第一篇：芒市幼兒園弟子規(guī)課題特色成果材料

芒市幼兒園弟子規(guī)課題特色成果材料

吳為群 何遠海

《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》,為清朝康熙年間秀才李毓秀所作，是中國傳統(tǒng)的啟蒙教材之一，后經(jīng)賈存仁修訂改編而成為《弟子規(guī)》。其內(nèi)容取自《論語·學(xué)而篇》中的第六條：“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文。”核心思想是孝、悌、仁、愛。《弟子規(guī)》是以三字一句，兩句一韻的文體方式編纂而成。然后再以《總敘》、《入則孝》、《出則弟》、《謹(jǐn)》、《信》、《泛愛眾》、《親仁》和《余力學(xué)文》等部分來加以演述。列舉為人子弟在家、外出、待人接物、求學(xué)等應(yīng)有的禮儀和規(guī)范，特別講求家庭教育和生活教育,是弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德的瑰寶。

黨的十八屆三中全會明確提出：全面貫徹黨的教育方針，堅持立德樹人，加強社會主義核心價值體系教育，完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育”等重要內(nèi)容，如何將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透到學(xué)生思想認識之中，落實到學(xué)生言行舉止之上。芒市幼兒園于2010年引進“弟子規(guī)”系列教材《卡布來啦》活動課程。

為了更好的探討“弟子規(guī)”課程在幼兒園如何有效的開展，幼兒園成立了“弟子規(guī)”課題研究小組，并于2012年3月申報了德宏州州級課題《邊疆民族地區(qū)幼兒園弟子規(guī)家園共育有效性組織形式的研究》，通過近三年的課題研究，初步取得了一系列的有效教學(xué)成果。在德宏州精神文明單位評選和德宏州“善行義舉榜”創(chuàng)建活動中，芒市幼兒園由于“弟子規(guī)”課題研究成果在引導(dǎo)人們踐行社會主義核心

價值觀，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，弘揚時代新風(fēng)，傳遞正能量，培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義公民等方面成果顯著，被評為德宏州2014-2016年度精神文明單位，2014年9月，芒市幼兒園作德宏州“善行義舉榜”活動示范單位，接待了全州各精神文明單位的觀摩和學(xué)習(xí)，并進行全州交流。“弟子規(guī)”課題現(xiàn)已成為幼兒園創(chuàng)建文明單位的重要載體和內(nèi)容。

一、開展“弟子規(guī)”課題研究的意義。

現(xiàn)代社會人們普遍存在人格缺失、道德淪喪、家庭教育缺乏正確價值觀等問題。我們能夠感覺到人心浮躁，許多孩子不懂老幼尊卑，目無尊長，虐待老人的事件時有發(fā)生；兄弟反目成仇，朋友背信棄義，假貨泛濫，出現(xiàn)了嚴(yán)重的誠信危機，網(wǎng)絡(luò)的發(fā)達，父母溺愛，導(dǎo)致交往障礙的人群不斷增多，青少年犯罪率不斷上升，道德教育已成為中國未成年教育的一個重要內(nèi)容。

《弟子規(guī)》被譽為“人生第一步，天下第一規(guī)”，從五個方面，依次講解了如何對待父母、兄弟、長輩、如何為人處世，如何讀書學(xué)習(xí)、修養(yǎng)品德的禮儀和規(guī)范，特別注重家庭教育和生活教育。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》有利于孩子繼承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，有助于培養(yǎng)孩子良好的道德觀念和行為習(xí)慣，讓孩子學(xué)會做人、學(xué)會做事，學(xué)會生活，學(xué)會學(xué)習(xí)，為奠定孩子完美人生打好基礎(chǔ)。

幼兒期是一個人人格發(fā)展、意志品德、行為習(xí)慣養(yǎng)成的初期，也是關(guān)鍵期，就好比在一張白紙上繪畫，畫什么就是什么。英國唯物主義哲學(xué)家J.洛克在《人類理解論》中提出人類認識世界的“心靈白

板說”：“那么我們且設(shè)想心靈比如說是白紙，沒有一切文字、不帶任何觀念；它何以裝備上了這些東西呢？人的忙碌而廣大無際的想像力幾乎以無窮的樣式在那張白紙上描繪了的龐大蓄積是從何處得的？它從哪里獲有全部的推理材料和知識？對此我用一語回答，從經(jīng)驗：我們的一切知識都在經(jīng)驗里扎著根基，知識歸根結(jié)蒂由經(jīng)驗而來。”心靈是白板，意味著兒童是通過感知覺認識這個世界的，兒童經(jīng)驗到什么，就學(xué)習(xí)到什么。這也證明了孩子生活的環(huán)境和成人的榜樣對孩子成長的重要性。

看似枯燥的“弟子規(guī)”實際上都是和人們生活息息相關(guān)的家庭生活、社會生活片段，以及做人心態(tài)。如：父母呼、應(yīng)勿緩。爸爸媽媽叫你，你應(yīng)該馬上答應(yīng)。人有短、切莫揭。生活中，別人有不足的地方，不應(yīng)該當(dāng)眾揭發(fā)。這些都是我們做人的準(zhǔn)則。幼兒時期孩子的學(xué)習(xí)方式是以游戲為主，孩子可以在游戲中、生活中快樂的學(xué)習(xí)“弟子規(guī)”，并形成言行習(xí)慣，而“弟子規(guī)”的內(nèi)容其實是家庭教育的重要內(nèi)容。因此,在幼兒園開設(shè)“弟子規(guī)”課程，并開展《邊疆民族地區(qū)幼兒園”弟子規(guī)”家園共育有效性組織形式的研究》很有必要。

通過開展此課題，芒市幼兒園已研究出一套關(guān)于幼兒園“弟子規(guī)”情景教學(xué)、課程流程、日常行為規(guī)范、家園共育等方面的成果。在幫助孩子提高道德修養(yǎng)、陶冶情操，以及良好的生活習(xí)慣、文明行為養(yǎng)成上具有很大的作用。而課題研究的主要目的就是如何讓孩子在幼兒園和家庭中輕松愉快地學(xué)習(xí)“弟子規(guī)”，因此，課題成果對提高邊疆民族地區(qū)幼兒園老師的“弟子規(guī)”教學(xué)能力、對提高家庭“弟子規(guī)”

實踐應(yīng)用水平，具有重要的意義。最終實現(xiàn)小手牽大手，大手牽小手，幼兒、家長、教師共同成長，促進社會主義精神文明建設(shè)。如：“出必告、返必面”，現(xiàn)在，幼兒園的孩子都養(yǎng)成了，出門告知父母，回家報平安的習(xí)慣。

二、課題開展之后取得的成果。

（一）選擇恰當(dāng)內(nèi)容，匯編成《弟子規(guī)日常行為規(guī)范》。《弟子規(guī)》是文化精髓，其文化宗旨源遠流長，幼兒期是良好習(xí)慣和品質(zhì)養(yǎng)成的關(guān)鍵期，也是學(xué)習(xí)“弟子規(guī)”的關(guān)鍵時期，但并不是所有內(nèi)容都必須精學(xué)，我們認為，作為中華文明傳承，幼兒期如能學(xué)會父母叫著會答應(yīng)、出門回家會報平安、別人的東西不能拿、不說別人的壞話、不講丑話等最基本、最粗淺但又受用終身的這些言行并養(yǎng)成習(xí)慣就可以了。通過實踐研究，幼兒園精選每學(xué)期三至四課的內(nèi)容，制定出適用于家園共育的言行規(guī)范。如：

小班上學(xué)期我們選擇的原文有：1.父母呼，應(yīng)勿緩； 父母命、行勿懶。2.父母教，須敬聽；父母責(zé)，須順承。3.出必告，反必面。

下學(xué)期的原文有：1.物雖小，勿私藏；茍私藏，親心傷。2.或飲食，或坐走；長者先，幼者后。3.尊長前，聲要低；低不聞，卻非宜。

中班上學(xué)期選擇的原文有：1.衣貴潔，不貴華；上循分，下稱家。2.對飲食，勿揀擇；食適可，勿過則。3.勿踐閾，勿跛倚；勿箕踞，勿搖髀。4.借人物，及時還；人借物，有勿慳。

下學(xué)期選擇的原文有：1.奸巧語，穢污詞；市井氣，切戒之。2.是非宜，勿輕諾；茍輕諾，進退錯。3.見人善，即思齊；縱去遠，以

漸躋。4.聞過怒，聞譽樂；損友來，益友卻；

大班級上學(xué)期選擇的原文有：1.凡是人，皆須愛；天同覆，地同載。2.人有短，切莫揭；人有私，切莫說。3.揚人惡，即是惡；疾之甚，禍且作。

下學(xué)期選擇的原文有：1.勢服人，心不然；理服人，方無言。2.讀書法，有三到；心眼口，信皆要。3.不力行，但學(xué)文；長浮華，成何人。4.但力行，不學(xué)文；任己見，昧理真。

“弟子規(guī)”教材《卡布來了》共有“弟子規(guī)”原文72條，課題組又從中選出了21條作為精選課程，制定出了適用于家園共育的《弟子規(guī)日常行為規(guī)范》，包括原文、德教點、日常行為規(guī)范、和語言指導(dǎo)，讓老師和家長一看就明白這條原文講的是什么意思，我們應(yīng)該怎么說，怎么做。例如：小班的第一課，原文：父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶。德教點：父母叫你，應(yīng)立刻答應(yīng)；父母叫你做的事，應(yīng)立刻去做。不要懶惰，推辭，盡快地完成任務(wù)；日常行為規(guī)范：1.父母叫你，應(yīng)立刻答應(yīng)。2.父母有事要你做，應(yīng)立刻去做。語言指導(dǎo)：媽媽：“小明，快起床了！”小明：“哎！媽媽，我起來了。” 媽媽：“小明，快來幫媽媽拿東西！”小明：“哎！媽媽，我來了。” ；

又如中班第二課，原文：衣貴潔，不貴華；上循分，下稱家。德教點：穿衣要注重整潔，考量（考慮）場合，不攀比。日常行為規(guī)范：1.幼兒每天到園衣服都要干凈、整潔。2.著裝得體，同伴之間不攀比。語言指導(dǎo)：媽媽：“衣服只要干凈、整潔，就是最漂亮的。”小麗：“媽媽，我要穿公主裙。”媽媽：“小麗，我們現(xiàn)在要（去參加運動會）出

去散步，應(yīng)該穿運動裝。”

課題組匯編出的《弟子規(guī)日常行為規(guī)范》，首先，幼兒園印制了《弟子規(guī)日常行為規(guī)范》小冊子，教師人手一冊，作為教師設(shè)計課程，創(chuàng)編小劇目的教學(xué)指南；其次，《弟子規(guī)日常行為規(guī)范》作為家長“弟子規(guī)”家庭情景互動的言行范本；第三，幼兒園將此規(guī)范作為校園文化的內(nèi)容，精心設(shè)計成云層展板，懸掛在各樓層走廊上，讓人們隨時抬頭看看，時時溫習(xí)“弟子規(guī)”言行。

每個精選課程實施完成后，教師都要發(fā)放問卷給家長，進行問卷調(diào)查，通過問卷反饋及時了解家長的想法和認識，對家長進行指導(dǎo)，鼓勵積極配合的孩子和家庭，爭取家長支持。學(xué)期結(jié)束時，幼兒園會組織各班進行精選課程實施情況匯報觀摩活動，課題組教師在交流的過程中相互學(xué)習(xí)，相互促進。幼兒園有計劃、有目的、有步驟的進行著課題研究，取得了明顯的效果，受到孩子的喜愛，家長的高度認可。

（二）情景教學(xué)法將抽象的“弟子規(guī)”生活化、游戲化。抽象難懂的“弟子規(guī)”如何讓幼兒理解并內(nèi)化為自己的言行，最好的方法就是情景表演。于是我們課題組教師根據(jù)“弟子規(guī)”原文，創(chuàng)編適合本地特色的“弟子規(guī)”教學(xué)情景劇，研究出了兩種情景表演方式：大劇目和一分鐘小劇目。

大劇目是指能夠登上舞臺，時間為5分鐘左右，相對完整的情景劇目表演，它的內(nèi)容包含自我介紹、原文誦讀、劇情表演、韻文兒歌、問答互動等。幼兒園專門購買了專業(yè)的錄音設(shè)備，將每學(xué)期選出的優(yōu)

秀《弟子規(guī)》劇本，進行錄音、剪輯，參與全園情景劇表演和競賽；將優(yōu)秀作品拍攝、剪輯為“芒市幼兒園優(yōu)秀情景劇DVD”，作為全園的范本供大家學(xué)習(xí)、參考、共享。“弟子規(guī)”大劇目經(jīng)過三年的收集和整理，編寫了二十多部適合孩子的情景劇劇本，拍攝了十八個大劇目，“弟子規(guī)”劇目可讓小、中、大三個年級的孩子們即可觀賞，也可跟學(xué)，繼而創(chuàng)編，最終運用于生活。同時，好的劇目也會選入每年的六一晚會、運動會表演、讀書節(jié)小劇場等活動中，深受家長和孩子的喜愛，社會認可度也很高。

一分鐘小劇目是芒市幼兒園“弟子規(guī)”課題組的創(chuàng)新成果，它是指在教學(xué)活動過程中，教師讓孩子在一分鐘內(nèi)完成的情景劇表演。它的優(yōu)點是簡短、易學(xué)、易互動，可直接使用于生活中，而且非常易于家庭使用。如，小班小劇目《我是孝順的好寶寶》，原文是：父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶。德教點為：父母叫你，應(yīng)立刻答應(yīng)；父母叫你做的事，應(yīng)立刻去做。不要懶惰，推辭，盡快地完成任務(wù)。教師將其編成四個一分鐘小劇目，涵蓋著生活中的方方面面，道具準(zhǔn)備也相當(dāng)簡單。四個一分鐘劇目只準(zhǔn)備了：一把椅子、一個口杯、一張報紙。

