第一篇：人教版高中歷史目錄選修二

人教版高中歷史目錄

選修2 第一單元 專制理論與民主思想的沖突

第1課 西方專制主義理論

一、阿奎那的“君權神圣”

二、詹姆士一世與“君權神授”

第2課近代西方的民主思想

一、斯賓諾莎的“天賦人權”思想

二、洛克的權力分立思想

三、盧梭的“主權在民”思想

第二單元 英國議會與國王的斗爭

第1課 英國議會與王權矛盾的激化

一、資本主義在封建社會母體中孕育

二、向君主呈遞《權利請愿書》

三、提交《大抗議書》

第2課 民主與專制的反復較量

一、英吉利共和國的建立

二、克倫威爾成為“護國公”

三、斯圖亞特王朝的倒行逆施

第三單元 向封建專制統治宣戰的檄文

第1課 美國《獨立宣言》

一、《獨立宣言》的發表

二、《獨立宣言》體現的民主思想

第2課 法國《人權宣言》

一、波旁王朝統治與大革命爆發

二、《人權宣言》的發布

第3課 《中華民國臨時約法》

一、《中華民國臨時約法》的制定

二、《中華民國臨時約法》及其地位

探究活動課一 撰寫歷史短評──試評辛亥革命和《中華民國臨時約法》

第四單元 構建資產階級代議制的政治框架

第1課 英國君主立憲制的建立

一、英國《權利法案》的主要內容

二、英國君主立憲制的基本原則

第2課 英國責任制內閣的形成一、英國責任制內閣的形成

二、英國代議制民主政治的特點和影響

第3課 美國代議共和制度的建立

一、《美利堅合眾國憲法》的制定

二、美國的政治體制

第五單元 法國民主力量與專制勢力的斗爭

第1課 法國大革命的最初勝利

一、波旁王朝在大革命中被推翻

二、第一共和國的建立

第2課 拿破侖帝國的建立與封建制度的復辟

一、拿破侖帝國的建立

二、波旁王朝的復辟

三、法蘭西第二共和國的建立

第3課 法國資產階級共和制度的最終確立

一、法蘭西第二帝國的建立

二、法蘭西第三共和國的建立

三、法國共和制度的最終確立

第六單元近代中國的民主思想與反對專制的斗爭

第1課 西方民主思想對中國的沖擊

一、“中體西用”

二、晚清社會各階層對西方民主政治的反應

第2課 中國資產階級的民主思想

一、康有為和梁啟超的民主思想

二、孫中山的民主思想

第3課 資產階級民主革命的醞釀和爆發

一、挽救專制統治的“預備立憲”

二、辛亥革命推翻封建帝制

三、列強對辛亥革命的干涉

第4課 反對復辟帝制、維護共和的斗爭

一、袁世凱專權與二次革命

二、“洪憲帝制”與護國運動

三、張勛復辟與護法運動

第七單元 無產階級和人民群眾爭取民主的斗爭

第1課 英國憲章運動

一、憲章運動要求普選權的斗爭

二、憲章運動對歐洲近代民主化的影響

第2課 歐洲無產階級爭取民主的斗爭

一、第一國際推動各國工人的民主運動

二、巴黎公社建設無產階級民主制度的嘗試

三、第二國際爭取工人民主權利的斗爭

第3課 抗戰勝利前中國人民爭取民主的斗爭

一、國民黨的獨裁統治

二、延安的民主政治建設

三、中國面臨兩種命運的抉擇

第4課 抗戰勝利后的人民民主運動

一、重慶談判和政協會議

二、國民黨的“制憲”和人民民主運動

三、民主黨派同國民黨獨裁統治的斗爭

四、人民民主革命的勝利

探究活動課二近代時期人民對民主的追求與斗爭──學習編輯歷史報紙

第二篇：高中歷史選修二復習筆記[推薦]

高中歷史選修Ⅱ《近代社會的民主思想和實踐》 第一課歐洲的君主專制

一、君主專制加強之前的歐洲（背景）

1、天主教會和教皇對王權的制約；

2、封建貴族領主對王權的制約；

3、一些封建自治城市對王權的制約。

二、歐洲封建君主專制的加強

1、“新君主國” ：A、打破割據、明確疆域；B、建立起常備軍；C、促進民族國家形成。

2、歐洲封建君主專制的典型

（1）路易十四的“朕即國家”——（西歐）法國的封建君主專制

措施：A、削弱貴族權力，籠絡和控制貴族。B、控制和利用天主教會，宣揚“君權神授”。C、擴充常備軍。D、建立常備警察部隊。E、用國家管制的方式，促進制造業和外貿發展（重商主義政策）（柯爾伯）

（2）伊凡雷帝和彼得一世——（東歐）俄國的封建君主專制 伊凡四世（略）。彼得一世：最終確立沙皇專制制度； 對內實行歐化改革；用參政院取代貴族會議管理國家事務；頒布“官職表”，改造和控制貴族；控制東正教的宗教管理權力； 堅決打擊反對改革的貴族；強化農奴制

三、歐洲封建君主專制的歷史功過

積極：

1、促進了近代民族國家的興起和強大。

2、有利于資本主義工商業早期的發展（重商主義政策）（國內外市場）。

3、有利于文化、藝術和科學的繁榮 消極：

1、隨著資本主義的發展，阻礙作用日益明顯。

2、受君主個人因素影響大，積極作用難以持久

第2課 為君權辯護

一、“君權神授”說

1、產生條件：①在中世紀的歐洲，教權高于王權；②人們相信君權神授；

2、代表人物及主張：

①托馬斯?阿奎那——《神學大全》 A、把理性引進神學，用自然法則來論證“君權神圣”說；B、按自然法則國家由一個君主來治理才是最好的政體； ②英國國王詹姆斯一世 A、主張：提出“君權神授說”；B、目的：推行極端的君主專制統治；C、結果：導致王權與議會之間尖銳沖突

二、君權至上說

1、產生條件：

14、15世紀西歐資本主義萌芽發展，人文主義思潮產生，一些思想家對君權神授觀點提出質疑

2、代表人物及主張

①馬基雅弗利——《君主論》：A、從世俗權力的角度為新君主國論證，提出君權至上論，反對君權神授；B、最早提出新君主國的概念；C、君主為維護權力可以不擇手段；D、斥責羅馬教廷是意大利分裂的罪魁禍首； ②托馬斯?霍布斯－《利維坦》：A、反對君權神授，用近代自然科學的方法，論證君主統治的合理性；B、認為國家是人造的，強調國家權力的集中和統一；C、不贊成君主世襲制，只強調權威；

三、君權神授和君權至上理論提出的意義

1、積極作用： 都強調國家權力集中和統一，符合中世紀晚期到近代早期的西方君主權力上升的趨勢，也符合民族國家形成的潮流。

2、消極意義： 這些學說無視或蔑視民眾的基本權利，終于變得不符合時宜。

第3課近代民主思想的發展

一、民主政體最優論

1、提出的背景：17世紀的荷蘭是歐洲最自由的地方，但并不民主。

2、斯賓諾莎的主要思想：①強調思想自由和遵守國家法令的重要性（思想自由，行動守法）②認為只有民主政體才能保證思想和言論自由（即民主政體最優論）

二、天賦人權論

1、提出的背景：1688年的“光榮革命”，資本主義政權建立。

2、代表及著作和主要思想：洛克《政府論》；①第一次系統地提出“天賦人權”（自由權、生命權、財產權）②強調自由、法治；提出分權的政治原則 三、三權分立學說

1、人物及其著作：孟德斯鳩《論法的精神》，三權分立：立法權、司法權、行政權

2、意義：為西方民主政治的實踐提供了重要的理論依據（為資產階級的政治制度的基本原則——必修Ⅲ）

四、人民主權論 盧梭，《社會契約論》，思想：追求平等；社會契約論；人民主權學說。第二單元 民主與專制的搏斗 第4課 英國資產階級革命

一、有限的王權：13世紀《大憲章》的頒布。特點：王權受到議會的限制，也就是受到法律的限制。直到都鐸王朝時期都沒有任何國王敢凌駕于法律之上。

二、資產階級與新貴族的成長

由于新航路的開辟，海外貿易發展迅速，促進了資產階級力量的發展。新貴族以資本主義方式經營農場和牧場；或出租土地給農業資本家；有些人還兼營工商業和海外貿易。

三、倒行逆施的斯圖亞特王朝

斯圖亞特王朝統治時期，正是英國資產階級和王權矛盾不斷激化的時期。

四、《大抗議書》與內戰爆發

1640年，查理一世召開議會。資產階級和新貴族提出了《大抗議書》，是資產階級和新貴族的政治綱領，此次議會是資產階級革命開始的標志。

1642年查理一世挑起了內戰。到1648年底，內戰結束。1649年1月，處死查理一世。5月，議會正式宣布建立共和國。至此，英國資產階級革命發展到頂點。

五、軍事獨裁的“護國政體”

共和國建立后，以克倫威爾為首的高級軍官集團掌握政權。1653年，克倫威爾就任護國主，共和國被護國政體所取代。

六、斯圖亞特王朝的復辟與覆滅

1658年克倫威爾死后，國內政局陷于混亂。1660年斯圖亞特王朝復辟。1688年“光榮革命”，標志著英國資產階級革命的結束。

第5課 美國獨立戰爭

一、原因

1、前提：美利堅民族開始形成和民族意識的覺醒 ；

2、根本：北美資本主義的發展與英國的殖民統治的矛盾激化（原料基地、銷售市場、限制工業發展、禁止西移）；

3、歷史：北美殖民地有自由的傳統；

4、思想：啟蒙思想的傳播 ；

5、直接：英國政府向殖民地征收各種賦稅，殖民地人民反抗（無代表不納稅）。

二、過程

1、導火線：波士頓傾茶事件；開始：1775年來克星頓槍聲 2、1776年7月4日《獨立宣言》發表－－宣告獨立（1）起草者：杰斐遜。（2）內容：平等與天賦人權不可侵犯；主權在民；人民革命權利。（3）意義：宣告美國誕生；第一次以政治綱領的形式宣布了民主共和國的原則（第一個人權宣言）；推動了歐美、亞洲、拉丁美洲人民的獨立運動；但有一定的歷史局限性（刪去譴責奴隸制的內容；有政治參與權公民的約占美國總人口的五分之一）3、1777年薩拉托加大捷－－轉折點 4、1781年約克鎮北美英軍投降 5、1783年英國承認北美獨立－－正式獨立

三、1787年憲法－－美國資產階級代議制共和國確立

1、背景：（1）美國獨立戰爭取得勝利；（2）根據1781年《邦聯條例》建立了美利堅合眾國，但邦聯是一個松散的結構，不是一個統一的主權國家；（3）獨立后社會動蕩不安；（4）華盛頓、麥迪遜等人的努力

2、內容：（1）確立了代議制共和體制。（2）確立了“三權分立”原則，體現了互相制衡的思想。（3）確立了聯邦制，規定聯邦政府與州政府的權力分割，互不侵犯（聯邦權力高于州權力）。

3、歷史意義：（1）建立了總統制、聯邦制、代議共和制相結合的國家制度。（2）為美國200多年的發展提供了制度上的保障。3）近代世界第一部成文憲法，為很多國家所仿效，促進了世界民主化起程。

四、《權利法案》：（1）規定人民的各項權利。（2）確認了奴隸制的合法性

第6課 法國大革命

一、大革命爆發的原因（國際、國內）

國際—— 英國資產階級革命和美國獨立戰爭的影響。

國內： 根本原因——封建專制統治嚴重阻礙資本主義的發展。直接原因——尖銳的階級對立。革命條件——財政危機的加劇。理論準備－－啟蒙思想的宣傳。

二、大革命的爆發

1．導火線——三級會議的召開（1789年5月5日）

2．革命爆發——攻占巴士底獄（1789．7．14），7月14日成為法國的國慶日。

三、君主立憲派的統治（1789．7～1792．8）－－代表大資產階級和自由派貴族利益。

領導機構——制憲議會；主要權利——最高行政權和立法權； 對法國的初步改造：①《人權宣言》（法國大革命的綱領性文件）。主要內容：人類是生而平等； 享有自由、財產、安全和反抗壓迫的人權 ；法律面前人人平等；私有財產神圣不可侵犯。核心內容——資產階級對人權的要求和依法治國的主張。進步：徹底否定并摧毀了封建君主專制制度和封建等級制度。局限性：維護資產階級在政治和經濟上的利益，具有明顯的資產階級屬性（私有財產神圣不可侵犯）。②《1791年憲法》——制憲會議頒布。主要內容：規定法國是資產階級的君主立憲制國家；有財產限制的選舉制度。

