第一篇：2016考研政治大綱解析之思修法基變化及復習路徑

Born To Win

2016考研政治大綱解析之思修法基變化及復習路徑

2016年的考研政治考試大綱在大家的翹首期盼中出爐了，從2016考試大綱的各科變化來看，思修法基的變化相對來說變化較大，主要體現為框架結構和考點的變化。下面跨考教育政治教研室王賽芬老師就具體來分析一下，并給大家提供一些復習建議：

思修法基由原來的七章變為了八章，在邏輯結構上作了相應的調整，增加了權利和義務。

緒論全部新增5處知識點，第一章調整3處知識點，第二章原大綱12處知識點全部調整，改為10個知識點，第三章調整4處知識點，第四章原大綱8處知識點，調整1處，刪除6處，新增9處。第五章原大綱第七章調整為第五章，原11處知識點，新增5處知識點，刪除4處知識點。第六章原大綱11處知識點，包括新增、刪除和調整共9處知識點變動。第七章原大綱9處知識點，全部調整重寫。第八章全部新增12處知識點。

復習時從以下方面來把握：首先，由于思修法基部分非常注重基礎知識、基本概念的考查，所以，一定要加強基礎知識的復習，同學們一定要認認真真的把大綱解析看一遍，尤其是注重對基本概念、基本原理的理解和掌握。考研政治最簡單也是最重要的一條經驗就是注重基礎知識的復習。其次，關注社會熱點。近幾年年思修法基分析題都是結合社會熱點和焦點問題，2011年通過郭明義的事跡考查人生價值和道德問題，2012年通過信義兄弟的感人事跡考誠實守信，2013年材料是某圖書館向所有讀者免費開放，考查自由平等權利以促進個人與他人的和諧應堅持的原則。今年(2014年)以放棄大城市的優越生活，從全國各地來到海南省陸地面積最大的自然保護區鸚哥嶺的27個大學生的事跡考查正確的擇業觀、人生價值的實現以及理想和現實的關系。最后，注意融合相關知識。各個學科之間的知識點是相通的，對同一問題，應嘗試著從不同學科角度來思考和分析。所以，可以把知識點融合起來進行記憶，以取得良好的效果!

最后衷心地祝愿莘莘學子考研成功!

人生也許就是要學會愚忠。選我所愛，愛我所選。

第二篇：考研政治：思修與法基解析(第一章)

考研政治：思修與法基解析（第一章）

一、樹立科學的理想信念

(一)確立馬克思主義的科學信仰

理想是多方面和多類型的。從理想的性質劃分，有科學理想和非科學理想;從理想的層次劃分，有崇高理想和一般理想;從理想的對象劃分，有個人理想和社會理想;從理想的內容劃分，有社會政治理想、道德理想、職業理想和生活理想。

馬克思主義是科學理想信念的理論基礎，是牢固樹立中國特色社會主義共同理想、堅定共產主義遠大理想的理論前提。

確立馬克思主義的科學信仰的原因：

1、馬克思主義是科學的又是崇高的。

馬克思主義深刻揭示了人類歷史的發展規律，反映了無產階級的革命本質和博大胸懷，以解放全人類為己任，為人類的進步和解放指明了正確方向，為人們認識世界和改造世界提供了科學的立場、觀點與方法。馬克思主義是科學性、革命性和崇高性相統一的思想體系，是工人階級和人民群眾爭取自身解放的理論指南。

2、馬克思主義具有持久的生命力。

馬克思主義具有與時俱進的理論品格和持久的生命力。《共產黨宣言》發表以來160 年的實踐證明，馬克思主義只有與本國國情相結合、與時代發展同進步、與人民群眾共命運，才能煥發出強大的生命力、創造力和感召力。馬克思主義發展史，就是一部不斷發展、完善和創新的歷史。

3、馬克思主義以改造世界為己任。

馬克思的一句名言：“哲學家們只是用不同的方式解釋世界，而問題在于改變世界。”這鮮明地表明了馬克思主義重視實踐、以改造世界為己任的基本特征。

胡錦濤指出：“必須認識到，我們現在的努力以及將來多少代的持續努力，都是朝著實現共產主義這個最終目標前進的。同時必須認識到，實現共產主義是一個非常漫長的歷史過程，我國現在仍處于并將長期處于社會主義初級階段。我們必須從這個實際出發確定現階段的奮斗目標，腳踏實地地推進我們的事業。”說明了追求共產主義遠大理想與堅定中國特色社會主義共同理想是統一的。

