第一篇：七年級語文下冊 復習教案 人教新課標版

人教版語文七年級下冊復習資料

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第一單元: 攢(cuán)拗（ǎo）確鑿（záo）菜畦（qí）桑葚（shan）輕捷（ji?）蟋蟀（x? shuài）臃腫（yōnɡ zhǒnɡ）相宜（yí）書塾（shú）蟬蛻（tuì）人跡罕至（jì hǎn）人聲鼎沸（dǐnɡ）斑蝥（máo）竅（qiào）覆蓋（fù）收斂（liǎn）腦髓（nǎo suǐ）秕谷（bǐ ɡǔ）鑒賞（jiàn shǎnɡ）腫脹（zhànɡ）叮囑（d?nɡ zhǔ）恐懼（kǒnɡ jù）驪歌（lí）花圃（pǔ）恥笑（chǐ）玉簪花（zün）衣襟（j?n）撣子（dǎn zǐ）徘徊（pái huái）柵欄（zhà lán）蒲公英（pú）丑陋（l?u）訕笑（shàn）嫉妒（jí dù）啄（zhu?）吐綬雞（sh?u）籬笆（lí bü）沼澤（zhǎo z?）沮喪（jǔ sànɡ）嘎（ɡü）泥濘（nìnɡ）駭人（hài）簡陋（l?u）鉸鏈（jiǎo liàn）冰雹（báo）木屐（j?）颼（sōu）傭人（y?nɡ）灌木（ɡuàn）恭敬（ɡōnɡ jìnɡ）火鉗（qián）彌漫（mí màn）瞬息（shùn）幽寂（jì）延綿（yán mián）荒草萋萋（huünɡ q?）涉足（sha）佇立（zhù）足跡（jì）路徑（jìnɡ）憂郁（yōu yù）方仲永（zh?nɡ）皆（jiy）邑（yì）扳（pün）環(huán)謁(ya)泯(mǐn)第二單元：

顛（diün）澎湃（p?nɡ pài）屏障（pínɡ zhànɡ）哺育（bǔ）九曲連環(huán)（qū）氣魄（p?）郝（hǎo）叟（sǒu）哽（ɡtnɡ）懊悔（ào huǐ）祈禱（qí dǎo）捂（wǔ）懲罰（ch?nɡ）逼狹（b? xiá）崎嶇（qí qū）阻抑（zǔ yì）亦復如是(yì fù rú shì)濁流(zhu?)雄健(xi?nɡ jiàn)險峻(jùn）熾痛(chì t?nɡ)嗥鳴(háo mínɡ)斑斕(bün lán)讕語(lán)怪誕(dàn)亙古(ɡan)默契(m? qì)田壟(lǒnɡ)蚱蜢(zhà mtnɡ)污穢(huì)泛濫(làn)呻吟(shyn yín)鎬頭(ɡǎo)碾(niǎn)轆(lù)杼(zhù)鞍韉(ün jiün)轡頭(pai)啾(jiū)朔(shu?)柝(tu?)鬢(bìn)戎(r?nɡ)第三單元：

宰割（zǎi ɡy）籌劃（ch?u）彷徨（pánɡ huánɡ）仰慕（yǎnɡ mù）可歌可泣（qì）鮮為人知（xiǎn）當之無愧（kuì）鋒芒畢露（lù）家喻戶曉 婦孺皆知（rú）馬革裹尸（ɡuǒ）鞠躬盡瘁 死而后已（ɡōnɡ cuì yǐ）至死不懈（xia）元勛（xūn）孕育（yùn）黯然神傷（àn）曛（xūn）鋌（tǐng）衰微(shuüi wyi)赫然(ha)迭起(di?)鍥而不舍(qia)兀兀窮年(wù)瀝盡心血(lì xua)潛心貫注(qián)迥乎不同(jiǒnɡ)一反既往(fǎn jì)慷慨淋漓(künɡ kǎi lín lí)氣沖斗牛(dǒu)卓越（zhu?）浠水（x?）彌高（mí）炯炯（jiǒnɡ）窺視（ku?）無暇（xiá）衙門（yá）重荷（ha）深邃（suì）躊躇（ch?u chú）磐石（pán）喧囂（xuün xiüo）沉郁（yù）應(yīng)聲而至（yìnɡ shynɡ）一拍即合（jí）義憤填膺（y?nɡ）魅力（mai）瑣事（suǒ）滑稽（j?）荒謬（miù）頭顱（lú）輪廓（ku?）欽佩（q?n）白皙（x?）腳踝（huái）卿（q?nɡ）邪（y?）涉獵（sha lia）孰（shú）刮目相待（ɡuü）第四單元： 憚（dàn）踱（du?）歸省（xǐng）行輩（hánɡ）攛掇（cuün duō）鳧水（fú）潺（chán）倘(tǎnɡ)絮叨（xù düo）怠慢（dài）蘊藻（yùn zǎo）懈（xia）屹立（yì）舀（yǎo）吁氣（xū）家眷（juàn）楫（jí）亢奮（kànɡ）晦暗（huì）羈絆（j?）驀然（m?）冗雜（rǒnɡ）燒灼（zhu?）恬靜（tián）閉塞（süi）磅礴（pánɡ b?）輻射（fú）戛然而止（jiá）撇（pit）蘸（zhàn）愜意（qia）參差不齊（cyn c?）水門汀（t?nɡ）咿啞（y? yǎ）靜穆（mù）顰蹙（pín cù）粲然（càn）嗔視（chyn）低回婉轉(zhuǎn)（wǎn zhuǎn）叱咤風云（chì zhà）渾身解數(shù)（xia）盡態(tài)極妍（yán）惆悵（ch?u chànɡ）少頃（shǎo qǐnɡ）犬吠（quǎn fai）囈語（yì yǔ）叱（chì）曳屋許許聲（ya hǔ）第五單元：

拽（zhuài）無垠（yín）癲狂（diün）凜冽（lǐn lia）吞噬（shì）銷蝕（xiüo shí）羸弱（l?i ru?）步履（lǚ）告罄（qìnɡ）遺孀（yí shuünɡ）堅持不懈（xia）精疲力竭（ji?）悶悶不樂（man）毛骨悚然（sǒnɡ）怏怏不樂（yànɡ）姍姍來遲（shün）憂心忡忡（chōnɡ）疲憊不堪（pí bai bù kün）畏縮不前（wai）魯莽大膽（mǎnɡ）語無倫次（lún）與其??毋寧（yǔ qí??wú nìnɡ）戰(zhàn)栗（zhàn lì）角逐（ju?）履行（lǚ）充沛（pai）貯藏（zhù）雪橇（qiüo）膽怯（qia）踉踉蹌蹌（liànɡ qiünɡ）皚皚（ái）泅（qiú）作踐（zu? jiàn）沮喪（jǔ sànɡ）斫痕（zhu? h?n）抵御（dǐ yù）愁悶（man）凍餓之虞（yú）鐵鍬（qiüo）剔出（t?）砭骨（biün）履踐（lǚ jiàn）崔巍（cu? wyi）養(yǎng)精蓄銳（xù ruì）繚繞（liáo rào）體力不濟（jì）凄厲（q? lì）滯留（zhì）窒息（zhì）陰霾（mái）孜孜不倦（z?）哀悼（üi dào）錘煉（chuí liàn）企求（qǐ）凝聚（nínɡ）拓荒（tu? huünɡ）彌補（mí bǔ）不朽（bù xiǔ）盤盂（pán yú）滄滄涼涼（cünɡ liánɡ）

第六單元：

巢（cháo）瞅（chǒu）雛（chú）呷（xiü）垂蔓（chuí màn）眼瞼（jiǎn）眸子（m?u）流瀉（liú xia）斑斑駁駁（bün b?）生意蔥蘢（shynɡ yì cōnɡ l?nɡ）細膩（nì）信賴（lài）肌腱（j? jiàn）逞能（chtnɡ）恍惚（huǎnɡ hū）甜膩（nì）嫻熟（xián）進退維谷（w?i）略勝一籌（l?a ch?u）眼花繚亂（liáo）狩獵（sh?u）剖開（pōu）對峙（zhì）姑妄（ɡū wànɡ）湛藍（zhàn）蒼穹（cünɡ qi?nɡ）鉸（jiǎo）勸誘（y?u）抽搐（chù）溝壑（ha）不羈（j?）嘰嘰喳喳（j? zhü）呵斥（hy chì）咆哮（páo xiào）掠（l?t）覷（qù）鬣（lia）剽悍（piüo hàn）疆場（jiünɡ）馴良（xùn）勇毅（yǒnɡ yì）窺伺（ku? sì）瘡痍（chuünɡ yí）枉然（wǎnɡ rán）闊綽（ku? chuō）觀瞻（zhün）妍麗（yán lì）庇蔭（bì yìn）遒勁（qiú jìng）獷野（ɡuǎnɡ）畸形（j?）顎骨（a）慷慨以赴（künɡ kǎi yǐ fù）相得益彰（zhünɡ）駕馭（jià yù）束縛（shù fù）鞍轡（ün pai）侮辱（wǔ rǔ）妒忌（dù jì）眷戀（juàn）綴（zhuì）窘（jiǒnɡ）苫蔽（shàn bì）倚（yǐ）弛（chí）耽（dün）瞑（mínɡ）暇（xiá）劈（p?）斃（bì）尻（küo）寐（mai）誘（y?u）黠（xiá）頃刻（qǐnɡ ka）

詞語解釋：

人跡罕至——少有人來。跡，足跡、腳印。罕，稀少。

人聲鼎沸——形容人聲喧鬧。鼎，古代的一種銅鑄的鍋，一般是三足兩耳。沸，水開。鼎沸，本意是鍋里的水燒開了，發(fā)出響聲。

高枕而臥——與“高枕無憂”同義，墊高枕頭、無憂無慮地睡覺。興高采烈——興致高，情緒熱烈。來勢洶洶——形容聲勢盛大的樣子。

恭恭敬敬——對尊長或賓客嚴肅有禮貌。亦復如是——也是像這樣。

可歌可泣——值得歌頌，使人感動得流淚，指悲壯的事跡使人非常感動。

鮮為人知——很少有人知道。鮮，少。

至死不懈——到死都不松懈。形容堅持到底。

鞠躬盡瘁，死而后已——兢兢業(yè)業(yè)，不辭辛勞，知道死了為止，指辛勤地貢獻自己的一切。當之無愧——當?shù)闷鹉撤N榮譽或稱號，沒有愧色。家喻戶曉——每家每戶都知道，都明白。鋒芒畢露——比喻銳氣和才干全部顯露出來。

截然不同——形容完全不同，有很大的差別。

婦孺皆知——連婦女和小孩都知道了，形容人人都知道。馬革裹尸——用馬皮把尸體包裹起來，指軍人戰(zhàn)死于沙場。層出不窮——接連不斷地出現(xiàn)，沒有窮盡。

鍥而不舍——鏤刻不停，比喻有恒心，有毅力。鍥，刻。

兀兀窮年——辛辛苦苦地一年到頭都這樣做。兀兀，勞苦的樣子。窮年，終年，一年到頭。目不窺園——西漢董仲舒專心讀書，“三年目不窺園”。后世用來形容埋頭讀書。迥乎不同——很不一樣。迥，差得遠。一如既往——與過去完全不一樣。

氣沖斗牛——形容氣勢之盛可以直沖云霄。斗、牛，星宿名，泛指天空。雜亂無章——又多又亂，沒有條理。

博學多識——有廣博精深的學問和多方面的知識。

一拍即合——一打拍子就合上了曲子的節(jié)奏，比喻雙方很容易一致。忘乎所以——由于過度興奮或驕傲自滿而忘記了一切。義憤填膺——胸中充滿了正義的憤恨。膺，胸。嘆為觀止——贊美看到的事物好到了極點。戛然而止——聲音突然終止。

大徹大悟——佛教用語，徹底醒悟的意思。驚心動魄——形容使人感受很深，震動很大。本色當行——做本行的事，成績十分顯著。叱咤風云——形容威力極大。

盡態(tài)極妍——使儀態(tài)和麗質(zhì)最充分地顯示出來。息息相通——呼吸想關(guān)連，比喻關(guān)系密切。毛骨悚然——形容十分恐懼。悚然，恐懼的樣子。泱泱不樂——形容不高興或不滿意的神情。

語無倫次——話講得很亂，沒有條理。

姍姍來遲——形容來得很晚。姍姍，形容走路緩慢從容的姿態(tài)。凍餓之虞——受凍、挨餓的憂慮。

養(yǎng)精蓄銳——使身心得到滋補或休息，以增進精力或恢復健康。迫不及待——急迫得不能在等待。

斑斑駁駁——原指一種顏色中雜有別的顏色，這里有顏色深淺不一的意思。生意蔥蘢——形容草木生機盎然，茂盛青翠。

進退維谷——無論是進還是退，都是處在困境之中。維，是。谷，窮盡，指困境。目瞪口呆——形容受驚而而愣住的樣子。

力不從心——心里想做，可是力量辦不到或能力夠不上。秩序井然——有條理，整齊而不混亂。

迥然不同——形容差別很大，一點也不同。迥，差得遠。

眼花繚亂——眼睛看見復雜紛繁的東西而感到迷亂。

蒼蒼莽莽——無邊無際的樣子。

慷慨以赴——毫無私心，毫不吝惜得前往。

相得益彰——指兩個人或兩件事物互相配合，使二者的能力、作用、好處能得到充分展示。益，更加。彰，明顯。

有過之無不及：（相比起來）只有超過的，沒有不如的（多用于壞的方面）。

七年級下冊語文文章內(nèi)容總復習1.從百草園到三味書屋

《從百草園到三味書屋》用“從??到??”點明了作者回憶童年生活的地點和范圍，同時也告訴我們文章前后兩部分的內(nèi)容，體現(xiàn)了作者的寫作順序，也暗示了文章的主題。寫作特點

用“碧綠”修飾“菜畦”，用“光滑”修飾“石井欄”，用“高大”修飾“皂莢樹”，用“肥胖”形容“黃蜂”等都體現(xiàn)形容詞運用的貼切。

用“掃、露、支、撒、系、牽、拉”這一系列連貫的動詞，準確生動地描繪出捕鳥的全過程，也從捕鳥的過程中透露出兒童捕鳥的興奮驚喜之情，顯示了動詞運用的精妙。

用“不必說??也不必說??單是??”這一句式，既表達寫景的詳略，又勾勒出兒童感到事物美好有趣而自得的心理。“我不知道??也許是??也許是??也許是??總而言之??”這一句式，既在全文結(jié)構(gòu)中起到承上啟下的過渡作用，又表現(xiàn)出少年魯迅告別百草園時的依戀心情，體現(xiàn)了句式運用的精當。重難點句子

1．??其中似乎確鑿只有一些野草；但那時卻是我的樂園。

“樂園”一詞是本文的文眼。它專門告訴我們：本文的作者要回憶的是童年生活中給自己留下深刻印象的一些有趣的事。該句是下文的總結(jié)句，下文內(nèi)容是對這句話的具體描述。

2．掃開一塊雪，露出地面，用一短棒支起一面大的竹篩來，下面撒些批谷，棒上系條長繩，人遠遠地牽著，看鳥雀下來啄食，走到竹篩底的時候，將繩子一拉，便罩住了。

作者用“掃、露、支、撒、系、牽、拉”等表示動作的詞，準確生動地描繪出捕鳥的全過程，也從捕鳥的活動中寫出兒童的興奮、驚喜之情。

3．他有一條戒尺，但是不常用，也有罰跪的規(guī)則但也不常用，普通總不過瞪幾眼。兩個“不常用”，可見先生還是比較開明的，嚴而不厲，甚至是嚴而可親的。4．開頭一段中“似乎”“確鑿”兩詞矛盾嗎？

這兩個詞不矛盾，卻準確地表達了作者的特殊心情—對百草園依戀的深情，因為“連那最末次的相見也已經(jīng)隔了七八年”，年代久遠，所以一開始回憶印象有些模糊，故用“似乎”表示不確定。然后追憶童年生活，種種景象歷歷在目，故用“確鑿”表示意識中根深蒂固地有這種印象。

5.為什么要寫美女蛇的故事？

美女蛇的故事深深地吸引著“我”，使“我”得到一些教訓，悟出一些道理，同時也給百草園增添了更多的神秘色彩。重點段落： 第2段

（1）空間描寫順序：由低到高、再由高到低；具體描寫的事物（2）三種角度：視覺、聽覺、味覺；具體描寫的事物（3）先靜物到動物，再由動物到靜物 2.爸爸的花兒落了

本文采用雙線結(jié)構(gòu)。一是關(guān)于爸爸愛花、對花兒的描寫貫穿始末。另一條線索是畢業(yè)典禮。圍繞畢業(yè)典禮這一中心事件，作者采用插敘手法，表現(xiàn)爸爸對女兒的關(guān)懷 重難點句子

1．我的襟上有一朵粉紅色的夾竹桃，是臨來時媽媽從院子里摘下來給我別上的，她說：“夾竹桃是你爸爸種的，戴著它，就像爸爸看見你上臺一樣！”

這一句話告訴我們“爸爸”沒來參加這次活動，為全文設(shè)里了一個懸念：爸爸為什么沒來？爸爸怎么了？從而吸引讀者閱讀下文尋找答案。由花想人，引出回憶。

2．英子，不要怕，無論什么困難的事，只要硬著頭皮去做，就闖過去了。

這句話包含著爸爸對“我”的勇敢面對生活的鼓勵，同時也是支撐著“我”在生活中堅定地走下去的信念。這句話成為我的座右銘。

3．沒有爸爸，你更要自己管自己，并且管弟弟和妹妹，你已經(jīng)大了，是不是？ 一方面，鼓勵“我”勇于面對生活中遇到的困難，做好自己的事情；另一方面，要求我承擔起照顧弟弟妹妹的責任，幫助媽媽支撐起這個家，按照成人的標準來要求自己。

4.本文以“花”開頭，以“花”結(jié)尾，作用是什么？

文章開頭寫“我”衣襟上別著一朵爸爸種的粉紅色夾竹桃參加畢業(yè)典禮，文章末尾寫爸爸的花兒落了，前后呼應(yīng)。全文以爸爸愛花為線索，“花”具有深刻的內(nèi)涵，象征爸爸的身體情況，爸爸身體健康時，花開得健旺；花兒落了，象征天性愛花的爸爸辭世了。3.丑小鴨 重點句子

1．這是頭一天的情形。后來一天比一天更糟。

這一句在結(jié)構(gòu)上起承上啟下的作用。表明丑小鴨的待遇每況愈下。2．你丑得可愛，連我都禁不住要喜歡你了。

丑小鴨遇到了同情、喜歡他的朋友，這些朋友并沒有以相貌取人，是君子的化身。3．“我想我還是走到廣大的世界里去好。”小鴨說。

丑小鴨的這句話體現(xiàn)了他對美的向往和不懈追求的特點。如果說一開始他是被迫離家流浪，那么當他已經(jīng)在農(nóng)家安定下來而仍不滿足，仍要“走到廣大的世界里去”，那完全是出于對美好生活的追求。

4.“我要飛向他們，飛向這些??和在冬天受苦要好得多！”

