第一篇：從孟二冬教授事跡感受師德教育

從孟二冬教授事跡感受師德教育

文章標(biāo)題：從孟二冬教授事跡感受師德教育

孟二冬教授是千千萬萬普通教師中的一員，但是他為人師表的高尚品德，深深打動了每一個人，讓我們的心靈受到震撼。胡錦濤總書記在給孟二冬女兒回信中對孟二冬教授深表敬意，對孟二冬教授的高尚師德高度贊揚，這不僅是對孟老師的本人的高度評價，更是對我們廣大教師所提出的殷切希望，對教師的職業(yè)道德修養(yǎng)提出的更高要求。孟二冬是高校優(yōu)秀教師的代表，是我們驕傲。在他身上不僅體現(xiàn)了學(xué)識的魅力，而且體現(xiàn)了人格的魅力，他的高尚精神和品格，讓我們感動，更值得我們認(rèn)真學(xué)習(xí)。孟二冬與我們處在同樣的環(huán)境，為什么他能堂堂正正地做人，腳踏實地地做事，精益求精地向?qū)W，積極樂觀地生活？就是因為他有一個優(yōu)秀知識分子的理想追求、道德良知和職業(yè)精神。不管社會上贈他以怎樣的光環(huán)，他首先都是一位孜孜不倦的學(xué)者，是一個深受學(xué)生愛戴的老師，我們最應(yīng)該效法和傳承的是他關(guān)愛學(xué)生、為人師表的職業(yè)道德和甘于寂寞、正道直行的治學(xué)精神。[本文來源于第1文秘 有文章需求，請到第1文秘網(wǎng)站留言板，12小時內(nèi)解決您的問題] 正如陶行知先生所說：“道德是做人的根本，”根本一壞，縱然使你有一些學(xué)問和本領(lǐng)也無甚用處?由此可見，師德是立教之本，正因為教師職業(yè)具有的特殊性和教師使命具有的特定性，所以時代與社會對教師職業(yè)道德要求水準(zhǔn)就高于其它行業(yè)。教師在學(xué)生心目中，是知識的化身，是智慧的靈泉，是道德的典范，是人格的楷模，是先進(jìn)思想文化的傳播者，是莘莘學(xué)子人生可靠的引路人。教師隊伍作為一個特殊的職業(yè)集團(tuán)，它的道德水準(zhǔn)高低將與民族的存亡，國家的

命運息息相關(guān)。可以說，沒有教師的社會勞動，沒有教師道德的高素質(zhì)，便沒有新一代民族素質(zhì)的提高。因此，教師應(yīng)以德立教，以身示教，與時代同步，鍛造不朽師魂。

作為剛剛走上教師這個神圣崗位不久的年輕教師，我深深感覺到了要能為人師，必須具有高尚的品德和完善的人格，首先要作到以下幾點：

一、要熱愛教師崗位，正確認(rèn)識教師職業(yè)

熱愛教育事業(yè)是教師最為重要的美德，教師對教育工作應(yīng)具有”鞠躬盡瘁，死而后已”的決心，把自己畢生精力貢獻(xiàn)給人民教育事業(yè)。既然我們選擇了這一職業(yè)，只有做到不計名利、樂于獻(xiàn)身，才能有所作為。首先，在認(rèn)識上我們應(yīng)尊重自己的選擇無怨無悔，熱愛自身的本職工作；其次在實踐中，我們更應(yīng)盡心盡責(zé)，樂業(yè)愛教，敢于挑戰(zhàn)困難。

教師職業(yè)并不是賺大錢的職業(yè)。在市場經(jīng)濟(jì)條件下，教師要經(jīng)得起誘惑，耐得住寂寞，甘于清貧。充分認(rèn)識自己選擇的職業(yè)。在當(dāng)今市場經(jīng)濟(jì)大潮沖擊下，社會上種種不良的現(xiàn)象對我們的校園，對學(xué)校風(fēng)氣，對師德有不好影響。據(jù)《北京日報》報道，一個貧困山區(qū)的女孩，家境在當(dāng)?shù)厮憧梢裕瑓s在其班主任的慫恿下向北京市一位郵政局長索取助學(xué)費，每次得到的錢還要分給老師一半！這則消息讓資助”希望工程”的熱心人痛心疾首！所以教師除了專業(yè)技能和學(xué)術(shù)品格等方面之外，有德之師首先要遵守教師這一神圣職業(yè)的最基本操守，據(jù)《南方日報》另一報道：小學(xué)教師張舉端18年來，為了山區(qū)教育事業(yè)，為了山里孩子的明天，以強烈的摯情和責(zé)任心，堅守在只有他一人的分校，放棄外調(diào)機會。在兒子患病期間也沒有耽誤學(xué)生的課程，卻耽誤了兒子的治療，以致兒子離開人世。但張舉端卻表示，對過去18年來為孩子所做的一切不會后悔！同樣是山區(qū)的教育，對教師職業(yè)的態(tài)度卻截然不同，這就是對教師這個職業(yè)的

