第一篇：2017-2018學年人民版歷史選修一 專題綜合測評專題四 王安石變法

專題綜合測評(四)

(時間：45分鐘 分值：90分)本試卷共6個非選擇題，每小題15分，共90分 1．閱讀下列材料，回答問題。

材料一(宋)太祖、太宗平一海內，懲累朝藩鎮跋扈，盡收天下勁兵，列營京畿，以備藩衛，……其邊防要郡須兵屯守，即遣自京師諸鎮之兵，亦皆戍更。……兵無常師，帥無常帥，內外相維，上下相制，等級相軋，雖有暴戾姿睢，無所厝(安置)於其間，是以天下晏然(安定)，逾百年而無犬吠之驚，此制兵得其道也。

——[元]馬端臨《文獻通考》

材料二 宋代養兵之多，為歷代罕見。而養兵之費大致占宋代財政支出的十之八九。兵制上的嚴重缺陷，使軍隊管理渙散，削弱了軍隊的戰斗力，進而北宋在與遼、西夏的戰爭中接連失敗，并因此向遼和西夏進行巨額的貢納，“積弱”的局面日趨加劇。

——摘編自《探討王安石軍事改革中的利弊》

(1)根據材料一概括北宋初期軍事改革的主要特點，并指出其改革動機。(6分)(2)結合上述材料和所學知識，分析北宋初期軍事制度的利弊。為解決材料二中“積弱”的局面，王安石采取了哪些相關措施？(9分)【解析】 第(1)問的第一小問，根據材料一歸納軍事改革的特點；第二小問結合改革的指導思想進行分析。第(2)問的第一小問，根據材料二和所學知識分析利弊即可；第二小問，列舉出王安石變法采取的措施即可。

【答案】(1)特點：“強干弱枝”、“兵將分離”、“內外相制”。(任答其中兩點即可)動機：吸取五代十國藩鎮割據的教訓，強化君主專制中央集權。

(2)利弊：一方面，兵權的集中有利于宋王朝統治的鞏固；但另一方面，軍隊數量龐大導致財政支出困難，分化軍事管理權導致軍令不暢，兵將不知則削弱了軍隊的戰斗力。

(任答其中兩點即可)措施：整編禁軍、實行將兵法、保甲法、保馬法、軍器監等。

(任答其中三點即可)2．閱讀下列材料，回答問題。

材料一 冬十月丁未，詔曰：“今富強者并兼山澤，貧弱者絕望一廛，致令地有遺利，民無余財，或因饑饉以棄業，或困災貧而流亡。倉廩不足，租調難持，而欲天下太平，百姓豐足，安可得哉？”

——《魏書·高祖紀》

材料二 人之困乏，常在新陳不接之際，兼并之家乘其急以邀倍息，而貸者常苦于不得。常平、廣惠之物，守藏積滯，必待年歉物貴然后出糶，而所及者大抵城市游手之人而已。今通一路之有無，貴發賤斂，以廣蓄積、平物價，使農人有以赴時趨事，而兼并不得乘其急。凡此皆以為民，而公家無所利其入，亦先王散惠興利以為耕斂補助，衰多益寡，而抑民豪奪之意也。

——《宋會要輯稿·食貨》

(1)根據材料一指出北魏的社會問題。結合所學知識評述孝文帝為解決這些問題所采取的措施。(9分)(2)材料二中的措施和孝文帝改革相比，其顯著的特點是什么？這些特點說明了什么問題？(6分)【解析】 第(1)問的第一小問，根據材料一的信息歸納社會問題即可；第二小問，結合孝文帝改革的相關措施回答即可。第(2)問的第一小問，通過對比兩則材料得出特點；第二小問，根據特點進行問題的說明。

【答案】(1)社會問題：土地兼并嚴重；百姓貧饑流亡；政府賦稅得不到保障。評價：孝文帝改革推行均田制。均田制解決了農民的土地問題，一定程度上抑制了土地兼并，保證了政府賦稅徭役的來源，促進了北方經濟的恢復和發展；但沒有改變土地私有制，土地兼并等社會問題又會重新出現。

(2)特點：青苗法利用商品貨幣關系協調矛盾，發展經濟。說明：宋朝的商品經濟、貨幣經濟十分發達；王安石具有超前的市場經濟意識，是了不起的改革家。

3．閱讀下列材料，回答問題。

材料一 王荊公知明州鄞縣，讀書為文章，三日一治縣事。起堤堰，決陂塘，為水陸之利；貸谷于民，立息以償，俾新陳相易；興學校，嚴保伍，邑人便之。故熙寧(宋神宗年號)初為執政，所行之法，皆本于此。

——邵伯溫《邵氏聞見錄》

材料二 王安石微服赴江寧，遇一老嫗喂雞豕，喚“啰，啰，啰，王安石來！”雞豕俱來就食。問其故，老嫗曰：……妾孀居二十年，也要出免役、助役等錢，錢既出而差役如故。妾本以桑麻為業……今桑麻失利，只得蓄豬養雞，等候吏胥里保來征役錢，或準與他，或烹來款待他，自家不曾嘗一塊肉。故此民間怨恨新法，入于骨髓。

——據《京本通俗小說·拗相公》

材料三 范純仁(范仲淹之子)批評王安石：

“欲求近功，忘其舊學。舍堯、舜知人安民之道，講五伯(霸)富國強兵之術。尚法令則稱商鞅，言財利則背孟軻。”

——《續通鑒紀事本末》

(1)根據材料一指出，王安石在鄞縣推行了哪些變法措施？

(3分)(2)根據所學知識指出，王安石實行募役法的初衷是什么？根據材料二分析，新政客觀上造成了哪些不良影響？(4分)(3)根據材料三，概括反對派否定王安石變法的理由。(4分)(4)綜合以上材料，你認為確保社會改革措施順利貫徹的主要因素有哪些？(4分)【解析】 第(1)問，根據材料一中“起堤堰，決陂塘，為水陸之利”“貸谷于民，立息以償，俾新陳相易”“興學校”“嚴保伍”等關鍵信息概括。第(2)問的第一小問，結合所學知識列舉即可；第二小問，根據材料二中“孀居二十年，也要出免役、助役等錢，錢既出而差役如故。……故此民間怨恨新法”等關鍵信息歸納即可。第(3)問，根據材料三中“忘其舊學”“舍堯、舜”“講五伯”“尚法令”“言財利”等關鍵信息概括即可。第(4)問，從上述三則材料出發，成功的經驗要肯定，不足的教訓和反對的意見要汲取，綜合進行論述，分點進行表達即可。

【答案】(1)措施：農田水利法；青苗法；保甲法；興辦學校。

(任答其中三點即可)(2)初衷：增加政府財政收入，保證農民的生產時間。影響：增加了農民負擔，新政危害百姓。

(3)理由：舍棄義理；強調法令和王霸之道；追求利益；忽視仁政。

(4)因素：兼顧社會各個階層的利益；得民心；要形成共識，有社會輿論的支持；用人得當等。

(言之有理即可)

4．北宋中期，王安石及其追隨者編撰刊發一系列論著，闡發了其在哲學思想、政治思想、經濟思想和教育思想的基本理論和觀點，被稱為“新學”。閱讀下列材料，回答問題。

材料一 世之不見全經(指儒家經典)久矣，讀經而已，則不足以知經。故某自百家諸子之書，至于《難經》、《素問》、《本草》(均為古代中醫著作)、諸小說無所不讀，農夫、女工無所不問，然后于經為能知其大體而無疑。蓋后世學者與先王之時異矣，不如是不足以盡圣人故也。