這些細膩的心理描寫展現(xiàn)了丑小鴨有遠大而崇高的理想，并能為實現(xiàn)自己的人生理想進行不懈的努力，勇于克服生活中遇到的各種困難，體現(xiàn)了它對美好事物至死不渝的追求。5．當我還是一只丑小鴨的時候，我做夢也沒有想到會有這么幸福！這句話啟示人們，即使身處逆境，只要不懈追求，理想就會實現(xiàn)。4.詩兩首

《假如生活欺騙了你》以假想生活中遭遇的挫折為題選擇了一個長者勸慰的角度，以勸告的口吻告訴人們要正確對待挫折，堅信未來是光明的、美好的。語調(diào)親切和婉，熱誠坦率，似乎詩人在與你交談。

《未選擇的路》，“路”即指人生之路。人生的道路有千萬條，但只能選擇其中的一條，其他的路只能放棄，那些未選擇的路更加讓人懷戀，所以詩人將重點放在未選擇的路上。全詩采用象征手法，按選擇路的過程和思維順序展開。5.傷仲永

文題中的“傷”是哀傷，嘆惜的意思，為什么要“傷”仲永呢？留給讀者一個懸念，引起讀者的閱讀欲望和興趣。同時也暗示了文章的主題，給文章奠定了感情基調(diào)。

文章先敘后議，開始用見聞錄的方式，依次寫了方仲永從5歲到20歲之間才能發(fā)展變化的三個階段，接著，作者借事說理，闡明了人的天資與后天學習的關(guān)系，強調(diào)了后天學習的重要性。作者采用了寓理于事、欲抑先揚、對比鮮明的寫作方法，語言精煉，說理深刻，啟人心扉。重難點句子

1．父異焉，借旁近與之，即書詩四句，并自為其名。

文章以褒揚之筆描寫方仲永是“受之天”的天才。異在不學而能書。這是罕見的天賦之才。

2．父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學。

這句話寫出了其父為了圖利，并不考慮兒子的前途，每天帶著兒子到處炫耀牟利。“不使學”三字是全文的關(guān)鍵，為仲永的變化埋下伏筆，點出了方仲永命運變化的根本原因。

3．王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢于材人遠矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也。

這句話在前面充分敘述方仲永由神童變?yōu)橛谷说幕A(chǔ)上，進入議論。點出了方仲永天資出眾，而后來又“泯然”為眾人的原因，既總結(jié)了前面的故事，又是揭示道理的前奏。重點段落

1．第①段“世隸耕”三個字在全文中起什么作用？

“是對未嘗識書具”“不使學”的必要鋪墊，也是對方仲永天資過人的有力襯托。2．第②段開頭“余聞之也久”這句話在文章結(jié)構(gòu)中有什么作用？

起過渡作用。此句中的“之”字承前，指仲永才能初露時期的情形；“聞”“久”二字則表明作者長期不在家鄉(xiāng)，僅從傳聞中得知，尚未見到仲永──這最后一點是暗含在全句話中的。如果把這一點意思明說出來，則全句應(yīng)是“余聞之也久而未見其人”。這樣，下文再說“見”就十分自然了。由此可見，“余聞之也久”這句話，是用一明一暗的兩層意思來實現(xiàn)上下文的過渡的。7.最后一課

《最后一課》，即亡了國的阿爾薩斯人最后的一堂法語課。標題不但指出了文章內(nèi)容，而且蘊含著悲愴的氣氛和悲憤的情緒，一定程度上暗示了文章的中心。

這篇小說以小弗郎士在最后一課的所見、所聞、所感為線索，刻畫了小弗郎士和鄉(xiāng)村教師韓麥爾先生的典型形象，真實地反映了法國淪陷區(qū)的人民對慘遭異族統(tǒng)治的悲憤和對 6 祖國的熱愛，集中表現(xiàn)了法國人民崇高的愛國主義精神。重難點句子

1．天氣那么暖和，那么晴朗！畫眉在樹林邊宛轉(zhuǎn)地唱歌；鋸木廠后邊草地上，普魯士兵正在操練。

這句是對自然環(huán)境和社會環(huán)境的描寫。表現(xiàn)了小弗郎士愉快的心情，同時又有反襯故事悲劇氣氛的作用。（結(jié)合講過的景物描寫的作用理解）

2．又出了什么事啦？

一個“又”字，寫出了在那個動蕩的時代里戰(zhàn)亂頻頻，變故迭起，人心惶惶的狀況。同時為最后一節(jié)課埋下伏筆。重點段落

1．第13自然段“我的最后一堂法語課”這句話為什么要獨立成段？

獨立成段是為了突出強調(diào)。強調(diào)這句話在小弗郎士的感情上引起的共鳴和反響，寫出了在意識到這堂課非同尋常的意義之后，極不平靜的心情。“最后一堂法語課”的意義已上升為抗議侵略者奴役法國人民的愛國舉動。

2．第18、19兩個自然段安排了韓麥爾先生的兩段話，對我們有怎樣的啟示？

對民族語言或者說母語的熱愛應(yīng)當作為熱愛自己國家的一種形式；應(yīng)當珍惜每一天、每一節(jié)課的時間來學習，提高自己的文化水平，從每一個人做起，進而提高全民族的素質(zhì)。

3．文章為什么要以韓麥爾先生的一個手勢作結(jié)？換成慷慨激昂的語言不好嗎？ 小說以韓麥爾先生的一個手勢作結(jié)，給人留下了極為深刻的印象，同時給讀者留下了廣闊的思考空間：此時韓麥爾先生會有怎樣的心理感觸？他的神情會如何？從而把韓麥爾先生的光輝形象深深地刻在讀者的心中。

4．第20段：比喻 把法語比作鑰匙，普魯士侵略比作監(jiān)獄 第21段：諷刺手法（鴿子唱歌）、表達反感、留念之情 8.艱難的國運與雄健的國民

本文多處用比喻來說理，既生動形象又極富說服力，如用“平原無際，一瀉萬里”比喻中華民族歷史的順利發(fā)展，用“回環(huán)曲折”“崎嶇險阻”比喻中華民族歷史所逢的艱難國運。這些比喻都是作者內(nèi)心深處豪情的自然流露，著重其“神似”。重難點句子

1．一條浩浩蕩蕩的長江大河，有時流到很寬闊的境界，平原無際，一瀉萬里。有時流到很逼狹的境界，兩岸叢山疊嶺，絕壁斷崖，江河流于其間，回環(huán)曲折，極其險峻。

句中用“長江大河”比喻中華民族歷史進程；用“浩浩蕩蕩”比喻中華民族發(fā)展的歷史勢不可當，一往無前；用“平原無際，一瀉萬里”比喻中華民族歷史的順利發(fā)展；用 “回環(huán)曲折”“極其險峻”比喻中華民族所逢的艱難國運。這些比喻蘊含著深刻哲理，洋溢著豪情壯志。

2．走到崎嶇的境界，愈是奇趣橫生，覺得在此奇絕壯絕的境界，愈能感到一種冒險的美趣。

這種“冒險的美趣”其實是經(jīng)歷艱難險阻以后的趣味，是一種奮斗的快樂、幸福。這句話向我們展示了：雖然在前進的道路中會遇到艱難險阻，對于具有雄健的精神的國民而 7 言，也給他們提供了領(lǐng)略奇絕壯絕景致的機會，這是奮斗者的革命樂觀主義情懷和強烈的愛國主義豪情。

3．在這一段道路上，實在亦有一種奇絕壯絕的景致，使我們經(jīng)過這段道路的人，感到一種壯美的趣味。但這種壯美的趣味，沒有雄健的精神是不能夠感覺到的。

中華民族當時正走在崎嶇險峻的道路上，這樣的道路富有挑戰(zhàn)性。那些目光短淺、畏懼斗爭的人們只會垂頭喪氣，不敢前進，只有富有冒險精神、挑戰(zhàn)精神、雄健精神的人才會體會到其中“壯美的趣味”，這一句既是對奮勇前進的革命者深情的頌贊和鼓勵，也是對畏懼者、怯弱者、徘徊者的鞭策。9.土地的誓言

從文章內(nèi)容看，這誓言是作者面對土地發(fā)出的。

作者用詩一般的語言，描繪了淪陷的故鄉(xiāng)昔日的美麗、豐饒及自己在故鄉(xiāng)的成長足跡，抒發(fā)了作者對淪亡的故鄉(xiāng)強烈的思念之情，并發(fā)出了為解放故鄉(xiāng)而戰(zhàn)斗甚至不惜犧牲生命的誓言。在結(jié)構(gòu)上，兩段文字有如雙峰對峙，又宛若對仗工整的一幅長聯(lián)。10.木蘭詩

詩歌對木蘭代父從軍的緣由、離別、辭官還鄉(xiāng)、家人團聚的內(nèi)容寫得詳細。對出征前的準備及十年的征戰(zhàn)內(nèi)容則寫得簡略。這樣處理詳略，不只為了求得行文的變化，使結(jié)構(gòu)疏密有致，主要是為了更好地刻畫人物。

以細膩的心理刻畫來塑造人物形象。第二段中對木蘭心理刻畫是全文最精彩的部分：“旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去，暮至黑山頭，不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。”這段描寫展示了木蘭豐富多彩的內(nèi)心世界，表現(xiàn)木蘭那少年纏綿的情懷。思念之情與愛國之情交織在一起，刻畫出木蘭毅然離家保國，不畏艱難險阻，勇往直前的英雄氣概和剛強的性格。

用詞精當。如木蘭辭官還鄉(xiāng)，同親人合家歡聚一節(jié)，文中用一系列動詞：“開”、“坐”、“脫”、“著”、“理”、“鐵”，含蓄地展示了木蘭此時的心理——急于恢復女兒裝，表現(xiàn)了木蘭對和平生活的向往和歸來后喜不自禁的心情，刻畫出了木蘭天真活潑、淳樸可愛的性格。重點難點句子

1.唧唧復唧唧，木蘭當戶織。不聞機杼聲，惟聞女嘆息。

這一句寫木蘭停機嘆息，設(shè)置了懸念，使讀者產(chǎn)生疑問，自然引出下文。“不聞”“惟聞”兩句對偶。

2．問女何所思，問女何所憶。女亦無所思，女亦無所憶。

反復寫“無所思”、“無所憶”，反映了木蘭從軍前復雜的心理活動及嚴肅認真的態(tài)度。“女亦”兩句是復沓句。復沓與疊句的區(qū)別是，復沓可以更換少數(shù)詞語，而疊句的詞語完全相同。“女亦”兩句，以及“旦辭爺娘去??但聞燕山胡騎鳴啾啾”兩節(jié)八句，也是復沓。

3.旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去，暮至黑山頭，不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。

一方面寫征途的遙遠、行軍的神速和軍情的緊急，大刀闊斧地表現(xiàn)出出征健兒的豪邁氣概；一方面以宿營地的空寂荒涼的夜景烘托木蘭離家愈遠思親愈切，細針密線地刻畫年輕女 8 子的細膩情懷，從而揭示出生活的驟然變化在木蘭性格中引起的特殊矛盾。這兩句寫出了兒女情深和英雄氣概。

4．萬里赴戎機，關(guān)山度若飛。

這句話緊承第三自然段，是對上段描寫的奔馳征途情景高度、形象的概括，表明 馳抵戰(zhàn)場。也把行文引到描寫戰(zhàn)場上的生活和戰(zhàn)斗上來，在詩篇前后段落上起著承上啟下的作用。

5．爺娘聞女來，出郭相扶將；阿姊聞妹來，當戶理紅妝；小弟聞姊來，磨刀霍霍向 豬羊。

此六句寫了家人的不同舉動，符合每個人的身份、性格、年齡特點，描寫出家中的歡樂氣氛，富有濃郁的生活氣息和親切意味。重點段落

對最后一自然段的理解

最后一自然段是個生動的比喻，以此比喻表現(xiàn)木蘭的機智聰慧，和伙伴們的驚訝；也是吟唱者對木蘭的贊頌之詞。此外，以雄兔雌兔比喻人之男女，恰恰是民歌語言運用的特點。疑難解惑

1．如何理解木蘭這一人物形象？

木蘭是中國文學史上一個不朽的人物形象。她是一個少女，又是一個金戈鐵馬的英雄。在國家需要的時候，她挺身而出，馳騁沙場，立下汗馬功勞；勝利歸來以后又謝絕高官，返回家園，重新從事和平勞動。她愛親人也愛國家，把對國家對親人理責任感融合到了一起。木蘭的形象，集中體現(xiàn)了中華民族勤勞、善良、機智、勇敢剛毅淳樸的優(yōu)秀品質(zhì)。

2．作者為什么對《木蘭詩》進行這樣的繁簡處理？

這首詩所要突出的正是木蘭孝敬父母、勇于擔當重任的性格，所以對殘酷的戰(zhàn)爭一筆帶過，而對能夠反映美好心靈的內(nèi)容則不惜筆墨。另外，這種繁簡安排似乎還隱含了作者對美好生活的向往祝福，對戰(zhàn)爭的冷淡和遠離。11.鄧稼先

1．鄧稼先是中國幾千年傳統(tǒng)文化所孕育出來的有最高奉獻精神的兒子。

中國幾千年傳統(tǒng)文化就講究人與人之間關(guān)系和諧，和睦相處，講究為人忠厚、謙虛、真誠、樸實。鄧稼先汲取了其中優(yōu)秀的部分，“是一個最不要引人注目的人物”，“忠厚老實”，“真誠坦白，從不驕人”，“沒有小心眼，一生喜歡‘純’字所代表的品格”，“最有中國農(nóng)民的樸實氣質(zhì)”。鄧小平同志說過：“我是中國人民的兒子，我深深地愛著我的祖國和人民。”鄧稼先的氣質(zhì)品格和奉獻精神與鄧小平同志表達的心聲是一致的。2．在寫鄧稼先以前，文章的第一部分為什么先概述我國近一百多年的歷史？

先概述我國近一百多年來的歷史，是為了說明鄧稼先是對中華民族從“任人宰割”到“站起來了”這一巨大轉(zhuǎn)變做出巨大貢獻的科學家，是對歷史的發(fā)展產(chǎn)生巨大影響的歷史人物。3．課文的第三部分，作者為什么把鄧稼先與奧本海默對比著寫？

課文把鄧稼先與奧本海默對比著寫，更能鮮明地突出鄧稼先的性格品質(zhì)和奉獻精神，就自然而然地得出結(jié)論：“鄧稼先是中國幾千年傳統(tǒng)文化所孕育出來的有最高奉獻精神的兒子。”“是中國共產(chǎn)黨的理想黨員。” 12.聞一多先生的說和做

作者用聞一多先生的“說和做”總領(lǐng)全文，上半部分著重寫聞一多“做了再說，做了不說”，是“卓越的學者”，下半部分著力寫聞一多“說”了就“做”，是“大勇的革命烈士”。全文采用夾敘夾議的方法記敘了聞一多先生的主要事略，表現(xiàn)聞一多先生說做統(tǒng)一，表里如一的高尚人格。疑難解惑

1．他要給我們衰微的民族開一劑救濟的文化藥方。

這個句子是比擬的說法，是指尋找使我國文化繁榮昌盛起來的方法來振興我們這個衰微的民族。自20年代末起，聞一多先生過了十多年“書齋生活”，試圖從文化上尋找振興民族的途徑。這句話表現(xiàn)了他的愛國精神。

2．他，是口的巨人。他，是行的高標。

人們常用“說話的巨人，行動的矮子”來諷刺那些只說大話，不辦實事、言行不一的人。因而“口的巨人”似乎只能是貶義了。但本文作者卻把“說大話”和“辦實事”統(tǒng)一起來，用“口的巨人”和“行動的高標”來稱贊聞一多，稱贊他那種既敢于高聲說出真理，又肯于以身殉職的偉大精神。14.福樓拜家的星期天

《福樓拜家的星期天》，這個題目中交代了事件發(fā)生的地點、時間，也包含了事件中的主要人物。星期天是休息的日子，可福樓拜家里要有什么事情發(fā)生呢？題目設(shè)置了一個不大不小的懸念，可引起讀者的注意和思考。

文中四位作家各有怎樣的性格特點？

福樓拜：熱情奔放，容易激動，和藹可親，博學睿智。屠格涅夫：懷有狂熱的理想，醉心文學事業(yè)，博學多識。都德：生性活躍，健談，厭惡腐朽的生活方式。左拉：溫和，寡言，堅毅，聰明。15孫權(quán)勸學

勸學，勸說，鼓勵學習。文題點明了文章所寫的故事的主要內(nèi)容。

本文僅區(qū)區(qū)129字，以“勸學”為中心事件展開描寫，寫呂蒙在孫權(quán)勸說下“乃始就學”，其才略很快就有驚人的長進的故事，點明了學習的重要性。

寫作思路：孫權(quán)勸學——呂蒙就學——魯肅贊學

人物性格：孫權(quán)（嚴格要求下屬、循循善誘）、呂蒙（知錯就改，謙虛好學）、魯肅（敬才愛才）

文章注重以對話表現(xiàn)人物。對話言簡意豐，生動傳神，富于情味。僅寥寥數(shù)語，就使人感受到三位人物各自說話時的口吻、神態(tài)和心理。

孫權(quán)勸學，先一語破的，向呂蒙指出“學”的必要性，即因其“當涂掌事”的重要身份而“不可不學”；繼而現(xiàn)身說法，指出“學”的可能性。使呂蒙無可推辭，“乃始就學”。從孫權(quán)的話中，既可以看出他的善勸，又可以感到他對呂蒙的親近、關(guān)心、期望，而又不失 10 人主的身份。“卿今者才略，非復吳下阿蒙”，是情不自禁的贊嘆，可見魯肅十分驚奇的神態(tài)，以他眼中呂蒙變化之大竟然判若兩人，表現(xiàn)呂蒙因“學”而使才略有了令人難以置信的驚人長進。需要指出的是，魯肅不僅地位高于呂蒙，而且很有學識，由他說出這番話，更可表明呂蒙的長進確實非同一般。“士別三日，當刮目相待，大兄何見事之晚乎？”是呂蒙對魯肅贊嘆的巧妙接應(yīng)。“三日”形容時間很短，“刮目”是擦拭眼睛，表示十分驚奇、難以置信的樣子。從呂蒙的答話中可見他頗為自得的神態(tài)，他以當之無愧的坦然態(tài)度，表明自己才略長進之快之大。孫權(quán)的話是認真相勸，魯肅、呂蒙的話則有調(diào)侃的意味，二者的情調(diào)是不同的。

在本文中，寫魯肅、呂蒙對話，一唱一和，互相打趣，顯示了兩人的真實性情和融洽關(guān)系，表明在孫權(quán)勸說下呂蒙“就學”的結(jié)果，從側(cè)面表現(xiàn)了呂蒙的學有所成，筆墨十分生動，這是全文的最精彩之處。

魯肅為什么與呂蒙“結(jié)友”？

文章以“肅遂拜蒙母，結(jié)友而別”結(jié)尾。魯肅之所以主動與呂蒙“結(jié)友”，是因為魯肅為呂蒙的才略所折服而愿與之身教，表明魯肅敬才、愛才，二人情投意合。這最后的一筆，是魯肅“與蒙議論”的余韻，進一步從側(cè)面表現(xiàn)了呂蒙才略的驚人長進。

