第一篇：以高校學生資助工作為契機培養當代大學生社會責任意識

以高校學生資助工作為契機培養當代大學生社會責任意識

摘 要 高校學生資助的目的不僅是落實到經濟資助，更重要的是在于發揮育人功能，在資助過程中加強教育引導，培養他們的進取、感恩、奉獻、責任等意識，增強學生對社會主義核心價值觀的認同感，促進學生健康成長和全面發展。本文對高校學生資助工作中出現的學生責任意識缺失問題、原因進行了分析，并提出了培養當代大學生社會責任意識的一些措施。

關鍵詞 大學生 學生資助 社會責任意識

中圖分類號：G641 文獻標識碼：A

DOI：10.16400/j.cnki.kjdks.2015.04.078

Cultivate College Students' Awareness of Social Responsibility

to College Students' Funding as Opportunity

HE Fenhua

（School of Medical Technology，Chengdu University of Traditional Chinese Medicine，Chengdu，Sichuan 611137）

Abstract The purpose is not only a college student financial assistance to implement the financial assistance，more important is that the play educational function，strengthen education and guidance in the funding process，develop their enterprising，thanksgiving，dedication，sense of responsibility，to enhance students' socialist core values identity，and promote the healthy growth and overall development of students.In this paper，sense of responsibility for student financial assistance for students in Universities missing issues arise because analyzes and proposes a number of measures sense of social responsibility culture of contemporary college students.Key words college students;students funding;social responsibility awareness 當代受助大學生責任意識缺失的表現

1.1 弄虛作假，缺乏誠信

一是部分學生為了獲得國家資助，偽造貧困生認定材料，學生可隨意填寫家庭年收入，隨意包裝家庭貧困程度。二是部分學生通過“偽貧困”材料申請國家助學貸款，認為零利息或者低利息的好處不用白不用，在某些地區可能會擠占他人獲得貸款資助的名額。三是拖欠還款，畢業后未按照約定履行還款義務，甚至可能使學校或生源地遭受銀行暫停發放貸款“黑名單”的風險。四是在資助評定的過程中，貧困學生之間存在互相猜忌和排擠的行為，同學之間缺乏信任。①

1.2 只重權利，不顧義務

一是當代大學生大都屬于90后，是比較喜歡張揚和自我意識比較強的群體，喜歡以自我為中心，在評獎助學金的時候，第一時間想到的是自己，認為自己比任何人都需要被資助。殊不知在班集體中還有同學家庭情況更加貧困，更應該得到資助。二是在資助材料的書寫時，流于形式，應付了事。比如在國家三金（國家獎學金、國家助學金、國家勵志獎學金）申請表中400字的申請理由都是想當然瞎編硬湊，應付交差，無邏輯，無深度。學院審核打回修改完善時受助學生還嫌麻煩，抱怨連連。三是在現實生活中，部分大學生得到資助后，成天吃喝玩樂，不思進取，學業上慵懶懈怠，對班集體活動不聞不問，這些都是不負責任的表現。

1.3 凸顯個人，淡化集體

90后大學生，大多是獨生子女，個人意識逐步增強，認為只要個人發奮努力，取得優異學業成績，就一定能得到國家社會的資助，功利化傾向嚴重，缺乏大局意識。具體行為表現在對集體活動漠不關心，集體榮譽感淡化，僅對涉及個人獎助評定的利益相關的活動產生興趣。

1.4 自私冷漠，缺乏感恩

一是不知恩，在資助評選過程中，當前有不少的貧困生將國家社會和他人對自己的幫助視為理所當然，“等、要、靠”的思想極其嚴重，已經習慣被資助。二是不感恩，在積極爭取學校的各類獎助后不知感恩，甚至有“舍我取誰”的想法，卻從未想到國家、社會、學校為了給予他們補助需要背后的付出，也不曾思考是否還有更需要資助的同學。三是不報恩。雖然意識到自己受到了他人的幫助，卻還是只知道索取，不知道奉獻。不懂得刻苦學習，回報關心幫助自己的愛心人士，更不會有將愛心繼續傳遞下去的信念。四是忘恩。在接受資助后過上舒適安逸的生活，完全忘記了當初接受資助時發奮圖強的進取精神，甚至“忘恩負義”，給國家、社會和人民帶來危害。

1.5 奉獻服務意識淡化

由于國家社會與他人的資助大部分都是無償的，因此促使部分貧困生養成了習慣性被資助的依賴性，弱化了自我解決自身貧困問題的主動性。在班級、學院、學校舉辦的各類校園文化活動中，部分學生只是趕鴨子上架，推一步，走一步，被動參加所謂的公益活動，更談不上主動思考、主動奉獻他人、主動服務社會。

當代大學生責任意識缺乏的原因

2.1 社會原因

一是在我國市場經濟體制轉型時期，隨著強調個人利益、貧富分化差距增大、就業難等社會問題的凸顯，出現了一些社會不良風氣，很容易促使學生形成追求利益，重個人輕社會的扭曲價值觀。二是近年來國家資助政策力度不斷加大，贏得社會大眾的認可，但卻忽略了對受助學生個人發展的關注，過多的無償資助很容易滋長學生“等、靠、要”的依賴心理，甚至催生少數人日益膨脹的索取欲。

