第一篇：論教學設計

論教學設計

教師需要考慮學生現階段的學習情況，下一步的教學目標和實現該目標的教學步驟；在教學過程中，要考慮學生的理解和掌握情況。所有這些都是教學設計的重要內容。

一、教學設計的概述

教學設計是面向教學系統解決數學問題的一種特殊的設計活動，是教師為達成一定的教學目標所使用的“研究教學系統、教學過程，制定教學計劃的系統方法”，它既具有設計的一般性質，又必須遵循教育教學的基本規律。

它是以現代學習理論為基礎，其過程就是教師為即將進行的教學活動制定藍圖的過程。教學設計是教學活動能夠得以順利實施的基本保證。

二、學習的類型

教學設計最佳的方法是從所期待的教學結果進行逆推，從逆推過程中確定教學設計必須的步驟。

教學設計分為五種類型：

（一）智慧技能的學習。其又可細分為辨別技能的學習、具體概念的學習、定義型概念的學習、規則的學習、高級規則與問題解決的學習

（二）認知策略的學習。這是一種特別重要的技能，它是支配一個人自身的學習、記憶和思維行為的。學習認知策略是鼓勵學習者在各種新的情景中“練習”使用認知策略。

（三）言語信息的學習。

（四）動作技能的學習。

（五）態度的學習。

三、學習任務分析

為了獲得有效的學習成果，首先要求識別學習者所從事的每一個具體學習任務的學習成果的類別，其次，采取一些步驟來發現哪些內部條件可以用于這個學習任務，進而安排一些外部的條件，以便獲得預期的成果。

（一）學習的分析。

1、學習成果的歸類。也就是和根據學習任務所體現的學習成果的類型進行歸類。

2、將任務作為學習目的加以描繪。

3、任務的前提條件分析。這一步驟是識別和判斷需要學習的能力的前提條件。

4、先前的學習支持新的學習。

5、作為所學東西組成部分的前提條件的分析

6、作為前提條件之陳述的學習的登記

7、學習任務分析的用途。

（二）學習任務分析的基本步驟

1、確定學生的原有基礎

2、分析使能目標

3、分析支持性條件

四、為學習設計教學的過程

（一）確定教學目標 確定教學目標需要考慮五個基本來源，分別是對學習者的研究、對當代校外生活的研究、學科專家對目標的建議、利用哲學選擇目標、利用學習心里學選擇目標。

（二）設計教學程序

設計教學的目的在于使學生能夠從“現在位置”過渡到終點目標中規定的技能的獲得。他們的作用是激活內部的信息加工過程，而不是取代這些過程。

（三）選擇教學手段

教學手段是教學設計必須考慮的問題之一。許多教學實踐是按照學生作口頭交流來設計的，這種口頭交流通常是由教師來提供的。此外，通過教科書進行教學是非常普遍的重要手段。構成教學時間的外部刺激經常采取言語交流的形式。當學習者不能理解言語的教學時，對言語教學就要加以特殊的計劃。

第二篇：論教學設計

論教學設計

教學設計是教師必不可少的日常工作，包括計劃、學期計劃、單元計劃、周計劃、日計劃等，這些不同層次的計劃應相互協調并整個教學的目標相一致。這就需要教師有較高的教學設計水平。本文將從教學設計的含義、學習的類型、教學任務的分析以及教學設計的過程要簡要論述教學設計。

一、教學設計的含義

教學設計是根據教學對象和教學目標，確定合適的教學起點與終點，將教學諸要素有序、優化地安排，形成教學方案的過程。它是一門運用系統方法科學解決教學問題的學問，它以教學效果最優化為目的，以解決教學問題為宗旨。具體而言，教學設計具有以下特征。

第一，教學設計是把教學原理轉化為教學材料和教學活動的計劃。教學設計要遵循教學過程的基本規律，選擇教學目標，以解決教什么的問題。

第二，教學設計是實現教學目標的計劃性和決策性活動。教學設計以計劃和布局安排的形式，對怎樣才能達到教學目標進行創造性的決策，以解決怎樣教的問題。

第三，教學設計是以系統方法為指導。教學設計把教學各要素看成一個系統，分析教學問題和需求，確立解決的程序綱要，使教學效果最優化。

第四，教學設計是提高學習者獲得知識、技能的效率和興趣的技術過程。教學設計是教育技術的組成部分，它的功能在于運用系統方法設計教學過程，使之成為一種具有操作性的程序。