認(rèn)識不同所造成的。

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二、要有愛心和開朗、樂觀的性格

首先必須熱愛教師事業(yè)，熱愛所教學(xué)科及所從事的具體工作，愛所教的每一位學(xué)生，將其當(dāng)作自己的孩子。一個面目無情、冷若冰霜的教師給學(xué)生的印象常是兇惡、冷漠的，學(xué)生會懼怕而難以產(chǎn)生敬仰之情。所以教師要有寬廣的胸懷、積極的情緒、平易近人的態(tài)度、笑容可掬的表情。要善于營造一種和諧、愉快、親切、友好的氣氛。在無形中縮短老師與學(xué)生的心理距離。一個無愛心、表情僵硬的老師所教的學(xué)生也會由于老師的影響而毫無生氣，麻木吊滯。每個人身上都有閃光點，”學(xué)困生”也不例外。但這些兒童的舉止言語常會使教師十分氣惱。教師不應(yīng)簡單粗暴，體罰或變相體罰學(xué)生，應(yīng)該有愛心，除了在學(xué)習(xí)上進(jìn)行關(guān)心與輔導(dǎo)外，要積極挖掘其身上的潛能，善于誘導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生奮發(fā)向上 的內(nèi)在動力。熱愛教育事業(yè)是一種理想與情感，愛生才是實施教育的基本觸發(fā)點和著力點。陶行知先生說：“待學(xué)生如親子弟”。愛是教育的基本要素，“沒有愛便沒有教育”。愛生不僅是教師人品、學(xué)識、情感與親和力的展現(xiàn)，實際上是傾注了教師對祖國、對人類、對未來的熱愛。因此，愛生是衡量一個教師師德水平的一把基本尺子?！皭?/p>

從孟二冬教授事跡感受師德教育

第二篇：從孟二冬教授事跡感受師德教育

文章標(biāo)題：從孟二冬教授事跡感受師德教育

孟二冬教授是千千萬萬普通教師中的一員，但是他為人師表的高尚品德，深深打動了每一個人，讓我們的心靈受到震撼。胡錦濤總書記在給孟二冬女兒回信中對孟二冬教授深表敬意，對孟二冬教授的高尚師德高度贊揚，這不僅是對孟老師的本人的高度評價，更是對我們廣大教師所提出的殷切希望，對教師的職業(yè)道德修

養(yǎng)提出的更高要求。孟二冬是高校優(yōu)秀教師的代表，是我們驕傲。在他身上不僅體現(xiàn)了學(xué)識的魅力，而且體現(xiàn)了人格的魅力，他的高尚精神和品格，讓我們感動，更值得我們認(rèn)真學(xué)習(xí)。孟二冬與我們處在同樣的環(huán)境，為什么他能堂堂正正地做人，腳踏實地地做事，精益求精地向?qū)W，積極樂觀地生活？就是因為他有一個優(yōu)秀知識分子的理想追求、道德良知和職業(yè)精神。不管社會上贈他以怎樣的光環(huán)，他首先都是一位孜孜不倦的學(xué)者，是一個深受學(xué)生愛戴的老師，我們最應(yīng)該效法和傳承的是他關(guān)愛學(xué)生、為人師表的職業(yè)道德和甘于寂寞、正道直行的治學(xué)精神。[本文來源于好范文 wenmi114.com-www.tmdps.cn-有文章需求，請到xiexiebang.com站留言板，12小時內(nèi)解決您的問題]

