第一篇：七年級下冊語文重點知識點人教版

不盡一切背離公正的知識應(yīng)當(dāng)被稱作為詭計而不應(yīng)當(dāng)被稱作為智慧，而且即便是臨危不懼的勇氣，如果它不是出于公心，而是出自于知識的目的，那也應(yīng)當(dāng)被稱作厚顏而不應(yīng)當(dāng)被稱作勇敢!下面小編給大家分享一些七年級下冊語文重點知識點人教版，希望能夠幫助大家，歡迎閱讀!

七年級下冊語文重點知識人教版1

第13課《葉圣陶先生二三事》

1.文學(xué)常識

張中行，原名張璇，學(xué)名張璿，河北香河人，著名學(xué)者、哲學(xué)家、散文家，“燕園三老”之一。主要從事語文、古典文學(xué)及思想史的研究。曾參加編寫《漢語課本》《古代散文選》等。張中行和葉圣陶先生，都是我國著名的語文學(xué)家。二人有多年的交往，感情深厚，亦師亦友。1988年葉圣陶先生辭世，三個月后，作者就寫下了這篇文章。

2.文章思想內(nèi)容

作者通過一些典型事例讓我們看到了一個躬行君子、堪為師表的忠厚長者獨具而可貴的精神風(fēng)貌——寬以待人，嚴(yán)以律己。

3.重點詞語

顛沛流離(diān pèi)商酌(shāng zhuó)累贅(léi zhuì)朦朧(méng lóng)

拖沓(tuō tà)妥帖(tuǒ tiē)譬如(pì rú)

修潤：修改潤色。

東四八條：北京東城區(qū)胡同名。

商酌: 商量斟酌。

朦朧:不清楚，模糊。文中指一種美學(xué)境界。

累贅：不必要，麻煩。

拖沓：不爽快，不簡潔。

妥帖：恰當(dāng)，十分合適。

不恥下問：樂于向?qū)W問或地位比自己低的人學(xué)習(xí)，而不覺得不好意思。

顛沛流離：因生活困窘而到處奔波流浪。顛沛:遭受挫折或困難。流離:離散、流落。

4.重點問題

(1)文章通過一系列事件，重點塑造了葉圣陶先生哪兩種品行?

答：①待人厚。體現(xiàn)葉先生既是躬行君子，又能學(xué)而不厭，誨人不倦的過人之處。

②律己嚴(yán)。通過葉先生有關(guān)自己無法當(dāng)面指摘他人短處的一次發(fā)言。表現(xiàn)其“使人自重”的“德的力量”。

(2)作者用了一個什么詞來表述葉圣陶先生的語文主張?這種風(fēng)格具體講的是什么?

答：平易自然，鮮明簡潔，細(xì)致懇切，念，順口，聽，悅耳，說像話還不夠，就是話。還特別重視“簡潔”

第13課《最苦與最樂》

1.文學(xué)常識

梁啟超(1873—1929)，字卓如，號任公，別號飲冰室主人，中國近代資產(chǎn)階級改良主義者、學(xué)者。戊戌變法領(lǐng)袖之一。曾倡導(dǎo)文體改良的“詩界革命”和“小說界革命”。本文選自《〈飲冰室合集〉集外文》。

2.文體知識

議論文：(1)議論文分為立論文和駁論文。立論文的一般結(jié)構(gòu)方式是：提出問題——分析問題——解決問題三部分。提出問題就是引出論述中心，提出論點;分析問題就是擺出論據(jù)來證明論點;解決問題就是得出結(jié)論。

論證的常見結(jié)構(gòu)形式有：并列式，段落層次間是平行并列的關(guān)系;層進(jìn)式，各部分之間是層進(jìn)關(guān)系，即層層深入，步步推進(jìn);總分式，論證的層次間是總論和分論的關(guān)系，或先總后分，或先分后總，或先總后分再總。

駁論文的一般結(jié)構(gòu)方式是：擺靶子——擺實質(zhì)——論危害——作結(jié)論(正面論點)。

(2)議論文常見的論證方法有：舉例論證、道理論證、對比論證、比喻論證。在駁論中，往往采用“以子之矛攻子之盾”的批駁方法和先假設(shè)對方的論點是正確的，然后引申，引出荒謬的結(jié)論，從而駁倒對方論點的“歸謬法”。

3.重點字音

如釋重負(fù)：好像放下了沉重的負(fù)擔(dān)。形容心情緊張后的輕松愉快。

無入而不自得：君子無論處在什么境遇都能保持安然自得。

悲天憫人：哀嘆時世的艱危，同情人民的困苦。多用來表示對社會的混亂腐敗和人民的疾苦感到悲憤和不平。

達(dá)觀：對不如意的事情看得開。

眾說紛紜：各種各樣的說法層出不窮。?

心直口快：性情直爽，有話就說，也說心直嘴快。?

變化莫測：變化多端，難以預(yù)測。?

小心翼翼：形容舉動十分謹(jǐn)慎，絲毫不敢疏忽。

第14課《驛路梨花》

1.文學(xué)常識

彭荊風(fēng)，江西萍鄉(xiāng)人，著有小說《綠月亮》《霧茫茫》，傳記文學(xué)《秦基偉將軍》，紀(jì)實文學(xué)《滇緬鐵路祭》《揮戈落日》，散文集《瀘沽湖水色》《九月衣裳》，電影文學(xué)劇本《邊寨烽火》《綠色的網(wǎng)》等。

2.文章主題思想

通過敘述一群哈尼族小姑娘在解放軍全心全意為人民群眾服務(wù)的思想影響下，甘當(dāng)無名英雄，熱情幫助有困難過路群眾的事跡，顯示了社會主義祖國處處有溫暖的動人場面，歌頌了各族人民之間互相關(guān)心愛護(hù)的生動的精神面貌。

3.重點字音

驛路(yì)陡峭(dǒu qiào)

花瓣(bàn)簡陋(lòu)

攆走(niǎn)麂子(jǐ)

恍惚(huǎng hū)修葺(xiū qì)

迷茫：廣闊而看不分明的意思。

簡陋：房屋設(shè)備簡單粗陋，不完備。

恍惚：指神志不清，看得不真切。

香氣四溢：指香氣濃郁，向四面飄散。溢，水滿外流。

折損：因過分尊敬或優(yōu)待而使人承受不起。

陡峭：形容山勢直上直下。

修葺：修理房屋。葺，用茅草覆蓋房頂。

4.重點句子

(1)山，好大的山啊!起伏的青山一座挨一座，延伸到遠(yuǎn)方，消失在迷茫的暮色中。

賞析：好大、起伏、一座挨一座、延伸、消失等幾個動詞描寫山勢，由近及遠(yuǎn)，突出了山的高、大、多，襯托出“我們”的焦急心情，為下面小屋的出現(xiàn)給我們帶來的驚喜做鋪墊。

(2)過路人受到照料，都很感激，也都盡力把用了的柴、米補(bǔ)上，好讓后來人方便。

賞析：兩個“都”字反映了老區(qū)人民心靈的美好，社會主義祖國多民族大家庭溫暖如春。

5重點問題

(1)本文的懸念貫穿全文，這個懸念是什么?

答：茅屋的主人是誰?

(2)課文有幾處描寫梨花的語句，這些描寫起什么作用?

白色梨花開滿枝頭，多么美麗的一片梨樹林啊!

一彎新月升起了，我們借助淡淡的月光，在忽明忽暗的梨樹林里走著。山間的夜風(fēng)吹得人臉上涼涼的，梨花的白色花瓣輕輕飄落在我們身上。

作用：以自然美景烘托不平常的小屋，把讀者帶進(jìn)優(yōu)美的意境之中。

我望著這群充滿朝氣的哈尼小姑娘和那潔白的梨花，不由得想起了一句詩：“驛路梨花處處開。

作用：引用詩句，是梨花寓意雙關(guān)，點明文章的主題。贊揚世代相傳的雷鋒精神。

(3)本篇中的解放軍和梨花姑娘并未直接出場，而是通過其他人物的語言寫出他們的行動。這運用了什么寫人方法?本篇運用這種寫人方法收到了什么樣的效果?

答：本篇對解放軍和梨花姑娘，運用了間接描寫人物的方法。運用這種寫人方法，把作品的現(xiàn)在時間集中在一個夜晚和早晨，插敘過去的事件，大大節(jié)省了篇幅，構(gòu)成了曲折生動、波瀾起伏的故事情節(jié)，有利于表達(dá)作品的主題。

(4)本篇標(biāo)題具有什么特點和作用?

答：本篇標(biāo)題為“驛路梨花”;一語雙關(guān)，既寫小屋外邊的自然界的梨花，更寫小屋主人梨花姑娘;譬喻恰切，以潔白美麗的梨花喻寫出梨花姑娘的鮮明形象、純美心靈;具有深刻的象征意義，以自然界梨花的美化環(huán)境象征出梨花姑娘的幫助路人。

第15課《短文兩篇》

《陋室銘》

1.文學(xué)常識

劉禹錫(772—842)，字夢得，洛陽(今屬河南)人，唐代文學(xué)家。和柳宗元交誼甚厚，世稱“劉柳”;晚年與白居易唱和，世稱“劉白”。白居易稱之為“詩豪”。有《劉夢得文集》傳世。著名的詩作有《竹枝詞》《西塞山懷古》《秋詞》《江南春》《浪淘沙》等。

2.文體知識

銘：是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，后來成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。文辭精煉，有韻，讀來鏗鏘有力。

座右銘：座右銘的銘文比其他銘文更為簡短，有的只是一兩句話或格言，置于座位的旁邊，用以自警。座右銘的內(nèi)容是勉勵自己，鞭策自己，或約束自己行為的準(zhǔn)則。

3.主題思想

本文是古代散文中的名篇,以其立意鮮明、文句精美而膾炙人口，久為傳誦。本文是作者用來自述其志的。通過對室居情景的描繪，極力形容“陋室”不陋,表達(dá)了一種高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。

4.重點字音

德馨(xīn)鴻儒(hóng rú)苔痕(tái)案牘(dú)

5.重點詞義

笑有鴻儒(古義：大今義：鴻雁)

惟吾德馨(古義：品德高尚今義：芳香)

無案牘之勞形(古義：形體、身體今義：形狀)

山不在高，有仙則名(名詞做動詞，出名，著名)

水不在深，有龍則靈(名詞做動詞，顯出靈異)

惟吾德馨(名詞做形容詞，品德高尚)

無絲竹之亂耳(形容詞的使動用法，使……受到擾亂)

無案牘之勞形(形容詞的使動用法，使……感到勞累)

不蔓不枝(名詞做動詞，長枝蔓;生枝杈)

香遠(yuǎn)益清(形容詞做動詞，遠(yuǎn)播，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地傳送出去;顯得清芬)

6.特殊句式

倒裝句： 何陋之有(賓語前置，即“有何陋”)

7.句子翻譯：

(1)原文：無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。

譯文：沒有嘈雜的音樂擾亂兩耳，沒有官府的公文勞累身心。

(2)原文：斯是陋室，惟吾德馨。

譯文：這(雖)是間簡陋的房子，只是我(住屋的人)的品德好(就不感到簡陋了。)

(3)原文：苔痕上階綠，草色入簾青。

譯文：苔痕碧綠，長到階上;草色青蔥，映入簾里.(4)原文：孔子云：何陋之有?

譯文：孔子說：“有什么簡陋的呢?”

6.重要問題

(1).文中哪句話統(tǒng)領(lǐng)全文大意?

斯是陋室，惟吾德馨。

(2).作者是怎樣引出這一主旨句的?

用“山、水”來比“室”;用“不在高”和“不在深”比“陋”;用“仙、龍”來比“德”;用“名”和“靈”來比“馨”。

(3).在文章最后引用了孔子的話，作用何在?

畫龍點睛，總結(jié)全文，與篇首的“惟吾德馨”相呼應(yīng)，有力表?a href='//www.tmdps.cn/fanwen/zhishi/' target='_blank'>指示勇遙灰暈鈉分省?/p>

(4).文章借寫“陋”室不“陋”，表現(xiàn)了作者怎樣的情操?這是什么寫法?

高尚傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。這是托物言志的寫法。

(5)“山不在高”、“水不在深”類比什么?“有仙則名”、“有龍則靈”暗喻什么?

前兩句類比“陋室”，后兩句暗喻自己。

(6).“苔痕上階綠，草色入簾青”一句妙在何處?

“上”、“入”二字生動傳神，以靜為動，不僅使景物人格化，活躍而有生氣，而且流露了作者對這景色的喜愛之情，我們可以想象出這是一個多么幽靜安寧的環(huán)境。

(7).“往來無白丁”包含什么感情?

清高自賞。(含輕視勞動人民的思想，作者的階級局限性所決定)

(8)全文首尾句有何關(guān)系?