2.2 家庭原因

在大多數家庭的價值觀里，孩子的唯一任務就是好好讀書，今后謀求一份賺錢的好職業，其他任何事情都不用考慮，因此在這樣的環境下，孩子從小備受家庭的呵護，心理承受能力普遍較弱，以自我為中心的意識較強，克服困難的能力差，很容易導致責任意識淡薄。

2.3 學校

學校在開展資助工作時存在一定偏差，受到資助工作量大、手續繁瑣、人手不足等客觀原因影響，學校的首要任務是接收資助任務，在規定時間內完成評選、落實資助資金的發放上，而對學生教育引導工作則關注較少，顯得力不從心。

2.4 個人

20歲左右的90后大學生，心理發展尚未成熟，個人的人生觀、世界觀和價值觀不夠成熟穩定，容易受到外界和社會不良風氣的干擾和沖擊。同時如果貧困學生對貧困本身沒有正確認識的話，很容易走向“破罐子破摔”、“走捷徑”不勞而獲甚至“報復社會”的極端。對當代大學生缺失社會責任感的思考及建議

3.1 規范資助制度管理，培養大學生的責任意識

3.1.1 強化資助政策的宣傳，引導學生正確認知貧困

通過網絡展示、班會宣講、電臺廣播、座談會等形式讓受資助貧困大學生充分了解國家的有關資助政策，鼓勵貧困生正確認識和對待貧困，正確認識自我，直面困難和挫折。一方面要理解、感謝父母，家庭經濟困難不是父母的錯，要以積極樂觀的態度來面對生活中的壓力與挑戰，將貧困化為前進的動力;另一方面也要看到國家社會對自己的物質資助畢竟是短暫的，只有通過自身努力全面提高綜合能力，才能實現真正的脫貧。

3.1.2 嚴格資助政策的落實，規范學生責任行為

一是完善資助評審細則，對貧困生身份界定時要綜合考量學生的家庭情況、日常生活消費、學生個人發展等因素，避免機會主義和投機主義，對資助的全過程實施監督反饋機制。二是適當調整資助結構，從無償資助為主向有償資助和鼓勵性資助為主轉變。②可弱化“補、減、免”的資助，推行“獎、貸、勤”等積極資助方式，不僅能激發學生發奮圖強，也能培養學生主動承擔責任的意識。

3.1.3 倡導資助義務的履行，促進學生自強自立

一是以推行國家助學貸款為契機，培養大學生的責任意識。通過“有償的”國家助學貸款，培養學生的信用意識、責任意識、風險意識和自強精神。二是以開展勤工助學為契機，提高貧困大學生的自助能力。勤工助學是培養學生的職業道德、吃苦耐勞精神和良好的社會適應能力的有效途徑。三是采取獎助與懲罰并存的方式，激勵學生奮發圖強。要建立受助學生的跟蹤教育管理機制，在實施資助后對于不思進取、貪圖享樂的學生給予暫停資助、取消資助的處理，情節嚴重的可給予嚴厲處罰，并進行教育整改。

3.2 開展資助育人活動，喚醒和提高大學生的責任意識

3.2.1 誠信教育

一是建立誠信體系，規范誠信行為。誠信除了作為學生手冊的基本準則，更應該有詳細的誠信考核細則，把誠信的意識轉化成具體的誠信行為來加以量化、評判。當然，如果高校能建立在校大學生誠信檔案，對約束學生誠信行為更有效力。二是通過開展誠信實踐活動，從一個個誠信行為的情境中讓學生親身感受誠信的氛圍。

3.2.2 感恩教育

一是將感恩教育與思想道德教育相結合，通過課堂理論、情景視頻教學、海報宣傳等形式向學生傳遞感恩的重要性，引導學生知恩。二是通過舉辦一些不同主題的公益活動，讓學生參與其中，感恩于行，用實際行動來回饋家長、學校、社會。三是引導學生樹立自覺自愿幫助他人的信念，將愛心繼續傳遞下去。

3.2.3 典型教育

充分挖掘貧困生積極進取、拼搏奮進的優秀事跡，通過各種宣傳陣地向貧困學子展示他們自立自強，健康成長的良好風貌，通過榜樣的力量激勵大學生，使之形成良好的道德情操和社會責任心。比如可開展國家獎學金獲得者、自強之星獲得者的先進事跡巡講，讓貧困學子找到共鳴，對生活充滿信心，引導更多的困難學生誠信做人。

3.3 舉行社會奉獻活動，踐行大學生的責任意識

一是可以通過組織貧困大學生開展志愿服務活動，比如可組織學生投身支教、醫療衛生服務、文化、社會道德等眾多領域的公益類社會實踐活動，力所能及的為社會和學校做一些貢獻，培養大學生的奉獻精神。二是可以組織開展互助活動，貧困大學生之間具有更多相同的經歷和感悟，通過相互之間的互助交流，在互相幫助的過程中還可以幫助他人解決困難。三是可提供平臺讓貧困大學生開展創業，使大學生能夠在實踐型的責任教育中全面了解社會、服務社會。

總之，資助工作的目的不僅在于解決貧困大學生眼前的經濟困難，更要著眼于他們未來的發展，要充分發揮資助育人功能，培養大學生感恩、誠信、進取、奉獻等社會道德責任品質，弘揚社會主義核心價值觀，推動國家、社會發展進步。

注釋

① 楊明.試論高校資助育人過程中學生行為文化的構建[J/OL].湖南助學網，2014-05-23.② 李娜.淺談高校學生資助工作視野下大學生社會責任意識的培養[J].卷宗，2014.4：230.

