第一篇：核心素養(yǎng)視野下的習(xí)作教學(xué)觀

核心素養(yǎng)視野下的習(xí)作教學(xué)觀

一、習(xí)作核心素養(yǎng)的認(rèn)識(shí)與理解

對(duì)于“核心素養(yǎng)”，提出伊始，語(yǔ)文界進(jìn)行了充分闡釋?zhuān)⒃凇镀胀ǜ咧姓Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》修訂的基礎(chǔ)上，形成了“語(yǔ)文核心素養(yǎng)” 的基本認(rèn)識(shí)，即“語(yǔ)文核心素養(yǎng)”包含四個(gè)維度：語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解。

這四個(gè)維度之間存在何種聯(lián)系？如何整合為有機(jī)整體？王寧教授這么解釋?zhuān)骸罢Z(yǔ)文核心素養(yǎng)是學(xué)生在積極主動(dòng)的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)中構(gòu)建起來(lái)的，并在真實(shí)的語(yǔ)言運(yùn)用情境中表現(xiàn)出來(lái)的個(gè)體言語(yǔ)經(jīng)驗(yàn)與言語(yǔ)品質(zhì)；是學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中獲得的語(yǔ)言知識(shí)與語(yǔ)言能力、思維方法和思維品質(zhì)，是基于正確的情感、態(tài)度和價(jià)值觀的審美情趣和文化感受能力的綜合體現(xiàn)。”從這種論述角度出發(fā)，可以看出“言語(yǔ)品質(zhì)”不是空中樓閣，而是建立在“言語(yǔ)經(jīng)驗(yàn)”的基礎(chǔ)之上。也就是說(shuō)“思維發(fā)展與提升”“審美鑒賞與創(chuàng)造”“文化傳承與理解”的培養(yǎng)，應(yīng)該包含在“語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用”之中。“語(yǔ)言知識(shí)與語(yǔ)言能力”的培養(yǎng)是“語(yǔ)文核心素養(yǎng)”的基石，其他的素養(yǎng)都是融于“語(yǔ)文能力”培養(yǎng)之中的。

那么，習(xí)作課中的核心素養(yǎng)，重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力，并在培養(yǎng)語(yǔ)言表達(dá)能力的過(guò)程之中，培養(yǎng)學(xué)生的思維、審美、文化等綜合素養(yǎng)。

二、課程標(biāo)準(zhǔn)中習(xí)作目標(biāo)的層級(jí)分析

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》關(guān)于寫(xiě)作部分的總目標(biāo)要求是：“能具體明確、文從字順地表述自己的見(jiàn)聞、體驗(yàn)和想法。能根據(jù)需要，運(yùn)用常見(jiàn)的表達(dá)方式寫(xiě)作，發(fā)展書(shū)面語(yǔ)言運(yùn)用能力。”在總目標(biāo)的要求下，小學(xué)階段又詳細(xì)分為三個(gè)學(xué)段目標(biāo)。細(xì)讀學(xué)段目標(biāo)的各項(xiàng)要求，可將其剖析為幾個(gè)層面：

第一層面，寫(xiě)作意愿。“對(duì)寫(xiě)話(huà)有興趣”“樂(lè)于書(shū)面表述”“懂得寫(xiě)作是為了自我表達(dá)和與人交流”。注重寫(xiě)作興趣的培養(yǎng)，懂得寫(xiě)作的目的在于交流與表達(dá)。

第二層面，寫(xiě)作內(nèi)容。寫(xiě)自己想說(shuō)的話(huà)，“不拘形式地寫(xiě)下自己的見(jiàn)聞、感受和想象”“養(yǎng)成留心觀察周?chē)挛锏牧?xí)慣，有意識(shí)地豐富自己的見(jiàn)聞”。從自己原始的認(rèn)識(shí)到內(nèi)心體驗(yàn)，再到刻意觀察，隨著學(xué)生對(duì)周?chē)挛锱c社會(huì)認(rèn)知的加深，不斷提升要求。

第三層面，寫(xiě)作技能。首先在表達(dá)方面，不拘形式寫(xiě)，寫(xiě)簡(jiǎn)單的紀(jì)實(shí)或想象作文，分段表達(dá)，學(xué)習(xí)常用的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。其次在修改方面，從學(xué)習(xí)修改，到主動(dòng)與他人交流。

第四層面，寫(xiě)作認(rèn)識(shí)。首先是寫(xiě)自己的心里話(huà)和想象，其次寫(xiě)自己印象最深的內(nèi)容，再到珍視個(gè)人的獨(dú)特感受。寫(xiě)作不僅僅是應(yīng)對(duì)練習(xí)與考試，更是寫(xiě)出自我的認(rèn)識(shí)、對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)、個(gè)人的成長(zhǎng)，是一種寫(xiě)真情、抒真情的自我表達(dá)。

三、課堂教學(xué)中“習(xí)作四有”

習(xí)作指導(dǎo)與評(píng)講課堂教學(xué)之中，如何體現(xiàn)習(xí)作核心素養(yǎng)的培養(yǎng)？如何達(dá)成課程標(biāo)準(zhǔn)的四層目標(biāo)？具體體現(xiàn)為“習(xí)作四有”：

1.有興趣想寫(xiě)――寫(xiě)作意愿。學(xué)生有興趣想寫(xiě)作，樂(lè)于表達(dá)，是寫(xiě)好作文的前提。只有調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣，才能使學(xué)生爆發(fā)寫(xiě)作動(dòng)力。在習(xí)作教學(xué)中，教師應(yīng)想方設(shè)法為學(xué)生創(chuàng)設(shè)寫(xiě)作（修改）的情境，組織形式多樣的活動(dòng)，激發(fā)其內(nèi)在的寫(xiě)作欲望。

如習(xí)作《未來(lái)的交通工具》的評(píng)講課，可先回顧上一節(jié)課“當(dāng)一日小小設(shè)計(jì)師”情境，喚醒學(xué)生對(duì)活動(dòng)的記憶，接著，呈現(xiàn)多幅學(xué)生設(shè)計(jì)圖，最后，邀請(qǐng)多名學(xué)生登臺(tái)介紹。可設(shè)立小作家光榮榜，分設(shè)“書(shū)寫(xiě)認(rèn)真獎(jiǎng)”“語(yǔ)句通順獎(jiǎng)”“典型事例獎(jiǎng)”等等，一是激發(fā)興趣，增強(qiáng)信心，使學(xué)生樂(lè)寫(xiě)；二是正面引導(dǎo)，樹(shù)立榜樣，讓全體同學(xué)有學(xué)習(xí)、借鑒的榜樣，有努力的方向。

2.有內(nèi)容可寫(xiě)――寫(xiě)作內(nèi)容。“巧婦難為無(wú)米之炊”，無(wú)話(huà)可寫(xiě)是許多學(xué)生最頭疼的事。習(xí)作內(nèi)容來(lái)源于生活，不能憑空想象。教師應(yīng)創(chuàng)造條件，解決寫(xiě)作素材問(wèn)題：

一是創(chuàng)造條件，引導(dǎo)觀察，讓學(xué)生有話(huà)可寫(xiě)。可進(jìn)行一次體驗(yàn)活動(dòng)，在活動(dòng)中用不同感官去觀察體會(huì)；可創(chuàng)設(shè)情境，學(xué)生搖身一變，成為設(shè)計(jì)師，設(shè)計(jì)未來(lái)的交通工具，引導(dǎo)學(xué)生從外形、功能去觀察，闡述自己的發(fā)明創(chuàng)造；可回放活動(dòng)視頻，從人物的動(dòng)作、神態(tài)、語(yǔ)言等，引導(dǎo)學(xué)生觀察生活……

二是喚醒記憶，挖掘積累，讓學(xué)生有事可寫(xiě)。可用圖片再現(xiàn)生活場(chǎng)景，喚醒學(xué)生對(duì)有趣之事的美好回憶；可用話(huà)題討論，勾起學(xué)生對(duì)往事的深深回憶……

3.有方法會(huì)寫(xiě)――寫(xiě)作技能。學(xué)生愿意表達(dá)，有話(huà)可寫(xiě)，還需要把生活中的素材，通過(guò)思考、聯(lián)想、想象加工串聯(lián)，用通順、連續(xù)、生動(dòng)、形象的語(yǔ)言，借助各種語(yǔ)言形式描寫(xiě)敘述出來(lái)。

一是語(yǔ)言示范。模仿是人的天性，習(xí)作是由仿寫(xiě)到獨(dú)立寫(xiě)的學(xué)習(xí)過(guò)程。可以將整篇范文或優(yōu)秀片段，作為學(xué)生模仿的樣本。

二是細(xì)節(jié)錘煉。如中年級(jí)習(xí)作“?一次體驗(yàn)活動(dòng)”寫(xiě)體驗(yàn)內(nèi)容，可以抓住“想、做、說(shuō)”三個(gè)字，既有動(dòng)作、語(yǔ)言，可見(jiàn)可聞，實(shí)實(shí)在在，也有內(nèi)心活動(dòng)、思想情感，虛實(shí)結(jié)合。

三是錦上添花。習(xí)作要有點(diǎn)睛之筆，如文題、中心句、過(guò)渡句。要注重文題的提煉、推敲，重視文章過(guò)渡句的訓(xùn)練，如何承上啟下。

4.有感受去寫(xiě)――寫(xiě)作認(rèn)識(shí)。習(xí)作教學(xué)中，應(yīng)注重情感真實(shí)，唯有真情才能讓學(xué)生樂(lè)于表達(dá)，唯有真情才能讓讀者心靈顫動(dòng)。如習(xí)作“記一次體驗(yàn)活動(dòng)”，可引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)范文中事前、事中、事后作者內(nèi)心的感受，學(xué)習(xí)范文的表達(dá)方式。

四、習(xí)作課堂的“三組關(guān)系”

1.“點(diǎn)”與“面”的關(guān)系。小學(xué)習(xí)作教學(xué)不是一堂課要解決所有問(wèn)題。一堂習(xí)作講評(píng)課，不少教師從選材到指導(dǎo)，從布局到文題，評(píng)講可謂面面俱到。可是，一堂課能解決得了這么多習(xí)作的問(wèn)題嗎？一課一得，一課有一個(gè)側(cè)重點(diǎn)，勿貪多求全，而要重點(diǎn)突出，讓學(xué)生在描寫(xiě)、選材、文題等方面，每次有一點(diǎn)突破，有一點(diǎn)通透。

2.“講”與“練”的關(guān)系。習(xí)作指導(dǎo)課，時(shí)間安排要合理，好比游泳，教練在岸上講十分鐘，不如下水游一分鐘。有的教師對(duì)例文分析過(guò)多，指導(dǎo)過(guò)多，留給學(xué)生寫(xiě)作修改的時(shí)間很少，導(dǎo)致講了不練或練不扎實(shí)。所以，講練結(jié)合，要留給學(xué)生充足的時(shí)間。

3.“動(dòng)”與“靜”的關(guān)系。習(xí)作教學(xué)中，“動(dòng)”的不僅僅是教師與個(gè)別學(xué)生，要讓學(xué)生都“動(dòng)”起來(lái)，用所學(xué)知識(shí)，有針對(duì)性地評(píng)價(jià)。學(xué)生評(píng)學(xué)生習(xí)作，在別人的習(xí)作中反觀自己的習(xí)作，在交流合作中升華對(duì)習(xí)作要點(diǎn)的認(rèn)識(shí)、對(duì)技能的掌握。課堂應(yīng)是全部學(xué)生的課堂，是全體學(xué)生思維碰撞的場(chǎng)所，不應(yīng)是教師走流程的舞臺(tái)。

（作者單位：揚(yáng)州市寶應(yīng)縣泰山小學(xué)）

第二篇：核心素養(yǎng)視野下的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)

核心素養(yǎng)視野下的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)

泉州師范學(xué)院

蘇明強(qiáng)

【說(shuō)明：本文刊發(fā)在《教育視界》2016年12期】 摘要：數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)是數(shù)學(xué)本質(zhì)、數(shù)學(xué)四基、數(shù)學(xué)四能以及數(shù)學(xué)思考在更高層次上的綜合、抽象與概括。在教學(xué)實(shí)踐層面上，從數(shù)學(xué)本質(zhì)的角度挖掘教材是發(fā)展學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的重要基礎(chǔ)，從數(shù)學(xué)四基的角度分析教材是發(fā)展學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的關(guān)鍵所在，從數(shù)學(xué)思考的角度設(shè)計(jì)教學(xué)是發(fā)展學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的根本保證。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng)；數(shù)學(xué)本質(zhì)；數(shù)學(xué)四能；數(shù)學(xué)思考

自從2014年3月教育部在《關(guān)于全面深化課程改革，落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的意見(jiàn)》文件中提出“核心素養(yǎng)”以來(lái)，引發(fā)教育界的廣泛關(guān)注，林崇德教授認(rèn)為核心素養(yǎng)是學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教育過(guò)程中，逐步形成的適應(yīng)`個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，是未來(lái)基礎(chǔ)教育的頂層理念。

與此同時(shí)，數(shù)學(xué)教育界也引發(fā)了廣泛的討論，主要集中在以下兩個(gè)問(wèn)題：一是數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)是什么？都有哪些？二是基于數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的小學(xué)數(shù)學(xué)該如何教學(xué)？前者是理論性問(wèn)題，高中數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)修訂組認(rèn)為：數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)主要包括數(shù)學(xué)抽象、邏輯推理、數(shù)學(xué)建模、直觀想象、數(shù)學(xué)運(yùn)算和數(shù)據(jù)分析。后者是實(shí)踐性問(wèn)題，在教學(xué)實(shí)踐層面上，貴州師范大學(xué)呂傳漢教授提出了“三教”策略，即“教思考、教體驗(yàn)、教表達(dá)”，南京大學(xué)鄭毓信教授從數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的角度，提出判斷一堂數(shù)學(xué)課的成功與否的基本標(biāo)準(zhǔn)：無(wú)論教學(xué)中采取了什么樣的教學(xué)方法或模式，應(yīng)更加關(guān)注自己的教學(xué)是否真正促進(jìn)了學(xué)生更為積極地去進(jìn)行思考，并能逐步學(xué)會(huì)想得更清晰、更全面、更深、更合理。還指出“與此相對(duì)照，這顯然又正是當(dāng)前應(yīng)當(dāng)努力糾正的一個(gè)現(xiàn)象，即學(xué)生一直在做，一直在算，一直在動(dòng)手，但就是不想！這樣的現(xiàn)象無(wú)論如何不應(yīng)再繼續(xù)了！” 東北師范大學(xué)史寧中教授認(rèn)為：基于核心素養(yǎng)的教學(xué)，要求教師要抓住知識(shí)的本質(zhì)，創(chuàng)設(shè)合適的教學(xué)情境，啟發(fā)學(xué)生思考，讓學(xué)生在掌握所學(xué)知識(shí)技能的同時(shí)，感悟知識(shí)的本質(zhì)，積累思維和實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)，形成和發(fā)展核心素養(yǎng)。

筆者認(rèn)為，數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)是數(shù)學(xué)本質(zhì)、數(shù)學(xué)四基、數(shù)學(xué)四能以及數(shù)學(xué)思考在更高層次上的綜合、抽象與概括，在教學(xué)實(shí)踐層面上，核心素養(yǎng)視野下的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)，需要教師從數(shù)學(xué)本質(zhì)的角度挖掘教材，從數(shù)學(xué)四基的角度分析教材，從數(shù)學(xué)思考的角度設(shè)計(jì)教學(xué)，下面，以《確定位置（數(shù)對(duì)）》一課展開(kāi)說(shuō)明，與同仁商榷討論。

一、從數(shù)學(xué)本質(zhì)的角度挖掘教材

從數(shù)學(xué)本質(zhì)的角度挖掘教材是發(fā)展學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的重要基礎(chǔ)。教師應(yīng)該根據(jù)教材的教學(xué)內(nèi)容，認(rèn)真思考三個(gè)問(wèn)題：是什么？從哪來(lái)？到哪去？其中，是什么？是挖掘教材的根本性問(wèn)題，是追問(wèn)數(shù)學(xué)本質(zhì)的一個(gè)核心問(wèn)題，它是對(duì)教學(xué)內(nèi)容的深度挖掘和本位思考。從哪來(lái)？到哪去？這是兩個(gè)輔助思考的問(wèn)題，是從知識(shí)生長(zhǎng)和發(fā)展脈絡(luò)的角度梳理教學(xué)內(nèi)容，因此，是什么？從哪來(lái)？到哪去？這就是數(shù)學(xué)本質(zhì)“三維一體”的分析模式。

比如：《確定位置》一課，這是方向與位置的教學(xué)內(nèi)容，主要是學(xué)習(xí)“數(shù)對(duì)”的概念。然而，數(shù)對(duì)的本質(zhì)是什么？這是教師備課時(shí)必須深入思考的根本性問(wèn)題，筆者認(rèn)為：數(shù)對(duì)是物體位置的一種量化表達(dá)，這里包涵兩層含義，一是數(shù)對(duì)是位置的一種表達(dá)形式，二是數(shù)對(duì)是位置的一種量化表達(dá)，物體的位置通過(guò)“量化”就能達(dá)到精確表達(dá)的目的，有了數(shù)對(duì)，我們就能夠精確找到或判斷某一處的具體位置，這是借助數(shù)對(duì)表達(dá)位置和使用其他方式表達(dá)位置的最為本質(zhì)區(qū)別。那么，“數(shù)對(duì)”從哪來(lái)？其實(shí)，在學(xué)習(xí)數(shù)對(duì)之前，學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)了“前、后、左、右、上、下”和“東、南、西、北”等方位詞，在生活中已經(jīng)可以借組方位詞表達(dá)物體的大致位置，但是，無(wú)法達(dá)到精確表達(dá)物體位置的目的，為了準(zhǔn)確表達(dá)物體的位置，通過(guò)量化處理，就產(chǎn)生了數(shù)對(duì)這一表達(dá)形式。最后，我們還必須思考一個(gè)問(wèn)題，“數(shù)對(duì)”又到哪去？在小學(xué)數(shù)學(xué)中，由于還沒(méi)有正式引入坐標(biāo)系，因此，就把這種量化表達(dá)形式稱(chēng)為數(shù)對(duì)，在中學(xué)數(shù)學(xué)中，引入平面直角坐標(biāo)系，這時(shí)我們就把這種表達(dá)形式稱(chēng)為平面直角坐標(biāo)系中點(diǎn)的“坐標(biāo)”，其中是橫坐標(biāo)，是縱坐標(biāo)，到了大學(xué)數(shù)學(xué)，由于已經(jīng)給出空間直角坐標(biāo)系的概念，這時(shí)就用表示三維空間中點(diǎn)的坐標(biāo)，其中是橫坐標(biāo)，是縱坐標(biāo)，是豎坐標(biāo)。

通過(guò)以上分析，為了在教學(xué)中能夠更好發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)，我們備課時(shí)應(yīng)該認(rèn)真把握“數(shù)對(duì)”的數(shù)學(xué)本質(zhì)，在教學(xué)中，通過(guò)設(shè)計(jì)一些數(shù)學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生經(jīng)歷物體位置表達(dá)從不精確的到精確的過(guò)程，感受物體位置精確表達(dá)的必要性，體會(huì)物體位置量化表達(dá)的優(yōu)越性，不僅能夠理解數(shù)對(duì)的含義，而且經(jīng)歷了數(shù)學(xué)建模（量化）的過(guò)程，從而發(fā)展學(xué)生的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)。

二、從數(shù)學(xué)四基的角度分析教材

從數(shù)學(xué)四基的角度分析教材是發(fā)展學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的關(guān)鍵所在。基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能是發(fā)展學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)，基本思想和基本活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)是發(fā)展學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的關(guān)鍵，尤其是抽象思想、推理思想和建模思想是數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的重要內(nèi)容，因此，教師在平時(shí)教學(xué)工作中應(yīng)該養(yǎng)成自覺(jué)從數(shù)學(xué)四基的角度分析教材，為課堂教學(xué)過(guò)程中更好發(fā)展學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

比如：《確定位置》一課，從數(shù)學(xué)四基的角度進(jìn)行分析，我們就能夠從“結(jié)果”和“過(guò)程”兩個(gè)維度更好的把握教學(xué)目標(biāo)，從結(jié)果的角度分析，本節(jié)課的基礎(chǔ)知識(shí)是“數(shù)對(duì)的含義”，基本技能是“正確讀寫(xiě)數(shù)對(duì)”“用數(shù)對(duì)表示具體情境中的位置”；從過(guò)程的角度分析，數(shù)對(duì)是從具體情境中抽象出來(lái)的一個(gè)數(shù)學(xué)概念，并用符號(hào)進(jìn)行表示，從這個(gè)層面上看，本節(jié)課蘊(yùn)含的基本思想是抽象思想，具體包括數(shù)形結(jié)合思想和符號(hào)表示思想。前面已經(jīng)分析，數(shù)對(duì)的本質(zhì)是物體位置的一種量化表達(dá)，它是物體位置表達(dá)方式從粗糙到精確的一個(gè)飛躍過(guò)程，從這個(gè)層面上看，這里還蘊(yùn)含著建模思想中的量化思想。在本課學(xué)習(xí)中，教師可以通過(guò)觀察、操作、思考等數(shù)學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生經(jīng)歷問(wèn)題解決的過(guò)程，體會(huì)用數(shù)對(duì)表達(dá)位置的必要性，理解數(shù)對(duì)的含義，從這個(gè)層面看，這節(jié)課可以幫助學(xué)生積累操作活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)和思維活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)，為后續(xù)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)奠定重要的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)。

