第一篇：淺談怎樣做一名優(yōu)秀的人民教師

淺談怎樣做一名優(yōu)秀的人民教師

百年大計(jì)教育為本，教育改革教師先行，要想解決現(xiàn)有問(wèn)題，就需要有優(yōu)秀的教師隊(duì)伍，如何能成為一名優(yōu)秀的教師，值得我們一生去體會(huì)及回味。

在當(dāng)今形勢(shì)下，成為一名優(yōu)秀的人民教師，我認(rèn)為除了其心理素質(zhì)是至關(guān)重要的。其次還應(yīng)具備一下幾點(diǎn)：

首先：做一名優(yōu)秀的人民教師，我認(rèn)為除了要有高尚的師德修養(yǎng)，還要有愛心。冰心老人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話：?愛是教育的基礎(chǔ)；愛是教育之源，有愛便有了一切。?愛應(yīng)該成為老師的天性，要嚴(yán)愛優(yōu)等生；博愛中等生；偏愛學(xué)困生。大家認(rèn)為愛一個(gè)學(xué)生容易，愛一個(gè)有問(wèn)題有缺點(diǎn)、不聽話的學(xué)生學(xué)生就不容易了。其實(shí)當(dāng)老師就要關(guān)心呵護(hù)每一個(gè)學(xué)生。用你的真心才能換的真情。用真正的愛心去愛一個(gè)有缺點(diǎn)的孩子；愛一個(gè)貧窮的孩子；和一個(gè)有個(gè)性的學(xué)生。真正做到：?一塊石頭也會(huì)被捂熱?。教師應(yīng)該向父母對(duì)待自己的孩子一樣，用發(fā)自內(nèi)心的滿腔的愛，循循善誘，就像春風(fēng)化雨那樣，幫助學(xué)生健康順利的成長(zhǎng)。

第二：做一名優(yōu)秀的教師，要有責(zé)任心。教師應(yīng)該?視教育為己任，視學(xué)生為己出?要把教育當(dāng)做義無(wú)反顧的責(zé)任；要把學(xué)生當(dāng)成自己的孩子來(lái)對(duì)待，對(duì)于每一個(gè)家庭來(lái)說(shuō)，孩子的成功便是百分之百的成功，孩子的失敗便是百分之百的失敗。家長(zhǎng)把全部的希望托付給了教師那么我們就應(yīng)該提高自身的綜合素質(zhì)，集中最優(yōu)質(zhì)的資源來(lái)教育培養(yǎng)學(xué)生，讓每個(gè)學(xué)生都能健康的成長(zhǎng)，全面的發(fā)展，要為社會(huì)負(fù)責(zé)，要讓家長(zhǎng)們放心。

第三：做一名優(yōu)秀的人民教師，還應(yīng)該具有教育藝術(shù)。除了具備以上的愛心、責(zé)任心、還要具有真才實(shí)學(xué)，要想給學(xué)生一碗水，自己必須具備一桶水。精湛的教學(xué)藝術(shù)與學(xué)生語(yǔ)言上的溝通藝術(shù)。蘇霍姆林斯基曾經(jīng)用了個(gè)十分精妙的比喻：?教師要像對(duì)待荷葉上的露珠一樣，小心翼翼的保護(hù)學(xué)生的心靈，晶瑩透亮的露珠既是美麗而又可愛的、卻又是十分脆弱的。一不小心露珠滾落——就會(huì)破碎不復(fù)存在。?當(dāng)今時(shí)代，學(xué)生的心靈，就如同露珠，需要我們這些教師和家長(zhǎng)的倍加呵護(hù)。我們教師面對(duì)的是來(lái)自不同的家庭、學(xué)生的學(xué)習(xí)程度不同、以及不同的個(gè)性差異。因此就需要我們教師要因材施教，因人而異，盡量做到用不同的方法教不同的學(xué)生。給每個(gè)學(xué)生提供最適合他們的

教育教學(xué)方式。用多把尺子來(lái)衡量學(xué)生。給每個(gè)學(xué)生積極向上的評(píng)價(jià)。老師絕不能因?yàn)楹眯亩寣W(xué)生受委屈和傷害。因?yàn)樨?zé)任心強(qiáng)而挫傷學(xué)生的自尊，從而打擊了學(xué)生的積極性。要相信?所有的學(xué)生生來(lái)都是天才?。希望我們每一位教師都能講這句活銘記在心上。