(二)樹立中國特色社會主義的共同理想

建設和發展中國特色社會主義、實現中華民族偉大復興，是現階段我國各族人民的共同理想。樹立中國特色社會主義共同理想要做到：

1、堅定對中國共產黨的信任。

中國共產黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義事業的領導核心。

2、堅定走中國特色社會主義道路的信念。

中國特色社會主義道路，就是在中國共產黨領導下，立足基本國情，以經濟建設為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，解放和發展社會生產力，鞏固和完善社會主義制度，建設社會主義市場經濟、社會主義民主政治、社會主義先進文化、社會主義和諧社會，建設富強民主文明和諧的社會主義現代化國家。

3、堅定實現中華民族偉大復興的信心。

中華民族是一個歷史悠久的偉大民族，經歷新中國成立50多年特別是20多年的發展，我國社會主義建設取得了舉世矚目的巨大成就，民族偉大復興需要一代代中華兒女前赴后繼、共同奮斗。

二、理想信念的實現

(一)立志高遠與始于足下

孔子說“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”;墨子說“志不強者智不達”;諸葛亮說“志當存高遠”。這里的“志”具有雙重含義：一是對未來目標的向往，二是實現奮斗目標的頑強意志。志向，就是理想信念;立志，就是確立理想信念。當代大學生應立志當高遠、立志做大事、立志須躬行。

1、立志當高遠。志向高遠，就是要放開眼界，不滿足于現狀，也不屈服于一時一地的困難與挫折，更不要斤斤計較于個人私利的多少與得失。

2、立志做大事。新時代的大學生應該把個人的命運與國家和人民的命運聯系在一起，胸懷祖國，服務人民，立志為祖國和人民的利益而奮斗，真正做到“以服務人民為榮、以背離人民為恥”，在為實現社會理想而奮斗的過程中實現個人理想。

個人理想和社會理想的關系：

強調個人理想要符合社會理想，不是排斥和抹殺個人理想;社會理想是個人理想的凝聚和升華，代表和反映著人們的共同愿望和根本利益，歸根到底要靠全體社會成員的共同努力來實現，并具體體現在每個社會成員為實現個人理想而進行的活生生的實踐中。當社會理想同個人理想有矛盾沖突的時候，要做到個人的理想服從于全社會的共同理想。

3、立志須躬行。古人說：“合抱之木，生于毫末;九層之臺，起于累土;千里之行，始于足下。”實現崇高的理想，要從我做起，從現在做起，從平凡的工作做起。

(二)實現理想的長期性、艱巨性和曲折性

1、理想的實現是一個過程

一般來說，理想越是高遠，它的實現過程就越復雜，需要的時間就越長。

理想實現的長期性是對人們的毅力和信心的考驗，對此必須做好充分的思想準備。

任何一種社會政治理想的實現都不是輕而易舉的，必然會遇到各種各樣的困難和波折，充滿著艱險和坎坷。在階級社會中，進步階級在實現社會政治理想的過程中，必然會受到反動階級的殘酷鎮壓。所以，要實現理想、創造未來，就必須有戰勝種種艱難險阻的堅定不移的信心和堅忍不拔的毅力。

2、正確對待實現理想過程中的順境與逆境

迎高潮而快上，乘順風而勇進，這是身處順境的學問，是善于抓住機遇不斷豐富與完善自己的方式;處低谷而力爭，受磨難而奮進，這是身處逆境的學問，是將壓力變成動力之所為。在追求理想的旅途中沒有永遠的順境，也沒有永遠的逆境。因此，當身處順境時，切莫得意忘形，因為順境可能只是一時的，必須做好遇到逆境的準備;當身處逆境時，也勿悲觀失望，只要勇于戰勝逆境，順境就在前面。無論是順境還是逆境，對人生的作用都是雙重的，關鍵是怎樣去認識和對待它們，只要善于利用順境，勇于正視逆境和戰勝逆境，遠大的理想就一定能夠實現。