我國(guó)長(zhǎng)期重視雙基教學(xué)，從基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的角度分析教材，已經(jīng)普遍成為教師教學(xué)的一種自覺(jué)行為，因此，數(shù)學(xué)四基分析的重點(diǎn)在于從基本思想和基本活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)兩個(gè)角度進(jìn)行分析，教師應(yīng)該從知識(shí)的數(shù)學(xué)本質(zhì)和發(fā)生過(guò)程兩個(gè)維度去挖掘背后所蘊(yùn)含的數(shù)學(xué)思想，從操作活動(dòng)和思維活動(dòng)兩個(gè)維度去思考所能積累的數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)。對(duì)這些問(wèn)題的深入思考，將為教學(xué)設(shè)計(jì)提供重要幫助，為發(fā)展學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)奠定重要基礎(chǔ)。

三、從數(shù)學(xué)思考的角度設(shè)計(jì)教學(xué)

從數(shù)學(xué)思考的角度設(shè)計(jì)教學(xué)是發(fā)展學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的根本保證。數(shù)學(xué)思考是課堂教學(xué)的主旋律，獨(dú)立思考、學(xué)會(huì)思考是創(chuàng)新的核心，學(xué)會(huì)用數(shù)學(xué)的眼光觀察世界，學(xué)會(huì)用數(shù)學(xué)的思維思考問(wèn)題，學(xué)會(huì)用數(shù)學(xué)的語(yǔ)言表達(dá)想法，這是數(shù)學(xué)課堂的價(jià)值取向。數(shù)學(xué)思考常常伴隨著問(wèn)題解決，發(fā)現(xiàn)并提出新的問(wèn)題是數(shù)學(xué)思考的質(zhì)量和程度的一種重要體現(xiàn)，因此，教師應(yīng)該從數(shù)學(xué)思考的角度設(shè)計(jì)教學(xué)，設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí)，應(yīng)該遵循以下基本原則：站位要高，基點(diǎn)要低；由淺入深，深入淺出；明暗交融，和諧統(tǒng)一。教師設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí)，要站在“數(shù)學(xué)思想”和“數(shù)學(xué)本質(zhì)”的高度上，以學(xué)生已有“知識(shí)經(jīng)驗(yàn)”和“認(rèn)知起點(diǎn)”作為數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的基點(diǎn)，通過(guò)“由淺入深”的方式，啟發(fā)學(xué)生數(shù)學(xué)思考，達(dá)到“深入淺出”的目的。在課堂教學(xué)主線設(shè)計(jì)上，要把“問(wèn)題解決”作為課堂教學(xué)的明線，把“數(shù)學(xué)思想”作為課堂教學(xué)的暗線，力爭(zhēng)做到“明暗交融”“和諧統(tǒng)一”的境界。

比如：《確定位置》一課，教師從數(shù)學(xué)思考的角度，啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷物體位置表達(dá)方式逐步優(yōu)化的過(guò)程，體會(huì)數(shù)學(xué)中的數(shù)形結(jié)合思想和量化思想，可以做如下教學(xué)設(shè)計(jì)。

第一，感受三維空間中物體位置的表達(dá)。教師可以數(shù)學(xué)游戲，創(chuàng)設(shè)一個(gè)簡(jiǎn)單的對(duì)話(huà)情境“A問(wèn):你在哪里？B答:我在這里。”這個(gè)簡(jiǎn)單對(duì)話(huà)情境，本質(zhì)上是一個(gè)三維空間物體位置的表達(dá)問(wèn)題，由此導(dǎo)出本課的核心問(wèn)題（位置）“在哪里？”并引伸出一系列的數(shù)學(xué)思考：找得到？為什么？怎么辦？在這個(gè)過(guò)程中，讓學(xué)生初步體驗(yàn)由于物體位置的表達(dá)不準(zhǔn)確，沒(méi)有任何的“參照”，導(dǎo)致無(wú)法找到對(duì)方（無(wú)法準(zhǔn)確確定位置），體會(huì)進(jìn)一步完善物體位置表達(dá)方式的必要性。

第二，體會(huì)二維平面上物體位置的表達(dá)。教師可以通過(guò)選取兩個(gè)學(xué)生做一次游戲，讓學(xué)生A面對(duì)同學(xué)，學(xué)生B認(rèn)真看老師在黑板上擺放一粒紅色圓形“磁鐵”的位置，老師把圓形“磁鐵”拿走后，讓學(xué)生B把看到的位置跟學(xué)生A說(shuō)（學(xué)生B會(huì)說(shuō)“在黑板上”），教師再讓學(xué)生A轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)在黑板上尋找紅色圓形“磁鐵”的位置（學(xué)生A找不到）。在這個(gè)過(guò)程中，讓學(xué)生體驗(yàn)到“在黑板上”，這樣的位置表達(dá)形式只能初步確定物體位置的大致范圍，無(wú)法準(zhǔn)確確定物體的位置，同時(shí)，讓學(xué)生體會(huì)到必須進(jìn)一步優(yōu)化物體位置的表達(dá)方式。第三，體會(huì)一維直線上物體位置的表達(dá)。教師可以再選取兩位同學(xué)（C和D）再做一次游戲（規(guī)則同上），在黑板上擺好一粒紅色圓形“磁鐵”作為“參照”后，在它的旁邊再擺放一粒黃色圓形“磁鐵”，讓學(xué)生D看著黑板上黃色圓形“磁鐵”說(shuō)出擺放的位置（學(xué)生D會(huì)說(shuō)“在紅色磁鐵的右邊”），這里的表達(dá)方式得到了優(yōu)化，不僅借助了“參照”物“紅色磁鐵”，而且借助了“方向”詞“左右”進(jìn)行表達(dá)，雖然進(jìn)一步縮小了物體位置的范圍，但是學(xué)生C依然找不到黃色磁鐵的位置，無(wú)法準(zhǔn)確確定位置，讓學(xué)生體會(huì)到還需要進(jìn)一步優(yōu)化物體位置的表達(dá)方式。

再做一次游戲，教師可以再選取兩位學(xué)生（E和F）,在紅色磁鐵旁邊先放一根一拃長(zhǎng)的磁條再放一粒黃色圓形“磁鐵”，引導(dǎo)學(xué)生思考這個(gè)位置該如何表達(dá)？此時(shí)，學(xué)生F會(huì)說(shuō)“在紅色磁鐵右邊一拃長(zhǎng)的地方”，學(xué)生E根據(jù)聽(tīng)到的這一位置信息，便能準(zhǔn)確找到黃色磁鐵的位置，這里讓學(xué)生體驗(yàn)借助“參照”“方向”和“距離”就能準(zhǔn)確確定物體的位置，“距離”在這里起到關(guān)鍵性作用，學(xué)生就初步體會(huì)到“量化”表達(dá)的準(zhǔn)確性和優(yōu)越性。

第三篇：從“核心素養(yǎng)”談習(xí)作教學(xué)

從“核心素養(yǎng)”談習(xí)作教學(xué)

從“核心素養(yǎng)”談習(xí)作教學(xué)

雖說(shuō)從事語(yǔ)文教學(xué)工作已經(jīng)十多年了，識(shí)字教學(xué)、閱讀教學(xué)也積累了一些經(jīng)驗(yàn)和方法，但是，如何上好習(xí)作課，一直是困擾我的難題。時(shí)而我也壘壘“小方塊”，碼碼“小段落”，孩子們經(jīng)常寫(xiě)日記，我也和他們分享寫(xiě)作心得，可是，一到真正寫(xiě)作文的時(shí)候，孩子的語(yǔ)言總是那么枯澀，內(nèi)容是如此空洞。這是一個(gè)頭疼的問(wèn)題……

在教研室和工作室的組織下，有幸聆聽(tīng)了幾節(jié)習(xí)作指導(dǎo)課，讓我收獲頗多。習(xí)作課上，老師的方法指導(dǎo)和例文引路目的性非常強(qiáng)，就是要幫學(xué)生明確習(xí)作目的，充分發(fā)揮想象，精心組織語(yǔ)言，合理安排結(jié)構(gòu)。

讀題目和要求，教師通過(guò)讀說(shuō)的形式，幫助學(xué)生確定了習(xí)作要求，方法簡(jiǎn)單，但目標(biāo)明確，避免拖泥帶水現(xiàn)象的發(fā)生的同時(shí)，提升了學(xué)生習(xí)作的專(zhuān)注度，增強(qiáng)了學(xué)生自主習(xí)作的意識(shí)。在指導(dǎo)的環(huán)節(jié)中，理解文本意圖至關(guān)重要。比如在看圖寫(xiě)故事的教學(xué)中，了解圖片所要表達(dá)的意思是第一要位的。通過(guò)觀察與想象，幫助學(xué)生確立故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)和角色，理清了故事的來(lái)龍去脈，為學(xué)生接下來(lái)的習(xí)作提供了一定的章法指導(dǎo)。例文引路是重要的一環(huán)。小學(xué)階段的寫(xiě)作，是“習(xí)得”的，這里的“習(xí)得”指向的是寫(xiě)作的知識(shí)、技能和方法。這個(gè)環(huán)節(jié)是作前指導(dǎo)，意在通過(guò)對(duì)例文的解析，引領(lǐng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)寫(xiě)作知識(shí)與方法，形成語(yǔ)言表達(dá)的模型，為接下來(lái)的動(dòng)筆奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

在十到十二分鐘的自主寫(xiě)作后，及時(shí)的交流點(diǎn)評(píng)，讓學(xué)生明白“好文章是改出來(lái)的”。小學(xué)寫(xiě)作核心素養(yǎng)，其理念與原則在于將語(yǔ)言表達(dá)的模型轉(zhuǎn)化為自主 的書(shū)面表達(dá)能力，而不在于一詞一句的得失。教師通過(guò)評(píng)價(jià)表讓學(xué)生對(duì)照，再次熟悉了語(yǔ)言表達(dá)的方法和形式，鞏固了書(shū)面表達(dá)的效率。學(xué)生在書(shū)面表達(dá)的過(guò)程中，獲得了寫(xiě)作的自信心與成就感。

在進(jìn)一步學(xué)習(xí)《課標(biāo)》中的習(xí)作要求后，我覺(jué)得語(yǔ)文教學(xué)基本目的在于啟迪學(xué)生智慧，讓他們能夠言辭達(dá)意地進(jìn)行表達(dá)交流。習(xí)作之所以難，源于學(xué)生不知所言、詞不達(dá)意，也便言之無(wú)物了。因此在習(xí)作教學(xué)中，作為教師的我，至少要給予學(xué)生一個(gè)寫(xiě)作的靈感點(diǎn)，再引導(dǎo)他們按照自己的思考將點(diǎn)變成線條，最后形成一幅充滿(mǎn)童趣的圖畫(huà)。只有學(xué)生言之有物了，自己才能從作文中感受孩子對(duì)生活的想法，最終得以解脫。

如何將“點(diǎn)”交到學(xué)生手中呢？每個(gè)單元的口語(yǔ)交際的教學(xué)給了我很大的啟發(fā)。在學(xué)生討論交流中產(chǎn)生思想火花的碰撞，這樣他們便在心中萌生出表達(dá)的欲望。結(jié)合口語(yǔ)交際引發(fā)的交流討論，針對(duì)他們的習(xí)作方向給出必備的知識(shí)要

點(diǎn)，再指引他們學(xué)以致用。之后，再結(jié)合學(xué)生興趣點(diǎn)所發(fā)生的素材，讓他們展開(kāi)自己的想象，引導(dǎo)符合認(rèn)知的合理猜想或推測(cè)，最后寫(xiě)出自己的內(nèi)心想法。如此，學(xué)生對(duì)習(xí)作內(nèi)容便有了大致的輪廓，逐漸描述清楚具體，就不會(huì)再出現(xiàn)眉毛胡子一把抓了的窘?jīng)r了。

就目前現(xiàn)有的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，我認(rèn)識(shí)到，修改習(xí)作是提升自我作文水平的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。犯了錯(cuò)誤不該是簡(jiǎn)單地否定，更值得肯定的是對(duì)錯(cuò)誤的修改，以免重蹈覆轍。而這恰恰是我目前教學(xué)過(guò)程中所欠缺的。對(duì)此，我建立起班級(jí)習(xí)作批改體系，通過(guò)同學(xué)間的自評(píng)與互評(píng)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到自身的不足、學(xué)習(xí)他人的長(zhǎng)處，以期形成一個(gè)和諧的習(xí)作氛圍，促進(jìn)每一位學(xué)生的成長(zhǎng)，而且，自評(píng)和互評(píng)必須在課堂完成，以免降低修改效果。

除此之外，加強(qiáng)學(xué)生的日常自主習(xí)作，讓他們能夠表達(dá)個(gè)人內(nèi)心的想法，從而培養(yǎng)個(gè)人的獨(dú)立習(xí)作表達(dá)的能力，鼓勵(lì)學(xué)生堅(jiān)持寫(xiě)日記、寫(xiě)周記就是一個(gè)

很有效的方式。目前，我對(duì)本班習(xí)作教學(xué)進(jìn)行了上述嘗試，持續(xù)的時(shí)間不長(zhǎng)，但略有收益，學(xué)生習(xí)作的自信心有所增強(qiáng)。然而，如何掌控課堂，使學(xué)生能夠領(lǐng)悟我的”指導(dǎo)和點(diǎn)撥”，傾心于我的“引路”，是我仍在努力探求的。同時(shí)，我自己在寫(xiě)作方面的修養(yǎng)也急需錘煉，相信只有提高自身的寫(xiě)作水平，才能更好地指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行習(xí)作。

第四篇：核心素養(yǎng)視野下的課外閱讀教學(xué)（小編推薦）

優(yōu)化課外閱讀教學(xué)，培養(yǎng)核心素養(yǎng) ——核心素養(yǎng)視野下的課外閱讀課教學(xué)策略

課外閱讀已成為語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分，《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》（2011版）明確指出：“加強(qiáng)對(duì)課外閱讀的指導(dǎo)，開(kāi)展各種課外閱讀活動(dòng)，創(chuàng)造展示與交流的機(jī)會(huì)，營(yíng)造人人愛(ài)讀書(shū)的良好氛圍。”課堂是教師影響學(xué)生的主陣地，語(yǔ)文教師應(yīng)充分利用課堂資源有效指導(dǎo)學(xué)生的課外閱讀。筆者擬結(jié)合幾年來(lái)對(duì)課外閱讀教學(xué)的思考和實(shí)踐，談?wù)勔耘囵B(yǎng)核心素養(yǎng)為目標(biāo)的課外閱讀課堂教學(xué)策略，以期能拋磚引玉。

一、加強(qiáng)課外閱讀課指導(dǎo)是培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的必然選擇

核心素養(yǎng)包含了哪些基本要素？《教育部關(guān)于全面深化課程改革 落實(shí)立德樹(shù)人根本

任務(wù)的意見(jiàn)》把構(gòu)建核心素養(yǎng)立于深化課程改革的基礎(chǔ)地位。“明確學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，突出強(qiáng)調(diào)個(gè)人修養(yǎng)、社會(huì)關(guān)愛(ài)、家國(guó)情懷，更加注重自主發(fā)展、合作參與、創(chuàng)新實(shí)踐。”“核心素養(yǎng)來(lái)自三維目標(biāo)又高于三維目標(biāo)”，（從三維目標(biāo)走向核心素養(yǎng)，余文森華東師范大學(xué)學(xué)報(bào)(教育科學(xué)版)2016 年第1 期）核心素養(yǎng)的提出對(duì)語(yǔ)文課堂教學(xué)提出了更高的要求。教師的課堂教學(xué)僅僅滿(mǎn)足于課本教學(xué)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，忽視課外閱讀教學(xué)的語(yǔ)文課堂教學(xué)只能是“半截子”，不完整的，因而有必要讓課外閱讀走進(jìn)課堂并加強(qiáng)指導(dǎo)，這是課外閱讀對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的影響所決定的。

著名兒童教育專(zhuān)家尹健莉把課外閱讀比作促進(jìn)孩子成長(zhǎng)的魔杖。閱讀以文字為載體，一個(gè)善于閱讀的人，能從閱讀過(guò)程中積累豐富的語(yǔ)言文字，發(fā)展良好的語(yǔ)言感受能力，受到文化的熏陶和感染。現(xiàn)代社會(huì)是開(kāi)放和信息化社會(huì)，要從浩如煙海的信息中提取所需，需要能對(duì)信息進(jìn)行搜集、整理和應(yīng)用，這與人的閱讀能力和自主學(xué)習(xí)能力直接相關(guān)。閱讀的過(guò)程是讀者與古往今來(lái)的圣賢精英精神相遇、思想交流的過(guò)程，善于閱讀的人能從人類(lèi)的寶貴遺產(chǎn)中汲取精神營(yíng)養(yǎng)，在思想的盛宴中獲取真知灼見(jiàn)，在浮華的現(xiàn)實(shí)生活中保持心靈的寧?kù)o。著名學(xué)者錢(qián)理群先生曾說(shuō)過(guò)：“文學(xué)名作的閱讀，就是一種發(fā)現(xiàn)與開(kāi)掘，既是對(duì)作品所描述的已知、未知世界的發(fā)現(xiàn)與開(kāi)掘，也是對(duì)自我潛在精神力量的發(fā)現(xiàn)與開(kāi)掘。說(shuō)到底這乃是對(duì)‘人’的發(fā)現(xiàn)與開(kāi)掘。” ②錢(qián)理群我的教師夢(mèng)：錢(qián)理群教育講演錄（隨筆集）上海：華東師范大學(xué)出版社，2008.8楊鵬加強(qiáng)課外閱讀課指導(dǎo)能提高學(xué)生的閱讀能力，提高學(xué)生的閱讀興趣。從此意義上來(lái)說(shuō)，加強(qiáng)課外閱讀課指導(dǎo)著眼于培養(yǎng)學(xué)生積極的人生態(tài)度，豐富學(xué)生的精神生活，豐盈和完善自我，著眼于學(xué)生終生發(fā)展的需要，是以提高學(xué)生的核心素養(yǎng)為終極目標(biāo)。

二、課外閱讀課堂教學(xué)實(shí)施的現(xiàn)狀

加強(qiáng)課外閱讀的指導(dǎo)早已是廣大語(yǔ)文教師的共識(shí)，但新課標(biāo)并未對(duì)如何指導(dǎo)學(xué)生的課外 閱讀提出明確具體的教學(xué)方法和教學(xué)策略，一線教師在課外閱讀指導(dǎo)的路上可謂“八仙過(guò)海，各顯神通”；同時(shí)，初中階段教學(xué)面臨考試和升學(xué)的壓力，課外閱讀的課堂教學(xué)往往處于顧此失彼的狀態(tài)，主要表現(xiàn)在：

1、隨意性強(qiáng)，缺乏系統(tǒng)性

課內(nèi)閱讀教學(xué)在內(nèi)容、課時(shí)、評(píng)價(jià)機(jī)制甚至教學(xué)實(shí)施等方面有系統(tǒng)的安排和設(shè)置，教師 對(duì)教什么、如何教都了然于胸，而對(duì)課外閱讀教學(xué)卻很少有一個(gè)詳細(xì)的實(shí)施計(jì)劃，隨意性大，缺乏系統(tǒng)性，“上”與“不上”，“教什么”和“怎么教”都是困擾語(yǔ)文教師的問(wèn)題。學(xué)校的課程設(shè)置缺少對(duì)課外閱讀的關(guān)注，缺少固定的閱讀指導(dǎo)時(shí)間，教師往往或是把課外閱讀作為家庭作業(yè)布置，處于放任自流的狀態(tài)，或是想起來(lái)便在課堂教學(xué)中穿插一些零星的指導(dǎo)，或是停留在無(wú)力的呼吁上面。系統(tǒng)性的缺失勢(shì)必難以讓學(xué)生形成良好的閱讀習(xí)慣，培養(yǎng)良好的閱讀能力。