正如陶行知先生所說：“道德是做人的根本，”根本一壞，縱然使你有一些學(xué)問和本領(lǐng)也無甚用處?由此可見，師德是立教之本，正因為教師職業(yè)具有的特殊性和教師使命具有的特定性，所以時代與社會對教師職業(yè)道德要求水準(zhǔn)就高于其它行業(yè)。教師在學(xué)生心目中，是知識的化身，是智慧的靈泉，是道德的典范，是人格的楷模，是先進(jìn)思想文化的傳播者，是莘莘學(xué)子人生可靠的引路人。教師隊伍作為一個特殊的職業(yè)集團(tuán)，它的道德水準(zhǔn)高低將與民族的存亡，國家的命運息息相關(guān)?？梢哉f，沒有教師的社會勞動，沒有教師道德的高素質(zhì)，便沒有新一代民族素質(zhì)的提高。因此，教師應(yīng)以德立教，以身示教，與時代同步，鍛造不朽師魂。

作為剛剛走上教師這個神圣崗位不久的年輕教師，我深深感覺到了要能為人師，必須具有高尚的品德和完善的人格，首先要作到以下幾點：

一、要熱愛教師崗位，正確認(rèn)識教師職業(yè)

熱愛教育事業(yè)是教師最為重要的美德，教師對教育工作應(yīng)具有“鞠躬盡瘁，死而后已”的決心，把自己畢生精力貢獻(xiàn)給人民教育事業(yè)。既然我們選擇了這一職業(yè)，只有做到不計名利、樂于獻(xiàn)身，才能有所作為。首先，在認(rèn)識上我們應(yīng)尊重自己的選擇無怨無悔，熱愛自身的本職工作；其次在實踐中，我們更應(yīng)盡心盡責(zé)，樂業(yè)愛教，敢于挑戰(zhàn)困難。

教師職業(yè)并不是賺大錢的職業(yè)。在市場經(jīng)濟(jì)條件下，教師要經(jīng)得起誘惑，耐得住寂寞，甘于清貧。充分認(rèn)識自己選擇的職業(yè)。在當(dāng)今市場經(jīng)濟(jì)大潮沖擊下，社會上種種不良的現(xiàn)象對我們的校園，對學(xué)校風(fēng)氣，對師德有不好影響。據(jù)《北京日報》報道，一個貧困山區(qū)的女孩，家境在當(dāng)?shù)厮憧梢裕瑓s在其班主任的慫恿下向北京市一位郵政局長索取助學(xué)費，每次得到的錢還要分給老師一半！這則消息讓資助“希望工程”的熱心人痛心疾首！所以教師除了專業(yè)技能和學(xué)術(shù)品格等方面之外，有德之師首先要遵守教師這一神圣職業(yè)的最基本操守，據(jù)《南方日報》另一報道：小學(xué)教師張舉端18年來，為了山區(qū)教育事業(yè)，為了山里孩子的明天，以強烈的摯情和責(zé)任心，堅守在只有他一人的分校，放棄外調(diào)機會。在兒子患病期間也沒有耽誤學(xué)生的課程，卻耽誤了兒子的治療，以致兒子離開人世。但張舉端卻表示，對過去18年來為孩子所做的一切不會后悔！同樣是山區(qū)的教育，對教師職業(yè)的態(tài)度卻截然不同，這就是對教師這個職業(yè)的認(rèn)識不同所造成的。

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二、要有愛心和開朗、樂觀的性格

首先必須熱愛教師事業(yè)，熱愛所教學(xué)科及所從事的具體工作，愛所教的每一位學(xué)生，將其當(dāng)作自己的孩子。一個面目無情、冷若冰霜的教師給學(xué)生的印象常是兇惡、冷漠的，學(xué)生會懼怕而難以產(chǎn)生敬仰之情。所以教師要有寬廣的胸懷、積極的情緒、平易近人的態(tài)度、笑容可掬的表情。要善于營造一種和諧、愉快、親切、友好的氣氛。在無形中縮短老師與學(xué)生的心理距離。一個無愛心、表情僵硬的老師所教的學(xué)生也會由于老師的影響而毫無生氣，麻木吊滯。每個人身上都有閃光點，“學(xué)困生”也不例外。但這些兒童的舉止言語常會使教師十分氣惱。教師不應(yīng)簡單粗暴，體罰或變相體罰學(xué)生，應(yīng)該有愛心，除了在學(xué)習(xí)上進(jìn)行關(guān)心與輔導(dǎo)外，要積極挖掘其身上的潛能，善于誘導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生奮發(fā)向上的內(nèi)在動力。熱愛教育事業(yè)是一種理想與情感，愛生才是實施教育的基本觸發(fā)點和著力點。陶行知先生說：“待學(xué)生如親子弟”。愛是教育的基本要素，“沒有愛便沒有教育”。愛生不僅是教師人品、學(xué)識、情感與親和力的展現(xiàn)，實際上是傾注了教師對祖國、對人類、對未來的熱愛。因此，愛生是衡量一個教師師德水平的一把基本尺子?！皭凼?/p>

