第一篇:蝶戀花教學(xué)設(shè)計(jì)
《蝶戀花》教學(xué)設(shè)計(jì)
河北省秦皇島市青龍縣龍王廟希望小學(xué)
甘素艷
【課題】蝶戀花
【授課班級(jí)】五年級(jí)
【授課時(shí)間】 2009年11月23日
【教材內(nèi)容】蝶戀花為團(tuán)花的一種,就是把蝴蝶和花瓣兩者有機(jī)結(jié)合起來。【教學(xué)設(shè)計(jì)思路】學(xué)生在三年級(jí)就學(xué)習(xí)了剪紙的特點(diǎn)——千刻不落、萬剪不斷,對(duì)于理論性的知識(shí),學(xué)生理解很膚淺。如果加以實(shí)踐,必然會(huì)一生難忘。本課所學(xué)習(xí)的蝶戀花正是應(yīng)用了剪紙的特點(diǎn)而創(chuàng)作的。所以本課首先教學(xué)生學(xué)習(xí)蝶戀花的剪法,進(jìn)而在此基礎(chǔ)上再加難度,在花瓣中添加對(duì)稱圖形雙喜字。最后利用五星級(jí)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行評(píng)價(jià),從而激發(fā)學(xué)生的剪紙熱情。【教材分析】五年級(jí)剪紙教材安排了三大板塊:第一板塊為剪紙的知識(shí)和技能,第二板塊為剪紙的實(shí)踐和操作,第三板塊為剪紙作品欣賞。《蝶戀花》為我校必修校本課程剪紙五年級(jí)第二板塊第二節(jié)的內(nèi)容。現(xiàn)在學(xué)生已經(jīng)會(huì)剪一些簡(jiǎn)單的對(duì)稱圖形,如楓葉、蝴蝶、花瓣、喜字等,如果加以教師的引導(dǎo),他們必然會(huì)把多種圖形巧妙的組合,創(chuàng)作出一幅新的剪紙作品。【教學(xué)目標(biāo)】、1、激發(fā)剪紙興趣,把握剪紙的特點(diǎn),在會(huì)剪蝴蝶、花瓣的基礎(chǔ)上學(xué)會(huì)組合畫面。
2、通過參與創(chuàng)作,合作交流,啟迪學(xué)生靈感,感受生活。
3、在剪紙的過程中感受藝術(shù)美,激發(fā)傳承民間藝術(shù)的熱情。【教具】彩紙、剪刀、鉛筆 【授課形式】實(shí)踐活動(dòng)課
教 學(xué) 過 程
一、展示作品,切入課題
1、談話:同學(xué)們,我手中有一把剪刀和一張普通的紙,就是它們創(chuàng)造出了中國(guó)民間文化——剪紙,又叫窗花。這古老的傳統(tǒng)民間藝術(shù)有1000多年的歷史,風(fēng)格獨(dú)特,深受國(guó)內(nèi)外人士所喜愛。今天,老師帶來了我們同學(xué)的一些作業(yè)。
2、教師展示準(zhǔn)備的師生剪紙作品,生觀察交流。你發(fā)現(xiàn)今天老師帶來的剪紙作品都有那些相同之處了嗎?
3、你都會(huì)剪哪些對(duì)稱的圖形?老師將蝴蝶和花瓣組合起來,老師命名為
“蝶戀花”。(板書)想不想看一看“蝶戀花”的廬山真面目?
二、教師示范,并講解。
1、出示作品,引導(dǎo)觀察。
2、示范并講解。
“蝶戀花”的折法同四瓣花的折法,然后我們?cè)诩埖耐膺吘壆嫵龊⒓舫鰜恚缓笮揎椘鋬?nèi)部,把內(nèi)部的花瓣與蝴蝶的觸角連接起來。
三、學(xué)生制作,教師巡視指導(dǎo)
1、自由剪,提出要求。
老師知道大家都想試一試,那么剪的時(shí)候要注意以下幾點(diǎn)要求:a、要準(zhǔn)確把握剪紙的特點(diǎn)——萬剪不斷;b、靈活運(yùn)用剪紙符號(hào)進(jìn)行修飾;c、剪的要形象逼真、動(dòng)作快。同學(xué)們伴隨輕松的音樂,發(fā)揮你的聰明才智,把你胸中的蝶戀花表現(xiàn)出來吧!
2、在音樂中創(chuàng)作,教師巡視指導(dǎo)。
3、小組交流。
四、拓展延伸
1、展示并命名。
同學(xué)們,在剪紙作品的創(chuàng)作上我們要敢于表現(xiàn)、敢于與嘗試。老師還帶來了一幅剪紙作品。(展示)它和蝶戀花有什么區(qū)別?這幅作品老師還沒有起名字呢?大家?guī)屠蠋熛胍幌牒脝幔?/p>
2、教師示范。
3、課下作業(yè)。
老師展示花瓣中有“福”字的剪紙,要求課下同學(xué)們進(jìn)行嘗試中間剪有文字的。
五、評(píng)價(jià)
1、學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。
(1)新手(一顆星):対剪紙藝術(shù)感興趣,能整理收拾活動(dòng)后的場(chǎng)面,并安全使用剪刀。
(2)好手(二顆星):能整理收拾活動(dòng)后的場(chǎng)面,并安全使用和傳遞剪刀。會(huì)剪簡(jiǎn)單對(duì)稱的物體。
(3)巧手(三顆星):能積極參與剪紙活動(dòng),學(xué)習(xí)簡(jiǎn)單的剪紙符號(hào),并在剪紙過程中運(yùn)用。
(4)能手(四顆星):能熟練掌握剪紙的基本知識(shí),會(huì)折疊并會(huì)剪四瓣
花、六瓣花、八瓣花等圖案。
(5)高手(五顆星)。能対剪紙活動(dòng)保持積極的興趣。會(huì)剪簡(jiǎn)單的吉語圖案——喜字。并初步會(huì)將繪畫等其他藝術(shù)表現(xiàn)形式的圖案進(jìn)行剪紙創(chuàng)作
2、小組評(píng)價(jià)。
3、全班交流。
六、總結(jié)
聯(lián)合國(guó)教科文組織把“剪紙”列為“世界文化十大遺產(chǎn)”之一。剪紙以其自身的魅力吸引著全世界的目光。剪紙植根于中國(guó),那么就讓中國(guó)文化鮮活的血液在我們新一代的身上流淌。同學(xué)們,有信心嗎? 【教后反思】
反思本課我有以下想法:
從實(shí)踐來看,我校校本課程教材的編排符合小學(xué)生心理特征和認(rèn)知規(guī)律,遵循科學(xué)性原則和循序漸進(jìn)原則。透過本節(jié)課,同學(xué)們已經(jīng)掌握了基本的剪紙技巧,會(huì)剪蝶戀花,甚至個(gè)別同學(xué)能在此基礎(chǔ)上再加難度。所選素材的難度能適當(dāng)和學(xué)生的生活實(shí)際相聯(lián)系,這樣便于學(xué)生更好地掌握其千刻不落,萬剪不斷的特點(diǎn)。剪紙的過程中要求眼準(zhǔn)手穩(wěn),因此在這過程中就要求孩子“看”和手“動(dòng)”的頻率保持一致,靈活自如的剪裁。這樣學(xué)生便在不知覺中,練就了手眼協(xié)調(diào)的本領(lǐng)。剪紙是一種安靜的藝術(shù),它需要學(xué)生專心致志的,按著畫好的線條,小心的裁剪,不急不躁。這樣久而久之,學(xué)生也就練就了“心靜如水”的境界,自然而然培養(yǎng)了學(xué)生處世沉穩(wěn)、耐心細(xì)致的好性情。可以說有部分學(xué)生做到這一點(diǎn)。同時(shí)恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)也激勵(lì)了學(xué)生的剪紙熱情。