第一個小劇目：

媽媽：“紅紅，你在哪里？” 紅紅：“誒！媽媽，我在這里。”

媽媽：“紅紅，去抬給媽媽一條椅子，好嗎？” 紅紅：“好的，媽媽。”

（紅紅抬給媽媽一條椅子）紅紅：“媽媽，請坐。”（媽媽豎起大拇指）媽媽：“我家紅紅真能干呀！” 紅紅：“謝謝媽媽！”

現(xiàn)在很多人和父母說話沒大沒小，充滿火藥味，這個劇目的關(guān)鍵點在于孩子會回答“誒”、“好的”，通過這樣的對話，讓孩子尊重父母要從小事做起，如果人人都會和父母說“誒”、“好的”，家庭將是多么的幸福、和諧。這個劇目的形式多樣，可以是小朋友分角色到臺前表演，也可以是老師扮演媽媽和全班小朋友互動，還可以是小朋友扮演媽媽和全班小朋友互動，每次小劇目表演的內(nèi)容，我們都會告知家長，讓孩子在家庭中和父母互動。角色和內(nèi)容都可以變換，如：第二個小劇目：

爸爸：“強強，你在哪里？” 強強：“唉，爸爸，我在這里。”

爸爸：“強強，爸爸的背好痛呀，你幫爸爸捶捶吧。” 強強：“好的，爸爸。”（強強給爸爸捶背）（爸爸豎起大拇指）爸爸：“我家強強真能干呀！” 強強：“謝謝爸爸！” 第三個小劇目：

奶奶：“紅紅，你在哪里。”

紅紅：“奶奶，我在這里。”

奶奶：“紅紅，去幫奶奶倒杯水來喝吧。” 紅紅：“好的，奶奶。”（紅紅幫奶奶端來水）紅紅：“奶奶喝水。”（奶奶豎起大拇指）奶奶：“我家紅紅真能干呀。” 紅紅：“謝謝奶奶！”

第四個小劇目：

爺爺：“強強，你在哪里。”

強強：“爺爺，我在這里。”

爺爺：“強強，去幫爺爺拿份報紙來看看吧。” 強強：“好的，爺爺。”（強強幫爺爺拿來報紙）強強：“爺爺，給你報紙。”（爺爺豎起大拇指）爺爺：“我家強強真能干呀。” 強強：“謝謝爺爺！”

從以上三個小劇目，我們可以看出同一個主題《我是孝順的好寶寶》，只是變換了角色和事件，關(guān)鍵詞“誒”、“好的”都相同，讓孩子非常容易掌握，基本不用排練，當(dāng)場就能學(xué)會并互動。這個形式作

為一種教學(xué)方法，深受孩子、老師和家長的喜歡，現(xiàn)在已經(jīng)成為“弟子規(guī)”教學(xué)的主要教學(xué)方法。

通過組織孩子們進行“弟子規(guī)”情景劇表演。讓孩子在情景劇中直觀的感受和學(xué)習(xí)“弟子規(guī)”，這樣一個個生動有趣的情景劇，不論是大劇目還是一分鐘小劇目，不管是表演的孩子還是觀看的孩子都從中有了很大的收獲。在表演的過程中，我們看到了孩子們自信的笑臉和對角色扮演的興趣，不僅幫助孩子養(yǎng)成孝順長輩、誠實守信、仁愛待人等做人的基本準(zhǔn)則，還激發(fā)了孩子們對“弟子規(guī)”表演的濃厚興趣；讓孩子們在寓教于樂中體會《弟子規(guī)》的內(nèi)涵，無形中得到了教育，最終內(nèi)化為孩子的日常行為。

（三）家園共育，共同關(guān)注孩子的養(yǎng)成教育。

“弟子規(guī)”開展初期，我們也經(jīng)歷了一個逐步推進的過程。有家長質(zhì)疑“弟子規(guī)”作為古文太難，孩子不能理解，家長因為工作緊張，不知道該如何配合老師完成《弟子規(guī)》的教學(xué)目標(biāo)。幼兒園利用家長學(xué)校宣講“弟子規(guī)”內(nèi)容，組織家長進行參與式培訓(xùn)“弟子規(guī)”與幼兒品德教育，讓家長了解“弟子規(guī)”內(nèi)容，組織家長進行參與式培訓(xùn)家長“弟子規(guī)”情景表演讓家長通過表演理解幼兒園的“弟子規(guī)”情景教學(xué)法。充分利用家長資源，探討、交流“弟子規(guī)”家庭教育實際經(jīng)驗。

通過家長開放日讓家長現(xiàn)場觀摩“弟子規(guī)”的教學(xué)成果，家長們看到每一個孩子都參與到的小劇目表演和大劇目表演；看到孩子熱情高漲、朗朗上口的“弟子規(guī)”原文誦讀；通過老師與孩

子的互動，看到孩子們對是非、善惡、美丑的辨別水平。每次家長開放日，我們看到的是家長開心、滿意、自豪的笑臉。家長們都覺得經(jīng)過“弟子規(guī)”的學(xué)習(xí)，孩子變得懂事了，有禮貌了。

每一個精選課程，教師都必須進行幼兒園、家庭全方位的打造，同時著力，在教學(xué)中情景中學(xué)習(xí)，生活中運用。各班教師通過家園聯(lián)系欄、幼兒園網(wǎng)站，短信介紹課程內(nèi)容、言行要求、小劇目內(nèi)容，要求家長在家庭中與幼兒園同步實施，仿照小劇目進行實際演練，將”弟子規(guī)”運用到生活中；只要家長認真配合，堅持練習(xí)，效果是非常明顯的。如：“出必告、返必面”，很多家庭和幼兒園一同堅持練習(xí)，現(xiàn)在，大部分孩子都養(yǎng)成了，出門告知父母，回家報平安的習(xí)慣。

經(jīng)過一段時間的學(xué)習(xí)，家長們逐步了解什么是“弟子規(guī)”，什么是“弟子規(guī)”精髓，那就是“弟子規(guī)”必須“應(yīng)用于家庭，應(yīng)用于生活”。有一天，一位家長非常興奮的和老師說：“兒子看到爸爸醉酒了，就對爸爸說：年方少，勿飲酒；飲酒醉，最為丑。”有小朋友看到同伴拿幼兒園的東西后，就會說“物雖小，勿私藏；茍私藏，親心傷。”在家長的大力配合下，幼兒園的“弟子規(guī)”課程開展的十分有序，家園共育效果顯著，芒市幼兒園的孩子無論是在幼兒園還是在家里都能做一個講文明、講禮貌的好孩子，讓“弟子規(guī)”真正走入孩子的生活。

（四）初步形成有效的“弟子規(guī)”教學(xué)模式。

如何在幼兒園的教學(xué)過程中更有效的把“弟子規(guī)”的德育精華釋放給孩子們，是我們這次課題研究的一個重點，通過三年的實踐研究，幼兒園形成了有效的“弟子規(guī)”教學(xué)模式。老師們在組織“弟子規(guī)”活動時，結(jié)合幼兒的年齡特點、認識規(guī)律，以故事、誦讀、游戲、表演為主要學(xué)習(xí)形式，寓教于樂，特別是教學(xué)中的1分鐘小劇目，讓每個孩子都融入到劇目互動和表演中，孩子們非常喜歡，家長們看到孩子的進步也非常喜歡。

在具體的教學(xué)組織過程中，老師們總結(jié)出了多種教學(xué)模式，模式一“聽、吟、說、演、嚀”：流程1.“聽”。教師出示掛圖講述故事，理解故事道理，學(xué)習(xí)小劇目對話，引出“弟子規(guī)”原文；流程2.“吟”。進行“弟子規(guī)”原文誦讀，對原文進行淺顯的解釋；流程3.“說”。邊做動作邊讀相關(guān)的韻文兒歌，并以句子為單位講解韻文兒歌意思，以鞏固“弟子規(guī)”的德教點；流程4.“演”。回顧故事內(nèi)容，表演小劇情，幼兒分角色進行一分鐘小劇目表演（表演形式可多樣）；流程5.“嚀”。讓孩子回家和父母一起進行小劇目實際演練（教師會通過多種形式告知家長配合），進一步家幼共育。通過這樣的模式，幼兒能很快的掌握這一課的“弟子規(guī)”德教點，并通過表演來明白在生活中的應(yīng)用，使他們成為真正的“文明人”。

模式二“辨、聽、演、吟、嚀”：流程1.“辨”。教師提出大量相關(guān)的日常行為的判斷是非題，讓幼兒進行判斷，由此引出“弟子規(guī)”的德教點；流程2.“聽”。根據(jù)德教點，教師進行故事講述；流程；3.“演”。幼兒根據(jù)自己的理解進行情景小表演，鞏固德教點；流程4.“吟”。引出“弟子規(guī)”原文并誦讀；流程5.“嚀”。

讓孩子回家和父母一起進行小劇目實際演練（教師會通過多種形式告知家長配合），進一步家幼共育。

還有，模式三“演、辨、聽、吟、嚀”等，這些教學(xué)模式是課題組教師通過實踐而總結(jié)出的一些較科學(xué)的適合邊疆少數(shù)民族地區(qū)幼兒園“弟子規(guī)”教學(xué)活動的設(shè)計程序。教學(xué)模式雖然是一般“弟子規(guī)”教育活動設(shè)計時遵循的總體設(shè)計程序，但教師不能將這一程序視為不變的、固定的模式，應(yīng)結(jié)合具體情況和實際需要，進行靈活調(diào)整與變動。

除了幼兒園精選的課程需按照課題組研究出的模式家園同步、全方位打造外，為了讓孩子體驗“弟子規(guī)”的完整性，原文要求全部誦讀，“弟子規(guī)”的其它非精選內(nèi)容，只需教師帶領(lǐng)孩子聽聽故事，理解原文，也可根據(jù)實際需要自選表演，幼兒園不做硬性規(guī)定。

三、今后的打算。

（一）做“弟子規(guī)”公益廣告，發(fā)揮輻射作用。

中央電視臺曾經(jīng)播過的一個公益廣告“公德比賽。”由此，幼兒園引出創(chuàng)意，將我們的課題成果小小劇目編輯成“弟子規(guī)”微劇目，形成一系列的小小公益廣告，廣告預(yù)計今年5月份播出，相信公益廣告的播出定能對弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，傳遞正能量，讓“弟子規(guī)”真正為社會主義精神文明建設(shè)做出貢獻。

（二）繼續(xù)做好課題研究工作

課題雖然取得了一定的成果，但還有許多需要不斷完善的地方 1.繼續(xù)完善《弟子規(guī)日常行為規(guī)范》的內(nèi)容，做到《弟子規(guī)日常

行為規(guī)范》小冊子家長人手一冊，讓家長能夠更自由、隨機的運用小劇目的進行實際演練。

2.在情景教學(xué)法的實踐應(yīng)用方面，我們將不斷的優(yōu)化小劇目的內(nèi)容，拍攝出更加精簡、實用的劇目，重點在大劇目的班級共享和小劇目的實用性。

3.繼續(xù)做好“弟子規(guī)”家園共育工作，多種形式爭取家長支持。舉辦“弟子規(guī)”家庭情景劇沙龍活動，為家庭小劇目表演提高展示的舞臺；每學(xué)期結(jié)束幼兒園將對“弟子規(guī)”家庭實踐內(nèi)容進行評估。

4.進一步加強“弟子規(guī)”教學(xué)模式的研究。鼓勵創(chuàng)新，讓教學(xué)流程更加清晰，更加科學(xué)，讓新教師更容易上手。

在中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)的百花園中，《弟子規(guī)》作為以道德教育為主題的識讀教材，是非常適合幼兒園教學(xué)的，為了進一步發(fā)揮“弟子規(guī)”在邊疆少數(shù)民族地區(qū)社會主義精神文明建設(shè)中的作用，芒市幼兒園決定申報“弟子規(guī)”省級課題研究，幼兒園將一如既往，繼續(xù)努力，讓“弟子規(guī)”教學(xué)在邊疆少數(shù)民族地區(qū)開出文明之花。

第二篇：辦學(xué)特色成果

經(jīng)過一年多的研究，“名校辦學(xué)特色”這一課題已經(jīng)顯示出它的效果和價值，從而證實了研究的必要性和價值。

一．辦學(xué)特色研究促成了新的辦學(xué)理念：提供適合教育，奠基美好人生

先進的辦學(xué)理念是形成學(xué)校辦學(xué)特色的靈魂。辦學(xué)理念是學(xué)校辦學(xué)的理想、信念、價值觀，是學(xué)校成員對學(xué)校的發(fā)展目標(biāo)、培養(yǎng)目標(biāo)、校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、校訓(xùn)等精神類文化要素的提煉、概括與升華，是用來指引學(xué)校建設(shè)、教育教學(xué)與管理等活動的最高價值標(biāo)準(zhǔn)，是學(xué)校文化的基礎(chǔ)、中心和靈魂。學(xué)校辦學(xué)理念就像是學(xué)校辦學(xué)行為的航標(biāo)燈，一只無形的手，在理想、信念、價值觀等方面統(tǒng)領(lǐng)著辦學(xué)的全局工作。

“提供適合教育，奠基美好人生”，在這一理念引領(lǐng)下，東營區(qū)三中全體師生立于思，重于行，追求真知，探索真理，形成“博學(xué)、誠信、創(chuàng)新、篤行”的校訓(xùn)，“文明、和諧、務(wù)實、卓越”的校風(fēng)，“德藝雙全，敬業(yè)奉獻”的教風(fēng)，“勤學(xué)善思，踐行活用”的學(xué)風(fēng)，構(gòu)建起了促進教師“以德立身、以德立教、依法執(zhí)教，促進學(xué)生的人格自律、行為規(guī)范、全面發(fā)展“的行為文化。

同時，學(xué)校以黨的教育方針和現(xiàn)行教育法律法規(guī)為依據(jù)，制定了《東營區(qū)第三中學(xué)辦學(xué)章程》，建立健全了行政管理、教學(xué)教研管理、德育管理、后勤管理、安全管理、家長委員會管理六大類、200余項制度措施，匯編成《東營區(qū)第三中學(xué)制度匯編》，構(gòu)建起了“用制度教育、用思想引領(lǐng)、用文化熏陶”的制度文化。