一門藝術(shù)?！蹦軔凼且粋€層面，善愛則是另一個層面。作為教師，愛的形式與內(nèi)容，就是教師品德、學(xué)識和情感的結(jié)晶。因此，教師要做到能愛、善愛：要愛學(xué)生成長過程中的每一微小“閃光點”；要愛他們具有極大的可塑性；要愛他們在教育過程中的主體能動性；要愛他們成長過程中孕育出來的一串串教育勞動成果?！皭邸币灰曂剩种院?；“愛”要以愛動其心，以

嚴(yán)導(dǎo)其行；“愛”要以理解，尊重、信伍為基礎(chǔ)。只有這樣的愛，才是以德立教。只有以德立教的“愛”，才能愛出師生間的“師生誼”，愛出社會主義社會新型的師生關(guān)系。

三、對學(xué)生要有耐心，自身要具備良好的自我調(diào)控能力

教師在教育教學(xué)活動中，常會出現(xiàn)學(xué)生調(diào)皮搗蛋、惡作劇、逆反對抗、違紀(jì)犯規(guī)等。這些問題使人氣憤、煩躁。這要求教師要有博大的胸懷、極大的耐心，較強的心理承受能力，學(xué)會運用積極的心理防御機制與科學(xué)的調(diào)適方法，避免消極的心理偏激反應(yīng)。要有正直的人格、人品，弘揚高尚、正義、真善美的價值觀念，把正直寬容、不驕不狂視為做人的準(zhǔn)則，樹立良好的師德風(fēng)范。理解學(xué)生，明察秋毫，公正地解決問題?！逗幽铣鞘性鐖蟆吩鴪蟮酪黄ㄓ崱吨灰蛞患嵤?-教師殘殺姐弟三學(xué)童》：“某小學(xué)教師杜石現(xiàn)的妻子在村中開辦一私人幼兒園。莊家因兒子入學(xué)學(xué)費問題與杜家發(fā)生爭吵。杜石現(xiàn)因此耿耿于懷，趁莊家無大人之時入室將熟睡中的三個孩子瘋狂砍打至死！由此看出該教師心胸狹窄，由于一件瑣事而產(chǎn)生消極的心理偏激反應(yīng)，進(jìn)行報復(fù)行為。這雖然是個別的例子，但足見作為一名教師，良好的自我控制能力是多么重要。

四、以身作則，給學(xué)生做好榜樣。

教師不僅是知識的傳播者，而且是模范。教師的一言一行，學(xué)生看在眼里，還會極力模仿。教育心理學(xué)表明，教師的榜樣對學(xué)生的影響是巨大的，從幼兒園兒童到大學(xué)生都有模仿教師行為的傾向。所以教師必須言行一致，用文明健康、積極向上的言行教育和感染學(xué)生。孔子有言：”其身正，不令而行；其身不正，雖令不從“。在不斷要求學(xué)生的過程中自己也要以身作則，教師的言行示范比口頭教育更有效。

俗話說：喊破嗓子不如做出樣子。教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品德具有潛移默化的影響，它是一種重要的教育力量。孔子說過：”其身正，不令而行，其身不正，雖令不從?！斑@說明凡是教師要求學(xué)生做到的，自己首先應(yīng)該做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自己先堅決不做。處處為學(xué)生表榜樣，事事做出表率，在工作、為人上能嚴(yán)于律已，以身作則，才能達(dá)到為人師表的目的，才能在學(xué)生中樹立威信。也只有做到這一點方能叫學(xué)生口服心服。而在這一方面，許多教育前輩都給我們做出了榜樣，如教育學(xué)家陶行知先生在創(chuàng)辦小莊教學(xué)時就與學(xué)生共同勞動，一起學(xué)習(xí)。凡是他要求別人做的，他自己也先做到這一點，故此，他得到學(xué)生的崇敬與信服，為教育事業(yè)做出了莫大的貢獻(xiàn)。