第二篇：當代大學生社會責任意識培養策略研究

當代大學生社會責任意識培養策略研究

摘 要：隨著中國社會的轉型發展，高等教育對大學生社會責任意識培養的關注度越來越高，完善和改進大學生責任意識培養機制建設，是推進大學生思想政治教育的需要，也是落實公民道德建設的重要內容。應從多維視角出發，探尋大學生社會責任意識的培養策略。

關鍵詞：大學生;責任意識;培養對策

大學生社會責任意識的培養，是思想政治教育的重要組成部分，也是公民道德建設的重要內容，對于促進大學生自身素養的提升，社會服務意識的培養，以及全社會道德水平的提高具有重要的作用。需要從以下幾方面入手，構建大學生社會責任意識培育機制，全面增強大學生社會責任意識培養的實效性。

一、轉變教育理念

培養大學生社會責任意識，首先要轉變教育理念。多年來，我國的教育發展受到應試教育思想的束縛，沒能真正把培養學生的個人發展和責任意識教育放在重要位置，教育觀念亟待改變。教育的首要目的就是要教會學生做人，教會學生正確認識自我，樹立自我責任意識和社會責任意識。因而，教育觀念的轉變是大學生責任意識培養的前提和基礎。應加強德育建設，充分發揮大學生道德教育的重要性，將高校思想政治教育作為重要載體，在課堂教學中融入更多責任意識教育的內容。同時，還要注重社會實踐活動的開展，鼓勵學生多參與社會志愿活動，將責任意識教育貫穿到大學生社會交往的各個方面，提高其參與積極性，在潛移默化中發揮德育工作的作用。

二、完善教育方法

教育方法是教師和學生之間傳遞信息的媒介。社會責任意識的教育方法通過思想政治教育實踐來形成和發展，科學的教育方法是社會責任意識教育成功的關鍵。傳統的教育方法主要是抽象的理論教育，而隨著大學生獲取信息的多元化，教育方法也應從傳統走向現代。比如：可以采取榜樣示范方法，通過樹立正面人物的形象，以其優秀品質和行為思想影響學生，引起學生的共鳴，幫助學生樹立社會責任意識;還可以采用角色轉換法，通過體驗不同的角色，讓學生感受到不同角色需要承擔不同的社會責任，更深刻體會責任的意義所在，從而培養勇于擔當的高尚品質。

三、加強師資隊伍建設

當前，在我國高校承擔大學生社會責任意識教育的工作人員主要是思政課教師和輔導員。然而，大學生社會責任意識的培養僅僅依靠思政課教師和輔導員還遠遠不夠，要鼓勵和動員更多的教育工作者參與到這項工作中，使責任意識教育實現全面、持續開展。同時，要加強對責任意識教育工作者的資格認定，對于其學歷背景、職業素養、道德品行都要經過嚴格的考核，這樣才有利于教育工作者師資素養的整體提升。此外，要增強責任意識教育工作者自身的責任意識。教育工作者不僅要有豐富的知識儲備，還要對責任意識教育有更加深刻的認識，樹立責任意識，以高度的責任感做好教育工作。只有教師做好示范作用，才能真正將責任意識教育落到實處，深入到學生內心，從而使其逐漸轉化為行動。

四、建立健全教育管理體制

近年來，大學生社會責任意識教育取得了一定的成績，但其體制機制還不夠健全，仍有待完善。需要建立大學生社會責任意識培養的長效機制，不斷推動責任意識教育取得新成績。一方面，要制定嚴格的責任意識教育管理體制，明確責任意識教育工作崗位職責，并將責任意識教育效果納入到工作業績考核中，為責任意識教育取得實效提供制度保障。另一方面，有效的監督體制也是責任意識教育得以有效開展的保障。有必要建立評價體系，對大學生社會責任意識教育的效果展開評價。評價內容既包括對于知識的評價，還包括對于行為的評價。評價方式不限于教師對學生的評價，同時還包括學生之間的互評以及學生對自己的評價。通過監督體制的運行，讓學生樹立責任意識，不斷糾正和調整自己的行為，促進責任意識教育落到實處。

五、整合社會教育力量

大學生社會責任意識的培養是一個系統工程，需要各種社會力量共同發揮作用。通過社會各方力量的協同配合，從而實現優勢互補。在各種社會力量中，家庭教育是大學生責任意識教育的基礎。家庭教育使子女學會感恩、付出、責任，家長對于子女的理想信念教育對子女未來樹立健康積極的人生態度起到至關重要的作用。學校教育在大學生責任意識培養中也發揮了重要的作用，是大學生社會責任意識教育的主陣地。同時，也不能忽視社會環境的作用。當代大學生處在多元文化背景下，同時又處于信息化時代，面臨的外在環境異常復雜。同時由于大學生自身抵抗不良文化影響的能力較弱，難免會對價值觀產生影響，可能會出現信仰缺失、價值觀扭曲等現象。因而，社會責任意識教育在新時期面臨更加艱巨的挑戰。大眾傳媒能為社會責任意識教育提供正面的素材，應正確利用大眾傳播媒介的教育作用，對大學生進行引導，幫助其樹立社會責任意識。總之，家庭、學校和社會多種力量協同配合，大學生社會責任意識才能真正取得實效。