在本堂課中我也發(fā)現(xiàn)了很多問題。首先,在剪紙時(shí)要讓紙轉(zhuǎn)動(dòng)起來,部分同學(xué)動(dòng)作明顯看著別扭,這與我平時(shí)指導(dǎo)不到位有關(guān),所以在教學(xué)中要重視學(xué)生剪紙習(xí)慣的培養(yǎng);另外,由于剪紙難以修改,也有部分同學(xué)在處理蝴蝶和花瓣連接時(shí),處理不當(dāng),一下子就剪斷了。所以剪紙前一定要提醒學(xué)生須事先想好布局,這樣既可以鍛煉學(xué)生的造型能力和空間方位感,也可以鍛煉學(xué)生的統(tǒng)籌安排能力。這就要求學(xué)生即要大膽果斷,又要耐心細(xì)致。再次,從作品來,學(xué)生過多的受老師作品的拘束,缺乏創(chuàng)新。因而在今后的評(píng)價(jià)中我將更加重視學(xué)生作品新穎的構(gòu)圖,流暢的線條,明快的色彩,夸張的造型等技法,從而不斷增強(qiáng)學(xué)生的綜合實(shí)踐能力。所以在今后的示范引領(lǐng)中我將做到點(diǎn)到為之,以促進(jìn)各具特色的作品產(chǎn)生。
第二篇:《蝶戀花》教學(xué)設(shè)計(jì)
《蝶戀花》教學(xué)設(shè)計(jì) 教學(xué)目標(biāo):
1、誦讀詩詞,讀懂句意與情意;
2、賞析詩詞意象,提高鑒賞能力;
3、賞析名句,深味詩詞意境。教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入。
無可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來。小園香徑獨(dú)徘徊。
介紹晏殊,突出其作品“風(fēng)流蘊(yùn)藉,溫潤(rùn)秀潔,亦頗有意味深長(zhǎng)者”的特點(diǎn)。
二、讀《蝶戀花》,全班朗誦,個(gè)體朗誦。
? 緊扣上闕內(nèi)容,分析這首詞的抒情主人公是什么身份?有什么形象特點(diǎn)?
1、雅致的美麗女子:
“檻菊愁煙蘭泣露”,選用菊與蘭,它們以耐寒清麗的氣質(zhì)而獲“花中君子”之美稱,象征人物品性的高潔。例如:“扈江離與辟芷兮,紉秋蘭以為佩。”(屈原《離騷》)“采菊東籬下,悠然見南山。”(陶淵明《飲酒》)
2、愁苦:
? “檻菊愁煙蘭泣露”,菊蘭承載著抒情主人公的主觀情感——“愁、泣”。(移情于物)? 羅幕輕寒:情景交融
“冷冷清清”(環(huán)境冷情,心境清冷)
3、孤苦:燕子雙飛去(反襯)
燕子是愛情的象征。“思為雙飛燕,銜泥巢君屋。”(《詩經(jīng)?谷風(fēng)》)“雙燕復(fù)雙燕,雙飛令人羨。”(李白《雙燕離》)“落花人獨(dú)立,微雨燕雙飛。”(晏幾道·《臨江仙》)
4、幽怨:“明月不諳離恨苦”,明月無情襯托人之有情。明月承載思念:“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。”(李白《靜夜思》)
“ 我寄愁心與明月,隨風(fēng)直到夜郎西。”(李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》)
5、離別苦:“明月不諳離恨苦” 板書:
菊蘭羅幕燕子明月含蓄哀婉 愁泣輕寒雙飛不諳閨中女子 雅致凄寒孤寂幽怨(離別苦)(移情于物、以景襯情)
三、讀《蝶戀花》,賞析詞句。
? 無理極妙:“詩有別趣,非關(guān)理也。”(嚴(yán)羽《滄浪詩話》)“詩以奇趣為宗,反常合道為趨。”(蘇東坡)
? 賞析“昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓,望盡天涯路”。
1、與“夜來西風(fēng)凋寒樹,憑欄望,迢迢長(zhǎng)路。”比較閱讀。
? “寒樹”與“碧樹”之別,突出“凋”字,“西風(fēng)”蕭颯的氛圍,秋風(fēng)落葉后的空曠感
? “望盡天涯路”與“迢迢長(zhǎng)路”
? 意境的突破:境界高遠(yuǎn)而遼闊,詞的意境變得“高遠(yuǎn)闊大而又蒼茫凄美”。上闋取境較狹,風(fēng)格偏于柔婉;下闋境界開闊,風(fēng)格近乎蒼茫。板書:
閨中女子高遠(yuǎn)闊大西風(fēng)高樓天涯(悵思念)蒼茫凄美凋上望
2、此句別有天地:
王國(guó)維贊道:“我瞻四方,蹙蹙靡所騁”,詩人之憂生也;“昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓,望盡天涯路”似之。但一灑落, 一悲壯耳。王國(guó)維《人間詞話》中的三層境界:
? 第一層境界:“昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨(dú)上高樓,望盡天涯路。”(晏殊的《蝶戀花》)談立志
? 第二層境界:“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。.”(柳永的《鳳棲梧》)談執(zhí)著
? 第三層境界:“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。”(辛棄疾的《青玉案》)談欣喜
四、總結(jié)
比較《端正好》與《蝶戀花》,請(qǐng)學(xué)生說說差異何在,鑒賞時(shí),關(guān)注哪些方面? 檻菊愁煙沾泣露,天微冷,雙燕辭去。月明空照別離苦,透素光,穿朱戶。夜來西風(fēng)凋寒樹,憑欄望,迢迢長(zhǎng)路。花箋寫就此情緒,特寄傳,知何處? 總結(jié):詩歌鑒賞1.緊扣意象;
2.體味語言;(有感情色彩的詞句、有象征意義的詞)3.揣摩手法;(抒情手段、表現(xiàn)手法等)4.深臨意境,體會(huì)詩人情感。
五、誦讀全詞,結(jié)束。
第三篇:《蝶戀花》教學(xué)設(shè)計(jì)
《蝶戀花》教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo)
1.品味詞中孤獨(dú)凄清的意境和空虛惆悵的心境,體會(huì)作者因“不見所思”引發(fā)的傷離愁緒。
2.揣摩意象,激發(fā)聯(lián)想與想象,古今語言轉(zhuǎn)換,提高對(duì)古典詩詞的鑒賞能力
教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn):
揣摩意象,展開聯(lián)想與想象,品味鑒賞詞的意境,體會(huì)作者纏綿悱惻的相思離別之情課時(shí)安排:1課時(shí)
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入
歌曲《蝶戀花》,蘇軾詞《蝶戀花》(創(chuàng)設(shè)情境)
花褪殘紅青杏小,燕子飛時(shí),綠水人家繞。枝上柳綿吹又少,天涯何處無芳草?
