第一篇：樹立榜樣

尋找身邊的榜樣

活

動

策

劃

書

恩施二中高二（2）班

學習身邊榜樣，傳遞正能量

一：活動目的

通過發(fā)掘班上同學的典型，樹立優(yōu)秀學生的榜樣，用身邊同學的力量，給所有學生提供一個奮斗的參照系，更好地激發(fā)同學們追求上進的積極性，讓學生一進入教室就能受到鼓舞和熏陶。積極尋找我班身邊的榜樣，是為了注重我班學生身邊典型的示范引領作用，使選擇樹立典型的過程轉變?yōu)槲野鄬W生自覺學習、主動宣傳、努力爭做典型的過程，推動良好班風學風建設，形成和諧的人際關系和文明的班級風尚。通過開展“學習身邊榜樣，傳遞正能量”活動，引導我班學生以身邊榜樣為標準，認真查找自身不足，努力縮小與先進典型的差距，形成“崇尚榜樣、學習榜樣、爭當榜樣”的濃厚氛圍。二：活動方式

以小組為單位，每個小組推選1～3個在學習、行為習慣養(yǎng)成方面做的比較好的同學作為本小組的榜樣，搜集他們做的好的事，并制作展板，以供本小組乃至全班同學學習。三：活動對象

恩施第二中學高二（2）班全體同學 四：活動時間

2014年11月5日：收回各小組推薦名單，落實榜樣推薦的評選工作

2014年11月6日～12月：學生榜樣的材料收取及審核工作，宣傳

展板的制作及PPT的制作。五:評選標準

1、敢為人先，積極上進，率直健康，愛好廣泛，有一定特長，積極參加各項學生活動，有其獨特的人格魅力或精神品質，能夠用自己的健康陽光的性格感染周圍同學。

2、尊敬師長，孝敬父母，在對長輩的孝敬方面有突出感人的事跡；不計個人所得，盡己所能付出愛心，關注并幫助弱勢群體，拾金不昧，見義勇為，積極參與組織各種愛心捐助、幫殘助困等活動。

3、品學兼優(yōu)、全面發(fā)展、勤奮好學、刻苦鉆研，有較強的實踐能力，在同學中能夠起到很好的模范帶動作用。

4、關心班集體，有良好的行為習慣，遵守社會公德和社會公共秩序，受到同學公認和好評。

5、在日常生活學習中，其誠信，責任心和正義品質有突出的表現(xiàn)。

6、熱愛班級，積極參與班級管理，經(jīng)常為班級做貢獻，有無私奉獻的精神。六：活動總結

活動到一定階段后對其進行深刻的總結，針對此次活動開展中的實際情況不斷的完善本次活動的策劃，為下次活動的開展提供一份好的參考資料。

第二篇：樹立榜樣論文

談談老師的榜樣作用

摘要：教師是教育者，承擔著培養(yǎng)合格的社會成員，延續(xù)人類社會發(fā)展的重要職責。與其他職業(yè)相比，由于教師的職業(yè)特殊性，教師的職業(yè)角色特別豐富。古人云：“智如泉涌、行可以為儀表者，人之師也”。它包括“傳道者”角色、“授業(yè)、解惑者”角色、示范者角色、管理者角色、父母與朋友角色、研究者角色。教師職業(yè)的這些角色特點，決定了教師職業(yè)的重要意義和重大責任，也決定了對教師職業(yè)的高素質要求。

關鍵詞：樹立榜樣

以德育人

為人師表

教師是教育者，承擔著培養(yǎng)合格的社會成員，延續(xù)人類社會發(fā)展的重要職責。與其他職業(yè)相比，由于教師的職業(yè)特殊性，教師的職業(yè)角色特別豐富。古人云：“智如泉涌、行可以為儀表者，人之師也”。它包括“傳道者”角色、“授業(yè)、解惑者”角色、示范者角色、管理者角色、父母與朋友角色、研究者角色。教師職業(yè)的這些角色特點，決定了教師職業(yè)的重要意義和重大責任，也決定了對教師職業(yè)的高素質要求。

法國作家盧梭說過:“榜樣！榜樣！沒有榜樣，你永遠不能成功地教給兒童以任何東西。”法國作家羅曼.羅蘭也說過：“要撒播陽光到別人心中，總得自己心中有陽光。”我想，我們每個教師的師德就如同這里的“榜樣”和“陽光”。俗話說，親其師，則信其道；信其道，則循其步。喊破嗓子不如做出樣子，所以說教師是旗幟，學生如影隨形般地追著走；教師是路標，學生毫不遲疑地順著標記前行。孔子說過：“其身正，不令則行。其身不正，雖令不從。”我們教師若不是路標，你講的道理再透，教育的形式再好，藝術

