第一篇:短文兩篇教案:談讀書(shū)、不求甚解
教學(xué)目標(biāo): 知識(shí)目標(biāo):
1、識(shí)記字詞文常知識(shí)。
2、學(xué)習(xí)文中運(yùn)用比喻、排比等修辭進(jìn)行說(shuō)理的方法 舉例論證、道理論證、比喻論證
過(guò)程與方法:以自主探究的學(xué)習(xí)方法為主充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和探究精神。
情感態(tài)度價(jià)值觀:認(rèn)識(shí)讀書(shū)的益處;養(yǎng)成良好的讀書(shū)習(xí)慣; 培養(yǎng)學(xué)生搜集資料、處理信息的能力。
教學(xué)重點(diǎn):理解積累文中出現(xiàn)的精辟的句子,從中反思自己對(duì)讀書(shū)的目的、態(tài)度、方法和作用的認(rèn)識(shí)。
課時(shí)安排:兩課時(shí) 教學(xué)過(guò)程: 第 一 課 時(shí)
一、展示學(xué)習(xí)目標(biāo):
1、識(shí)記字詞文常知識(shí)。
2、學(xué)習(xí)文中運(yùn)用比喻、排比等修辭進(jìn)行說(shuō)理的方法、舉例論證、道理論證、比喻論證
二、自學(xué)過(guò)程:
培根(1561—1626)英國(guó)哲學(xué)家、作家,出生貴族家庭?!峨S筆》是其文學(xué)方面主要著作,開(kāi)創(chuàng)英國(guó)隨筆這特有體裁。
2、朗讀課文,體味文章的意蘊(yùn),感知文章的內(nèi)涵。
怡情 傅彩 藻飾 矯情 詰難 尋章摘句 咀嚼 狡黠 倫理 味同嚼蠟 滯礙 睪 闡證 吹毛求疵 第一層:(從開(kāi)頭到“全憑觀察得過(guò)且”)闡述讀書(shū)的正確目的。(1)先正面說(shuō)讀書(shū)有三種不同目的:怡情、傅彩和長(zhǎng)才。(2)后反面指出讀書(shū)的三種偏向:惰、矯和學(xué)究,第三層:(讀史使人明智—結(jié)尾)闡述讀書(shū)能塑造人的性格和彌補(bǔ)精神上缺陷。
三、交流展示,探究課文內(nèi)涵:
1.讀書(shū)要有哪些好處呢? 明確:怡情、傅彩和長(zhǎng)才。2.讀書(shū)與經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系是什么?
明確:經(jīng)驗(yàn)不讀書(shū)之不足,經(jīng)驗(yàn)范書(shū)中所示,互相補(bǔ)充。3.什么人才可讀書(shū)用書(shū)?用書(shū)的智慧從何而來(lái)?
明確:明智之士(明察事理的人)。“全憑觀察得之”
4.理解“蓋天生才干猶如自然花草,讀書(shū)然后知如何修剪移接?!钡暮x。說(shuō)說(shuō)比喻說(shuō)理的好處。
明確:人要揚(yáng)長(zhǎng)避短,不斷進(jìn)步,就要讀書(shū)明理,明智,不斷完善自己,努力趨于完美。生動(dòng)深刻,通俗易懂。
5.正面說(shuō)讀書(shū)有三種不同目的:“怡情、傅彩和長(zhǎng)才”與反面指出讀書(shū)的三種偏向:“惰、矯和學(xué)究”,用的是哪種議論方法?另舉一例。明確:對(duì)比論證,正反全面,對(duì)比有力。
明確:①讀書(shū)要仔細(xì)推敲細(xì)思,反對(duì)故意挑刺,迷信書(shū)本和公限于文字推求。②對(duì)不同的書(shū),要不同的讀。③提倡把讀書(shū)和討論、作文、做筆記結(jié)合起來(lái)。7.讀書(shū)會(huì)有哪些功效呢?試舉例說(shuō)明。
明確:讀書(shū)能塑造人的性格和彌補(bǔ)精神上各種缺陷。8.結(jié)合課文談一談你的讀書(shū)感悟。
第二篇:短文兩篇 談讀書(shū) 不求甚解(本站推薦)
短文兩篇
一、導(dǎo)入新課
二、簡(jiǎn)介作者:
三、朗讀課文,思考問(wèn)題:
作者從哪幾個(gè)方面談讀書(shū)(要理清作者的思路,歸納總結(jié)。)
1、第一層:(從開(kāi)頭到“全憑觀察得過(guò)且過(guò)知”)闡述讀書(shū)的正確目的。
⑴ 先正面說(shuō)讀書(shū)有三種不同目的:怡情,傅彩和長(zhǎng)才。
⑵ 后反面指出讀書(shū)的三種偏向:惰,矯和學(xué)究,2、第二層:闡述讀書(shū)的方法。
3、第三層:闡述讀書(shū)能塑造人的性格和彌補(bǔ)精神上各種缺陷。
四、探究課文內(nèi)涵
1、讀書(shū)要有哪些好處呢?
明確:怡情,傅彩和長(zhǎng)才。
2、讀書(shū)與經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系是什么?
明確:經(jīng)驗(yàn)不讀書(shū)之不足,經(jīng)驗(yàn)范書(shū)中所示,互相補(bǔ)充。
3、什么人才可讀書(shū)用書(shū)?用書(shū)的智慧從何而來(lái)?
明確:明智之士(明察事理的人)。“全憑觀察得之”
4、理解“蓋天生才干猶如自然花草,讀書(shū)然后知如何修剪移接?!钡暮x。說(shuō)說(shuō)比喻說(shuō)理的好處。
明確:人要揚(yáng)長(zhǎng)避短,不斷進(jìn)步,就要讀書(shū)明理,明智,不斷完善自己,努力趨于完美。生動(dòng)深刻,通俗易懂。
5、正面說(shuō)讀書(shū)有三種不同目的:“怡情,傅彩和長(zhǎng)才”與反面指出讀書(shū)的三種偏向:“惰,矯和學(xué)究”,用的是哪種議論方法 ?
明確:對(duì)比論證,正反全面,對(duì)比有力。
6、作者介紹哪些讀書(shū)的方法?
明確:①讀書(shū)要仔細(xì)推敲細(xì)思,反對(duì)故意挑刺,迷信書(shū)本和公限于文字推求。②對(duì)不同的書(shū),要不同的讀。③提倡把讀書(shū)和討論,作文,做筆記結(jié)合起來(lái)。
7、讀書(shū)會(huì)有哪些功效呢?試舉例說(shuō)明。
明確:讀書(shū)能塑造人的性格和彌補(bǔ)精神上各種缺陷。
8、結(jié)合課文談一談你的讀書(shū)感悟 五.分析文章的說(shuō)理的方式。
學(xué)生四人一組,交流提綱筆記,重點(diǎn)分析說(shuō)理的方式。
⑴ 比喻說(shuō)理:“蓋天生才干猶如自然花草,讀書(shū)然后知如何修剪移接”
⑵ 排比說(shuō)理:“讀史使人明智,讀詩(shī)使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人莊重,邏輯修辭之學(xué)使人善辯;凡有所學(xué),皆成性格。
⑶ 對(duì)比說(shuō)理:開(kāi)頭正面說(shuō)讀書(shū)的目的,接著從反而說(shuō)了讀書(shū)的三種偏向。結(jié)尾先從正面說(shuō)讀書(shū)可以塑造人的性格,又從反而說(shuō)讀書(shū)可以彌補(bǔ)性格、精神上的缺陷。
六、進(jìn)一步研討──找出文中你認(rèn)為富有哲理的話,談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。例1:“蓋天生才干猶如自然花草,讀書(shū)然后知如何修剪移接?!?/p>
(用“自然花草”比喻“人的天性”,“修剪移接”比喻“求知學(xué)習(xí)”,用比喻為了論證“讀書(shū)對(duì)人的天賦的作用”,使論述的道理通俗易懂,論述語(yǔ)言形象生動(dòng)。)
例2:否則書(shū)經(jīng)提煉猶如水經(jīng)蒸餾,味同嚼蠟矣。
“蒸餾過(guò)的水”比喻“一本好書(shū)”,使讀者懂得讀書(shū)不能只讀別人的筆記摘要,生動(dòng)形象。用比喻的方法從反面強(qiáng)調(diào)好書(shū)一定要細(xì)細(xì)揣摩、深入鉆研才能讀出味道
(比喻論證:使論說(shuō)的道理通俗易懂,語(yǔ)言生動(dòng)形象)
“人之才智但有滯礙,無(wú)不可讀適當(dāng)之書(shū)使之順暢,一如身體百病,皆可借相宜之運(yùn)動(dòng)除之。滾球??射箭??漫步??騎術(shù)??,”用比喻的方法論證讀書(shū)可以彌補(bǔ)精神上的各種缺陷 板書(shū)設(shè)計(jì)】
讀書(shū)的目的比喻論證
談讀書(shū)
讀書(shū)的方法
舉例論證
讀書(shū)的作用
對(duì)比論證
過(guò)渡:前文重點(diǎn)談讀書(shū)的益處,該怎樣讀書(shū)呢?有人說(shuō),讀書(shū)要“咬文嚼字”也有人說(shuō)應(yīng)“不求甚解”,你知道“不求甚解”該怎么理解嗎?看看馬南政邨是怎樣理解的
鄧拓(1912—1966),筆名馬南邦,福建閩侯人。當(dāng)代作家,1966年在文革中迫害致死。重要作品為《燕山夜話》?!堆嗌揭乖挕肥邱R南邦的雜文集。1961年作者《北京晚報(bào)》要求,貫徹黨的“雙百”方針,利用工作之余為《燕山夜話》撰寫(xiě)的152篇專稿,主要是知識(shí)性的雜文,內(nèi)容豐富,涉及古今中外、天文地理;旗幟鮮明,議論風(fēng)生,也能切中時(shí)弊;短小精煉,語(yǔ)言流暢。是利用雜文形式,反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活的有益嘗試,頗受人民的歡迎喜愛(ài)
七、快速閱讀《不求甚解》,并思考
1.學(xué)生自讀,掌握本文的論證思路、方法,正確理解作者的觀點(diǎn),思考問(wèn)題。(1)“不求甚解”是何意?作者是如何解釋“不求甚解”的含義的?(2)請(qǐng)談?wù)劚疚牡恼撟C思路。(3)本文運(yùn)用了哪些論證方法?(4)為什么不少人批評(píng)“不求甚解”的讀書(shū)方法?