2、追求形式，效果不明顯 課外閱讀課作為課外閱讀課堂教學(xué)的主要形式，被越來(lái)越多的學(xué)校和教師所重視。課外 閱讀課的目標(biāo)應(yīng)該是激起學(xué)生對(duì)閱讀的興趣，獲得精神的愉悅，但在具體的教學(xué)中，許多閱讀指導(dǎo)課為迎合學(xué)生的口味或者公開(kāi)課的需要，追求形式上的奪人眼目，并沒(méi)有沒(méi)有真正地建立在學(xué)生的閱讀發(fā)展上，如利用時(shí)尚的多媒體吸引學(xué)生等，看似熱鬧紛呈、歡喜活躍，學(xué)生卻在精神上收獲貧瘠。此外，課外閱讀教學(xué)與課內(nèi)閱讀教學(xué)應(yīng)有所區(qū)別，有些教師采用提煉文意、字詞句分析、寫(xiě)作手法分析、一問(wèn)一答等講讀課內(nèi)閱讀的方法進(jìn)行課外閱讀指導(dǎo)，與其說(shuō)是指導(dǎo)學(xué)生的課外閱讀，毋寧說(shuō)是破壞學(xué)生課外閱讀的興趣。缺乏方法指導(dǎo)，效率低下，掌握正確的方法，閱讀才會(huì)有效果。當(dāng)下許多初中生的閱讀缺乏正確的方法，如很多學(xué)生的閱讀速度慢，半小時(shí)才能看上幾頁(yè)，必然會(huì)影響學(xué)生的閱讀成就感也就難以激發(fā)出閱讀興趣；學(xué)生在閱讀中疏于做閱讀筆記，對(duì)書(shū)本的理解難免會(huì)停留于膚淺的理解。教師大多更關(guān)注宏觀層面的指導(dǎo)，強(qiáng)調(diào)閱讀如何重要性、增加閱讀量，而對(duì)閱讀方法只是順便提一提，缺乏持之以恒的訓(xùn)練指導(dǎo)。

三、核心素養(yǎng)視野下的課外閱讀課指導(dǎo)策略

課外閱讀課按學(xué)生的閱讀階段一般可以分為讀前導(dǎo)讀課、讀中推進(jìn)課、讀后交流展示課。筆者曾對(duì)所在學(xué)校初一入學(xué)新生做過(guò)調(diào)查，大多數(shù)學(xué)生還未養(yǎng)成良好的讀書(shū)習(xí)慣，對(duì)課外閱讀的興趣索然，除缺乏家庭閱讀氛圍、閱讀意識(shí)淡薄外，缺少閱讀時(shí)間是很重要的一個(gè)因素。基于此，我把課外閱讀引進(jìn)課堂，每周開(kāi)設(shè)一節(jié)課外閱讀課（初一基本能保證兩節(jié)），或是讓學(xué)生自由讀書(shū)，或是進(jìn)行課外閱讀指導(dǎo)教學(xué)，閱讀的內(nèi)容是根據(jù)課標(biāo)要求和學(xué)生的年齡特點(diǎn)精挑細(xì)選出來(lái)的書(shū)本。一般經(jīng)過(guò)幾個(gè)星期的堅(jiān)持，學(xué)生很快就喜歡上了課外閱讀課，閱讀習(xí)慣悄然變化。筆者在結(jié)合三年多來(lái)開(kāi)設(shè)課外閱讀課的經(jīng)驗(yàn)和聽(tīng)課外閱讀公開(kāi)課的反思后，嘗試總結(jié)了一些課外閱讀課的教學(xué)策略：

1、營(yíng)造良好的閱讀氛圍，是課外閱讀課有效展開(kāi)的前提。

兒童文學(xué)家、作家、評(píng)論家梅子涵在回答中國(guó)少年報(bào)的記者黃小波關(guān)于如何吸引孩子讀書(shū)時(shí)說(shuō)：“給她一個(gè)讀書(shū)的背景就行了，家里的藏書(shū)，飯桌上關(guān)于書(shū)的話(huà)題，她房間的小書(shū)柜都是她成長(zhǎng)的背景，讓她自然而然地習(xí)慣讀書(shū)，閱讀帶給你的，不是馬上能拿到口袋里的東西，卻是一種一生能伴隨你的東西。”黃小波：《呱嘰對(duì)話(huà)——專(zhuān)訪梅子涵》，中華讀書(shū)網(wǎng)

課外閱讀課要營(yíng)造良好的氛圍，不但要在課內(nèi)教學(xué)過(guò)程中下功夫，如精心組織課堂、保 持良好的師生關(guān)系等，還要在學(xué)生的平時(shí)閱讀氛圍上花心思。閱讀習(xí)慣的養(yǎng)成最忌一曝十寒，細(xì)水長(zhǎng)流才能成大江大海。只有平時(shí)營(yíng)造出良好的閱讀氛圍，課外閱讀課才能有效展開(kāi)。為了激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，我會(huì)在平時(shí)的課堂中給學(xué)生講述課外書(shū)的故事片段或是名人讀書(shū)的故事，從他們聚精會(huì)神的傾聽(tīng)中讀出了閱讀期待；為讓學(xué)生持之以恒，我設(shè)計(jì)制作了閱讀卡，閱讀卡細(xì)分為日期、閱讀時(shí)長(zhǎng)、閱讀頁(yè)碼、閱讀感受、家長(zhǎng)感言等幾項(xiàng)，學(xué)生根據(jù)家中閱讀情況填寫(xiě)，不僅帶動(dòng)家長(zhǎng)一起加入到學(xué)生的閱讀中來(lái)，而且將每天的閱讀落實(shí)到位；為使學(xué)生感受到閱讀的成就感，利用平時(shí)課堂的前三分鐘輪流開(kāi)展閱讀演講，內(nèi)容可以是講故事情節(jié)、說(shuō)閱讀感受、讀優(yōu)美句段，甚至可以談尋書(shū)趣事、曬讀書(shū)囧事，不拘泥形式，有感即發(fā)。學(xué)生大多有備而來(lái)，興趣盎然。課室環(huán)境作為隱性文化對(duì)學(xué)生的影響能起到潛移默化的作用。為營(yíng)造書(shū)香氛圍，我鼓勵(lì)學(xué)生借出家中書(shū)籍或購(gòu)買(mǎi)書(shū)籍充實(shí)班級(jí)讀書(shū)架；讓學(xué)生參與出謀劃策，墻壁上掛著學(xué)生甄選出來(lái)的名人名言，學(xué)習(xí)園地及時(shí)更新著學(xué)生的讀后感、摘抄的優(yōu)美文段、精心制作的手抄報(bào)或書(shū)簽，德育園地張貼著評(píng)選出來(lái)的閱讀卡和閱讀之星的相片。

只要做一個(gè)有心人，營(yíng)造濃濃的班級(jí)閱讀氛圍并不難。學(xué)生在一個(gè)彌漫著濃郁書(shū)香的氛圍中自然會(huì)主動(dòng)地走近閱讀，讀書(shū)氛圍的營(yíng)造為課外閱讀課的有效展開(kāi)提供了保障。

2、重視學(xué)生的主體地位，促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性化閱讀，新課標(biāo)指出：“閱讀是學(xué)生個(gè)性化行為。應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂(lè)趣。要珍視學(xué)生的獨(dú)特的感受和理解。”給學(xué)生充分的自主表達(dá)空間是課外閱讀課的首要教學(xué)策略，把閱讀的主動(dòng)權(quán)、表達(dá)的主動(dòng)權(quán)真正讓給學(xué)生，讓時(shí)間和空間，讓話(huà)語(yǔ)權(quán)。

自由閱讀課是學(xué)生每周最期待的一節(jié)課，在課上，不對(duì)學(xué)生的閱讀過(guò)多干涉，我和學(xué)生靜靜地捧著一本書(shū)，或神色凝重，或喜笑顏開(kāi)，或若有所思，忘卻了周?chē)囊磺屑姅_，每一個(gè)同學(xué)都被全班一起閱讀產(chǎn)生的巨大磁場(chǎng)吸引進(jìn)來(lái)，在沒(méi)有壓力的靜謐中享受閱讀之美。給學(xué)生足夠的時(shí)間品讀作品，學(xué)生才能感受到閱讀帶來(lái)的心靈的寧?kù)o和快樂(lè)。

閱讀指導(dǎo)課要實(shí)現(xiàn)學(xué)生的個(gè)性化閱讀，就把話(huà)語(yǔ)權(quán)交給學(xué)生。筆者曾聽(tīng)過(guò)一堂《城南舊事》的閱讀交流課，劉老師先用兩三分鐘從《城南舊事》的電影開(kāi)篇語(yǔ)和名家評(píng)論引入課堂，接著就走下講臺(tái)，由學(xué)生分小組輪流上臺(tái)分享，有的討論他們眼中的英子形象，有的對(duì)蘭姨娘形象感興趣，有的欣賞故事獨(dú)特的語(yǔ)言，還有小組對(duì)文中的環(huán)境描寫(xiě)感興趣，展示方式也各異，有朗誦的、有用PPT展示的、有用舞臺(tái)劇表演的??興趣相投的學(xué)生充分發(fā)揮積極性，合作、探究、交流，教師在這過(guò)程中起到的只是起承轉(zhuǎn)合的引導(dǎo)作用。

把時(shí)間、空間、話(huà)語(yǔ)權(quán)交給學(xué)生，學(xué)生成為課外閱讀課的主角，多角度的交流又豐富著學(xué)生的閱讀體驗(yàn)和閱讀視角。尊重學(xué)生的自主表達(dá)，珍視學(xué)生的奇思妙想，這樣的課堂學(xué)生才會(huì)主動(dòng)地思考，才會(huì)敢于樂(lè)于探索，從而解決問(wèn)題，獲取知識(shí)，形成能力。在課外閱讀課教學(xué)中重視學(xué)生的主體地位，就是“以人為本”，以培養(yǎng)學(xué)的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為價(jià)值取向。

3、豐富表現(xiàn)形式

教師要積極鼓勵(lì)學(xué)生采用不同的方式交流

自己的閱讀成果，如讀書(shū)心得交流、讀書(shū)故事會(huì)、表演、編文章選 集、辦手抄報(bào)、讀書(shū)筆記展覽、寫(xiě)讀后感等。由于展示的形式多樣，學(xué)生可以根據(jù)自己的愛(ài)好和閱讀感受自主選擇，使每位學(xué)生都可 以選擇一種適合自己的展示方式，體會(huì)課外閱讀的樂(lè)趣，并從中

不足之處：效果如何保證，如何評(píng)價(jià)

第二，著眼于學(xué)生終身發(fā)展的需要，提高學(xué)生的閱讀能力，為學(xué)生的閱讀生涯提供引 領(lǐng)，為學(xué)生打下豐富的精神底色。

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，是發(fā)展的主體，是未來(lái)社會(huì)的主人。而一個(gè)認(rèn)得閱讀能力和閱讀 面決定著一個(gè)人作為一個(gè)獨(dú)立個(gè)體的品位和眼光，而一個(gè)人對(duì)信息的搜集、整理、應(yīng)用和 創(chuàng)新能力也是由他學(xué)生時(shí)代的閱讀習(xí)慣來(lái)決定的。初中語(yǔ)文閱覽課的有效實(shí)施策略研究著 眼于學(xué)生的終身發(fā)展需要，為學(xué)生提供閱讀的引領(lǐng)，讓學(xué)生在閱讀中豐盈自我、完善自我。第三，滿(mǎn)足時(shí)代發(fā)展對(duì)學(xué)生閱讀的需要，完成語(yǔ)文課程最基本的使命。

語(yǔ)言文字是人類(lèi)最重要的交際工具和信息載體，是人類(lèi)文化的重要組成部分。語(yǔ)文課 程致力于培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言文字運(yùn)用能力，提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)，這是語(yǔ)文課程最基本的使命。閱覽課的有效實(shí)施能讓學(xué)生在閱讀中積累漢語(yǔ)言文字，并能掌握漢語(yǔ)言文字的規(guī)律，從而 能在學(xué)習(xí)中繼承和發(fā)揚(yáng)。此外，在開(kāi)放和和信息化的現(xiàn)代社會(huì)中，知識(shí)的快速累積與替代 更新將超過(guò)以往，取代死記硬背的將是資料的搜集、整合、應(yīng)用與創(chuàng)新的能力，只有善于 讀書(shū)的人，才會(huì)從人類(lèi)的寶貴遺產(chǎn)中汲取精神的營(yíng)養(yǎng)，在浮躁起伏的現(xiàn)實(shí)世界中堅(jiān)守內(nèi)心 的寧?kù)o，養(yǎng)成良好的讀書(shū)習(xí)慣，提高人文素養(yǎng)，成為有修養(yǎng)有品位的人。

才會(huì)在閱讀過(guò)程中自覺(jué)地、自主地去嘗試、體驗(yàn)、思考與實(shí)踐，主動(dòng)與文本的思維碰撞，主動(dòng)地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決 問(wèn)題，獲取知識(shí)，形成能力。這樣，課外閱讀的優(yōu)勢(shì)才會(huì)漸漸凸顯出來(lái)，知識(shí)與思想 的萌芽才會(huì)越加粗壯

德國(guó)的叔本華說(shuō)過(guò)：“讀書(shū)是走別人的思想路線，而寫(xiě)作才是走自己的思想路線，只有經(jīng)過(guò)自己的思想路線，把讀書(shū)得來(lái)的知識(shí)消化掉，才會(huì)變成自己的東西”。一定要給學(xué)生足夠的時(shí)間品讀文本，一定要讓學(xué)生敢于表達(dá)自己的閱讀感受和見(jiàn)解。我讀故我在，我思故我在。，給學(xué)生最大 的自主表達(dá)空間是最重要的教學(xué)設(shè) 計(jì)策略，應(yīng)該盡量減少以教師的所 謂正確、全面、深刻理解來(lái)替代、淹 沒(méi)學(xué)生閱讀的真實(shí)回應(yīng)過(guò)程，剝奪 學(xué)生閱讀的樂(lè)趣。

在此理念下的操作其實(shí)并不太 復(fù)雜，就是把課堂表達(dá)的主動(dòng)權(quán)真 正地讓給學(xué)生，讓“時(shí)間”，讓“話(huà)

2.授予學(xué)生課外閱讀的技巧

首先, 快速而用心地閱讀。這種閱讀, 要求學(xué) 生“通過(guò)目視和心想去領(lǐng)會(huì)句子的一部分或不長(zhǎng) 的整個(gè)句子, 眼光離得開(kāi)書(shū)本, 口頭說(shuō)得出記住了 的東西, 同時(shí)還進(jìn)行思考———不僅思考所讀的內(nèi) 容, 而且思考跟所讀材料有關(guān)的情景、形象、觀念、事實(shí)和現(xiàn)象。”⑦

其次, 做讀書(shū)筆記。提綱式———寫(xiě)提綱能訓(xùn) 練思考的能力, 即閱讀科學(xué)著作時(shí)把主要的、關(guān)鍵 的、需要加以思考的問(wèn)題羅列出來(lái), 建立起所學(xué)內(nèi) 容的邏輯“骨架”;摘抄式———把書(shū)籍、報(bào)紙、雜志 中與自己的學(xué)習(xí)內(nèi)容有關(guān)的材料抄下來(lái), 把有意 思的詞匯或不懂的詞、喜歡的短語(yǔ)和各種句子等 摘抄下來(lái);心得式———在書(shū)的頁(yè)邊上寫(xiě)下一些有 關(guān)的批語(yǔ), 好像在跟作者進(jìn)行爭(zhēng)論。這些方法可

根據(jù)讀物的特點(diǎn)和學(xué)生的喜好單一或者綜合地使

用, 目的是用來(lái)記錄那些一閃即逝的思想傳授閱讀方法,提高閱讀效率。

課外閱讀課的目標(biāo)不僅僅是以理解文本為主,還可以教一些閱讀的方法,以提高學(xué)生的閱讀效 率。我們可以將具體的課外文本閱讀分為全面閱讀、重點(diǎn)閱讀、研究性閱讀、感悟性閱讀等類(lèi)型,圖 選擇具體的文本進(jìn)行閱讀方法的示范。以閱讀茅盾的長(zhǎng)篇小說(shuō)《子夜》為例,先讓學(xué)生全面閱讀,了 解小說(shuō)的主題是表現(xiàn)民族資本家的命運(yùn),文章主要通過(guò)描述民族資本家吳孫甫和買(mǎi)辦金融資本家 趙伯韜之間的矛盾斗爭(zhēng)來(lái)展開(kāi)故事。接著可以指導(dǎo)他們重點(diǎn)閱讀小說(shuō)的高潮部分,通過(guò)人物形象 的分析,了解人物性格和命運(yùn)。再通過(guò)研究性閱讀,研究小說(shuō)的人文背景,讓學(xué)生透過(guò)小說(shuō)看到當(dāng) 時(shí)整個(gè)時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)和波瀾壯闊的中國(guó)社會(huì)的全貌。最后由探究到感悟,引導(dǎo)學(xué)生從(子夜》中選 取最受感動(dòng)和最能產(chǎn)生共鳴的段句,暢談對(duì)人生、自然和社會(huì)的感悟和情懷。

在這類(lèi)閱讀課上,重點(diǎn)探討閱讀方法,在此基礎(chǔ)上,還可以讓學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立閱讀、檢驗(yàn)學(xué)生是否 掌握,能否運(yùn)用這些方法。這種教學(xué),雖不可能見(jiàn)到立竿見(jiàn)影的效果,但一定能讓學(xué)生從中獲得許 多收益和啟發(fā),使學(xué)生能舉一反三,廣泛運(yùn)用于語(yǔ)文學(xué)習(xí)和其他學(xué)科的學(xué)習(xí)。

3、探尋名家名作,拓寬閱讀視開(kāi)。

別林斯基說(shuō)過(guò):好的書(shū)籍是最貴重的珍寶。確實(shí)讀好書(shū)會(huì)使人受益無(wú)窮,因此讀

二、導(dǎo)之以法

課外閱讀課要注重“導(dǎo)”

在課外閱讀課中，教師要加強(qiáng)閱讀方法的指導(dǎo)，達(dá)到教是為了 不教的目的。教師要向?qū)W生推薦多種讀書(shū)方法，如名人的讀書(shū)方法 等，指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)閱讀需要，自主選擇閱讀方法，如閱讀一份報(bào)紙，可采用“快速瀏覽—捕捉感興趣的文章—精讀”的方法，查找資料，則可采用“目標(biāo)—搜索—泛讀—精讀”的閱讀方法。還可鼓勵(lì)學(xué)生 交流自己的閱讀方法，互相學(xué)習(xí)，并為我所用。在具體指導(dǎo)一篇文 章時(shí)，我指導(dǎo)學(xué)生采用默讀、略讀或速度的方式，讀懂文章內(nèi)容，通 過(guò)查工具書(shū)解決生字詞。我規(guī)定每個(gè)學(xué)生必須準(zhǔn)備一本讀書(shū)筆記，隨時(shí)摘抄讀到的好詞佳句，并記下自己的讀后心得，使學(xué)生得法課 內(nèi)，得益課外。讓孩子喜歡上閱讀，就是要把孩子喜歡的東西與閱 讀鏈接，讓孩子讀他們能讀懂的東西。如果講完曹丕與曹植的故 事，再背《七步詩(shī)》，其教育效果明顯要好得多。孩子記下的不再是 抽象的漢字符號(hào)，而是一個(gè)個(gè)形象的故事。

三、導(dǎo)之以

二、指導(dǎo)方法，精心閱讀

學(xué)生拿到一本書(shū)(一篇文章)，該怎樣讀，教師要進(jìn)行方 法指導(dǎo)，因?yàn)橛辛撕玫姆椒ň陀辛艘话氲某晒ΑＨ鐚W(xué)生手中 有一本名著，那么教師首先就要教學(xué)生了解作者，讀序言、目錄，對(duì)書(shū)本有一個(gè)整體的印象，然后再根據(jù)具體情況要么 精讀，要么略讀，要么選讀書(shū)中內(nèi)容，并養(yǎng)成“不動(dòng)筆墨不讀 書(shū)”的習(xí)慣，在閱讀過(guò)程中作好摘抄，及時(shí)記下心得體會(huì)。1.采用“三讀法”。“略讀”就是粗略地讀一遍，遇到不懂 的字詞要通過(guò)查字典，問(wèn)一問(wèn)，或聯(lián)系上下文想一想的方 式，大體了解文章主要講什么。“精讀”也叫細(xì)讀，就是一字 一句精細(xì)地讀，邊讀邊想，還可以圈點(diǎn)批注，體會(huì)文章的主 要內(nèi)容，劃出文章的妙詞佳句。“賞讀”就是把劃出的部分 反復(fù)欣賞著讀一讀，深入領(lǐng)會(huì)文章的意境及作者的情感，并 背一背。學(xué)生可根據(jù)自己的閱讀習(xí)慣在閱讀時(shí)采用不同的 閱讀方法。2.讀想結(jié)合。課外閱讀的核心是理解，而理解要依靠思 考。古人讀書(shū)提倡“俯而讀，仰而思”。說(shuō)明讀書(shū)要眼到、口 到、心到。小學(xué)生讀書(shū)時(shí)一定要集中注意力，一邊讀一邊想，先對(duì)每句話(huà)，每層意思有一個(gè)初步印象；讀完文章后，再聯(lián) 系起來(lái)想一想，加深印象；也可以不看結(jié)果，猜想課文的結(jié) 尾會(huì)是怎樣的，開(kāi)動(dòng)學(xué)生的思維。

3.做點(diǎn)記號(hào)。“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)”，動(dòng)筆墨大致有圈點(diǎn)、勾畫(huà)、批注、摘錄、寫(xiě)心得幾種方法。我要求學(xué)生在讀書(shū)時(shí)，拿起筆來(lái)在書(shū)上做做記號(hào)，劃一劃好詞、佳句、好段，對(duì)某一 句話(huà)有什么感想也可以在旁邊記錄；并指導(dǎo)學(xué)生把平時(shí)讀 書(shū)、讀報(bào)時(shí)摘錄的優(yōu)美詞句，精彩片段分門(mén)別類(lèi)填寫(xiě)好，時(shí) 常翻閱學(xué)習(xí)。