——王安石《王臨川集》

材料二 己酉，王安石進所撰《詩、書、周禮義》。帝謂安石曰：

“今談經者言人人殊，何以一道德？卿所撰經義，其以頒行，使學者歸一。”遂頒于學官(主管學務的官員和官學教師)，號曰《三經新義》。辛亥……安石《新義》行，士子以經試于有司，必宗其說，少異，輒不中程。

——[清]畢沅《續資治通鑒卷》第七十一

(1)根據材料一，概括王安石“新學”的治學特點。結合所學知識，分析王安石“新學”出現的時代背景。(8分)(2)根據材料二并結合所學知識，分析“新學”在變法中的作用。(7分)【解析】 第(1)問的第一小問，根據材料一概括其治學特點；第二小問，根據所學知識分析王安石推行“新學”的背景。第(2)問，根據材料二和所學知識，歸納分析“新學”在變法中的作用即可。

【答案】(1)特點：立足儒學，汲取百家之長。

背景：儒學沒落；北宋統治危機加深；王安石倡導變法革新。(任答其中兩點即可。)(2)作用：“新學”一度成為北宋官方統治思想；有利于統一思想；有利于培養變法人才；為變法提供理論依據。

5．閱讀下列材料，回答問題。

材料一 王安石曰：“夸所以未舉事者，凡以財不足故。故臣以理財為方夸先急務。未暇理財而先舉事，則事難濟。臣固嘗論天下事如棄棋，以下子先后當否為勝。又論理財以農事為急；農以去疾苦、抑兼并、便趣農為急。”

——摘編自[宋]李燾《續資治通鑒長編》

材料二 一人立標，萬人射之，強者嫌其近，弱者惡其遠。豈標有遠近哉，亦射者之力不同耳。安石敢為異議而不顧，其才力氣勇，必有大過人者，特急于見功，知有己而不知有人，知有利而不知有害，故其為法也，即無不善，以剛狠暴戾之心行之，寧有不為害者乎，況乎其未能盡善也。

——[清]張彥士《讀史矕疑》

(1)根據材料一并結合所學知識，概括王安石“去疾苦、抑兼并、便趣農為急”主張所要調節的矛盾及對應的變法措施。(7分)(2)材料二肯定了變法中的王安石有哪些長處？在作者看來，哪些因素制約了王安石變法的實際效果？(8分)【解析】 第(1)問，結合王安石變法涉及的主要階層分析矛盾即可；結合王安石變法中與農業有關的措施回答即可。第(2)問，根據材料二中“安石敢為異議而不顧，其才力氣勇，必有大過人者”分析長處即可；結合王安石變法失敗的原因分析即可。

【答案】(1)矛盾：調節政府、地主和農民之間的矛盾。

措施：募役法、青苗法、農田水利法。(或答矛盾：調節政府、商人和農民之間的矛盾；措施：市易法。)(2)長處：力排異議，變法意志堅定；才華和勇氣超人。

因素：急于求成，不聽取他人意見；變法手段簡單粗暴；未看到變法措施不利和不完善的一面。

6．閱讀下列材料，回答問題。

材料一 我的業師梁啟超先生說，王安石是大改革家，中國千古一人，在他以前，有過改革家，如在齊的管仲，在秦的商鞅。然而，論到有見識，徹底了解宋朝的政治缺失、人民疾苦，有辦法解決他的問題，有毅力貫徹他的計劃，在宋朝以前或其以后，中國只有王安石。

——黎東方《我對歷史的看法》

材料二 王安石既執政……神宗曰：“不知卿所施以何為先？”王安石曰：“變風俗，立法變，正方今所急也。”

——《二十二史札記》

材料三 王安石以新法害天下，引用奸邪，更張法令，馴至靖康之難，人皆咎安石為禍。

——《二十二史札記》

(1)王安石變法前“政治缺失”與“人民疾苦”的主要表現是什么？(5分)(2)結合材料二和所學知識分析，為減少“人民疾苦”，王安石采取了哪些改革措施？取得了什么成效？(5分)(3)結合史實評述材料三中的觀點。(5分)【解析】 第(1)問，根據材料一和所學知識分析王安石變法的背景即可。第(2)問，根據材料二的信息和題干限制，列舉相對應的王安石變法的措施即可，并對措施的成效進行分析。第(3)問，首先弄清楚材料三所要表達的觀點，然后對該觀點進行評述。

【答案】(1)龐大的官僚機構和軍費開支，造成“三冗”現象。土地兼并，高利貸和沉重賦役的盤剝，造成北宋人民生活困苦，許多人成為流民。

(2)措施：實行青苗法、募役法、方田均稅法、市易法。成效：促進了農業生產的發展；政府財政收入增加；一定程度上減輕了人民的負擔。

(3)材料三完全否定王安石變法，并認為北宋滅亡也是因王安石變法，此觀點是錯誤的。新法并非只是“害天下”，在一定程度上改變了積貧積弱的局面；王安石并非“引用奸邪”，只是用人不當。

第二篇：2017-2018學年高中歷史專題四王安石變法二王安石變法學業分層測評人民版選修1課件

2017-2018學年高中歷史 專題四 王安石變法 二 王安石變法學業

分層測評 人民版選修1

(建議用時：45分鐘)

[學業達標] 1．張豈之主編的《中國歷史》(遼宋金卷)認為，王安石變法時，國家通過市場的力量調節供需和物價，而不是著重于國家的直接經營活動。相應的變法措施是()A．農田水利法

C．方田均稅法

B．募役法 D．市易法

【解析】 農田水利法和方田均積法都是與農業相關的變法措施，故A、C兩項錯誤；募役法是與勞役相關的變法措施，故B項錯誤；市易法是與市場相關的變法措施，故D項正確。

【答案】 D 2．王安石上書宋神宗：“陛下即位五年，更張改造者數千百事??其議論最多者，五事也：一曰和戎，二曰青苗，三曰募役(也稱免役)，四曰保甲，五曰市易??免役之法成，則________。”空白處應填寫的語句是()A．農時不奪，而民力均矣 B．寇亂息，而威勢強矣 C．貨賄通流，而國用饒矣 D．貧者舉息于豪民者少矣

【解析】 根據所學知識可知，募役法(免役法)規定由州、縣官府出錢雇人應役，各州、縣預計每年雇役所需經費，由民戶按戶等高下分攤，它使原來輪流充役的農村居民回鄉務農，原來享有免役特權的人戶不得不交納役錢，官府也因此增加了收入，故A項正確；B項為保甲法的作用，C項為市易法的作用，D項為青苗法的作用，故排除B、C、D三項。

【答案】 A 3．王安石為改變積弱局面推行的變法中，既能夠增強國防力量，又有利于維護封建統治秩序的是()A．保馬法 C．保甲法

B．將兵法 D．設軍器監

【解析】 保甲法是政府把農民編成保甲，平時參與社會治安，戰時編入軍隊作戰，所以既能夠增強國防力量，又有利于維護封建統治秩序。

【答案】 C 4．王安石說：“今以少壯時，正當講求天下正理，乃閉門學作詩賦，及其入官，世事皆所不習，此乃科法敗壞人才，致不如古。”為解決這一問題，王安石變法時所采取的措施 是()A．整頓太學，重新編撰教科書 B．實行糊名法，防止考官舞弊 C．由皇帝直接控制錄取權 D．進士科專考經義和時務策

【解析】 王安石指出了科舉考試以詩賦為主要內容不能選拔出實用型人才的弊端。A項與題意不符，排除；B項早在王安石變法前就已經確立，排除；C項屬于北宋初年科舉制度發展的表現。