學(xué)生討論,明確:(1)“不求甚解”多指讀書(shū)只求懂得大意,不求深入理解。作者認(rèn)為“不求甚解”有兩層意思:一是表示虛心;二是說(shuō)明讀書(shū)的方法,不要固執(zhí)一點(diǎn),咬文嚼字,而要前后貫通,了解大意。
(2)本文是一篇駁論,在批駁別人觀點(diǎn)的過(guò)程中,又闡述了自己的主張。首先,作者擺出了要批駁的靶子:“對(duì)任何問(wèn)題不求甚解都是不好的?!逼浯谓榻B“不求甚解”的出處并分析其真正含義,然后從正反兩方面舉例(諸葛亮、普列漢諾夫)論證讀書(shū)的要訣在于虛心、會(huì)意;接著全面解釋“不求甚解”,先從反面否定,又從正面引用陸象山的語(yǔ)錄佐證;最后總結(jié)全文,強(qiáng)調(diào)重要的書(shū)要反復(fù)閱讀。(3)引證法。引用陶淵明“好讀書(shū),不求甚解;每有會(huì)意,便欣然忘食”引出論題,并加以分析,提出論點(diǎn);引用陸象山的語(yǔ)錄強(qiáng)調(diào)不因小失大,再次論證“不求甚解”。
例證法。以普列漢普諾夫?yàn)槔瑥姆疵孀C明讀書(shū)一定要虛心,不要死摳字句,而須理解精神實(shí)質(zhì)。以諸葛亮為例,證明古代就有以“不求甚解”的態(tài)度讀書(shū)的人。
(板書(shū))提示:按三段論的模式
樹(shù)立靶子
分析陶淵明讀書(shū)態(tài)度,指明“不求甚解”含義
提倡虛心的“不求甚解”的讀書(shū)態(tài)度
表明態(tài)度 全面解釋“不求甚解” 強(qiáng)調(diào)書(shū)必須反復(fù)讀
八、探討比較
1、兩篇文章在語(yǔ)言上的不同特點(diǎn):《談讀書(shū)》語(yǔ)言風(fēng)格平易流暢,靈活地穿插比喻、排比、類比的修辭手法,充分隨意的特點(diǎn)。《不求甚解》語(yǔ)言平易親切,娓娓而談,用語(yǔ)簡(jiǎn)約,生動(dòng)形象。
2、談?wù)勛约涸趯W(xué)習(xí)兩篇短文前后的不同感受。課堂小結(jié)
《短文兩篇》都是作者心智的結(jié)晶,讀《談讀書(shū)》如同沐浴在智慧的陽(yáng)光下;讀《不求甚解》如同聆聽(tīng)長(zhǎng)者的諄諄教誨。是他們,引領(lǐng)我們?cè)谥腔鄣奶斓刂写┬?;是他們,滋?rùn)我們求知的心田。同學(xué)們,腹有詩(shī)書(shū)氣自華。希望你們多讀書(shū),讀好書(shū),來(lái)開(kāi)闊我們的視野,豐富我們的感情,提高我們的品味。
第三篇:短文兩篇《談讀書(shū)》《不求甚解》
短文兩篇《談讀書(shū)》《不求甚解》教案-03 學(xué)習(xí)目標(biāo):
1.識(shí)記字詞文常知識(shí)。
2.學(xué)習(xí)文中運(yùn)用比喻、排比等修辭進(jìn)行說(shuō)理的方法:舉例論證、道理論證、比喻論證等。
4.理解積累文中出現(xiàn)的精辟的句子,從中反思自己對(duì)讀書(shū)的目的、態(tài)度、方法和作用的認(rèn)識(shí)。
5.以自主探究的學(xué)習(xí)方法為主,充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和探究精神。
6.認(rèn)識(shí)讀書(shū)的益處;養(yǎng)成良好的讀書(shū)習(xí)慣;
7.培養(yǎng)學(xué)生搜集資料、處理信息的能力。
學(xué)習(xí)時(shí)數(shù):二課時(shí) 學(xué)習(xí)過(guò)程與步驟:
第一課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn):
識(shí)記積累字詞文常知識(shí)。感知《談讀書(shū)》的內(nèi)容;認(rèn)識(shí)讀書(shū)的益處;養(yǎng)成良好的讀書(shū)習(xí)慣;學(xué)習(xí)文中運(yùn)用比喻、排比等修辭進(jìn)行說(shuō)理的方法:舉例論證、道理論證、比喻論證等;
一、導(dǎo)入:
有人說(shuō),現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入“讀圖時(shí)代”,各種各樣的圖鋪天蓋地一般呈現(xiàn)在人們眼前,讀圖已經(jīng)成為時(shí)尙。有人認(rèn)為,讀圖是造成全民族閱讀水平低下的重要因素。因此要回歸讀書(shū),尤其是中學(xué)生要多讀書(shū),讀好書(shū)。那么我們?yōu)槭裁醋x書(shū),怎樣讀書(shū),今天我們一起來(lái)聆聽(tīng)?zhēng)装倌暌郧暗南日艿母哒摗?/p>
二、簡(jiǎn)介作者:
培根(1561—1626)英國(guó)哲學(xué)家、作家,出生貴族家庭。劍橋大學(xué)畢業(yè),后又學(xué)習(xí)法律,1618年任大理院院長(zhǎng),封為勛爵。1621年因受賄為國(guó)會(huì)彈劾去職,嗣后居家著述。1626年冬由于在野外試驗(yàn)雪的防腐作用而受寒致死。《隨筆》是其文學(xué)方面主要著作,開(kāi)創(chuàng)英國(guó)隨筆這特有體裁。
三、朗讀課文,體味文章的意蘊(yùn),感知文章的內(nèi)涵。
怡情 傅彩 藻飾 矯情 詰難 尋章摘句 咀嚼 狡黠 倫理
味同嚼蠟 滯礙 睪 闡證 吹毛求疵
四、討論:作者從哪幾個(gè)方面談讀書(shū)?(要理清作者的思路,歸納總結(jié)。)
第一層:(從開(kāi)頭到“全憑觀察得過(guò)且過(guò)知”)闡述讀書(shū)的正確目的。
(1)先正面說(shuō)讀書(shū)有三種不同目的:怡情、傅彩和長(zhǎng)才。
(2)后反面指出讀書(shū)的三種偏向:惰、矯和學(xué)究,第二層:(讀書(shū)時(shí)不可存心詰難作者—始能無(wú)知而顯其有知)闡述讀書(shū)的方法。第三層:(讀史使人明智—結(jié)尾)闡述讀書(shū)能塑造人的性格和彌補(bǔ)精神上各種缺陷。
五、探究課文內(nèi)涵: 1.讀書(shū)要有哪些好處呢?
明確:怡情、傅彩和長(zhǎng)才。2.讀書(shū)與經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系是什么?
明確:經(jīng)驗(yàn)不讀書(shū)之不足,經(jīng)驗(yàn)范書(shū)中所示,互相補(bǔ)充。3.什么人才可讀書(shū)用書(shū)?用書(shū)的智慧從何而來(lái)?
明確:明智之士(明察事理的人)?!叭珣{觀察得之”
4.理解“蓋天生才干猶如自然花草,讀書(shū)然后知如何修剪移接。”的含義。說(shuō)說(shuō)比喻說(shuō)理的好處。
明確:人要揚(yáng)長(zhǎng)避短,不斷進(jìn)步,就要讀書(shū)明理,明智,不斷完善自己,努力趨于完美。生動(dòng)深刻,通俗易懂。
5.正面說(shuō)讀書(shū)有三種不同目的:“怡情、傅彩和長(zhǎng)才”與反面指出讀書(shū)的三種偏向:“惰、矯和學(xué)究”,用的是哪種議論方法?另舉一例。
明確:對(duì)比論證,正反全面,對(duì)比有力。6.作者介紹哪些讀書(shū)的方法?并談一談你的看法。
明確:①讀書(shū)要仔細(xì)推敲細(xì)思,反對(duì)故意挑刺,迷信書(shū)本和公限于文字推求。②對(duì)不同的書(shū),要不同的讀。③提倡把讀書(shū)和討論、作文、做筆記結(jié)合起來(lái)。
7.讀書(shū)會(huì)有哪些功效呢?試舉例說(shuō)明。
明確:讀書(shū)能塑造人的性格和彌補(bǔ)精神上各種缺陷。
8.結(jié)合課文談一談你的讀書(shū)感悟。
六、交流積累有關(guān)讀書(shū)的名言、趣聞和逸事:
你能說(shuō)出幾條關(guān)于讀書(shū)方面的名言警句或名人讀書(shū)的趣事嗎?(見(jiàn)后補(bǔ)充)
七、小結(jié):
閱讀的最大理由是想擺脫平庸。早一天就多一份人生的精彩:遲一天就多一天平庸的困擾。
——余秋雨
一面幫著我在一片爛泥塘里站了起來(lái),如果不是書(shū)籍的話,我就會(huì)沉沒(méi)在這片爛泥塘里,我就要被愚蠢和下流淹死。
——【蘇】高爾基
趕快讀書(shū)吧!
八、板書(shū)設(shè)計(jì):
談讀書(shū)
正面說(shuō)讀書(shū)有三種不同目的:怡情、傅彩和長(zhǎng)才 第一層:闡述讀書(shū)的正確目的:
反面指出讀書(shū)的三種偏向:惰、矯和學(xué)究 第二層:闡述讀書(shū)的方法:仔細(xì)推敲細(xì)思、不同的書(shū),不同的讀、“3結(jié)合” 第三層:闡述讀書(shū)能塑造人的性格和彌補(bǔ)精神上各種缺陷。
九、作業(yè):練習(xí)冊(cè)
十、教學(xué)反思:
第二課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn):
識(shí)記積累字詞文常知識(shí);感知《不求甚解》的內(nèi)容;反省讀書(shū)的態(tài)度方法;以自主探究的學(xué)習(xí)方法為主,充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和探究精神。
一、導(dǎo)入:
“行萬(wàn)里路,讀萬(wàn)卷書(shū)”。十年寒窗,伴著馥郁的書(shū)香,我們一天天長(zhǎng)大了。請(qǐng)你坦誠(chéng)地告訴大家:你喜歡書(shū)嗎?讀書(shū)的過(guò)程你有那些感悟?
二、快速閱讀《不求甚解》,并思考: 1.文章批駁的觀點(diǎn)是什么,作者的觀點(diǎn)是什么?
明確:“對(duì)任何問(wèn)題不求甚解都是不好的”。盲目的反對(duì)不求甚解的態(tài)度沒(méi)有充分理由。
2.文章分析陶淵明的讀書(shū)態(tài)度,那他的有怎樣的態(tài)度;并指出“不求甚解”的那兩層含義?