師德不僅影響學(xué)生期間和今后的生活道路，而且關(guān)系于學(xué)校精神文明的建設(shè)和推進(jìn)。只有不斷加強自己的師德修養(yǎng)，不斷使自己的專業(yè)技能更加精湛，才能成為一名合格的人民教師，才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的下一代?？偠灾?，教師作為”人之模范"就要嚴(yán)于要求自己。人們把教師稱為靈魂的工程師，稱教師這一職業(yè)是太陽底下最光輝的職業(yè)。我們教師若要無愧于這些榮號，就更應(yīng)該時時注意加強自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，做到為人師表。

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第三篇：學(xué)習(xí)北大教授孟二冬事跡有感

文章標(biāo)題：學(xué)習(xí)北大教授孟二冬事跡有感

世界上有一種力量，看不見，聽不著，卻可以打動人心，感化世界。在這個乍暖還寒的深秋，學(xué)習(xí)孟二冬教授的事跡，感動一直在我的心頭流淌。著名教育家陶行知先生的名言“捧著一顆心來，不帶半根草去”，正是對孟教授一生最好的概括。

作為一位學(xué)者，孟二冬教授是一位“沉得下來”“鉆得進(jìn)去”的學(xué)者

。他博學(xué)而篤志，淡泊以求真，七年磨一劍寫出《〈登科記考〉補正》。

作為一名教師，孟二冬教授身上浸透著師者的博大、尊嚴(yán)與熱情。他以一顆火熱的赤子之心，默默無聞地踐行著一個共產(chǎn)黨員和人民教師的價值標(biāo)準(zhǔn)。他主動承擔(dān)支援邊遠(yuǎn)地區(qū)教育事業(yè)的任務(wù)，在病魔纏身的情況下也難以放下自己那份責(zé)任，仍然以堅韌的毅力支撐著上好每一堂課：在支教的第一堂課上，他用粉筆寫了20塊板書，繁體字，豎行直排；在生命經(jīng)受最大考驗時，他要求“盡量保住我的嗓子，我還要講課”；他讓人理解了什么是對口支援，他的精神在支教中得到了升華。他甘為人梯，誨人不倦，是學(xué)生的良師益友。即使身在病榻，他還牽掛著新疆學(xué)生的學(xué)習(xí)，還堅持指導(dǎo)著身邊的弟子。在他癡情的講壇上，孟二冬教授為學(xué)生盡心盡力，不知疲倦。

孟二冬教授又是一位斗志昂揚的勇士。在他的生命遭遇到殘酷的病魔時，人性的可貴與輝煌愈加迸發(fā)出耀眼的光芒。他的生命之河，無論是風(fēng)平浪靜，還是急流險灘，永遠(yuǎn)保持著一份讓人心儀的恢宏和恬淡的氣度。他清正而剛毅，樂觀且豁達(dá)，坦然面對病魔的咆哮，向死而生。

一生淡泊名利，一心教書育人。正如胡錦濤總書記評價的那樣，“在他身上，不僅體現(xiàn)了學(xué)識的魅力，而且體現(xiàn)了人格的魅力。他的崇高精神[找文章到好范文-/www.tmdps.cn-一站在手，寫作無憂！]和品德值得各行各業(yè)的人們認(rèn)真學(xué)習(xí)?！彼牡拇_確是個普普通通的教師，但他的的確確又是個不普通的教師。他真實而溫暖，內(nèi)心充滿了愛——對教師這門職業(yè)的愛，對文化學(xué)術(shù)的愛，對學(xué)生弟子的愛，對家人親人的愛，對周圍人的愛。而每一份愛，都可以說出許許多多的小故事，或感人的，或平實的，這就是一個充滿著人性的當(dāng)代大學(xué)教師的形象。

閱讀孟二冬教授用生命點滴寫就的人生故事，我深切地感受到一個平凡教育者所顯現(xiàn)出來的精神魅力?！八且粋€純粹的人、一個高尚的人、一個脫離了低級趣味的人、一個有益于人民的人?！泵隙木?，是一種時代的精神，體現(xiàn)了中國知識分子強烈的愛國主義追求和高度的社會責(zé)任感；他的精神，又是一種平凡的精神，體現(xiàn)了一名普通的人民教師把對國家、對人民的熱愛和回報，具體落實到自己的事業(yè)和學(xué)生上，在普通教學(xué)和科研崗位上，恪盡職守、嘔心瀝血、淡泊名利、執(zhí)著追求。正如北大中文系系主任溫儒敏教授所說：“孟二冬不是制造出來的英雄，他那樣樸實，那樣真實，他悄悄地改寫著英雄的概念。”

