第一篇：4.1 關(guān)愛社會(huì) 教學(xué)設(shè)計(jì) 教案

教學(xué)準(zhǔn)備

1.教學(xué)目標(biāo)

教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)目標(biāo)：知道個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系；我們生活的社會(huì)需要我們關(guān)愛；樹立回報(bào)社會(huì)的意識(shí)。

能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生的分析能力、服務(wù)社會(huì)的能力。

情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：通過本課的學(xué)習(xí)，增強(qiáng)學(xué)生融入社會(huì)、服務(wù)社會(huì)的情感，為建設(shè)更加美好的社會(huì)而努力。

2.教學(xué)重點(diǎn)/難點(diǎn)

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

認(rèn)識(shí)人不能脫離社會(huì)而生存；要積極回報(bào)社會(huì)

3.教學(xué)用具 4.標(biāo)簽

教學(xué)過程 《第二課時(shí)》 【導(dǎo)入新課】

播放視頻歌曲《讓世界充滿愛》

我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物質(zhì)生活都依靠別人（包括生者和死者）的勞動(dòng)，我必須盡力以同樣的分量我所領(lǐng)受了的和至今還在領(lǐng)受著的東西。

———愛因斯坦

我是春蠶，吃了桑葉就要吐絲，哪怕放在鍋里煮，死了絲還不斷，為了給人間添一點(diǎn)溫暖。

-------巴金 【師】這兩句話說明了什么？ 【生】 【師】我們每時(shí)每刻都在享受他人提供的各種服務(wù)，所以，要盡自己的力量回報(bào)社會(huì)。【新課教學(xué)】

1、培養(yǎng)回報(bào)社會(huì)的意識(shí)

2、養(yǎng)成親社會(huì)的行為習(xí)慣(1)、什么是親社會(huì)行為？

親社會(huì)行為是指人們?cè)谏鐣?huì)交往中表現(xiàn)出來的那些有利于社會(huì)和他人的行為。(2)、親社會(huì)行為的主要表現(xiàn)： 對(duì)遭遇挫折和不幸的人—同情和關(guān)心 對(duì)處于困境和危難的人—伸出援手 在共同的事業(yè)中——與別人合作 面對(duì)利益——與別人分享 出示照片

【師】圖中的老人們?cè)诟墒裁矗克麄優(yōu)槭裁匆@樣做？ 【生】

【師】“紅日當(dāng)下 亭暖人心”，溫州慈善地標(biāo)紅日亭。紅日亭負(fù)責(zé)人，一位80歲老人說：希望能給困難的人一點(diǎn)溫暖，給幫助過老人的人一些欣慰。

香港義工黃福榮

由文章和馬伊琍夫婦倆發(fā)起，用于幫助自閉癥兒童的“wecan”藝術(shù)慈善計(jì)劃在京啟動(dòng)。文章坦言這個(gè)“WeCan”計(jì)劃是屬于李連杰“壹基金”旗下的“大福基金”。

【師】為什么要參與社會(huì)公益活動(dòng)？ 【生】

播放視頻《成龍和他的慈善公益活動(dòng)》

【師】在參與公益活動(dòng)的過程中，他付出了什么？收獲了什么？ 【生】

【師】付出了時(shí)間、精力、金錢，甚至要承受誤解、委屈；但也有收獲。參與社會(huì)公益活動(dòng)有助于增長(zhǎng)我們的社會(huì)知識(shí)，鍛煉實(shí)踐能力，培養(yǎng)優(yōu)秀品德，養(yǎng)成良好行為習(xí)慣。教師介紹志愿者。

目前，中國(guó)已經(jīng)建立43萬個(gè)志愿者組織，常年開展活動(dòng)的志愿者已超過6000萬人，其中注冊(cè)的青年志愿者3392萬。雅安地震最美志愿者廖智

【師】我們要向他們學(xué)習(xí)，也成為一名樂于奉獻(xiàn)社會(huì)的小志愿者，從身邊小事做起；社區(qū)可以成為我們服務(wù)社會(huì)的起點(diǎn)。你準(zhǔn)備為你所在社區(qū)和周圍的人們做哪些力所能及的服務(wù)？ 【生】

向居民宣傳防火知識(shí)； 打掃社區(qū)衛(wèi)生，宣傳環(huán)境保護(hù)； 看望敬老院的老人； 幫助維護(hù)交通秩序； ???

課堂小結(jié) 【新課小結(jié)】個(gè)人與社會(huì)是相互依存的。我們都想生活在一個(gè)安定和諧的社會(huì)中，這樣的社會(huì)需要我們共同努力去營(yíng)造，只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，這個(gè)世界一定會(huì)變成更美好的人間。播放歌曲《相信愛》

課后習(xí)題 《關(guān)愛社會(huì)》測(cè)試題

一、單項(xiàng)選擇題

1、下列屬于熱心公益事業(yè)、體現(xiàn)強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感的是（）①小東積極向“希望工程”捐款，幫助失學(xué)兒童

②小李經(jīng)常幫助媽媽做一些力所能及的家務(wù)活

③小華向市政府提出有關(guān)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的合理化建議④小寧迷戀網(wǎng)絡(luò)游戲，經(jīng)常帶同學(xué)去網(wǎng)吧

A、①②

B、③④

C、①③

D、②④

2、下列行為中，屬于親社會(huì)行為的是（）A、小軍在公交車上發(fā)現(xiàn)有人偷竊，立刻撥打“110'’電話報(bào)警

B、城市廣場(chǎng)的菊花剛剛擺好，便有市民將花偷偷搬回家中觀賞

C、某司機(jī)酒后駕車，將一行人撞傷，并駕車逃逸

D、某食品廠將過期肉制品重新加工包裝后再銷售

3、某校學(xué)生在學(xué)雷鋒活動(dòng)中，知道學(xué)校有個(gè)癱瘓學(xué)生王春明，家庭也很困難，更把自己平時(shí)省下來的零花錢捐給她，幫助這位確實(shí)有困難的同學(xué)。據(jù)了解，共收到捐款上千元。在這項(xiàng)活動(dòng)過程中，學(xué)生體驗(yàn)了助人為樂的樂趣。活動(dòng)后，他們紛紛表示說：“幫助他人，自己也很快樂。”下列做法中，幫助他人的正確方法有()