啟示：人只要肯讀書，就會有所進步（開卷有益）成語：吳下阿蒙、刮目相待（解釋）16.社戲

本文的標題“社戲”既是全文故事情節(jié)發(fā)展的線索，又是故事內(nèi)容的概括。

本文以到趙莊看社戲為線索，先略寫在平橋村的快樂生活，再詳寫從平橋村夜航到趙莊看戲的全過程。刻畫了一群農(nóng)家少年朋友的形象，表現(xiàn)勞動人民純樸、善良、友愛、無私的美好品德，展示農(nóng)村自由天地中充滿詩情畫意的兒童生活畫卷，表達對勞動人民的深厚感情和對美好自由生活的向往。重難點句子

1.我的很重的心忽而輕松了，身體也似乎舒展的到說不出的大。

“輕松”“舒展”兩詞用得非常精彩，與上文的沮喪、壓抑形成鮮明的對比，傳神地表現(xiàn)出了“我”得以能去看戲時歡喜輕快的心情。“說不出的大”夸張地表現(xiàn)身體的輕松。2.淡黑的起伏的連山，仿佛是踴躍的鐵的獸脊似的，都遠遠地向船尾跑去了。

從修辭格的角度看，連山仿佛是獸脊，運用了比喻的手法；連山都遠遠地向船尾跑去了，又是運用了擬人方法，這兩種修辭方法的運用，使得語言生動形象。從景物描寫的角度說，這是以坐船人的感覺來進行描寫，連山的形狀像獸脊，在朦朧的月光下顏色淡黑如鐵，因為高低起伏，則像是踴躍飛跑，這句描寫的精彩之處是用動詞“踴躍”來寫山，把靜態(tài)的連山寫活了。這種以動寫靜，襯托了船行之快，又襯出了想看到社戲的急切心情。

3.回望戲臺在燈火光中，卻又如初來未到時候一般，又漂渺得像一座仙山樓閣，滿被紅霞罩著了。

“回望”兩字表現(xiàn)“我”依依不舍的心情，“罩”字通過視覺表現(xiàn)戲臺如夢如幻的情景，再次以仙境比擬社戲，與來時呼應(yīng)。這句充滿了夢幻般色彩的描寫，表達了兒時眼中社戲的美。

4.那航船，就像一條大白魚背著一群孩子在浪花里躥，連夜?jié)O的幾個老漁父，也停了艇子看著喝彩起來。

這一句用了一個富有童話色彩的比喻，新奇而貼切，又有水鄉(xiāng)特色，反映了兒童富于幻想的特點和愉快的心情。寫老漁父的喝彩則是通過旁觀者的贊美來襯托孩子們駕船技術(shù)的嫻熟高超，從側(cè)面描寫歸航之快。六一公公是一個怎樣的形象？

六一公公的形象本文主要是通過語言來刻畫的。對于孩子們偷他的豆，只是責備“不肯好好地摘，踏壞了不少”，聽說摘豆是為了請客，馬上說“這是應(yīng)該的”，他并不是吝嗇的人；后來他又親自送豆，表現(xiàn)了他熱情好客的性格。“我”夸了他一句，他“竟非常感激起來”，體現(xiàn)了他老實厚道的農(nóng)民本色。重點段落

第10-13段（1）環(huán)境描寫：具體描寫的景物

（2）描寫角度：聽覺、嗅覺、觸覺、視覺（具體景物）

（3）淡黑的起伏的連山，仿佛是踴躍的鐵的獸脊似的，都遠遠的向船尾跑去，但我確還以為船慢。（第11段）① 比喻、擬人；②寫出了劃船之快和“我”看戲心情的急切。

（4）“我”的心理變化：輕松 — 急切 — 陶醉

人物性格：雙喜（聰明機靈、考慮周到、辦事果斷）、六一公公（善良淳樸、熱情好客）17.安塞腰鼓

《安塞腰鼓》通篇貫注一個“情”字，作者通過一系列的“安塞腰鼓”贊美的詞語，直抒胸臆。如“黃土高原上，爆出一場多么壯闊、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇――安塞腰鼓！”“容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁！”等等，語句激昂，酣暢淋漓，如大河滔滔，一瀉千里。作者把黃土高原的元氣和氣魄，一下子發(fā)揮得淋漓盡致。

大量運用排比、反復的句式。為了增強語勢，強調(diào)感情，作者大量運用排比句式，句子內(nèi)部、句與句、段與段之間的排比，不僅交錯出現(xiàn)，而且一連許多，如“使人想起??”“愈捶愈烈”，都是一連用三個排比句，猶如江河一瀉千里，不可遏止。這些排比、反復句式的運用，使課文一直保持著快速的節(jié)奏，使得內(nèi)容表達得更熱烈，更激蕩。這是值得我們揣摩借鑒的。重難點句子

1．他們的身后是一片高粱地。他們樸實得就像那片高粱。

以高粱地為背景，寫出了極具陜北特色的風情。寫他們樸實，寫他們難以掩飾的生命的活力。

2．百十個腰鼓發(fā)出的沉重響聲，碰撞在遺落了一切冗雜的觀眾的心上。

安塞腰鼓的奔放的力量在于打破了人們身上層層堅硬的外殼，讓生命宣泄在天地之間，不必計較功名利祿，不必患得患失，放棄一切冗雜的思緒，與鼓聲產(chǎn)生共鳴。

3．它使你驚異于那農(nóng)民衣著包裹著的軀體，那消化著紅豆角角老南瓜的軀體，居然可以釋放出那么奇?zhèn)グ蹴绲哪芰浚?/p>

黃土高原上的生活是艱苦的，條件是落后的，可是陜北人有著自然，健康的生命，是原始的、未經(jīng)人工雕琢的、沒有半點污染，不含任何雜質(zhì)的完完全全的生命。這是他們的力量源泉。

4．多水的江南是易碎的玻璃，在那兒，打不得這樣的腰鼓。

多水的江南山清水秀，風景秀美，養(yǎng)育了纖柔細膩的江南人，他們是打不出這樣氣勢雄渾的腰鼓的。

5．耳畔是一聲渺遠的雞啼。

當鼓聲停止后，人們?nèi)猿两诩で橹校孟駸霟岷蟮某良牛@是以“雞啼”反襯寂靜。18.竹影

“竹影”即“月光下竹子的影子”，是文章的線索，也是文中孩子們和爸爸繪畫的實物，又是爸爸借以向孩子們傳授畫畫知識的一個媒介和引子。

文章的主體是由兩部分內(nèi)容組成的，一是充滿童稚童趣的游戲，二是領(lǐng)略中國畫和西洋畫的藝術(shù)魅力。兩者之間以爸爸為聯(lián)系紐帶。這篇文章以幾個少年充滿童真童趣描描畫畫的游戲，引出對中國畫的藝術(shù)體驗。說明藝術(shù)并非高不可攀的東西，藝術(shù)和美就蘊涵在孩子們的童稚生活中。20.口技

全文以時間先后為序，由施屏障始，寫口技表演者模擬夜深人靜時一家四口被“深巷中．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．犬吠”之聲驚醒，復而入睡及深夜“火起”幾個場景，間以描寫聽眾的神態(tài)動作等反映，到．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．撤屏障止，通過正面和側(cè)面的描寫，高度贊揚了口技藝人高超的表演技藝。．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．1.精彩的場面描寫。本文的場面描寫十分生動、形象、細膩。文章的第一段就描寫了表演的場面，對表演的典型環(huán)境、人物、道具、表演的效果都作了細膩的描繪。從文章的第2至第4段，作者按口技表演內(nèi)容一詞描寫了三個場面：深夜人靜一家四口被“犬吠”驚醒后的喧鬧場面；一家人復睡入夢，鬧而復醒的場面；深夜失火、救火的場面。這幾個場面描寫使文章情節(jié)波瀾迭起，搖曳多姿。總之，文章這些精彩的場面描寫，對顯示人物活動的典型環(huán)境，烘托人物，渲染氣氛，推動情節(jié)發(fā)展，深化主題都起到了十分重要的作用。

2．正面描寫和側(cè)面描寫相結(jié)合。本文描寫口技表演，抓住了表演者和聽眾兩個方面：一方面描寫口技藝人的表演，直接表現(xiàn)其高超技藝，這是正面描寫；另一方面描寫聽眾的神態(tài)、動作，以聽眾的反應(yīng)烘托其高超技藝，這是側(cè)面描寫。在描寫表演過程的三段中，都是先寫口技藝人的表演，后寫聽眾的反應(yīng)，從而使表演和效果有機地聯(lián)系起來，以聽眾的反應(yīng)為烘托，從側(cè)面表現(xiàn)口技表演之“善”。此外，課文首尾兩次清楚地交代了極簡單的道具，表明口技不是靠其他器物發(fā)聲，而僅僅是靠一張嘴發(fā)聲,突出其技藝在“口”，也是從側(cè)面表現(xiàn)表演者口技不凡。本文運用側(cè)面描寫表現(xiàn)這場口技表演的魅力，烘托表演者的高超技藝，增強了文章的感染力。

3．文章的語言準確生動、逼真?zhèn)魃瘛？诩急硌莸那榫坝徐o有動，有舒有緊，有簡有繁??但無論何種情景，作者卻能用準確而生動的語言描摹。如“遙聞深巷中犬吠”，表演從模擬遠處“深巷”里傳來的狗叫聲開始，用“遙聞”二字恰切地表現(xiàn)了深夜遠方回響的隱約可聞之聲，頓時把人們引入夜闌人靜的境界中。用“伸頸，側(cè)目，微笑，默嘆，以為妙絕”來寫 13 聽眾的反應(yīng)，就使得聽眾的激動神情躍然紙上。這一傳神之筆，有力地反襯與贊美了藝人之技“善”。再如“婦拍兒亦漸拍漸止”中的兩個“漸”字，細致而酷肖地表現(xiàn)了“拍兒”動作由大到小，從有到無的過程，更襯托出靜的境界。重難點句子

1．京中有善口技者。

這個句子介紹了口技表演者。這個全文的開篇句，是本文的一句總說，即全文意在說明這位“善口技者”的技藝之“善”。“善”字是全文內(nèi)容的總綱。2．口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。

這個句子交代口技表演者所用的道具。“而已”語氣助詞極力渲染道具簡單，別無它物，以示口技人的表演主要憑他的“口”，襯托口技藝人技藝的高超。3．但聞屏障中撫尺一下，滿坐寂然，無敢嘩者。

撫尺也叫“醒木”，民間藝人在表演開始或結(jié)束時，都要拍一下?lián)岢撸允鹃_始或結(jié)束。“寂然”“無敢”點染表演即將開始時全場肅穆緊張的氣氛，為下文的精彩表演張本。4．于是賓客無不變色離席，奮袖出臂，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走。

作者借寫賓客驚慌欲逃的神態(tài)、動作來烘托口技表演者技藝的高超。說明口技表演者達到了以假亂真的絕妙境界，使聽眾仿佛置身火場，不禁以假為真，完全進人口技表演所營造的情境之中而不能自持。

5．撤屏視之，一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。

與開頭的句子呼應(yīng)，重現(xiàn)道具，強調(diào)其表演工具的簡單，突出其技藝在“口”，點明題旨。

21.偉大的悲劇

《偉大的悲劇》，題目中“悲劇”與“偉大”似乎是矛盾的，其實并不矛盾。失敗、死亡的“悲劇”性結(jié)局的確。令人悲哀，但其中體現(xiàn)的英雄氣概、崇高精神和人格魅力，足以變成一種“偉大”的力量，震撼人心。本文的題目點明了主旨。重難點句子

1.斯科特接受了這項任務(wù)，他要忠實地去履行這一最冷酷無情的職責：在世界面前為另一個人完成的業(yè)績作證，而這一事業(yè)正是他自己所熱烈追求的。

英國人普遍講求紳士風度，主張誠實、守信、坦然面對成功和失敗。這種文化傳統(tǒng)熏陶下的斯科特，不能不接受這項為他人的業(yè)績作證的任務(wù)。正因為他的這一行為，其人格才顯得無比的高尚，贏得了人們的尊敬。

2.但是在這白雪皚皚的荒漠上，只有心中的海市蜃樓，它召來那些由于愛情、忠誠和友誼曾經(jīng)同他有過聯(lián)系的各種人的形象，他給所有這些人留下了話。

聯(lián)系上下文就不難看出，“心中的海市蜃樓”是指斯科特在離開這個世界前心中回憶的美好的往事和他對遙遠的祖國、親人和朋友的懷想，它們與現(xiàn)實的嚴酷形成了鮮明的對照。海市蜃樓是美好的，卻是根本無法實現(xiàn)的。這樣寫更加突出了悲劇效果，給人心靈的震撼和沖擊。

3.挪威國旗耀武揚威、洋洋得意的在這被人類沖破的堡壘上獵獵作響。

這是對挪威國旗的特寫。在風中飄揚的挪威國旗，讓斯科特聯(lián)想到勝利者阿蒙森似乎站在那里耀武揚威，洋洋得意，這更加刺激他們作為失敗者的敏感的神經(jīng)，令他們的內(nèi)心痛苦萬分。

4.一個人雖然在同不可戰(zhàn)勝的厄運的搏斗中毀滅了自己，但他的心靈卻因此變得無比高尚。所有這些在一切時代都是最偉大的悲劇。

這兩句話表達了作者對斯科特崇高的贊譽，意思是斯科特在與大自然的搏斗中雖然失敗了，他的肉體倒下了，但是他的心靈經(jīng)受了考驗，變得無比的崇高。有價值的、美的毀滅當然是偉大的悲劇。這兩句話在全文中可作為主旨句，起點題的作用。重點段落

課文的最后一段：一個人雖然在同不可戰(zhàn)勝的厄運的搏斗中毀滅了自己，但他的心靈卻因此變得無比高尚。所有這些在一切時代都是最偉大的悲劇。

這兩句話運用議論的表達方式，表達了作者對斯科特極其崇高的贊譽，意思是斯科特在與大自然的搏斗中雖然失敗了，他的肉體倒下了，但是他的心靈經(jīng)受了考驗，變得無比的崇高。有價值的、美的東西當然是偉大的悲劇。這兩句話在全文中是中心句，起到了點題的作用。正如魯迅所說：“悲劇就是把有價值的東西毀滅給人看”。疑難解惑

1.茨威格為何不給勝利者阿蒙森作傳，卻充滿激情地為失敗者斯科特書寫這悲壯的一幕？

作為一位最偉大的作家，茨威格想到的絕不主要是事業(yè)的成功者，而是許多歷史事件背后給人精神上的震撼和啟迪。按照這個價值標準，茨威格當然認為給斯科特作傳會更有意義，會給人更長久的思考和回味。2.斯科特一行探險的意義何在？

認識自然，挑戰(zhàn)自然，挑戰(zhàn)人類自我，實現(xiàn)生命的價值，給后人以精神的鼓舞。22.荒島余生

本文節(jié)選自《魯濱孫漂流記》，題目就點明了環(huán)境及情節(jié)的離奇，給人以懸念感。文章圍繞魯濱孫落難到荒島之初時心理活動的變化展開敘述。給人以極大的精神鼓舞。23.登上地球之巔

“登上地球之巔”這一題目揭示了記敘的中心事件，概括了文章的中心。24.真正的英雄

“真正的英雄”，給人以新穎、別致之感，“英雄”，是才能超群、英勇無畏的人，又用“真正”加以修飾、強調(diào)，表達了對在這次空難中罹難的七位英雄的充分肯定和贊揚，文章以此為題，是對七名宇航員行為的贊美。對第十五自然段的詮釋。

這段文字寫我們從“挑戰(zhàn)者”號升空后爆炸的事件中，認識到了一個意義深遠的哲理：“未來的路并不平坦，整個人類前進的歷史是與一切艱難險阻斗爭的歷史。”這是作者面對困難與挫折而概括出的具有哲理色彩的觀點，表明只有克服困難才能推動歷史前進。疑難解惑

1.演講者提及女教師麥考利芙的時候，為什么說她“凝聚了整個國家的想像力”？

麥考利芙史全美選出來的教師代表，是世界上第一位“太空教師”。她參加這次太空航行，其意義非同尋常。原定由她在太空中向美國和加拿大250多萬中小學生講授兩節(jié)太空課，還將在航天飛機上參加幾項科學表演，孩子們沒想到迎來的卻是噩耗。在這里，“整個國家的想像力”還可以理解為代表著美國未來和希望的中小學生。

2.宇航員們因為航天飛機的失事而犧牲，但演講者為什么還說“這是訴說勝利和勇敢的故事”？

人類探索太空的歷史，本來就是一部冒險的歷史，一部勇敢者的歷史。宇航員的每一次升空，都意味著危險，完全可能一去不返，但他們并不害怕，而是大義凜然，義無反顧，隨時做好了犧牲的準備。從這個意義上說，不管是成功還是失敗，每一個升空的宇航員都是勝利者，都是勇敢的人，都值得學習。25.短文兩篇

《夸父逐日》是一篇神話故事，是我國最早的神話故事之一，夸父是古代神話人物。在這篇神話中，巨人夸父敢于與太陽競跑，最后口渴而死，他的手杖化為桃林。這個奇妙的神話表現(xiàn)了夸父無比的英雄氣概，反映了古代人民探索、征服大自然的強烈愿望和頑強意志。《兩小兒辯日》是一則寓言，圍繞一個“辯”字去寫的。交代了人物和事件。通過孔子無法判定兩個小兒對太陽距離人遠近的爭論的故事，反映了古人為認識自然探求客觀事理而獨立思考、大膽質(zhì)疑的精神，同時也告訴人們對待科學要有實事求是的精神。重難點句子

1.夸父與日逐走，入日。

巨人夸父敢于與太陽競跑，表現(xiàn)了夸父無比的英雄氣概，反映了古代人們探索自然、征服自然的強烈愿望和頑強意志。

2.飲，飲于河渭；河渭不足，北飲大澤。未至，道渴而死。

此句運用了夸張的修辭方法，形象的描繪出夸父口渴如焚的情狀，雖然接連喝干了黃河和渭水兩條大河，仍不解渴，又趕往大澤，終于沒來得及喝到大澤的水而渴死，極為悲壯。

3.夸父逐日

《夸父逐日》中的“夸父逐日”現(xiàn)今已作為一個成語使用，比喻人有宏大的志向或巨大的力量和氣魄。

4.孔子東游，見兩小兒辯斗。

孔子到東方去游歷，交流、學習，并非是去游玩，“游”，即交流、學習之意。“見兩小兒辯斗”引出了下文。

5.孔子不能決也

這個句子表現(xiàn)了孔子實事求是的態(tài)度和精神，并沒有“強不知以為知”，而是“知之為知之，不知為不知”。從而也啟發(fā)我們，連孔子這樣的大學問家也有所不知，說明人們的確不可能無所不知，學無止境，要不懈探索。26.珍珠鳥

《珍珠鳥》是一篇敘事抒情的散文，作者以輕松活潑的筆調(diào)，精心的描寫了珍珠鳥的可愛形象，抒發(fā)了作者的喜愛贊美之情。

文章按照時間順序敘述了“我”和珍珠鳥一家三口從相識、熟悉、親近，到相依相伴的關(guān)系變化過程。描寫了珍珠鳥的形狀、色彩、動態(tài)，使小鳥憨直、頑皮、活潑的形象躍然紙上。文章落筆寫鳥，實則寫人，通過描寫人與小鳥之間感情的溝通，表達了對互相信賴、和諧美好的世界的渴望和追求。重難點句子