參考文獻：

[1]謝軍.責任論[M].上海：上海世紀出版集團，2007.[2]彭媚娟.論傳統文化與大學生責任意識培養[J].思想政治工作研究，2011（2）.[3]蔣國勇，應小麗.大學生社會責任感培養原則與實踐[J].中國高教研究，2004（3）.基金項目：本文為2014吉林省教育科學“十二五”規劃課題“‘中國夢’視閾下大學生社會責任意識培養研究”（課題批準號GH14437）階段性成果。

作者簡介：毛銳（1982-），女，吉林松原人，吉林工程技術師范學院講師。

第三篇：如何增強當代大學生的社會責任意識

社會責任意識主要指一個享有獨立人格的社會成員對國家、集體以及他人所承擔的職責、任務和使命的態度。它要求人有崇高的理想，健全的人格；要求人勤奮學習，敬業奉獻；要求人公正誠信，團結友善，關心集體，艱苦奮斗。社會責任感作為一切美德的基礎和出發點，是人類理性與良知的集中體現，是社會得以發展的基石。

當代大學生是國家和民族發展的希望，作為青年知識分子，他們的精神價值選擇，他們的社會責任意識是否強烈而牢固，不僅關系個體理想信念的實現，更與國家前途、民族命運息息相關。如何增強當代大學生的社會責任意識，使他們關心社會發展，并把它與自身發展緊密聯系在一起，這是需要認真思考的課題。特別是在全面建設小康社會的今天，對大學生進行責任意識教育，使其度過一個有擔當、有責任、有意義的人生，具有重要現實意義。

一、當代大學生社會責任意識現狀分析伴隨著經濟和社會形態結構的劇烈變化，利益主體的多元化，使得個人的獨立性、自主性逐漸得以確立，越來越多的大學生強烈地意識到個人在社會進步中的作用，同時也意識到社會競爭的日趨激烈和無情，唯有坐上個人奮斗的小舟才能到達理想的彼岸。因此，相當一部分學生在壓力下，目光定格在個人的努力和拼搏下，凡事從“我”出發，以“我”為中心，社會責任意識淡薄，家庭責任意識缺乏，個人責任意識弱化。出現了重個人輕社會，重索取輕奉獻，重功利輕道義，重自我實現輕社會責任，重物質實惠輕精神境界的現象。

出現這些問題的原因是多方面的，但歸根到底不外乎社會氛圍、家庭環境和個人素質三個方面。

1.社會氛圍。這些年市場經濟推動了經濟社會大發展，然而它在價值意義上有其積極效應和消極效應，消極效應即滋長了個體本位觀念、為己觀念和金錢萬能觀念。導致社會上出現消極腐敗現象、不正當競爭、權錢交易等，這些消極腐敗現象對大學生社會責任感形成極其不利的影響。同時現行的應試教育，很大程度上忽視了思想政治教育的本體功能，忽視了對學生精神方面的塑造和培養，對大學生責任意識造成嚴重沖擊。

2.家庭環境?，F在的大學生，獨生子女比例較大，從小生活在溺愛的環境中，生活條件優越，缺乏生活磨練，對父母、他人、社會要求高而多，對自我要求低而少，總希望別人為我做什么，而很少考慮我應該為父母、家庭、社會做什么。在這種環境下成長的學生，意志薄弱、抵抗風險挫折能力差，權利意識強而義務責任意識弱。因此，許多大學生社會責任感淡薄與家庭教育不無關聯。

3.個人素質。大部分學生思想道德素質是好的。由于大學生涉世不深，每個人自身成長環境、受教育程度不同，認識和觀念也有所不同。一些人認為，自己上大學的目的主要不是為了報效祖國，而是為了自己，為了能夠得到一份穩定輕松且收入豐厚的工作，是為了實現個人價值，而不是為他人、為社會做貢獻。不能深刻認識到，人與人之間、人與社會之間，相互存在、相互依賴、相互承擔的責任。

二、增強當代大學生社會責任意識的幾點建議當前我國已進入全面建設小康社會的關鍵時期，激烈的市場競爭對人才提出了更高的要求，對人才的社會責任感提出嚴峻考驗。要想使他們抓住機遇，適應時代發展，恪盡職守地擔負起新時期賦予的歷史重任，就必須培養和強化他們最基本的社會責任意識。

1.加強愛國主義和理想信念教育，激發社會責任感。愛國主義是中華民族精神的核心。培養大學生社會責任感，首先要大力加強愛國主義教育，樹立遠大理想和政治抱負，家事國事天下事，事事關心，正確判斷世界發展趨勢，深入了解中國國情，深切關愛祖國的前途和命運，不負時代重托和歷史使命，把實現自己的人生價值同祖國的需要結合起來，發揮聰明才智，建設祖國，報效祖國。