A、小強(qiáng)發(fā)現(xiàn)有人落水，不顧自己是否會(huì)游泳，跳入水中搶救落水者 B、考試時(shí)，鄰桌的同學(xué)請(qǐng)求幫助，小娟便將自己的答案偷偷傳給他看 C、得知小玲家庭困難，班長(zhǎng)不征得她本人同意，就發(fā)動(dòng)全班同學(xué)為她捐款 D、每逢禮拜天，小芳總是為孤寡老人王大娘買米買面

4、一個(gè)很小的問題乘以13億，就是一個(gè)很大的問題；一個(gè)很大的總量除以13億，將是一個(gè)很小的數(shù)字。”這一乘除法告訴我們（）

①目前，我國(guó)面臨著十分嚴(yán)峻的人口問題

②人口問題嚴(yán)重制約著我國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展

③人口過多，嚴(yán)重影響我國(guó)的發(fā)展

④人口多是好事，人多力量大

A、①②③④

B、②③④

C、①②③

D、①③④

5、憂患意識(shí)是中華民族自古以來的精神傳統(tǒng)之一，它代表著一種高尚的人格特征。下列觀點(diǎn)中能體現(xiàn)憂患意識(shí)的是（）

①先天下之憂而憂，后天下之樂而樂②生于憂患，死于安樂③位卑未敢忘憂國(guó)④生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄

A、①②③

B、①②③④

C、②③④

D、①③④

6、作為新世紀(jì)的青少年學(xué)生，我們回報(bào)社會(huì)的重要途徑是（）A、積極參加社會(huì)公益活動(dòng)，為社會(huì)公眾服務(wù)。B、回家后及時(shí)做完作業(yè)，然后和同學(xué)一起做游戲。C、積極參加學(xué)習(xí)興趣小組，培養(yǎng)自己的學(xué)習(xí)興趣。D、多看看電視連續(xù)劇，從中學(xué)習(xí)一些生活常識(shí)。

7、據(jù)英國(guó)每日郵報(bào)報(bào)道：近日，俄羅斯發(fā)現(xiàn)一位7歲“鳥孩”，他在家中被母親當(dāng)鳥兒一樣飼養(yǎng)，母親從不與他說話，使得這位男孩和小鳥一樣只會(huì)唧唧喳喳地說話。這一事例告訴我們（）

①只有社會(huì)化的人才是真正意義上的人

②只有在與其他人的交往中，人才能真正成長(zhǎng)和發(fā)展起來

③我們每個(gè)人的存在和發(fā)展都離不開社會(huì)，都有一個(gè)社會(huì)化的過程

④ “鳥孩”雖然只會(huì)說鳥語，但他仍然是一個(gè)社會(huì)人

A、①②③④

B、②③④

C、①②③

D、①②④

8、“風(fēng)聲、雨聲、讀書聲，聲聲入耳；家事、國(guó)事、天下事，事事關(guān)心。”這說明

（）A、我們要積極參加社會(huì)公益活動(dòng) B、我們要關(guān)心社會(huì)發(fā)展，關(guān)注國(guó)家大事 C、我們要服務(wù)社會(huì)、奉獻(xiàn)社會(huì) D、要學(xué)會(huì)謙讓、分享、助人

9、熱心公益，服務(wù)社會(huì)是（）A、志愿者的責(zé)任

B、為了讓更多的人關(guān)注你

C、為了承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，幫助他人，提升自身價(jià)值 D、老師對(duì)學(xué)生的希望

10、廣州市某中學(xué)的一名中學(xué)生，因病重住進(jìn)了醫(yī)院，但家庭貧寒沒錢醫(yī)治，同學(xué)們知道后，都紛紛為他捐款看病。這一行動(dòng)說明（）A、社會(huì)需要關(guān)愛，人們需要互幫互助

B、為國(guó)分憂，勇挑重?fù)?dān)是公民義不容辭的責(zé)任

C、個(gè)人離不開集體

D、個(gè)人與集體相互依存

二、非選擇題

11、社會(huì)為我們的生存與發(fā)展創(chuàng)造了條件，提供了機(jī)遇，是社會(huì)造就了我們，離開社會(huì)，我們將一事無成，因此我們應(yīng)該做一個(gè)負(fù)責(zé)任的公民。請(qǐng)問，作為學(xué)生你能為自己的學(xué)校、家庭、村鎮(zhèn)（或社區(qū)）做哪些力所能及的事？

12、某校八年級(jí)五班在學(xué)習(xí)了思想品德《關(guān)愛社會(huì)》一課后，為了進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐能力，特地組織了一次社會(huì)公益活動(dòng)，到當(dāng)?shù)氐木蠢显簩?duì)孤寡老人進(jìn)行慰問活動(dòng)。活動(dòng)受到了社會(huì)上的人們的廣泛好評(píng)，同時(shí)參加慰問的同學(xué)也感受很深。假如你是本班的一名同學(xué)，請(qǐng)你完成下列內(nèi)容：（1）請(qǐng)你談原因：我們青少年有必要參加社會(huì)公益活動(dòng)嗎？

（2）請(qǐng)你來列舉：除此之外，你還參加過哪些社會(huì)公益活動(dòng)？

（3）請(qǐng)你談體會(huì)：通過參加社會(huì)公益活動(dòng)，你有何體會(huì)？

升。

第二篇：《關(guān)愛社會(huì)》教案

《關(guān)愛社會(huì)》教案

教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)與能力目標(biāo)：通過參與社會(huì)公益活動(dòng)，培養(yǎng)親守會(huì)行為習(xí)慣

情感、態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：樹立回報(bào)社會(huì)的意識(shí)，立志做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人 教學(xué)重難點(diǎn)：