明確:態(tài)度:養(yǎng)成“好讀書(shū)”的習(xí)慣;讀書(shū)要訣在于“會(huì)意”。第一,虛心,書(shū)不一定都都讀懂;第二,讀書(shū)方法:不固執(zhí)一點(diǎn),而要了解大意。3.對(duì)于“不求甚解”的讀書(shū)態(tài)度作者持什么態(tài)度?他舉了哪些例子?
明確:贊同提倡。諸葛亮讀書(shū)獨(dú)觀其大略。4.對(duì)于“不求甚解”的讀書(shū)態(tài)度我們?cè)撊绾稳胬斫猓?/p>
明確:“不求甚解”不是讀書(shū)馬馬虎虎,很不認(rèn)真;讀書(shū)在會(huì)意,不要死摳字眼,為一個(gè)局部而放棄整體。5.作者最后告訴我們應(yīng)該怎么做?
明確:書(shū)要反復(fù)讀。
三、列出閱讀提綱(板書(shū)):
提示:按三段論的模式進(jìn)行
分析陶淵明讀書(shū)態(tài)度,指明“不求甚解”含義
樹(shù)立靶子
提倡虛心的“不求甚解”的讀書(shū)態(tài)度
強(qiáng)調(diào)書(shū)必須反復(fù)讀
表明態(tài)度
全面解釋“不求甚解”
四、討論:文章是駁論文還是立論文?駁論文又是如何駁的?談一談你的理解。明確:駁的是“論點(diǎn)”,先全面闡述“不求甚解”的含義,進(jìn)而提倡提倡虛心的“不求甚解”的讀書(shū)態(tài)度,從而表明自己的觀點(diǎn);又從“會(huì)意”角度,列舉古人讀書(shū)的例子,并闡明自己的正確論點(diǎn):讀書(shū)在會(huì)意,不要死摳字眼,為一個(gè)局部而放棄整體,最后又強(qiáng)調(diào)了“書(shū)必須反復(fù)讀”的主張。這樣通過(guò)樹(shù)立自己正確的觀點(diǎn)從而駁倒敵論。
五、拓展訓(xùn)練:
學(xué)習(xí)《不求甚解》的寫(xiě)法,對(duì)下列成語(yǔ)進(jìn)行辯證分析,運(yùn)用求異思維,口述新的立意。
①“見(jiàn)風(fēng)使舵”新解
②“班門(mén)弄斧”辯
③“濫竿充數(shù)”辯
明確:成語(yǔ)新解,重在從不同的角度去詮釋,劃清必要的界限,從正名人手,這往往是行文的前提,另外要緊密聯(lián)系實(shí)際,借題發(fā)揮,做到有感而發(fā),有的放矢。“見(jiàn)風(fēng)使舵”一詞,多用于那些不講原則的世故之徒,但如果我們賦予“風(fēng)”以新的含義,喻指實(shí)際情況的變化或者規(guī)律,我們可以翻出新意;根據(jù)實(shí)際情況的變化,掌握方向,采取相應(yīng)的措施,推動(dòng)社會(huì)主義的航船向前發(fā)展。這樣聯(lián)系現(xiàn)實(shí)不是大有文章可做嗎?
“班門(mén)弄斧”這個(gè)成語(yǔ),可以從故事人手,翻出“不迷信權(quán)威,敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)”的新意。
“濫竿充數(shù)” 這個(gè)成語(yǔ),也可以從故事人手,翻出“濫竿之所以能充數(shù),在于欣賞者的水平低下” 的新意。
六、小結(jié):
“不求甚解”的前提千萬(wàn)不可忽略:“好讀書(shū)”,其不可斷章取義。我們應(yīng)該要全面地分析問(wèn)題,理解理解問(wèn)題。
七、板書(shū)設(shè)計(jì):(見(jiàn)上)
八、作業(yè): 練習(xí)冊(cè)
九、教學(xué)反思:
十、補(bǔ)充內(nèi)容:(1)名言警句:
腹有詩(shī)書(shū)氣自華
好(hǎo)讀書(shū)時(shí)不好(hào)讀書(shū),好(hào)讀書(shū)時(shí)不好(hǎo)讀書(shū)。
書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟。
書(shū)到用時(shí)方恨少。
讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神。
讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路。書(shū)猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚。(劉向)
書(shū)卷多情似故人,晨昏憂樂(lè)每相親。(于謙)
書(shū)籍是青年人不可分離的生命伴侶和導(dǎo)師。(高爾基)
理想的書(shū)籍是智慧的鑰匙。(列夫·托爾斯泰)
書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。生活里沒(méi)有書(shū)籍,就好象大地沒(méi)有陽(yáng)光;智慧里沒(méi)有書(shū)籍,就好象鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀。(莎士比亞)
書(shū)籍——當(dāng)代真正的大學(xué)。(卡萊爾)(2)名人論讀書(shū):
周恩來(lái):為中華之崛起而讀書(shū)!
李清照的讀書(shū)方法:興味到時(shí)拿起書(shū)就讀。
朱熹談讀書(shū)時(shí)要注意三到:心到、眼到、口到。
孔子的“學(xué)思結(jié)合法”:學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。
書(shū)籍是人類知識(shí)的總結(jié),書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。——【英】莎士比亞
書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯。書(shū)籍一面啟示著我的智慧和心靈,一面幫著我在一片爛泥塘里站了起來(lái),如果不是書(shū)籍的話,我就會(huì)沉沒(méi)在這片爛泥塘里,我就要被愚蠢和下流淹死?!咎K】高爾基
一本新書(shū)像一艘船,帶領(lǐng)我們從狹隘的地方,駛向生活的無(wú)限廣闊的海洋。——【瑞士】凱勒
書(shū)就是社會(huì),一本好書(shū)就是一個(gè)好社會(huì),它能夠陶冶人的感情和氣質(zhì),使之高尚?!す?/p>
不好的書(shū)也像不好的朋友那樣,可能會(huì)把你戕害。——【英】菲爾丁
任何時(shí)候我也不會(huì)滿足,越是多讀書(shū),就越是深刻地感到不滿足,越感到自己知識(shí)貧乏。——【德】馬克思
讀一本好書(shū),就是和許多高尚的人談話。——【德】歌德
舊書(shū)不厭百回讀,熟讀深思子自知?!舅巍刻K軾 閱讀的最大理由是想擺脫平庸。早一天就多一份人生的精彩:遲一天就多一天平庸的困擾?!嗲镉?/p>
一個(gè)人身處逆境的時(shí)候,在書(shū)中能夠得到安慰,書(shū)是一生最好的朋友?!鹩?/p>
在人生轉(zhuǎn)折和變移的關(guān)鍵時(shí)刻,書(shū)是路標(biāo)。——陸天明
在書(shū)中可以讀到一種人生觀,一種對(duì)生命的感悟與思考?!讕r松
讀書(shū)是幸福的,有福的人才讀書(shū)。——賈平凹
如果把生活比喻為創(chuàng)作的土壤,那么閱讀就像陽(yáng)光?!乩颍?)名人讀書(shū)的趣事:
韋編三絕、頭懸梁錐刺股、囊瑩映雪、鑿壁偷光
◎魯迅嚼辣椒驅(qū)寒
魯迅先生從小認(rèn)真學(xué)習(xí)。少年時(shí),在江南水師學(xué)堂讀書(shū),第一學(xué)期成績(jī)優(yōu)異,學(xué)校獎(jiǎng)一枚金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)?他立即拿到南京鼓樓街頭賣掉,然后買(mǎi)了幾本書(shū),又買(mǎi)了一串紅辣椒。每當(dāng)晚上寒冷時(shí),夜讀難耐,他便摘下一顆辣椒,放在嘴里嚼著,直辣得額頭冒汗。他就用這種辦法驅(qū)寒堅(jiān)持讀書(shū)。由于苦讀書(shū),后來(lái)終于成為我國(guó)著名的文學(xué)家。
◎王亞南苦讀成才
王亞南睡三腳床王亞南小時(shí)候胸有大志,酷愛(ài)讀書(shū)。他在讀中學(xué)時(shí),為了爭(zhēng)取更多的時(shí)間讀書(shū),特意把自己睡的木板床的一條腳鋸短半尺,成為三腳床。每天讀到深夜,疲勞時(shí)上床去睡一覺(jué)后迷糊中一翻身,床向短腳方向傾斜過(guò)去,他一下子被驚醒過(guò)來(lái),便立刻下床,伏案夜讀。天天如此,從未間斷。結(jié)果他年年都取得優(yōu)異的成績(jī),被譽(yù)為班內(nèi)的三杰之一。他由于少年時(shí)勤奮刻苦讀書(shū),后來(lái),終于成為我國(guó)杰出的經(jīng)濟(jì)學(xué)家。
◎唐宋八大家之一的蘇東坡,年輕時(shí)自認(rèn)為已無(wú)書(shū)不讀,便大書(shū)一聯(lián):“識(shí)遍天下字;讀盡人間書(shū)?!焙蠼?jīng)一老翁指點(diǎn),遂改成:“發(fā)奮識(shí)遍天下字;立志讀盡人間書(shū)。”
◎郭沫若曾寫(xiě)過(guò)一副讀書(shū)聯(lián):“讀不在三更五鼓,功只怕一曝十寒。”意思是說(shuō),讀書(shū)要靠平時(shí)下功夫,不能一心血來(lái)潮就加班加點(diǎn)搞突出。要想獲得成功,必須鍥而不舍,持之以恒,決不能時(shí)而勤奮時(shí)而懈怠,三天打魚(yú)兩天曬網(wǎng)。
◎華羅庚把讀書(shū)過(guò)程歸結(jié)為“由厚到薄”、“由薄到厚”兩個(gè)階段。當(dāng)你對(duì)書(shū)的內(nèi)容真正有了透徹的了解,抓住了全書(shū)的要點(diǎn),掌握了全書(shū)的精神實(shí)質(zhì)后,讀書(shū)就由厚變薄了,愈是懂得透徹,就愈有薄的感覺(jué)。如果在讀書(shū)過(guò)程中,你對(duì)各章節(jié)又作深入的探討,在每頁(yè)上加添注解,補(bǔ)充參考資料,那么,書(shū)又會(huì)愈讀愈厚。因此,讀書(shū)就是由厚到薄,又由薄到厚的雙向過(guò)程。