四、吉倫特派當權（1792．8～1793．6）

進一步摧毀封建制度 經濟上： 頒布新的土地法令，農村中按戶分配公有土地，廢除封建特權。政治上：①實行“普選制”（擴大公民權）；② 召開國民公會（由立法議會制定）。③成立共和國（1792年9月22日）和處死國王（1793年初）

五、雅各賓派專政（1793．6～1794．7）——代表中、小資產階級利益。執政機構——國民公會。主要代表人物——羅伯斯庇爾、馬拉、丹東。

1．革命措施 ：① 頒布法令，摧毀封建制度。② 實行恐怖政策 ：經濟恐怖是頒布了全面限價法令；政治恐怖是頒布了〈懲治嫌疑犯條例〉； 評價：恐怖政策是雅各賓派在內憂外患空前嚴重的情況下被迫采取的；平息了國內的叛亂，基本上趕走了外國干涉軍，法國秩序得以穩定，共和國的危機得以解除。③ 發布總動員令：使法軍在戰場上擊敗干涉軍，戰場也從國內轉移到了國內。2．雅各賓派的分裂和“熱月政變”（1794．7）——標志著法國大革命的結束。

六、拿破侖帝國

1、建立背景：A、熱月政變后，政局動蕩不安；B、反法聯軍大兵壓境；C、人們企盼一個強人政權

2、鞏固措施：頒布新憲法，建立獨裁政權；主持制定了《拿破侖法典》；1804年建立法蘭西第一帝國；對外侵略歐洲各國；頒布自由主義憲法，帝制改成君主立憲制；重建軍隊，反擊反法聯軍：滑鐵盧戰役。第三單元 資產階級民主制度的形成

第8課 英國君主立憲制的確立和完善 一 英國君主立憲制的確立

1、背景：英國的光榮革命取得成功

2、標志：通過《權利法案》（1689年）1）內容：（P42）2）意義：從法律上鞏固了英國資產階級革命的成果。用法律形式對議會主權至上原則的認定。英國的政體由君主專制變為君主立憲制。（君主立憲制的確立）二 英國君主立憲制的發展

（一）責任內閣制的確立：1）首相制度的形成。18世紀，國王逐漸退出內閣，不再主持內閣會議，由內閣中的財政大臣主持。主持會議的大臣漸漸獲得了“首相”的稱號。第一任首相：1721年，沃波爾。2）確立內閣對議會負責的制度：內閣得不到議會信任即應辭職。首相辭職：開創者：沃波爾。政府集體辭職：沃波爾的后一屆首相率領全體內閣成員辭職。內閣失去議會多數信任時，可以解散議會，重新選舉，直接訴諸選民的裁決。3）維多利亞女王時期，讓在議會選舉中取得多數席位的政黨組閣，該黨的領袖就是理所當然的首相。4）責任內閣制的確立：19世紀中期

（二）議會改革：選舉權的逐步擴大1、1832年改革：1）背景：光榮革命后，議會成為國家最高權力機關，但是土地貴族（托利黨）操縱著議會議員的選舉。一些“衰敗選區”仍有議員名額。工業革命展開后，新興工業資產階級為維護自身利益，強烈要求參與國家管理（根本動力：工業革命。）法國七月革命的沖擊。2）內容：降低了選民和候選人的財產資格限制。取消了一些衰敗選區。給予新興的工業城鎮代表名額。3）影響：工業資產階級首次進入議會。這是英國向資產階級民主政治邁出的重要一步。

2、1867年改革

1）背景：群眾運動風起云涌。2）影響：使得城市小資產階級和城市工人獲得選舉權。給政治民主化提供了更大的動力。3、1884年改革

1)背景：英國完成工業革命后，國內經濟繁榮，普通人的生活水平提高。英國實行義務教育制度，大大提高了整個人口素質。工人獲得選舉權，給政治民主化提供了更大的動力。議會中的兩黨為了爭取選票，競相進行改革。2）影響：使農業工人獲得了選舉權。英國基本實現了男性戶主的選舉權。代議制民主在英國取得了長足的進展。

4、婦女取得選舉權：1918年，婦女取得選舉權；1924年婦女選舉權的年齡資格降到21歲，與男性相同。

5、議會改革的實質：政治民主化的日趨完善

（三）兩黨制的演變

1、斯圖亞特王朝復辟時期議會中兩黨的產生：輝格黨和托利黨

2、光榮革命后，輝格黨和托利黨先后壟斷英國政治舞臺，均長達半個多世紀。

3、1832年議會選舉改革后的兩黨

1）托利黨改為保守黨：原因：1832年議會改革過程中，托利黨一向信奉保守主義，墨守陳規，反對改革，因而得名。代表階層：代表貴族利益，同時爭取其他階層

2）輝格黨改為自由黨：原因：輝格黨歷來支持議會改革，帶有某種自由主義傾向，故名。

代表階層：代表工商業資產階級的利益。

3）兩黨的改革措施：加強組織建設，通過競選議會席位，組織政黨內閣，實行輪流執政。、20世紀初，兩黨的變化：自由黨逐漸分化，工黨興起。

5、如今活躍在英國政治舞臺上的兩大主要黨派是工黨和保守黨。

第9課 法國共和制的確立 一:拿破侖帝國的建立與覆亡：（1799~1815年）（第6課）說明了當時歐洲的封建勢力比資本主義勢力強大（專制力量大于民主力量）。二：波旁王朝的復辟與滅亡――光榮的三日

1、波旁王朝的復辟：1815年。政治上走向反動。

2、復辟的波旁王朝統治的結束——光榮三日（七月革命）主要原因：工業革命的開展，資本主義的發展。（民主與專制的矛盾）意義：推翻了復辟的波旁王朝，推動了法國的民主進程。三：七月王朝的建立與統治：（1830年7月~1848年2月）

政體：君主立憲制。性質：七月王朝是一個赤裸裸的大資產階級政權。統治：殘酷鎮壓工人運動。拒絕進行政治改革。影響：（1）中下層資產階級因沒有獲得更多的政治權利也開始對七月王朝表示不滿。（2）工人也不滿。七月王朝積極性：（1）結束了復辟的波旁王朝的反攻倒算，增加了選民的人數，進一步推動了資產階級民主的發展。（2）結束了資產階級與封建貴族半個多世紀的斗爭，封建地主階級從此退出歷史舞臺，資產階級專政建立起來，此后未再出現復辟。局限性：對財產的限制較大，其民主權的擴大只限于中上層資產階級。

四、法蘭西第二共和國的統治：――從狂歡到血泊（1848、2~1852年）

1、法蘭西第二共和國的建立——法國的二月革命

（1）原因：① 七月王朝拒絕進行政治改革，殘酷鎮壓工人，階級矛盾尖銳。② 1847年歐洲農業歉收，人民生活困難。根本上是法國大資產階級的七月王朝的統治阻礙了工業資本主義的發展（2）時間：1848年2月。（3）革命的主要力量：中小資產階級和工人階級（4）結果：一舉推翻七月王朝，成立共和國，即法蘭西第二共和國。

2、法蘭西第二共和國的統治： A：初期：（1）臨時政府宣布法國人民享有選舉權、勞動權和全民免費教育權。（2）臨時政府不僅有工人的代表，而且宣布保障工人的勞動權，還開辦“國家工場”，收容失業工人從事公益勞動。

B：巴黎人民與資產階級的矛盾很快開始激化，觸發了巴黎工人的六月起義。影響：它要求推翻資本主義社會，是“現代社會中兩大對立階級之間的第一次大交鋒。這是保存或消滅資產階級制度而進行的戰斗。”

五：法蘭西第二帝國的建立與統治（1852年~1870年）――拿破侖神話的延續

1、建立：路易?波拿巴

2、原因：① 借助拿破侖?波拿巴的威望；（引用路易波拿巴的話）② 法國農民的支持；③政局動蕩，人民寄希望一個強有力的人物來穩定政局。④前兩次共和制都未能帶來社會的穩定和繁榮，人們對共和制失望。

3、帝國的統治：（1）對內：A政治上實行專制統治，推行高壓和懷柔雙管齊下的政策； B經濟上創辦新的投資銀行、興辦大型公共工程等一系列促進社會經濟發展的措施。（2）對外：發動戰爭。

4、影響：對內措施穩定了法國的局勢，推動了經濟的繁榮；對外戰爭激化了國內社會矛盾，導致第二帝國在戰爭中灰飛煙滅。（帝國滅亡的原因：君主制不符合資本主義的日益發展，法國人民要求民主政治的要求，根本原因是工業革命的發展。）

5、帝國的結束：1870年，在普法戰爭中灰飛煙滅。六：共和制的最終確立（1870~1877年）。

1、法蘭西第三共和國的誕生。背景：普法戰爭法國失敗，共和派的國防政府被迫媾和，接受了割地賠款的苛刻條件。誕生：共和派于9月4日宣布廢黜波拿巴家族，建立共和國，法蘭西第三共和國由此誕生。

2、共和國的統治：經歷了恥辱和血污的洗禮。（1）對外：共和派的國防政府被迫媾和，接受了割地賠款的苛刻條件。（2）對內：巴黎人民困守巴黎，建立起了自己的政權――巴黎公社，但是卻遭到血腥的鎮壓。

3、共和制最終確立

條件：① 君主派的內訌。② 由于各派分歧太大，國民議會無法制定一部完整的憲法，只能逐條討論，在共和派與巴黎人民的努力下，共和制終于通過。主要原因：工業革命的發展

第10課 美國民主憲政的擴展

一、早期民主改革 1.杰斐遜：（1）消除黨派成見，保護少數人權力；（2）廢除限制民眾言論自由的法令；

（3）廢除進口奴隸的貿易

2.杰克遜 ：（1）取消對選民的財產資格限制。（2）基本上實現了成年白人男子的普選權

二、西進運動

影響：推動美國農業較早地實現了機械化；推動了美國的工業化；推動了交通運輸業的發展；使美國成為僅次于英國的工業強國。美國聯邦制得到擴展。西進運動的過程既是美國領土擴張的過程，也是資本主義生產方式向西擴展的過程，還是美國民主制度在空間上不斷擴展的過程，它極大的推動了美國社會的發展。但是他對印第安人來說，則是印第安人的血淚之路。

三、美國內戰

1、根本原因：南北不同的經濟制度的矛盾。焦點：奴隸制的存廢問題。

2、導火線：林肯當選總統。

3、美國內戰中頒布的文件及意義（1）《宅地法》的頒布是美國人民半個世紀以來爭取自由土地斗爭的勝利，滿足了人民對于土地的需求，大大激發了美國農民和外來移民參加南北戰爭的熱情。（2）《解放奴隸宣言》宣布自1863年1月1日起，所有叛亂州的奴隸都將成為自由人，并可以參加聯邦軍隊，這一措施極大的調動了廣大黑人參戰的積極性。

4、內戰的意義：（1）維護了國家的統一。（2）聯邦制經受了考驗并更加鞏固。（3）內戰期間和戰后一系列法案的頒布，廢除了奴隸制并保障黑人權益，體現了民主憲政的發展。

對經濟發展的影響：發展和深化了統一的全國市場；推動了美國工業化進程，促進了經濟的高速發展，工業產值躍居世界首位；為美國資本主義發展創造了更加優越的條件。

政治上的重要意義：強化了民族意識，鞏固了國家的統一；維護了聯邦制共和制；消除了黑人奴隸制度，推動了美國的憲政改革。

四、由法律保障的公民權——修憲

內戰結束后的3個憲法修正案主要內容。表明美國民主范圍擴大，公民權由僅限于白人擴大到在美國領土上的其他人種。

五、種族歧視問題和黑人爭取民權的斗爭

（一）背景：

1、內戰后種族歧視現象嚴重。

2、第二次世界大戰后，種族歧視制度在道義基礎上動搖。

3、黑人群眾在戰后覺醒。

（二）戰后黑人爭取民權的運動：

1、公共汽車罷乘事件。

2、進軍華盛頓運動。

（三）黑人民權斗爭取得的成果及現實問題

1、民權運動的根本勝利，表現：美國國會和總統相繼頒布了全面的民權法令：1964、1965、1968年分別通過的三個民權法案。同時最高法院宣布種族隔離違反憲法。

2、目前存在的問題：P57

比較：英美政體 表一：

項目 美國總統共和制 英國君主立憲制 國家元首 總 統 國 王

國家元首產生的方式 選 舉 世 襲 國家元首有無任期 任 期 制 終 身 制 國家元首有無實權 有 無 政府首腦是誰 總 統 首 相

政府如何產生 總 統 任 命 議 會 產 生 國家權力中心在哪里 總 統 議 會 表二： 項目 主要特征 典型國家 議會制

君主立憲制

1、君主： 國家元首的象征，職責是禮儀性的英 國

2、議會： 有立法、組織和監督政府的權力

3、政府： 掌握行政大權，由議會產生，議會負責，受議會監督，有權宣布解散議會

總統制

民主共和制

1、總統： 國家元首、政府首腦，總攬行政大權，統率三軍

美

國

2、議會：立法機關，與行政機關互相獨立，有彈劾總統的權力

3、政府： 當選總統組織政府，能否執政不在于是否在議會獲得多數席位，而在于在總統選舉中能否獲勝

1、英美政體相同之處：（1）都是資產階級當政的資本主義國家，都實行普選制。（2）都實行立法、行政、司法“三權分立”的制度，只不過分權程度不同而已。（3）都是資本主義國家的政權組織形式。（4）都是建立在生產資料資本主義私有制基礎之上的，都為資產階級服務的。