作為學(xué)校文化的有效載體，校報、校歌和校園網(wǎng)是東營區(qū)三中校園文化建設(shè)的亮點。《東營區(qū)三中報》連續(xù)三年獲“全國最佳校報特等獎”，東營區(qū)三中校園網(wǎng)獲全省學(xué)校網(wǎng)站評比一等獎，校歌《神采飛揚》獲東營市校歌評選金獎第一名。中國教育學(xué)會授予學(xué)校“全國優(yōu)秀校園文化建設(shè)單位”榮譽稱號。二． 特色辦學(xué)促進教師的個體素質(zhì)與群體素質(zhì)不斷提高，構(gòu)建了學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展。

教師是學(xué)校的第一資源，能否擁有一支高素質(zhì)的校長隊伍和高素質(zhì)、有特長的教師隊伍是特色學(xué)校建設(shè)成功與否的關(guān)鍵。教師的個體素質(zhì)是就教師個體而言,主要包括思想品德素質(zhì)、知識素質(zhì)、能力素質(zhì)、心理素質(zhì)、身體素質(zhì)等方面；教師的群體素質(zhì)包括教師群體的學(xué)科群結(jié)構(gòu)、學(xué)歷結(jié)構(gòu)、職稱結(jié)構(gòu)、年齡結(jié)構(gòu)、學(xué)緣結(jié)構(gòu)、性別結(jié)構(gòu)。我校教師的信息素養(yǎng)明顯提高，更多的教師自覺進行信息技

術(shù)與課程的整合。教師借助現(xiàn)代化信息技術(shù)，實現(xiàn)資源共享，改變教學(xué)方式，探求新的教學(xué)模式，創(chuàng)建更好的教學(xué)環(huán)境，教學(xué)效益進一步提高。

教師專業(yè)化發(fā)展迅速，涌現(xiàn)出大批骨干教師和教學(xué)新秀，學(xué)校骨干教師形成梯隊。利用共享、交互的特點實現(xiàn)教師小組共同體的備課和教學(xué)研討，發(fā)掘教師的實踐智慧，進一步提高教育教學(xué)技能，引領(lǐng)教師專業(yè)發(fā)展。改進和完善教學(xué)研究制度和工作方式，逐步形成適應(yīng)新課程和教師發(fā)展需要的民主、開放、有效的教師專業(yè)化發(fā)展的機制，探索出具有學(xué)校特色的教師專業(yè)發(fā)展模式。

21世紀(jì)教育的基點是終身學(xué)習(xí)。以當(dāng)代信息技術(shù)作為強大認知工具的學(xué)習(xí)理論給我們以明確的昭示：自主、協(xié)作、探究式學(xué)習(xí)，是信息時代的學(xué)習(xí)方式。教師得以跳出本學(xué)科的狹小視角，借別人的頭腦豐富自身積累，實現(xiàn)多渠道、多層次的交流與協(xié)作。與此同時，思想的交鋒，思維的碰撞，不斷地激勵并引導(dǎo)教師積極發(fā)展各種思考策略和學(xué)習(xí)策略，有助于教師獲得積極的情感體驗，促進其自主發(fā)展，提高學(xué)習(xí)效率。在這過程中，提高了施教者批判性分析與吸收反饋信息的能力，也提高了施教者創(chuàng)造性應(yīng)用教學(xué)信息提高課堂教學(xué)效率的能力。

在教育科研領(lǐng)域，認真研究和探索教育自身的規(guī)律，從實際出發(fā)，按規(guī)律辦事，是形成辦學(xué)特色的關(guān)鍵。《綱要》強調(diào)指出：“要把教育科學(xué)研究和教育管理信息工作擺到十分重要的地位。”只有加強教育科研，才能正確分析學(xué)校的實際辦學(xué)基礎(chǔ)，才能挖掘潛力、揚長避短、調(diào)動各方面的積極性，增強創(chuàng)辦特色學(xué)校的動力。

學(xué)校努力構(gòu)建以校為本的教科研體系，全力促進教師的專業(yè)化成長。每周半日教研活動時間，開展的“讀好一本書、做好一本教育理論摘記、寫好一篇教學(xué)論文、參加學(xué)校開展的一個研究課題、上好一節(jié)研究課”“五個一”活動，進一步強化教師的教科研先導(dǎo)意識。以教學(xué)中的“小問題、深研究、大文章”為重點的“草根教研”，成果豐碩。

2011年，我校教師就取得各類教科研成果348項；有138篇教研論文獲市級以上獎勵或發(fā)表；“十一五”期間，學(xué)校有22項市級以上課題結(jié)題。學(xué)校被省教育廳評為“山東省首批校本培訓(xùn)示范學(xué)校”，在2011年的山東省課題實驗開題會議上，區(qū)三中被確定為“山東省十二五研究課題實驗學(xué)校”。

學(xué)校以培養(yǎng)“特長型、科研型、專家型”名教師為目標(biāo)，搭建起了“教壇新秀—骨干教師—市、區(qū)學(xué)科帶頭人—市、區(qū)名師培養(yǎng)對象——市、區(qū)名師”五級成長階梯，形成了以名師為龍頭，以學(xué)科帶頭人、骨干教師為中堅，以教師素質(zhì)全面提高為根基的名師培養(yǎng)體系。

同時，學(xué)校充分發(fā)揮名師的“專業(yè)引領(lǐng)、典型帶動”作用，組織實施了師帶徒“青藍工程”、青年教師“成長計劃”，通過青年教師匯報課、骨干教師、名優(yōu)教師示范課、教學(xué)研討課等形式，推進青年教師“三年打基礎(chǔ)、五年挑大梁、十年成名師”，一批又一批青年教師脫穎而出，成為學(xué)校的骨干力量。265名教師中，有全國優(yōu)秀教師2名，省級優(yōu)秀教師6名，市級優(yōu)秀教師8名，東營名師3名，東營區(qū)名師5名，市級教學(xué)能手41名，區(qū)級教學(xué)能手58名，市、區(qū)級名師培養(yǎng)對象27名，名優(yōu)教師占教師總數(shù)的39%，可謂是“名師薈萃”。三．特色辦學(xué)，注重基礎(chǔ)教育，發(fā)展學(xué)生個性特長，取得文化與藝術(shù)的雙贏。

素質(zhì)教育是以人為本的教育，因此在素質(zhì)教育過程中要探索能滿足學(xué)生個性特長發(fā)展需要的途徑、方法，就成為現(xiàn)代化教育的要求。為了促進學(xué)生全面、健康、和諧而有特長地發(fā)展，我校近幾年按照科學(xué)性、差異性、發(fā)展性、激勵性原則，相繼實施了一系列有利于鼓勵學(xué)生參與實踐活動，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力的綜合素質(zhì)評價改革，培養(yǎng)學(xué)生的特長，促進學(xué)生個性充分發(fā)展，面向每一個學(xué)生，面向?qū)W生的每一個方面。

校園文化對于學(xué)生素質(zhì)的形成具有潛移默化的作用。對于某些素質(zhì)的形成，如道德素質(zhì)、心理素質(zhì)，往往比課堂教學(xué)有著更為重要的作用，因此，營造良好的氛圍，開展多種有益于學(xué)生身心發(fā)展的學(xué)術(shù)的、文娛的、體育的活動，使學(xué)生受到良好的校園文化的熏陶，培養(yǎng)他們健康的心理。不失時機地創(chuàng)造一個良好的外部環(huán)境以發(fā)展學(xué)生這些積極的個性與特長。因勢利導(dǎo)，發(fā)展個性。為特殊興趣和才能的學(xué)生，開辟創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)途徑，如組織課外專業(yè)學(xué)習(xí)小組和有關(guān)的競賽活動，多給學(xué)生提供表現(xiàn)自我的機會。平時教學(xué)過程中，鼓勵學(xué)生“別出心裁”、“標(biāo)新立異”，使學(xué)生成長為既符合時代共性要求，又具有鮮明個性、創(chuàng)造力和開拓精神的新世紀(jì)弄潮兒。對學(xué)生的教育，揚長避短，樹立科學(xué)全面的教育思想，要使學(xué)生的個性得到多樣化的發(fā)展。

學(xué)校以發(fā)揮學(xué)生特長為原則，以培養(yǎng)學(xué)生興趣為目的，開展了豐富多彩的興趣課。興趣課指導(dǎo)教師的配備充分發(fā)揮了我校教師的專業(yè)特長優(yōu)勢，并外聘優(yōu)秀教師為興趣課指導(dǎo)教師，讓學(xué)生根據(jù)自己的興趣主動選擇，旨在尊重發(fā)展每個孩子的個性，幫助他們逐步把愛好變成特長。截至目前，我校以音樂、體育、美術(shù)、信息技術(shù)、綜合實踐活動等課程為突破口，從學(xué)生的興趣愛好入手，開設(shè)了籃球、武術(shù)、舞蹈、書畫、剪紙、器樂、少兒美術(shù)、古詩文誦讀、快易網(wǎng)球等二十余項特色科目，成立了校園國旗護衛(wèi)隊（男女隊）、校園小交警隊、百人管樂隊、腰鼓隊、古詩文唱誦團、校園合唱團、志愿者服務(wù)團、藝術(shù)體操團、小記者團、少年模擬法庭等20個學(xué)生社團，為學(xué)生自主學(xué)習(xí)和特長發(fā)展搭建起了廣闊的平臺。“山東省素質(zhì)教育先進單位”、“山東省藝術(shù)教育先進單位”、“山東省藝術(shù)教育示范學(xué)校”、“山東省學(xué)生社團建設(shè)先進單位”、“山東省體育傳統(tǒng)項目學(xué)校”、“東營市網(wǎng)球特色學(xué)校”，這些沉甸甸的榮譽，書寫著區(qū)三中特色教育的閃光足跡，見證著區(qū)三中特色教育的輝煌成。

四．特色辦學(xué)優(yōu)化了學(xué)校的管理制度和教學(xué)機制，促進了學(xué)校的和諧發(fā)展。

現(xiàn)代學(xué)校管理就是要尊重、關(guān)心校內(nèi)每個人的發(fā)展和需要。校長必須牢固樹立以教師為本、以學(xué)生為本的思想。對此我校始終奉行“以人為本、和諧發(fā)展”的管理理念,始終堅信"學(xué)校教育的終極目標(biāo)是發(fā)展教師、培養(yǎng)學(xué)生,就是使教師和學(xué)生成為充滿人性、張揚個性、整體和諧、全面發(fā)展的人。

確立教師為本的辦學(xué)理念，充分體現(xiàn)“教師主人翁”的地位，經(jīng)常召開教代會，重視支持工會工作。實行校務(wù)公開、政務(wù)公開、財政公開，在評先、評優(yōu)、職務(wù)職稱晉升上，增加了透明度，增強了監(jiān)控的力度，教師滿意率達90%以上。充分尊重教師的權(quán)利，傾聽教師的呼聲，大事集體決策，小事傾聽意見，經(jīng)常召開教師座談會。成立了教代會、工會，財務(wù)上都有經(jīng)審小組，評優(yōu)、職稱評定都成立了考核小組。校長定期進行述職報告，每年對領(lǐng)導(dǎo)班子進行民主測評，各校校長基本上都實行民主選舉。

著名的教育家蘇霍姆林斯基說過：學(xué)校的管理，首先是思想管理，其次才是行政管理。教師的職業(yè)道德規(guī)范決定著學(xué)校的目標(biāo)取向，規(guī)范著教師的行為方向，協(xié)調(diào)教師的行為方式，因而學(xué)校的精神激勵首先必須加強教師的職業(yè)道德建設(shè)。

建師德建設(shè)以《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》（簡稱《規(guī)范》）為準(zhǔn)則，加強師德建設(shè)，相應(yīng)制定了《規(guī)范》的實施細則，以《規(guī)范》要求教師，以《規(guī)范》激勵教師，以《規(guī)范》考核教師。以各級行政法律法規(guī)為準(zhǔn)繩，加強師德建設(shè)。在師德評價時，堅持教育活動為參照，以教育的客觀規(guī)律為準(zhǔn)繩，反對簡單的行政手段、量化手段來評價教師，取消簡單按統(tǒng)考成績排序。對于教師為了提高教學(xué)質(zhì)量，過多地增加學(xué)生的作業(yè)負擔(dān)，對沒完成作業(yè)的學(xué)生采取罰站、罰抄等變相體罰，對于品行差的學(xué)生進行毆打、侮辱等，都實行一票否決，從而規(guī)范了教師的行為。教師的道德評價最直接的目的是滿足教師精神的需要，促進教師師德責(zé)任意識的形成。重視教師的自我評價、自我定位，承認各自的個性特點和發(fā)展方向，在教師的考核、接受聘任等方面，充分尊重教師的自我選擇，從而提高了教師的自信心、成就感和責(zé)任感。為了加強師德建設(shè)，建立了可持續(xù)發(fā)展的運行機制，加大校本培訓(xùn)力度，對教師定其心，培其智，用其人，引其進，實行多元性、多彩性、針對性培訓(xùn)，做到以情達理，以愛動心，以嚴(yán)導(dǎo)行。

學(xué)校以“三愛”（愛事業(yè)、愛學(xué)校、愛學(xué)生）、“三做”（做實事、做主人、做表率）為核心，通過師德講座、師德承諾、集中學(xué)習(xí)、專題研討等形式，結(jié)合“社會評校”、“家長評校”、“學(xué)生評教”、“優(yōu)秀教師、優(yōu)秀班主任”評選表彰等活動，不斷完善師德建設(shè)監(jiān)督機制，不斷加強師德師風(fēng)建設(shè)，校園內(nèi)師風(fēng)正、學(xué)風(fēng)濃，師德高尚。2010年，東營市教育局接連授予這個優(yōu)秀的群體“東營市師德建設(shè)先進集體”、“東營市師德建設(shè)示范學(xué)校”兩項榮譽稱號。