先生之風(fēng)，山高水長。我作為教師中的一員，更要用心感受、用心學(xué)習(xí)孟二冬的精神，學(xué)業(yè)上不斷進(jìn)步，修養(yǎng)上不斷完善，做學(xué)生熱愛、人民滿意的優(yōu)秀教師，做無愧于時代的光榮教師。

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第四篇：學(xué)習(xí)孟二冬教授優(yōu)秀事跡有感1

學(xué)習(xí)孟二冬教授優(yōu)秀事跡有感

當(dāng)我默默的讀完胡錦濤總書記給孟二冬女兒的回信時，已是熱淚盈眶，激動之處禁不住掉下淚來。孟二冬教授的先進(jìn)事跡，深深打動了我，使我的心靈受到了一次強烈的震撼和洗禮?？倳浀男牛浞挚隙嗣隙淌谳x煌的一生，高度的贊揚了他崇高的精神和品德，號召各行各業(yè)，尤其是教育工作者，向他認(rèn)真學(xué)習(xí)。

作為北京大學(xué)一名普通的中國語言文學(xué)系教授、博士生導(dǎo)師，幾十年如一日，默默耕耘，勤于治學(xué)，在平實、平凡、平淡中見崇高、見追求、見精神。孟二冬教授用自己的生命，自己的實踐，自己的言傳身教，譜寫了一曲人生最動人的樂章。孟二冬教授為人寬厚、真誠、平等，身教勝于言傳。他一生沉靜、活潑、堅毅、慈祥、謙和、智慧、樂觀。一生碩果累累，桃李滿天下。孟二冬教授研究功底非常深厚扎實，他專長為中國文學(xué)史和中國文學(xué)批判史，研究方向為魏晉南北朝、隋唐五代文學(xué)，潛心研究、甘于寂寞、淡泊名利，成果顯著。正如他常教導(dǎo)學(xué)生那樣：板凳應(yīng)坐十年冷，文章不做一字空。他撰寫了?中國詩學(xué)通論?（合著），?中唐詩歌之開拓與新變?、?韓孟派詩傳?、?千古傳世美文?、?陶淵明集譯注?、?中國文學(xué)通史?（參編）等400多萬字的專著，特別是100百多萬字的上、中、下三冊?<科考記事>補正?, 這一項嘔心瀝血的研究填補了我國文學(xué)史上的空白，不僅內(nèi)容翔實，而且都是從第一手資料出發(fā)。該書獲得北京市哲學(xué)社會科學(xué)優(yōu)秀成果一等獎，并得到我國文學(xué)界和史學(xué)界的高度評價，認(rèn)為是一部不可多得的 1

力作。每次孟老師出了新書，他的朋友和學(xué)生都為他高興，但他的妻子耿琴卻每次都要哭一場，因為他清楚書里面飽含著丈夫太多太多的心血。他妻子說, 這么多年來，老孟從沒拿一份額外報酬，?<登科記考>補正?稿費只有三萬元，但就是這三萬元，他全部換成著作，送給自己的老師和學(xué)生。可以想象，在當(dāng)今能有人花這樣多的時間做這種枯燥而扎實的學(xué)問，象這樣文學(xué)史料性質(zhì)的書籍，銷量極少，不會有轟動效應(yīng)，目標(biāo)顯而易見，不圖金錢與享受。他白天連軸般上課，晚上，一吃完飯，就一頭鉆進(jìn)圖書館，直到閉館鈴聲響起，才依依不舍離開。七年時間浸泡在圖書館, 在石河子大學(xué)的日子里，無論刮風(fēng)下雨，他天天如此，有人問他：“在?故紙堆里?不覺得苦嗎？” 孟二冬教授回答：“說實在的，?以心中有常樂事，不知口體之奉不若人?,坐在圖書館里，一聞到線裝書那特有的紙香味，心里就感到特別踏實”。為別人寫推薦信，連被推薦的人也不知道；省吃儉用的錢還送給學(xué)生用；石河子大學(xué)缺圖書資料，就讓愛人刻錄了200多張古籍資料文獻(xiàn)光盤，送給師生們。孟二冬教授在主動申請下鄉(xiāng)到新疆石河子支教期間，身患絕癥，喉嚨沙啞，幾乎無法發(fā)聲，醫(yī)生要他“禁聲”，同志們勸他休息，他卻說：“沒關(guān)系，我能堅持”。仍然堅守在講臺上，克服著巨大的病痛和折磨，堅持上完最后一堂課，乃至昏倒在課堂上。在病榻上他還惦記著自己的學(xué)生，給他們寄書籍和資料；在手術(shù)后不久，就給他的博士生上課，輔導(dǎo)論文，答疑解惑。面對病魔，孟二冬教授更是表現(xiàn)出堅毅頑強、達(dá)觀從容的生活態(tài)度，這是什么精神力量，什么人生觀念支撐著他，取得如此恢宏的人生

