第一篇：7高中歷史選修一 阿里改革習(xí)題訓(xùn)練

1．(2012年青島模擬)閱讀下列材料，回答問題。

材料一(穆罕默德·阿里)取得的成就很多，都是革命的，他開始興建近代的灌溉系統(tǒng)；引進(jìn)棉花的栽培，棉花迅速成為國家最大的資源；重新開辟亞歷山大港；鼓勵對外貿(mào)易；派學(xué)生到國外去學(xué)習(xí)；開辦各種學(xué)?！唤⒁凰g學(xué)校，在1835至1848 年間將大約2 000本歐洲的著作譯成阿拉伯語。穆罕默德·阿里還聘請外國專家?guī)椭⒅袞|第一支新式的陸海軍。他甚至勇敢地試圖在埃及建立一個近代化的工業(yè)結(jié)構(gòu)，而且他的確在開羅和亞歷山大興建了大量的工廠。不過，這些企業(yè)最后由于國內(nèi)的不足之處和歐洲諸強(qiáng)國的反對而失敗。

——斯塔夫里阿諾斯《全球通史》

(1)根據(jù)材料一說明穆罕默德·阿里為學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù)所采取的措施。材料二 “穆罕默德·阿里的政治改革使他成為埃及的封建獨(dú)裁者。”(2)據(jù)材料二及所學(xué)知識，指出穆罕默德·阿里改革的根本目的，并分析改革的性質(zhì)。

(3)結(jié)合材料一、二，談?wù)勀銓δ潞蹦隆ぐ⒗锔母锏恼J(rèn)識。

解析：第(1)問，根據(jù)材料中的信息概括，注意總結(jié)要全面。第(2)問，材料中“成為埃及的封建獨(dú)裁者”的信息表明了阿里改革的目的是維護(hù)封建統(tǒng)治，性質(zhì)也是封建性質(zhì)的改革。第(3)問，從對近代化影響的角度說明對阿里改革的認(rèn)識。

答案：(1)措施：鼓勵對外貿(mào)易；派留學(xué)生到國外去學(xué)習(xí)；開辦各種學(xué)校；翻譯歐洲著作；聘請外國專家?guī)椭⑿率降年懞＼?；在埃及建立近代化的工業(yè)結(jié)構(gòu)等。

(2)根本目的：鞏固封建專制統(tǒng)治，建立強(qiáng)大的帝國，富國強(qiáng)兵。性質(zhì)：是封建統(tǒng)治階級圖強(qiáng)自救的改革，并未從根本上改變封建制度。

(3)認(rèn)識：穆罕默德·阿里改革促進(jìn)了埃及的近代化，但其政治改革未能適應(yīng)近代化要求，最終導(dǎo)致改革失敗。

2．閱讀下列材料：

材料一 應(yīng)向西方尋找發(fā)展的鑰匙。

——穆罕默德·阿里 材料二 真正的獨(dú)立需要一支能夠抵抗西方入侵的現(xiàn)代化軍隊(duì)，而現(xiàn)代化軍隊(duì)需要建立起現(xiàn)代化工業(yè)，以提供必要的軍事裝備。

——穆罕默德·阿里

材料三 穆罕默德·阿里是一個雄心勃勃的人，在取得埃及政權(quán)后，他表面上裝著向素丹稱臣納貢，內(nèi)心里卻想擺脫素丹的統(tǒng)治。有一次，他接到素丹的一份詔諭，激動地說：“我作為一個不知名的冒險(xiǎn)家來到埃及，我一步步地向前邁進(jìn)。如今，我在這里已經(jīng)站穩(wěn)腳跟，不錯，我已經(jīng)站穩(wěn)腳跟?！苯又?，他狠狠敲打著這份詔諭說：“我從來就沒有什么主人！”穆罕默德·阿里的宿愿是以埃及為中心，建立一個龐大的阿拉伯帝國，以取代日益衰落的奧斯曼帝國。

——楊灝城《埃及近代史》

請回答：

(1)材料一中，阿里是如何“向西方尋找發(fā)展的鑰匙”的？

(2)根據(jù)材料二、三結(jié)合所學(xué)知識回答，穆罕默德·阿里改革的核心內(nèi)容是什么？具體采取了哪些措施？并回答改革前后目的有什么不同？

解析：本題考查學(xué)生的理解分析能力和評價(jià)歷史事件的能力。第(1)問，再現(xiàn)阿里改革的內(nèi)容。第(2)問，概括兩則材料，認(rèn)識阿里改革的核心內(nèi)容是軍事方面，結(jié)合所學(xué)回答措施，抓住材料中的關(guān)鍵詞“獨(dú)立”、“建立一個龐大的阿拉伯帝國”，回答改革前后的目的。

答案：(1)創(chuàng)辦近代工業(yè)，學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù)；仿效歐洲國家改革行政制度；學(xué)習(xí)西方改革軍事；依照西方教育制度，改革埃及落后的教育體制。

(2)核心：軍事改革。

措施：①建立軍事工業(yè)，生產(chǎn)先進(jìn)軍事裝備；②創(chuàng)辦埃及軍官學(xué)校，從國外聘請教官，培養(yǎng)新型軍官；③實(shí)行征兵制，按西歐國家模式，組織訓(xùn)練新式軍隊(duì)；④大力發(fā)展海軍。目的：改革前的目的是為了實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立；改革后的目的是為了建立龐大的阿拉伯帝國。

3．閱讀下列材料：

材料一 阿里“甚聰明，尤滅弄權(quán)之驍騎，招士通商，訓(xùn)練陣法與列國無異?！?/p>

——魏源《海國圖志》

材料二 有學(xué)者認(rèn)為，穆罕默德·阿里改革是在西方工業(yè)文明的沖擊下做出的回應(yīng)，試圖通過各方面的改革，使埃及跨入現(xiàn)代化國家的行列。改革沒有獲得成功的原因是：現(xiàn)代化的結(jié)構(gòu)變革，具有明顯的互動性，一個國家全面性的結(jié)構(gòu)變革，會產(chǎn)生一種威力巨大的整體效應(yīng)。由于阿里的注意力集中在建立海軍和興辦軍事工廠，他認(rèn)為擁有和西方一樣的軍艦、大炮和機(jī)器設(shè)備，就可以與歐洲并駕齊驅(qū)；他不懂得沒有進(jìn)行根本性的全面結(jié)構(gòu)變革，任何局部的改革從長遠(yuǎn)看對富國強(qiáng)兵都無濟(jì)于事，傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)的留存，相應(yīng)的整體功能保持不變，國家的現(xiàn)代化無法取得實(shí)質(zhì)性的進(jìn)展。阿里改革的悲劇之一即在于此。

——《挑戰(zhàn)與應(yīng)戰(zhàn)——對埃及早期現(xiàn)代化探索的思考》

請回答：

(1)據(jù)材料一指出魏源對阿里“甚聰明”的認(rèn)識指的是什么？(2)據(jù)材料二概括阿里改革的外在因素。

(3)材料二認(rèn)為阿里改革沒有使埃及現(xiàn)代化取得實(shí)質(zhì)性進(jìn)展的原因是什么？你的看法如何？

解析：本題考查學(xué)生的理解分析能力和運(yùn)用所學(xué)知識解決問題的能力。第(1)問，結(jié)合所學(xué)知識，回答魏源對阿里的認(rèn)識；第(2)問，可從材料中獲取答案；第(3)問，概括材料二的觀點(diǎn)，即阿里沒有進(jìn)行根本性的全面結(jié)構(gòu)變革，結(jié)合所學(xué)分析這種觀點(diǎn)。

答案：(1)打擊馬木路克勢力，加強(qiáng)中央集權(quán)；重視發(fā)展工商業(yè)，發(fā)展對外貿(mào)易；學(xué)習(xí)西方軍事，建立近代化軍隊(duì)。

(2)西方工業(yè)文明的沖擊和影響。

(3)原因：沒有進(jìn)行根本性的全面結(jié)構(gòu)變革(沒有變革封建制度)?？捶ǎ哼@種認(rèn)識是正確的，阿里的改革確實(shí)使埃及的實(shí)力得到了增強(qiáng)，促進(jìn)了埃及的近代化；但是由于其改革是為了維護(hù)和加強(qiáng)封建統(tǒng)治，再加上對外戰(zhàn)爭激化了矛盾，以及西方列強(qiáng)的干涉，改革最終歸于失敗。

4．閱讀下列材料：

材料一 穆罕默德·阿里“致力于把埃及建設(shè)成為一個工業(yè)國。他堅(jiān)信埃及人民要富強(qiáng)起來，必須在國內(nèi)生產(chǎn)自己所需的一切，盡可能地減少進(jìn)口”。

——1837年俄國駐埃及領(lǐng)事杜哈梅爾

材料二 穆罕默德·阿里建造了一座宮殿，但破壞了整個埃及。

——埃及人民中流傳的一句話

材料三 穆罕默德·阿里是“唯一能用真正的頭腦代替講究的頭巾(指奧斯曼土耳其)的人”。他統(tǒng)治下的埃及成為當(dāng)時“奧斯曼帝國唯一有生命力的部分”。

——馬克思

請回答：

(1)據(jù)材料一分析穆罕默德·阿里改革的動機(jī)。

(2)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括穆罕默德·阿里改革對埃及的影響。解析：第(1)問，要注意關(guān)鍵詞“工業(yè)國”“富強(qiáng)起來”，改革的動機(jī)比較明顯。第(2)問，注意全面分析穆罕默德·阿里改革對埃及的影響，不要漏掉消極方面。

答案：(1)動機(jī)：發(fā)展埃及經(jīng)濟(jì)，使埃及走上富強(qiáng)的道路，鞏固自己的統(tǒng)治。(2)影響：①積極影響：阿里改革促進(jìn)了埃及社會的發(fā)展，為維護(hù)國家主權(quán)，爭取民族獨(dú)立起了重大的作用。順應(yīng)了歷史發(fā)展的趨勢，在客觀上是符合埃及人民利益的，因而是進(jìn)步的。②消極影響：阿里為建立一個龐大的帝國，不斷對外擴(kuò)張，幾十年的戰(zhàn)爭耗盡了全國人力和物力，把廣大人民推向了苦難的深淵，最終葬送了改革的成果。

第二篇：8高中歷史選修一 明治維新習(xí)題訓(xùn)練

1．閱讀下列材料，回答問題。

材料一 日本維新政府原本試圖通過官營企業(yè)的形式進(jìn)行工業(yè)化，但在官營企業(yè)虧損后即將其下放給了帶有許多封建要素的民間資本，民間資本在政府的主導(dǎo)下向近代工業(yè)資本轉(zhuǎn)化。

——改編自嚴(yán)立賢《日本資本主義形態(tài)研究》

材料二 日本近代棉紡織品國內(nèi)總消費(fèi)情況(單位：千捆)

注：()內(nèi)的數(shù)字為相對于國內(nèi)總消費(fèi)的百分比。

——(日)高村直助《日本紡織業(yè)史序說》

(1)根據(jù)材料一和所學(xué)知識，分析日本發(fā)展近代工業(yè)的政策對日本民主政治建設(shè)所產(chǎn)生的影響。

(2)根據(jù)材料二，概括日本工業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r，并結(jié)合以上材料和所學(xué)知識，分析其發(fā)展的原因。

解析：第(1)問，經(jīng)濟(jì)決定政治，工業(yè)化有利于民主政治的發(fā)展，但是日本是“下放給了帶有許多封建要素的民間資本，民間資本在政府的主導(dǎo)下向近代工業(yè)資本轉(zhuǎn)化”說明其封建因素的存在，這是不利的影響，應(yīng)從這兩個角度去分析。第(2)問，從表格中可知，國內(nèi)總消費(fèi)和國內(nèi)生產(chǎn)呈現(xiàn)增長趨勢，而國外輸入則是下降。說明日本工業(yè)的發(fā)展，對外國經(jīng)濟(jì)入侵的抵制作用增強(qiáng)。注意時間信息，結(jié)合所學(xué)知識，分析原因。

答案：(1)使日本資本主義發(fā)展具有濃厚的封建性，確立和鞏固了日本天皇制地主資產(chǎn)階級聯(lián)合專政的統(tǒng)治秩序。(2)發(fā)展?fàn)顩r：國內(nèi)生產(chǎn)迅速增長，國外輸入占國內(nèi)消費(fèi)的比例迅速下降(或國內(nèi)消費(fèi)來源由以國外輸入為主轉(zhuǎn)為以國內(nèi)生產(chǎn)為主)。

原因：明治政府通過及時調(diào)整“殖產(chǎn)興業(yè)”政策和引進(jìn)、運(yùn)用先進(jìn)生產(chǎn)設(shè)備等措施促進(jìn)國內(nèi)資本主義經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展；通過廢除不平等條約等措施逐步擺脫西方列強(qiáng)的侵略和控制。

2．(2012年南京模擬)閱讀下列材料：

材料一 寺子屋是日本從幕府時期一直發(fā)展到明治時期的著名民間教育機(jī)構(gòu)。它往往存在于鄉(xiāng)間，以庶民子弟為主要教育對象。它的課程設(shè)置大體是：首先必須學(xué)的是平假名、片假名，還有漢文、《三字經(jīng)》、《實(shí)語經(jīng)》、《童子經(jīng)》等，書法、算盤和地理也是必修課程。其他如書信模板、商業(yè)用語模板、農(nóng)業(yè)用語模板、木匠用語模板等，也都是全國性的共通教科書。

——(日)依田熹家《日本通史》

材料二 明治政府于1872年頒布第一部教育改革法令《學(xué)制》。在此基礎(chǔ)上，寺子屋教育被勒令停辦，各地興辦新式小學(xué)。這些學(xué)校的課程設(shè)置一般包括：讀物、算術(shù)、書法、寫字、熟讀、作文、理科、地理、歷史、修身、體操。有些好一些的小學(xué)還要增設(shè)幾何和一兩門外語課。據(jù)統(tǒng)計(jì)，在每周的學(xué)時總數(shù)中，屬語言類的科目占40%，數(shù)理、地理、歷史合占53%，其他的修身等科目占7%。

——伊文成、馬家駿《明治維新史》

材料三 朕惟我皇祖皇宗，肇國宏遠(yuǎn)，樹德深厚，我臣民克忠克孝，億兆一心，世濟(jì)厥美。此乃我國體之精華，而教育之淵源亦實(shí)存于此?！坏┚徏保瑒t義勇奉公，以扶翼天壤無窮之皇運(yùn)。如是者不獨(dú)為朕之忠良臣民，又足以顯彰爾先祖之遺風(fēng)。斯道也實(shí)為我皇祖皇宗之遺訓(xùn)，而子孫臣民之所當(dāng)遵守。通諸古今而不謬，施諸中外而不悖。貶庶幾與爾臣民俱拳拳服膺咸一其德。

——1890年明治政府《教育敕語》

材料四 有學(xué)者認(rèn)為明治政府的教育改革是其改革成功的關(guān)鍵所在，而也有學(xué)者持相反意見，認(rèn)為正是其教育改革才最終導(dǎo)致明治維新走向歧途。

——天涯網(wǎng)

請回答：

(1)據(jù)材料一，概括日本明治維新前期“寺子屋教育”的特點(diǎn)。(2)與材料一相比，材料二中的新式小學(xué)有何不同？(3)據(jù)材料三指出，《教育敕語》的核心思想。結(jié)合所學(xué)，說明《教育敕語》產(chǎn)生的主要背景。

(4)你贊同材料四中的哪種觀點(diǎn)？結(jié)合上述材料和所學(xué)知識，選擇其中一種觀點(diǎn)并說明你的理由。

解析：第(1)問，直接從材料中提取有效信息回答。第(2)問，注意材料一、二的比較，得出正確答案。第(3)問，《教育敕語》的核心是宣傳忠君思想，背景結(jié)合所學(xué)知識回答即可。第(4)問，日本近代教育中的近代化思想和傳統(tǒng)的忠君思想相結(jié)合，產(chǎn)生了不同的影響，可從這兩個角度切入分析，材料中的兩種觀點(diǎn)都可，但要注意言之有理、持之有據(jù)。

答案：(1)特點(diǎn)：民間辦學(xué)；注重教育的通俗適用；偏重儒家傳統(tǒng)文化。(2)不同：政府主導(dǎo)；重視近代科學(xué)技術(shù)；重視外語教育。

(3)核心：忠君思想(或儒家忠孝思想)。背景：1889年《日本帝國憲法》頒布，鞏固了日本近代天皇制度。

(4)(前者)理由：提高了日本國民的文化素養(yǎng)；培養(yǎng)了大量人才。

(后者)理由：宣揚(yáng)忠君愛國和武士道精神，最終使日本因?qū)ν馇致詳U(kuò)張而戰(zhàn)?。唤o日本人民以及東亞和平帶來了深重的災(zāi)難。

3．(2011年高考福建卷)閱讀下列材料，回答問題。材料一

1．大日本帝國由萬世一系之天皇統(tǒng)治。3．天皇神圣不可侵犯。

4．天皇為國之元首，總攬統(tǒng)治權(quán)?? 5．天皇在帝國議會協(xié)贊下，行使立法權(quán)。6．天皇裁可法律?? 7．天皇召集帝國議會?? 11.天皇統(tǒng)率陸海軍。

——《大日本帝國憲法》(1889年)材料二

43．國王人身神圣不可侵犯??