二、學習的類型

教學設計的最佳方法是從所期待的教學結果進行逆推，從逆推過程中確定教學設計必須的步驟?？捎^察到的學習結果可以定義和描述為以下五種類型：

1、智慧技能的學習

智慧技能使個體能應用符號或概念與他們的環境之間相互作用。智慧技能的學習始于低年級的如讀、寫、算學習，而進行到哪一水平是跟個體的興趣和智力相一致的。智慧技能構成了正規教育的最基本和最廣泛的結構，從造句這樣最基本的語言到科學、工程和其他學科的高級技術性技能。又可以分為：

（1）辨別技能的學習（2）具體概念的學習（3）定義性概念的學習（4）規則的學習

（5）高級規則與解決問題的學習

2、認知技能的學習

人類所學到的第二種很重要的才能叫做認知策略，這些技能是用來為學習者調控自己的內部注意、學習、記憶與思維過程服務的。

3、言語信息的學習

第三個重要的學習才能是言語信息。我們期望個人在他們一生的歷程中學習語言并保留許多言語信息，以備及時應用。當個人能夠“講出”或敘說言語信息時，他就已經學會了這種言語信息。

4、動作技能的學習

5、態度的學習

三、學習任務分析

1、學習的分析

從學習的觀點來看，學習任務的描繪提現了對于“末端的”或“預定的”學習成活的描繪；也就是說，它描繪了人們設計出來的一個學習綱領的行為，而至所以設計這個學習綱領就是為了保證學習者在完成這個綱領時獲得這些行為。

2、學習任務分析的基本步驟（1）確定學生的原有基礎（2）分析使能目標（3）分析支持條件

四、教學設計的過程

1、確定教學目標

教學目標的確定是整個教學設計中的重點，泰諾認為，教學目標是我們學則教學材料、勾勒教學內容、形成教學步驟以及準備測驗和考試的標準。教育計劃的方方面面確實是實現教育目標的手段。因此，我們若想系統地、明智地研究某個教育計劃，首先必須明確要達到的教育目標。泰諾認為確定教學目標應當考慮五個基本來源。

（1）對學習者本身的研究（2）對當代校外生活的研究（3）學科專家對目標的建議（4）利用哲學選擇目標

（5）利用學習心理學選擇目標

2、設計教學的程序（1）引起注意（2）告知學生目標

（3）刺激回憶先決性的習得性能（4）呈現襲擊材料（5）提供學習知道（6）引出行為表現（7）提供反饋（8）評估行為表現（9）促進保持和遷移

3、選擇教學手段

教學手段是教學設計必須考慮的一個問題。許多教學實踐是按照學生作口頭交流來設計的，這種口頭交流通常是由教師來提供的。此外，通過教科書進行教學是非常普遍的重要手段?，F在，教師也常用一些補充的交流手段，從實物到圖片和電影。

第三篇：《論美》教學設計

《論美》教學設計 教學目標

1.體味文章對美的論述，培養錘煉語言的意識。2.品味美的內涵，能表達對美的理解

教學重點

品味文中富有哲理的語言

教學難點

感受美的內涵

教學方法

朗讀法

引導法 小組討論法

教學課時

1課時

一、設置情境，導入新課。

1、播放配樂，展示圖片，共同感受美，營造美的氛圍。提問：同學們你們覺得哪一幅圖片美？（學生各抒已見）

2、導語：“愛美之心人皆有之”，美需要我們有一雙發現的眼睛去發現、去用心去感受，更需要我們去理性地思考，今天讓我們隨著英國大哲學家培根一起來《論美》。（板書課題、作者）

二、播放配樂朗讀課文，初步感知課文。思考：

（一）1、文章論了哪幾種美？

參考：顏色之美、形體之美、行為之美，美德

形體是一個人的整體形象，體形。顏色指五官相貌，主要是臉部，是局部的。而行為之美，指舉手投足的動作神態，是后天的，是內在美的折射表現，2、作者認為這幾種美是怎樣的關系？由此，可以看出最高層次的美是哪一種美？

參考：“形體之美要勝于顏色之美，而優雅行為之美又勝于形體之美”

