第一篇：將時尚文化融入生物學教學的幾點思考

將時尚文化融入生物學教學的幾點思考

摘要：就時尚文化如何融入日常教學這一問題從話題、媒體、言行等三個角度進行嘗試與思考。

關鍵詞：時尚 話題 媒體 言行 教學

時尚是現代人行為的趨勢，文化的普及，精神的標尺，價值的體現。我國學者岑國楨認為：“時尚是現實生活中廣為流行的某種行為習慣、某種物品或某種觀念。”時尚是一種文化模式的流傳現象，是人們對于新奇事物的迅速采納、模仿和推廣[1]。回避時尚，便是在逃避生活，意味著無法體味新生活。學生的接受能力很強，然而十分沖動。偶像、明星、傳奇、夢想等已經成為每位同學的精神崇拜。面對時尚大潮，教育該如何抉擇成為當前眾人議論的焦點。生物前沿發展迅速，如胚胎干細胞、轉基因技術、克隆技術、基因組計劃等都是前沿領域。生物教學如何走向時尚化，貼近前沿，符合學生口味，成為當前課程教學提出的新要求。筆者結合教學，總結如下： 1 話題時尚化，讓教學變得更加充實

話題時尚，是指教師根據教材內容，結合學生學習狀況，貼近生活實際，選擇性地導入話題，激發學生學習興趣。例如，談及生物技術在人類生活中的運用時，借用賀歲影片《鄰家特工》中一個鏡頭，更易使學生得出超級細菌具有分解作用的結論；學習藻類植物時，從新聞焦點“太湖水變綠事件”引出話題，進而激發學生思考太湖水為什么會變綠？藍藻等藻類植物有何特征？最后思考如何解決現實難題。學及生態系統碳循環時，結合當前社會焦點“時尚低碳”，提出質疑：何謂低碳？為何要倡導低碳？引導學生思考碳物質在生態系統如何流動，總結得出碳循環的過程，進而回歸焦點話題，探討做到低碳的具體措施，如“地球關燈一小時”、研發新能源、植樹造林等。

再如，學及“細菌與人類生活的關系”，結合上海世博會即將展出的飲用水安全檢測儀，介紹發光細菌在生活中的運用“只要在待測水樣中加入微量發光細菌，半小時內就能知道飲用水是否安全”，引導學生關注世博，思考世博，加深學生對“生物——技術——社會”的理解，提升學生的生物科學素養。運用貼近時代脈搏，聯系生活實際的話題，可以促進學生對概念順利實現同化和順應，增強對知識點的理解與運用，提升學生的情感態度價值觀。

媒體時尚化，激發學生學習興趣

伴隨電子白板的誕生與推廣，教育技術的更新為生物教學展現出了更多發展的空間。學生的思想是鮮活的，教師需要在潮流中不斷探究、學習、思考并學會運用。皮亞杰的建構主義學習理論：教師——是知識意義建構的幫助者和促進者；學生——是知識意義的主動建構者；教材——所提供的知識是學生主動建構的對象；媒體——是創設學習情境、學生主動學習、協作、探索和完成知識意義建構的認知工具。教學需要根據教學內容、教學方法、師生情況、設備條件等，有選擇地將信息技術整合到生物課堂教學中，這樣才能充分激發起學生學習生物學科的興趣，調動起探究生物知識的積極性。2.1貼切的視頻，提高課堂趣味性

中國教育資源網、六間房、優酷網等大型視頻網站資源豐富，可為教學所用。另外，教材配套光盤中的許多視頻具有很強借鑒價值。當然，也可運用視頻剪輯工具如windows自帶的movie maker、會聲會影、adobe公司的premiere等進行進一步加工處理。例如，學及細菌時，采用“萬圣節睡覺前不可以吃巧克力”的電影片段，引導學生思考得出“蛀牙的元兇是細菌”。談及呼吸系統時，運用茶倍健牙膏的廣告視頻導入提問“人是通過什么生理系統感覺到清新的氣息？”，進而設問“呼吸系統包括哪些器官組成？各器官有何作用？”激發學生思考學習。談及青春期生理衛生，由于初中學生內心善良，外于羞澀，公開講解，難以調控課堂氣氛，介入“專家導讀青春期”視頻，交流青春期變化，引導學生樹立客觀全面的青春觀。