【答案】 D 5．史書記載，王安石變法時，“中外府庫無不充衍，小邑所積錢米亦不減二十萬”。這句話反映了王安石變法()①改善了北宋積弱的局面 ②改善了北宋積貧的局面

③促進了社會生產力的發展 ④使廣大人民安居樂業，連年有余 A．①② C．③④

B．②③ D．②④

【解析】 王安石變法一定程度上改善了北宋積貧積弱的局面，題干現象主要反映了對積貧局面的改善，因而①錯誤，②正確；③是變法的作用，④不符合史實，王安石變法時間短，沒有達到這種效果，故選B項。

【答案】 B 6．仔細觀察下面的圖片，分析王安石變法失敗的原因是()

圖一

圖二

A．保守派的反對、用人不當 B．變法措施過急 C．失去最高統治者的支持 D．民族矛盾尖銳

【解析】 圖一體現了保守派反對變法，圖二體現了變法用人不當，故選A項。B、C兩項也是原因，但不是材料提供的原因，排除；D項在圖中沒有體現，排除。

【答案】 A

[能力提升] 7．閱讀下列材料，回答問題。材料一 今天下之財力日以困窮，風俗日以衰壞，患在不知法度，不法先王之政故也。法先王之政者，法其意而已。法其意，則吾所改易更革，不至乎傾駭天下之耳目，囂天下之口，而固已合先王之政矣。因天下之力以生天下之財，取天下之財以供天下之費，自古治世，未嘗以財不足為公患也，患在治財無其道爾。在位之人才既不足，而閭巷草野之間亦少可用之才，社稷之托，封疆之守，陛下其能久以天幸為常，而無一旦之憂乎？愿監茍且因循之弊，明詔大臣，為之以漸，期合于當世之變。臣之所稱，流俗之所不講，而議者以為迂闊而熟爛者也。

——《宋史·王安石傳》

材料二 “免役錢”令百姓一體出錢，以代替“衙前”等向民間征發的義務差役，可是鄉民無錢，也等于在農村推行金融經濟，而此時金融在城市里反不能展開。“市易法”不能集中于批發業務，以致執行者自己成為零售商，到街上去賣果賣冰，甚至“賣梳樸即梳樸貴，賣脂麻則脂麻貴”，為神宗親譴責。“青苗錢”以常平糴本一千四百萬作本錢，等于農村貸款，春散秋斂，收息二分。但是無銀行主持，缺乏法庭處理貸款的權利義務。有些縣官就將整數交給若干農民，也不問他們愿借與否，只責成他們彼此保證，秋后一體帶利歸還。甚至在執行時，若干縣份被指摘并未貸款而向農民一體索息。

——黃仁宇《赫遜河畔談中國歷史》

(1)根據材料一，指出王安石的核心主張及其依據。

(2)根據材料二并結合所學知識，概括王安石變法的失敗原因。

【解析】 第(1)問，由材料一可知，作者核心主張即變法，根據材料一從國家財力、社會風俗、人才培養的角度來分析其依據。第(2)問，由材料“免役錢”“市易法”可以看出變法措施脫離實際，違背經濟規律；由材料“青苗錢”可以看出缺乏與經濟改革相配套的措施；再結合所學知識進行歸納概括即可。

【答案】(1)主張：必須變法，應對時局。

依據：國家財力不足，需采取措施增加財政收入；社會風俗敗壞，因循守舊風氣濃厚；朝廷人才欠缺，要采取措施培養人才。(答對兩點即可)(2)原因：變法措施脫離實際，違背經濟規律；新法執行過程偏離改革設計意圖，出現地方官員乘機貪污現象；缺乏與經濟改革相配套的措施；反對派勢力強大。

8．閱讀下列材料，回答問題。

材料一(王安石)向皇帝保證任用熟于“理財”的人就能確保“民不加賦而國用饒”。司馬光??認為，“理財”非古代的政府所為。政府應該確保它的政策不會妨礙人民使自己富裕起來。稅收只是為了讓政府能維持秩序。青苗錢破壞了富人必要的社會職能。

——[美]包弼德《斯文：唐宋思想的轉型》

材料二 王安石變法??有一個值得注意的問題，就是他更多地重視商品貨幣的作用??想盡量用經濟的辦法管理國家財政，反映了宋代商品貨幣在社會生活中的活躍，也證 明王安石的變法思想和變法舉措有很大的前瞻性。

——馬克垚《世界文明史》

(1)材料一中王安石、司馬光圍繞什么問題進行了激烈爭論？結合所學知識，指出這一爭論的實質，并回答變法觸動了哪部分人的既得利益。

(2)王安石采取哪些措施確保“民不加賦而國用饒”？變法重視商品貨幣作用的原因是什么？

【解析】 第(1)問的第一小問，抓住材料一的關鍵詞“理財”，可知二人的問題就是圍繞著“理財”展開的；第二小問，結合司馬光對變法的總體態度分析，司馬光堅決反對變法，而王安石主張變法，這正是二人爭論的實質；第三小問，結合王安石變法失敗的原因分析，變法失敗的原因之一是遭到大官僚大地主的反對，因此得出變法措施觸犯了大官僚大地主的既得利益。第(2)問的第一小問，屬于基礎知識的再認再現，結合所學知識中王安石變法的經濟措施內容或“富國”之策即可作答；第二小問，要結合宋朝商品經濟的發展分析客觀原因，主要原因則要結合材料中王安石的觀點進行總結。

【答案】(1)政府要不要“理財”和祖宗之法是否可變。觸犯了大官僚大地主利益。(2)措施：市易法、均輸法、方田均稅法、農田水利法、青苗法、募役法。原因：宋代商品貨幣經濟活躍；王安石的思想具有前瞻性。

9．閱讀下列材料，回答問題。

材料一 修辭者不求大才，明經者不問大旨。師道既廢，文風益澆。詔令雖繁，何以戒勸？士無廉讓，職此之由。其源未澄，欲波之清，臣未之信也。儻國家不思改作，因循其弊，官亂于上，風壞于下，恐非國家之福也。

——范仲淹《奏上時務書》

材料二 熙寧二年(公元1069年)二月，宋神宗以王安石為參知政事，議行新法。??熙寧四年二月，罷詩賦及明經諸科，以經義、策論試進士。??熙寧六年三月，置經義局，修《詩》《書》《周禮》“三經義”。??熙寧八年六月，頒《詩》《書》《周禮》“三經義”于學官。

——侯外廬《中國思想通史》

材料三 朱熹嘗論王安石變法：“以財利、兵革為先務，引用兇邪，排擯忠直，躁迫強戾，使天下之人囂然喪其樂生之心。卒之群奸肆虐，流毒四海，至于崇寧、宣和之際而禍亂極矣。”

——《宋史》

(1)材料一中范仲淹認為“官亂風壞”的源頭是什么？他提出的解決途徑是什么？結合所學知識列舉其具體解決措施。

(2)根據材料二分析王安石和范仲淹取士主張的相同之處，并談談你對材料二中王安石取士措施的看法。(3)根據材料三和所學知識，分析王安石變法失敗的主要因素。

【解析】 第(1)問考查學生史料閱讀能力，分析材料一“師道既廢，文風益澆。詔令雖繁，何以戒勸”可知范仲淹認為“官亂風壞”的源頭是士人沒有繼承儒家的“師道”大旨。第二和第三小問結合所學的史實回答即可。第(2)問分析材料二“??熙寧四年二月，罷詩賦及明經諸科，以經義、策論試進士”并結合材料一可知王安石和范仲淹取士主張的相同之處在于都主張取士不以詞賦、明經為主。這種取士制度客觀上有利于培養人才和改革的中堅力量；有利于推動改革進程；有利于擴大統治基礎。第(3)問依據“以財利、兵革為先務，引用兇邪，排擯忠直，躁迫強戾，使天下之人囂然喪其樂生之心。卒之群奸肆虐，流毒四海，至于崇寧、宣和之際而禍亂極矣”并結合所學知識可知王安石變法失敗的主要因素是與守舊派發生沖突、用人不當，出現危害百姓的現象。

