第一篇：2015六年級語文下冊 28《馬》教案 魯教版五四制.doc

《馬》

教學目標

一、知識和技能：

1．了解作者布封，體會作者的思想感情。

2．整體感知全文內容，理解人工馴養的馬和天然野生的馬的特性。3．揣摩體會對比描寫及作用，學會恰當運用對比描寫的方法。

二、過程和方法：

理解并賞析文中一些含義深刻的句子。體會作者對馬的人格化的描寫，培養學生個性化的閱讀能力和感悟能力。

三、情感態度價值觀：培養學生關心、愛護動物。

教學重點

反復誦讀，積累語句，整體感知，體會文章的精妙之處。教學難點

揣摩體會，對比描寫，了解作用，學會恰當運用對比描寫的方法。

教學方法

本課先讓學生通過看圖片后閱讀全文，再通過辯論的方式，發表自己的看法，然后才質疑，讓學生討論，從而達到理解全文的目的。課前準備

閱讀課文，初知大意，并借助工具書，掃除字詞障礙。課時安排 一課時 教學過程

一、導入新課

提起馬，我想大家腦海里肯定有非常鮮明的印象，那我們就先來欣賞一下馬的風姿，然后請同學們談談感受。(教師播放馬的圖片)(學生談感受,)的確，正如同學們所說的，馬留給我們的印象或是颯爽英姿，或馳騁疆場，或雄姿英發，或勇猛剽悍，即使年已衰老，但仍能老驥伏櫪、志在千里，今天我們就來領略一下馬的風姿。(課件展示課題)

二、新課學習

1.提問：那中動物可以參加人類的奧林匹克運動會？馬。中國旅游局將哪一件藝術作品

定為中國旅游標志？甘肅出土的東漢時代的雕塑作品“馬踏飛燕”。國際標準的鐵路軌距是1435米，你知道這個數字從何而來？是古羅馬兩匹拉戰車的馬屁股的寬度，也就是說馬屁股的寬度是國際標準鐵路軌距的“祖先”。這三個看似風馬牛不相及的問題，卻在告訴我們同一件事情：有一種動物和人類的生活有著密切的關系，是人類文明發展的見證者，這種動物就是——馬。如果說黃河文化是我們華夏族獨有的文化，而馬的文化卻是世界性的文化的。讓我們一起與馬共舞。

2．含有馬的成語，如：龍馬精神、鞍前馬后、心猿意馬、懸崖勒馬、人仰馬翻、伯樂相馬??

布封（1707-1788），法國博物學家、作家。從小愛好自然科學。1933年他26歲時進入法國科學院。1739年起擔任皇家花園（植物園）總管。1753年被法蘭西學院接受為院士。他1748年開始寫作36卷巨冊的《自然史》。

3.《自然史》是一部博物志，它包括《地球形成史》《動物史》《人類史》《鳥類史》《爬蟲類史》《自然的分期》等幾大部分，對自然界作了唯物主義的解釋。在整個《自然史》中，上帝是不存在的，把上帝從宇宙的解釋中驅逐出去，是《自然史》的一大貢獻。布封的《自然史》中具有較高文學價值和藝術性的，是他對動物的描繪，在他筆下，小松鼠善良可愛，大象溫和憨厚，鴿子夫婦相親相愛。布封還往往把動物擬人化，賦予它們以某種人格，馬像英勇忠烈的戰士，狗是忠心耿耿的義仆，??語言優美，又不乏藝術的形象的描繪

有情朗讀，整體感知（課后練習一）

4．你認為課文寫了哪兩種生存狀態下的馬？家馬、野馬或人工馴養的馬、天然的馬。被征服之后的馬具有怎樣的品格? ①勇毅。無論是在疆場上，還是在平時的射獵、演武、賽跑時，它們都精神抖擻、慷慨以赴，與主人同生死、共榮辱。

②馴良。它們不但屈從人類的操縱，還會迎合別人的心意。它們“無保留地貢獻著自己”，為人類做各種服務。自由豪邁的動物，成了低眉順目的工具，可以看作是一種悲哀的墮落。

（馬是人類的朋友，人類卻不是馬的朋友。人類對“它的教育以喪失自由而開始，以接受束縛而告終”；人類還用“銜鐵”“馬刺”“鐵釘”殘忍地禁錮它。更悲慘的是，許多人為了滿足自己的“虛榮”，把馬變成了自己的玩物。）

5．馬原本（天然野生的馬）是什么樣的動物呢? 美質：它們自由自在地生活，感覺自豪而不屑于受人照顧。在大自然中“呼吸著清新的空氣”，被賦予“強壯、輕捷和遒勁”的美的品性，具有“充沛的精力和高貴的精神”。

美德：天性絕不兇猛，熱愛和平；它們群居行動，團結和睦；相互間沒有“妒忌”，從不為己爭斗。

美貌：在所有的動物中，馬“身材高大又最勻稱、最優美”，有高貴姿態。．作者對兩種馬各持什么態度？這種態度集中表現在哪些段落？

作者同情家馬，欣賞野馬，這種態度集中表現在二、三自然段。

課文是一篇介紹馬的科學小品，也是一篇優美的散文。作者用文學的筆調，描繪了馬在兩種生存狀態下的不同形象，字里行間，流露出作者對“在無垠的草原上”“自由自在地生活著的馬匹”的由衷贊美，對“被人養育”“經過訓練”“供人驅使”的馬的深刻同情。

全文可分兩部分，第1、2節寫人類馴養的馬，第3、4、5節寫天然野生的馬。通過對比表現了兩種狀態下馬的不同生存狀況。

6．如何理解“它的教育以喪失自由而開始，以接受束縛而告終”? 首先，“教育”是擬人化用法，指人類對馬的馴養。其次，“以喪失自由而開始”指馬一出生就受到人的照顧，被人喂養，而不是自由自在地自己去尋找食物；“以接受束縛而告終”，包含兩層含義：(1)指馬被套上韁繩，披上鞍轡，戴上銜鐵，釘上蹄鐵；(2)指馬從思想上接受服從的觀念，服從成為馬的天性。

這句話概括了人類對馬所做的一切，表達了作者對馬的深切同情，寄托了作者的政治理想。)

“給馬戴黃金鏈條”等是不是對馬的“侮辱”?