重點(diǎn)：對(duì)社會(huì)公益活動(dòng)的認(rèn)識(shí) 難點(diǎn)：親社會(huì)的行為習(xí)慣

一、導(dǎo)入新課：

上節(jié)課我們講述了在社會(huì)發(fā)展過程中存在的一系列社會(huì)問題，作為新時(shí)代的中學(xué)生，我們應(yīng)及早地樹立憂患意識(shí)，那么作為中學(xué)生，我們又能為這個(gè)社會(huì)作些什么呢？今天我們就來學(xué)習(xí)《關(guān)愛社會(huì)》第二課時(shí)，服務(wù)社會(huì)，有所作為

二、新課教學(xué)：

首先我們來探究一下，個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，思考一下，你覺得這個(gè)社會(huì)為你提供了哪些服務(wù)呢？（教育的機(jī)會(huì)，法律的保護(hù)，安定的環(huán)境）個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系是相互的，沒有只有社會(huì)為你服務(wù)的道理，那么你現(xiàn)在為這個(gè)社會(huì)作了些什么呢？（為災(zāi)區(qū)人民捐款，掃大街待活動(dòng)）其實(shí)我們回報(bào)社會(huì)，并不是要很久很久以后，從現(xiàn)在就可以開始，雖然我們能力有限，但是首先應(yīng)該培養(yǎng)回報(bào)社會(huì)的一種意識(shí)，并且要養(yǎng)成親社會(huì)的行為，那么什么是親社會(huì)的行為呢？（書上）親社會(huì)行為是指人們?cè)谏鐣?huì)交往中表現(xiàn)出來的那些有利于社會(huì)和他人的行為。首先，這是人與人之間交往上的一種為人處事的方式，比如你的同學(xué)今天心情不好，你去安慰他，或者你家鄰居今天有事，讓你幫忙看看小孩等等，如果你樂于幫助別人的話，那么你就學(xué)會(huì)了這種親社會(huì)的行為方式，這也是為人處事之道，另外一方面，親社會(huì)的行為表現(xiàn)出來的是有利于整個(gè)社會(huì)的行為，比如說向?yàn)?zāi)區(qū)捐款，或者呢，在共同的事業(yè)中，比如像美國(guó)的登月計(jì)劃中，需要前前后后大約幾十萬人為之出力，在這樣的事業(yè)中，如果能夠一心為公，從為整個(gè)大局出發(fā)的思想，那么這就是一種親社會(huì)行為，或者當(dāng)面對(duì)利益的時(shí)候，如果所有的利益全讓你一個(gè)人占了，那么這就是一種自私的表現(xiàn)。

我們中學(xué)生應(yīng)該怎樣為這個(gè)社會(huì)出力呢？（參加社會(huì)公益活動(dòng)）

你們覺得我們中國(guó)的這項(xiàng)公益活動(dòng)進(jìn)行得怎么樣？好還是不好？（學(xué)生回答）教師總結(jié)：中國(guó)的公益事業(yè)進(jìn)展得很一般，在國(guó)外的話有一項(xiàng)職業(yè)，叫做“義工”專門從事這項(xiàng)活動(dòng)，而且我們從香臺(tái)電視劇里面我們也會(huì)看到，受西方思想的影響，電視里的男女主人公經(jīng)常會(huì)在周末的時(shí)候抽空去孤兒院等地方獻(xiàn)愛心，可是，我們中國(guó)卻很少有人會(huì)這么做，同學(xué)們要去的話好像也大都是因?yàn)閷W(xué)校要求的。而且關(guān)于“志愿者”，這一活動(dòng)在中國(guó)開展得也不是很好，首先是形式上，原本來說志愿者應(yīng)該是大家有共同志向的人組織起來去做某件公益事業(yè)，而在中國(guó)則很大部份是先報(bào)名，誰愿意當(dāng)志愿者，然后上面要是有什么任務(wù)了，就派下來，由志愿者去做，是一種由上級(jí)壓下級(jí)的一個(gè)過程，形式上過于被動(dòng)；其次，中國(guó)人對(duì)志愿者這一概念還不是很深入人心，比如我們大學(xué)的時(shí)候去安瀾碼頭給路人提行李，基本上后來的人看到我們之后躲之不及，他們不相信有志愿者這一說法，唯恐是來打劫的；第三，志愿者很多并不是真正的志愿，出于一種功利的需要，比如入黨，我有個(gè)朋友，上次聽說他義務(wù)去獻(xiàn)血，本來還想表揚(yáng)他一下的，結(jié)果后來他說，聽說一生義務(wù)獻(xiàn)血三次可以以后免費(fèi)獲一次輸血的機(jī)會(huì)，原來也是出于一種功利心。當(dāng)然，現(xiàn)在來說擁有社會(huì)公德心也是現(xiàn)代人所必備的良好素質(zhì)之一，看圖片（成龍）成龍的成功并不單單在于他的演義事業(yè)，還有他的藝德表現(xiàn)。現(xiàn)在很多明星，出去做什么公益活動(dòng)一定要帶上攝像頭帶上記者，其實(shí)很大程度上是為了獲得社會(huì)的更多認(rèn)可，因?yàn)樯鐣?huì)現(xiàn)在對(duì)此評(píng)價(jià)相當(dāng)高，像現(xiàn)在劉德華等老牌的影視明星，他們能夠藝術(shù)之樹常青，是因?yàn)樗麄円簧墓媸聵I(yè)做得相當(dāng)多，藝德獲得了全社會(huì)的認(rèn)可。其次再來看（感動(dòng)中國(guó)十大人物）他們的共同點(diǎn)是什么呢？（學(xué)生回答）

師總結(jié)：回報(bào)社會(huì)，奉獻(xiàn)社會(huì)，但更重要一點(diǎn)，這種回報(bào)和奉獻(xiàn)是無私的，持久的！

那我們中學(xué)生要參加公益活動(dòng)對(duì)我們自身有什么有益之處呢？（學(xué)生回答）有助于增長(zhǎng)我們的社會(huì)知識(shí)，像老師大學(xué)里就搞過一次關(guān)于老年人的社會(huì)調(diào)查，那次把我們溫州市區(qū)所有的老人院都跑遍了，作了詳細(xì)地調(diào)查，獲得的數(shù)據(jù)被登在了日?qǐng)?bào)上，使我們的知識(shí)能力有了很大的提高；提高我們的實(shí)踐能力，像大學(xué)里有很多物理系的同學(xué)都會(huì)免費(fèi)為同學(xué)們修電腦，這其實(shí)對(duì)于他們的動(dòng)手能力也有很大的幫助，還有培養(yǎng)良好的品德，形成良好的行為習(xí)慣。那么看看我們身邊的同學(xué)都作了哪些有意義的事呢？你做了嘛？（出示圖片，最后播放保護(hù)母親河視頻）