性再強，都是無根之樹、無源之水、無雨之云、無光之燈!每個教師的一舉一動、一言一行、一思一想、一情一態(tài)，都清晰而準確地印在學生的視網(wǎng)膜里、心光屏上，都有意或無意地進行著現(xiàn)場的觀摩表演，這就是無聲路標的示范性，這種示范性將在學生的心靈深處形成一股排山倒海般的內(nèi)化力。學子對恩師的追隨，如同云翔而影從。沒有什么比師行的榜樣更有無比的功能的了。教育如同一縷陽光，受教育者沐浴著這縷陽光，靈魂得到了喚醒。教師在這種喚醒中發(fā)揮著重要的作用，教師為人師表，是最直觀的最有教益的模范。然而在實踐中，教師的榜樣作用受到了來自各方面的挑戰(zhàn)，如何迎接這種挑戰(zhàn)，迫使我們重新反思教師的榜樣作用。小學生正處在身心迅速成長時期，模仿性極強。教師怎樣做，他們就會怎樣學。教師是學生的榜樣，教師的一舉一動、一言一行都會在學生心中生根發(fā)芽。

德國教育家赫爾巴特說：“道德普遍地認為是人類的最高目的，因此，也是教育的最高目的。”實施素質教育首先是思想觀念的轉變，而思想觀念轉變的一個重要途徑是在實施素質教育過程中進行德育滲透。因此，“把德育放在學校一切工作的首位”已是我們的共識。教師作為“人類靈魂的工程師”，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表，教師的一言一行將給學生產(chǎn)生很大的影響，所以我認為“德育”應該從教師自身做起。教育家陶行知先生曾講到：“個人的一舉一動，一言一行都要修養(yǎng)到不愧為人師表的地步。”那么，教師如何“樹立榜樣，以德育人”是一個關鍵性的問題。我認為可以從以下幾個方面入手。

一、教師要克服“重智育、輕德育”的思想。

為培養(yǎng)合格的一代新人，我國在《教育法》、《教師法》和《義務教育法》上體現(xiàn)了德育的內(nèi)容，在語文教學大綱中明確提出了思想教育的內(nèi)容和任務。在每個學期的開學初，教導主任也強調(diào)在我們的各學科教學計劃中要體現(xiàn)德育教育。然而我們的教育現(xiàn)狀是：從教育局到各個學校、從領導到教師仍然只是做做表面文章，在會上要求德育教育，實際上到期末測試還是把成績作為評定教師績效工資的重要依據(jù)。這使得我們的教師不得不改變教學策略，根本無暇顧及“德育”，不得不讓學生埋頭苦練，把“考考考，老師的法寶；分分分，學生的命根”列入重要程序。無形中，“德育”成了空談，取而代之行動的是“智育”。我們的畢業(yè)班老師常常發(fā)出這樣的感慨：現(xiàn)在的學生越來越不尊敬老師，在小學跟他們朝夕相處了六年,一上中學,見面都不打聲招呼,尤其是那些成績優(yōu)秀的學生更是連看都不看我們一眼。這就是我們教育的失敗，這就是教師“重智育，輕德育”的后果，看看這些學習上的“天之驕子”，他們連最基本的做人道理都不懂，難道我們的教師還不應該改改觀念？我國的教育方針指出：“培養(yǎng)德、智、體、美、勞等方面全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設者和接班人。”首先是以德來“成人”的教育，其次才是“成才”的教育。因此，教育部門必須從上到下克服“重智育、輕德育”的思想，把德育工作切切實實放在學校教育工作的首位。

二、營造“德育”的學習環(huán)境。

學校是教育的主陣地，教師要把學校布置成一個文明的學習場所。正如杜威所說的，必須為教育的目的而去改變和設計那些“偶然的環(huán)境。”如，可在校門口掛有學校辦學理念：以人為本，德育第一。在布置教室時，也 3