2.廣泛參與社會實踐，樹立集體和團隊觀念，培養社會責任感。社會實踐是人的道德品質形成發展的客觀基礎。大學生應積極參與社會實踐，在實踐中不斷培養集體觀念和團隊合作精神，密切集體與個人的利益關系，增強主人翁責任感，自覺承擔責任，履行義務，人人為我，我為人人。只有具有了自我責任意識，啟動了個人內在動力，才能進一步上升為社會責任意識。

3.注重誠實守信和感恩教育，增強社會責任感。誠信屬于道德范疇，是做人的基本原則，在市場經濟條件下，社會對人的誠信要求越來越高。在誠信時代，就是讓守信用者享受誠信的回報，讓不守信用者自食苦果。同時要培養大學生知恩、感恩意識。要理解父母的養育之恩，師長的教誨之恩，朋友的幫助之恩，進而形成報效國家、報答社會、報孝父母的責任意識。

總之，大學生社會責任意識的增強，需要社會、家庭、學校共同努力，通力協作。社會是大學生成長的外部環境，社會風氣、價值導向和傳播媒體對大學生影響深遠。大學生社會責任意識不僅要通過教育來實施，更要通過制度來保障。社會應采取有力措施，建立各種責任制度，揚善懲惡，弘揚正氣，促使社會成員勇于擔當責任；家庭教育要突出對大學生良好行為習慣的培養，父母應發揮表率作用，培養孩子對自己負責、對他人和社會負責的能力；學校要不斷完善教育內容和教學方法，建立健全大學生責任意識的評價監督機制，努力為社會輸送品德高尚、勇于擔當的高素質人才。

第四篇：當代大學生社會責任意識調研報告

當代大學生社會責任意識調查報告

漢語國際教育151班 惠艷嬌

調查時間：2016年6月29日——2016年8月23日 調查地點：圖書館、家中、街道 調查人員：惠艷嬌

調查對象：身邊同學、圖書館中的大學生 調查方式：調查問卷

調查目的：責任感作為一種道德情感，是一個人對國家、集體以及他人所承擔的道德責任。大學生是我們為社會培養的高級專門人才，大學生能否樹立強烈而牢固的社會責任感，與國家前途和民族命運悠悠相關。本次調查旨在了解當代大學生社會責任感現狀，并分析原因，找出提升大學生社會責任感的途徑。

【內容提要】社會責任感作為一切美德的基礎和出發點，是人類理性與良知的集中表現，是社會得以發展的基石，也是大學生不斷成熟和完善的重要標志。通過社會調查的數據結果，客觀地反映了目前未來大學生社會責任感的現狀及認識狀況。調查顯示社會責任感現狀總體較好，但是它在很多方面得不到體現。同時，針對調查的問題，我們也提出了幾點建議。希望通過調查能夠得到大學生社會責任感現狀的初步材料，提出具體可行的社會責任感意識的培養建議、相應教育方案，為我們的學生工作部門制定工作思路提供參考。最后呼喚大學生增強社會責任感，積極參與到和諧社會的建設中來。

【正文】“社會責任是指一個人對自己、他人、集體、社會、國家所承擔的職責、任務和使命”。社會責任感則是人們對這種責任的一種強烈的自覺意識和崇高的情感、意志，或者說是一個社會成員對自己、他人、集體、社會、國家所承擔的職責、任務及使命的態度。社會責任感作為一種道德情感，是一切美德的的基礎和出發點，是人類理性與良知的集中表現是社會得以存繼的基石。年輕一代是否具有強烈的社會責任感，直接影響著祖國的前途和未來。特別是作為大學生，社會責任感的形成和發展是他們逐步走向成熟的開始，因此如何使他們的社會責任感不斷增強，使他們關心社會的發展，并把它與自身發展緊密地聯系在一起，成為一種堅定的信念和高尚的情感，是我們教育義不容辭的責任。

我們通過查閱了近年來的研究文獻，從對大學生的社會責任感的研究結果來看，大學生社會責任感的水平并不容樂觀，問題很多，主要存在大學生社會責任感的淡化和缺失，但是針對個別地區大學生社會責任感的研究卻很少，這難免造成了研究結果的片面性。但因其各地大學生、各個學校的大學生因其所受教育程度的差異、家庭的差異，各自的社會責任感也就存在著不同程度的差異。以下我將研究現當代大學生社會責任感的現狀，并討論如何提升當代大學生的社會責任感。

一、當代大學生社會責任感的基本現狀

我們的調查分為責任認識、責任意識和責任行為三個維度。(一)、大學生的社會責任認識調查(1)針對“你認為怎樣才是社會責任感的表現”這個問題，調查的結果如下：65%的同學認為致力于祖國的建設事業是社會責任感的表現，25%的同學認為會賺錢孝敬父母是社會責任感的主要表現，7%的同學認為不依賴別人是社會責任感的表現，只有3%的同學認為無所謂。由此可見當代大學生對社會責任感的認識大的方向比較明確，責任感應包括：家庭責任感、他人責任感、集體責任感、國家（民族）責任感、人類社會責任感等幾個層次。