2.2 電子白板投影，帶給學生意想不到的效果

學及“節肢動物”時，運用電子白板實物投影“凍結”功能，抓拍螯蝦，學生的注意力迅速集中，驚訝興奮之下，當即用電子筆記錄下學生的疑問，引導學生學會觀察思考，自主學習其外部形態特征，如有一對螯，多對步足，多對游泳足，有口、眼、觸角等器官等。學及魚類時，在燒杯中養入小鯽魚，保證其能運動自由，學生結合實物投影進行實物觀察，同時提出問題：鯽魚依靠什么本領能在水中自由生活？隨即思考到魚的結構特征：鰭游泳；鰓呼吸；體表被鱗；有側線等，逐步感悟出魚的結構與功能的統一性。學生在觀察形態特征、呼吸與運動的過程中，帶動生成直觀認識，激發學生開展理性思考，引導學生在意想不到的 2 氛圍中品味獲得新知的愉悅。

2.3 時尚圖片與音樂，提升教學的品味

興趣是學生主動學習、積極思維、勇于探索的內在動力。學習的興趣激發可能來源于教師的一句話，一個故事，一個手勢，一張圖片，或是一段音樂等。學生的心靈是永不拒絕時尚的。持久的興趣形成良好的學習氛圍，鍛造教師特有的教學品味。如講至生態系統時，百度搜索幾張經典的自然風景，如草原、沙漠、森林、熱帶雨林等。學生觀看之后感嘆世界美好之余，學會了思考生態系統的含義與結構組成，同時也提升教師在學生心中的地位與品味。談及“保護鳥類”時，先播放催人淚下的歌曲《一個真實的故事》，然后把這首歌所謳歌的真實故事告訴學生：1987年9月在江蘇鹽城國家級珍禽自然保護區工作的一位女職工，為了尋找一只受傷的丹頂鶴，不顧饑餓和疲勞，由于不慎溺水，獻出了年輕的生命。經典的音樂才是永恒的時尚。透過對音樂的聆聽與欣賞，不僅可以加強學生對于保護環境的重要性的理解，更可以填補單一的文字解說，提升生物教學的品味。3 言行時尚化，縮短師生心靈距離

如果說教師課前的預設是篇交響樂章，那么教師的言行便是交響演奏家們輕盈舞動的雙手。因為它關系著音符是否準確，關系著節奏是否合拍，關系著協奏是否有效，關系著整個演出是否精彩。時尚的言行，會給學生留下深刻美好的印象，塑造起學生心目中的偶像形象，拉近教師與學生之間的心靈距離。3.1 時尚用語的使用，契合青少年日趨成熟的心理

學生都愛看動漫《火影忍者》，談到生物進化歷程時，穿插幾句描述忍者從下忍最終升級成為影，必須經歷多次不同級別的任務考驗，通過中忍、上忍等最終才能獲得成功，喻指生物進化是個漫長而又艱難的過程，經歷許多次不同類型的變化。再如，當今社會追求時尚個性，“達人”已經遍布各行各業。創造性地把“達人”與學科整合一起，符合青少年學生學習心理的需要，縮短師生之間的心理距離，激發學生學習生物知識的興趣。組織學生圍繞轉基因、克隆、DNA、干細胞、食品安全、生物入侵等科技熱點開展專題研究，課堂教學之中交流并評定“生命達人”，學生在樂于接受的氛圍中獲得情感愉悅，獲得知識體驗。3.2 時尚服飾的關注，潛移默化學生的品味和審美觀

