第一篇：政治復習：思修與法基重點難點

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政治復習：思修與法基重點難點（3）

2016碩士研究生備考的警鐘已經全面拉響，考研政治復習也到了最后階段的全科匯總緊抓背誦容易理解的科目，思修法基大綱要求同去年相比沒有發生變化，是同學們提分的有利法寶之一，下面凱程考研政治輔導老師根據多年的教學經驗整理了思修發基的重點難點，希望在最后階段助您一步成功。

網絡生活中的道德要求：(1)正確使用網絡工具;(2)健康進行網絡交往;(3)自覺避免沉迷網絡;(4)養成網絡自律精神。

法律規范的作用：指引，預測，評價，強制，教育。其中，指引是法律最首要的作用，強制作用是法的其他作用的保障。

指引作用通過授權性規范，禁止性規范和義務性規范實現，授權性指引告訴人們可以做什么或者有權做什么，禁止性指引告訴人們不得做什么，義務性指引告訴人們應當或者必須做什么。

法律的強制手段是國家強制力，包括警察，法庭，監獄等。

《集會游行示威法》原則：(1)政府依法保障;(2)權利義務一致;(3)和平進行。

《環境保護法》原則：(1)經濟建設與環境保護協調發展;(2)預防為主，防治結合，綜合整治的原則;(3)誰污染誰治理，誰開發誰保護。

《道路交通安全法》原則：(1)依法管理;(2)以人為本，與民方便。

《維護互聯網安全的決定》原則：(1)促進網絡發展與加強監管相結合;(2)信息自由與社會公共利益有機結合;(3)與現代網絡發展相適應，與傳統道德規范相協調。

職業道德的基本要求：愛崗敬業，這是最基本的;誠實守信;辦事公道;服務群眾;奉獻社會，最高層次的要求。

《勞動法》的基本原則：(1)維護勞動者合法權益與兼顧用人單位利益相結合的原則;(2)按勞分配與公平救助相結合;(3)勞動者平等競爭與特殊勞動保護相結合;(4)勞動行為自主與勞動標準制約相結合。

一個社會有什么樣的榮辱觀，也必然有什么樣的社會風尚;一個社會有什么樣的社會風尚，生活在其中的人們也就可能形成什么樣的榮辱觀。

誠信守信是市場經濟條件下經濟活動的一項基本道德準則，是職業道德的一項基本要求，是做人的一項基本道德準則。

誠信是大學生樹立理想信念的基礎，是大學生全面發展的前提，是大學生進入社會的通行證。

個人品德特點：(1)實踐性;(2)綜合性;(3)穩定性。

進行道德修養的方法：(1)學思并重;(2)省察克治;(3)慎獨自律;(4)積善成德;(5)知行統一。

社會公共生活的特征：活動范圍的廣泛性，活動內容的公開性，交往對象的復雜性，活動方式的多樣性。

凱程考研，考研機構，10年高質量輔導，值得信賴！以學員的前途為已任，為學員提供高效、專業的服務，團隊合作,為學員服務，為學員引路。凱程考研輔導班，中國最強的考研輔導機構，http://www.tmdps.cn

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有序的公共生活是創建和諧社會的重要條件，是經濟社會健康發展的必要前提，是提高社會成員生活質量的基本保證，是國家現代化和文明程度的重要標志。

道德和法律是維護社會秩序的兩種基本手段。

社會公德特點：繼承性，基礎性，廣泛性，簡明性。

社會公德的主要內容：文明禮貌，助人為樂，愛護公物，保護環境，遵紀守法。其中，遵紀守法是最基本的要求。

凱程考研輔導中心優勢

凱程考研輔導中心創辦于2005年4月，具有強大高校背景，是中國最早專門從事考研高端輔導的機構之一。并積累了多年的考研輔導經驗。成功學員多

至今已有數千位學員進入全國各大高校研究生院學習，這些同學的名單在網上有據可查。而且從2005年到2010年，據不完全統計，每年凱程考研輔導中心的成功學員人數要比前一年翻一倍，所謂的成功學員，是指通過初試，進入各校復試并最終錄取的同學。師資力量強

首先，所有老師均來自北京各高校的教師，且講任何課程備課必須超過一個月，那些雖然有名但是準備草草的老師從來不能站在講臺上，這是對老師的硬性要求。

其次，所有老師都必須經過專門的培訓與試講環節且試講必須得到聽課學生90%以上的好評，好評不夠馬上淘汰。

第三，講授的內容必須是應試化的，讓學生越聽越迷糊的老師，也堅決不要。課程質量高

采取公共課小班授課，專業課一對一輔導的方式，針對不同程度學生的特點及程度差異，因材施教，精講精練，才能達到理想的效果 服務效果好

服務，是一種理念，更是一種信念。只有經歷過考研的人才能夠理解考研對于每個人，每個家庭的意義。凱程考研的全部管理人員都有著考研成功的經歷，才能夠給廣大考生提供貼心、貼切的服務，保證考生沒有后顧之憂的全力以赴進行備考。.凱程教育：

凱程考研成立于2005年，國內首家全日制集訓機構考研，一直從事高端全日制輔導，由李海洋教授、張鑫教授、盧營教授、王洋教授、楊武金教授、張釋然教授、索玉柱教授、方浩教授等一批高級考研教研隊伍組成，為學員全程高質量授課、答疑、測試、督導、報考指導、方法指導、聯系導師、復試等全方位的考研服務。凱程考研的宗旨：讓學習成為一種習慣；

凱程考研的價值觀口號：凱旋歸來，前程萬里； 信念：讓每個學員都有好最好的歸宿；

使命：完善全新的教育模式，做中國最專業的考研輔導機構； 激情：永不言棄，樂觀向上；

敬業：以專業的態度做非凡的事業；

服務：以學員的前途為已任，為學員提供高效、專業的服務，團隊合作，為學員服務，為學員引路。

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如何選擇考研輔導班：

在考研準備的過程中，會遇到不少困難，尤其對于跨專業考生的專業課來說，通過報輔導班來彌補自己復習的不足，可以大大提高復習效率，節省復習時間，大家可以通過以下幾個方面來考察輔導班，或許能幫你找到適合你的輔導班。

