第一篇:大學生應當見義勇為
大學生應當見義勇為
藝術設計學院 10級 環境藝術設計一班
2009年10月24日,長江大學陳及時、何東旭、方招、徐彬程、李佳隆、龔想濤、張榮波、姜夢淋(女)、黃檢(女)、孔璇(女)、昌子琪(女)、萬莉莎(女)、賈云蕓(女)、李立科、孟亮雨等15名同學冒著生命危險,跳入長江荊州寶塔灣江段,救起了兩名不慎落水滑入江中的少年。其中,陳及時、方招、何東旭三名同學不幸被江水吞沒,獻出了年輕的生命。
教育部以授予長江大學徐彬程等15名同學“全國見義勇為舍己救人大學生英雄集體”榮譽稱號,追授陳及時、何東旭、方招同學“全國舍己救人優秀大學生”榮譽稱號。三名犧牲大學生被追認為烈士。
我懷著激動而悲恫的心情聆聽了長江大學見義勇為舍己救人大學生英雄群體的先進事跡,學習了他們臨危不懼、見義勇為的偉大精神,這個英雄群體的憾人壯舉,感動了國人,照亮了人心,溫暖了社會。他們的悲壯,獲救者不會忘記,老師同學們不會忘記,全社會都不會忘記。家長們將會以擁有這樣英雄的孩子而驕傲,學校將會以擁有這樣英雄的學生而自豪,社會也必將會因擁有這樣的英雄青年而更文明、更和諧、更進步。
大學生是十分寶貴的人才資源,是民族的希望,是祖國的未來。建設中國特色社會主義偉大事業、實現中華民族偉大復興,需要一代又一代忠于黨、忠于祖國、忠于人民的熱血青年去不斷奮斗。黨的十六大以來,以胡錦濤同志為總書記的黨中央高度重視大學生思想政治教育,把加強和改進大學生思想政治教育作為一項事關全局的戰略任務,作出一系列重大決策和部署。2004年以來,中央印發了 16號文件,召開了全國加強和改進大學生思想政治教育工作會議,胡錦濤總書記親自出席會議并作重要講話。中央領導同志多次就做好大學生思想政治教育作出具體批示,提出明確要求。五年來,教育系統和其他有關部門按照中央的要求,科學規劃,周密部署,創造性地開展了大量工作,取得了顯著成效。各地各高校認真貫徹落實中央的決策部署,堅持把立德樹人作為根本任務,緊密結合各地經濟社會發展和大學生的思想實際,積極制定政策和措施,不斷創新工作途徑和方法,做了大量卓有成效的工作。大學生思想政治教育在改進中加強,在創新中發展,取得了實實在在的新進展、新成效,形成了全面、深入、創造性發展的良好態勢。
長江大學見義勇為舍己救人大學生英雄群體的先進事跡,產生了廣泛而深遠的社會影響。我們大學生應堅持弘揚主旋律,以更大的力度在全社會范圍內宣傳學習長江大學見義勇為舍己救人大學生英雄群體的先進事跡,并持續地關注和宣傳更多的大學生先進事跡,讓全社會更深入、更全面地了解當代大學生。要把當代大學生“值得信賴,堪當重任,大有希望”的群體形象生動地展現給廣大人民群眾,在全社會營造樂于奉獻、共筑和諧的良好環境和氛圍,讓更多的人見賢思齊,自覺踐行榜樣精神,共同譜寫社會和諧的新篇章。
下面是一封大二學生寫給報社的一封信:
編輯同志:
我是一名大學二年級的學生。今年2月16日中午,我在新疆烏魯木齊市賽博電子廣場,發現一名小伙子正在偷一名中年男子的皮包,我連忙對這位中年男子說了一句:“請看好你的包。”沒得逞的小偷竟然惱羞成怒,與我吵了起來。2月17日凌晨,我從同學家往回走時,兩個人擋住了我的去路,其中一個人就是那個小偷。他們對我一頓拳打腳踢,用刀將我捅傷,把我丟在路邊。一位好心的出租車司機將我送到了醫院。事后,社會各界對我的關心照顧以及截然不同的評價,十分出乎我的意料。我做了一名大學生應該做的事,為什么會出現不同的反響呢?