墻里秋千墻外道,墻外行人,墻里佳人笑。笑漸不聞聲漸悄,多情卻被無情惱。
“枝上柳綿吹又少,天涯何處無芳草”——我們熟悉的詩句。蝶戀花,多少思緒惆悵;蝶戀花,多情總被無情傷。以豪放著稱的蘇軾,也有清新婉約的一面,一曲《蝶戀花》唱盡了惆悵思緒。今天我們來玩味下同樣是婉約宋詞的情韻,另一曲《蝶戀花》又能唱出多少柔情?
二、了解作者,知曉背景(課前印發(fā))
晏殊(991—1055),字同叔,謚元獻(xiàn),撫州臨川(今屬江西)人。自小聰慧,少年以神童應(yīng)昭,賜同進(jìn)士出身。仕途顯達(dá),官至宰相。他喜歡賓客,樂于引薦人才,愛好文藝。他家常常盡曰宴飲,宴必“歌樂相佐”,他的家庭實(shí)際就是一個(gè)文藝沙龍。據(jù)記載,他能詩能文,著作豐富,但對(duì)他來說最有成就的是詞。現(xiàn)存詞130多首,編集成《珠玉詞》。
晏殊的詞,主要承襲晚唐、五代的遺風(fēng),多為遣興娛賓而作,內(nèi)容比較狹窄,大多是反映士大夫宴游嘉會(huì)的生活以及對(duì)良時(shí)易逝、歡事無多的感慨。描寫男女相思、離情別緒的作品,是晏殊詞另一主要內(nèi)容。其擅長(zhǎng)小令,多表現(xiàn)詩酒生活和悠閑情致,語言婉麗,頗受南唐馮延巳的影響。《浣溪沙》中“無可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來”二句,傳誦頗廣。
晏殊詞的主要成就還是在藝術(shù)上。王灼說:“晏元獻(xiàn)公長(zhǎng)短句,風(fēng)流蘊(yùn)藉,一時(shí)莫及。而溫潤(rùn)秀潔,亦無其比。”(《碧雞漫志》)“溫潤(rùn)秀潔”四個(gè)字,較準(zhǔn)確地概括了晏殊詞的藝術(shù)風(fēng)格,而且作者的主張也正是這樣。《青箱雜記》載了晏殊這么一段話:“余每吟詠富貴,不言金玉錦繡,而惟說其氣象。若‘樓臺(tái)側(cè)畔楊花過,簾幕中間燕子飛’、‘梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡風(fēng)’之類是也。”在這里雖專道“吟詠富貴”,但也可代表他對(duì)詞的表現(xiàn)手法的主要見解。他常用委婉手法,巧妙地運(yùn)用景物暗示的能力去表現(xiàn)作品的主題。造語工妙,是晏殊詞的一大特色。
詞牌釋義
〔題考〕毛先舒云:“﹝蝶戀花﹞,商調(diào)曲也;采梁簡(jiǎn)文帝樂府:?翻階蛺蝶戀花情。?為名。其詞始于宋。司馬槱在洛下,晝夢(mèng)美姝牽帷歌:?妾本錢塘江上住?五句,詢其曲,名﹝黃金縷﹞。槱后赴錢塘幕官,為秦少章言之,少章續(xù)其后段。槱復(fù)夢(mèng)美姝每夕同寢;同寀云:?公廨后有蘇小小墓,得毋妖乎??不逾歲,槱病死。故此調(diào)又名﹝黃金縷﹞。此調(diào)除﹝黃金縷﹞外,又有﹝一籮金﹞、﹝鵲踏枝﹞、﹝鳳棲梧﹞、﹝卷珠廉﹞、﹝魚水同歡﹞、﹝明月生南浦﹞等名。”
三、文本研習(xí)
1.誦讀全詞
⑴自由誦讀,讀出詞的停頓、節(jié)奏
⑵圈韻腳,集體朗讀,讀出抑揚(yáng)韻味
2.整體感知
⑴讀完這首詞,說說詞人想通過這首詞傳達(dá)什么情感?(抓文中關(guān)鍵詞)
——“離別苦”,抒寫男女之間的相思愛戀、離愁別緒(離別之苦)
第四篇:《蝶戀花》教學(xué)設(shè)計(jì)[模版]
《蝶戀花》教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo)
1.品味詞中孤獨(dú)凄清的意境和空虛惆悵的心境,體會(huì)作者因“不見所思”引發(fā)的傷離愁緒。2.揣摩意象,激發(fā)聯(lián)想與想象,古今語言轉(zhuǎn)換,提高對(duì)古典詩詞的鑒賞能力 教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn):
揣摩意象,展開聯(lián)想與想象,品味鑒賞詞的意境,體會(huì)作者纏綿悱惻的相思離別之情 課時(shí)安排:1課時(shí) 教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入
歌曲《蝶戀花》,蘇軾詞《蝶戀花》(創(chuàng)設(shè)情境)
花褪殘紅青杏小,燕子飛時(shí),綠水人家繞。枝上柳綿吹又少,天涯何處無芳草? 墻里秋千墻外道,墻外行人,墻里佳人笑。笑漸不聞聲漸悄,多情卻被無情惱。
“枝上柳綿吹又少,天涯何處無芳草”——我們熟悉的詩句。蝶戀花,多少思緒惆悵;蝶戀花,多情總被無情傷。以豪放著稱的蘇軾,也有清新婉約的一面,一曲《蝶戀花》唱盡了惆悵思緒。今天我們來玩味下同樣是婉約宋詞的情韻,另一曲《蝶戀花》又能唱出多少柔情?