討論明確：是“侮辱”，因為這些做法使馬失去了人的伙伴的平等地位，淪為人類的奴隸和玩物，馬的特性喪失殆盡。精神的泯滅是最大的悲哀。

7．找出文中對比描寫的相關內容，并思考其作用。就全文來看，作者是將家馬與野馬作比，以家馬的馴良來襯托野馬的自由奔放，就最后一段來看，是以其它動物來襯托馬的美貌。．文章在寫馬的美貌時，與其他動物作了對比，你認為其他動物真的很丑嗎?說說你的看法。

運用對比描寫，更能突出馬的美貌。但作者把馬與其他動物作比較時，態度是不很客觀的，因為動物的外形是它們在漫長進化過程中為適應環境自行演變的結果，無所謂優劣美丑。

三、結論總結

本文運用擬人的手法來表現馬，贊美馬，在作者的筆下，馬被賦予人格的魅力，如本來馬在戰場上是被迫沖騰躥躍的，可作者寫道它“喜愛”并“追求”兵器的撞擊聲；馬是受人擺布和約束的，可作者卻說它“知道克制”自己；馬被馴服，這種馴服作者稱之為“教育”。

馬在作者的筆下，具有了人一般的意志品質。它像英勇忠義的戰士，又像馴服誠實的奴仆，像豪邁而獷野的游俠，又像典雅高貴的紳士。

四、課堂練習

1．作者布封是________國________學家和________。他一生的主要著作是卷帙浩繁的《________》。2．給下列加粗字注音。

①鞍轡（）

②獷野（）

③闊綽（）

④庇蔭（）（）3．解釋下列詞語。

①剽悍：

②畸形：

③相得益彰：

④有過之無不及：

五、作業布置

1.學習漢字中有許多以“馬”為偏旁的字，找出其意義為駿馬的字，越多越好 2.收集古代與馬有關的歷史故事、成語或詩歌。

六、板書設計

家 養 馬

野 生 馬

個性：勇毅、馴良

對

比

個性：強勁、高貴

命運：遭受摧殘奴役

命運：享受自由快樂

第二篇：2015六年級語文下冊 25《珍珠鳥》教案 魯教版五四制.doc

《珍珠鳥》

教學目標

一、知識與技能

1．掌握文章的重點字詞，了解作者及寫作背景。

2．有感情的朗讀課文，整體感知文章的思想內容。3．揣摩、品味本文富有激情的語言

二、過程與方法

1．朗讀――分析――合作探究

2．朗讀法，合作探究，教師點撥。

三、情感態度和價值觀

1．領悟人和動物是完全能和諧相處的。教學重點

體驗人與動物之間充滿愛和信賴的理想境界，思考人與自然的關系。教學難點

理解作品圍繞描寫對象的特點立意，結構疏密有致、脈絡清晰的特點。教學方法

1．朗讀法。教師指導學生有感情地反復誦讀，品味精美的語言，體會文章語言的精髓，積累好詞佳句。

2．小組合作、自主學習。

3．討論點撥法。用于文章寫景段落進行分析，學習描寫細膩的寫法。課前準備

教師查找作家作品資料，制作多媒體課件。學生預習課文，朗讀課文，感知文意。課時安排

１課時 教學過程

一、導入新課

1．我們中華民族有著優秀文化傳統，誠信是其中一個重要的課題。什么是誠信呢？就是互相忠誠、互相信賴。其實不單是人與人的交往需要它，就是與動物交往也需要如此。下

面先請欣賞一組配樂的畫面：百花盛開，百鳥爭鳴。這是一個鳥語花香的世界，也是人類追求的美好的生態環境。人的存在，使鳥兒有了依托，鳥的存在，給人平添了多少情趣！鳥類是人類的朋友，它為我們的生活帶來色彩和情趣。尤其在有些作家的眼里鳥豈止是人類的朋友，簡直就是疼愛有加的兒女。不信嗎，那么我們一起來欣賞曾經是專業籃球運動員的當代作家馮驥才寫的散文《珍珠鳥》。