同時，長期以來，學(xué)校組織教師認真學(xué)習(xí)相關(guān)教育法律法規(guī)及東營市教育局“八要，八不準(zhǔn)”行為規(guī)范，進一步規(guī)范教師行為。組織教師對《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《中華人民共和國教師法》、《中華人民共和國未成年人保護法》、《中華人民共和國義務(wù)教育法》進行了學(xué)習(xí)和討論，力爭培養(yǎng)一支自尊、自信、為人師表、愛崗敬業(yè)、職業(yè)思想過硬的高素質(zhì)師資隊伍。

《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》指出：“把提高質(zhì)量作為教育改革發(fā)展的核心任務(wù)”，“樹立以提高質(zhì)量為核心的教育發(fā)展觀,注重教育內(nèi)涵發(fā)展,鼓勵學(xué)校辦出特色、??把教育資源配置和學(xué)校工作重點集中到強化教學(xué)環(huán)節(jié)、提高教育質(zhì)量上來”。“教學(xué)要取得高效，務(wù)必奏響和諧的主旋律”。構(gòu)建和諧的課堂，優(yōu)化教學(xué)機制，提高課堂教學(xué)效率是每位執(zhí)教者的共識。創(chuàng)設(shè)良好的教

學(xué)機制是激發(fā)鼓勵學(xué)生的方式方法，也是教育工作者應(yīng)該具備的一種素質(zhì)，更是刺激學(xué)生產(chǎn)生亢奮的學(xué)習(xí)情緒，創(chuàng)建愉快的學(xué)習(xí)氛圍，增強課堂的趣味性而提高課堂效率的有效途徑

在新課改浪潮中，本著打造人文課堂、和諧課堂、高效課堂的宗旨，經(jīng)過不懈的研究探索，構(gòu)建起了“以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力為中心，以優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)為突破口，以全面提高學(xué)生素質(zhì)為目的”的“共同進步的小組合作學(xué)習(xí)”課堂教學(xué)模式。這是一種“師生和諧互動、平等交流，學(xué)生獨立思考、動手實踐、合作互助、體驗成功”，充溢著理解、尊重、合作、互助與人文關(guān)懷的新型課堂。2011年，“共同進步的小組合作學(xué)習(xí)”作為東營區(qū)教科研成果的代表，被市、區(qū)教育局推薦參評山東省第三屆教學(xué)成果獎。“全國課程改革先進學(xué)校”、“全國課堂教學(xué)先進單位”、“山東省教學(xué)示范學(xué)校”，凝聚著三中人的心血與智慧，閃耀著三中人追求和諧、卓越的理性光芒。

突出學(xué)校課程特色，形成辦學(xué)特色，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，最終促進學(xué)生的學(xué)業(yè)成績，提高學(xué)生各方面的素質(zhì)和能力，促進學(xué)生的全面發(fā)展，這是素質(zhì)教育的要旨所在，也是本研究通過此探索性工作希望最終能夠?qū)崿F(xiàn)的目標(biāo)。附1研究成果論文類；附2研究成果榮譽類 附3研究成果課類

第三篇：特色成果匯報材料

孝義市第十二中學(xué)特色建設(shè)成果匯報材料

走真實教育常態(tài)化之路，建素質(zhì)教育特色化之校

孝義市第十二中學(xué) 武維茂

（2015年5月20日）

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同仁：大家上午好！

首先請允許我代表學(xué)校的全體師生向各位領(lǐng)導(dǎo)的到來，表示最熱烈的歡迎！同時更渴望專家對我校的特色建設(shè)工作提出寶貴的意見和建議，在此先對各位真誠的指導(dǎo)，表示最真摯的謝意！

今天，我匯報的題目是《走真實教育常態(tài)化之路，建素質(zhì)教育特色化之校》。匯報的內(nèi)容主要有以下五部分：

一、準(zhǔn)確把握校情、科學(xué)定位特色發(fā)展方向

1、學(xué)校基本情況介紹

學(xué)校創(chuàng)建于1973年，至今建校已有42年的歷史。2013年暑期，在市委、市政府“城鄉(xiāng)教育均衡發(fā)展”思路的引領(lǐng)下，對我校投資1000余萬元進行了全面改造，拓展了教育場所、更新了教學(xué)設(shè)施、優(yōu)化了教育環(huán)境，學(xué)校由原南陽初中、杜村初中、下堡初中三校合并而成，更名為孝義市第十二中學(xué)。現(xiàn)占地約2.9萬平方米，建筑面積約1.4萬平方米。學(xué)校現(xiàn)有教學(xué)樓、實驗樓、學(xué)生宿舍樓、教師公寓樓、學(xué)生餐廳、教師餐廳各一幢,為學(xué)校正常的教育教學(xué)提供了保障；目前學(xué)校教學(xué)相關(guān)設(shè)施設(shè)備基本齊全，擁有標(biāo)準(zhǔn)教室18間，都安裝有標(biāo)準(zhǔn)化電子白板，計算機教室一間，裝機45臺，教師電子備課室與教師辦公室網(wǎng)線相連，接有城域網(wǎng)；標(biāo)準(zhǔn)化物理、化學(xué)、生物實驗室各一間，音樂室、舞蹈室、美術(shù)室、書法室、體育活動室、圖書室、閱覽室一應(yīng)俱全，學(xué)生不論是課堂學(xué)習(xí)、動手操作、自主探究，還是體育鍛煉、藝術(shù)鑒賞，都有充足的活動場所和優(yōu)質(zhì)的教學(xué)資源，圖書室藏書27350冊，生均54冊，能滿足師生的課外閱讀。

我校現(xiàn)有12教學(xué)班，在校學(xué)生530余人，住宿生295人，全校教職工76人，專任教師67人，其中中學(xué)高級教師4人，中學(xué)一級教師29人，本科學(xué)歷達95%以上。獲各級省地市教學(xué)能手、教學(xué)標(biāo)兵、模范稱號、各類競賽能手15人。

2、秉承“育人”理念，確立“孝”“真”主題

我校地處縣城西20公里的下堡鎮(zhèn)，2008年前，豐富的煤炭資源，使村民的經(jīng)濟收入顯著提高，人們對物質(zhì)財富的追求，淡化了精神文明的延續(xù)，一味追求物質(zhì)享受，感恩、孝親、求真的意識淡薄，虛榮、浮躁心理日益加深，學(xué)生與家長不和的情況時有發(fā)生，這給我們學(xué)校教育提出了警示和思考。我校順應(yīng)需求，在傳承優(yōu)良辦學(xué)傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，確立了“校以育人為本、師以敬業(yè)為樂、生以成才為志”的辦學(xué)理念，以“行孝”、“求真”為學(xué)校特色建設(shè)的主題，秉承“崇德善美、求真務(wù)實”的校訓(xùn)，強調(diào)學(xué)校教育以“德”為首，倡導(dǎo)師生“求真”務(wù)實，追求真理，掌握規(guī)律；時時處處重實際、說真話、務(wù)實事、求實效。注重以深化教育教學(xué)改革為核心,以學(xué)生發(fā)展為根本,以目標(biāo)責(zé)任制和精細化管理為抓手，立足于學(xué)校發(fā)展，積極建設(shè)進取、和諧、求真務(wù)實的校園文化，突出模范引領(lǐng)的人文內(nèi)涵，促進辦學(xué)水平的穩(wěn)步提高。

【“求真教育”特色內(nèi)涵】“求真”是努力求獲真理。它的含義，一是指探尋本原，即探求真理，按事物運動發(fā)展的客觀規(guī)律辦事，這是科學(xué)的基本要求；二是要求真實、真誠，這是做人的基本要求。因此，就教育來說，“求真”既反映智育的要求，又反映德育的要求乃至整個人身體和心靈世界的發(fā)展與升華的要求。“求真”是“求善”、“求美”的基礎(chǔ)。真是善與美的基礎(chǔ)，沒有真就沒有善，也沒有美。教育是引導(dǎo)學(xué)生追求真、善、美的事業(yè)，教育應(yīng)在引導(dǎo)學(xué)生“求真”的過程中“求善”、“求美”，達到真善美的統(tǒng)一。

“求真教育” 是指遵循教育發(fā)展規(guī)律和人的身心發(fā)展規(guī)律，回歸教育本真，通過有效的教育手段培養(yǎng)有真知識、真才能、真道德的“真人”的教育。簡言之，求真教育是尊重客觀，適應(yīng)規(guī)律，育人為本、教人求真，學(xué)做真人的教育，是求真知、傳真情、喚真心、育真人的教育。求真教育就是主張讓教育返回原點、回歸本真，不作秀、不功利、不搞形式主義，不做虛假浮夸的事，真心真情辦真教育，靜心潛心育真人。

我校開展以“孝文化”為載體的“求真教育”，目的是要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)各種文化知識的同時，還要接受道德與正確的人生觀，擁有追求“真、善、美”的人生目標(biāo)，養(yǎng)成做事求實，做人求真的良好習(xí)慣。

二、德育、智育、美育齊頭并進，扎實推進“求真”教育

1、加強領(lǐng)導(dǎo)，科學(xué)規(guī)劃，扎實推進

特色學(xué)校建設(shè)是一項涉及校內(nèi)各學(xué)科和管理的一項系統(tǒng)工程。我校充分認識到其綜合性、復(fù)雜性的特點，建立和健全了特色建設(shè)的組織管理機構(gòu)，建立了以校長為第一負責(zé)人的特色建設(shè)工作領(lǐng)導(dǎo)小組，由校辦公室統(tǒng)籌校內(nèi)各項文化環(huán)境建設(shè)的設(shè)計和布置，由政教處負責(zé)學(xué)生“行孝”主題課外各項活動的實施，由教導(dǎo)處負責(zé)“求真高效課堂”教學(xué)的開展和評價，全校教師全面開展相關(guān)的教育與活動。

為了使校園文化建設(shè)得到扎實持續(xù)的開展，學(xué)校致力于兩支隊伍的建設(shè)：一是以班主任老師及藝體教師為骨干的指導(dǎo)教師隊伍，組織編寫《孝衍春秋》——對話名人名作校本教材，開設(shè)圍繞特色主題的活動室，運用自編的校本教材，創(chuàng)建綜合素質(zhì)活動組，如器樂葫蘆絲活動組、書法組、紙漿畫、版刻組、工筆畫、小合唱組等藝術(shù)組等，同時開辟鄧小平陋居革命教育基地。二是積極、活躍的學(xué)生干部骨干隊伍的建設(shè)，鼓勵學(xué)生們承擔(dān)校園文化建設(shè)的重任，成立衛(wèi)生檢查和紀(jì)律檢查小組、板報專欄藝術(shù)小組，主體參與管理，為學(xué)校特色創(chuàng)建工作的有序開展做保證。

2、加強培訓(xùn)與學(xué)習(xí)，“真實”提高教師素養(yǎng)

培訓(xùn)方面，我們主要針對特色學(xué)校建設(shè)的方向與定位問題，以及北師大項目組不同時期不同主題組織相關(guān)教師進行了較為系統(tǒng)詳盡的學(xué)習(xí)培訓(xùn)，不斷科學(xué)規(guī)范我們的工作。積極組織教師參加北師大骨干教師研修學(xué)習(xí)，返校后進行交流，組織教師培訓(xùn)學(xué)習(xí)。三年來共有 名教師參加了北師大高級研修、有 名教師參加了“國培”、“網(wǎng)上教育培訓(xùn)”，同時學(xué)校根據(jù)實際開展不同主題的校本培訓(xùn)，如“電子白板的使用”、“如何與學(xué)生、家長進行溝通”、“班主任主題交流”、“怎樣減負增效”。

學(xué)習(xí)方面，我校組織教師開展《弟子規(guī)》、《高效課堂1333課改模式》，《如何做一名優(yōu)秀班主任》、《社會主義核心價值觀》、《努力做一名四有教師》，同時與時俱進，每學(xué)期初認真學(xué)習(xí)市局教育工作會議精神，了解教育形勢和要求，綜合提升教師素養(yǎng)。

3、做好環(huán)境建設(shè)，優(yōu)化“真”“孝”育人環(huán)境

校園是師生生活、學(xué)習(xí)、活動的場所，環(huán)境氛圍的營造對師生積極參與特色學(xué)校建設(shè)有著潛移默化的作用。我校將常規(guī)制度和養(yǎng)成教育要求裝裱上墻，以此規(guī)范師生行為。活動以來對校園文化版面進行了進一步改進，（1）校園內(nèi)進行整體設(shè)計，擴大綠化面積，種植草坪及各種觀賞樹木，修建文化墻，設(shè)計符合時代氣息的“社會主義核心價值觀”和傳統(tǒng)國學(xué)“仁、義、禮、智、信、溫、良、恭、儉、讓、忠、孝”文化櫥窗，創(chuàng)建優(yōu)美溫馨的生活、學(xué)習(xí)環(huán)境；（2）在教學(xué)樓的每層增設(shè)了近五年“感動中國十大人物”的事跡版面；在教學(xué)樓梯增設(shè)了“二十四孝”圖文解說及現(xiàn)實意義評價版面，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)古代“孝”行的同時，體會現(xiàn)代的現(xiàn)實意義與做法，讓“孝”“真”的含義在學(xué)生心中得到拓展和升華；連續(xù)2年學(xué)生評選“最喜歡的老師”并撰寫評語，在校園中宣傳優(yōu)秀教師；(3)教師辦公室設(shè)計了社會主義核心價值觀展板，激勵規(guī)范教師從教行為；（4）在學(xué)生宿舍樓設(shè)計“弟子規(guī)”、“三字經(jīng)”等符合學(xué)生生活的內(nèi)容，凈化學(xué)生心靈；各寢室同學(xué)們在班主任的指導(dǎo)下，自己動腦設(shè)計寢室名和文化標(biāo)語，布置自己的“小家”。“快樂屋”、“清閑居”等各具特色的寢室名，體現(xiàn)了同學(xué)們健康向上，溫馨和諧的心態(tài);(5)綜合樓每層設(shè)計符合主題的展板，規(guī)范學(xué)生操作，拓展學(xué)生視野；工會和政教處聯(lián)合提出“師生踐行孝真的倡議活動”，班級、宿舍、辦公室圍繞特色主題進行文化建設(shè)，教師、學(xué)生立足生活小事，從小事做起，在“行孝”“求真”的特色方向上進行踐行。