2、英美政體不同之處：（1）議會制君主立憲制是資產階級與封建勢力互相妥協的產物。而民主共和制是資產階級革命比較徹底的結果。（2）君主立憲制設君主為國家元首，世襲繼承，沒有任期限制，是終身制。而民主共和制不設君主，國家元首由選舉產生，有一定的任期。（3）君主立憲制的國王（或女王）無實權，而民主共和制的國家元首掌握大權

3、形成的歷史因素：英國議會歷史特別悠久，且掌握著國家的財政權大權；資產階級興起強大后控制了議會并同王權進行了一個又一個斗爭的勝利；議會權力增長形成了內閣必須對議會負責的情況。美國沒有封建專制傳統，殖民地一獨立就建立了典型的資產階級國家；啟蒙運動的影響和反殖民斗爭堅定了建立共和國的信念；政治家們有防止獨裁和專制，最大限度實現民主自由的遠見卓識。第四單元 “從來就沒有救世主”

第12課 憲章運動

一、歐洲早期工人運動: 三大工人運動：法國里昂工人運動、英國 “憲章運動”、德國西里西亞紡織工人起義。

二、英國憲章運動 1.背景：（1）隨著英國工業革命的展開和資本主義大工業的建立和開展，工人階級形成；

（2）英國早期工人階級生活和工作狀況極為悲慘；（3）英國1832年議會改革賦予資產階級選舉權，工人階級卻依然被排斥于議會之外，在政治上毫無權利。2.過程 時間 簽字人數 結果

第一次請愿運動 1839年 125萬 被鎮壓 第二次請愿運動 1842年 330萬 被鎮壓 第三次請愿運動 1848年 190萬 夭折

3.影響：（1)英國憲章運動對英國社會政治制度的民主改造產生了廣泛而深遠影響，使資產階級意識到工人階級力量的強大，憲章運動所倡導的一些要求在后來陸續得到了實現。

（2）憲章運動為以后的英國和國際工人運動提供了豐富的斗爭經驗。（3）憲章運動標志著英國無產階級開始成為一支獨立的政治力量登上了歷史舞臺，揭開了同資產階級爭奪政治權力的序幕。列寧評價它是：世界上第一次廣泛的、真正群眾性的、政治性的無產階級革命運動。

第13課 國際工人運動

一、共產主義者同盟 1.背景：（1）工業革命的進行，工人階級力量的壯大；（2）工人階級斗爭的需要；（3）馬克思、恩格斯的積極投入；（4）正義者同盟領導信服馬、恩的觀點，決定改組。

2.建立 ： 1847年6月，恩格斯參加，倫敦。意義：標志著正義者同盟正式改組為共產主義者同盟，宣告了一個用先進理論武裝的無產階級政黨的誕生,并由此開始了真正意義上的國際工人運動 3.綱領——《共產黨宣言》

4.解散：1852年。原因： 1848年歐洲革命的失敗，同盟遭到迫害；同盟內部產生分裂

二、第一國際的斗爭（1864，9，倫敦）1.背景：（1）隨著工業革命的展開，工人運動的高漲；（2）工人在斗爭中認識到工人階級互相支持的重要性。（思想基礎）

2.第一國際的斗爭對工人運動的推動：1）國際工人協會成為各國工人階級斗爭的領導中心。2）馬克思主義在工人群眾中得到廣泛傳播。

3.第一國際的巨大影響：廣泛傳播了馬克思主義，使各國工人在斗爭中有了更好的理論武器；由于它對各國工人運動的支持與領導，使它贏得了各國工人的高度信任；各國資產階級政府對它卻恨之入骨。

三、巴黎公社：1871年3月18日－－3月28日 1.背景：（1）歐洲工人運動的日益高漲；(2)普法戰爭的失敗，激化了矛盾，引起了革命。（3）工人力量的壯大。

2、政權形式：公社委員會是最高權力機關，由選舉產生。

3.主要措施：政權建設：①選舉產生，并對選民負責。②廢除國家機關的高薪制。③頒布一系列法令維護勞動者的權益。④頒布體現國際主義原則的法令。4.特點：是工人階級政權，但不具有社會主義革命性質；以武裝起義和奪取政權的手段建立起來；帶有自發性、暴力性、政治性；最重要的創造與貢獻：打碎舊的國家機器，建立無產階級專政（盡管是雛形）6.巴黎公社失敗原因和經驗教訓 根本原因：法國的資本主義社會制度還處于向上發展時期，遠沒有進入成熟的階段。經驗教訓：成功地建立無產階級政權須具備成熟的社會條件，決非簡單地推翻舊政權即可一蹴而就，無產階級的解放不僅僅是一場革命，還是一個漫長的漸進過程。

四、第二國際的活動：1889、7、14，巴黎

（一）條件：1.第一國際的解散，需要新的國際指導國際工人運動；2.工人階級隊伍壯大，各國工人政黨成立，工人運動重新高漲。

（二）活動：通過有關決議、方針政策，指導推動各國工人運動發展

（三）第二國際的成就和影響 比較第一國際與第二國際的異同

相同點：1）都是國際性的工人組織；2）它們的建立都處于工人運動從低潮走向高潮的階段；3）馬克思、恩格斯參與了對第一國際的領導，恩格斯參與了第二國際早期的指導；4）都推動了國際工人運動的發展。不同點：（1）第一國際由各國工人團體組成，而第二國際主要是由各國社會主義政黨組成；（2）第二國際的范圍更大，第一國際的主要是少數歐洲國家的工人組織，第二國際的活動范圍擴大到整個歐洲和北美；（3）在組織上，第二國際不是各國政黨的上級組織，各國是獨立自主的，它通過歷次代表大會的決議給各國政黨指明了方向。

第二部分 中國近代的民主歷程

第五單元近代中國爭取民主的斗爭 第15課近代中國民主思想的萌生

一、萌生的條件：

1、明末清初三大思想家的君主批判思想的深刻的啟迪；

2、鴉片戰爭以來，中華民族危機逐步加深，先進中國人改變觀念，向西方尋求救國救民之路；

3、中華民族資本主義的產生和發展；

4、西學的不斷傳入；

5、近代教育的發展

二、近代中國民主思想

（一）地主階級抵抗派——魏源的“師夷長技以制夷”，明確提出向西方學習的具體內容、方法。這為中國早期的近代化提供了可貴的思想準備。這促使人們開闊眼界，引導人們注意世界形勢，了解世界，對近代維新變法思想有一定的影響。

（二）洋務派：“中學為體，西學為用”。中學指中國傳統文化，特別是儒家的綱常名教；西學指西方文化，主要指近代科學技術。“中學為體”，是以中國的綱常名教作為決定國家命運的根本；“西學為用”是采用西方資本主義國家的近代科技，仿效西方國家在教育、賦稅、武備等方面的一些具體措施，舉辦洋務新政，來挽救江河日下的清王朝。(三)維新思想

1、早期資產階級維新派：產生于19世紀70年代以后，伴隨中華民族資本主義的產生而產生的；西方資本主義的思想文化和科學文化的傳入，是早期維新思想的來源。為維新變法思想作了思想理論上的準備。局限性：一是沒有完整的理論；二是沒有付諸行動。

2、資產階級維新派：19世紀90年代，維新思想有了進一步發展。以康有為、梁啟超、嚴復（P78~80）為首的維新派開始用西方政治制度和思想來評判中國，提出了系統的理論和明確的施政綱領，要求實行君主立憲，發展資本主義經濟和文化

(四)資產階級革命派——孫中山的民主思想 1.三民主義：民族主義的基本內容就是“驅除韃虜，恢復中華”，就是用革命手段推翻清政府的統治。民族主義將推翻清王朝，同建立統一民族國家及共和制度相結合，因而被賦予了新時代的挽救民族危亡的新內容和新含義。但是，民族主義沒有提出明確的反帝主張。是資產階級軟弱性和妥協性的表現。

以“創立民國”為內涵的民權主義，是核心部分。從理論上解決了當時革命派迫切需要解決的奪取政權與建立政權的問題。但是，民權主義的矛頭主要指向皇帝和封建貴族，并沒有把地主階級作為整個封建統治階級來反對，反而對漢族地主階級抱有不切實際的幻想，這就為漢族的舊官僚、地主、軍閥混入革命陣營以可乘之機。以“平均地權”為核心內容的民生主義，是孫中山三民主義中最具有特色的部分，是他的“社會革命”綱領。通過平均地權實現土地國有，是孫中山設計的解決土地問題的方案，這一方案具有明顯的資本主義性質，但它不能徹底廢除封建土地所有制，徹底解決農民的土地問題，資產階級革命派領導的革命斗爭自然也就缺乏堅實的群眾基礎。

進步性：三民主義涉及民族革命、政治革命和社會革命，是比較完整的資產階級民主革命綱領。它表達了資產階級在政治上和經濟上的利益和要求，反映了中國人民要求民族獨立和民主權利的共同愿望，推動了資產階級民主革命運動的發展。

局限性：三民主義沒有提出明確的反帝口號，沒有徹底的土地革命綱領，這是由民族資產階級的局限性所決定的，這就決定了資產階級革命派不可能徹底完成反帝反封建的民主革命任務。

2、新三民主義

1924年1月，中國國民黨第一次全國代表大會在廣州召開，孫中山重新解釋了三民主義。民族主義，一是“免除帝國主義之侵略”，使中華民族獨立于世界；二是“中國境內各民族一律平等”，反對民族壓迫。民權主義，以實行普遍平等的民權主義為主要內容。民生主義，一曰平均地權，二曰節制資本。經過這樣重新解釋的三民主義便是新三民主義。新三民主義最大特點就是它是聯俄、聯共、扶助農工的三民主義。它也和中國共產黨的民主革命綱領若干原則基本一致，所以新三民主義成為第一次國共合作的政治基礎。進步意義：新三民主義的提出標志著孫中山實現了一生中最偉大的轉變；新三民主義同中共的民主革命綱領在若干基本原則上是一致的，是國共兩黨的合作的政治基礎，推動了國民大革命的發展和高漲。

局限性：新三民主義在理論上、綱領上仍然沒有超出資產階級民主主義的范疇。

第16課 亞洲第一共和國

一、共和國建立的背景 1、20世紀初的國內外形勢：內：政治：清政府賣國，簽訂《辛丑條約》。經濟：民族資本主義初步發展，資產階級力量壯大。外：列強加緊侵華。

2、改良與革命的論戰，促進民主思想傳播

論戰中心：圍繞國民革命的任務展開，分三方面：革命要不要以“反滿”為目標、要不要革命、要不要建立共和國。論戰：①實質是資產階級就中國建立何種政體的論戰；②改良派從國情出發認識到建立民主政治需要一定的條件，具有一定的合理性，卻沒有看到專制勢力的頑固。③革命派進行民族民主革命的政治主張順應歷史發展潮流，得到進步人士理解和擁護。論戰促進了民主共和思想的傳播。

3、清政府預備立憲，是場騙局，革命形勢成熟

實質：君主立憲形式下的君主專制。影響：革命黨趁勢而起，辛亥革命爆發。

二、共和國建立及共和制的確立

1、辛亥革命爆發，武昌起義建立湖北軍政府。湖北軍政府及其他宣布起義的省區嘗試建立代議制度。

2、中華民國成立、南京臨時政府成立：1912年1月1日，孫中山回國，在南京宣誓就職，宣布中華民國臨時政府成立，成立參議院。------共和制度已見雛形。臨時政府頒布法令措施興辦資本主義工商業，發展新的文化教育，改造舊的社會習俗，促進資本主義的發展，但也存在根本的弱點一是缺乏反對帝國主義的勇氣，對帝國主義抱有幻想，二是沒有采取徹底的反封建的措施，沒有觸動地主土地所有制，這樣南京臨時政府不能動員廣大的人民群眾。暴露了資產階級的軟弱性和妥協性。