不知不覺(jué)踏入了教育的門檻已經(jīng)十二載，從一名代課教師，到一名正式老師，我備嘗了其中的苦辣酸甜。同時(shí)也深深認(rèn)識(shí)到，當(dāng)一個(gè)好老師的不容易。作為一名青年教師，看到了身邊許多的中老年優(yōu)秀教師的感人事跡。

太多太多的優(yōu)秀人物令我佩服，也令我折服，德藝雙警的榜樣就在身邊感動(dòng)著我激勵(lì)著我

?國(guó)運(yùn)興衰，系于教育；教育成敗，系于教師；教師素質(zhì)，重在師德?。學(xué)校教師是先進(jìn)文化的傳播者，肩負(fù)著傳承人類文明偉大而光榮的歷史使命與責(zé)任。學(xué)校教師不僅要擁有精深廣博的專業(yè)文化科學(xué)知識(shí)，還要具有高度的政治思想覺(jué)悟、高尚的道德情操和愛生如子的奉獻(xiàn)精神。教師的思想覺(jué)悟、道德品質(zhì)、知識(shí)水平、意志情操等不僅潛移默化地影響著其教育對(duì)象，也影響著整個(gè)教育效果，甚至更長(zhǎng)遠(yuǎn)地影響著為社會(huì)培養(yǎng)人才及人類的進(jìn)步與發(fā)展。

師德是教師的職業(yè)道德，它是教師的道德意識(shí)、道德關(guān)系和道德活動(dòng)的總和，是教師素質(zhì)的核心部分。中華民族在幾千年的教育實(shí)踐中，形成了優(yōu)良的師德，如：?當(dāng)師之務(wù)，在于勝理，在于行義?；?為人師表，教學(xué)相長(zhǎng)?、?學(xué)高為人師，身正為人范?；?師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也?等等。這些都是廣大教師必須傳承的優(yōu)秀傳統(tǒng)。

社會(huì)主義榮辱觀為師德建設(shè)賦予了新的內(nèi)涵。社會(huì)主義榮辱觀，要求我們建立社會(huì)主義的新師德觀，更增強(qiáng)廣大教師教書育人的責(zé)任感和使命感。學(xué)校是培養(yǎng)人才的搖籃，是知識(shí)創(chuàng)新的重要陣地，理應(yīng)在弘揚(yáng)和踐行社會(huì)主義榮辱觀方面走在社會(huì)前列，切實(shí)發(fā)揮好引領(lǐng)、示范和輻射作用。

我是一名普通的小學(xué)教師，所面對(duì)的是天真無(wú)邪的兒童，他們是祖國(guó)的未來(lái)，承擔(dān)著中華民族偉大復(fù)興的歷史重任。總書記提出的社會(huì)主義榮辱觀，涵蓋了愛國(guó)主義、社會(huì)主義，以及中華民族文化的行為規(guī)范和道德要求，這對(duì)于引導(dǎo)少年兒童明辨是非，培養(yǎng)良好的社會(huì)風(fēng)范，具有重大意義。?八榮八恥?榮辱觀給我們教育工作者指明了方向，我們要讓中華民族的傳統(tǒng)美德和社會(huì)主義的道德規(guī)范在所有孩子的頭腦中扎下根。身為基層教師，我們平日所承擔(dān)的不僅僅是傳授

文化知識(shí)，更是要培養(yǎng)具有高尚品德、文明素養(yǎng)、民族精神的未來(lái)社會(huì)人。所以我與許許多多的老師一樣，在日常的教育教學(xué)中隨時(shí)隨刻地對(duì)學(xué)生進(jìn)行著誠(chéng)實(shí)守信、團(tuán)結(jié)互助、吃苦耐勞、勤儉節(jié)約等多方面的思想品德教育。弘揚(yáng)愛國(guó)主義，還體現(xiàn)在日常生活點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事中。對(duì)廣大少年兒童來(lái)說(shuō)，首先要讓他們懂得‘愛’，培養(yǎng)他們自愛、愛人、愛家，這樣長(zhǎng)大之后才能真正懂得愛國(guó)主義，懂得去服務(wù)人民，服務(wù)社會(huì)。