45．執(zhí)行權(quán)屬于國王一人。他任免大臣。他下令頒布法律?? 46．國王對軍隊(duì)發(fā)布最高命令。47．國王任命全部軍官以及國家其他部門官員?? 51．國王召集兩院開會??他可同時解散兩院??

——《普魯士憲法》(1850年)(1)根據(jù)材料一、二，概括日本仿效普魯士確立近代憲政的主要內(nèi)容。結(jié)合所學(xué)知識，比較日本與英國的君主在近代憲政中的權(quán)力差異。

(2)日本在明治維新后迅速走上對外擴(kuò)張道路。根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識對此加以評析。

解析：第(1)問的第一小問注意對材料一、二進(jìn)行分析，找出二者的共同點(diǎn)，然后概括總結(jié)；第二小問注意是比較日本、英國在近代憲政中君主權(quán)力的不同之處。第(2)問注意題目的要求，從日本天皇擁有的權(quán)力很大，聯(lián)想到日本濃厚的封建殘余，并聯(lián)系所學(xué)知識，如日本的國內(nèi)市場狹小，走上資本主義道路后的侵略擴(kuò)張對日本、亞洲鄰國的影響等方面進(jìn)行分析。

答案：(1)主要內(nèi)容：天皇作為國家元首總攬統(tǒng)治權(quán)；在議會協(xié)贊下行使立法權(quán)；統(tǒng)率陸海軍。

差異：天皇權(quán)力至高無上；英國王權(quán)受限制。

(2)日本雖確立了近代君主立憲制，但保留了濃厚的專制主義色彩，走上軍國主義道路；隨著資本主義發(fā)展，為了獲取海外市場和殖民地日本不斷對外侵略擴(kuò)張，給亞洲人民帶來了災(zāi)難。

4．(2011年高考江蘇卷)19世紀(jì)中后期，日本政府大力推行“殖產(chǎn)興業(yè)”政策，迅速走上資本主義發(fā)展的道路。閱讀下列材料：

材料一 興辦生產(chǎn)事業(yè)亦屬急務(wù)，但人民還沒有這種志愿，所以暫時創(chuàng)辦官立事業(yè)，示以實(shí)例，以誘導(dǎo)人民。

——守屋典郎《日本經(jīng)濟(jì)史》

材料二 自明治初年，漸行所謂獎勵工業(yè)。……(工部省)開拓礦山、制造機(jī)械和造船……不計(jì)利息，不計(jì)減損……產(chǎn)品不能銷售之物，則自行標(biāo)價(jià)，盡藏庫中…… 故而窮于支付工資與購入材料，只能以補(bǔ)貼營業(yè)金的名義從大藏省申報(bào)領(lǐng)取。即或是礦山、造船等需用幾十萬元的官營事業(yè)也都是如此弊病。

——高橋龜吉《日本近代經(jīng)濟(jì)形成史》

材料三 經(jīng)濟(jì)學(xué)者田口卯吉……(1880年)發(fā)表評論說：“政府之制造，已確實(shí)妨礙民間同種產(chǎn)業(yè)之興起，……應(yīng)該中止勸獎保護(hù)之政策，使政府的事物限定在適當(dāng)?shù)念I(lǐng)域之內(nèi)……日本人民業(yè)已足以同外國人競爭，業(yè)已能夠經(jīng)營制造商業(yè)，何須政府自身為之？”

——米慶余《明治維新——日本資本主義的起步與形成》

請回答：

(1)依據(jù)材料一，概括明治維新之初政府“殖產(chǎn)興業(yè)”的方式及原因。(2)19世紀(jì)80年代，日本“殖產(chǎn)興業(yè)”的方式發(fā)生了怎樣的變化？依據(jù)材料二、三，概括這種變化的原因。

(3)日本大地震引發(fā)福島核泄露事故以后，政府對東京電力公司實(shí)施監(jiān)管。據(jù)此并綜合上述材料，請就政府在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用談?wù)勀愕恼J(rèn)識。

解析：第(1)問中的第一小問從材料中“創(chuàng)辦官立事業(yè)”可知殖產(chǎn)興業(yè)的方式應(yīng)為官營；第二小問從材料中“人民還沒有這種志愿”“示以實(shí)例，以誘導(dǎo)人民”可歸納殖產(chǎn)興業(yè)的原因。

第(2)問中的第一小問從材料三中“應(yīng)該中止勸獎保護(hù)之政策??日本人民??業(yè)已能夠經(jīng)營制造商業(yè)”可推斷得出答案；第二小問從材料二中“不計(jì)利息，不計(jì)減損??產(chǎn)品不能銷售”可斷定原因之一是官營企業(yè)的弊端，從材料三中“政府之制造，已確實(shí)妨礙民間同種產(chǎn)業(yè)之興起”可斷定官營企業(yè)的阻礙也應(yīng)為原因之一，從材料三中“日本人民業(yè)已足以同外國人競爭，業(yè)已能夠經(jīng)營制造商業(yè)”斷定民營企業(yè)迅速發(fā)展，競爭力增強(qiáng)是發(fā)生這種變化的原因之一，從材料三中“何須政府自身為之”可判斷，經(jīng)濟(jì)學(xué)界對政府官營政策的不滿也屬原因之一。第(3)問應(yīng)從政府干預(yù)經(jīng)濟(jì)的角度考慮。

答案：(1)方式：官營。原因：民間缺乏創(chuàng)辦企業(yè)的意愿；發(fā)揮官營企業(yè)的示范效應(yīng)。

(2)變化：由官營轉(zhuǎn)變?yōu)檎鲋埠捅Ｗo(hù)私人資本主義的發(fā)展。原因：官營企業(yè)經(jīng)營不善，虧損嚴(yán)重；官營企業(yè)對民營企業(yè)發(fā)展的妨礙；民營企業(yè)迅速發(fā)展，競爭力增強(qiáng)；經(jīng)濟(jì)學(xué)界對政府官營政策的不滿。

(3)認(rèn)識：政府有必要對經(jīng)濟(jì)實(shí)行干預(yù)；政府干預(yù)的方式要因勢而變。

第三篇：高中歷史選修一

歷史選修一《歷史上的重大改革回眸》提綱

第一部分

觀點(diǎn)與概述

一、基本觀點(diǎn)

“改革”與“革命”一同被視作人類社會發(fā)展、變革的重要推動力。

（一）改革的含義

在含義上看，改革是要革除社會制度中落后、腐朽的部分，完善當(dāng)前的制度，使之適應(yīng)新的生產(chǎn)力的發(fā)展。例如：技術(shù)改革、改革經(jīng)濟(jì)體制、宗教改革。改革的實(shí)質(zhì)應(yīng)該是對舊有的生產(chǎn)關(guān)系、上層建筑作局部或根本性的調(diào)整變動。因此，改革是社會發(fā)展的強(qiáng)大動力。那么，一定程度上說，一部人類文明史也是一部改革史，是一部人類不斷完善社會機(jī)制的歷史演進(jìn)過程。這與疾風(fēng)暴雨般的革命有區(qū)別。具體含義：

從程度上看，改革有兩種:一種是在不觸動根本制度的前提下，進(jìn)行局部的調(diào)整；一種是對舊的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑進(jìn)行徹底的改革，導(dǎo)致社會制度發(fā)生根本性變化。而革命是對舊的事物或思想進(jìn)行徹底的變革的一種形式。

從內(nèi)容上看,改革有政治改革、經(jīng)濟(jì)改革、軍事改革和文化改革,革命是對這些方面的徹底變更。

從性質(zhì)上看,改革有奴隸主階級改革、地主階級的改革、資產(chǎn)階級的改革和社會主義改革。當(dāng)然，革命也包括這些。

從背景上看，改革時社會背景相對平和；革命時階級關(guān)系錯綜復(fù)雜，階級矛盾走向激化，社會相對動蕩。

從方式、力量上看，改革是國家和政府主動采用的一種自上而下的和平的、漸進(jìn)的變革方式；而革命一般是自下而上的、社會階層廣泛參加的暴力方式。

從根本目上看，改革是為了維護(hù)和鞏固自己的統(tǒng)治。革命是推翻舊的社會制度，建立新的社會制度。

從對生產(chǎn)力影響上看，改革由于采用的是平緩的、主動的方式，是對以往社會制度的完善與改進(jìn)，因此，在改革的同時不會造成生產(chǎn)力的破壞，這在一定程度上說是有利于社會發(fā)展的。而革命采取的是暴力、流血的手段。因此，革命必然對國家機(jī)器，對社會生產(chǎn)力造成一定的破壞，在革命之后必然要對國家機(jī)器、生產(chǎn)力等進(jìn)行重建，因此要花費(fèi)一定的人力、物力和時間。革命往往是疾風(fēng)暴雨、劇烈的社會變革。

（二）改革的歷史反思（導(dǎo)讀）

（1）順應(yīng)時代潮流的改革才成功的改革，才能促進(jìn)社會文明的進(jìn)步。這里的時代潮流是指先進(jìn)生產(chǎn)力及其政治代表的發(fā)展需要。

（2）成功的改革是全社會的互動。歷史上的重大改革都是在時代呼喚下的偉大社會實(shí)踐活動，這種社會實(shí)踐活動需要廣泛的社會基礎(chǔ)。

（3）歷史經(jīng)驗(yàn)表明：改革既是一場偉大的實(shí)踐活動，也是一場深刻的思想解放運(yùn)動。

（4）改革從來都不是一帆風(fēng)順的，因?yàn)楦母锉厝粫|動舊制度和一些既得利益集團(tuán)，所以，改革的征途會障礙重重，甚至發(fā)生新舊勢力的激烈斗爭；改革家不僅需要遠(yuǎn)見卓識，而且需要無私無畏的精神，這種精神永遠(yuǎn)激勵著后人。

（5）歷史上的改革呈現(xiàn)了人類文明演進(jìn)中多元化的特征，但是都在不斷地推動社會的進(jìn)步，這是總的趨勢。

專題1：梭倫改革

第1課

走向民主政治

1.梭倫改革：

（1）梭倫改革背景:

①公元前7世紀(jì)，貴族政治面臨嚴(yán)重危機(jī)。政治上，貴族政治是少數(shù)貴族集體的統(tǒng)治，普通民眾沒有權(quán)力參與政府運(yùn)作；經(jīng)濟(jì)上，由于缺少監(jiān)督和有效的制約，雅典的貴族大肆侵吞平民的土地財(cái)產(chǎn)，激化了社會矛盾。平民與貴族尖銳對立，內(nèi)戰(zhàn)一觸即發(fā)。

②隨著工商業(yè)的發(fā)展，形成了工商業(yè)奴隸主階層，他們要求分享政治權(quán)利。提出改革呼聲。

（2）梭倫改革的措施和特點(diǎn)：

（3）梭倫中庸思想在改革中的體現(xiàn)：

梭倫使工商業(yè)奴隸主以第一和第二等級而獲得掌握政權(quán)的機(jī)會，把他們上升為統(tǒng)治階級。對貴族也并非徹底的打擊，因?yàn)橘F族以其財(cái)產(chǎn)仍可列第一和第二等級，只是他們的特權(quán)受到削弱，不能再獨(dú)占政權(quán)了。

他給與平民的政治權(quán)利卻是有限的，反映了他的改革始終保持著他自以為榮的“中間路線”。他自稱既遏制富人的貪婪，又要抵制窮人過分的欲望?！拔沂謭?zhí)一個有力的盾牌，站在兩個階級的前面，不許他們?nèi)魏我环讲还降卣加袃?yōu)勢。”這句話就貼切體現(xiàn)了他的中庸思想。

（4）梭倫改革的影響：

積極：

①經(jīng)濟(jì)：部分地減輕了平民負(fù)擔(dān)，平民的人身自由得到法律保障，為雅典民主的形成打下了牢固的階級基礎(chǔ)。鼓勵發(fā)展工商業(yè)有利于提高雅典在對外貿(mào)易中的競爭力。

②政治：打破了貴族對政權(quán)的壟斷，賦予平民直接管理國家事務(wù)的權(quán)力，為政治民主化開辟了道路。主要表現(xiàn)在：

A.“解負(fù)令”的頒布,使廣大平民成為世代享有人身自由的公民,形成了民主政治所必需具備的公民群體。

B.以財(cái)產(chǎn)多寡來確定公民的政治權(quán)利，打破了貴族對政權(quán)的壟斷，使工商奴隸主階層分享了政治權(quán)力，也使下曾平民獲得了一定的公民權(quán)利。以財(cái)產(chǎn)資格來取代血緣資格，從根本上瓦解了貴族世襲政治特權(quán)的基礎(chǔ)，對民主政治的形成具有革命性意義。

C.國家權(quán)力機(jī)構(gòu)的改革，不僅從制度上打破了貴族對政治特權(quán)的世襲和對國家政權(quán)的壟斷，而且也在一定程度上確保了公民參與國家事物的政治權(quán)利，并形成了某種權(quán)力之間的相互制衡，為以后雅典民主政治的建立提供了基本框架。

局限：

①其中庸原則決定了改革的不徹底性。

②按財(cái)產(chǎn)劃分等級限制了平民參與高級管理的機(jī)會。

③不能完全滿足平民階級的政治經(jīng)濟(jì)需求。

2.雅典民主政治的確立與完善

（1）確立——克里斯提（梯）尼改革

①背景：梭倫改革未能滿足社會各階層的愿望。

②措施：

A.地域組織取代氏族組織。

B.改造國家政治機(jī)構(gòu)。

C.陶片放逐法。

③意義：雅典牢固地確立了民主體制。

思考：聯(lián)系以前學(xué)過的知識，談?wù)勀銓μ掌胖鸱ǖ恼J(rèn)識

陶片放逐法是古希臘人在民主探索中的成功創(chuàng)舉。它對于捍衛(wèi)民主政體和平民利益、反對民主之?dāng)秤兄豢商娲姆e極作用。但是它畢竟是一種原始、粗糙的民主制度，其投票結(jié)果不可避免地會受到當(dāng)時投票公民群體素質(zhì)、個人好惡的影響，有時的判決結(jié)果也不公正、不理智的。與現(xiàn)代民主、法治理念仍有著很大不同。