首句用了比興手法，尾句與首句互相呼應(yīng)。

《愛蓮說》

1.文學(xué)常識

周敦頤(1017—1073)，字茂叔，道州營道(今湖南道縣)人，北宋哲學(xué)家，是學(xué)術(shù)界公認(rèn)的理學(xué)派開山鼻祖。他用故鄉(xiāng)營道濂溪給自己的書堂命名為“濂溪書堂”，世稱“濂溪先生”。與李寬、韓愈、張栻、黃干、朱熹、李士真，并稱為“石鼓七賢”。著有《周元公集》《太極圖說》《通書》等。《愛蓮說》選自《周敦頤集》。

2.文體知識

“說”的文體特點

說，是古代的一種議論性文體。大多是就一事、一物或一種現(xiàn)象抒發(fā)作者的感想，寫法上不拘一格，行文崇尚自由活潑，講究波瀾起伏，篇幅一般不長，跟現(xiàn)代雜文頗為相似。

3.主體思想

本文通過對蓮可貴品格的贊美，含蓄地表達(dá)了作者的人生態(tài)度：既不愿像陶淵明那樣消極避世，又不愿像世人那樣追逐功名富貴，而是要在污濁的世間獨立不移，永遠(yuǎn)保持清白的操守和正直的品德。

4.重點字音

甚蕃(fán)淤泥(yū)濯(zhuó)清漣(lián)蔓(màn)褻玩(màn)噫(yī)頤(yí)鮮有聞(xiǎn)隱逸(yì)

5.重點詞義

談笑有鴻儒(古義：大 今義：鴻雁)

惟吾德馨(古義：德行美好 今義：芳香)

無案牘之勞形(古義：形體、軀體 今義：形狀)

亭亭凈植(古義：立 今義：栽種)

斯是陋室(判斷動詞，是)

有仙則名(動詞，出名)

花之君子者也(結(jié)構(gòu)助詞，的)

陶后鮮有聞(讀xiǎn，少)

香遠(yuǎn)益清(動詞，遠(yuǎn)播)

可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉(形容詞做狀語，從遠(yuǎn)處)

不蔓不枝(名詞做動詞，長枝蔓;生枝杈)

香遠(yuǎn)益清(形容詞做動詞，遠(yuǎn)播，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地傳送出去;顯得清芬)

6.特殊句式

判斷句：

予謂菊，花之隱逸者也;牡丹，花之富貴者也;蓮，花之君子者也(“……也”表判斷)

省略句：

予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖(“出”“濯”的后面省略介詞“于”)

被動句：

予獨愛蓮之出淤泥而不染(染，被污染)

7.句子翻譯：

(1)原文：予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。

譯文：我唯獨喜愛蓮花(從)污泥里生長出來卻不受污泥的沾染，它經(jīng)過清水洗滌但(并)不(顯得)妖媚。

(2)原文：中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植。

譯文：(它的莖)中間貫通、外部挺直，不生枝蔓，不長枝節(jié)，香氣傳得越遠(yuǎn)(就)越清幽，潔凈地挺立(在水中)。

8.重點問題

(1).作者喜歡蓮花的什么?(請用文中的語句回答)

答：出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

(2)這幾句話從哪幾個方面說蓮花的品格?

答：生長環(huán)境、體態(tài)香氣、風(fēng)度氣質(zhì)。

(3).作者寫這篇文章僅僅是為了寫對蓮花的喜愛嗎?這是一種什么寫法?

答：作者寫蓮花是為了寫人，用蓮花的高潔品質(zhì)來象征君子高尚的品質(zhì)。托物言志的寫法。

(4).作者寫蓮花，可是文章開頭并沒有從蓮花寫起，在寫蓮花之前，作者寫了什么?人們對這些花的態(tài)度，分別是怎樣的?

答：水陸草木之花(可愛者甚蕃)、菊(陶淵明獨愛)、牡丹(世人甚愛)。

(5)“菊”和“牡丹”分別有什么特征?作者在這里為什么先寫它們?

答：菊：迎寒斗霜，清高避世，品格高潔，超凡脫俗;牡丹：花色艷麗，雍容華貴，貪慕富貴，追逐名利。用牡丹反襯蓮，以菊花正襯，突出蓮的高貴品質(zhì)。

(6)作者把“蓮”比作君子，而將“菊”和“牡丹”分別比作什么人呢?作者對它們的感情態(tài)度又是怎樣呢?

答：菊——隱逸者——惜;牡丹——富貴者——厭。

(7)本文表達(dá)了作者怎樣的思想感情?

答：既不愿像陶淵明那樣消極避世，又不愿像世人那樣追逐功名富貴，他要在污濁的世間獨立不移，永遠(yuǎn)保持清白的操守和正直的品德。

七年級下冊語文重點知識人教版2

第17課《紫藤蘿瀑布》

1.文學(xué)常識

《紫藤蘿瀑布》選自《鐵簫人語》，作者是宗璞，原名馮宗璞，當(dāng)代女作家。

2.文章思想內(nèi)容

文章寫于1982年5月，當(dāng)時弟弟身患絕癥，作者非常悲痛，徘徊于庭院中，見一樹盛開的紫藤蘿花，睹物釋懷，由花兒自衰到盛，轉(zhuǎn)悲為喜，感悟到人生的美好和生命的永恒。

3.重點詞語

挑逗(tiǎo dòu)：撩撥;逗引。

枯槐(kū huái)：槐樹意思：枯了的槐樹。

終極(zhōng jí)：最后，這里指的是(生命)最后的終點。

迸濺(bèng jiàn)：向外四濺。

繁密(fán mì)：繁多，密集，繁茂。

佇立(zhù lì)：長時間地站著。

凝望(níng wàng)：目不注目遠(yuǎn)望。

伶仃(líng dīng)：孤獨，沒有依靠。

稀零(xī líng)：稀少，零星，形容稀疏的樣子。

忍俊不禁(rěn jùn bù jīn)：忍不住笑。

仙露瓊漿(xiān lù qióng jiāng)：神仙所喝的飲料和美酒，多喻美酒。后比喻酒非常鮮美。

蜂圍蝶陣(fēng wéi dié zhèn)：指成群的蜜蜂圍繞著，蝴蝶就像在列陣一樣。

盤虬臥龍(pán qiú wò lóng)：形容枝干彎彎曲曲，蒼勁有力如龍一般。

發(fā)端(fā duān)：開始，起頭。

依傍(yī bàng)：依靠。

4.重點句子

(1)從三個方面寫紫藤蘿花

答：A、色：只是深深淺淺的紫，仿佛在流動，在歡笑，在不停地生長。紫色的大條幅上，泛著點點銀光，就像迸濺的水花。

B、形：像一條瀑布，從空中垂下，不見其發(fā)端，也不見其終極。一樹閃光的、盛開的藤蘿。花朵一串挨著一串，一朵接著一朵。

C、態(tài)：仿佛在流動，在歡笑，在不停地生長。在和陽光互相挑逗，彼此推著擠著。

(2)“這里除了光彩，還有淡淡的芳香，香氣似乎也是淡紫色的，夢幻一般的輕輕籠罩著我。”作者為什么寫氣味還帶著顏色，是夢幻嗎?

答：作者將香氣寫成淺紫色，寫成夢幻，是為了突出紫藤蘿的茂盛，進(jìn)而引起人們對往事的追憶與思索。

(3)怎樣理解：“我只是佇立凝望，覺得這一條紫藤蘿瀑布不只在我的眼前，也在我的心上緩緩流過。”這句話?

答：作者被眼前的景象深深地感動，紫藤蘿花那么繁茂的氣勢，燦爛的色彩，歡樂的情態(tài)，和蓬勃的無限生機(jī)，震撼了作者的心靈，所以作者覺得這流動著的花瀑在“我心上緩緩流過”。

5.重要問題

故事情節(jié)脈絡(luò)梳理

(1)作者是按什么順序和層次描寫的?從哪些角度來描寫的?主要用了些什么方法?

答：按花瀑--花穗--花朵，從大到小、從整體到部分再到個體的順序和層次來寫的。主要抓住色彩、形象、情態(tài)幾個方面來寫。

運用了大量的比喻和擬人。如“只見一片輝煌的淡紫色，像一條瀑布，從空中垂下，不見其發(fā)端，也不見其終極。”形象、生動、具體地寫出紫藤蘿生長的繁茂。“紫色的大條幅上，泛著點點銀光，就像迸濺的水花。”形象、生動地寫出紫藤蘿色彩上的特點。“只是深深淺淺的紫，仿佛在流動，在歡笑，在不停地生長。”把花的顏色寫成人的動作行為，生動形象地寫出花的神態(tài)。“才知道那是每一朵紫花中的最淺淡的部分，在和陽光互相挑逗。”把花的顏色寫成人的動作行為，生動形象地寫出花色的耀眼與生機(jī)。“‘我在開花!’它們在笑。‘我在開花!’它們?nèi)氯隆！庇脭M人手法，生動地寫出花開之鬧，突出花的勃勃生機(jī)。

(2)作者生動形象地給我們描繪出紫藤蘿花的一些什么特點?

答：寫花瀑，突出其繁盛;寫花穗，表現(xiàn)其活潑熱鬧;寫花朵，描繪出它們的美麗嬌媚的特征。讓人感到這一樹紫藤蘿花，是那么繁茂，那么熱烈，那么歡樂，那么活潑，那么嫵媚，那么充滿了無限生機(jī)。

(3)這時作者的心情有什么變化?

答：看花前，作者因她的弟弟身患絕癥，心上壓著“焦慮和悲痛”;看花后，“我沉浸在這繁茂的花朵的光輝中，別的一切暫時都不存在，有的只是精神的寧靜和生的喜悅。”心情慢慢的愉悅了

(5)怎樣理解后兩段的一連串比喻句和文中所抒發(fā)的思想感情呢?

答：“花艙”的比喻引出其中裝的是“生命的酒釀”比喻，正是這“生命的酒釀”讓花兒張滿了帆，航行在這時代的洪流中，個人的不幸又能算得了什么呢?在這兒正用得上我們才學(xué)過的兩句詩：“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。”于是作者“加快了腳步”，融入了這永無止境的生命長河之中，去創(chuàng)造更加燦爛的人生。

(6)文中表現(xiàn)認(rèn)識升華和全文主旨的句子是哪一句?

答：“花和人都會遇到各種各樣的不幸，但是生命的長河是無止境的。”

(7)本文的第二部分的倒敘運用了什么修辭手法，這樣寫有什么深刻的含義?

答：運用比喻、擬人、對比等修辭手法，這些花也正如人，人類社會也正如花一樣由每一個個組成，雖然某些花或某個人會遇到各種各樣的不幸，但人類社會照樣向前發(fā)展，生命的長河是無止境的。

(8)文中插入一段寫十多年前家門外的一大株紫藤蘿起什么作用?

答：用十多年前紫藤蘿花的稀落與現(xiàn)在花開的繁盛形成對比，突出了現(xiàn)在花的生機(jī)盎然。用十多年前花的不幸遭遇，與人的不幸遭遇形成對類比，說明花和人都會遇到各種各樣的不幸。

(9)讀了這篇文章，你認(rèn)為作者通過描寫紫藤蘿花的生機(jī)勃勃，想告訴人們什么?

答：作者借描寫紫藤蘿花的生機(jī)勃勃，贊美生命的頑強(qiáng)美好，表現(xiàn)對生命的永恒的感悟。告訴人們，不能讓昨天的不幸把自己壓垮，每個人都應(yīng)該像紫藤蘿的花朵一樣，以飽滿的生命力，投身到生命的長河中去，在閃光的花的河流上航行。

第18課《一顆小桃樹》

1.文學(xué)常識

《一顆小桃樹》選自賈平凹的《平凹散文》，賈平凹是當(dāng)代文壇屈指可數(shù)的文學(xué)奇才，被譽(yù)為“鬼才”。

2.結(jié)構(gòu)梳理

眼前場景：小桃樹被風(fēng)雨摧殘。

回憶過去：栽種小桃樹的經(jīng)歷。

現(xiàn)在：贊美小桃樹頑強(qiáng)生命力。

3.重點詞語

矜持(jīn)搖撼(hàn)淅淅瀝瀝(xī lì)恍然(huǎnɡ)

懺悔(chàn)猥瑣(wěi suǒ)赤裸(luǒ)服侍(shi)

佇立：長久地站立。

孱頭：軟弱無能的人。

矜持：拘謹(jǐn)，拘束。

楚楚：嬌弱柔美。

垂垂暮老：形容像老人一樣沒有生氣。

懺悔：認(rèn)識了過去的錯誤或罪過而感覺痛心。

恍然：忽然醒悟的樣子。

猥瑣：(容貌、舉止)庸俗不大方。含貶義。

禍不單行：形容不幸的事接二連三地發(fā)生。禍：災(zāi)難。

4.重點句子

(1)它長得很委屈，是彎了頭，緊抱著身子的。第二天才舒開身來，瘦瘦的，黃黃的，似乎一碰，便立即會斷了去。

答：摹形，突出小桃樹的瘦小、薄弱，生命力不旺盛。

(2)可我的小桃樹，一顆“仙桃”的種子，卻開得太白了，太淡了，那瓣片兒單薄得似紙做的，沒有肉的感覺，沒有粉的感覺，像是患了重病的少女，蒼白白的臉，又偏苦澀澀地笑著。

答：運用擬人的修辭手法。突出小桃樹雖單薄弱小，卻頑強(qiáng)地開了花，只是仍顯得那么孤單病態(tài)。

(3)那樹的頂端，高高的一枝兒上，竟還保留著一個欲綻的花苞，嫩黃的，嫩紅的，在風(fēng)中搖著，抖著滿身的雨水，幾次要掉下來了，但卻沒有掉下去，像風(fēng)浪里航道上的指示燈，閃著時隱時現(xiàn)的嫩黃的光，嫩紅的光。

答：運用比喻的修辭手法。生動傳神將花苞比作風(fēng)浪里航道上的指示燈，表現(xiàn)了小桃樹頑強(qiáng)的生命力。

5.主旨?xì)w納

本文描寫了一棵在逆境中誕生并成長的小桃樹，雖歷經(jīng)風(fēng)雨仍頑強(qiáng)生存，贊頌了小桃樹頑強(qiáng)同命運抗?fàn)幍木瘢沂玖艘粋€生活的哲理：不屈不撓的奮斗，定會戰(zhàn)勝磨難，創(chuàng)造出美好的未來。

第19課《外國詩兩首》

1.文學(xué)常識

(1)普希金

俄羅斯偉大的民族詩人、小說家;史稱：“俄羅斯文學(xué)之父”;“俄羅斯詩歌的太陽”

“俄國文學(xué)的始祖”。他被認(rèn)為是俄羅斯文學(xué)語言的創(chuàng)建者和新俄羅斯文學(xué)的奠基人。

(2)弗羅斯特：他是20世紀(jì)最受歡迎的美國詩人之一。被稱為“美國文學(xué)中的桂冠詩人”

2.重點字詞

瞬息(shùn)涉足(shè)荒草萋萋(qī)

3.文章主題思想

(1)《假如生活欺騙了你》用勸慰的口吻告訴人們生活中不可能沒有挫折，面對挫折時要正確對待它，要鎮(zhèn)靜，要堅信未來是美好的、光明的。

(2)《未選擇的路》借助自然界之路來寫人生之路，告誡人們?nèi)松荒苓x擇一條路，如果選擇了就不能回頭，因此必須慎重，不能隨波逐流。

4.重要問題

(1)《假如生活欺騙了你》兩部分各表現(xiàn)了怎樣的內(nèi)容?