節(jié)約每一度電、每一滴水、每一張紙、每一粒糧食……諸如此類的小事情看起來(lái)都很不起眼，但是它關(guān)乎艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，反映出我們的?社會(huì)主義榮辱觀?到底樹立得如何，因?yàn)槠D苦奮斗不僅僅是勤儉節(jié)約，它是一個(gè)民族的意志和品質(zhì)。因此，我想在今后的工作中，要從大處著眼，小處入手，加強(qiáng)孩子們的養(yǎng)成教育，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和民族精神作為?養(yǎng)成教育?的核心內(nèi)容，并落實(shí)到實(shí)處，為孩子們打下正確榮辱觀的基礎(chǔ)。可以說(shuō)傳承中華民族美德是我們工作義不容辭的責(zé)任。

所以，我要進(jìn)一步提高自身修養(yǎng)，師德水平，做到以德服人，以行動(dòng)帶動(dòng)人，以情感染人。作為一名教師，我每天都要和孩子們打交道，所以更要以身作則，增強(qiáng)自身的榮辱意識(shí)，將榮辱觀細(xì)化于我的一言一行中，以自己的模范行為教育影響孩子們，為他們今后的人生道路打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

首先，樹立良好的師德形象。古今中外無(wú)數(shù)事例證明，育人單憑熱情和干勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就要有默默無(wú)聞的奉獻(xiàn)精神，甘為人梯，像?春蠶?吐盡青絲，像?蠟燭?化成灰燼，把畢生獻(xiàn)給事業(yè)，獻(xiàn)給學(xué)生。

其次，規(guī)范文明行為。教師工作的?示范性?和學(xué)生所特有的?向師性?，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。孔子曰：?其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。?學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率，以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態(tài)度對(duì)待人，以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)人，以博大的胸懷愛護(hù)人。只有這樣，才能保證教書育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì)?親其師，信其道?，進(jìn)而?樂(lè)其道?。

再次，關(guān)愛每位學(xué)生。熱愛一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀壞一個(gè)學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過(guò)特殊變故的學(xué)生，容易形成特別性格，這就要求

教師真誠(chéng)相待、熱情鼓勵(lì)、耐心幫助，用師愛的溫情去融化他們?心中的堅(jiān)冰?，讓他們?cè)谟淇斓那楦畜w驗(yàn)中接受教育。?十年樹木，百年樹人?，踏上三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。教師要在自己的教學(xué)生涯中，與時(shí)代的潮流，社會(huì)的發(fā)展同呼吸。當(dāng)前，尤其要重視教育、教學(xué)改革的研究工作，使自己在教學(xué)工作中不斷改革創(chuàng)新，爭(zhēng)取教學(xué)水平不斷提高。一是向老同志學(xué)習(xí)，老教師教育教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)豐富，見多識(shí)廣，可以帶領(lǐng)新教師迅速成長(zhǎng)，重點(diǎn)掌握教材的挖掘與處理，教學(xué)方法的選擇，教學(xué)思路的設(shè)計(jì)等，講清道理，討論問(wèn)題，打好教育技術(shù)能力提高的基礎(chǔ)。二是相互觀摩，學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，以最大程度地彌補(bǔ)自己的不足，完善自己的各種能力。讓教師明確，必須使自己具備應(yīng)有的教育技術(shù)能力，才符合時(shí)代發(fā)展的需要，才不至于?落伍?。

第二篇：怎樣做一名合格的人民教師

怎樣做一名合格的人民教師

教師作為傳承歷史文化，啟迪人的智慧，塑造人的靈魂的神圣職業(yè)，其重要作用大家看得多，聽得也多。那么，究竟怎樣做才能成為一名合格的教師呢？

首先，我們要有高尚的道德情操，因?yàn)閷W(xué)高為師，身正為范。樹立強(qiáng)烈的服務(wù)意識(shí)，多為同事服務(wù)，多為學(xué)生服務(wù)，常常寬容同事與學(xué)生，因?yàn)橛腥菽舜蟆?/p>