經(jīng)歷呢？其實答案很簡單，那就是孟二冬教授堅定的馬列主義的人生觀和價值觀，正是這個內(nèi)在的動力，在當(dāng)今市場經(jīng)濟(jì)“肉欲橫流”的環(huán)境下，出淤泥而不染，名與利沒有動搖他堅定的信念。孟二冬教授就是那樣，把對國家對人民的熱愛，具體體現(xiàn)在自己的事業(yè)上和學(xué)生上，心中始終裝有祖國和人民，默默奉獻(xiàn)還總嫌不夠，在他身上體現(xiàn)了平凡與崇高的完美統(tǒng)一，體現(xiàn)了充分的愛國主義精神。他勤勞撲實的工作作風(fēng)，助人為樂的高尚品格和出色的工作成就，贏得了學(xué)生們的尊敬和愛戴，同仁們的尊敬和好評。為此，人事部、教育部授予孟二冬同志 “全國模范教師” 榮譽稱號，中組部追授孟二冬同志“全國優(yōu)秀共產(chǎn)黨員” 榮譽稱號，并獲五一勞動獎?wù)隆?/p>

孟二冬教授是北大優(yōu)秀教師的典范，是眾多教師的代表，是全國知識分子教育工作者的一個縮影。我作為一名小學(xué)教師，要以孟二冬教授為榜樣、為楷模，學(xué)習(xí)孟二冬教授淡泊名利，默默奉獻(xiàn)，堅韌頑強，樂觀豁達(dá)的思想境界，學(xué)習(xí)他一心撲在教學(xué)和科研上，踏踏實實的上好每一節(jié)課、教書育人，為學(xué)為師為人之盡責(zé)，學(xué)習(xí)他熱愛祖國、熱愛人民、熱愛教育、熱愛學(xué)生、熱愛工作、熱愛講臺的崇高精神。

胡錦濤總書記對孟二東女兒的回信，情真意切，思想深刻，意義深遠(yuǎn)。體現(xiàn)了對全國教師的尊重、關(guān)懷和厚愛，體現(xiàn)了新一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體對教育事業(yè)和人才培養(yǎng)的高度重視，更體現(xiàn)了他們堅定不移的推進(jìn)人才強國，科教興國的戰(zhàn)略決心。總書記的回信，給我們?nèi)珖R分子和青年學(xué)生，提出了更高的要求，提出了做教師、做完美人的道德標(biāo)準(zhǔn)，要樹立正確的人生觀和價值觀。

總書記對孟菲的寄語，也是對全國青年一代的希望和囑托。作為人民教師，應(yīng)該有高度的社會責(zé)任感，明確自身肩負(fù)的歷史使命和責(zé)任，踏踏實實、勤勤懇懇，從小事做起，從自己做起，從祖國和人民所需要的方面做起，愛崗敬業(yè)、勤勉踏實、孜孜不倦、追求卓越，樹立德才兼?zhèn)?、知行合一的成才觀和矢志報國、服務(wù)人民的奉獻(xiàn)精神，以實際行動投身到“人才強國”和“科教興國”的戰(zhàn)略中去，刻苦學(xué)習(xí)知識，加強品德修養(yǎng)，努力成為對祖國、對人民的有用之才，做一名象孟二冬教授那樣的合格的人民教師。

英語教師蘇陶

紅牌樓小學(xué) 2011年6月24日

第五篇：學(xué)習(xí)孟二冬教授心得體會

這些年來，教授不給本科生上課，已經(jīng)是一個比較普遍和突出的現(xiàn)象了。為此，教育部三令五申，教授必須講授本科課程。前不久，教育部又強調(diào)指出，教授兩年未給本科生授課，其“教授”稱號將被取消。教授不上課大致可以分為三種類型，即不能上課、不必上課和不愿上課。