答：第一部分：面對困難和挫折，保持鎮(zhèn)靜和樂觀;第二部分，面對未來，需要充滿信心和希望。

(2)《未選擇的路》既然寫了自己選擇的路，為什么卻把詩題和重點定為“未選擇的路”?

答：A、感嘆人生道路的選擇帶有偶然性、隨意性;B、深化主旨——未走的路，才更讓人想念，更讓人留戀。C、未選擇即是選擇。

(3)這兩首詩對人可能產(chǎn)生怎樣的影響?

答：兩首詩都飽含哲理與人情味。

《假如生活欺騙了你》以其積極樂觀的人生態(tài)度給人以鼓舞，教人笑面人生;

而《未選擇的路》則以其深沉的感嘆，反映了人們普遍的心理，引起人們感情的共鳴，激發(fā)人們對人生選擇的思索。

第20課《古代詩歌五首》

1.文學(xué)常識

(1)陳子昂，(今屬四川射洪)人，唐代文學(xué)家，是唐詩革新的前驅(qū)者。有詩集《感遇詩》《陳伯玉集》等傳世。

(2)杜甫，字子美，自號少陵野老，世稱“杜工部”、“杜少陵”等，唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人，被世人尊為“詩圣”，其詩被稱為“詩史”代表作有“三吏”“三別”等。

(3)王安石，字介甫，號半山，北宋著名的思想家、政治家、文學(xué)家、“唐宋八大家”之一。謚號“文”，世稱王文公。有《王臨川集》《臨川集拾遺》等存世。

(4)陸游，字務(wù)觀，號放翁，南宋文學(xué)家、史學(xué)家、愛國詩人。代表作有《劍南詩稿》《放翁逸稿》等。

(5)龔自珍，清代思想家、史學(xué)家、詩人，是近代啟蒙思想的先驅(qū)。后人輯有《龔自珍全集》。

2.重點字音

愴然(chuànɡ)涕(tì)岱宗(dài)決眥(zì)凌(línɡ)

吟鞭(yín)拄杖(zhǔ)叩門(kòu)簫鼓(xiāo)衣冠(ɡuān)

3.重要問題

(1)《登幽州臺歌》中詩人登上幽州臺遠(yuǎn)眺，產(chǎn)生了怎樣的聯(lián)想?由此表達(dá)詩人怎樣的情感?

答：聯(lián)想：大地茫茫，空闊寂寥，沒有一個知音，內(nèi)心滿懷悲憤。情感：對不被理解、懷才不遇的悲嘆。

(2)《望岳》中“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”是本詩的主旨句，你從中感受到了作者怎樣的情感?

答：尾聯(lián)是整首詩的主旨句，化用孔子“登泰山而小天下”的名言，表現(xiàn)了詩人不怕困難，敢于攀登，俯視一切的雄心和氣概。

(3)《登飛來峰》中“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”闡明了怎樣的哲理?

答：人不能只為眼前的利益，應(yīng)該放眼大局和長遠(yuǎn)。

(4)《游山西村》中“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”一句，妙在何處?

答：妙在于描寫難狀之景以及對仗的工巧，而且出語自然天成，又富于哲理，耐人咀嚼。上句通過“疑”字把徐行山西村而周圍山巒重疊、流水縈繞的迷路之感，刻畫得形神畢現(xiàn)：下句承上，把移步所見的繁花似錦的春日美景，描繪得宛然在目。這樣使感覺的形象與視覺的形象有機(jī)地結(jié)合在一起，構(gòu)成一幅優(yōu)美動人而又奇妙的畫面。

(5)《己亥雜詩》中“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”一句該如何理解?

答：落紅”喻辭官，“春泥”喻平民百姓，“花”喻朝廷，詩人看到落紅想到自己，雖然花兒已謝，但沒有終結(jié)自己的使命，而是要回到滋養(yǎng)它的泥土中去，化為春泥，為養(yǎng)護(hù)來年新開的花朵盡自己的微薄之力。在這里，詩人以落花自比，在形象的比喻中表現(xiàn)出一種不甘自棄、昂揚奮進(jìn)的精神。

4.主旨?xì)w納

(1)《登幽州臺歌》：深刻地揭示了封建社會中正直、多才而遭遇困厄的知識分子遭受壓抑的境遇，表達(dá)了他們在理想破滅時孤寂郁悶的心情，具有深刻典型的社會意義。

(2)《望岳》：描寫了泰山高大雄偉的氣勢和神奇秀麗的景色，表達(dá)了詩人積極向上、不怕困難、勇攀高峰的精神和遠(yuǎn)大抱負(fù)。

(3)《登飛來峰》：表現(xiàn)了詩人的政治理想、抱負(fù)和對前途充滿信心的精神境界。

最后一句用的是“反問”的表達(dá)方式。用以點題，強(qiáng)調(diào)主題思想：有的人只關(guān)注事情的表面現(xiàn)象，而不深入思考分析其中的道理。

(4)《游山西村》：這首詩贊美農(nóng)村風(fēng)光和淳樸的民俗，流露出熱愛農(nóng)村生活的情感。

(5)《己亥雜詩》：抒發(fā)了詩人辭官離京的復(fù)雜感情，表現(xiàn)了詩人不畏挫折，不甘沉淪，始終為國效力的奉獻(xiàn)精神。

七年級下冊語文重點知識人教版3

第21課《偉大的悲劇》

1.文學(xué)常識

《偉大的悲劇》選自《人類的群星閃耀時》,作者是奧地利(國名)作家茨威格(人名)。

2.文章思想內(nèi)容

通過對英國探險家斯科特這位失敗的英雄和他的隊員們在歸途中悲壯覆沒的描寫，歌頌他們是英國的英雄，也是全人類的英雄，讓所有人仰慕他們，頌揚了一種人類勇于探索的精神、為事業(yè)而獻(xiàn)身的崇高精神和強(qiáng)烈的集體主義精神。

斯科特探險隊在爭到南極點的競爭中失敗了，他們作為失敗者卻要為勝利者作證，而且全隊都在歸途中覆沒，世人都為他們而悲痛，所以這是悲劇;斯科特和他的隊友們在探險途中所表現(xiàn)出來的精神卻是高貴和震撼人心的，所以這出悲劇又是偉大的。

5.重點詞語

拽zhuài：拉。

無垠yín：沒有邊際。癲diān狂：言行舉止不莊重、輕佻。

凜lǐn冽：刺骨地寒冷。

吞噬shì：吞食;并吞。

銷蝕shí：消損腐蝕。

羸léi弱：瘦弱。

姍姍(shānshān 都是一聲)來遲：形容來得很晚。

千辛萬苦: 形容極多的艱辛勞苦。

風(fēng)餐露宿：形容旅途或野外生活的艱苦。也說露宿風(fēng)餐。

聞所未聞：從來沒有聽到過的。形容事物非常稀罕。

夜不成眠：晚上睡不著覺。

精疲力竭jié：精神非常疲勞，體力消耗已盡。形容極度疲乏。

悶悶不樂mèn：因有不開心的事而心里不快活。

毛骨悚然sǒng：形容很害怕的樣子。

耀武揚威: 炫耀武力,顯示自己的威風(fēng)。

洋洋得意：形容感到十分滿意的樣子。

怏(yàng)怏不樂：形容不滿意或不高興的神情。

憂心忡忡chōng：憂愁的樣子。

疲憊不堪：形容非常疲乏。

畏縮不前：害怕而不敢向前。

魯莽大膽：膽子大，說話做事不經(jīng)考慮。莽撞。

念念有詞：指人不停地自言自語。

語無倫(lún)次：話講得很亂，沒有層次。

精打細(xì)算：(在使用人力物力上)仔細(xì)地計算。

與其……毋(wú)寧：與其……不如……

4.重點句子

(1)對人類來說，第一個到達(dá)者擁有一切，第二個到達(dá)者什么也不是。

(作者在這里要表達(dá)的是什么意思?你同意這種說法嗎?)

在這里，作者站在斯科特的角度，表達(dá)了角逐失敗后的一種極度沮喪、悲哀的心情。但事實上作者本人并不這么認(rèn)為，理由是，作者為斯科特這個失敗者作傳，本身就說明作者不同意“第一個到達(dá)者擁有一切，第二個到達(dá)者什么也不是”的觀點。

(2)挪威國旗耀武揚威、洋洋得意地在這被人類沖破的堡壘上獵獵作響。

(國旗怎么會“耀武揚威”“洋洋得意”?這里表現(xiàn)出斯科特內(nèi)心什么樣的復(fù)雜感情?)

作者在這里用了擬人的修辭手法，表達(dá)的是斯科特和伙伴沮喪，無奈的心情。此時，在痛苦萬分的斯科特眼中，風(fēng)中飄揚的挪威國旗就是他的對手，勝利者阿蒙森似乎站在那里耀武揚威、洋洋得意。這真是“以我觀物，物皆著我之色彩”。

(3)斯科特接受了這項任務(wù)，他要忠實地去完成這一最冷酷無情的職責(zé)：在世界面前為另一個人完成的業(yè)績作證，而這一事業(yè)正是他自己所熱烈追求的。

(斯科特為什么要接受這項為他人業(yè)績作證的任務(wù)?他不接受不行嗎?)

英國人普遍講求紳士風(fēng)度，主張誠實、守信，坦然面對成功和失敗。這種文化傳統(tǒng)熏陶下的斯科特，不能不接受這項為他人的業(yè)績作證的任務(wù)。正因為他的這一行為，其人格才顯得無比的高尚，贏得了人們的尊敬。

(4)但是在這白雪皚皚的荒漠上，只有心中的海市蜃樓，它召來那些由于愛情、忠誠和友誼曾經(jīng)同他有過聯(lián)系的各種人的形象，他給所有這些人留下了話。

(聯(lián)系上下文看，“內(nèi)心中的海市蜃樓”是什么意思?作者為什么要這樣比喻?)

聯(lián)系上下文看，“心中的海市蜃樓”是指斯科特在離開世界前心中回憶的美好的往事和他對遙遠(yuǎn)祖國、親人和朋友的懷想，它們與現(xiàn)實的嚴(yán)酷形成了鮮明的對照。海市蜃樓是美好的，卻是根本無法實現(xiàn)的。這樣寫更加突出了悲劇效果，給人心靈的沖擊。

(5)一個人雖然在同不可戰(zhàn)勝的厄運的搏斗中毀滅了自己，但他的心靈卻因此變得無比高尚。所有這些在一切時代都是最偉大的悲劇。

(這話表達(dá)的是什么意思?在全文中起什么作用?)

這兩句話表達(dá)了作者對斯科特崇高的贊譽(yù)，意思是斯科特在與大自然的搏斗中雖然失敗了，他的肉體倒下了，但是他的心靈經(jīng)受了考驗，變得無比的崇高。有價值的、美的毀滅當(dāng)然是偉大的悲劇。這話在全文中可作為主旨句，起點題的作用。

5.重要問題

七年級下冊語文重點知識點人教版

第二篇：人教七年級語文下冊工作總結(jié)3

人教版七年級語文下冊教學(xué)工作總結(jié)

本學(xué)期我繼續(xù)擔(dān)任七（5）班的語文教學(xué)工作。又是一個學(xué)期的收尾工作，回想這一學(xué)期一路走過來，就像五味瓶，但體會收獲卻很多。一學(xué)期來，我不斷追求進(jìn)步，認(rèn)真?zhèn)浜妹恳还?jié)課，并且經(jīng)常嘗試新的教學(xué)方法。現(xiàn)將本學(xué)期來的工作做如下總結(jié)：

一、嚴(yán)格要求自己、提高業(yè)務(wù)水平

參加教師工作正好一年時間，體會頗多。第一次接觸初中語文的教學(xué)，專業(yè)不對口，對語文的教學(xué)對我來說是一項挑戰(zhàn)，知識水平和業(yè)務(wù)水平還對待加強(qiáng)、提高。也許要上好一節(jié)課對有經(jīng)驗的教師來說只不過是小菜一碟，而對我而言，卻并非易事。對課文不熟悉，知識的有限，要達(dá)到有效的教學(xué)成果，這就要求我必須認(rèn)真仔細(xì)地去吃透每一篇課文。學(xué)生本身的基礎(chǔ)就不是很好，自學(xué)能力不強(qiáng)，所以我必須很細(xì)膩的去講解課文，必須弄清楚課文中的每一個環(huán)節(jié)。

除了熟悉教材之外，我還利用課余時間閱讀課外名著和學(xué)校訂閱的《新青年》教學(xué)雜志。如我看的高爾基的自傳《童年》《在人間》《我的大學(xué)》就有很大的收獲，對我的教學(xué)有一定的幫助。《新青年》雜志，都是教師們發(fā)表的論文，從中我了解他們的教學(xué)心得、寶貴的教學(xué)經(jīng)驗及他們所取得我各種成績，無疑給了我很大的激勵和幫助。