師資力量：師資力量是考察輔導班的首要因素，考生可以針對輔導名師的輔導年限、輔導經驗、歷年輔導效果、學員評價等因素進行綜合評價，詢問往屆學長然后選擇。判斷師資力量關鍵在于綜合實力，因為任何一門課程，都不是由

一、兩個教師包到底的，是一批教師配合的結果。還要深入了解教師的學術背景、資料著述成就、輔導成就等。凱程考研名師云集，李海洋、張鑫教授、方浩教授、盧營教授、孫浩教授等一大批名師在凱程授課。而有的機構只是很普通的老師授課，對知識點把握和命題方向，欠缺火候。

對該專業有輔導歷史：必須對該專業深刻理解，才能深入輔導學員考取該校。在考研輔導班中，從來見過如此輝煌的成績：凱程教育拿下2015五道口金融學院狀元，考取五道口15人，清華經管金融碩士10人，人大金融碩士15個，中財和貿大金融碩士合計20人，北師大教育學7人，會計碩士保錄班考取30人，翻譯碩士接近20人，中傳狀元王園璐、鄭家威都是來自凱程，法學方面，凱程在人大、北大、貿大、政法、武漢大學、公安大學等院校斬獲多個法學和法碩狀元，更多專業成績請查看凱程網站。在凱程官方網站的光榮榜，成功學員經驗談視頻特別多，都是凱程戰績的最好證明。對于如此高的成績，凱程集訓營班主任邢老師說，凱程如此優異的成績，是與我們凱程嚴格的管理，全方位的輔導是分不開的，很多學生本科都不是名校，某些學生來自二本三本甚至不知名的院校，還有很多是工作了多年才回來考的，大多數是跨專業考研，他們的難度大，競爭激烈，沒有嚴格的訓練和同學們的刻苦學習，是很難達到優異的成績。最好的辦法是直接和凱程老師詳細溝通一下就清楚了。

建校歷史：機構成立的歷史也是一個參考因素，歷史越久，積累的人脈資源更多。例如，凱程教育已經成立10年（2005年），一直以來專注于考研，成功率一直遙遙領先，同學們有興趣可以聯系一下他們在線老師或者電話。

有沒有實體學校校區：有些機構比較小，就是一個在寫字樓里上課，自習，這種環境是不太好的，一個優秀的機構必須是在教學環境，大學校園這樣環境。凱程有自己的學習校區，有吃住學一體化教學環境，獨立衛浴、空調、暖氣齊全，這也是一個考研機構實力的體現。此外，最好還要看一下他們的營業執照。

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第二篇：思修與法基

生活方向標

——學習《思想道德修養與法律基礎》課收獲和體會

大學，這是多少學子努力拼搏12年的目標，又是多少父母對自己孩子的巨大期望。一代又一代的學子孜孜不倦地向著這個美麗的目標努力。都認為從大學走出來的就是人才，就會有一個前途光明的工作。可是到了我上大學后，我才發現生活并不是我想像中的那么簡單，那么美好。大學與我以前想象的不一樣，至少部分不一樣。上了大學一段時間后，有人說大學是墮落的地方，我點頭,因為我看到過宿舍中一群室友周末兩天一直打游戲的畫面。有人說大學是奢侈的地方，我點頭，因為我看到過很多人只要有空就去聚餐的畫面。有人說大學是一個塑造人才的地方，我搖搖頭……直到我認真上了《思想道德修養與法律基礎》這門課，我才發現我錯了。大學其實是一個七彩的地方，有黑有紅，關鍵在于你往何處去看。

剛剛開始上《思想道德修養與法律基礎》課時，多年的學生心理作怪，翻了翻課本，認為這不過又是一門上課老師空講大道理，放羊式教育的課程。可是之后隨著課堂內容的逐漸展開，我逐步發現《思想道德修養與法律基礎》這門課其實很有用。對我們大學生性格的養成與修正起到了巨大的作用，對于我們這樣一個處于剛剛上大學，正在迷茫，還沒有完全適應大學這樣一個自由環境的群體來說，《思想道德修養與法律基礎》課就像是一個方向標，它不會強迫你往哪個方向走，但會為你指明一個往好的道路發展的方向。同時也是幫助我們樹立正確世界觀、人生觀、價值觀，加強自我修養，提高道德素質和法律素質的課程。對于我們正確認識社會，正確認識他人，正確認識自己，促進德智體美全面發展具有重要意義。

與以前老師不同的是，大學老師教學很“寬松”，課堂氣氛很融洽，老師很少會要求具體某個人回答問題，全憑自覺。這如果放在高中階段肯定會是一個氣氛異常沉悶的課堂，但奇怪的是，大學課堂從來都是活躍的，從來沒有出現過一個問題無人回答的情況。這讓我確確實實的知道了學習要靠自覺，從來不會有人逼著我去努力，努力與否全憑我自己的決斷。不僅僅是在學習上如此，生活中亦是如此。如果我自己不去努力爭取，即使機會就在眼前，我也不可能抓得住。大學中的確是有人在自顧自的玩，他可以一整天沉迷于游戲。但是那是他的選擇，不是我的。而這個行為的選擇，則是靠兩個字——自覺。

在教學過程中，老師并非是拉長著一張臉，教你如何做人，如何做事，告訴你什么道德，到底怎樣做才算是有道德的等等一系列的“人生至理”。課堂教學的一個巨大組成部分是做相應的課堂練習。這個課堂練習，并非是枯燥的試題。而是為了讓全體同學都參與課堂而有的小活動。在第一次課堂上老師為了讓我們熟悉彼此，就提出了幾個課堂練習：向四周不熟悉的同學介紹自己、幾個同學自由結組輪流問問題來了解彼此。課堂練習的效果很好，本來不熟識的同學通過課堂練習已經逐漸的熟悉起來。在以后的課堂上還有許多的練習，如進行自我欣賞，以“如何度過大學”為題的宿舍主題交流，生命中重要的十個人，寫下自己的墓志銘等等很多課堂練習。在這些活動中，我最大的收獲就是人是群居動物，要開朗，人與人之間更需要合作與交流。