（2）進(jìn)一步完善——伯里克利改革

①完善的表現(xiàn)：

A.取消了高級職官的財(cái)產(chǎn)限制；

B.發(fā)放津貼；

C.抽簽或舉手表決方式；

D.進(jìn)一步改革國家政權(quán)機(jī)構(gòu)。

②意義：進(jìn)一步完善雅典的民主制度。

（3）對雅典民主政治的評價(jià)（積極性和局限性）

積極性：

①為人類提供一種集體管理的新形式，創(chuàng)造出法治基礎(chǔ)上的差額選舉制、任期制、議會制、比例代表制等民主運(yùn)作方式；為后世的民主政治積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。

②政治決策通過多數(shù)人討論，會使問題考慮的更全面。

③公職人員由多數(shù)人選舉產(chǎn)生，對群眾負(fù)責(zé)，受社會監(jiān)督，減少了以權(quán)謀私的可能性。

④創(chuàng)造了燦爛的希臘文化與科學(xué)。

局限性：

①男性公民的民主，其他的婦女、外邦人、奴隸沒有民主。

②選舉的不科學(xué)性導(dǎo)致民主制的最終夭折和衰落。

選舉的不科學(xué)性

(1)選舉表決方式的原始性。抽簽選舉和舉手表決在雅典民主中占有絕對的地位，許多政府官員都是由此產(chǎn)生。其隨意性與幸運(yùn)性在某種程度上已蓋過民主的實(shí)際意義。我們不能抹去舉手法在直接民主中的實(shí)際作用，但選舉人的正當(dāng)權(quán)益，尤其是不受干擾的表達(dá)自己意愿的權(quán)益不能得到保障。

(2)選舉不能盡才為用。在抽簽選舉中公民不能自由地根據(jù)自己的興趣和專長來選擇自己勝任的職業(yè)，忽視了不同公職之間的特殊要求，也不利于公民特長的發(fā)揮，這不僅不能有益工作效力，甚至適得其反。蘇格拉底就曾指出：“用豆子抓鬮的辦法來選舉國家的領(lǐng)導(dǎo)人是非常愚蠢的，沒有人愿意因豆子抓鬮的辦法來雇傭一個舵手或建筑師或吹笛子的人……而在這些事上，如果作錯了的話其危害要比在管理國家方面發(fā)生錯誤要輕得多。

3.雅典民主制的內(nèi)容和特征

(1)雅典城邦國家的最高權(quán)力機(jī)關(guān)是公民大會，公民大會的根本在于它體現(xiàn)了主權(quán)在民的原則，是雅典城邦民意普遍表達(dá)和集中的最高形式。

(2)官吏產(chǎn)生的途徑。公民從全體公民中選舉官職，這種選舉可通過抽簽方式進(jìn)行；任職資格沒有財(cái)產(chǎn)的限制，任期時間比較短。

(3)監(jiān)督官吏制度。陶片放逐法，是全體雅典公民高級官吏進(jìn)行控制和監(jiān)督的最嚴(yán)重的手段。

總結(jié)：

專題2：商鞅變法

1.春秋戰(zhàn)國時期的新變化

(1)經(jīng)濟(jì)：井田制逐漸瓦解，土地私有程度加深。社會生產(chǎn)力的發(fā)展是改革變法的根本原因。

(2)政治：①周王室衰微，諸侯勢力逐漸強(qiáng)大；②分封制宗法制遭到破壞；③新興地主階層日益壯大、自耕農(nóng)出現(xiàn)。

(3)軍事：日益激烈的爭霸戰(zhàn)爭需要富國強(qiáng)兵，稱霸天下的欲望是改革變法的直接動力。

(4)文化：出現(xiàn)百家爭鳴局面。

（5）應(yīng)對與轉(zhuǎn)型：為了在爭霸戰(zhàn)爭中求生存，進(jìn)而成為霸主，各國先后進(jìn)行了變法。由于變法都圍繞著富國強(qiáng)兵進(jìn)行，要富國就要增加財(cái)政收入，增加財(cái)政收入就要廣開稅源，廣開稅源就要承認(rèn)私田，這就在客觀上適應(yīng)了新的生產(chǎn)力的要求。而政治上的改革多圍繞著強(qiáng)兵進(jìn)行，軍隊(duì)的實(shí)力一是要有經(jīng)濟(jì)保障，二是要有政治保障。加強(qiáng)政治保障就必須淡化和破壞宗法制，實(shí)行沒有血緣關(guān)系的郡縣制和官僚制度，以強(qiáng)化國君的權(quán)力。這就是所說的社會轉(zhuǎn)型。

2.春秋時期的改革——管仲改革

(1)背景:（鐵器和牛耕的使用）私田大增使得占有者十分富裕，而靠公田賦稅的諸侯收入?yún)s日益減少。

(2)內(nèi)容:“相地而衰征”

(3)影響:①對齊國：增加了財(cái)政收入，使齊國在爭霸中率先成為中原霸主。②對其他諸侯國：起了榜樣作用,客觀上加速了井田制的瓦解。

（4）特點(diǎn)：主要集中在經(jīng)濟(jì)方面，維護(hù)奴隸制統(tǒng)治

春秋時期，其他各國也進(jìn)行了改革。從整體看，這些改革主要是針對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)方面的，沒能觸及到上層建筑，因此，戰(zhàn)國時期變法的根本任務(wù)在于上層建筑領(lǐng)域，要廢除世卿世祿制。

3.戰(zhàn)國時期的改革——魏文侯變法

(1)內(nèi)容（盡地力、制定法經(jīng)）

(2)影響：

①對魏國：有效打擊了舊制度，增強(qiáng)了國力，使魏國迅速崛起

②對其他諸侯國：開啟了戰(zhàn)國大變法運(yùn)動的序幕

③對歷史進(jìn)程：促進(jìn)了社會的轉(zhuǎn)型——由奴隸社會向封建社會轉(zhuǎn)變

（3）特點(diǎn)：改革由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)逐漸轉(zhuǎn)移到上層建筑，維護(hù)地主階級統(tǒng)治。

戰(zhàn)國時期的變法在一定程度上瓦解了宗法貴族的統(tǒng)治秩序，使新興地主階層的地位的以強(qiáng)化，為秦帝國的建立、中央集權(quán)制度的確立奠定了基礎(chǔ)。

第4課

商鞅變法與秦的強(qiáng)盛

1.商鞅變法的背景

(1)秦國落后于其他國家，客觀要求通過變法以增強(qiáng)國力（必然性）

(2)秦孝公希望建立功業(yè)，廣納賢才，主觀上要求變法圖強(qiáng)。

(3)商鞅個人條件：商鞅來秦，并闡述法家富國強(qiáng)兵、變革政治的主張，體現(xiàn)了改革的精神。

2.改革的內(nèi)容

對商鞅的“焚燒詩書”的認(rèn)識：

從當(dāng)時來看，他的做法是值得肯定的。因?yàn)橐玫貓?zhí)行變法的話，就必須排除復(fù)古思想的干擾；要排除復(fù)古思想的干擾就必須要排斥儒家；要排斥儒家，那么“焚燒詩書”是一個非常有效的方法。

從歷史長河來看，“焚燒詩書”損失了大量有價(jià)值的文化典籍。

3.商鞅變法的結(jié)果

(1)性質(zhì)：地主階級的改革

(2)結(jié)果：

①不但沉重打擊舊貴族，發(fā)展地主經(jīng)濟(jì)，增強(qiáng)了國力，同時也壯大了軍事力量，穩(wěn)定了社會秩序，達(dá)到了富國強(qiáng)兵的目的，為后來秦國統(tǒng)一六國奠定了基礎(chǔ)。

②商鞅被害后，新法并未被廢除。

說商鞅變法是成功的變法主要是因?yàn)?

A.改革符合地主階級的愿望，順應(yīng)了歷史潮流。

B.“商鞅之法”已經(jīng)深入民心。

C.商鞅堅(jiān)定的變法精神。

4.對商鞅變法的認(rèn)識

(1)一個民族、一個國家如果想要發(fā)展，就必須根據(jù)現(xiàn)實(shí)的需要適時地進(jìn)行改革；一個民族、一個國家不改革就會喪失活力，不改革就會落后，不改革就會滅亡。

(2)改革不會一帆風(fēng)順，有時可能遭受挫折，甚至中途夭折。這就要求改革者有敢于創(chuàng)新、敢于承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)、不怕挫折、不怕失敗、甚至不怕犧牲的大無謂精神；要求改革者始終能夠站在時代的前沿，引導(dǎo)改革沖破艱難險(xiǎn)阻到達(dá)勝利的彼岸。

(3)順應(yīng)歷史發(fā)展潮流的改革終將取得成功。

(4)即使今天我們改革開放過程中存在一系列問題，但這些都只是前進(jìn)中存在的問題，我們應(yīng)該堅(jiān)定社會主義改革的信心。

專題3：北魏孝文帝改革

介紹朝代更替：

1.改革的背景

(1)北魏的崛起并統(tǒng)一黃河流域（基礎(chǔ)）

(2)民族大融合趨勢的出現(xiàn)

(3)社會矛盾和統(tǒng)治危機(jī)

①階級矛盾尖銳：一是在政治上實(shí)行宗主督護(hù)制；二是在賦稅制度上的混亂；

②民族矛盾激化：民族歧視和民族壓迫

③人民起義不斷

由此看，孝文帝改革的目的:為了緩和日益尖銳的矛盾,促進(jìn)北魏社會的發(fā)展.(4)馮太后和孝文帝的推動作用(馮太后臨朝聽政并培養(yǎng)孝文帝學(xué)習(xí)漢族先進(jìn)文化。)

2.改革的內(nèi)容

以遷都洛陽為界，分為兩個時期

(1)前期

特點(diǎn)：馮太后主持，重點(diǎn)是創(chuàng)建新制度

①實(shí)行均田制：均田制是封建國家土地所有制，并未觸動封建地主利益。

意義：

Ⅰ.使無地和少地的農(nóng)民得到了土地,抑制了土地兼并,有利于國家征收賦稅和征發(fā)徭役

Ⅱ.它促進(jìn)了北魏政權(quán)的封建化，推動了北方民族大融合。

Ⅲ.對后代有很大影響，為中國封建鼎盛時期的出現(xiàn)奠定了雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)。

②改“宗主督護(hù)制”為“三長制”，加強(qiáng)基層行政管理。三長制的實(shí)行，國家直接掌握了更多的編戶，改變了隱瞞戶籍的狀況，北魏的戶口人數(shù)大大增加。

③制定俸祿制度和任期考核制，整頓吏治。俸祿制度和任期考核制度改善了北魏的吏治，相對減輕了農(nóng)民賦役負(fù)擔(dān)，有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展和北方農(nóng)業(yè)的恢復(fù)。

(2)中后期

特點(diǎn)：實(shí)行漢制、移風(fēng)易俗

①遷都洛陽，推動改革的深化

A.原因：

㈠政治上：平城故地保守勢力十分強(qiáng)大，而洛陽曾是東周、東漢、曹魏、西晉的都城；

㈡經(jīng)濟(jì)上：經(jīng)濟(jì)比較落后，糧食不能滿足京城的需要；洛陽地處中原腹地，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，文化先進(jìn)。

㈢地理上：地處偏僻，很難有效地控制中原地區(qū)；洛陽地處黃河之南，交通便利。

㈣軍事上：北方少數(shù)民族柔然威脅北魏；遷都洛陽可以擺脫困境，又能舉兵南下攻齊，為統(tǒng)一提供了可能。

B.目的：為了接受漢族先進(jìn)文化，加強(qiáng)對黃河流域的控制。

C.影響：洛陽再次成為北方的政治經(jīng)濟(jì)中心；保證了孝文帝改革的深入，促進(jìn)了胡漢民族融合②實(shí)行漢制與移風(fēng)易俗，全方位吸收漢族先進(jìn)文化

內(nèi)容：

A.穿漢服，改漢姓，說漢語，與漢人通婚；

B.廢鮮卑舊制，改行漢人的典章制度。

3.改革的影響(略)

4.成功的基本原因

（1）順應(yīng)民族融合的歷史發(fā)展潮流；

（2）改革策略正確，整頓吏治使改革有一個良好的環(huán)境；改革措施配套、全面；改革立足實(shí)際，切實(shí)可行。

（3）孝文帝無畏的改革精神。

5.認(rèn)識

(1)先進(jìn)必然戰(zhàn)勝落后；

(2)民族融合與孝文帝改革互為因果關(guān)系；

(3)改革必須符合歷史發(fā)展的潮流。

關(guān)于民族融合：

民族融合是指不同民族之間不同生產(chǎn)方式、風(fēng)俗習(xí)慣、文化心理特征等方面的相互影響和滲透，是民族之間的自然融合。民族融合既包括少數(shù)民族漢化的過程，又有漢族對少數(shù)民族優(yōu)秀文化的吸收。這是中國歷史上的進(jìn)步現(xiàn)象。由于中國古代歷史上漢族的經(jīng)濟(jì)文化水平明顯高于其他少數(shù)民族，因此歷次民族融合均以漢族為核心發(fā)生。

從經(jīng)濟(jì)角度講，民族融合就是少數(shù)民族由游牧經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)向農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的過程；從文化風(fēng)俗角度講，民族融合就是少數(shù)民族漢化的過程；從整體社會發(fā)展角度講，民族融合就是少數(shù)民族封建化的過程。

民族大融合的原因（途徑）：

①政治因素：國家分裂或戰(zhàn)亂，民族遷徙、雜居、兼并戰(zhàn)爭。

②階級因素：在各族人民聯(lián)合反抗統(tǒng)治者壓迫的斗爭中。

③經(jīng)濟(jì)因素：少數(shù)民族由游牧生活轉(zhuǎn)向農(nóng)業(yè)生活的封建化過程中。

④統(tǒng)治者政策因素：開明的民族政策、漢化政策、“和親”、“冊封”。

⑤友好交往

中華民族融合的幾個高潮

①三國至南北朝；②五代十國；③元朝

認(rèn)識：中國歷史上凡是入主中原建立政權(quán)的少數(shù)民族，無論統(tǒng)治初期農(nóng)牧文化沖突何等激烈，他們最終都必然采取漢化的政策，這是一個不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律。由于漢族文化處于領(lǐng)先地位。在中原建立上層建筑的少數(shù)民族政權(quán)就必然要適應(yīng)當(dāng)?shù)胤饨ǖ慕?jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，于是，少數(shù)民族封建化就不可避免的發(fā)生了。只有這樣，才能鞏固其對中原地區(qū)的統(tǒng)治

規(guī)律：“野蠻的征服者總是被他們所征服民族的較高文明所征服?！?/p>

專題4：王安石變法

1.王安石變法的歷史背景

北宋中期，統(tǒng)治集團(tuán)面臨嚴(yán)重的社會危機(jī)。表現(xiàn)在：

(1)

“冗官”“冗兵”“冗費(fèi)”出現(xiàn)，形成“積貧積弱”的局面

(2)王安石主觀條件：立“矯世變俗”的雄心壯志；積累了豐富的地方工作經(jīng)驗(yàn)；宋神宗起用王安石做宰相；王安石的“天變不足畏，人言不足恤，祖宗之法不足守”的“三不足”精神。

2.王安石變法的內(nèi)容：

(1)經(jīng)濟(jì)方面：（富國之法）“理財(cái)為方今先急”

“理財(cái)以農(nóng)事為先”：青苗法、募役法、農(nóng)田水利法、方田均稅法、均輸法、市易法等。

(2)軍事方面：（強(qiáng)兵之法）

①實(shí)行“省兵”措施，精減軍隊(duì)、縮減編制

②保甲法

③保馬法

④將兵法

(3)文化教育反面：（取士之法）

教育：改革科舉制度與選官制度

3.失敗及原因

失?。?085年的“元祐更化”