2．欣賞珍珠鳥的圖畫

3．釋題：珍珠鳥是動物，寫動物，一般抓住動物的哪些方面來寫？（請學生回答）看課文如何寫？

二、新課學習

（一）閱讀課文，整體感知

（1）課文寫珍珠鳥，寫了幾只珍珠鳥？三只

（2）這三只鳥之間是什么關系？（兩只大鳥，生了一只小珍珠鳥）

（3）課文哪些自然段寫大鳥？（2—5）哪些自然段寫小珍珠鳥（6—14）

（4）課文先寫大鳥，再寫小鳥，為什么？因為大鳥生了小鳥，有了大鳥，才能有小鳥。（5）那么大鳥從哪里來？朋友送我一對珍珠鳥。（課文第一段）

（6）歸納課文第一段：點明珍珠鳥的來歷。

（二）朋友送給我珍珠鳥以后，我對珍珠鳥怎么樣呢？看課文對待大鳥這部分，齊讀課文（2—5）段，找出我對待珍珠鳥的句子：（請學生回答）

（三）歸納“我”為鳥兒做了哪些事？

（四）我對珍珠鳥關心愛護，珍珠鳥跟我的關系也發生了很大的變化，起先如何，后來又怎樣呢？（從課文中找出語句）

先怕人 → 熟悉

（五）體現這一變化過程的動詞有哪些呢？

1．我初見朋友送的珍珠鳥時心情如何？從文中哪句話讀出了這種喜悅之情？可是緊接著，作者為什么單獨用一段強調“這是一種怕人的鳥”？

想象：這對怕人的鳥被送到新的主人家，心里會想些什么？以小組為單位討論，試著扮演鳥爸爸、鳥媽媽的角色，說說他們將進行一段怎樣的家庭對話？

2.我在關愛珍珠鳥的過程中，首先為它做了什么事？怎樣做的？我這一溫存的舉動換來了什么？你從這一叫聲中讀出了什么？

3.我還為它做了哪些事？我的付出又換來了鳥怎樣的反應？

過渡：是誰的出現改變了這一現狀？

4.雛鳥對我有什么反應？我又是怎樣關 愛它的呢？

5.在我的關愛下，鳥不但親近我，信任我，還對我產生了一種依戀，你能從文找出雛鳥對我依戀的句子嗎？作者在表現這種依戀的情感時用了哪種寫作手法？

6.讀到這里，你感覺作者筆下的鳥和你以往見到的有什么不同？

7.這種表達效果和作者細膩的描寫是分不開的，你認為作者對雛鳥主要進行了什么描寫？能找出相關詞語嗎?請帶著對鳥的喜愛之情朗讀這段文字。

過渡：我們再來看這鳥，親昵的趴在作者肩頭睡著了，還呷呷嘴，似乎在做夢。想象：此時的鳥做了一個什么夢？

8.作者也被鳥的這種親昵、依戀的深情所打動，靈感涌上心頭，流瀉下一時的感受：信賴，往往創造出美好的境界。

想象：作者在這里想對我們人類發出怎樣的呼喚？你以后會怎樣做？

三、結論總結

讓學生通過本文的學習，喚起情感上的共鳴，走進大自然，留心觀察自己喜歡的動物，親近它，欣賞它，關愛它。

四、課堂練習

1.我能快速地在課文中找下列詞語的近義詞。

茂密（）舒服（）信任（）抖動（）呼叫（）竟然（）

2.我知道下列句子用了什么修辭手法。

擬人 排比 比喻

(1)它好肥，整個身子好像一個蓬松的球兒。（）

(2)我摸它，它也不怕，反而友好地啄兩下我的手指。（）

(3)它一會兒落在柜頂上，一會兒神氣十足地站在書架上，一會兒把燈繩撞得來回搖動。

（）

3.我知道帶點字應該選擇哪個意思。

熟：A.食物燒煮到可以吃的程度 B.表示程度深 C.植物果實長成了

(1)雛兒在我肩上睡得好熟啊！（）

(2)秋天，果實成熟了。（）

()米飯煮熟了，香噴噴的。（）

深：A.經歷的時間久 B.不易理解 C.從外到里的距離大

(1)珍珠鳥在里面，就像躲進幽深的叢林一樣安全。（）

(2)這個問題他講得深入淺出。（）

(3)夜已經很深了，王老師還在備課。（）

4.我能按照課文敘述順序重新排列下列短語。

淘氣的小家伙 可愛的小紅嘴 人鳥相依圖 溫暖舒適的巢

5． “我呢?決不掀開葉片往里看，連添食加水時也不睜大好奇的眼去驚動它們。”這反映了“我”怎樣的心理? 6．“信賴，往往創造出美好的境界：”在你看來，為了人與自然，人與人之間創造這種境界，我們應該做些什么?

五、作業布置

學習本文之后及時捕捉靈感，拿起筆細膩的描寫出自己喜愛的動物。

六、板書設計

珍珠鳥

我鳥 不驚動它

怕人 不打擾它

漸漸膽大 不傷害它

放開膽子

完全放心

信賴

愛鳥

――—— 愛人

愛

第三篇：六年級語文下冊 6 為學教案 魯教版五四制

六課 為學

【教材分析】

《為學》原題是《為學一首示子侄》，本文有刪節。原來曾入選過初中語文教材。文章用意在于教育晚輩們樹立遠大志向，勤奮學習，持之以恒，方能有所建樹。本文闡述的“事在人為|”的道理，至今仍有很強的現實意義。

本文雖篇幅短小，但說理深刻，語言精練，是古漢語學習的典范。這是一篇議論文，作者先提出論點，后用典型事例加以證明，全文結構嚴謹，論證嚴密。【教學目標】

（1）知識與技能：流利地誦讀課文，積累文言詞語用法，理解課文內容，培養學生閱讀文言 的能力；理解擺事實的作用，初步認知論證的方法。（2）過程與方法：自讀與討論相結合；教師點撥。

（3）情感態度與價值觀：認識學習的重要性，理解“事在人為”的道理，并努力踐行它。【教學重點】：

（1）學習重點文言詞句，理解課文內容，提升讀解文言能力。（2）理清論證思路，初識舉例論證的方法。【教學準備】

學生：搜集古今中外的勤學故事，成語典故，名言警句，制成卡片，相互交流。

教師：1.彭端淑個人簡介。

2.準備課文朗讀的錄音磁帶。【設計思路】

《為學》一文能得到廣泛的傳誦，是因為這不僅說了“為學”，也闡明了事物的一般道理。在論證過程中，插入貧富二僧的故事，增添了文章的說服力，教給讀者從根本上解決學習中的困難的方法——要有志向和知難而進的精神。這些認識，只有在學生充分誦讀的基礎上才能領悟，因此，教學的起始要緊緊抓住學生自我誦讀、自我領悟這些環節。疏通文意應力求把握住一句或一段話的整體意思，使學生的注意力始終放在對原文的直接理解上，從而改變“字字落實”、“對號入座”的讀死古文的方式。基于對《為學》和古文教學的這些認識，我把教學重點定為教學要求中的第一條：指導學生流利地背誦課文，做到背準字音、背對停頓、背出語氣。在讀、背的過程中突破教學難點：蜀鄙二僧故事的深刻涵義和作用，及這個故事給我們的啟迪。視學生程度，在較好的班級還可以討論文章里所涉及的幾種關系：天下事和為學、為學和蜀鄙二僧的事例、蜀鄙二僧的事例和人之立志、人之立志和知難而進相互間的關系。同時，還可以印發茍子《勸學》的片段進行比較閱讀。

教學方法以導讀為主兼用討論法、自我發現法。兩課時完成。

按：就體裁而言，本文是議論文，但教學重在使學生懂得立志學習的道理，不宜從體裁特點進行分析。【教學過程】

一、導入新課。

運用激趣法引入學生進入課文的學習：根據自己的感受談“天下事有無難易之別”?難易之間是否存在轉化的條件?

調動學生大膽地發表自己的認識、看法，教師及時做出評定。如果學生答出了難易間的轉化條件，那么教師順勢提出“我們學習是否也存在難易之別、相互轉化的可能呢?”今天，我們就學習一篇論述這個問題的課文《為學》。如果學生未能答出，教師此時告訴學生——我們今天就學習一篇解決這個問題的課文《為學》。

二、研習課文。

1．學生出聲自讀課文，要求讀準字音、讀對停頓。

注出下列字音：逮 怠 迄 屏 鄙 恃 缽 為 語

劃分句內停頓示例：“天下事│有│難易乎?”

“然則│昏庸聰敏│之用，豈有│常哉!”

“吾│一瓶一缽│足矣”

“顧│不如│蜀鄙之僧哉?”