二、備好每一節(jié)課，上好每一節(jié)課

備課時，我總要這樣反復(fù)斟酌：這節(jié)課我到底應(yīng)該教給學(xué)生什么東西，哪些內(nèi)容是必須講的，哪些內(nèi)容是不用講的，哪些內(nèi)容是學(xué)生可能感到很困難的，哪些內(nèi)容可能是學(xué)生想不到的。學(xué)生本身的基礎(chǔ)就不是很好，自學(xué)能力不強(qiáng)，所以我必須很細(xì)膩的去講解課文，必須弄清楚課文中的每一個環(huán)節(jié)。每備一節(jié)課，我都會認(rèn)真的翻看《狀元大課堂》以及配套的導(dǎo)學(xué)案，生怕自己對教材的理解有誤，而影響到學(xué)生。

備每一節(jié)課之前，我都在想，這節(jié)課要應(yīng)該怎么去上課才能讓學(xué)生輕松愉快的學(xué)習(xí)。班中幾乎有一半同學(xué)是不學(xué)習(xí)的，但有時看到其他女同學(xué)學(xué)得津津有味，笑聲連連，或是讀詩的時候，他們也忍不住拿起課文跟著一起讀書。

當(dāng)你對一篇課文理解透徹了，那么課上起來很順手，也覺得容易多了。

三、把握好“度”，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

作為教師，我們都知道學(xué)生對一門學(xué)科感興趣，很少是因為單純的對這門課程的知識感興趣，而是來自他們對老師的喜歡。喜歡了你這位老師，就喜歡上你所教學(xué)的學(xué)科。學(xué)生有時會和我說這么一句話：“老師，這節(jié)要不是你的課我們早就想睡覺了。”所以，這一觀點我深有感悟。

這一學(xué)期，我正是采用這種方法讓學(xué)生喜歡上語文課的。平時和學(xué)生拉近距離，課堂上依舊是師生，便課下就“隨便”多了。和學(xué)生一起散步，一起打球，一起做飯，一起拉家常上，這讓學(xué)生感到老師與他們是平等的，老師是平易近人的。但也要有個“度”，這個度就是別和學(xué)生走得太近，要保持一定的距離。走得近了，在課堂上他們也就隨便起來。七（5）班的同學(xué)有一段時間就出現(xiàn)了這種的情況，因為和他們走得近，課堂上他們很隨意，上課隨便換座位，老師走進(jìn)教室了還在吵鬧。這一現(xiàn)象的出現(xiàn)，我就在反思，這是我沒有威信嗎？他們不怕我嗎？結(jié)果在往后的日子里，我注意了和學(xué)生拉開距離，但依舊當(dāng)一個他們喜歡的老師。

這樣下來，課堂的紀(jì)律好多了，課也容易上了。這一方法的使用，收到了一定的效果，但不是很顯著，還有一部分同學(xué)上課依然無興趣。

四、寫日記，心靈的溝通

雖然學(xué)校沒有要求要學(xué)生寫周記。但我仍然堅持讓學(xué)生寫周記。因為我覺得這是最好的溝通方式，學(xué)生可以把他們不敢當(dāng)面和老師說的話寫在周記里，同學(xué)也可以提高學(xué)生的書寫能力。老師再恰當(dāng)?shù)膶懸恍┕膭钚缘脑u語，這對學(xué)生的身心發(fā)展無疑起到了很大的幫助。

開始的時候要求每個周都要寫一篇，到最后形成了習(xí)慣之后采用自愿的形式，想寫的同學(xué)就寫，不想寫的同學(xué)可以不寫。

這樣老師和學(xué)生進(jìn)行心靈上的溝通，幫助學(xué)生走有生活和學(xué)習(xí)的誤區(qū)，指導(dǎo)他們?nèi)绾握_的對待生活，對待學(xué)習(xí)，這也是我請假回家之后，學(xué)生每天都打電話叫我早點回校的原因。本學(xué)期的教學(xué)也有一些不足之處，表現(xiàn)在：

一、綜合性學(xué)習(xí)教學(xué)不是很到位。由于學(xué)校圖書室的資料有限，學(xué)生課外能查閱的資料有限，有些綜合性學(xué)習(xí)活動不得不從簡了。

二、個別成績較差的學(xué)生進(jìn)步很慢；學(xué)生作業(yè)書寫潦草、學(xué)習(xí)主動性不強(qiáng)的現(xiàn)象仍然存在。

我想，在今后的語文教學(xué)工作中應(yīng)該注意以下這些方面：

一、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，提高理論水平

二、多讀多寫，提高文學(xué)水平

三、勤于反思，積累教學(xué)經(jīng)驗

四、進(jìn)行教育教研，解決實際問題

第三篇：人教七年級語文下冊第六單元復(fù)習(xí)資料

一、生字新詞

第六單元復(fù)習(xí)資料

巢（cháo）

瞅（chǒu）

雛（chú）

呷（xiā）

垂蔓（chuí màn）眼瞼（jiǎn）

眸子（m?u）

流瀉（liú xiè）

斑斑駁駁（bān bó）生意蔥蘢（shēnɡ yì cōnɡ l?nɡ）細(xì)膩（nì）

信賴（lài）

肌腱（jī jiàn）逞能（chěnɡ）恍惚（huǎnɡ hū）甜膩（nì）

嫻熟（xián）進(jìn)退維谷（w?i）略勝一籌（lüa ch?u）眼花繚亂（liáo）

狩獵（shòu）

剖開（pōu）

對峙（zhì）姑妄（ɡū wànɡ）

湛藍(lán)（zhàn）

蒼穹（cānɡ qi?nɡ）

鉸（jiǎo）

勸誘（yòu）抽搐（chù）

溝壑（ha）

不羈（jī）

嘰嘰喳喳（jī zhā）

呵斥（hē chì）咆哮（páo xiào）

掠（lüè）

覷（qù）

鬣（liè）

剽悍（piāo hàn）

疆場（jiānɡ）馴良（xùn）

勇毅（yǒnɡ yì）窺伺（kuī sì）瘡痍（chuānɡ yí）枉然（wǎnɡ rán）

闊綽（kuò chu?）

觀瞻（zhān）

妍麗（yán lì）庇蔭（bì yìn）

遒勁（qiú jìng）

獷野（ɡuǎnɡ）

畸形（jī）

顎骨（a）慷慨以赴（kānɡ kǎi yǐ fù）

相得益彰（zhānɡ）

駕馭（jià yù）束縛（shù fù）鞍轡（ān pèi）

侮辱（wǔ rǔ）

妒忌（dù jì）

眷戀（juàn）綴（zhuì）窘（jiǒnɡ）

苫蔽（shàn bì）

倚（yǐ）

弛（chí）

眈（dān）瞑（mínɡ）

暇（xiá）

劈（pī）

斃（bì）

尻（kāo）

寐（mèi）誘（yòu）

黠（xiá）

頃刻（qǐnɡ ka）

二、詞語解釋

斑斑駁駁——原指一種顏色中雜有別的顏色，這里有顏色深淺不一的意思。生意蔥蘢——形容草木生機(jī)盎然，茂盛青翠。眼瞼——眼皮。

眸子——原指瞳仁，這里泛指眼睛。悲愴——非常悲傷。嫻熟——熟練。茂盛——（植物）生長得多而茁壯。比喻經(jīng)濟(jì)等興旺。

細(xì)膩——①細(xì)致光滑。②（描寫、表演等）細(xì)致入微。信賴——信任并依靠。蓬松——形容草、葉子、頭發(fā)、絨毛等松散開。享受——物質(zhì)上或精神上得到滿足。滾圓——非常圓。境界——①土地的界限。②事物所達(dá)到的程度或表現(xiàn)的情況。進(jìn)退維谷——無論是進(jìn)還是退，都是處在困境之中。維，是。谷，窮盡，指困境。略勝一籌——比較起來，略微好一些。籌，籌碼，計數(shù)的用具。

對峙——相對而立。逞能——顯示自己能干。沉郁——低沉郁悶。目瞪口呆——形容受驚而而愣住的樣子。秩序井然——有條理，整齊而不混亂。力不從心——心里想做，可是力量辦不到或能力夠不上。迥然不同——形容差別很大，一點也不同。迥，差得遠(yuǎn)。眼花繚亂——眼睛看見復(fù)雜紛繁的東西而感到迷亂。

抽搐——肌肉不自覺地收縮的癥狀。這里指（心靈）因痛苦而顫抖。

石破天驚——原形容箜篌的聲音，忽而高亢，忽而低沉，出人意外，有不可名狀的奇境。這里用來形容聲音大得驚人。

不羈——不受束縛。膽怯——膽小；畏縮。厲聲呵斥——大聲或粗暴地責(zé)罵。蒼蒼莽莽——無邊無際的樣子。咆哮——（猛獸）怒吼。剽悍——勇猛，強(qiáng)健。慷慨以赴——毫無私心，毫不吝惜得前往。窺伺——暗中觀察情況。羈絆——這里指馬籠頭。瘡痍——創(chuàng)傷。

闊綽——豪華奢侈，排場大。觀瞻——具體的形象給人的印象。項鬣——馬脖子上的長毛。庇蔭——遮擋陽光的樹木等。遒勁——雄健有力。妒忌——對比自己強(qiáng)的人心懷怨恨。

相得益彰——指兩個人或兩件事物互相配合，使二者的能力、作用、好處能得到充分展示。益，更加。彰，明顯。

覷——看。馴良——和順善良。和婉——溫和委婉。眷戀——（對自己喜愛的人或地方）深切地留戀。抖擻——振作。畸形——生物體某部分發(fā)育不正常；泛指事物發(fā)展不正常，偏于一方面。有過之無不及：（相比起來）只有超過的，沒有不如的（多用于壞的方面）。

三、文學(xué)常識

26．《貓》選自《鄭振鐸文集》作者鄭振鐸，福建長樂人，現(xiàn)代作家、文學(xué)家、翻譯家，我國新文化運動的倡導(dǎo)者之一。

27、《斑羚飛渡》是我國當(dāng)代最著名的動物小說家沈石溪動物小說中的精品。

28、《華南虎》是“七月詩派”重要成員牛漢 創(chuàng)作的具有濃厚象征色彩的一首詩。

29、《馬》的作者布封，法國博物學(xué)家、作家。他用40年的時間寫成36巨冊的《自然史 》。

30、《狼》選自短篇小說集《聊齋志異》，作者蒲松齡，字留仙，別號柳泉居士，是清 代人。“聊齋”是 書房名，“志”的意思是 記述，“異”在標(biāo)題中的意思是奇異的故事 ；這個書名的意思是 在“聊齋”的書房里記述奇異的故事。

四、課文掃描

26.貓

1.本文中寫到的三只貓各有怎樣的來歷、性格、結(jié)局，“我”養(yǎng)貓的心情又是怎樣的？

第一只貓：從隔壁鄰居家要的，性格活潑、可愛，最后病死。“我”感受到生命的新鮮和快樂，貓病死后又感到一縷酸辛。

第二只貓：母親從舅舅家要來的，性格更活潑，更可愛，最后被路人抱走。“我”更加快樂，又擔(dān)心，最后悵然、憤恨。

第三只貓：張嬸從門口拾來的，性格憂郁、懶惰，最后被冤枉、誤打，流浪而死。“我”不喜歡，不注意，最后痛苦、內(nèi)疚。2.本文表達(dá)了怎樣的主題？

呼喚以愛心、同情心、正直、公正之心對待弱小的生命，對自己以偏見而冤屈弱小生命的反思與自責(zé)。3.文中為什么要寫第一與第二只貓？

寫前兩只貓，以“我”對它們的疼愛反襯出“對”第三只貓的偏見、歧視，突出了第三只貓的悲慘命運，突出了“我”的痛苦和悔恨，突出了主題；寫前兩只貓的亡失，也為寫“我”收養(yǎng)第三只貓作了鋪墊。4.“自此，我家永不養(yǎng)貓。”這個結(jié)尾在內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上有什么作用？

突出了“我”對因為偏見而冤枉第三只小貓的痛苦和內(nèi)疚，突出了主題。總結(jié)全文，也與開頭形成首尾呼應(yīng)。

5.“我”依據(jù)什么判斷第三只貓吃了小鳥？

①貓常常凝望鳥籠中的鳥；②“我”找到貓時發(fā)現(xiàn)它嘴里吃著東西；③找貓很不容易，認(rèn)為它“畏罪潛逃”；④貓一向吃得胖胖的，很貪吃。

6.第14段，“自此，我家好久不養(yǎng)貓”表現(xiàn)了“我”怎樣的情感？

對兩只可愛、活潑的小貓或亡或失的深深的悲痛。7.賞析語句：

（1）花白的毛，很活潑，如帶著泥土的白雪球似的，常在廊前太陽光里滾來滾去。（第1段）

比喻，形象地寫出小貓毛色的漂亮和它的活潑、可愛，進(jìn)而表現(xiàn)出“我”對它的喜愛之情。（2）??它便撲過來搶，又撲過去搶。（第1段）

動作描寫，生動地表現(xiàn)出小貓的活潑、可愛以及“我‘對它的喜愛之情。8.理解語句的含義：

想到它的無抵抗的逃避，益使我感到我的暴怒、我的虐待，都是針，刺我良心的針。（第30段）一想到貓的弱小和它遭受的冤屈，我就感受到自己的偏見、粗暴，并為此而感到無比的痛苦與內(nèi)疚。9.分析下列詞語的作用：

（1）我坐在藤椅上看著他們，可以微笑著消耗過一兩個小時的光陰??(第1段)消耗：突出了“我”與貓相處的時光快樂而易逝。

（2）有一次，居然捉到一只肥大的鼠??（第3段）

居然：突出了“我”對于第二只小貓能捉到老鼠的驚喜，進(jìn)而表現(xiàn)出對小貓的喜愛之情。（3）它躺在露臺板上曬太陽，態(tài)度很安詳，嘴里好像還在吃著什么。我想，它一定是在吃著這可憐的鳥的腿了，一時怒氣沖天??