二、了解作者,知曉背景(課前印發(fā))
晏殊(991—1055),字同叔,謚元獻(xiàn),撫州臨川(今屬江西)人。自小聰慧,少年以神童應(yīng)昭,賜同進(jìn)士出身。仕途顯達(dá),官至宰相。他喜歡賓客,樂于引薦人才,愛好文藝。他家常常盡曰宴飲,宴必“歌樂相佐”,他的家庭實(shí)際就是一個(gè)文藝沙龍。據(jù)記載,他能詩能文,著作豐富,但對(duì)他來說最有成就的是詞。現(xiàn)存詞130多首,編集成《珠玉詞》。
晏殊的詞,主要承襲晚唐、五代的遺風(fēng),多為遣興娛賓而作,內(nèi)容比較狹窄,大多是反映士大夫宴游嘉會(huì)的生活以及對(duì)良時(shí)易逝、歡事無多的感慨。描寫男女相思、離情別緒的作品,是晏殊詞另一主要內(nèi)容。其擅長(zhǎng)小令,多表現(xiàn)詩酒生活和悠閑情致,語言婉麗,頗受南唐馮延巳的影響。《浣溪沙》中“無可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來”二句,傳誦頗廣。
晏殊詞的主要成就還是在藝術(shù)上。王灼說:“晏元獻(xiàn)公長(zhǎng)短句,風(fēng)流蘊(yùn)藉,一時(shí)莫及。而溫潤(rùn)秀潔,亦無其比。”(《碧雞漫志》)“溫潤(rùn)秀潔”四個(gè)字,較準(zhǔn)確地概括了晏殊詞的藝術(shù)風(fēng)格,而且作者的主張也正是這樣。《青箱雜記》載了晏殊這么一段話:“余每吟詠富貴,不言金玉錦繡,而惟說其氣象。若‘樓臺(tái)側(cè)畔楊花過,簾幕中間燕子飛’、‘梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡風(fēng)’之類是也。”在這里雖專道“吟詠富貴”,但也可代表他對(duì)詞的表現(xiàn)手法的主要見解。他常用委婉手法,巧妙地運(yùn)用景物暗示的能力去表現(xiàn)作品的主題。造語工妙,是晏殊詞的一大特色。
詞牌釋義
〔題考〕毛先舒云:“﹝蝶戀花﹞,商調(diào)曲也;采梁 簡(jiǎn)文帝樂府:?翻階蛺蝶戀花情。?為名。其詞始于宋。司馬槱在洛下,晝夢(mèng)美姝牽帷歌:?妾本錢塘江上住?五句,詢其曲,名﹝黃金縷﹞。槱后赴錢塘幕官,為秦少章言之,少章續(xù)其后段。槱復(fù)夢(mèng)美姝每夕同寢;同寀云:?公廨后有蘇小小墓,得毋妖乎??不逾歲,槱病死。故此調(diào)又名﹝黃金縷﹞。此調(diào)除 ﹝黃金縷﹞外,又有﹝一籮金﹞、﹝鵲踏枝﹞、﹝鳳棲梧﹞、﹝卷珠廉﹞、﹝魚水同歡﹞、﹝明月生南浦﹞等名。”
三、文本研習(xí)
1.誦讀 全詞
⑴自由誦讀,讀出詞的停頓、節(jié)奏 ⑵圈韻腳,集體朗讀,讀出抑揚(yáng)韻味 2.整體感知
⑴讀完這首詞,說說詞人想通過這首詞傳達(dá)什么情感?(抓文中關(guān)鍵詞)——“離別苦”,抒寫男女之間的相思愛戀、離愁別緒(離別之苦)⑵學(xué)生個(gè)別讀,讀出這種離別之苦 ⑶詞人是怎樣來抒寫這種離別之苦的?
通過意象,也就是一些景物,傳統(tǒng)詩詞都善于用一些場(chǎng)景景物來抒情,這種手法叫——借景抒情、情景交融。
⑷那么詞人都選取了哪些意象?
檻菊、愁煙、蘭、羅幕、輕寒、燕子、明月 3.品味詞的意境與情感
詩當(dāng)細(xì)品。解讀詩歌當(dāng)從細(xì)微之處去把玩。如一個(gè)意象、一個(gè)修辭、一個(gè)虛詞,往往有著豐富的信息。學(xué)生自由討論、品味,教師引導(dǎo)把握
⑴檻菊愁煙蘭泣露。
描寫曉庭圃中的景物:菊花籠罩著一層輕煙薄霧,看上去似乎在脈脈含愁;蘭花上沾有露珠,看起來又像在默默飲泣。蘭和菊本就含有某種象征色彩(象征品格的幽潔),這里寫菊花含愁,蘭草哭泣,實(shí)際是用“愁煙”、“泣露“將它們?nèi)烁窕瑢⒅饔^色彩移于客觀景物,透露女主人公自己的哀愁。因此說,這些景物都染上了主觀的色彩。真是花猶如此,人何以堪啊!
“檻菊愁煙蘭泣露”,一個(gè)“菊”字和一個(gè)“蘭”字,早已在不經(jīng)意間流露出了幾分秋意。在中國(guó)古典詩詞中,“秋”本是古代文人的一種特殊情結(jié),它意味著感傷、憂郁和悲涼。此外,菊與蘭皆以其耐寒清麗的氣質(zhì)而獲“花中君子”的美稱,這樣菊和蘭這兩個(gè)意象就為整首詞奠定了哀婉、幽凄的基調(diào)。
以悲景寫悲情,與詞中人物同病相憐,烘托手法。
⑵羅幕輕寒,燕子雙飛去。
新秋清晨,羅幕之間蕩漾著一縷輕寒,燕子雙雙穿過簾幕飛走了。羅幕“輕寒”,與“燕子雙飛去”有必然關(guān)系嗎?點(diǎn)出“雙飛”有何意味?