1.真好！朋友送我一對珍珠鳥。

這一句用感嘆句表達了無比欣喜之情，道出了自己的心聲，喜悅之情溢于言表，也為全文奠定了輕松的基調(diào)。

2.有人說，這是一種怕人的鳥。

為下文寫“我”關(guān)愛珍珠鳥作鋪墊。先寫珍珠鳥“怕人”，與后文寫珍珠鳥“親近人”構(gòu)成對比，突出了本文的中心，3.紅嘴紅腳，灰藍色的毛，只是后背還沒生出珍珠似的圓圓的白點；它好肥，整個身子好像一個蓬松的球兒。

這一句從整體上描寫了珍珠鳥的外形，字字句句都熔鑄著作者對珍珠鳥的喜愛之情。如果沒有對生命的珍愛、憐愛之情，作者是不可能對珍珠鳥的外形描寫得如此細致。

4.它先是離我較遠，見我不去傷害它，便一點點挨近，然后蹦到我的杯子上，俯下頭來喝茶，再偏過臉瞧瞧我的反應(yīng)。

這句話中的“挨近”、“蹦”、“俯下”、“喝”、“偏”、“瞧瞧”等幾個動詞最有表現(xiàn)力，因為這幾個動詞活生生地刻畫出了一個頑皮的孩子的形象，讓珍珠鳥似乎也具有了人的神情和心理。重點段落

對第14自然段的詮釋。

這段文字寫得極為傳神，作者用細膩的筆觸描寫了小珍珠鳥在“我”肩上睡覺時的情態(tài)，可見人與鳥之間的信賴達到了何種程度！這里的鳥已不只是鳥，它有了人的靈性，我們見到的不再是調(diào)皮的小鳥在玩耍，而是稚子依偎在父母寬廣、溫馨的懷抱里。人與鳥相依相賴，極為和諧自然。27.斑羚飛渡 重難點句子。

它走了上去，消失在一片燦爛中。

這句話用美麗的彩虹與鐮刀頭羊從容走向死亡的殘酷現(xiàn)實形成鮮明的對比，也是用美麗的彩虹象征鐮刀頭羊的美好心靈，更是鐮刀頭羊行為和精神的閃光。

這叫聲與我平常聽到的羊叫迥然不同，沒有柔和的顫音，沒有甜膩的媚態(tài)，也沒有絕望的嘆息。

此句中的三個“沒有”構(gòu)成排比，寫出了鐮刀頭羊叫聲的不同尋常，也暗示下文有不尋常的事情發(fā)生。28.華南虎

“華南虎”這一標題，揭示了詩歌描寫的主要意象，非常醒目。詩人以華南虎作為象征，表現(xiàn)的是自己在困境中不屈的人格和對自由的渴望。

這首詩按照參觀動物園的老虎的整個過程為順序，描寫了華南虎的形象，表現(xiàn)了華南虎維護尊嚴、向往自由、蔑視世俗、威武不屈、勇于抗爭的個性，有著不屈的生命、執(zhí)著的靈魂，給人以深刻的思考。

虎的形象描繪真實，以虎喻人，例如：“是屈辱的心靈在抽搐嗎？”中的“屈辱”含有兩層意思：一是為自己的尊嚴被踐踏、自由被剝奪而感到“屈辱”；二是深層含義，即為生活在這個自由被剝奪、人格被侮辱的世界而感到“屈辱”。重難點句子

1.籠里的老虎，背對膽怯而絕望的觀眾。

詩句中的“觀眾”是一個沒有人格和自我意識的群體。他們只是一群蒼白、概念化的符號。他們“膽怯”是因為他們卑微，即便是面對老虎威嚴的背影時，都深感恐懼。“絕望”指他們用各種手段想逗引老虎而它一概不理。

2.灰灰的水泥墻壁上/有一道一道的血淋淋的溝壑。

這句話暗示華南虎為自由做過怎樣的勇士般的無畏但卻徒勞的反抗。可是，華南虎仍然會不屈不撓不悔的抗爭下去，因為抗爭是它活下去的全部寄托和現(xiàn)實意義，是它高貴靈魂的有力呈現(xiàn)。

3.你是夢見了蒼蒼莽莽的山林嗎？

華南虎是向往自由的，壯闊、博大的“蒼蒼莽莽的山林”才是它靈魂和力量的家園。4.我羞愧地離開了動物園。

在華南虎這“不羈的靈魂”面前，我感到了自己人生的卑微，心靈的墮落。5.我看見了火焰似的斑紋/和火焰似的眼睛，還有巨大而破碎的滴血的趾爪！

這句話在詩的結(jié)尾，是全詩的總結(jié)，再次提到“斑紋”“眼睛”“趾爪”，給人一個整體的印象。“滴血的趾爪”是這首詩的“核”，是詩人感情的爆發(fā)點。詩結(jié)尾的這個特寫，極容易讓詩人與讀者進一步體會到那個時代屈辱靈魂的不屈抗爭的精神。

6.詩人筆下的這只老虎具有怎樣的個性？

文中的華南虎有美麗的容貌和強健的形體，在牢籠里，它依然維護著自己的尊嚴，向往著自由，表現(xiàn)出高貴的靈魂，它是一只身陷囹圄，但卻維護尊嚴、向往自由、蔑視世俗、威武不屈、勇于抗爭的老虎。29.馬

這是一篇介紹馬的科學小品，也是一篇優(yōu)美的散文。作者描寫了馬的形象，也由馬生發(fā)出情感。題目提示了文章所寫的內(nèi)容。

采用對比的寫法，描繪了馬在兩種生存狀態(tài)下的不同形象，字里行間，流露出作者對“在無垠的草原上”“自由自在地生活著的馬匹”的由衷贊美，對“被人養(yǎng)育”“經(jīng)過訓練”“供人使用”的馬的深刻同情。30.狼

《狼》這篇短文，描寫了屠戶和兩只狼搏斗的整個過程，狼在整個故事的發(fā)展過程中一直處于主導地位，狼是主要“人物”，而屠戶是次要人物。

這則寓言故事，以狼為主線，通過敘述屠戶如何戰(zhàn)勝狼的故事，表現(xiàn)了狼的貪婪、狡詐和愚蠢兇惡的本性，最后用議論點明了主旨：無論狼多么狡詐陰險，最終都會被機智勇敢的人所戰(zhàn)勝。重難點句子

1.骨已盡矣，而兩狼之并驅(qū)如故。

這句話以簡練的語言寫出了狼狡猾、惡毒、兇狠和貪得無厭，同時，“并驅(qū)如故”也照應(yīng)了前文的“綴行甚遠”這句話，使行文嚴謹。2.一狼徑去，其一犬坐于前。

這句話以凝練的語言寫兩只狼的動作、行為，到此，緊張的氣氛似乎緩和了許多，殊不知這其中卻隱含著更大的陰謀！極其形象地表現(xiàn)了狼的陰險、狡詐。3.久之，目似瞑，意暇甚。

這句話及其生動、形象的刻畫出了狼狡猾的本性，使人有身臨其境的感受，這一神態(tài)極具有迷惑性，讓人們對狼的本性有了更深的認識。4乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。

這句話照應(yīng)了“目似瞑，意暇甚”，是本文的點睛之筆，突出了狼這一形象。5.方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。

此句主要體現(xiàn)了屠戶具有很高的警惕性，同時，也進一步表現(xiàn)了狼的狡猾，前狼“假寐”惑敵，后狼打洞，待時機成熟，前后夾擊，令人驚奇。重點段落

1.對第三自然段段的詮釋。

“屠大窘”，危急關(guān)頭，屠戶思想斗爭激烈。他明白怕死是不行的，退讓是無用的。于是，他找到戰(zhàn)斗場地，迅速占據(jù)有利地勢，準備與狼搏斗。“弛擔持刀”顯示其果斷抉擇，“狼不敢前”是屠戶敢于斗爭的初步效果，“眈眈相向”表明狼不甘罷休。這一層是屠戶御狼，雙方進入相持階段。

2.第四自然段的詮釋。

這一段寫了屠戶的勇敢警覺和狼的陰險狡詐。狼是狡詐的，當屠戶自己妥協(xié)轉(zhuǎn)入防御時，兩狼耍起了花招，一狼用“假寐”來蒙騙屠戶，一狼假裝“徑去”，暗中從積薪后面打洞，真是狡猾至極！但是狼又是愚蠢的，“假寐”的狼由于“目似瞑，意暇甚”，為屠戶“以刀劈狼首”創(chuàng)造了時機，打洞的狼由于“身已半入，止露尻尾”，使屠戶輕易的“斷其股”。這一段是故事的高潮和結(jié)局。

七年級下冊語文文言文總復習5.傷仲永

一、通假字

日扳仲永環(huán)謁于邑人（“扳”通“攀”，牽，引）．

二、詞的積累 ①重點詞語 世隸．耕（屬于）稱．前時之聞（相當）仲永之通悟．．（通達智慧）其詩以養(yǎng)父母、收族．．．．．．為意（和同一宗族的人搞好關(guān)系）彼．其受之天也（他）泯然．．眾人矣（完全）賢．于材人．．（賢：勝過。材人，有才能的人）環(huán)謁．．于邑人（四處拜訪）其文理．．皆有可觀者（文采和道理）稍稍．．賓客其父（漸漸）或以錢幣乞．之（求取）則其受于人者不至也．．．（沒有達到要求）②詞類活用 形容詞作意動詞

“邑人奇．之”之中的“奇”，是“以??為奇”的 意思 “父異．焉”之中的“異”，是“對??感到驚異”的意思 名詞作意動詞

“父利．其然”之中的“利”，是“以??為利”的意思 “賓客．．其父”之中的“賓客”，是“把??當作賓客”的意思 名詞作狀語

“日．扳仲永環(huán)謁于邑人”中的“日”名詞作狀語，是“每天”的意思 動詞用作狀語

“忽啼．求之”中的“啼”，原是動詞“出聲哭”的意思，這里作狀語“哭著”的意思 ③一詞多義

自：1.并自．為其名（名詞，自己）2.自．是指物作詩立就（介詞，從）聞：1.余聞．之也久（動詞，聽說）2.不能稱前時之聞．（名詞，名聲）其：1.其．詩以養(yǎng)父母（代詞，這）2.稍稍賓客其．父（代詞，他的）然：1父利其然也（代詞，這樣）．2泯然眾人矣（形容詞詞尾??..的樣子）．賓客：1稍稍賓客其父（動詞，以賓客之禮相待）．．2于是賓客無不變色離席（名詞，客人）．．為：1其詩以養(yǎng)父母、收族為意（動詞，成為）．④古今異義

自是指物作詩立就（古義：此，與“自”組合意為“從此”。今義：判斷動詞）．或以錢幣乞之（古義：不定代詞，有的。今義：或許，或者。）．其文理皆有可觀者（古義：文采或道理。今義：表示文章，內(nèi)容或語句方面的條理）．．稍稍賓客其父（古義：漸漸。今義：稍微。）．．泯然眾人矣（古義：平常人。今義：許多人，大家。）．．

三、句式積累 1.判斷句

金溪民方仲永，世隸耕。2.省略句

省略賓語 “不使學”中省略賓語“之”，可補充為“不使之學”；“令作詩”中也省略賓語“其”，可補充為“令其作詩”。

省略主語 “還自揚州中省略主語“我”，可補充為“我還自揚州”。

省略介詞 “受之天”中“之”后省略“于”，可補充為“受之于天”；“借旁近與之”中“借”后面省去了介詞“于”，可補充為“借于旁近與之”。3.倒裝句

“還自揚州”是倒裝句，正確的語序是“自揚州還”。10.木蘭詩

一、通假字

對鏡帖花黃（通“貼”，粘貼）

二、詞的積累 ①重點詞語

旦辭爺娘去（早晨）．西市買鞍韉（馬鞍下的墊子）．．但聞黃河流水鳴濺濺（流水聲）

但聞燕山胡騎鳴啾啾（胡人的戰(zhàn)馬）．．萬里赴戎機（戰(zhàn)爭）．．策勛十二轉(zhuǎn)（記功）．．賞賜百千強（有余）．木蘭不用尚書郎（不愿做）．．出郭相扶將（扶持）．．雄兔腳撲朔（動彈）．．雙兔傍地走（并排跑）．．．②詞類活用 1.名詞作動詞

“策勛十二轉(zhuǎn)”中的“策”原是名詞，指記事的冊子，這里用作動詞，“登記”的意思。．2.動詞用作名詞

“但聞燕山胡騎鳴啾啾”中的“騎”原是動詞，這里用作名詞，“戰(zhàn)馬”的意思。．③一詞多義

市：1.東市買駿馬（名詞，集市）．2.愿為市鞍馬（動詞，買）．將：1.將軍百戰(zhàn)死（名詞，高級將領(lǐng)）．2.出郭相扶將（動詞，扶持）．帖：1.昨夜見軍帖（名詞，文書，告示）．2.對鏡帖花黃（動詞，通“貼”，粘上）．機：1.不聞機杼聲（名詞，織布機）．2.萬里赴戎機（名詞，重要的事務(wù)）．④古今異義

卷卷有爺名（古義：指父親。今義：指爺爺，即父親的父親。）．雙兔傍地走（古義：跑。今義：行走。）．但聞黃河流水鳴濺濺（古義：只，副詞。今義：常用作轉(zhuǎn)折連詞。）．出郭相扶將（古義：外城。今義：僅用作姓氏。）．

二、句式積累 1.省略句

“愿為市鞍馬”中省略賓語“此”，可補充為“愿為此市鞍馬”，“此”指代父從軍這件事。

2.倒裝句

“問女何所思”中的“何所思”，是賓語前置，是“所思何”的倒裝，正確的語序為“問女所思何”。15.孫權(quán)勸學

一、通假字

孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪．（通“耶”，語氣詞）

二、詞的積累 ①重點詞語

卿．今當涂．．掌事（卿，古代君對臣或朋友之間的愛稱。當涂，當?shù)溃敊?quán)）但．當涉獵．．（但，只。涉獵，粗略的閱讀）刮．目相待（擦）肅遂．拜蒙母（于是，就）孤．豈欲卿治．經(jīng)為博士邪（孤，古代君王的自稱，可譯為“我”。治，研究）蒙乃．始就．學（乃，于是，就。就，靠近）及．魯肅過．尋陽（及，到了??的時候。過，到）即更刮目相待．．．．（另眼相看，用新的眼光看待。刮目，擦擦眼）大兄何見事．．之晚乎．（見事，認清事物。乎，啊，表示感嘆語氣）②一詞多義

當：1.當．涂掌事（與“涂”連用譯為“當?shù)溃敊?quán)”）2.但當．涉獵（應(yīng)當）見：1.見．往事耳（動詞，知道）2.見．漁人，乃大驚（動詞，看見）3.大兄何見事．．之晚乎（動詞，認清，識別）若：1.孰若．孤（動詞，比得上）2.仿佛若．有光（介詞，好像）之：1.大兄何見事之．晚乎（助詞，取消句子的獨立性，不譯）2.于廳室之．東北角（助詞，的）乃：1.乃．不知有漢（竟）2.蒙乃．始就學（于是，就）為：1.孤豈欲卿治經(jīng)為．博士邪（動詞，做）

2.不足為外人道也（介詞，對，向）．③古今異義

但當涉獵（古義：只。今義：轉(zhuǎn)折連詞。）．孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪（古義：研究。今義：治理。）．見往事耳（古義：歷史。今義：過去的事情。）．．及魯肅過尋陽（古義：到。今義：經(jīng)過。）．

三、句式積累 1.省略句

“肅遂拜蒙母”中，“拜”后省略介詞“于”，可補充為“肅遂拜于蒙母”。2.倒裝句

“大兄何見事之晚乎”中，“何見事”是賓語前置，正常語序應(yīng)為“大兄見事何之晚乎”。“蒙辭以軍中多務(wù)”是倒裝句，正常語序應(yīng)為“蒙以軍中多務(wù)辭”。20.口技

一、通假字

滿坐寂然（“坐”通“座”，座位）．

二、詞的積累 ①重點詞語

京中有善口技者（善，擅長。者，??的人）．．會賓客大宴（會，適逢，正趕上。宴，宴請，用作動詞）．．施八尺屏障（設(shè)置，安放）．眾賓團坐（圍繞而坐）．．但聞屏障中撫尺一下（只）．滿坐寂然，無敢嘩者（靜悄悄）．．便有婦人驚覺欠伸（打哈欠，伸懶腰）．．其夫囈語（說夢話）．．婦撫兒乳（喂奶）．眾妙畢備（全、都）．賓客意少舒（意，心情。少，稍微）．中間力拉崩倒之聲（夾雜）．．雖人有百手（即使）． 不能名．其一處也（說出，用作動詞）以為．．妙絕（以為，認為。妙絕，極點）變色．離席（色，臉色。席．，座位）奮．袖出臂（揚起、舉起）兩股戰(zhàn)戰(zhàn)．．．（股，大腿。戰(zhàn)戰(zhàn)，打哆嗦，打戰(zhàn)）幾．欲先走（幾，幾乎，差點兒。走，跑）曳屋許許聲．．．．．（拉）②詞類活用

京中有善．口技者（形容詞作動詞，擅長）婦撫兒乳．（名詞做動詞，喂奶）賓客意少．舒（形容詞做副詞，稍微）不能名．其一處（名詞做動詞，說出）③古今異義

會．賓客大宴（古義：適逢，正趕上。今義：聚在一起，合攏。）微．聞有鼠作作索索（古義：隱隱約約。今義：小，細微。）中間．．力拉崩倒之聲（古義：其中夾雜。今義：里面。）幾欲先走．（古義：跑。今義：行走）④一詞多義

指：1.手有百指．（名詞，手指）2.不能指．其一端（動詞，指出）絕：1.以為妙絕．（副詞，極）2.群響畢絕．（動詞，消失）妙：1.眾妙．畢備（名詞，妙處）2.以為妙．絕（形容詞，美妙，奇妙）作：1.有鼠作作．．索索（擬聲詞）2.百千齊作．（動詞，開始，文中是發(fā)出聲音）間：1.中間．力拉崩倒之聲（動詞，夾雜）2.遂于外人間．隔（動詞，間斷）是：1.當是．時（介詞，這）2.問今是．何時（判斷動詞）

坐：1.滿坐寂然（名詞，通“座”）．2.眾賓團坐（動詞，坐）．名：1.不能名其一處也（動詞，說出）．2.自為其名（名詞，姓名，名稱）．⑤古今異義

但聞屏障中撫尺一下（古義：只。今義：表示轉(zhuǎn)折的連詞。）．微聞有鼠作作索索（古義：聽。今義：用鼻子嗅。）．兩股戰(zhàn)戰(zhàn)（古義：大腿。今義：屁股。）．幾欲先走（古義：跑。今義：步行。）

雖人有百手（古義：即使，表示假設(shè)的連詞。今義：雖然，表示轉(zhuǎn)折的連詞。）．會賓客大宴（古義：適逢。今義：會議。）．賓客意少舒（古義：稍微。今義：數(shù)量少。）．