好象：表明“我”對貓嘴里吃東西看得并不清楚，只是一種猜想，表現(xiàn)出“我”對它的偏見，為后文寫“我”冤枉了小貓作了鋪墊；一定：“我”并未看清就認(rèn)為貓兒吃鳥，突出了“我”判斷的武斷和對貓兒的偏見，也突出“我”認(rèn)定貓兒吃鳥的憤怒。10.為什么“我”對第三只貓的亡失比前兩只貓更難過？

前兩只貓并非因為“我”的過失而亡失，可第三只貓卻是因“我”的偏見、冤屈和虐待而死，“我”又沒有改過的機(jī)會，所以“我”有著深深的痛苦、內(nèi)疚。11.第11段提到的周家丫頭和過路人有怎樣的形象？

周家大丫頭事不管己高高掛起，十分自私冷漠；路人隨意將他人的小貓捉走，也是自私而不顧及他人的感受的。

12．第18段，“妻道：‘張嬸，留心貓，它會吃鳥呢。’”這句話有什么作用？

寫出了妻對小貓有偏見，同前文貓兒凝望鳥籠相呼應(yīng)，也為后文“我們”冤屈小貓作了鋪墊。13.第22段，“一定是貓，一定是貓！”這句話有什么作用？

突出了“我”認(rèn)定貓吃鳥兒的憤怒，進(jìn)而表現(xiàn)出“我”的武斷和偏見，為后文“我”誤打貓兒作了鋪墊。

27.斑羚飛渡

1.文中幾次寫彩虹，有什么作用？

三次：

一、斑羚身陷絕境時彩虹出現(xiàn)；

二、斑羚飛渡時彩虹相映；

三、頭羊走向“那道絢麗的彩虹”。作用：

一、渲染一種神秘色彩并推動情節(jié)發(fā)展。頭羊之所以想出飛渡的辦法，或許就是受了彩虹的神秘啟示；

二、烘托飛渡的氣勢，渲染了飛渡的悲壯美；

三、渲染頭羊自我犧牲的崇高之美。

2、山澗上空，和那道彩虹平行，又架起了一座橋，那是一座用死亡做橋墩架設(shè)起來的橋。（為什么說那座橋是“用死亡做橋墩”？）

因為每一只獲得新生的斑羚，都是以另一只的斑羚身體為跳板完成飛渡的。是這些必死的斑羚組成了新生的橋，所以說是“用死亡做橋墩”。

3．我十分注意盯著那群注定要送死的老斑羚，心想，或許有個別滑頭的老斑羚會從注定死亡的那撥偷偷溜到新生的那撥去，但讓我震驚的是，從頭至尾沒有一只老斑羚調(diào)換位置。（“從頭至尾沒有一只老斑羚調(diào)換位置”一事為什么讓“我”感到震驚？）

“我”是個獵人，參照人類在此種情景下常有臨陣脫逃的表現(xiàn)，所以震驚。

4、它走了上去，消失在一片燦爛中。

這句話用美麗的彩虹與鐮刀頭羊從容走向死亡的殘酷現(xiàn)實形成鮮明的對比，也是用美麗的彩虹象征鐮刀頭羊的美好心靈，更是鐮刀頭羊行為和精神的閃光。

這叫聲與我平常聽到的羊叫迥然不同，沒有柔和的顫音，沒有甜膩的媚態(tài)，也沒有絕望的嘆息。此句中的三個“沒有”構(gòu)成排比，寫出了鐮刀頭羊叫聲的不同尋常，也暗示下文有不尋常的事情發(fā)生。

28.華南虎

“華南虎”這一標(biāo)題，揭示了詩歌描寫的主要意象，非常醒目。詩人以華南虎作為象征，表現(xiàn)的是自己在困境中不屈的人格和對自由的渴望。

這首詩按照參觀動物園的老虎的整個過程為順序，描寫了華南虎的形象，表現(xiàn)了華南虎維護(hù)尊嚴(yán)、向往自由、蔑視世俗、威武不屈、勇于抗?fàn)幍膫€性，有著不屈的生命、執(zhí)著的靈魂，給人以深刻的思考。虎的形象描繪真實，以虎喻人，例如：“是屈辱的心靈在抽搐嗎？”中的“屈辱”含有兩層意思：一是為自己的尊嚴(yán)被踐踏、自由被剝奪而感到“屈辱”；二是深層含義，即為生活在這個自由被剝奪、人格被侮辱的世界而感到“屈辱”。重難點句子

1.籠里的老虎，背對膽怯而絕望的觀眾。

詩句中的“觀眾”是一個沒有人格和自我意識的群體。他們只是一群蒼白、概念化的符號。他們“膽怯”是因為他們卑微，即便是面對老虎威嚴(yán)的背影時，都深感恐懼。“絕望”指他們用各種手段想逗引老虎而它一概不理。

2.灰灰的水泥墻壁上/有一道一道的血淋淋的溝壑。

這句話暗示華南虎為自由做過怎樣的勇士般的無畏但卻徒勞的反抗。可是，華南虎仍然會不屈不撓不悔的抗?fàn)幭氯ィ驗榭範(fàn)幨撬钕氯サ娜考耐泻同F(xiàn)實意義，是它高貴靈魂的有力呈現(xiàn)。

3.你是夢見了蒼蒼莽莽的山林嗎？

華南虎是向往自由的，壯闊、博大的“蒼蒼莽莽的山林”才是它靈魂和力量的家園。4.我羞愧地離開了動物園。

在華南虎這“不羈的靈魂”面前，我感到了自己人生的卑微，心靈的墮落。5.我看見了火焰似的斑紋/和火焰似的眼睛，還有巨大而破碎的滴血的趾爪！

這句話在詩的結(jié)尾，是全詩的總結(jié)，再次提到“斑紋”“眼睛”“趾爪”，給人一個整體的印象。“滴血的趾爪”是這首詩的“核”，是詩人感情的爆發(fā)點。詩結(jié)尾的這個特寫，極容易讓詩人與讀者進(jìn)一步體會到那個時代屈辱靈魂的不屈抗?fàn)幍木瘛?/p>

6.詩人筆下的這只老虎具有怎樣的個性？

文中的華南虎有美麗的容貌和強(qiáng)健的形體，在牢籠里，它依然維護(hù)著自己的尊嚴(yán)，向往著自由，表現(xiàn)出高貴的靈魂，它是一只身陷囹圄，但卻維護(hù)尊嚴(yán)、向往自由、蔑視世俗、威武不屈、勇于抗?fàn)幍睦匣ⅰ?/p>

29.馬

這是一篇介紹馬的科學(xué)小品，也是一篇優(yōu)美的散文。作者描寫了馬的形象，也由馬生發(fā)出情感。題目提示了文章所寫的內(nèi)容。

采用對比的寫法，描繪了馬在兩種生存狀態(tài)下的不同形象，字里行間，流露出作者對“在無垠的草原上”“自由自在地生活著的馬匹”的由衷贊美，對“被人養(yǎng)育”“經(jīng)過訓(xùn)練”“供人使用”的馬的深刻同情。

30.狼

《狼》這篇短文，描寫了屠戶和兩只狼搏斗的整個過程，狼在整個故事的發(fā)展過程中一直處于主導(dǎo)地位，狼是主要“人物”，而屠戶是次要人物。

這則寓言故事，以狼為主線，通過敘述屠戶如何戰(zhàn)勝狼的故事，表現(xiàn)了狼的貪婪、狡詐和愚蠢兇惡的本性，最后用議論點明了主旨：無論狼多么狡詐陰險，最終都會被機(jī)智勇敢的人所戰(zhàn)勝。

重難點句子

1.骨已盡矣，而兩狼之并驅(qū)如故。

這句話以簡練的語言寫出了狼狡猾、惡毒、兇狠和貪得無厭，同時，“并驅(qū)如故”也照應(yīng)了前文的“綴行甚遠(yuǎn)”這句話，使行文嚴(yán)謹(jǐn)。

2.一狼徑去，其一犬坐于前。

這句話以凝練的語言寫兩只狼的動作、行為，到此，緊張的氣氛似乎緩和了許多，殊不知這其中卻隱含著更大的陰謀！極其形象地表現(xiàn)了狼的陰險、狡詐。

3.久之，目似瞑，意暇甚。

這句話及其生動、形象的刻畫出了狼狡猾的本性，使人有身臨其境的感受，這一神態(tài)極具有迷惑性，讓人們對狼的本性有了更深的認(rèn)識。

4乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。

這句話照應(yīng)了“目似瞑，意暇甚”，是本文的點睛之筆，突出了狼這一形象。5.方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。

此句主要體現(xiàn)了屠戶具有很高的警惕性，同時，也進(jìn)一步表現(xiàn)了狼的狡猾，前狼“假寐”惑敵，后狼打洞，待時機(jī)成熟，前后夾擊，令人驚奇。重點段落

1.對第三自然段段的詮釋。

“屠大窘”，危急關(guān)頭，屠戶思想斗爭激烈。他明白怕死是不行的，退讓是無用的。于是，他找到戰(zhàn)斗場地，迅速占據(jù)有利地勢，準(zhǔn)備與狼搏斗。“弛擔(dān)持刀”顯示其果斷抉擇，“狼不敢前”是屠戶敢于斗爭的初步效果，“眈眈相向”表明狼不甘罷休。這一層是屠戶御狼，雙方進(jìn)入相持階段。

2.第四自然段的詮釋。

這一段寫了屠戶的勇敢警覺和狼的陰險狡詐。狼是狡詐的，當(dāng)屠戶自己妥協(xié)轉(zhuǎn)入防御時，兩狼耍起了花招，一狼用“假寐”來蒙騙屠戶，一狼假裝“徑去”，暗中從積薪后面打洞，真是狡猾至極！但是狼又是愚蠢的，“假寐”的狼由于“目似瞑，意暇甚”，為屠戶“以刀劈狼首”創(chuàng)造了時機(jī)，打洞的狼由于“身已半入，止露尻尾”，使屠戶輕易的“斷其股”。這一段是故事的高潮和結(jié)局。

第四篇：六年級下冊語文重點課文內(nèi)容知識點

重點課文內(nèi)容（課內(nèi)閱讀）

1、《文言文兩則》 《學(xué)弈》選自《孟子·告子》。故事說明了學(xué)習(xí)應(yīng)專心致志，不可三心二意的道理。《兩小兒辯日》選自《列子·湯問》。故事體現(xiàn)了兩小兒善于觀察、說話有理有據(jù)和孔子實事求是的態(tài)度。課后第3題：

①為是其智弗若與？曰：非然也。答：難道是因為他的智力不如別人好嗎？說：不是這樣的。

②我以日始出時去人近，而日中時遠(yuǎn)也。答：我認(rèn)為太陽剛出來的時候離人近一些，而中午的時候離人遠(yuǎn)一些。③孰為汝多知乎？答：誰說你的知識淵博呢？

2、《匆匆》

本文是現(xiàn)代著名作家朱自清寫的一篇散文。本文圍繞“匆匆”展開敘述，先寫日子一去不復(fù)返的特點；再寫自己八千多個日子來去匆匆和稍縱即逝，作者思緒萬千，由景及人，嘆息不已。最后，作者發(fā)出內(nèi)心的感嘆。表達(dá)了作者對時光流逝的無奈和惋惜。

課后第2題：“像針尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在時間的流里，沒有聲音，也沒有影子。”答：作者把自己過去的八千多日子比喻成針尖上的水滴，把時間的流比喻成大海。日記顯得多么的渺小，消逝得那么快，無聲無息，無影無蹤。表現(xiàn)出作者十分無奈的愁緒。

3、《桃花心木》

這是我國臺灣著名作家林清玄的一篇散文。作者借樹苗的生長，來比喻人的成長，寫一個種樹人讓“樹木自己學(xué)會在土地里找水源”的育苗方法，說明了在艱苦環(huán)境中經(jīng)受生活考驗、克服依賴性對人成長的重要意義。課后第2題：

①不只是樹，人也是一樣，在不確定中生活的人，能比較經(jīng)得起生活的考驗，會鍛煉出一顆獨立自主的心。

答：“不確定”是指生活中不可預(yù)料的一些坎坷、曲折、磨難。生活中的“不確定”，比如生病、父母下崗、遇到自然災(zāi)難等。②種樹的人不再來了，桃花心木也不會枯萎了。

答：因為種樹人不定期、不定量地給樹澆水，就是讓樹木適應(yīng)環(huán)境，把很少的養(yǎng)分轉(zhuǎn)化成巨大的能量，學(xué)會自己在土地里找水源，深深扎根，茁壯成長。所以種樹人不再來了，桃花心木也不會枯萎了。

6、《北京的春節(jié)》

本人作者——著名語言大師老舍先生，給我們描繪了一幅幅北京春節(jié)的民風(fēng)民俗畫卷，展示了中國節(jié)日習(xí)俗的溫馨和美好，表達(dá)了自己對傳統(tǒng)文化的認(rèn)同和喜愛。文章以時間為經(jīng)線，以人們的活動為緯線結(jié)構(gòu)全文。作者先介紹北京的春節(jié)從臘月初旬開始了：人們熬臘八粥、泡臘八蒜、購買年貨、過小年……做好過春節(jié)的充分準(zhǔn)備。緊接著，詳細(xì)描述過春節(jié)的三次高潮：除夕夜家家燈火通宵，鞭炮聲日夜不絕，吃團(tuán)圓飯、守歲；初一男人們外出拜年，女人們在家接待客人，小孩逛廟會；十五觀花燈、放鞭炮、吃元宵。最后寫正月十九春節(jié)結(jié)束。

10、《十六年前的回憶》

本文通過李大釗被捕前到被捕后的回憶，展示了革命先烈忠于革命事業(yè)的偉大精神和面對敵人堅貞不屈的高貴品質(zhì)，表達(dá)了作者對父親的敬仰與深切的懷念。除開頭外，文章是按被捕前、被捕時、法庭上、被害后的順序來敘述的。被捕前寫父親燒掉文件和書籍，工友閻振三被抓，反映出形勢的險惡與處境的危險；被捕時寫了敵人的心虛、殘暴與父親的處變不驚；法庭上描寫了李大釗的鎮(zhèn)定、沉著；被害后寫了全家的無比悲痛。重點句子的理解：