(三)在實踐中化理想為現實

1、正確認識理想與現實的關系是實現理想的思想基礎

理想與現實的關系：

①理想與現實是辨證統一的。

首先，理想和現實存在著對立的一面。理想受現實的規定和制約，不能脫離現實而幻想未來。理想與現實的矛盾與沖突，屬于“應然”和“實然”的矛盾。如果理想與現實完全等同，理想就沒有存在的意義。

其次，理想與現實又是統一的。理想是在對現實認識的基礎上發展起來的。現實是理想的基礎，理想是未來的現實。一方面，現實中包含著理想的因素。在一定條件下，現實必定要轉化為理想。另一方面，理想中也包含著現實，既包含著現實中必然發展的因素，又包含著由理想轉化為現實的條件;在一定的條件下，理想就可以轉化成為未來的現實。脫離現實而談理想，理想就會成為空想。

②理想與現實的兩種認識偏向：一是用理想來否定現實;二是用現實來否定理想;出現這些認識誤區的原因，從思想方法上講，是由于不能正確地看待和處理理想與現實的辯證統一關系。

2、堅定的信念是實現理想的重要條件

追求崇高的理想，僅有美好的愿望是遠遠不夠的。追求理想需要有執著的信念。沒有對理想的執著，要想實現宏偉的理想是不可能的。

凱程教育：

凱程考研成立于2005年，國內首家全日制集訓機構考研，一直從事高端全日制輔導，由李海洋教授、張鑫教授、盧營教授、王洋教授、楊武金教授、張釋然教授、索玉柱教授、方浩教授等一批高級考研教研隊伍組成，為學員全程高質量授課、答疑、測試、督導、報考指導、方法指導、聯系導師、復試等全方位的考研服務。凱程考研的宗旨：讓學習成為一種習慣；

凱程考研的價值觀口號：凱旋歸來，前程萬里； 信念：讓每個學員都有好最好的歸宿；

使命：完善全新的教育模式，做中國最專業的考研輔導機構； 激情：永不言棄，樂觀向上；

敬業：以專業的態度做非凡的事業；

服務：以學員的前途為已任，為學員提供高效、專業的服務，團隊合作，為學員服務，為學員引路。

如何選擇考研輔導班：

在考研準備的過程中，會遇到不少困難，尤其對于跨專業考生的專業課來說，通過報輔導班來彌補自己復習的不足，可以大大提高復習效率，節省復習時間，大家可以通過以下幾個方面來考察輔導班，或許能幫你找到適合你的輔導班。

師資力量：師資力量是考察輔導班的首要因素，考生可以針對輔導名師的輔導年限、輔導經驗、歷年輔導效果、學員評價等因素進行綜合評價，詢問往屆學長然后選擇。判斷師資力量關鍵在于綜合實力，因為任何一門課程，都不是由

一、兩個教師包到底的，是一批教師配合的結果。還要深入了解教師的學術背景、資料著述成就、輔導成就等。凱程考研名師云集，李海洋、張鑫教授、方浩教授、盧營教授、孫浩教授等一大批名師在凱程授課。而有的機構只是很普通的老師授課，對知識點把握和命題方向，欠缺火候。

對該專業有輔導歷史：必須對該專業深刻理解，才能深入輔導學員考取該校。在考研輔導班中，從來見過如此輝煌的成績：凱程教育拿下2015五道口金融學院狀元，考取五道口15人，清華經管金融碩士10人，人大金融碩士15個，中財和貿大金融碩士合計20人，北師大教育學7人，會計碩士保錄班考取30人，翻譯碩士接近20人，中傳狀元王園璐、鄭家威都是來自凱程，法學方面，凱程在人大、北大、貿大、政法、武漢大學、公安大學等院校斬獲多個法學和法碩狀元，更多專業成績請查看凱程網站。在凱程官方網站的光榮榜，成功學員經驗談視頻特別多，都是凱程戰績的最好證明。對于如此高的成績，凱程集訓營班主任邢老師說，凱程如此優異的成績，是與我們凱程嚴格的管理，全方位的輔導是分不開的，很多學生本科都不是名校，某些學生來自二本三本甚至不知名的院校，還有很多是工作了多年才回來考的，大多數是跨專業考研，他們的難度大，競爭激烈，沒有嚴格的訓練和同學們的刻苦學習，是很難達到優異的成績。最好的辦法是直接和凱程老師詳細溝通一下就清楚了。