三、句式積累 省略句

“搶奪聲，潑水聲”中省略了“搶奪”的賓語“財物”，可補充為“搶奪財物聲，潑水聲。” 倒裝句

“會賓客大宴”中的“賓客大宴”是賓語前置，正常語序應(yīng)為“會大宴賓客”。25．短文兩篇

一、通假字

孰為汝多知乎（通“智”，聰明）。．

二、詞的積累 ①重點詞語

飲于河、渭（黃河、渭水）．．．北飲大澤（大湖）．．化為鄧林（桃鄰）．．入日（追趕到太陽落下的地方）．．見兩小兒辯斗（爭辯，爭論）．．問其故（緣故，原因）．我以日始出時去人近（以，認為。去，距離）．．及日中則如盤盂（及，到。日中，正午）．．． 日初出滄滄涼涼（寒冷的意思）．．．．及其日中如探湯（熱水）．孔子不能決也（判斷）．兩小兒笑曰：“孰為人多知乎？”（譏笑）．②詞類活用

“北飲大澤”中“北”在這里是名詞作狀語，“去北方”的意思。“道渴而死”中“道”在這里是名詞作狀語，“在半路上”的意思。“孔子東游”中“東”是名詞，在這里作壯語，“到東方”的意思。“而日中時遠也”中“遠”是形容詞，在這里作動詞，“離人遠的”意思。③一詞多義

為：1.化為鄧林（動詞，成為）

2.此不為近者熱而遠者涼乎（判斷動詞，是）為：1.此不為遠者小而近者大乎（動詞，是）2.孰為汝多知乎（動詞，說）其：1.問其故（代詞，那）2.及其日中如探湯（代詞，它）3.棄其杖（代詞，他的或是他們的）④古今異義

夸父與日逐走（古義：跑。今義：走路。）

河、渭不足（古義：黃河。今義：泛指一般河流。）

及其日中如探湯（古義：熱水。今義：食物煮后所得的汁水。）孰為知多乎（古義：代詞“你”。今義：姓氏。）

我以日始出時去人近（古義：距離。今義：從所在地到別的地方）

三、句式積累 省略句 省略主語：

1.“未至，道渴而死”中“未至”前省略了主語“夸父”，可補充為“夸父未至，道渴而死。” 2.“問其故”中省略了“問”的主語“孔子”，可補充為“孔子問其故”。省略介詞：

3.“北飲大澤”中省略了介詞“于”，可補充為“北飲于大澤”。

省略賓語：

4.“未至，道渴而死”中省略了“未至”的賓語“大澤”，可補充為“未至大澤，道渴而死”。省略狀語

5.“我以日始出時去人近，而日中時遠也”中省略了壯語“去人”，可補充為“我以日始出時去人近，而日中時去人遠也。30.狼

一、通假字

止．有剩骨（“止”通“只”，只有）

二、詞的積累 ①重點詞語

止．有剩骨（“止”通“只”，只有）綴．行甚遠（緊跟）屠懼．，投以骨（懼，害怕。以，用）兩狼之并．驅(qū)如故（一起）屠大窘．，恐前后受其敵（困窘，處境危急）顧．野有麥場（往旁邊看）場主積薪．其中（柴草）苫蔽．．成丘（覆蓋、遮蔽）屠乃奔倚．其下，弛．擔持刀（倚，靠。弛，卸下）眈眈．．相向（注視的樣子）一狼徑去．（離開）其一犬．坐于前（像狗一樣）目似瞑．，意暇．甚（瞑，閉眼。暇，空間）屠暴．起（突然）又數(shù)刀斃．之（殺死）一狼洞．其中（打洞）意．將遂入以攻起后也（打算）止露尻．尾（屁股）屠自后斷其股．（大腿）乃悟前狼假寐．，蓋以誘敵（睡覺）狼亦黠．矣（狡猾）只增笑耳．（罷了）②詞類活用 名詞作狀語：

1.“其一犬．坐于前”中“犬”是名詞，這里作狀語，“像狗一樣”的意思。動詞作名詞：

2.“一屠．晚歸”中“屠”是動詞，這里作名詞，“屠戶”的意思。名詞作動詞：

3.“一狼洞．其中”中“洞”是名詞，這里作動詞，“打洞”的意思。4.“恐前后受其敵．”中“敵”是名詞，這里作動詞，“攻擊，脅迫”的意思。5.“意將遂．入以攻起后也”中“遂”是名詞，這里作動詞，“鉆洞”的意思。6.“狼不敢前．”中“前”為名詞，這里作動詞，“上前”的意思。動詞作使動動詞：

7.“又數(shù)刀斃．之”中“斃”是不及物動詞，這里作使動動詞，“斃之”即“使之斃”。③一詞多義

止：1.止有剩骨（副詞，只有）2.一狼得骨止（動詞，停止）

敵：1.恐前后受其敵（動詞，敵對，文中是脅迫、攻擊的意思）2.蓋以誘敵（名詞，敵人）之：1.久之（補充音節(jié)，無義）2.禽獸之變詐幾何哉（助詞，的）3.又數(shù)刀斃之（代詞，指狼）

4.兩狼之并驅(qū)如故（助詞，取消主謂句的獨立性，不譯）意：1.意暇甚（名詞，神情、態(tài)度）

2.意將遂入以攻起后也（動詞，企圖，打算）前：1.其一犬坐于前（名詞，前面）2.狼不敢前（動詞，上前）

恐：1.恐前后受其敵（動詞，擔心）2.不治將恐深（動詞，恐怕）

其：1.恐前后受其敵（代詞，它們，指狼）

2.場主積薪其中（代詞，麥場）3.屠乃奔倚其下（代詞，柴草）4.其一犬坐于前（代詞，其中的）5.意將遂入以攻起后也（代詞，指屠戶）

以：1.意將遂入以攻起后也（連詞，表示目的，可譯為“來”）2.蓋以誘敵（介詞，用）④古今異義

止增笑耳（古義：古文言文出現(xiàn)在句尾時，通常解釋為“罷了”。今義：耳朵。）屠自后斷其股（古義：大腿。今義：屁股。）

三、句式積累 省略句 省略賓語：

1.“投以骨”中省略了“投”的賓語“之”，代狼，可補充為“投之以骨”。2.“一狼仍從”中省略賓語“之”，可補充為“一狼仍從之”。省略介詞：

3.“場主積薪其中”省略了介詞“于”，可補充為“場主積薪于其中”。4.“一狼洞其中”中也省略了介詞“于”，可補充為“一狼洞于其中”。5.“屠乃奔倚其下”中省略介詞“于”，可補充為“屠乃奔倚于其下”。省略主語：

6.“顧野有麥場”中省略主語“屠”，可補充為“屠顧野有麥場”。倒裝句

7.“投以骨”中“以”是介詞結(jié)構(gòu)后置，正常語序應(yīng)為“以骨投”。七年級下冊語文古詩文默寫總復習

（一）《木蘭詩》（南北朝樂府北方民歌）

1．《木蘭詩》中寫木蘭從軍的原因是的詩句是：昨夜見軍帖，可汗大點兵，軍書十二卷，卷卷有爺名。

2．《木蘭詩》中面對可汗大點兵，木蘭作出的決定是: 阿爺無大兒，木蘭無長兄，愿為市鞍馬，從此替爺征。

3．《木蘭詩》中寫木蘭出征前緊張準備的句子是：東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭。

4．《木蘭詩》中寫木蘭奔赴前線思念親人的句子是：旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去，暮至黑山頭，不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎 鳴啾啾。

5．《木蘭詩》中的“朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。”這兩句詩，通過環(huán)境描寫，渲染出十年軍旅生活悲壯．嚴酷的氣氛，烘托出木蘭勇敢、堅強的性格。

6．《木蘭詩》中描寫木蘭戰(zhàn)功顯赫的句子是：策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強。

7．《木蘭詩》中從“歸來見天子”一段里你揣摩一下木蘭希望過什么樣的生活？ 木蘭不用尚書郎，愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)。

8．《木蘭詩》中概括木蘭十年征戰(zhàn)生活的句子是：朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。

9．出自《木蘭詩》的成語“撲朔迷離”比喻事情錯綜復雜，不易辨清真相，其原話是：“雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辨我是雄雌！”

10．《木蘭詩》中描寫邊塞軍營夜景，借星夜哨兵為戰(zhàn)場上的木蘭做了一幅剪影式勾勒的詩句是：朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。

11．《木蘭詩》中描寫木蘭萬里迢迢，奔赴戰(zhàn)場的詩句是：萬里赴戎機，關(guān)山度若飛。12．《木蘭詩》中與成語“撲朔迷離”有關(guān)且用生動而通俗的比喻，道出全詩主旨的詩句是：雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辨我是雄雌！

13．《木蘭詩》中說明戰(zhàn)爭曠日持久，戰(zhàn)斗激烈且概括了木蘭多年征戰(zhàn)經(jīng)歷的名句是：將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。

14．《木蘭詩》中表現(xiàn)木蘭凱旋而歸后的強烈愿望詩句是：愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)。

（二）《山中雜詩》（吳均）

吳均《山中雜詩》一詩中，反映山中屋宇地勢高峻且富有情趣的兩句是：鳥向檐上飛，云從窗里出。

（三）王維《竹里館》

王維《竹里館》一詩中，寫夜靜人寂，明月相伴情景的兩句是：深林人不知，明月來相照。

（四）《峨眉山月歌》（李白）

1．李白《峨眉山月歌》一詩中，點明遠游游線，抒發(fā)依依惜別之情的兩句是：夜發(fā)清溪向三峽，思君不見下渝州。

2．《峨眉山月歌》中表現(xiàn)月光柔柔，波光粼粼的詩句是：峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。

（五）《春夜洛城聞笛》（李白）

李白《春夜洛城聞笛》一詩中，表達詩人對家鄉(xiāng)的依戀和思鄉(xiāng)之情的兩句是：此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情！

（六）《逢入京使》（岑參）

1．岑參《逢入京使》一詩中，寫詩人由于行色匆匆，只好用捎口信方式表達懷親之情的兩句是：馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安。

2．《逢入京使》中運用夸張手法傳達惜別深情的詩句是：故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干。

（七）《滁州西澗》（韋應(yīng)物）

1．韋應(yīng)物《滁州西澗》一詩中用以動寫靜手法描寫雨景，以飛轉(zhuǎn)流動之勢，襯托閑淡寧靜之景，抒發(fā)了不在其位，不得其用的無奈而憂傷情懷的詩句是：春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。

2．《滁州西澗》中詩人渲染一種恬淡幽靜的意境，蘊涵對無聲息者一絲同情的句子是：“獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。”

（八）《江南逢李龜年》（杜甫）

杜甫《江南逢李龜年》一詩中，常被用來表達久別重逢，幸會難得的心情的兩句是：正是江南好風景，落花時節(jié)又逢君。

（九）《送靈澈散人》（劉長卿）

劉長卿《送靈澈散人》一詩中，寫靈澈辭別歸去，詩人佇立目送，依依不舍情景的兩句是：荷笠?guī)标枺嗌姜殮w遠。

（十）《約客》（趙師秀）

1．趙師秀《約客》一詩中，描寫江南梅雨時節(jié)清新幽靜可愛景色，交待深夜候客客不至的原因，襯托詩人孤寂，無聊心情的兩句是：黃梅時節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙。

2．趙師秀《約客》一詩中，表達詩人候客時長而失望焦躁情緒的兩句是：有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花。

（十一）《論詩》（趙翼）

趙翼《論詩》一詩中，說明人才輩出，各個時代都有有才華有成就的新人出現(xiàn)的兩句是：江山代有才人出，各領(lǐng)風騷數(shù)百年。

七年級下冊語文文學常識總復習

1.《從百草園到三味書屋》是魯迅(作者)回憶童年生活的散文(體裁)，本文選自《朝花夕拾》。《社戲》選自《吶喊》，體裁是短篇小說。

2.《爸爸的花兒落了凈選自《城南舊事》，作者是臺灣(地名)作家林海音。

3.《假如生活欺騙了你》選自《普希金詩集》，作者是俄國詩人普希金，著名詩作有《自由頌》《致大海》《致恰達耶夫》等。

4.《觀舞記》的作者是冰心，選自《冰心全集》。

5.《最后一課分是法國作家都德寫的一篇表現(xiàn)法國人民愛國思想的小說，故事的背景是普法戰(zhàn)爭。

6.聞一多，詩人、學者、民主戰(zhàn)士(稱謂)，著作收在《聞一多全集》。《聞一多先生的說和做》的作者是現(xiàn)代著名詩人(稱謂)臧克家。

7.《鄧稼先》一文的作者是美籍華裔物理學家楊振寧(人名)，他獲1957年諾貝爾物理學獎。8.《木蘭詩》選自宋代郭茂倩編的《樂府詩集》，這是南北朝時北方的一首樂府民歌。《木

蘭詩》是我國古典詩歌中一首膾炙人口的優(yōu)秀詩篇,是南北朝時北方民歌的杰作,是中國詩歌史上的一朵奇葩。《木蘭詩》與《孔雀東南飛》被譽為樂府民歌中的“雙璧”。9.《孫權(quán)勸學》選自《資治通鑒》，這是司馬光主持編纂的一部編年體通史。司馬光，字君實，北宋(朝代)文學家、史學家(稱謂)。

10.《傷仲永》選自《臨川先生文集》，作者王安石，北宋(朝代名)政治家、思想家、文學家。

11.《口技》選自《虞初新志·秋聲詩自序》，作者林嗣環(huán)，字鐵崖，清代人。《虞初新志》是清代張潮選編的一部筆記體小說，以敘寫故事為中心。

12.《夸父逐日》是一篇神話故事(體裁)，選自《山海經(jīng)·海外北經(jīng)》。《兩小兒辯日》選自《列子·湯問》。

《兩小兒辯日》是一則寓言。寓言是以假托的故事或擬人的手法說明某個道理或進行勸喻、諷刺的文學作品。

13.《狼》選自《聊齋志異》，作者是清朝小說家蒲松齡，字留仙，號柳泉居士，清朝山東淄川人，是我國著名的文學家。《聊齋志異》是我國著名的文學作品，是短篇小說集，共有491篇。“聊齋”是蒲松齡的書屋名，“志”是記述的意思，“異”指奇異的故事。

七年級下冊語文綜合性學習總復習第一單元 成長的煩惱

1：有人說可以通過轉(zhuǎn)移注意力來減輕槽糕的心情。比如聽音樂，唱唱歌。請你唱一首與“煩惱”有關(guān)的歌。

2、請你用一定的語言形式，把你心中的煩惱形象化，比如說：我的煩惱是鞋子中的一個沙粒，它雖然很小，卻是我前行中的一大障礙。(備注：①我的煩惱就象夏天的驕陽，熾熱下，我只好走在他人的陰影里。②若成長是一篇著作，那么煩惱便是藏在段落深處的錯字；如果成長是一張白紙，那么煩惱便是附在背面的一個瑕疵。)(同學只要能說出對煩惱的感受即可)

3、請你支招：在生活中，你都怎樣解決煩惱：(備注：同學想不出時，可問他哭過沒有，生氣過沒有，狠過沒有，如果有，一般都怎么辦？還可以問他什么情景下有這樣的舉止。主持人還應(yīng)從同學零散的回答中歸納出方法))換位思考的方法，比如站在父母、老師、朋友的角度去考慮一些問題，就能夠互相理解，糟糕的心情也會隨之減輕。還可以通過宣泄情感法解除煩惱。如大哭、跑步、找伙伴傾訴??還可以通過轉(zhuǎn)移注意力來減輕糟糕的心情。如聽音樂、看電視、讀笑話、出去散步??

5、“煩惱”，不是我們中學生的專利，古往今來，多少文人曾慨嘆過，請你念出一首有關(guān)“煩惱”的詩歌或名句，友情提示：不一定要出現(xiàn)“煩惱”這個詞語。古今中外的都可以。(備注：少年不識愁滋味，為賦新詞強說愁-----辛棄疾；白發(fā)三千丈，緣愁似個長；白頭搔更短，渾欲不勝簪—杜甫)33

6、“白發(fā)三千丈，緣愁似個長”是寫愁的名句，這兩句詩的作者是哪個朝代的誰？這句采用了什么修辭手法？你能簡單說說詩的意思嗎？

7、同學們有了解不開的疙瘩，常會憂郁，這是一種心理疾病，通過專門的心理醫(yī)師是可以緩解癥狀的，醫(yī)生常用的治病方子就是傾聽、聊天等。我們學校的醫(yī)務(wù)室門上掛著這樣一個牌子：學生心理咨詢輔導站。這個名字不太含蓄，你能給它換個名字，讓同學們喜歡又符合它治病的特點呢？(比如“快樂聊天室”，只要能說出新名字，就可以)

8、我們今天的活動主題是什么？我們說了很多的煩惱，心里快樂了很多，現(xiàn)在請你唱一手能讓我們快樂的歌吧!(比如“假如幸福你就拍拍手”)人在相貌的問題上，極易受自我暗示的影響。如果你以挑剔的目光先假定了某一部位有點不對勁，以后就會越看越不對勁，如此將形成不良的自我暗示。曾經(jīng)有位女生老覺得鼻子不正，于是天天捏鼻子，結(jié)果得了鼻炎。下面，我們給同學們提幾點建議：

⑴ 改變認知。對我們來說，漂亮不是生活的全部，而學習是我們的重要任務(wù)。隨便走在大街上；你會發(fā)現(xiàn)，有一些女孩子雖然漂亮，但說話粗魯，臟話連篇，讓人聽了感到很不舒服。因此，如果說美，就是指漂亮，那只是一種偏見。一個女孩美與不美是由很多因素綜合而成的，如個人修養(yǎng)、愛心、禮貌、待人接物等。

⑵ 做到心靈更美。用心靈美來彌補相貌不美的煩惱，取長補短。這說起來容易，做起來卻難，你要作艱苦的努力。用真誠，用愛心去與人交往，幫助那些需要你幫助的人，天長地久，同學們就不會感到你不美，也都愿意與你交往，到那時，你就是一個很快樂的女孩。⑶ 超越自卑。使人自卑的東西有很多，同樣，使人自信的東西也有很多。長相不美使人自卑，但學習成績好又會使人自信。因此，當前，你可把過多精力用在學習，刻苦學習，學習跟上去了，美好的東西也會隨之而來。到時候，你就會說，老天爺對我很公平。

在一個人成長的過程中，會出現(xiàn)許多煩惱，你如何看待這些煩惱？用名言警句的形式寫出你對煩惱的認識和感悟。

如：煩惱是大海中的一滴水，但是它可以折射出太陽的光彩。

煩惱是高山里的一塊石，但是它可以透視出自然的影子。

小A是你班的插班生，因為性格內(nèi)向，一直沒有很好地融入班集體，他本人也比較煩惱。請你寫一段話幫他化解煩惱，爭取說得入情入理，語言得體，讓人信服。

小A，我們大家都很喜歡你，希望能夠跟你做朋友，只要你向大家敞開心扉，你就能感受到同學們的熱情。

第二單元 黃河，母親河 1．關(guān)于黃河的著名詩句

（1）君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復回。（李白《將進酒》）（2）黃河落天走東海，萬里寫入胸懷間。（李白《贈裴十四》）（3）黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。（王之渙《涼州詞》）

（4）白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。（王之渙《登鸛雀樓》）

34（5）大漠孤煙直，長河落日圓。（王維《使至塞上》）2.與黃河有關(guān)的俗語、諺語、成語。俗語、諺語：

不到黃河心不死〖解釋〗比喻不達目的不罷休。也比喻不到實在無路可走的的境地不肯死心。跳到黃河洗不清〖解釋〗比喻無法擺脫嫌疑。關(guān)于黃河的成語 成語：

中流砥柱：就象屹立在黃河急流中的砥柱山一樣。比喻堅強獨立的人能在動蕩艱難的環(huán)境中起支柱作用。

鯉魚跳龍門：古代傳說黃河鯉魚跳過龍門，就會變化成龍。比喻中舉、升官等飛黃騰達之事。也比喻逆流前進，奮發(fā)向上。

涇渭分明 ：涇河水清，渭河水渾，涇河的水流入渭河時，清濁不混。比喻界限清楚或是非分明。

3．關(guān)于黃河的常識。

（1）黃河發(fā)源于青藏高原巴顏喀拉山北麓，流入渤海，全長5464公里，流經(jīng)青海、四川、甘肅、寧夏、內(nèi)蒙古、陜西、山西、河南、山東九個省區(qū)。（2）黃河流域發(fā)現(xiàn)的早期人類文化遺址：

A.新石器文化時期： B.青銅器文化時期：

（3）歷代王朝在黃河流域建都位置：夏朝定都陽城（今河南登封）；商朝定都亳（今河南商丘），后遷都殷（今河南安陽）；周朝定都鎬京（今陜西西安）；秦朝定都咸陽，西漢定都長安（今陜西西安）??（只作了解）4．與黃河有關(guān)的民間故事、神話傳說、歷史人物（1）大禹治水（2）姜太公釣魚（3）鄭國渠 5．了解黃河憂患，關(guān)注黃河，保護黃河。

（1）黃河的現(xiàn)狀：水土流失、泥沙淤積、缺水斷流、水污染??