第四篇:15. 短文兩篇 談讀書(shū) 不求甚解
短文兩篇《談讀書(shū)》《不求甚解》教學(xué)設(shè)計(jì)
教材分析:
《談讀書(shū)》緊緊扣住“讀書(shū)”這個(gè)話題,分別從讀書(shū)的目的、方法和作用三個(gè)方面展開(kāi)論述; 《不求甚解》則是從批駁別人的觀點(diǎn)開(kāi)始,接著介紹“不求甚解”的出處并分析其真正含義,然后論證讀書(shū)的要訣在于虛心和會(huì)意,最后總結(jié)全文,強(qiáng)調(diào)重要的書(shū)要反復(fù)閱讀。
學(xué)情分析:
關(guān)于讀書(shū)問(wèn)題,古今中外有很多人議論過(guò),但常談常新?!抖涛膬善范际钦勛x書(shū),但見(jiàn)解獨(dú)到。讀《談讀書(shū)》如同沐浴在智慧的陽(yáng)光下,讀《不求甚解》如同聆聽(tīng)長(zhǎng)者的諄諄教誨。
教學(xué)目標(biāo):
一、知識(shí)與能力
1.理解、積累“不求甚解、狂妄自大、咬文嚼字、豁然開(kāi)朗、開(kāi)卷有益”等詞語(yǔ)。2.積累記誦文中的經(jīng)典語(yǔ)句、格言。
3.學(xué)習(xí)文中運(yùn)用比喻、排比等修辭進(jìn)行說(shuō)理的方法:舉例論證、道理論證、比喻論證等。
4.理解積累文中出現(xiàn)的精辟的句子,從中反思自己對(duì)讀書(shū)的目的、態(tài)度、方法和作用的認(rèn)識(shí)。
二、過(guò)程與方法
1.理解積累文中出現(xiàn)的精辟的句子,從中反思自己對(duì)讀書(shū)的目的、態(tài)度、方法和作用的認(rèn)識(shí)。
2.以自主探究的學(xué)習(xí)方法為主,充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和探究精神。
三、情感與價(jià)值觀 認(rèn)識(shí)讀書(shū)的益處;養(yǎng)成良好的讀書(shū)習(xí)慣,學(xué)習(xí)辯證地看問(wèn)題。教學(xué)時(shí)數(shù):二課時(shí)
教學(xué)過(guò)程:
第一課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn):
識(shí)記積累字詞文常知識(shí)。感知《談讀書(shū)》的內(nèi)容;認(rèn)識(shí)讀書(shū)的益處;養(yǎng)成良好的讀書(shū)習(xí)慣;學(xué)習(xí)文中運(yùn)用比喻、排比等修辭進(jìn)行說(shuō)理的方法:舉例論證、道理論證、比喻論證等;
一、激趣導(dǎo)入:
有人說(shuō),現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入“讀圖時(shí)代”,各種各樣的圖鋪天蓋地一般呈現(xiàn)在人們眼前,讀圖已經(jīng)成為時(shí)尙。有人認(rèn)為,讀圖是造成全民族閱讀水平低下的重要因素。因此要回歸讀書(shū),尤其是中學(xué)生要多讀書(shū),讀好書(shū)。那么我們?yōu)槭裁醋x書(shū),怎樣讀書(shū),今天我們一起來(lái)聆聽(tīng)?zhēng)装倌暌郧暗南日艿母哒摗?/p>
二、走近作者:
培根(1561—1626)英國(guó)哲學(xué)家、作家,出生貴族家庭。劍橋大學(xué)畢業(yè),后又學(xué)習(xí)法律,1618年任大理院院長(zhǎng),封為勛爵。1621年因受賄為國(guó)會(huì)彈劾去職,嗣后居家著述。1626年冬由于在野外試驗(yàn)雪的防腐作用而受寒致死。《隨筆》是其文學(xué)方面主要著作,開(kāi)創(chuàng)英國(guó)隨筆這特有體裁。
三、詞語(yǔ)
1、藻飾:修飾文辭。
2、狡黠:狡詐。
3、詰難:詰間,為難。
4、滯礙:不通暢。
5、味同嚼蠟:形容文章或說(shuō)話枯燥無(wú)味。
6、吹毛求疵:細(xì)致到煩瑣挑剔的地步。
四、討論:作者從哪幾個(gè)方面談讀書(shū)?(要理清作者的思路,歸納總結(jié)。)
第一層:(從開(kāi)頭到“全憑觀察得過(guò)且過(guò)知”)闡述讀書(shū)的正確目的。
(1)先正面說(shuō)讀書(shū)有三種不同目的:怡情、傅彩和長(zhǎng)才。
(2)后反面指出讀書(shū)的三種偏向:惰、矯和學(xué)究,第二層:(讀書(shū)時(shí)不可存心詰難作者—始能無(wú)知而顯其有知)闡述讀書(shū)的方法。
第三層:(讀史使人明智—結(jié)尾)闡述讀書(shū)能塑造人的性格和彌補(bǔ)精神上各種缺陷。
五、合作探究、弄懂課文內(nèi)涵:
1.讀書(shū)要有哪些好處呢?
明確:怡情、傅彩和長(zhǎng)才。
2.讀書(shū)與經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系是什么?
明確:經(jīng)驗(yàn)不讀書(shū)之不足,經(jīng)驗(yàn)范書(shū)中所示,互相補(bǔ)充。
3.什么人才可讀書(shū)用書(shū)?用書(shū)的智慧從何而來(lái)?
明確:明智之士(明察事理的人)。“全憑觀察得之”
4.理解“蓋天生才干猶如自然花草,讀書(shū)然后知如何修剪移接。”的含義。說(shuō)說(shuō)比喻說(shuō)理的好處。
明確:人要揚(yáng)長(zhǎng)避短,不斷進(jìn)步,就要讀書(shū)明理,明智,不斷完善自己,努力趨于完美。生動(dòng)深刻,通俗易懂。
5.正面說(shuō)讀書(shū)有三種不同目的:“怡情、傅彩和長(zhǎng)才”與反面指出讀書(shū)的三種偏向:“惰、矯和學(xué)究”,用的是哪種議論方法?另舉一例。
明確:對(duì)比論證,正反全面,對(duì)比有力。
6.作者介紹哪些讀書(shū)的方法?并談一談你的看法。
明確:
①讀書(shū)要仔細(xì)推敲細(xì)思,反對(duì)故意挑刺,迷信書(shū)本和公限于文字推求。②對(duì)不同的書(shū),要不同的讀。
③提倡把讀書(shū)和討論、作文、做筆記結(jié)合起來(lái)。
7.讀書(shū)會(huì)有哪些功效呢?試舉例說(shuō)明。
明確:讀書(shū)能塑造人的性格和彌補(bǔ)精神上各種缺陷。
8.結(jié)合課文談一談你的讀書(shū)感悟。
9.分析文章的認(rèn)證方法。
⑴ 比喻說(shuō)理:“蓋天生才干猶如自然花草,讀書(shū)然后知如何修剪移接”
⑵ 排比說(shuō)理:“讀史使人明智,讀詩(shī)使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人莊重,邏輯修辭之學(xué)使人善辯;凡有所學(xué),皆成性格。
⑶ 對(duì)比說(shuō)理:開(kāi)頭正面說(shuō)讀書(shū)的目的,接著從反而說(shuō)了讀書(shū)的三種偏向。結(jié)尾先從正面說(shuō)讀書(shū)可以塑造人的性格,又從反而說(shuō)讀書(shū)可以彌補(bǔ)性格、精神上的缺陷。
六、交流積累有關(guān)讀書(shū)的名言、趣聞和逸事:
你能說(shuō)出幾條關(guān)于讀書(shū)方面的名言警句或名人讀書(shū)的趣事嗎?(見(jiàn)后補(bǔ)充)
七、課堂小結(jié):
閱讀的最大理由是想擺脫平庸。早一天就多一份人生的精彩:遲一天就多一天平庸的困擾?!嗲镉?/p>
一面幫著我在一片爛泥塘里站了起來(lái),如果不是書(shū)籍的話,我就會(huì)沉沒(méi)在這片爛泥塘里,我就要被愚蠢和下流淹死?!咎K】高爾基
趕快讀書(shū)吧!
八、板書(shū)設(shè)計(jì):
談讀書(shū)
正面說(shuō)讀書(shū)有三種不同目的:怡情、傅彩和長(zhǎng)才
第一層:闡述讀書(shū)的正確目的:反面指出讀書(shū)的三種偏向:惰、矯和學(xué)究
第二層:闡述讀書(shū)的方法:仔細(xì)推敲細(xì)思、不同的書(shū),不同的讀、“3結(jié)合”
第三層:闡述讀書(shū)能塑造人的性格和彌補(bǔ)精神上各種缺陷。
九、作業(yè):練習(xí)冊(cè)
十、教學(xué)反思:
第二課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn):
識(shí)記積累字詞文常知識(shí);感知《不求甚解》的內(nèi)容;反省讀書(shū)的態(tài)度方法;以自主探究的學(xué)習(xí)方法為主,充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和探究精神。
一、激趣導(dǎo)入:
“行萬(wàn)里路,讀萬(wàn)卷書(shū)”。十年寒窗,伴著馥郁的書(shū)香,我們一天天長(zhǎng)大了。請(qǐng)你坦誠(chéng)地告訴大家:你喜歡書(shū)嗎?讀書(shū)的過(guò)程你有那些感悟?
二、快速閱讀《不求甚解》,合作交流:
1.文章批駁的觀點(diǎn)是什么,作者的觀點(diǎn)是什么?
明確:“對(duì)任何問(wèn)題不求甚解都是不好的”。盲目的反對(duì)不求甚解的態(tài)度沒(méi)有充分理由。
2.文章分析陶淵明的讀書(shū)態(tài)度,那他的有怎樣的態(tài)度;并指出“不求甚解”的那兩層含義?
明確:態(tài)度:養(yǎng)成“好讀書(shū)”的習(xí)慣;讀書(shū)要訣在于“會(huì)意”。第一,虛心,書(shū)不一定都都讀懂;第二,讀書(shū)方法:不固執(zhí)一點(diǎn),而要了解大意。
3.對(duì)于“不求甚解”的讀書(shū)態(tài)度作者持什么態(tài)度?他舉了哪些例子?
明確:贊同提倡。諸葛亮讀書(shū)獨(dú)觀其大略。
4.對(duì)于“不求甚解”的讀書(shū)態(tài)度我們?cè)撊绾稳胬斫猓?/p>
明確:“不求甚解”不是讀書(shū)馬馬虎虎,很不認(rèn)真;讀書(shū)在會(huì)意,不要死摳字眼,為一個(gè)局部而放棄整體。
5.作者最后告訴我們應(yīng)該怎么做?