2．指名朗讀課文，疏通文意。結合書下注釋，學生自我領悟為主。教師答疑、體溫并歸納有關字、詞的讀音、釋義和用法。實詞：

為wéi 做、求 昏hūn 愚笨 之 往

怠dài 松懈 語yù 告訴、對 說0 虛詞：

無以：沒有什么 是故：因此

之：做助詞用，無義

3．學生歸納各段的意思：

明確：第一段 提出為學難易可以相互轉化的觀點。

第二段 用學和不學的結果進行對比，論證“人之為學”關鍵在學的道理。

第三段 用蜀鄙二僧的故事，來論證“只要堅忍不拔，終會將難事變為易事的”深刻道理。

第四段 總結故事；立志為學，勇于實踐。

4．引導學生探究各自然段和為學的關系，提問、討論的方法。(視學生程度，好的班級細講，差點的班級粗講)

(1)課文講的是為學的事，可是從“天下事”起筆，為什么?

明確：開頭從“天下事”寫起，它包含著“人之為學”；“人之為學”只是“天下事”之一。這樣自然的由泛論天下事的難易引入到求學難易的問題上。同時用兩個設問句式，引入思考，把天 下事和為學相提并論，顯然是為了突出為學的主題。論證均從正反兩方面作答，鮮明對比，揭示了“易”“難”相互轉化的辨證關系，使闡發的道理倍為深刻。

(2)第二段“吾昏、庸、聰、敏”的結果與為學有什么關系?

作者在提出論點之后，沒有急于旁征博引和找事實論證，而是承接第一段用自我昏庸、聰敏轉變無常規的現象，進而讓學生領悟到“為學”的重要。可見這一段仍然是緊緊圍繞中心論點的對比論述。

(3)為什么把“蜀鄙二僧”的故事放在事無難易結論之后，可不可以顛倒過來?作者為 什么選取與“為學”似乎沒有直接關系的“兩僧去南海”的事例作例證，選取這一事例的作用是什么?

先指導學生當堂復述、背誦蜀鄙二僧的故事。

明確：先講故事，然后從中推出結論，這種緣事論證法也有說服力。但是，本文采用的是開門見山的方法，直接提出結論、觀點，所以不能顛倒過來。

介紹文學常識：本文是清朝散文家彭端淑寫的，原題是《為學一首示子侄》這個題目告訴我們，此文是彭老先生對晚輩的指導、勸導。所以“示”，就是理所當然的了。但是“示”有明示、暗示之別。暗示帶有啟發性，明示則不然；暗示可培養人的悟性，明示則有以告誡。這彭老先生不舉與“為學”有直接關系的例子，想用“貧富僧朝南海”的故事，讓后輩去悟其中所蘊涵的道理，真可謂循循善誘。同時，讓我們再次明白了開頭為什么從天下事起筆，這為文中選取事例提供了廣闊的空間。可見文章結構的縝密。

(4)指導學生討論“蜀鄙二僧”故事的含義和作用?

“蜀鄙二僧”的故事，“鄙”點出了二僧住于四川的邊遠地區，交通閉塞。要想到千里之外的南海，真是具有相當大的困難。貧富和尚同時面對這樣的客觀難題，然而他們所恃的態度、方法截然不同，結果自然不一樣。貧和尚問富和尚“吾欲之南海，何如?”富和尚則反問“子何恃而往?”表示極大的懷疑。當貧和尚說“吾一瓶一缽足矣”，一個“足”字表現出貧和尚面對困難知難而進 的勇氣和敢于大膽實踐的精神。然而，富和尚第二次的“子何恃而往?”在嘲諷他人中，充分表現了在困難面前強調客觀條件，沒有堅定的志向，更不具有為著志向的實現而大膽實踐的勇氣。而貧和尚只憑一瓶一缽就實現了朝南海的愿望。讓學生從這個對比中悟出：有條件的反為條件誤，而沒有條件的，憑恒心、靠毅力最終獲得成功。

這個故事啟示學生：面對困難，要充分發揮人的主觀能動性，而關鍵在于“立志”，更在于具有“立志去為”的毅力。這是戰勝一切困難的根本思想：知難而進，勇于實踐。還要讓學生了解這樣設喻的客觀效應：“人之為學”遇到困難時應有的根本原則和態度。這樣勸導人無聲色之厲，平易質樸，語重心長，增添了文章的說服力。

(5)你從最后的反問和小結中獲得了什么感受?

明確：讀出反問句的語氣，點明故事的內涵——人貴在立志。“是故”以下的小結激勵我們“立志去為”，面對困難應有知難而進、勇于實踐的精神。

5．課文內容的挖掘和擴展：想一想天下事，是不是沒有難易分別?你學過有什么感受？

明確：天下的事當然有難易之分，本文說的沒有難易，是從有志者事竟成的角度說的，意在鼓勵人們不畏困難，立志求學，知難而進，實干下去終會有成。

學生的感受發散展開，不作統一要求，只要跟課文有聯系就可以，三、作業設計

文章中蜀鄙二僧的故事其實并未結束，請根據文中二僧的性格特點，給二僧的故事補上結尾，重點突出富者的神態，語言和行動。【板書設計】

為 學

做學問 難?======?易 相互轉化

朝南海 僧 窮 者 至 大膽實踐

僧 富 者 不 至 事在人為

立 志 求 學

有 志 者 事 竟 成

【教學反思】

語言：語文教學的靈魂

——洪鎮濤老師《為學》教學實錄點評

洪鎮濤老師認為：抓住了語言，就抓住了語文教育的根本；教學生學習語言，培養學生的語感就是語文教學的靈魂。他這樣說了，也這樣實踐著。《為學》篇的教學鮮明地體現了他的這一思想。

“讀”是洪老師語感教學的主要方法，他曾在多種場合公開指出，語文課必須要讀，如果語文課里聽不到朗朗書聲，那就不能叫語文課。在教授《為學》時，他采用了多種形式的讀：范讀，學生自由朗讀，品讀，誦讀。洪老師的范讀聲情并茂，很容易調動學生的情感。而學生通過接下來的自由朗讀，可以自主感悟全文。最能集中體現洪老師教學思想的則是他的課文品讀。在本課的品讀環節，洪老師采取了各種方式：調一調句子的順序讀，比如將開頭兩句順序調換一下來讀；改一改詞語讀，比如將“吾欲之南海，何如?”改成“吾欲之南海，汝信乎?”來讀；品一品語句的語氣與情感，比如揣摩“子何恃而往?”與“子何恃而往!”的不同讀法；減一減句中的詞語讀，比如將“吾數年來欲買舟而下，猶未能也”里的“猶”字去掉來讀；換一換句式讀，比如將“人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉?”換成陳述句來讀。學生通過這樣反復的品讀，就能悟出語言運用的妙處。最后，通過誦讀，學生能夠積累語言、積淀語感。“讀”貫穿了這節課的始終，通過讀，學生品出了文章的寓意，培養了語感。這種以讀代講的教法，教出了語文的原汁原味，體現了語文課的本質特征。而這一點，又恰是我們許多老師在進行新課標理念指導下的語文課堂教學改革與探索時最容易迷失的。