教師的服飾是教師對學生及他人的尊重，影響著學生審美觀的形成，引導其 3 生活品味的自覺生成[2]。教師要給學生一個美的姿態，包括美觀大方的發型、整潔得體的服飾、振作的精神面貌。學生不僅從教師那里接受知識，而且還要欣賞教師的教學藝術美及外部形象美、氣質美等。學至鳥類知識的時候，教師可以穿件印有大嘴犀鳥圖案的文化衫，學生一見，興致高漲，易于激發思維，“老師衣服上的是什么鳥？”“老師今天會介紹哪些有趣的鳥呢？”“鳥類有哪些地方與眾不同？”“鳥類在日常生活中有哪些實用價值？”等。這些重要的問題正是課堂教學的主要方向，帶著疑問，懷著好奇，學生走進了新課，走進了知識的海洋，教師也從而真正做到讓學生在自主思維的過程中獲得知識，獲得提升。再如，學習生物適應環境時，教師身穿黃色的T恤或外套，課堂之中，鋪設情境，演繹獅子與羚羊之間的故事，學生輕松地從教師服裝色彩聯想到了美洲草原，以及獅子獨有的體表色彩，從而思考“為什么獅子能夠輕易地捕捉獵物？”，最終得出“生物在一定的環境中具有適應能力。”很好地回歸課題，完成教學目標。當然，更多的時候，教師服飾的時尚應該體現在整潔大方、簡約端莊、中庸得體[3]。或者說，經典的服飾，才是永恒的時尚。教師在學生心中留下良好的形象，有助于促進學生的思考交流，有助于保持良好的學習熱情，有助于推動師生之間心與心的對話交流。

生物課堂是傳統的，也是時尚的。一味地恪守傳統經典知識與方法，只能是墨守成規，井底之蛙。倘若能將時尚潮流中攜帶的優秀元素引至課堂教學，真正做到取其精華，剔除糟粕，便能真正做到課堂教學的創新與發展，真正體現課堂文化的改革與推進，新課程改革的精彩便在此處。大力倡導教師運用智慧，吸收優秀文化的精髓，大膽地運用至教學之中，定能讓課堂永放光芒。

主要參考文獻：

[1]趙尚志.2010.永遠的“時尚達人”.湖南教育，3：46～46 [2]趙國忠.2008.教師最需要什么.南京：江蘇人民出版社，108～108 [3]張偉明.2010.打造教師形象魅力.中國德育，4：92～94

第二篇：將游戲融入教學

將游戲融入教學

小學生的英語課堂，特別是中低年級，大多趣味橫生。為了符合孩子們活潑的天性和好動的傾向。上課的老師們都會在課堂中加入很多游戲活動，讓學生在樂中學，在學中樂，目的還是為了讓學生掌握所學。所以把一些活動類的元素也加入到了教學中，讓游戲活動帶著孩子們學習和掌握所學。下面簡單談談我的做法。

首先，是課前游戲活動的創設

好的開始是成功的一半，課前三分鐘的利用，有利于營造出一個良好的課堂氣氛。唱英文歌、復習知識的小游戲等，可以活躍課前氣氛，幫助學生熱身，盡早的進入課堂，也可以全班性的訓練學生的口語表達。所以，這個活動雖然不屬于課堂內的40分鐘，卻也是必不可少的教學環節。一定可以促進教學的順利開展。

第二，是課中游戲活動的創設

孩子的天性喜歡玩。游戲中的學生是自由的、放松的，它可以滿足學生的好奇心、表現欲。游戲從目的、方法、形式上有很多種，設計和選擇符合學生的年齡特點的游戲，既能促進教學目標的達成，也能提升學生對英語的興趣，長此以往，可以為長期的英語學習做好有效的心理建設。

（1）在學習單詞時，可以進行猜拳說單詞的游戲：師跟生猜拳，輸的學生讀單詞。也可以玩說反語的游戲，比如，I say yes.You say no.（2）在教學詞組、短語和難度高點的句型時，還可以進行小組合作競賽的游戲活動，不單能夠提升學生對所學詞匯運用的積極性，也能夠促進小組的合作學習，互幫互助。

（3）在語篇或對話形式的教學和操練中，角色表演的活動或許會用的多些。英語教學活動中的游戲活動一旦被孩子接納并認可，教學會很順利。有的孩子因為課堂上的游戲活動深刻有趣，在課后也會和同學一起玩起來。所以在教學中，教師要把握好游戲活動的時間，根據不同課的類型和內容，以及學生的年齡特點來選擇合適的學習活動方式。只有迎合學生心理，并能激發學生興趣的游戲活動，才能真正調動學生思維的主動性和積極性，從而真正地為英語課堂添彩，為英語教學增效！