（2）治理措施：節(jié)約用水、加強黃河流域生態(tài)環(huán)境保護河建設(shè)、植樹種草?（3）設(shè)計一則公益廣告詞，呼吁人們保護母親河。例：。6．黃河知識問答：

（1）“藐視黃河，就是藐視我們這個民族！”這句話是毛澤東同志說的。（2）黃河流域的古戰(zhàn)場：牧野古戰(zhàn)場（周—商）、崤山古戰(zhàn)場（晉—秦）、巨鹿古戰(zhàn)場（項羽—秦）、官渡古戰(zhàn)場（曹操—袁紹）

（3）沿黃各省區(qū)著名的石窟：云岡石窟、龍門石窟、麥積山石窟、敦煌莫高窟。

例題：1.近幾十年來，由于水土流失，泥沙淤積，生態(tài)環(huán)境遭受嚴重破壞，黃河又出現(xiàn)了嚴重的缺水斷流和水污染等新的問題。針對這一情況，環(huán)保局要舉行“保護母親河”公益 35 廣告大賽，請你擬一條廣告語參加這次比賽。

答：黃河不再咆哮，黃河在呻吟（九曲黃河一份情，兩岸綠林四季清）

2.保護黃河，人人有責。請你針對黃河日益嚴重的生態(tài)危機，向環(huán)保局王局長提幾條保護

黃河的建議（至少二條）：

答：王局長，您好！為了更好地保護黃河，我建議在兩岸加強植樹種草，杜絕水污染，希望您能夠我的建議。第三單元 我也追“星”

1.請給同學們推薦一本你讀過的名人傳記，并說說你的推薦理由。

《貝多芬傳》。因為貝多芬一生坎坷，如：家境貧寒, 母親早逝，雙耳失聰，愛情失意，但他不向命運屈服，在音樂方面做出了巨大貢獻。讓我非常佩服。2.現(xiàn)實生活中有不少青少年盲目追“星”，你對此事有什么看法？

“追星”不是不可以，但不能盲目。我們要追那些在事業(yè)、做人、社會責任感等方面有可貴之處的“星”，而不能什么“星”也“追”。要學習他們的可貴精神，而不能學習他們的缺點。

第四單元 戲曲大舞臺

1、起源：中國戲曲的起源很早，在上古原始社會的歌舞中已經(jīng)萌芽了。但它發(fā)育成長的過程卻很長，經(jīng)過漢、唐，直到宋、金才形成比較完整的戲曲藝術(shù)形態(tài)。戲曲主要是由民間歌舞、說唱和滑稽戲三種不同藝術(shù)形式綜合形成的。廟會和瓦舍勾欄對戲曲的形成起了促進作用。宋雜劇是中國最早的戲曲形式。

2、行當：戲曲的角色分為生旦凈丑四大行當。“生”是除大花臉及丑角以外男性角色的統(tǒng)稱（老生、小生、武生、娃娃生）。“旦”是女性角色的統(tǒng)稱（正旦、花旦、閨門旦、武旦、老旦、彩旦）。“凈”，俗稱“花臉”，大多扮演性格、品質(zhì)、相貌特異的男性人物，化妝用臉譜（包拯—大花臉、曹操—二花臉）。“丑”，扮演喜劇角色，鼻梁上抹一小塊白粉，俗稱“小花臉”。3．特點：“虛擬——沒有實物的表演”。

4、我國戲曲講究用“唱念做打”四種藝術(shù)手段和“手眼身法步”五種技術(shù)方法來表現(xiàn)人物。

5、說出幾個戲曲中的專用名詞。例：唱腔、龍?zhí)住⒛樧V??

6、幾個主要的戲曲劇種及精彩唱段

（1）昆劇——中國戲曲之母（2）京劇（《玉堂春》）——中國國粹，被稱為“東方歌劇”（3）黃梅戲（《天仙配》）——發(fā)源于湖北黃梅縣，具有芬芳的泥土氣息（4）豫劇（《花木蘭》）

7、京劇旦角流派：

（1）梅派（梅蘭芳）（2）程派（程硯秋）（3）荀派（荀惠生）（4）尚派（尚小云）

8、臉譜：

36（1）紅臉含褒義，代表忠勇（2）黑臉為中性，代表猛智（3）藍臉和綠臉也為中性，代表草莽英雄（4）黃臉和白臉含貶義，代表兇詐（5）金臉和銀臉是神秘，代表神妖

例題：1.中國戲曲是我國的文化瑰寶，但現(xiàn)在身處窘境。你認為應(yīng)該順其自然讓戲曲自生自滅呢？還是極力弘揚傳統(tǒng)文化呢？談?wù)勀愕目捶ā?/p>

我認為應(yīng)該大力弘揚。因為戲曲是中華民族文化的象征，是中國傳統(tǒng)文化的精粹，作為歷史悠久的中華民族，不能丟掉了自己的文化特色。

2.中國戲曲應(yīng)如何擺脫困境，獲得新生，請?zhí)岢鲋辽賰蓷l合理的建議。（1）改革戲曲的表現(xiàn)形式和唱詞，采用現(xiàn)代人喜聞樂見的形式。（2）組織“親近戲曲”活動，讓更多的人了解戲曲。（3）在中小學開設(shè)戲曲課，培養(yǎng)青少年的戲曲欣賞能力。第五單元 漫畫探險

1.學校準備在明年暑期舉辦生存夏令營活動，現(xiàn)招聘志愿者前往挑戰(zhàn)，請你為學校擬一則招聘啟事。

招聘啟事

為了磨練同學們的意志，培養(yǎng)同學們的獨立精神，我校部準備在明年暑期組織“生存挑戰(zhàn)夏令營”，挑戰(zhàn)地點是番禺野生動物園，到時候只許帶少量的食品和最基本的生活用品。有志者先說服自己的家人，并參加今天舉行的現(xiàn)場招聘會。

××學校生存挑戰(zhàn)夏令營

××年×月×日 2.你要去應(yīng)聘學校的生存夏令營活動，請你向招聘人員陳述你的應(yīng)聘理由。

答：老師，你好。我是××。我希望能參加生存挑戰(zhàn)夏令營，因為我自信自己有強健的身體，有過硬的野外生存知識，我希望自己能夠通過這次活動，把自己鍛煉得更加堅強，希望你們能接納我成為夏令營的成員。

3.在《漫話探險》的綜合性學習里，請說說你最難忘的兩個活動環(huán)節(jié)，并說說原因。（3分）答：（1）環(huán)節(jié)一：講探險家的故事，因為我從探險家的故事中讀懂了堅強，明白了許多人生的道理。

（2）環(huán)節(jié)二：“探險還是冒險”辯論賽，因為我從大家的辯論中領(lǐng)略到了他們的口才，明白了探險的內(nèi)涵。

第六單元 馬的世界

1、與馬有關(guān)的俗語、成語，以“馬”為偏旁的字

俗語：（1）人在衣裳馬在鞍（2）風馬牛不相及（3）又要馬兒跑，又要馬兒不吃草（4）驢唇不對馬嘴（5）人善被人欺，馬善被人騎。（6）人并不因為生在馬廄里就成了馬。（7）牽馬到河易，強馬飲水難。成語（寫出至少5個并解釋）：

： ： ： ： ： 以馬為偏旁的字：

2、我國古代的車馬

（1）古書上常見車馬并舉。戰(zhàn)國以前，車馬相連。一般地說，沒有無車的馬，也沒有無馬的車。因此，古人所謂御車也就是御馬，所謂乘馬也就是乘車。古代駕二馬為駢，駕三馬為驂，駕四馬為駟。

（2）春秋時代可能有騎馬的事，但那只是極個別的情況。到了戰(zhàn)國時代，趙武靈王胡服騎射，才從匈奴人那里學會了騎馬之術(shù)。此后才形成了騎馬之風。

（3）一車四馬為一乘。春秋戰(zhàn)國時代，按車乘的多少區(qū)分國之大小。天子是萬乘之國，諸侯是千乘之國。

3、我國歷史上或傳說中的名馬

（1）的盧馬，劉備的坐騎。（2）昭陵六駿，唐太宗李世民南征北戰(zhàn)馳騁沙場統(tǒng)一全國的六匹戰(zhàn)馬。它們分別是：特勒驃、青騅、什伐赤、颯露紫、拳毛禍 和白蹄烏。李世民為紀念它們，將它們的形象雕刻在自己陵墓的石屏上。相傳六駿的圖形出自唐代著名畫家閻立本之手。（3）白龍馬，《西游記》中唐僧的坐騎。本是西海龍王之子，犯了死罪，后被觀世音變?yōu)榘遵R，隨唐僧師徒到西天取經(jīng)。（4）汗血馬，傳說中的良馬。產(chǎn)于大宛，汗水從肩部流出，呈血色，一日之內(nèi)可以跑千里路。

4、與馬有關(guān)的歷史人物和歷史故事

（1）伯樂相馬（2）老馬識途（3）老驥服鹽車而上太行（4）按圖索驥（5）秦瓊賣馬

5、藝術(shù)作品中的馬

（1）畫馬名家：唐代的韓榦、韋偃，近代徐悲鴻（2）雕刻名作：昭陵六駿（3）音樂名作：琵琶曲《十面埋伏》，二胡曲《賽馬》

6、有人認為，“世有伯樂，然后有千里馬，千里馬常有，而伯樂不常有”，在二者關(guān)系中伯樂起決定作用；也有人認為，只要是千里馬而不是駑馬，無論是否有伯樂，它在任何地方都會顯示出卓越的才能。你同意哪種觀點？說說理由。

觀點：我同意“只要是千里馬，總能顯示自己才能”的觀點。因為，只要是金子總會發(fā)光的。如：在公司里面工作的員工，只要有才能，就能創(chuàng)造非凡的業(yè)績，從而贏得大家的認可。

7、在“馬的世界”綜合性學習活動中，要求每個組辦一期以“馬”為主題的墻報。請你為

小組墻報設(shè)計如下內(nèi)容：3分

墻報的標題：馬的趣談（五彩繽紛的馬）

墻報的3個版面的內(nèi)容：①趣味知識 ② 馬與文學 ③名馬故事

8、如果請你做“馬的世界”綜合性學習活動的主持人，請你擬一個開場白，要求其中至少要引用一句含馬字的古詩，或者2個含馬字的成語。

同學們，大家好！馬是人類的朋友，現(xiàn)在，它離我們愈來愈遙遠了。為了增進對馬的了解，我們開展此次綜合性學習活動，希望各位同學萬馬奔騰，為小組競賽立下汗馬功勞。讓我們一起走進馬的世界吧。

七年級下冊語文名著導讀總復習一．《童年》——高爾基（俄國）

1、《童年》是高爾基以自身經(jīng)歷為原型創(chuàng)作的自傳體小說三部曲的第一部，其他兩部為《在人間》《我的大學》。

2、《童年》講述的是阿廖沙（作者的乳名）三歲到十歲這一時期的童年生活。小說從我隨母親去投奔外祖父寫起，到外祖父叫我去人間混飯吃結(jié)束，生動地再現(xiàn)了19世紀七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。

3、童年刻畫了眾多的人物形象，外祖父是一個吝嗇、貪婪、專橫、殘暴的人，經(jīng)常毒打外祖母和孩子們，狠心地剝削手下的工人。外祖母是一個慈祥善良、聰明能干、熱愛生活的人，對誰都很忍讓，有著圣徒一般的寬大胸懷。作品中，還有兩個粗野自私的舅舅米哈伊爾和雅科夫，樂觀純樸的學徒小茨岡，正直的老工人格里戈里，獻身于科學的知識分子“好事情”，快樂的麻臉保姆葉夫根尼婭。

4、在這部小說中，哪個人物給你的印象最深？為什么？

二、《昆蟲記》—— 法布爾（法國）

1、昆蟲學家法布爾畢其一生觀察研究昆蟲，寫出《昆蟲記》（又譯《昆蟲物語》或《昆蟲學札記》）被譽為“昆蟲的史詩”。

2、《昆蟲記》是優(yōu)秀的科普著作也是公認的文學經(jīng)典。它行文生動活潑，語調(diào)輕松詼諧，魯迅把它奉為“講昆蟲生活”的楷模。它根據(jù)大量第一手資料，將昆蟲的生活和習性揭示出來，如蟬在地下潛伏4年才能鉆出地面，在陽光下歌唱5個星期；蟋蟀善建巢穴，管理家務(wù)；蜘蛛善于捕食、織網(wǎng)；螳螂善于利用“心理戰(zhàn)術(shù)”制服敵人；樵葉蜂可以不用任何工具“剪”下圓葉片做巢穴蓋子??在作者筆下，楊柳天牛像個吝嗇鬼，身穿一件似乎“缺了布料”的短身燕尾禮服；小甲蟲“為它的后代作出無私的奉獻，為兒女操碎了心”；而被毒蛇蜘蛛咬傷的小麻雀也會“愉快地進食，如果我們喂食動作慢了，它甚至會像嬰兒般哭鬧。”

3、法布爾的《昆蟲記》除真實記錄昆蟲的生活，還透過昆蟲世界折射出社會人生。全書充滿了對生命的關(guān)愛之情，充滿了對自然萬物的贊美之情。

第二篇：七年級語文下冊 丑小鴨教案 人教新課標版

丑小鴨

一、教學目標:

1.速讀課文,整體感知課文內(nèi)容,體會字里行間流露的思想感情.2.學習應(yīng)用豐富的想象,幻想,夸張來塑造形象的寫法。

3.理解只要不懈追求，努力進取，即使深處逆境，也能實現(xiàn)自己的理想的道理。

二、教學重難點：

1、介紹安徒生的生活經(jīng)歷，理解丑小鴨的形象就是作者自身生活的寫照。

2、通過丑小鴨的經(jīng)歷，認識到要成為“白天鵝，要經(jīng)過自身的努力，重要的是要有天鵝一般高貴的靈魂”；

3、聯(lián)系自己的生活體驗談感想，體會丑小鴨形象的現(xiàn)實意義。【預(yù)習導學：】

1．關(guān)于童話及特點。

2．寫作背景：

3．走近作者：

4．給加線字注音。蛋殼（）脖頸（）冰雹（）訕笑（）籬笆（）．．．．．．（）妒嫉（）（）．．5．多音多義字注音組詞。

（）（）（）（）（）（）殼 漲 喪（）（）（）（）（）（）6．閱讀課文，找出自己不理解的詞，查字典做在下面。

7、形近字辨析

訕（）詛（）駭（）迸（）伸（）燦（）沮（）該（）進（）紳（）【探究研討﹕】

1、你知道貫穿全文的線索是什么嗎？——（理線索）

2、全文寫了丑小鴨在哪幾個地方的流浪生活？ ——（明結(jié)構(gòu)）

3、并簡要概括它在各個地方所發(fā)生的故事。大家是怎樣對待它的？丑小鴨又是怎樣對待自己的生活的？請聯(lián)系具體的語句來回答。——（知內(nèi)容）

4、你知道丑小鴨變成白天鵝的原因是什么嗎？在文找出相應(yīng)的語句并分析 ——（悟主題）

5、語言品析：

1、這兒蘋果樹正開著花；紫丁香散發(fā)著香氣，它那又長又綠的枝條垂到彎彎曲曲的溪流上。啊，這兒美麗極了，充滿了春天的氣息！

用心

愛心

專心

（這一自然環(huán)境的描寫有什么作用？）

2、只要你是一只天鵝蛋，就算是生在養(yǎng)鴨場里也沒有什么關(guān)系。

（試闡釋這句話的含義）

3、他感到非常難為情。他把頭藏到翅膀里面，不知道怎么辦才好。他感到太幸福了,蛋他一點也不驕傲,因為一顆好的心是永遠不會驕傲的。

(大家贊美丑小鴨，丑小鴨為什么感到難為情？“一顆好的心”是指什么樣的心？)

【拓展延伸：】

㈠、假如你是文中的丑小鴨，在變成白天鵝后，你接受記者的采訪，當他們問起你對不幸和苦難的認識和態(tài)度時，你將如何應(yīng)答？

（二）、閱讀課文“‘我要飛向他們，飛向這些高貴的鳥兒！’??‘當我還是一只丑小鴨的時候，我做夢也沒有想到會有這么幸福！’”這一部分，回答下列問題。

1、研究探討：有人說，丑小鴨變成白天鵝是它是自己追求和努力的結(jié)果；有人說，他如果不被善良而又軟弱的鴨媽媽趕走，就是最初生活的地方，也會變成白天鵝。你同意哪種看法呢？