①父親是很慈祥的，從來沒罵過我們，更沒有打過我們。我總愛向父親問許多幼稚可笑的問題。他不論多忙，對我的問題總是很感興趣，總是耐心地講給我聽。這一次不知道為什么，父親竟這樣含糊地回答我。

答：因為當(dāng)時的局勢十分嚴(yán)重，不是同孩子談心的時候，而且像防止革命的書籍和文件落到敵人手里這樣的事情，也不是幾句話能說清楚的。這里寫出了李大釗同志對待親人慈愛和善與對待工作認(rèn)真嚴(yán)肅兩個方面的統(tǒng)一。

②“不是常對你說嗎？我是不能輕易離開北京的。你要知道現(xiàn)在是什么時候，這里的工作多么重要。我哪能離開呢？” 答：他完全明白形勢的險惡、處境的危險，但決不離開自己的工作崗位。這表現(xiàn)了他對革命高度負(fù)責(zé)的精神。

③在法庭上，我們跟父親見了面。父親仍舊穿著它那件灰布舊棉袍，可是沒戴眼鏡。我看到了他那亂蓬蓬的長頭發(fā)下面的平靜而慈祥的臉。

答：從這句話可以看出父親雖受敵人的折磨，但依舊沉著、慈祥。“沒戴眼鏡”“亂蓬蓬的長頭發(fā)”說明敵人對李大釗施了重刑，“平靜”說明李大釗經(jīng)歷殘酷的折磨后依舊堅強(qiáng)，“慈祥”充分體現(xiàn)了李大釗對親人的愛。

課后第3題：課文最后三個自然段與開頭的關(guān)系是首尾呼應(yīng)。這樣可以使讀者對事情的來龍去脈了解得更清楚，得到的印象和感受也就更加深刻，更突出了作者對父親深切的懷念。

12、《為人民服務(wù)》

這是毛澤東主席于1944年9月8日在張思德同志追悼會上所作的演講。文章開頭就鮮明地提出了中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍的宗旨——完全、徹底地為人民服務(wù)；然后結(jié)合當(dāng)前的實際，從三個方面說明怎樣才能完全、徹底地為人民服務(wù)；一是樹立“為人民利益而死，就比泰山還重”的生死觀；二是正確對待批評，為人民的利益堅持好的、改正錯的；三是搞好團(tuán)結(jié)、克服困難、提高勇氣、互相愛護(hù)，使整個人民團(tuán)結(jié)起來。

人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。固：本來。或：有的。于：表示比較。

課后第3題：因為我們是為人民服務(wù)的，所以，我們?nèi)绻腥秉c，就不怕別人批評指出。不管是什么人，誰向我們指出都行。只要你說得對，我們就改正。你說的辦法對人民有好處，我們就照你的辦。

答：這段話共有四句話。第一句是講我們要歡迎批評，第二句話是講我們歡迎任何人的批評，第三句話是講我們接受任何人的只要是正確的批評。第四句話是講你說的辦法對人民有好處，我們就照你的辦。句與句之間聯(lián)系緊密，意思層層遞進(jìn)。

14、《賣火柴的小女孩》

這是丹麥作家安徒生的一篇童話，講述了一個賣火柴的小女孩大年夜凍死在街頭的故事。作者開頭描寫了小女孩的處境：大年夜的街頭又冷又黑，天下著雪，小女孩還在街頭賣火柴。接著，寫了小女孩為了暖和自己，五次擦然火柴，在火柴的亮光中看到的種種幻象——暖和的火爐，噴香的烤鵝，美麗的圣誕樹，慈祥的奶奶，直至跟奶奶一起飛走。最后講小女孩凍死在街頭。

課后第3題：

①飛到那沒有寒冷，沒有饑餓，也沒有痛苦的地方去了。

答：這句話的意思是：小女孩離開了人世，在美妙的幻象中死去了。小女孩在這個世界上，只有寒冷，只有饑餓，只有痛苦。②她曾經(jīng)多么幸福，跟著她奶奶一起走向新年的幸福中去。

答：前一個“幸福”的意思是：小女孩臨死前是在美好的幻象中度過的，是幸福的；后一個“幸福”的意思是：小女孩死了就沒有寒冷、饑餓和痛苦了，就徹底幸福了。

15、《凡卡》

這篇課文通過凡卡給爺爺寫信這件事，反映了沙皇統(tǒng)治下俄國社會中窮苦兒童的悲慘命運，揭露了當(dāng)時社會制度的黑暗。文章是按寫信的過程記敘的。開始敘述圣誕節(jié)前夜凡卡趁老板、老板娘和伙計們?nèi)ソ烫米龆Y拜的機(jī)會，偷偷地給爺爺寫信；接著，凡卡在信中向爺爺傾訴自己難以忍受的悲慘的學(xué)徒生活，再三哀求爺爺帶他離開這兒，回到鄉(xiāng)下去，并回憶了鄉(xiāng)下生活的兩個情景（一是爺爺守夜的情景，一是過圣誕節(jié)的情景）；最后寫凡卡把寫好的信塞進(jìn)郵筒里，在甜蜜的夢中看見爺爺正在念他的信。這篇課文是由作者的敘述、凡卡寫信的內(nèi)容和寫信過程中凡卡的回憶三部分內(nèi)容穿插而成的。在表達(dá)式采用了對比、反襯、暗示的表達(dá)方法。

18、《跨越百年的美麗》

這是一篇贊美居里夫人的文章，以“美麗”為主線，表明了居里夫人的美麗不在于容貌，而在于心靈和人格。她為人類作出了偉大的貢獻(xiàn)，實現(xiàn)了自己的人生價值。作者采用倒敘的手法，一開始描寫了居里夫人的在法國科學(xué)院做學(xué)術(shù)報告的場面，將居里夫人美麗的形象和偉大的成就凸現(xiàn)在讀者面前。接下去的兩個自然段具體描寫了居里夫人為了探索“其他物質(zhì)有沒有放射性”而進(jìn)行的艱苦的研究，直到發(fā)現(xiàn)了鐳，這是課文的重點部分，充分表現(xiàn)了居里夫人堅定執(zhí)著、為科學(xué)獻(xiàn)身的科學(xué)精神。最后兩個自然段寫了居里夫人在名利面前的態(tài)度和做法，表現(xiàn)了居里夫人淡泊名利的高貴人格和全身心投身科學(xué)的忘我精神。最后引用愛因斯坦的話肯定居里夫人的人格。

課題中的“美麗”不僅是居里夫人的美麗容貌，更是她所體現(xiàn)的堅定執(zhí)著、為科學(xué)獻(xiàn)身的科學(xué)精神和淡泊名利的高貴人格。課后第2題：

①這種可貴的性格和高遠(yuǎn)的追求，使瑪麗·居里幾乎在完成這項偉大自然發(fā)現(xiàn)的同時，也完成了對人生意義的發(fā)現(xiàn)。

答：“這種可貴的性格和高遠(yuǎn)的追求”是指居里夫人有“堅定、剛毅，有遠(yuǎn)大、執(zhí)著的追求”，“這項偉大的發(fā)現(xiàn)”是指居里夫人發(fā)現(xiàn)了放射性金屬元素鐳，“人生意義的發(fā)現(xiàn)”是指居里夫人明白了人生的價值并不在于年輕美貌、金錢名利，而在于為科學(xué)作出貢獻(xiàn)，為人類作出貢獻(xiàn)。②她從一個漂亮的小姑娘，一個端莊堅毅的女學(xué)者，變成科學(xué)教科書里的新名詞“放射線”，變成物理學(xué)的一個新的計量單位“居里”，變成一條條科學(xué)定律，她變成了科學(xué)史上一塊永遠(yuǎn)的里程碑。

答：這個句子采用了“從……變成……”的句式，這種“變”不是一般的變成，而是一種人生價值的提升，生命境界的飛躍，四

個“變成”概括了居里夫人奮斗的一生以及不朽的功績。20、《真理誕生于一百個問號之后》

課文的題目是“真理誕生于一百個問號之后”，也是課文的主要觀點，“真理誕生于一百個問號之后”的含義是：只要善于觀察，不斷發(fā)問，不斷解決疑問，鍥而不舍地追根求源，就能在現(xiàn)實生活中發(fā)現(xiàn)真理。

課后第2題：答：第一個事例是謝皮羅教授從洗澡水的漩渦中發(fā)現(xiàn)問題，通過反復(fù)的實驗和研究，發(fā)現(xiàn)水的漩渦的旋轉(zhuǎn)方向和地球自轉(zhuǎn)有關(guān)。第二個事例是英國著名化學(xué)家波義耳偶然發(fā)現(xiàn)鹽酸會使紫羅蘭花瓣變紅，繼而進(jìn)行了許多實驗，終于發(fā)明了酸堿試紙。第三個事例是一位奧地利醫(yī)生從兒子做夢時眼珠轉(zhuǎn)動這個現(xiàn)象，經(jīng)過反復(fù)觀察和分析，推斷出凡睡者眼珠轉(zhuǎn)動時都表示在做夢的普遍規(guī)律。補(bǔ)充事例：牛頓看到蘋果落到地上，發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律。魯班上山手被草葉割傷，發(fā)明了鋸。課后第3題：

①最后把“？”拉直變成“！”，找到了真理。答：“？”是發(fā)現(xiàn)的問題，是不斷的追問；“！”是通過探索，解決了疑問，發(fā)現(xiàn)了真理，這個句子把一個抽象的道理，用直觀形象的方法進(jìn)行表述，給人留下了深刻的印象。

②只要你見微知著，善于發(fā)問并不斷探索，那么，當(dāng)你解答了若干個問號之后，就能發(fā)現(xiàn)真理。答：“見微知著”的意思是：能從平常的現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)問題。這句話重申文章開頭提出的觀點，與開頭互相照應(yīng)。

文學(xué)常識填空

一、《學(xué)弈》選自（），孟子是（）、（）家，名（）字（）（）時（）國人。《兩小兒辯日》選自（），孔子名（）字（），（）時（）國人。（）、（）、（）家。他的（）編成（）一書。

二、《學(xué)弈》告訴我們（）。《兩小兒辯日》中兩個孩子（），孔子（）。

三、《匆匆》作者是（），代表作有（）。毛澤東稱贊他的（），說他（），寧可（）不領(lǐng)（）。

四、《桃花心木》作者（），（）人，代表作有（）。

五、在不確定中生活的人能比較經(jīng)得起（），會（）出一顆（）的心。

六、《頂碗少年》作者（），文中少年（）次頂碗。

七、《手指》作者（），名（）字（）代表作有（）。八、五根手指名稱為（），五根手指各有不同的（），各具不同的（）各有（），各有（）。

九、《北京的春節(jié)》，作者（），原名（），字（），代表作有（），選自小學(xué)課本的有（）。

十、文中提到的重要日子有哪七個（）

十一、《和田的維吾爾》中維吾爾人是（）的。

十二、《十六年前的回憶》作者（），是（）的女兒，他死于（）日，因作者寫于（）年，在（）寫的，正值父親逝世（）周年，文中父親的精神是（）的，最大的寫法是（）。文中分為（）四部分。

十三、《燈光》作者（），代表作有（），文中的主人公是（），文中的線索是（）和（）

十四、《為人民服務(wù)》中張思德（）年參加紅軍，（）日因（）而犧牲。九月八日為他舉行了（），（）作了演講（）。文中（）提出了精兵簡政。含義是（），司馬遷的名言是（）。司馬遷（）人，是（）三家。《史記》是第一部（）。這句話的含義是（），固（），或（），于（），泰山（）鴻毛（）。完全的含義是（），徹底的含義是（）。

十五、《一夜的工作》作者（），文中寫了周總理的（）和（）。

十六、《賣火柴的小女孩》作者（），（）人，代表作有（）。文中小女孩五次幻想到了（），小女孩現(xiàn)實中是（）的，她渴望（）。兩個幸福的含義分別是（）。

十七、《凡卡》作者（）國的（），本文以（）結(jié)尾，含義是（）。

十八、《跨越百的的美麗》中居里夫人是（）國的（）家，在文中寫了她的（）美和（）美。

十九、《真理誕生于一百問號之后》，中？的含義是（），！的含義是（）。見微知著的含義是（）。

二十、《我最好的老師》中的老師是（），他是一人很有（）的人，教學(xué)方法（），常常有（）的舉動。二

十一、《難忘的啟蒙》作者（），教導(dǎo)我們要（）要（），要做一個（）的人。文中的四件事是（）。二

十二、《養(yǎng)花》作者（），文中最后一句，也是點明中心的一句是（）。二

十三、《獄中聯(lián)歡》中的順序是（），（）、（）、（）。二

十四、《名碑薈萃》的碑林在（）市，是一座（）。文中的四位書法家是（）。二

十五、默寫詩并詩意。《七步詩》《鳥鳴澗》《芙蓉樓送辛漸》《江畔獨步尋花》《石灰吟》《竹石》《聞官軍收河南河北》《已亥雜詩》《浣溪沙》《卜算子送鮑浩然之浙東》 二

十六、《各具特色的民居》主要講了（）和（）民居。二

十七、《千里夢圓在今朝》中神五發(fā)射時間（），飛行員（）。神六發(fā)射時間（），飛行員（）。

第五篇：人教七年級下冊歷史復(fù)習(xí)提綱

七年級下冊歷史復(fù)習(xí)提綱

第1課 繁盛一時的隋朝

1.581年，楊堅（隋文帝）奪取北周政權(quán)，建立隋朝，定都長安。

2.589年，隋朝滅掉陳統(tǒng)一南北。

3.為加強(qiáng)南北交通，鞏固隋朝對全國的統(tǒng)治，隋煬帝開通了一條縱貫?zāi)媳钡拇筮\河。

4.隋朝大運河以洛陽為中心，北達(dá)涿郡，南至余杭。全長兩千多公里，是古代世界最長的運河。

5.隋朝大運河分為四段：永濟(jì)渠、通濟(jì)渠、邗溝、江南河。溝通五大水系：海河、黃河、淮河、長江、錢塘江。

6.評價大運河的開鑿：大運河成為南北政治、經(jīng)濟(jì)、文化聯(lián)系的紐帶，但隋煬帝濫用民力，也造成百姓的困苦。總的看來，大運河的開鑿，是隋對中國歷史的重大貢獻(xiàn)。