如果只是讀，學生就能很好地學習語言，那也許就不需要語文老師教了。語文老師在語感教學當中應當充當什么樣的角色呢?新課標提出，“教師是學習活動的組織者和引導者”。因此，只有轉變教師角色，使教師變成真正的“引導者”，才能讓學生從被動識記中解放出來，放聲去讀，放膽去想，放開去談，通過自己的語言實踐培養起語感。如何體現教師的“導”呢?《為學》這一課同樣給了我們一個很好的范例。在這一課里，洪老師設置的問題由簡單到復雜，層層深入，激活 了學生的思維，激發了他們思考與參與的積極性。我們試將本課的第一個環節的師生問答簡化了來看：①本文是講道理還是講故事?——講道理。②講什么道理?——為與不為，做與不做的道理。③為(w6i)什么?做什么?——為學，做事情，做學問。④既然講的是為學的道理，為什么要講兩個和尚的故事?——以故事來說明道理。⑤和尚去南海與做學問與什么關系?——說明只要做了，就會成功。⑥由此看來，和尚的故事與求學有相通之處，相通之處在哪里?——強調一個人事業的成功在于自己的努力。在這一環節，師生通過六輪問答完成了“感受語言，觸發語感”的任務。而這一連串的問題設計，逐層深入，體現教師“導”的關鍵：導活學生的思維，激發他們自主感悟的靈氣。在教學中，要真正實現教師角色的轉變，關鍵就是要像洪老師那樣，抓住“活”來進行。活了課堂，解放了學生；活了學生，解放了老師；解放了老師，方可實現“教是為了達到不需要教”的終極目標。

新課程標準明確提出“學生是學習和發展的主體”，學生是學習的主體，這已經是一個不爭的事實，為了達成這個共識，語文界付出了極高的代價。但時至今日，這個理念仍在語文教學實踐中沒有得到很好的體現，學生們豐富多彩的個性依然淹沒在老師的一言堂里。如何徹底改變現狀，體現學生的主體地位呢?洪老師針對語文教學中存在的弊端，鮮明地指出要“變講堂為學堂”，讓學生在語文課堂上積極主動地學習。在《為學》這一課里，我們看到洪老師為了讓學生主動地學，放棄了枯燥的肢解式的分析講解，平等地參與學生的思維活動，讓學生用自己的語言實踐來品出文章的底蘊。比如故意說出自己的疑惑：“我感覺作者好像不大承認事情有難易之分，他一會兒說難的可以變成容易的，一會兒又說易可以變難。作者是不是不承認事情有難易之分呢?”，借以調動學生發現問題、解決問題的興奮點；又如在要學生品讀語言時，多采用“你能不能把這種語氣讀出來?”之類的協商語氣，鼓勵學生大膽嘗試。樹立師生平等的意識，還語文課堂以學生學習語文的本色，還學生以學習主體的地位，用各種手段調動學生大膽地進行語言實踐，這也許是洪老師在這節課給我們的又一個啟示。

語言是思維的載體，語言訓練必須與思維訓練相結合，這也是洪老師在教學實踐中摸索出來的真理。如何將語言訓練與思維訓練結合起來呢?我們看看洪老師是如何進行的吧。在本課第二環節，洪老師借助語言進行了不著痕跡的思維訓練：首先嘗試將開頭的兩句話交換次序，引導學生思考原文所采用順序的理由，得出從一般(大范圍)到特殊(小范圍)的順序不能更換，培養思維的邏輯性；接著從學生身邊常用的例句說起，讓學生體會到兩句并列通常強調后句的一般規律，培養學生思維的嚴密性；再讓學生認識到“難”與“易”之司由于存在“為”與“不為”而表現出的可逆性轉化，培養學生辯汪思維；同時，教師在整堂課里多次采用連續追問，鍛煉了學生思維為敏銳性。將語言訓練與思維訓練相結合，無疑有助于學生語言能力司思維能力的并肩前進，達到雙贏的目的。總之，洪老師的這節課，鮮明地體現了他變“講堂”為“學堂”，變“研究語言”為“學習語言”的語文教學本體論思想，凝聚了他幾十年如一日不倦探索的心血，與新課標倡導的理念不謀而合，讓語文課堂顯出了它獨有的魅力，為我們探索語文改革的道路起到了一個很好的借鑒作用。

(謝先麗

湖北大學研究生

潘紀平

湖北大學副教授)8

第四篇：六年級語文下冊 5 紫羅蘭之死教案 魯教版五四制

紫羅蘭之死

【教材分析】

選材方面:與一般文學作品不同,作者獨具匠心選用童話故事來講述人生哲理,同學們以后寫作文時,可以借鑒這種從獨特的角度選材的方式.情節方面:文章的前半部分給人的感覺是在批判虛榮的紫羅蘭,可是到了文章的最后,筆鋒一轉,贊揚追求轟轟烈烈人生價值的紫羅蘭,文章跌宕起伏,富有特色.同學們可以學習本文這種情節安排方式,開始給人一種錯覺,但后來一百八十度大轉彎,給人一種'山窮水復疑無路,柳暗花明又一村'的感覺.語言方面:文章語言形象生動,文詞華麗,比喻恰當;語言富于哲理性.(引導學生分析具體語段)【教學目標】