（行為之美，指舉手投足的動作神態，是后天的，是內在美的折射表現，內在美重于外在美。所以在三者中最高）美德最美

3、作者是采用哪些論證方法論證“美德最美”這個觀點的？請舉例說明。明確：舉例論證、比喻論證、對比論證、引用論證。舉例略。小組合作交流。全班交流。

（三）品味語言。

培根的隨筆，都是勸世箴言之類的短文。黑格爾曾指出：“培根擁有豐富的閱歷，高度的想象，有力的機智，透徹的智慧”“他的話常常被人家引為格言”下面就請同學們再讀課文，選取你認為最精彩的一句話做一張 “美的格言卡”

小黑板顯示格言卡版式

（老師也做了一張格言卡，先拋磚引玉）

美的格言卡

格言：美德好比寶石，它在樸素背景的襯托下反而更華麗。

賞析（推薦理由）：以寶石為喻，說明一個人如果有了美好的德行，樸素的外表會使這美好的德行更加寶貴。

（現場老師組織學生閱讀、制作格言卡，進行交流時間約5分鐘）教師總結：通過格言卡的制作，我們發現這篇文章在語言上有么特點？ 學生思考后回答：語言準確、精練、雋永、形象。

美的格言卡：（預案）、美德好比寶石，它在樸素背景的襯托下反而更華麗。2、因為造物是吝嗇的，他給了此就不再予彼。3、拉丁諺語說過：“晚秋的景色是最美好的。”、美猶如盛夏的水果，是容易腐爛而難以保持的。分析理解：

1、用寶石打比方，說明一個人如果有了美好的德行，樸素的外表不僅不會有影響，而且會使這美好的德行更加可貴。

2、一個人既有外形美，又有內在美，是不容易的。

3、晚秋的景色是一種成熟的美，具有最豐富的內在美。用晚秋景色打比方，說明有些老人，因為具有豐富的內在修養而顯示出不同尋常的成熟美。

4、這里的美是指外表的美麗。這句話用水果打比方，說明沒有豐富的內蘊而只有表面的美麗，是不可能長久的。

四、凡人論美

1、培根認為：美德最美。確實，一個人無論容貌如何，當有了美德，他身上就會散發出美麗的光芒。同學們，縱觀古今中外，你們知道有哪一些名人因為他們的精神和美德而流芳百世嗎？（學生各抒己見）

示例：如周總理，居里夫人，任長霞，劉翔等

2、名人們因為美德更為后人所敬仰，可是美德并不只是名人們的專利，我們平凡的人有沒有德行之美呢？有人說“美在于發現”，同學們，你發現我們的生活當中還有哪一些美呢?（學生各抒己見）

示例：為身患絕癥的同學捐款。樂于幫助同學解決難題。

3、今天，你贊美了嗎？

會贊美的人，有一雙發現美的眼睛；會贊美的人，有一顆美好的心靈。贊美別人，就是肯定自己。在別人的優點中，肯定了自己的眼光；在別人的表現中，肯定了自己的氣度。你的贊美，一如珍珠，令別人愉悅的同時也會使你光華耀眼。

請你說一說，贊美一下一位你認為美的老師或同學的名字，送他（她）一句精彩的贊美。

你雖然沒有閉月羞花，沉魚落雁的美貌，但是你在學習上勇于攀登的精神讓我感動，我贊美你！

五、教師寄語。

閉月羞花，沉魚落雁的美貌終歸有年華消逝的時候，只有美德能散發出永恒的光芒！不管容顏俊秀還是長相平凡，只要豐富我們的修養，完善我們的德行，只要我們善良、誠實、自信、自強，我們就可以說——我是最美的！

六、配樂朗誦。

全班誦讀第5 小節。

七、布置作業。

找出課文中的格言警句，并嘗試記住這些話。

八、板書設計

（一）大家論美（培根）

顏色之美

美德最美

（舉例論證、比喻論證、對比論證、引用論形體之美

優雅行為之美，美德 論證方法：舉例論證、比喻論證、對比論證、引用論證 語言特色：準確、精練、雋永、形象

（二）凡人論美

這篇文章的語言簡潔、含義深刻，含金量很高，同學們在預習中一定有不少問題要提出來討論，現在請一個同學讀課文，其他同學思考一下有哪些問題要提出來。估計要展開討論的問題，有難度的、有共性的有：