可貼上一些文明用語：“請、謝謝、對不起、沒關系”等。俗話說“近朱者赤，近墨者黑”，學生耳濡目染，置身于這樣一個德育氛圍，或多或少都會受到影響。

三、經(jīng)常開展德育主題教育。

德育主題教育是實現(xiàn)德育教育針對性和實效性的最有效的途徑之一，在學校德育活動中，結合上級有關要求和精神，圍繞一個主題開展有針對性的德育教育活動。如在三月份開展“學雷鋒”活動，到孤寡老人家慰問，到敬老院為老人打掃衛(wèi)生、捐款捐物；清明節(jié)掃烈士墓；利用班會，隊會對學生進行德育宣傳教育，認真貫徹《小學生德育綱要》、《禮儀常規(guī)》及“小學生十不準”對學生進行安全，紀律，法制，思想品德，環(huán)境文明禮貌等教育，或適當性的開展“德育”為主題的演講賽，充分發(fā)揮“說”與“做”統(tǒng)一起來的德育教育。

四、讓德育貫穿各個學科的課堂。

我國的學校德育即是道德教育、政治教育、思想教育、法制教育和心理教育等方面的總稱。我們教師要先明白德育的含義，不能片面性地把它歸回《品德與生活》課，有的教師認為德育只有在上《品德與生活》時才授以學生做人的道理，這是一種極端的想法。我們要做到“課課有德育，人人是德育工作者”，讓我們各個學科和課堂都貫穿德育教育，讓中華民族的美德散布在教室的每一個角落，讓學生感受到它的存在，也讓學生體會到無論何時何地、無論做何事都要講“德”。在上一年級語文下冊《看電視》這一課時，我是這樣滲透德育的：我除了讓學生掌握生字詞外，在理解課文內(nèi)容上我讓學生圍繞內(nèi)容——因為爸爸孝順奶奶，所以把自己喜歡看的 4

球賽換成了京劇；因為奶奶關心我們，所以把自己喜歡看的京劇換成了球賽；因為我們愛媽媽，所以把球賽換成了音樂和舞蹈。讓學生想象：“他們一家人看電視為什么這么奇妙？”接著試著讓學生用“因為??所以??”來說一句話，學生悟出：他們心中藏有愛。之后，我讓學生說說自己在家看電視時的表現(xiàn)。你們的心中是否也藏有愛?有的學生說自己看電視時總是霸道地看動畫片，不給家人看別的節(jié)目；有的學生說自己和爸媽一起看同一頻道的電視??各抒己見后，學生們都認識到一個家庭應該多一份理解，多一份愛。他們紛紛表示今后不僅在看電視這件事上，而且在其他事情上也要多奉獻自己的愛心。我覺得這節(jié)課學生能領悟出“愛”這個字眼，我就已經(jīng)成功。一個偉人說過：“道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧永遠填補不了道德的缺陷。”這樣“智、德”兼具的課，既讓學習成績好的學生思想上得到升華，也讓那些對學習不感興趣的學生收獲一份感恩的“禮物”。語文課可如此，數(shù)學課、美術課有何不可？

五、身正為范，以德育人。

《教師職業(yè)道德考核細則》中的第七條為人師表的第3小條告訴我們：嚴于律己，為人師表，成為學生的楷模。學生模仿性很強，教師的言談舉止對學生都起著潛移默化的作用。不信你看下面的實例：老師娛樂，我們也娛樂。在一所小學的午休時間,值日教師檢查學生是否到齊,在檢查到第1、2宿舍時，發(fā)現(xiàn)宿舍衛(wèi)生很差，于是非常生氣地命令所有的內(nèi)宿生出來打掃，學生們一聽到指令，5個宿舍的學生都出來掃，只有一個男生宿舍大門緊閉。老師推門進去一看，氣得眼珠子都要爆出來：只見幾個學生聚在一起打撲克，旁邊放著一角、兩角的錢，顯而易見，他們在賭錢！值日老師大聲地 5

說：“是誰出的餿主意？誰給你們這樣大的膽子？”一個學生支支吾吾地說：“老師，平時我見我們學校的老師在下班時間也經(jīng)常這樣娛樂，所以我們睡不著時也想消磨消磨時間。”值日老師聽了啞然無語。有時我們的老師上課時壓力太大，放學后想放松打撲克、打麻將，以為不是上班時間沒關系，殊不知這也給學生帶來了惡劣的影響，有害學生的健康成長。可見，不管在什么時候，教師都要時刻注意自己的身份，端正自己的行為。有什么樣的教師就有什么樣的學生看來不無道理，學生會依葫蘆畫瓢，你可以從學生身上看到自己的影子。