4、樹立師生楷模，榜樣的主要功能在于示范和激勵，激勵是第一位的。“榜樣的力量是無窮的”，身邊榜樣的作用必然更大。我們非常重視挖掘師生中的積極因素，樹立榜樣，大力宣傳，讓榜樣成為校園文化建設(shè)中的重要力量。如教學(xué)樓開辟專欄 “學(xué)生最喜歡的老師”“學(xué)期優(yōu)秀教師展板”；對在各級各類教學(xué)競賽中取得優(yōu)異成績以及榮獲各種榮譽的教職工、三好學(xué)生、優(yōu)秀班干部、及時通過光榮榜的形式進行公開表揚，并在每學(xué)期開學(xué)典禮上公開表彰；各班也成立了“進步之星”、“星光燦爛”等宣傳欄，及時表揚在年級、班上有進步的學(xué)生。這樣，既讓受表彰的師生擁有一種強烈的成就感，又讓他們感覺到肩上的責(zé)任，同時更為學(xué)生樹立起可學(xué)、可追趕的榜樣，讓師生明白榜樣就在身邊，讓榜樣成為鞭策自己和激勵他人的力量，讓學(xué)生更加信任和熱愛自己的老師和特色校園。三年的努力，我校涌現(xiàn)出一批“孝親敬老”道德模范學(xué)生，我校“王愛”同學(xué)帶著兩個弟弟上學(xué)，照顧弟弟的生活學(xué)習(xí)，被評為“孝親敬老”孝義好人，入選中國文明網(wǎng)；家境貧寒的“魏星”同學(xué)帶著雙目失明的母親上學(xué)，在市電視臺“民生零距離”欄目多次報道，多次受到社會各界人士的關(guān)注、幫助。

5、豐富課外活動，拓展“求真”教育空間

三學(xué)年中，我校圍繞主題，開展了“行孝道，知感恩”主題演講比賽、“感恩奮進，展我風(fēng)采”元旦文藝匯演、“探秘綠軍營，激發(fā)愛國情”“家風(fēng)家訓(xùn)大家談”等社會實踐活動。校園主題教育，我校摒棄以往教育形式，努力爭取創(chuàng)設(shè)真實情景，營造真實氛圍，如“交通安全教育”、教師“消防知識講座”、師生“預(yù)防未成年人犯罪教育”“科技知識講座”等，我們聘請職能機構(gòu)，以身邊真實的事例描繪真實的情景，觸動學(xué)生內(nèi)心真情實感，增強了學(xué)生認識。

“探秘綠軍營，激發(fā)愛國情”的社會實踐活動中，通過學(xué)生親身對老紅軍、老戰(zhàn)士、退伍軍人的采訪，真實了解他們所在部隊的日常紀(jì)律、做出的貢獻、贏得的榮譽及對當(dāng)代學(xué)生的期望，以實現(xiàn)學(xué)校對學(xué)生的“真”教育，讓學(xué)生明白美好生活來之不易，懂得紀(jì)律是成功的保障，感恩老一輩是我們的責(zé)任；同時學(xué)校也拓展了教育資源。

《知恩·感恩·報恩》的勵志演講會，以真實情境的創(chuàng)設(shè)、深層的引導(dǎo)，讓學(xué)生明白自己的無知與不足，明白一定要愛父母、愛老師、愛同學(xué)、愛自己。學(xué)校順勢而為，設(shè)計了“感恩要行動·青春共圓夢”的系列活動，為學(xué)生與父母、與老師、與同學(xué)搭建連心橋，扎實推進“求真”教育。

《家風(fēng)家訓(xùn)大家談》社會實踐活動，通過學(xué)生的調(diào)查，與家長的交流，促進家校合作，繼承傳統(tǒng)文化，樹立做人準(zhǔn)則，培養(yǎng)學(xué)生具備良好的行為準(zhǔn)則意識和優(yōu)良的道德品質(zhì)，強化學(xué)生“行孝”觀念。

不同階段不同主題的活動，多層次全方位的學(xué)生參與，提升了學(xué)生的綜合素質(zhì)，激發(fā)了學(xué)生積極向上的思想動力，使學(xué)生逐步養(yǎng)成了在校尊師守紀(jì)、在家孝親敬老、在社會誠信文明的良好習(xí)慣，學(xué)生各類不文明行為逐步減少，學(xué)習(xí)興趣進一步濃厚，三、聚焦課堂，提高課堂效率，強化“真實”課堂

教育是科學(xué)，科學(xué)的態(tài)度是“求真”。打造“求真”課堂，是我校特色建設(shè)的主陣地。所謂“求真”課堂是指扎實、充實、豐實、平實、和真實的課堂。扎實是指學(xué)生的學(xué)習(xí)是有目標(biāo)有意義的，標(biāo)準(zhǔn)是看學(xué)生通過課堂學(xué)習(xí)是否有了變化，有多大變化；充實是指要面向全體學(xué)生，看多少學(xué)生有效，效率有多高；豐實是指課堂是生成互動的過程，課堂中有師生真實的、情感的、智慧的、思維的、能力的投入；平實是指課堂的常態(tài)性，低耗高效，一課一得；真實是指不做作、非表演、能抓住課堂生成問題而以學(xué)定教有待完善的課。

在“五實”理念引領(lǐng)下，我校實行“1333”的學(xué)校課改模式。“1333”課堂教學(xué)流程：即一份學(xué)案三步驟三環(huán)節(jié)三課型。一份學(xué)案是指教師與學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的主要資料。三步驟是指每一堂課包括課前預(yù)習(xí)、課內(nèi)探究、課后延伸三個步驟。三環(huán)節(jié)是指課內(nèi)探究過程要體現(xiàn)“自主合作探究、精講點撥、有效訓(xùn)練”三個環(huán)節(jié)。三課型是指每個學(xué)科根據(jù)學(xué)科自身特點，設(shè)計出新授課、復(fù)習(xí)課、試卷講評課三個基本課型。“學(xué)、展、點、練”是每種課型堅持的課堂教學(xué)基本模式。

學(xué)：即自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)活動 自主學(xué)習(xí)就是學(xué)生按照學(xué)習(xí)目標(biāo)的要求，在學(xué)案導(dǎo)學(xué)的幫助下的自主學(xué)習(xí)，學(xué)生必須在規(guī)定時間內(nèi)完成具體的學(xué)習(xí)目標(biāo)任務(wù)，學(xué)案提前下發(fā)，學(xué)生根據(jù)學(xué)案，自主解讀文本，初步學(xué)習(xí)，完成基礎(chǔ)知識、基礎(chǔ)題目，從主體上對教材文本有初步把握，完成基礎(chǔ)性目標(biāo)，從而為課堂的深入學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。合作學(xué)習(xí)即以導(dǎo)學(xué)案為線路圖，對小組成員之間、組際之間的合作交流活動。問題解決的順序依次是：自學(xué)解決——小組成員解決——組際之間解決——教師解決。

展：即展示交流分享共贏

展示以學(xué)生的“說、寫、講、演”等形式進行。一是是在小組長組織下的組內(nèi)展示，主要展示個人自學(xué)和小組內(nèi)合學(xué)的成果，暴露存在的問題，由學(xué)習(xí)組長負責(zé)將學(xué)習(xí)成果和暴露問題匯報給教師，便于教師掌握學(xué)情。二是在教師組織下的全班范圍內(nèi)的展示。

通過展示交流可以讓學(xué)生表達不同的多樣化的思維，并相互啟發(fā)、溝通，培養(yǎng)學(xué)生的多元化思維能力，在分享中實現(xiàn)共贏。課堂上教師組織學(xué)生展示交流，形式要多種多樣，教師要注重適時、中肯的評價，學(xué)生要善于傾聽他人的發(fā)言。學(xué)生自主學(xué)習(xí)中有疑惑的問題，教師要善于引導(dǎo)，在班內(nèi)形成兵教兵的濃厚學(xué)習(xí)氛圍。教師要匯總交流展示中的問題，把握課堂教學(xué)的關(guān)鍵點、易錯點等，為下一步點撥做好準(zhǔn)備。

點：即精講點撥解決困惑提升能力

精講主要體現(xiàn)教師要抓住知識的關(guān)鍵點、易錯點、疑惑點等，講出知識的精華，課堂的精彩。原則上教師一節(jié)課最多講15分鐘。

練：即有效訓(xùn)練知識落實

當(dāng)堂訓(xùn)練是課堂教學(xué)中必不可少的一個環(huán)節(jié)，要求學(xué)生限時限量完成訓(xùn)練題組，并通過教師抽查、小組長批閱、同桌互批、班級展示等方式了解學(xué)生答題情況，及時對錯題進行講評點撥，確保訓(xùn)練的有效性，讓學(xué)生在當(dāng)堂檢測中鞏固所學(xué)知識，找到知識的遺漏點，在矯正、總結(jié)中提升素質(zhì)，形成能力，實現(xiàn)堂堂清。

“學(xué)、展、點、練”課堂教學(xué)模式，有效轉(zhuǎn)變了知識呈現(xiàn)方式、教學(xué)服務(wù)方式、經(jīng)驗積累方式和質(zhì)量評價方式，營造“問題探究、自主質(zhì)疑”“多元互動、大膽創(chuàng)新”、“理解溝通、共同成長”的“求真”課堂環(huán)境。陶行知先生所說：“教師的責(zé)任不在教，而在教學(xué)生學(xué)”。這一模式的運用體現(xiàn)出“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主人”，把課堂真正還給學(xué)生，讓學(xué)生“自我導(dǎo)向，自我選擇，自我激勵，自我監(jiān)控”，真正走一條自主學(xué)習(xí)，自主發(fā)展之路。全體教師課堂實踐，課堂教學(xué)改革邁出了扎實的步伐，通過了市局“課堂教學(xué)改革合格校”驗收。

在“聚焦課堂”中，提出打造“真實有效課堂”，狠抓“五實”，強化“求真”，具體做法：一是每學(xué)期全員教師“求真有效課堂”的評比；二是依托市局千名教師課堂教學(xué)大比武契機，開展青年教師“求真有效課堂”大比武；三是堅持每月一次的教學(xué)五環(huán)節(jié)檢查評比工作。此外學(xué)校積極組織教師學(xué)習(xí)教學(xué)理論，指導(dǎo)教學(xué)實踐，積極投入教學(xué)改革，承擔(dān)教研課題，總結(jié)教研成果，撰寫教學(xué)論文，提高教師業(yè)務(wù)素質(zhì)，通過這些實實在在的舉措大面積提高教學(xué)質(zhì)量。

為了擴大，鞏固學(xué)生校園學(xué)習(xí)成果，我們利用周末雙休時間，各學(xué)科根據(jù)每周學(xué)習(xí)內(nèi)容設(shè)計周強化訓(xùn)練，由學(xué)生家長督促完成，并把學(xué)生完成情況和在家表現(xiàn)加以說明，教師能夠及時了解學(xué)生在家的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣，發(fā)現(xiàn)問題，及早與家長溝通，拓寬家校共育渠道，這樣，多渠道、多空間跟蹤學(xué)生的行為，使學(xué)生逐步由“他律”轉(zhuǎn)向“自律”，學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣上有了很大改善。

四、樹立“以人為本”的管理理念，倡導(dǎo)教育“求真“的思想

健全各項制度。從教師到門衛(wèi)，人人職責(zé)明確；從教導(dǎo)處到總務(wù)處，處處權(quán)責(zé)分明；從教育教學(xué)到后勤財務(wù)，事事有章可循。既有人事管理制度、教學(xué)管理制度、總務(wù)后勤管理制度等內(nèi)部管理制度，又有家長委員會制度等對外關(guān)系方面的制度，既有約束性制度，又有引導(dǎo)、激勵性制度。《學(xué)校管理制度匯編》、《學(xué)校章程》、《學(xué)校三年發(fā)展規(guī)劃》等標(biāo)志著我校已進入科學(xué)、規(guī)范、高效的教育新時代。

五、創(chuàng)建實績

經(jīng)過三年的努力，學(xué)校獲得“課堂教學(xué)改革合格校”“十二五國家語文教師專業(yè)成長基地”等光榮稱號，入選“中國名校成功之路”期刊；各種興趣小組有序開展，在市校園文化藝術(shù)節(jié)中獲得各類獎項，合唱組的《盧溝謠》《小杜鵑》獲三等獎、葫蘆絲組的《婚誓》獲二等獎、田巧梅的剪紙作品獲二等獎；“張世彪”等同學(xué)在全國數(shù)理化競賽中榮獲“二等獎”，“張佳麗”等同學(xué)在全國英語口語大賽中榮獲“二等獎”，“張福禮”等老師的課件制作獲省級“三等獎”。

六、特色建設(shè)展望

創(chuàng)建特色學(xué)校至今，我們嘗到了成功的喜悅和挫折的辛酸，我們有信心一直走下去。下一步我們以“傳統(tǒng)經(jīng)典文化教育、學(xué)生價值觀教育、‘孝’心教育”為基準(zhǔn)點，在師生的“求真”“務(wù)實”上下功夫，讓教育者本著“務(wù)實”的工作作風(fēng)，把“真實”課堂、“真實”生活帶給學(xué)生，讓教師在學(xué)生的進步中體現(xiàn)價值，讓教師在創(chuàng)造性的工作中享受“求真”帶來的快樂。學(xué)校將整合有效資源，充分挖掘內(nèi)部潛力，調(diào)動每個教師的工作積極性，做到人盡其才、人盡其力、人盡其用，使學(xué)校制度達到最優(yōu)化，為提升教育水平，讓我們的孩子接受更優(yōu)質(zhì)的教育而努力奮斗。