新疆農業大學學生 吳斌
2月17日,吳斌同學見義勇為的行為被當地新聞界報道后,在社會上引起極大反響。這種反響一直延續到近日。4月10日,新疆宏景集團決定,授予吳斌“榮譽員工”稱號,并為他提供一年4000元的學費。如果吳斌同學愿意,畢業后可到集團所屬單位工作。這總算為這件事劃上了一個圓滿的句號,但此事引發出的眾多議論,讓人深深思索。
思索一:吳斌值不值得去干這件事
吳斌被小偷捅傷送到醫院搶救,同學們紛紛趕到醫院看望他。這時,一位大學生卻這樣對他說:“你太傻了,你提醒了別人,別人不但沒有任何表示,你自己卻被人捅傷了,多不值得呀。自己流血又流淚,何必呢。”
新疆大學的幾名學生在聽了吳斌同學的事跡后,先是驚訝,后是感到有點不可思議。他們說,現在社會上各人自掃門前雪的現象已變得很正常了,我們生活的時代早已不是父母生活的時代了。我們現在做好事有什么用,得到的白眼還受不夠嗎,哪有心思管這些閑事。
這件事在社會上引起了熱烈討論。在討論中,有的人這樣說,現在是什么社會了,還有這樣的人,太可笑了。我也常常看到有人的錢或東西被偷了,以前也會善意地提醒他,但往往是被偷的人先是很警惕地轉過來,然后說一句:關你什么事。讓我覺得很寒心。我現在幾乎不再管閑事了。
針對這些議論,新疆大學社會科學部阮曄副教授說:“大學生在受到良好高等教育的同時,也必須肩負起更多的社會責任。大學生不僅需要用所學的知識回報社會,而且承擔著改造社會的責任。因為公民的社會責任心是公民道德建設的一個重要的基點。吳斌同學的行為和事后的一系列討論,形象生動地給全社會上了一堂社會公德課,講的就是如何培育大家的責任心。”
思索二:吳斌見義勇為時是不是缺了點什么
新疆農業大學的一些同學在聽到吳斌同學的事跡后,先是發出由衷的贊嘆,覺得吳斌同學做了一名當代大學生應該做的事,對不良社會現象或違法犯罪行為,就是應該挺身而出,以自已的行動教育別人,弘揚社會正義。但與此同時,是不是還缺點什么呢?
一名同學就說:“吳斌同學的行為很讓我們感到震驚,幫助別人我不反對,但他是不是在救別人的同時,應先學會怎樣保護自己?如果你連自己都救不了,幫別人有什么用呢?”
更有一些同學認為,吳斌同學應該找到那個被幫了的人,讓他看看自己所受的傷痛,起碼也應該有所表示吧。
新疆社會科學院馬列主義研究所所長沈君立對這些議論這樣理解:“要求每個人都像雷鋒那樣崇高偉大是不現實的,但能做到不亂踏草坪,不亂丟垃圾這些看似微不足道的?小事?,就是為社會作出了貢獻,就是一位好公民。”
現年72歲,就任新疆石河子農八師關心下一代工作委員會副主任的鄭恩庭有著自己深刻的體會。作為雷鋒生前的戰友,鄭老1986年離休后,主動承擔了“雷鋒精神播種人”的角色,先后在軍內外、區內外做報告近千場,直接聽眾達八九十萬人。聽說吳斌同學的事跡后,鄭老深有體會地說:“常有人問我,都這么大年紀了,比在職的人還忙,圖個啥?我覺得,人的一生不在于你占有了什么,而在于你干了什么;不在于你擁有多少物質財富,而在于你追求了多少精神財富。我認為吳斌同學做得對,不應有什么圖回報的想法。”
思索三:為什么這種精神值得贊賞
吳斌同學的義舉引起社會各界的廣泛討論,這完全出乎吳斌同學的意料。當許多同學對照他的行為,在討論中發出:“我們每個人的精神家園缺少些什么”的反思時,吳斌同學表現得很平靜。
“我現在還是名大學生,我的主要任務是認真學習,學到更多的本領,將來才能為社會做更多的工作。當時我能沖上去阻止小偷的行為,完全是出自一種本能,也是多年來學校和家庭教育的結果。我想,人還是應該有一點精神才對,有一點力量所在才對。不知道為什么有同學認為這樣做不值得。其實我覺得這件事很小,大家都應該伸出自己的手才對。沒想到的是,社會各界對這件事如此關注,這說明社會很需要這種行為,說明我做得是對的。今后,我還應該加強學習,更多地關心別人,有愛心才會有回報。”