原因:①觸犯大地主、大官僚利益，遭到激烈反對(主要原因)

②執(zhí)行過程中用人不當(dāng)，引起民間不滿

③宋神宗變法態(tài)度的動搖

④變法演變成激烈的派別斗爭

4.變法的評價(jià)

(1)性質(zhì)：在不觸動封建土地私有制的前提下，對生產(chǎn)關(guān)系進(jìn)行局部調(diào)整，是社會改良性質(zhì)的改革

(2)進(jìn)步：富國之法在抑制土地兼并、發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、增加政府收入方面有一定成效；強(qiáng)兵之法節(jié)省了軍費(fèi)開支，改變了原有軍事編制，一定程度上提高了宋軍的戰(zhàn)斗力；取士之法促進(jìn)了考試選官制度的發(fā)展，對于確立擇優(yōu)錄用的原則有積極意義。

(3)局限：①王安石變法是封建地主階級針對北宋統(tǒng)治危機(jī)進(jìn)行的改革運(yùn)動，它不可能從根本上擺脫封建統(tǒng)治危機(jī)。②變法以維護(hù)地主階級的統(tǒng)治為出發(fā)點(diǎn)，農(nóng)民的處境沒有根本的改變，負(fù)擔(dān)依然沉重。

第三單元

西方近代早期的改革

本單元主要闡述了西方近代資本主義文明興起之時的改革運(yùn)動，主要包括歐洲宗教改革和俄國彼得一世改革。

專題5：歐洲的宗教改革

一、背景

（一）天主教確立大一統(tǒng)的神權(quán)統(tǒng)治

1．原因：（1）中世紀(jì)的歐洲封建割據(jù)嚴(yán)重，王權(quán)衰弱；

（2）天主教會通過整頓教會、組織十字軍東征，勢力不斷壯大。

2．表現(xiàn)：

（1）經(jīng)濟(jì)上是西歐最大的封建主；占據(jù)了各國土地的1/3，甚至更多。

（2）政治上是最高統(tǒng)治者；一方面天主教建立了等級森嚴(yán)的教階制度，羅馬教皇高高在上；另一方面教權(quán)凌駕于王權(quán)之上，教會不斷地干涉各國的政治權(quán)力。

（3）思想上實(shí)行精神獨(dú)裁；教會占據(jù)著意識形態(tài)領(lǐng)域的統(tǒng)治地位。它壟斷所有的教育、文化和輿論機(jī)構(gòu)，成為封建統(tǒng)治階級和封建制度的精神支柱。

（4）社會生活方面滲入各個領(lǐng)域。中世紀(jì)西歐的天主教國家?guī)缀跞巳诵沤?，都是天主教徒，一個人從生到死都離不開教會。

（二）天主教會對社會發(fā)展的阻礙

1．14～16世紀(jì)，西歐開始由封建社會向近代的過渡，近代資本主義生產(chǎn)關(guān)系產(chǎn)生，其輕商思想和當(dāng)時商品貨幣關(guān)系蓬勃發(fā)展的趨勢相背離，阻礙了社會進(jìn)一步發(fā)展。

經(jīng)濟(jì)根源:歐洲資本主義的興起和重商主義思想的流行,同教會的輕商思想產(chǎn)生沖突。

向近代化過渡的西歐

表現(xiàn)：（1）西歐資本主義的興起；（2）西歐民族國家的發(fā)展；（3）文藝復(fù)興運(yùn)動的影響。

2．教會貪婪腐化，教士淫逸奢侈，根本不管教務(wù)。

直接原因:在思想文化和經(jīng)濟(jì)政治上居于統(tǒng)治地位的教會貪婪腐敗，其掠奪最終引發(fā)改革運(yùn)動。

表現(xiàn)：教階森嚴(yán)、奢侈腐化、荒淫無度、迫害“異端”(宗教裁判所)、貪婪敲詐。

宗教“異端”運(yùn)動的興起與發(fā)展

原因：隨著資本主義的產(chǎn)生，資產(chǎn)階級開始了反封建的斗爭，并常常用與天主教不同的“異端”宗教思想發(fā)動民眾。

表現(xiàn)：

（1）法國南部的“異端”運(yùn)動（規(guī)模大、影響深）；

（2）英國威克里夫的“異端”學(xué)說；

（3）捷克胡司的“異端”學(xué)說以及領(lǐng)導(dǎo)的“異端”運(yùn)動。

觀點(diǎn)：

（1）認(rèn)為現(xiàn)存的封建統(tǒng)治秩序和羅馬教會都是魔鬼創(chuàng)造的（2）揭露了教會的虛偽與腐化

（3）廢除煩瑣的宗教儀式和等級森嚴(yán)的教階制度

（4）沒收教會的財(cái)產(chǎn)；

（5）《圣經(jīng)》是高于教會和教士的最高權(quán)威

（6）教權(quán)服從于世俗的權(quán)力

（7）用民族語言傳教

影響：對天主教的神權(quán)統(tǒng)治提出了有力的挑戰(zhàn)，反映了市民階層爭取政治權(quán)利、發(fā)展工商業(yè)經(jīng)濟(jì)的要求和改革教會的愿望，表明宗教改革勢在必行。

3．政治因素:民族觀念的崛起。民族國家的形成要求打破中世紀(jì)天主教會“一統(tǒng)天下”的局面。

4．在宗教改革之前，反對宗教神權(quán)的斗爭已經(jīng)開始，包括文藝復(fù)興運(yùn)動、歐洲范圍的宗教“異端”運(yùn)動，對天主教造成巨大沖擊。

文化因素:文藝復(fù)興倡導(dǎo)人文主義推動宗教改革。

5．德國因素：德國是天主教世界中受教會壓榨最嚴(yán)重的地區(qū)。

6．導(dǎo)火線(直接):兜售“贖罪券”最終成為導(dǎo)火線。

二、改革目的與性質(zhì)

1、目的：通過改革建立適應(yīng)本民族國家發(fā)展的“民族教會”或適應(yīng)資產(chǎn)階級需要的“廉價(jià)教會”。

2、是一場早期資產(chǎn)階級反封建的政治運(yùn)動。

三、馬丁?路德發(fā)動宗教改革——改革的開端

1．改革的原因

（1）根本原因：——四分五裂的政治局面嚴(yán)重阻礙德國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，天主教會的腐敗和搜刮，引起德國各階級階層的強(qiáng)烈不滿。

（2）直接原因：——教皇兜售“贖罪券”

（3）主要原因：羅馬教廷對德意志的神權(quán)統(tǒng)治和經(jīng)濟(jì)搜刮主要原因

（4）思想原因：文藝復(fù)興的興起——淋漓盡致地揭露天主教會的腐敗

2、揭開宗教改革的序幕：

馬丁路德《九十五條論綱》——1517年10月31日

內(nèi)容：反駁了贖罪券的功效，指出信徒得救不靠教皇善功，靠終生悔改。

意義：“九十五條論綱”的內(nèi)容否定了教皇和教會的權(quán)威；激起了德意志民族反對羅馬教廷的風(fēng)潮，揭開了歐洲宗教改革的序幕。

3、馬丁?路德宗教主張的核心思想：

（1）“因信稱義”：每個人可以憑自己的虔誠信仰得到拯救。——否定天主教會和教皇的作用

（2）《圣經(jīng)》是人們信仰惟一的神圣權(quán)威，個人信仰建立在自己對《圣經(jīng)》的獨(dú)立理解上。——否定天主教會神學(xué)說教的壟斷地位

（3）世俗統(tǒng)治者的權(quán)力應(yīng)高于教權(quán)并支配教權(quán)，建立本民族教會。

（4）簡化天主教的復(fù)雜的圣禮，主張神甫可以娶妻。

4、馬丁?路德宗教改革歷史意義

（1）馬丁?路德首先確立了與羅馬教廷說教不完全相同的基督教派，嚴(yán)重沖擊了羅馬教廷的神權(quán)統(tǒng)治。

（2）基督教世界出現(xiàn)了分裂，出現(xiàn)了更加符合歷史發(fā)展趨勢和資產(chǎn)階級利益要求的新教。

（3）馬丁?路德的宗教改革還為歐洲的其他國家和地區(qū)的宗教改革開辟了道路。發(fā)生在德國的這場改革很快波及了歐洲的其他國家和地區(qū)，加爾文教和英國國教先后創(chuàng)立，形成了基督教三大新教教派。

5、馬丁?路德宗教改革的實(shí)質(zhì)：路德的宗教改革主張及教義體現(xiàn)了：新興資產(chǎn)階級惜時如金和建立“廉價(jià)教會”的經(jīng)濟(jì)觀念及否定權(quán)威和追求地位平等的政治要求；實(shí)質(zhì)：資產(chǎn)階級反封建的社會及思想改革運(yùn)動。

四、加爾文與日內(nèi)瓦的試驗(yàn)——改革的深入

1．背景：受馬丁?路德宗教改革的影響;受文藝復(fù)興時期人文主義的影響；深入研究《圣經(jīng)》宣傳宗教改革。

2．加爾文的宗教改革主張及影響:

①重新解釋基督教教義：A-反對盲從，《圣經(jīng)》權(quán)威至高無上；B-主張信仰得救，即先定論

②簡化教會組織和宗教儀式，選舉神職人員

③制定嚴(yán)格的道德標(biāo)準(zhǔn)，過節(jié)儉生活

④教會監(jiān)督國家、社會和家庭

⑤將日內(nèi)瓦改造成政教合一的神權(quán)共和國

⑥迫害異己，判處塞爾維特火刑(人教版)

影響:形成新教加爾文宗，影響法、英等國

3．意義：加爾文宗教改革對西方資本主義的興起影響極大，比路德教產(chǎn)生了更為廣泛的國際性影響。加爾文教義傳入英國，成為英國清教徒的宗教信條。日內(nèi)瓦也由此成為“新教的羅馬”。

問題：比較加爾文與路德兩大新教教義的異同。為何說加爾文教義更符合新興資產(chǎn)階級的利益？

提示：

相同：①強(qiáng)調(diào)《圣經(jīng)》的地位②主張信仰得救

不同：加爾文把信仰得救解釋為先定論，即人的得救與否完全由上帝預(yù)定，人的意志無法改變；人在現(xiàn)世的成功與失敗就是得救與否的標(biāo)志。

這種主張徹底否定了天主教會和羅馬教皇的作用，鼓舞了新興資產(chǎn)階級的進(jìn)取精神，所以說該教義更符合新興資產(chǎn)階級的利益，更為激進(jìn)。正如恩格斯所言：“加爾文的信條正適合當(dāng)時資產(chǎn)階級中最果敢大膽的分子的要求?！?/p>

五、英國王權(quán)與天主教會的決裂——獨(dú)具特色的英國宗教改革

（一）英國國教：亨利八世宗教改革

1．背景：英國借助王權(quán)建立起附屬于王權(quán)的民族教會

（1）資產(chǎn)階級要求沖破封建神學(xué)思想的束縛，要求宗教改革；

（2）隨著文藝復(fù)興和宗教改革思想的傳播，社會各階層反教會情緒不斷高漲；

（3）日益強(qiáng)大的王權(quán)力圖擺脫羅馬教權(quán)的桎梏。

2．導(dǎo)火線：是亨利八世的一場離婚案

3．亨利八世宗教改革的內(nèi)容：

（1）1534年國會通過了著名的“至尊法案”，英王是英格蘭國教會的最高首領(lǐng)，擁有處理教會事務(wù)的一切權(quán)利，教皇無權(quán)干涉英國的教會事務(wù)；

（2）保留了基督教的基本教義和儀式；

（3）解散修道院，沒收修道院的土地和財(cái)產(chǎn)，勒令男女修士還俗。

（二）英國宗教改革的特點(diǎn)：

1、宗教改革由中央政府推動，自上而下地展開，國王在改革中成為英國教會的最高領(lǐng)袖，有權(quán)任免教職和決定教義。亨利八世成為英國第一位國教最高首腦的國王；

2、沒有觸動天主教的教義和儀式，英國國教會成為封建專制統(tǒng)治的工具。

（三）影響：

1、擺脫了羅馬教權(quán)的桎梏，鞏固了日益強(qiáng)大的王權(quán)，2、使英國基督教成為英國國教，教會成為封建專制統(tǒng)治的工具；

3、天主教會被剝奪的大多財(cái)產(chǎn)落到新興資產(chǎn)階級手里，有利于資本主義發(fā)展

4、比較保守的，在宗教信仰和神學(xué)思想方面沒有實(shí)質(zhì)性的變化，不利于資本主義的進(jìn)一步發(fā)展，后出現(xiàn)清教運(yùn)動。

六、歐洲宗教改革的影響：

1、沉重打擊了天主教在歐洲的神權(quán)統(tǒng)治；

2、促進(jìn)了歐洲民族國家的發(fā)展；

3、解放了人們的思想；

4、推動了歐洲資本主義的發(fā)展，為歐洲走向現(xiàn)代社會創(chuàng)造了條件；

七、天主教的應(yīng)對措施

(1)教會純潔運(yùn)動的背景和目的：宗教改革打擊了天主教會，羅馬天主教會為了抵御新教的攻勢，重振天主教會聲威而采取應(yīng)對措施。

(2)措施：

①革除教會內(nèi)部弊端，停止出售贖罪券，懲治貪污腐化，加強(qiáng)監(jiān)督。

②加強(qiáng)對異端的打擊

③羅耀拉創(chuàng)立耶穌會，反對宗教改革活動。

(3)影響：一定程度上純潔了天主教會，恢復(fù)天主教會的部分勢力。耶穌會在海外傳教中，一方面充當(dāng)殖民急先鋒，另一方面為東西方文化交流做出貢獻(xiàn)。

八、宗教寬容

宗教改革中，天主教和新教兩大陣營之間發(fā)生了長時間的爭論、迫害核戰(zhàn)爭；各國君主、各教派領(lǐng)袖對這些沖突加以利用又加劇了宗教沖突。于是，一些有識之士主張宗教寬容。

1555年，德國君主簽署《奧斯格堡宗教和約》，規(guī)定“教隨國定”的原則。（歐洲第一個寬容新教的和約）1598年，法國國王頒布《南特敕令》，天主教為法國國教，但國民有信仰新教的自由。（第一次賦予信仰自由的權(quán)利）但是，徹底的宗教寬容還有很長的道路要走。

問題1。為什么西歐早期的反封建斗爭采取了宗教“異端”的形式？

（1）是由天主教大一統(tǒng)的神權(quán)統(tǒng)治格局決定的。在當(dāng)時，天主教神權(quán)是歐洲最大的封建主，也是支配著各國封建政治的重要權(quán)力，還是壟斷了整個思想文化與教育的意識形態(tài)。人們思想和行動都受到天主教會的嚴(yán)格控制，新興資產(chǎn)階級還找不到更為先進(jìn)的思想武器來批判封建主義同時，為了將具有濃厚宗教信仰的民眾發(fā)動起來，也需要為這一斗爭披上神圣的宗教外衣。

（2）當(dāng)時歐洲資本主義還不很發(fā)達(dá)，資產(chǎn)階級力量比較弱小，他們還沒有形成自己的思想體系，在反封建斗爭中，他們不得不借用宗教的力量，無力通過大規(guī)模的革命手段實(shí)現(xiàn)自己的愿望

（3）是由新教本身的特點(diǎn)決定的。加爾文教否定羅馬教皇的權(quán)威，主張建立民主的教會，這些思想和資產(chǎn)階級早期的反封建思想相吻合，因而成為早期資產(chǎn)階級革命的思想武器。