建校歷史：機構成立的歷史也是一個參考因素，歷史越久，積累的人脈資源更多。例如，凱程教育已經成立10年（2005年），一直以來專注于考研，成功率一直遙遙領先，同學們有興趣可以聯系一下他們在線老師或者電話。

有沒有實體學校校區：有些機構比較小，就是一個在寫字樓里上課，自習，這種環境是不太好的，一個優秀的機構必須是在教學環境，大學校園這樣環境。凱程有自己的學習校區，有吃住學一體化教學環境，獨立衛浴、空調、暖氣齊全，這也是一個考研機構實力的體現。此外，最好還要看一下他們的營業執照。

第三篇：2018年考研政治《思修法基》選擇題解析

凱程考研，為學員服務，為學生引路！

2018年考研政治《思修法基》選擇題解

析（4）

(單項選擇題)

個體的人生活動不僅具有滿足自我需要的價值屬性，還必然包含著滿足社會需要的價值屬性。個人的需要能不能從社會中得到滿足，在多大程度上得到滿足，取決于他的()。

A.社會影響

B.社會價值

C.社會地位

D.社會理想

【正確答案】B

【名師解析】

本題考查的知識點為人生價值的實現。

人生價值內在地包含了人生的自我價值和社會價值兩個方面。人生的社會價值，是個體的人生活動對社會、他人所具有的價值。人是社會的人，這不僅意味著個體物質和精神的需要必須在社會中才能得到滿足，還意味著以怎樣的方式和在多大程度上得到滿足也是由社會決定的。一個人的需要能不能從社會中得到滿足，在多大程度上得到滿足，取決于他的人生活動對社會和他人的貢獻，即他的社會價值。B項正確。

A、C、D錯誤，社會影響、社會地位、社會理想都不能代替社會價值，因而不能決定個人自我價值的實現程度。

故正確答案為B。(多項選擇題)

一位社會學家發現大樓的一塊玻璃壞了，起初他沒太當回事，沒過多久，他發現許多處窗戶都破損了，經過調研后，他得出結論：一樣東西如果有點破損，人們就會有意無意地加快它的破損速度，一樣東西如果完好無損，或是及時維護，人們就會精心的護理。這就是著名的“破窗定律”。下列關于道德修養的名言與“破窗定律”內涵相近的是()。

A.善不可謂小而無益，不善不可謂小而無傷

B.非知之難，行之惟難;非行之難，終之斯難

C.小善雖無大益，而不可不為;細惡雖無近禍，而不可不去

D.見賢思齊焉，見不賢而內自省也

【正確答案】AC

【名師解析】

本題考查的知識點為道德修養。

題干中所述的“破窗定律”，其實就是強調一點一滴行為的重要性。如果一點一點的維護，就會越來越好;如果一點一點的不注意，就會成為“破窗”。“善不可謂小而無益，不善不可謂小而無傷”，“小善雖無大益，而不可不為;細惡雖無近禍，而不可不去”都表達了要注重“小善”的積累，防范“小惡”的滋長這個意思，與“破窗定律”一致。A、C項正確。

B項錯誤，“非知之難，行之惟難;非行之難，終之斯難”這句話的意思是勸誡人們要去實踐，與破窗定律無關;

D項錯誤，“見賢思齊焉，見不賢而內自省也”這句話的意思是要重視道德踐履，凱程考研，為學員服務，為學生引路！

強調修養的重要性，倡導道德主體要在完善自身中發揮自己的主觀能動性，也與“破窗定律”無關。

故正確答案為AC。(多項選擇題)

一位社會學家發現大樓的一塊玻璃壞了，起初他沒太當回事，沒過多久，他發現許多處窗戶都破損了，經過調研后，他得出結論：一樣東西如果有點破損，人們就會有意無意地加快它的破損速度，一樣東西如果完好無損，或是及時維護，人們就會精心的護理。這就是著名的“破窗定律”。下列關于道德修養的名言與“破窗定律”內涵相近的是()。