第三篇：關(guān)愛無處不在教學(xué)設(shè)計(jì)1

《關(guān)愛無處不在》教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)目標(biāo)：

1、知道一些社會(huì)公益活動(dòng)，了解常設(shè)的社會(huì)福利機(jī)構(gòu)和設(shè)施。

2、感受、了解社會(huì)和人們對(duì)老、弱、病、殘者的關(guān)心和幫助。

3、激發(fā)學(xué)生的愛心，使他們?cè)敢馍斐鲎约旱碾p手，獻(xiàn)出自己的愛心。

4、培養(yǎng)搜集整合資料的能力，用恰當(dāng)?shù)姆绞綖槿鮿?shì)群體獻(xiàn)出自己的愛心。教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：

知道一些社會(huì)公益活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的愛心，用恰當(dāng)方式向老弱病殘者獻(xiàn)出自己的愛心。

教具學(xué)具的準(zhǔn)備：搜集有關(guān)助殘資料及其他公益活動(dòng)。課時(shí)安排：1課時(shí) 教學(xué)過程：

一、課前體驗(yàn) 初步感悟 導(dǎo)出主題

1、師引學(xué)生做體驗(yàn)活動(dòng)

2、生交流感受

3、師質(zhì)疑: 生活中，你們見過殘疾人嗎？他們的行動(dòng)、學(xué)習(xí)、生活方便嗎？他們需要社會(huì)、人們的（板書：關(guān)愛）。生活中，哪些人需要得到關(guān)愛？

二、課中體驗(yàn) 深化感悟 體會(huì)關(guān)愛

1、引入話題，喚醒生活

我們把需要關(guān)愛的（板書：殘疾人，老人，兒童，婦女稱為“弱勢(shì)群體”）。為了方便老弱病殘者的生活，社會(huì)建造了很多公益設(shè)施，舉行了很多公益活動(dòng)。為他們提供了越來越便利的生活學(xué)習(xí)條件。

2、合作學(xué)習(xí)，體驗(yàn)生活 活動(dòng)一： 看誰知道的多

師： 請(qǐng)大家跟隨我的鏡頭，一起去看看吧！

小結(jié)：國(guó)家和社會(huì)對(duì)他們的關(guān)愛，可以分為以下幾個(gè)方面： 公共設(shè)施：盲人專用衛(wèi)生間、無障礙公交車、盲人電梯、盲道 法律規(guī)章：殘疾人保障法、未成年人保護(hù)法 社會(huì)團(tuán)體、機(jī)構(gòu)：殘疾人聯(lián)合會(huì)、敬老院、孤兒院 公益活動(dòng)：義演、募捐、希望工程

其他：手語新聞、國(guó)家助殘日、國(guó)際殘疾人日，等等

師引：真的是（完成板書：無處不在）

活動(dòng)二 ：我們能為他們做些什么

1、生活中，你們身邊有需要幫助的老弱病殘？你曾為他們做過 哪些事情？

2、師：生活中有不關(guān)愛他們的行為存在嗎？但是如果遇到下面的情景，你會(huì)怎么想，怎么做？

PPT呈現(xiàn)下列情景（伴表演與勸說）：

（1）公共汽車上的老幼病殘?jiān)袑Ｓ米簧献晃簧眢w健壯的年輕人；

（2）盲道上停放著自行車；

（3）有人有意將殘疾人專用衛(wèi)生間的扶手損壞。

3、我們還能為他們做些什么呢?（1）動(dòng)手為老人、殘疾人設(shè)計(jì)一些用具吧。請(qǐng)寫出你的設(shè)計(jì)思路

（2）看哪些地方缺少老人、殘疾人使用的公益設(shè)施，給有關(guān)單位提出建議。寫一封建議書

（3）為老弱病殘祈禱。寫一段祝愿的話（4）師小結(jié)：運(yùn)用身邊最常見的事例來補(bǔ)充說明

三、總結(jié)點(diǎn)題 升華關(guān)愛

同學(xué)們，我們積累過有關(guān)關(guān)愛的名言，其中有：“贈(zèng)人玫瑰，手有余香；幫助他人，快樂自己；老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。希望你們從今往后，要學(xué)會(huì)尊重、幫助老、弱、病、殘者，樂善好施，讓世間的每一個(gè)角落都豎起關(guān)愛的旗幟！

四、課后踐行 落實(shí)關(guān)愛

1.辦一次手抄報(bào)，以照片、繪畫等形式進(jìn)行編輯。2.寫一封《關(guān)愛弱勢(shì)群體的倡議書》。

五、板書設(shè)計(jì)：

關(guān)愛無處不在

殘疾人

老人

小孩

婦女 弱勢(shì)群體

第四篇：1 文化與社會(huì) 教學(xué)設(shè)計(jì) 教案

教學(xué)準(zhǔn)備

1.教學(xué)目標(biāo)

1、知識(shí)目標(biāo)

◇理解：文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系：經(jīng)濟(jì)、政治決定文化，文化對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治有重大影響，文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融

◇分析(1)經(jīng)濟(jì)和政治決定文化，文化是一定經(jīng)濟(jì)和政治的反映(2)文化對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有重要作用，文化是生產(chǎn)力

(3)文化對(duì)政治文明建設(shè)的推動(dòng)作用及對(duì)公民政治素質(zhì)和權(quán)利意識(shí)的作用(4)文化日益成為綜合國(guó)力的重要標(biāo)志

2、能力目標(biāo)：通過分析文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系，培養(yǎng)辯證分析能力

3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：懂得文化在綜合國(guó)力競(jìng) 爭(zhēng)中的地位和作用，努力學(xué)習(xí)將來為增強(qiáng)綜合國(guó)力貢獻(xiàn)力量