7.618年，隋煬帝在江都被部將殺死，隋朝滅亡。

第2課 “貞觀之治”

1.618年，李淵在太原起兵反隋。進(jìn)入長安，建立唐朝。

2.如何評價唐太宗？唐太宗吸取隋亡的教訓(xùn)，唐太宗重視發(fā)展生產(chǎn)，減輕農(nóng)民的賦稅勞役；節(jié)制自己的享受欲望；合并州縣；注重任用賢才和虛心納諫，任命房玄齡和杜如晦做宰相，人稱“房謀杜斷”，重用敢于直言的魏征為著名的諫臣。完善科舉制；注意加強(qiáng)與周邊少數(shù)民族的關(guān)系。唐太宗統(tǒng)治時期，政治較清明，經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快，國力加強(qiáng)，歷史上稱當(dāng)時的統(tǒng)治為“貞觀之治”。唐太宗是我國古代杰出的政治家。

3.“舟所以比人君，水所以比黎庶，水能載舟，亦能覆舟。”這句話是唐太宗說的。唐太宗對君與民的關(guān)系比喻為：君主好比是船，百姓好比是水。水能夠承載船行走，也能夠把船掀翻。他為何會產(chǎn)生這一認(rèn)識？ 因為他吸取了隋亡的教訓(xùn)，從農(nóng)民戰(zhàn)爭中認(rèn)識到人民力量的強(qiáng)大。為此，在他執(zhí)政后，采取了哪些緩和君民關(guān)系的措施？ 重視發(fā)展生產(chǎn)，減輕人民負(fù)擔(dān)；提倡節(jié)儉，革除弊政；重用人才，虛心納諫。

4.我國歷史上唯一女皇帝是武則天。她繼續(xù)發(fā)展生產(chǎn)、選拔賢才，使唐朝社會經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展，國力不斷增強(qiáng)。人稱她的統(tǒng)治是“政啟開元，治宏貞觀”。5.由武則天提拔，被唐玄宗任命為宰相的名臣是姚崇。第3課 “開元盛世”

1.唐朝出現(xiàn)了世界上第一部茶葉專著《茶經(jīng)》，作者陸羽被后人稱為“茶神”。2.陶瓷業(yè)在唐朝有重要發(fā)展，越窯青瓷、邢窯白瓷和唐三彩最為有名。唐三彩是世界工藝的珍品。

3.唐朝時期，全國的大都市有長安、洛陽、揚州、和成都。長安城內(nèi)分為坊和市，坊是居民區(qū)，市為繁榮的商業(yè)區(qū)。長安既是當(dāng)時各民族交往的中心，又是一座國際性的大都市。

4.唐玄宗統(tǒng)治的前期，年號“開元”，政局穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)繁榮，被譽(yù)為“開元盛世”。5.“開元盛世”形成的原因：⑴有貞觀之治和武則天統(tǒng)治的基礎(chǔ)⑵玄宗勵精圖治：任用富于改革精神的姚崇等人當(dāng)宰相，重視地方吏治，把優(yōu)秀官吏下放到地方任職，并親自考核縣令政績，燒毀珠玉錦繡、不用奢侈物品。

第4課 科舉制的創(chuàng)立

1.用分科考試的方法來選拔官員始于隋文帝時。隋煬帝時正式設(shè)置進(jìn)士科，按考試成績選拔人才。標(biāo)志著科舉制度正式形成。

2.科舉制是通過分科考試選拔官吏的制度，強(qiáng)調(diào)以才能作為選官的標(biāo)準(zhǔn)。科舉中常設(shè)的主要科目有明經(jīng)和進(jìn)士。

3.實行科舉制，使得有才識的讀書人有機(jī)會進(jìn)入各級政府任職，促進(jìn)了教育發(fā)展，讀書風(fēng)氣盛行。促進(jìn)了文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展，有利于唐詩的繁榮。明清的科舉制改為考八股文，在很大程度上演變成為朝廷鉗制人們思想的工具。八股取士完全脫離現(xiàn)實生活，無法培養(yǎng)人的實際能力，使科舉考試束縛了人們的思想和才智。科舉制在我國延續(xù)了1300多年，直到清末才被廢除。

4.唐朝時期完善科舉制度人物是唐太宗、武則天和唐玄宗。

第5課 “和同為一家”

1.唐朝時唐太宗和武則天，政府在今新疆地區(qū)先后設(shè)立了管轄西域的最高行政和軍事機(jī)構(gòu)。

2.吐蕃：今天藏族的祖先。7世紀(jì)前期，吐蕃杰出的首領(lǐng)松贊干布統(tǒng)一青藏高原，定都邏些（今拉薩）。

3.唐太宗把文成公主嫁給松贊干布，密切了唐蕃經(jīng)濟(jì)文化交流，增進(jìn)了漢藏之間的友好關(guān)系。

4.8世紀(jì)唐朝又把金城公主嫁到吐蕃。至此，吐蕃和唐朝已經(jīng)成為“和同為一家”了。第6課

對外友好往來

1.唐朝時中國與天竺交往頻繁，最杰出的使者是高僧玄奘。他專心翻譯佛經(jīng)，寫成《大唐西域記》。是研究古代中亞、印度半島、以及我國新疆地區(qū)歷史和佛學(xué)的重要典籍。（唐太宗時）

2.玄宗時，鑒真應(yīng)日本僧人邀請，東渡日本，至第六次才成功。辛勤不懈地傳播唐朝文化。

3.許多新羅商人來到中國經(jīng)商，新羅特產(chǎn)居唐朝進(jìn)口首位。

4.唐朝對外交往頻繁的原因：唐代我國經(jīng)濟(jì)繁榮，文化昌盛，是世界上的強(qiáng)盛國家；采取比較開放的對外政策；發(fā)達(dá)的海路交通。第7課

燦爛的隋唐文化

（一）1.隋唐時期，我國取得的居世界領(lǐng)先地位的科技成就：（1）隋朝工匠李春設(shè)計并主持修建的趙州橋，是世界上現(xiàn)存最古老的一座石拱橋，比歐洲早七百年。（2）唐都長安規(guī)劃整齊，是世界上最大的城市。（3）我國在世界上最早發(fā)明雕版印刷術(shù)。唐朝的《金剛經(jīng)》是世界上現(xiàn)存最早的、標(biāo)有確切日期的雕版印刷品。2.唐朝杰出的醫(yī)學(xué)家孫思邈，畢生心血寫成《千金方》，被后世尊稱為“藥王”。3.唐代影響最大、成就最高的詩人當(dāng)推李白和杜甫。李白的詩的風(fēng)格：雄奇飄逸，想象豐富，激昂奔放，富有浪漫主義精神。人稱“詩仙”。《蜀道難》。杜甫生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰時期。的詩的風(fēng)格：沉郁頓挫，語言精煉細(xì)膩，感情真摯動人，富有現(xiàn)代主義精神。詩的內(nèi)容多位反映社會現(xiàn)實生活。后人稱他為“詩圣”，稱他的詩為“詩史”。代表作“三吏”、“三別”。白居易《新樂府》。第8課

燦爛的隋唐文化

（二）1.書法：顏真卿、柳公權(quán)。“顏體”、“柳體”、“顏筋柳骨”。

繪畫: 閻立本、吳道子。

2.石窟藝術(shù)在隋唐時期大為發(fā)展，最著名的是坐落在今天甘肅西部的敦煌莫高窟。

3.以唐人為例，簡述衣食住行和一天的生活：我是生活在開元年間的一位四川農(nóng)民。我的稻田因為用了育秧移植方法，用世界最先進(jìn)的曲轅犁耕地，用筒車灌溉，今年獲得了大豐收。我拿著銅板來到成都，買了城里人都喝的茶，在飯鋪里歇了一會兒。幾個貴婦人從這里經(jīng)過，她們的衣服好漂亮啊！花團(tuán)錦簇，大紅大紫的顏色。還有幾個吐蕃來的人，可能是去長安經(jīng)過這里吧。聽說以前我們有個文成公主嫁給他們的贊普了。天要黑了，市要散了，我就趕快回家了。第9課

民族政權(quán)的并立時代

1.10世紀(jì)初，契丹首領(lǐng)阿保機(jī)，統(tǒng)一契丹各部，建立契丹國，都城在上京。2.11世紀(jì)前期，黨項首領(lǐng)元昊稱大夏國皇帝，都城在興慶，史稱西夏。3.12世紀(jì)初期，女真的杰出首領(lǐng)阿骨打起兵抗遼，在會寧稱帝建立金，后遷都燕京，改為中都。

4.960年后周大將趙匡胤在陳橋驛發(fā)動兵變，建立宋朝定都東京，史稱北宋。

5.宋遼議和，遼撤兵，宋給遼歲幣，史稱澶淵之盟。此后遼宋之間保持了長時間的和平局面。

6.1127年金滅北宋。同年趙構(gòu)登上皇位，定都臨安，史稱南宋。（靖康之恥）7.南宋抗金名將岳飛在堰城大敗金軍，收復(fù)許多失地。

8.宋朝與周邊少數(shù)民族的關(guān)系：（1）北宋時遼宋議和，訂立澶淵之盟。（2）宋與西夏連年交戰(zhàn)后議和，西夏向宋稱臣，宋給西夏歲幣。（3）南宋時，宋金議和，南宋向金稱臣，并給金歲幣。至此形成宋金南北對峙局面。第10課

經(jīng)濟(jì)重心的南移

1.1從唐朝中后期開始的經(jīng)濟(jì)重心南移，到南宋最后完成。經(jīng)濟(jì)重心南移的主要原因是：（1）南方戰(zhàn)亂較少，許多中原人南遷，帶去了先進(jìn)的技術(shù)，增加了那里的勞動人手。（2）自然條件優(yōu)越，江南地區(qū)的農(nóng)業(yè)發(fā)展較快，逐漸超過北方。

2.宋代從越南引進(jìn)的優(yōu)良品種占城稻，很快在江南地區(qū)推廣。水稻在宋朝躍居糧食產(chǎn)量首位，主要產(chǎn)地在南方。太湖流域的蘇州、湖州是重要的糧倉。棉花的種植，由兩廣、福建擴(kuò)展到長江流域。茶樹的栽培在江南的丘陵地區(qū)。

3.北宋時蜀地絲織品“號為冠天下”。江浙的絲綢產(chǎn)量高，朝廷用的絲綢，有很多來自江浙。從海南島興起的棉紡織業(yè)，南宋時發(fā)展到東南沿海地區(qū)。

4.南宋時，江南地區(qū)已成為我國制瓷業(yè)重心。浙江哥窯燒制的冰裂紋瓷器，給人以別致的美感。北宋興起的景德鎮(zhèn)，后來發(fā)展成為著名的瓷都。

5.南宋時最大的商業(yè)都市是臨安，它的繁榮程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過北宋時的開封。48.宋朝政府鼓勵海外貿(mào)易，在主要港口設(shè)立市舶司，加以管理。

6.北宋前期，四川地區(qū)出現(xiàn)交子，是世界上最早的紙幣。紙幣的產(chǎn)生，有利于商業(yè)發(fā)展。

7.簡述宋代南方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展情況：（1）南方農(nóng)業(yè)有較大發(fā)展。水稻躍居宋朝糧食作物首位。棉花種植地推廣到長江流域。茶樹栽培也有很大發(fā)展。（2）南方手工業(yè)興旺。絲織業(yè)勝過北方。棉織業(yè)在南宋時已發(fā)展到東南沿海地區(qū)、；江南地區(qū)成為我國制瓷業(yè)重心；宋朝造船業(yè)居當(dāng)時世界首位。廣州、泉州等地，都有發(fā)達(dá)的造船業(yè)。（3）南方手工業(yè)繁榮，有開封、杭州等商業(yè)都市，廣州、泉州是聞名世界的大商港。是當(dāng)時世界上從事海外貿(mào)易的重要國家。第11課

萬千氣象的宋代社會風(fēng)貌 1.北宋初年，普通百姓只穿黑白兩色的衣服。由于士大夫的提倡，婦女纏足的陋習(xí)逐漸傳開。

2.北宋的肉食中以羊為多；南宋吃魚多。宋代時，北方以面食為主，南方以稻米為主。

3.宋人：我是北宋時期的一個農(nóng)民，生活在東京郊外。有一天我去東京城逛了逛。我的黑麻布衣服在衣飾華美的城里人當(dāng)中是多么寒酸啊。街邊的店鋪里傳來了烤羊肉的香味，罐子里的冷飲也令人垂涎。可惜買不起啊!于是喝了幾口粗茶，買了幾個包子充饑。城里人住的房子真漂亮！瓦房、四合院，官員的房子更是像花園。而我還住在低矮的茅草屋里。在街上，有錢的人或趕牛車或騎驢，我還要注意為官員的轎子閃道。前面好熱鬧啊！瓦子的勾欄里，有說書的、賣唱的、玩雜技的，看的我眼花繚亂。我買了一塊布，等過元旦的時候給老婆做件衣服。

4.今天的傳統(tǒng)節(jié)日，像春節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等，在宋代都有了。宋代稱春節(jié)為元旦，最為重視。