第三篇：將經典文化時尚亮相高中語文課堂

將經典文化時尚亮相高中語文課堂

濱海縣獐溝中學 楊高超

關鍵詞： 經典文化 時尚 共通 有效性

一、高中語文課堂現狀

語文在高考中的作用是舉足輕重的，在生活、工作中的作用更為重要。但是，教學中，我發現有些學生，讀書的時間越久，語文學習的熱情越低，尤其是到了高中，更是輕視語文學習，表現出種種消極心理：漠視語文、應付老師，平衡自己、擔憂焦慮卻不知所措、投機取巧。

經典文化作品作為人類精神文明的精華，對于培養高中生的人文素質，健全其人格，是十分必要的。但這類篇目年代久遠，故其教法應該精研細磨，充分考慮學生的知識結構，結合學生興趣愛好，尊重學習主體，大膽創新，從而提高高中語文教學的有效性。

好的教師天生該是位縱橫家。鬼谷子認為溝通的核心就是“人性”，他說“籌策萬類之終始，達人心之理”，而實現有效溝通的基本點也是建立在對“人性”的理解上，找出雙方的共同點，是合作利益最大化，實現共贏。

二、“90后”高中生特點

中國首份針對“90后”的調研報告最近在武漢大學“出爐”。該份報告已直擊當代高中學生的特點。這份報告表明：“90后”高中生，既不像社會上炒作的那樣嬌慣自私、不可理喻，也不像人們想像的那般“獨”性十足、難以接觸。他們“經濟上富裕，關心天下大事，興趣愛好廣泛，易于接受新鮮事物，責任觀念比較明確”。

三、高中語文教學設計創新分類

但凡經典文本概由“人、情、事、理”組成。其中的不變部分，盡在“情、理”之中，而變化的只是“語言、文體、人、事”等形式而已。人類的情感、道理都是相通的不會因為時代變遷而發生太大變化，因此，在高中語文經典文化課堂上，融入時尚元素是可以大膽嘗試的。

1、古今詩詞歌賦部分——好詩詞是可以唱出來的

古今詩詞歌賦和現代的流行歌曲的歌詞有功能上的相似之處。傳統的講解方

式，學生是很難提起興趣的。如果用流行歌曲的曲調唱出來，應該很受高中學生歡迎。以下列舉部分歌曲以及涉及的古詩詞：

1、歌曲名稱：《虞美人》相關古詩詞：南唐·李煜《虞美人》演唱：鄧麗君；

2、歌曲名稱：《獨上西樓》相關古詩詞：南唐·李煜《相見歡》演唱：鄧麗君；

3、歌曲名稱：《但愿人長久》相關古詩詞：宋·蘇軾《水調歌頭》演唱：王菲；4歌曲名稱：《月滿西樓》相關古詩詞：宋·李清照《一剪梅》演唱：安雯；

5、歌曲名稱：《滿江紅》相關古詩詞：宋·岳飛《滿江紅》演唱：羅文；

6、歌曲名稱：《別亦難》相關古詩詞：唐·李商隱《無題》演唱：徐小鳳

7、《落花的窗臺》相關古詩詞唐·李商隱《錦瑟》演唱：唐磊；

8、歌曲名稱：《相看淚眼》相關古詩詞：宋·柳永《雨霖鈴》演唱：鄧麗君；

9、歌曲名稱：《濤聲依舊》相關古詩詞：唐·張繼《楓橋夜泊》演唱：毛寧

10、歌曲名稱：《新鴛鴦蝴蝶夢》相關古詩詞：唐·李白《宣州謝眺樓餞別校書云》演唱：黃安。另外周杰倫也有很多《青花瓷》《蘭亭序》《東風破》都是結合古典與優雅的歌曲 絕對值得一聽。