這兩種現(xiàn)象間本不一定存在著聯(lián)系,但在充滿哀愁、對(duì)節(jié)候特別敏感的主人公眼里,那燕子似是因?yàn)椴荒土_幕輕寒而飛去的。與其說是燕子的感覺,倒不如是寫簾中人的感覺——不只是在生理上感到初秋的輕寒,且心理上也蕩漾著孤孑凄清而引起的寒意。可以想象,當(dāng)主人公目送燕子雙雙而去時(shí),懷著一份怎樣的悵惘?
燕之雙飛更襯出人孤獨(dú),以樂景襯悲情(反襯)。表面只寫客觀景物,實(shí)則暗含濃濃的情感色彩,但這兩句并沒有明顯感情色彩的詞語,表情非常委婉含蓄。
引申拓展:古詩詞中的燕子
“燕子雙飛”是古人常用的一個(gè)意象。燕子是候鳥,隨季節(jié)變化而遷徙,因?yàn)橄矚g成雙成對(duì),因此自然界中的燕子幾乎成了古代文人寄托情感及傾吐感慨的一個(gè)重要音符。
落花人獨(dú)立,微雨燕雙飛 ——晏幾道《臨江仙》
日高深院靜無人,時(shí)時(shí)海燕雙飛去。——晏殊《 踏莎行》
淚眼倚樓頻獨(dú)語,雙燕來時(shí),陌上相逢否 —— 馮延巳《蝶戀花》
雙燕復(fù)雙燕,雙飛令人羨。——李白《雙燕離》
⑶明月不諳離別苦。斜光到曉穿朱戶。
皎潔的月亮不明白離別給人帶來的苦楚﹐它的光輝斜斜地照射入詩人紅紅的門內(nèi)﹐直照到破曉時(shí)分。
明月清輝從曉到晚的轉(zhuǎn)移,含蓄地點(diǎn)出了主人公面對(duì)明月而“今夜無眠”的情景。明月本是無知物,它不了解離恨之苦,而只顧光照“朱戶”,原本自然;既然如此,似乎不應(yīng)怨恨它,但卻偏要怨恨。此句雖埋怨得無理,但卻讓我們從中體味出主人公通宵未眠的相思愁苦,有力表現(xiàn)了在離別的煎熬中對(duì)月徹夜無眠。而這彎月亮也因?yàn)橹魅斯南嗨级旧狭似喑钪?/p>
蘇軾《水調(diào)歌頭》:“轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無眠,不應(yīng)有恨,何事長(zhǎng)向別時(shí)圓。” 引申拓展:古詩詞中的月
轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無眠,不應(yīng)有恨,何事長(zhǎng)向別時(shí)圓。——蘇軾《水調(diào)歌頭》: 舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。——李白《靜夜思》
我寄愁心與明月,隨風(fēng)直到夜郎西。——李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》
海上生明月,天涯共此時(shí)。—— 張九齡《望月懷遠(yuǎn)》 無言獨(dú)上西樓,月如鉤,寂寞梧桐深院鎖清秋。——李煜《相見歡》 今宵酒醒何處,楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆!?柳永《雨霖鈴》:
今夜鄜州月,閨中只獨(dú)看——杜甫《月夜》
可憐樓上月徘徊,應(yīng)照離人妝鏡臺(tái)。——張若虛《春江花月夜》
多以“月”來抒發(fā)相思與離別之情
燕子雙飛,月明到曉,不能體會(huì)我的愁緒
以樂景寫悲愁,月光無情反襯女子有情。
⑷昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓,望盡天涯路。欲寄彩箋兼尺素,山長(zhǎng)水闊知何處?
門前原先是綠意盎然的一棵樹﹐現(xiàn)在經(jīng)秋日的西風(fēng)在昨夜一吹之后﹐竟然開始凋謝了。樹經(jīng)受不起西風(fēng)的輕寒﹐開始凋殘萎謝﹐而人呢﹖戀人的離去,正好像秋日的西風(fēng)對(duì)一棵碧綠的樹所造成的摧殘一樣﹐一下子便生意盡失﹗失去了戀人﹐人生也就失去了樂趣,毫無意義。碧樹因一夜西風(fēng)而盡凋,足見西風(fēng)之勁厲肅殺,一個(gè)“凋”字正傳出這一自然界的顯著變化給予主人公的強(qiáng)烈感受。長(zhǎng)林葉落,四野風(fēng)飄,如此凄冷的景象,更增添了主人公孤枕難眠的離愁別恨。
“獨(dú)上高樓,望盡天涯路”,主人公獨(dú)自登上高樓眺望遠(yuǎn)處,她在望什么?盼望戀人能歸來,可是天涯望斷。一個(gè)“獨(dú)”字,與前面“燕子雙飛”形成對(duì)比,顯示出主人公現(xiàn)在是如此的形單影只,淋漓盡致地刻畫出了她孤獨(dú)、迷茫、不見所思的空虛悵惘。
高樓遠(yuǎn)眺,不見所思,因而想到音書寄遠(yuǎn),可是“欲寄彩箋無尺素,山長(zhǎng)水闊知何處?”想把我的思念帶給你,然而“山長(zhǎng)水闊”,又怎么能知道“彩箋”“尺素”要寄往何處呢?這種強(qiáng)烈的音書寄遠(yuǎn)的愿望與無處可寄的殘忍現(xiàn)實(shí)更能引起女主人公的無限悲傷。把我的思念托給那明月吧,讓它千里寄相思,可明月竟絲毫不懂得離愁。把思念托給那西風(fēng)吧,看看它能否替我傳送,可山長(zhǎng)水闊,它能載得動(dòng)嗎?斷人愁腸的離恨啊!你注定只能遺落在天涯路上了。詞中最后一句,將主人公音書遠(yuǎn)寄的強(qiáng)烈愿望與音書難抵的可悲現(xiàn)實(shí)對(duì)照起來寫,更加突出了“滿目山河空念遠(yuǎn)”的悲慨,詞也就在渺茫無著落的悵惘中結(jié)束。
凋
使??凋零 使碧樹一夜凋去
寫風(fēng)的勁厲肅殺
獨(dú)
與上闋“燕子雙飛”映襯
寫孤獨(dú)無依
望盡
與碧樹凋盡呼應(yīng)
境界一躍為廣闊 山長(zhǎng)水闊 渺茫無著落,寫了悠遠(yuǎn)遼闊的境界。你覺得這首詞的主人公是男子還是女子?