第12課蒙古的興起和元朝的建立

1.1206年，蒙古貴族召開大會，推舉鐵木真為大汗，尊稱他為成吉思汗，建立蒙古國。

2.1271年忽必烈定國號為元，1272年定都大都。1276年元軍占領(lǐng)臨安，南宋滅亡。南宋抗元英雄文天祥體現(xiàn)了崇高的民族氣節(jié)。

3.元統(tǒng)一的進(jìn)步性和文天祥抗元是否矛盾？答：

1、元統(tǒng)一是進(jìn)步的。

2、元統(tǒng)一過程中對南宋發(fā)動戰(zhàn)爭，使南宋境內(nèi)漢族人民遭受殘酷的屠殺和壓迫，導(dǎo)致民族矛盾十分尖銳。

3、文天祥反抗的是蒙古貴族的民族壓迫，是正義行為。抗元失敗后，又表現(xiàn)出寧死不屈的精神和崇高氣節(jié)，理應(yīng)受到后人的敬仰和紀(jì)念。

4、因此，我們肯定文天祥抗元，并不否定元統(tǒng)一的進(jìn)步性，只是二者的角度不同。

4.元朝大都既是政治中心又是聞名世界的商業(yè)大都市。意大利旅行家馬克可?波羅的著作《馬克可。波羅行紀(jì)》。描述了大都的繁華景象。

5.元朝為對全國實行有效的統(tǒng)治，元世祖在中央設(shè)中書省，地方設(shè)行中書省，簡稱“行省”。元政府加強(qiáng)對西藏的管轄，西藏成為元朝正式的行政區(qū)；還加強(qiáng)對琉球的管轄。

第13課 燦爛的宋元文化

（一）1.宋元時期的科技成就：①北宋時畢升發(fā)明活字印刷術(shù)，它大大促進(jìn)了文化的傳播，15世紀(jì)歐洲才出現(xiàn)活字印刷，比我國晚約四百年。②指南針是我國人民的偉大發(fā)明，早在戰(zhàn)國時期，人們制成“司南”這是世界上最早的指南儀器。北宋時，制成了指南針，并開始用于航海事業(yè)。南宋時海外貿(mào)易發(fā)達(dá)，指南針廣泛用于航海。③火藥是我國古代煉丹家發(fā)明的，唐朝末年，火藥開始用于軍事上、宋元時期，火藥武器廣泛用于戰(zhàn)爭，主要有突火槍、火箭、火炮等。④我國北宋時期的科學(xué)家沈括的科學(xué)成就有《夢溪筆談》、創(chuàng)制“十二氣歷”。⑤我國元朝時的著名天文學(xué)家和水利專家郭守敬的科學(xué)成就有《授時歷》測定一年與現(xiàn)在公歷的公歷基本相同，但比現(xiàn)行公歷的確立早約三百年。

第14課 燦爛的宋元文化

（二）1.北宋的司馬光是我國古代著名的史學(xué)家，他編寫《資治通鑒》是一部編年體的通史巨著，敘述了從戰(zhàn)國到五代的歷史。

2.詞是一種新體詩歌，宋代主要文學(xué)形式。北宋文學(xué)家蘇軾氣勢豪邁，代表作《念奴嬌?赤壁懷古》。李清照：兩宋之交的女詞人，詞風(fēng)委婉，感情真摯，格外清新自然。南宋辛棄疾，把詞的豪放發(fā)揚光大，他的詞里經(jīng)常表達(dá)對山河分裂的悲痛。3.元雜劇和散曲合稱元曲。元雜劇作家重最負(fù)盛名的是關(guān)漢卿，代表作《竇娥冤》。4.北宋時期的山水畫家是郭熙；李公麟人稱“宋畫第一”；張擇端的作品《清明上河圖》；元代最著名的畫家是趙孟頫 的作品《秋郊飲馬圖》被稱為“神品”。

5.宋朝書法以行書為主。人稱“宋四家”指蘇軾、黃庭堅、米芾（fu）、蔡襄。

第15課 明朝君權(quán)的加強(qiáng)

1.1368年初，朱元璋稱帝建立明朝，都南京，他就是明太祖。

2.明朝前期加強(qiáng)君主專權(quán)制的措施：（1）政治方面：①中央廢除丞相和中書省，由六部分理朝政；②地方廢除行中書省，設(shè)立三司；③設(shè)立錦衣衛(wèi)、東廠等特務(wù)機(jī)構(gòu)，加強(qiáng)對臣民的監(jiān)督；④遷都北京，加強(qiáng)對北方的控制；⑤執(zhí)行削藩政策。（2）文化方面：采取八股取士，從思想上控制知識分子。

3.明清加強(qiáng)專制措施：⑴明朝廢除了宰相制度，設(shè)廠衛(wèi)特務(wù)機(jī)構(gòu)，⑵清朝增設(shè)了軍機(jī)處（雍正），（3）通過八股取士和文字獄的推行，加強(qiáng)了思想控制，也嚴(yán)重阻礙了中國文化的發(fā)展。

4.燕王朱棣，打出“靖難”旗號，起兵反對建文帝，稱帝。遷都北京，以加強(qiáng)中央對北方的控制。

第16課 中外的交往與沖突

1.鄭和下西洋（1）目的：為了加強(qiáng)和海外各國的聯(lián)系。（2）時間：明朝前期明成祖（朱棣）在1405——1433年。（3）功績：七次下西洋，到達(dá)亞非30多個國家地區(qū)，最遠(yuǎn)到達(dá)紅海沿岸和非洲東海岸。（4）意義（作用）：鄭和下西洋是世界航海史上的壯舉，比歐洲航海家的遠(yuǎn)航早半個多世紀(jì)，鄭和是我國也是世界歷史上偉大航海家。促進(jìn)了中國和亞非各國的經(jīng)濟(jì)交流，加強(qiáng)了我國和亞非各國的友好關(guān)系。

2.1553年，葡萄牙殖民者攫取了在我國廣東澳門的居住權(quán)。在1999年12月20日回歸祖國懷抱。第17課 君主集權(quán)的強(qiáng)化

1.明朝后期，女真的杰出首努爾哈赤統(tǒng)一了女真各部。1616年，努爾哈赤自立為汗，國號為金，史稱后金。遷都沈陽，后改稱盛京。70、皇太極繼承汗位改女真族名為滿洲。1636年在盛京稱帝，改國號“清”。1644年遷都北京，逐步建立起對全國的統(tǒng)治。

2.清君主集權(quán)強(qiáng)化的表現(xiàn)：軍機(jī)處、文字獄 第18課 收復(fù)臺灣和抗擊沙俄

1.明清抗擊外國侵略的英勇斗爭有：明朝戚繼光肅清了倭寇（日本）的騷擾；清初鄭成功從荷蘭殖民者手里收復(fù)臺灣；康熙率清軍兩次出兵雅克薩打敗沙俄侵略軍，并簽署了《尼布楚條約》保衛(wèi)了東北邊境。

2.1683年清軍進(jìn)入臺灣，1684年清朝設(shè)置臺灣府，隸屬福建省。臺灣府的設(shè)置，加強(qiáng)了臺灣同祖國內(nèi)地的聯(lián)系，鞏固了祖國的東南海防。

3.17世紀(jì)中期，沙皇俄國勢力侵入我國黑龍江流域，在雅克薩和尼布楚修建城堡。康熙帝命令清軍水陸并進(jìn)，擊斃在雅克薩的侵略軍頭目。

4.1689年中俄雙方代表在尼布楚進(jìn)行談判，經(jīng)過平等協(xié)商簽訂了《尼布楚條約》。這個條約，從法律上肯定了黑龍江和烏蘇里江流域包括庫頁島在內(nèi)的廣大地區(qū)，都是中國的領(lǐng)土。這個條約解決了中俄兩國的東段問題。第19課 統(tǒng)一多民族國家的鞏固

1.順治帝接見西藏的佛教首領(lǐng)**五世賜予“**喇嘛”封號，康熙帝賜予另一個位西藏佛教首領(lǐng)為“**額爾德尼”的封號。

2.1727年，清朝開始設(shè)置駐藏大臣。駐藏大臣代表中央政府，與**、**共同管理西藏事務(wù)。**和**的繼承，必須報請中央政府批準(zhǔn)。

3.乾隆帝時下令調(diào)兵討伐回部上層貴族小和卓與大和卓。清朝在新疆設(shè)置伊犁將軍，對整個新疆地區(qū)進(jìn)行管轄、設(shè)置哨所，加強(qiáng)對西北地區(qū)的管轄。

4.1771年初英勇的土爾扈特部，在杰出的首領(lǐng)渥巴錫的領(lǐng)導(dǎo)下，毅然踏上了回歸祖國的征途。清朝伊犁將軍和乾隆帝先后接見了渥巴錫并妥善安置了土爾扈特部眾。土爾扈特部的回歸，為多民族國家的鞏固和發(fā)展譜寫了光輝的篇章。

5.清初統(tǒng)一多民族國家的鞏固和發(fā)展的措施有： 18世紀(jì)中期平定回部大小和卓兄弟叛亂；在伊犁等地設(shè)立將軍，使清朝中央加強(qiáng)對新疆等邊疆和少數(shù)民族地區(qū)的統(tǒng)治。清朝中央政府對**、**進(jìn)行冊封；1727年，清朝設(shè)立駐藏大臣同**、**共同管理西藏，加強(qiáng)了對西藏的管轄。

6.清朝疆域：西跨蔥嶺——西北達(dá)巴爾喀什湖——北接西伯利亞——東北至黑龍江以北的外興安嶺和庫頁島——東臨太平洋——東南到臺灣及其附屬島嶼釣魚島、赤尾嶼——南至南海諸嶼。清朝疆域成為亞洲最大的國家。第20課 明清經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與“閉關(guān)鎖國”

1.明代從外國引進(jìn)的馬鈴薯、花生和向日葵等在不少地方推廣種植。

2.棉紡織業(yè)在明代已從南方推向北方，蘇州是明代的絲織業(yè)中心；南京在清朝時后來居上。景德鎮(zhèn)是全國的制瓷中心，青花瓷暢銷海內(nèi)外。

3.明清時期，商品經(jīng)濟(jì)空前活躍。北京和南京是全國性的貿(mào)易城市。

4.明朝中期以后，蘇州、松江等地的紡織業(yè)中，出現(xiàn)了許多以生產(chǎn)商品為目的的機(jī)戶。他們開設(shè)機(jī)房，雇傭機(jī)工進(jìn)行生產(chǎn)，出現(xiàn)了“機(jī)房出資，機(jī)工出力”的生產(chǎn)方式。機(jī)戶是早期的資本家，機(jī)工是早期的雇傭工人。他們之間這種雇傭與被雇傭的關(guān)系，是一種資本主義性質(zhì)的生產(chǎn)關(guān)系。

5.（1）清朝前期對外實行閉關(guān)鎖國政策。（2）實行閉關(guān)鎖國政策的原因是：第一：清朝統(tǒng)治者推行“重本抑末”政策，壓抑、限制民間工商業(yè)的發(fā)展。第二：自給自足的封建經(jīng)濟(jì)占主要地位，統(tǒng)治者認(rèn)為天朝的物產(chǎn)豐盈，無須同外國互通無關(guān)。第三：清朝統(tǒng)治者擔(dān)心國家的領(lǐng)土主權(quán)受到外國侵犯，又害怕外國商人和沿海人民往來會滋擾生事，威脅其統(tǒng)治。（3）閉關(guān)鎖國造成的危害：使中國失去對外貿(mào)易的主動權(quán)，阻礙了手工業(yè)的進(jìn)步和發(fā)展；清政府看不到世界形勢發(fā)展變化，不能同外國進(jìn)行科學(xué)知識和生產(chǎn)技術(shù)交流，中國在世界上逐步落伍了。

6.清初的40年，實行嚴(yán)厲的禁海政策。清朝統(tǒng)一臺灣以后開放四個港口，作為對外通商口岸，后來下令只開廣州一處作為對外通商口岸，關(guān)閉其它港口。第21課 時代特點鮮明的明清文化

（一）1.北京城的構(gòu)造：有三重，由外往里，依次是，京 2.城、皇城和宮城（舊稱紫禁城現(xiàn)叫故宮）。

3.為了防范蒙古騎兵南下侵犯，明朝在歷代長城的基礎(chǔ)上修筑了長城。明長城東起鴨綠江，西至嘉峪關(guān)，蜿蜓六千余公里，是世界上的一個奇跡。我們現(xiàn)在見到的長城就是明朝時修筑的。

4.明朝醫(yī)藥學(xué)家李時珍寫的一部總結(jié)性藥物學(xué)巨著《本草綱目》。明朝末年，杰出的科學(xué)家宋應(yīng)星寫了一部《天工開物》總結(jié)農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的著作。外國學(xué)者稱它為“中國17世紀(jì)的工藝百科全書”、徐光啟關(guān)于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的理論和科學(xué)方法還介紹歐洲的水利技術(shù)的著作《農(nóng)政全書》。第22課 時代特點鮮明的明清文化

（二）1.明朝時期小說成為中國文學(xué)的主流。元末明初羅貫中的《三國演義》是我國最早的一部長篇歷史小說。同時代施耐庵的《水滸傳》是我國第一部以農(nóng)民起義為題材的長篇小說。明朝中期吳承恩的《西游記》是一部充滿浪漫主義氣息的長篇神話小說。清朝曹雪芹的《紅樓夢》具有高度的思想性和藝術(shù)性，是我國古典小說的高峰，在世界文學(xué)史上占有重地位。2.湯顯祖是明朝后期最負(fù)盛名的戲劇家，代表作《牡丹亭》。清朝中后期以徽劇、漢調(diào)為基礎(chǔ)，融合吸收了其它劇種的一曲調(diào)和表演方法，在19世紀(jì)中期初步形成一個新的劇種——京劇。

3.明朝書法家董其昌的作品兼有“顏骨趙姿”之美。明末畫家徐渭的作品《墨葡萄圖》、清朝揚州八怪之一鄭板橋《蘭竹圖》、東洪綬《西廂記》畫的插圖。