A.善不可謂小而無益，不善不可謂小而無傷

B.非知之難，行之惟難;非行之難，終之斯難

C.小善雖無大益，而不可不為;細惡雖無近禍，而不可不去

D.見賢思齊焉，見不賢而內自省也

【正確答案】AC

【名師解析】

本題考查的知識點為道德修養。

題干中所述的“破窗定律”，其實就是強調一點一滴行為的重要性。如果一點一點的維護，就會越來越好;如果一點一點的不注意，就會成為“破窗”。“善不可謂小而無益，不善不可謂小而無傷”，“小善雖無大益，而不可不為;細惡雖無近禍，而不可不去”都表達了要注重“小善”的積累，防范“小惡”的滋長這個意思，與“破窗定律”一致。A、C項正確。

B項錯誤，“非知之難，行之惟難;非行之難，終之斯難”這句話的意思是勸誡人們要去實踐，與破窗定律無關;

D項錯誤，“見賢思齊焉，見不賢而內自省也”這句話的意思是要重視道德踐履，強調修養的重要性，倡導道德主體要在完善自身中發揮自己的主觀能動性，也與“破窗定律”無關。

故正確答案為AC。凱程教育：

凱程考研成立于2005年，國內首家全日制集訓機構考研，一直從事高端全日制輔導，由李海洋教授、張鑫教授、盧營教授、王洋教授、楊武金教授、張釋然教授、索玉柱教授、方浩教授等一批高級考研教研隊伍組成，為學員全程高質量授課、答疑、測試、督導、報考指導、方法指導、聯系導師、復試等全方位的考研服務。凱程考研的宗旨：讓學習成為一種習慣；

凱程考研的價值觀口號：凱旋歸來，前程萬里； 信念：讓每個學員都有好最好的歸宿；

使命：完善全新的教育模式，做中國最專業的考研輔導機構； 激情：永不言棄，樂觀向上；

敬業：以專業的態度做非凡的事業；

服務：以學員的前途為已任，為學員提供高效、專業的服務，團隊合作，為學員服務，為學員引路。

如何選擇考研輔導班：

凱程考研，為學員服務，為學生引路！

在考研準備的過程中，會遇到不少困難，尤其對于跨專業考生的專業課來說，通過報輔導班來彌補自己復習的不足，可以大大提高復習效率，節省復習時間，大家可以通過以下幾個方面來考察輔導班，或許能幫你找到適合你的輔導班。

師資力量：師資力量是考察輔導班的首要因素，考生可以針對輔導名師的輔導年限、輔導經驗、歷年輔導效果、學員評價等因素進行綜合評價，詢問往屆學長然后選擇。判斷師資力量關鍵在于綜合實力，因為任何一門課程，都不是由

一、兩個教師包到底的，是一批教師配合的結果。還要深入了解教師的學術背景、資料著述成就、輔導成就等。凱程考研名師云集，李海洋、張鑫教授、方浩教授、盧營教授、孫浩教授等一大批名師在凱程授課。而有的機構只是很普通的老師授課，對知識點把握和命題方向，欠缺火候。

對該專業有輔導歷史：必須對該專業深刻理解，才能深入輔導學員考取該校。在考研輔導班中，從來見過如此輝煌的成績：凱程教育拿下2015五道口金融學院狀元，考取五道口15人，清華經管金融碩士10人，人大金融碩士15個，中財和貿大金融碩士合計20人，北師大教育學7人，會計碩士保錄班考取30人，翻譯碩士接近20人，中傳狀元王園璐、鄭家威都是來自凱程，法學方面，凱程在人大、北大、貿大、政法、武漢大學、公安大學等院校斬獲多個法學和法碩狀元，更多專業成績請查看凱程網站。在凱程官方網站的光榮榜，成功學員經驗談視頻特別多，都是凱程戰績的最好證明。對于如此高的成績，凱程集訓營班主任邢老師說，凱程如此優異的成績，是與我們凱程嚴格的管理，全方位的輔導是分不開的，很多學生本科都不是名校，某些學生來自二本三本甚至不知名的院校，還有很多是工作了多年才回來考的，大多數是跨專業考研，他們的難度大，競爭激烈，沒有嚴格的訓練和同學們的刻苦學習，是很難達到優異的成績。最好的辦法是直接和凱程老師詳細溝通一下就清楚了。

建校歷史：機構成立的歷史也是一個參考因素，歷史越久，積累的人脈資源更多。例如，凱程教育已經成立10年（2005年），一直以來專注于考研，成功率一直遙遙領先，同學們有興趣可以聯系一下他們在線老師或者電話。