以前的我十分內向，除了必要時我很少有陌生人說話。可是通過這些課堂練習，讓我明白與別人交際是一項十分重要的技能。不僅僅是在大學如此，在社會中更是如此。離開了其他人的人是不能夠生存的。我很幸運的在開學時間不長的日子里就在《思想道德修養與法律基礎》這門課程中明白了這個道理。

在課堂教學中老師不僅僅是利用課堂練習這一種形式，還有ppt、視頻、互動等多種方式相互配合，讓同學們對知識的理解更加充分、更加透徹。課間老師也會放一些鋼琴曲讓大家能夠更好的休息。在歷次的教學中，我印象最深的就是播放了一個藥家鑫的庭審現場的視頻，之后讓大家討論，為什么他會如此殘忍，毫不猶豫地殺害他人。

藥家鑫，西安音樂學院大三學生。2010年10月20日在駕車看望女友返回的途中，將正在騎電動車同向行駛的一名女子撞到。因為害怕受害人記住他的車牌號碼，藥家鑫下車用利刃連刺八刀致其死亡，然后開車逃亡。在不遠處的十字路口處又撞倒兩人后被警方抓獲。在庭審時問及殺人動機，他竟然給了一句“怕撞到了農村人，難纏！會不斷找他要錢”的理由。

在播放完視頻后，同學們展開了激烈的交流討論。分別發表了個人的看法，每個人的看法都不一樣。有人說這要怪其父母的教育方式，讓其學習與生活壓力巨大。有人則說其法律意識淡薄，還有人說他缺乏對生命的尊重與敬畏。更有人說他的思維方式和價值觀已經扭曲了。在我看來不僅僅是藥家鑫事件，社會中其他惡性事件，如老人碰瓷、大學生投毒事件等一系列社會惡性傷人事件。都是肇事者思想道德素質低下，法律知識缺乏。造成了其個人綜合素質低下，才致使人們不能正確處理緊急事務，面對事件處理時十分極端。這不禁警示我們要大力普及思想道德教育，而這其中對大學生的教育尤其重要。大學生不僅僅是每個家庭的希望，父母的寵兒。同時對國家來說也是寶貴的人才資源，是祖國的未來，肩負著重大的歷史責任。

大學階段是人生發展的重要時期。大學生在此階段學習怎樣處理理想與現實、權利與義務、自覺與被動、友誼與愛情、學習與工作等方面的關系。學習怎樣追求人生價值，怎樣做人等一系列人生課題。這時的大學生是迷茫的，需要有一個生活的方向標來指導我們走向何方，怎樣才能走正確的人生之路。而《思想道德修養與法律基礎》這門課則是擔任了這樣一個生活方向標的角色，告訴我們到底該如何適應大學，如何生活，如何追求理想，樹立信念，告訴我們為什么要一顆愛國心，如何實現人生價值，以及尊法，守法，敬法等一系列人生課題。

在《思想道德修養與法律基礎》課中看似是老師教我們知識，但這又何嘗不是教我們如何生活，如何在這個社會中生存。在這門課的引導下，我漸漸的適應了這種自由的大學生活。我知道了我需要自覺自律，主動學習，全面的看待問題等等，總之在這門課中我獲益匪淺。

第三篇：思修與法基

思修與法基

思修與法基部分總分為16分，選擇題6分，兩個單選，兩個雙選，分析題第37題，總分為10分。

一、如何處理理想與現實的關系：

1、兩者之間是對立統一的關系，兩者之間的轉化需要一個相當長的時期，是一個復雜的曲折的過程。理想是一個美好的愿望，而現實往往比較曲折。

2、正確對待實現理想過程中的順境和逆境，事物常常具有兩面性，在逆境中向理想目標奮斗，可能會有順境中難以得到的收獲。

3、在實踐中化理想為現實，正確認識理想與現實的關系是實現理想的思想基礎，堅定的信念是實現理想的重要條件，勇于實踐、艱苦奮斗是實現理想的根本途徑。

二、在經濟全球化背景下，大學生應該如何理性愛國（釣魚島與反日游行）

1、在經濟全球化的條件下，國家仍然是民族存在的最高組織形式，是國際社會活動中的獨立主體。

2、經濟全球化背景下，發展中國家不僅要面對經濟方面的挑戰，而且也必然面對政治和文化上的挑戰。西方發達國家利用經濟、科技和軍事等方面的優勢，竭力輸出它們的政治觀、價值觀、文化觀和生活方式，力圖主導經濟全球化進程，把發展中國家納入西方的發展模式和發展軌道。

3、對于當代大學生來說，在如何把握經濟全球化趨勢與愛國主義的相互關系的問題上，需要著重樹立這樣一些觀念：第一、人有地域和信仰的的不同，但報效祖國之心不應有差別；第二。科學沒有國界，但科學家有祖國；第三，經濟全球化過程中要始終維護國家的主權和尊嚴。

三、愛國主義和時代精神的關系

1、時代精神與民族精神緊密相連，時代精神是民族精神的時代性體現，民族精神是時代精神形成的重要基礎和依托，兩者的有機統一，構成了社會主義核心價值體系的重要內容。

2、改革創新是時代精神的核心，是進一步解放和發展生產力的必然要求，是建設社會主義創新性國家的迫切需要，是落實科學發展觀、構建社會主義和諧社會的重要條件。

3、弘揚以改革創新為核心的時代精神，必須大力推進理論創新、制度創新、科技創新、文化創新（創新型國家的四個表現）及其他各方面的創新，我們要自覺投身于改革創新的偉大實踐中去。

四、如何正確處理個人價值與社會價值的關系（個人先進事跡）

1、人生價值內在地包含了人生的自我價值（索取）和社會價值（奉獻）兩個方面。人生的社會價值是個體的人生活動對社會、他人所具有的價值，人生的自我價值是個體的人生活動對自己的生存和發展所具有的價值。