“求真”是一種態(tài)度，“求真”也是一種心境，“求真”更是一種工作作風(fēng)，“求真”還是一種財富和享受。寬心容物，虛心受善，平心做事，真心行孝，培育健康心態(tài)，踐行務(wù)實作風(fēng)。在社會日益浮躁的今天，作為教育工作者，要“求真、務(wù)實”，因為有教師求真務(wù)實的作風(fēng)，才能使千萬名學(xué)生感受到求真務(wù)實的實效，感受到求真務(wù)實中帶來的快樂與平和，只有讓更多的人做到求真務(wù)實，我們的社會才能更加和諧，更快發(fā)展，早日實現(xiàn)“中國夢”。

謝謝大家！

2015年5月20日

第四篇：學(xué)習(xí)弟子規(guī)策劃和成果

學(xué)習(xí)弟子規(guī)活動【理論學(xué)習(xí)2】

主要負責(zé)人：XXX協(xié)助負責(zé)人：XXX

一、指導(dǎo)思想：為了加強和改進大學(xué)生思想道德建設(shè)，是一項重大而緊迫的戰(zhàn)略任務(wù)。加強大學(xué)生的思想道德建設(shè)，促進我校學(xué)生學(xué)會做人、學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會生活，學(xué)會創(chuàng)新，從而創(chuàng)造一個良好的校園環(huán)境。

二、活動目的：眾所周知，當(dāng)代我們當(dāng)代大學(xué)生在年少的只是注重理論文化的學(xué)習(xí)，而忽視了對思想道德的培養(yǎng)，這導(dǎo)致了部分大學(xué)生沉迷于大學(xué)學(xué)習(xí)以外的東西，與父母之間，與同學(xué)之間越來越疏遠，最后導(dǎo)致思想和行事也非常的極端，我覺得這也是大學(xué)校園多發(fā)最終悲劇的事情的根源。從上述思想道德的的缺失是很恐怖的，也說明部分大學(xué)生急需精神食糧，來彌補他們思想道德上的蒼白與迷茫，所以我們班級組織了這次理論學(xué)習(xí)，來學(xué)習(xí)弟子規(guī)。“祖宗雖遠，祭祀不可不誠。子孫雖愚，經(jīng)書不可不讀。廢經(jīng)廢倫，治安敗壞之根由。貪瞋癡慢，人心墮落之原因。欲致天下太平，須從根本著手。圖挽犯罪狂瀾，唯有明倫教孝，君子唯有務(wù)本，本務(wù)邦國自寧。”綜觀我們大學(xué)生行為之不足，實為其思想深處之根本墮落所致。《弟子規(guī)》這本書依據(jù)至圣先師孔子的教誨編成的，它比《三字經(jīng)》更通俗易懂，更易讓人接受。是一本啟蒙養(yǎng)正，養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。因此，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》確實是教育大學(xué)生思想，規(guī)范大學(xué)生行為的一種好方法。通過誦讀《弟子規(guī)》，好讓我們大學(xué)生能夠弘揚國學(xué)文化，傳承國學(xué)精髓，與圣賢為友，形成健康的人格，構(gòu)建良好的學(xué)風(fēng)。同時也讓大學(xué)生養(yǎng)成一種讀書的習(xí)慣，逐步創(chuàng)建文明的大學(xué)校園學(xué)習(xí)環(huán)境。、用傳統(tǒng)中國文化的精神，對校園、家庭、社會產(chǎn)生潛移默化、凈化心靈、熏陶品質(zhì)的作用。、培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴大閱讀面，增加閱讀量，多讀書，好讀書，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。

三、活動對象：

計科092全體同學(xué)

四、實施措施

在課余時間號召大家學(xué)習(xí)弟子規(guī)的內(nèi)容，做到人人能熟知什么是弟子規(guī)，理解弟子規(guī)的意義，并且最好能做到背誦甚至熟練背誦弟子規(guī)，并且專門組織一個時間全班同學(xué)一起觀看比較紅的上海復(fù)旦大學(xué)錢文忠教授對弟子規(guī)的講解，讓我們更加深刻的理解和認識弟子規(guī)，在優(yōu)秀古代文化的潛移默化的熏陶下，更好的在大學(xué)生活中要求自己。

五、活動內(nèi)容及過程（2011年4月17號）

1.活動地點：8號樓206

2.活動流程：由主持人開題，引出弟子規(guī)這個話題，引起同學(xué)的興趣和學(xué)習(xí)熱情，然后播放一段上海復(fù)旦大學(xué)錢文忠教授對弟子規(guī)解讀的視頻，在大家學(xué)習(xí)完后，請班級的班委，預(yù)備黨員，入黨積極分子來說說自己的心得體會，以及在看了這段視頻學(xué)習(xí)了弟子規(guī)后要在以后

生活中做怎么樣的改變，最后發(fā)表活動感言和總結(jié)。

3.活動過程：

首先是讓大家明白現(xiàn)今社會中，懂規(guī)矩的重要性，錢文忠教授從不同角度說明了現(xiàn)在的社會，其實更需要注重我們的很小的行為，這樣才能真正做到文明修身！

談?wù)勛约旱母邢?/p>

認真學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，修身，勵志，感恩，誠信，學(xué)習(xí)………………………………………

..為什么這么一本1080字的《弟子規(guī)》，在當(dāng)今社會還會有如此大的影響呢？

活動心得及總結(jié)

——計科092班XXX

想成事，必先學(xué)會做人。為人處世是一門大學(xué)問，我們在大學(xué)校園里，在一般的書本上不大能學(xué)得到。可是這個事情又很重要，不學(xué)不行，因為我們在社會上經(jīng)歷過很多的挫折，原因就是沒有得到過很好的處事教育。那么，有沒有一本書能夠很有效地解決這樣的人生困惑呢？

我想是有的。我們通過這次理論學(xué)習(xí)就遇到了一本很好的書，這本書名叫《弟子規(guī)》。

。《弟子規(guī)》是根據(jù)孔子的教導(dǎo)編寫的一門為人處事的規(guī)范，全文只有1080個字，分為總敘、孝悌、謹(jǐn)信、愛眾親仁、學(xué)文五個部分《弟子規(guī)》，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文。這是弟子規(guī)的總敘。首先講在家要孝敬父母，友愛兄弟姐妹；其次講說話做事要小心謹(jǐn)慎，誠實守信；跟大眾相處的時候要平等博愛，親近有仁德的人；做好了這些，還有精力的話，就要學(xué)習(xí)典籍和其他有用的文化知識。這個總敘告訴我們，《弟子規(guī)》其實就是生活，生活之外沒有《弟子規(guī)》。你看一是居家，二是言行，三是處世，四是學(xué)習(xí)。我們的日常的生活不就是這些么？認真讀完《弟子規(guī)》后，我自己的感想是，如果能夠在生活中落實《弟子規(guī)》，的確能幫助我們平衡心境，改善生活的環(huán)境和質(zhì)量。

不妨簡單展開來說一下。先說孝悌，就是孝順長輩，友愛兄弟。作者把它列為全篇之首，實在是用心良苦。因為我們從生到死最重要的生活就是居家生活。我們最初受到的教育來自家庭，我們的德行的根基在于報答我們父母的養(yǎng)育之恩，我們一切的行動都是為了大大小小的家能夠興旺發(fā)達。孝悌的教導(dǎo)林林種種，歸根結(jié)底就是要長養(yǎng)我們對人的一顆感恩之心，對人的一顆恭敬之心。感恩，恭敬，這是不簡單的，有了這樣的心量，我們在社會上立身處世才有了根基。

再說謹(jǐn)信。“朝起早，夜眠遲，老易至，惜此時”說的是時間的重要；“衣貴潔，不貴華，上循分，下稱家”說的是穿衣的原則；“步從容，立端正，揖深圓，拜恭敬”說的是行動站立的要求；“凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉？”“說話多，不如少，惟其是，勿佞巧”。說話要講誠信，實事求是，說話的要求；“彼說長，此說短，不關(guān)己，莫閑管”對待蜚短流長的態(tài)度；“見人善，即思齊，雖去遠，以漸躋”要見賢思齊；“聞過怒，聞譽樂，損友來，益友卻，聞譽恐，聞過欣，直諒友，漸相親”。對待過錯與榮譽的態(tài)度問題……你看，這些謹(jǐn)信的要求，是不是能矯正我們很多錯誤的言行與態(tài)度？正是這些態(tài)度造就了我們的生活環(huán)境啊！改變錯誤的習(xí)慣，就能改變生活的環(huán)境和質(zhì)量。

再看眾愛親仁。“凡是人，皆需愛，天同覆，地同載”；“勿諂富，勿驕貧，勿厭故，勿喜新”；“人有短，切莫揭，人有私，切莫說”；“同是人，類不齊，流俗眾，仁者稀”；“親仁者，無限好，德日進，過日少”……我們在社會上跟人相處的時候，是不是有很多地方做得遠遠不夠呢？那些摩擦是不是能夠從這里面找到原因呢？當(dāng)我們真正做到對人平等博愛之后，不僅能在社會上如魚得水，而且“得道多助”，會促進事業(yè)的發(fā)展。

最后看看學(xué)文。這是《弟子規(guī)》的落腳點。它提出學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)，要注重學(xué)，更要注重習(xí)，就是說，只是死讀書，不注重實踐，就會長浮華，而只是一味的做事，不學(xué)習(xí)事情的義理，就會有很多偏見。再好的東西，你不去落實，那是沒有用的。

《弟子規(guī)》常看常新，它包含的道理值得我們一輩子去實踐。

第五篇：課題成果概述

《多元智能理論在初中語文課堂教學(xué)中的應(yīng)用研究》

課題成果論述

邢臺市橋西區(qū)第一中學(xué)課題組

一、課題基本情況

《多元智能理論在初中語文課堂教學(xué)中的應(yīng)用研究》（S0715051）是邢臺市教育科學(xué)研究“十一五”規(guī)劃課題，2007年4月邢臺市教育科學(xué)研究規(guī)劃辦批準(zhǔn)立項，屬于市級立項課題，由橋西區(qū)第一中學(xué)韓桂書校長負責(zé)研究。在此之前，我校已經(jīng)成功主持研究了四個“十五”課題研究，其中語文課題《如何實施初中作文素質(zhì)教育》已經(jīng)成功結(jié)題，該校教科研人員力量雄厚。

二、課題研究及成果匯報

（一）問題的提出

多元智能理論簡稱MI理論，最早由美國教育心理學(xué)家、哈佛大學(xué)霍華德·加德納教授（Harvard Gardner）提出。美國哈佛多元智能教育研究院，將這一理論與幼兒園、小學(xué)、初中、高中階段的教學(xué)密切結(jié)合，并取得了一定的成果。多元智能理論自提出以來，在美國和世界各地產(chǎn)生了深遠的影響，并且成為許多西方國家90年代以來教育教學(xué)改革的重要指導(dǎo)思想。我國大陸地區(qū)自90年代以來，對多元智能理論予以較多的介紹。《素質(zhì)教育觀念學(xué)習(xí)提要》提出：“多一把衡量的尺子，就會多出一批好學(xué)生。”這一觀念得到了教育界的普遍認可，引發(fā)了許多教育工作者對自己教育教學(xué)工作的反思。隨著我國教育改革的深入和教學(xué)理論的不斷更新，教師的主導(dǎo)作用應(yīng)更科學(xué)、更規(guī)范。在我省，涉足多元智能與中學(xué)語文教學(xué)應(yīng)用研究者較少，而以此為課題展開系統(tǒng)科學(xué)研究的更是寥寥無幾。當(dāng)前初中語文課堂教學(xué)中還存在著許多問題:語文教學(xué)耗時多、效率低、質(zhì)量差的弊端依然嚴(yán)峻；教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式單一，導(dǎo)致學(xué)生思維能力、語言表達能力、人際交往能力等仍然堪憂；學(xué)生主體性不足，創(chuàng)新素質(zhì)貧乏。那么，如何克服現(xiàn)行課堂教學(xué)實踐的種種弊端，如何在課堂上充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位，如何實現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容呈現(xiàn)方式和學(xué)生過程評價的多元化,成了語文教師研究的重點。基于以上種種考慮，我校開展了“多元智能理論在初中語文課堂教學(xué)中的應(yīng)用研究”該項課題的研究。

通過實驗研究，探索多元智能與初中語文教學(xué)二者間的內(nèi)在聯(lián)系。多元智能應(yīng)以語文教學(xué)為載體，以此發(fā)展學(xué)生的多元化智能；語文教學(xué)應(yīng)以多元智能為手段，通過這一理論指導(dǎo)整合語文教學(xué)，從而最優(yōu)化、最大限度地提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。調(diào)查了解現(xiàn)階段多元智能在初中語文教學(xué)應(yīng)用中存在的問題，研究分析這些問題形 1

成的原因，尋找解決這些問題的對策和方法。

（二）課題研究的目標(biāo)、內(nèi)容及創(chuàng)新點 1.課題研究的目標(biāo)

（1）運用多元智能理論探索初中語文課堂教學(xué)多元互動的運作方式。（2）運用多元智能理論探索初中語文活動訓(xùn)練的有效途徑（3）運用多元智能理論探索初中語文課堂教學(xué)的設(shè)計方法。（4）運用多元智能理論探索實施初中語文課堂教學(xué)的策略。

2.課題研究內(nèi)容

（1）研究多元互動的具體運作方式。具體包括探索初中學(xué)生與語文教科書、信息資料的互動方式，探索師生、生生之間的人際互動方式，以及學(xué)生個體內(nèi)部的互動方式等項內(nèi)容。

（2）研究語文活動訓(xùn)練的途徑。具體途徑包括：創(chuàng)設(shè)各種活動情境促進多元智能發(fā)展，開展豐富多彩的語文活動發(fā)展學(xué)生多元智能等等。