明確:書(shū)要反復(fù)讀。
三、合作交流----列出提綱(板書(shū)):
提示:按三段論的模式進(jìn)行
分析陶淵明讀書(shū)態(tài)度,指明“不求甚解”含義
樹(shù)立靶子
提倡虛心的“不求甚解”的讀書(shū)態(tài)度
強(qiáng)調(diào)書(shū)必須反復(fù)讀
表明態(tài)度
全面解釋“不求甚解”
四、合作探究:文章是駁論文還是立論文?駁論文又是如何駁的?談一談你的理解。
明確:駁的是“論點(diǎn)”,先全面闡述“不求甚解”的含義,進(jìn)而提倡提倡虛心的“不求甚解”的讀書(shū)態(tài)度,從而表明自己的觀點(diǎn);又從“會(huì)意”角度,列舉古人讀書(shū)的例子,并闡明自己的正確論點(diǎn):讀書(shū)在會(huì)意,不要死摳字眼,為一個(gè)局部而放棄整體,最后又強(qiáng)調(diào)了“書(shū)必須反復(fù)讀”的主張。這樣通過(guò)樹(shù)立自己正確的觀點(diǎn)從而駁倒敵論。
五、拓展延伸:
學(xué)習(xí)《不求甚解》的寫(xiě)法,對(duì)下列成語(yǔ)進(jìn)行辯證分析,運(yùn)用求異思維,口述新的立意。
①“見(jiàn)風(fēng)使舵”新解
②“班門(mén)弄斧”辯
③“濫竿充數(shù)”辯
明確:成語(yǔ)新解,重在從不同的角度去詮釋,劃清必要的界限,從正名人手,這往往是行文的前提,另外要緊密聯(lián)系實(shí)際,借題發(fā)揮,做到有感而發(fā),有的放矢。
“見(jiàn)風(fēng)使舵”一詞,多用于那些不講原則的世故之徒,但如果我們賦予“風(fēng)”以新的含義,喻指實(shí)際情況的變化或者規(guī)律,我們可以翻出新意;根據(jù)實(shí)際情況的變化,掌握方向,采取相應(yīng)的措施,推動(dòng)社會(huì)主義的航船向前發(fā)展。這樣聯(lián)系現(xiàn)實(shí)不是大有文章可做嗎?
“班門(mén)弄斧”這個(gè)成語(yǔ),可以從故事人手,翻出“不迷信權(quán)威,敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)”的新意。
“濫竿充數(shù)” 這個(gè)成語(yǔ),也可以從故事人手,翻出“濫竿之所以能充數(shù),在于欣賞者的水平低下” 的新意。
六、課堂小結(jié):
“不求甚解”的前提千萬(wàn)不可忽略:“好讀書(shū)”,其不可斷章取義。我們應(yīng)該要全面地分析問(wèn)題,理解理解問(wèn)題。
七、板書(shū)設(shè)計(jì):
樹(shù)靶子(1)
引出處(2)舉例論證
《不求甚解》釋新義(3-4)駁 論 引用論證
援例子(5-7)對(duì)比論證
引語(yǔ)錄(8)
作總結(jié)(9)
八、作業(yè): 練習(xí)冊(cè)
九、教學(xué)反思:
十、補(bǔ)充內(nèi)容:
(1)名言警句:
腹有詩(shī)書(shū)氣自華
好(hǎo)讀書(shū)時(shí)不好(hào)讀書(shū),好(hào)讀書(shū)時(shí)不好(hǎo)讀書(shū)。
書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟。
書(shū)到用時(shí)方恨少。
讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神。
讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路。
書(shū)猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚。(劉向)
書(shū)卷多情似故人,晨昏憂樂(lè)每相親。(于謙)
書(shū)籍是青年人不可分離的生命伴侶和導(dǎo)師。(高爾基)
理想的書(shū)籍是智慧的鑰匙。(列夫·托爾斯泰)
書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。生活里沒(méi)有書(shū)籍,就好象大地沒(méi)有陽(yáng)光;智慧里沒(méi)有書(shū)籍,就好象鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀。(莎士比亞)
書(shū)籍——當(dāng)代真正的大學(xué)。(卡萊爾)
(2)名人論讀書(shū):
周恩來(lái):為中華之崛起而讀書(shū)!
李清照的讀書(shū)方法:興味到時(shí)拿起書(shū)就讀。
朱熹談讀書(shū)時(shí)要注意三到:心到、眼到、口到。
孔子的“學(xué)思結(jié)合法”:學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。
書(shū)籍是人類知識(shí)的總結(jié),書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品?!居ⅰ可勘葋?/p>
書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯。書(shū)籍一面啟示著我的智慧和心靈,一面幫著我在一片爛泥塘里站了起來(lái),如果不是書(shū)籍的話,我就會(huì)沉沒(méi)在這片爛泥塘里,我就要被愚蠢和下流淹死。——【蘇】高爾基
一本新書(shū)像一艘船,帶領(lǐng)我們從狹隘的地方,駛向生活的無(wú)限廣闊的海洋?!救鹗俊縿P勒
書(shū)就是社會(huì),一本好書(shū)就是一個(gè)好社會(huì),它能夠陶冶人的感情和氣質(zhì),使之高尚。——皮果夫
不好的書(shū)也像不好的朋友那樣,可能會(huì)把你戕害?!居ⅰ糠茽柖?/p>
任何時(shí)候我也不會(huì)滿足,越是多讀書(shū),就越是深刻地感到不滿足,越感到自己知識(shí)貧乏?!镜隆狂R克思
讀一本好書(shū),就是和許多高尚的人談話。——【德】歌德
舊書(shū)不厭百回讀,熟讀深思子自知。——【宋】蘇軾
閱讀的最大理由是想擺脫平庸。早一天就多一份人生的精彩:遲一天就多一天平庸的困擾。——余秋雨
一個(gè)人身處逆境的時(shí)候,在書(shū)中能夠得到安慰,書(shū)是一生最好的朋友?!鹩?/p>
在人生轉(zhuǎn)折和變移的關(guān)鍵時(shí)刻,書(shū)是路標(biāo)。——陸天明
在書(shū)中可以讀到一種人生觀,一種對(duì)生命的感悟與思考?!讕r松
讀書(shū)是幸福的,有福的人才讀書(shū)?!Z平凹
如果把生活比喻為創(chuàng)作的土壤,那么閱讀就像陽(yáng)光?!乩?/p>
(3)名人讀書(shū)的趣事:
韋編三絕、頭懸梁錐刺股、囊瑩映雪、鑿壁偷光
◎魯迅嚼辣椒驅(qū)寒
魯迅先生從小認(rèn)真學(xué)習(xí)。少年時(shí),在江南水師學(xué)堂讀書(shū),第一學(xué)期成績(jī)優(yōu)異,學(xué)校獎(jiǎng)一枚金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)?他立即拿到南京鼓樓街頭賣掉,然后買(mǎi)了幾本書(shū),又買(mǎi)了一串紅辣椒。每當(dāng)晚上寒冷時(shí),夜讀難耐,他便摘下一顆辣椒,放在嘴里嚼著,直辣得額頭冒汗。他就用這種辦法驅(qū)寒堅(jiān)持讀書(shū)。由于苦讀書(shū),后來(lái)終于成為我國(guó)著名的文學(xué)家。
◎王亞南苦讀成才
王亞南睡三腳床王亞南小時(shí)候胸有大志,酷愛(ài)讀書(shū)。他在讀中學(xué)時(shí),為了爭(zhēng)取更多的時(shí)間讀書(shū),特意把自己睡的木板床的一條腳鋸短半尺,成為三腳床。每天讀到深夜,疲勞時(shí)上床去睡一覺(jué)后迷糊中一翻身,床向短腳方向傾斜過(guò)去,他一下子被驚醒過(guò)來(lái),便立刻下床,伏案夜讀。天天如此,從未間斷。結(jié)果他年年都取得優(yōu)異的成績(jī),被譽(yù)為班內(nèi)的三杰之一。他由于少年時(shí)勤奮刻苦讀書(shū),后來(lái),終于成為我國(guó)杰出的經(jīng)濟(jì)學(xué)家。
◎唐宋八大家之一的蘇東坡,年輕時(shí)自認(rèn)為已無(wú)書(shū)不讀,便大書(shū)一聯(lián):“識(shí)遍天下字;讀盡人間書(shū)。”后經(jīng)一老翁指點(diǎn),遂改成:“發(fā)奮識(shí)遍天下字;立志讀盡人間書(shū)?!?/p>
◎郭沫若曾寫(xiě)過(guò)一副讀書(shū)聯(lián):“讀不在三更五鼓,功只怕一曝十寒。”意思是說(shuō),讀書(shū)要靠平時(shí)下功夫,不能一心血來(lái)潮就加班加點(diǎn)搞突出。要想獲得成功,必須鍥而不舍,持之以恒,決不能時(shí)而勤奮時(shí)而懈怠,三天打魚(yú)兩天曬網(wǎng)。
◎華羅庚把讀書(shū)過(guò)程歸結(jié)為“由厚到薄”、“由薄到厚”兩個(gè)階段。當(dāng)你對(duì)書(shū)的內(nèi)容真正有了透徹的了解,抓住了全書(shū)的要點(diǎn),掌握了全書(shū)的精神實(shí)質(zhì)后,讀書(shū)就由厚變薄了,愈是懂得透徹,就愈有薄的感覺(jué)。如果在讀書(shū)過(guò)程中,你對(duì)各章節(jié)又作深入的探討,在每頁(yè)上加添注解,補(bǔ)充參考資料,那么,書(shū)又會(huì)愈讀愈厚。因此,讀書(shū)就是由厚到薄,又由薄到厚的雙向過(guò)程。
第五篇:《短文兩篇·不求甚解·談讀書(shū)》課堂實(shí)錄
15.短文兩篇
●教學(xué)依據(jù)
讀書(shū)乃人生一大要事,亦為人生一大樂(lè)。這是兩篇談?wù)撟x書(shū)的文章。
培根是文藝復(fù)興時(shí)期英國(guó)著名的散文家。培根隨筆宛如一位睿智的老人對(duì)自己晚輩的諄諄教誨,平易近人而不故弄玄虛。
《談讀書(shū)》主要談?wù)摿俗x書(shū)的益處。圍繞這一中心話題,又談了讀書(shū)要與經(jīng)驗(yàn)互補(bǔ),要講究讀書(shū)的方法,要根據(jù)不同的性格和需要做不同的選擇等相關(guān)的問(wèn)題。文章是從三個(gè)層面展開(kāi)論述的:
首先談讀書(shū)的益處。作者開(kāi)篇即以高度概括的格言式語(yǔ)句點(diǎn)題:?讀書(shū)足以怡情,足以傅彩,足以長(zhǎng)才。?然后從正面加以闡述,要言不繁。接下來(lái)話鋒一轉(zhuǎn),從反面指出在求知上可能存在的誤區(qū),?讀書(shū)費(fèi)時(shí)過(guò)多易惰,文采藻飾太盛則矯,全憑條文斷事乃學(xué)究故態(tài)。?