2、人生的自我價值和社會價值，既相互區別，又密切聯系、相互依存，共同構成人生價值的矛盾統一體。

3、人生的自我價值是個體生存和發展的必要條件。

4、人生的社會價值是實現人生自我價值的基礎，沒有社會價值，人生的自我價值就無法存在。

五、如何正確處理競爭和合作的關系 兩者辯證統一

1、正確認識競爭，競爭有積極意義，它有助于獲得進取心，有助于客觀評價自我，展現才華，也可能產生消極影響，失敗使人產生自卑情緒，而在競爭中，經常獲勝，容易增長驕傲自大的情緒。

2、正確認識合作，一個人，一個群體，力量有限，真正偉大的力量在于團結合作，社會越發展，人們的合作范圍越大，合作形式也多樣。

3、在兩者之間，既要鼓勵競爭，保護競爭，又要相互關心，互相愛護，提倡合作互相幫助。

六、社會主義道德建設和市場經濟的關系（食品安全）

1、（正面積極）發展社會主義市場經濟有利于解放和發展社會主義社會的生產力，增強社會主義國家的綜合國力，提高人民的生活水平，也有利于增強人們的自立意識、競爭意識、效率意識、民主法治意識和開拓創新意識，調動人們的積極性和創造性，推動社會的進步。

2、（消極影響）市場自身的弱點和消極方面，如趨利性、自發性等也會反映到道德生活中來，反映到人與人的關系上來，容易誘發拜金主義、享樂主義、極端個人主義等消極現象，這些因素都會干擾到社會主義的道德建設，阻礙社會主義市場經濟的健康發展。

3、（解決方案）著力培養與社會主義市場經濟相適應的道德觀念。第一、正確處理競爭與協作、自主與監督、效率和公平、先富和后富、經濟效益和社會效益等一系列關系；第二、正確認識和運用物質利益原則，樹立正確的義利觀；第三、正確發揮社會主義道德體系對市場經濟的價值導向作用，形成和完善與市場經濟適應的道德規范，促進市場經濟的健康發展。

七、如何正確處理道德和法律的關系

1、道德和法律是維護社會秩序的兩種手段。公共生活中的道德和法律所追求的目標是一致的，都是通過規范人們的行為來維護公共生活中的秩序，實現經濟社會的穩定和發展。

2、兩者互為補充、相輔相成。道德規范作用的更好發揮，需要法律支撐，而法律作用的更好實現，則需要以道德建設為重要條件，3、良好社會秩序的形成、鞏固和發展，需靠道德，也要靠法律。

選擇題部分

第一章：

唯一的科學信仰——馬克思主義科學。馬克思主義是科學理想信念的理論基礎，共產主義遠大理想的理論前提（單）

最高理想信念——共產主義。建設和發展中國特色社會主義、實現中華民族偉大復興，是現階段我國各族人民的共同理想。中華民族偉大復興是現階段中國人民最偉大的中國夢。（單）

理想的四個作用：提供人生前進的動力；提高人生的精神境界；指引人生的奮斗目標；影響人生的發展方向（多）

第二章：愛國主義教育

愛國主義：愛國主義體現了人民群眾對自己祖國的深厚感情，反映了個人對祖國的依存關系，是人們對自己的故土家園、民族和文化的歸屬感、認同感、尊嚴感和榮譽感的統一。

愛國主義的基本要求：愛祖國的大好河山（國土）；愛自己的骨肉同胞（人民群眾）人民群眾的分類：從質上說：是推動社會發展的力量，從量上說：是社會人口的絕大多數，從最穩定的主體上說：指從事社會生產的勞動者和知識分子階層；愛祖國的燦爛文化：文化傳統——胎記；愛自己的國家。（單或雙）愛國主義的優良傳統：

熱愛祖國，矢志不渝；茍利國家生死以，豈因禍福避趨之，位卑未敢忘憂國，報國之心死而后已。

天下興亡，匹夫有責：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，天下興亡，匹夫有責。維護統一，反對分裂 同仇敵愾，抵御外侮 愛國主義的時代價值：

愛國主義是中華民族繼往開來的精神支柱；愛國主義是維護祖國統一和民族團結的紐帶；愛國主義是實現中華民族偉大復興的動力；愛國主義是個人實現人生價值的力量源泉。

兩個一致性：愛國主義與愛社會主義、愛國主義與擁護祖國統一 四個一致性：再加上愛黨與愛人民政府

民族精神： 指一個民族在長期共同生活和社會實踐中形成的，為本民族大多數成員所認同的價值取向、思維方式、道德規范、精神氣質的總和。民族精神的內涵：

愛國主義為核心;團結統一：四海之內皆兄弟；愛好和平：禮儀之邦；勤勞勇敢；自強不息：富貴不能淫 威武不能屈，夸父逐日，精衛填海，大禹治水，愚公移山；

新時期民族精神：井岡山、長征、延安、西柏坡、雷鋒、兩彈、大慶、抗洪、抗擊非典、載人航天、抗震救災、北京奧運。自覺維護國家利益：

要承擔對國家應盡的義務；要維護改革發展穩定的大局；樹立民族自尊心和自豪感。（多選）增強國防觀念的重要意義： 大學生報效祖國、弘揚愛國主義精神的重要體現；

是大學生履行國防義務、關心支持國防建設和軍隊建設的必然要求； 是大學生提高綜合素質、促進自身發展的迫切需要；（多選）孫中山——振興中華

嚴復——救亡

第三章：人生觀、價值觀教育：

世界觀決定人生觀；人生觀包括：幸福觀 苦樂觀 生死觀 榮辱觀 享受觀等。

馬克思運用辯證唯物主義和歷史唯物主義，揭開了人的本質之謎。辯證唯物主義+歷史唯物主義=馬哲；唯物論（世界是什么）+辯證法（方法）+認識論（改造）=辯證唯物主義；人的本質：在人與動物的區別上，人的本質在與勞動；在人與人的區別上，人的本質是一切關系的總和，是經常變化的。