（1）第二段寫“美貌的人并不都有其它方面的才能。因為造物主是吝嗇的，他給了此就不再給彼?！焙竺嬗至信e一連串二者兼備的人，是否自相矛盾？

——其實不矛盾，因為培根用詞時極有分寸：“并不都有??許多??此話也不全對??”說明絕大多數人是美貌和才能不能兩全的，但大千世界，情況是多種的，不排除有兩全之人。思維多么周密，言辭嚴謹，貌似自相矛盾，實則無懈可擊，不愧是個哲學家，在議論文中有時候留有余地反而無懈可擊！

（2）“形體之美要勝于顏色之美，優雅行為之美又勝于形體之美”，為什么？

——形體是一個人的整體形象，體形。顏色指五官相貌，主要是臉部，是局部的。而行為之美，指舉手投足的動作神態，是后天的，是內在美的折射表現，所以在三者中最高。這三個層次都屬于外形美，但層次有別，不在同一個審美層次上，故作者“仔細考究起來”，看法很有新意。

（3）“最高的美是畫家無法表現的，因為它是難于直觀的。這是一種奇妙的美。”奇妙在何處？ ——“最高的美”應指內在美，比如德行，畫家怎么畫得出來呢？“奇妙”在于會起變化。在內在美的照射下，一個人假如原來外貌較丑，人們也會對他改變印象，覺得他美。如：“簡·愛”、“卡西莫多”，這種審美心理的變化簡直如同化學反應一般，怎么不奇妙呢？體育運動員不少從形體到顏色都不美，但當他站在領獎臺上，聽著國歌，看著國旗的激動神情，就覺得美。（4）“美是不能制定規范的，創造它的常常是機遇，而不是公式?！?/p>

——這句話的精髓是美是相對的，不同時代不同國家不同的人對什么是美各有自己的看法，沒有統一的美的標準?！扒槿搜劾锍鑫魇！?/p>

例△中國唐朝以胖為美，體胖者生在今天就是機遇不佳，而楊貴妃機遇太好?！鞣鼱柼簬變葋喨苏J為，美就是黑得油亮的皮膚，深陷的眼睛和扁平的鼻子。

△德行的美也不是絕對的，各個國家國情不同，各階段情況不同，如在日本是正派的事到了羅馬就不正派。

（5）“有些老人顯得很可愛，因為他們的作風優雅而美。”“可愛”一詞是否恰當？

——人到老年，因飽經世事而樂觀、豁達、開朗，笑對生活的一切，外貌是無美可言了，但性格和精神世界令人可敬可愛。

例：有的老人性格可愛得像個老頑童，對下一代呵護有加，舍生忘死，無私奉獻精神使他變得可愛。教師：17世紀法國啟蒙思想家孟德斯說過：女人不是因為美麗才可愛，而是因為可愛才美麗。女人如此，男人、老人亦如此。

（6）文章的開頭結尾似乎自相矛盾，開頭：美德只要樸素外表的襯托就行，只要有美德，打扮并不華貴也行。結尾：“只有把美的外貌與德行結合，才能??真正光輝?！本烤挂灰饷裁?？ ——不矛盾。全文始終強調內在美的重要性，外貌不美的，機遇不好，要加強修養，讓寶石發光，對“世上的許多美人”呢？不要倚仗年輕美貌，“只有二者結合才是最佳選擇”。聯系作者生平，從小出入宮廷，看慣了上流社會的貴族貴婦人們是怎樣注重外形美的，所以結尾的號召是有針對性的?！链宋恼碌囊呻y問題得到解決，文章的主旨也應該清晰了：內在美勝于外形美，二者結合，美才放射真正光輝。

第四篇：論教學設計1

論教學設計

10教育班 陳佳慧 10114011005 教學設計是教師必不可少的日常工作，要開始一節課或者是一時段的教學，教師首先是要了解并考慮學生現階段的學習情況來制定教學目標以及教學目標實現的步驟，這些都是通過教學設計中的重要內容。本文主要是通過都教學設計的概述、學習的類型、教學任務的分析以及教學設計的過程要簡要論述教學設計。的選擇這幾方面來探討教學設計在教學中的作用。