（1）體味紫羅蘭的心路歷程，品味主旨。（2）有感情地朗讀課文。（3）體會文章的表達特點 【教學重點】：

分析紫羅蘭的形象，從其心路歷程上品味主旨。【教學準備】

學生：學生搜集整理有關作者的資料

教師：1.紀伯倫個人簡介，圖片。

2.準備課文朗讀的錄音磁帶。【設計思路】

一篇文章，作者常常通過語言文字，借助人、事物、景等形象、藝術表現他們感情。因此，我在教學中以課文為例，讓學生剖析這種感情（一種深層次的理解），以達到訓練和培養感情能力的目的。由于我感到學生平時對生活環境認識不足，洞察生活的能力有限，生活的體驗較淺，而文章源于生活，要想深入的了解文章，必須全面的認識生活，所以我循序漸進引導學生學習，具體按'讀、思、品'三個步驟進行，這些工作落實好了，學生自然能夠對作品有感情，學生在老師的引導下自然會主動積極參與到作品中。通過自己原有的生活經驗，形成自己獨到的理解、領悟，又形成自己新的生活體驗，不斷成熟。【教學過程】

一、激情導入： 如果立即做選擇，你愿意在寂寥的天幕中做醫科光芒四射但轉瞬即逝的流星，還是選擇做醫科如螢火蟲般默默無聞的小星？（學生自由談）

你的選擇體現了生命的價值和人生的定位。（引入課題）

二、聽錄音，找出本文最能代表紫羅蘭心聲的句子，并談談你對原文的理解。

三、為了這個追求，紫羅蘭的命運可以分為三個過程。

（一）、起初，字羅蘭對生活的態度是怎樣的？（從課文中的語句）后來因何發生了變化。

思考：對紫羅蘭和玫瑰的描寫有什么特點？帶感情讀出來。

四、用自己的語言概括紫羅蘭命運的第二階段（執著追求）對于紫羅蘭的想法，旁人是怎樣的態度？（玫瑰勸，造化威脅）請學生帶感情、分角色朗讀這部分。（學生評議分角色朗讀的情況）師啟發：應讀出怎樣的心理變化？

對于后文的結局此處有過暗示嗎？找出相關的句子。（體會伏筆的寫作手法）

五、終于，紫羅蘭實現了愿望，由此她的命運也進入了第三階段，概括一下。這個結局旁觀者的態度怎樣的？紫羅蘭的態度怎樣？

帶上感情朗讀紫羅蘭的心路歷程,找出自己最感動的部分，寫上旁批，讀給大家聽。（既鍛煉讀的能力，又加深對文章的理解）

六、深入分析主旨

1、作者對紫羅蘭的態度是褒還是貶

2、你對紫羅蘭這一形象有何看法？（允許學生暢談，言之有據即可。對學生進行理想教育）

七、談談學習本文的收獲：

五、作業設計

把文中富于哲理性的句子抄寫到摘抄本上去,并試著把他背下來.【板書設計】

第五課 紫羅蘭之死 靜靜躲在草叢里→變身耀眼的玫瑰

（生）（死）

↓

為追求理想而死,不愿百無聊賴而生

【教學反思】

一篇文章，作者常常通過語言文字，借助人、事物、景等形象、藝術表現他們感情。因此，我在教學中以課文為例，讓學生剖析這種感情（一種深層次的理解），以達到訓練和培養感情能力的目的。由于我感到學生平時對生活環境認識不足，洞察生活的能力有限，生活的體驗較淺，而文章源于生活，要想深入的了解文章，必須全面的認識生活，所以我循序漸進引導學生學習，具體按'讀、思、品'三個步驟進行，這些工作落實好了，學生自然能夠對作品有感情，學生在老師的引導下自然會主動積極參與到作品中。通過自己原有的生活經驗，形成自己獨到的理解、領悟，又形成自己新的生活體驗，不斷成熟。

學生能夠通過自己對作品不斷的品讀，在字里行間，滲透自己的情感體驗。通過積極思維活動，結合自己的思想、感情、生活閱歷、文化素養、吐故納新，形成新的價值取向，完成閱讀過程的體驗，實際上是一個由具體--抽象--具體的變化過程。如學生們動情地說道：'花和人一樣，都會遇到各種各樣不幸。生命的長河是永無止境的。'學生的這些感情都來源于他們對生活的觀察，而且是用心的觀察，當然不可以純客觀搜集材料，而應該親身加以體驗，即陶冶、評比，融進自己深切感受。有了真實的情感體驗，就能使我們以微不足道的事情中感受偉大的不平凡的東西。正如好的文章，首先感動自己才能感動別人,在這堂課上,有許多同學在稚嫩的話語中流淌出感悟生命,感悟生活的淙淙流水,我很高興.在平時的教學實踐中，我認為學生在學習中不僅以獲取知識為目的，而且以解決問題為中心的學習有極大的興趣，尤其是學生自己提出的問題，更愿意投入其中，而且是有能力的。因此，質疑我在預備班就告訴了他們方法，讓他們提出問題、分析問題、解決問題，培養他們的質疑能力，滿足他們自身體驗的需要。如在品讀過程中，帶著強烈的求知欲，學生紛紛自己尋求答案，通過自己的閱讀體驗完全釋放,閱讀潛能起到事半功倍的作用。通過自己生活體驗和閱讀、精讀，紛紛表達自己的觀點。所以應該鼓勵學生自己去發現問題，通過體驗，自己去尋求答案。

同時也要給學生營造出個人體驗和感情環境。強調對學生閱讀體驗的'尊重'，對學生獨特感受應該珍視。在這堂課上，我沒有對任何一位學生加以批評，沒有'引導入究'誘導學生估測預設答案。當然，在體驗教學過程，我嘗試釋放學生思維能量，充分張揚學生的個人體驗，但也不可忘記作品中作者的主觀體驗，一味放縱學生的天馬行空的思想,使學生養成不經思考的壞習慣,在這堂課的確出現今后需要改進的方面。

1、聽課時為了完成預定的教學任務，常常把學生的閱讀變成走過場。'給你們兩分鐘。'課堂上沒有給學生留足思考的空間，學生只能揣摩老師的意圖。哪里能夠獲得自己獨特的感受呢?