為男子,宋詞中有男人作閨音的現(xiàn)象,我們還是覺得詞中主人公為女性最好。古詩詞中的倚樓登高:
古代女子登樓,均為望夫、望情人;男子登樓,含義更加豐富,或?yàn)橥亦l(xiāng),或?yàn)橥送尽@坎坷,或?yàn)橥胶印⑺冀y(tǒng)一(由此也可說主人公為女子比較恰當(dāng),女子望戀人,希望其歸來,表達(dá)離別之苦)梳洗罷,獨(dú)倚望江樓。過盡千帆皆不是,斜暉脈脈水悠悠。腸斷白蘋洲。
——溫庭筠《憶江南》
候館梅殘,溪橋柳細(xì)。草薰風(fēng)暖搖征轡。離愁漸遠(yuǎn)漸無窮,迢迢不斷如春水。
寸寸柔腸,盈盈粉淚。樓高莫近危欄倚。平蕪盡處是春山,行人更在春山外。
——?dú)W陽修《踏莎行》
庭院深深深幾許? 楊柳堆煙,簾幕無重?cái)?shù)。玉勒雕鞍游冶處,樓高不見章臺(tái)路。雨橫風(fēng)狂三月暮,門掩黃昏,無計(jì)留春住。淚眼問花花不語,亂紅飛過秋千去。
——?dú)W陽修《蝶戀花》 憶郎郎不至,仰首望飛鴻,鴻飛滿西洲,望郎上青樓,樓高望不見,盡日欄桿頭。
——《西洲曲》
⑸前人說這首詞上闋“情致深婉”,下闋“寥廓高遠(yuǎn)”,通過我們的分析,說說你的看法。提示:緊扣詞句中的用字,意境營(yíng)造,闡述情感,體會(huì)詞的風(fēng)味轉(zhuǎn)換。請(qǐng)學(xué)生討論交流,上、下闋分別小結(jié)。
詞的上下闕在意境上有什么不同?
上闕以悲景來書寫離別之苦,展現(xiàn)女主人公的孤獨(dú)與哀愁;下闕中,“昨夜西風(fēng)凋碧樹”“獨(dú)上高樓”將女主人公的孤獨(dú)、迷茫、不見所思的空虛悵惘刻畫得淋漓盡致。景既蕭索,人又孤獨(dú),幾乎言盡,“望盡天涯路”,“山長(zhǎng)水闊”,又出人意料地展現(xiàn)出一片無限廣遠(yuǎn)寥廓的境界。這里固然有憑高望遠(yuǎn)的蒼茫之感,也有不見所思的空虛悵惘,但主人公從狹小的簾幕庭院的憂傷愁悶轉(zhuǎn)向?qū)V遠(yuǎn)境界的騁望。這三句盡管包含望而不見的傷離意緒,但感情是悲壯的,沒有纖柔頹靡的氣息,有的是闊大的氣象和高遠(yuǎn)的境界。
從這首詞可以看出,婉約詞也可以開拓一種悲壯闊大的境界。古今成大事業(yè)大學(xué)問者必經(jīng)三境界:
第一層境界:“昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨(dú)上高樓,望盡天涯路。”
——晏殊的《蝶戀花》,談立志。
第二層境界:“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”
——柳永的《蝶戀花》,談執(zhí)著。
第三層境界:“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”
——辛棄疾的《青玉案》,談欣喜。
4.詩當(dāng)想象。詩歌的意境能給人留下廣闊的想象的空間,我們?cè)诩?xì)品過程中,應(yīng)該盡情展開我們的聯(lián)想與想象,在自己心中勾畫一幅詩意的畫面。由這首詞你能想象出怎樣的畫面?
展開聯(lián)想與想象,用你的筆描繪出這首詞的畫面,將這首詞改寫成一段片斷式的優(yōu)美散文。(注意:意境優(yōu)美、情感細(xì)膩)改寫:
幽蘭露,如啼眼/檻內(nèi)菊,霧中隱/寒風(fēng)吹起的簾隙外/有多情的燕子/雙雙輕快地飛去/或許只有你這明月啊/才不曉得離人的心思/整夜的照亮這空寂的庭院/昨夜的西風(fēng)已吹落了一樹碧綠/獨(dú)自一人我登上高樓/空曠的視野里/只能望到天地相接的盡頭/拿起筆在一張張紙上涂寫/每一張紙上都是無盡相思/誰知道這些信該飛過多少山水/寄往何處呢
四、拓展閱讀
晏殊詞《踏莎行》和柳永詞《蝶戀花(佇倚危樓風(fēng)細(xì)細(xì))》
踏莎行
晏殊
祖席離歌,長(zhǎng)亭別宴。香塵已隔猶回面。居人匹馬映林嘶,行人去棹依波轉(zhuǎn)。
畫閣魂消,高樓目斷,斜陽只送平波遠(yuǎn)。無窮無盡是離愁,天涯地角尋思遍。
蝶戀花
柳永
佇倚危樓風(fēng)細(xì)細(xì),望極春愁,黯黯生天際。草色煙光殘照里,無言誰會(huì)憑闌意。
擬把疏狂圖一醉,對(duì)酒當(dāng)歌,強(qiáng)樂還無味。衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。
五、結(jié)束語
一曲深曲委婉、纏綿悱惻的相思離別之詞,讓我們體會(huì)到了詞人因“不見所思”而引發(fā)的離愁別緒。“獨(dú)上高樓,望盡天涯路”,更是讓我們感受到婉約詞在清麗婉約之余,也可以開拓悲壯闊大的境界。
我們擺弄著詩歌的形式,玩味著詩歌的語言,揣摩著作者的心情,再現(xiàn)了詩歌的意境。在這玩味的過程中,我們每個(gè)人就是一個(gè)詩人,每個(gè)人都走進(jìn)了詞人的心靈,彼此心領(lǐng)神會(huì),也感受到了詩意的芬芳。
最后,也希望同學(xué)們能真正領(lǐng)會(huì)王國(guó)維提出的古今成大事業(yè)大學(xué)問者必經(jīng)的三層境界,達(dá)到人生的最高境界。
第五篇:《蝶戀花》教學(xué)設(shè)計(jì)(修改稿)
涵泳其中
品味意境
——《蝶戀花》教學(xué)設(shè)計(jì)
浙江省寧波鎮(zhèn)海中學(xué)
郭天彪(315200)