一、教學設計的概述

“教學”是教師的教和學生的學生的學所組成的人類特有的一種人才培養方法?！霸O計”

是人們在創造某種具有實效性的新事物或解決所面臨的新問題之前，所進行的探究性的系統計劃過程。所以“教學設計”是 面向教學系統解決教學問題的一種特殊的設計活動，是教師為達成一定德爾教學目標所使用的“研究教學系統、教學過程，制定教學計劃的 系統方法，它具有設計的一般性質，有必須遵循教育教學的基本規律。教學設計的過程實際上就是教師為即將進行的教學活動制定藍圖的過程?？梢哉f，教學設計是教學活動能夠順利實施的基本保證。

要進行教學設計，有很多種方式，但是這些方式都建立在以下的前提假設上：

一、教學設計的目的在于幫助學生的學習；

二、教學設計有許多階段，既有短時間的，也有長期的；

三、系統設計的教學能極大地影響個人的發展；

四、教學設計應該以系統的方式進行；

五、教學設計必須基于人們如何學習理論。

要進行教學設計就必須要學習有關的學習理論的知識。有影響的學習理論主要有以下幾種：

一、行為主義學習理論

行為主義理論認為，學習就是刺激與反應之間的聯合，代表人物主要有華生、桑代克、斯金納等，他們在研究方法上強調動物與人類行為的類比研究，著重于客觀的觀察和實驗

二、認知主義的學習理論

該學習理論主要是通過研究認知過程來探索學習規律的學習理論。代表人物有奧蘇貝爾、皮亞杰、加涅等人；在學習上，他們的學習理論有六個基本觀點：

1、學習即知覺重組和認知重組；

2、頓悟學習可以避免多余的試誤，同時有助于遷移；

3、真正的學習不會遺忘；4頓悟學習本身就有獎勵性質；

5、頓悟說即是對試誤說的批判；6創造性思維。其中加涅的學習教學理論為教學設計提供了具有很強操作性的實踐基礎。

三、建構主義學習理論

建構主義認為學習不是教師把知識簡單地傳遞給學生，而是由學生自己主動建構知識得過程，這種建構是無人能代替的。

四、人本主義學習理論

人本主義學習理論帝一人本主義心理學的基本理論框架為基礎。他強調人的尊嚴和價值，反對，主張心理學要研究對個人和社會的進步富有意義的問題；強調學習的基本原則必須是尊重學生，重視他們的意愿、情感和觀念，相信人人都能教育自己；認為學習就是個人潛能的充分發揮，是人格的發展。代表人物有，卡爾羅杰斯 因此學習有關的學習理論對我們進行教學設計提供了有力的理論基礎，使我們更全面的進行教學設計。

二、學習的類型

教學設計的最佳方法是從所期待的教學結果進行逆推，從逆推過程中確定教學設計必須的步驟。可觀察到的學習結果可以定義和描述為以下五種類型：

1、智慧技能的學習

教學設計的最佳方法是從所期待的教學結果進行逆推，從逆推過程中確定教學設計必須的步驟。可觀察到的學習結果可以定義和描述為以下五種類型：

1、智慧技能的學習

智慧技能使個體能應用符號或概念與他們的環境之間相互作用。智慧技能的學習始于低年級的如讀、寫、算學習，而進行到哪一水平是跟個體的興趣和智力相一致。學習智慧技能意味著學習“如何完成”某種智慧行為。區別知道“如何”和知道“什么”是重要的；此外教師要了解學生是否習得了某種智慧技能，就必須觀察一類“行為表現”。

2、認知策略的學習

人類所學到的第二種很重要的才能叫做認知策略，這些技能是用來為學習者調控自己的內部注意、學習、記憶與思維過程服務的。

3、言語信息的學習

第三個重要的學習才能是言語信息。我們期望個人在他們一生的歷程中學習語言并保留許多言語信息，以備及時應用。當個人能夠“講出”或敘說言語信息時，他就已經學會了這種言語信息。

4、動作技能的學習

5、態度的學習

態度學習是影響個人選擇行動的內部狀態

三、學習任務分析

我們描繪了五種獲得主要學習成果——智力技能、認知策略、言語信息、態度和動作技能——的最適宜的學習條件。如果教師要制訂一個對學習進行指導的計劃，第一步就是支撐所期待的特殊的學習成果的學習任務作描述。