吳斌同學所在的新疆農業大學計算機及信息工程學院黨總支書記聶天宏認為:吳斌同學的行為表明了當代大學生正義感還是很濃的,見到社會不公平的事還是會挺身而出的。學院對吳斌同學的行為很贊賞,專門召開了見義勇為表彰會和報告會,號召同學們向吳斌同學學習,培養同學們這種見義勇為的精神,弘揚這種社會正氣。
新疆農業大學黨委副書記張杰表示,吳斌同學的行為說明,大學生是有正義感的一代人。這種精神應該發揚光大,讓更多的大學生加入到為社會作貢獻的行列
中來,這樣我們的社會就會變得越來越美好。
背景鏈接
1993年6月,公安部、中宣部、中央政法委、民政部等部委聯合發起組成了中華見義勇為基金會。基金會成立十年來,召開了七次全國見義勇為先進分子表彰大會,開展了首屆全國見義勇為十大英雄的評選活動。自2000年以來,對全國見義勇為先進分子、犧牲及傷殘人員、困難家庭及子女實施了“扶困助學”工程。基金會從今年開始,對全國見義勇為先進分子的表彰獎勵將改兩年一次為一年一次;表彰人數少而精;表彰形式多樣化;同時將加大獎勵撫恤力度。
據統計,目前已有29個省、自治區、直轄市成立了見義勇為組織,縣(市)級以上設有見義勇為和維護社會治安組織的有千余家。近十年來,全國各級見義勇為組織募集基金近十幾億元,表彰獎勵了數以萬計的見義勇為先進人物,為一大批生活困難的見義勇為者及其家庭、子女提供了幫助。全國已有24個省、自治區、直轄市相繼頒布了保障見義勇為者權益的地方性法規、條例。
所以我認為大學生見義勇為應當提倡,這應當作為我們的義務來實現。
第二篇:班會大學生見義勇為
化工與材料學院無機082班
團支部
肩負責任,讓英雄的足跡永不褪色
主題:肩負責任,讓英雄的足跡永不褪色 時間:2010-3-24 地點:綜A117 應到人數:28 實到人數:28 主持人:劉維港 記錄人:鄧歡 會議流程:
一、主持人發言:舍己救人、見義勇為精神既是我們民族的傳統美德,又是我們時代的無價之寶,它必將代代相傳。和過去一件件大學生舍己救人的英雄壯舉一樣,看似偶然,但民族精神和傳統美德代際傳承卻是歷史的必然。盡管在市場經濟和功利主義的沖擊下,傳統美德受到拜金主義的猛烈挑戰,三名大學生用生命的代價換回兩名小學生生命”,黃船釘救落水兒童,陳永剛救落水兒童究竟“值不值的一論,似乎讓人們又見到當年“張華救老農值不值”的質疑和陰影。但更多的,英雄犧牲所換回的不只是兩位少年的生命,更是對社會良知的感召,對大學生應有價值觀、道德情操和精神風貌的感召。今天讓我們暢所欲言,談談我們隊大學生見義勇為的感想。
二、同學發言:
王明:聽到這個新聞,我很震驚,也很感動,我可以想象的到,在看見老人落水的那一剎那,陳永剛同學得需要多么大的勇氣,又是多么的義不容辭,所以我認為我們應該學習他們奮不顧身、不怕
犧牲的英雄氣概,學習他們心系社會、關愛他人的廣闊胸懷,學習他們自強自立、奮發向上的進取精神,學習他們不為名利、樂于奉獻的優秀品質。
馮凱麗:我認為我們應該向他們學習,學習他們見義勇為的精神,我們大學生是祖國的明天,也有我們不可推卸的責任,我們80、90、后,并不是你們所說的毫無責任感,我們有我們的夢想,有我們的奮斗目標。我會努力學習,提高自身本領各綜合能力。尋找適合我們自己的人生軌跡,以最大程度實現自身的人生價值。鄧歡:人生價值在于奉獻”,“存在就有它的原因。見義勇為是一個美麗的閃光點,是值得我們每一個人去學習、去繼承、去發揚的。生命是無價的,存在的就是合理的。他們的一躍,給我們留下的是感動,但更多的是行動。我感覺我身為一個大學生很自豪。我會以行動向他們學習。
張臨安:看到這則新聞,淚水很快模糊了雙眼。說他們的事跡感動了我,震撼了我,似乎都不準確。因為,我們眼前這個世界,人造感動,人為震撼的事情實在是太多了。我會珍愛生命,努力學習。
王陸:聽到這些,我很震撼,是的,我們大學生所追求的正是一種高亢的民族氣節,就像他們一樣別無所求,只為錄求那份欣慰,讓身心得到升華,他們,她們,所展現的是人性的光輝,他們真正找到了精神的彼岸。讓我們將大災大難、大是大非等關鍵時刻涌現出的英雄精神升華為平時的生活、平凡的崗位中的表