六、教師要有優(yōu)秀的人格魅力。我們每個教師心中都要銘記“學高為師，身正為范”。一個教師有了優(yōu)秀的人格魅力，如一片冰心，不受污染，對學生產(chǎn)生強烈的親和力和人格感染力。一舉一動，一言一行都起著示范作用，這樣才能影響和塑造著下一代新人。

七、教師要有豐富的業(yè)務素質。唐朝著名文學家韓愈說過“師者，傳道、授業(yè)、解惑也”，教師的本職工作是教育好每一個學生，傳授先進的文化知識，教育他們學習做人的道理。而知識是傳道解惑的資本，這就要求我們教師不但要精通本學科的知識，而且要求我們教師要有更寬的知識面，能用“一桶水”來澆灌學生。這就需要我們教師終身鍥而不舍、孜孜以求，不僅要做好“教書匠”，而且要做好“學者型”的教師。

八、教師要具有愛心，能公平對待每一位學生。有人把師愛比作春雨，有人把師愛比作陽光。師愛，是一種發(fā)自靈魂的芬芳，是一種深入骨髓的甜蜜。無論是表現(xiàn)好的還是差的學生，都要嚴格要求，對待成績好的學生要一絲不茍，而對待表現(xiàn)和成績差的學生，更應耐心細致，付出更艱辛的 6

勞動，只有對其嚴格要求，才能促使他們從后進轉化為先進。要公平對待每一位學生，處事公正，實事求是，絕不可感情用事。當你用心去愛你的學生，你收獲的不僅僅是講臺上那一束束美麗的鮮花，耳旁那一聲聲清脆的“老師，您好”……更多的，是一種為人師表的幸福、自豪。

九、教師要有堅定的敬業(yè)精神。教師是個職業(yè)，愛崗才能敬業(yè)。教師要滿腔熱情地投入到教學工作中去。不斷完善自我，以飽滿的、積極向上的熱情帶領學生去探索世界奧秘。試想：如果沒有嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度，沒有對本職工作的熱愛，教師上課時怎么能做到情感貫注，情趣橫生，寓教于樂呢？又怎么能讓知識在學生眼里放射出迷人的光芒呢？正如贊可夫所說“如果教師本身燃燒著對知識的渴望，學生就會迷戀于知識的獲取”。教師只有忠誠于教育事業(yè)，才能成為百姓眼中最敬重的人。

十、教師要有創(chuàng)新精神和開拓精神。開拓創(chuàng)新精神是當今社會的迫切需要。當今時代是個充滿競爭的時代，只有富有開拓創(chuàng)新精神，才能出新招、創(chuàng)新路，打開工作的新局面，在競爭中立于不敗之地。教育事業(yè)是一項面向未來的事業(yè)，培養(yǎng)具有時代精神和積極關注人類明天的人是創(chuàng)新教育的主旨和靈魂。教師只有不斷的調(diào)整自身的知識結構，用自己的創(chuàng)新情感感染學生，才能點燃學生創(chuàng)新的火花。

古有“德才兼?zhèn)洹边@個詞語，“德”字排第一位，其次才是“才”。我們教師要明確“德育”的重要性，讓它貫穿于學校教育教學工作的全過程和學生日常生活的各個方面，滲透在智育、體育、美育和勞動教育之中，與其它各育相互促進，相輔相成，促進學生的全面發(fā)展。希望我們教師攜 7

起手來樹立榜樣，以德育人，正確地引航學生人生的導向。參考文獻：

1、《陶行知教育名著教師讀本》前言

2、約翰·弗里德里希·赫爾巴特-哲學思想

3、

第三篇：大學生思想?yún)R報：樹立榜樣

敬愛的黨組織：

作為一名即將畢業(yè)的大學生，應該為學弟學妹樹立一個好榜樣，做為一名預備黨員，更應以身作則，爭優(yōu)搶先。

通過不斷學習，我對黨有了更深刻的認識。黨自創(chuàng)建以來，總是能在危難時刻帶領著全國各族人民一起戰(zhàn)勝各種艱難險阻。這就是一心為人民的偉大的中國共產(chǎn)黨，我崇拜的中國共產(chǎn)黨。

我們可以看到，中國共產(chǎn)黨一直忠實地實踐著“xxxx”重要思想，堅實地擔當著兩個先鋒隊的重責，切實地領導中國人民建設中國特色社會主義事業(yè)，并不斷地增強黨的階級基礎，擴大黨的群眾基礎，努力地保持著高度的先進性。