【答案】(1)源頭：士人沒有繼承儒家的“師道”大旨。途徑：整頓吏治；改革取士制度。措施：吏治方面，改革文官升遷方法；嚴格“恩蔭”制度。取士方面，改革貢舉制(改革科舉制)。

(2)相同：都主張取士不以詞賦、明經為主(重策論)。看法：有利于培養人才和改革的中堅力量；有利于推動改革進程；有利于擴大統治基礎。

(3)因素：與守舊派發生沖突；用人不當，出現危害百姓的現象。

第三篇：2017-2018學年人民版歷史選修一 專題綜合測評專題八 明治維新

專題綜合測評(八)

(時間：45分鐘 分值：90分)本試卷共6個非選擇題，每題15分，共90分 1．閱讀下列材料：

材料一 日本學者家永三郎指出：

“扶植近代產業和近代軍備是‘富國強兵’的手段，而接受近代科學又是扶植近代產業和近代軍備的手段，這就自發地傾向于自然科學和應用技術的研究，而人文科學、社會科學研究難免就放任自流。??認識到為了實現‘富國強兵’的目的就不可避免地要采用資本主義生產方式，那么，在培植自上而下的資本主義所必須的限度內也得學習法律學、經濟學等。盡管如此，不符合能夠為天皇制國家政治、軍事發展服務這一條件的學科仍然難免遭到排斥。”

材料二 日本以善于引進外來先進文化而著稱，但諸多的外來文化并沒有和傳統文化融合，而是以獨立的面貌并存于日本社會。??對待外來先進文化要么是極端地崇拜，要么是極端地排斥，頑固排斥西方精神文明，導致日本現代化初期對舊事物的批判和否定不徹底。??這種極端態度已經融入日本的民族性，使得日本人成為世界上最為奇特的“矛盾”民族。

——《“和魂洋身”的日本現代化》

請回答：

(1)根據上述材料，歸納日本學習先進文化的特點。(6分)(2)結合所學知識，說明近代日本“對待外來先進文化要么是極端地崇拜，要么是極端地排斥”的具體表現及影響。(9分)【解析】 第(1)問根據材料一中“接受近代科學又是扶植近代產業和近代軍備的手段，這就自發地傾向于自然科學和應用技術的研究”“所必須的限度內也得學習法律學、經濟學等”得出實用原則，“不符合能夠為天皇制國家政治、軍事發展服務這一條件的學科仍然難免遭到排斥”得出目的，根據材料二“要么是極端地崇拜，要么是極端地排斥”“這種極端態度已經融入日本的民族性”得出極端態度，根據材料二“日本以善于引進外來先進文化而著稱，但諸多的外來文化并沒有和傳統文化融合”得出不能很好地同傳統文化融合。第(2)問的第一小問，結合所學知識從極端崇拜、極端排斥兩個角度選擇史實回答；第二小問結合所學知識，從正反兩個角度回答即可。

【答案】(1)特點：以鞏固天皇政權為目的；以“實用”為原則來引進西方文化；善于引進而不能很好地同傳統文化融合；采用極端態度。

(答出其中3點即可)(2)表現：極端崇拜：殖產興業(或學習西方先進技術，發展資本主義經濟)；文明開化(或提倡西方文明，發展近代教育)；建立近代軍隊。

極端排斥：保留封建殘余(天皇制、武士道精神等。)影響：走上了資本主義發展道路，成為亞洲強國，推動日本現代化發展。封建殘余影響其現代化發展進程；軍國主義思想使其走上向外擴張道路，給亞洲人民帶來深重災難。

2．閱讀下列材料，回答問題。

材料一 1871年日本派出使團出訪歐美，“借政體更新，為篤友親善而修聘門禮；借修改條約，向各國政府闡明并洽商我國政府之目的與期望；實地考察歐美各國最開化、昌盛之體制??以求行之于我國國民之略??”。一日本使員記載：此次出使歐美，就其實地，察其形勢??深深悟出，欲宇內建立不羈之國，必富國強兵自不待言，而欲富國強兵，務從殖產興業入手，切實謀求進步發展。

——《日本政治史》

材料二 漠視個人自由權利，拒絕現代文明民主化原則的日本明治維新獲得了巨大的“成功”，國力因之迅速膨脹，但也正是這些“成功”，把日本一步一步引向1945年的大崩潰。

——《日本憲政文化芻議》

(1)依據材料一，歸納日本使團出訪歐美的目的和成果。(7分)(2)結合所學知識，談談你對材料二觀點的認識。(8分)【解析】 第(1)問中的“目的”從材料一“借政體更新，為篤友親善而修聘門禮”可總結為爭取列強支持，從“借修改條約，向各國政府闡明并洽商我國政府之目的與期望”可總結為取得國家獨立，從“實地考察歐美各國最開化、昌盛之體制”可總結為考察歐美體制；“成果”從材料一最后一句日本使員的記載，可總結為全面考察了西方社會情況；確立了明治維新的目標和路徑。第(2)問先總結材料二的觀點，然后再結合日本明治維新影響的史實，評價材料二觀點，闡明認識。

【答案】(1)目的：爭取列強支持；取得國家獨立；考察歐美體制。成果：全面考察了西方社會情況；確立了明治維新的目標和路徑。

(2)認識：材料二認為，明治維新實現了富國強兵，但其拒絕民主化原則、保留封建殘余，也導致了二戰中日本的失敗。這一觀點是正確的。日本頒布《大日本帝國憲法》，確立了天皇制地主資產階級聯合專政，帶有濃厚的封建性和軍國主義色彩，并逐步走上對外侵略之路，最終戰敗。這充分說明，缺少政治民主化的現代化不是真正的現代化。

3．閱讀下列材料，回答問題。

材料 當天朝上下羞羞答答舉步維艱地撩開西洋的神秘面紗時，日本舉國喊響了全國“脫亞入歐”的口號，掀起了一浪又一浪“文明開化”的狂潮。

追根溯源，李鴻章的腳跨進了新時代，而腦袋卻還留在舊時代。梁啟超說：“伊藤博文能制定憲法為日本長治久安之計，李鴻章則惟彌縫補直，畫虎效顰，而終無成就也。”

——《李鴻章對伊藤博文：大臣與首相的差別》

(1)材料中的“文明開化”在教育方面取得了怎樣的成就？并對其進行評價。(7分)(2)材料中“伊藤博文能制定憲法為日本長治久安之計”是否有道理，請講出你的理由。

(8分)【解析】 本題考查對明治維新的分析評價能力。第(1)問，“文明開化”結合所學知識即可得出答案；“評價”要注意辯證法的運用，從積極和消極兩個角度分析。第(2)問中，考查《大日本帝國憲法》的積極作用，結合知識即可得出正確答案。

【答案】(1)成就：建立近代教育體制。評價：教育改革為日本社會經濟發展培養了大量人才，促進了資本主義的發展；但是日本教育強調效忠天皇，向學生灌輸忠君思想，封建色彩十分濃厚。

(2)有道理。理由：1889年由伊藤博文起草的《大日本帝國憲法》形式上確立了三權分立的國家體制，是一種歷史的進步。它的頒布標志著日本天皇制地主資產階級聯合專政的統治秩序基本確立，鞏固了明治維新后確立的日本近代天皇制度。