現,把“感恩、責任、勤奮、忠誠、奉獻”等時代精神時刻放在心中
趙倩:肩負責任,我們的肩上有責任。他們給我們的不僅是感,更多的是動力,我們會把你們的這份精神傳遞下去,讓愛的光輝用閃光忙。我們會認真走好我們的每一步。不會讓大學生這個詞抹灰。
張國龍:他們用行動向我們詮釋了生命的意義,他們用生命譜寫了一曲英雄的贊歌,用感天動地的英雄壯舉對“80、90后是崩潰的一代”進行了無比有力的反諷。這一切都使我陷入深深的感動中,并使我透過歷史,重新看到雷鋒的身影,雷鋒高尚的靈魂!陳天賦:總是在說生活沒有前進的方向、總是在提如今的人怎么變了,但是當我看見這件震撼人心的見義勇為之后,我突然覺得我們的內心強大的力量從來沒有消失過。我在捫心自問,如果是我遇見這種情況,我能不能像他們一樣,為了更年輕的生命的重生而放棄自己,我心中涌起一陣熱熱的潮涌,我想我會的!蔡二榮:生如夏花,短而絢爛。他們綻放的是生命的光彩,讓我們每一個人在碰觸到時候都會不禁感慨于自身,同時在想著自己的生與滅。這樣的消亡,我用心,在狠狠紀念。我會努力向他們學習。
陳麗芝:他們使我心里想道生命的價值是什么?是一次醉生夢死的享受?還是一生享用不完的財富?沒有人能給出一個確切的答案。在這反反復復的詢問中,人們在一點一點的麻木著。但是
他們的一切,再次讓我們的心靈驚醒,讓我們碰觸著最深處的靈魂,我們需要這樣的陽光來照射我們的心。
許自立:我們是國家的未來和棟梁,我們更應該延續他們的心愿和足跡,因為我相信,他們如果生命依舊,也一定會抱著為祖國和人民而奮斗終身的愿望和信念!我們的旅程從現在開始,一點也不晚,路在腳下,心已千里!
劉敏罡:感動,真的感動。都說男兒有淚不輕彈,但他們使我眼前模糊,他們讓我看到了我們大學生的意義,我們的明天,我們該怎么做,這些都是我們該學習的.周鉦洋:生命的意義在于奉獻,沒有奉獻,我們應該向他們學習,學習他們的舍己救人的精神。
郭陽露:他們三個年輕的生命在我們的耳邊悄悄的訴說著他們的無怨無悔,這樣的生命讓我們每一個知道這件事情的人感到著自豪和驕傲。他們是新中國大學生中心一代的楷模和英雄,在這個年代中是我們的永遠緬懷的紀念。比起時下的明星,這樣的在我們身邊的少年英雄不是更值得我們去尊敬和崇拜嗎?!王歡:榮辱觀,價值觀,這些在他們消逝消逝之后冠給他們的稱號,而這些,都不足以表現他們的所想。我在猜測他們的一瞬間的想法,會是那“一救成名”的榮和贊嗎?當然不,在他們的心中,那一個緊迫的瞬間,他們的想法就是生命的珍貴,那兩朵還未綻開的花的美麗。
江莎莎:他們用自己的人性托起了別人的生命而自己卻永遠的游向了
彼岸,他們的勇氣、信念、善良也一定會在天國里延續,因為這個世界上的某些東西是不分國界不辯生死的,只愿他們的義舉能激勵更多的人去崇尚樂于助人和慈悲為懷的心腸,只愿他們這些年輕的生命之花能在天堂里開的更燦爛,你們是英雄,是我們大學生的驕傲。
劉撰:他們的行為很讓我感動,我認為,年輕一代,首先應當弘揚民族精神、發揚傳統美德,學習英雄集體見義勇為精神,與此同時,認清舍己救人、見義勇為的崇高價值,使自己的心靈徹底洗禮,把責任和奉獻體現在日常點點滴滴的行動中,把志愿者活動加以堅持、拓展。
張祥:我們要向他們學習,學習那種見義勇為偉大精神。
黃賽花:在觀看了中央電視臺的見義勇為集體后,我被他們的事跡深深的感動著,同時也對大學生見義勇精神有了更深刻的認識,胡素娟:我想他們不會后悔自己的行為,因為他們是勇敢的,是善良的。生命停歇了,可是同時代的英雄的形象并沒有消逝,他們生前為了別人而不顧自身安危的形象定格在我們的腦海。我們為他們而感動,而痛惜,同時又為他們而驕傲,他們與我們一樣是這個年代的人,我們這一代的人有著自己的活力與創新,可是傳統的美德并沒有被遺忘,我們這一代是有著高尚的品德的新一代,他們向社會證明了他們是善良的,是無私的,是奉獻的!