有沒有實體學校校區：有些機構比較小，就是一個在寫字樓里上課，自習，這種環境是不太好的，一個優秀的機構必須是在教學環境，大學校園這樣環境。凱程有自己的學習校區，有吃住學一體化教學環境，獨立衛浴、空調、暖氣齊全，這也是一個考研機構實力的體現。此外，最好還要看一下他們的營業執照。

第四篇：2018考研政治思修法基復習思路

http://www.tmdps.cn/kaoyan/

2018考研政治思修法基復習思路

2月已經即將過半，2018考研政治的復習再不開工就落后啦，文都網校考研頻道建議2018考研考生在思修法基部分時要注意以下四個方面。

第一，從復習的時間角度講，思修和法基部分沒有必要過早復習，因為思修和法基比較容易理解，沒有理論上的難點。一般8月底，新的考研政治大綱和大綱解析頒布以后再復習也不遲。

第二，由于思修法基部分非常注重基礎知識、基本概念的考查，所以，一定要加強基礎知識的復習，同學們一定要認認真真的把大綱解析看一遍，尤其是注重對基本概念、基本原理的理解和掌握。我這里特別強調一下，不光是思修法基部分，考研政治的所有科目，從馬原、毛中特、到史綱、以及當代部分都要注重基礎知識的復習，考研政治最簡單也是最重要的一條經驗就是注重基礎知識的復習。很多失敗考生最慘痛的教訓就是忽視基礎知識的復習，大綱解析一遍也沒有看完。

第三，要把握這門課的框架結構，從名稱上看，思想道德修養與法律基礎，表面上是2部分，實際上我們可以再細分，分為三大塊：思想部分1-3章主要講理想信念、中國精神、人生觀價值觀，道德部分4-5章主要講社會公德、職業道德、家庭美德等，法律部分6-8章主要講法律的含義、作用、原則以及憲法規定的法律部門以及法治理念和法治思維、法律權威和我國憲法規定的公民的基本權利和義務等一般知識。

第四，關注社會熱點

這7年思修法基分析題都是結合社會熱點和焦點問題，比如：2010年通過人們不文明出行的交通問題，考社會公德，同時涉及到思修和法律的問題。2011年通過郭明

http://www.tmdps.cn/kaoyan/

2012年通過信義兄弟的感人事跡考誠實守信，2013年材料是某圖書館向所有讀者免費開放，考自由平等權利以促進個人與他人的和諧應堅持的原則。2014年以放棄大城市的優越生活，從全國各地來到海南省陸地面積最大的自然保護區鸚哥嶺的27個大學生的事跡考正確的擇業觀、人生價值的實現以及理想和現實的關系。2015年依法治國與黨的領導問題。2016年的家風問題和社會主義核心價值觀問題。

第五篇：2013考研政治思修法基壓題

2013思修法基最后密押之

（一）——李雪飛

客觀題

1、實現理想的長期性、艱巨性、曲折性，在實踐中化理想為現實。

2、愛國主義的基本要求、時代價值、愛國主義與經濟全球化、弘揚民族精神和時代精神。

3、人生價值的根本尺度、基本尺度、實現的條件；實踐中創造有價值的人生；促進個人與他人、與社會的和諧。

4、道德的功能和社會作用、社會主義道德建設的核心和原則。

5、加強誠信道德建設、如何錘煉個人品德。

6、維護公共秩序的基本手段。

7、社會公德的實踐與養成、公共生活中的法律規范。

8、大學生要樹立正確的擇業觀和創業觀，在實踐中成才。

9、我國社會主義法律的含義、本質以及主要構成。

10、如何建設社會主義法治國家、樹立社會主義法治觀念、加強社會主義法律修養。

11、我國憲法的特征和基本原則、公民的基本權利和義務、實體法律制度、程序法律制度。

主觀題

1、材料：

從當前情況看，我國的誠信體系建設仍滯后于市場經濟的發展，失信行為依然比較普遍，各種商業欺詐、假冒偽劣商品損害著用戶和消費者的利益，對市場經濟秩序的正常運行造成了極大的干擾和破壞。從“三鹿”奶粉事件到最近的“老皮鞋”事件，讓我們看到了誠信危機給社會、人民生活以及企業自身和所在行業帶來的嚴重影響，值得我們警醒和深刻反思。造成這一危機的原因是復雜的和多方面的，既有社會不良風氣的影響，也有市場治理結構不完善、監管不力、執法不嚴、社會信用管理不完善等方面的原因，但更主要的是企業誠信的缺失。因此，企業要以“三鹿”奶粉事件為鑒，切實加強誠信道德建設，規范自身行為，自覺維護市場經濟秩序。