4．閱讀下列材料，回答問題。

材料一 人人自立其身、治其產、昌其業??由修身、開智、展才藝可得，而其修身、開智、展才藝，非學不能。由此，設學校之緣由，即在于學日用常行語言書算和士官農商百工技藝以及法律、政治、天文、醫療等大凡人之營為之事??學問可說是立身之財本。??自今以后，一般人民須邑無不學之戶，家無不學之人。

——明治政府《關于獎勵學事的被仰出書》

(1872年)材料二 望爾臣民，孝父母、友兄弟、夫婦相和，朋友相信、恭儉律己、醉愛及眾、修學問、習職業，以啟發智能，成就德器??常遵國憲，時守國法??以扶翼天壤無窮之皇運。如是，則不獨可為朕之忠良臣民，目足以顯彰爾先祖之遺風。

——明治天皇《教育敕語》(1890年)(1)指出材料一體現的教育理念，并結合所學知識分析其產生的背景。(8分)(2)與材料一相比，材料二體現的教育方針有何不同？綜合上述材料，簡要評價明治政府的教育改革。(7分)【解析】 第(1)問的第一小問，根據材料一“即在于學日用常行語言書算和士官農商百工技藝以及法律、政治、天文、醫療等大凡人之營為之事”歸納為學習實用之學；“學問可說是立身之財本”歸納為學問是立身之本。第二小問，從明治維新的措施以及傳統思想和西方啟蒙思想影響的角度回答。第(2)問的第一小問，根據材料二“則不獨可為朕之忠良臣民，目足以顯彰爾先祖之遺風”歸納為服從天皇，培養“忠良臣民”。第二小問“評價”，從教育的作用即培養人才，提高國民素質、促進資本主義發展回答；“局限性”從教育目的，即維護天皇權威及其專制統治服務回答。

【答案】(1)理念：學問是立身之本；學習實用之學；教育(機會)平等。

(答出其中兩點即可)背景：明治政府推行文明開化政策；殖產興業(工商業發展)的需要；傳統思想的影響；西方啟蒙思想的傳入。

(2)不同：強調服從天皇，培養“忠良臣民”。

評價：建立了近代教育體系；提高了國民素質；為近代日本的發展提供了人才；促進了資本主義經濟的發展；

(答出其中兩點即可)為維護天皇權威及其專制統治服務。

5．閱讀下列材料，回答問題。

材料一(阿里)進行了一系列的教育改革。具體包括：效仿歐洲建立一批世俗小學和技術學校；減少宗教課程，增加現代科學內容；聘請外國教師任教；派遣留學生到歐洲(主要是法國)學習，等等。通過改革，現代世俗教育制度出現雛形。??由于阿里對埃及現代教育的突出貢獻，而被后人稱之為埃及“現代教育之父”。

——季誠鈞、徐少君《埃及教育世俗化的歷史考察》

材料二(日本明治維新以后，統治集團)在教育改革的過程中，他們又特別重視初等教育和職業教育。同時出于自身統治利益的目的，大力提倡“愛國”、“忠君”的德育教育觀。

——楊世武《明治統治集團教育改革芻議》

(1)根據材料一，概括阿里教育改革的特點，并分析其作用。(6分)(2)有學者認為明治政府的教育改革是其改革成功的關鍵所在，而也有學者持相反意見，認為正是其教育改革才最終導致明治維新走向歧途。結合材料二和所學知識，選擇其中一種觀點說明你的理由。(9分)【解析】 第(1)問從改革內容的四個層次概括特點，分析作用時教育改革首先對科技文化產生推動作用，進而對國家的近代化產生作用。第(2)問首先表明觀點，然后結合所學知識從不同的角度闡述理由，做到史論結合。

【答案】(1)特點：學習西方；世俗化；現代化。作用：引進了西方先進的科學技術和思想文化，客觀上促進了資本主義的發展。

(2)前者，理由：提高了日本國民的文化素養；培養了大量人才；促進日本資本主義經濟的發展(若答“促進了日本的工業化發展”或“促進了日本社會的近代化”皆可得分)。

后者，理由：宣揚忠君愛國，促使日本走上軍國主義道路，對外侵略擴張，給亞洲人民帶來了深重的災難。

6．近代俄、日兩國改革影響深遠，給后人留下深刻啟示。閱讀下列材料，回答問題。材料一 沙皇簽署了《1861年2月19日宣言》和《關于脫離農奴依附關系的農民法令》。3月5日，上述“宣言”和法令正式公布。廢除農奴制的法令首先宣布農民實現人身自由。??規定全部土地仍屬于地主所有，農民可以按照規定贖買一小塊土地。贖金數額高出于土地實際價格二三倍。

——吳于廑、齊世榮(世界史·近代史編》

材料二 1876年8月(明治政府)公布《金俸公債條例》，規定凡領取俸祿者均須獻出俸祿，由政府按其俸祿多寡發給“金祿公債”。??通過贖買辦法革除封建武士俸祿的意義是重大的。封建武士作為一個階級瓦解了，而且沒有發生大的叛亂就實現了改造。更重要的是政府以公債取代了俸祿，既可以減輕財政困難，又可以使武士們將公債轉化為資本，去從事工商業活動。

——劉宗緒《世界近代史》

(1)根據材料一，農奴在1861年改革中獲得了哪些權利？根據材料二并結合所學知識，指出明治政府剝奪武士封建特權的措施。(8分)(2)綜合上述材料，分析俄、日改革的共同影響。兩國改革對待傳統勢力的做法，對你有何啟示？(7分)【解析】 第(1)問中的“權利”，依據材料一中“廢除農奴制的法令首先宣布農民實現人身自由”得出農奴獲得人身自由，地主不能干涉和買賣他們；根據“規定全部土地仍屬于地主所有，農民可以按照規定贖買一小塊土地”可見農奴繳納贖金，可以獲得一塊份地。“措施”，根據材料二中“規定凡領取俸祿者均須獻出俸祿，??通過贖買辦法革除封建武士俸祿的意義是重大的”得出通過贖買方式取消武士的俸祿；結合明治維新的內容，明治政府廢除武士佩刀的特權和取消武士壟斷軍事的特權。第(2)問中的“影響”，結合所學知識俄國農奴制改革和日本明治維新的影響可從社會矛盾、經濟、封建殘余等方面回答。“啟示”，結合所學日本明治維新和俄國農奴制改革的措施以及影響進行分析，可以從改革的策略和階層利益兩個角度回答。

【答案】(1)權利：農奴獲得人身自由，地主不能干涉和買賣他們；農奴繳納贖金，可以獲得一塊份地。

措施：通過贖買方式取消武士的俸祿；廢除武士佩刀的特權；取消武士壟斷軍事的特權。(2)共同影響：緩和了社會矛盾；促進了經濟發展；保留了封建殘余。啟示：改革要講究策略的靈活性；改革要平衡各階層的利益。

第四篇：2017-2018學年人民版歷史選修一 專題綜合測評專題五 歐洲宗教改革

專題綜合測評(五)

(時間：45分鐘 分值：90分)本試卷共6個非選擇題，每小題15分，共90分 1．閱讀下列材料，回答問題。

材料一 天主教會把從事商業貿易和發財致富說成墮落行為，這種輕商思想與當時商品貨幣關系蓬勃發展的趨勢背道而馳。

材料二 許多修道院與公共妓院無甚差別。

——伊拉斯謨

材料三

兜售贖罪劵

材料四

迫害異教徒

(1)根據材料一、二、三，概括宗教改革運動的原因。(6分)(2)對材料四應該怎樣認識？(6分)(3)以上材料表明天主教會面臨怎樣的形勢？(3分)【解析】 第(1)問，可從天主教會對資本主義的阻礙及其腐化、斂財等方面入手解答。第(2)問，從天主教會的目的、手段分析。第(3)問，注意從社會發展的趨勢和天主教會的消極作用進行分析。