其次，我們應(yīng)該有濃濃的愛心。愛的體現(xiàn)從高層次來(lái)說(shuō)是愛教育事業(yè)，這是一種思想境界，它具體體現(xiàn)于愛學(xué)生，它是一種博愛，那就是要愛每一位學(xué)生，就要像母親愛自己的孩子一樣，也要像盡職的醫(yī)生對(duì)待病人一樣，一旦學(xué)生體會(huì)到了老師對(duì)他（她）的關(guān)愛后，就會(huì)加倍愛老師。根據(jù)情感遷移作用，因?yàn)閻圻@個(gè)老師，所以就對(duì)老師講的做人的道理或者學(xué)科知識(shí)有著濃厚的興趣，才會(huì)聽得進(jìn)，記得住，這就是所謂的“親其師而信其道”。這應(yīng)該是教師能對(duì)學(xué)生施以良好教育的基礎(chǔ)或者前提條件。我們要特別關(guān)注學(xué)生的安全，因?yàn)樯軐氋F，沒(méi)有了生命，再好的老師也無(wú)用武之地。我們還要特別重視孩子的心理健康，平時(shí)多與學(xué)生交心，了解他們的快樂(lè)與煩惱。人生太短暫，讓學(xué)生快樂(lè)是我們教師的責(zé)任。讓學(xué)生全面發(fā)展，同時(shí)關(guān)注學(xué)生的個(gè)性，讓學(xué)生擁有更多的能力，以適應(yīng)社會(huì)的需求。任何一名優(yōu)秀教師都有一長(zhǎng)串感人的愛生故事。

再次，我們要特別有才華，讓學(xué)生覺(jué)得老師太能干，知道那么多有趣、有用的知識(shí)，這樣，學(xué)生心里必然對(duì)老師油然而生敬佩之心。因此，我們一定要好學(xué)，其實(shí)這一點(diǎn)兒與前面說(shuō)的愛教育是相通的，因?yàn)閻蹖W(xué)生，就會(huì)在心靈深處產(chǎn)生對(duì)學(xué)生進(jìn)行最好的教育的強(qiáng)烈沖動(dòng)，而給學(xué)生豐富的知識(shí)就是給孩子良好教育的重要方面。我們必須不斷更新自己的知識(shí)，逐步成為博學(xué)的人，從這個(gè)意義上也可體現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)。

最后，我們必須要有較強(qiáng)的基本功，這樣才會(huì)有高超的教育教學(xué)水平。平時(shí)多多關(guān)注細(xì)節(jié)，細(xì)節(jié)決定人生。讓學(xué)生從小就養(yǎng)成許多好習(xí)慣，這樣，學(xué)生才會(huì)感到學(xué)習(xí)是一種享受。

第三篇：怎樣做一名合格的人民教師

怎樣做一名合格的人民教師

最近，在教育部門的號(hào)召下，我校組織全體教師認(rèn)真學(xué)習(xí)了新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，通過(guò)這次學(xué)習(xí)感受頗深，使我充分認(rèn)識(shí)了作為一名新時(shí)代教師的責(zé)任和重?fù)?dān)，也讓我更加明確了怎樣才能作為一名合格的人民教師。現(xiàn)從以下幾個(gè)方面談?wù)剛€(gè)人得體會(huì)：

一、率先垂范，為人師表

人常說(shuō)：教師是塑造人類靈魂的工程師。這是一個(gè)個(gè)多么神圣的字眼，老師職責(zé)不單是要教好書，更要育好人，以教書育人為崇高的職責(zé)，并能從中享受到人生的樂(lè)趣。以自己的真誠(chéng)去換取學(xué)生的真誠(chéng)，以自己的正直去構(gòu)筑學(xué)生的正直，以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔，以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好，以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。教師應(yīng)是最能以身作則的人。這就要求教師言教、身教，并且做到身教重于言教。孔子說(shuō)：”其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”教師要把學(xué)生造就成一種什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是這種人。要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，自己就必須學(xué)而不厭，手不釋卷；要學(xué)生認(rèn)真勞動(dòng)，自己必須熱愛勞動(dòng)；要學(xué)生講文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠(yuǎn)離粗俗。只有這樣，才能保證教書育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì)“親其師，信其道，進(jìn)而“樂(lè)其道”