人生觀通過人生目的、人生態度和人生價值三個方面來體現。人生目的決定人生態度、人生目的決定人生道路、人生目的決定人生價值標準。

消極的人生觀：拜金主義人生觀 享樂主義人生觀 個人主義人生觀 人生價值的標準：

人生價值評價的根本尺度在于符合社會發展規律和推動歷史發展。人生價值評價的基本尺度在于勞動和貢獻。兩者的關系是基本尺度是根本尺度的具體表現。

人生價值的評價的四個堅持：第一、堅持能力有大小與貢獻盡力相統一；第二、堅持物質貢獻和精神貢獻相統一；第三、堅持完善自身與貢獻社會相統一；第四、堅持動機與效果相統一。科學對待對待人生環境的四個和諧：

第一、促進自我身心的和諧

保持心理健康的途徑與方法有樹立正確的世界觀 人生觀 價值觀；掌握應對心理問題的科學方法；合理調控情緒（深呼吸兩下）；積極參加集體活動，增進人際交往。第二、促進個人與他人的和諧

堅持四個原則：平等原則是前提；誠信原則是保證；寬容原則是條件；互助原則是必然要求。（多）第三、促進人與社會的和諧（多）：要正確認識個體性和社會性的統一關系；個人需要和社會需要的統一關系；個人利益與社會利益的統一關系；個人權利與承擔社會責任的統一關系。

第四、人與自然的和諧：要正確對待全球問題：環境問題 糧食問題 人口問題 傳統安全和非傳統安全。第四章

道德觀

道德的本質：道德是一種特殊的社會意識形式，社會意識=社會心理（風俗習慣）+社會意識形式；社會意識形式=意識形態+非意識形態，區分兩者的關鍵在于有無階級性，例如：道德 哲學 藝術 文學

宗教都是意識形態，而數學屬于非意識形態。

道德的功能：主要的兩個功能，調節功能和社會功能（最突出最重要的社會功能），另外，還有導向功能 激勵功能 辯護功能 溝通功能等。道德的歷史發展：原始社會的道德 奴隸社會 封建社會

資本主義 共產主義等五個階段道德。中華民族優良道德傳統的主要內容：

注重整體利益、國家利益、和民族利益，強調對社會、民族、國家的責任意識和奉獻精神；推崇仁愛原則，追求人際和諧；講究謙敬禮讓，強調克驕防矜；倡導言行一致，強調恪守誠信；追求精神境界，把道德理想的實現看作是一種高層次的需要；注重道德踐履，強調修養的重要性。（下面屬于中華。。）

正確對待中華民族道德傳統：四個是否+2個思潮

是否有利于推動中國特色社會主義的建設事業，是否有利于建設和形成中國特色社會主義的道德體系，是否有利于維護廣大人民群眾的根本利益，是否有利于培養社會主義四有新人的標準。反對文化復古主義和歷史虛無主義兩種錯誤思潮。社會主義道德建設的核心和原則 社會主義道德建設以為人民服務為核心；

社會主義道德建設以集體主義為原則；集體主義是主導人們行為的主導性原則，社會主義建設的必然要求，基本經濟制度創造了經濟前提，國體政體創造了政治前提，社會主義先進文化創造了文化前提。公民道德規范的主要內容（多）

愛國守法

明禮誠信

團結友善

勤儉自強

敬業奉獻 為什么要大力倡導誠實守信的美德（多）

誠實守信是市場經濟活動下的基本道德準則；是職業道德的一項基本要求；是做人的一項基本道德準則。個人品德的特點：實踐性

綜合性

穩定性 加強道德修養的方法：學思并重

省察克治

慎獨自律

積善成德

知行統一

第七章 社會公德---社會公共生活領域

公共生活的特征：活動范圍的廣泛性；活動內容的公開性；交往對象的復雜性；活動方式的多樣性 維護公共秩序的重要意義：

有序的公共生活是構建和諧社會的重要條件；是經濟社會發展的必要前提；是提高社會成員生活質量的基本保證，是國家現代化和文明程度的重要標志。

社會公德的主要內容：文明禮貌

助人為樂 愛護公務

保護環境 遵紀守法

在網絡生活中怎樣運用加強社會公德自律：

正確使用網絡工具；健康進行網絡交往；自覺避免沉迷網絡；養成網絡自律精神。

公共生活中法律規范的作用：

指引作用（法律最首要的作用）；預測作用（對法律后果進行預測）；評價作用；強制作用；教育作用 公共生活中的相關法律規范：

《治安管理處罰條例》目的：維護社會秩序

保障公共安全

保護公民、法人和其他人的合法權益

規范和保障公安機關及其人民警察依法履行治安管理職責；原則：治安管理處罰必須以事實為依據，與違反治安管理行為的性質、情節以及社會危害程度相當；實施治安管理處罰，應當公正、公開，尊重和保障人權

保護公民的人格尊嚴

辦理案件應當堅持教育與處罰相結合的原則。

《集會游行示威法》原則：政府依法保障原則

權利義務一致原則 和平進行原則

《環境保護法》原則：經濟建設與環境協調發展原則

預防為主、防治結合、綜合治理原則

水污染誰治理、誰開發誰保護原則 《道路交通安全法》原則：依法管理原則

以人為本 于民方面原則 《維護互聯網安全的決定》原則：促進網絡發展與加強監督相結合的原則

信息自由與社會公共利益有機結合的原則

與現代網絡發展相適應、與傳統法律規范相協調的原則。

第六章

職業生活領域

家庭生活領域

職業道德的基本要求：

愛崗敬業（最基本要求）；誠實守信； 辦事公道；服務群眾； 奉獻社會（最高層次的要求）《勞動法》的基本原則：

維護勞動者合法權益與兼顧用人單位利益相結合的原則；按勞分配和公平救助相結合的原則；勞動者平等競爭和特殊勞動保護相結合的原則；行為自主與勞動標準制約相結合的原則。《公務員法》的基本原則