問題2.比較加爾文和馬丁?路德宗教改革的主張的異同

相同：都堅(jiān)持《圣經(jīng)》絕對權(quán)威，反對教皇權(quán)威，主張簡化宗教儀式。

不同之處是：

（1）路德的神學(xué)關(guān)懷中人是出發(fā)點(diǎn)和目的，而加爾文的神學(xué)思想上帝是一切的出發(fā)點(diǎn)和目的（2）路德宣稱教徒“因信稱義”，十分強(qiáng)調(diào)在精神領(lǐng)域里個人信仰在獲救中的決定性作用，而加爾文也宣稱

“先定說”，認(rèn)為上帝預(yù)先的揀選才真正是決定一切的基礎(chǔ)。

（3）路德使人的精神被賦予了神圣性。加爾文則使得現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)活動也獲得了神圣性

（4）加爾文的主張更為激進(jìn)，其更激進(jìn)之處表現(xiàn)在建立民主教會和嚴(yán)厲排斥異己，以及主張國家的民主化與共和化上。加爾文的主張更適應(yīng)了資產(chǎn)階級激進(jìn)派的要求，影響到歐洲的大部分地區(qū)，特別對法國和英國的歷史產(chǎn)生了比較大的影響。

問題3.文藝復(fù)興和宗教改革的區(qū)別

相同點(diǎn)

（1）產(chǎn)生的時代背景和社會條件相同，都是在西歐封建制度衰亡、資本主義萌芽和發(fā)展的歷史年代；

（2）它們都具有反封建的性質(zhì)，并把矛頭對準(zhǔn)了天主教會；

（3）兩者都向古代尋求和吸取養(yǎng)料，人文主義者借助的是古典文化，馬丁?路德從《羅馬書》中采用“因信稱義”信條并將之引申為“唯信稱義”；

（4）兩個運(yùn)動在與統(tǒng)治者的關(guān)系上也是相似的，人文主義者需要教皇、國王、貴族和富商的庇護(hù)；宗教改革與統(tǒng)治者關(guān)系更是緊密，馬丁?路德就是得到薩克森選侯的保護(hù)，英國的宗教改革更是在亨利八世的領(lǐng)導(dǎo)下展開的。

以上這些相同點(diǎn)說明兩者之間存在順向關(guān)系，它們在同一時代的社會矛盾推動下，互為條件、互相影響地發(fā)展起來

不同點(diǎn)

（1）在人的問題上，前者認(rèn)為人是萬物的尺度，而后者卻強(qiáng)調(diào)神的偉大、人的渺小，一切以神為中心；

（2）在信仰與宗教寬容的問題上文藝復(fù)興是一個信仰與思想自由的運(yùn)動，一開始就容忍了異教文化，而宗教改革不是一個為了自由的運(yùn)動，各種形式的新教派，幾乎都以另一個權(quán)威來取代教皇的權(quán)威

（3）從核心內(nèi)容上看：文藝復(fù)興時期的思想家宣揚(yáng)資產(chǎn)階級人文主義世界觀，肯定人性，反對神權(quán)，以把人從神的桎梏中解放出來為最終目的；宗教改革中，馬丁?路德和加爾文主張“信仰得救”和簡化宗教儀式，建立適應(yīng)時代要求的新教，但最終還承認(rèn)神的存在。

（4）從形式上看：文藝復(fù)興是在“復(fù)興”古典文化的形式下，宣揚(yáng)資產(chǎn)階級世界觀；馬丁?路德和加爾文的宗教改革是資產(chǎn)階級披著宗教外衣的一場反封建的社會運(yùn)動。

（5）從實(shí)質(zhì)和影響看：文藝復(fù)興是新興資產(chǎn)階級在意識形態(tài)領(lǐng)域里的革命，是一次思想解放運(yùn)動；馬丁?路德和加爾文的宗教改革不僅是思想領(lǐng)域內(nèi)的反封建斗爭，更是在宗教外衣下的新興資產(chǎn)階級反對以羅馬天主教會為代表的封建統(tǒng)治階級的政治運(yùn)動，為資產(chǎn)階級奪取政權(quán)開辟了道路。

第四單元

工業(yè)文明沖擊下的改革

本單元闡述了在西方工業(yè)革命的沖擊下，俄國、埃及、日本、中國等國家不同的改革道路，這些改革的實(shí)質(zhì)都是向西方工業(yè)文明學(xué)習(xí)的嘗試和努力，其結(jié)果說明了現(xiàn)代化是人類文明進(jìn)程的必由之路，改革是落后國家通向現(xiàn)代化的一座橋梁。

專題6：1861年俄國農(nóng)奴制改革

課標(biāo)要求：

①簡述1861年俄國農(nóng)奴制改革的歷史背景。

②概述“二一九法令”的主要內(nèi)容，認(rèn)識其歷史進(jìn)步性和局限性。

③探討1861年俄國農(nóng)奴制改革對俄國近代化進(jìn)程的影響。

第11課

俄國農(nóng)奴制改革

1.歷史背景

(1)農(nóng)奴制阻礙俄國社會的發(fā)展——根本原因

什么叫農(nóng)奴制？15C下半葉—19C上半葉，俄國在以勞役制為主要剝削形式的地主莊園經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上建立的經(jīng)濟(jì)、法律制度。農(nóng)民被束縛在地主的土地上，在土地、人身、司法上依附于地主，處于社會最地層，實(shí)際上是農(nóng)奴。確立于17世紀(jì)，18世紀(jì)進(jìn)一步加強(qiáng)。

①嚴(yán)重阻礙俄國工業(yè)（資本主義）的發(fā)展

A.在農(nóng)奴制下，俄國工業(yè)發(fā)展缺乏自由勞動力資金、國內(nèi)市場。

B.工業(yè)發(fā)展速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于其他西歐主要國家。

②階級矛盾激化

A.農(nóng)民騷動增多，聲勢日益擴(kuò)大。

B.要求變革的呼聲。

a.“十二月黨人起義”

1825年，為了廢除農(nóng)奴制、反對沙皇專制，俄國進(jìn)步的貴族青年發(fā)動的起義。它是俄國歷史上反對沙皇專制制度的第一次公開武裝發(fā)動，它標(biāo)志著俄國革命運(yùn)動史的開端，促進(jìn)了人民的覺醒，對后來俄國革命產(chǎn)生了重大影響。

b.19C中期，出現(xiàn)了具有俄羅斯特色的“知識分子”群體。代表：赫爾岑、車爾尼雪夫斯基。他們的思想核心是反對沙皇專制和農(nóng)奴制，要求社會變革。

(2)克里木戰(zhàn)爭的失敗——

直接原因

時間：1853——1856。

雙方：俄VS英、法、土。

目的：俄國為擴(kuò)大勢力，攫取土地和轉(zhuǎn)移國內(nèi)矛盾。

性質(zhì)：俄國與英法都是非正義的侵略戰(zhàn)爭。

結(jié)果：俄國戰(zhàn)敗，被迫簽訂《巴黎和約》。

恩格斯在談到這次戰(zhàn)爭時寫道：“克里米亞戰(zhàn)爭的特點(diǎn)就是一個采用原始生產(chǎn)形式的民族對幾個擁有現(xiàn)代生產(chǎn)的民族進(jìn)行絕望的搏斗?！?/p>

也就是說，這是一場落后的封建農(nóng)奴制的俄國同工業(yè)高度發(fā)達(dá)的資本主義英、法之間的戰(zhàn)爭。俄國失敗的根本原因是落后的封建農(nóng)奴制無法戰(zhàn)勝先進(jìn)的資本主義制度。

影響：A.國際地位下降

B.國內(nèi)矛盾進(jìn)一步激化

C.推動俄國六七十年代改革

2.農(nóng)奴制改革的內(nèi)容

時間：1861

“解放”法令（“二一九法令”）

①農(nóng)民無條件獲得法律上的人身自由，成為政府的臣民。農(nóng)民享有公民權(quán)利，可以簽訂契約、提起訴訟、自由結(jié)婚、經(jīng)商、做工和合法擁有財(cái)產(chǎn)（但受到村社的束縛）。②農(nóng)民可以贖買獲得一塊份地，另外的土地仍歸地主所有，但地主有權(quán)決定保留那些土地。農(nóng)民要交付贖金，贖金往往比實(shí)際地價(jià)高出好幾倍，還要承擔(dān)各種臨時義務(wù)；農(nóng)民在改革中獲得的份地通常低于改革前耕種土地的數(shù)量；而往往得到的是貧瘠和耕作不便的土地（背上沉重的債務(wù)）

3.司法改革和地方自治

(1)司法改革

內(nèi)容：頒布《司法章程》，全面建立近代司法體系。①廢除按等級進(jìn)行審理的制度；②建立律師制和陪審制。

影響：①政府官員的法律意識有所增強(qiáng)；②普通群眾不具備法律意識，農(nóng)村仍按舊制度審理案件。

(2)地方自治改革（參照西方代議制建立地方和城市自治機(jī)構(gòu)）

內(nèi)容：在農(nóng)村建立地方自治局，在城市建立城市杜馬，機(jī)構(gòu)由選舉產(chǎn)生，主要負(fù)責(zé)地方的文化、教育、衛(wèi)生。

影響：①保證了城市資產(chǎn)階級代表在地方自治機(jī)關(guān)中占據(jù)主導(dǎo)地位。

②地方自治機(jī)關(guān)對發(fā)展本地區(qū)的經(jīng)濟(jì)和文化建設(shè)做出了貢獻(xiàn)。

司法改革后的俄國仍然是封建君主專制的國家

4.農(nóng)奴制改革的評價(jià)

(1)進(jìn)步性

①性質(zhì)：具有明顯的資產(chǎn)階級性質(zhì)。

經(jīng)濟(jì)：為資本主義的發(fā)展提供了勞動力、市場和資金

政治：沙皇專制政權(quán)逐步變成地主階級和資產(chǎn)階級的聯(lián)合專政

②地位：俄國歷史的重大轉(zhuǎn)折點(diǎn)

改革使俄國的生產(chǎn)關(guān)系一定程度適應(yīng)了生產(chǎn)力的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)了生產(chǎn)方式由封建性向資本主義方式的過渡，此后，俄國的資本主義有了更為順利的發(fā)展。

③作用：推動了生產(chǎn)力的發(fā)展。

使廣大農(nóng)奴獲得人身自由，提高了農(nóng)民生產(chǎn)積極性，促使俄國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和有利于工業(yè)革命的擴(kuò)展

(2)局限性

①封建地主階級和資產(chǎn)階級妥協(xié)的結(jié)果，沒有徹底完成資產(chǎn)階級革命的任務(wù)

②改革具有掠奪性和欺騙性

③不徹底性，保留了大量的封建殘余使俄國日后具有軍事封建帝國主義的特點(diǎn)

改革的不徹底性使得俄國的總體水平落后于美國和西歐，社會矛盾依然存在，并且越來越激化，從而導(dǎo)致了俄國歷史上的又一次改革。

5.斯托雷平土地改革

(1)背景：亞歷山大二世改革的不徹底

20C初，俄國再次陷入內(nèi)外交困的境地。1904—1905日俄戰(zhàn)爭的戰(zhàn)敗,動搖了沙皇政府的根基。

(2)目的：在農(nóng)村建立穩(wěn)定的社會基礎(chǔ)，為了保護(hù)貴族地主的利益，需要扶持一大批富農(nóng)。

(3)內(nèi)容：農(nóng)民可以帶著份地退出村社，獨(dú)立的農(nóng)民可以購買超過定額的份地。

(4)影響：土地改革促成了被稱作“斯托雷平奇跡”的經(jīng)濟(jì)大發(fā)展。但是，改革“扶強(qiáng)抑弱”，社會矛盾越來越尖銳，最終導(dǎo)致了革命的爆發(fā)。

專題7：穆罕默德?阿里改革

課標(biāo)要求：

①了解穆罕默德?阿里改革的歷史背景。

②簡述穆罕默德?阿里改革的主要內(nèi)容，認(rèn)識其在埃及歷史上的作用。

第13課

穆罕默德?阿里改革

1.改革背景

(1)奧斯曼帝國統(tǒng)治下的埃及

1517年，奧斯曼帝國推翻埃及的馬木路克王朝，埃及成為奧斯曼帝國的一個行省。當(dāng)時埃及社會危機(jī)嚴(yán)重：①政治－政局動蕩。各種政治集團(tuán)爭權(quán)奪利，戰(zhàn)亂頻繁。階級矛盾尖銳，農(nóng)民和城市平民不斷反抗。②經(jīng)濟(jì)－經(jīng)濟(jì)殘破。埃及盛行包稅制，沉重的剝削導(dǎo)致農(nóng)業(yè)遭到嚴(yán)重破壞；埃及手工業(yè)遭嚴(yán)重摧殘（重稅、廉價(jià)商品的沖擊）。③民族—18世紀(jì)下半期，奧斯曼帝國日趨衰落，英法等西方工業(yè)國家展開了對埃及的激烈爭奪，埃及面臨著嚴(yán)峻的外部挑戰(zhàn)。

(2)穆罕默德?阿里王朝建立后面臨的局勢

1805年，穆罕默德?阿里王朝建立。阿里王朝仍面臨嚴(yán)重的內(nèi)憂外患。內(nèi)憂：馬木路克仍盤踞在上埃及，并擁有大部分包稅領(lǐng)地，連年戰(zhàn)爭，經(jīng)濟(jì)十分落后，軍事力量弱小。外患：隨時面臨西方殖民入侵的威脅，國力匱乏，難以適應(yīng)抵御外侮的需要。為了富國強(qiáng)兵，阿里意識到全面改革的必要性。

馬木路克原意“奴隸侍衛(wèi)隊(duì)”，他們原是埃及統(tǒng)治者從中亞和高加索等地買來的奴隸，編入軍隊(duì)充當(dāng)侍衛(wèi)。13世紀(jì)中葉。馬木路克在埃及建立了自己的王朝。埃及被奧斯曼帝國征服后，馬木路克仍保留了相當(dāng)?shù)膶?shí)力，他們生性強(qiáng)悍、習(xí)于騎射，為了各自幫派和家族利益，經(jīng)常進(jìn)行仇殺、兇斗活動，劫掠民財(cái)，是埃及社會**的禍源之一。

帕夏：奧斯曼帝國侵占埃及后，派遣駐埃及的省督名稱，帕夏代表土耳其素丹統(tǒng)治埃及。

2.改革的內(nèi)容

①經(jīng)濟(jì)—創(chuàng)辦近代工廠，培養(yǎng)技術(shù)人才，發(fā)展軍事工業(yè)，保護(hù)民族工業(yè)等。

②政治—加強(qiáng)中央集權(quán)。

③軍事—發(fā)展軍事力量，推動軍事改革。

3.改革的結(jié)果——曇花一現(xiàn)

原因：①資金匱乏，管理不善

。②稅役繁重、戰(zhàn)事不斷，兵役頻繁、激起人民反抗。

4.阿里改革的評價(jià)

性質(zhì):封建性質(zhì)的富國強(qiáng)兵的改革。

積極影響：

政治---結(jié)束混亂局面，建立中央集權(quán)；

經(jīng)濟(jì)---建立近代工業(yè)，提高社會生產(chǎn)力

軍事---增強(qiáng)軍事實(shí)力，維護(hù)埃及主權(quán)；

文化---引進(jìn)西方資本主義文化，推動埃及歷史進(jìn)步；

消極影響：沒有觸動封建政治體制；實(shí)行對外擴(kuò)張和獨(dú)裁統(tǒng)治，影響生產(chǎn)力的發(fā)展

第四篇：高中歷史選修一第二單元 商鞅變法(習(xí)題)