（3）研究語文教學(xué)設(shè)計的方法。其教學(xué)設(shè)計的方法包括：注重口語交際，發(fā)展語言智能；加強閱讀訓(xùn)練，促進數(shù)理智能；運用空間圖表，開發(fā)空間智能；營造音樂氛圍，培養(yǎng)音樂智能；增強動覺訓(xùn)練，提高肢體運動智能；利用小組合作，塑造人際交往智能；了解認知過程，開啟自我認識智能。以上七點就是我們在這一方面具體研究的內(nèi)容。

（4）研究語文教學(xué)的策略。為此，我們從以下五個方面展開具體研究：創(chuàng)設(shè)有利于激發(fā)學(xué)生興趣與潛能的多元智能環(huán)境；設(shè)計有利于激發(fā)學(xué)生各種智能組合的專題學(xué)習(xí)活動；運用多樣化的教學(xué)手段；提供師生多元互動的學(xué)習(xí)機會；建立多元評價機制。

3.課題研究特色

多元智能在初中語文課堂教學(xué)中的應(yīng)用研究。

（三）課題研究的基本方法或方法論體系

課題研究的基本方法包括：1.行動研究法：這是本課題采用的主要研究方法。在研究過程中，隨時調(diào)整和修正實踐方案，邊實踐，邊研究，邊解決實際問題，使研究工作按照研究設(shè)計順利進行。2.文獻法：學(xué)習(xí)相關(guān)的文獻資料，了解課題研究的最新成果，借鑒利用，掌握課題研究的理論依據(jù)。3.經(jīng)驗總結(jié)法：在學(xué)習(xí)和實踐的基礎(chǔ)上，不斷總結(jié)經(jīng)驗，分析得出帶有規(guī)律性的結(jié)論，及時匯總教師論文。.（四）課題研究的結(jié)論、提出的主要觀點

多元智能理論基本結(jié)構(gòu)有七種，分別確定為：

1、言語——語言智力（Verbal-linguistic intelligence），2、音樂——節(jié)奏智力（Musical-rhythmic intelligence），3、邏輯——數(shù)理智力（Logical-mathematical intelligence），4、視覺——空間智力（Visual-spatial intelligence），5、身體——動覺智力（Bodily-Kinesthetic intelligence），6、自知——自省智力（Intrapersonai intelligence），7、交往——交流智力（Interpersonal intelligence）。語文是語言文字或語言和文學(xué)的簡稱。初中語文課堂教學(xué)就是教師借助課堂培養(yǎng)學(xué)生聽、說、讀、寫的語言文字能力，傳遞語言知識及文化知識的教育教學(xué)活動。

兩年來，在多元智能理論指導(dǎo)下，在初中語文課堂教學(xué)中，我們反復(fù)運用多元智能理論探究初中語文課堂教學(xué)方法、策略、及途徑，極大地提高了語文課堂教學(xué)效率和質(zhì)量。兩年來辛苦、繁瑣甚至有些枯燥的課題研究，課題組成員最深切的感受是多元智能理論運用于初中語文課堂教學(xué)實踐活動很有必要。探究出初中語文課堂教學(xué)方法、策略、及途徑。

（五）課題研究的主要成果及其目錄

課題研究的主要成果有：多元互動在初中語文教學(xué)中的運用、多元互動策略在初中語文教學(xué)中的運用、多元智能活動訓(xùn)練的探討等。

1.理論成果

第一.探索出了運用多元智能理論進行多元互動的運作方式。新課程概念告訴我們，課程是由教師、學(xué)生、教科書、環(huán)境等要素互聯(lián)互動、共生共創(chuàng)、整合建構(gòu)的“生態(tài)系統(tǒng)”。在這個“生態(tài)系統(tǒng)”中，運用頻率最高、規(guī)則最強的是多元互動的運作方式：（1）學(xué)生與教科書、信息資料的互動。這種互動是指學(xué)生憑借已有的知識和能力去探究性學(xué)習(xí)，從而獲得新的知識。(2)師生、生生之間的人際互動。第一，學(xué)生與教師的互動。在這種互動過程中，教師重在啟迪思維和調(diào)動學(xué)生的內(nèi)在動力，讓學(xué)生學(xué)會主動獲得、獨立習(xí)得，而不重在知識的講解或給出問題的答案。第二，學(xué)生與學(xué)生的互動。你在這一方面當(dāng)老師，他在那一方面當(dāng)老師，我在另一方面當(dāng)老師，這就是另一種意義上的“教學(xué)”互動，是不同結(jié)構(gòu)的優(yōu)勢組合。(3)學(xué)生個體的內(nèi)部互動。學(xué)生通過自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)獲得新的知識后，需要消化分析、過濾篩選，然后吸納。這時，學(xué)生應(yīng)該眼、手、口、心并用，即眼看、手指、口讀、心想，從而達到更深層次的記憶。

第二.探索出了運用多元智能理論進行語文活動訓(xùn)練的途徑。多元智能理論認為，人的智能不是單一的而是多元的，人除了言語智力和邏輯智力兩種基本智力外，還有其他七種智力。想使學(xué)生真正參與教學(xué)，適應(yīng)新課程標(biāo)準(zhǔn)中關(guān)注每一個學(xué)生的理念，就要針對學(xué)生的智能等的差異,將多元智能理論應(yīng)用于語文教學(xué)，構(gòu)建多元智能課堂，使那些在傳統(tǒng)智能測試中表現(xiàn)不佳的學(xué)生，通過創(chuàng)設(shè)各種智能活動情境，享受到“智能公平”。其具體途徑包括：（1）創(chuàng)設(shè)各種活動情境促進多元智能發(fā)展。讓多元智能教學(xué)走進課堂，在充分了解學(xué)生興趣愛好和智能差異的基礎(chǔ)上，根據(jù)語

文教材內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)各種活動情境，激發(fā)或支持學(xué)生進入學(xué)習(xí)的思維狀態(tài)，讓學(xué)生自己根據(jù)自己的愛好和對課文的理解，繪出一幅幅形象直觀的圖畫，用自己的心描繪出一幅幅動人的風(fēng)景，配上一首首優(yōu)美的曲子，自己動手參與設(shè)計具有相當(dāng)氣息的板書等等。（2）開展豐富多彩的語文活動，發(fā)展學(xué)生多元智能。多元智能理論強調(diào)每一種智能的發(fā)展實際上都有其獨特的軌道，在每個個體身上智力的結(jié)構(gòu)組成也不相同，因此教學(xué)活動的多樣化是發(fā)展多元智能的前提。第一、故事。通過調(diào)查我們發(fā)現(xiàn)學(xué)生對內(nèi)容豐富、形象生動的故事非常感興趣，不論是聽故事、講故事、編故事，他們都津津樂道，我們根據(jù)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目的將有鮮明故事情節(jié)的課文改編成豐富多彩的故事，讓學(xué)生接龍、改編、辯論、競賽等形式，通過故事，既很好地發(fā)展了學(xué)生的語言智能，也發(fā)展了學(xué)生的人際交往智能。第二、課本劇。課本上有不少課文人物形象栩栩如生，故事情節(jié)曲折生動，我們在理解課文、準(zhǔn)確把握人物性格的基礎(chǔ)上讓學(xué)生進行再創(chuàng)造，把它編成課文劇進行表演。學(xué)生排演課本劇的投入是全方位的，能夠同時訓(xùn)練學(xué)生的肢體語言、聽力和書面語，促進語言與肢體的配合，動作與表情的協(xié)調(diào)，演出一場課本劇，要求學(xué)生有很好的交流與討論、協(xié)調(diào)與配合能力，應(yīng)根據(jù)學(xué)生的愛好和特長來確定角色。這樣活動既加深了學(xué)生對課文的認識和感悟，同時讓學(xué)生在整個活動過程中充滿了生命的活力，發(fā)展了學(xué)生的多元智能。第三、課堂實踐活動。初中課文每單元后綜合性學(xué)習(xí)版塊內(nèi)容豐富，教學(xué)中把它作為語文實踐活動的主陣地，綜合運用多種學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)發(fā)展學(xué)生的多元智能。根據(jù)每一個話題，先讓學(xué)生分組收集、處理有關(guān)資料，并讓學(xué)生集思廣益表達自己的看法、想法，確定活動的形式，然后讓學(xué)生根據(jù)自身特長、興趣愛好自愿組成小組，分組籌備，在老師的指導(dǎo)下交流匯報，用不同的形式展示成果。在這里，學(xué)生可以比較公正客觀地認識自己和別人的意見；在這里，學(xué)生的自身價值得到充分的展現(xiàn)；在這里，使學(xué)生的多元智能得到很好發(fā)展。通過活動點燃了學(xué)生的興趣之火，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，構(gòu)建出多元智能課堂。

第三.探索出了運用多元智能理論進行多元智能教學(xué)設(shè)計的方法。語文是基礎(chǔ)教學(xué)中的基礎(chǔ)學(xué)科，教學(xué)設(shè)計是教學(xué)中的重要的一個環(huán)節(jié)。《新課程標(biāo)準(zhǔn)》在教學(xué)目標(biāo)和理念上有了較大的變化，特別注重個性的發(fā)展，這與多元智能理論倡導(dǎo)的教育理念不謀而合。借鑒多元智能理論，促進學(xué)生語文素養(yǎng)的提高和潛能的開發(fā)，發(fā)展學(xué)生的個性，其教學(xué)設(shè)計的方法包括：

（1）注重口語交際，發(fā)展語言智能。語言智能是指有效地聽、說、讀、寫的能力，表現(xiàn)為個人能夠順利而高效地利用語言描述事件、表達思想并與人交流的能力。教學(xué)中，教師應(yīng)訓(xùn)練學(xué)生有效地傾聽，在聽的過程中判斷內(nèi)容、抓住中心主題，在聽后針對重點進行概括；訓(xùn)練學(xué)會使用盡可能少的文字做筆記、記重點。具體操作

中形式是多樣的，如介紹自己或家鄉(xiāng)、談感想、表演話劇、小討論、課前5分鐘講故事、對對聯(lián)、說成語等，通過口語交際促進他們發(fā)展語言智能。

（2）加強閱讀訓(xùn)練，促進數(shù)理智能。邏輯數(shù)理智能主要指推理和運算的能力。表現(xiàn)為對事物間各種關(guān)系如類比、對比、因果和邏輯等關(guān)系的敏感，以及通過數(shù)理運算和邏輯推理等進行思維的能力。閱讀訓(xùn)練中，采用不同的提問策略、提出開放性問題、讓學(xué)生預(yù)測和改變邏輯結(jié)果等能夠增強他們的邏輯思維能力，使邏輯數(shù)理智能在思考和學(xué)習(xí)中發(fā)揮最大的作用。根據(jù)文中已知信息推理故事情節(jié)的發(fā)展；根據(jù)字面意思、語篇的邏輯關(guān)系以及細節(jié)的暗示，推敲作者的態(tài)度，深層理解文章的寓意；根據(jù)所讀內(nèi)容用文字按邏輯順序表述主題。這些閱讀具有挑戰(zhàn)性，能夠鍛煉學(xué)生的數(shù)理邏輯能力。

（3）運用空間圖表，開發(fā)空間智能。空間智能是指感受、辨別、記憶、改變物體的空間關(guān)系并藉此表達思想和情感的能力，表現(xiàn)為對線條、形狀、結(jié)構(gòu)、色彩和空間關(guān)系的敏感，以及通過平面圖形和立體造型將它們表現(xiàn)出來的能力。利用手抄報，展示學(xué)生作品鍛煉了學(xué)生空間構(gòu)思的能力，而且還培養(yǎng)了學(xué)生的審美能力，形成班級精神文化的一道亮麗風(fēng)景線。說明文可以設(shè)計圖表來呈現(xiàn)文章的主要內(nèi)容，記敘文則可以采用網(wǎng)絡(luò)圖理清課文脈絡(luò)和要點。

（4）營造音樂氛圍，培養(yǎng)音樂智能。音樂智能主要指感受、辨別、記憶、改變和表達音樂的能力。表現(xiàn)為個人對音樂，包括節(jié)奏、音調(diào)、音色和旋律的敏感，以及通過作曲、演奏和歌唱等表達音樂的能力。教學(xué)的方式有聽主題音樂或背景音樂；唱一些與教材同步的由原來的詩詞改編成的或與生活密切聯(lián)系的抒情歌曲；配樂朗誦課文。

(5)增強動覺訓(xùn)練，提高肢體運動智能。肢體運動智能指運用四肢和軀干的能力，表現(xiàn)為能夠較好地控制自己的身體，對事物能夠做出恰當(dāng)?shù)纳眢w反應(yīng)，以及善于利用身體語言表達自己的思想和情感的能力。游戲活動與認知發(fā)展、語言發(fā)展和情緒發(fā)展密切相關(guān)，在玩中學(xué)有利于身心健康和智能發(fā)展；在玩中看、聽、說，體現(xiàn)了“在做中學(xué)”的原則。比如，常用的課本劇表演，通過扮演不同的角色幫助學(xué)生理解文章的涵義，通過對話練習(xí)口語，通過扮演去熟練肢體語言。教材中往往有許多可利用的資源，我們要利用教學(xué)內(nèi)容、創(chuàng)設(shè)動態(tài)化的環(huán)境，為學(xué)生提供肢體動作的機會。

（6）利用小組合作，塑造人際交往智能。人際交往智能主要指與人相處、交往、合作，表現(xiàn)為覺察、體驗和解讀他人的情緒、情感和意圖，并能據(jù)此做出適當(dāng)?shù)姆磻?yīng)的能力。創(chuàng)設(shè)積極的人際交往環(huán)境最好的辦法是開展小組合作學(xué)習(xí)。在語文課堂上，小組成員分工明確，團結(jié)合作，預(yù)習(xí)時小組內(nèi)成員一起搜集資料，上課時分工

展示。這樣的合作學(xué)習(xí)，學(xué)生之間愿意溝通，愿意表達自己的真實的思想感情。教師可以對小組指導(dǎo)和幫助，與學(xué)生面對面地交流，還有利于形成師生之間的合作關(guān)系。