二、熱愛學(xué)生，以情育人

愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。崇高的師愛表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁，絕不厚此薄彼，按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細(xì)心，”無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛學(xué)生，特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的愛給特別的你”，切忌易怒易暴，言行過(guò)激，對(duì)學(xué)生要有耐心，對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)他們“的閃光點(diǎn)”，并且多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。

三、積極進(jìn)取，不斷學(xué)習(xí)

作為一名教師終身學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)去，這是時(shí)代呼喚，也是新一論課程改革的要求，新課程的開放性、研究性、多元性等等特性是我們面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。我們的確需要樹立終身學(xué)習(xí)觀念，不斷在讀書學(xué)習(xí)中拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，這是我們的專業(yè)成長(zhǎng)的必由之路。蘇霍姆林斯曾疾呼：“讀書，讀書，在讀書——教師的教育素養(yǎng)正是取決與此。”作為一個(gè)教師你要教給學(xué)生一碗水，你自己就必須有一桶水，那樣才能滿足學(xué)生的需求。總之，作為一名人民教師，我們要嚴(yán)格遵守《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神和工作作風(fēng)。刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識(shí)，用高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人

第四篇：怎樣做才是一名合格的人民教師

怎樣做才是一名合格的人民教師

下茆鎮(zhèn)南塘小學(xué)雷瑞榮

近日，市教育局組織全市市教師認(rèn)真聽取了全國(guó)先進(jìn)教師曾惠玲同志作的“學(xué)習(xí)香港教育和管理先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)”的報(bào)告會(huì)。通過(guò)聽取曾教師的報(bào)告，使我感觸良多。的而且確香港學(xué)生和教師的素質(zhì)比我們內(nèi)地學(xué)生和教師的素質(zhì)都高很多。究其原因是多方面的。在目前國(guó)內(nèi)的教育環(huán)境下，我們身為人民教師應(yīng)該怎樣做才是一名合格的人民教師呢？“教師是太陽(yáng)底下最崇高的事業(yè)”。教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才成為一名合格的教育工作者。當(dāng)我認(rèn)真學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》后，聯(lián)系自己的教育教學(xué)實(shí)踐，我認(rèn)為教師的政治思想和道德品質(zhì)集中體現(xiàn)在教師職業(yè)責(zé)任心上，這種責(zé)任心主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

一、對(duì)全體學(xué)生負(fù)責(zé)：

教師教書育人應(yīng)是面對(duì)全體學(xué)生。我們當(dāng)教師一踏進(jìn)校門的那一天起，便對(duì)每一位學(xué)生負(fù)起責(zé)任，必須關(guān)愛學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)他們?cè)谄返隆⒅橇ΑⅢw質(zhì)各方面都得到發(fā)展。古人云“賢俊者自可賞愛，頑魯者亦當(dāng)矜憐。”對(duì)后進(jìn)生，做為教師要多加關(guān)愛，使他們能夠在這溫暖大家族里得到成長(zhǎng)壯大。不能對(duì)學(xué)生感情用事，厚此薄彼。為人師表，注重身教重于言教。教師工作的示范性和學(xué)生所特有的向師性，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位臵。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點(diǎn)、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會(huì)給學(xué)生留下深刻的印象，對(duì)學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。這就要求教師對(duì)學(xué)生注重言教和身教，并且做到身教重于言教。孔子說(shuō)：其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。教師的一言一行，一舉一動(dòng)，往往被學(xué)生看在眼里，記在心里，模仿在行動(dòng)上。教師的人格影響，不僅對(duì)學(xué)生在校起作用，甚至以后在社會(huì)上還會(huì)長(zhǎng)時(shí)間起作用。所以，教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。教師要把學(xué)生造就成一種什么人，自己尺應(yīng)當(dāng)是這種人。要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，自己就必須學(xué)而不

厭，手不釋卷；要學(xué)生認(rèn)真勞動(dòng)，自己必須熱愛勞動(dòng)；要學(xué)生講文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠(yuǎn)離粗俗。