(2)針對“你覺得現在大學生社會責任感現狀如何？”這個問題，調查的結果如下：27%的額同學認為非常缺失，已經到了非常嚴重的地步，65%的同學認為“有一點”，并且只有4%的人認為“不缺失”。由此可見，大家對大學生現狀不是很樂觀，這是一個很值得關注的問題。

從對以上兩個問題的調查結果來看，被試大學生大部分認為好好學習為國家做出貢獻是社會責任感的體現，比較多的同學認為奉獻社會、樂于助人、孝敬父母是社會責任感的主要體現，可見被試大學生大部分都對社會責任感有自己的認識。但是，從第二個問題的調查結果我們可以發現，有92%的同學認為當代大學生社會責任感缺乏，從其他同學的答案中我們也可以發現多數同學認為大學生的社會責任感比較盲目或者不易顯現，只有4%的同學認為當代大學生不缺乏社會責任感。因此我們可以總結出，當代大學生對于社會責任感有比較明確的認識，但是對于青少年社會責任感的現狀不容樂觀。

(二)、大學生的責任意識調查

(1)對于大學生對社會的滿意度，我們的調查結果如下：60%的大學生認為貪污腐敗是他們最不滿意的地方，17%的認為是不民主，13%的學生對于貧窮落后的社會不滿。

（2）而對于如何對待社會上存在的不足之處時，調查學生的態度卻存在著比較大的分歧。對于社會上的不足之處，不同的學生所持的態度不同，但從結果中我們可以發現大部分的學生對于社會的不同之處是持比較消極的態度的，只有33%的學生選擇“立志要去改變不足之處”，其余的67%的學生都采取了消極回避的態度，或者不去理會，或者選擇適應。

但是，針對生活中的事情，大學生的觀點都比較一致，77%的同學會主動關注他人安危，“非常擔心，并會打電話給他，以確保安全”反映出大學生在日常生活中對于他人的社會責任感。

針對以上三個問題的調查，我們發現大學生的責任意識是有的，但是對于社會上的一些問題，倒不是學生認為社會貪污腐敗嚴重，導致了對社會的不滿意，而這種腐敗導致的社會問題，大部分學生采取回避的態度。

(三)、大學生的責任行為與調查

對于大學生的行為，我們從學校、社會、家庭、戀愛、公共生活等方面進行了調查。很多學生都有過熬夜上網、逃課兼職的經歷，但是大部分不會認為這些是可取的行為。在自己與集體利益相沖突時，大部分以集體利益為重。由此可見大學生有明確的是非觀，但是在具體情況發生的時候卻采取了靈活的方式，這反映了當代大學生在再一定程度上并不局限于已有的規定等等。

二、對于當代大學生提升社會責任感的建議(1)以社會主義核心價值體系為向導，加強對當代大學生道德情感教育和人文精神的培養。社會主義核心價值體系是我國社會主義意識形成的主旋律，反映了中華民族社會發展的歷史規律和趨勢，體現了中華民族的根本利益、全局利益和長遠利益。為此，高校必須讓社會主義核心價值觀體系教育內容進教材、進課堂、進入學生頭腦，進而用崇高信念、遠大理想激勵大學生的社會責任感，用集體觀念、愛國主義增強大學生的社會責任感。

(2)加強感恩教育。“感恩”是一種生活態度，是一種品德，如果人與人之間缺乏感恩之心，必然會導致人際關系的冷漠。

(3)要加強中國傳統文化教育，以抵制不良思想的影響。(4)充分發揮網絡的引導作用。網絡已給大學生社會責任感培養戴勒了巨大的沖擊，正在影響著大學生的社會責任感形成。要加強大學生網絡信息素質修養，增強網絡道德意識。

(5)重視家庭、家長對大學生社會責任感的培養。家庭是一個人接受教育、塑造性格、意志和品德的第一場所，家庭教育對一個人的成長始終影響終身。

(6)營造良好的社會責任感培養的社會環境。大學生社會責任感的培養不僅是家庭和學校的責任，而且也是全社會必須重視的一個問題。

三、總結

綜上所述，加強大學生社會責任感的培養十分重要，也十分必要。因此，呼喚大學生的責任心，培養的學生的責任感，是當前刻不容緩的任務，應當引起廣泛的重視，把培養大學生的責任感當作一件大事來抓，全員動起來，從點點滴滴的小事抓起，潛心培養大學生的責任心、責任感，使大學生的人格得到全面和諧的發展。使大學生逐漸做到對自己負責、對家庭負責、對社會負責，最終培養起對國家對民族的強烈責任感，將來成為建設祖國的合格人才。

第五篇：大學生社會責任意識的培養研究

大學生社會責任意識的培養研究

【摘 要】中國夢是黨的十八大以來的一個重要的理論創新成果。實現中華民族偉大復興的戰略，是一個長期而艱巨的任務，需要一代又一代人付出艱辛的努力。在培養這些高素質的建設者的同時，需要他們富有強烈的社會責任感和奉獻精神。本文將對如何培養大學生社會責任意識進行研究和探討。

【關鍵詞】大學生；社會責任意識；培養；研究

社會責任意識是指社會成員對自己應承擔的社會職責、義務和使命的自覺意識，它要求社會成員除對自身負責外，還必須對他所處的集體及社會負責，能正確處理與集體、社會、他人的關系，是在社會實踐中逐步形成的一個人的世界觀、人生觀、價值觀在社會生活中的具體體現。大學生社會責任意識的培養，對提高大學生的思想道德素質和建設社會主義和諧社會具有重要的意義。