2、古代散文可以這樣設計

（一）《阿房宮賦》的教學設計：導入：“聽聞，史上最牛的房地產開發商嬴政在陜西為自己興建了一幢超級奢華別墅——阿房宮，此事引起社會各界廣泛爭議。《晚唐晚報》記者杜牧特地親赴現場實地采訪，在第一時間發回報道《阿房宮賦》。今天，我們一起來學習一下這篇文章。”亮出標題“《阿房宮賦》——史上最牛房產開發商嬴政破產原因考。”

（二）《師 說》的教學設計

將韓愈定位為大唐快樂男聲，聯系陳楚生的《有沒有人告訴你》，從而導出韓愈的出生年代，創造背景，揭示“師道不傳久矣”的根本原因是“庶族子弟的上升通道逐步變窄。”

（三）《赤壁賦》可以插入副標題《蘇東坡的突圍》（余秋雨先生）

（四）《寡人之于國也》 可以設計為（梁惠王）開飯店，解釋為何客不加多

3、小說可以再現的

《祝 福》可以設計為（《神探狄仁杰之魯鎮保姆被殺案——誰殺死了祥林嫂》

四、時尚元素的來源及結合方式

（一）、元素來源：

1、流行語、網絡用語；

2、熱門綜藝節目《非誠勿擾》、《快樂男聲》、《超級女聲》、《天天向上》；

3、流行歌曲；

4、熱播電視劇、電影，如：（穿越劇）——《宮》、《步步驚心》、《神話》

5、社會時政熱點（房地產等）。

（二）、結合方式：

1、換標題、加副標題；

2、變換作者身份《晚唐電視臺記者小杜》；

3、變換主人公身份、語言《嬴政，史上最牛的開發商》；

4、變換活動場所、形式。

五、對教師的要求

教師和學生是課堂的主體。要將經典文化時尚亮相高中語文課堂，需要教師又廣闊的知識面、良好的課堂駕馭能力，超強的抽象思維能力、廣泛的興趣愛好，無比豐富的想象力，且能緊跟時代發展的脈搏，融入主流文化，以一種后現代的方式吸引學生的暮光，從而達成語文教學的目標，讓高中學生熱愛經典文化，提升人文素養。

第四篇：將地方文化融入校園文化建設

將地方文化融入校園文化建設

——姜堰區興泰中心小學校園文化創建舉措

朱永新在全國政協十二屆二次會議第四次全體會議上呼吁：優秀傳統文化是民族的魂魄，是凝聚力的根本，完善中華優秀傳統文化教育刻不容緩。中共十八屆三中全會的《決定》明確把?完善中華優秀傳統文化教育?作為教育領域綜合改革的重要任務。中小學校園文化建設是促進基礎教育改革與發展的重要保證。它對學校的其他各項建設具有統領、決定作用，對學生的發展具有潛移默化的影響。針對當前校園文化建設中普遍存在模式化、共性化的問題，我校將涵蓋于中華優秀傳統文化的地方文化資源融入到學校文化建設中，走出了校園文化特色建設創新之路。

由一代學者、草圣詩豪高二適先生于1921年創辦的?立達?國民小學，開啟了興泰現代教育的先河。?一息尚存此志豈容稍息，十手所指吾身安可自欺?為高二適先生一生的寫照。我校從先生自撰聯中提煉出?勤真?二字，作為學校文化建設的主題。?勤?是過程，是積極的狀態，是態度的引領，是敬業精神的體現。?真?是結果，是態度體驗中產生的價值、效應，是本質目標的體現。我校以追求高二適?勤真?文化理念，力求每位師生做到勤勉治學、勤于思考、勤于實踐；追求真理、探求真知、學做真人，走出一條具有地方特色的完美學校之路。

一年多來，我校在校園文化建設的進程中，以全面鍛鑄?勤真?文化為主旨，立體打造學校的完美。端正辦學方向，將?勤真?文化滲透到學校?三風?建設中。學校?三風?建設是學校文化建設的重要內容之一，是學校改革與發展中永恒的主題，優良的?三風?對學校發展具有重要意義。我校致力追求?勤真?。?克勤求真、傳承創新?、?崇德、精業、愛生?、?明理、樂學、篤行?的?三風?及?勤于做事，善于做事，做一個有責任的人；勤于讀書，善于讀書，做一個有品位的人；勤于思考，善于思考，做一個有追求的人。?的師生誓言，主題鮮明而突出。努力使?勤真?文化的教育在每個師生心頭生根，開花，結果。