【答案】(1)原因：①天主教會阻礙資本主義發展。②天主教會的腐敗。③教會貪婪成性，瘋狂斂財。

(2)認識：①教會的目的是維護自己的權威，鞏固自己的地位。②教會采取的手段卑劣野蠻。③反對天主教會的斗爭已經開始。

(3)天主教會逐漸成為歐洲歷史發展的障礙，遭遇各方挑戰，迫切需要通過改革適應社會的發展。2．閱讀下列材料，回答問題。

材料一 阻礙德國經濟發展的根本原因是當時德國封建割據的政治局面決定了經濟發展的分散性。??當歐洲大部分國家建立中央集權政府，盡力抵制羅馬教廷的橫征暴斂時，教廷便把經濟損失轉嫁到四分五裂的德國身上??德國成了“教皇的奶牛”。由于教會的經濟實力和特權禁錮了德國工商業的發展，市民階級在要求政治民主的同時也強烈要求改革教會。

——《基督教史》

材料二 我日思夜想這句話(神的裁判表現在神的本身，正如??所寫的：“義人靠信仰生活”)，神終于憐憫我，讓我明白：神的裁判就是義人蒙受神恩所經歷的裁判，就是信仰，而那段話的意思就是：《福音書》表現了神的裁判，被動的裁判，慈悲為懷的神通過它讓信仰使我們成為義人。

——馬丁·路德

材料三 在德意志皇帝召開的對馬丁·路德的聽審會上，馬丁·路德最后總結說：“皇帝陛下和諸位王公閣下??除非能依據《圣經》的見證判定我的錯誤，或者根據顯而易見的論據，依照《圣經》判定我有罪，而我的良心能堅信這判定合乎上帝的真道，否則我不能也不會收回我的主張。因為違背良心做事，我不平安，也不會接受。這就是我的立場，我別無選擇。愿神助我，阿門。”隨后德意志皇帝宣布馬丁·路德為不受法律保護的人。

——《馬丁·路德傳》

(1)根據材料一，指出宗教改革首先發生在德國的主要原因。(8分)(2)根據材料二，指出馬丁·路德宗教改革的基本觀點是什么？(4分)(3)材料三中馬丁·路德稱“我不能也不會收回我的主張”指的是什么？指出“不能收回”的主要依據是什么？(3分)【解析】 第(1)問，根據材料一分析宗教改革的主要原因即可。第(2)問，根據材料二并聯系所學知識回答即可。第(3)問，要聯系馬丁·路德的行為和觀點作答。

【答案】(1)德國的分裂為教廷對德國的掠奪創造了機會，德國受教會的剝削嚴重，社會矛盾激化。

(2)因信稱義，國家權力為神所授。

(3)《九十五條論綱》。依據：《圣經》或者上帝是判定是否有罪的唯一證據。3．閱讀下列材料，回答問題。

材料一 隨著西歐資本主義的產生，資產階級開始了反封建斗爭，人們進行反封建斗爭主要采取了宗教“異端”的形式。“異端”運動可概括出以下幾個觀點：現存的封建統治秩序和羅馬教會都是魔鬼創造的；揭露教會的奢侈腐化；廢除煩瑣的宗教儀式和等級森嚴的教階制度，沒收教會的財產；《圣經》是高于教會和教士的最高權威；教權服從于世俗的權力。

材料二 16世紀，英國王權得到加強，國王為打擊天主教會勢力，自上而下地推行宗教改革。改革規定：英國國王為英國教會的最高首腦，擁有任免教職和決定教義的大權；教會不再從屬于羅馬教皇，但天主教的教義、制度和儀式仍然不變；未經國王同意，教會無權召開宗教會議，更不許任意修改和制定教規。

(1)根據材料一和所學知識，指出以“異端”為形式的宗教改革運動興起的背景。指出這一時期進行宗教改革的兩個代表人物。(5分)(2)根據材料二，概括英國宗教改革的特點。此后，教會的地位發生了怎樣的變化？(4分)(3)根據以上材料，概括歐洲宗教改革的歷史作用。(6分)【解析】 第(1)問，根據材料一和所學知識回答出宗教改革的背景和代表人物即可。第(2)問，根據材料二“自上而下地推行宗教改革”概括特點，變化結合材料二和所學知識回答。第(3)問，結合材料和所學知識概括回答即可。

【答案】(1)背景：天主教會的封建統治阻礙了資本主義的發展。人物：馬丁·路德、卡爾文。

(2)特點：依靠王權自上而下進行。變化：由王權從屬于教權到教權從屬于王權。(3)打擊了歐洲天主教會的封建統治，解放了人們的思想；促進了資本主義的發展，促進了歐洲的近代化。

4．閱讀下列材料，回答問題。

材料一(路德等改革家)提出改革婚姻制度的主張，具體內容是制訂新的婚姻法規，廢除秘密婚姻(秘密婚姻原指男女兩人在教士面前互換婚誓后所構成的正式婚姻，它不經過婚禮，也不需要取得父母的同意和公眾的承認)，政府的世俗法庭批準婚姻或由經政府授權的教會法庭來審核批準婚姻登記等。新的婚姻法規定，結婚不再屬于宗教七大圣儀之一。

材料二 新教的婚姻改革家們在付諸實踐的時候比較保守，往往沒有家長同意的簽字就不給辦理結婚登記，這使得父母們實際上控制了兒女的婚姻。新教徒視婚禮為大事，強調必須舉行公開的婚禮，并且一定要有證婚人，才算完成了結婚。

——以上材料均摘自《世界近代前期宗教史》

(1)根據材料一、二，概括新教徒結婚的條件。(6分)(2)在婚姻改革前后，婚姻的主導力量發生了怎樣的變化？上述婚姻改革對西歐社會產生了怎樣的積極影響？(9分)【解析】 本題以婚姻改革為切入點，考查宗教改革的內容及其影響。第(1)問，直接根據材料一的信息歸納分析即可。第(2)問，從婚姻觀變化的角度，回答宗教改革對社會習俗變遷的影響。

【答案】(1)依法登記；家長同意；婚姻公開；要有證婚人。(2)變化：以教會為主導轉變為以世俗力量(政府和家長)為主導。

影響：沖擊了婚姻傳統；削弱了教會權力；宣揚了人文主義；增強了人們的法制觀念。5．閱讀下列材料，回答問題。

材料一 在德國歷史上，對路德的評價非常高，很多人用優美的言辭來贊美他。胡騰說：“路德是日耳曼解放者。”海涅說：

“路德在我們歷史上不僅是最偉大的也是德國最具代表性的人物。”有人說他是“人文主義的巨人”；也有人說他是“日耳曼史上的奇峰??”