第二單元 商鞅變法（習(xí)題）

1.閱讀下列材料回答問題：

材料一 相地而衰征，則民不移，政不旅舊，則民不偷；山澤各致其時，則民不茍；……無奪民時，則百姓富?！秶Z〃齊語》材料二 糴甚貴傷民，甚賤傷農(nóng)。民傷則離散，農(nóng)傷則國貧?！稘h書〃食貨志》材料三……為楚悼王立法，卑減大臣之威重。罷無能，廢無用。損不急之官，塞私門之請，一楚國之俗……。——《史記〃蔡澤列傳》

(1)這三則材料分別反映的是哪三次重要改革？

(2)材料一中“相地而衰征”的內(nèi)容及實(shí)質(zhì)是什么？(3)材料二說明的是哪一項(xiàng)改革措施？其目的是什么？

(4)這三次改革有何共同的作用？反映了當(dāng)時社會怎樣的政治特征？

2.(2010〃德州模擬)閱讀下列材料回答問題：材料一 商鞅強(qiáng)調(diào)“輕罪重罰”，主張“以刑去刑”，對此韓非子評論道：“公孫鞅之法也重輕罪。重罪者人之所難犯也，而小過者人之所易去也，使人去其所易無離其所難，此治之道。夫小過不生，大罪不至，是人無罪而亂不生也。”——《韓非子》材料二 “連坐”也稱相坐、隨坐、緣坐，是一種存在已久的株連政策。商鞅變法使該政策更加確定化，并將其與什伍相結(jié)合，以后代代相傳。秦始皇時，百姓不堪統(tǒng)治的殘暴，在隕石上刻“始皇死而地分”等字。秦始皇抓不到案犯，便將隕石附近居住的百姓全部誅殺，這也是一種“連坐”。材料三 商鞅認(rèn)為以詩書禮樂為代表的儒家學(xué)說是于國有害的寄生蟲。他把禮樂、詩書等統(tǒng)稱為“六虱”，認(rèn)為應(yīng)該統(tǒng)統(tǒng)毀滅。

(1)韓非子對商鞅“輕罪重罰”持何種態(tài)度？

(2)材料二所反映的連坐法在商鞅變法時有何特點(diǎn)？其直接目的是什么？

(3)材料三中商鞅認(rèn)為“六虱”應(yīng)該統(tǒng)統(tǒng)毀滅的原因是什么？其實(shí)質(zhì)是什么？

(4)以上三則材料所反映的商鞅變法的措施對秦國以后的歷史發(fā)展造成了怎樣的消極影響？

3.(2010〃宿遷模擬)閱讀下列材料回答問題：材料一商鞅認(rèn)為：“法者，君臣之所共操也?！薄獓鴮W(xué)整理社《諸子集成》材料二在梭倫的法律體系中，立法權(quán)屬于全體雅典公民組成的公民大會?！瓘膱?zhí)法及其監(jiān)督體制看，他采取的措施是，公民陪審法庭(陪審員從各個等級的公民中抽簽產(chǎn)生)有權(quán)撤銷或修改執(zhí)政官的判決，如果公民陪審法庭對執(zhí)政官在任期間的行為不滿，則有權(quán)對他加以懲治。

——《商鞅與梭倫法治思想之比較》

材料三商鞅設(shè)立了20個等級的軍功爵制度……。新法規(guī)定，沒有軍功的國君親屬不再擁有世襲的爵位。立有軍功的平民，按其功勞大小授予官爵。凡在戰(zhàn)爭中斬?cái)呈滓粋€，可賞爵一級，田一頃，住宅九畝；要做官的，可做五十石俸祿的官；斬?cái)呈變蓚€，可做百石的官，以此類推。

材料四梭倫修改憲法，規(guī)定……凡土地所得年收入達(dá)500麥斗者為第一等級，稱為“五百麥斗級”，可擔(dān)任高級官職；凡收入達(dá)300麥斗者為第二等級，稱為“騎士級”，可擔(dān)任高級官職；凡收入達(dá)200麥斗者為第三等級，稱為“雙牛級”，可擔(dān)任低級官職；凡收入200麥斗以下者為第四等級，稱為“日傭級”，不能擔(dān)任任何官職。——崔連仲《世界通史》

(1)依據(jù)材料一、二，指出商鞅和梭倫的法治思想的不同之處。(2)依據(jù)材料三、四，指出兩次改革對擔(dān)任官職的條件有何不同？分析其共同作用和不同作用。(3)依據(jù)上述材料和所學(xué)知識，分別說明兩次改革對兩國政治體制產(chǎn)生的影響。

4.(2010〃寧德模擬)閱讀材料，回答問題：

公元前6世紀(jì)初，雅典城郊有個叫克里埃尼圖斯的青年，他出身平民，家庭貧困，不具備擔(dān)任官職的財(cái)產(chǎn)資格。后來，克里埃尼圖斯開辦手工作坊，生產(chǎn)葡萄酒并銷往市場。5年后，他的年總收入達(dá)到了280麥斗，躋身于第三等級。

(1)按梭倫立法，躋身第三等級的克里埃尼圖斯能享受什么政治權(quán)利？如果生活在秦國，依據(jù)商鞅之法，他可以通過哪些途徑提高自己的社會政治地位？

(2)梭倫改革和商鞅變法都在不同程度上剝奪了貴族特權(quán)。在此過程中，兩者采取的策略有何不同？

第二單元 商鞅變法（習(xí)題）

1.閱讀下列材料回答問題：

材料一 相地而衰征，則民不移，政不旅舊，則民不偷；山澤各致其時，則民不茍；……無奪民時，則百姓富?！秶Z〃齊語》材料二 糴甚貴傷民，甚賤傷農(nóng)。民傷則離散，農(nóng)傷則國貧?！稘h書〃食貨志》材料三……為楚悼王立法，卑減大臣之威重。罷無能，廢無用。損不急之官，塞私門之請，一楚國之俗……?！妒酚洝ú虧闪袀鳌?/p>

(1)這三則材料分別反映的是哪三次重要改革？

(2)材料一中“相地而衰征”的內(nèi)容及實(shí)質(zhì)是什么？(3)材料二說明的是哪一項(xiàng)改革措施？其目的是什么？

(4)這三次改革有何共同的作用？反映了當(dāng)時社會怎樣的政治特征？

2.(2010〃德州模擬)閱讀下列材料回答問題：材料一 商鞅強(qiáng)調(diào)“輕罪重罰”，主張“以刑去刑”，對此韓非子評論道：“公孫鞅之法也重輕罪。重罪者人之所難犯也，而小過者人之所易去也，使人去其所易無離其所難，此治之道。夫小過不生，大罪不至，是人無罪而亂不生也。”——《韓非子》材料二 “連坐”也稱相坐、隨坐、緣坐，是一種存在已久的株連政策。商鞅變法使該政策更加確定化，并將其與什伍相結(jié)合，以后代代相傳。秦始皇時，百姓不堪統(tǒng)治的殘暴，在隕石上刻“始皇死而地分”等字。秦始皇抓不到案犯，便將隕石附近居住的百姓全部誅殺，這也是一種“連坐”。材料三 商鞅認(rèn)為以詩書禮樂為代表的儒家學(xué)說是于國有害的寄生蟲。他把禮樂、詩書等統(tǒng)稱為“六虱”，認(rèn)為應(yīng)該統(tǒng)統(tǒng)毀滅。

(1)韓非子對商鞅“輕罪重罰”持何種態(tài)度？

(2)材料二所反映的連坐法在商鞅變法時有何特點(diǎn)？其直接目的是什么？

(3)材料三中商鞅認(rèn)為“六虱”應(yīng)該統(tǒng)統(tǒng)毀滅的原因是什么？其實(shí)質(zhì)是什么？

(4)以上三則材料所反映的商鞅變法的措施對秦國以后的歷史發(fā)展造成了怎樣的消極影響？

3.(2010〃宿遷模擬)閱讀下列材料回答問題：材料一商鞅認(rèn)為：“法者，君臣之所共操也。”——國學(xué)整理社《諸子集成》材料二在梭倫的法律體系中，立法權(quán)屬于全體雅典公民組成的公民大會。……從執(zhí)法及其監(jiān)督體制看，他采取的措施是，公民陪審法庭(陪審員從各個等級的公民中抽簽產(chǎn)生)有權(quán)撤銷或修改執(zhí)政官的判決，如果公民陪審法庭對執(zhí)政官在任期間的行為不滿，則有權(quán)對他加以懲治。

——《商鞅與梭倫法治思想之比較》

材料三商鞅設(shè)立了20個等級的軍功爵制度……。新法規(guī)定，沒有軍功的國君親屬不再擁有世襲的爵位。立有軍功的平民，按其功勞大小授予官爵。凡在戰(zhàn)爭中斬?cái)呈滓粋€，可賞爵一級，田一頃，住宅九畝；要做官的，可做五十石俸祿的官；斬?cái)呈變蓚€，可做百石的官，以此類推。

材料四梭倫修改憲法，規(guī)定……凡土地所得年收入達(dá)500麥斗者為第一等級，稱為“五百麥斗級”，可擔(dān)任高級官職；凡收入達(dá)300麥斗者為第二等級，稱為“騎士級”，可擔(dān)任高級官職；凡收入達(dá)200麥斗者為第三等級，稱為“雙牛級”，可擔(dān)任低級官職；凡收入200麥斗以下者為第四等級，稱為“日傭級”，不能擔(dān)任任何官職?！捱B仲《世界通史》

(1)依據(jù)材料一、二，指出商鞅和梭倫的法治思想的不同之處。(2)依據(jù)材料三、四，指出兩次改革對擔(dān)任官職的條件有何不同？分析其共同作用和不同作用。(3)依據(jù)上述材料和所學(xué)知識，分別說明兩次改革對兩國政治體制產(chǎn)生的影響。

4.(2010〃寧德模擬)閱讀材料，回答問題：

公元前6世紀(jì)初，雅典城郊有個叫克里埃尼圖斯的青年，他出身平民，家庭貧困，不具備擔(dān)任官職的財(cái)產(chǎn)資格。后來，克里埃尼圖斯開辦手工作坊，生產(chǎn)葡萄酒并銷往市場。5年后，他的年總收入達(dá)到了280麥斗，躋身于第三等級。

(1)按梭倫立法，躋身第三等級的克里埃尼圖斯能享受什么政治權(quán)利？如果生活在秦國，依據(jù)商鞅之法，他可以通過哪些途徑提高自己的社會政治地位？

(2)梭倫改革和商鞅變法都在不同程度上剝奪了貴族特權(quán)。在此過程中，兩者采取的策略有何不同？

第五篇：高中歷史選修一_知識點(diǎn)總結(jié)

高中歷史選修一知識點(diǎn)總結(jié) 《歷史上重大改革回眸》 歷史上重大改革的規(guī)律性總結(jié) 改革指對舊有的生產(chǎn)關(guān)系、上層建筑作局部或根本性的調(diào)整變動。改革是社會發(fā)展的強(qiáng)大動力。

改革的分類

從改革的程度看，一種是在不觸動根本制度的前提下，進(jìn)行局部的調(diào)整；一種是對舊的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑進(jìn)行徹底的改革，導(dǎo)致社會制度發(fā)生根本性變化。從改革的性質(zhì)看，有奴隸制度的改革、封建主義的改革、資本主義的改革和社會主義的改革。從改革的內(nèi)容看，有政治改革、經(jīng)濟(jì)改革、軍事改革和文化改革。改革的實(shí)質(zhì)

改革是統(tǒng)治者對生產(chǎn)關(guān)系所進(jìn)行的調(diào)整。它與社會革命不同，并不否定現(xiàn)存制度，而是對現(xiàn)存制度加以改良，使之盡量適應(yīng)不斷變化的時代。改革的原因（背景）及相應(yīng)目的 總的來講，古代重要政治改革的發(fā)生都是由于舊的生產(chǎn)關(guān)系或上層建筑不適應(yīng)新的生產(chǎn)力或經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展的需要。

具體來講，這些原因大體可以表述為： ①舊的生產(chǎn)關(guān)系阻礙了社會生產(chǎn)力的發(fā)展； ②順應(yīng)歷史發(fā)展潮流或社會發(fā)展趨勢；

③統(tǒng)治階級面臨嚴(yán)重的統(tǒng)治危機(jī)，為抑制土地兼并，緩和階級矛盾，增加財(cái)政收入，實(shí)現(xiàn)富國強(qiáng)兵；

④舊制度、習(xí)俗、思想文化阻礙社會的發(fā)展 ⑤民族危機(jī)嚴(yán)重

4．改革成敗原因的分析及認(rèn)識 決定改革成敗的幾個要素

①是否順應(yīng)歷史發(fā)展的趨勢，與時俱進(jìn)，因時改革，是改革成功的根本原因。②看力量對比是否有利于改革，要從改革的阻力和支持改革的力量兩方面去分析，改革的阻力可以從內(nèi)外兩方面，政治、經(jīng)濟(jì)、文化等多角度去分析。

③改革必然會損害部分人的利益，必然會遇到阻力，不會一帆風(fēng)順，這就要求改革者要有遠(yuǎn)見卓識和堅(jiān)定的政治魄力。

④改革的措施是否符合當(dāng)時的實(shí)際，是否行之有效。⑤當(dāng)時的內(nèi)外環(huán)境是否有利于改革的開展和執(zhí)行。

判斷改革成功與否的標(biāo)準(zhǔn)主要是改革的目的與改革本身所達(dá)到的目標(biāo)之間的一致性，即改革是否達(dá)到了預(yù)期目標(biāo)。成功的改革

外國：梭倫改革、宗教改革、農(nóng)奴制改革、明治維新、羅斯福新政 中國：齊國管仲改革、魯國“初稅畝”、商鞅變法、孝文帝改革、改革開放 思考：為什么說這些改革成功了？ 外國：

梭倫改革為雅典城邦的振興與富強(qiáng)開辟了道路，大大促進(jìn)了農(nóng)業(yè)和工商業(yè)的發(fā)展，奠定了城邦民主政治的基礎(chǔ)。

宗教改革沉重打擊了天主教在歐洲的神權(quán)統(tǒng)治，促進(jìn)了歐洲民族意識的高漲和民族國家的發(fā)展；促進(jìn)了資本主義的發(fā)展；否定了羅馬天主教會的權(quán)威，解放了人們的思想，為資本主義的興起和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

農(nóng)奴制改革促進(jìn)了俄國農(nóng)業(yè)、工業(yè)的發(fā)展。使俄國走向近代化。改革對俄國近代化的影響：

經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化：農(nóng)奴制廢除為資本主義發(fā)展提供了必要勞動力、資金和市場，俄國走上了迅速發(fā)展資本主義的道路。隨著工業(yè)革命的推進(jìn)，俄國工業(yè)生產(chǎn)大幅度增長，農(nóng)村中資本主義的成分也得到增長。

政治近代化：在政治體制方面上作了比較深層的改革，建立了地方和城市的自治機(jī)構(gòu)。在司法制度方面，參照西方的司法制度，進(jìn)行了改革。改革使政治上一向?qū)Ｖ篇?dú)裁的俄國也出現(xiàn)了一些民主化的氣息。

軍事近代化：實(shí)行普遍義務(wù)兵役制，建立西方式的軍事管理機(jī)構(gòu)。

教育近代化：鼓勵社會和私人辦學(xué)，擴(kuò)大大學(xué)自主權(quán)，允許引進(jìn)西方書籍。思想近代化：西方資產(chǎn)階級的思想和統(tǒng)治方式開始傳入俄國，越來越多的俄國人看到了差距，變革的愿望日益強(qiáng)烈。

明治維新使日本崛起為東方強(qiáng)國，資本主義工業(yè)體系開始確立，重工業(yè)迅速發(fā)展；建立了一支現(xiàn)代化的軍隊(duì)并不斷得到加強(qiáng)，廢除了不平等條約，走上對外擴(kuò)張之路。羅斯福新政使美國度過了經(jīng)濟(jì)危機(jī)，在很大程度上緩和了美國的社會矛盾，避免美國走上法西斯道路，開創(chuàng)了國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的新模式。中國：