三、主持人發言:生命很可貴,向我們大家所講的一樣,我們應該向
他們學習,把他們的見義勇為、舍己救人的精神流傳下去。證明我們是能肩負祖國重任的一代。今天的班會到此結束.四、主持人宣布班會結束
第三篇:大學生應當如何理性愛國
大學生應當如何理性愛國
【摘 要】 :近日中日釣魚島危機凸顯,廣大青年尤其是大學生在網絡和生 活中或激烈或憤慨的表達愛國情緒。大學生以各種方式表達愛國熱情時,理性的思考與質疑也開始出現。大學生究竟應當怎樣表達愛國熱情。能讓世界人 民既能感受到中國人民的民族自尊心、自信心和自豪感,又能感受到中國人民的 文明、開放、友善,而且還能避免別有用心的勢力利用這種熱情危害社會穩定和諧。于此,我們有必要梳理大學生表達愛國熱情時所采納 的主要方式,并就高校愛國主義教育的應對措施予以探討。
【關鍵詞】 :大學生愛國主義理性愛國
一、愛國主義的科學內涵。愛國主義體現了人民群眾對自己祖國的深厚感情,反映了個人對祖國的依存 關系,是人們對自己故土家園、種族和文化的歸屬感、認同感、尊嚴感與榮譽感 的統一。它是調節個人與祖國之間關系的道德要求、政治原則和法律規范。可從 以下幾點來理解和把握愛國主義的科學內涵。
1、愛國主義是一種崇高的道德情感。愛國主義首先是一種對祖國的深 厚情感,表現為一種愛國情感。愛國主義情感表現在對自己祖國燦爛文明的熱愛。愛國情感表現在對損害國家民族利益的憎惡義憤之情。
2、愛國主義 是一種道德規范。
3、愛國主義是一種政治原則和法律規范
二、大學生愛國主義表現中存在的問題
1、缺乏對祖國的歷史、中華民族傳統的了解。知國才能愛國,“知之深”才 能“愛之切”。
有些大學生竟然不知道國歌的詞曲作者,據調查顯示在《史記》《漢書》 《后漢書》《三國志》《資治通鑒》幾本史書中,大學生選擇不了解的約 占 23%,選擇只了解一本的占 20.1%,全都了解的僅占
3.9%。像“情人節”這樣的“洋節”占據了半壁江山,而對中國的傳統節日卻越來越淡漠。
3、對國內社會轉型期出現的種種矛盾,有時不能科學地分析、正確地對待,容易產生種種偏見。我國正處在社會主義轉型期,國外反華勢力利用國內社會轉型期出現的種種矛盾,煽動大學生對政府的不滿情緒,試圖引發各種形式的抗爭性事件,大學生往往是被利用的對象。
4、缺乏依法愛國的法制觀念。所謂依法愛國,就是愛國行為要符合法律規定的方式進行,把愛國簡單地化為游行,甚至變為發泄個人情緒的違法舉動,受傷害的只能是我們的國家,得利的則是懼怕中國和平崛起,唯恐中國不亂的國際反華勢力。
三.引導大學生理性地表達愛國主義
1、教育引導學生要自覺維護國家利益,堅定政治信仰,不斷提高政治覺悟。認真學習鄧小平理論和江總書記“三個代表”的重要思 想,不斷深化對社會主義和共產主義的認識。
2、教育引導學生要努力學好科學文化知識,提高綜合素質。
3、教育引導學生要在法律的框架下,在道德的范疇內表達愛國情懷。依法愛國是理性愛國的標志,以國家和民族的核心利益為著眼點,合法有序地表達就是理性。
4、增強國防觀念是大學生報效祖國、弘揚愛國主義精神的重要體現。新時期,已經不必要我們拋頭顱、灑熱血去上戰場報國。大學生應該學好文化知識,強化政治意識,領悟國家政策方針,切實按照當的路線去走。科技強國,大學生
是祖國科技事業的后備軍,祖國的持續繁榮需要大學生的不斷注入。大學生學好科技知識,為提高國家科技水平貢獻自己的力量也是一種愛國主義的體現。
最后,以革命先烈惲代英的話作為總結: “我不愿同學不說愛國話,因為不說是心死了。我不愿同學只說不做,因為這是無真心無膽氣的表證。我不愿同學不趨于極端,因為不如此,不見他真感情真知識。我又不愿同學趨于極端,因為真理常不是在極端上面,而且趨于極端,容易失敗。我又不愿意聽不冷不熱的折衷論,因為那是不求甚解的心理之表現。”
【參考文獻】 1.王艷春.《關于高校開展愛國主義教育的思考》
2.李亞林.《當前高校愛國主義教育芻議》
第四篇:大學生應當如何表達愛國熱情