材料二 從1529年開始，亨利八世接連頒布了一系列改革教會的法令，規定教會立法必須經國王批準方可生效，教會向羅馬教廷繳納的年貢改交國庫，禁止英國教、俗人員向羅馬教廷上訴，取消教皇的最高宗教司法權和教皇任命英國主教等神職人員的權力，任命改革派教士領導英國教會??規定國王為英國教會最高首腦。

(1)根據材料并結合所學知識，概括德意志宗教改革與英國宗教改革的共同作用。(6分)(2)比較德意志宗教改革與英國宗教改革，指出二者的不同點。(9分)【解析】 第(1)問，根據材料一信息“路德是日耳曼解放者”、材料二信息“規定國王為英國教會最高首腦”，可知德意志宗教改革和英國宗教改革的作用相同點之一是都促進了民族國家的發展；根據材料一信息“人文主義的巨人”、材料二信息“規定教會立法必須經國王批準方可生效”可知德意志宗教改革和英國宗教改革的相同點之二是打擊了天主教在歐洲的神權統治，促進了人文主義思想的發展；結合兩次改革的時間及所代表的階級利益來分析，可以得出兩次改革的相同點之三是反映了新興資產階級的利益和要求，促進了資本主義的發展。第(2)問，兩次改革的不同點可以從改革的背景、方式、本質等方面分析。

【答案】(1)作用：打擊了天主教在歐洲的神權統治，促進了民族國家的發展；反映了新興資產階級的利益和要求，促進了資本主義的發展。

(2)不同：①本質上，德意志是追求個人信仰自由，思想自由，反映各階層民眾的需要；英國是追求國家自由，反映王權的需要。②矛盾上，德意志體現民族主義與教權主義的矛盾；英國體現王權與教權的矛盾。③方式上，德意志自下而上從民間開始；英國自上而下從官方開始。

6．閱讀下列材料，回答問題。

材料一 自從路德說出了人們必須用《圣經》本身或用理性的論據來反駁他的教義這句話以后，人類的理性才被授予解釋《圣經》的權利，而且這理性在一切宗教領域中才被認為是最高裁判者。

——H·海涅《德國宗教和哲學的歷史》

材料二 路德認為教權所轄范圍僅涉及靈魂，不應涉及金錢、土地以及世俗的行政、司法權力，不能干預國家事務。在國家管理上，國王的權力是唯一合法的。??德意志的宗教不能是羅馬的臣屬，德意志的牧師、僧侶應享有自己的宗教權利。

——邢來順、李富森《馬丁·路德民族思想的研究》

(1)根據材料一和所學知識，指出路德關于個人信仰的基本主張。分析“這理性在一切宗教領域中才被認為是最高裁判者”所產生的歷史作用。

(8分)(2)材料二中路德的思想，從內容上看主要涉及哪兩對關系？結合所學知識說明這些思想的政治影響。(7分)【解析】 第(1)問，根據材料一歸納路德關于個人信仰的主張；根據所學知識分析產生的歷史作用。第(2)問，根據材料二可以得出涉及的兩對關系；根據所學知識分析產生的政治影響。

【答案】(1)主張：個人信仰的唯一依據是《圣經》；因信稱義。

作用：使人獲得了信仰的自主權；否定了天主教會的權威；促進了思想解放；發展了人文主義。(任答其中兩點即可)。

(2)關系：教權與王權(教會與國家)；羅馬教廷與德意志教會。

影響：沖擊了天主教會的神權統治；促使政教分離；有利于民族教會的建立；促進民族國家的形成和發展。(任答其中兩點即可)

第五篇：2017-2018學年人民版歷史選修一 專題綜合測評專題三 北魏孝文帝改革（推薦）

專題綜合測評(三)

(時間：45分鐘 分值：90分)本試卷共6個非選擇題，每小題15分，共90分 1．閱讀下列材料，回答問題。

材料一 諸州刺史牧民之官，自頃以來，遂各怠慢，縱奸納賂，背公緣私。致令賊盜并興，侵劫滋甚，奸宄之聲屢聞。

——《魏書·高祖紀二》

材料二 丁卯，詔曰：臵官班祿，行之尚矣；自中原喪亂，茲制中絕。朕憲章舊典，始班俸祿??班祿以十月為始，季別受之。舊律，枉法十匹，義贓二十匹，罪死；至是，義贓一匹，枉法無多少，皆死。仍分命使者，糾按守宰之貪者??三載一考，考即黜陟，上上者遷之，下下者黜之，中中者守其任。

——《資治通鑒》

材料三 受祿者無不局(恐慌害怕)，賕賂殆絕。然吏民犯他罪者，魏主率寬之，疑罪奏讞(審核)多減死徙邊，歲以千計。都下決大辟(判處死刑)，歲不過五六人；州鎮亦簡。

——《魏書·刑罰志》

(1)根據材料一、二，分析北魏出現社會問題。導致這種社會現象的主要原因是什么？(6分)(2)根據材料二、三和所學知識，分析為解決材料一中出現的社會問題，北魏采取的措施。起到了什么積極作用？(9分)【解析】 第(1)問的第一小問根據材料一中的“官??縱奸納賂??”“賊盜并興”、材料二中的“中原喪亂”等關鍵詞語可總結出社會問題；第二小問可結合所學知識回答。第(2)問的第一小問要注意根據材料二、三和所學知識總結；第二小問可從政治、經濟等角度總結。

【答案】(1)社會問題：吏治日益腐敗，社會矛盾尖銳，百姓紛起反抗。原因：北魏孝文帝改革前官吏無俸祿，導致官吏貪污盛行，任意搜刮百姓。

(2)措施：制定俸祿制(班祿制)，嚴厲整頓吏治；對官吏實行任期考核制度。積極作用：使吏治好轉，社會矛盾緩和，政局安定；農民安心生產，北方農業得到迅速發展，為以后的改革創造了有利局面。

2．閱讀下列材料，回答問題。

材料一 北魏統治者面臨著這樣一個嚴峻的問題：曾經一度統一北方的前秦在淝水一戰失敗后迅速崩潰，北魏應如何鞏固統治，而不至于重蹈覆轍，從道武帝到太武帝，都在為此而努力，矛盾的焦點集中在改革鮮卑舊俗和加速漢化上。在這方面做出重大貢獻的是文明太后馮氏和孝文帝拓跋宏。

——樊樹志《國史概要》

材料二 清代史學家趙翼在《廿二史札記》中說：

“蓋帝優于文學，惡本俗之陋，欲以華風變之，故不憚為此舉也。然國勢之衰，實始于此。”而當代著名史學家黃仁宇卻認為，孝文帝改革“不期然地做了中國再統一的工具”。

(1)根據材料一并結合所學知識，概括指出孝文帝改革的背景。(5分)(2)請從材料二中任選一位史學家的觀點以史實加以說明。(10分)【解析】 第(1)問，根據材料中“北魏應如何鞏固統治”可以看出，北魏急需改革；根據材料“前秦在淝水一戰失敗后迅速崩潰”可知，要吸取前秦的教訓；根據所學知識可知，北魏在改革前實現了統一，民族矛盾激化，馮太后與孝文帝仰慕漢文化。第(2)問屬于開放性問題。分兩步：第一步，進行選擇或者判斷，即亮出觀點；第二步進行論證，如果同意趙翼的觀點，首先結合材料概括出其觀點，即北魏政權的滅亡源于“漢化”政策，需結合北魏孝文帝改革措施完全漢化的弊端作答；如若同意材料中黃仁宇的觀點，首先要結合材料概括出黃仁宇的觀點，即孝文帝改革對國家的再度統一有重大意義，結合孝文帝改革的積極作用作答即可。

【答案】(1)背景：北魏風俗落后，迫切需要改革；北魏統治者吸取前秦崩潰的教訓，試圖通過漢化來鞏固統治；北魏統一北方；社會矛盾激化：馮太后與孝文帝仰慕漢族文化，改革熱情高。