3、南北議和

4、帝制終結：1912年，2月12日清帝退位，孫中山辭職，袁世凱就任臨時大總統。----共和制度在各種勢力的妥協中誕生。

5、頒布《中華民國臨時約法》（3月11日）。

⑴內容：中華民國主權屬于國民全體，中華民國人民一律平等。中華民國以參議院、臨時大總統、國務員、法院行使其統治權。即核心內容是：主權在民、民族平等、三權分立、責任內閣制。⑵評價：進步性：《中華民國臨時約法》的頒布是近代中國民主政治發展史上的一座里程碑；在中國歷史上第一次以法律的形式宣布國家主權屬于人民，規定人民的基本權利與義務；是中國近代史第一部具有資產階級民主性質的憲法。----新的共和代議制度的法律形式由此確立。

三、“臨時”不幸言中

1、袁世凱專制獨裁：⑴解散內閣：以唐紹儀為為首的第一任內閣被迫解散，它的短命預示著袁世凱專制獨裁勢力的興起。⑵刺殺宋教仁：1912年底，第一次國會選舉，國民黨成為國會第一大黨，袁世凱指使刺客暗殺了宋教仁。⑶破壞代議共和制：袁世凱解散了國民黨和國會，用《中華民國約法》取代《臨時約法》。

2、袁世凱復辟帝制，護國運動興起。

四、評價：

1、辛亥革命后出現民主氣象：①中華民國成立，清帝退位，在中國君主專制制度結束，共和制確立。②革命后，各種政黨、社會團體和報刊雜志如雨后春筍般涌現出來。

2、民主政治形同鬧劇：①內閣形同虛設，頻繁更替，總統選舉有名無實。②主權在民，一紙空文，普通國民的選舉、監督權并沒有兌現，地方自治機構中政治權力操縱在舊官僚、士紳手中，普通國民無權參與。③社會問題，孫中山構想的土地國有制的政策在法令中絲毫沒有得到體現，《臨時約法》也沒有對婦女的權力作任何規定。

3、中國民主政治前途：革命后的社會現實說明，中國的現代化改革、民主之路任重道遠。中國通向民主政治的道路依然艱難曲折。

第17課 為了獨立富強民主的新中國

一、解放區的天－－抗戰時期共產黨在解放區實行的民主政策和措施 1.“三三制”原則的實行

（1）抗日根據地民主政權的性質：是中共領導的抗日民族統一戰線性質的政權（2）實行“三三制”原則的目的：增強抗日根據地的力量，取得抗日戰爭的勝利

（3）意義：提高了共產黨的威信，爭取了中小資產階級和開明紳士的認同，加強了根據地內部各階層的抗日團結性，鞏固和發展了抗日民族統一戰線。2.陜甘寧邊區政府的政策實施

3.普選制度－－黨的統一戰線政策的延續

內容：動員廣大人民群眾參與基層民主選舉，參加到各級政權的行政管理。作用：使地方政權成為真正的人民民主政權，為以后的政權建設提供了有益的借鑒。

二、國統區的民主斗爭

1.國共雙方簽訂《雙十協定》

（1）背景：A、國際：世界民族解放運動蓬勃發展；美國扶蔣反共。

B、國內：和平、民主、團結是人民的強烈愿望；蔣介石假和平，真內戰。（2）意義:中共在政治上取得主動，在國統區和民主黨派中擴大了影響，迫使國民黨承認和平建國的基本方針；國民黨若破壞協定、發動內戰，就在政治上陷于被動局面。

2.重慶政治協商會議召開（1946.1），通過了有利于人民的和平民主協議，決定實施《和平建國綱領》：

討論的焦點：政治民主化和軍隊國家化問題，實質上是重慶談判時關于人民軍隊和解放區政權問題的繼續和發展。

3.共產黨領導人民民主運動，形成第二條戰線 作用：有力地配合了人民解放軍軍事戰場，對推翻國民黨反動統治，解放全中國，發揮了重要作用

三、土地改革

1.抗戰時期地主減租減息、農民交租交息土地政策

作用：可以團結農民和地主支持抗日。支持抗日民主政權。鞏固了抗日統一戰線。2.解放戰爭時期的土地改革（1）《五四指示》（1946年）變減租減息政策為沒收地主土地分配給農民的政策（2）《中國土地法大綱》（1947年）

背景：1947年6月，人民解放軍轉入戰略進攻，形勢要求解放區更加普遍深入地開展土地改革運動，以便進一步調動廣大群眾革命和生產的積極性。

內容：沒收地主土地，廢除封建剝削的土地制度，實行耕者有其田的土地制度，按農村人口平均分配土地。意義：這是中國歷史上第一部徹底鏟除地主土地所有制的土地法，千百年來中國農民夢寐以求的歷史夙愿在中共手中實現了，廣大農民積極支援前線，加速了人民解放戰爭的進程。奠定了新中國成立初期農村經濟生產關系的基礎。

四、天翻地覆慨而慷－－建立新中國的準備 1.中共中央發表《中國人民解放軍宣言》，正式提出了打倒國民黨獨裁政府，建立民主聯合政權，指明了民主斗爭的目標。2.中共中央發出《紀念五一國際勞動節口號》，邀請各民主黨派、人民團體、社會賢達召開政治協商會議，準備成立民主聯合政府

3.各民主黨派和無黨派民主人士成為協助中國人民解放軍的重要力量 4.中國人民政治協商會議第一屆全體會議舉行，通過《共同綱領》 5.新中國成立

第三篇：高中歷史選修一

歷史選修一《歷史上的重大改革回眸》提綱

第一部分

觀點與概述

一、基本觀點

“改革”與“革命”一同被視作人類社會發展、變革的重要推動力。

（一）改革的含義

在含義上看，改革是要革除社會制度中落后、腐朽的部分，完善當前的制度，使之適應新的生產力的發展。例如：技術改革、改革經濟體制、宗教改革。改革的實質應該是對舊有的生產關系、上層建筑作局部或根本性的調整變動。因此，改革是社會發展的強大動力。那么，一定程度上說，一部人類文明史也是一部改革史，是一部人類不斷完善社會機制的歷史演進過程。這與疾風暴雨般的革命有區別。具體含義：

從程度上看，改革有兩種:一種是在不觸動根本制度的前提下，進行局部的調整；一種是對舊的生產關系和上層建筑進行徹底的改革，導致社會制度發生根本性變化。而革命是對舊的事物或思想進行徹底的變革的一種形式。

從內容上看,改革有政治改革、經濟改革、軍事改革和文化改革,革命是對這些方面的徹底變更。

從性質上看,改革有奴隸主階級改革、地主階級的改革、資產階級的改革和社會主義改革。當然，革命也包括這些。

從背景上看，改革時社會背景相對平和；革命時階級關系錯綜復雜，階級矛盾走向激化，社會相對動蕩。

從方式、力量上看，改革是國家和政府主動采用的一種自上而下的和平的、漸進的變革方式；而革命一般是自下而上的、社會階層廣泛參加的暴力方式。

從根本目上看，改革是為了維護和鞏固自己的統治。革命是推翻舊的社會制度，建立新的社會制度。

從對生產力影響上看，改革由于采用的是平緩的、主動的方式，是對以往社會制度的完善與改進，因此，在改革的同時不會造成生產力的破壞，這在一定程度上說是有利于社會發展的。而革命采取的是暴力、流血的手段。因此，革命必然對國家機器，對社會生產力造成一定的破壞，在革命之后必然要對國家機器、生產力等進行重建，因此要花費一定的人力、物力和時間。革命往往是疾風暴雨、劇烈的社會變革。

（二）改革的歷史反思（導讀）

（1）順應時代潮流的改革才成功的改革，才能促進社會文明的進步。這里的時代潮流是指先進生產力及其政治代表的發展需要。

（2）成功的改革是全社會的互動。歷史上的重大改革都是在時代呼喚下的偉大社會實踐活動，這種社會實踐活動需要廣泛的社會基礎。

（3）歷史經驗表明：改革既是一場偉大的實踐活動，也是一場深刻的思想解放運動。

（4）改革從來都不是一帆風順的，因為改革必然會觸動舊制度和一些既得利益集團，所以，改革的征途會障礙重重，甚至發生新舊勢力的激烈斗爭；改革家不僅需要遠見卓識，而且需要無私無畏的精神，這種精神永遠激勵著后人。

（5）歷史上的改革呈現了人類文明演進中多元化的特征，但是都在不斷地推動社會的進步，這是總的趨勢。

專題1：梭倫改革

第1課

走向民主政治

1.梭倫改革：

（1）梭倫改革背景:

①公元前7世紀，貴族政治面臨嚴重危機。政治上，貴族政治是少數貴族集體的統治，普通民眾沒有權力參與政府運作；經濟上，由于缺少監督和有效的制約，雅典的貴族大肆侵吞平民的土地財產，激化了社會矛盾。平民與貴族尖銳對立，內戰一觸即發。

②隨著工商業的發展，形成了工商業奴隸主階層，他們要求分享政治權利。提出改革呼聲。

（2）梭倫改革的措施和特點：

（3）梭倫中庸思想在改革中的體現：

梭倫使工商業奴隸主以第一和第二等級而獲得掌握政權的機會，把他們上升為統治階級。對貴族也并非徹底的打擊，因為貴族以其財產仍可列第一和第二等級，只是他們的特權受到削弱，不能再獨占政權了。

他給與平民的政治權利卻是有限的，反映了他的改革始終保持著他自以為榮的“中間路線”。他自稱既遏制富人的貪婪，又要抵制窮人過分的欲望。“我手執一個有力的盾牌，站在兩個階級的前面，不許他們任何一方不公平地占有優勢。”這句話就貼切體現了他的中庸思想。

（4）梭倫改革的影響：

積極：

①經濟：部分地減輕了平民負擔，平民的人身自由得到法律保障，為雅典民主的形成打下了牢固的階級基礎。鼓勵發展工商業有利于提高雅典在對外貿易中的競爭力。

②政治：打破了貴族對政權的壟斷，賦予平民直接管理國家事務的權力，為政治民主化開辟了道路。主要表現在：

A.“解負令”的頒布,使廣大平民成為世代享有人身自由的公民,形成了民主政治所必需具備的公民群體。

B.以財產多寡來確定公民的政治權利，打破了貴族對政權的壟斷，使工商奴隸主階層分享了政治權力，也使下曾平民獲得了一定的公民權利。以財產資格來取代血緣資格，從根本上瓦解了貴族世襲政治特權的基礎，對民主政治的形成具有革命性意義。

C.國家權力機構的改革，不僅從制度上打破了貴族對政治特權的世襲和對國家政權的壟斷，而且也在一定程度上確保了公民參與國家事物的政治權利，并形成了某種權力之間的相互制衡，為以后雅典民主政治的建立提供了基本框架。

局限：

①其中庸原則決定了改革的不徹底性。

②按財產劃分等級限制了平民參與高級管理的機會。

③不能完全滿足平民階級的政治經濟需求。

2.雅典民主政治的確立與完善

（1）確立——克里斯提（梯）尼改革

①背景：梭倫改革未能滿足社會各階層的愿望。

②措施：

A.地域組織取代氏族組織。

B.改造國家政治機構。

C.陶片放逐法。

③意義：雅典牢固地確立了民主體制。

思考：聯系以前學過的知識，談談你對陶片放逐法的認識

陶片放逐法是古希臘人在民主探索中的成功創舉。它對于捍衛民主政體和平民利益、反對民主之敵有著不可替代的積極作用。但是它畢竟是一種原始、粗糙的民主制度，其投票結果不可避免地會受到當時投票公民群體素質、個人好惡的影響，有時的判決結果也不公正、不理智的。與現代民主、法治理念仍有著很大不同。