2.教學(xué)重點(diǎn)/難點(diǎn)

文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系，文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用越來越突出

3.教學(xué)用具

多媒體

4.標(biāo)簽

第2課時(shí)文化與經(jīng)濟(jì)、政治

教學(xué)過程

導(dǎo)入新課：《同一首歌》作為央視的一個(gè)品牌欄目，每年在全國(guó)各地舉行幾十場(chǎng)的重大演出，在繁榮我國(guó)人民文化生活的同時(shí)，產(chǎn)生了巨大的經(jīng)濟(jì)和政治影響。因此，在社會(huì)上流行著“文化搭臺(tái)，政策引導(dǎo)，經(jīng)濟(jì)唱戲”的說法。究竟文化與經(jīng)濟(jì)、政治之間有什么二課時(shí)《文化與經(jīng)濟(jì)、政治》

（一）相互影響：在經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上（板書）

課堂探究：在日常生活中，處處可以感受到文化與經(jīng)濟(jì)、政治的相互影響。(1)你能對(duì)上述活動(dòng)按經(jīng)濟(jì)、政治、文化分類嗎?(2)也許有些內(nèi)容難以歸類．你的理由是什么?(3)你和你的家人有過類似的經(jīng)歷嗎?能夠從中感受到文化的作用嗎? ◇探究提示：經(jīng)濟(jì)、政治和文化是社會(huì)生活的三個(gè)基本領(lǐng)域

經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映。一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定。又反作用于政治、經(jīng)濟(jì)，給予政治、經(jīng)濟(jì)以重大影響

1．文化由經(jīng)濟(jì)、政治所決定，是經(jīng)濟(jì)和政治的反映。（板書）

一定的社會(huì)文化反映著一定社會(huì)的經(jīng)濟(jì)和政治發(fā)展?fàn)顩r，經(jīng)濟(jì)和政治決定著文化的性質(zhì)和發(fā)展方向。

學(xué)生活動(dòng)：請(qǐng)結(jié)合中國(guó)經(jīng)濟(jì)和政治文化發(fā)展的關(guān)系，舉例分析一下。

舉例：小農(nóng)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生的政治是封建政治的盲從愚忠和小農(nóng)的封閉文化；資本主義私有制基礎(chǔ)上的政治是寡頭政治，自由自私的文化；公有制的社會(huì)化大生產(chǎn)基礎(chǔ)上的政治是民主開放，文化是大眾的文化，百花齊放。

◇注意：文化有其自身的傳承性和相時(shí)的獨(dú)立性。文化發(fā)展并非始終與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展同步。也不能簡(jiǎn)單地認(rèn)為文化是經(jīng)濟(jì)、政治的派生物和附屬品。那種認(rèn)為只要物質(zhì)條件好了，精神文化自然而然地就會(huì)好起來的觀點(diǎn)。不符合歷史發(fā)展的事實(shí)，是不正確的。

2．文化反作用于政治、經(jīng)濟(jì)，給予政治、經(jīng)濟(jì)以重大影響（板書）

一位哲學(xué)家曾做過這樣的比喻：政治足骨骼、經(jīng)濟(jì)是血肉、文化是靈魂。這一比喻形象地說明了文化對(duì)社會(huì)發(fā)展的重要作用。掀開歷史的畫卷，文化既有占今和地域之別，又有先進(jìn)與落后、腐朽之分。不同的文化，對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治的影響不同，對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用也不同。

(1)不同民族的文化，影響不同民族和國(guó)家各具特色的發(fā)展道路。

如，中國(guó)的發(fā)展一直深受儒家文化的影響，而西方的發(fā)展則深受文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的影響。今天，中國(guó)特色社會(huì)主義文化，為我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展提供了強(qiáng)大的精神動(dòng)力和智力支持。

(2)不同性質(zhì)的文化對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用不同。先進(jìn)的、健康的文化會(huì)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展，落后的、腐朽的文化則會(huì)阻礙社會(huì)的發(fā)展。中國(guó)特色社會(huì)主義文化作為一種先進(jìn)的文化，對(duì)我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展發(fā)揮著巨大的促進(jìn)作用。

過渡：在日常生活中，我們不僅處處可以感受到文化與經(jīng)濟(jì)、政治之間的相互影響。而且可以感受到它們之間存在著相互交融的特點(diǎn)，并且日益顯著。

（二）相互交融：在時(shí)代發(fā)展的進(jìn)程中（板書）

人類社會(huì)發(fā)展到今天，文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融的特點(diǎn)日益顯著。1．文化與經(jīng)濟(jì)相互交融（板書）

當(dāng)代經(jīng)濟(jì)正在發(fā)生著重大變化，即經(jīng)濟(jì)和文化越來越密不可分，它們不斷接近以至融合甚至部分重合，(1)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，科學(xué)技術(shù)的作用越來越重要。

科技是文化中的非意識(shí)形態(tài)組成，科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展并向現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力迅速轉(zhuǎn)化，成為現(xiàn)代生產(chǎn)力中最活躍的因素和最主要的推動(dòng)力量。

(2)為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)，發(fā)展教育事業(yè)、培養(yǎng)各種高素質(zhì)人才、提高勞動(dòng)者素質(zhì)越來越重要。

勞動(dòng)者是生產(chǎn)力中最根本的因素。當(dāng)今世界，人才資源已成為最重要的戰(zhàn)略資源，人才在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中越來越具有決定性意義。

(3)文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的總體格局中的作用越來越突出。

文化與經(jīng)濟(jì)的互動(dòng)與結(jié)合，出現(xiàn)了文化經(jīng)濟(jì)化和經(jīng)濟(jì)文化化的雙向運(yùn)動(dòng)。出現(xiàn)了專門從事文化生產(chǎn)、文化經(jīng)營(yíng)的產(chǎn)業(yè)——文化產(chǎn)業(yè)。圖書出版、影視音像等文化產(chǎn)業(yè)迅速崛起，文化消費(fèi)更加豐富，文化產(chǎn)業(yè)正日益發(fā)展成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)的一個(gè)嶄新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)。