三、課堂回放，精彩呈現(xiàn)

我的閱讀課教學(xué)通過(guò)長(zhǎng)達(dá)一個(gè)月左右的準(zhǔn)備，終得

定期舉行閱讀成果交流是激發(fā)學(xué)生積極閱

為了吸引學(xué)生，我會(huì)給學(xué)生講述課外書(shū)的主要內(nèi)容或故 事片段。當(dāng)聽(tīng)到學(xué)生迫不及待地說(shuō)“我很期待能盡快看到這本 書(shū)！”時(shí)，我總會(huì)暗自竊喜。

為了使學(xué)生在閱讀課外名著時(shí)不感覺(jué)枯燥，我選擇不同 版本推薦給學(xué)生。在五年級(jí)下學(xué)期“四大名著”的閱讀推薦中，我不僅向?qū)W生介紹了青少年讀本，而且推薦有能力的學(xué)生試著 讀讀原著，并把“四大名著”《人物繪圖本》帶給他們。學(xué)生看著 形式多樣的“四大名著”，驚喜得瞪大了眼睛，充滿(mǎn)了閱讀期待。好書(shū)推薦更要有學(xué)生的參與。有學(xué)生剛買(mǎi)了新書(shū)或看了 一本好書(shū)，都會(huì)找到我“毛遂自薦”。同學(xué)們聽(tīng)到自己小伙伴推 薦的好書(shū)總會(huì)特別喜歡，我更是喜不自勝。第二招：潛心閱讀———靜謐之美 在閱讀課上，我們常常會(huì)靜靜地坐著，或

為了使學(xué)生在閱讀課外名著時(shí)不感覺(jué)枯燥，我選擇不同 版本推薦給學(xué)生。在五年級(jí)下學(xué)期“四大名著”的閱讀推薦中，我不僅向?qū)W生介紹了青少年讀本，而且推薦有能力的學(xué)生試著 讀讀原著，并把“四大名著”《人物繪圖本》帶給他們。學(xué)生看著 形式多樣的“四大名著”，驚喜得瞪大了眼睛，充滿(mǎn)了閱讀期待。好書(shū)推薦更要有學(xué)生的參與。有學(xué)生剛買(mǎi)了新書(shū)或看了

一本好書(shū)，都會(huì)找到我“毛遂自薦”。同學(xué)們聽(tīng)到自己小伙伴推

四、課應(yīng)實(shí)驗(yàn)的目的和方法老師篩選出來(lái)的書(shū)本, 每節(jié)安排一個(gè)閱讀輪值小組負(fù)

目的: 以全面提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)為出發(fā)點(diǎn), 以“ 開(kāi)責(zé)向全班推薦一篇優(yōu)秀文章, 并闡明推薦理由, 在課 闊視野, 啟迪智慧, 指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)讀書(shū)方法” 為目標(biāo), 室的推薦欄上張貼, 全班閱讀, 有不同意見(jiàn)的可在一

以教改實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ), 在閱讀課上加強(qiáng)對(duì)學(xué)生語(yǔ)文閱讀周內(nèi)在推薦欄上寫(xiě)上反意見(jiàn)。2來(lái), 由于學(xué)生在知識(shí)背景、文化結(jié)構(gòu)、個(gè)人見(jiàn)識(shí)、情感 需要等方面存在差異, 因而其審美感悟也自然存在差 異。如果說(shuō)自由閱讀是披沙揀金, 那么每月舉辦一期 手抄報(bào)則是聚金成塔。手抄報(bào)除考慮版面、欄目設(shè)計(jì) 外, 還要求選文內(nèi)容筱蓋面廣, 而且質(zhì)量高。每期手抄 報(bào)都進(jìn)行評(píng)選, 并把優(yōu)秀作品張貼在學(xué)校的風(fēng)雨場(chǎng), 讓全校師生欣賞、品評(píng)。這一張貼能很好地激發(fā)學(xué)生 的閱讀興趣及辦報(bào)熱情。

我們體會(huì)到, 采取這種作法能把個(gè)體力量轉(zhuǎn)化為 群體優(yōu)勢(shì), “ 交流效應(yīng)” 在班內(nèi)得到最大限度的發(fā)揮, 不但閱讀信息的獲取量更大, 更便捷, 更迅速。更重要 的是營(yíng)運(yùn)出一種互相激勵(lì)的閱讀氛圍, 在這種氛圍中 每個(gè)人都竭盡自己的能力去求活創(chuàng)新, 能夠培養(yǎng)出比 學(xué)習(xí)品質(zhì)更可貴的精神品質(zhì), 這就活化了“ 讀書(shū)”。.老師推薦與教科書(shū)課

能力的培養(yǎng)。側(cè)重實(shí)驗(yàn)語(yǔ)文課外閱讀的教學(xué)方法, 研文相關(guān)的文章印發(fā)給學(xué)生進(jìn)行比較閱讀, 擴(kuò)大學(xué)生的 究并形成一定的課外閱讀教學(xué)策略。課外閱讀量。3.每節(jié)課(非課外閱讀課)前三分鐘讓一

方法: 主要采用實(shí)驗(yàn)法與研究法相結(jié)合的研究方名學(xué)生到講臺(tái)口述其對(duì)新聞、消息的了解, 并進(jìn)行點(diǎn) 法。評(píng), 立足于全面發(fā)展, 讓學(xué)生養(yǎng)成關(guān)心“ 家事、國(guó)事、、五本課題的實(shí)驗(yàn)階段天下事及常讀報(bào)紙的好習(xí)慣通過(guò)讀報(bào)使學(xué)生了解 ”

。1.19 9 9 年9 月— , 2 0 1 年6 月為摸索期。主要研社會(huì)生活，從而擴(kuò)大學(xué)生對(duì)社會(huì)信息的貯存量開(kāi)闊 , 究閱讀教學(xué)規(guī)律確定閱讀材料的形式嘗試各種閱視野關(guān)心國(guó)事陶冶情操, , 。

讀教學(xué)方法的有效性選一個(gè)班進(jìn)行實(shí)驗(yàn)(二)每周布置簡(jiǎn)單的家庭作業(yè)要。

。，首先是通過(guò)挖掘教材資 ,、學(xué)語(yǔ)文教學(xué)·會(huì)刊

(3 兀于了、卜卜

源, 結(jié)合教材特點(diǎn)為學(xué)生推薦 課外讀物來(lái)實(shí)現(xiàn)閱讀內(nèi)容的 對(duì)接, 有時(shí)是一篇課文向一類(lèi)

文章、整本原著、一個(gè)系列讀

物的拓展, 有時(shí)是由作者到其

他作品、由主題到同類(lèi)題材、由內(nèi)容到不同角度的拓展。例如學(xué)完《只揀兒童多處 行》向?qū)W生推薦閱讀冰心的另 一篇散文《小橘燈》, 學(xué)完《海 倫·凱勒》向?qū)W生推薦閱讀《假 如給我三天光明》, 學(xué)完《我和 祖父的園子》向?qū)W生推薦閱讀 蕭紅的代表作《呼蘭河傳》 劉玉華.課外閱讀指導(dǎo)方法例談[J].初中開(kāi)設(shè)閱覽課的實(shí)踐與探索語(yǔ)

文閱覽課序列化的構(gòu)建與實(shí)施》圖書(shū)館開(kāi)設(shè) 閱覽課的探討

至于閱讀方法,大多數(shù)教師只是順便提一提,根本談不上系統(tǒng)科學(xué)的訓(xùn)練。相

比之下,教師更愿意講應(yīng)試方法,解題技巧。另外培養(yǎng)閱讀習(xí)慣費(fèi)時(shí)多、見(jiàn)效慢,難怪老師家長(zhǎng)卻往

往急功近利。

2、傳授閱讀方法,提高閱讀效率。

課外閱讀課的目標(biāo)不僅僅是以理解文本為主,還可以教一些閱讀的方法,以提高學(xué)生的閱讀效

率。我們可以將具體的課外文本閱讀分為全面閱讀、重點(diǎn)閱讀、研究性閱讀、感悟性閱讀等類(lèi)型,圖

選擇具體的文本進(jìn)行閱讀方法的示范。以閱讀茅盾的長(zhǎng)篇小說(shuō)《子夜》為例,先讓學(xué)生全面閱讀,了

解小說(shuō)的主題是表現(xiàn)民族資本家的命運(yùn),文章主要通過(guò)描述民族資本家吳孫甫和買(mǎi)辦金融資本家

趙伯韜之間的矛盾斗爭(zhēng)來(lái)展開(kāi)故事。接著可以指導(dǎo)他們重點(diǎn)閱讀小說(shuō)的高潮部分,通過(guò)人物形象 的分析,了解人物性格和命運(yùn)。再通過(guò)研究性閱讀,研究小說(shuō)的人文背景,讓學(xué)生透過(guò)小說(shuō)看到當(dāng)

時(shí)整個(gè)時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)和波瀾壯闊的中國(guó)社會(huì)的全貌。最后由探究到感悟,引導(dǎo)學(xué)生從(子夜》中選

取最受感動(dòng)和最能產(chǎn)生共鳴的段句,暢談對(duì)人生、自然和社會(huì)的感悟和情懷。

在這類(lèi)閱讀課上,重點(diǎn)探討閱讀方法,在此基礎(chǔ)上,還可以讓學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立閱讀、檢驗(yàn)學(xué)生是否

掌握,能否運(yùn)用這些方法。這種教學(xué),雖不可能見(jiàn)到立竿見(jiàn)影的效果,但一定能讓學(xué)生從中獲得許

多收益和啟發(fā),使學(xué)生能舉一反三,廣泛運(yùn)用于語(yǔ)文學(xué)習(xí)和其他學(xué)科的學(xué)習(xí)。

3、探尋名家名作,拓寬閱讀視開(kāi)。

別林斯基說(shuō)過(guò):好的書(shū)籍是最貴重的珍寶。確實(shí)讀好書(shū)會(huì)使人受益無(wú)窮,因此讀 在我們的教師訪談中，還提到了有些教師迫于學(xué)校公開(kāi)課、示范課的檢查評(píng)價(jià)，不得不創(chuàng)設(shè)一種表演形式來(lái)完成我們的名著教學(xué)。教師在設(shè)立名著閱讀教學(xué)目標(biāo)時(shí) 沒(méi)有真正地建立在學(xué)生的閱讀發(fā)展上，而是片面的追求課堂的表面熱鬧，利用些 時(shí)尚的多媒體等手段來(lái)吸引學(xué)生，這樣的課堂，表面上看上去很熱鬧，進(jìn)行得如火 如荼，實(shí)際上，學(xué)生在這種熱鬧之下并沒(méi)有學(xué)到什么，這些熱鬧也只是空架子而已，這些看似活躍的課堂和“富麗堂皇”的設(shè)計(jì)有的是為了撐門(mén)面，有的是單純?yōu)榱苏?示老師的才華，或者是為了讓現(xiàn)場(chǎng)來(lái)聽(tīng)課的老師開(kāi)懷一笑，此時(shí)熱火朝天的課堂就 會(huì)顯得很膚淺、隨意，失去了課堂該有的內(nèi)涵，在這樣的形式教學(xué)下，學(xué)生一節(jié)課 結(jié)束后學(xué)生是收獲甚微的。

兒童與成人一樣，希望在閱讀中獲得即時(shí)的和長(zhǎng)久的樂(lè)趣。對(duì)兒童來(lái)說(shuō)，獲取閱讀樂(lè)趣是激發(fā)他們開(kāi)展文學(xué)閱讀、維持他們的文學(xué)閱讀興趣的核心動(dòng)力；

在每一學(xué)期初，教師都能根據(jù) 《課程標(biāo)準(zhǔn)》制定詳細(xì)、合理的課文授課計(jì)劃，并按照計(jì)劃嚴(yán)格執(zhí)行。而對(duì)作文教學(xué)卻

沒(méi)有一個(gè)詳細(xì)的計(jì)劃，即使有也缺乏系統(tǒng)性，隨意性很大，可操作性很差

1、中學(xué)生課外閱讀缺乏科學(xué)指導(dǎo)

中學(xué)生處于義務(wù)教育階段和升學(xué)的關(guān)鍵時(shí)期，在以教材中心這種傳統(tǒng)價(jià)值取向 的影響下，學(xué)生沒(méi)有時(shí)間進(jìn)行課外閱讀。雖然很多語(yǔ)文老師普遍認(rèn)為課外閱讀能力 對(duì)于中學(xué)生學(xué)習(xí)是至關(guān)重要，但大多停留在無(wú)力的呼吁上面，缺乏科學(xué)合理、有實(shí) 效的課外閱讀指導(dǎo)。

（1）課外閱讀進(jìn)行的方式單一。課外閱讀課、教室讀書(shū)角就是學(xué)生進(jìn)行課外 閱讀的主要陣地，學(xué)生極少有機(jī)會(huì)走出教室走進(jìn)圖書(shū)館、書(shū)店大飽眼福，《語(yǔ)文報(bào)》、青年文摘、名人傳記幾乎就是他們?nèi)康拈喿x讀物。很少有教師組織形式多樣的課 外閱讀活動(dòng)，如朗誦比賽、情景表演等等，以此拓展中學(xué)生的閱讀視野。

（2）缺乏對(duì)閱讀習(xí)慣與閱讀方法的指導(dǎo)。養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，并且掌握正

確的方法，課外閱讀才會(huì)有效果，但當(dāng)前語(yǔ)文教師恰恰在這兩點(diǎn)上做的不夠。對(duì)于 學(xué)生在閱讀中表現(xiàn)出來(lái)的不良習(xí)慣，如不做讀書(shū)筆記、讀一些不良書(shū)刊、不讀整本 書(shū)、不講閱讀衛(wèi)生等等，教師不加指導(dǎo)和糾正，影響閱讀的效果。同時(shí)，很多老師 在對(duì)學(xué)生進(jìn)行課外閱讀指導(dǎo)時(shí)只是進(jìn)行宏觀層面的指導(dǎo)，強(qiáng)調(diào)閱讀的重要性，要求 學(xué)生多讀，很少有老師能夠做到具體方法指導(dǎo)、個(gè)體差別指導(dǎo)。

（3）課外閱讀效果沒(méi)法保證。學(xué)生課外閱讀效果如何，學(xué)生看了哪些方面的

書(shū)籍，教師根本沒(méi)有調(diào)查研究，更談不上有效的監(jiān)督；有些學(xué)校雖然有課外閱讀課，班級(jí)有圖書(shū)角，卻形同虛設(shè)。學(xué)生在這種沒(méi)有監(jiān)督、沒(méi)有指導(dǎo)、學(xué)校學(xué)習(xí)高壓緊張 的氛圍中根本無(wú)心閱讀、不會(huì)閱讀。在閱讀時(shí)不做讀書(shū)筆記，讀完后如過(guò)眼煙云，需要的核心素養(yǎng)在課堂上落實(shí)好

語(yǔ)文課堂若只滿(mǎn)足于課本教學(xué)而忽視課外閱讀的指導(dǎo)，語(yǔ)文教學(xué)就只能是“半截子”、不完整的，培養(yǎng)和構(gòu)建學(xué)生的核心素養(yǎng)就會(huì)只是海市蜃樓可望不可及了，因此，語(yǔ)文課堂教學(xué)要把學(xué)生成長(zhǎng)所需要的核心素養(yǎng)落實(shí)好，就要重視和優(yōu)化課外閱讀教學(xué)。筆者擬結(jié)合幾年來(lái)對(duì)課外閱讀教學(xué)的思考和實(shí)踐，談?wù)勔耘囵B(yǎng)核心素養(yǎng)為目標(biāo)的課外閱讀課堂指導(dǎo)策略。

一、優(yōu)化課外閱讀教學(xué)，培養(yǎng)核心素養(yǎng)

我國(guó)語(yǔ)言學(xué)家呂叔湘回憶自己的學(xué)習(xí)過(guò)程時(shí)，認(rèn) 為其語(yǔ)文能力從課內(nèi)所獲得的僅占百分之三十，百分 之七十來(lái)自于課外閱讀。可以說(shuō)，課外閱讀是學(xué)生自 主獲取信息的主要方式。但由于是在課外，教師的指 導(dǎo)作用往往體現(xiàn)得不明顯，甚至是放任自流。

一、中學(xué)生課外閱讀的現(xiàn)狀

筆者所在學(xué)校的一位教師對(duì)全班52名學(xué)生進(jìn)行。開(kāi)展課外閱讀活動(dòng),也同樣如此,教

師要努力在活動(dòng)過(guò)程中教給學(xué)生課外閱讀的方法和策略,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能 力。但是,語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)并沒(méi)有很好地解決如何進(jìn)行閱讀策略指導(dǎo)的問(wèn)題

實(shí)施建議”：各學(xué)段“應(yīng)加強(qiáng)對(duì)閱讀方法的指導(dǎo)，讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì)精讀、略讀和瀏

覽”，“要重視培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，提高閱讀品位。”“加 強(qiáng)對(duì)課外閱讀的指導(dǎo)，開(kāi)展各種課外閱讀活動(dòng)，創(chuàng)造展示與交流的機(jī)會(huì)，營(yíng)造人人愛(ài)讀書(shū) 的良好氛圍。”

③中華人民共和國(guó)教育部.義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn) [S].北京：北京師范大學(xué)出版社，2011 ： 23.學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)是一個(gè)綜合性概念，從知識(shí)的維度上講它包括學(xué)生適應(yīng)日常實(shí)際生活 需要的識(shí)字能力、閱讀能力、寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力等；從方法過(guò)程維度上講它包括學(xué) 生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的基本方法、良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣、正確使用祖國(guó)語(yǔ)言文字的意識(shí)；從情感態(tài) 度上講包括學(xué)生對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言文字濃厚的思想感情、學(xué)生豐富的語(yǔ)言積累、學(xué)生良好的語(yǔ)感 發(fā)展、學(xué)生系統(tǒng)的語(yǔ)文學(xué)科思維等。

北京十一學(xué)校校長(zhǎng)李希貴說(shuō)：“語(yǔ)文學(xué)科的基礎(chǔ)就是閱讀，盡管我們要培養(yǎng)孩子的能 力有聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)，但是如果沒(méi)有閱讀作基礎(chǔ)的話(huà)，孩子的其他能力還很難得到提升的。”語(yǔ) 文閱覽課以文字為載體，以讀為主要實(shí)現(xiàn)形式，利用書(shū)籍對(duì)學(xué)生進(jìn)行文化的熏陶和感染，讓學(xué)生在閱讀中積累知識(shí)、學(xué)習(xí)方法，進(jìn)行正確價(jià)值觀的養(yǎng)成，使學(xué)生能夠全面發(fā)展、和 諧發(fā)展，成為一個(gè)全面發(fā)展自我的個(gè)體。在閱讀中，學(xué)生的思想道德修養(yǎng)得以實(shí)現(xiàn)，學(xué)生 的審美情趣能得以提高，對(duì)于學(xué)生形成良好的個(gè)性和健全的人格起到至關(guān)重要的作用。同時(shí)，在當(dāng)代社會(huì)，一個(gè)人的素養(yǎng)不僅由他所掌握的的知識(shí)組成，學(xué)習(xí)能力和閱讀能 力也是決定一個(gè)人品位高低的關(guān)鍵。學(xué)生在閱覽課上不僅與文字相遇，伴隨他們成長(zhǎng)的還 有閱讀帶來(lái)的能力，如搜集信息的能力、概括處理信息的能力、整合信息的能力、運(yùn)用創(chuàng) 造信息的能力等。這些能力獲得使學(xué)生從小就能獲取更多更有效的信息，并能在紛繁復(fù)雜 的信息中抽取出有效的信息，這是信息社會(huì)中至關(guān)重要的能力，會(huì)影響一個(gè)人的一生。因 此，閱覽課是立足現(xiàn)在，著眼未來(lái)的。

教師對(duì)學(xué)生的影

主要在課堂產(chǎn)生，語(yǔ)文教師應(yīng)充分利用課堂資源，指導(dǎo)學(xué)生的課外閱讀。

此外，《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（２０１１年）》在 閱讀教學(xué)建議中還特別提醒教師“要珍視學(xué)生的 獨(dú)特感受、體驗(yàn)和理解”，“不應(yīng)以模式化的解讀 來(lái)代替學(xué)生的體驗(yàn)和思考”“防止用集體討論來(lái) 代替?zhèn)€人閱讀”［４］２２。這些都是實(shí)施語(yǔ)文探究式 教學(xué)需要遵循的基本原則。總之，隨著新世紀(jì)課 程改革的推進(jìn)，探究式教學(xué)改變著教師“教”語(yǔ)文 的方式，也改變著學(xué)生“學(xué)”語(yǔ)文的方式，逐漸激 活當(dāng)今的語(yǔ)文課堂。在新的形勢(shì)下，語(yǔ)文教育工 作者只有把握新的教育動(dòng)向，認(rèn)真領(lǐng)會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn) 倡導(dǎo)的探究理念，開(kāi)展富有學(xué)科特色的探究式教 學(xué)，才能真正落實(shí)培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)這一重 要目標(biāo)。［參