所謂“不能上課”，就是指教授、特別是學(xué)科帶頭人，或因擔(dān)任科技攻關(guān)重任、或因跑課題和申請科研經(jīng)費，或因帶研究生較多，或因社會兼職不少、社會活動頻繁，而分身乏術(shù)，無暇他顧。如中國人民大學(xué)校長紀(jì)寶成就認(rèn)為，我國目前的研究經(jīng)費申請，評審太復(fù)雜，過程太瑣碎，因此耗費了教授們不少的時間和精力。再如教授帶研究生的問題，某些學(xué)校每名博導(dǎo)平均要帶上七、八名研究生。連給研究生上課的時間都難以保證，更不可能給本科生上課了。至于教授，特別是名教授因社會兼職過多，而在精力上應(yīng)付不過來，已經(jīng)是司空見慣的事了。以北大教授、中科院院士季羨林為例，其實“職”虛“銜”，加起來多達(dá)200多個。他面對“開會專業(yè)戶”的困境，不得不找“竅門”。開會期間，除跟著別人鼓掌之外，以“四分之三”的時間來思考學(xué)術(shù)問題（季羨林逾90高齡，已經(jīng)不屬必須上課之列）。另外，說到大學(xué)校長，無一例外都在“雙肩挑”：一肩挑學(xué)校管理，一肩挑科研教學(xué)。事實上，繁重的管理工作大大擠壓了他們科研和教學(xué)的時間。

所謂“不必上課”，就是“教授”的職稱一旦到手的人，就可以不受“課時任務(wù)”的約束了。退一步說，即使有些學(xué)校對教授仍有課時要求，但是科研時間可以折算成課時的規(guī)定，又讓這一要求落空。

所謂“不愿上課”，有觀念影響和利益驅(qū)動兩重因素。觀念方面，某些高等院校重科研、輕教學(xué)。在一些學(xué)校流傳著這樣的看法：“一流”教授搞科研，“

二、三流”教授搞教學(xué)。于是，有的教授擔(dān)心被人視為“

二、三流”教授而不愿上課。利益驅(qū)動方面，如做課題與上課的收入就存在明顯差距。上海交大校長謝繩武在有關(guān)會議上說過，一般從事教學(xué)的教授的年薪為七萬元左右，而有科研項目的教授年收入可達(dá)50萬到60萬元。兩相比較，有些人就會爭著上科研項目，而不愿搞教學(xué)。再如校內(nèi)上課與校外上課的收入差距就更大了。教授在本校給本科生上課，是其本職工作，大都只有一點課時補貼。而到外面“走穴”，卻可憑十分豐厚的“開口費”而致富。如應(yīng)邀去某大企業(yè)高級管理人才培訓(xùn)班講課，或者去考研培訓(xùn)班面授應(yīng)考“機宜”，出馬一次的收入，相當(dāng)于本人月工資的幾倍或十幾倍。因此，不少學(xué)校到校外“走穴”者多，在校內(nèi)上課者少。

一些高校的教學(xué)管理人員都想拿起教育部的有關(guān)規(guī)定，遏制住教授不上課的勢頭。但是，“上有政策，下有對策”。其“對策”表現(xiàn)在“逃課”、“代課”、“混課”幾個方面。課表上已有安排，到時無人上課，這稱為“逃課”；課表上安排的是某教授上課，進(jìn)課堂的卻是某教授的研究生，這稱為“代課”；不備課就進(jìn)課堂，東拉西扯，這稱為“混課”。有的人因“走穴”在外，在天上飛來飛去。常常是從機場出來，就直奔課堂?！坝行┤握n‘名師’一上課就說‘我剛下飛機’，然后就開始談他這次出去的所見所聞，或者隨便翻翻他電腦中的材料，一節(jié)課很快過去了”（顧爽：《有一種‘名師授課》，見8月30日《光明日報》）。

孟二冬是一面鏡子，我們應(yīng)對著這面鏡子找出自己的差距；孟二冬是一個榜樣，我們應(yīng)像他那樣教書育人。至于前面提到的，在課堂上喜歡以“我剛下飛機”為開場白的某教授，應(yīng)當(dāng)明白乘飛機“走穴”，無準(zhǔn)備上課并不是一件值得夸耀的事，請再不要拿“我剛下飛機”說事了。