1、學習的分析

首先，任務必須作為學習的成果而歸入五種范疇（智力技能、認知策略、言語信息、態度和動作技能)中的一種。其次，必須對任務的每一個程序成分作進一步的分析，以揭示其先決條件

學習任務分析包括：（1）學習成果的歸類；（2）將任務作為學習目的加以描繪

（3）任務前提條件分析；（4）先前學習支持新的學習

（5）作為所學東西組成部分的前提條件的分析

（6）作為前提條件之陳述的學習的等級；（7）學習任務分析的用途

2、學習任務分析的步驟：（1）確定學生的原有基礎；（2）分析使能目標；（3）分析支持條件

四、教學設計的過程

1、確定教學目標

確定教學目標可以看著設計教學程序的一個步驟，但由于其格外重要的地位，所以有必要專門討論。泰諾認為，教學目標是我們學則教學材料、勾勒教學內容、形成教學步驟以及準備測驗和考試的標準。教育計劃的方方面面確實是實現教育目標的手段。因此，我們若想系統地、明智地研究某個教育計劃，首先必須明確要達到的教育目標。泰諾認為確定教學目標應當考慮五個基本來源。

（1）對學習者本身的研究（2）對當代校外生活的研究（3）學科專家對目標的建議（4）利用哲學選擇目標

（5）利用學習心理學選擇目標

這五個目標看上復雜，而且有些抽象，一些教師可能認為教師可能認為教師的日常教學工作不必考慮這么復雜，也無法考慮的如此深入，然而事實上如果一個教師能在工作中經常依據這五個來源確定和檢驗自己的教學目標，便可以使自己的教學在最大程度上滿足學生的需要，也滿足社會的需要，還可能使自己的教學成為真正的“育人”過程，成為面向未來的過程。

2、設計教學的程序

設計教學的目的在于使學生能夠從“現在位置”過渡到終點目標中規定的技能的獲得（1）引起注意（2）告知學生目標

（3）刺激回憶先決性的習得性能（4）呈現襲擊材料（5）提供學習知道（6）引出行為表現（7）提供反饋（8）評估行為表現（9）促進保持和遷移

3、選擇教學手段

教學手段是教學設計必須考慮的一個問題。許多教學實踐是按照學生作口頭交流來設計的，這種口頭交流通常是由教師來提供的。此外，通過教科書進行教學是非常普遍的重要手段?，F在，教師也常用一些補充的交流手段，從實物到圖片和電影。

教學的基本形式是語言：口頭或書面的。所以教學手段問題上，教學設計者首先得挑選語言手段的類型，口型或書面的，或者這兩者合一。

第五篇：論趣教學設計

《尋找好奇的眼睛--論趣》教學設計

【課前準備】

1、學生參閱課下注釋，工具書，粗讀課文。

2、學生運用工具書，掃除字詞障礙。

3、學生查閱資料，了解林語堂和梁啟超的生平和文學主張?！窘虒W目標】

1、積累“

手足胼胝、、摩頂放踵 鞠躬盡瘁、利祿熏心、癖嗜、索然寡味”等詞語，學會運用。

2、引導感知“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”。賞析文句內涵。

3、通過閱讀，培養學習興趣，獲得學習中的“趣味”體驗?！窘虒W重點】

引導感知“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”。賞析兩篇文章文句內涵?！窘虒W難點】

通過閱讀，培養學習興趣，獲得學習中的“趣味”體驗?！菊n時安排】2課時

【教學過程】

一、導入：故事激趣，巴菲特給年輕人的忠告、林語堂和梁啟超對趣味的理解，人生在世，一切活動的動機各不相同。對于這個問題，幽默大師林語堂和學界泰斗又有怎樣的觀點呢？讓我們在這節課中尋找答案。

二、檢查預習：

1、給加點字注音 船舶（）

扈從（）

手足胼胝

（）

（）

．．．．阻撓（）

磅礴（）（）

熙熙攘攘

（）（）

．．．．．癖嗜（）（）

靈犀（）

利祿熏心

（）（）

．．．．．蒙昧（）

掮客（）

廢寢忘食

（）

．．．

2、解釋下列成語含義并造句。

1、當孩子知道自己犯有過錯的時候，家長不宜責問其中滋味，（）。、墨子（）利天下，我們也應該為社會做點貢獻。3、正是由于他（）才會做出這樣的不忠不孝之事啊、現在依舊是那些紅墻綠瓦，那些風景，但當他凝神望定它們的時候，他的興致卻