2、課堂教學秩序不好。

學生動起來是好事,但由于激發學生不同認識沖突,常常眾聲喧嘩,人聲鼎沸,如果在平時,極有可能課堂為了維持紀律,使整個教學環節打亂.總之，這堂課作為體驗新課改教學的初次體驗，讓我進一步的認識了二期課改的理念，'以學生發展為本'，以學生自主快樂學習，通過自身體驗，通過閱讀想象，自己發現問題，自己解決問題，完全釋放他們的思維。

第五篇：七年級語文下冊 15 蘇州園林教案 魯教版五四制（推薦）

《蘇州園林》

教學目的 知識與技能

（1）積累掌握“軒榭、丘壑、嶙峋、鏤空、因地制宜、重巒疊嶂”等詞語。（2）理清課文思路，把握蘇州園林的整體特點和本文的說明順序。

（3）把握本文所運用的說明方法，培養說明文的閱讀能力，初步學寫說明文。（4）揣摩語言，體會說明中糅合記敘、議論，表達方式靈活多變、語言簡潔生動的特點。

（5）了解我國園林建筑藝術，特別是蘇州園林的藝術成就，領會欣賞中國園林的方法。過程與方法

（1）學生自主預習課文，搜集整理資料，了解我國園林建筑藝術。（2）學生鑒賞品味，研討探究，教師點撥引導。情感態度與價值觀

了解我國園林建筑的成就，激發學生熱愛祖國的思想感情。教學重點：

1、理解作者是如何抓住蘇州園林 的特征，并突出這個特征的。

2、學習抓住事物特征，由總到分的說明順序。

3、揣摩語句，理解句子豐富的內涵，體會本文的語言特點。教學難點：

了解文章嚴謹的結構層次，準確、簡潔、生動的語言特點。教材分析：

本文先總括蘇州園林從整體上呈現出的特點，再從各個方面分別加以說明。作者贊美蘇州園林的美如畫，實際上也是在贊美中國園林的博大精深，贊美設計者和匠師們巧奪天工的技藝。同時，讀者也從中獲得了一些欣賞中國園林的方法。

教學過程：

第一課時

課型：新授。方法：講述。過程：

一、導入新課：

同學們，俗話說“上有天堂，下有蘇杭”。蘇州園林之所以獲得“天堂”的美稱，在很大程度上是由于它設計巧妙，構思新穎，很有藝術性。下面就讓我們一起步入葉圣陶老先生的《蘇州園林》，一起體會一下它的“美”吧。

二、檢查預習：

1、借助工具書和課文注釋，給加點的字注音，根據讀音寫漢字.xuān xiè {軒 榭)lín xún(嶙峋)jiàn shǎng(鑒賞)zhēn zhuò(斟酌)池沼（zhǎo）丘壑（hè）

鏤空（lóu）闌干（lán）模樣（mú）2.借助工具書解釋下列詞語的意思

因地制宜 ： 根據個地不同的情況制定適宜的辦法。自出心裁 ：出于自心的創造和裁斷。

標本：這里指樣本典范 》

敗筆 ： 寫字中寫的不好的一筆或繪畫中畫的不好的部 分。

嶙峋：枯瘦的樣子。

3.朗讀課文，標記段落序號，了解大概內容，感受文章要點。

思考：⑴本文的體裁是什么？⑵文章主要介紹蘇州園林的什么特點？⑶從那些方面來具體介紹的？

4.把學習中遇到的問題、想法寫在下面，課堂交流。

三、自主合作學習

1、朗讀課文，自主完成

（1）整體把握課文，劃分結構層次，說出文章的結構特點，概括段落大意（2）精讀第二段，找出蘇州園林的共同特點，為了體現這個特點，設計者和匠師們都有哪些講究？這種追求是為了實現怎樣的目的？

4、小組合作，深入探究

（1）課文的第3、4、5、6段內容與第2段是什么關系？你能找出與這些關系照應的句子嗎？

（2）課文第7、8、9段分別寫了什么內容？與中心有何關系（3）劃出文章的結構脈絡，體會文章的說明順序

（4）細讀文章第4段，說出本段的說明中心及結構層次，體會說明順序

四、點撥講解

1、學習方法指導：抓住事物特征，采用由總到分的說明順序，增強說明效果。

2、板書設計 蘇州園林

總：概括說明蘇州園林的地位及特點 分：具體說明蘇州園林的特征

講究亭臺軒榭的布局

圖畫美（總說）講究假山池沼的配合（分說）大

講究花草樹木的映襯 局部

講究近景遠景的層次

角落圖畫美

門窗圖案美（分說）小

屋瓦色彩美 細處 總：總結全文

五、布置作業.運用你從課文中學到的欣賞中國園林的知識，介紹你游玩過的一座園林。提示：①要注意園林各方面的布局是否妥當適宜，具體景物布置是否自然合理。②注意抓住特點來寫，運用恰當的說明方法和合理的表達方式。

第二課時

課型：新授、練習。方法：討論。過程：

一、情景導入： 同學們，通過上節課的學習，我們已經初步感受到了蘇州園林的美，這節課我們探究一下本文，用怎么樣的語言和手法來介紹蘇州園林特征的。

二、自主合作學習：

{1}、（范讀開頭兩段）蘇州園林的地位和特征

1、請對出“江南園林甲天下”的下聯？（蘇州園林甲江南）

2、作者對蘇州園林的總體印象是什么？）作者是如何引出蘇州園林的？ 明確：

a、蘇州園林是我國各地園林的標本，各地園林或多或少都受到蘇州園林的影響。標本地位決定了蘇州園林值得鑒賞、不該錯過，即：窺蘇州園林之一斑，見各地園林之全豹！

b、用作比較的方法，通過與其他地方的園林比較，說明蘇州園林是各地園林的標本。

3、（蘇園特征）蘇州園林的設計理念是什么？（憑什么能成為中國園林的標本？）務必使游覽者無論站在哪個點上，眼前總是一幅完美的圖畫。

4、（操作方法）如何體現出出入畫的原則？

為了達到“完美的圖畫”的目的講究亭臺軒榭的布局，講究假山池沼的配合，講究花草樹木的映襯，講究近景遠景的層次。

（12－21），把握重點部分脈絡。

1、讓我們一起走入蘇州園林，欣賞下面蘇園美景圖片，說說在這些蘇州園林的圖畫中你都看到了哪些景物？看后的感覺如何？

2、同學的感受。（學生自由發言，教師適當點評）

明確：有亭臺軒榭、有假山池沼、有花草樹木、有鏤窗廊子……

3、剛才同學們各抒已見，或云園林斗拱飛檐，仿佛鳥兒要振翅欲飛，十分生動；或云園林曲徑通幽，有山重水復疑無路，柳暗花明又一村之感，下面老師談談我的感想。

明確：或曲徑通幽 ,或庭院幽深……倏忽間似乎深諳了其中的深味,轉瞬間又無法洞悉其神韻,完完全全被蘇園圖畫的完美、內涵的博大精深折服,卻不能用言語表達！

4、下面請同學們以自己喜歡的方式仔細閱讀課文中的三至六段，看看蘇州園林在具體設計時是如何體現四個講究的。

閱讀要求：⑴自由讀，讀準字音，掌握字形

⑵和鄰座討論，嘗試畫出你認為可以概括各段意思的中心句。提問：a、四個語段按照什么順序，各語段間能否互換？ b、布局、配合、映襯和層次用的是否精準？

明確：“亭臺軒榭”是園林中的主要建筑，分布范圍廣，風格類型一致，用“布局”最能說明這類設置的全局性和整體性。“池沼”在園林景色中主要起連通、映照、組織作用，平曠的圖景或大小不