2、你知道其他的與下面這句話意思相近的格言、詩句或者俗語嗎？請寫出來。如果沒有合適的，就自己寫出一條來。

只要你是一只天鵝蛋，就算是生在養(yǎng)鴨場里也沒有什么關(guān)系。

用心

愛心

專心

3、聯(lián)系自己的生活經(jīng)歷，從下列兩題中任選一題寫片斷作文。

（1）、丑小鴨與我（2）《丑小鴨》續(xù)篇

4、探討：丑小鴨的現(xiàn)實意義。

用心

愛心

專心 3

第三篇：人教新課標三年級下冊語文教案

人教新課標三年級下冊語文教案1

一、教學目標：

1.學會本課“俱、拄”等生字，正確讀寫“檢閱、俱樂部”等詞語。2.有感情朗讀課文，體會隊員們關(guān)注弱勢群體的美好心靈。

二、教學重難點：

教學重點：幫助學生理解課文內(nèi)容，并有感情地朗讀課文。教學難點：體會關(guān)鍵語句“這個孩子真棒”“這些孩子真棒”的深層含義。

三、教學準備：課件

四、教學課時：一課時

五、教學過程：

一、導入：孩子們，每年的十月一日是我們的國慶節(jié)。現(xiàn)在請同學們看圖片，圖上畫的是發(fā)生在波蘭首都華沙歡慶國慶節(jié)的場面，一隊少先隊員正經(jīng)過主席臺前。請你們觀察畫面，說說你發(fā)現(xiàn)了什么？》

生回答

（預(yù)設(shè)：走的整齊、昂首挺胸、第一排有一個拄拐的少年……）

師：在這一群孩子中發(fā)生了一件有意義的事，一起學習《檢閱》。

二、預(yù)習檢查：

1、幻燈片展示生字詞，多種形式朗讀。

2、書寫指導：

觀察“羨慕“兩字。生指出結(jié)構(gòu)、書寫注意的地方，生觀察——師范寫、生書空——生練寫——同桌點評——修改寫。

師：解決了攔路虎，我們一起學習課文。

三、課文學習：

師：同學們讀得真好，這么快就把生字難關(guān)解決了，現(xiàn)在請同學們自由讀課文，并概括課文的主要內(nèi)容。思考課文圍繞幾件事寫的？

（PPT展出，以填空形式概括主要內(nèi)容）生回答，師總結(jié)并板書：（1）、準備檢閱（2）、檢閱中

師：他們是怎么討論的呢？找出這部分內(nèi)容并小組內(nèi)分角色朗讀，提示：注意語氣、表情、神態(tài)。

小組展示——點評——加油

師問：他們有這樣大膽的覺得，檢閱時他們的表現(xiàn)怎么樣呢？讀課文10—16自然段，找出相關(guān)句子。同學展示讀。評：“這個小伙子真棒！” “這些小伙子真棒！”

“這個小伙子”指的是誰？棒在哪里？“這些小伙子”又指的是誰？棒在哪里？

生交流，師總結(jié)：

“這個”指的.是博萊克，他自尊自強、身殘志堅。

“這些”指的是全體兒童隊員，他們互相理解、互相團結(jié)友愛。

四、總結(jié)：

師：現(xiàn)在我們回頭來再看課題，這里這個“檢閱”同學們有沒有新的理解？他們檢閱了哪些東西？

生談自己的看法及感受

師：是的，除了檢閱了孩子們整齊的隊伍，還檢閱了孩子們美好的心靈。

五、拓展：

現(xiàn)在如果博萊克就在你面前，你有沒有什么話想對他說？生自由回答

師：是的，隊員們的包容和團結(jié)值得我們敬佩，博萊克的不服輸，身殘志堅更值得我們學習，課下請同學們把這一節(jié)課的收獲寫在日記本上，也可以以自己的名義給博萊克寫一封信。

人教新課標三年級下冊語文教案2

學習目標：

1、搜集各種反映世界奇妙的文字、圖片和實物，交流同學們所了解的世界，提高口語表達能力。

2、自由寫一篇習作，培養(yǎng)習作興趣。

3、積累詞語、詩句，養(yǎng)成勤于積累的好習慣。

4、感受語文的趣味，培養(yǎng)學習語文的興趣。

學習準備：搜集自己準備講的反映世界奇妙的文字、圖片和實物。

口語交際

談話導入

同學們，在我們生活的地球上，每天都發(fā)生著數(shù)不盡的事情，從國際時事動態(tài)，到國內(nèi)新聞，讓人目不暇接；每天都會產(chǎn)生道不完的科學成果，從航天飛機一次又一次的宇宙探素，到生物工程的突飛猛進，使人眼花繚亂。大自然中，植物奇聞，動物軼趣，有太多的知識等待我們?nèi)チ私狻Ｔ谖覀內(nèi)耸篱g，真善美、假丑惡，有太多的故事值得我們?nèi)ソ涣鹘裉爝@節(jié)課，我們一起來講述一下大家了解的奇妙的世界。

小組交流

1、交代講述、傾聽要求。

講的同學要講清楚，讓別人聽明白；聽的同學要認真聽，可以提問，也可以補充。

2、各人先在組內(nèi)展示自己搜集的資料，簡要介紹自己要講的內(nèi)容。

3、組內(nèi)成員以新聞發(fā)言人的形式交流自己的信息，教師巡視。

全班交流

1、各組匯報本組評出的最佳發(fā)言人。

2、挑選幾名最佳發(fā)言人，全班交流，共同評議講述情況。如儀態(tài)是否自然大方、語言是否流利、有聲有色，也可以談?wù)勀銖闹蝎@得了什么信息。

激發(fā)興趣，拓展練習

1、世界真奇妙，不說不知道！這節(jié)課同學們交流了大量自己搜集的資料。你們每個人介紹的內(nèi)容，就像打開大千世界的'一扇窗口，通過這扇窗口，我們了解到的是色彩繽紛的世界。這么多的信息，你們是從哪里搜集到的，請同學們談?wù)劇?/p>

2、學生交流。

3、同學們這么喜歡交流信息，那我們辦一個世界真奇妙小小電臺，利用課前時間發(fā)布信息。請同學們以小組為單位進行準備。

習作

談話激趣

同學們，我們的生活豐富多彩。也許你到過祖國的秀美山川旅游，那令人心曠神怡的景物讓你至今記憶猶新；也許生活中有些事你一想起來就會不由自主地發(fā)笑，而另外一些事可能讓你現(xiàn)在仍然后悔不迭；也許你一直埋藏在心里的愿望還沒有向人傾訴；也許壓抑已久的委屈讓你時刻苦惱不已；也許生活中形形色色的人有你喜歡的有不喜歡的，有讓你覺得愉快舒服的，有讓你覺得別扭難受的；也許你想象力很豐富，經(jīng)常遨游在想象的天空，有許多的奇思妙想讓你不吐不快這次習作就是一次自由習作，大家想寫什么就寫什么，想怎樣寫就怎樣寫，現(xiàn)在請大家讀讀習作提示，看看給你什么啟示。

學生自讀習作提示，明確習作要求：寫最想寫的，內(nèi)容要具體，把句子寫通順。

開啟思路

1、播放電影。

請大家閉上眼睛，像放電影一樣把你生活中經(jīng)歷的事、看到的景物、周圍接觸的人、你的各種瑰麗的想象播放一遍，注意想想哪個給你留下的印象最深，你最想寫什么。

2、定格放大。

請大家睜開眼睛，同學們一定都看到了豐富多樣的畫面，那么你最想寫什么呢？請再閉上眼睛把這組畫面定格，并把它放大，仔細看好每一個細節(jié)。

3、慢放重現(xiàn)。

習作提示中有一條要求：把內(nèi)容寫具體，如何寫具體呢？請大家把剛才定格放大的畫面在腦子里慢放重現(xiàn)，一個鏡頭一個鏡頭地看仔細。如寫事情的要仔細看清楚事情的經(jīng)過和前因后果；如寫景物的，要理清順序；如寫人物的，要想想為什么喜歡或不喜歡他（她）？

小組交流

1、跟小組的同學交流一下，你最想寫什么？初步打算怎樣寫？如何把它寫具體？互相幫助提提建議。

2、全班交流，說說寫什么，打算怎樣寫，互相啟發(fā)，鼓勵其他同學，想他人所未想，寫別人所未寫的內(nèi)容。

試寫初稿

學生試寫，教師巡視，進行個別指導，發(fā)現(xiàn)問題及時指出。

評議初稿

1、小組內(nèi)輪流讀讀自己的習作，共同進行評議。教師巡視，了解有代表性的習作。

2、請一兩位學生朗讀自己的習作，師生共同評議。

賞析優(yōu)秀片段

每個小組推選一兩個優(yōu)秀片段，請同學們進行賞析。

修改習作

1、針對已發(fā)現(xiàn)的問題修改自己的習作。

2、謄寫習作。注意書寫工整。

展示優(yōu)秀習作

把學生的優(yōu)秀習作貼在展示臺上，其他同學參觀評議。

我的發(fā)現(xiàn)

讀一讀

1、請同學們各自輕讀詞語，讀不準的字可以借助拼音或向同桌請教。

2、開火車輪讀詞語。

想一想

讀了這些詞語之后，你有什么發(fā)現(xiàn)？

1、自主發(fā)現(xiàn)。

2、組內(nèi)交流。

3、全班交流。

比一比

1、根據(jù)這些詞語的規(guī)律，你還能想出這樣的詞語嗎？現(xiàn)在比一比誰積累的詞語多。請學生寫在黑板上。（如事事如意、官官相護、夸夸其談、竊竊私語、念念不忘、悶悶不樂等）

2、比賽速記：一分鐘時間讀記，看你能記住多少詞語。

說一說

任意說一句話或一段話，用上一個或幾個詞語。

日積月累

讀讀認認

1、輕聲讀每組詞語，要求讀正確。

2、投影打出詞語，請學生輪讀。

3、題中每一組字有什么共同之處？

（每組中左邊是已學過的熟字，右邊的字是熟字加偏旁組成的）

4、借助拼音，讀準生字條中的12個生字。

5、朗讀鞏固。

6、說一說你還有哪些學習漢字的方法。

讀讀背背

1、我們讀了不少的古詩，很多古詩的內(nèi)容是反映純真的友情、濃濃的鄉(xiāng)情和永恒的親情的。今天我們就來學一些。

2、各自輕聲讀書上提供的詩句，把其中的生字拼讀正確，把詩句讀通順。

3、指名讀──小組齊讀──大聲自由讀。

4、品味這些詩句的意思，并且試著讀出感情。

5、指名再讀詩句，師生評議。

6、練習背誦──指名背誦。

7、鼓勵學生按自己喜歡的方式積累詩句。如，收集描寫春天的詩句，描寫邊塞戰(zhàn)爭的詩句，反映送別的詩句等。

趣味語文

故事引入

有一對夫婦，丈夫嗜煙成癖，妻子屢勸丈夫戒煙，總不見效。一天，妻子靈機一動，吟了一副疊字聯(lián)勸他：根根支支抽抽扔扔張張人民幣；絲絲縷縷吸吸吐吐口口尼古丁。丈夫聽到這副對聯(lián)，沉思良久，發(fā)誓戒煙。他擬了一副拆字聯(lián)自勉：信是人言，本與取信于人，必然言而有信；煙乃火因，常見抽煙起火，應(yīng)該因此戒煙。故事中的那位妻子以疊字聯(lián)進一句忠言，丈夫以拆字聯(lián)立一句誓言。這一個忠言、一個誓言，可謂妙趣橫生。說到言還有很多有趣的不同的說法。（出示主題──說言）

說言激趣

1、猜一猜：表示吉祥的話叫──吉言

名人說過的話叫──？

精煉著名的話叫──？

宣誓所說的話叫──？

臨走寫下的話叫──？

2、讀一讀。

a、自主輕聲讀課本中的內(nèi)容。

b、指名讀。

3、想一想。

類似的話，你還能說出一些來嗎？如畢業(yè)之際，送給同學的話叫贈言。

a、小組說。

b、全班交流。

拓展活動

1、說筆。

與寫作有關(guān)的筆，也有很多有趣的說法。如，替別人寫文章、寫信或其他文件，叫代筆；文章里前段為后段所埋伏的線索叫伏筆；臨死前最后寫的文字或字畫，叫絕筆；謙稱自己的文字或字畫不好，叫拙筆等等。

2、課后積累關(guān)于語言文字方面的有趣的話題，收集在成長記錄袋里。

人教新課標三年級下冊語文教案3

教學目標：

1、培養(yǎng)口語交際能力，增強保護環(huán)境的意識。

2、寫出綜合性實踐活動中的見聞或想象。練習修改習作。

3、能發(fā)現(xiàn)比喻句的特點，體會怎樣才能把句子寫形象。

4、積累意思相反的幾組詞及優(yōu)美的詩句。會認7個生字。

5、積極參加綜合實踐活動成果展示。

教學準備：

1、詞語卡片。

2、學生用各種不同方式表現(xiàn)自己綜合性學習的成果。

教學安排:四課時

第一課時

一、導入：

師：小朋友們已經(jīng)積極行動起來，去了解我們家鄉(xiāng)的環(huán)境。大家都了解了什么了呢？這

我們就來交流一下。

二、在小組交流：

交流自己了解到的情況。

推舉代表，準備在班組匯報。

三、全班交流：

各小組派代表交流，提醒：與其他組一樣的不重復說。

四、總結(jié)、引導討論

1、根據(jù)學生的匯報交流，總結(jié)所掌握的情況。

2、引導討論：面對家鄉(xiāng)的環(huán)境情況，我們小學生能做些什么呢？

如:從我做起，不亂扔垃圾;遇到破壞環(huán)境行為，予以制止；做父母及周圍人的工作，增強環(huán)保意識，為樹林做廣告拍；親手種花種樹等。

3、評出合理化的`建議。

五、延伸拓展：

希望小朋友們真正行動起來，做環(huán)保小衛(wèi)士。并把今天我們交流的情況講給父母聽，看看他們還有什么好的建議。

第二課時

習作

一、明確習作要求，自主選擇習作內(nèi)容。

1、師:這一段時間，這個單元的課文讓我們的視線始終停留在保護環(huán)境、保護大自然上，通過調(diào)查，我們不僅了解了家鄉(xiāng)的環(huán)境狀況，也在思考我們能做些什么？那么，你一定有值得記下來的東西，或者你對未來也曾想象過，在綜合性學習中，沒準還發(fā)生了有趣事情。想跟大家進一步交流嗎？

2、根據(jù)習作提示，自主選擇習作內(nèi)容。

二、自擬題目，自主習作

提醒：把材料想完全，把想法說清楚或把事情的過程想仔細再寫。

師巡視個別指導。

第三課時

修改習作

一、自讀習作，初步修改

1、請學生大聲朗讀自己的習作，發(fā)現(xiàn)問題，進行修改。

2、讀別人習作，幫助同學修改。

二、指名讀習作，大家共同修改

1、選擇不同內(nèi)容習作，指名讀，師生評議。

評議要點：

（1）語言是否通順，用詞是否準確。

（2）是否把意思表達清楚。

2、再次修改自己的習作。

三、展示臺

1、學生自讀展示臺中學習伙伴的話，了解展示內(nèi)容。

2、展示自己想展示的內(nèi)容。

（1）在小組內(nèi)展示

（2）在全班展示

第四課時

我的發(fā)現(xiàn)

日積月累

一、我的發(fā)現(xiàn)

1、出示課本里的兩句話，讓學生想一想發(fā)現(xiàn)了？

2、說說自己的發(fā)現(xiàn)：

第二句話加上了作者的想象，就更形象了。

3、說說你還積累了哪些這類的句子。

二、日積月累

1、讀讀認認

（1）自己讀一讀，認一認。

（2）指名讀，注意字音是否正確。

（3）小組比賽，看誰生字認得準，并說說用什么辦法認識的

（4）組詞大列車

2、讀讀背背

（1）自己練習讀詩句。

（2）指名讀

（3）想一想:五組詩句有什么特點？你發(fā)現(xiàn)了什么？

（詩句都是寫景的，并且每句中都有動物）

（4）男女生比賽讀

（5）背誦詩句。引導背誦:抓住詩寫的對了特點

（6）抄寫詩句。

人教新課標三年級下冊語文教案4

教學目標：

1、關(guān)注科技發(fā)展，展開奇特而又合理的想象，樂于參與口語交際，交流自己想發(fā)明什么樣的機器人，并清楚明白地表達自己的意思。

2、就自己感興趣的東西大膽想象，先說后寫，與同學交流后再修改。

3、能發(fā)現(xiàn)多音字的規(guī)律，正確掌握6個多音字在不同語言環(huán)境中的讀音。

4、認記8個生字，積累關(guān)于天氣預(yù)測的民間科技知識。

5、引導學生關(guān)注科技發(fā)展，了解和積累科技知識。

課前準備：

1、介紹智能機器人的課件。畫一畫自己要發(fā)明的機器人的樣子，并簡單標注它的功能。

2、多音字注音卡片。

3、引導學生平時關(guān)心科技發(fā)展，做科技新聞剪報和科技知識卡片。

第一課時

口語交際

教學過程：

一、談話導入，激發(fā)興趣。

1、同學們，我們剛剛學完《果園機器人》一課，知道機器人是那樣聰明能干。在機器人的大家族里，有的可以進入險區(qū)，排除險情；有的可以潛入深海，尋找寶藏；有的可以進入人體，查病治病老師還知道同學們也想發(fā)明更加聰明能干的機器人。讓我們先來給自己想發(fā)明的機器人取個名字吧。（板書課題：我想發(fā)明的機器人）

2、學生拿出設(shè)計好的圖紙，為自己要發(fā)明的機器人取名。

二、創(chuàng)設(shè)情境，明確交際要求。

1、機器人協(xié)會要舉辦未來的機器人大賽，評出最佳創(chuàng)意獎。你們有沒有信心參賽，介紹自己發(fā)明的機器人？

2、我們不能打無準備的仗。要想獲得好成績，該怎樣介紹自己要發(fā)明的機器人呢？大家討論一下。

3、通過討論明確：第一，對機器人的樣子及本領(lǐng)的想象要既奇特又合理；第二，要說得清楚明白。

三、示范引路，感悟要領(lǐng)。

1、要把自己想發(fā)明的機器人介紹得生動有趣，讓評委愛聽，還要把自己的想象說明白，讓評委聽清楚，是獲獎的主要條件。怎樣才能說清楚說生動呢？請大家來看一看。（播放課件）

2、你們受到了什么啟發(fā)？（學生自由發(fā)言）

四、展開交際，多向互動。

1、學生自由練說自己要發(fā)明的機器人，重點說清經(jīng)的樣子和本領(lǐng)。

2、教師扮演評委，請一名學生扮演參賽者，師生合作演示說、評的交際過程。

3、小組內(nèi)互相說一說，并評選出組內(nèi)最佳創(chuàng)意獎。

4、請各組的優(yōu)勝者上臺介紹自己想發(fā)明的機器人，老師和其他同學當評委，就自己感興趣的地方進行提問和點評。

5、全班學生進行評議。引導學生進行評議時，主要從三方面來評：第一，想象奇特合理；第二，說得清楚明白；第三，聲音響亮，態(tài)度大方，表情自然，說話有禮貌。

五、總結(jié)拓展。

1、隨著科技的發(fā)展進步，人們對機器人的研制越來越先進。自1997年起，日本每年舉行一次國際性的機器人足球世界杯比賽，而我們國家的機器人足球競賽水平還相對落后，愿同學們設(shè)計的機器人能早日誕生。

2、展出優(yōu)勝者設(shè)計的圖紙。

第二、三課時

習作

教學過程：

一、激發(fā)習作興趣，拓展思路。

1、談話導入。同學們，我們上節(jié)課交流了自己想要發(fā)明的機器人，未來的機器人可能就是你們今天的想象。那讓我們繼續(xù)展開想象的翅膀，想象未來的人吃穿住行會變得怎樣呢？

2、學生自由說自己最感興趣的一樣東西。根據(jù)學生說的內(nèi)容，適時小結(jié)，啟發(fā)學生明白本次習作既可以寫生活用品、學習用品、工作用品，也可以地玩具、公共設(shè)施等，只要自己感興趣就可以。

二、明確習作要求。

1、題目可以用未來的,也可自己擬定題目.