在學習方面，我積極主動的完成各項學習任務，廣泛涉獵各種知識，形成比較完整的知識結構，努力做一名優(yōu)秀的學生，及一名優(yōu)秀的預備黨員。期間，我還知道了黨員要保持先進性。首先，全心全意為人民服務是我們共產(chǎn)黨員的天職，我們黨的路線、方針、政策是靠每一名共產(chǎn)黨員的實際工作去影響群眾，帶動群眾的，從而形成千百人的實踐活動。要善于學習，掌握工作的本領。在任何時候都必須不斷地更新知識，豐富自己的工作技能和實踐本領，善于在工作中開拓創(chuàng)新，提出新的思路和見解，這樣才能把良好的愿望和實際工作效果結合起來，實現(xiàn)動機與效果的統(tǒng)一。

其次，要堅持學習，樹立正確人生觀。共產(chǎn)黨黨員的先進性不是天生具備的，而是在不斷地學習、不斷地實踐的過程中，通過不斷地總結和提高自己的思想境界，才形成的。共產(chǎn)黨員只有通過努力學習文化，學習科學技術，才能具備建設社會主義的業(yè)務能力;只有通過學習政治理論，用馬列主義、毛澤東思想以及鄧--理論武裝自己的頭腦，才能具有正確的世界觀、人生觀、價值觀，具備卓越的領導能力，防腐拒變的能力。

在生活方面，我有自己的定位。

不求人人對我一心一意，只愿能做到對他人真心誠意。勤于他人打招呼，熱于助人，與同學相處融洽，以提高自己的涉交能力，拓寬自己的涉交范圍。

在工作方面，作為一名大學生，參加暑期實踐是一個很好的選擇，暑期實踐積累的經(jīng)驗可以說是一筆財富。在暑期實踐中，我能得到真槍實彈的鍛煉，使我逐步了解了社會，開闊了視野，增長了才干，并在社會實踐活動中認清了自己的位置，發(fā)現(xiàn)了自己的不足，對自身價值有了客觀評價，這在無形中使我對自己有一個正確的定位，增強了我努力學習的信心和毅力。尤為重要的是為我今后的學習生活指明了方向。

以上是我的思想?yún)R報，懇請黨組織給予批評、幫助。

匯報人：xiexiebang

第四篇：加強黨性修養(yǎng),樹立光輝榜樣

加強黨性修養(yǎng)

樹立光輝榜樣

院系：經(jīng)濟與管理學院

班級：12級會計學專升本2班姓名：何飛

日期：2013年06月14日

加強黨性修養(yǎng)，樹立光輝榜樣

黨的“十八大”報告提出：“要以增強黨性、提高素質為重點，加強和改進黨員隊伍教育管理。”黨的十八大通過的新黨章規(guī)定：“黨的基層組織的基本任務是對黨員進行教育、管理、監(jiān)督和服務。”在全面建成小康社會和深化改革開放的新形勢下，認真貫徹落實黨的“十八大”精神，切實加強和改進黨員隊伍教育管理工作，首先要提高對這項工作重要意義的認識。在新的歷史時期，如何提高廣大黨員的素質，已成為當前黨建工作所面臨的一個緊迫課題。我認為新時期提高黨員素質的有效途徑有以下幾個方面。

一、不斷學習，廣大黨員必須從保持黨和黨員的先進性的高度來充分認識學習的重要性，自覺地學理論、學政策，打牢理論基礎，提高理論素養(yǎng)。要加強馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想的學習，努力掌握馬克思主義的立場、觀點、方法，掌握黨的基本理論的科學體系和精神實質。當前，最重要的是全面系統(tǒng)地學習黨的十六大精神，深刻領會“三個代表”重要思想。要弘揚理論聯(lián)系實際的學風，緊密聯(lián)系自身的思想實際，把理論學習與改造世界觀結合起來，認真解決黨性黨風方面存在的突出問題。在學習貫徹“三個代表”重要思想的實踐中，找出正確答案。同時，還要學習業(yè)務，學習一切先進的科學技術和文化知識。不斷提高素質，增長才干，增強為人民服務的本領。