一、相互關聯的若干景點，用“配合”一詞最為恰當。“花草樹木”美在千姿百態的形態組合和萬紫千紅的光色輝映，因而用“映襯”。“近景遠景”不是園中的單一的、某一類，而是同一方面的景色整體畫面，所以說“層次”。可見作者遣詞很準確，貼切。

（三）詳解重點段落，體會文章的語言美和畫意美

1、請同學讀第三段，思考

⑴蘇州園林中亭臺軒榭等建筑的布局和其他地方有何不同，為什么要這樣？（亭臺軒榭等建筑的布局突出自然之趣，決不講究對稱。）

⑵這一自然段寫法上有什么特色？明確：作者運用比較和比喻的說明方法，使讀者對蘇州園林的布局特點有了明確的認識。

2、齊讀第四段，試著給語段分層。（精講）

⑴蘇園中是否都有假山和池沼，蘇園主人造假山和池沼的原因是什么,遵循的是什么原則? “人道我居城市里，我疑身在萬山中” 怡情山水、置身山間,讓人暫時“忘卻”塵世的喧囂、煩憂!達到“ 疊山理水，雖由人作,宛自天開”!的效果

⑵引導分析說明層次。明確：首先說明“假山的堆疊”是“一項藝術而不僅是技術”（藝術，指有創造美的方式方法；技術，指生產操作方面的技能），有“自然之趣”，能使游人“只覺得身在山間”。其次寫池沼。先抓住關鍵，說明“大多引用活水”，然后從動靜的配合上說明了蘇州園林的池沼多姿多彩，各具匠心又有其共同特色。通過對假山池沼的形象說明，讓讀者對蘇州園林的山水既有畫意又有詩意的特點留有深刻印象。

⑶以下有關我校水假山的資料，及《于園》中的語句各表明了什么？

“惠蔭園水假山的堆疊技法是采用數十塊重達幾噸的太湖石,橫臥互壓互咬,合攏至中間,運用石拱橋的力學原理挑壓堆砌而成,在我國園林中堪稱孤例。”

“瓜州諸園亭，俱以假山顯，胎于石，娠于磊石之手，男女于琢磨搜剔之主人，至于園可無憾矣。”

明確：a、假山的堆疊可以說是一項藝術。

b、成功的假山不僅需要奇石和能工巧匠，也離不開園林主人的精心構思；自然界沒有長得完全相同的真山，園林中也不應有堆疊得一模一樣的假山。一句話，假山的堆疊可以說是一項藝術，而不僅是技術。

⑷池沼的安排有何講究？

池沼大都引用活水,池沼設計因地制宜，橋梁安排決不雷同，河岸邊沿總是高低屈曲,任其自然.3、指導學習第５自然段。⑴自讀這一段，蘇州園林栽種和修剪樹木應注意些什么？

注意高樹與低樹、落葉樹與常綠樹、季節不同的花樹的相間映襯，栽種中式的藤蘿、不栽西式寶塔樣的松柏、閱兵式似的行道樹。

⑵逐句分析：第一句是中心句。第二、三兩句從正面概括說明栽種上“著眼于畫意”，是空間上使高低樹俯仰生姿，互相映襯；一是根據季節變化“花樹相間”，達到四時不謝。第四句從修剪和栽種方面說明“著眼畫意”。第五、六兩句舉例說明蘇州園林樹木的畫意美。

4、講析第6自然段

⑴在蘇園里安排“鏤空的花墻、無所依傍的廊子、一面大的鏡子……”這樣做想達到什么目的？為了避免一覽無遺、為了體現柳暗花明；為了增加景致的深度、層次和觀賞點；為了給人“如在畫中、美不勝收”的感覺。

⑵你能運用剛學到的知識，談談你對杜甫的詩句“窗含西嶺千秋雪”的理解嗎？窗子本來是起阻隔作用的，可是推開窗戶，西邊的山嶺，白雪皚皚，盡收眼底，反而別有洞天，是景外有景，景中有景……

（四）、略談其他段落

1、完成或達到了四個講究后蘇州園林就可以成為處處完美了嗎？蘇州園林大處十分講究，是“一幅完美的圖畫”，小處也“不可忽視”，更進一步說明了蘇州園林的“處處入畫”。

2、蘇州園林各個角落都注意畫意美，門和窗簡樸而別具匠心。蘇州園林的彩繪也“自出心裁”。這幾節是緊緊圍繞“處處入畫”的說明中心來說明的，而且巧妙地照應了第一段中“一切都要為構成完美的圖畫而存在，決不容許有欠美傷美的敗筆”之句。

三、反饋和遷移

1、設計者和匠師們的設計是否達到了預期的完美的圖畫的效果，你能從文中找到例句證明嗎？（從游覽者的角度來談）

2、游覽蘇州園林有沒有最佳觀賞角度和觀賞時間？談談你的看法!“游覽者無論站在哪個點（角度）上，眼前總是一幅完美的圖畫。”“一年四季不感到寂寞”

3、“魚戲蓮葉間”和“荷動知魚散”這兩句詩意境上有何不同,你更喜歡哪句?）文章結尾葉老說“可以說的不止以上這些”的確，蘇州園林值得我們了解的還有很多很多，介紹蘇州園林的方法和思路也不會只有本文的一種。它要我們親身去體驗、用心去品味、執畫筆來描繪、寫文章來贊美……

四、小結。

本文由總到分地說明了各具特色的蘇州園林的共同特征-----使游覽者無論站在哪個點（角度）上，眼前總是一幅完美的圖畫，表現了對蘇州園林的贊美和眷戀之情。

五、作業。