“用形象的話(huà)來(lái)說(shuō),既是思考的大船借以航行 帆,也是鼓帆前進(jìn)的風(fēng)”。①學(xué)生學(xué)習(xí)任何一門(mén)

。以《課標(biāo)》精神理解閱讀教學(xué)，應(yīng)當(dāng)有新的 思路，那就是：讓語(yǔ)文教學(xué)貼近學(xué)生的生活實(shí) 際，讓課堂閱讀教學(xué)往課外閱讀延伸，讓課堂內(nèi) 外的閱讀教學(xué)相互交叉、滲透和整合，連成一

同時(shí)，閱覽課的主體是學(xué)生，是學(xué)生的閱讀、思考建構(gòu)著課堂，這就要求閱覽課必須 以學(xué)生為主體，讓學(xué)習(xí)真正發(fā)生，才能保證課堂的有效性。這就要求廣大一線教師在閱覽 課的實(shí)施過(guò)程中，必須尊重學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。這樣，生生之 間、生本之間、師生之間的對(duì)話(huà)才能真正進(jìn)行。在這樣的教學(xué)形式下，不僅提高了閱讀的 質(zhì)量，優(yōu)化了閱讀實(shí)踐過(guò)程，更是推動(dòng)語(yǔ)文課程教學(xué)改革的進(jìn)步，使教育成為人的教育，而不是教育人的教育。

另外，在教育教學(xué)評(píng)價(jià)上，閱覽課的存在打破了傳統(tǒng)的考試為唯一的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的一元 評(píng)價(jià)模式，而是倒逼著教師去探索行之有效的，能對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程進(jìn)行關(guān)注和評(píng)價(jià)的，對(duì) 學(xué)生有激勵(lì)作用的語(yǔ)文評(píng)價(jià)模式。因?yàn)椋n外閱讀不能單純依靠考試，而是要關(guān)注過(guò)程。這與新課標(biāo)倡導(dǎo)的評(píng)價(jià)模式有著異曲同工之妙，新課標(biāo)提出“要充分發(fā)揮語(yǔ)文課程評(píng)價(jià)的 多種功能”，“恰當(dāng)運(yùn)用多種評(píng)價(jià)形式”，“注重評(píng)價(jià)主體的多元和互動(dòng)”，“突出語(yǔ)文課程評(píng) 價(jià)的整體性和綜合性”。因此，閱覽課的存在使語(yǔ)文的評(píng)價(jià)更接近課標(biāo)的要求，對(duì)語(yǔ)文教 學(xué)改革是一種促進(jìn)。

2.課內(nèi)外結(jié)合，以課內(nèi)促課外。教師對(duì)學(xué)生的影 響主要在課堂產(chǎn)生，語(yǔ)文教師應(yīng)充分利用課堂資源，指導(dǎo)學(xué)生的課外閱讀。其一要精心選材。上表中“課 文相關(guān)”部分的選材，是在不違背前述標(biāo)準(zhǔn)的前提 下，以主題或表達(dá)技巧為課內(nèi)外的結(jié)合點(diǎn)確定材料。如人教版高中語(yǔ)文必修一閱讀材料的選擇，就是從興 趣入手，選擇了可供學(xué)生課外比較、拓展的材料。如 第一單元的《沁園春·雪》與課文《沁園春·長(zhǎng)沙》 何其相似；第二單元“情與景”經(jīng)典片段集萃、第三 單元“細(xì)節(jié)描寫(xiě)集萃”都與單元教學(xué)任務(wù)一致；第四 單元的電影劇本《美麗人生》（或看電影）與教參建 議的《辛德勒名單》題材相似，但似乎更能觸動(dòng)學(xué)生 心靈。其二是通過(guò)課堂評(píng)價(jià)影響學(xué)生的閱讀選擇。我 們不能要求學(xué)生必須讀什么書(shū)，但可以引導(dǎo)學(xué)生親近名著。干巴巴的談名著如何經(jīng)典，收效甚微。但《三 國(guó)》、《水滸》這樣的名著里本就有很多精彩絕倫的 片斷，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)拿出來(lái)一塊欣賞，何愁學(xué)生們不 看？我們?cè)谡n堂上以聽(tīng)評(píng)書(shū)的形式和同學(xué)們一塊欣 賞了“溫酒斬華雄”、“華容道”等片斷，有效地激 發(fā)出學(xué)生的閱讀興趣。

3.建立監(jiān)管、交流機(jī)制，開(kāi)展豐富多彩的讀書(shū)

核心素養(yǎng)體系被置于深化課程改革、落 中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)如何溝通課內(nèi)課外的閱讀，是需要探索解決的重要課題。現(xiàn)在各種新編教材 都比較注意閱讀探究的“鏈接”，給學(xué)生提供課 外閱讀書(shū)目。應(yīng)當(dāng)好好利用這種“鏈接”資源，鼓勵(lì)課外閱讀。教師、家長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)眼光長(zhǎng)遠(yuǎn)一點(diǎn)，學(xué)生有課外閱讀需求是非常值得珍惜的，不要因 為考試而扼殺這種興趣。教師和家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生的課 外閱讀應(yīng)當(dāng)有所關(guān)心和一定的指導(dǎo)，但沒(méi)有必要 過(guò)多干涉。學(xué)生有他們的“語(yǔ)文生活”，有他們 的語(yǔ)文“圈子”與表達(dá)形式，包括他們課外“閑 書(shū)”的閱讀交流、上網(wǎng)、博客、ＱＱ等等，《課標(biāo)》所要求與建議的閱讀教學(xué)，包括課 外閱讀，重在養(yǎng)成閱讀的興趣與習(xí)慣，發(fā)掘?qū)W習(xí)的主動(dòng)性與創(chuàng)造性，這是可以讓學(xué)生終生受益 的。如果能從培養(yǎng)一種完善的生活方式這一角度 去理解，閱讀教學(xué)包括課外閱讀教學(xué)的改革就可 能獲得新的高度和力度。

一個(gè)人成年后不管從事

什么工作，無(wú)論貧窮富貴，如果沒(méi)有讀書(shū)的習(xí)慣，甚至基本上不怎么讀書(shū)，就很難實(shí)現(xiàn)終身教 育，也很難提升素養(yǎng)。

朱永新（蘇州大學(xué)博導(dǎo)、蘇州市副市長(zhǎng)）認(rèn)為：一個(gè)人的精神發(fā)育史實(shí)質(zhì)上就 是一個(gè)人的閱讀史；一個(gè)民族的精神境界，在很大程度上取決于全民族的閱讀水平。??如果不再重視閱讀，再不建書(shū)香校園，進(jìn)而推動(dòng)書(shū)香社會(huì)，我們這個(gè)民族 的前途和命運(yùn)就是值得擔(dān)憂(yōu)的。朱永新我的閱讀觀（卷六）北京：中國(guó)人民大學(xué)出版社，2012.1

（二）激發(fā)興趣——提高中學(xué)生課外閱讀積極性

興趣是個(gè)體對(duì)某種事物喜歡的心理傾向性表現(xiàn)，有了興趣人才有動(dòng)力去從事某 項(xiàng)事情。“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者”，興趣是最好的老師。中學(xué)生課 外閱讀現(xiàn)狀不容樂(lè)觀，課外閱讀能力顯著不強(qiáng)的主要原因在于缺乏課外閱讀的動(dòng)機(jī) 26

和興趣，即缺乏主動(dòng)閱讀的興趣，興趣的缺乏將直接影響課外閱讀的效果。因此，激發(fā)學(xué)生興趣這一非智力因素是培養(yǎng)其閱讀能力的前提條件。，從課堂之上、教材之中拓展到廣闊的課外世界中去是教學(xué)內(nèi)在的要求，也是學(xué)生形成閱讀能力、全面發(fā)展的需要。對(duì)此，蘇霍姆林斯基這樣認(rèn)為：“求知 的首要源頭和頭一顆火星，包含在教師對(duì)課堂講解的材料，對(duì)被分析的事實(shí)所采取 的方法之中。學(xué)生在思想上明白道理，來(lái)源于認(rèn)識(shí)了事實(shí)和現(xiàn)象的接觸點(diǎn)，認(rèn)識(shí)了 連接這些事實(shí)和現(xiàn)象的的線索。[18](610)”他的意思是說(shuō)學(xué)生學(xué)習(xí)課內(nèi)的知識(shí)，從中

學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的方式和技巧，以求“在思想上明白道理”。課內(nèi)教材學(xué)習(xí)只是一個(gè)范本，配合教師的教學(xué)，教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方式和方法，讓他們?nèi)W(xué)習(xí)更加廣闊的知識(shí)資源。換句話(huà)說(shuō)，教材作為課程資源的一個(gè)因子，是聯(lián)系廣闊課程資源的散射點(diǎn)，教師需 將生動(dòng)活潑、充滿(mǎn)生命力的文本引入課堂教學(xué)當(dāng)中，學(xué)生要從中找到社會(huì)生活方方 面面的影子，將課堂學(xué)習(xí)落腳到更加廣闊的生活中去。他這些閃亮的“因子”可以 32

是文章的作者，白居易、徐志摩、朱自清、安徒生、泰戈?duì)?每一個(gè)作者就像裝滿(mǎn) 五彩斑斕玉石的寶盒，從中可以知曉作者本人及那個(gè)時(shí)代的風(fēng)土人情、文化思想、時(shí)代氣息?如此這般，師生的視野一下子開(kāi)闊起來(lái)，課外閱讀的興趣一下子提了起 來(lái)，促使他們?nèi)ヌ阶x更多的相關(guān)作品，有效的將課堂教學(xué)遷移到了課堂之外的廣闊 生活中去。

3.建立監(jiān)管、交流機(jī)制，開(kāi)展

建立監(jiān)管、交流機(jī)制，開(kāi)展豐富多彩的讀書(shū) 活動(dòng)。指導(dǎo)學(xué)生課外閱讀，關(guān)鍵在落實(shí)。我們的做法 是：其一，師生共同制定具體可行的閱讀計(jì)劃。將 《廣饒縣綜合高中2011——2012學(xué)年第一學(xué)期學(xué)生閱 讀書(shū)目》規(guī)定的閱讀任務(wù)細(xì)化，以班級(jí)為單位制訂 “一般書(shū)目”的閱讀計(jì)劃，以閱讀小組為單位制訂個(gè) 性閱讀計(jì)劃，均須具體到周。其二，教師借助網(wǎng)絡(luò)、校圖書(shū)室，為學(xué)生提供閱讀材料。中、短文本直接印 發(fā)給學(xué)生，長(zhǎng)篇文本由校圖書(shū)室協(xié)助準(zhǔn)備。其三，明確閱讀目標(biāo)。需交流的文本，由教師確定閱讀目 標(biāo)范圍，學(xué)生自主確定具體目標(biāo)。明確閱讀目標(biāo)是為 了方便學(xué)生交流，不應(yīng)過(guò)窄過(guò)死，以免挫傷學(xué)生的積 極性。其四，要求學(xué)生做讀書(shū)筆記，寫(xiě)書(shū)評(píng)，每周各 一。其五，舉辦各種交流活動(dòng)，保持學(xué)生的閱讀興 趣。每學(xué)期初，安排針對(duì)假期“一般閱讀”的交流會(huì) 一次，針對(duì)“個(gè)性閱讀”的交流會(huì)或?qū)ｎ}講座一次； 每周的閱讀課，安排個(gè)人報(bào)告、朗誦會(huì)、作品推介會(huì) 等活動(dòng)；各小組在期末分別舉行主題知識(shí)競(jìng)賽一次； 每月出一期讀書(shū)報(bào)，刊登讀書(shū)活動(dòng)信息、書(shū)介、書(shū) 評(píng)、讀后感和學(xué)生作品。其六，教師對(duì)生閱讀的興趣 和能力、閱讀的量與質(zhì)作出綜合評(píng)價(jià)，選出讀書(shū)之 星，給予獎(jiǎng)勵(lì)。

課外閱讀畢竟是在課外，它區(qū)別于教

要真正地把課外閱讀落實(shí)到“課外”。對(duì)于高中生的課外閱讀指導(dǎo)不適宜拿大量 的固定的時(shí)間來(lái)實(shí)施，否則容易演變?yōu)檎n內(nèi)教學(xué)，等同于課堂教學(xué)。因而，在指導(dǎo)引 導(dǎo)的過(guò)程中要注意在學(xué)生的學(xué)習(xí)生活的日常狀態(tài)中尋找時(shí)間，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，隨時(shí)隨地了 解學(xué)生的課外閱讀現(xiàn)狀及時(shí)進(jìn)行。除去每周一節(jié)固定的課外閱讀課之外，還可以利用 的時(shí)間有十分鐘的早讀課、課前三分鐘演講時(shí)間等，總而言之，高中生的課外閱讀指 導(dǎo)是“見(jiàn)縫插針”似的。13 的意義是學(xué)生在閱讀過(guò)程中自行發(fā)現(xiàn)、自行建構(gòu)起來(lái)的，要讓學(xué)生自己閱讀、自己學(xué) 會(huì)閱讀。基于此，這樣的閱讀必須是學(xué)生發(fā)自?xún)?nèi)心的，是真正意義上的閱讀。只有是 真正意義上的閱讀才能“吸引學(xué)生的理智和心靈，激起他對(duì)世界和對(duì)自己的深思，迫 使他認(rèn)識(shí)自己和思考自己的未來(lái)。” 1。而要做到這一點(diǎn)，學(xué)生對(duì)課外閱讀的興趣至關(guān)

重要。實(shí)踐證明一個(gè)人的興趣是與心理需求緊密聯(lián)系的。只有當(dāng)學(xué)生潛在的閱讀興趣 被激發(fā)起來(lái)后，他們?cè)陂喿x中才會(huì)投入更大的熱情和智慧 ,。要利用一切手段積極地調(diào)動(dòng)起學(xué)生的興趣。中學(xué)生隨著年齡增

大，他們的求知欲也越來(lái)越強(qiáng)烈，他們欲了解社會(huì)，關(guān)心天下事，要求探討人生的價(jià) 值；他們課業(yè)繁重，開(kāi)始人生的煩悶，欲尋求解脫，愉悅自我心情，調(diào)整生活節(jié)律； 他們還想提高修養(yǎng)，涵養(yǎng)氣質(zhì)。這些精神需求正是引導(dǎo)學(xué)生投入課外閱讀的內(nèi)在有利 因素。還有更直接的外在功利因素是閱讀的積累可強(qiáng)化語(yǔ)感，提高理解力，提高語(yǔ)文 成績(jī)。只要采取科學(xué)有效的方法，充分利用積極有利的因素，就一定能激發(fā)起學(xué)生的 閱讀興趣，進(jìn)而養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，實(shí)現(xiàn)閱讀的最終目標(biāo)。正如復(fù)旦附中教師黃玉 峰老師所說(shuō)的：“學(xué)生們愛(ài)讀書(shū)，會(huì)讀書(shū)，將來(lái)養(yǎng)成終生與書(shū)為伴的習(xí)慣，此外，利用每周一課的時(shí)間作為課外閱讀課。從目前的教學(xué)時(shí)間及任務(wù)看，我們 還是有條件開(kāi)設(shè)少量的課外閱讀課，對(duì)于課外閱讀指導(dǎo)來(lái)說(shuō)，也不需要太多的課時(shí)，少量就意味著足夠。在這方面俄羅斯的經(jīng)驗(yàn)就值得我們借鑒。他們?cè)谡Z(yǔ)文課程中辟有 專(zhuān)門(mén)的時(shí)間用于指導(dǎo)和交流課外閱讀，稱(chēng)作課外閱讀課。具體地說(shuō)，課外閱讀課的主 要內(nèi)容有兩個(gè)，第一，是教師有意識(shí)地引導(dǎo)并幫助學(xué)生閱讀優(yōu)秀的適合于學(xué)生年齡特 點(diǎn)的文藝、科普和社會(huì)政治等課外讀物，循序漸進(jìn)地?cái)U(kuò)展學(xué)生的認(rèn)識(shí)能力，使學(xué)生養(yǎng) 成閱讀習(xí)慣。第二，學(xué)生在課外閱讀課上圍繞課外讀物，積極開(kāi)展有關(guān)研討和交流活 動(dòng)。1 課外閱讀課的使用可以及時(shí)的把握學(xué)生的課外閱讀情況，通過(guò)討論、演講等語(yǔ)

文活動(dòng)的開(kāi)展，也給學(xué)生提供了向他人展示自己的機(jī)會(huì)，是一次表達(dá)自我的嘗試也是 一次相互學(xué)習(xí)和思維共享的活動(dòng)。課外閱讀課可以是學(xué)生交流閱讀心得進(jìn)行思想碰撞 的一個(gè)平臺(tái)。

2．活動(dòng)的預(yù)設(shè)

以教學(xué)王維的《山居秋暝》為例，將學(xué)生 分為男、女生兩組舉行賽詩(shī)會(huì)。學(xué)生競(jìng)能一下 子背出王維的很多首詩(shī)，如：《送別》、《渭川田 家》、《使至塞上》、《相思》等，有的還能作點(diǎn) 賞析，讓我驚喜不已，真是興味詩(shī)漲、含英咀 華、韻味悠長(zhǎng)。即便教師課前的預(yù)設(shè)達(dá)不到期 望的效果也不要緊，因?yàn)榻處熤辽賹㈤喿x思維 引領(lǐng)學(xué)生朝某一個(gè)方向行進(jìn)，讓學(xué)生明白課外 閱讀會(huì)補(bǔ)充、拓展課內(nèi)的范圍和視角，興趣高 漲的學(xué)生都會(huì)自覺(jué)地去課外加以獵取，從而實(shí) 現(xiàn)課內(nèi)外閱讀的相互轉(zhuǎn)化思維的真正的師生 互動(dòng)。3．作業(yè)的設(shè)計(jì)

課堂作業(yè)的設(shè)計(jì)要講求實(shí)效性、趣味性，要充分發(fā)揮學(xué)生主動(dòng)做作業(yè)的精神，提高學(xué)生 的綜合素質(zhì)。所以作業(yè)的設(shè)計(jì)和課外相結(jié)合就 顯得尤其重要。如教學(xué)《橋梁遠(yuǎn)景圖》時(shí)我給 學(xué)生設(shè)計(jì)的作業(yè)是利用你身邊的資料或媒體，說(shuō)說(shuō)長(zhǎng)江大橋的一些基礎(chǔ)知識(shí)。學(xué)生通過(guò)報(bào) 紙、雜志、網(wǎng)絡(luò)等，搜集了上百?gòu)垐D片十多頁(yè)資 料，以及長(zhǎng)江大橋從古至今共有一千多座的鮮 為人知的事實(shí)。相當(dāng)部分學(xué)生被震撼了，也流 露了驚喜的神情和對(duì)地理、科學(xué)的崇拜之情。所以教師要善于結(jié)合新學(xué)課文設(shè)計(jì)作業(yè)，使之 操作性強(qiáng)、科學(xué)性強(qiáng)、活動(dòng)性強(qiáng)。實(shí)現(xiàn)知識(shí)由此 及彼或由彼及此的拓展遷移過(guò)程，收到事半功 倍的教學(xué)效果。對(duì)這類(lèi)閱讀，2011 版《課標(biāo)》指出：“加強(qiáng)對(duì)課外閱讀的指導(dǎo)，開(kāi)展各種課外閱讀活動(dòng)，創(chuàng)造展示與交流的機(jī)會(huì)，營(yíng)造人人愛(ài)讀書(shū)的良好氛圍。”對(duì)于課外閱讀評(píng)價(jià)，《課標(biāo)》這樣論述：“要重視學(xué)生課外閱讀的評(píng)價(jià)。應(yīng)根據(jù)各學(xué)段的要求，通過(guò)小組和班級(jí)交流、學(xué)習(xí)成果展示等方式，了解學(xué)生的閱讀量和閱讀面，進(jìn)而考察其閱讀的興趣、習(xí)慣、品位、方法和能力。”

三、創(chuàng)設(shè)對(duì)接平臺(tái), 打通閱 讀壁壘

首先是通過(guò)挖掘教材資 ,、學(xué)語(yǔ)文教學(xué)·會(huì)刊

(3 兀于了、卜卜

源, 結(jié)合教材特點(diǎn)為學(xué)生推薦 課外讀物來(lái)實(shí)現(xiàn)閱讀內(nèi)容的 對(duì)接, 有時(shí)是一篇課文向一類(lèi)

文章、整本原著、一個(gè)系列讀

物的拓展, 有時(shí)是由作者到其

他作品、由主題到同類(lèi)題材、由內(nèi)容到不同角度的拓展，語(yǔ)文課堂教學(xué)要將高中生成長(zhǎng)所

需要的核心素養(yǎng)在課堂上落實(shí)好！。我以為，高中生的核心素養(yǎng)至少 應(yīng)該有這樣一些元素，如學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、鑒賞審美、實(shí)踐創(chuàng) 新、公民道德、生態(tài)意識(shí)、文化自信、人文情懷、表達(dá)創(chuàng) 造等。