二、不斷實踐，學習的目的在于應用。黨員干部要提高自身素質，除了加強學習以外，還要理論聯(lián)系實際，學以致用，真正將學到的理論和知識運用于實踐。要與時俱進，開拓創(chuàng)新。創(chuàng)新是一個政黨永葆生機的源泉，是發(fā)展之本，也是每一位共產(chǎn)黨員必須樹立的一種意識，具備的一種能力。要牢記宗旨，服務群眾。全心全意為人民服務是我黨的根本宗旨，每一名共產(chǎn)黨員必須時刻牢記、自覺實踐這一宗旨。要深入改革和建設的第一線，到條件艱苦和困難較多的地方去，到基層和群眾最需要的地方去，在現(xiàn)實的風浪中經(jīng)受鍛煉和考驗。要艱苦奮斗，廉潔自律。艱苦奮斗是我黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是每位共產(chǎn)黨員必備的優(yōu)良品格。

三、要加強和改進教育工作。加強黨員隊伍建設，提高黨員素質，必須把黨員教育放在第一位。我們要從保持黨的先進性和純潔性著眼，研究并采取有效措施，不斷加強和改進黨員教育工作。首先要明確新時期黨員教育工作的主要內(nèi)容和任務。特別要開展好以實踐“三個代表”重要思想為主要內(nèi)容的保持共產(chǎn)黨員先進性教育活動。其次要改進黨員教育的方式方法。一是堅持理論聯(lián)系實際，增強教育的針對性，做到有的放矢。二是堅持正面教育為主，正面灌輸與自我教育相結合。三是堅持分類分層施教，增強針對性和實效性。四是運用多種教育手段。

四、要加強黨員的管理與監(jiān)督。嚴格監(jiān)督和管理，是對黨員干部的最大關心和愛護，也是黨員干部提高素質、健康成長的客觀需要嚴把“入口”關，保證發(fā)展黨員的質量。發(fā)展黨員是保障黨員隊伍質量的第一道關口。要進一步健全和完善發(fā)展黨員的各項規(guī)章制度，推進發(fā)

展黨員工作的制度化、規(guī)范化。各級黨組織要適應新形勢的需要，積極探索新時期黨員管理的新舉措。

從廣大青年學生中積極發(fā)展優(yōu)秀學生入黨，是高校黨委部門的一項經(jīng)常性的基本工作，也是實現(xiàn)黨在新時期偉大戰(zhàn)略任務的保證。我黨的各級領導干部多數(shù)將從他們中培養(yǎng)選拔，他們的素質直接影響到我黨各級干部的領導水平和工作作風。①加強理論培養(yǎng)，要加強社會主義道德與法制教育，使之樹立法治觀念，養(yǎng)成依法辦事的思維與生活習慣，使之健康成長，加強馬克思主義的科學精神和基本原理、毛澤東思想、鄧小平理論的學習，充分發(fā)揮理論灌輸在黨建工作中的基礎性作用；加強黨的基礎知識、基本經(jīng)驗教育和理想信念教育，并把思想教育的一致性與不同學生的特點和要求的多樣性結合起來，把理想信念教育與日常生活結合起來，把先進性與廣泛性結合起來，通過黨的基本理論、基本路線、基本綱領的宣傳教育，堅定入黨積極分子的理想信念，使學生及早確立為社會主義建設事業(yè)奮斗終身的人生目標。②開展經(jīng)常性的談心交流活動，提高入黨積極分子自我批評的自覺性。③開展形式多樣的課外社會實踐活動，使入黨積極分子在活動中經(jīng)受鍛煉，磨煉意志，增長才干，不斷提高。同時，又要對入黨積極分子在學生、工作和生活中給予更多的關心、支持和幫助，及時糾正他們的的缺點和不足，黨員經(jīng)常性教育的方法途徑有 :(1)抓好學習培訓。倡導黨員自主學習,引導黨員根據(jù)自身實際和工作需要,制定學習計劃,利用業(yè)余時間自主選擇學習內(nèi)容和方式,認真搞好自學。加強對黨員學習的具體指導,為黨員學習創(chuàng)造良好條件，黨員領導干部

要認真參加黨委理論學習中心組學習, 帶頭參加所在基層黨組織的集體學習, 堅持每年給黨員講黨課、作形勢報告。黨員干部還要按有關規(guī)定積極參加干部教育培訓。(2)加強實踐鍛煉。組織黨員立足本職崗位,深入開展 “ 創(chuàng)先爭優(yōu) ” 活動和主題實踐活動。通過黨員責任區(qū)、黨員先鋒崗、黨員示范戶、志愿者服務等多種方式 ,為黨員服務群眾、加強黨性鍛煉搭建平臺。有計劃地組織年輕黨員到基層鍛煉,到艱苦地區(qū)、艱苦崗位鍛煉。(3)做好思想政治工作。堅持以人為本,從政治、思想、工作和生活上關心、愛護、幫助黨員。