（7）了解認知過程，開啟自我認識智能。自我認識智能主要是指認識、洞察、和反省自身的能力，表現(xiàn)為能夠正確地意識和評價自身的情緒、動機、欲望、個性、意志，并在正確的自我意識和自我評價的基礎(chǔ)上形成自尊、自律和自制的能力。在寫作訓(xùn)練中，老師往往都會讓學(xué)生在寫作之前先擬一份提綱，確定寫作要點、步驟與方法，預(yù)計文章的長度；寫作初稿后自覺地檢查或與同伴交換查閱，及時訂正錯別字和語句中的語法錯誤，改進表達方式；老師批改或自改或同學(xué)互批后能糾正錯誤、調(diào)整思路。

第四.探索出多元智能語文教學(xué)的策略。多元智能理念下的語文教學(xué)，有這樣幾 個層次：能力的感知、能力的溝通、能力的傳授、能力的綜合運用。多元智能觀與 語文教學(xué)理論關(guān)系密切，但其內(nèi)涵比任何一種教學(xué)法都更加豐富，發(fā)展學(xué)生的多元 智能已經(jīng)成為21世紀(jì)語文教學(xué)的重要舉措。其教學(xué)策略分為：

（1）創(chuàng)設(shè)有利于激發(fā)學(xué)生興趣與潛能的多元智能環(huán)境。多元智能環(huán)境有助于學(xué)生真正參與語文教學(xué)。教師針對學(xué)生的智能差異設(shè)計課堂情境，使學(xué)生自信、自賞，充分認識自己的強項，展示并與他人分享自己的長處。第一、運用多元智能教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。第二、創(chuàng)設(shè)各種活動情境，促進多元智能發(fā)展。為此，教師可以創(chuàng)設(shè)各種活動情境，激發(fā)或支持學(xué)生進入學(xué)習(xí)的思維狀態(tài)。除聽、說、讀、寫外，可采用演唱、舞蹈、繪畫、表演、制作等形式營造學(xué)習(xí)情境，激發(fā)學(xué)生多元智能的發(fā)展。第三、自我認識智能教學(xué)，提高學(xué)生的自學(xué)能力。問題的發(fā)現(xiàn)和提出往往意味這是一個新的領(lǐng)域的開辟。在語文教學(xué)中，老師不僅可以提問題，還可以讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題，在不斷地自我認識中推動語文教學(xué)。

（2）設(shè)計有利于激發(fā)學(xué)生各種智能組合的專題學(xué)習(xí)活動。在語文教學(xué)中，必須根據(jù)教材內(nèi)容、學(xué)生的知識基礎(chǔ)、智力結(jié)構(gòu)特點將多種方法優(yōu)化配置，真正做到“為多元智能而教”。這樣安排設(shè)計教學(xué)過程，使多種方法有機結(jié)合。在語文教學(xué)中，改善學(xué)生智能的活動有很多，教師要因課因人而異。在專題學(xué)習(xí)的過程中，一方面為學(xué)生的多元智能發(fā)展創(chuàng)設(shè)恰當(dāng)?shù)耐庠跅l件，另一方面還要提供跨越學(xué)科界限的專題素材，使學(xué)習(xí)資源更開放更豐富。

（3）運用多樣化的教學(xué)手段。多元智能理論強調(diào)，每一種智能的發(fā)展實際上都有其獨特的軌道----有的發(fā)展得早些，有的發(fā)展得晚些。不僅如此，每一個個體智力的結(jié)構(gòu)也不相同。因此，多樣化的教學(xué)手段是發(fā)展學(xué)生多元智能的前提。根據(jù)多元智能理論進行多元智能教學(xué)，既可以從教學(xué)的內(nèi)容上著手，也可以從教學(xué)手段或

媒體應(yīng)用方面去考慮。

（4）提供師生多元互動的學(xué)習(xí)機會。人際溝通智能是多元智能中非常重要的一個方面，多元互動、協(xié)同合作學(xué)習(xí)不僅能培養(yǎng)學(xué)生的交往意識和能力，開發(fā)學(xué)生的人際潛能，而且可以幫助、促進弱勢群體，從而達到智能互補的效果。在學(xué)生合作完成某一項任務(wù)的過程中，可以由學(xué)生通過對自己和他人能力、特長的分析，自行分工、把握進展速度。建立了合作小組后，教師要引導(dǎo)學(xué)生，讓他們明白此時的學(xué)習(xí)光有興趣是不夠的，更需要有一種責(zé)任感。

（5）建立多元評價機制。“多一把衡量的尺子，就多出一批好學(xué)生。”借鑒多元智力理論，我們應(yīng)改變單純以標(biāo)準(zhǔn)的智商測試和學(xué)科考試成績?yōu)橹鞯脑u價觀, 樹立多元多維評價觀。根據(jù)具體的問題情景，立足多元智能，客觀地評價學(xué)生的智能發(fā)展水平和學(xué)業(yè)進展。第一、借助《中小學(xué)生綜合素質(zhì)評價手冊》，將教師評價、學(xué)生互評、學(xué)生自評有機結(jié)合起來，全面、客觀地展開評價，引導(dǎo)學(xué)生多元智能的發(fā)展，推進語文素養(yǎng)向更深、更廣的方面發(fā)展。第二、確立評價方案。在常規(guī)語文教學(xué)中，建立學(xué)生個人學(xué)習(xí)檔案袋，重視形成性評價。走向多種多樣的作品評價，走向基于情景化的過程評價，充分體現(xiàn)考評對于學(xué)生智能發(fā)展的診斷功能、激勵功能和完善功能。

2.實踐成果

(1)在各級各類征文比賽中，我校學(xué)生陸續(xù)獲獎。2008年5月，在“迎奧運，促和諧”讀書教育活動征文比賽中，我校有7名學(xué)生獲獎；2008年12月，在“中華魂”（心系奧運，健康成長）主題教育中，有11名學(xué)生獲獎，其中一人獲省級二等獎。（見附表）同時，在我校組織的各種大型事件活動中，學(xué)生的語文素養(yǎng)得到肯定。2009年4月5日，邢臺市文明辦在郭守敬廣場組織的“紀(jì)念先賢公祭活動”中，我校129班的張葉榮同學(xué)發(fā)表了深情的演講。這進一步印證了學(xué)生語文素養(yǎng)的提升。如今，同學(xué)們已經(jīng)積累了必要的語文知識，具備了一定的語文能力，對中華民族的語言持有深厚的感情和正確態(tài)度，文學(xué)欣賞趣味更加健康向上，文化視野也日益開闊。這些語文素養(yǎng)在各種實踐活動中得到了檢驗。

(2)學(xué)生的語文素養(yǎng)得到了全面提升。如今，同學(xué)們已經(jīng)積累了必要的語文知識，具備了一定的語文能力，對中華民族的語言持有深厚的感情和正確態(tài)度，文學(xué)欣賞趣味更加健康向上，文化視野也日益開闊。他們的語文素養(yǎng)在各種實踐活動中得到了檢驗。在我校組織的各種大型事件活動中，學(xué)生的語文素養(yǎng)得到肯定。如：2009年4月5日，邢臺市文明辦在郭守敬廣場組織的“紀(jì)念先賢公祭活動”中，129班的張葉榮同學(xué)發(fā)表了深情的演講。“多元智能理論在初中語文教學(xué)中的應(yīng)用研究”調(diào)查報告顯示：如今已經(jīng)畢業(yè)的他們，已經(jīng)初步具備了一些成熟的思想，能夠在自己 的學(xué)習(xí)生活中為自己創(chuàng)設(shè)一些愉悅身心的活動，讓自己從一個依賴于家長、依賴于老師的小孩子，向一個主動、積極地生活的大學(xué)生轉(zhuǎn)化。

3.教師的學(xué)術(shù)理論水平及科研能力得到提升，出現(xiàn)了一批科研成果。在三年來的教學(xué)研究中，教師的教學(xué)理念得到進一步更新，教學(xué)策略更加科學(xué)規(guī)范，語文新課程改革的意識普遍增強，我們掌握了科學(xué)的教學(xué)方法，養(yǎng)成了良好的工作習(xí)慣，撰寫教學(xué)論文十余篇。2008年6月，何秀春老師論文《語文閱讀要嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)》在橋西區(qū)中學(xué)語文經(jīng)驗學(xué)習(xí)交流活動中獲一等獎。2008年9月韓桂書校長的論文《多元互動在初中語文教學(xué)中的運用》發(fā)表在河北省教育刊物《教育實踐與研究》（2008年第九期）。2008年12月，何秀春老師在“中華魂”（心系奧運、健康成長）主題教育征文比賽中，被評為先進個人。2010年7月，崔淑娟老師論文《中學(xué)語文多元智能活動訓(xùn)練初探》發(fā)表在河北省教育刊物《學(xué)周刊》。2009年2月，韓桂書校長論文《多元互動在初中語文教學(xué)中的運用》在《中國多媒體教學(xué)學(xué)報》（2009年第1期）上再次發(fā)表。并于該年11月在“新中國60年基礎(chǔ)教育教學(xué)論文大賽”中榮獲一等獎（編號為884378）。課題研究達到了預(yù)期的目的，培育了一支高素質(zhì)的語文教師隊伍。課題研究的開展，還加深了我們對多元智能在初中語文課堂教學(xué)應(yīng)用的認識，解決了一些有關(guān)理論問題。

4.巧妙地處理了教師主導(dǎo)地位與學(xué)生主體地位兩者間的關(guān)系。教師的主導(dǎo)地位是指：創(chuàng)設(shè)情景——以目標(biāo)激發(fā)動機；引導(dǎo)點撥——以引導(dǎo)促進轉(zhuǎn)化；多元互動——借評價激勵強化；達標(biāo)測評——深層輔導(dǎo)發(fā)現(xiàn)特點。學(xué)生的主體地位是指：自主投入——認同目標(biāo)質(zhì)疑；自主學(xué)習(xí)——小組合作嘗試；自我生成——多元感悟強化；自我激勵——品悟自主發(fā)展。這種層層深入的運作方式，有效地構(gòu)建了教師主導(dǎo)地位和學(xué)生主體地位，并在科學(xué)的評價方式方面予以突破，從而有效地解決了課題研究的問題。調(diào)動學(xué)生的多元智力，作為一種教學(xué)手段能使課堂教學(xué)更加生動活潑，使課外活動更加豐富多彩，迅速有效地提高了學(xué)生的聽說讀寫各項語言能力。多元智能理論下的語文教學(xué)建立了新型的師生關(guān)系，師生間可以展開平等的交流與互動，凸顯了學(xué)生的主體性，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新能力；同時，教師的能力也得到提高。附目錄：

1.多元互動在初中語文教學(xué)中的運用(已發(fā)表)???????韓桂書（）2.多元互動策略在初中語文教學(xué)中的運用(已發(fā)表)?????韓桂書（）3.“多元智能在語文教學(xué)中的應(yīng)用”調(diào)查問卷分析報告??? 董志坤（）4.多元智能理論與語文教學(xué)相結(jié)合的實效????????? 葉洪育（）5.多元智能活動訓(xùn)練的探討(已發(fā)表)??????????? 崔淑娟（）6.多元智能語文教學(xué)設(shè)計???????????????? 張秋香（）

7.多元智能語文教學(xué)策略的探討????????????? 何秀春（）8.運用多元智能理論 開發(fā)學(xué)生的語言智能?????????郝春梅（）9.《黃河頌》多元智能教學(xué)設(shè)計????????????? 張秋香（）10.《陋室銘》多元智能教學(xué)案例設(shè)計???????????張秋香（）11.“獻給母親的歌”語文多元智能活動訓(xùn)練案例??????崔淑娟（）12.“說成語故事比賽”語文多元智能活動訓(xùn)練案例????? 崔淑娟（）

（六）課題研究成果的社會效益

實驗班學(xué)生的語文素養(yǎng)得到很大提高，整體語文測試成績明顯進步。在2010年中考語文測試中，實驗班學(xué)生語文總平均分達到96.57的好成績，得到了學(xué)生家長的好評，贏得了全校教師的廣泛贊譽，實驗教師們更加振奮。

（七）研究成果的推廣范圍

課題成果將在全校各年級普遍推廣，同時向橋西區(qū)各中學(xué)推廣。

（八）課題研究存在問題的反思、尚待進一步研究的主要理論與實際問題 多元智能理論給語文課堂帶來的啟示是：學(xué)生的智能是多元化的；學(xué)校和提供的教學(xué)資源應(yīng)該是多元化的；學(xué)生學(xué)習(xí)的課程應(yīng)該是多元化的；課堂的學(xué)習(xí)方式應(yīng)該是多元化的；老師對學(xué)生的評價也應(yīng)該是多元化的。這其中的核心內(nèi)容便是尊重學(xué)生個性差異，充分認識學(xué)生的不同智能特點，通過多樣化的教學(xué)手段，促進不同智能特點的學(xué)生潛能都得到提高。誠然，運用多元智能理論進行初中語文課堂教學(xué)，能讓學(xué)生在愉悅而又不乏挑戰(zhàn)的環(huán)境中學(xué)習(xí)，大大調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。但是，在操作中教師要注意以下三點：第一，簡單活動優(yōu)先原則。第二，操作適合學(xué)生的學(xué)習(xí)任務(wù)、興趣、先前經(jīng)驗等。第三，教學(xué)項目要在可利用的時間內(nèi)完成。

本課題研究即將告一段落，我們將在我校、乃至全區(qū)推廣課題研究成果，及時搜集、整理來自兄弟學(xué)校的新思路、新策略，穩(wěn)步推進初中語文教學(xué)改革。同時，針對課題研究中存在的主要問題，進一步展開探索和研究，補充完善課題研究成果，增強課題研究的連續(xù)性。“多一把衡量的尺子，就會多出一批好學(xué)生。”這一觀點更重要的是把它應(yīng)用在日常教育教學(xué)中，那么“沒有教不好的學(xué)生”這種教育理想便可能實現(xiàn)了。從這個角度看，這不僅是教學(xué)更是一種教育，是事關(guān)學(xué)生終身發(fā)展的教育。