湯炳正先生談到詩詞鑒賞的時(shí)候曾說:“欲知山川之美,品物之盛,則當(dāng)身蒞其鏡,心領(lǐng)神會(huì),方能知其全而得其真,貴在自尋自悟,不能人云亦云。”語重心長(zhǎng)地道出了詩詞鑒賞的要訣——“入得其中,出乎其外”。走進(jìn)意境,才能真正領(lǐng)會(huì)詩人所要表達(dá)的情感,領(lǐng)略詩詞的真正妙處。這堂課希望在整體感知的前提下,通過對(duì)詞中具有普遍審美意義的意象含義的把握,對(duì)意境意蘊(yùn)的遷移和挖掘,引導(dǎo)學(xué)生走入詞中。通過這節(jié)課,讓學(xué)生試著思考詩歌意象和意境的聯(lián)系。能夠嘗試著擁有“具有悠久傳統(tǒng)的審美情懷”。
在教學(xué)目標(biāo)中體現(xiàn)三個(gè)維度的結(jié)合:梳理本首詞的在語句上的含義,體會(huì)詞中包含的感情。體會(huì)本首詞中包含的傳統(tǒng)意象的傳統(tǒng)含義。對(duì)傳統(tǒng)文化現(xiàn)象進(jìn)行分析,理解現(xiàn)象背后所蘊(yùn)涵的意義。
導(dǎo)入課文:春天,百花盛開,蝴蝶在花叢中飛翔的圖景常常讓我們流連忘返,但是,同學(xué)們,你們知道蝴蝶為什么要留戀于花叢嗎?也許從生物學(xué)的角度來說,蝴蝶是為了食物而留戀,但這個(gè)解答實(shí)在太過冷漠。文學(xué)家們對(duì)此有自己詩意的理解。張愛玲的好友炎櫻說“每一只蝴蝶都是一朵花的精魂,回來尋找前生的自己。”那是一種天生的愛戀:蝴蝶生來就是要戀上花的,而花生來就是在等待那飛翔的精靈。故而“蝶戀花”三字,光從字面上就足以讓人心動(dòng),這種情感早已被古人所咀嚼,梁簡(jiǎn)文帝就有 “翻階蛺蝶戀花情”的詩句,其后這一詩句的精髓,被晏殊所喜歡,他把唐教坊曲和敦煌曲子詞中的“鵲踏枝”的詞牌,改成了現(xiàn)在的“蝶戀花”。這就是詞牌名“蝶戀花”的由來。從這些看來,“蝶戀花”充滿了相思之意。那么我們先讀一讀,體會(huì)下晏殊的這首《蝶戀花》的情感是否如我們對(duì)詞牌的解讀。整體感知:
1、跟著音樂,全體學(xué)生一起朗誦這首詞,體會(huì)這首的情感。明確:從“愁”“泣”“離別”等細(xì)節(jié)看出,這首詞是一首傷離懷遠(yuǎn)之作。
2、體會(huì)主人公的身份,是一位男士還是一位女士?這種思念會(huì)是對(duì)親人還是對(duì)愛人呢? 明確:從“菊”“蘭”“彩箋”及詞中和婉細(xì)膩的心理特征我們可以猜測(cè)也許是一位女孩。抒發(fā)的是主人公對(duì)遠(yuǎn)方戀人的思念之情。導(dǎo)讀品味詩歌:
我們通過整體的感知獲得了對(duì)詞的初步印象,對(duì)他的情感有了大致的肯定,那么我們就回到每一詩句,去挖掘其中的情感。
1、分析“檻菊愁煙蘭泣露”,從“愁”和“泣”可以看出作者對(duì)菊和蘭的人格化,把自己的主觀感情加入進(jìn)客觀事物中去了。那么要追問的是,為什么用的是“菊”和“蘭”這兩種植物?要知道,如果只是為了達(dá)到這個(gè)目的,用別的的植物也是可以的!明確:寧可枝頭抱香死,何曾吹落北風(fēng)中。——宋·鄭思肖《寒菊》
采菊東籬下,悠然見南山。——晉·陶淵明《飲酒》
荷盡已無擎雨蓋,菊殘猶有傲霜枝。——宋·蘇軾《贈(zèng)劉景文》 不是花中偏愛菊,此花開后更無花。——唐·元稹《菊花》
菊在古代的意象特征往往是高潔、傲岸不屈、淡雅(人淡如菊)的。
蘭生幽谷無人識(shí),客種東軒遺我香。——清·劉灝《廣群芳譜》
空谷有佳人,倏然抱幽獨(dú)。東風(fēng)時(shí)拂之,香芬遠(yuǎn)彌馥。——明·孫克弘《蘭花》 千古幽貞是此花,不求聞達(dá)只煙霞。——清·鄭板橋《高山幽蘭》 蘭生深山中,馥馥吐幽香。——明·陳汝言《蘭》
蘭花在古詩詞中的意象特征往往是高尚、典雅、堅(jiān)貞不渝的,蘭花被視為幽谷中的“君 1 子”,同時(shí)也表示虔誠,蘭薰桂馥,以示歷久不衰。同時(shí)蘭花幽玄高雅、超凡脫俗,可以作為知識(shí)分子的象征。
(注意:開放季節(jié):大多數(shù)引種栽培并有香氣的蘭花的花期集中在冬、春季、其次是秋季。而夏季開花的種類大多是沒有香氣的附生蘭。)
總結(jié):可見,選用蘭和菊不但可以點(diǎn)明季節(jié)——秋季,并借“煙”和“露”點(diǎn)名了是在早晨這個(gè)時(shí)段。而且蘭和菊的共同特點(diǎn)是高潔,高雅,超凡脫俗,氣度不凡。作者在這里把自己的情感注入其中,其實(shí)也是為了表現(xiàn)抒情主人公的品質(zhì)。給讀者的感覺是如果他是男的那一定是個(gè)君子,如果是個(gè)女的,那一定是個(gè)淑女。
2、分析“羅幕輕寒,燕子雙飛去”。注意標(biāo)點(diǎn)的設(shè)置,本冊(cè)教材把“羅幕輕寒”和“燕子雙飛去”放在同一個(gè)句子里。兩者有什么必然聯(lián)系嗎? 明確:
簾外雨潺潺,春意闌珊。羅衾不耐五更寒。夢(mèng)里不知身是客,一晌貪歡。——李煜《浪淘沙》 落花人獨(dú)立,微雨燕雙飛。——晏幾道(晏殊第七子)《臨江仙》
新秋清晨,羅幕之間蕩漾著一縷輕寒,燕子雙雙穿過簾幕飛走了。這兩種現(xiàn)象之間本不一定存在聯(lián)系,但在充滿哀愁、對(duì)節(jié)候特別敏感的主人公眼中,那燕子似乎是因?yàn)椴荒土_幕輕寒而飛去。這里,與其說是寫燕子的感覺,不如說是寫簾幕中人的感覺——不只是在生理上感到初秋的輕寒,而且在心理上也蕩漾著因孤孑凄清而引起的寒意。燕的雙飛,更反襯出人的孤獨(dú)。這兩句只寫客觀物象,不著有明顯感情色彩的詞語,表情非常微婉含蓄。
3、分析“明月不諳離別苦,斜光到曉穿朱戶。”這里用到了明顯的擬人修辭,表達(dá)了一種埋怨的情感。但是這種埋怨是無理的。怎么理解主人公對(duì)月亮的埋怨之情?主人公受“離別”之情的煎熬和月亮有什么關(guān)系?