中國共產黨新聞網 考點：

（1）結合材料分析，社會主義建設中，市場經濟與道德建設有什么內在聯系？（2）社會主義市場經濟條件下如何加強社會主義道德建設？ 答案：

（1）發展社會主義市場經濟有利于解放和發展社會主義社會的生產力，增強社會主義國家的綜合國力，提高人民的生活水平，有利于調動人們的積極性和創造性，推動社會的道德進步。但同時也要看到，市場自身的弱點和消極方面，這些因素都會干擾社會主義的道德建設，阻礙社會主義市場經濟的健康發展。所以我們要把發展社會生產力同提高全民族文明素質結合起來，堅持物質文明和精神文明兩手抓，實行依法治國和以德治國相結合。雖然道德領域出現了一些問題，但我國道德建設在總體上與我國經濟社會的發展進步同向的。

（2）加強道德建設，要日積月累而不能急功近利。讓法制建設成為道德建設的堅強后盾，道德的后盾在于法律的支撐。使法治和德治緊密結合，相輔相成，是加強道德建設的根本途徑。從我做起，我現在做起，從小事做起，每個公民都負有道德建設的責任。

2、材料：

材料1 楊善洲（1927.01—2010.10），男，漢族，1927 年1 月生，云南施甸人，2011 年全國道德模范候選人，2011 年感動中國人物獲獎者。楊善洲同志從事革命工作近40 年，曾擔任保山地委領導，兩袖清風，清廉履職，忘我工作，一心為民，為了兌現自己當初“為當地群眾做一點實事不要任何報酬”的承諾，退休后，主動放棄進省城安享晚年的機會，扎根大亮山，義務植樹造林，一干就是22 年，建成面積5.6 萬畝，價值3 億元的林場，且將林場無償上繳給國家。

材料2 吳孟超，2005 國家最高科學技術獎獲得者，2011 感動中國人物，著名肝膽外科專家。擅長疾病肝膽疾病的各種外科手術治療，尤其擅長肝癌、肝血管瘤等疾病的外科手術治療，被譽為“中國肝膽

外科之父”。中國科學院院士，一級教授，博士生導師。2011 年5 月，中國將17606 號小行星命名為“吳孟超星”。有人問，吳孟超，你拿了那么多第一，擁有那么多頭銜，獲得那么多榮譽，你這一生值了。吳孟超是這樣回答的：“就我的人生來講，這些東西確實夠多了，但是要說‘值’，它究竟值在哪里？我想最重要的是，它凝聚著祖國和人民的需要。作為知識分子，只有把個人的發展與祖國和人民的需要緊緊聯系在一起，我們的知識價值、人生價值才會有很好的體現。為人民群眾的健康服務，是我入黨和從醫時作出的承諾！謝謝大家！”

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考點：

（1）結合材料，從理想實現和人生價值角度分析如何活出精彩人生？（2）結合材料中的先進事跡說明怎樣實現理想信念？

答案：

（1）楊善洲和吳孟超的先進事跡既體現出一個人高尚的愛國主義情操、也反映出了個人與祖國和民族的相互依存關系，同時也體現出了奉獻社會的高尚的人生價值。個人理想只有同國家的前途、民族的命運相結合，個人的向往和追求只有同社會的需要和人民的利益

相一致，才是有意義的。社會理想是個人理想的凝聚和升華，代表和反映著人們的共同愿望和根本利益，歸根到底要靠全體社會成員的共同努力來實現，并具體體現在每個社會成員為實現個人理想而進行的實踐中。

人生價值包含了自我價值和社會價值兩個方面，二者既相互區別，又相互聯系。人總是生活在社會當中，個體無法脫離社會而存在和發展。一個人的需要能不能從社會中得到滿足，在多大程度上得到滿足，取決于他的人生活動對社會和他人的貢獻，即他的社會價值。吳孟超的事跡，體現了人生的社會價值是實 現人生自我價值的基礎。