社會責任，在不同的時代有著不同的內涵?；厮輾v史，可以發現，我國大學生在社會責任意識方面有著極為優良的傳統。一百多年以前，我國仍處在半殖民地半封建社會，無數仁人志士為救國救民奔走呼號。以學生為先導而發起的“五四運動”，拉開了新民主主義革命的序幕。無數大學生投筆從戎，為新中國的誕生拋頭顱灑熱血，為新中國的誕生獻出了寶貴的生命。這一代大學生，有著遠大的理想，勇于實踐，表現出了極強烈的社會責任感。新中國成立之后，在當時那種特殊歷史條件下，社會責任的內涵又有了新的變化。新中國伊始，一窮二白，百廢待興，全國人民在黨的領導下，萬眾一心，不怕困難，開始了轟轟烈烈的社會主義建設運動。經過多年的艱苦奮斗，自力更生，改革開放，在經濟建設方面取得了舉世矚目的成就。直至今天，人們的物質生活水平有了顯著的提高，人民安居樂業，我國的綜合國力明顯增強，擁有了和平的建設環境。然而，在物質生活日趨富裕的同時，人們精神世界的生活相對匱乏，不良風氣和習俗也逐漸蔓延開來，潛在的危害依然存在。這仍需要人們保持高度清醒的頭腦，以良好的精神面貌迎接新的挑戰。

黨的十八大召開以來，總書記提出了中國夢這一重要指導思想和重要執政理念，是我黨的一個重要的理論成果。習總書記把“中國夢”定義為“實現中華民族偉大復興，就是中華民族近代以來最偉大夢想”，并且表示這個夢“一定能實現”?！爸袊鴫簟钡暮诵哪繕艘部梢愿爬椤皟蓚€一百年”的目標，也就是：到2021年中國共產黨成立100周年和2049年中華人民共和國成立100周年時，逐步并最終順利實現中華民族的偉大復興，具體表現是國家富強、民族振興、人民幸福，實現途徑是走中國特色的社會主義道路、堅持中國特色社會主義理論體系、弘揚民族精神、凝聚中國力量，實施手段是政治、經濟、文化、社會、生態文明五位一體建設。中宣部、教育部、共青團中央2013年04月在京召開深化中國夢宣傳教育座談會上，劉云山同志提到，要把中國夢的宣傳教育融入各級各類學校教育教學之中，融入未成年人思想道德建設和大學生思想政治教育之中，融入校園文化建設之中，做到進教材、進課堂、進學生頭腦。中國夢為我國的社會主義事業建設指明了方向和短期目標以及時間表，需要人們付出艱辛的努力才能得以實現。而這其中，高等技術的專門技術人才，需要具備高度的社會責任感和使命感。因此，在當代大學生的培養過程中，社會責任意識的教育培養有著重要意義。

隨著科學技術的進步，人們生活的富裕，有不少人在物欲橫流的世界中迷失自我，喪失社會責任感。就當代大學生而言，他們的思想政治狀況的主流是積極、健康、向上的，對堅持黨的領導，走中國特色社會主義道路、中國經濟的快速發展、實現全面建設小康社會的宏偉目標充滿信心，有著強烈的愛國熱情和自豪感。但隨著社會貧富差距增大，受到過分追求物質享受思想的影響，當代大學生的社會責任意識也出現了一些值得關注的新變化。一些大學生不同程度地存在政治信仰迷茫、價值取向扭曲、誠信意識缺乏、社會責任意識淡薄等問題。

（1）理想信念的喪失。富有理想是當代大學生的特點，但在激烈的市場競爭中，有不少大學生在競爭的壓力下容易產生理想信念模糊，沒有堅強而長遠的理想目標，目光短淺，極容易限于片面追求名利，重物質實惠輕理想目標。他們普遍認為理想太遠、太大、太空，可望而不可及，難以把握，是虛幻的，只有“現實的”才具體、實在，他們關心更多的是自己眼前的利益、自身的發展狀態和與自己生活息息相關的事情。

（2）價值取向的偏差。人生的價值取向是貫穿于人生價值實現過程中的個人價值評價和選擇的傾向性，主要取決于如何處理個人利益與社會利益、他人利益的關系。一個富有社會責任感的人，會自覺將個人的價值取向服從于社會利益，并處理好與他人的利益關系。隨著市場經濟的發展，利益主體的多元化，從事經濟活動的人們必然從自身的利益需求出發選擇自己的行為，人們必須學會根據社會、市場的需求和動態進行自我設計、自我判斷、自我發展，個人的個性和地位逐步凸現出來。在當代社會，多元化經濟出現表現出了極廣泛的利益訴求，市場經濟的成功也刺激著人們對經濟利益的渴望。在這種環境下，當代大學生的價值取向發生錯位，越來越多的大學生注重個人的獨立性、自主性地位，追求個人的價值尊嚴和利益要求，重自我價值，輕社會價值，常常把目光定格在個人的具體目標上，對“我”之外的事卻缺乏應有的責任意識。