（）了。、我們說話、辦事，都要實實在在，不要（）。、為了完成這項工作，他廢寢忘食，（），非常的辛苦。

三、走進文本，閱讀探究

1、品味經典：當年，孔夫子曾以輕松的一句話開啟了弟子們的求學之門“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！睍r至今日，再聆圣訓，我們獲得了什么心的啟發呢？

明確：對知識的學習感興趣，就會變被動為主動，以學習為樂事，在快樂中學習，既能提高學習的效率，還能夠加深對知識的理解，這樣學到的才能夠靈活地運用。

2、跳讀《論趣》，看看林語堂是怎樣解讀“趣味”的？你讀出了怎樣的林語堂？ 明確：從求知、啟發心智、讀書三個方面（1）在求知上要有“趣”。“人生快事莫如趣，而且凡在學問上有成就的，都由趣字得來。”（2）在啟發心智上要有“趣”。這“趣”具有多方面的內涵，“人有人趣，物有物趣，自然景物有天趣。只這趣字，是有益身心的?！保?）在讀書上要有“趣”。要“動了靈機”，“能夠知趣”。針砭現代的機械教育，提倡教育要“動了靈機”。

三、尋章摘句 探究《學問之趣味》

從文中摘取幽默，內涵深刻的句子抄寫在積累本上，研究分析：梁先生要在這篇文章里告訴我們什么呢？ 明確：我這題目：《學問之趣味》，并不是要說學問是如何如何的有趣味，只是要說如何如何便會嘗得著學問的趣味。我說：“凡一件事做下去不會生出和趣味相反的結果的，這件事便可以為趣味的主體”。批注示例：“嗜好”兩個字很要緊。一個人受過相當教育之后，無論如何，總有一兩門學問和自己脾胃相合，而已經懂得大概，可以作加工研究之預備的。請你就選定一門作為終身正業(指從事學者生活的人說)，或作為本業勞作以外的副業(指從事其他職業的人說)。不怕范圍窄，越窄越便于聚精神；不怕問題難，越難越便于鼓勇氣。你只要肯一層一層的往里面鉆，我保你一定被他引到“欲罷不能”的地步。

這段話意味深長，對嗜好的闡述如智者品茗，淡定而從容，說理讓人心悅誠服，有豁然開朗之感。明張岱說：“人無癖不可與交，以其無深情也；人無癡不可與交，以其無真氣也?！边x一門嗜好作為終身從事的事業，一生做著喜歡的事，是多么幸福的事啊！一句簡簡單單的話，包涵了人間至理，生活情趣，事業追求。讓我讀著有味，品著有理，嚼著有趣。

四、品評寫法 研習文體。

讀罷兩位大師力作，大家發現這兩篇文章有哪些共同之處呢？ 明確：（1）在內容上都是談論趣味的。（2）在表達方式上都主要采用議論。（3）在體裁都屬于議論文。

議論文：意義淪為主要表達方式，表明自己的觀點、立場、態度、看法、主張的文體。

議論文三要素：論點——作者闡述的觀點 論據——支撐論點的材料

論證——用論據證明論點的過程，闡述論點輿論局的關系。

五、走進生活 拓展運用

這兩篇文章都圍繞“趣味”進行議論，鼓勵我們成為一個有情趣，有修養，保持本性，與眾不同的人，那么，古往今來，哪些人在學問上憑借一個“趣”字而取得一番成就的呢？（列舉毛澤東讀書、曹雪芹著紅樓、愛迪生的發明、力奪八金的菲爾普斯等名人故事）“人有人趣，物有物趣”你的興趣在哪里？如何發展和培養自己的興趣呢？

六、課堂小結

林語堂先生用幽默的方式告訴我們怎樣培養自己的興趣，而梁啟超先生則在語重心長的 囑咐我們培養做學問的興趣。兩位先哲以豐富的知識，敏捷的思維和不時冒出思想火花，給人以美的享受，在“閑適”中透出一種健康向上的氣息。

七、布置作業

比較兩篇文章在語言風格和觀點上的異同，寫一篇200字的讀書筆記