規范師生行為，將?勤真?文化落實到工作學習中去。規范師生行為是學會做人的基礎，是促進師生共同成長重要途徑，是推動師生可持續發展的必然要求。我校要求教師，課前準備做到?早、足、細、精?； 課堂教學方面做到?四有?即?腦中有內容、手中有方法、眼中有學生、心中有質量?。輔導學生做到?一有三多?即?有信任、多分析、多耐心、多方法?。教師學習自修方面做到?三多一有?即?多讀、多思、多練、有目標?。要求學生學習做到?多思考、早預習、勤練習、常疏理?，在課外活動方面做到?早準備、勤參與、多合作、練能力?。就餐做到?（安）靜、（有秩）序、細（嚼）、慢（咽）、空（盤）、凈（不灑不掉）?。在家庭活動中做到?自主、自立、關心（別人）、協助（家長）?。在對學生的評價方面評出?勤思之星?、?勤學之星?、?助人之星?、?勤練之星?、?勤讀之星?、?觀察之星?、?探究之星?、?進步之星?等。在教師的評價方面評選獎勵?治學標兵?、?勤教標兵?、?治學能手?、?勤教能手?、?治班能手?、?輔導能手?等。

營造育人氛圍，將?勤真?文化融入到校園環境建設中。校園育人氛圍的營造可以陶冶師生心靈，激發情趣，激勵進取，提升自我素質，放大育人效應。鐫刻著高二適手跡的?勤真?二字巨大基石矗立在我校?勤真園?中央。學校設立了二適作品陳列室，正常向師生開放；教學生活用房及校園道路分別以?真?命樓，以?勤?命路，如 ?涵真樓?、?潤真樓?及?勤勉路?、?勤奮路?等；沿河設計了具有詩情畫意的?二適長廊?；各教室、辦公室布置具有?勤真?文化特色，全校十六個班級分別建立了各自的班級文化：有的打造書法特色文化，有的辦起了詩文習作社，有的成立了高研會……；幾處園子分別叫?勤真園?、?求真園?；學校正在啟動?二適主題綠化園?的建設，彰顯特色，使之早日成為學校文化建設的一大亮點，形成對學生進行教育熏陶的有效陣地。為使師生達到立方正之字、立規范之字、立工整之字、立端雅之字、立藝術之字的目的，學校扎實抓學生書法練習，校園內洋溢著濃烈的墨香。書法室里，日日貼滿了學生優秀軟筆書法作業；教學樓走廊內側的墻壁上，周周布滿了學生的硬筆習字作業；校園大道旁的展板上，月月?曬?滿了教師的硬軟筆書法作品；教學樓廊柱及每道樓梯口處，展評著師生的優秀硬軟筆書法作品；辦公室的墻壁上，張貼著名家及教師作品。優化校本課程，將?勤真?文化貫穿于學校課程教學中去。校本課程建設是深入推進教育改革的必然要求，有利于學生、教師、學校的發展。我們結合本校的傳統與優勢，學生的興趣與需求，把弘揚地方文化特色，發展學校特色教育作為校本課程的開發點與歸宿。去年，學校制定了《興泰中心小學書法特色創建方案》，確立了一年初具雛形，二年形成規模，三年形成特色的具體目標。先后聘請區教研部教研員劉爭鳴同志以及江蘇省書法協會會員丁坤先生等名人為學校的書畫指導老師，數次現場對全校教師進行書法校本培訓以及為學生書畫社團進行指導，教師每天堅持?三字?練習，將書法教學引入課堂，并形成地方校本教材。為繼承和弘揚書法文化，促進學生身心健康發展，發揮書法教學的育人功能，激發學生書法興趣，探索適合本校書法課堂教學新模式，學校舉行數節書法課堂教學校本研究活動，去年，在徐州舉行的江蘇省小學書法教學優質課比賽中，由我校徐興國老師執教的《?山?字變形》書法課，獲得一等獎。近來，學校師生書法練習成效明顯，三名教師參加了省中小學教研室組織的江蘇省首屆中小學教師書法、篆刻作品展覽。數十名師生在市區級舉辦的師生書畫比賽中均獲各級獎項。