（2）進一步完善——伯里克利改革

①完善的表現：

A.取消了高級職官的財產限制；

B.發放津貼；

C.抽簽或舉手表決方式；

D.進一步改革國家政權機構。

②意義：進一步完善雅典的民主制度。

（3）對雅典民主政治的評價（積極性和局限性）

積極性：

①為人類提供一種集體管理的新形式，創造出法治基礎上的差額選舉制、任期制、議會制、比例代表制等民主運作方式；為后世的民主政治積累了寶貴的經驗。

②政治決策通過多數人討論，會使問題考慮的更全面。

③公職人員由多數人選舉產生，對群眾負責，受社會監督，減少了以權謀私的可能性。

④創造了燦爛的希臘文化與科學。

局限性：

①男性公民的民主，其他的婦女、外邦人、奴隸沒有民主。

②選舉的不科學性導致民主制的最終夭折和衰落。

選舉的不科學性

(1)選舉表決方式的原始性。抽簽選舉和舉手表決在雅典民主中占有絕對的地位，許多政府官員都是由此產生。其隨意性與幸運性在某種程度上已蓋過民主的實際意義。我們不能抹去舉手法在直接民主中的實際作用，但選舉人的正當權益，尤其是不受干擾的表達自己意愿的權益不能得到保障。

(2)選舉不能盡才為用。在抽簽選舉中公民不能自由地根據自己的興趣和專長來選擇自己勝任的職業，忽視了不同公職之間的特殊要求，也不利于公民特長的發揮，這不僅不能有益工作效力，甚至適得其反。蘇格拉底就曾指出：“用豆子抓鬮的辦法來選舉國家的領導人是非常愚蠢的，沒有人愿意因豆子抓鬮的辦法來雇傭一個舵手或建筑師或吹笛子的人……而在這些事上，如果作錯了的話其危害要比在管理國家方面發生錯誤要輕得多。

3.雅典民主制的內容和特征

(1)雅典城邦國家的最高權力機關是公民大會，公民大會的根本在于它體現了主權在民的原則，是雅典城邦民意普遍表達和集中的最高形式。

(2)官吏產生的途徑。公民從全體公民中選舉官職，這種選舉可通過抽簽方式進行；任職資格沒有財產的限制，任期時間比較短。

(3)監督官吏制度。陶片放逐法，是全體雅典公民高級官吏進行控制和監督的最嚴重的手段。

總結：

專題2：商鞅變法

1.春秋戰國時期的新變化

(1)經濟：井田制逐漸瓦解，土地私有程度加深。社會生產力的發展是改革變法的根本原因。

(2)政治：①周王室衰微，諸侯勢力逐漸強大；②分封制宗法制遭到破壞；③新興地主階層日益壯大、自耕農出現。

(3)軍事：日益激烈的爭霸戰爭需要富國強兵，稱霸天下的欲望是改革變法的直接動力。

(4)文化：出現百家爭鳴局面。

（5）應對與轉型：為了在爭霸戰爭中求生存，進而成為霸主，各國先后進行了變法。由于變法都圍繞著富國強兵進行，要富國就要增加財政收入，增加財政收入就要廣開稅源，廣開稅源就要承認私田，這就在客觀上適應了新的生產力的要求。而政治上的改革多圍繞著強兵進行，軍隊的實力一是要有經濟保障，二是要有政治保障。加強政治保障就必須淡化和破壞宗法制，實行沒有血緣關系的郡縣制和官僚制度，以強化國君的權力。這就是所說的社會轉型。

2.春秋時期的改革——管仲改革

(1)背景:（鐵器和牛耕的使用）私田大增使得占有者十分富裕，而靠公田賦稅的諸侯收入卻日益減少。

(2)內容:“相地而衰征”

(3)影響:①對齊國：增加了財政收入，使齊國在爭霸中率先成為中原霸主。②對其他諸侯國：起了榜樣作用,客觀上加速了井田制的瓦解。

（4）特點：主要集中在經濟方面，維護奴隸制統治

春秋時期，其他各國也進行了改革。從整體看，這些改革主要是針對經濟基礎方面的，沒能觸及到上層建筑，因此，戰國時期變法的根本任務在于上層建筑領域，要廢除世卿世祿制。

3.戰國時期的改革——魏文侯變法

(1)內容（盡地力、制定法經）

(2)影響：

①對魏國：有效打擊了舊制度，增強了國力，使魏國迅速崛起

②對其他諸侯國：開啟了戰國大變法運動的序幕

③對歷史進程：促進了社會的轉型——由奴隸社會向封建社會轉變

（3）特點：改革由經濟基礎逐漸轉移到上層建筑，維護地主階級統治。

戰國時期的變法在一定程度上瓦解了宗法貴族的統治秩序，使新興地主階層的地位的以強化，為秦帝國的建立、中央集權制度的確立奠定了基礎。

第4課

商鞅變法與秦的強盛

1.商鞅變法的背景

(1)秦國落后于其他國家，客觀要求通過變法以增強國力（必然性）

(2)秦孝公希望建立功業，廣納賢才，主觀上要求變法圖強。

(3)商鞅個人條件：商鞅來秦，并闡述法家富國強兵、變革政治的主張，體現了改革的精神。

2.改革的內容

對商鞅的“焚燒詩書”的認識：

從當時來看，他的做法是值得肯定的。因為要更好地執行變法的話，就必須排除復古思想的干擾；要排除復古思想的干擾就必須要排斥儒家；要排斥儒家，那么“焚燒詩書”是一個非常有效的方法。

從歷史長河來看，“焚燒詩書”損失了大量有價值的文化典籍。

3.商鞅變法的結果

(1)性質：地主階級的改革

(2)結果：

①不但沉重打擊舊貴族，發展地主經濟，增強了國力，同時也壯大了軍事力量，穩定了社會秩序，達到了富國強兵的目的，為后來秦國統一六國奠定了基礎。

②商鞅被害后，新法并未被廢除。

說商鞅變法是成功的變法主要是因為:

A.改革符合地主階級的愿望，順應了歷史潮流。

B.“商鞅之法”已經深入民心。

C.商鞅堅定的變法精神。

4.對商鞅變法的認識

(1)一個民族、一個國家如果想要發展，就必須根據現實的需要適時地進行改革；一個民族、一個國家不改革就會喪失活力，不改革就會落后，不改革就會滅亡。

(2)改革不會一帆風順，有時可能遭受挫折，甚至中途夭折。這就要求改革者有敢于創新、敢于承擔風險、不怕挫折、不怕失敗、甚至不怕犧牲的大無謂精神；要求改革者始終能夠站在時代的前沿，引導改革沖破艱難險阻到達勝利的彼岸。

(3)順應歷史發展潮流的改革終將取得成功。

(4)即使今天我們改革開放過程中存在一系列問題，但這些都只是前進中存在的問題，我們應該堅定社會主義改革的信心。

專題3：北魏孝文帝改革

介紹朝代更替：

1.改革的背景

(1)北魏的崛起并統一黃河流域（基礎）

(2)民族大融合趨勢的出現

(3)社會矛盾和統治危機

①階級矛盾尖銳：一是在政治上實行宗主督護制；二是在賦稅制度上的混亂；

②民族矛盾激化：民族歧視和民族壓迫

③人民起義不斷

由此看，孝文帝改革的目的:為了緩和日益尖銳的矛盾,促進北魏社會的發展.(4)馮太后和孝文帝的推動作用(馮太后臨朝聽政并培養孝文帝學習漢族先進文化。)

2.改革的內容

以遷都洛陽為界，分為兩個時期

(1)前期

特點：馮太后主持，重點是創建新制度

①實行均田制：均田制是封建國家土地所有制，并未觸動封建地主利益。

意義：

Ⅰ.使無地和少地的農民得到了土地,抑制了土地兼并,有利于國家征收賦稅和征發徭役

Ⅱ.它促進了北魏政權的封建化，推動了北方民族大融合。

Ⅲ.對后代有很大影響，為中國封建鼎盛時期的出現奠定了雄厚的物質基礎。

②改“宗主督護制”為“三長制”，加強基層行政管理。三長制的實行，國家直接掌握了更多的編戶，改變了隱瞞戶籍的狀況，北魏的戶口人數大大增加。

③制定俸祿制度和任期考核制，整頓吏治。俸祿制度和任期考核制度改善了北魏的吏治，相對減輕了農民賦役負擔，有利于農業生產發展和北方農業的恢復。

(2)中后期

特點：實行漢制、移風易俗

①遷都洛陽，推動改革的深化

A.原因：

㈠政治上：平城故地保守勢力十分強大，而洛陽曾是東周、東漢、曹魏、西晉的都城；

㈡經濟上：經濟比較落后，糧食不能滿足京城的需要；洛陽地處中原腹地，經濟發達，文化先進。

㈢地理上：地處偏僻，很難有效地控制中原地區；洛陽地處黃河之南，交通便利。

㈣軍事上：北方少數民族柔然威脅北魏；遷都洛陽可以擺脫困境，又能舉兵南下攻齊，為統一提供了可能。

B.目的：為了接受漢族先進文化，加強對黃河流域的控制。

C.影響：洛陽再次成為北方的政治經濟中心；保證了孝文帝改革的深入，促進了胡漢民族融合②實行漢制與移風易俗，全方位吸收漢族先進文化

內容：

A.穿漢服，改漢姓，說漢語，與漢人通婚；

B.廢鮮卑舊制，改行漢人的典章制度。

3.改革的影響(略)

4.成功的基本原因

（1）順應民族融合的歷史發展潮流；

（2）改革策略正確，整頓吏治使改革有一個良好的環境；改革措施配套、全面；改革立足實際，切實可行。

（3）孝文帝無畏的改革精神。

5.認識

(1)先進必然戰勝落后；

(2)民族融合與孝文帝改革互為因果關系；

(3)改革必須符合歷史發展的潮流。

關于民族融合：

民族融合是指不同民族之間不同生產方式、風俗習慣、文化心理特征等方面的相互影響和滲透，是民族之間的自然融合。民族融合既包括少數民族漢化的過程，又有漢族對少數民族優秀文化的吸收。這是中國歷史上的進步現象。由于中國古代歷史上漢族的經濟文化水平明顯高于其他少數民族，因此歷次民族融合均以漢族為核心發生。

從經濟角度講，民族融合就是少數民族由游牧經濟轉向農耕經濟的過程；從文化風俗角度講，民族融合就是少數民族漢化的過程；從整體社會發展角度講，民族融合就是少數民族封建化的過程。

民族大融合的原因（途徑）：

①政治因素：國家分裂或戰亂，民族遷徙、雜居、兼并戰爭。

②階級因素：在各族人民聯合反抗統治者壓迫的斗爭中。

③經濟因素：少數民族由游牧生活轉向農業生活的封建化過程中。

④統治者政策因素：開明的民族政策、漢化政策、“和親”、“冊封”。

⑤友好交往

中華民族融合的幾個高潮

①三國至南北朝；②五代十國；③元朝

認識：中國歷史上凡是入主中原建立政權的少數民族，無論統治初期農牧文化沖突何等激烈，他們最終都必然采取漢化的政策，這是一個不以人的主觀意志為轉移的客觀規律。由于漢族文化處于領先地位。在中原建立上層建筑的少數民族政權就必然要適應當地封建的經濟基礎，于是，少數民族封建化就不可避免的發生了。只有這樣，才能鞏固其對中原地區的統治

規律：“野蠻的征服者總是被他們所征服民族的較高文明所征服。”

專題4：王安石變法

1.王安石變法的歷史背景

北宋中期，統治集團面臨嚴重的社會危機。表現在：

(1)

“冗官”“冗兵”“冗費”出現，形成“積貧積弱”的局面

(2)王安石主觀條件：立“矯世變俗”的雄心壯志；積累了豐富的地方工作經驗；宋神宗起用王安石做宰相；王安石的“天變不足畏，人言不足恤，祖宗之法不足守”的“三不足”精神。

2.王安石變法的內容：

(1)經濟方面：（富國之法）“理財為方今先急”

“理財以農事為先”：青苗法、募役法、農田水利法、方田均稅法、均輸法、市易法等。

(2)軍事方面：（強兵之法）

①實行“省兵”措施，精減軍隊、縮減編制

②保甲法

③保馬法

④將兵法

(3)文化教育反面：（取士之法）

教育：改革科舉制度與選官制度

3.失敗及原因

失敗：1085年的“元祐更化”

原因:①觸犯大地主、大官僚利益，遭到激烈反對(主要原因)

②執行過程中用人不當，引起民間不滿

③宋神宗變法態度的動搖

④變法演變成激烈的派別斗爭

4.變法的評價

(1)性質：在不觸動封建土地私有制的前提下，對生產關系進行局部調整，是社會改良性質的改革

(2)進步：富國之法在抑制土地兼并、發展農業生產、增加政府收入方面有一定成效；強兵之法節省了軍費開支，改變了原有軍事編制，一定程度上提高了宋軍的戰斗力；取士之法促進了考試選官制度的發展，對于確立擇優錄用的原則有積極意義。