(2)觀點一：趙翼認為北魏政權的滅亡源于“漢化”政策。北魏推行“漢化”政策放棄了本民族的歷史傳統；改鮮卑族的勇武之風為漢人的文弱之氣，削弱了北魏的軍事力量；同時也造成了鮮卑族內統治階層的分裂，失去了統治的根基，最終導致國力日衰。

觀點二：黃仁宇認為孝文帝改革對國家的再度統一有重大意義。孝文帝漢化政策改變了北魏落后的面貌，有利于北方經濟發展；促進少數民族封建化進程；有利于民族的融合，促進了中華民族的發展，為隋唐大一統局面的出現奠定了基礎。

3．閱讀下列材料，回答問題。

材料一 孝文帝“定姓族”，確認漢人士族的法律地位，也使鮮卑貴族門閥化。他規定鮮卑中的穆、陸、賀、劉、樓、于、嵇、尉八姓同于漢族門閥中的崔、盧、李、鄭四姓，只任清職，其余按照三世官爵列入不同的門第等級。

——晁福林《中國古代史》

材料二 須知鮮卑本無文化可言，要有學術文化，非一朝一夕所能達到。??鮮卑貴族自不能等到懂得儒學或有了“雋才”之后，才取得與漢人士族同等的社會地位。??孝文帝不講人倫，只講姓族，不問個人如何，只問門第高低??目的在使鮮卑貴族的政治社會地位能與北方漢人崔、盧、李、鄭等大姓迅速一致起來。

——陳寅恪《魏晉南北朝史講演錄》

材料三 時宗室外戚權幸之臣，競為豪侈，高陽王雍，富貴冠一國，宮室園圃，侔于禁苑，僮仆六千，伎女五百，出則儀衛塞道路，歸則歌吹連日夜，一食直錢數萬。

——《資治通鑒》

(1)根據材料一、二，分析孝文帝“定姓族”的原因。(6分)(2)綜合上述材料，應怎樣評價孝文帝“定姓族”的舉措？(9分)【解析】 第(1)問“原因”根據材料一、二進行歸納總結。第(2)問“評價”要注意從正反兩方面進行分析。

【答案】(1)原因：鮮卑族文化落后；學習文化需要較長時間；鞏固統治的需要；提高鮮卑貴族的政治社會地位。

(2)積極：促進了民族融合；提高了鮮卑貴族的政治社會地位；鞏固了鮮卑貴族的統治。消極：強化了門閥制度；導致士族生活腐化；在一定程度上阻礙了文化的發展。

4．閱讀下面材料，回答問題。

材料 商鞅變法和北魏孝文帝改革都是在社會轉型時期進行的重大改革，兩次改革不囿于傳統，除舊布新，對中國歷史發展產生了深遠影響。

(1)面對社會轉型，兩次改革要解決的主要矛盾各是什么？舉例說明。(9分)(2)根據改革的措施，概括說明兩次改革“除舊布新”的形式有何不同，并指出其對歷史發展所起的相同作用。(6分)【解析】 第(1)問，要將兩次改革放到當時的歷史環境中去認識。商鞅變法處于奴隸制向封建制過渡的轉型時期，孝文帝改革處于游牧文明向農耕文明過渡的轉型時期，由此回答第一小問；第二小問，列舉相應的改革措施即可。第(2)問，抓住“除舊布新”“形式”等要求，結合第(1)問中各自要解決的主要矛盾回答第一小問；第二小問，可從政治(社會轉型)、經濟發展(秦國經濟與北方經濟)等角度回答。

【答案】(1)商鞅變法：奴隸主貴族和新興地主階級之間的矛盾，如廢井田開阡陌、廢分封行郡縣等。(舉一例說明即可)北魏孝文帝改革：落后的鮮卑族文化和先進的中原文化之間的矛盾，如實行均田制、推行漢化政策等。(舉一例說明即可)(2)商鞅變法：創設新制度；北魏孝文帝改革：學習借鑒中原文化。相同作用：促進了經濟發展和社會進步；促進了民族融合和國家統一。

5．閱讀下面材料，回答問題。

材料 北魏王朝于孝文帝太和十七年(公元493年)“定遷都之計”。十八年“二月甲辰，詔天下，喻以遷都之意。十二月壬寅，革衣服之制”。十九年“六月己亥，詔不得以北俗之語言于朝廷，若有違者，免所居官。丙辰，詔遷都之民，死葬河南，不得還北。于是代人南遷者，悉為河南洛陽人”。二十年“詔改姓為元氏”。并任用南朝儒士制定禮樂制度，仿效南朝建立士族制度，同漢族通婚。

——《北朝時期龍門石窟與洛陽歷史文化》

(1)根據材料概括孝文帝的漢化措施。(7分)(2)根據材料和所學知識，評價孝文帝的漢化政策。(8分)【解析】 第(1)問措施根據材料中“定遷都之計”“革衣服之制”“詔不得以北俗之語言于朝廷”“死葬河南，不得還北”“詔改姓為元氏”“仿效南朝建立士族制度，同漢族通婚”進行概括即可。第(2)問，對孝文帝的漢化政策的評價要全面、辯證把分析，既要看到積極作用，又要看到其存在的問題，言之有理即可。

【答案】(1)措施：遷都洛陽；改穿漢服；在朝廷中使用漢語，禁用鮮卑語；改籍貫，遷都之民死后葬洛陽；皇族改姓元氏；仿南朝制定士族制度；同漢族通婚。(答出四點即可)(2)接受漢族先進文化的移風易俗；加速了北魏社會封建化；促進了民族交流和融合。消除了鮮卑民族特性的全盤漢化；使拓跋貴族迅速腐化墮落；為北魏發展埋下了隱患。改革必須在立足自身主體性和文化土壤的基礎上，學習其他先進文明，不能直接移植、生搬硬套。

6．閱讀下列材料，回答問題。

材料一 戰國變法運動是中華文明演進史上的一座巍峨豐碑，它有力地蕩滌了束縛生產力發展的舊制度、舊習俗、舊觀念，建立、鞏固和發展了新型生產關系與上層建筑，推動了中國歷史的發展。商鞅變法則是戰國變法運動中最為全面、最為徹底的一次變法。

——《中國古代史資料》

材料二 在今天中國的范圍乃至整個東亞，在19世紀以前的兩千多年間，漢族及其前身華夏族一直是總體上最先進、文化水準最高的民族，所以對其他民族而言，“現代化”的過程不可避免就是“漢化”的過程。當然，由于地理環境、歷史傳統等方面的限制，想漢化未必化得了，但要進步就只能學習漢族文化卻是別無選擇的道路。不僅前面提到過的各個民族毫無例外，就是日本、朝鮮、越南等國家和民族的歷史也都證明了這一點。

——《蓋世英雄還是千古罪人—

元(拓跋)宏遷都及其漢化》(1)根據商鞅變法的主要內容，論證材料一中“戰國變法運動是中華文明演進史上的一座巍峨豐碑”的觀點。(6分)(2)試結合材料二，從現代化的角度簡述對孝文帝改革的認識。(9分)【解析】 第(1)問，實質是對商鞅變法內容和影響的考查，結合所學知識回答即可。第(2)問，要從兩個方面理解孝文帝改革的實質及對其的認識。

【答案】(1)廢除分封制，建立中央集權制；廢除井田制，確立土地私有制；變法順應了歷史潮流，推動了社會的轉型。

(2)孝文帝改革的實質是鮮卑社會“現代化”的過程，即由奴隸制文明到封建制文明，由鮮卑化到漢化的演變過程。孝文帝改革適應了歷史發展的需要，雖然失去了民族特色，但促進了民族的融合。(對孝文帝改革持肯定態度，論證嚴密、合理即可，持否定態度的不予給分)