二、對(duì)學(xué)生未來(lái)負(fù)責(zé)。我們常說(shuō)：“一年樹木，百年樹人。”教育是一個(gè)長(zhǎng)期發(fā)展過(guò)程，同時(shí)又是環(huán)環(huán)相扣的過(guò)程。一個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷會(huì)給其他環(huán)節(jié)構(gòu)成困難，從而影響學(xué)生的正常成長(zhǎng)。我們應(yīng)該承認(rèn)，教育工作是辛苦的，教師每天都進(jìn)行著大量的平凡瑣碎的工作，日復(fù)一日，年復(fù)一年，備課，上課，批改作業(yè)，管理班級(jí)……重復(fù)性勞動(dòng)單調(diào)而缺乏新鮮感，刺激性。而且，目前教師社會(huì)地位和生活待遇相對(duì)較低。但是我們教師應(yīng)該立足現(xiàn)今，著眼未來(lái)，以苦為樂(lè)，甘于寂寞，勤勤懇懇，充當(dāng)人梯，負(fù)起我們這個(gè)光榮而艱巨的任務(wù)。為后代著想，為家長(zhǎng)負(fù)責(zé)，為學(xué)生負(fù)責(zé)，為我們祖國(guó)千秋大業(yè)負(fù)責(zé)。

三、對(duì)學(xué)生所授的知識(shí)負(fù)責(zé)。古人云：“近朱者赤，近墨者黑。聲和則響清，形正則影直。”教師所傳授的知識(shí)，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)都是新知識(shí)，對(duì)知識(shí)的第一印象會(huì)給學(xué)生留下根深蒂固的影響。教師的教授內(nèi)容必須準(zhǔn)確科學(xué)。明代思想家黃宗羲曾說(shuō)：“道之未聞，業(yè)之未精，有惑而不能解，則非師矣”。教書育人是一項(xiàng)職責(zé)重大的嚴(yán)肅工作，來(lái)不得半點(diǎn)虛假，敷衍和馬虎。不允許含有不清和錯(cuò)誤的概念出現(xiàn)。要保證學(xué)生掌握真正知識(shí)，作為教師不能用照本宣科，滿堂灌等方法來(lái)教授知識(shí)。這樣，就要求教師自身應(yīng)當(dāng)有淵博的知識(shí)，通達(dá)的學(xué)識(shí)，應(yīng)當(dāng)能夠?qū)茖W(xué)知識(shí)的嚴(yán)密系統(tǒng)有通透的理解，如此才能在教學(xué)過(guò)程中做到鉤深致遠(yuǎn)，游刃有余，知識(shí)才能被學(xué)生所接受理解，內(nèi)化為學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)，并轉(zhuǎn)化為學(xué)生解決問(wèn)題的能力，才能完成了知識(shí)傳授的過(guò)程。因此，較強(qiáng)的綜合能力是教師素質(zhì)中必不可少的部分。其中包括語(yǔ)言表達(dá)能力、教學(xué)能力、思想政治工作能力、組織管理能力和科學(xué)研究能力等等。這些能力與教師的教學(xué)實(shí)踐和工作效率息息相關(guān)。加強(qiáng)這些能力的培養(yǎng)和訓(xùn)練，即是時(shí)代的要求，也是教師完善自我和實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的要求。不斷的學(xué)習(xí)不斷的充電，不斷的補(bǔ)充新知識(shí)，才能適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的要求。努力提高自己教育教學(xué)理論水平和實(shí)踐能力。以奉獻(xiàn)精神和全心全意為人民服務(wù)的思想對(duì)待本職工作。做到愛崗、敬業(yè)、團(tuán)結(jié)、向上。我們相信，只要我們教師“為了每位學(xué)生的發(fā)展”，每一位得到發(fā)展的學(xué)生都會(huì)給社會(huì)更大的貢獻(xiàn)，會(huì)使社會(huì)的前進(jìn)的步伐走得更快，最終隨著水漲船高，盡職盡責(zé)的教師一定會(huì)贏得社會(huì)的豐厚回報(bào)。

四、對(duì)教師的靈魂負(fù)責(zé)。《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中的核心問(wèn)題為師德問(wèn)題，師德的核心問(wèn)題是愛，這種愛必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛，恩師般高尚純潔的愛。它表現(xiàn)在：當(dāng)學(xué)生受到挫折、處境困難的時(shí)候，給學(xué)生以同情、關(guān)懷、體貼和幫助；當(dāng)學(xué)生生病的時(shí)候，主動(dòng)噓寒問(wèn)暖，送藥送飯；對(duì)待學(xué)生的提問(wèn)，耐心細(xì)致，和藹可親地給予解答；尊重每一位學(xué)生的人格，不體罰或變相體罰學(xué)生；對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求，幫助樹立正確的世界觀。人生觀和價(jià)值觀，將教書和育人有機(jī)的統(tǒng)一起來(lái)。