2、想象奇特而又合理,語句通順,敘述有一定順序.

三、說出想象，初步修改。

1、教師示范說，并真誠地邀請同學們提出修改建議。

2、請同學們提出建議或意見，老師表示虛心接受。

3、把自己的想象說給小組的同學聽，并請大家提出建議；認真聽別人說，看能受到什么啟發(fā)。

四、自主習作。

1、教師對有困難的同學進行個別指導。

2、在瀏覽中注意發(fā)現(xiàn)想象奇特有趣、敘述角度新穎、富有個性的典型習作。

五、自己修改，自我評價。

1、多讀幾遍自己的習作，修改不滿意的地方。

2、為自己的習作配上一幅插圖。

3、自我評價一下：五顆星，你的習作能得幾顆？畫在自己的習作后。

六、引導互評。

1、與你的好朋友互換習作，給對方進行星級評價，并將寫得好的地方畫上波浪線，寫兩句評語。

2、各小組內(nèi)互讀，評出一篇在想象上新奇有趣、敘述上清楚明白的習作進行全班交流。教師推薦幾名寫法上有個性及進步較大的學生，當眾朗讀，給予鼓勵。

七、拓展活動。辦一期美好的未來板報，展出學生的優(yōu)秀習作。

第四課時

教學過程：

我的發(fā)現(xiàn)

1、自讀，注意帶點的.字，你發(fā)現(xiàn)了什么？把你的發(fā)現(xiàn)告訴同桌。（一字多音，同一個字在不同的語言環(huán)境讀音不同）

2、教師用卡片或游戲方式檢查學生認讀多音字的準確情況。

3、指導學生用詞語說句子，體會多音字的讀音依據(jù)具體的語言環(huán)境而定。

4、拓展認識。你在課外閱讀中發(fā)現(xiàn)過多音字嗎？小組合作仿照課本寫詞語，看哪一組寫得多。

日積月累

一、讀讀認認

1、自讀韻文，練習讀正確、讀流利。

2、同桌互讀，比一比誰讀得正確。

3、小組內(nèi)指認生字，說一說記字的小竅門。

4、教師出示字卡，以開火車方式檢查生字認讀情況。

二、讀讀背背

1、自由讀這5句民諺，看誰讀得最正確。

2、同桌互相說一說知道了哪些關(guān)于天氣預(yù)測方面的知識。

3、通過小組間、男女生間、師生間多種形式的對讀，達到背誦積累的目的。

寬帶網(wǎng)

一、激發(fā)交流資料的興趣：在學習本單元的過程中，同學們一直在課外關(guān)注著科技的發(fā)展，收集了很多科技新聞和科技知識。這節(jié)課，我們就召開一個科技新聞及知識發(fā)布會。

二、整理資料，準備發(fā)布。

1、將自己收集到的資料翻看并加以整理，確定幾條你認為重要的科技新聞和科技知識。

2、試著練一練怎樣發(fā)布這些重要信息。

三、組內(nèi)練習，進行評選。

1、組員輪流發(fā)布重要的科技新聞和科技知識。

2、評選出資料豐富、分類保存最合理的同學。

四、全班交流展示資料。

1、各組優(yōu)勝者輪流上臺進行新聞發(fā)布，并展示自己收集到的資料。

2、接受小記者的采訪，主要說清收集資料的途徑及篩選、保存辦法。使大家明白可以通過收看（收聽）新聞、查閱報刊、詢問、上網(wǎng)途徑獲取信息，在多方獲取信息后要進行篩選，用記錄、剪報或知識卡片等形式保存下來，便于查找。

五、教師總結(jié)：

同學們，通過這次新聞發(fā)布會，老師發(fā)現(xiàn)大家不但開闊了眼界、增長了知識，更重要的是學會了怎樣收集資料。讓我們到生活中去學語文、用語文吧

第四篇：七年級語文下冊-《孫權(quán)勸學》教案-人教新課標版

《孫權(quán)勸學》教案

教材分析：

《孫權(quán)勸學》是義務(wù)教育課程標準初中語文實驗教材七年級下冊第三單元的教學內(nèi)容。這是一個名人單元。文言文《孫權(quán)勸學》，寫的是呂蒙在孫權(quán)勸說下“乃始就學”，其才略很快就有驚人的長進而令魯肅嘆服并與之“結(jié)友”的佳話，本文注重以對話表現(xiàn)人物，教學過程中引導學生反復朗讀，體會文中三位人物各自說話時的語氣、神態(tài)和心理。

教學目標：

1、體會人物語言。

2、學習一些文言實詞和虛詞的用法。

3、學習運用“吳下阿蒙”“刮目相待”等成語。

4、理解本文開卷有益的主旨。

教學重難點

1、學習一些文言實詞和虛詞的用法。

2、學習運用“吳下阿蒙”“士別三日，刮目相待”等成語。

3、理解文章的內(nèi)容和主旨。

4、體會人物語言的情味。

教學方法：

講授、問題探究法

課時安排：

一課時

教學過程：

一、故事導入：三國故事中有“劉備借荊州，有借不還”的故事，想來大家都很熟悉。后來，孫權(quán)、魯肅都想要奪回荊州，終不能如愿。直到建安二十四年(219)七月，劉備令守荊州的關(guān)羽率主力攻樊城，孫權(quán)一看機會來了，一面用計迷惑關(guān)羽，一面命一個人為大都督，率兵襲取荊州。這個人把精兵隱藏在大船艙內(nèi)，命搖櫓士兵穿白衣，偽裝商人西進，然后出其不意急襲荊州.關(guān)羽率軍回救荊州失敗，走麥城，中埋伏被俘殺。這就是歷史上有名的白衣渡江之計。這個奪荊州擒關(guān)羽厲害人物是誰呢？他就是呂蒙。（《三國演義》第75回“關(guān)云長刮骨療毒,呂子明白衣渡江”）

呂蒙，字子明三國吳國名將，初不習文，怎么會變得這么厲害呢？今天要學的《孫權(quán)勸學》會告訴我們這個原因的。

二、司馬光與《資治通鑒》

1、這篇文章選自《資治通鑒》，作者司馬光，哪位同學來介紹一下相關(guān)資料？（學生自由發(fā)言）說到司馬光，我們對他少年時《司馬光砸缸》的故事非常熟悉，我們一起來認識司馬光（介紹司馬光）。司馬光（1019－1086），字君實，北宋政治家、史學家。《資治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰(zhàn)國到五代共一千三百六十二年的史事，宋神宗以其“鑒于往事，有資于治道”，命名為《資治通鑒》，司馬光編纂此書的目的是為統(tǒng)治者治國提供歷史經(jīng)驗和教訓。

三、讀譯課文，理解文意

（1）認讀：先聽錄音，后查找不懂的字音，及不懂字詞的注釋。（同學自由上臺板書，有不理解的，同桌可以相互討論。）聽準字音、停頓、節(jié)奏、表情，注意人物對話的語氣。

★卿qīng 豈qǐ 涉獵shè 孰shú 遂suì 邪yé 更gēng

（2）解讀：邊朗讀課文邊根據(jù)課下注釋逐句理解課文大意。

（3）釋疑：重點詞語積累，交流討論不理解的語句。

（4）故事復述歸納中心。

本文通過孫權(quán)勸告呂蒙讀書，呂蒙讀書后大有長進的故事，告訴我們“開卷有益”于人的完善 1 和發(fā)展的道理。

四.議一議：（根據(jù)布置的預(yù)習思考題）

本文主要講了孫權(quán)勸呂蒙學習的故事，孫權(quán)為什么“勸”，是怎么“勸”的，“勸”的結(jié)果怎樣？請仔細揣摩文章中人物對話的語氣來談。

1.孫權(quán)又是怎樣勸學的?體會他的語氣、神態(tài)和心理。

①“不可不學！”用雙重否定的形式，語氣堅決，不可置否，向呂蒙指出“學”的必要性,表現(xiàn)了孫權(quán)對呂蒙要求嚴格，同時嚴厲中又可見關(guān)心、厚望。

②“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪？”“邪”表示反問語氣，譯為“嗎”聯(lián)系句意，隱隱可見孫權(quán)對呂蒙不聽勸誡的不悅神情和責備的意味。

③“卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。”這樣說有何作用？

孫權(quán)現(xiàn)身說法，指出“學”的可能性，使呂蒙無可推辭。鼓勵呂蒙求學，可謂語重心長，言辭懇切。

小結(jié)：從孫權(quán)的話中，既可以看出他的善勸，又可以感到他對呂蒙的親近、關(guān)心、期望，而又不失人主的身份。

2.孫權(quán)勸學，語重心長，循循善誘。呂蒙在他的感召下就學，效果如何？ 從魯肅與呂蒙的“論議”可以看出來。

①“卿今者才略，非復吳下阿蒙！”可見魯肅當時的神情和心理？說明了什么？

十分驚奇的神態(tài)，呂蒙的變化判若兩人，使魯肅既吃驚，又情不自禁地發(fā)出贊嘆。這句話從側(cè)面反映目蒙因“學”而使才略有了令人難以置信的長進。（魯肅不僅地位高于呂蒙，而且很有學識，由他說出這番話，更可表明呂蒙的長進確實非同一般。）

②“士別三日，當刮目相待，大兄何見事之晚乎！”

“三日”形容時間很短，“刮目”是擦拭眼睛，表示十分驚奇、難以置信的樣子。“大兄何見事之晚乎？”“乎”表感嘆語氣，相當于“啊”。是呂蒙對魯肅贊嘆的巧妙接應(yīng)，并不是埋怨魯肅，而是為自己的進步深感自豪。從呂蒙的答話中可見他頗為自得的神態(tài)，他以當之無愧的坦然態(tài)度，表明自己才略長進之快之大。

小結(jié)：寫魯肅、呂蒙對話，一唱一和，互相打趣，顯示了兩人的真實性情和融洽關(guān)系，表明在孫權(quán)勸說下呂蒙“就學”的結(jié)果，從側(cè)面表現(xiàn)了呂蒙的學有所成，筆墨十分生動，這是全文的最精彩之處。（語言）

3.魯肅為什么與呂蒙“結(jié)友”？（行動）

魯肅之所以主動與呂蒙“結(jié)友”，是因為魯肅為呂蒙的才略所折服而愿與之深交，表明魯肅敬才、愛才，二人情投意合。這最后的一筆，是魯肅與蒙“論議”的余韻，進一步從側(cè)面表現(xiàn)了呂蒙才略的驚人長進。

五朗讀訓練。

全班齊讀,分角色朗讀。模仿表演：請四位同學分角色扮演孫權(quán)、呂蒙與魯肅，旁白。然后進行對話表演。要注意模仿人物語氣，體會說話時人物的心境，演完后老師作點評。

六、體驗反思：這個故事給你有什么啟示呢？學生自由回答，教師點撥。

①讀書學習非常重要。（學習對成長的重要性）

②求知可以改進人的天性。

③一個人即使基礎(chǔ)差，只要端正態(tài)度，刻苦努力，就一定能學到東西，提高自己的認識水平和辦事能力。

④告訴我們“開卷有益”的道理。讀書有益于人的發(fā)展和完善。

⑤要虛心聽取別人的正確意見。

六、總結(jié)存儲，課外延伸

1.總結(jié)存儲：★成語：二個成語：吳下阿蒙、士別三日，刮目相待

①.“吳下阿蒙”即當年在吳縣時的阿蒙，或說是三國時吳國名將呂蒙，特指原來不好讀書的呂蒙。后泛指缺少學識和文才的人。

②.“士別三日，刮目相待”指別人已有顯著進步，不能再用老眼光來看待。

2.課外延伸或作業(yè)：

比較《孫權(quán)勸學》和《傷仲永》，談?wù)剝晌膬?nèi)容、寫法上的異同。

《孫權(quán)勸學》和《傷仲永》兩篇文章，從內(nèi)容上看，都與學習有關(guān)，卻恰好一正一反，一是年長好學，學有所成，一是年幼不學，毫無所成，從不同方面說明了學習的重要性。呂蒙接受孫權(quán)勸說“乃始就學”。其才略很快有了驚人的長進，使魯肅不得不“刮目相待”。而方仲永幼年聰慧過人，卻因其父“利其然”“不使學”，而“泯然眾人”。《孫權(quán)勸學》一文，以對話為主，言簡意豐。《傷仲永》敘議結(jié)合，借事說理。

七、作業(yè)：

①課后背誦全文 ② 小作文《當呂蒙碰到方仲永》

八 板書設(shè)計：

孫 權(quán) 勸 學

《資治通鑒》

孫權(quán) — 勸學— 呂蒙 辭學——就學

魯肅 —論議 — 呂蒙 大驚——結(jié)友

九.教學反思：

《孫權(quán)勸學》是一篇自讀課，故事性很強，本節(jié)課教學重點放在了朗讀上，通過自由讀、齊讀、分角色讀、等多種形式的朗讀，理解課文，體會人物說話的語氣，把握人物形象。自主、合作、探究的學習方法在這節(jié)課中得以充分體現(xiàn)。培養(yǎng)了學生的概括、表達、表演等方面的能力，活躍課堂氣氛。

第五篇：七年級語文下冊 《竹影》教案 人教新課標版

《竹影》教案

師：同學們喜歡猜謎嗎

我們來猜個謎語：你有我有他也有，黑身黑腿黑黑頭，燈前月下跟你走，就是從來不開口。(影子。)

請同學們再來聽首兒歌：影子在前，影子在后：影子是個小黑狗，常常跟著我；影子在左，影子在右，影子是個好朋友，常常陪著我。

每當我們唱起這樣的兒歌，就想起自己的童年，想起和兒時的伙伴玩影子、玩各種有趣的游戲，從中獲得了對生活的美好體驗。

今天，我們一起來學習一篇關(guān)于影子的文章—一《竹影》，希望今天的學習對同學們有所啟發(fā)。

(興趣是最好的老師。猜謎是學生喜聞樂見的，充滿童稚的兒歌，更能激發(fā)他們對童年趣事的美好回憶，以此為切入點，激發(fā)學生的求知欲與學習本文的熱情，為下面環(huán)節(jié)的展開作一個良好的心理準備。)

二、作者介紹

(學生交流收集的豐子愷的資料，講述有關(guān)作者生活創(chuàng)作的故事。)

師：豐子愷是一位在多方面卓有成就的藝術(shù)大師，在繪畫、散文創(chuàng)作方面成就頗豐，這些成就與他從小就愛在生活中去發(fā)現(xiàn)、思考是分不開的。下面，就讓我們從閱讀作者的文章開始，走近豐子愷。(用講故事的形式介紹作者，突破傳統(tǒng)的介紹方式，培養(yǎng)了學生的創(chuàng)新精神。同時也檢驗了課前學生搜集資料的能力。)

三、自由朗讀，整體感知

用一句簡潔的話概括課文內(nèi)容。

(配以輕音樂，學生輕聲朗讀。學生回答有因難，教師可提示，文題是“竹影”，它是以寫景為主，還是以寫人物活動為主）

明確：敘述幾個少年描竹影的充滿童真、童趣的游戲。從中引出對中國畫的藝術(shù)體驗，從中獲得了藝術(shù)美的發(fā)現(xiàn)。

(朗讀是對課文語言及課文內(nèi)容最直接、真切的感知，也是學生自主與文章進行情感交流最直接的方式，通過自讀，學生初步感知了作者的寫作意圖，為品讀課文作好鋪墊。)

四、品味朗讀，體驗童趣

童心是天真爛漫的，童趣是發(fā)自天性的，一次平凡的游戲，卻有了藝術(shù)美的發(fā)現(xiàn)。那么，你覺得文中哪些描寫最生動地表現(xiàn)了童趣找出來，有感情地朗讀。

(學生找到后在小組內(nèi)朗讀，然后教師點名朗讀得好的學生示范朗讀，也可鼓勵學生自告奮勇來朗讀。)

(“課程標準”中要求學生“對作品中的情境和形象，能說出自己的體驗”。在品讀交流中，讓學生的思維互相碰撞，引起共鳴，產(chǎn)生更多的火花，當學生有了心得之后，讀相關(guān)的語段時感情就會充沛、真摯。教師對學生的朗讀應(yīng)鼓勵、肯定，讓學生體驗到成功的喜悅。)

五、拓展欣賞

在一位獨具慧心的藝術(shù)啟蒙人“爸爸”的引領(lǐng)下，“我”和伙伴們從一次無意的游戲，走進了藝術(shù)的殿堂，并領(lǐng)略了中國畫與西洋畫各自的魅力。下面讓我們借這次語文課。也來簡單欣賞一下東西方文化不同的藝術(shù)魅力。

(多媒體展示幾幅中國畫和西洋畫，配音樂。)

(中國畫與西洋畫的區(qū)別，是一個很專一的理論，教師如果過多解釋，反而會“越描越黑”。借助多媒體的視聽效果，加以音樂的陪襯，學生憑借自身的審美力、想像力，去感悟藝術(shù)的美。同時，擴充藝術(shù)的欣賞內(nèi)容，也增加了語文課的容量，使學生得到藝術(shù)的熏陶，有利于學生的終身發(fā)展。)

六、口語交流

我們每個人都擁有過快樂的童年，也做過許多充滿童趣的游戲。但當時沒能像作者那樣從中獲得藝術(shù)美的體驗，所以大多已成了過眼煙云，學了這篇文章，你現(xiàn)在回過頭來想想，你兒時做過的哪一個充滿童稚的游戲也是可以讓你獲得類似的發(fā)現(xiàn)、體驗的后來它發(fā)芽成長了嗎

(語文學習要基于教材，但又不能僅局限于教材，應(yīng)向生活延伸。由童年的游戲引發(fā)的體驗，應(yīng)避免圍繞竹子品格的空洞的說教，而應(yīng)注重對藝術(shù)發(fā)現(xiàn)的認識，注重對學生人文精神的引導，對學生自身修養(yǎng)的培養(yǎng)。)

七、課堂小結(jié)

通過今天的學習。你能用一句話來歸納一下你的感受、收獲嗎

(學生回答，教師歸納演示板書。)

藝術(shù)并非是高不可攀的東西，它就蘊含在孩子們童稚的游戲中。

一去不返的童年是美好的，只要你擁有一顆童心，你就能擁有陽光般的快樂；只要你擁有一雙敏銳的眼睛，你就會發(fā)現(xiàn)在平凡的生活中，美無處不在。羅丹也曾說過：“美是到處都有的，對于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。”我希望同學們能走進生活這個語文大課堂，用你們的慧眼去發(fā)現(xiàn)、去描繪、去贊美生活的美。

(學要有所得。大家的合作交流，觸動了學生的靈魂，就能讓學生說出自己最深的體會，教師的寄語，讓課堂畫上一個圓滿的句號，同時，讓學生由課堂走入生活去進行語文學習，拓寬了語文課堂的寬度。)