加強特色建設，將?勤真?文化引向縱深應用于學校課題研究中去。為使二適‘勤真’文化的書法教育向縱深發展，放大效應，真正構建?以書載道、書道融匯育人?具有特色的書法教育教學模式，達到?一筆一劃寫好字，時時刻刻勤練字，一生一世做真人?的理想目標，真正形成鮮明的書法教育教學特色文化，我校申報的?基于二適‘勤真’文化的書法教育校本研究?課題，已列為2013泰州市?十二五?教育科研課題。該課題的研究將有效地與完美學校的建設相結合，與書法校本課程開發相結合，與創建書法特色學校相結合，以提升辦學品位。

校園文化建設是中華優秀傳統文化教育的基礎工程。在全面深入進行中華優秀傳統文化教育的同時，我們可以就地取材，挖掘地方文化資源，找準與校園文化建設的結合點，創建一校一品、一校一主題的特色文化，使校園文化百花齊放，更加豐富多彩。

（泰州市姜堰區興泰中心小學

陳大祥）

第五篇：將語文教學融入生活

將語文教學融入生活

[作者]安陽中心學校 焦曉瑜

[摘要] 《語文課程標準》明確指出“語文課程應植根于現實，面向世界，面向未來。” 語文又是母語教育課程，學習資源和實踐機會無處不在，無時不有。因而，應該讓學生更多地直接接觸語文材料，在大量的語文實踐中掌握運用語文的規律。”

[關鍵字] 生活語文 語文學習“終身化” 課堂教學“生活化” 語文化的課外活動。[正文] 陶行知說：“生活與教育是一個東西，不是兩個東西。” 的確，生活如源泉，教育不能離開生活，語文教學更不能脫離生活這個源泉，因為生活為語文學習與運用提供了廣闊的空間。

《語文課程標準》明確指出“語文課程應植根于現實，面向世界，面向未來。”“語文又是母語教育課程，學習資源和實踐機會無處不在，無時不有。因而，應該讓學生更多地直接接觸語文材料，在大量的語文實踐中掌握運用語文的規律。”這就要求教學不能再局限于教材，滿足于單一的課文、課堂教學，要切實注重語文與生活的聯系，突出學生的實踐活動，在語文中理解生活，在生活中去學習語文，又用語文去裝扮生活。

一、引導學生確立語文學習“終身化”的理念。

眾所周知，在學校學習的知識是工作、生活的基礎知識，但是一個人在學校畢業后，還要繼續學習，不斷增長和完善所學知識，才能適應今天科技迅速發展的時代。語文是我們的國語，在我們的日常生活和工作中起著不可忽視的作用，是其他任何學科都無法替代的，所以更應該終身學習。學習語文——使用語文——終身學習——使用語文，這應該是終身的任務。要幫助學生樹立走出課堂走出學校也能學語文也要學語文的理念，為終身學習打好基礎。

二、指導學生從生活中積累語文。語文學習需要一定的生活積累，了解一定的生活常識，培養積極的生活態度、健康的生活情趣，形成高尚的生活理想，積累豐富深刻的生活體驗和生活感受，這樣語文學習才有基礎，才有持續發展的動力。而這積累來源于對生活每一件小事的記錄。因此，教師應指導學生學習生活、積極參與生活，做觀察生活、思考生活的有心人。

那么，怎樣引導學生做這樣的有心人呢？我認為可采取以下幾種具體的方式：組織學生開展多姿多彩的社會實踐活動，如主題觀察活動、調查研究活動、采訪身邊的名人、出游、實驗等，然后指導學生寫調查報告、觀察日記、實驗日記、采訪記錄；同時要求學生隨身攜帶記錄本；還可幫助學生建立自己的信息庫，并利用班級信息庫，發行自己的報紙、雜志或文集，這樣，學生就會慢慢形成觀察生活并隨時積累的習慣。