其次談讀書(shū)的方法。他主張對(duì)不同的書(shū)分別采用選讀、通讀、精讀等不同的方法,而且應(yīng)當(dāng)和筆記、作文相結(jié)合,學(xué)以致用,還要根據(jù)個(gè)人性情和需要分別對(duì)待。
最后,作者援引古羅馬詩(shī)人奧維德?凡有所學(xué),皆成性格?的觀點(diǎn)對(duì)讀書(shū)的益處加以強(qiáng)調(diào)和提升,使文章立論更加完整。
其文筆緊湊、老練、銳利,說(shuō)理透徹,警名迭出。例如:?讀書(shū)使人充實(shí),討論使人機(jī)智,作文使人準(zhǔn)確?,?狡黠者鄙讀書(shū),無(wú)知者羨讀書(shū),惟明智之士用讀書(shū)?,這些話都充滿了成熟的人生經(jīng)驗(yàn)。
培根的隨筆富有詩(shī)意,雪萊曾贊嘆說(shuō):?培根勛爵是一個(gè)詩(shī)人。?《談讀書(shū)》多用簡(jiǎn)潔短句,雖然也有復(fù)句,但每個(gè)句子幾乎都能獨(dú)立,似并排而立。說(shuō)理上,培根喜歡用對(duì)比論證,從一正一反兩方面來(lái)論證一個(gè)問(wèn)題,于是就形成了對(duì)仗的平衡句式,其中還靈活穿插運(yùn)用了比喻、排比等修辭手段。
用《談讀書(shū)》這篇文章進(jìn)行閱讀教學(xué)的關(guān)鍵就在于凸顯精致的語(yǔ)言這個(gè)?點(diǎn)?。
《不求甚解》是一篇談?wù)搶W(xué)習(xí)方法的文章,編者選編本文的目的之一是為了凸顯讀書(shū)的重要性,引起學(xué)生讀書(shū)的興趣;二是讓學(xué)生學(xué)會(huì)讀書(shū)。當(dāng)然,它也一樣是學(xué)習(xí)議論文的一個(gè)?例子?。教學(xué)本文時(shí),我把它作為上節(jié)課教學(xué)的延伸和補(bǔ)充,讓學(xué)生在比較中探究,在批判中運(yùn)用,使兩篇文章的學(xué)習(xí)渾然一體。
熱愛(ài)讀書(shū),你就會(huì)熱愛(ài)生活;學(xué)會(huì)了讀書(shū),你也就學(xué)會(huì)了生活。
●教學(xué)設(shè)計(jì)
●教學(xué)目標(biāo)
1.學(xué)生結(jié)合自己的實(shí)際體驗(yàn),感受讀書(shū)的樂(lè)趣。培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)讀書(shū)的品質(zhì),陶冶高尚的情趣。2.培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維,求異性思維,張揚(yáng)學(xué)生個(gè)性。3.引導(dǎo)學(xué)生積累、感受、體驗(yàn)語(yǔ)言意韻美和形式美,學(xué)會(huì)讀書(shū)。4.引導(dǎo)學(xué)生掌握運(yùn)用論據(jù)論證論點(diǎn)的方法?!窠虒W(xué)方式
1.積累、賞析,體驗(yàn)語(yǔ)言美感。
改變單純的識(shí)記模式,組織學(xué)生依據(jù)文本信息編寫(xiě)《讀書(shū)名言精評(píng)》,學(xué)生在興趣盎然中賞析語(yǔ)言,在溢美的氛圍中積累語(yǔ)言。積累課外讀書(shū)名言引導(dǎo)學(xué)生跳出文本,也教給了學(xué)生閱讀的方法。
2.自主、感悟,體驗(yàn)成長(zhǎng)的快樂(lè)。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)課文進(jìn)行自我解讀和個(gè)性表達(dá),讓閱讀的全過(guò)程自始至終都伴隨著心與心的對(duì)話和交流,并呈現(xiàn)出學(xué)生成長(zhǎng)的軌跡,從中體驗(yàn)成長(zhǎng)的快樂(lè)。
第-1-頁(yè) 3.合作、探究,體驗(yàn)發(fā)現(xiàn)的快感。
給學(xué)生最大的思維空間,讓學(xué)生在合作中探究,在合作中比較,在合作中質(zhì)疑。
●教學(xué)構(gòu)思
第一課時(shí)
一、談話導(dǎo)入
“行萬(wàn)里路,讀萬(wàn)卷書(shū)?!笔旰埃橹ビ舻臅?shū)香,我們一天天長(zhǎng)大了。請(qǐng)你坦誠(chéng)地告訴大家:你喜歡讀書(shū)嗎?你讀過(guò)哪些書(shū)?讀書(shū)的過(guò)程中你有哪些感悟?
二、自主感知
1. 輕聲自讀:本文讓你對(duì)讀書(shū)有了哪些新的認(rèn)識(shí)? 2.速讀:你在閱讀中有什么疑難問(wèn)題嗎?大膽提出來(lái)。
三、品讀積累
1.合作編寫(xiě)《讀書(shū)名言精評(píng)》
2.采用“誦讀式”點(diǎn)評(píng)的方式全班交流。
四、自主解讀
五、自由誦讀:
1.你最喜歡文中哪一句讀書(shū)名言?請(qǐng)以它作論點(diǎn),說(shuō)一段話。2.文中有沒(méi)有有你不同意的觀點(diǎn)?勇敢地站出來(lái),與培根“對(duì)話”。
六、拓展遷移
搜集課外讀書(shū)名言,完《讀書(shū)名言精評(píng)》。
第二課時(shí)
一、激發(fā)探究熱情,導(dǎo)入新課
二、在談話中引發(fā)學(xué)生就“不求甚解”質(zhì)疑。
三、速讀,把握要點(diǎn)
作者是如何理解?不求甚解?的?
四、比較閱讀
四人小組合作探究:《談讀書(shū)》和《不求甚解》有哪些異同點(diǎn)?結(jié)全具體例子談一談。
五、解讀整合
請(qǐng)以?我說(shuō)‘不求甚解’?為題說(shuō)一段話。
六、拓展遷移 自擬讀書(shū)格言
七、結(jié)束語(yǔ)
最后,我把近代學(xué)者王國(guó)維的一段話送給每一個(gè)讀書(shū)人,一起共勉:
第-2-頁(yè) 古今讀書(shū)成大事者必經(jīng)在境界:獨(dú)上高樓,望盡天涯路;衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴;眾里尋她千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。
同學(xué)們,熱愛(ài)讀書(shū)吧,知識(shí)就是力量!
●課堂實(shí)錄
第一課時(shí)
師:“行萬(wàn)里路,讀萬(wàn)卷書(shū)?!笔旰埃橹ビ舻臅?shū)香,我們?cè)谝惶焯扉L(zhǎng)大?,F(xiàn)在,請(qǐng)你坦誠(chéng)地告訴大家:你喜歡讀書(shū)嗎?你讀過(guò)哪些書(shū)?曾經(jīng)獲得過(guò)一些什么樣的感悟?
生:我比較喜歡讀書(shū)。小時(shí)候,爸爸就給我買(mǎi)很多書(shū),其中最多的是童話和寓言。讀了這些書(shū)以后,我學(xué)會(huì)了想像。
師:書(shū)給了你想像的翅膀!