(3)局限：①王安石變法是封建地主階級針對北宋統治危機進行的改革運動，它不可能從根本上擺脫封建統治危機。②變法以維護地主階級的統治為出發點，農民的處境沒有根本的改變，負擔依然沉重。

第三單元

西方近代早期的改革

本單元主要闡述了西方近代資本主義文明興起之時的改革運動，主要包括歐洲宗教改革和俄國彼得一世改革。

專題5：歐洲的宗教改革

一、背景

（一）天主教確立大一統的神權統治

1．原因：（1）中世紀的歐洲封建割據嚴重，王權衰弱；

（2）天主教會通過整頓教會、組織十字軍東征，勢力不斷壯大。

2．表現：

（1）經濟上是西歐最大的封建主；占據了各國土地的1/3，甚至更多。

（2）政治上是最高統治者；一方面天主教建立了等級森嚴的教階制度，羅馬教皇高高在上；另一方面教權凌駕于王權之上，教會不斷地干涉各國的政治權力。

（3）思想上實行精神獨裁；教會占據著意識形態領域的統治地位。它壟斷所有的教育、文化和輿論機構，成為封建統治階級和封建制度的精神支柱。

（4）社會生活方面滲入各個領域。中世紀西歐的天主教國家幾乎人人信教，都是天主教徒，一個人從生到死都離不開教會。

（二）天主教會對社會發展的阻礙

1．14～16世紀，西歐開始由封建社會向近代的過渡，近代資本主義生產關系產生，其輕商思想和當時商品貨幣關系蓬勃發展的趨勢相背離，阻礙了社會進一步發展。

經濟根源:歐洲資本主義的興起和重商主義思想的流行,同教會的輕商思想產生沖突。

向近代化過渡的西歐

表現：（1）西歐資本主義的興起；（2）西歐民族國家的發展；（3）文藝復興運動的影響。

2．教會貪婪腐化，教士淫逸奢侈，根本不管教務。

直接原因:在思想文化和經濟政治上居于統治地位的教會貪婪腐敗，其掠奪最終引發改革運動。

表現：教階森嚴、奢侈腐化、荒淫無度、迫害“異端”(宗教裁判所)、貪婪敲詐。

宗教“異端”運動的興起與發展

原因：隨著資本主義的產生，資產階級開始了反封建的斗爭，并常常用與天主教不同的“異端”宗教思想發動民眾。

表現：

（1）法國南部的“異端”運動（規模大、影響深）；

（2）英國威克里夫的“異端”學說；

（3）捷克胡司的“異端”學說以及領導的“異端”運動。

觀點：

（1）認為現存的封建統治秩序和羅馬教會都是魔鬼創造的（2）揭露了教會的虛偽與腐化

（3）廢除煩瑣的宗教儀式和等級森嚴的教階制度

（4）沒收教會的財產；

（5）《圣經》是高于教會和教士的最高權威

（6）教權服從于世俗的權力

（7）用民族語言傳教

影響：對天主教的神權統治提出了有力的挑戰，反映了市民階層爭取政治權利、發展工商業經濟的要求和改革教會的愿望，表明宗教改革勢在必行。

3．政治因素:民族觀念的崛起。民族國家的形成要求打破中世紀天主教會“一統天下”的局面。

4．在宗教改革之前，反對宗教神權的斗爭已經開始，包括文藝復興運動、歐洲范圍的宗教“異端”運動，對天主教造成巨大沖擊。

文化因素:文藝復興倡導人文主義推動宗教改革。

5．德國因素：德國是天主教世界中受教會壓榨最嚴重的地區。

6．導火線(直接):兜售“贖罪券”最終成為導火線。

二、改革目的與性質

1、目的：通過改革建立適應本民族國家發展的“民族教會”或適應資產階級需要的“廉價教會”。

2、是一場早期資產階級反封建的政治運動。

三、馬丁?路德發動宗教改革——改革的開端

1．改革的原因

（1）根本原因：——四分五裂的政治局面嚴重阻礙德國經濟的發展，天主教會的腐敗和搜刮，引起德國各階級階層的強烈不滿。

（2）直接原因：——教皇兜售“贖罪券”

（3）主要原因：羅馬教廷對德意志的神權統治和經濟搜刮主要原因

（4）思想原因：文藝復興的興起——淋漓盡致地揭露天主教會的腐敗

2、揭開宗教改革的序幕：

馬丁路德《九十五條論綱》——1517年10月31日

內容：反駁了贖罪券的功效，指出信徒得救不靠教皇善功，靠終生悔改。

意義：“九十五條論綱”的內容否定了教皇和教會的權威；激起了德意志民族反對羅馬教廷的風潮，揭開了歐洲宗教改革的序幕。

3、馬丁?路德宗教主張的核心思想：

（1）“因信稱義”：每個人可以憑自己的虔誠信仰得到拯救。——否定天主教會和教皇的作用

（2）《圣經》是人們信仰惟一的神圣權威，個人信仰建立在自己對《圣經》的獨立理解上。——否定天主教會神學說教的壟斷地位

（3）世俗統治者的權力應高于教權并支配教權，建立本民族教會。

（4）簡化天主教的復雜的圣禮，主張神甫可以娶妻。

4、馬丁?路德宗教改革歷史意義

（1）馬丁?路德首先確立了與羅馬教廷說教不完全相同的基督教派，嚴重沖擊了羅馬教廷的神權統治。

（2）基督教世界出現了分裂，出現了更加符合歷史發展趨勢和資產階級利益要求的新教。

（3）馬丁?路德的宗教改革還為歐洲的其他國家和地區的宗教改革開辟了道路。發生在德國的這場改革很快波及了歐洲的其他國家和地區，加爾文教和英國國教先后創立，形成了基督教三大新教教派。

5、馬丁?路德宗教改革的實質：路德的宗教改革主張及教義體現了：新興資產階級惜時如金和建立“廉價教會”的經濟觀念及否定權威和追求地位平等的政治要求；實質：資產階級反封建的社會及思想改革運動。

四、加爾文與日內瓦的試驗——改革的深入

1．背景：受馬丁?路德宗教改革的影響;受文藝復興時期人文主義的影響；深入研究《圣經》宣傳宗教改革。

2．加爾文的宗教改革主張及影響:

①重新解釋基督教教義：A-反對盲從，《圣經》權威至高無上；B-主張信仰得救，即先定論

②簡化教會組織和宗教儀式，選舉神職人員

③制定嚴格的道德標準，過節儉生活

④教會監督國家、社會和家庭

⑤將日內瓦改造成政教合一的神權共和國

⑥迫害異己，判處塞爾維特火刑(人教版)

影響:形成新教加爾文宗，影響法、英等國

3．意義：加爾文宗教改革對西方資本主義的興起影響極大，比路德教產生了更為廣泛的國際性影響。加爾文教義傳入英國，成為英國清教徒的宗教信條。日內瓦也由此成為“新教的羅馬”。

問題：比較加爾文與路德兩大新教教義的異同。為何說加爾文教義更符合新興資產階級的利益？

提示：

相同：①強調《圣經》的地位②主張信仰得救

不同：加爾文把信仰得救解釋為先定論，即人的得救與否完全由上帝預定，人的意志無法改變；人在現世的成功與失敗就是得救與否的標志。

這種主張徹底否定了天主教會和羅馬教皇的作用，鼓舞了新興資產階級的進取精神，所以說該教義更符合新興資產階級的利益，更為激進。正如恩格斯所言：“加爾文的信條正適合當時資產階級中最果敢大膽的分子的要求。”

五、英國王權與天主教會的決裂——獨具特色的英國宗教改革

（一）英國國教：亨利八世宗教改革

1．背景：英國借助王權建立起附屬于王權的民族教會

（1）資產階級要求沖破封建神學思想的束縛，要求宗教改革；

（2）隨著文藝復興和宗教改革思想的傳播，社會各階層反教會情緒不斷高漲；

（3）日益強大的王權力圖擺脫羅馬教權的桎梏。

2．導火線：是亨利八世的一場離婚案

3．亨利八世宗教改革的內容：

（1）1534年國會通過了著名的“至尊法案”，英王是英格蘭國教會的最高首領，擁有處理教會事務的一切權利，教皇無權干涉英國的教會事務；

（2）保留了基督教的基本教義和儀式；

（3）解散修道院，沒收修道院的土地和財產，勒令男女修士還俗。

（二）英國宗教改革的特點：

1、宗教改革由中央政府推動，自上而下地展開，國王在改革中成為英國教會的最高領袖，有權任免教職和決定教義。亨利八世成為英國第一位國教最高首腦的國王；

2、沒有觸動天主教的教義和儀式，英國國教會成為封建專制統治的工具。

（三）影響：

1、擺脫了羅馬教權的桎梏，鞏固了日益強大的王權，2、使英國基督教成為英國國教，教會成為封建專制統治的工具；

3、天主教會被剝奪的大多財產落到新興資產階級手里，有利于資本主義發展

4、比較保守的，在宗教信仰和神學思想方面沒有實質性的變化，不利于資本主義的進一步發展，后出現清教運動。

六、歐洲宗教改革的影響：

1、沉重打擊了天主教在歐洲的神權統治；

2、促進了歐洲民族國家的發展；

3、解放了人們的思想；

4、推動了歐洲資本主義的發展，為歐洲走向現代社會創造了條件；

七、天主教的應對措施

(1)教會純潔運動的背景和目的：宗教改革打擊了天主教會，羅馬天主教會為了抵御新教的攻勢，重振天主教會聲威而采取應對措施。

(2)措施：

①革除教會內部弊端，停止出售贖罪券，懲治貪污腐化，加強監督。

②加強對異端的打擊

③羅耀拉創立耶穌會，反對宗教改革活動。

(3)影響：一定程度上純潔了天主教會，恢復天主教會的部分勢力。耶穌會在海外傳教中，一方面充當殖民急先鋒，另一方面為東西方文化交流做出貢獻。

八、宗教寬容

宗教改革中，天主教和新教兩大陣營之間發生了長時間的爭論、迫害核戰爭；各國君主、各教派領袖對這些沖突加以利用又加劇了宗教沖突。于是，一些有識之士主張宗教寬容。

1555年，德國君主簽署《奧斯格堡宗教和約》，規定“教隨國定”的原則。（歐洲第一個寬容新教的和約）1598年，法國國王頒布《南特敕令》，天主教為法國國教，但國民有信仰新教的自由。（第一次賦予信仰自由的權利）但是，徹底的宗教寬容還有很長的道路要走。

問題1。為什么西歐早期的反封建斗爭采取了宗教“異端”的形式？

（1）是由天主教大一統的神權統治格局決定的。在當時，天主教神權是歐洲最大的封建主，也是支配著各國封建政治的重要權力，還是壟斷了整個思想文化與教育的意識形態。人們思想和行動都受到天主教會的嚴格控制，新興資產階級還找不到更為先進的思想武器來批判封建主義同時，為了將具有濃厚宗教信仰的民眾發動起來，也需要為這一斗爭披上神圣的宗教外衣。

（2）當時歐洲資本主義還不很發達，資產階級力量比較弱小，他們還沒有形成自己的思想體系，在反封建斗爭中，他們不得不借用宗教的力量，無力通過大規模的革命手段實現自己的愿望

（3）是由新教本身的特點決定的。加爾文教否定羅馬教皇的權威，主張建立民主的教會，這些思想和資產階級早期的反封建思想相吻合，因而成為早期資產階級革命的思想武器。

問題2.比較加爾文和馬丁?路德宗教改革的主張的異同

相同：都堅持《圣經》絕對權威，反對教皇權威，主張簡化宗教儀式。

不同之處是：

（1）路德的神學關懷中人是出發點和目的，而加爾文的神學思想上帝是一切的出發點和目的（2）路德宣稱教徒“因信稱義”，十分強調在精神領域里個人信仰在獲救中的決定性作用，而加爾文也宣稱

“先定說”，認為上帝預先的揀選才真正是決定一切的基礎。

（3）路德使人的精神被賦予了神圣性。加爾文則使得現實的經濟活動也獲得了神圣性

（4）加爾文的主張更為激進，其更激進之處表現在建立民主教會和嚴厲排斥異己，以及主張國家的民主化與共和化上。加爾文的主張更適應了資產階級激進派的要求，影響到歐洲的大部分地區，特別對法國和英國的歷史產生了比較大的影響。