三、提倡語文課堂教學“生活化”。

“工具性與人文性的統一，是語文課程的基本特點。”因此，語文教學要體現它的工具性和人文性。

1、要實施語文口語訓練“生活化”。新教材構造的寫作、口語交際教材系統，是致力于提高學生的思維能力和語言能力。口語訓練的“生活化”，就是做 到訓練應面對生活的實踐，幫助學生學以致用，因此教師要想方設法為學生營造說的環境、說的內容、說的方法，給學生以充分說的機會，給學生創設語文“生活化”的情境。例如進行語文課堂內的各種朗讀和表演實踐，可以結合課文中詩歌、散文、劇本、小說的不同語言特色，使課堂教學適當地小品化、朗誦化、音樂化、故事化，從而達到對說的內容、膽量、聲音、感覺、姿態等方面進行有系統的訓練。另外，要盡量在口語交際課堂上營造日常生活的真實場面，不能為練習而練習，要為實際運用而練習。同時，我們也不能忽視課前三分鐘演講的作用，引導學生評論發生在身邊、周圍的人和事，或評論校園生活。

2、實施作文訓練“生活化”的方法。“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”，生活是一切寫作的源頭活水，寫作是對生活的高度概述。強化作文訓練“生活化”，就是強調學生作文要寫自己的生活，寫自己熟悉的事物，寫自己的所見所聞，寫自己的聯想和想象，表達自己對事物的認識和真情實感。語文教師要引導學生多留心生活、觀察生活、感受生活，要求學生寫真話，抒真情，寫實感。在具體的作文教學中，可充分利用教材，結合口語交際，先讓學生親自觀察或親身體驗，然后再進行寫作。比如，寫某一處景，可讓學生親臨現場，邊觀察，邊口述；寫一件事，可讓學生進行有目的的觀察或再現當時情景，然后再作文；寫一個人，我提倡寫身邊熟悉的人，可邊觀察邊記錄，然后再構思整理成文。所以，我認為作文不一定要在教室里上，教師指導作文也不一定用講解法，作文課堂也不一定教師說學生聽，可以成為舞臺、座談會場等。

3、從教材中理解生活，體驗生活。可利用學生生活實際和教材之間的反差，激起學生強烈的探究欲望，比如教學《桂花雨》這一課，安陽沒有桂花，更不會知道桂花成“雨”的情景，可以引導學生由本地的花談起，進而使他們想去了解桂花雨，了解家鄉以外的地方，在此基礎上進行想象，自己到了開滿桂花的地方會怎樣，會思念家鄉嗎？這樣就能幫助學生更深地理解課文主題，同時又使學生的學習興趣得到培養，并使學生的思維能力得到了鍛煉。此外，還可積極調動學生已有的生活體驗，尋找與文中的生活相似的體驗，使學生的情感和作者的情感產生共鳴，進而更好的進行教學實踐活動，這樣往往會起到事半功倍的效果。比如教學《小橋流水人家》這一課，就可聯系學生自己所處的農村環境，不僅可幫助理解課文，還可進行愛家鄉的教育，一舉兩得。

四、組織語文化的課外活動。實施課外活動“語文化”，是指學生在教師的指導下，逐步具備在日常生活和社會生活中運用語文的“本領”，使他們認識到“語文是生活的組成部分，生活離不開語文”，調動他們主動學習語文，運用語文的積極性。具體來說，可以開展課外閱讀、寫作、參觀訪問、專題研究等活動，可以采用讀書報告會、朗誦會、故事會、演講會等形式，利用壁報、廣播、電視、網絡等媒體，還可以組織各種語文興趣小組和文學社團。但要注意，課外活動，一定要有鮮明的主題，或是課文內容延伸，或是提高語文能力，或是所學知識的實踐應用，且一定要有明確的內容和具體的要求。比如五（3）班舉辦過的語文趣味活動就設計的非常好，有看動作猜句子，有故事，有笑話，有詩歌朗誦、有詞語接龍等，學生興趣盎然，在無形中提高了語文運用能力。

總而言之，語文教學要密切聯系生活，做到從生活中學語文，把語文用于生活。