總之，提高共產(chǎn)黨員的黨性修養(yǎng)，不是一朝一夕的事情，是貫穿黨員終身的一項學習內(nèi)容。作為一名學生黨員，我們必須不斷地學習。不斷地吸收新的經(jīng)驗教訓，正確認識黨性修養(yǎng)的重要性，并身體力行、持之以恒地加強黨性修養(yǎng)，一定能成為一名合格的共產(chǎn)黨員，為大家樹立一個好的榜樣！

第五篇：以身作則 樹立青年榜樣（本站推薦）

以身作則 樹立青年榜樣

鄭科雄先生

將青春奮斗的汗水灑在了香港這片土地上，留下了閩南人愛拼的影子。投身青年社團，他默默為社會發(fā)一份熱，奉獻一點力量。在他眼中這“都是一些平常事”。他言：責任比榮譽重要，熱情比獲得重要。作為晉江市政協(xié)委員，他積極為家鄉(xiāng)發(fā)展建言獻策。身為在外的?[子，他心念故鄉(xiāng)，常思香港。

用拼搏寫下青春故事

1996年，鄭科雄先生從家鄉(xiāng)晉江來到香港，與早在香港扎根的父母團聚。初來乍到，不懂廣東話的他遇到了人生的第一個難題――需要盡快融入香港社會，就要學會當?shù)氐恼Z言。

他開始學習廣東話。從一開始的遮遮掩掩不敢張口，到後來不標?實姆⒁舫６旱門勻伺醺梗?再到最後講得一口流利的廣東話，不得不說，年紀尚輕的他的身上，多少有點閩南人愛拼的影子。

他從事的第一份工作，是在當時香港一家出名的婚紗攝影機構。他十分喜歡攝影，但由於當時他?K沒有受過正規(guī)的培訓，專業(yè)基礎薄弱的狀況讓他屢屢碰壁。要完全掌握一門技能，跟學習語言一樣，需要花費很多的時間和精力，但因為年輕，心中有夢想，加之年少時從父輩口中聽了許多閩商的故事，他很早就有了不服輸?shù)年J勁。

後來，鄭科雄先生進入了一家貿(mào)易公司，從事著與之前截然不同的工作。然而，只要眼勤手快，哪有學不會的道理？不服輸?shù)男愿裨俅悟屖怪涌鞂W習的腳步。面對新鮮事物，他一如以往那樣充滿好奇與熱情，他的青春，也寫下了福建人在香港默默打拼的故事。

香港是個社團社會，眾多年輕的企業(yè)家、專家、學者，都樂於投身社團，發(fā)揮自己的一份光和熱。在這種環(huán)境的熏陶下，鄭科雄先生也投身社團服務，慢慢的也多了一個身份――社會服務者，以微薄的力量，幫助著身邊的每一個人。

投身青年社會服務

作為一名福建人，對家鄉(xiāng)與生俱來的情感，促使著鄭科雄先生加入許多在港的福建社團，埋頭耕耘，將一份心力奉獻給家鄉(xiāng)。從南僑中學香港校友會副秘書長開始，他曾任香港龍湖同鄉(xiāng)聯(lián)誼會青委會主任，香港晉江社團總會青年聯(lián)合會常務副主任，香港福建社團聯(lián)會青委會副主任，紫荊青年會副主席，閩港協(xié)進會副會長、秘書長等多個社會職務，借助熟悉內(nèi)地文化，了解西方文化、法律和生意模式等優(yōu)勢，積極做好為福建和香港搭橋的角色，推動閩港兩地的交流與合作。

當時在香港，活躍著眾多的青年團體，熱血沸騰的鄭科雄先生一心想在最好的年華，為香港青年社團奉獻一點力量。

香港晉江社團總會青年聯(lián)合會（以下稱“晉江青聯(lián)會”）成立於2007年，創(chuàng)辦伊始，便不斷凝聚香港晉江籍青年精英，培養(yǎng)了眾多無私奉獻的義工骨?鄭?積極引導晉江在港青年延續(xù)前輩愛國愛港情懷，踴躍參與香港社會事務，主動聯(lián)絡鄉(xiāng)誼，使得會員隊伍在群策群力、互幫互助的良好氛圍中，實現(xiàn)個人的價值。發(fā)展至今，該協(xié)會已擁有青年會員逾600名，他們大多是各自領域中的青年才俊和中堅力量，更是愛國愛港的生力軍。