問題3.文藝復興和宗教改革的區別

相同點

（1）產生的時代背景和社會條件相同，都是在西歐封建制度衰亡、資本主義萌芽和發展的歷史年代；

（2）它們都具有反封建的性質，并把矛頭對準了天主教會；

（3）兩者都向古代尋求和吸取養料，人文主義者借助的是古典文化，馬丁?路德從《羅馬書》中采用“因信稱義”信條并將之引申為“唯信稱義”；

（4）兩個運動在與統治者的關系上也是相似的，人文主義者需要教皇、國王、貴族和富商的庇護；宗教改革與統治者關系更是緊密，馬丁?路德就是得到薩克森選侯的保護，英國的宗教改革更是在亨利八世的領導下展開的。

以上這些相同點說明兩者之間存在順向關系，它們在同一時代的社會矛盾推動下，互為條件、互相影響地發展起來

不同點

（1）在人的問題上，前者認為人是萬物的尺度，而后者卻強調神的偉大、人的渺小，一切以神為中心；

（2）在信仰與宗教寬容的問題上文藝復興是一個信仰與思想自由的運動，一開始就容忍了異教文化，而宗教改革不是一個為了自由的運動，各種形式的新教派，幾乎都以另一個權威來取代教皇的權威

（3）從核心內容上看：文藝復興時期的思想家宣揚資產階級人文主義世界觀，肯定人性，反對神權，以把人從神的桎梏中解放出來為最終目的；宗教改革中，馬丁?路德和加爾文主張“信仰得救”和簡化宗教儀式，建立適應時代要求的新教，但最終還承認神的存在。

（4）從形式上看：文藝復興是在“復興”古典文化的形式下，宣揚資產階級世界觀；馬丁?路德和加爾文的宗教改革是資產階級披著宗教外衣的一場反封建的社會運動。

（5）從實質和影響看：文藝復興是新興資產階級在意識形態領域里的革命，是一次思想解放運動；馬丁?路德和加爾文的宗教改革不僅是思想領域內的反封建斗爭，更是在宗教外衣下的新興資產階級反對以羅馬天主教會為代表的封建統治階級的政治運動，為資產階級奪取政權開辟了道路。

第四單元

工業文明沖擊下的改革

本單元闡述了在西方工業革命的沖擊下，俄國、埃及、日本、中國等國家不同的改革道路，這些改革的實質都是向西方工業文明學習的嘗試和努力，其結果說明了現代化是人類文明進程的必由之路，改革是落后國家通向現代化的一座橋梁。

專題6：1861年俄國農奴制改革

課標要求：

①簡述1861年俄國農奴制改革的歷史背景。

②概述“二一九法令”的主要內容，認識其歷史進步性和局限性。

③探討1861年俄國農奴制改革對俄國近代化進程的影響。

第11課

俄國農奴制改革

1.歷史背景

(1)農奴制阻礙俄國社會的發展——根本原因

什么叫農奴制？15C下半葉—19C上半葉，俄國在以勞役制為主要剝削形式的地主莊園經濟基礎上建立的經濟、法律制度。農民被束縛在地主的土地上，在土地、人身、司法上依附于地主，處于社會最地層，實際上是農奴。確立于17世紀，18世紀進一步加強。

①嚴重阻礙俄國工業（資本主義）的發展

A.在農奴制下，俄國工業發展缺乏自由勞動力資金、國內市場。

B.工業發展速度遠遠落后于其他西歐主要國家。

②階級矛盾激化

A.農民騷動增多，聲勢日益擴大。

B.要求變革的呼聲。

a.“十二月黨人起義”

1825年，為了廢除農奴制、反對沙皇專制，俄國進步的貴族青年發動的起義。它是俄國歷史上反對沙皇專制制度的第一次公開武裝發動，它標志著俄國革命運動史的開端，促進了人民的覺醒，對后來俄國革命產生了重大影響。

b.19C中期，出現了具有俄羅斯特色的“知識分子”群體。代表：赫爾岑、車爾尼雪夫斯基。他們的思想核心是反對沙皇專制和農奴制，要求社會變革。

(2)克里木戰爭的失敗——

直接原因

時間：1853——1856。

雙方：俄VS英、法、土。

目的：俄國為擴大勢力，攫取土地和轉移國內矛盾。

性質：俄國與英法都是非正義的侵略戰爭。

結果：俄國戰敗，被迫簽訂《巴黎和約》。

恩格斯在談到這次戰爭時寫道：“克里米亞戰爭的特點就是一個采用原始生產形式的民族對幾個擁有現代生產的民族進行絕望的搏斗。”

也就是說，這是一場落后的封建農奴制的俄國同工業高度發達的資本主義英、法之間的戰爭。俄國失敗的根本原因是落后的封建農奴制無法戰勝先進的資本主義制度。

影響：A.國際地位下降

B.國內矛盾進一步激化

C.推動俄國六七十年代改革

2.農奴制改革的內容

時間：1861

“解放”法令（“二一九法令”）

①農民無條件獲得法律上的人身自由，成為政府的臣民。農民享有公民權利，可以簽訂契約、提起訴訟、自由結婚、經商、做工和合法擁有財產（但受到村社的束縛）。②農民可以贖買獲得一塊份地，另外的土地仍歸地主所有，但地主有權決定保留那些土地。農民要交付贖金，贖金往往比實際地價高出好幾倍，還要承擔各種臨時義務；農民在改革中獲得的份地通常低于改革前耕種土地的數量；而往往得到的是貧瘠和耕作不便的土地（背上沉重的債務）

3.司法改革和地方自治

(1)司法改革

內容：頒布《司法章程》，全面建立近代司法體系。①廢除按等級進行審理的制度；②建立律師制和陪審制。

影響：①政府官員的法律意識有所增強；②普通群眾不具備法律意識，農村仍按舊制度審理案件。

(2)地方自治改革（參照西方代議制建立地方和城市自治機構）

內容：在農村建立地方自治局，在城市建立城市杜馬，機構由選舉產生，主要負責地方的文化、教育、衛生。

影響：①保證了城市資產階級代表在地方自治機關中占據主導地位。

②地方自治機關對發展本地區的經濟和文化建設做出了貢獻。

司法改革后的俄國仍然是封建君主專制的國家

4.農奴制改革的評價

(1)進步性

①性質：具有明顯的資產階級性質。

經濟：為資本主義的發展提供了勞動力、市場和資金

政治：沙皇專制政權逐步變成地主階級和資產階級的聯合專政

②地位：俄國歷史的重大轉折點

改革使俄國的生產關系一定程度適應了生產力的發展，實現了生產方式由封建性向資本主義方式的過渡，此后，俄國的資本主義有了更為順利的發展。

③作用：推動了生產力的發展。

使廣大農奴獲得人身自由，提高了農民生產積極性，促使俄國農業經濟的發展和有利于工業革命的擴展

(2)局限性

①封建地主階級和資產階級妥協的結果，沒有徹底完成資產階級革命的任務

②改革具有掠奪性和欺騙性

③不徹底性，保留了大量的封建殘余使俄國日后具有軍事封建帝國主義的特點

改革的不徹底性使得俄國的總體水平落后于美國和西歐，社會矛盾依然存在，并且越來越激化，從而導致了俄國歷史上的又一次改革。

5.斯托雷平土地改革

(1)背景：亞歷山大二世改革的不徹底

20C初，俄國再次陷入內外交困的境地。1904—1905日俄戰爭的戰敗,動搖了沙皇政府的根基。

(2)目的：在農村建立穩定的社會基礎，為了保護貴族地主的利益，需要扶持一大批富農。

(3)內容：農民可以帶著份地退出村社，獨立的農民可以購買超過定額的份地。

(4)影響：土地改革促成了被稱作“斯托雷平奇跡”的經濟大發展。但是，改革“扶強抑弱”，社會矛盾越來越尖銳，最終導致了革命的爆發。

專題7：穆罕默德?阿里改革

課標要求：

①了解穆罕默德?阿里改革的歷史背景。

②簡述穆罕默德?阿里改革的主要內容，認識其在埃及歷史上的作用。

第13課

穆罕默德?阿里改革

1.改革背景

(1)奧斯曼帝國統治下的埃及

1517年，奧斯曼帝國推翻埃及的馬木路克王朝，埃及成為奧斯曼帝國的一個行省。當時埃及社會危機嚴重：①政治－政局動蕩。各種政治集團爭權奪利，戰亂頻繁。階級矛盾尖銳，農民和城市平民不斷反抗。②經濟－經濟殘破。埃及盛行包稅制，沉重的剝削導致農業遭到嚴重破壞；埃及手工業遭嚴重摧殘（重稅、廉價商品的沖擊）。③民族—18世紀下半期，奧斯曼帝國日趨衰落，英法等西方工業國家展開了對埃及的激烈爭奪，埃及面臨著嚴峻的外部挑戰。

(2)穆罕默德?阿里王朝建立后面臨的局勢

1805年，穆罕默德?阿里王朝建立。阿里王朝仍面臨嚴重的內憂外患。內憂：馬木路克仍盤踞在上埃及，并擁有大部分包稅領地，連年戰爭，經濟十分落后，軍事力量弱小。外患：隨時面臨西方殖民入侵的威脅，國力匱乏，難以適應抵御外侮的需要。為了富國強兵，阿里意識到全面改革的必要性。

馬木路克原意“奴隸侍衛隊”，他們原是埃及統治者從中亞和高加索等地買來的奴隸，編入軍隊充當侍衛。13世紀中葉。馬木路克在埃及建立了自己的王朝。埃及被奧斯曼帝國征服后，馬木路克仍保留了相當的實力，他們生性強悍、習于騎射，為了各自幫派和家族利益，經常進行仇殺、兇斗活動，劫掠民財，是埃及社會**的禍源之一。

帕夏：奧斯曼帝國侵占埃及后，派遣駐埃及的省督名稱，帕夏代表土耳其素丹統治埃及。

2.改革的內容

①經濟—創辦近代工廠，培養技術人才，發展軍事工業，保護民族工業等。

②政治—加強中央集權。

③軍事—發展軍事力量，推動軍事改革。

3.改革的結果——曇花一現

原因：①資金匱乏，管理不善

。②稅役繁重、戰事不斷，兵役頻繁、激起人民反抗。

4.阿里改革的評價

性質:封建性質的富國強兵的改革。

積極影響：

政治---結束混亂局面，建立中央集權；

經濟---建立近代工業，提高社會生產力

軍事---增強軍事實力，維護埃及主權；

文化---引進西方資本主義文化，推動埃及歷史進步；

消極影響：沒有觸動封建政治體制；實行對外擴張和獨裁統治，影響生產力的發展

第四篇：咬文嚼字 教案人教選修

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3.4 咬文嚼字 教案（人教選修—語言文字應用）

教學目標

1、通過對文中有關幾個實例的嘗試品味，體會斟酌文字與精微準確地傳情達意之間的重要關系，從而自覺養成“一字不肯放松”的正確謹嚴的語文學習習慣。

2、引導學生注意對本文語言的質疑分析，培養求實創新精神。

教學過程

一、導入：

打一謎語讓同學們猜：小老鼠看書－－咬文嚼字

小老鼠學習的精神應該推廣：把書吃掉，消化掉，成為一個很有品位的小老鼠。

二、解題

“咬文嚼字”一般解釋為：過分地斟酌字詞（死摳字眼，不領會精神實質）。作者賦予這個成語一種新的意義，就是在文字運用上“必須有一字不肯放松的謹嚴”。

作者提倡“咬文嚼字”，認為語言文字與思想感情有密切關系，文字的優劣要從它所表達的思想感情和表現的意境上去辨別，文字的運用，要從思想感情的透徹、凝練、創新入手。

三、作者介紹

朱光潛(1897-1986)，著名美學家、文藝理論家、翻譯家。筆名孟實，安徽省桐城縣人。我國現代美學的開拓者和奠基者之一。他學貫中西，博古通今。《西方美學史》是朱光潛最重要的一部著作，也是我國學者撰寫的第一部美學史著作，具有開創性的學術價值，代表了中國研究西方美學思想的水平。朱光潛信奉“三此主義”，即此身，此時，此地。“此身應該做而且能夠做的事，就得由此身擔當起，不推諉給旁人。”“此時應該做而且能夠做的事，就得在此時做，不拖延到未來。”“此地（我的地位、我的環境）應該做而且能夠做的事，就得在此地做，不推諉到想象中另一地位去做。”這是朱光潛不尚空談、著眼現在、腳踏實地的治學精神的體現。他的座右銘：“以出世的精神，做入世的事業”。