課堂是師生精 神 相 遇的 地 方 以學(xué) 生 的 學(xué)習(xí)為 核 心,視學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)享受學(xué)習(xí)為教學(xué)的最高境界,這既是教育的本質(zhì)回歸,更是核心素養(yǎng)的根本要求，要在“內(nèi)化”上下功夫，只有把情感、態(tài)度和價(jià)值觀內(nèi)化為學(xué)生的品格，轉(zhuǎn)化為學(xué)生的精神世界，使學(xué)生成為一個(gè)精神豐富的人，有品位的人。情感、態(tài)度和價(jià)值觀維度的目標(biāo)才有終極的意義。“若失品格，一切皆失。”沒(méi)有內(nèi)化為品格，就沒(méi)有素養(yǎng)的意義。學(xué)科核心素養(yǎng)是學(xué)科和教育的有機(jī)融合。從三維目標(biāo)走向核心素養(yǎng)，是學(xué)科教育高

如《馬說(shuō)》授課結(jié)束后，我開(kāi)展了“馬文化”專(zhuān)題 探究活動(dòng)，組織學(xué)生搜集與“馬”有關(guān)的資料，如馬 的歷史，馬的象征意義，有關(guān)“馬”的成語(yǔ)、歇后語(yǔ)、諺語(yǔ)、俗語(yǔ)、詩(shī)歌、對(duì)聯(lián)、故事等。與此相應(yīng)，如果是 牛年或者其他年份，就適時(shí)研究“牛文化”或者“生 肖文化”等文化現(xiàn)象。

再如，講《月跡》時(shí)，我設(shè)計(jì)了一個(gè)“對(duì)月”專(zhuān)題

第五篇：核心素養(yǎng)下的教學(xué)心得體會(huì)

核心素養(yǎng)下的教學(xué)心得體會(huì)

核心素養(yǎng)下的教學(xué)心得體會(huì)1

《走進(jìn)核心素養(yǎng)》講座學(xué)習(xí)心得在課堂教學(xué)改革與培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的需求下，走進(jìn)了馬老師《走進(jìn)核心素養(yǎng)》的講座，也使我今天了解到了專(zhuān)家們是如何理解、設(shè)計(jì)、實(shí)施小學(xué)數(shù)學(xué)深度學(xué)習(xí)幾個(gè)方面的內(nèi)容。

在平時(shí)的教學(xué)中我們要注重，學(xué)科學(xué)習(xí)要與整體學(xué)習(xí)相聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生的高級(jí)思維與問(wèn)題解決能力。在深度學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)上，要從數(shù)學(xué)核心內(nèi)容的選擇，單元目標(biāo)的整體性，有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)主題、問(wèn)題情境，評(píng)價(jià)方式應(yīng)有連續(xù)性、層次性幾個(gè)方面出發(fā)。

在核心內(nèi)容的選擇中要注重，學(xué)習(xí)內(nèi)容的教學(xué)本質(zhì)在小學(xué)階段是十分重要的，學(xué)情分析應(yīng)當(dāng)針對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容、要關(guān)注不同學(xué)生的可能表現(xiàn)，學(xué)情分析既要在課前，也要在課堂上。創(chuàng)設(shè)有效問(wèn)題情境，充分利用學(xué)生的前概念，關(guān)注教學(xué)過(guò)程中的互動(dòng)與生成。對(duì)教學(xué)目標(biāo)達(dá)成情況的要有了解，對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程的要監(jiān)測(cè)與了解。

馬老師案例分析，使我更加全面的了解了深度學(xué)習(xí)應(yīng)注重的問(wèn)題。關(guān)于數(shù)的運(yùn)算這個(gè)案例，我們的學(xué)習(xí)重點(diǎn)是理解算理，總結(jié)算法。還要對(duì)教學(xué)內(nèi)容所在單元及前后相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行分析，也要進(jìn)行不同教材間的分析。對(duì)學(xué)生學(xué)情的分析時(shí)，主要就學(xué)生現(xiàn)有基礎(chǔ)，可能面臨的挑戰(zhàn)，學(xué)習(xí)價(jià)值進(jìn)行分析。

以上是我本次培訓(xùn)的一些收獲，我會(huì)在以后的教學(xué)活動(dòng)中不斷實(shí)踐，提高教學(xué)能力，更好的教書(shū)育人。

核心素養(yǎng)下的教學(xué)心得體會(huì)2

聽(tīng)了郭老師的講座我受益匪淺。基于核心素養(yǎng)的教學(xué)，要求教師要抓住知識(shí)的本質(zhì)，創(chuàng)設(shè)合適的教學(xué)情境，啟發(fā)學(xué)生思考，讓學(xué)生在掌握所學(xué)知識(shí)技能的同時(shí)，感悟知識(shí)的本質(zhì)，積累思維和實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)，形成和發(fā)展核心素養(yǎng)。一堂數(shù)學(xué)的成功與否：無(wú)論教學(xué)中采取了什么樣的教學(xué)方式或模式，應(yīng)更加關(guān)注自已的教學(xué)是否真正促進(jìn)了學(xué)生更為積極地去進(jìn)行思考，并能逐步學(xué)會(huì)想得更清晰、更全面、更深、更合理，時(shí)刻注意培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。因此，在數(shù)學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，不忘思維是數(shù)學(xué)學(xué)科素養(yǎng)的核心，思想是數(shù)學(xué)學(xué)科教學(xué)設(shè)計(jì)的靈魂，在教學(xué)設(shè)計(jì)中一定要體現(xiàn)讓學(xué)生經(jīng)歷抽象數(shù)學(xué)思考的過(guò)程；正確處理好階段性與連續(xù)性、整體性與個(gè)別性的關(guān)系。

數(shù)學(xué)學(xué)科是一個(gè)聯(lián)系性非常強(qiáng)的學(xué)科，在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)我們要抓住思維是數(shù)學(xué)學(xué)科素養(yǎng)的核心這一要點(diǎn)。教學(xué)設(shè)計(jì)中要體現(xiàn)讓學(xué)生經(jīng)歷抽象數(shù)學(xué)思考的過(guò)程并處理好階段性與連續(xù)性的關(guān)系，循序漸進(jìn)，及時(shí)過(guò)渡。這就要求我們?cè)谝院蟮慕虒W(xué)中深入研究，挖掘數(shù)學(xué)思想程資并通過(guò)對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的認(rèn)識(shí)把相應(yīng)的數(shù)學(xué)思想方法外顯出。并且在教學(xué)的最后我們要逐步的培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展，讓學(xué)生在知識(shí)點(diǎn)完成后進(jìn)行知識(shí)網(wǎng)絡(luò)的建構(gòu)已達(dá)到知識(shí)的鞏固與理解。

所以在今后的教學(xué)中在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)我們要處理好“教”與“學(xué)”的設(shè)計(jì)。實(shí)施基于學(xué)科素養(yǎng)的教學(xué)設(shè)計(jì)，我們應(yīng)當(dāng)關(guān)注“教師和學(xué)生”兩個(gè)實(shí)施主體，既要設(shè)計(jì)好教師的“教”行為，又要充分關(guān)注到學(xué)生的“學(xué)”的表現(xiàn)，實(shí)現(xiàn)“教與學(xué)互相融合”。

核心素養(yǎng)下的教學(xué)心得體會(huì)3

寒假期間，我已經(jīng)把余文森的《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》讀過(guò)一遍，這幾日又重讀了其中第一篇第一章的內(nèi)容《素養(yǎng)與核心素養(yǎng)》。

這一章作為全書(shū)的開(kāi)篇，高屋建瓴，分為四節(jié)向我們闡述了素養(yǎng)、核心素養(yǎng)、學(xué)科核心素養(yǎng)、核心素養(yǎng)與三維目標(biāo)的關(guān)系。其中，前三者是層層遞進(jìn)，漸漸細(xì)化的關(guān)系。第四節(jié)則是論述了核心素養(yǎng)與三維目標(biāo)的關(guān)系：核心素養(yǎng)之于三維目標(biāo)既有傳承更有超越。

作為一名美術(shù)老師，我嘗試從以下幾個(gè)方面來(lái)解讀學(xué)科核心素養(yǎng)。

首先，我們要進(jìn)一步明確美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)的內(nèi)涵：圖像識(shí)讀，美術(shù)表現(xiàn)，審美判斷，創(chuàng)意實(shí)踐，文化理解。這五個(gè)方面在我的另外一篇隨筆《從核心素養(yǎng)到教學(xué)內(nèi)容：我們的美術(shù)課堂應(yīng)當(dāng)傳遞給學(xué)生什么》中已經(jīng)談到過(guò)，在這里不再贅述。

在20xx年4月21日發(fā)布的《義務(wù)教育課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)（20xx年版）》中，美術(shù)、音樂(lè)、舞蹈、戲劇、影視等統(tǒng)稱(chēng)為藝術(shù)學(xué)科，并制定了《義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（20xx版）》。其中對(duì)藝術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)的界定是：審美感知、藝術(shù)表現(xiàn)、創(chuàng)意實(shí)踐、文化理解。這里將圖像識(shí)讀與審美判斷統(tǒng)稱(chēng)為審美感知，將美術(shù)表現(xiàn)改為藝術(shù)表現(xiàn)，創(chuàng)意實(shí)踐和文化理解則沒(méi)有改變。

其次，從“雙基”到“三維目標(biāo)”，再到“核心素養(yǎng)”，我們對(duì)教育的探索經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，我們不斷實(shí)踐，反復(fù)思考，逐步改進(jìn)，但我們的目的是不變的——促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，推動(dòng)社會(huì)的持續(xù)進(jìn)步。正如書(shū)中所言：“其中的變遷基本上體現(xiàn)了從學(xué)科本位到人本位的轉(zhuǎn)變”。在當(dāng)今社會(huì)，學(xué)會(huì)知識(shí)不再是學(xué)習(xí)的目的，我們應(yīng)當(dāng)追求的是培養(yǎng)學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中形成滿(mǎn)足個(gè)人和社會(huì)發(fā)展的能力和品格。在這樣的大環(huán)境下，核心素養(yǎng)應(yīng)運(yùn)而生。

再次，學(xué)科核心素養(yǎng)必須體現(xiàn)鮮明的學(xué)科性。以美術(shù)學(xué)科為例，藝術(shù)表現(xiàn)和審美判斷是最具有美術(shù)學(xué)科特色的，是其它學(xué)科所沒(méi)有的。怎樣把美術(shù)課上得更像美術(shù)課？就是要將美術(shù)的學(xué)科特點(diǎn)、美術(shù)的核心素養(yǎng)淋漓盡致地體現(xiàn)出來(lái)。當(dāng)然無(wú)需也做不到每節(jié)美術(shù)課都將所有的方面體現(xiàn)出來(lái)，根據(jù)每節(jié)課的課型適當(dāng)選用即可。

最后，學(xué)科核心素養(yǎng)是為人生奠基、為社會(huì)服務(wù)的。我經(jīng)常跟學(xué)生說(shuō)的一句話(huà)是：當(dāng)你畢業(yè)以后，站在美術(shù)館或博物館欣賞一件美術(shù)作品時(shí)，我希望你能夠從材質(zhì)、造型、色彩、肌理等方面進(jìn)行評(píng)述，而不是只會(huì)用單調(diào)的語(yǔ)言來(lái)形容——這真是一幅不錯(cuò)的畫(huà)作。從社會(huì)角度講，只有每個(gè)人都學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美，我們的社會(huì)、我們的國(guó)家的整體的審美水平和審美能力才能再上一個(gè)新的臺(tái)階。

費(fèi)孝通先生有言：各美其美，美人之美，美美與共，天下大同。這句16字箴言放在這里，與美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)放在一起，愈加彰顯了美術(shù)學(xué)科的育人價(jià)值。愿我們美術(shù)教師能一道努力，以藝術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)為依托，致力于培養(yǎng)具有“大美術(shù)觀”的學(xué)生，為實(shí)現(xiàn)“美美與共”而不懈奮斗。

核心素養(yǎng)下的教學(xué)心得體會(huì)4

此次培訓(xùn)，旨在培養(yǎng)教師核心素養(yǎng)，提升教學(xué)技能，鼓舞大家勇?lián)處熤厝巍Ｍㄟ^(guò)這次培訓(xùn)，學(xué)習(xí)內(nèi)容非常實(shí)用，對(duì)我各方面的能力有了很大提高。有以下學(xué)習(xí)體會(huì)：

一、提高了我的思想認(rèn)識(shí)。我清楚地知道了作為一名教師既要提升個(gè)人的素養(yǎng)和知識(shí)能力，跟上時(shí)代的前進(jìn)步伐。教書(shū)育人是建立在高度責(zé)任感上的，作為老師，要樹(shù)立正確的價(jià)值取向，給學(xué)生以積極恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，要重視與學(xué)生的情感交流以及教學(xué)中的公平性，對(duì)待學(xué)生一視同仁，要懂得傾聽(tīng)與尊重，讓學(xué)生愿意信任你，讓學(xué)生學(xué)會(huì)自立，讓學(xué)生學(xué)有所得。

二、在工作中要不斷學(xué)習(xí)的新的技能，豐富自身技能。我對(duì)自己的工作進(jìn)行反思，更新自己的思想，讓自己新的理念更加做到因材施教。激勵(lì)我在平時(shí)的教學(xué)中不斷地探索和反思，并對(duì)工作有了新認(rèn)識(shí)。

三、關(guān)于如何培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)的問(wèn)題，通過(guò)這次遠(yuǎn)程培訓(xùn)我認(rèn)識(shí)到課堂的組織和授課的方式等教學(xué)方式引導(dǎo)學(xué)生積極參與，教師要有相應(yīng)的技能和教學(xué)方式來(lái)指導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生在各學(xué)科的課程要求完成身心的素養(yǎng)成長(zhǎng)，在學(xué)科的延伸中讓學(xué)生可以提高自己的核心素養(yǎng)，形成個(gè)人自主自律的核心素養(yǎng)。

通過(guò)此次培訓(xùn)，讓我體會(huì)到對(duì)一名優(yōu)秀數(shù)學(xué)教師應(yīng)具備的核心素養(yǎng)更清晰的認(rèn)識(shí)。今后我將更加努力在教育事業(yè)的這條道路上前進(jìn)。

核心素養(yǎng)下的教學(xué)心得體會(huì)5

作為一名數(shù)學(xué)教師，我深知要教好這門(mén)課，就必須對(duì)這門(mén)課程的課程標(biāo)準(zhǔn)完全了解。在現(xiàn)在的教學(xué)改革背景下，小學(xué)數(shù)學(xué)的新課標(biāo)有了巨大的變化，那現(xiàn)在的小學(xué)數(shù)學(xué)對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，到底是一門(mén)怎樣的課程呢？通過(guò)這一次的小學(xué)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)學(xué)習(xí)我對(duì)數(shù)學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)有了如下幾點(diǎn)體會(huì)：

一、注重學(xué)生自主探索，合作交流，充分獲取數(shù)學(xué)活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)，數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)指出，教師要讓學(xué)生在具體的操作活動(dòng)中進(jìn)行獨(dú)立的思考，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的意見(jiàn)，并與同伴交流，給予學(xué)生自主探索的時(shí)間和空間，讓學(xué)生在合作探索中學(xué)會(huì)了用集合的思想解決簡(jiǎn)單的實(shí)際問(wèn)題。

二、精心設(shè)計(jì)課堂練習(xí)，體現(xiàn)趣味性和層次性，先設(shè)計(jì)了游戲，讓學(xué)生在“做中學(xué)，玩中學(xué)”，然后設(shè)計(jì)了幾道有趣的練習(xí)，使練習(xí)有坡度，難度適宜，真正體現(xiàn)了讓不同的學(xué)生在教學(xué)中得到不同的發(fā)展。

三、授課過(guò)程中知識(shí)點(diǎn)的設(shè)計(jì)要少而精，做到重點(diǎn)問(wèn)題重點(diǎn)講解，且要舉一反三，追本求源，瞄準(zhǔn)知識(shí)的生長(zhǎng)點(diǎn)。把基礎(chǔ)知識(shí)放在首位，處理好大餐與味精的關(guān)系。

在學(xué)習(xí)中，不僅學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，也拓寬了我的視野，我會(huì)讓學(xué)到的教育理念真正落實(shí)到自己的教育教學(xué)實(shí)踐中去。在今后的教學(xué)工作中，努力轉(zhuǎn)變教學(xué)能力和教學(xué)方法。積極思考，精心設(shè)計(jì)教案，力求體現(xiàn)以學(xué)生為本，處處為學(xué)生考慮，要不斷學(xué)習(xí)，不斷反思，提高自己各方面的綜合能力，提升自己的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。

核心素養(yǎng)下的教學(xué)心得體會(huì)6

全市中小學(xué)美術(shù)教師暨美術(shù)學(xué)學(xué)科區(qū)域地區(qū)培訓(xùn)教育活動(dòng)暨《關(guān)于美術(shù)核心素養(yǎng)解讀》的基地培訓(xùn)于10月21日在二十五小（海甸島分校）開(kāi)講，主講人是藍(lán)燕萍老師。

藍(lán)老師主要圍繞九大核心素養(yǎng)來(lái)開(kāi)展對(duì)于美術(shù)核心素養(yǎng)的解讀。

一、九大核心素養(yǎng)具體為：

1、社會(huì)責(zé)任；

2、國(guó)家認(rèn)同；

3、國(guó)際理解；

4、人文底蘊(yùn)；

5、科學(xué)精神；

6、審美情趣；

7、身心健康；

8、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)；

9、實(shí)踐創(chuàng)新。

二、三維目標(biāo)到核心素養(yǎng)：

在學(xué)科教學(xué)中，實(shí)現(xiàn)育德功能、育美功能、國(guó)際理解教育功能、科學(xué)精神培育功能等，是學(xué)科本身的價(jià)值指向，是學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展中不可缺少的基礎(chǔ)工程。

三、五個(gè)學(xué)科素養(yǎng)：

1、圖像識(shí)讀能力；

2、美術(shù)表現(xiàn)；

3、審美；

4、創(chuàng)意實(shí)踐；

5、文化理解。

通過(guò)講座，我深刻認(rèn)識(shí)到：構(gòu)建學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)體系是素質(zhì)教育出發(fā)的起點(diǎn)與落腳點(diǎn)，也是提高人才培養(yǎng)質(zhì)量、增強(qiáng)國(guó)家核心競(jìng)爭(zhēng)力與國(guó)際教育發(fā)展、變革的必然趨勢(shì)。同時(shí)教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展的強(qiáng)弱，也是影響學(xué)生自身發(fā)展與品格的關(guān)鍵。而藍(lán)老師舉的教學(xué)實(shí)例，讓我深刻認(rèn)識(shí)到，老師的責(zé)任，不僅僅是教，更重要的是引導(dǎo)學(xué)生如何去運(yùn)用所學(xué)知識(shí)到生活中，發(fā)現(xiàn)生活，體驗(yàn)生活，并從中感悟。

在教學(xué)中，老師更要靈活授課，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性與積極性，把握課堂，將素養(yǎng)與能力貫穿到知識(shí)與技能當(dāng)中，潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生感受美、欣賞美、發(fā)現(xiàn)美。

核心素養(yǎng)下的教學(xué)心得體會(huì)7

有幸通讀本書(shū)后，使我對(duì)素養(yǎng)、核心素養(yǎng)、學(xué)科核心素養(yǎng)有了更加細(xì)化的認(rèn)識(shí)，從而引發(fā)對(duì)體育教學(xué)的新思考和新啟發(fā)，由于通書(shū)內(nèi)容無(wú)法一一分享，在此將挑選最有感觸的章節(jié)與各位同仁分享品鑒。

作為教師我們能給學(xué)生賦予什么“東西”，本書(shū)在第一章第三節(jié)中給予我們很明確的表述，分別是剩下來(lái)的、帶的走的、可再生的，這三個(gè)理論的提出也激發(fā)了我對(duì)教育思考和一些啟發(fā)。

一、“剩下來(lái)”——教育內(nèi)化

遺忘掉是所學(xué)的具體知識(shí)和內(nèi)容，而剩下來(lái)的就是所謂的能力以及素質(zhì)。就如同人在吃食物的過(guò)程一樣，經(jīng)過(guò)人體咀嚼、吞咽、消化，有的被人體排泄出去，有的被人體吸收是一個(gè)道理，在教育中被吸收進(jìn)來(lái)的東西，就會(huì)內(nèi)化為人的素質(zhì)成為精神的一部分，反之教育允許被遺忘，我們不應(yīng)該本末倒置要求學(xué)生死記硬背所學(xué)的具體知識(shí)和內(nèi)容，應(yīng)鼓勵(lì)他們透過(guò)具體的知識(shí)和內(nèi)容去把握、洞察、挖掘所蘊(yùn)含的思維方式、認(rèn)識(shí)方法、價(jià)值觀、文化意義。