依法理性愛國
穩定是和諧發展的基石
中國政府、外交部在重大原則問題上,歷來旗幟鮮明、堅持原則。但我并不贊成采取過激行為,因為不僅于事無補,也容易被日本右翼所利用。最近,國外特別是日本一些電視臺,反復播放我們極個別人在游行中扔磚頭、砸玻璃的行為,這是以偏概全,但有人這么做了,就授人以柄。本來是一個完全正當的抗議行為,卻有理也成了無理。這無論如何應該避免。
在充分肯定大家愛國熱情的同時,也要指出,怎樣表達愛國之情,用什么方式表達愛國之情,也至關重要。依法、理性表達愛國情感,是一種對國家對民族負責的態度。堅持依法理性表達愛國情,特別是把我們的愛國熱情轉化為做好本職工作的積極性,維護好我們國家來之不易的和諧穩定的局面,才能抓住發展的機遇,贏得發展的契機,才能把我們的祖國建設得更美好,這是真正的愛國,也是形形色色想把我們中國搞亂、搞垮的境內外敵對勢力所最害怕的。
中日互為重要鄰國。兩國之間存在一些敏感、復雜的問題,應通過對話方式妥善加以解決,共同維護兩國戰略互惠關系。我們要堅信,在黨中央堅強領帶下,黨和政府一定能夠從國家民族的長遠利益和根本利益出發,正確處理好中日關系,有力維護國家利益、人民利益。我們應該以大局為重,冷靜理智、依法有序地表達自己的愛國情感,自覺維護社會秩序,把寶貴的愛國熱情轉化為做好本職工作和刻苦學習本領的實際行動,把強烈的愛國激情凝聚成推動國家發展、民族振興、社會穩定的共同意志,為實現中華民族的偉大復興貢獻力量。
過激行為談不上愛國
愛國主義從來就不是抽象的。它是具體和務實的,是和國家的根本利益緊緊聯系在一起的。當前,我國的根本利益是什么?是全面創建和諧發展的小康社會,是實現祖國統一大業。所以,我認為,在今天的形勢下,有利于中國的繁榮和統一的才是愛國行動,反過來,不利于這兩條的我看就不能算是真正的愛國。
國與國之間發生利益沖突是常有的事,由此產生一些國際糾紛也是必然的。我們主張用協商談判的辦法,盡最大可能來求得問題的妥善解決。不是只有對抗才能顯示出愛國。對于國際問題,我們當然可以發表看法,表示自己的態度。但是,作為一個有著悠久文明歷史的大國的公民,在表達自己的愛國主義時,應該守法、理智和文明。無論如何,過激行為談不上愛國,那不僅違反中國的法律,也違反國際法。外交使團是受國際法保護的。要是我們的使館在外面被人砸了玻璃,我們會怎樣看待那個國家的人呢?
刻苦學習報效祖國
立身百行,以學為基。大學生是祖國的未來和希望,對于我們來說,今天最重要的任務就是以刻苦學習、增強本領的實際行動報效祖國。
建設有中國特色社會主義的偉大時代,是一個爭奇斗艷、英才輩出的時代。在這樣一個時代,大學生肩負著全面建設小康社會、努力構建和諧社會、實現中華民族偉大復興的歷史重任;也正是這樣一個時代,為大學生施展聰明才智、實現報國之心提供了良好條件和廣闊舞臺。為了明天更好地報效祖國,大學生們正把自己的愛國熱情和理想報負融化在刻苦學習、掌握本領之中。全面建設小康社會、構建社會主義和諧社會是極為崇高而繁重的歷史任務。大學生要在實現這一歷史任務中真正有所作為,不但要有愛祖國愛人民的滿腔熱情,而且要有服務祖國、造福人民的真才實學。進入新世紀新階段,知識與人類社會發展空前緊密地聯系起來,科學技術是第一生產力的作用更加顯現出來。報效祖國,振興中華,要求大學生與時代同步,要更加勤于學習、善于求知;更加集中精力、只爭朝夕。大學生要把學習當做首要任務,牢固樹立遠大理想,積極汲取中華民族和人類社會創造的一切優秀文明成果。
把愛國熱情轉化為抓住機遇加快發展的具體行動
中日兩國作為有重要影響的國家,對亞洲和世界的和平與發展都肩負著重大責任。發展長期穩定的中日睦鄰友好合作關系,今天比過去更具有重要的現實意義。一定要看到,努力改善中日關系,實現友好相處、合作雙贏,有利于我國確保并延長重要戰略機遇期,實現祖國統一大業,穩定周邊環境,推動區域合作。我們要深刻領會黨中央的戰略布局和重大部署,充分相信黨和政府有能力、有辦法妥善處理好中日關系中出現的新情況新問題。