管仲改革實(shí)現(xiàn)了齊國的富國強(qiáng)兵，使齊國成為春秋五霸之一。

魯國“初稅畝”取得了預(yù)期效果，魯國財(cái)政收入大幅增加，諸侯列國紛紛仿效。從稅制改革的角度看它達(dá)到了預(yù)期目的，所以可以說是成功的。

魏文侯改革：通過李悝變法，魏國在戰(zhàn)國諸雄中率先強(qiáng)盛起來。

楚國吳起變法取得了一定成效，一段時間內(nèi)，楚國在對外兼并戰(zhàn)爭中連連獲勝，成為戰(zhàn)國中的強(qiáng)國。

商鞅變法推動了秦國社會的進(jìn)步，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的繁榮，壯大了國力，為秦國的富國強(qiáng)兵和后來統(tǒng)一全國奠定了基礎(chǔ)，對秦國以至中國歷史的發(fā)展都起了重要作用。

北魏孝文帝改革不僅緩和了民族矛盾，鞏固了封建統(tǒng)治，更促進(jìn)了民族的大融合，為結(jié)束長期分裂局面，重新走向國家統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。失敗的改革

外國：阿里改革、蘇聯(lián)和東歐改革 中國：魏文侯改革（李悝變法）、楚國吳起變法、慶歷新政、王安石變法、洋務(wù)運(yùn)動、戊戌變法

改革的認(rèn)識和啟示

①改革的必要性。每一個國家，每一個民族要發(fā)展進(jìn)步，必須與時俱進(jìn)，敢于改革。改革是革除弊政、促使國家富強(qiáng)的重要手段，是歷史發(fā)展的要求和產(chǎn)物。②改革的曲折性。改革必然會涉及某些人或集團(tuán)的利益而遭其反對，因而具有艱巨性和復(fù)雜性，不可能一帆風(fēng)順。改革和變法不會一帆風(fēng)順，在勇于改革的同時，要具備堅(jiān)決的斗爭精神。要堅(jiān)信新事物一定能夠戰(zhàn)勝舊事物。

③對改革的具體要求。改革的措施必須行之有效，改革過程中要用人得當(dāng)，改革家要有遠(yuǎn)見卓識和堅(jiān)定的政治魄力。

④改革沒有固定的模式，必須具體問題具體分析，走有自己特色的改革之路。

第一單元梭倫改革 梭倫改革的背景： 政治：

雅典城邦國家產(chǎn)生（公元前9～前8世紀(jì)）——設(shè)立中央議事會和行政機(jī)構(gòu) 貴族制國家確立（公元前8～前6世紀(jì)）——貴族專權(quán)而平民無權(quán) 經(jīng)濟(jì)發(fā)展：農(nóng)工商業(yè)以及貿(mào)易得到發(fā)展

階級變化：工商業(yè)奴隸主形成，公民內(nèi)部斗爭激烈：“山地派”、“平原派”、“海岸派” 梭倫當(dāng)選為首席執(zhí)政官：雅典貴族與平民長期斗爭的結(jié)果 梭倫改革： 內(nèi)容：“頒布解負(fù)令” 確立財(cái)產(chǎn)等級制度 恢復(fù)公民大會權(quán)力 建立“四百人會議” 設(shè)立公民陪審法庭 鼓勵發(fā)展農(nóng)工商業(yè)

特點(diǎn)：奠定民主政治基礎(chǔ)、促進(jìn)工商業(yè)發(fā)展 梭倫改革的評價(jià) 歷史意義：

①形成了民主政治必須具備的公民群體； ②打破貴族對政權(quán)的壟斷；

③一定程度上確保了公民參與國家事務(wù)的政治權(quán)利； ④大大促進(jìn)了農(nóng)業(yè)和工商業(yè)的發(fā)展。

總之，其改革為雅典的民主政治奠定基礎(chǔ)。

歷史局限：貴族在國家政權(quán)中占據(jù)絕對優(yōu)勢，下層平民未享有充分的權(quán)利 氏族制度殘余及貴族擁有世襲占有土地的特權(quán)

貴族和平民的矛盾未得以從根本上解決，社會政局動蕩不安

第二單元商鞅變法

背景：春秋戰(zhàn)國時期的社會大變革

根本原因：社會生產(chǎn)力的發(fā)展——鐵器、牛耕的使用

經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)：生產(chǎn)關(guān)系的變化——私田增多，出現(xiàn)新的封建剝削方式，井田制瓦解，封建土地私有制確立

階級基礎(chǔ)：階級關(guān)系的變化——新的階級形成、新興地主階級要求變革 社會條件：春秋戰(zhàn)國時期的戰(zhàn)爭頻繁、思想繁榮、各國競相改革變法 齊國管仲改革、魯國“初稅畝”、魏國李悝變法、楚國吳起變法 商鞅變法內(nèi)容：

以農(nóng)求富的經(jīng)濟(jì)改革：廢井田、開阡陌；重農(nóng)抑商、獎勵耕織；統(tǒng)一度量衡

政治改革：獎勵軍功、建立二十等爵制；加強(qiáng)集權(quán)、普遍推行縣制、建立嚴(yán)密的戶籍制、制定連坐法

文化風(fēng)俗改革：“燔詩書、明法令”；改革社會風(fēng)尚習(xí)俗、父子分居、一夫一妻 評價(jià)：秦國強(qiáng)盛、意義深遠(yuǎn)

作用：廢除舊制度，創(chuàng)建新制度；促使秦國成為當(dāng)時先進(jìn)的國家，為秦國統(tǒng)一全國奠定了基礎(chǔ)；對秦國以至中國歷史的發(fā)展都起了重要作用 表現(xiàn)

經(jīng)濟(jì)上：改變了舊有的生產(chǎn)關(guān)系，廢井田，開阡陌，從根本上確立了土地私有制。這就激發(fā)了勞動者的生產(chǎn)積極性，為秦國的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)帶來了生機(jī)

政治上：打擊并瓦解了舊的血緣宗法制度，健全了封建國家機(jī)器的職能，開始建設(shè)中央集權(quán)制度

軍事上：獎勵軍功，達(dá)到了強(qiáng)兵的目的，提高了秦國軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力，為秦國下一步的戰(zhàn)略發(fā)展創(chuàng)造了有利條件

綜合國力：公元前343年，秦國已經(jīng)成為富強(qiáng)之國，周天子派人送禮，各諸侯派人來稱賀 局限性

輕視教化，鼓吹輕罪重罰； 加重了對人民的剝削與壓迫；

未與舊的制度、文化、習(xí)俗劃清界限 消極影響：

推行的嚴(yán)刑峻法和文化高壓政策導(dǎo)致了秦朝的暴政，對后世影響消極。壓制工商業(yè)發(fā)展，違背了社會發(fā)展的規(guī)律，不利于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。倡導(dǎo)君主獨(dú)裁專制，選錯了政治體制的方向?yàn)楹笫谰鲗Ｖ坡裣铝说湼?/p>

改革不徹底，所以在我國封建社會初期特別是秦漢時期存在大量奴隸制殘余。

第三單元北魏孝文帝改革 背景：

東晉時建代國，拓跋珪建魏，統(tǒng)一黃河流域

影響：社會安定，經(jīng)濟(jì)恢復(fù)，推動了畜牧經(jīng)濟(jì)向農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)變，國家機(jī)構(gòu)日益完備，民族融合

鮮卑文明與漢文明沖突，社會矛盾尖銳，改革迫在眉睫 宗主督護(hù)制，豪強(qiáng)地主隱瞞人口，逃避賦稅、徭役 廣大農(nóng)民賦稅賦稅負(fù)擔(dān)沉重，農(nóng)民起義不斷

民族矛盾激化，北魏統(tǒng)治者未處理好民族關(guān)系，激化矛盾 馮太后與孝文帝注重漢化，改革條件具備 改革內(nèi)容：

創(chuàng)新制：制定俸祿制、推行均田制、設(shè)立三長制、推行租調(diào)制

遷都：目的——強(qiáng)化中原統(tǒng)治、避開鮮卑族舊勢力；原都城偏窮、交通不便、不如洛陽；北受柔然威脅、南為經(jīng)略中原

移風(fēng)易俗：漢服、漢話、漢姓、通漢婚、改漢籍 評價(jià)：促進(jìn)民族大融合 經(jīng)濟(jì)的復(fù)蘇和繁榮

農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)與發(fā)展手工業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展商業(yè)的發(fā)展 政權(quán)封建化的加速

尊儒崇經(jīng)，興辦學(xué)校恢復(fù)漢族禮樂制度采納漢族封建統(tǒng)治制度

3、民族的交流與融合

鮮卑游牧民族的農(nóng)耕化漢族人民生活的鮮卑化

第四單元王安石變法 背景： 北宋中期社會危機(jī)嚴(yán)重

土地兼并，農(nóng)民負(fù)擔(dān)沉重，階級矛盾尖銳，農(nóng)民反抗斗爭不斷 極貧積弱局面：財(cái)政困難，入不敷出；遼和西夏威脅北宋安全

慶歷新政：以整頓整治為中心，觸犯大官僚大地主利益，推行一年多夭折 內(nèi)容： 富國之法

青苗法農(nóng)田水利法免役法市易法方田均稅法均輸法 取士之法

改革科舉整頓太學(xué)改革官吏選拔 強(qiáng)兵之法

保甲法保馬法將兵法設(shè)軍器監(jiān)

性質(zhì)：在不觸動封建土地私有制的前提下，對生產(chǎn)關(guān)系進(jìn)行局部調(diào)整，是社會改良性質(zhì)的改革。評價(jià)：

結(jié)果：新法被廢止，變法失敗。

原因：新法遭到大官僚、大地主、大商人的強(qiáng)烈反對 失去宋神宗的支持

新法推行中的缺陷，執(zhí)行過程中用人不當(dāng)，引起民間不滿 變法的歷史作用

理財(cái)：增加財(cái)政收入；抑制兼并；保障農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。

（作用：抑制兼并、保障農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、增加政府收入。）軍事：加強(qiáng)軍事實(shí)力。（保甲法；保馬法；將兵法；設(shè)軍器監(jiān)）（作用：加強(qiáng)對人民的控制，減少軍費(fèi)開支，提高軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力。）教育：培養(yǎng)、選拔人才（改革科舉制度；整頓太學(xué)；惟才用人。）

（作用：選官貫徹?fù)駜?yōu)錄取的原則，克服恩蔭泛濫的弊病。）

第五單元宗教改革 背景：

①經(jīng)濟(jì)根源（根本原因）：隨著西歐商品經(jīng)濟(jì)和資本主義的發(fā)展，天主教會成為資本主義發(fā)展的最大障礙（天主教地位：經(jīng)濟(jì)上是最大的封建地產(chǎn)所有者；政治上，教權(quán)高于世俗王權(quán)，至高無上；思想文化上，支配文化教育，鉗制人們思想；社會生活方面，天主教會的影響無處不在，廣大人民深受教會束縛。）②直接原因：天主教會的腐敗和搜刮

③政治因素: 民族國家的形成要求打破中世紀(jì)天主教會“一統(tǒng)天下”的局面。④文化因素: 文藝復(fù)興的影響，促進(jìn)了人們的思想解放

導(dǎo)火線：1517年，羅馬教皇以兜售贖罪券的形式對德意志進(jìn)行勒索

主要改革：德國馬丁?路德宗教改革、瑞士日內(nèi)瓦加爾文宗教改革、英國亨利八世宗教改革

二、宗教改革：

1、馬丁?路德宗教改革（1）社會原因

根本原因：分裂割據(jù)的政治局阻礙德國社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 主要原因：羅馬教廷對德國進(jìn)行政治控制和經(jīng)濟(jì)掠奪 主觀原因：馬丁?路德立志宗教改革 直接原因：天主教兜售贖罪券 標(biāo)志：“九十五條論綱”發(fā)表 馬丁?路德宗教改革的主要內(nèi)容 理論基礎(chǔ)——因信稱義 《圣經(jīng)》是信仰的惟一權(quán)威

世俗的統(tǒng)治權(quán)力高于教權(quán)并支配教權(quán) 建立本民族教會 路德宗教改革的影響

推動了廣大民眾的反封建斗爭；

《圣經(jīng)》翻譯成德文，促進(jìn)了德意志民族語言的發(fā)展； 最終確立了“教隨國定”原則，路德教派取得合法地位；

確立新教，沖擊了羅馬教會在德國的神權(quán)統(tǒng)治，為歐洲宗教改革開辟了道路。加爾文宗教改革 原因條件

馬丁?路德宗教改革的影響；文藝復(fù)興時期人文主義的影響；加爾文深入研究《圣經(jīng)》 內(nèi)容

堅(jiān)持《圣經(jīng)》是最高權(quán)威，反對教皇權(quán)威；主簡化宗教儀式；提出自由平等和個人主義宗教精神；主張“先定論”，宣揚(yáng)選民和棄民；主張選民要有奮斗精神，具有節(jié)制、忍耐等美德；主張建立共和式的長老制度；建立政教合一政權(quán) 作用

傳播到歐洲許多地區(qū)；日內(nèi)瓦成為“新教的羅馬” 亨利八世宗教改革 背景

資產(chǎn)階級要求沖破封建神學(xué)思想的束縛 天主教對英國的經(jīng)濟(jì)掠奪和政治控制 文藝復(fù)興運(yùn)動和宗教改革思想的傳播 社會各階層反對教會情緒的不斷高漲

日益集權(quán)的英國君主力圖擺脫羅馬教廷的桎梏 內(nèi)容

禁止英國教會向羅馬教廷納年貢

斷絕英國教會在行政和經(jīng)濟(jì)上與羅馬教廷的聯(lián)系 規(guī)定國王為英國最高首腦

保留天主教主制、基本教義和儀式 沒收修道院財(cái)產(chǎn)歸王室所有 結(jié)果

伊麗莎白一世進(jìn)一步鞏固了宗教改革成果 確立了英國基督教為英國國教

英國國教會成為封建專制統(tǒng)治的工具 歷史作用

政治上；打擊了天主教會的神權(quán)統(tǒng)治，它剝奪了教會在各國的政治、經(jīng)濟(jì)權(quán)益，各國王權(quán)得到加強(qiáng)，有利于民族國家的發(fā)展

經(jīng)濟(jì)上：確立了適應(yīng)資產(chǎn)階級需要的倫理規(guī)范和生活方式，奪取了大量原屬教會的財(cái)產(chǎn)，有利于資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 精神文化：

1、打破了天主教會精神壟斷，使人們的思想得到解放，發(fā)展了人文主義。

2、幫助新教徒閱讀《圣經(jīng)》，發(fā)展本民族文化，各國普遍重視教育，興辦學(xué)校，增加包括自然科學(xué)在內(nèi)的學(xué)習(xí)科目，促進(jìn)了西歐各國民族文化和教育事業(yè)的發(fā)展

3、傳播了資產(chǎn)階級的意識形態(tài)。為早期資產(chǎn)階級革命提供了旗幟（尼、英資產(chǎn)階級革命沉重打擊了天主教會在歐洲的神權(quán)統(tǒng)治 實(shí)質(zhì)：

是一場西歐資產(chǎn)階級在宗教外衣掩飾下發(fā)動的反對封建統(tǒng)治和羅馬教會的政治運(yùn)動

第六單元穆罕默德阿里改革 歷史背景： 必要性：

埃及國力的衰弱：奧斯曼素丹的政治、經(jīng)濟(jì)統(tǒng)治和馬木路克的反動統(tǒng)治——經(jīng)濟(jì)凋敝、政局動蕩——國力削弱。