明確:露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明。——杜甫《月夜憶舍弟》
舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。——李白《靜夜思》
海上生明月,天涯共此時(shí)。——張九齡《望月懷遠(yuǎn)》 登舟望秋月,空憶謝將軍。—— 李白《夜泊牛渚懷古》
淮水東邊舊時(shí)月,夜深還過女墻來。——?jiǎng)⒂礤a《石頭城》 月在古代詩詞中是出現(xiàn)最頻繁的意象。它往往激發(fā)人們思鄉(xiāng)的情感,思友的情感,同時(shí),作為一種亙古不變的景物,還被用來見證人世的變遷。引導(dǎo)學(xué)生注意分析為什么能激起這些情感,是因?yàn)樵铝恋奶攸c(diǎn)很明顯,那就是獨(dú)一無二,黑夜中孤獨(dú)的高掛,柔和不刺眼,如母親的溫柔。
在這里,普天之下共享這輪月亮,月亮成為了情感的傳遞之物,可惜只見物不見人,當(dāng)然要難受。同時(shí),“明明如月”中“明明”是指滿月的光輝,“明月幾時(shí)有”中“明月”亦有圓月的意思,那么在這里,看到象征團(tuán)圓的圓月自然會(huì)想到自己的分離,悲傷也是很正常的。月光的特點(diǎn)是冷清,更增添了幾分蕭瑟。
注意:這里的埋怨很無理,但正因?yàn)闊o理,才顯得情深,內(nèi)心郁積的情感需要通過這種無理的埋怨發(fā)泄。正如“月是故鄉(xiāng)明”的無理,正反映對(duì)家鄉(xiāng)的極度思念。
4、對(duì)“昨夜西風(fēng)凋碧樹”的分析。昨夜對(duì)應(yīng)上句的哪兩個(gè)字? 明確:“到曉”。可見主人公昨夜是一夜未眠。為什么會(huì)睡不著呢?
明確:思念遠(yuǎn)方的愛人。“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”不得入眠。
“西風(fēng)凋碧樹”你覺得主人公是怎么知道的啊?寫這個(gè)要表現(xiàn)什么?
明確:一夜未眠,聽到。下句登高,看見。一夜就使碧樹調(diào),可見西風(fēng)蕭瑟。“凋”字正傳出這一自然界的顯著變化給予主人公的強(qiáng)烈感受。景既蕭瑟,人又孤獨(dú),徒增悲傷。正如寫離別的句子:
碧云天,黃花地,西風(fēng)緊,北雁南飛。曉來誰染霜林醉?總是離人淚。—王實(shí)甫《長(zhǎng)亭送別》 寒蟬凄切,對(duì)長(zhǎng)亭晚,驟雨初歇。——宋·柳永《雨霖鈴》都是用哀景襯悲情。
5、對(duì)“獨(dú)上高樓,望盡天涯路”的分析。這里的登高似乎不像“欲窮千里目,更上一層樓”那樣的積極,這里面咀嚼出種怎樣的情感啊?為什么登高望遠(yuǎn)會(huì)有這種情感? 明確:明月樓高休獨(dú)倚,酒入愁腸,化作相思淚。——范仲淹《蘇幕遮》
梳洗罷,獨(dú)倚望江樓。過盡千帆皆不是,斜暉脈脈水悠悠,腸斷白頻洲!——溫庭筠《夢(mèng)江南》
到晚來悶把西樓倚,見了些夕陽古道,衰柳長(zhǎng)堤。——王實(shí)甫《長(zhǎng)亭送別》
寸寸柔腸,盈盈粉淚,樓高莫近危闌倚。平蕪盡處是春山,行人更在春山外。——?dú)W陽修《踏莎行》
滿目瘡痍莫倚樓,凄風(fēng)苦雨遍神州。——于右任《再過南京雜詩》
登高望遠(yuǎn)是為了看到想看到的人和事,可惜的是想見到的人和事卻往往見不到。故而總帶悲傷。但是看不見卻總希望他出現(xiàn),悲傷中含有希望。正是著若有若無的希望和絕望的交織使這一行為意蘊(yùn)豐富。“乘彼垝垣,以望復(fù)關(guān)。不見復(fù)關(guān),泣涕漣漣。既見復(fù)關(guān),載笑載言。”就是這種感覺!這里特別是“盡”和“涯”的連用,增加了相思之意。
這里有登高望遠(yuǎn)的蒼茫百感,也有不見所思的空虛悵惘,但是這所向的空闊、毫無窒礙的境界卻又給主人公一種精神上的滿足,使其從狹小的簾幕庭院的憂傷愁悶轉(zhuǎn)向?qū)V遠(yuǎn)境界的騁望。這兩句包含望而不見的傷離意緒,感情是悲壯的。氣象闊大,境界高遠(yuǎn)。
6、對(duì)“欲寄彩箋兼尺素,山長(zhǎng)水闊知何處?”的分析。為什么要“彩箋”和“尺素”都寄?
明確:彩箋,是那么華麗,那么多情,那么浪漫;尺素,是那么潔白,那么誠懇,那么淳樸。對(duì)他的感情有像“彩箋”一樣的感情,對(duì)他的感情也有像“尺素”一樣的感情,要寄的也是“彩箋”,也是“尺素”,這叫“欲寄彩箋兼尺素”。可是“山長(zhǎng)水闊知何處”,有兩重的阻隔,像山那樣的綿長(zhǎng),也像水那樣的寬廣。因此“彩箋”和“尺素”,有兩重的感情;“山長(zhǎng)”和“水闊”,有兩重的阻隔。彩箋似乎有濃濃的相思之意。一位西方著名學(xué)者認(rèn)為:中國(guó)精神堅(jiān)持道德化的社會(huì)生活和具有悠久傳統(tǒng)的審美情懷。這節(jié)課主要借助本首詞中具有傳統(tǒng)的審美意象加深了對(duì)詞特別是詞境的理解。引導(dǎo)學(xué)生將共通的情感理解的更加真實(shí)、細(xì)微。
該教學(xué)設(shè)計(jì)發(fā)表在2008/06下的《文學(xué)教育》上