依法治國是我們黨領導人民治理國家的基本方略,是社會文明進步的重要標志,是國家長治久安的重要保障。只有嚴格依法辦事,在法律允許的范圍內表達愛國情感,才能維護民族尊嚴,才能維護社會穩定,才能維護國家利益。我們每個人都必須以法律規范自己的言行,在遵紀守法的基礎上表達正義的訴求,不參加未經批準的游行活動,不用互聯網和手機短信傳播鼓動游行示威的信息,不做影響社會秩序和有損國家形象的事,自覺維護安定團結的政治局面。愛國熱情不僅要表現在對祖國、對民族、對人民的深厚情感上,更要表現在為祖國的繁榮、民族的振興、人民的富裕而不懈奮斗的實際行動中。這就要求我們深刻理解“穩定壓倒一切”和“發展是硬道理”的含義,把強烈的愛國熱情進一步轉換成為社會要穩定、國家要發展、民族要振興的共同心聲;進一步轉換成為勵精圖治、增強國力的堅強意志;進一步轉換成為抓住機遇、加快發展的具體行動,自覺把愛國情感同祖國的前途命運緊密聯系在一起。
第五篇:大學生應當如何理性愛國
大學生應當如何理性愛國
理性愛國最重要的是理性,理性就是考慮問題,處理問題不盲目,不沖動,在問題的實質上找解決方法,沉著冷靜是關鍵!愛國,維護國家利益為先,不做有損國家利益的事,熱愛自己的祖國。理性愛國,用正確又智慧的方法對待國家沖突問題,而不是以蠻橫暴力的方式表達愛國熱情,雖然我方利益受到威脅,但是我們卻能以不損害國家形象的方式對待不公。當今的世界是一個廣泛聯系的世界,改革開放已成為我們的基本國策。在這種背景下,愛國問題從來沒有像今天這樣變得如此復雜,你會發現不太可能再像戰爭時期那樣,開槍消滅敵人就是愛國的簡單邏輯。愛國主義是千百年來固定下來的對自己祖國的一種最深厚的感情,是民族前進的動力。同時愛國主義,也是發展的,也應該“與時俱進”。我們應該意識到,中國已經不再是往日那個貧窮、落后、愚昧的那個中國,而是一個文明、發展、強大的的新中國。時代在改變,這是個國家利益至上的經濟全球化時代了。
談論到愛國主義,人們都會很自覺地首先將思維鎖定在“抵制日貨”問題上,這當中有中、日兩國歷史和現實的因素,抵制日貨是基于民族的歷史過節,但是這種簡單看待問題的思維其實不約而同地犯了沒有用歷史眼光看問題的錯誤。
愛國主義是千百年來固定下來的對自己祖國的一種最深厚的感情,是民族文化傳統、民族意識與民族情感的集中體現,是民族凝聚力的核心內容和思想基礎,是民族前進的動力。愛國主義作為一種精神文化價值,是貫穿于幾千年中華民族文明史中的優良傳統之一。在愛國主義的偉大旗幟下,我們克服了數不盡的困難,傳承著生生不息的中華文化。現在,我們又在愛國主義的旗幟下,進行著全面建設小康社會、復興中華民族的偉大事業。
愛國主義,也是發展的,也應該“與時俱進”。原始的愛國主義,是感性和自發的,主要表現為個人對自己文化生活方式的認同與情感的歸依;發展的愛國主義,具有自為的特點和自覺的傾向,主要表現為個人與國家共同體之間彼此依賴、相依共存的認識;當今的愛國主義,更加突出了理性的特點,強調情感到理性的升華,主要表現為面向世界和未來的自尊、自信、自強的民族精神。我們應該理性地愛國,也只有理性地愛國,才會愛的深厚持久,愛的有效。
理性愛國,就要大力弘揚面向世界和未來的自尊的民族精神。自尊,是一個人得到尊重的前提。同樣,自尊的民族精神,也是一個國家、一個民族得到世界尊重的前提,它基本的要求就是保持做一個中國人的尊嚴,自覺維護和捍衛中華民族的利益和尊嚴。反對分裂,維護祖國統一,這是中華民族子孫的義務,面對**集團分裂祖國的行徑,我們一定要堅定地反對。舉辦奧運,是中民民族的盛事,對奧運火炬傳遞的破壞,我們一定也要堅定地反對。更何況西方某些人,利用中國舉辦奧運的機會,拿西藏做文章,既破壞奧運,又分裂中國,“是可忍,孰不可忍”,中國人民必須大聲地說“不”。