政治：奧斯曼帝國的統(tǒng)治

征服派遣總督（帕夏）建立近衛(wèi)軍保留馬木路克 經(jīng)濟(jì)：包稅制

埃及形勢：惡化馬木路克的統(tǒng)治經(jīng)濟(jì)凋敝西方經(jīng)濟(jì)勢力入侵 面臨民族危機(jī)：英法列強(qiáng)的殖民侵略

原因：埃及戰(zhàn)略地位優(yōu)越，自然資源豐富英法等國資本主義發(fā)展地需要 條件：18世紀(jì)后期埃及國力衰弱、局勢動蕩英法資本主義國家實(shí)力強(qiáng)大 埃及獨(dú)立民族意識形成 可能性：

阿里政權(quán)的建立（原因：埃及人民反侵略斗爭和獨(dú)立民族意識的形成；開羅三次起義，穆罕默德?阿里取得政權(quán)（1805年）； 阿里政權(quán)面臨的形勢：國外—英國等西方列強(qiáng)侵略，國內(nèi)—面臨奧斯曼帝國和馬木路克反動勢力的威脅）

拿破侖在的近代化措施的誘導(dǎo) 內(nèi)容：

改革土地制度

沒收不向政府納稅的包稅人土地；沒收了違規(guī)的宗教地產(chǎn)；廢除包稅制，將全部包稅地收歸國有；改革賦稅制度，征收單一的土地稅；確定了土地私有制度 促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展 農(nóng)業(yè)

興修水利，推廣改良農(nóng)具，引種新的經(jīng)濟(jì)作物；

設(shè)立專門機(jī)構(gòu)，管理各地農(nóng)作物的種植品種和面積； 重要經(jīng)濟(jì)作物實(shí)行國家專賣制度；

向貧苦農(nóng)民提供種子、牲畜、農(nóng)具和貸款 工業(yè)

限制私營手工業(yè)生產(chǎn)，發(fā)展官辦工廠； 引進(jìn)西歐國家的技術(shù)、設(shè)備、人才和資金； 重點(diǎn)發(fā)展軍事工業(yè)，同時創(chuàng)辦民用工業(yè) 商業(yè)和對外貿(mào)易的繁榮 商業(yè)中心：開羅

地中海東部貿(mào)易中心：亞歷山大 政治

內(nèi)容中央設(shè)立國務(wù)會議、咨議會地方建立了省、縣、鄉(xiāng)、村各級行政機(jī)構(gòu) 目地：確立高度的中央集權(quán)，鞏固統(tǒng)治 實(shí)質(zhì)：維護(hù)專制集權(quán) 文化

創(chuàng)辦學(xué)校，培養(yǎng)人才；

聘請外國專家講學(xué)和傳授技術(shù)，選派埃及青年去歐洲留學(xué)； 建立印刷廠、出版讀物、翻譯著作、創(chuàng)辦報(bào)紙 軍事

廢除雇傭兵制度，實(shí)行征兵制； 按照法國模式組織和訓(xùn)練新式軍隊(duì) 采用當(dāng)時最先進(jìn)的武器裝備軍隊(duì) 評價(jià)： 局限

①建立并鞏固了封建的中央集權(quán)統(tǒng)治，農(nóng)民和工人受到沉重的剝削和掠奪 ②殘暴統(tǒng)治和連年戰(zhàn)爭，給人民帶來沉重災(zāi)難 意義

1、政治上結(jié)束了埃及長期**、分裂、割據(jù)局面，確立了統(tǒng)一的中央集權(quán)國家體制。

2、經(jīng)濟(jì)上推進(jìn)了近代化進(jìn)程，提高了生產(chǎn)力，發(fā)展了農(nóng)業(yè)、商業(yè)，建立了近代工廠，使長期停滯的埃及社會煥發(fā)了生機(jī)活力，工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)迅速發(fā)展。這些都為埃及的經(jīng)濟(jì)獨(dú)立、制止西方資本的大規(guī)模滲透奠定了較堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，客觀上促進(jìn)了埃及資本主義的發(fā)展，推動了埃及歷史的進(jìn)步。

3、經(jīng)濟(jì)、軍事實(shí)力的增強(qiáng)，壯大了國力，使之成為維護(hù)獨(dú)立主權(quán)的堅(jiān)強(qiáng)后盾。使埃及實(shí)際上擺脫了奧斯曼帝國的統(tǒng)治，推遲了歐洲列強(qiáng)侵占埃及的進(jìn)程

4、文化上引進(jìn)了西方資本主義的科學(xué)技術(shù)和思想文化，促進(jìn)了文化繁榮。

四、穆罕默德?阿里改革的失敗

1、內(nèi)憂

根本原因：阿里政權(quán)的封建專制性、擴(kuò)張性 具體原因：稅收加重戰(zhàn)事不止、征兵頻繁

表現(xiàn)：土地荒蕪、工廠停工父母殘子武裝起義不斷 外患

原因：英國等列強(qiáng)進(jìn)行殖民擴(kuò)張，助土反埃 結(jié)果：埃及戰(zhàn)敗、阿里身死、埃及淪為半殖民地

第七單元

1861年俄國農(nóng)奴制改革 背景：

俄國農(nóng)奴制的建立 15、16世紀(jì)，統(tǒng)一的俄羅斯國家建立過程中，隨著封建土地所有制的發(fā)展，農(nóng)奴制開始形成。

17世紀(jì)中期正式建立。農(nóng)奴制下的社會關(guān)系

封建地主擁有土地和農(nóng)奴。農(nóng)奴是封建地主的私有財(cái)產(chǎn)，可隨便處理，生活悲慘。自由農(nóng)民耕種公地，向國家納稅、不準(zhǔn)離開土地。3、19世紀(jì)中葉的俄國農(nóng)奴制危機(jī)

（1）19世紀(jì)中期，農(nóng)奴反抗斗爭不斷，農(nóng)奴制危機(jī)加劇。俄國工業(yè)步履維艱

特點(diǎn)：發(fā)展緩慢、落后。

表現(xiàn)：①仍然處在工場手工業(yè)階段。②蒸汽動力很少。③工業(yè)生產(chǎn)的各個部門遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于英法。

原因：農(nóng)奴制度的嚴(yán)重阻礙

反對農(nóng)奴制的新思潮：十二月黨人和知識分子激進(jìn)派 基本主張：都反對沙皇專制，主張廢除農(nóng)奴制 產(chǎn)生背景：都受西方社會進(jìn)步影響 不同點(diǎn)：主要活動內(nèi)容不同。

十二月黨人為推翻沙皇封建專制統(tǒng)治，廢除農(nóng)奴制而發(fā)動武裝起義。知識分子激進(jìn)派活動主要是集中在對革命思想的宣傳上?？死锩讈啈?zhàn)爭失敗

俄國發(fā)動戰(zhàn)爭目的：①擴(kuò)大地在中海和西亞的勢力②轉(zhuǎn)移國內(nèi)矛盾 俄國失敗原因：英、法勢力強(qiáng)大、先進(jìn)；俄國政府腐敗、社會落后 對俄國國內(nèi)影響：加劇了農(nóng)奴制危機(jī)，推動了農(nóng)奴制改革的進(jìn)行 改革： 改革的醞釀

背景：嚴(yán)峻的國內(nèi)外形勢 國內(nèi)：局勢動蕩 國外：國際地位下降 特點(diǎn)：緩慢而謹(jǐn)慎

表現(xiàn)：通過輿論減輕阻力；先秘密后公開；成立委員會 原因：阻力大；借鑒以前改革失敗教訓(xùn) 結(jié)果：通過了改革法案 內(nèi)容：

“二一九法令”

①政治上：農(nóng)奴從法律上獲得人身自由

②經(jīng)濟(jì)上：土地仍舊歸地主所有，農(nóng)民可獲得塊份地；農(nóng)民需繳納高額贖金贖買份地 ③組織管理：強(qiáng)化村社對農(nóng)民的管理 ④時限安排：規(guī)定前兩年是改革過渡期 改革的進(jìn)步性與局限 進(jìn)步性：

表現(xiàn)：推動了工業(yè)革命的發(fā)展；解放了農(nóng)村生產(chǎn)力 性質(zhì)：資產(chǎn)階級性質(zhì)改革

影響：俄國歷史上重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)，促進(jìn)了俄國資本主義的發(fā)展 局限：

表現(xiàn)：農(nóng)民很大程度上還被束縛在土地上；實(shí)際上對農(nóng)民的一次大規(guī)模掠奪 原因：①封建地主主持下進(jìn)行的②目的是鞏固沙皇專制統(tǒng)治 改革對俄國近代化的影響： 促進(jìn)資本主義經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展 原因：農(nóng)奴制改革①為資本主義發(fā)展提供了大量自由勞動力②解放了農(nóng)村生產(chǎn)力 表現(xiàn)：19世紀(jì)80年代資本主義農(nóng)業(yè)成為俄國農(nóng)業(yè)主要組成部分 主要工業(yè)部門完成了從手工工場向機(jī)器工廠的過渡，產(chǎn)量大幅增加 特點(diǎn)：落后于西歐；對外國資本嚴(yán)重依賴；發(fā)展不平衡 推動政治緩慢變革

目的：使沙皇專制制度適應(yīng)資本主義發(fā)展需要，以維護(hù)其統(tǒng)治

主要措施：政治體制方面改革：設(shè)立選舉產(chǎn)生的城市和地方自治機(jī)構(gòu)，但有財(cái)產(chǎn)限制 司法制度方面改革：廢除等級審理制，實(shí)行公開審理制，但農(nóng)村照舊

反映的問題：農(nóng)奴制改革實(shí)際上動搖了封建統(tǒng)治基礎(chǔ)，促進(jìn)了資本主義發(fā)展

影響：推動了俄國由封建君主制向資產(chǎn)階級君主制的轉(zhuǎn)變；加快了俄國資本主義發(fā)展步伐

3、推動矛盾向深層次發(fā)展——亞歷山大二世遇刺 原因：改革保留了大量農(nóng)奴制殘余

表現(xiàn)：阻礙了資本主義進(jìn)一步發(fā)展；農(nóng)民貧困，反抗斗爭不斷

民粹派——基本主張：反對農(nóng)奴制和沙皇專制；不滿意資本主義制度；否認(rèn)工人階級的先進(jìn)性

活動：到農(nóng)村發(fā)動農(nóng)民革命被鎮(zhèn)壓 暗殺亞歷山大二世

第八單元明治維新 歷史條件：

幕府統(tǒng)治危機(jī)（內(nèi)憂外患）； 內(nèi)憂：

政治上，國內(nèi)階級矛盾尖銳；

經(jīng)濟(jì)上，幕府統(tǒng)治阻礙資本主義發(fā)展（資本主義生產(chǎn)關(guān)系形成并得到發(fā)展； 改革力量形成：中下級武士、新興地主、商人、資本家）外交上，閉關(guān)鎖國落后于世界大趨勢

外患：1853黑船事件，各國簽約（通商、領(lǐng)事裁判權(quán)和協(xié)定關(guān)稅），日本淪為半殖民地。(2)武裝倒幕成功；(3)明治政府建立；

二、明治維新： 明治維新措施簡表 項(xiàng)目內(nèi)容目的

政治（1）廢藩置縣

（2）四民平等加強(qiáng)中央集權(quán) 經(jīng)濟(jì)（1）土地、地稅改革（2）殖產(chǎn)興業(yè) 拓展海內(nèi)外市場

改革幣制發(fā)展資本主義 文化提倡“文明開化”，努力發(fā)展教育，派遣留學(xué)生，社會生活習(xí)俗“西化”發(fā)展近代教育 軍事實(shí)行征兵制為對外擴(kuò)張創(chuàng)造條件 成功原因：

①封建專制統(tǒng)治相對薄弱 ②倒幕派推翻了幕府統(tǒng)治

③倒幕派建新政權(quán)后進(jìn)行了行之有效的改革 ④列強(qiáng)集中侵略中國，客觀上為日本提供了相對寬松的國際環(huán)境 歷史影響：

進(jìn)步性：內(nèi)：使日本走上近代化道路（資本主義道路）； 外：擺脫民族危機(jī)，成為東方強(qiáng)國。

為亞洲國家的仁人志士提供了改革的經(jīng)驗(yàn)

局限性：保留了大量的封建殘余（突出表現(xiàn)：掌權(quán)多是原屬統(tǒng)治階級的武士階層）。推行軍國主義，開始了對亞洲鄰國的侵略擴(kuò)張。日本近代化的表現(xiàn)：

政治上：實(shí)行君主立憲制（民主化的歷程）

經(jīng)濟(jì)上：初步實(shí)現(xiàn)資本主義工業(yè)化（工業(yè)化的歷程）文化上：文明開化（西學(xué)東漸的歷程）軍事上：建立了現(xiàn)代化軍隊(duì)

第九單元戊戌變法 變法的歷史根源：

社會根源——甲午戰(zhàn)爭后，列強(qiáng)掀起瓜分中國的狂潮，民族危機(jī)加深。經(jīng)濟(jì)根源——中華民族資本主義的初步發(fā)展

原因：帝國主義侵略加劇，自然經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步解體，商品市場和勞動力市場擴(kuò)大

愛國工商人士“實(shí)業(yè)救國”主張的推動

清政府調(diào)整工商政策，放松限制，允許民間設(shè)廠，部分官僚、地主和商人積極投資新式企業(yè)

階級根源——中華民族資產(chǎn)階級力量壯大，開始登上歷史舞臺 思想根源——早期改良思潮出現(xiàn)：第二次鴉片戰(zhàn)爭以后

代表人物：王韜、薛福成、鄭觀應(yīng)等 目的：解救民族危難和緩和社會矛盾

早期改良思潮主張思想：兼采西學(xué)，變法自強(qiáng)

經(jīng)濟(jì)：振興工商業(yè)，發(fā)展資本主義，通過“商戰(zhàn)”同外國資本主動脈義進(jìn)行競爭 政治：學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的社會政治制度，設(shè)立議院。

影響：反映了民族資產(chǎn)階級的利益和要求，形成社會思潮，為維新變法運(yùn)動奠定了思想基礎(chǔ) 百日維新： 內(nèi)容

政治方面：廣開言路，精簡機(jī)構(gòu)等 經(jīng)濟(jì)方面：鼓勵發(fā)展農(nóng)工商業(yè)等

文化教育方面：提倡西學(xué)，廢除八股，培養(yǎng)人才等 軍事方面：改革軍制，精練陸海軍，按新法練兵等 內(nèi)容評價(jià)： 未實(shí)行的措施：“行憲法，大開國會”，設(shè)立制度局 進(jìn)步意義有利于中華民族資本主義的發(fā)展 有利于先進(jìn)科學(xué)文化的傳播 有利于資產(chǎn)階級參與政權(quán) 初步動搖了封建統(tǒng)治秩序

三、變法失敗原因與歷史意義 失敗原因

根本原因：維新派勢力弱小，守舊勢力過于強(qiáng)大 維新派采取的方式和手段缺陷 ①缺乏堅(jiān)持的組織領(lǐng)導(dǎo)

②脫離廣大人民群眾，依靠皇帝 ③對帝國主義抱有幻想 ④企圖用“和平”“合法”的手段 歷史意義

①戊戌變法是一次愛國救亡的政治運(yùn)動，資產(chǎn)階級維新派為挽救民族危機(jī)、發(fā)展資本主義奔走呼號，指出變法的首要目的是救亡圖存。這對于激發(fā)人民的愛國思想和民族意識，起了重要作用。

②資產(chǎn)階級維新派要求實(shí)行有利于發(fā)展資本主義的政策，實(shí)行君主立憲制，在當(dāng)時符合中國歷史發(fā)展的趨勢，具有進(jìn)步意義。