學(xué)生活動(dòng)：請(qǐng)學(xué)生介紹自己家里的文化消費(fèi)情況，然后在此基礎(chǔ)上下結(jié)，并補(bǔ)充事例。舉例：恩格爾系數(shù)的下降，深圳的“國(guó)際文化創(chuàng)業(yè)博覽會(huì)”，人們的文化消費(fèi)從書本、收音機(jī)到影碟機(jī)、從模擬電視到數(shù)字電視、藝術(shù)演出消費(fèi)等。

◇小辭典：文化生產(chǎn)力。文化生產(chǎn)力是指具有一定智能和知識(shí)的勞動(dòng)者，運(yùn)用和掌握文化資源創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富、生產(chǎn)文化產(chǎn)品、提供文化服務(wù)的能力。構(gòu)成文化生產(chǎn)力的要素主要包括：一是作為主體的文化勞動(dòng)者或生產(chǎn)者；二是文化資源，包括歷史資源和現(xiàn)實(shí)資源。

文化生產(chǎn)力的提出適應(yīng)了知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求，體現(xiàn)了生產(chǎn)力構(gòu)成中人是第一要素的思想，突出了科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的地位。

2．文化與政治相互交融（板書）

(1)文化與民主政治相互交融，人的文化素質(zhì)影響政治文明的發(fā)展（板書）

一方面，政治文明的發(fā)展受一定的經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展的制約和影響，中國(guó)特色社會(huì)主義文化為政治文明建設(shè)提供思想保證和智力支持。另一方面，文化素質(zhì)影響公民政治權(quán)利的行使。文化水平的提高使人們更好地進(jìn)行政治參與，行使民主權(quán)利。

舉例：代表的提案權(quán)、審議權(quán)需要代表具有較高的文化素養(yǎng)；政治文明建設(shè)本身也有文化的內(nèi)容，如聽證會(huì)的民主參與、執(zhí)政為民的人本主義文化思想等。

(2)文化與國(guó)際政治相互交融，成為當(dāng)代國(guó)際政治斗爭(zhēng)的重要內(nèi)容（板書）

隨著世界多極化的發(fā)展，奉行霸權(quán)主義的國(guó)家，借助文化滲透的方式，竭力推銷自己的價(jià)值觀念，企圖削弱和取代別國(guó)的民族文化，以推行強(qiáng)權(quán)政治。這使世界范圍內(nèi)反對(duì)文化霸權(quán)主義的斗爭(zhēng)，成為當(dāng)代國(guó)際政治斗爭(zhēng)的重要內(nèi)容。

過渡：從文化與政治的關(guān)系中，我們可以看到各國(guó)都在重視發(fā)揮文化的力量，而在今天的時(shí)代背景下，和平與發(fā)展成為時(shí)代的主題，各國(guó)之間綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，文化也是綜合國(guó)力的一個(gè)重要組成。

（三）文化在綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)中（板書）1．文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位（板書）

江澤民同志指出：“當(dāng)今世界激烈的綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)，不僅包括經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、國(guó)防實(shí)力等方面的競(jìng)爭(zhēng)，也包括文化方面的競(jìng)爭(zhēng)。”

2．發(fā)展先進(jìn)文化，弘揚(yáng)民族精神。增強(qiáng)綜合國(guó)力（板書）

思考：為什么要“大力弘揚(yáng)民族精神，發(fā)展先進(jìn)文化，增強(qiáng)綜合國(guó)力”呢？ 在世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中，處于弱勢(shì)地位的發(fā)展中國(guó)家，不僅在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，在文化發(fā)展上也面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。我國(guó)是世界上最大的發(fā)展中國(guó)家，要想在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地，必須把文化建設(shè)作為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù)，牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，大力弘揚(yáng)民族精神，優(yōu)先發(fā)展教育和科技，為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供正確的方向保證、不竭的精神動(dòng)力和強(qiáng)大的智力支持。

綜上所述，文化在當(dāng)今國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的地位日益突出。因此，我們每一位青年學(xué)生都應(yīng)該積極投身到社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)中去，為全面建設(shè)小康社會(huì)的早日實(shí)現(xiàn)而奮斗。

課堂小結(jié)

通過本節(jié)課學(xué)習(xí)，我們明確了經(jīng)濟(jì)、政治和文化是社會(huì)生活的三個(gè)基本領(lǐng)域，它們相互影響、相互交融；從國(guó)際范圍看，文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用越來越突出。因此，我們每一位中學(xué)生都必須積極投身到社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)中去，為中華民族的偉大復(fù)興而奮斗。

課后習(xí)題

一、單項(xiàng)選擇題

下列屬于文化現(xiàn)象的是（c.③④⑤⑥⑦）

①西雙版納的植物王國(guó) ②張家寨、九寨溝的自然風(fēng)光 ③敦煌莫高窟的飛天壁畫

④大汶口文化遺址 ⑤宗教活動(dòng)、宗教教義和宗教建筑 ⑥克隆技術(shù) ⑦倫理道德觀念

⑧生產(chǎn)資料所有制和分配制度 ⑨鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè) ⑩軍隊(duì)、警察、法庭、監(jiān)獄等 國(guó)家機(jī)器 A.①②③④⑤ B.⑥⑦⑧⑨⑩ C D.③⑤⑦⑨⑩

解析：解答本題關(guān)鍵在于準(zhǔn)確把握文化的內(nèi)涵。第一，文化是人類社會(huì)特有的而不是自然具有的；第二，文化是精神的而不是經(jīng)濟(jì)的和政治的；第三，文化又是人們的一種素養(yǎng)。據(jù)此,應(yīng)選C項(xiàng)。

2.2001年9月，中共中央印發(fā)了《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》；黨的十七大報(bào)告強(qiáng) 調(diào)，深化文化體制改革，完善扶持公益性文化事業(yè)，發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，鼓勵(lì)文化創(chuàng)新的政策、營(yíng)造有利于出精品、出人才、出效益的環(huán)境。這是因?yàn)椋–.①②④）①文化是一種巨大的精神力量 ②文化對(duì)社會(huì)發(fā)展及個(gè)人成長(zhǎng)有著深刻的影響