公開、平等、競爭、擇優和法治原則；監督約束與激勵保障并重原則；任人唯賢、德才兼備原則；分類管理和效能原則。處理人事爭議的法定途徑： 申訴

控告

仲裁 訴訟

大學生樹立正確的擇業觀和就業觀：

樹立正確的就業觀就要

樹立崇高職業理想，重視人生價值實現

服從社會需求，追求長遠利益

打下堅實基礎，做好充分準備 樹立正確的創業觀就要

要有積極創業的思想準備

要有敢于創業的勇氣

要提高創業的能力。樹立正確的戀愛婚姻觀 戀愛中的道德要求：

尊重人格平等

自覺承擔責任

文明相親相愛 家庭美德的基本規范：

尊老愛幼

男女平等

夫妻和睦

勤儉持家 鄰里和睦

結婚的條件：

男女雙方必須完全自愿

必須達到法定婚齡

必須符合一夫一妻制

結婚的禁止條件：

禁止直系血親和三代以內旁系血親結婚

禁止患有醫學上認為不應當結婚的疾病的人結婚

結婚的程序：必須符合法定程序到婚姻登記處機關進行結婚登記 處理離婚時必須遵循以下兩個原則： 保障離婚自由

反對輕率離婚 離婚的兩種方式： 協議離婚

訴訟離婚

第七章 法制觀（和第八章共用2分選擇題）法律的一般含義：

法律是由國家創制并保證實施的行為規范；法律是統治階級（人民群眾）的意志的體現

法律有社會物質生活條件決定 社會主義法律體系：

憲法及憲法相關法

民法商法

行政法

經濟法

社會法

刑法

訴訟與訴訟程序

我姑社會主義法律的運行：

法律制定

法律遵守

法律執行（行政執法）法律適用（人民檢察院代表國家行使法律監督權

人民法院代表國家行使審判權）加快建設社會主義法治國家的主要任務：

弘揚社會主義法治理念：包含依法治國、執法為民、公平正義、服務大局、黨的領導；其中依法治國是核心內容，執法為民是本質要求，公平正義是價值追求，服務大局是重要使命，黨的領導是根本保證。完善中國特色社會主義法律體系

提高黨的依法執政的水平

黨的領導是依法治國的根本保證 加快建設法治政府 深化司法體制改革 完善權力制約和監督機制 培植新型的社會主義法律文化 樹立社會主義法制觀念： 社會主義民主法治觀念；自由平等觀念；公平正義觀念；權利義務觀念。

法律權利與法律義務的關系：

結構上的相關關系

總量上的等值關系

功能上的互補關系 國家安全：主權獨立、領土安全、政治穩定；新的國家安全觀不僅包括傳統的政治安全和國防安全，還包括經濟安全、文化安全、生態安全、社會公共安全等。國家兩大職能：

對內職能

政治統治職能和社會管理職能 對外職能

國際交往

維護國家安全利益 第八章

法律制度 先發的特征和基本原則：

內容是在內容上，憲法規定國家生活中最根本最重要的方面；在效力上，憲法的法律效力最高；在制定和修改程序上，憲法比其它法律更嚴格。

憲法的原則是黨的領導原則 ；人民主權原則（人民當家作主是社會主義民主政治的本質和核心）；公民權利原則；法治原則（依法治國的根本要求是有法可依 有法必依 執法必嚴 違法必究）民主集中制原則。

我國的國家制度：

人民民主專政制度（國體）；人民代表大會制度（政體）人民代表大會制度具有巨大的優越性表現在保障了人民當家作主、有利于調動人民群眾建設社會主義的積極性 主動性 創造性、保證了國家機關高效運轉；中國共產黨領導的多黨合作和政治協商制度（民主黨派）；民族區域自治制度；基層群眾自治制度；基本經濟制度。我國公民的基本權利和義務 我國公民的基本權利：

平等權；政治權利和自由（選舉權和被選舉權，沒有罷工的自由）；宗教信仰自由（公民有信教和不信教的自由，有過去信教現在不信教的自由和過去不信教現在信教的自由，有信仰這種宗教和那種宗教的自由，有信仰同一宗教中這個教派和那個教派的自由）；批評、建議、申訴、控告、檢舉權和取得國家賠償；社會經濟權；文化教育權；特定主體權利。我國公民的基本義務：

維護國家統一和民族團結；遵守憲法和法律；維護祖國的安全、榮譽、和利益；保衛祖國、依法服兵役和參加民兵組織；依法納稅；其他義務。

民法的基本原則：平等原則

自愿原則

公平原則

誠實守信原則 禁止權利濫用原則。經濟法的原則：

國家適度干預原則（宏觀調控）；效率公平原則（效率優先 兼顧公平）；可持續發展原則（環境保護）。刑法的基本原則：

罪刑法定原則

罪刑相當原則

適用刑法一律平等原則。

第四篇：思修法基

《思想道德修養與法律基礎》原理總結

一、思想原理

一、理想信念

1、理想、信念的含義。

理想是人們在實踐中形成的、有可能實現的、對未來社會和自身發展的向往與追求，是人們的世界觀、人生觀和價值觀在奮斗目標上的集中體現。信念是認知、情感和意志的有機統一體，是人們在一定的認識基礎上確立的對某種思想或事物堅信不疑并身體力行的心理態度和精神狀態。

2、理想信念的實現。

第一，正確認識理想與現實的關系，這是實現理想的思想基礎。第二，要有堅定的信念，這是實現理想的重要條件。第三，要勇于實踐、艱苦奮斗，這是實現理想的根本途徑。

3、個人理想與社會理想。

基本概念：個人理想是指處于一定歷史條件和社會關系中的個體對于自己未來的物質生活、精神生活所產生的種種向往和追求。社會理想是指社會集體乃至社會全體成員的共同理想，即在全社會占主導地位的共同奮斗目標。社會理想代表和反映著一個社會占統治地位階級的根本利益和共同愿望。兩者關系：個人理想與社會理想的關系實質上是個人與社會的關系在理想層面的反映。個人與社會有機地聯系在一起，二者相互依存，相互制約，共同發展。同樣，社會理想與個人理想也不是彼此孤立的，它們之間既相互聯系、相互影響，又相互區別、相互制約。社會理想規定、指引著個人理想，社會理想是對社會成員個人理想的凝練和升華。