二、“帶得走”——終身受益

學(xué)校所教的應(yīng)當(dāng)是讓學(xué)生“帶的走”，應(yīng)該陪伴學(xué)生行走一生，使他們終身受益。與此同時(shí)讓我聯(lián)想到“終身體育學(xué)習(xí)”我們是要教會(huì)孩子體育運(yùn)動(dòng)的方法，培養(yǎng)鍛煉的意識(shí)、能力、習(xí)慣。良好的生活方式、鍛煉習(xí)慣亦是健康行為的一種體現(xiàn)。蘇霍姆林斯基提到“學(xué)生掌握進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)不可缺少基本的技能以及技巧。那么發(fā)展學(xué)生基本的運(yùn)動(dòng)能力和專(zhuān)項(xiàng)運(yùn)動(dòng)能力，這是讓學(xué)生帶的走并且終身受用的。這也正如莊子所言“無(wú)用之用，方為大用。”

三、“可再生”——持續(xù)發(fā)展

能力是能增值的東西，即創(chuàng)造和產(chǎn)生其他知識(shí)、技能、能力。能力和樹(shù)根一樣具有生長(zhǎng)性和可持續(xù)的的發(fā)展性，有了能力就等于有了根，隨時(shí)成長(zhǎng)出知識(shí)。實(shí)踐證明，就知識(shí)教知識(shí)，就知識(shí)學(xué)知識(shí)，并不能培養(yǎng)出能力強(qiáng)的學(xué)生。書(shū)中把中美教育比喻成“貪婪鬼”和“吝嗇鬼”，中國(guó)教育是一味把所有的知識(shí)盡可能灌輸給學(xué)生，并沒(méi)有給予他們感悟和探索的時(shí)間。而美國(guó)教育嚴(yán)格限制孩子得到的只是數(shù)量，孩子每得到一個(gè)知識(shí)都要付出很多的汗水和辛苦。在此過(guò)程讓學(xué)生動(dòng)手、思考和感悟比獲取知識(shí)本身重要。所以在體育教學(xué)中我們不能就技術(shù)教技術(shù)，應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)孩子的應(yīng)用能力、思維能力和創(chuàng)新能力，讓他們明白為什么要運(yùn)用正確的技術(shù)動(dòng)作，能夠在學(xué)習(xí)的過(guò)程中舉一反三、聞一知十。使他們通過(guò)學(xué)習(xí)將散落的知識(shí)點(diǎn)串起來(lái)，最終在現(xiàn)實(shí)中得以運(yùn)用和實(shí)踐。正如于素梅老師提到的“學(xué)練賽”的觀點(diǎn)。

核心素養(yǎng)下的教學(xué)心得體會(huì)8

本次參加江西金太陽(yáng)教育教科所申洪兵老師的我培訓(xùn)使我最深刻的感受是要轉(zhuǎn)變自己教育教學(xué)的方式，分成小組討論教學(xué)。要注重學(xué)生際，從學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活實(shí)際出發(fā)，從學(xué)生的學(xué)習(xí)愛(ài)好、生活樂(lè)趣著手，為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)輕松愉快的學(xué)習(xí)氣氛，寓樂(lè)于教。要不斷反思和修正自己的教學(xué)行為并采取開(kāi)放的教學(xué)姿態(tài)，教師之間、師生之間都應(yīng)加強(qiáng)溝通和交流，共同探討進(jìn)步教學(xué)質(zhì)量的途徑。本人現(xiàn)詳細(xì)的把培訓(xùn)心得總結(jié)如下：

一、教學(xué)中要轉(zhuǎn)換角色，改變已有的教學(xué)行為

面對(duì)新課程，教師首先要轉(zhuǎn)變角色，確認(rèn)自己新的教學(xué)身份。在現(xiàn)代課程中，教師是“教學(xué)中的主導(dǎo)”。作為“教學(xué)中的主導(dǎo)”，教師要成為學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、指導(dǎo)者、參與者。

首先，新課程要求教師由傳統(tǒng)的知識(shí)傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的組織者。教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者一個(gè)非常重要的任務(wù)就是為學(xué)生提供合作交流的空間與時(shí)間，這種合作交流的空間與時(shí)間是最重要的學(xué)習(xí)資源。在教學(xué)中，個(gè)別學(xué)習(xí)、同桌交流、小組合作、組際交流、全班交流等都是新課程中經(jīng)常采用的課堂教學(xué)組織形式，這些組織形式就是為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了合作交流的時(shí)間，同時(shí)教師還必須給學(xué)生的自主學(xué)習(xí)提供充足的時(shí)間，最終同學(xué)們體會(huì)到了自主交流而取得成功的樂(lè)趣。

其次，教師應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的引導(dǎo)者。引導(dǎo)的特點(diǎn)是含而不露，指而不明，開(kāi)而不達(dá)，引而不發(fā)。引導(dǎo)的內(nèi)容不僅包括方法和思維，同時(shí)也包括做人的價(jià)值，引導(dǎo)可以表現(xiàn)為一種啟迪，學(xué)生迷路時(shí)教師不是輕易的告訴方向，而是引導(dǎo)他辨明方向；引導(dǎo)可以表現(xiàn)為一種激勵(lì)，當(dāng)學(xué)生登山畏懼時(shí)，教師不是拖著走，而是點(diǎn)起他內(nèi)在的精神力量，鼓勵(lì)他不斷的向上攀登。

再次，教師應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者。教師參與學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的行為方式主要是：觀察、傾聽(tīng)、交流。教師觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，可以調(diào)控教學(xué)，照顧差異，發(fā)現(xiàn)“火花”。教師傾聽(tīng)學(xué)生的心聲，是尊重學(xué)生的表現(xiàn)。教師與學(xué)生之間的交流，既有認(rèn)知的交流，更有情感的交流，既可以通過(guò)語(yǔ)言進(jìn)行交流，也可以通過(guò)表情、動(dòng)作來(lái)實(shí)現(xiàn)交流。我在教學(xué)中也學(xué)到了許多知識(shí)，同時(shí)縮短了學(xué)生與教師之間的距離，學(xué)生把我當(dāng)成了他們學(xué)習(xí)的伙伴，愿意與我進(jìn)行探討、互相交流。

二、在教學(xué)中要?jiǎng)?chuàng)造性地“用活”教材，明確具體目標(biāo)

首先，改變課程過(guò)于注重知識(shí)傳授的傾向，強(qiáng)調(diào)形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度，使獲得基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能的過(guò)程同時(shí)成為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀的過(guò)程。

其次，課程設(shè)置——學(xué)科權(quán)重變化，課時(shí)再分配；

課程開(kāi)發(fā)——課程多樣化、個(gè)性化、考驗(yàn)課程開(kāi)發(fā)能力；

走班選課——走班或成為必然，滿(mǎn)足多樣化成才升學(xué)需求；

發(fā)展規(guī)劃——教會(huì)選擇，學(xué)生職業(yè)和生涯發(fā)展指導(dǎo)成為必須；

師資提升——課程開(kāi)發(fā)能力和對(duì)學(xué)生指導(dǎo)能力是否具備。

再次，改變課程管理過(guò)于集中的狀況，實(shí)行國(guó)家、地方、學(xué)校三級(jí)課程管理，增強(qiáng)課程對(duì)地方、學(xué)校及學(xué)生的適應(yīng)性。有時(shí)學(xué)生往往認(rèn)為老師所講的，除了應(yīng)付考試外，和自己再無(wú)任何關(guān)系。這時(shí)要與學(xué)生溝通，及時(shí)轉(zhuǎn)變其思想，使其親其師而信其道。還要改變傳統(tǒng)的教學(xué)方法，教師必須緊跟時(shí)代的步伐，運(yùn)用多媒體輔助教學(xué)，發(fā)揮電視錄像、甚至網(wǎng)上教學(xué)的優(yōu)勢(shì)。制作內(nèi)容豐富、形式新穎的教學(xué)課件。去激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

三、要以人為本，充分尊重學(xué)生

教學(xué)中教師必須尊重每一位學(xué)生做人的尊嚴(yán)和價(jià)值，尤其要尊重那些智力發(fā)育遲緩、學(xué)生成績(jī)不良、有過(guò)錯(cuò)、有嚴(yán)重缺點(diǎn)和缺陷的學(xué)生，還特別要尊重意見(jiàn)和自己不一致的學(xué)生。同時(shí)，教師還要學(xué)會(huì)贊賞每一位學(xué)生，贊賞每一位學(xué)生所取得的哪怕是極其微小的成績(jī)，贊賞每一位學(xué)生所付出的努力和所表現(xiàn)出來(lái)的善意，贊賞每一位學(xué)生對(duì)教科書(shū)的質(zhì)疑和對(duì)自己的超越。只有既尊重學(xué)生，又贊賞他，學(xué)生才能可能愉快地學(xué)習(xí)，才有可能產(chǎn)生創(chuàng)造性思維的火花。

四、深化信息技術(shù)應(yīng)用

審慎思考信息技術(shù)背景下本學(xué)科的研究方式和教學(xué)方式的新特點(diǎn)、新變化。不崇拜、不跟風(fēng)、不過(guò)分追求時(shí)尚。讓我們的學(xué)生跟上時(shí)代步伐。借助信息技術(shù)輔助教學(xué)，是對(duì)常規(guī)教學(xué)方式的重要補(bǔ)充，可以豐富現(xiàn)有教學(xué)方式，改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，也是面向未來(lái)的學(xué)習(xí)方式之一。借助信息技術(shù)，教師還可以改變?cè)u(píng)價(jià)方式，使個(gè)性化、交互式學(xué)習(xí)成為可能，使學(xué)習(xí)過(guò)程從封閉走向開(kāi)放，從單一走向多元。

以上是我在本次培訓(xùn)中的一點(diǎn)點(diǎn)收獲和體會(huì)，隨著課程改革的不斷深入，在課堂教學(xué)實(shí)施上我會(huì)按照新課程標(biāo)準(zhǔn)要求，嘗試全新的教學(xué)方法，教師在新課程中的角色應(yīng)是：課程價(jià)值的思考者、學(xué)科專(zhuān)業(yè)的播種者、學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者、合作探究的協(xié)作者、資源保障的服務(wù)者、終身發(fā)展的示范者。我相信，在新的教學(xué)方法的培養(yǎng)下，孩子們的學(xué)業(yè)將會(huì)更上一個(gè)新的臺(tái)階。

核心素養(yǎng)下的教學(xué)心得體會(huì)9

數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)是指人用數(shù)學(xué)觀點(diǎn)、數(shù)學(xué)思維方式和數(shù)學(xué)方法觀察、分析、解決問(wèn)題的能力及其傾向性。就數(shù)學(xué)學(xué)科而言，研究表明，數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)包含數(shù)學(xué)抽象、邏輯推理、數(shù)學(xué)建模、數(shù)學(xué)運(yùn)算、直觀想象、數(shù)據(jù)分析等六個(gè)方面。數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)基于數(shù)學(xué)知識(shí)技能，又高于具體的數(shù)學(xué)知識(shí)技能。核心素養(yǎng)反映數(shù)學(xué)本質(zhì)與數(shù)學(xué)思想，是在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程中形成的，具有綜合性。

培養(yǎng)數(shù)學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng)，應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：

一、在教學(xué)中滲透數(shù)學(xué)思想和方法。

數(shù)學(xué)思想是對(duì)數(shù)學(xué)和它的對(duì)象、數(shù)學(xué)概念，命題和數(shù)學(xué)方法的本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。數(shù)學(xué)方法是解決數(shù)學(xué)問(wèn)題的方法和策略。數(shù)學(xué)教學(xué)要在重視傳授知識(shí)的同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)數(shù)學(xué)方法、感悟數(shù)學(xué)思想，這樣才能使學(xué)生學(xué)會(huì)用數(shù)學(xué)思維、數(shù)學(xué)手段和數(shù)學(xué)方法去分析和解決數(shù)學(xué)中的具體問(wèn)題以及其他的一些現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，這是數(shù)學(xué)教學(xué)要追求的境界，也是數(shù)學(xué)教學(xué)的本質(zhì)要求。

二、在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。

凡是學(xué)生能通過(guò)自己努力學(xué)到的知識(shí)，絕不授予學(xué)生，凡是學(xué)生經(jīng)過(guò)思考能解決的問(wèn)題，就放手讓學(xué)生去思考，把“教—學(xué)”活動(dòng)中的自由還給學(xué)生。把學(xué)生當(dāng)成主體，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主探究。既給了學(xué)生思維的自由，也給了學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的壓力，從而迫使學(xué)生去思考。

三、引導(dǎo)學(xué)生用數(shù)學(xué)的眼光看待事物。

身邊的事物數(shù)學(xué)問(wèn)題很多，在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生把生活中的問(wèn)題抽象為數(shù)學(xué)問(wèn)題，進(jìn)一步揭示具體事物和抽象概念的聯(lián)系，既加深對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解，又有助于提高解決問(wèn)題的能力。另外，在數(shù)學(xué)教學(xué)中注重保護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的直覺(jué)意識(shí)，講一些數(shù)學(xué)的發(fā)展史，多參加數(shù)學(xué)社會(huì)實(shí)踐等，都能使學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)得到一定的提高。

核心素養(yǎng)下的教學(xué)心得體會(huì)10

面對(duì)課改，自己覺(jué)得作為一線的一名英語(yǔ)教師，是被課改的潮流推著往前走的，更多是效仿的多，創(chuàng)新的少，實(shí)踐的多，思考的少，以至于有些課堂都是“穿新鞋走老路”。現(xiàn)在課改更關(guān)注教學(xué)的方法、學(xué)習(xí)的方式和課堂的效率，我也在漸漸摸索，慢慢尋找自己課堂的定位。自從20xx年3月，“核心素養(yǎng)”首次出現(xiàn)在《教育部關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的意見(jiàn)》中，并被置于深化課程改革、落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的首要位置，成為研制學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)、修訂課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)的重要依據(jù)以來(lái)。“核心素養(yǎng)”一詞就出現(xiàn)在各種教育文本和各種培訓(xùn)講堂中，而我對(duì)“核心素養(yǎng)”也一直似懂非懂。看完余文森教授的《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》后，感覺(jué)自己彷徨和盲目少了許多，我理清了核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)“是什么”、“為什么”、“怎樣做”。正如書(shū)中所說(shuō)，“如果概念不清、理論不明，且戰(zhàn)且行，改革必然會(huì)迷失方向，走入誤區(qū)”。余教授這本書(shū)很好的給“核心素養(yǎng)”“正聲”、“正名”、“正位”，更為新世紀(jì)第三次的課程改革“正本”。

作為一線教師，我們最為關(guān)心的就是什么是素養(yǎng)？什么是核心素養(yǎng)？什么又是學(xué)科核心素養(yǎng)？核心素養(yǎng)如何形成？課堂教學(xué)怎樣培育學(xué)生的核心素養(yǎng)？而書(shū)中三個(gè)主題：核心素養(yǎng)的意義、核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)觀重建和核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)基本策略給了我們很好的解讀。

在第一個(gè)主題“核心素養(yǎng)的意義”中細(xì)致闡述了什么是素養(yǎng)和核心素養(yǎng)以及學(xué)科核心素養(yǎng)的形成機(jī)制。素養(yǎng)是一個(gè)人的“精神長(zhǎng)相”、是一個(gè)人的`“人格”、是一個(gè)人的“行為習(xí)慣”、也是一個(gè)人的“思維方式”。正如馬丁·路德所說(shuō)：“一個(gè)國(guó)家的繁榮，不取決于它的國(guó)庫(kù)之殷實(shí)，不取決于它的城堡之堅(jiān)固，也不取決于它的公共設(shè)施之華麗；而取決于它的公民的文明素養(yǎng)，即取決于人們所受的教育、人們的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)和品格的高下。這才是真正的厲害所在，真正的力量所在。”而核心素養(yǎng)的內(nèi)涵則為“學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力”。十九大報(bào)告中指出我們要以立德樹(shù)人為根本任務(wù)，發(fā)展素質(zhì)教育，要培養(yǎng)出德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，造就將民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)變成現(xiàn)實(shí)而接力奮斗的一代代優(yōu)秀青年。所以說(shuō)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)是當(dāng)務(wù)之急。

書(shū)中認(rèn)為學(xué)科核心素養(yǎng)是核心素養(yǎng)落地的抓手，學(xué)科核心素養(yǎng)是學(xué)科教育的靈魂。新課程標(biāo)準(zhǔn)要求英語(yǔ)學(xué)科的教育教學(xué)應(yīng)圍繞核心素養(yǎng)的內(nèi)涵及其構(gòu)成要素全面而深刻的認(rèn)識(shí)英語(yǔ)這門(mén)學(xué)科，英語(yǔ)學(xué)科體現(xiàn)核心素養(yǎng)的內(nèi)容主要包括語(yǔ)言能力、思維品質(zhì)、文化品格和學(xué)習(xí)能力四個(gè)方面。長(zhǎng)期以來(lái)，初中英語(yǔ)教育在實(shí)踐中被異化為純語(yǔ)言工具取向，師生往往都聚焦語(yǔ)言知識(shí)結(jié)構(gòu)，而英語(yǔ)課程豐富的文化意蘊(yùn)被無(wú)形地遮蔽。尤其是近年來(lái)“分?jǐn)?shù)熱”愈演愈烈，瞄準(zhǔn)中高考成了中學(xué)英語(yǔ)教育的主要任務(wù)和目標(biāo)。對(duì)廣大英語(yǔ)教師而言，最初的內(nèi)心深處追尋教育本義的理想主義，被考試成績(jī)這個(gè)殘酷的現(xiàn)實(shí)所摧殘，屈于考試壓力，英語(yǔ)課堂上很多時(shí)候都是以講解語(yǔ)言知識(shí)結(jié)構(gòu)為主，即使對(duì)文化有所涉及，也基本局限于文化知識(shí)和差異介紹，而不重視文化意識(shí)和能力培養(yǎng)。這樣的教學(xué)模式必然導(dǎo)致英語(yǔ)語(yǔ)言知識(shí)學(xué)習(xí)的枯燥乏味，而失去了英語(yǔ)語(yǔ)言文化的趣味性，文化弱化成了學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)中可有可無(wú)的附屬物，在不少學(xué)生看來(lái)，學(xué)習(xí)英語(yǔ)除了應(yīng)試別無(wú)他用。其結(jié)果是英語(yǔ)教師和學(xué)生都成了程曉堂教授戲稱(chēng)的“累且不快樂(lè)”狀態(tài)。作為英語(yǔ)教師，我們要轉(zhuǎn)變觀念，要知曉英語(yǔ)學(xué)科對(duì)學(xué)生整體人文素養(yǎng)的培養(yǎng)應(yīng)有的作用，要知曉英語(yǔ)學(xué)科的核心素養(yǎng)與教學(xué)的關(guān)系，認(rèn)識(shí)到英語(yǔ)學(xué)科的工具性和文化性同樣重要，意識(shí)到自己在教學(xué)中的任務(wù)不僅僅是語(yǔ)言知識(shí)的傳授，還有在英語(yǔ)教學(xué)中對(duì)學(xué)生文化品格的培養(yǎng)。

書(shū)中把閱讀能力、思考能力和表達(dá)能力看成學(xué)生的三大核心能力，把正確的價(jià)值觀、科學(xué)的思維方式和優(yōu)秀的品格看成是學(xué)生的三大核心素養(yǎng)。由此我想起我們的活動(dòng)導(dǎo)學(xué)，活動(dòng)導(dǎo)學(xué)課堂教學(xué)模式是通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)方法為原則的自主探索的教學(xué)模式，“以導(dǎo)促學(xué)，以活動(dòng)促發(fā)展”，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)和分析問(wèn)題解決問(wèn)題的能力，從而提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，使之發(fā)展為創(chuàng)新型人才。活動(dòng)導(dǎo)學(xué)的“五不”原則：即學(xué)生自己能學(xué)會(huì)的內(nèi)容教師不教，學(xué)生沒(méi)有自學(xué)的內(nèi)容教師不教，學(xué)生沒(méi)有合作學(xué)習(xí)的內(nèi)容教師不教，班上只要有學(xué)生會(huì)的內(nèi)容教師不教，學(xué)生不會(huì)的內(nèi)容教師不是直接講解結(jié)論，而是通過(guò)點(diǎn)撥、引領(lǐng)，讓學(xué)生在活動(dòng)中體驗(yàn)、感悟、探究，自己得出結(jié)論。學(xué)生自己必須會(huì)閱讀也就是先學(xué)，然后再思考，這也就要擁有一定的思維方式，接下去討論，和其他學(xué)生共享，擦出思維的火花，深化思考的問(wèn)題，在討論中還必須具備一些優(yōu)秀的品質(zhì)，例如：傾聽(tīng)、合作、競(jìng)爭(zhēng)、自我教育、自我管理，然后進(jìn)行展示也就是表達(dá)。有小組集體展示，有推薦代表展示，有擂臺(tái)展示……這樣的一個(gè)活動(dòng)導(dǎo)學(xué)最大限度的調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，挖掘?qū)W習(xí)的潛能，讓學(xué)生親身感知、感悟、感受。中小學(xué)教育是基礎(chǔ)教育，其核心任務(wù)是為學(xué)習(xí)者的后續(xù)發(fā)展打基礎(chǔ)，為學(xué)習(xí)者的終身學(xué)習(xí)做準(zhǔn)備，所以學(xué)校所教的東西應(yīng)該讓學(xué)生“帶得走”，應(yīng)該陪伴學(xué)生行走一生。不要給學(xué)生背不動(dòng)的書(shū)包，要給他們帶得走的禮物。