③文化是個(gè)人成長(zhǎng)的催化劑

④先進(jìn)的、健康的文化對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)的發(fā)展起著促進(jìn)作用

A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④

解析：只有健康、向上的 文化才能促進(jìn)人的成長(zhǎng)，成為個(gè)人成長(zhǎng)的催化劑，③的說法是不準(zhǔn)確的,故舍去。

3.市民素質(zhì)是城市文明的基礎(chǔ)。市民素質(zhì)的形成（a）

A.離不開社會(huì)實(shí)踐 B.只能在學(xué)校教育中形成 C.也可以是天生的 D.家庭教育最重要 解析：C項(xiàng)說法錯(cuò)誤,B、D 都具有片面性。

二、問答題：

（1）什么是文化？（2）文化作為一種精神力量，對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展有什么影響？ 解析：本題由兩個(gè)設(shè)問構(gòu)成。

第（1）問既要抓住文化概念的本質(zhì)內(nèi)涵，指出文化是相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品，又要結(jié)合背景材料解釋社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要組成部分——“文化建設(shè)”中的文化是什么。

第（2）問則應(yīng)從個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展兩方面作出回答。

板書

第五篇：《社會(huì)行為》教學(xué)設(shè)計(jì)1

人教版八年級(jí)生物上冊(cè)第二章第三節(jié)《社會(huì)行為》

[教學(xué)目標(biāo)] 知識(shí)與技能

1.動(dòng)物的社會(huì)行為的概念。2.社會(huì)行為的特征。過程與方法

1.認(rèn)識(shí)群體的力量大于個(gè)體，理解分工合作對(duì)于動(dòng)物生存的意義。2.研究并闡明動(dòng)物群體中信息交流的重要意義，提高分析問題的能力。

情感態(tài)度與價(jià)值觀

1.積極了解并且掌握動(dòng)物的社會(huì)行為，以便更好地利用和保護(hù)動(dòng)物。2.通過本節(jié)的學(xué)習(xí)，認(rèn)同合作與交流的重要性，培養(yǎng)互助友愛的精神。[教學(xué)重、難點(diǎn)] 重點(diǎn)：動(dòng)物社會(huì)行為的概念社會(huì)行為的特征。難點(diǎn)：動(dòng)物是如何傳遞信息的。[課時(shí)]1課時(shí) [教學(xué)輔助材料] 1.教師準(zhǔn)備：準(zhǔn)備一些《動(dòng)物世界》中群居生活的影像資料及有關(guān)動(dòng)物傳遞信息的資料，有關(guān)課程課件。

2.學(xué)生準(zhǔn)備：課下收集各種動(dòng)物群居的資料及有關(guān)動(dòng)物是如何傳遞信息的資料。

[教學(xué)過程]

一、導(dǎo)入新課

火蟻是一種營(yíng)群體生活的螞蟻。在洪水來臨時(shí)火蟻會(huì)有這樣的行為：一些工蟻彼此將前后足搭接在一起，在水面上形成一個(gè)由身體搭建的“筏子”上，最后，在水面上形成一個(gè)漂動(dòng)的“蟻團(tuán)”。蟻團(tuán)隨水漂流時(shí)，組成“筏子”的工蟻常常會(huì)被魚吃掉，一旦有缺口，總有其他工蟻義無反顧地補(bǔ)上去，直到蟻團(tuán)到達(dá)陸地。

組成“筏子”的工蟻為什么寧愿“犧牲”自己呢？你怎樣看待這種現(xiàn)象？

開心一笑,見PPT

二、教學(xué)引導(dǎo)及點(diǎn)撥(一).社會(huì)行為的特征

大家知道地球上的動(dòng)物種類繁多，各有各的生活方式，有獨(dú)居的，也有營(yíng)群居生活的，請(qǐng)同學(xué)們分組討論以下問題：

1.你們知道有哪些動(dòng)物是營(yíng)群體生活的嗎？ 查資料、討論、總結(jié)。

學(xué)生可能會(huì)將以下動(dòng)物寫在黑板上。

白蟻、羊群、雞群、牛群、馬群、蜜蜂、羚羊群、狼群、黑猩猩等等。2.這些群居動(dòng)物內(nèi)部不同成員之間是如何分工合作的？（學(xué)生活動(dòng)：閱讀課本54頁以白蟻為例）

這些成員之間分工合作，共同維持群體生活，如白蟻的社會(huì)行為。

工蟻:筑巢,喂養(yǎng)雌蟻,雄蟻和兵蟻??兵蟻:保衛(wèi)蟻穴??雌蟻:產(chǎn)卵?

小組依照自己書寫的順序講解，不足之處，教師補(bǔ)充，但均給予鼓勵(lì)。（教師活動(dòng)）

3.我們一起來分析這些營(yíng)群體生活動(dòng)物的特點(diǎn)。（師生互動(dòng)）學(xué)生分析，老師板書

①.這些動(dòng)物不是獨(dú)居的，是很多動(dòng)物生活在一起的。②.它們不是同種的許多個(gè)體簡(jiǎn)單的聚集。③.群體內(nèi)部不同成員之間是分工合作的。④.往往形成一定的組織。⑤.有的群體還形成等級(jí)。（教師活動(dòng)）

總結(jié)以上內(nèi)容，（內(nèi)容如下）：

社會(huì)行為：動(dòng)物營(yíng)群體生活，群體內(nèi)部不同成員之間分工合作，共同維持群體的生活。

社會(huì)行為的特征：

群體內(nèi)部往往形成一定的組織;成員之間有明確的分工;有的群體還形成等級(jí)制度。

（教師活動(dòng)）

根據(jù)社會(huì)行為的特征，分別舉一些事例加以說明 4.多媒體播放課前準(zhǔn)備的動(dòng)物群居的圖片 ①.白蟻群體成員的分工 ②.一群阿爾卑斯狒狒的群體生活 ③.一群蜜蜂 ④.一群大象 ⑤.一群企鵝