（3）社會公德和法紀觀念的淡薄。學會做人、學會做事、學會學習、學會共處是新世紀大學生的主要職責。從目前我國教育模式和文化環境來看，大學生生活主要局限在學校。他們接觸社會實踐的時間有限。在做人處事方面表現德比較欠缺。然而，隨著高等學校招生規模的擴大，高等教育日趨大眾化，一些大學生表現浮躁，沒有明確的學習目標，學習動力不足，考試作弊，甚至出現了嚴重的厭學情緒。部分學生以自我為中心，任性妄為，不顧及他人甚至自己親人的感受；缺乏社會公德心，不愛護公物，節能意識淡薄，法紀觀念不強，網絡道德失范，人際關系淡薄，對同學中的不良現象視而不見。甚至有極少數學生為一己私利不惜觸犯法律，甚至危害他人生命。不少應該在中小學要解決的問題，在大學里依然存在，使得現在的大學教育通常要補以前的課。

（4）社會主人翁意識的缺乏。在理想追求上，相當部分的大學生追求具體、實惠，但在現實生活中，他們卻擺出“事不關己，高高掛起”樣子，在思想行為上，沒有真正把自己命運與社會、他人的命運結合起來考慮，過分糾結于個人得失。沒有把自己放在社會大家庭中的一份子來看待，是非觀念淡薄，遇到問題總是把自己當作局外人。

以上情況的出現，有著深刻的社會原因。但是，作為輔導員和班主任，應積極做好學生的社會責任意識的培養，使其在今后的工作生活中，以積極向上的心態，為祖國的社會主義事業建設貢獻正能量。這方面要做的工作很多，下面我主要結合個人的工作經驗，談談以下幾點看法。

首先，要求學生潔身自愛，提高自身的道德修養。道德修養是文化，智慧，善良和知識所表現出來的一種美德，是崇高人生的一種內在力量。講究情操修養，是我們中華民族的好傳統。我國古代就有“修身齊家治國平天下”的說法和“仁義禮智信”的要求。如今，社會主義核心價值觀“富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法制、愛國、敬業、誠信、友善”對人們的思想道德水平提出了更高的要求。作為大學生，要提升自己的道德修養，就必須從塑造自身的形象開始。如何提高自身的形象？這需要從愛心培養開始，有愛心才能有責任感。要從熱愛自己身邊的人開始，如果一個人連自己的父母都不愛，我們又怎能奢望他會把忠心獻給祖國，愛心獻給社會，關心獻給他人？“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，而只有先孝敬自己的父母，善待自己的孩子，才可能將這樣的感情升華開去，尊敬所有的長輩，愛護所有的晚輩，直至愛你周圍的所有人。這種愛心要在現實生活中努力培養，再推廣之，才能愛我們的社會、國家。一個富有愛心的人，其自身形象絕不會差。此外，還需要提高自己的精神文化追求，積極參與健康的文化生活，遠離低級趣味。

其次，要樹立遠大的理想和抱負。人們常說，“人無遠慮，必有近憂”，其意思是說，一個人如果沒有長遠的謀劃，就會有即將到來的憂患。一個人只有樹立了遠大的理想和目標，才不會因眼前的困難和障礙患得患失而躊躇不前。我們敬愛的周總理在少年時代立下了“為中華之崛起而讀書”的宏偉志向，雖歷盡千難萬險仍矢志不渝，為新中國的成立和發展強大貢獻出了自己畢生的精力。雖然，當今大學生不能像革命先輩們那樣具備那樣宏偉的志向，但是，我們可以根據現實環境，從較長遠的眼光來規劃自己的人生目標，樹立遠大的理想，并以堅定的信念去努力實現。只有這樣，我們才能不被一時的困難和挫折嚇倒，也不至于為一時的利益而犯錯。有不少學生遇到過這樣的困境，他們不知道自己的理想是什么，沒有一個長期的規劃和目標，終日渾渾噩噩，不知道要做什么。有的學生甚至在失戀之后，或者自暴自棄，或者遷怒他人進行報復。這都是不負責任的表現，歸根到底，是他們沒有長遠的目標和志向。因此，要成為富有責任感的社會主義事業的建設者，要樹立遠大的理想和抱負。

最后，增強自己的知識儲備，加強基本技能的訓練，使自己有能力去承擔更多的社會責任。社會建設需要各方面的人才，科學技術的發展日新月異，學習科學文化知識，仍然是大學生的首要任務。然而，經過調研，我們發現學生的學習興趣明顯下降，很多老師也發現，近幾年招收的研究生，其理論基礎也有明顯下滑的趨勢。造成這種局面的原因是多方面的，如教學規模的擴大導致師資力量的匱乏，大學生就業形勢的嚴峻導致學習興趣的下降等等。無論如何，對這一現象，輔導員和班主任應該引起高度重視。要關心學生的成長，對他們的價值觀和人生觀進行積極的引導，以高度的熱情完成自己的學業，成為有能力有擔當的合格的建設者。

總的來說，我國仍處在發展建設之中，盡管我們有著和平的建設環境，但國際環境風云變幻，潛在的威脅依然存在，落后就會挨打，當代大學生肩負著祖國復興的歷史重任，需要有高度的社會責任感和能力去面對未來的挑戰。

[責任編輯：楊玉潔]