生:我讀過(guò)《鋼鐵是怎樣煉成的》,我學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)。師:書(shū)是你生活的導(dǎo)師。
生:我的學(xué)習(xí)成績(jī)不好,但我也讀過(guò)一些書(shū)。特別是心情不好的時(shí)候我最喜歡讀書(shū),那時(shí)候,書(shū)就是我的朋友。
師:成績(jī)只能說(shuō)明過(guò)去。熱愛(ài)讀書(shū)的孩子就是優(yōu)秀的。知識(shí)能改變一切。生:我讀過(guò)《西游記》,很有趣。讀的時(shí)候我會(huì)跟他們一起著急,一起高興。師:太好了,你是在用“心”讀書(shū)。
師:讀書(shū)究竟有些什么好處?書(shū)到底應(yīng)該怎么去讀呢?我們一起來(lái)看看名家怎么說(shuō)。(大屏幕顯示:談讀書(shū) 培根)
師:請(qǐng)同學(xué)們輕聲自讀課文,圈點(diǎn)勾畫(huà),思考問(wèn)題。
(大屏幕顯示:(1)本文讓你對(duì)讀書(shū)有了哪些新的認(rèn)識(shí)?結(jié)合課文,用自己的話談一談。(2)你在閱讀中有什么疑難問(wèn)題嗎?大膽地說(shuō)出來(lái))
(學(xué)生自主閱讀,圈點(diǎn)勾畫(huà))
師:下面我們圍繞這兩個(gè)問(wèn)題一起交流一下初讀的感受。
生1:“讀書(shū)足以怡情,足以傅彩,足以長(zhǎng)才。”我對(duì)讀書(shū)的作用有了更全面的認(rèn)識(shí)。生2:有一句話我反復(fù)讀都沒(méi)讀懂:讀書(shū)費(fèi)時(shí)過(guò)多易惰。師:你可以向教室里除你以外的任何人請(qǐng)教。生1:請(qǐng)×××同學(xué)幫忙指點(diǎn)一下。
生2:我是這樣理解的:讀書(shū)速度太慢容易養(yǎng)成拖沓、懶惰的習(xí)慣。師:接下來(lái)繼續(xù)我們的交流。
生:不同的人對(duì)待讀書(shū)的態(tài)度就是不同。“狡黠者鄙讀書(shū),無(wú)知者羨讀書(shū),惟明智之士用讀書(shū)?!?師:我們不但要做“有知音”,而且應(yīng)該是一個(gè)“明智之士”。
生1:“書(shū)有可淺嘗者,有可吞食者,少數(shù)則需咀嚼消化?!辈煌臅?shū)我們可以采用不同的讀法。生2:“人之才智但有滯礙,無(wú)不可讀適當(dāng)之書(shū)使之順暢。一如身體百病,皆可借相宜之運(yùn)動(dòng)除之”。
第-3-頁(yè) 這句話我不懂。
生3:我是這樣理解的:人的思維、才能發(fā)展受阻,都可以通過(guò)讀書(shū)得到疏通,就好像人體的各種疾病都可以通過(guò)運(yùn)動(dòng)得到治療一樣。
生4:這是一篇議論文,但我始終沒(méi)有找到它的論點(diǎn)。
生5:我覺(jué)得文章主要談?wù)摰氖亲x書(shū)的益處,所以,它的議點(diǎn)就應(yīng)該是:讀書(shū)足以怡情,足以傅彩,足以長(zhǎng)才。
師:這篇文章是培根的一篇隨筆,跟一般議論文相比較,它重在發(fā)表觀點(diǎn),而不是周密論述,形式上顯得有些散,但這些看似零散的語(yǔ)言都是圍繞某一個(gè)中心內(nèi)容展開(kāi)的。就如這篇文章一樣,全文主要談?wù)摿俗x書(shū)的益處,圍繞這一中心話題,又談了讀書(shū)的方法等問(wèn)題。
培根是文藝復(fù)興時(shí)期英國(guó)最著名的散文家。是他將隨筆這種文學(xué)體裁引處英國(guó)。他的隨筆富有詩(shī)意。雪萊曾贊嘆說(shuō):“培根勛爵是一位詩(shī)人?!币?yàn)椋喔碾S筆語(yǔ)言有詩(shī)歌的韻味,有格言的深刻。
現(xiàn)在,請(qǐng)大家推薦一位能朗讀水平比較高的同學(xué)為我們把課文朗讀一遍。其他同學(xué)在聽(tīng)朗讀的過(guò)程中把你認(rèn)為可以作讀書(shū)名言的句子標(biāo)記出來(lái)。
(一人讀,其他同學(xué)標(biāo)記讀書(shū)名言)
師:文章中,作者妙語(yǔ)連珠,格言迭出,堪稱為一本讀書(shū)名言集錦。這些句子不僅透露出了作者對(duì)問(wèn)題冷靜而透徹的觀察,而且具有種種特殊的美感。所以,我想和大家一起為這篇文章編一本《讀書(shū)名言精評(píng)》。我們首先采用小組合作學(xué)習(xí)的形式進(jìn)行。
(在屏幕顯示:編寫(xiě)《讀書(shū)名言精評(píng)》:每人從課文中選取2~句讀書(shū)名言作為精彩點(diǎn)評(píng)。點(diǎn)評(píng)角度自主確定,可以挖掘句子思想內(nèi)涵,可以分析句式,賞析修辭,也可以涉及遣詞造句。
范例:讀書(shū)使人充實(shí),討論使人機(jī)智,作文使人準(zhǔn)確。
――句子分別以?讀書(shū)??討論??作文?為例論述了學(xué)以致用的觀點(diǎn)。句式整齊,使論證更為有力)(學(xué)生小組全作編寫(xiě)《讀書(shū)名言精評(píng)》。教師巡回參與)
師:現(xiàn)在,我們一起口頭交流一下學(xué)習(xí)成果。發(fā)言時(shí)請(qǐng)采用“誦讀式點(diǎn)評(píng)”的方式。即:先朗讀你所點(diǎn)評(píng)的讀書(shū)名言,然后誦讀你的點(diǎn)評(píng)。
生:天生才干猶如自然花草,讀書(shū)然后知如何修剪移接。――作者運(yùn)用比喻巧妙而形象地論述了讀書(shū)的重要性。
師:這種論證方法叫比喻論證。
生1:書(shū)有可淺嘗者,有可吞食者,少數(shù)則需咀嚼消化。――句式整齊,論證有力。論述了讀書(shū)需講究方法。
生2:這個(gè)句子運(yùn)用了排比的修辭方法。
生3:讀書(shū)足以怡情,足以傅彩,足以長(zhǎng)才。――用排比句式闡述了讀書(shū)的好處。
生4:讀史使人明智,讀詩(shī)使人靈秀??凡有所學(xué),皆成性格。――前六個(gè)分句分別舉例論證了讀書(shū)的作用,最后分句對(duì)前邊的論述加以概括。
師:你這里所說(shuō)的先列舉個(gè)別現(xiàn)象,再由此歸納到一般的論證方法叫做歸納論證。列舉充分、確鑿、有代表性的事例證明論點(diǎn)的方法叫舉例論證。
師:找找看:課文中還有這類例子嗎?
生:我很贊同“討論使人機(jī)智”的說(shuō)法。有人說(shuō)過(guò):“你和對(duì)方每人一只蘋(píng)果,相互交換一下,每個(gè)人手里還是一只蘋(píng)果,但是,你和 對(duì)方每人一個(gè)思想,相互交換一下,每個(gè)人就擁有了兩種思想?!?/p>
第-4-頁(yè) 師:是?。≈挥行呐c心的碰撞才以產(chǎn)生世間最燦爛的火花!
師:魯賓斯坦這樣評(píng)價(jià)培根的作品:“文章中充滿靈感的常理,迄今仍然是經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)的實(shí)用智慧,理解了它可以改造世界?!?/p>
現(xiàn)在,請(qǐng)運(yùn)用你最喜歡的閱讀方式讀課文,進(jìn)一步品味語(yǔ)言,感受文中噴涌而出的足以改造世界、改造自我的力量。
(學(xué)生自由讀課文)
師:讀一篇課文的時(shí)候,我們都會(huì)不自覺(jué)地對(duì)文中的觀點(diǎn)進(jìn)行評(píng)判,這也是我們讀書(shū)應(yīng)該具備的一項(xiàng)能力。請(qǐng)你從以下兩個(gè)問(wèn)題中選擇一個(gè)發(fā)表自己的觀點(diǎn)。(大屏幕顯示:(1)你最喜歡文中哪一句讀書(shū)名言?請(qǐng)以它作為論點(diǎn)說(shuō)一段話。(2)文中有沒(méi)有你不同意的觀點(diǎn)?勇敢地站出來(lái)與培根?對(duì)話?)
(學(xué)生獨(dú)立思考)
師:你最想說(shuō)的是什么?想說(shuō)就說(shuō)吧。
生:“凡有所學(xué),皆成性格?!痹?jīng),我是一個(gè)十分脆弱的女孩。小學(xué)六年級(jí)的時(shí)候,我讀到了安徒生的童話《丑小鴨》,我被丑小鴨在逆境中的堅(jiān)強(qiáng)深深地感動(dòng)了。從此,我也學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng),學(xué)會(huì)了勇敢面對(duì)生活中的挫折。
師:她運(yùn)用舉例論證的方法結(jié)合自己的生活經(jīng)歷論證了“凡有所學(xué),皆成性格”這一觀點(diǎn)。是的,知識(shí)能塑造人的性格。
生:文中說(shuō)讀書(shū)時(shí)“不可尋章摘句”,這個(gè)說(shuō)法有些不合適,剛才老師還讓我們“尋章摘句”呢!(師生笑)“尋章摘句”可以豐富我們的語(yǔ)言積累,并從中吸取無(wú)窮的精神力量。古人還說(shuō)“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)”呢!
師:有膽識(shí)!
生:他的看法有問(wèn)題!他這樣理解“尋章摘句”就正是“尋章摘句”的表現(xiàn)!(師生笑)文中所說(shuō)的“尋章摘句”是指局限于文字推敲、斷章取義的意思,絕不是指積累語(yǔ)言。
師:對(duì)!讀書(shū)應(yīng)該如此推敲細(xì)思方可真正領(lǐng)悟其中要義!
生:我想就“天生才干猶如自然花草,讀書(shū)然后知如何修剪移接”發(fā)表一點(diǎn)看法。不難看出,培根的意思是說(shuō),在每個(gè)人的心里都存在需要除去的雜草,那么“人之初,性本善”又該如何解釋呢?其次,難道花草都必須經(jīng)“修剪移接”才美嗎?我倒是覺(jué)得自然的就是最美的。(師生笑)對(duì)于人來(lái)說(shuō),更是如此。
師:你不僅有個(gè)性,而且是一個(gè)著豐富文學(xué)積累的同學(xué)。哦,那兒好像有人有話想說(shuō),請(qǐng)!生:我想說(shuō)的是別忘了“人之初,性本善”后面還有一句“性相近,習(xí)相遠(yuǎn)”(師生笑)讀書(shū)學(xué)習(xí)正如修剪移接一樣可以剔除我們“天生才干”中蔓生的枝條。
師:古往今來(lái),名人學(xué)者遨游書(shū)海留下了許多讀書(shū)名言以激勵(lì)后之學(xué)者。你還知道哪些讀書(shū)名言?(學(xué)生沉默片刻)生1:盡信書(shū)不如不讀書(shū)。
生2:學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則貽。生3:熱愛(ài)書(shū)吧,這是知識(shí)的源泉!生4:書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn)。生5:書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯。
師:我也想說(shuō)一句,可以嗎?(學(xué)生點(diǎn)頭)朱熹有云:讀書(shū)有三到:謂心到、眼到、口到。生:理想的書(shū)籍是智慧的鑰匙。
第-5-頁(yè) 師:請(qǐng)各位同學(xué)課后把你搜集到的讀書(shū)名言寫(xiě)進(jìn)《讀書(shū)名言精評(píng)》,讓她更完美,也讓我們自己更加完美!
第二課時(shí)
師:讀書(shū),有千般樂(lè)趣,有萬(wàn)種讀法。這里,我給大家推薦一種全新的讀書(shū)方法――不求甚解。(板書(shū):不求甚解)
師:對(duì)這咱讀書(shū)方法,你有沒(méi)有什么疑問(wèn)?如果有,盡管說(shuō)出來(lái)。生:我不知道“不求甚解”是什么意思。
師:對(duì)別的同學(xué)提出的疑問(wèn),如果你就能解答,你隨時(shí)可以站起來(lái)回答。
生1:我覺(jué)得它意思是說(shuō)讀書(shū)不要求深入理解,我不懂的是不深入理解,又談何讀書(shū)呢!生2:我想知道這種說(shuō)法是怎么來(lái)的?
師:這到底是怎么回事呢?請(qǐng)讀――《不求甚解》。師:現(xiàn)在,請(qǐng)帶上疑問(wèn)速讀《不求甚解》。(學(xué)生速讀)〕
師:讀完本文,對(duì)“不求甚解”這種說(shuō)法你不沒(méi)有還沒(méi)弄明白的地方?有的話就請(qǐng)?zhí)岢鰜?lái),大家一定會(huì)幫你解答的。
生:我還是不懂,既然“不求甚解”,讀書(shū)有什么益處?
師:現(xiàn)在請(qǐng)大家結(jié)合課文思考一個(gè)問(wèn)題:作者是如何理解“不求甚解”的?