（學(xué)生活動(dòng)）

小組討論、分析、嘗試回答,及時(shí)評(píng)價(jià)，最后給予點(diǎn)撥 學(xué)生分析一群阿爾卑斯狒狒的群體生活

有一個(gè)最占優(yōu)勢(shì)的雄狒狒，是首領(lǐng);有下級(jí)雄狒狒、雌狒狒和幼狒狒;首領(lǐng)的優(yōu)勢(shì)：優(yōu)先享有食物和配偶，優(yōu)先選擇筑巢場(chǎng)地;首領(lǐng)的職責(zé)：負(fù)責(zé)指軍整個(gè)社群的行動(dòng)，并與其他雄狒狒共同保衛(wèi)這個(gè)群體，這就是一個(gè)根據(jù)個(gè)體大小、力量強(qiáng)弱、健康狀況和兇猛程度的不同，排成的等級(jí)社會(huì)。

學(xué)生：分析蜜蜂群體是有組織的，各有各的分工。①.蜂王負(fù)責(zé)產(chǎn)卵，繁殖后代。

②.工蜂負(fù)責(zé)建造蜂房、采集食物、撫育后代、照顧蜂王、防御敵害等。

③.雄蜂負(fù)責(zé)與蜂王交尾。

它們分工合作，共同維持群體的生活、繁衍。它們的共同特點(diǎn)是： ⑴.首領(lǐng)是群體的領(lǐng)導(dǎo)者。⑵.享有取食、選擇配偶的優(yōu)先權(quán)。

教師：非常好。通過對(duì)以上事例的分析，使同學(xué)們對(duì)社會(huì)行為的概念和特征更加理解，同時(shí)也培養(yǎng)了你們觀察問題、分析問題的能力及口頭表達(dá)能力。

(二)、群體中的信息交流

教師：表揚(yáng)并激勵(lì)發(fā)言的同學(xué)，同時(shí)指出營(yíng)社會(huì)行為的動(dòng)物群體成員，少則幾十只，多則幾千至幾萬只，它們的分工合作需要隨時(shí)交流信息，俗話說：人有人言，獸有獸語。動(dòng)物的語言是很豐富的。包括動(dòng)物的活動(dòng)、聲音和氣味等。分組討論一些群體動(dòng)物的信息交流方式，并依序無重復(fù)地

列舉出來，可以把電視、網(wǎng)絡(luò)、課外資料的新信息告訴大家，共同交流分享。

（師生互動(dòng)）

學(xué)生舉例，老師整理，及時(shí)激勵(lì)表揚(yáng)并補(bǔ)充。學(xué)生：動(dòng)作傳遞信息。

如：蜜蜂的圓形舞和“8”字?jǐn)[尾舞，可以告訴伙伴蜜源的距離和方向。

如：雄黑鸛是從頻頻地點(diǎn)頭來招呼雌黑鸛的，雄白鸛則是以上、下喙發(fā)出啪啪的響聲來表示“歡迎”雌白鸛占巢的。

學(xué)生：聲音傳遞信息。如：母雞有多種不同的鳴聲，而每一種鳴叫聲表達(dá)不同的信息，有的叫聲是召喚小雞的，有的叫聲表示找到了食物，有的叫聲表示敵害即將來臨。

探究：螞蟻的通訊（第二課時(shí)）實(shí)驗(yàn) 問題：螞蟻是怎樣進(jìn)行通訊的？

作出假設(shè)：

。制訂計(jì)劃： 實(shí)施計(jì)劃：

分析結(jié)果，得出結(jié)論。

你的結(jié)論是：

靠氣味傳遞信息的。

學(xué)生：如：螞蟻外出尋找食物時(shí)，能夠利用它的分泌物來標(biāo)志路線，引導(dǎo)同巢的其他螞蟻找到食物的所在地。

教師：同學(xué)們查找的資料太好了，還有沒有補(bǔ)充的同學(xué)？ 學(xué)生：蝙蝠、海豚是用回聲定位來傳遞信息的。

教師：大千世界，無奇不有，自然界150多萬種動(dòng)物就是靠形形色色的不同語言來交流傳遞信息，維持著種族的生存和延續(xù)，如果我們?nèi)祟惸苷莆談?dòng)物的語言，對(duì)于我們保護(hù)和利用有益動(dòng)物，防治和消滅有害動(dòng)物是很有幫助的。如：用提取的或人工合成的性外激素作引誘劑，可以殺農(nóng)業(yè)害蟲。或在田間施放一定的性引誘劑，干擾雌雄蟲之間的信息交流，從而干擾雌雄蟲的交配，達(dá)到控制害蟲數(shù)量的目的。

（師生互動(dòng)）

先由學(xué)生主動(dòng)舉手總結(jié)本節(jié)內(nèi)容，后由全體學(xué)生閉上眼睛過“電影”，最后抽查一人代表小組作本節(jié)小結(jié)。

學(xué)生：總結(jié)（沒有信息交流，動(dòng)物的個(gè)體之間就無法取得聯(lián)系。群體中的信息交流，在群體覓食、御敵和繁衍后代等方面都具有非常重要的意義。）

教師：肯定學(xué)生的總結(jié)，動(dòng)物與人共同生活在這個(gè)地球上，人類與動(dòng)物的地位是平等的，我們不應(yīng)該由于自己的私心而去隨意滅殺某種動(dòng)物；人類應(yīng)更好地處理好與動(dòng)物的關(guān)系尊重動(dòng)物的各種行為，因?yàn)檫@是大自然選擇的結(jié)果，利用動(dòng)物的行為、語言為人類服務(wù)從而使人與動(dòng)物的關(guān)系朝著更加和諧的方向發(fā)展。

三、課堂小結(jié)

我們知道了許多營(yíng)社會(huì)行為的動(dòng)物，通過觀察、分析營(yíng)群體生活動(dòng)物的特點(diǎn)，歸納總結(jié)出了社會(huì)行為的概念和特征；采用分析、討論、歸納觀察法突破了本節(jié)課的重難點(diǎn)。培養(yǎng)了大家觀察問題、分析問題、歸納問題的能力，拓展了大家的思維空間。

四、當(dāng)堂檢測(cè)

五、作業(yè) 課后習(xí)題