4、如何堅持個人理想與社會理想的統一。

大學生要在社會理想的指引下，珍惜韶華、奮發有為，大膽設計、勇于追求個人理想，在實現社會理想的過程中努力實現個人理想，勇做走在時代前面的奮進者、開拓者、奉獻者。大學生肩負實現中華民族偉大復興的中國夢的歷史重任，只有把實現理想的道路建立在腳踏實地的奮斗上，才能放飛青春夢想，實現人生理想。這就需要當代大學生：第一，立志當高遠；第二，立志做大事；第三，立志須躬行；第四，偉大出自平凡。

二、愛國主義

1、中國精神的內涵與價值。

習近平強調指出，實現中國夢必須弘揚中國精神。這就是以愛國主義為核心的民族精神，以改革創新為核心的時代精神。時代精神與民族精神緊密相連，都是一個民族賴以生存發展的精神支撐。中國精神是凝心聚力的興國之魂、強國之魄。第一，實現民族復興的精神引領；第二，凝聚中國力量的精神紐帶；第三，提升綜合國力的重要保證。

2、愛國主義與經濟全球化。（1）愛國主義的科學內涵。

愛國主義體現了人民群眾對自己祖國的深厚感情，反映了個人對祖國的依存關系，是人們對自己故土家園、民族和文化的歸屬感、認同感、尊嚴感與榮譽感的統一。它是調節個人與祖國之間關系的道德要求、政治原則和法律規范，也是民族精神的核心。

愛國主義的基本要求是：第一，愛祖國的大好河山；第二，愛自己的骨肉同胞；第三，愛祖國的燦爛文化。

（2）全球化背景下更加凸顯愛國主義的價值，如何做一個忠誠的愛國者。

經濟全球化是一把雙刃劍，既是機遇，又是挑戰。在經濟全球化的條件下，國家仍然是民族存在的最高組織形式，是國際社會活動中的獨立主體。只要國家繼續存在，愛國主義就有其堅實的基礎和豐富的意義。愛國既需要情感的基礎，也需要理性的認識，更需要實際的行動。愛國不是簡單的情感表達，應當是一種理性的行為，要講原則、守法律，以合理合法的方式來進行。概括來講：第一，推進祖國統一；第二，促進民族團結；第三，增強國家安全意識。

4、以改革創新為核心的時代精神。

（1）改革創新的重要意義。

在當代中國，社會發展離不開改革創新，改革創新是社會發展的重要動力。具體體現為：第一，改革創新是進一步解放和發展生產力的必然要求；第二，改革創新是全面深化改革、推動經濟社會全面發展的重要條件；第三，改革創新是建設社會主義創新型國家的迫切需要。

（2）做改革創新的實踐者。

新時期的大學生置身于實現中華民族偉大復興的時代洪流之中，應當以時代使命為己任，把握時代脈搏，迎接時代挑戰，增強創新創造的能力和本領，勇做改革創新的實踐者，將弘揚改革創新精神貫穿于實踐中、體現在行動上。第一，樹立改革創新的自覺意識；第二，培養改革創新的責任感；第三，增強改革創新的能力本領。

三、人生觀

1、人生觀及人生觀的主要內容

人生觀是人們在實踐中形成的對人生目的和意義的根本看法，它決定著人們實踐活動的目標、人生道路的方向，也決定著人們行為選擇的價值取向和對待生活的態度。世界觀和人生觀是緊密聯系在一起的。一方面，世界觀決定人生觀；另一方面，人生觀又對世界觀的鞏固、發展和變化起著重要的作用。

人生觀的主要內容包括人生目的、人生態度和人生價值三個方面。這三個方面相互聯系、相輔相成，統一為一個有機整體。人生目的是指生活在一定歷史條件下的人，對“人為什么活著”這一人生根本問題的認識和回答，是人在人生實踐中關于自身行為的根本指向和人生追求。人生目的在人生實踐中具有重要的作用。所謂人生態度，是指人們通過生活實踐形成的對人生問題的一種穩定的心理傾向和基本意愿。人生態度是人生觀的重要內容，是人生觀的表現和反映。人生須認真、人生當務實、人生應樂觀、人生要進取。價值觀是人們關于什么是價值、怎樣評判價值、如何創造價值等問題的根本觀點。人生價值是一種特殊的價值，是人的生活實踐對于社會和個人所具有的作用和意義。人生價值就是人們從價值角度考慮人生問題的根據。

2、正確認識人生矛盾、用科學高尚的人生觀指引人生

豐富而復雜的人生，是一個充滿矛盾的過程。大學生在確立人生目的、端正人生態度、實現人生價值的過程中，還要正確認識人生面對的各種矛盾和問題，樹立正確的得失觀、幸福觀、生死觀。在人類歷史長河中涌現過形形色色的人生觀，只有以為人民服務為核心內容的人生觀，才是科學高尚的人生觀，才值得終生尊奉和踐行。

第一，一個樹立了為人民服務人生觀的人，就能對人生目的有更為深刻的理解，時時處處為人民著想，助人為樂，造福人民，成為受人民群眾歡迎的人。第二，一個人樹立了為人民服務人生觀的人，就能以正確的人生態度對待人生、對待生活，始終對祖國和人民具有高度的責任感，在服務人民、奉獻社會中實現自己的人生價值。第三，樹立為人民服務的人生觀，要堅決抵制各種錯誤思想的影響。反對拜金主義、反對享樂主義、反對極端個人主義。要認清這些錯誤思想觀念的實質，警惕和自覺抵制它們的侵蝕。

四、價值觀

1、人生的自我價值與社會價值。

我們要正確認識人生的自我價值與社會價值的關系。人生價值內在地包含了人生的自我價值與社會價值兩個方面。人生的自我價值，是個體的人生活動對自己生存和發展所具有的價值，主要表現為對自身物質和精神需要的滿足程度。人生的社會價值，是個體的人生活動對社會和他人所做的貢獻。人生的社會價值和自我價值，既相互區別，又密切聯系、相互依存，共同構成人生價值的矛盾統一體。