生:作者認(rèn)為“不求甚解”有兩層意思:一是表示虛心;二是說(shuō)明讀書(shū)的方法,要前后貫通,了解大意。
師:有補(bǔ)充意見(jiàn)或不同意見(jiàn)嗎?
生:我補(bǔ)充一點(diǎn),這也不是說(shuō)讀書(shū)可以馬馬虎虎,不認(rèn)真,而是說(shuō)讀書(shū)不死摳一字一句,不因小失大。師:如果沒(méi)有這兩段的論述行不行?為什么?
生:不行。如果沒(méi)有這幾段論述會(huì)讓人誤以為“不求甚解”就是讀書(shū)可以不認(rèn)真,不需要讀懂。師:現(xiàn)在,我們?cè)賮?lái)一起闡述一下作者對(duì)“不求甚解”的理解。
(師生一起口頭闡述)一是表示虛心;二是說(shuō)明讀書(shū)的方法,讀書(shū)要前后貫通,了解大意。當(dāng)然,同樣需要認(rèn)真讀書(shū),只是不可死摳一字一句,不因小失大,其結(jié)果仍然要讀懂才行。
師:《談讀書(shū)》和《不求甚解》同是針對(duì)讀書(shū)這一問(wèn)題展開(kāi)論述。它們之間有許多相同點(diǎn),也有許多不同點(diǎn)。下面請(qǐng)大家采用小組全作學(xué)習(xí)的形式對(duì)這兩篇文章進(jìn)行比較閱讀,請(qǐng)結(jié)合具體例子加以說(shuō)明。
(小組合作進(jìn)行比較閱讀)
師:大家愿意把自己的思想拿出來(lái)與別人交換嗎? 生:(齊)愿意!
師:那就開(kāi)始吧。后面發(fā)言的同學(xué)不再重復(fù)前面已經(jīng)陳述的觀點(diǎn),只要對(duì)其進(jìn)行補(bǔ)充或提出不同意見(jiàn)。特別提醒:學(xué)會(huì)傾聽(tīng),學(xué)會(huì)做筆記!
生:這兩篇文章有這樣幾點(diǎn)相同:(1)都是談?wù)摳x書(shū)相關(guān)的問(wèn)題;(2)都運(yùn)用了舉例論證。例如:《談讀書(shū)》中“讀史使人明智”以讀史給人的好處為例論證了讀書(shū)的好處?!恫磺笊踅狻芬粤袑幣u(píng)普列
第-6-頁(yè) 漢諾夫?yàn)槔撟C了讀書(shū)要前后貫通,要理解經(jīng)典著作的精神實(shí)質(zhì)。它們的不同點(diǎn)有??
師:對(duì)不起,我打斷一下,聽(tīng)得出來(lái),你們這小組的理解比較透徹。可以給其也同學(xué)留點(diǎn)兒機(jī)會(huì)嗎?(學(xué)生點(diǎn)頭表示同意),好,謝謝!你請(qǐng)坐!
生:我們認(rèn)為這兩篇文章有這樣幾點(diǎn)不同:(1)《談讀書(shū)》主要圍繞讀書(shū)的益處展開(kāi)論述;《不求甚解》主要談?wù)搶W(xué)習(xí)方法。(2)《談讀書(shū)》運(yùn)用了比喻論證。如:“天生才干猶如自然花草,讀書(shū)然后知如何修剪移接?!边\(yùn)用比喻論述了讀書(shū)的重要性;《不求甚解》中沒(méi)有。另外??
師:嗨!打??!你也給其他同學(xué)留點(diǎn)機(jī)會(huì)好嗎?(學(xué)生點(diǎn)頭同意)咱們來(lái)個(gè)約定,每個(gè)同學(xué)發(fā)言只說(shuō)一點(diǎn),以便 給更多同學(xué)交流的機(jī)會(huì),好嗎?
生1:《談讀書(shū)》運(yùn)用了大量排比句式,句式整齊,而《不求甚解》沒(méi)有。生2:《談讀書(shū)》的語(yǔ)言具有古典風(fēng)格。《不求甚解》則明白如話。生3:《談讀書(shū)》舉例時(shí)語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,《不求甚解》事例詳細(xì)一些。
師:你讀得他細(xì)!你也領(lǐng)略到了運(yùn)用舉例論證的技巧,既可簡(jiǎn)潔陳述,也可圍繞觀點(diǎn)稍詳一點(diǎn)。生:《不求甚解》引用了名言,而《談讀書(shū)》中沒(méi)有。師:能說(shuō)說(shuō)細(xì)點(diǎn)兒?jiǎn)幔?/p>
生:《不求甚解》中引用陸象山的話“讀書(shū)且平讀,未曉處且放過(guò),不必太滯”論證了觀其大略同樣需要認(rèn)真讀書(shū),只是不能摳一字一句的觀點(diǎn)。
師:一個(gè)全新的發(fā)現(xiàn)?像這樣運(yùn)用名言警句或經(jīng)典著作中的精辟見(jiàn)解論證論點(diǎn)的方法叫道理論證。這是兩篇圍繞讀書(shū)這一話題展開(kāi)議論的文章,這又是兩篇風(fēng)格迥異的文章。請(qǐng)大家再用各自喜歡的閱讀方式把兩篇文章讀一遍,品味兩篇文章的語(yǔ)言,學(xué)習(xí)兩篇文章所運(yùn)用的論證方法。
(學(xué)生品讀兩篇文章)
師:有人說(shuō)“不求甚解”就是囫圇吞棗,又有人說(shuō)“不求甚解”是不拘泥于局部,而是著眼于整體。你是怎么看待“不求甚解”的?你同樣可以發(fā)表你的觀點(diǎn)。請(qǐng)以“我說(shuō)‘不求甚解’為題說(shuō)一段話。要求:(1)觀點(diǎn)鮮明;(2)學(xué)習(xí)運(yùn)用恰當(dāng)?shù)恼撟C方法展開(kāi)論述。
(學(xué)生思考)
生:讀書(shū)而不求甚解對(duì)于正處在求學(xué)關(guān)鍵時(shí)期的我們是有害的。既然“不求甚解“,讀書(shū)的目的是什么呢?就如我們吃飯,不就是為了吸收其中營(yíng)養(yǎng)嗎?而吸收的前提應(yīng)該是消化。
師:精彩極了!還記得《談讀書(shū)》中一段話嗎?“人之才智但有滯礙,無(wú)不可讀適當(dāng)之書(shū)使之順暢。一如身體百病,皆可借相宜運(yùn)動(dòng)除之?!蹦阋欢ㄊ菑倪@里學(xué)到民不少東西,你自己學(xué)會(huì)了類比論證。祝賀你!
生1:我曾讀過(guò)一本印度名著,書(shū)中涉及許多印度風(fēng)土人情,當(dāng)時(shí),我根本就不懂這些,但我并沒(méi)有在這一點(diǎn)上糾纏,而是跳過(guò)去繼續(xù)讀。隨著知識(shí)的增長(zhǎng),今天,我早已明白了這些知識(shí)。所以說(shuō),讀書(shū)不求甚解是可取的,有助于我們廣泛閱讀,廣泛吸取。
生2:不求甚解不僅是一種不好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,而且容易養(yǎng)成一種做任何事情都不深入的毛病。讀書(shū)不求甚解帶來(lái)的后果是讀了也白讀,吃飯“不求甚解”帶來(lái)的后果是消化不良,工作中“不求甚解”,做事浮于表面,走馬觀花,那后果就不堪設(shè)想了。
師:措辭嚴(yán)厲,步步進(jìn)逼,怎一個(gè)“妙”字了得!
生:我覺(jué)得前面兩位同學(xué)正是犯了他們所謂的“不求甚解”的毛病。(師生笑)“不求甚解”出于陶淵明之手,他全句是“好讀書(shū),不求甚解;每有會(huì)意,便欣然忘食?!倍亲羽I極了,你怎么吃飯的?狼吞虎
第-7-頁(yè) 咽!吃下去再說(shuō),到了肚子里再慢慢消化。如果真是說(shuō)吃不下了不管不顧,哪會(huì)“會(huì)意”呢?所以說(shuō)“不求甚解”只是一種讀書(shū)的方法,目的仍然是讀明白。
師:簡(jiǎn)潔明了!同樣以吃飯為例來(lái)說(shuō),你還能不服!唉!我真想繼續(xù)聽(tīng)大家精彩的論述!但是,“子在川上曰:逝者如斯乎!”我不得不忍痛割愛(ài)!沒(méi)關(guān)系!把你想說(shuō)的寫(xiě)在周記本上,咱們周記本上見(jiàn)!我期待著下一個(gè)精彩!
十年寒窗,我們?cè)陴ビ舻臅?shū)香中一天天長(zhǎng)大。在閱讀中,我們有自己獨(dú)特的經(jīng)驗(yàn),也有著自己獨(dú)特的感情。如果把它們用簡(jiǎn)練的文字記錄下來(lái),這也就成了讀書(shū)名言。
試一試,自擬一條讀書(shū)名言。(學(xué)生思考,自擬名言)
師:把你的名言向同學(xué)們大聲讀出來(lái)。這是為自己喝彩,也是為別人加油!生:讀書(shū),是心與心的交流。
師:如果你覺(jué)得精彩,就不要吝異你的掌聲!
生:讀書(shū),猶如與人相處,你得用“心”對(duì)待。(掌聲)
生:讀書(shū)如飲酒:啤酒需豪放地喝;白酒要細(xì)細(xì)地品;而葡萄酒則需要一份好心情。(師生笑)生:讀書(shū)猶如登樓,讀得越多,你會(huì)站得越高。(掌聲)生:書(shū)中有命運(yùn)之神為我們立下的前行的標(biāo)志。(掌聲)生:知識(shí)能塑造性格,性格能決定命運(yùn)。(掌聲)
師:請(qǐng)大家下課后把這些名言也寫(xiě)進(jìn)自己的《讀書(shū)名言精評(píng)》,再為這本集子寫(xiě)上前言和后記,設(shè)計(jì)一個(gè)封面,在班上展出。
我相信,我們能創(chuàng)造出如此精彩的語(yǔ)言,也一定能創(chuàng)造一個(gè)更為精彩的人生!
最后,我想把王國(guó)維的一段話送給每一位讀書(shū)人,讓我們一起共勉:讀書(shū)成大事者必經(jīng)三境界:獨(dú)上高樓,望盡天涯路;衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴;眾里尋她千百度,驀然回首,那人卻在燈為闌珊處。
同學(xué)們,好好讀書(shū)吧!知識(shí)就是力量!
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