（2）堅定的信念是實現理想和思想基礎，勇于實踐、艱苦奮斗是實現理想的根本途徑，正確認識理想與現實的關系是實現理想的思想基礎；理想的實現是一個具有長期性、艱巨性和曲折性的過程，原因在于，理想的實現不會一蹴而就、一帆風順，必然會遇到順境與逆境，只要善于利用順境，勇于正視和戰勝逆境，遠大的理想就一定能夠實現。

3、材料：

隨著現代科技的不斷進步，網絡已經成為一種必不可少的溝通與學習工作的渠道。與此同時，在網絡中出現的問題也越來越受到大家的廣泛關注。通過網絡傳播色情、暴力的信息和材料，在網絡中散播謠言、煽動群眾等，都是網絡不文明的表現。

網絡在我們的生活中擔任著越來越重要的角色，我們的生活也越來越離不開網絡。網絡如同虛擬的生活環境一樣，時時刻刻影響著我們的生活。但是，即使是虛擬的環境，也是需要大家保持和維護的。網絡文明從大處著眼，算得上是道德建設的一個方面，而道德建設需要群眾的共同建設。道德建設的成功與否關系到社會的和諧、人民群眾的利益以及對于生活質量的創造。因此，網絡文明作為道德建設的一方面，就顯得格外重要。

現如今，在網絡中出現的道德問題日益凸顯。通過網絡散播謠言以圖擾亂社會秩序，在網絡中宣揚封建迷信、色情、暴力或恐怖信息，公然在網絡中發起侮辱或誹謗他人的言語，等等，這些都是存在的網絡不文明現象。這些現象的出現會擾亂網絡安全，同時對和諧社會的建設也是一種潛在的威脅。網絡中的道德問題不僅僅影響我們正常的生活和溝通，同時，也影響到青少年的身心健康。現階段，許多青少年的學習是通過網絡實現的。各種學習交流平臺、在線教師解答的學習方式得到了許多家長和學生的認可。但是，青少年通過網絡學習的時候，如果有不法分子從中作梗，宣揚不道德信息，會對青少年的身心健康造成嚴重的影響。青少年時期正是心理和生理逐步完善的時期，在這個時期，接觸真善美的事物有利于青少年的成長。但是，如果接受的都是相反的不道德的信息，對他們來說，是一種毀滅。因此，加強網絡中的道德建設，不僅僅關乎我們個人，還會影響下一代的成長和進步。現在許多青少年已經受到一些網絡中的不文明行為的影響，有些沉溺于虛擬的游戲，有些沉迷于色情暴力的信息中。這些都是網絡不文明現象造成的嚴重后果，這必須要引起社會的關注。

考點：（1）結合材料分析，網絡生活有哪些特點？一些人在網絡中散播謠言、煽動群眾的原因是什么？

（2）網絡道德與現實社會道德有什么關系？

答案：

（1）網絡具有方便快捷、信息量大、覆蓋面廣的特點，可以成為大學生學習、交流的重要工具。然而，網絡也是一把雙刃劍，它既可以極大地促進社會的發展，又可能因使用不當或缺乏規范而損害社會公德、妨礙社會的發展。

一些人在網絡上散播謠言、煽動群眾的原因有：第一，網絡生活的虛擬化，為人們傳播不道德的信息提供了便利。第二，散播謠言的人受到社會發展不良因素的影響，人生觀、道德觀和價值觀發生變化甚至扭曲等。

（2）網絡道德終究是一種現實社會道德。網絡道德是道德在以網絡技術為基礎的現代社會的發展。如果離開了現實社會道德，它就成為無源之水、無本之木。但是，由于網絡生活的特殊性，它也有區別于現實社會道德的不同之處。第一，兩者適用空間不同。網絡道德是在虛擬的網絡生活平臺建立起來的，適用于虛擬空間。而現實社會道德是在人類社會長期發展過程中形成的，適用于真實存在的空間；第二，兩者約束機理有差異。在現實世界和網絡世界里，社會輿論、傳統習俗和人們的內心信念對人們的行為進行善惡評判的機理不一樣。

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