2、人生價值的標準。

人的社會性決定了人生的社會價值是人生價值的最基本內容。人生價值評價的根本尺度是看一個人的人生活動是否符合社會發展的客觀規律，是否通過實踐促進了歷史的進步。勞動以及通過勞動對社會和他人做出的貢獻，是社會評價一個人的人生價值的普遍標準。

3、人生價值的評價。

人生價值的評價要掌握恰當的評價方法，要做到以下四個堅持：第一，堅持能力有大小與貢獻須盡力相統一。第二，堅持物質貢獻與精神貢獻相統一。第三，堅持完善自身與貢獻社會相統一。第四，堅持動機與效果相統一。

4、人生價值實現的條件。

第一，實現人生價值要從社會客觀條件出發。人生價值是在社會實踐中實現的，人的創造力的形成、發展和發揮都要依賴于一定的社會客觀條件。第二，實現人生價值要從個體自身條件出發。個體自身條件主要包括一個人的思想道德素質、科學文化素質、生理心理素質等方面的要素。第三，不斷增強實現人生價值的能力和本領。

美好的人生價值目標要靠社會實踐才能化為現實。對于大學生而言，在實踐中創造有價值的人生具有特殊的要求：第一，走與人民群眾相結合的道路。第二，走與社會實踐相結合的道路。

五、培育和踐行社會主義核心價值觀

1、社會主義核心價值觀的基本內容。

黨的十八大明確提出了培育和踐行社會主義核心價值觀的根本任務，強調要倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業、誠信、友善。富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值要求。自由、平等、公正、法治是社會層面的價值要求。愛國、敬業、誠信、友善是公民層面的價值要求。

2、培育和踐行社會主義核心價值觀的重大意義。

國無德不興，人無德不立。社會主義核心價值觀，既是個人的德，也是國家、社會的大德。大學生積極培育和踐行社會主義核心價值觀，對于推動國家發展、社會進步和自身的成長成才，具有重要而深遠的意義：實現中華民族偉大復興的中國夢的價值支撐。協調推進“四個全面”戰略布局的精神動力。引導大學生進德修業、成長成才的根本指針。大學生要將社會主義核心價值觀內化于心，外化于形。

3、樹立和培育社會主義核心價值觀的措施。

一要勤學，下得苦功夫，求得真學問；二要修德，加強道德修養，注重道德實踐；三要明辨，善于明辨是非，善于決斷選擇；四要篤實，扎扎實實干事，踏踏實實做人。

六、科學對待人生環境

1、促進自我身心的和諧。第一，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。第二，掌握應對心理問題的科學方法。第三，積極參加集體活動，增進人際交往。

2、促進個人與他人的和諧。（1）促進個人與他人的和諧應堅持的原則：①平等原則。平等待人是促進個人與他人和諧的前提。②誠信原則。誠信是促進個人與他人和諧的保證。③寬容原則。寬容是促進個人與他人和諧必不可少的條件。④互助原則。互助是促進個人與他人和諧的必然要求。（2）正確認識和處理競爭與合作的關系：競爭離不開合作，競爭獲得的勝利，通常總是某一群體內部或多個群體之間通力合作的結果；合作也離不開競爭，沒有競爭的合作就缺乏活力。競爭促進合作的廣度和深度，合作又增強競爭的實力，正是這種競爭中的合作和合作中的競爭，推動著人類社會不斷發展和進步。

3、促進個人與社會的和諧。第一，正確認識個人需要與社會需要的統一關系。第二，正確認識個人利益與社會利益的統一關系。第三，正確認識享受個人權利與承擔社會責任的統一關系。

4、促進人與自然的和諧。第一，正確認識人對自然的依存關系。第二，科學把握人對自然的改造活動。第三，自覺珍愛自然,保護生態。

第五篇：2018考研政治思修法基復習思路

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2018考研政治思修法基復習思路

2月已經即將過半，2018考研政治的復習再不開工就落后啦，文都網校考研頻道建議2018考研考生在思修法基部分時要注意以下四個方面。

第一，從復習的時間角度講，思修和法基部分沒有必要過早復習，因為思修和法基比較容易理解，沒有理論上的難點。一般8月底，新的考研政治大綱和大綱解析頒布以后再復習也不遲。

第二，由于思修法基部分非常注重基礎知識、基本概念的考查，所以，一定要加強基礎知識的復習，同學們一定要認認真真的把大綱解析看一遍，尤其是注重對基本概念、基本原理的理解和掌握。我這里特別強調一下，不光是思修法基部分，考研政治的所有科目，從馬原、毛中特、到史綱、以及當代部分都要注重基礎知識的復習，考研政治最簡單也是最重要的一條經驗就是注重基礎知識的復習。很多失敗考生最慘痛的教訓就是忽視基礎知識的復習，大綱解析一遍也沒有看完。

第三，要把握這門課的框架結構，從名稱上看，思想道德修養與法律基礎，表面上是2部分，實際上我們可以再細分，分為三大塊：思想部分1-3章主要講理想信念、中國精神、人生觀價值觀，道德部分4-5章主要講社會公德、職業道德、家庭美德等，法律部分6-8章主要講法律的含義、作用、原則以及憲法規定的法律部門以及法治理念和法治思維、法律權威和我國憲法規定的公民的基本權利和義務等一般知識。

第四，關注社會熱點

這7年思修法基分析題都是結合社會熱點和焦點問題，比如：2010年通過人們不文明出行的交通問題，考社會公德，同時涉及到思修和法律的問題。2011年通過郭明

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2012年通過信義兄弟的感人事跡考誠實守信，2013年材料是某圖書館向所有讀者免費開放，考自由平等權利以促進個人與他人的和諧應堅持的原則。2014年以放棄大城市的優越生活，從全國各地來到海南省陸地面積最大的自然保護區鸚哥嶺的27個大學生的事跡考正確的擇業觀、人生價值的實現以及理想和現實的關系。2015年依法治國與黨的領導問題。2016年的家風問題和社會主義核心價值觀問題。