理性愛國,就要大力弘揚面向世界和未來的自信的民族精神。正如鄧小平所講,“我們的人民勤勞勇敢、堅忍不拔,有智慧、有理想,能夠排除一切阻力,在歷史上寫下輝煌燦爛的篇章”。現在的中國已經不再是那個“任人宰割”的中國了,現在的中國也再不是那一個“言必學習西方”的中國了,而是一個成熟的大國了。中國人民能夠把好事辦好,能夠從容應對挑戰,是現實,是任何企圖都無法改變的,全國人民充分相信以胡錦濤總書記為核心的黨中央有足夠的能力和智慧應對外界任何的誤解與挑釁,因此,面對西方和**的挑釁,我們一方面應該盡顯大國國民風范,有理有據,采取“非暴力”的手段;另一方面,又不能陷入狹隘的民族主義,一定要在同世界的交往中發展自己,消除誤解。
理性愛國,就要大力弘揚面向世界和未來的自強的民族精神。中華民族有著“天行健,君子以自強不息”的優良傳統,江澤民同志也曾講過:“一句話,要把全國各族人民的愛國主義熱忱,轉化為推動改革開放和現代化建設、振興中華的強大力量”。大力弘揚面向世界和未來的自強的民族精神,就是要把愛國熱情轉化為自覺的實際行動,真正地維護國家安定團結的政治局面,把中國建設的更加強大,這也是對誤解和挑釁最好的回應。
從情感層面上講,愛國不需要任何理由;但從理性層面上講,愛國行動的采取是需要方式、方法和策略的,理性地表達愛國情感是一種胸襟,更是一種對民族負責的態度。在國際風云瞬間變換、國內各種因素錯綜復雜的現實下,理性愛國顯得尤其珍貴,因此,當前一定要將面向世界和未來的自尊、自信、自強的理性愛國主義發揚光大,讓全國人民都以自己的力量推動祖國的發展和民族的復興。愛國熱情是一個國家和民族的靈魂,更是一個國家和民族的生命的保障,試想一個國家被他國蹂躪,喪失尊嚴,甚至喪失主權,而這個國家的民眾還無動于衷,這將是一件多么可怕的事情。愛國熱情是一個國家和民族彌足珍貴的精神財富,每一個國家和民族都需要愛國。同時我們表達愛國的熱情也是自然的,但要當心陷入反華勢力破壞中國經濟建設、抑制中國崛起的陷阱之中。
大學生作為社會中的一個特殊的群體,我們都深愛著我們的祖國。我們有愛國的熱情,有民族的自豪感,有愛國的自強心。我們有知識、有文化,但在愛國方面,更應該有理智、理性,從而使我們的愛國更有深度。
理性愛國,應該做到“四要、四不要”。“四要”:要勤奮學習,化愛國熱忱為學習動力,為中華之崛起而讀書;要展示當代大學生的風采,用理性的力量為構建和諧社會努力;要充分相信政府有能力把握大局,給我國政府的靈活外交留出足夠的空間;要科學分析,全面思考,讓理性融入愛國情感,從國家利益出發,為國家的和平發展建設事業而奮斗。“四不要”:不要被某些勢力所利用,成為國家和民族利益的破壞者;不要做始作俑者,不組織、煽動、帶領非法的游行示威活動;不要做不利于社會穩定的事情,不參加未經批準的非法游行集會活動;不要做中轉站,不通過短信和網絡傳播不利于社會穩定的消息。
我們愛國,可我們要的不是沖動,而是要踏踏實實地學習,為將來建設祖國做準備。要讓世界看到中國人的團結、理性和智慧。
熱情與理性并不矛盾。在法律允許的條件下,在道德的范疇內,以國家和民族的核心利益為著眼點,合法有序地表達,就是理性。作為個人,我們有表達愛國熱情的權利;作為公民、作為大學生,我們更應該以大局為重、理性愛國。只有以國家利益作為根本,我們的愛國之心,才能起到實實在在的作用。愛國主義不是抽象的,它是具體和務實的,是和中華民族與國家的根本利益緊緊聯系在一起的。在當今形勢下,中國的核心利益和根本利益就是繁榮和統一,是發展中國,讓中國變得更加強大。從這個意義上講,以實際行動保持大局穩定,促進經濟發展,成功舉辦奧運,就是對各種遏制中國、抹黑中國行徑的最好回應,更是愛國主義最為具體生動的體現。
理性的因素注入愛國熱情之中,愛國的熱情非但不會冷卻,反而會經過思考、比較、判斷之后由淺入深,從而上升為一種理性的力量。堅定理性,實現情感與力量的有機統一。這種理性需要體現,作為中華民族的一員,我們每個人都有責任努力把社會穩定維護得更好,把自己的本職工作做得更精細,把文明禮儀之邦的形象展示得更充分。