主要代表作有：《文藝心理學》《談美書簡》《給青年的十二封信》

四、課文分析

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《咬文嚼字》全文8段，1—7段是文章的主體，為第一部分。8段表明文章的主旨，是文章的第二部分。

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原文：紅杏枝頭春意濃

改文：紅杏枝頭春意鬧

解說：非一“鬧”字，不能形容其杏之紅，其紅之濃。“鬧”將無“聲”的景象隨著上有“聲”的意味。日常經驗里的視覺、聽覺等感覺被彼此打通，多層次地將審美的精微感受傳達出來。

最后在總結課內外諸多實例的基礎上讓學生明確文字和思想感情有密切關系，語言跟思想情感走，更動了文字就同時更動了思想情感。只有刻苦自勵，推陳翻新，時時求思想情感和語言的精練與吻合，才會逐漸達到藝術的完美。

觀點性語段在最后一段，作者主要的觀點是：

1、應該有謹嚴精神；

2、只有咬文嚼字，不斷推陳翻新，追求思想感情和語言的精練與吻合，才可能達到藝術的完美。

補充資料：

題李凝幽居 唐?賈島

閑居少鄰并，草徑入荒園。鳥宿池邊樹，僧敲月下門。

過橋分野色，移石動云根。暫去還來此，幽期不負言。

注解：幽居:指隱居處.云根:古人認為云生在山石上,石為云根.幽期:歸隱所約的日期.譯文：幽閑地住在這里,很少有鄰居往來,只有一條雜草遮掩的小路通向荒蕪的小園.鳥兒歇宿在池邊的樹上,歸來的僧人正在月下敲響山門.走過小橋呈現出原野迷人的景色,云腳正在飄動,好像山石在移動.我暫時要離開這里,但不久還要回來,要按照約定的日期與朋友一起隱居,決不食言.錦 瑟 唐?李商隱

錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。

滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。此情可待成追憶，只是當時已惘然。

譯文：錦瑟呀，你為何竟然有五十條弦？每弦每節，都令人懷思黃金華年。我心象莊子，為蝴蝶曉夢而迷惘； 又象望帝化杜鵑，寄托春心哀怨 滄海明月高照，鮫人泣淚皆成珠藍田紅日和暖，可看到良玉生煙。

悲歡離合之情，豈待今日來追憶，只是當年卻漫不經心，早已惘然。

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青玉案 宋?賀鑄

凌波不過橫塘塘路，但目送，芳塵去。——眼看此女走近又離去。

錦瑟華年誰與度？——猜想她住什么地方？有夫否？

月臺花榭，瑣窗朱戶，只有春知處——或許是那女子氣質高雅，使人想他應住在這種“月臺

花榭，瑣窗朱戶”的華屋吧。

碧云冉冉衡皋暮，彩筆新題斷腸句——從清晨等到日暮，佳人不再來，寫了斷腸句。

試問閑愁都幾許？——心全亂了，愁緒滿懷。

一川煙草，滿城風絮，梅子黃時雨！——喻情于景，愁如一川煙草，偏此時又下起梅雨，滿

城飄起柳絮，春天的雨有時確實使人惱啊。

賀鑄一生所識女子頗多，為何只對此女有這種情思，有兩個原因：一是這位女子與作者已亡故的妻有些相像，產生“移情”心理；二是這位女子與作者心目中的女性偶像十分貼近，使用權他一見而鐘情。

宋?蘇軾

獨攜天上小團月，來試人間第二泉。

小團月是一種名品茶（在當時是貢茶）第二泉指的是二泉亭品二泉水和眺望太湖

例子：

紅杏枝頭春意“濃”

紅杏枝頭春意“鬧”

宋祁 《玉樓春》

東城漸覺風光好，彀皺波紋迎客棹。綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧。

浮生長恨歡娛少，肯愛千金輕一笑？

縠皺：即皺紗，喻水的波紋。

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浮生：指飄浮無定的短暫人生

劉公勇在詞話里稱“一鬧字卓絕千古”。“鬧”字好就好在準確、鮮明、生動，帶有動態地刻畫春天的蓬勃生機，并把作者對春天這樣一個萬物萌發，生機盎然的季節的到來的欣喜用一個“鬧”字表達了出來。作者的感情態度盡含于一個鬧字之中。

課堂小練習：

在詩中的括號內，填入六個字，構成六幅畫。塞鴻秋·潯陽即景 元·周德清

長江萬里白如（），淮山數點青如（），江帆幾片疾如（），山泉千尺飛如（）。晚云都變露，新月初學（），塞鴻一字來如（）。

原詩

塞鴻秋·潯陽即景 周德清

長江萬里白如練，淮山數點青如淀，江帆幾片疾如箭，山泉千尺飛如電。

晚霞都變露，新月初學扇，塞鴻一字來如線。

（四）閱讀下列文字，說說修改稿好在哪里？

原稿：

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老漁民長得高大結實，看樣子60歲左右，嘴巴下留著一把花白胡子。瞧他那眉目神氣，就像秋天的晴空一樣，晴朗又透明又深沉。

修改稿：

老漁民長得高大結實，留著一把花白胡子。瞧他那眉目神氣，就像秋天的高空一樣，又晴朗又深沉。

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第五篇：粵教版 高中語文 選修目錄

粵教版 高中語文 選修目錄

選修1《唐詩宋詞元散曲選讀》 第一單元 唐詩之旅（上）導語 基本閱讀

1、王維詩四首：積雨輞川莊作、辛夷塢、送沈子福歸江東、觀獵。

2、李白詩四首：夢游天姥吟留別、哭晁卿衡、丁都護歌、越女詞五首（其三）

3、杜甫詩五首：月夜、哀江頭、蜀相、又呈吳郎、登岳陽樓

擴展閱讀

4、即景抒情詩四首：登幽州臺歌（陳子昂）、春江花月歌（張若虛）、望月懷遠（張九齡）、題李凝幽居（賈島）

5、山水田園詩四首：宿建德江（孟浩然）、終南望余雪（祖詠）、田家雜家八首（其二）（儲光羲）、游終南山（孟郊）

6、邊塞戰爭詩四首：從軍行（其一）（王昌齡）、薊中作（高適）、熱海行送崔侍御還京（岑參）、塞下曲（李益）

第二單元

唐詩之旅（下）基本閱讀

7、白居易詩四首：輕肥、花非花、杜陵叟、問劉十九

8、杜牧詩三首：早雁、過華清宮絕句三首（其一）、題烏江亭

9、李商隱詩三首：無題二首（其一）、賈生、柳 拓展閱讀

10、酬贈詩四首：節婦吟（張籍）、酬樂天頻夢微之（元稹）、近試上張籍水部（朱慶馀）、與浩初上人同看山寄京華親故（柳宗元）

11、詠物詩四首：子規（顧況）、葡萄（韓愈）、賞牡丹（劉禹錫）、小松（杜荀鶴）

12、詠史詩三首：長沙過賈誼宅（劉長卿）、金銅仙人辭漢歌（李賀）、過陳琳墓（溫庭筠）第三單元

漫步宋詞 導語 基本閱讀

13、柳永詞二首：蝶戀花（佇倚危樓風細細）、望海潮（東南形勝）

14、蘇軾詞二首：水調歌頭（落日鄉簾卷）、定**（莫聽穿林打葉聲）

15、李清照詞二首：鷓鴣天（暗淡輕黃體性柔）、永遇樂（落日熔金）

16、辛棄疾詞三首：青玉案（東風夜放花千樹）、鷓鴣天（壯歲旌旗擁萬夫）、菩薩蠻（郁孤臺下清江水）拓展閱讀

17、愛國詞四首：鷓鴣天（客路那知歲序移）（趙鼎）、賀新郎（夢繞神州路）（張元斡）、訴衷情（當年萬里覓封侯）（陸游）

18、登臨詞二首：桂枝香（登臨送目）（王安石）、念奴嬌（危樓還望）（陳亮）柳梢青（鐵馬蒙氈）（劉辰翁）

19、言情詞三首：蝶戀花（檻菊愁煙蘭泣露）（晏殊）、鵲橋仙（纖云弄巧）（秦觀）、青玉案（凌波不過橫塘路）（賀鑄）第四單元 聆聽元散曲 導語 基本閱讀

20、關漢卿散曲二首：[雙調·沉醉東風]、[南呂·一枝花]贈朱簾秀

21、馬致遠散曲二首：[雙調·壽陽曲]山市晴嵐、[雙調·撥不斷]

22、張可久散曲二首：[中呂·紅繡鞋]天臺瀑布寺、[正宮·醉太平]無題 拓展閱讀

23、山水風光散曲二首：[雙調·水仙子]重觀瀑布（喬吉）、[越調·天凈沙]春（白樸）

24、譏時詠史散曲二首：[中呂·滿庭芳]看岳王傳（周德清）、[中呂·朝天子]志感（無名氏）表達交流

（一）名句交流，溫故知新

（二）找尋色彩名句

（三）專題朗誦表演

（四）表現方法梳理

（五）古為今用，學寫歌詞

閱讀向導

（一）精練、和諧與佳句——詩詞散曲的語言

（二）賦、比、興及其新拓展——詩詞散曲的表現方法

（三）情景交融，生動含蓄，引發聯想——詩詞散曲的意境 選修2《唐宋散文選讀》目錄 第一單元 導語 基本閱讀

1、小石城山記（柳宗元）

2、黃州快哉亭記（蘇轍）擴展閱讀

3、道山亭記（曾鞏）

4、百丈山記（朱熹）點擊鏈接 表達交流活動 山水游記 第二單元 導語 基本閱讀

5、《張中丞傳》后敘（韓愈）

6、六一居士傳（歐陽修）

擴展閱讀

7、陸文學自傳（陸羽）

8、方山子傳（蘇軾）點擊鏈接 推薦閱讀

剛健樸茂，風骨端翔——《唐代散文選注 》 第三單元 導語 基本閱讀

9、山中與裴秀才迪書（王維）

10、與尹師魯第二書（歐陽修）擴展閱讀

11、與微之書（白居易）

12、寄歐陽舍人書（曾鞏）點擊鏈接 表達交流活動 書信傳情 第四單元 導語 基本閱讀

13、秋日登洪府滕王閣餞別序（王勃）

14、后赤壁賦（蘇軾）

擴展閱讀

15、荔枝賦并序（張九齡）

16、春夜宴諸從弟桃李園序（李白）點擊鏈接 推薦閱讀

歐瀾蘇海話宋文——《宋代散文選注》 第五單元 導語 基本閱讀

17、原毀（韓愈）

18、心術（蘇洵）擴展閱讀

19、鞭賈（柳宗元）20、興賢（王安石）點擊鏈接 表達交流活動 與唐宋八大家對話 附錄

談談唐宋八大家的散文（周振甫）選修3 《 中國現代詩歌選讀 》目錄

基本閱讀

第一單元

1、毛澤東詞二首：

賀新郎.別友

菩薩蠻.黃鶴樓

2、郭沫若詩二首：

鳳凰涅槃

太陽禮贊

3、劉半農詩一首：

教我如何不想他

4、馮至詩一首：蛇 擴展閱讀

5沈尹默詩人詩六首： 月夜——沈尹默 光明——朱自清 春水（之五）——冰心 紅燭——聞一多 伊底眼——汪靜之

你是人間的四月天——林徽因 第二單元

6、艾青詩二首：手推車

黎明的通知

7、戴望舒詩二首： 尋夢者

我的記憶

8、何其芳詩一首：預言 9穆旦詩一首：贊美 擴展閱讀

10、卞之琳等詩人詩六首 段章——卞之琳 雨景——朱湘 一朵野花——陳夢家 無題——阿垅 金黃的稻束——鄭敏 在地球上散步——紀弦 第三單元

11、聞捷詩二首：蘋果樹下

疏勒河

12、海子詩二首：北方的樹林

黎明（之三）

13、楊煉詩一首：藍色狂想曲

14、洛夫詩一首：邊界望鄉 擴展閱讀

15、蔡其矯等詩人詩六首蔡其矯 祈求——蔡其矯 城市——昌耀 無題——舒婷

陽光中的向日葵——芒克 雪白的墻——梁小斌 紀念碑——江河 第四單元

16、李瑛詩二首：逆風飛行的鳥

端陽

17、西川詩二首：虛構的家譜

午夜的鋼琴曲

18、于堅詩一首：對一只烏鴉的命名

19、翟永明詩一首：十八歲之哥 擴展閱讀：

20、呂德安等詩人詩六首