教師的道德是教師的靈魂，師德是教師職業(yè)理想的翅膀，教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的。“育苗有志閑逸少，潤(rùn)物無(wú)聲辛勞多”。一個(gè)熱愛教育事業(yè)的人，是要甘于寂寞，甘于辛勞的。這是師德的首要條件。有人把教師比作紅燭，燃燒自己，照亮別人，這是對(duì)教師的崇高評(píng)價(jià)和美好贊譽(yù)。世人給教師帶上了如此美麗的“花環(huán)”，我們更應(yīng)當(dāng)嚴(yán)于律己，寬以待人，為這頂“花環(huán)”增添光彩。作為一名教師，最重要的是要熱愛教育事業(yè)，只有充滿了對(duì)教師職業(yè)的無(wú)限熱愛，才會(huì)在教育崗位上兢兢業(yè)業(yè)，無(wú)私奉獻(xiàn)；同時(shí)，作為一名教師，應(yīng)該熱愛學(xué)生。每一個(gè)學(xué)生都希望得到老師的愛，師愛是一種巨大的教育力量，它能使學(xué)生感覺(jué)到教師的溫暖，產(chǎn)生愉快的情緒，激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣，感受到別人對(duì)他的希望，集體對(duì)他的信任，從而收到良好的教育效果；再次，教師要處處事事嚴(yán)格要求自己，敢于正視自己，解剖自己。凡是要求學(xué)生做到的，自己必須先做到，給學(xué)生樹立好的榜樣，凡是要求學(xué)生不做的事，自己堅(jiān)決不做，以免給學(xué)生留下壞的印象，言傳身教比單純說(shuō)教有效百倍。

還記得伊索寓言中太陽(yáng)和風(fēng)爭(zhēng)論哪個(gè)更強(qiáng)壯的結(jié)果嗎？“溫和與友善永遠(yuǎn)強(qiáng)過(guò)激烈狂暴。”我要用我的情感去點(diǎn)燃學(xué)生的情感，讓師愛、母愛和友愛匯成一條小溪，涓涓流入學(xué)生心田，塑造一批又一批具有愛心和良好品質(zhì)的人，達(dá)到教育的最終目的——人的培養(yǎng)。

第五篇：做一名優(yōu)秀的人民教師

一、高度的責(zé)任心，強(qiáng)烈的敬業(yè)精神

教師具有高度的責(zé)任心和強(qiáng)烈的敬業(yè)精神，忠于黨的教育事業(yè)，獻(xiàn)身于黨的教育事業(yè)，這是做好一名教師的前提。全面貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持教育為社會(huì)主義、為人民服務(wù)。堅(jiān)持教育以提高全民素質(zhì)為根本宗旨，認(rèn)真學(xué)習(xí)教育理論，掌握、理解教育價(jià)值論和教學(xué)方法論。教育對(duì)人自身發(fā)展有其重要作用，因此必須從人的發(fā)展上認(rèn)識(shí)教育的價(jià)值。當(dāng)今世界正面臨深刻的變化，其中一個(gè)顯著的特點(diǎn)是科技進(jìn)步日新月異，教師要想較好地面對(duì)時(shí)刻會(huì)出現(xiàn)的新情況、新問(wèn)題，必須具備高度的責(zé)任心，強(qiáng)烈的敬業(yè)精神，沒(méi)有這樣的素質(zhì)肯定不能適應(yīng)。例如，目前的教育崗位上，就有個(gè)別同志把教育工作當(dāng)兒戲，工作不認(rèn)真，教學(xué)成績(jī)甘于落后，并且差距很大。這些同志至少說(shuō)他的事業(yè)心和敬業(yè)精神不夠。因此我認(rèn)為做優(yōu)秀教師首要是責(zé)任心和敬業(yè)精神的培養(yǎng)。