機緣巧合之下，鄭科雄先生成為了晉江青聯(lián)會的一員，以一己之才能，默默為這個組織奉獻著自己的光和熱。成立之初，晉江青聯(lián)會的架構還比較簡單，成員不多，大家彼此也不熟悉。然出色的表現(xiàn)，讓他早早成為了協(xié)會領導眼中的“紅人”，朋輩們紛紛戲稱他為“高級常委”。面對這些，他皆一笑而過。因為在他心中，還有比榮譽來得更重要的，那就是責任。

他始終忙碌著，似乎總很快樂，面對繁雜的事務亦不曾抱怨。策劃攝影比賽，舉辦卡拉ok大賽，組織外訪交流，開設“晉青學苑”講座系列……那些年，同鄉(xiāng)會趁著端午民間劃龍舟的習俗，發(fā)起組建了一支龍舟隊，鄭科雄先生積極參與，組織隊員，每周抽空訓練，經(jīng)過緊張有序的訓練後，在比賽中獲得佳績。這是香港第一支由社團發(fā)起組建的參賽龍舟隊，且在比賽中屢屢成為亮點，作為組織者之一的鄭科雄先生感到尤為欣慰。

像晉江青聯(lián)會一樣，活躍在香港的青年社團數(shù)不勝數(shù)，他們用各自的方式為社會做著貢獻，在培養(yǎng)青少年成才方面發(fā)揮著應有的作用。在這樣的前提下，鄭科雄先生又與一群志同道合的朋友，發(fā)起創(chuàng)辦了紫荊青年會，為香港青年社團又添一枚新星。

雖然投入青年服務已十幾年之久，但在開展社團工作時，他表示也會遇到很多阻力：“方式方法很重要，一是用生活化的方式團結影響一部分人，二是以平和的方式和別人進行溝通，慢慢說服對方加入到活動中來。”

為家鄉(xiāng)發(fā)展不遺?N力

“都是一些很平常的事。”談及社團服務的感受，鄭科雄先生脫口而出的總是寥寥數(shù)語。出錢出力出心，這些在他眼中都不算什麼，重要的是，他能從中悟到更珍貴的人生真諦。“?蔚茫?有?尾龐械謾Ｈ松?從來都是先做一個付出者，生活才會饋贈給你應有的東西。”參加社團服務，讓他結識了許多志同道合的朋友，視野越來越開闊，內(nèi)心也更加充實。而這一切，源於他一顆付出的心。

在香港生活20?N年的鄭科雄先生，對福建人在香港的奮斗歷程尤為了解。他關心每一個新來香港的同鄉(xiāng)，時常跟他們分享閩籍鄉(xiāng)親積極樂觀的精神和成功榜樣的事例，?K提供力所能及的幫助，盡力引導他們發(fā)揮所長、結識善友，以盡快在香港扎根立足。

這樣一個只知給予、低頭付出的人，那出現(xiàn)在大大小小活動場合的背影、那很少停下歇息的雙腳，就足以讓人欽佩。除此之外，擔任晉江市政協(xié)委員的鄭科雄先生還積極參政議政，關注家鄉(xiāng)變化，為家鄉(xiāng)發(fā)展建言獻策。

“先天的優(yōu)勢，加之後天的沉淀，讓晉江成為了一個內(nèi)涵豐富的文化名城。”每每聊起自己的家鄉(xiāng)，鄭科雄先生都驕傲不已。晉江歷史悠久，被譽為“東亞文化之都”的泉州以深遠厚重的歷史文化底蘊、鮮明奇特的多元文化大觀、豐富多彩的文化遺產(chǎn)和悠久廣泛的對外交流享譽中外；位於晉江的青陽山腳下的五店市傳統(tǒng)街區(qū)聚集著木偶戲、南音等非物質文化遺產(chǎn)，一代又一代的傳統(tǒng)在這里傳承發(fā)揚……

美不美，故鄉(xiāng)水。對於鄭科雄先生來說，家鄉(xiāng)一絲一毫的變化都?c自己有關。“每年都回幾次家鄉(xiāng)，感受一下家鄉(xiāng)的變化，聽聽小時候熟悉的鄉(xiāng)音。”他輕嘆了口氣。如今，晉江今非昔比的市貌、日新月??的發(fā)展速度，與90年代他剛離開時已相距千里，這讓他感到十分欣慰。身在香港，從晉江走出來的?[子心念故鄉(xiāng)；回到故鄉(xiāng)，與香港有著不解之緣的愛國青年常思香港。