書(shū)中提出要先學(xué)后教，就教師、教材、學(xué)生三者的關(guān)系而言，變“教師帶著教材走向?qū)W生”為“學(xué)生帶著教材走向教師”；就教與學(xué)、教法與學(xué)法的關(guān)系而言。變“先教后學(xué)、以學(xué)定教、多教少學(xué)”為“先學(xué)后教、以學(xué)定教、少教多學(xué)”；就學(xué)與學(xué)、學(xué)生與學(xué)生的關(guān)系而言，變個(gè)體性學(xué)習(xí)為合作學(xué)習(xí)。這樣的課堂中，學(xué)生不僅參與學(xué)，也參與教。培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，是《新課標(biāo)》的一項(xiàng)重要目標(biāo)。而學(xué)生的先學(xué)則是落實(shí)這一目標(biāo)的重要環(huán)節(jié)，它對(duì)學(xué)生掌握新知識(shí)，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣起著至關(guān)重要的作用。如果課前能做到先學(xué)，不但培養(yǎng)了學(xué)生獨(dú)立思考問(wèn)題的習(xí)慣，而且能較好的培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力，提高學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的主動(dòng)參與性，從而使教學(xué)得到有效的落實(shí)。由此我想到我們英語(yǔ)課的預(yù)習(xí)設(shè)計(jì)，我努力做到預(yù)習(xí)內(nèi)容“具體化”，預(yù)習(xí)過(guò)程“精思化”、“求異化”的原則。所謂“具體化”，指布置的預(yù)習(xí)內(nèi)容要有可操作性。所謂“精思化”，是指預(yù)習(xí)的過(guò)程中，學(xué)生不是為了預(yù)習(xí)而預(yù)習(xí)，而是要學(xué)會(huì)思考，學(xué)會(huì)質(zhì)疑，預(yù)習(xí)時(shí)，可把自己不會(huì)的內(nèi)容一一羅列出來(lái)，聽(tīng)課時(shí)，如果通過(guò)老師、同學(xué)的討論發(fā)現(xiàn)自己的理解與討論結(jié)果相吻合，心中便有了成功的喜悅，這種喜悅就能激發(fā)學(xué)生的求知欲望；當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己的理解與討論結(jié)果不符合時(shí)，在討論過(guò)程中就能集中注意力尋求解答問(wèn)題，這有利于培養(yǎng)學(xué)生解決問(wèn)題的能力。所謂“求異化”，是指每位學(xué)生完成預(yù)習(xí)的效果是不同的，存在著差異性，這是由于學(xué)生的認(rèn)知、感受、體驗(yàn)和理解層次深淺不一，教師要尊重學(xué)生個(gè)體差異的客觀存在。這樣也就滿(mǎn)足了先學(xué)后教的基本特性：超前性、獨(dú)立性、差異性、針對(duì)性、參與性、發(fā)展性。

第三個(gè)主題“核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)基本策略”，重點(diǎn)闡述了讓核心素養(yǎng)落地的課堂教學(xué)的具體路徑和方法。給我印象深刻的是情景化策略。情境=情+境。它賦予知識(shí)和認(rèn)識(shí)以情和境，從而使知識(shí)和認(rèn)知變得具體化、形象化、生活化、情趣化、生動(dòng)化、活潑化、背景化、問(wèn)題化和思維化，從而大大提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和效率。可以說(shuō)，情境是學(xué)生認(rèn)識(shí)的橋梁，是知識(shí)轉(zhuǎn)化為素養(yǎng)的橋梁。情境在我們英語(yǔ)課堂中尤為重要。《英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：教師要通過(guò)創(chuàng)設(shè)和營(yíng)造真實(shí)有意義的語(yǔ)言環(huán)境和英語(yǔ)文化環(huán)境，為學(xué)生提供充分的語(yǔ)言實(shí)踐機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與，大膽表達(dá)，讓學(xué)生在活動(dòng)中學(xué)會(huì)英語(yǔ)，并用英語(yǔ)進(jìn)行交流和完成事情。例如：在教學(xué)牛津英語(yǔ)譯林版8BUnit3Onlinetours一課時(shí)，我利用多媒體呈現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)游戲的操作過(guò)程，同時(shí)將課文問(wèn)題設(shè)計(jì)成游戲闖關(guān)形式，在這樣一個(gè)學(xué)生感興趣的情境下整個(gè)課堂學(xué)生學(xué)習(xí)熱情飽滿(mǎn)，取得了非常好的效果。教育家第斯多惠說(shuō)：“教學(xué)成功的藝術(shù)在于使學(xué)生對(duì)你所教的東西感到有趣”。精彩的情境會(huì)使學(xué)生如沐春風(fēng)，如飲甘露，進(jìn)入一種美妙的境界。

總而言之，余文森教授的《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》給我以后的教育教學(xué)亮起了一盞明燈。他的教育理論，精髓的教育思想，需要我們從教育教學(xué)實(shí)際入手，慢慢地去走進(jìn)，去咀嚼，去感悟，去提高。我相信，有了這本書(shū)對(duì)我們的指導(dǎo)，我們一定能不忘初心，砥礪前行，推動(dòng)素質(zhì)教育與和諧教育的發(fā)展，為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

核心素養(yǎng)下的教學(xué)心得體會(huì)11

“不破不立，破而后立”，隨著時(shí)代的不斷發(fā)展和教育改革的不斷深入，廣大一線教師唯有打破慣性思維，突破固有“套路”，才能真正適應(yīng)新課標(biāo)、新高考的需要，全面培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)，推動(dòng)立德樹(shù)人根本任務(wù)落地見(jiàn)效。

如何在變革中求生存、得發(fā)展，福建師范大學(xué)余文森教授所著的《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》給了我們一些有益的啟示。

一是在教學(xué)觀念上，要從課堂意識(shí)轉(zhuǎn)向課程意識(shí)，從基于教師教學(xué)的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向基于學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)。

對(duì)于學(xué)科教學(xué)，不能僅僅理解為課堂教學(xué)，拘泥于狹隘的課堂，而要對(duì)課程具有宏觀的、整體的理解、看法、觀點(diǎn)和態(tài)度，“要有課程的高度、課程的視野，即課程意識(shí)”，這樣才能從“學(xué)科表層”進(jìn)入“學(xué)科深層”。這要求教師在教學(xué)中要“注重學(xué)生可持續(xù)發(fā)展”，要“強(qiáng)調(diào)課程資源利用與開(kāi)發(fā)”，要關(guān)注“生成性的活動(dòng)”。

在過(guò)去的“輸入型”教學(xué)中，多是以教師講授為主，學(xué)生被動(dòng)接受知識(shí)。事實(shí)上，要提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率和學(xué)習(xí)效果，需要變革和重建教學(xué)關(guān)系，從過(guò)去的以教為重心轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)位重心，讓教學(xué)能夠“圍繞學(xué)來(lái)組織、設(shè)計(jì)、展開(kāi)”。這需要教師“把學(xué)習(xí)的權(quán)力和責(zé)任還給學(xué)生”，“建立讓學(xué)生的潛能得以充分發(fā)揮出來(lái)的教學(xué)文化和教學(xué)方式”，“構(gòu)建以學(xué)為主線、以學(xué)為本的課堂教學(xué)體系和結(jié)構(gòu)”。

二是在教學(xué)策略上，要從學(xué)科知識(shí)導(dǎo)向轉(zhuǎn)向?qū)W科素養(yǎng)導(dǎo)向，從傳統(tǒng)式教學(xué)轉(zhuǎn)向議題式教學(xué)。

《普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)》（20xx年版20xx年修訂）指出，高中思想政治課程是一門(mén)“綜合性、活動(dòng)型學(xué)科課程”，所以，需要教師從關(guān)注學(xué)科知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)殛P(guān)注學(xué)科核心素養(yǎng)的培育，在尊重學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上改進(jìn)教學(xué)方式，“采取思維活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)等方式”，“通過(guò)一系列活動(dòng)及其結(jié)構(gòu)化設(shè)計(jì)”，“讓學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的歷練中、在自主辨析的思考中感悟真理的力量，自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”。

在書(shū)中，余教授重點(diǎn)介紹了核心素養(yǎng)導(dǎo)向的六種教學(xué)策略，即整體化策略、情境化策略、深度化策略、活動(dòng)化策略、自主化策略、意義化策略。每一種策略，既有深刻的理論剖析，也有生動(dòng)的案例呈現(xiàn)，突出了活動(dòng)的內(nèi)容與形式的結(jié)合，突出了學(xué)生在活動(dòng)中的參與性和體驗(yàn)性，符合新課標(biāo)的具體教學(xué)與評(píng)價(jià)建議，即“活動(dòng)型學(xué)科課程的教學(xué)設(shè)計(jì)，辨析式學(xué)習(xí)過(guò)程的價(jià)值引領(lǐng)，綜合性教學(xué)形式的有效倡導(dǎo)，系列化社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的廣泛開(kāi)展”，具有較強(qiáng)的可操作性。

核心素養(yǎng)下的教學(xué)心得體會(huì)12

通過(guò)北師大教授跟我們分析、學(xué)習(xí)語(yǔ)文的核心素養(yǎng)，使我的教育觀念又一次得到了轉(zhuǎn)變，加深了對(duì)新課程改革的理解與體會(huì)。我們必須改變我們?cè)械恼Z(yǔ)文教育方式，讓學(xué)生的個(gè)性得到發(fā)展，從分調(diào)動(dòng)學(xué)生各方面的潛能，讓學(xué)生學(xué)得輕松，真正實(shí)施素質(zhì)教育。

一、語(yǔ)文教學(xué)堅(jiān)持“以生為本”

新版課程標(biāo)準(zhǔn)指出：學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體，語(yǔ)文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)。教師課堂上的所有教學(xué)都應(yīng)堅(jiān)持以生為本，全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

孩子是學(xué)習(xí)的主人，教學(xué)時(shí)還應(yīng)順應(yīng)孩子的天性，愛(ài)護(hù)兒童的好奇心、求知欲，鼓勵(lì)孩子自主閱讀、自由表達(dá)；尊重孩子的創(chuàng)造，充分激發(fā)他們的問(wèn)題意識(shí)和進(jìn)取精神。同時(shí)要關(guān)注孩子的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求。教師對(duì)于教學(xué)方法的選擇，評(píng)價(jià)方式的設(shè)計(jì)，都應(yīng)堅(jiān)持以生為本。

二、語(yǔ)文教學(xué)加強(qiáng)“閱讀積累”

新版課程標(biāo)準(zhǔn)提出要堅(jiān)持文化傳承，加強(qiáng)閱讀積累。

新課標(biāo)還提倡讓孩子少做題，多讀書(shū)，好讀書(shū)，讀好書(shū)，讀整本的書(shū)。教師應(yīng)增強(qiáng)閱讀方法的指導(dǎo)，重在教給學(xué)生方法，教師還應(yīng)關(guān)注學(xué)生個(gè)性情感體驗(yàn)，提高學(xué)生對(duì)作者感情的體會(huì)，發(fā)展學(xué)生個(gè)性。“書(shū)讀百遍，其意自現(xiàn)。”的確，閱讀是語(yǔ)文教學(xué)的一種不可或缺的教育方式。讓學(xué)生在多讀多悟中掌握課文內(nèi)容，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，加強(qiáng)學(xué)生情感體驗(yàn)感受遠(yuǎn)比“填鴨”學(xué)得更有價(jià)值，知識(shí)掌握得更加牢固！

核心素養(yǎng)下的教學(xué)心得體會(huì)13

今天聽(tīng)了大連十一中xxx副校長(zhǎng)的講座——《有效開(kāi)發(fā)學(xué)校課程，讓核心素養(yǎng)真正落地》。聽(tīng)完很有啟發(fā)。

x校長(zhǎng)從課程的概念、分類(lèi)、開(kāi)發(fā)依據(jù)、實(shí)施范例……進(jìn)行了很好的剖析。

x校長(zhǎng)認(rèn)為學(xué)校一切都可以?xún)?nèi)化、開(kāi)發(fā)為課程，課程要以課程標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù)，教材是資源，教學(xué)是實(shí)施教材的過(guò)程。認(rèn)為辦學(xué)目標(biāo)是構(gòu)建校本課程的基礎(chǔ)。要開(kāi)發(fā)適性課程，既以個(gè)性?xún)?yōu)勢(shì)，發(fā)掘?qū)W生潛能，又實(shí)現(xiàn)學(xué)生人性和諧健康。

實(shí)現(xiàn)國(guó)家課程校本化開(kāi)發(fā)、開(kāi)發(fā)學(xué)科性校本課程，以提優(yōu)補(bǔ)弱課程、多元拓展課程、方法指導(dǎo)課程實(shí)現(xiàn)尊重差異的學(xué)業(yè)指導(dǎo)。特別例舉了該校的分層教學(xué)，走班制定，很有研究?jī)r(jià)值。

校本課程的自主開(kāi)發(fā)，要制定課程標(biāo)準(zhǔn)，一切以達(dá)成課程標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù)。要圍繞發(fā)展、指導(dǎo)、學(xué)生發(fā)展指導(dǎo)予以開(kāi)發(fā)。x校長(zhǎng)例舉了該校校本課程做“理智的發(fā)展者”，通過(guò)生涯指導(dǎo)、生活指導(dǎo)、德育教育，讓學(xué)生過(guò)有規(guī)劃的人生，過(guò)有質(zhì)量的生活，有豐盈的心靈予以開(kāi)發(fā)。如模擬人才招聘會(huì)、模擬填報(bào)志愿、環(huán)保科技商業(yè)挑戰(zhàn)賽等。做學(xué)生生活發(fā)展指導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)自我悅納、健康和諧。正確處理好與自己、與他人、與社會(huì)的關(guān)系。檢驗(yàn)評(píng)價(jià)方式多樣化，探索標(biāo)準(zhǔn)化學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)方式，如生活達(dá)人大闖關(guān)。還有校園節(jié)日課程化，如英語(yǔ)節(jié)、讀書(shū)節(jié)、科技節(jié)、體藝節(jié)、心理節(jié)等。

x校長(zhǎng)認(rèn)為，還要開(kāi)發(fā)隱性課程，如環(huán)境文化與精神文化。隱性課程往往是對(duì)學(xué)生心靈的影響與浸潤(rùn)。

在課程開(kāi)發(fā)中的教師做到：集體輪流主備、每人一個(gè)專(zhuān)題、走班上課、集體研討、網(wǎng)絡(luò)資源、較少較易處著手到逐漸擴(kuò)大，從學(xué)校、學(xué)生特點(diǎn)及需要出發(fā)，不斷整合，重視學(xué)生的反饋、參與。

對(duì)于課程開(kāi)發(fā)基本思路為：學(xué)生生源特點(diǎn)，學(xué)校辦學(xué)目標(biāo)出發(fā)，設(shè)計(jì)發(fā)展思路，確定課程目標(biāo)、方法、評(píng)價(jià)反饋方式，到開(kāi)發(fā)校本課程，再到整合課程形成體系，開(kāi)發(fā)隱性課程，形成校園文化特色。需要做到頂層設(shè)計(jì)帶教師主體，上下同心。

x老師的講座做到理論與實(shí)際相結(jié)合，兼顧國(guó)家課程、地方課程、校本課程的有機(jī)結(jié)合，依托學(xué)生核心素養(yǎng)，形成課程標(biāo)準(zhǔn)，注重學(xué)生需求實(shí)際出發(fā)，促進(jìn)學(xué)生理性發(fā)展，以培養(yǎng)全面發(fā)展的學(xué)生很值得我們學(xué)習(xí)。

核心素養(yǎng)下的教學(xué)心得體會(huì)14

教師的核心素養(yǎng)就是在教學(xué)中能夠深刻的解讀知識(shí)，讓學(xué)生對(duì)于復(fù)雜的問(wèn)題一聽(tīng)就懂，把復(fù)雜問(wèn)題簡(jiǎn)單化、條理化；在解決問(wèn)題上有自己獨(dú)到的見(jiàn)解，能夠把解決問(wèn)題的方法傳授給學(xué)生，并讓學(xué)生很容易接受。例如在講解浮力與壓強(qiáng)綜合題時(shí)，我就總結(jié)了三個(gè)模型，把浮力與壓強(qiáng)的所有知識(shí)概括其中，只要把三個(gè)模型學(xué)明白，練清楚，相關(guān)問(wèn)題就都解決了，學(xué)生自己套用模型把復(fù)雜問(wèn)題解出來(lái)非常高興，對(duì)學(xué)習(xí)的興趣也更加濃厚。

教師應(yīng)做到知識(shí)廣博，不斷加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)，做到古今中外，上下五千年都有所了解。在知識(shí)講解中能旁征博引，妙趣橫生，讓學(xué)生因?yàn)閷?duì)教師知識(shí)淵博的敬佩轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)教師的敬佩和喜愛(ài)，從而喜愛(ài)上教師所教的學(xué)科。

教師應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，讓學(xué)生敢于說(shuō)出自己的想法，讓學(xué)生把話(huà)說(shuō)完，不要中途打斷；讓學(xué)生在處理事情時(shí)感覺(jué)比老師還厲害，增強(qiáng)學(xué)生自信心，而不是讓學(xué)生時(shí)刻感到老師不可超越。學(xué)生如果有好的想法鼓勵(lì)學(xué)生去嘗試一下，用實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)想法是否可行，是否有效，并不能只讓學(xué)生想而不去做。應(yīng)做到做學(xué)教合一，做放在第一位。

教師更應(yīng)具備自我管理素養(yǎng)，清楚自己的實(shí)際情況，明確自己的前進(jìn)目標(biāo)，永不停息的學(xué)習(xí)。

核心素養(yǎng)下的教學(xué)心得體會(huì)15

20xx年5月份開(kāi)始，河?xùn)|區(qū)教研室組織了教師同讀活動(dòng)《深度學(xué)習(xí)：走向核心素養(yǎng)》，通過(guò)領(lǐng)導(dǎo)推送，今天我讀了《深度學(xué)習(xí)：走向核心素養(yǎng)》第一期的內(nèi)容，頗有感觸。

第一期同讀內(nèi)容為第一章《小學(xué)數(shù)學(xué)深度學(xué)習(xí)的內(nèi)涵與意義》中的第一節(jié)—什么是小學(xué)數(shù)學(xué)深度學(xué)習(xí)。小學(xué)數(shù)學(xué)深度學(xué)習(xí)是在教師引領(lǐng)下，學(xué)生圍繞著具有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)主題，全身心積極參與、體驗(yàn)成功、獲得發(fā)展的有意義的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程。

讓學(xué)生獲得成功的體驗(yàn)，不正是我們所說(shuō)的以學(xué)生為本，發(fā)揮學(xué)生的主體地位，通過(guò)精心設(shè)計(jì)問(wèn)題，制造認(rèn)知沖突，引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，關(guān)注對(duì)于學(xué)生的持續(xù)性的評(píng)價(jià)。所謂的“跳一跳摘一個(gè)桃”，教師適當(dāng)?shù)闹敢梢宰尳虒W(xué)到達(dá)事半功倍的效果。里面以“數(shù)的認(rèn)識(shí)”為例說(shuō)明，要以數(shù)學(xué)核心內(nèi)容為線索確定學(xué)習(xí)主題，把核心內(nèi)容分解為若干小的核心內(nèi)容，這些內(nèi)容在學(xué)習(xí)方式、思維方式上都具有共性；通過(guò)對(duì)小數(shù)意義這一主題，來(lái)說(shuō)明以核心素養(yǎng)為重點(diǎn)確定學(xué)習(xí)目標(biāo)，核心素養(yǎng)的確定需要通過(guò)對(duì)整個(gè)單元進(jìn)行整體分析來(lái)完成，而且需要對(duì)于學(xué)生的學(xué)情進(jìn)行精準(zhǔn)把握，從而引發(fā)認(rèn)知沖突；教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)需要以問(wèn)題情境為突破口，根據(jù)學(xué)生的個(gè)性差異，小學(xué)教學(xué)的深度學(xué)習(xí)具有層次性，因此要采用持續(xù)性評(píng)價(jià)對(duì)深度學(xué)習(xí)目標(biāo)進(jìn)行及時(shí)反饋，從而調(diào)整學(xué)習(xí)進(jìn)程。

通過(guò)對(duì)本期內(nèi)容的學(xué)習(xí)，我更加明確了在今后的的數(shù)學(xué)教學(xué)生涯中需要注意的地方，需要關(guān)注課堂中生成的資源，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的過(guò)程和方法，我們?cè)谄綍r(shí)的教學(xué)過(guò)程中，對(duì)于學(xué)生的前情往往關(guān)注太少，不注重過(guò)程，而去追求結(jié)果，慢慢讓學(xué)生失去學(xué)習(xí)興趣。在面對(duì)有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)活動(dòng)時(shí)，只有關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程，學(xué)生才能全身心投入，才能將要我學(xué)變成我要學(xué)。