二、豐富的知識(shí)，睿智的口才

僅有責(zé)任心和敬業(yè)精神還是不夠的，教師還應(yīng)有豐富的知識(shí)，才能夠勝任教學(xué)。因?yàn)槿咧v臺(tái)，包羅萬(wàn)象：天文地理、古今中外無(wú)所不有。且不說(shuō)才高八斗、學(xué)富五車，至少應(yīng)該一專多能，才能上好課，現(xiàn)在的教材橫向聯(lián)系密切，各學(xué)科之間聯(lián)系較大。這對(duì)我們教師的要求又高了一層，教師要在知識(shí)結(jié)構(gòu)上努力提高自己，適應(yīng)新課標(biāo)，更新觀念，接受新挑戰(zhàn)，多學(xué)知識(shí)，努力戰(zhàn)勝自我。同時(shí)，教師還應(yīng)有非凡的口才，因?yàn)榻處煹墓ぷ髁恐饕强垦詡鳌Ｈ咧v臺(tái)論天下，一支粉筆寫春秋，四十五分鐘，或旁征博引，循循善誘；或啟發(fā)暗示，點(diǎn)石成金。沒(méi)有好的口才，又如何能做到這些呢？

三、以人為本，尊重學(xué)生

所謂“以人為本”就是要尊重人、理解人，一切從人出發(fā)，著眼于人的自我完善。作為教師就要一切從學(xué)生出發(fā)，尊重學(xué)生，理解學(xué)生。這樣的教師無(wú)論面對(duì)什么樣的學(xué)生都不會(huì)為學(xué)生一時(shí)一地的表現(xiàn)和成績(jī)所惑，而是通過(guò)反復(fù)深入的觀察分析和細(xì)致入微的工作去引導(dǎo)學(xué)生、培養(yǎng)學(xué)生。絕對(duì)不會(huì)對(duì)學(xué)生施以手腳。以人為本，并不是不考慮社會(huì)需要，放任自由，它的最終目標(biāo)正是著眼于社會(huì)。人的自我價(jià)值只有在社會(huì)的大舞臺(tái)中得以肯定，才能使自己得到不斷的自我完善。作為教師不能擺架子，凌駕于學(xué)生之上，而要尊重學(xué)生。這樣才能讓學(xué)生信任，成為學(xué)生的良師。

四、自我控制情緒，保持良好心態(tài)

所謂“自我控制情緒，保持良好心態(tài)”就是教師的心理素質(zhì)要穩(wěn)，不把個(gè)人情緒帶入課堂。如果做不到這一點(diǎn)，心情不好時(shí)，就可能會(huì)把個(gè)人的喜怒轉(zhuǎn)嫁給學(xué)生，如有學(xué)生犯錯(cuò)，就會(huì)拿學(xué)生撒氣，輕則惡語(yǔ)，重則拳腳相向。我認(rèn)為，作為教師無(wú)論遇到什么情況，只要走進(jìn)課堂，就該拋棄雜念，一心想著學(xué)生，盡可能去上好這節(jié)課。這樣才無(wú)愧于“人民教師”的光榮稱號(hào)。如果你在教學(xué)中辜負(fù)了學(xué)生，學(xué)生還會(huì)親其師，信其道嗎？

總之，目前對(duì)教師這一行提出的要求高，在德、才、品等各方面提出了高要求。這是由教師這一職業(yè)特殊性和重要性決定的，我們必須有危機(jī)感，時(shí)刻不忘自己的職業(yè)要求，努力提高自己各方面的素質(zhì)。充實(shí)自己，迎接挑戰(zhàn)。

人的一生中，除了功名利祿，還有很多值得我們?nèi)プ非蟆⑷?shí)踐的事情。還有很多比功名利祿更具有價(jià)值、更具意義的東西，等著我們?nèi)ヅΓジ冻觥！暗匆悦髦荆瑢庫(kù)o以致遠(yuǎn)。”心地?zé)o私天地闊，名利繞身是非多。希望所有的教師都能找到屬于自己心靈的凈土，活出價(jià)值。

也許一名優(yōu)秀的人民教師要做的事遠(yuǎn)不止這些，但我覺(jué)得能做到這幾點(diǎn)真的不是一件容易的事。但只要自己努力做了，我覺(jué)得也就問(wèn)心無(wú)愧了。！