第一篇:九年級(jí)政治第一單元知識(shí)提綱
不去耕耘,不去播種,再肥的沃土也長(zhǎng)不出莊稼,不去奮斗,不去創(chuàng)造,再美的青春也結(jié)不出碩果。那么接下來(lái)給大家分享一些關(guān)于九年級(jí)政治第一單元知識(shí)提綱,希望對(duì)大家有所幫助。
九年級(jí)政治第一單元知識(shí)
第一單元富強(qiáng)與創(chuàng)新
第一課 踏上強(qiáng)國(guó)之路
1.黨的十一屆三中全會(huì)開(kāi)啟的改革開(kāi)放是怎樣促發(fā)展的?
(1)逐步確立了公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度,形成了多種所有制經(jīng)濟(jì)平等競(jìng)爭(zhēng)、相互促進(jìn)的新格局。
(2)逐步建立、完善了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中的決定性作用,更好發(fā)揮政府作用,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展。
(3)改革開(kāi)放使廣大人民群眾參與社會(huì)勞動(dòng)、創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的積極性和主動(dòng)性空前高漲。尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造已成為社會(huì)共識(shí)。
2.改革開(kāi)放40 年來(lái),中國(guó)騰飛主要表現(xiàn)在哪些方面?
(1)中國(guó)已經(jīng)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體、第二大工業(yè)國(guó)、第一大貨物貿(mào)易國(guó)、第一大外匯儲(chǔ)備國(guó),科技、教育、文化等各項(xiàng)事業(yè)蓬勃發(fā)展。在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,中國(guó)人民創(chuàng)造了人類(lèi)發(fā)展史上的偉大奇跡,充分顯示了中國(guó)力量。
(2)改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)城鄉(xiāng)就業(yè)規(guī)模持續(xù)擴(kuò)大,人民收入較快增長(zhǎng),家庭財(cái)產(chǎn)穩(wěn)步增加,城鄉(xiāng)社會(huì)保障制度逐步建立和完善,扶貧工作取得舉世矚目的成就。中國(guó)人民通過(guò)改革開(kāi)放過(guò)上了幸福生活。
(3)從“引進(jìn)來(lái)”到“走出去”,從加入世界貿(mào)易組織到共建“一帶一路”,從應(yīng)對(duì)亞洲金融危機(jī)和國(guó)際金融危機(jī)到成為世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的主要穩(wěn)定器和動(dòng)力源,中國(guó)已經(jīng)成為影響世界的重要力量
3.中國(guó)的騰飛證明了什么道理?
改革開(kāi)放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇。
4.為什么改革只有進(jìn)行時(shí),沒(méi)有完成時(shí)?
(1)我國(guó)過(guò)去40年的快速發(fā)展靠的是改革開(kāi)放,未來(lái)發(fā)展也必須堅(jiān)定不移地依靠改革開(kāi)放。
(2)進(jìn)入新時(shí)代,在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,中國(guó)人民需要有效應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力、解決重大矛盾,進(jìn)行新的偉大斗爭(zhēng),向頑瘴痼疾開(kāi)刀,突破利益固化藩籬,將改革進(jìn)行到底,開(kāi)啟全面深化改革的新征程。
(3)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài),已由高速增長(zhǎng)階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段。
(4)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展還面臨區(qū)域發(fā)展不平衡,城鎮(zhèn)化水平不高,城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡不協(xié)調(diào)等現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)。
(5)改革開(kāi)放是當(dāng)代中國(guó)最鮮明的特色。只有全社會(huì)不斷弘揚(yáng)與時(shí)進(jìn)、銳意進(jìn)取、勤于探索、勇于實(shí)踐的改革創(chuàng)新精神,繼續(xù)自強(qiáng)不息,自我革新,才能持續(xù)推動(dòng)全面深化改革的歷史進(jìn)程,才能奏響中國(guó)走向繁榮富強(qiáng)的最強(qiáng)音。
5.進(jìn)入新時(shí)代,我國(guó)社會(huì)主要矛盾是什么?
人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。
6.為什么要堅(jiān)持共享發(fā)展成果?
(1)衡量一個(gè)社會(huì)的文明程度,不僅要看經(jīng)濟(jì)發(fā)展,面且要看發(fā)展成果是否惠及全體人民,人民的合法權(quán)益是否得到切實(shí)保障。
(2)黨和政府堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,強(qiáng)調(diào)人人參與、人人盡力、人人享有,讓人民群眾共享發(fā)展成果,引領(lǐng)全體人民攜手邁入全面小康社會(huì),朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進(jìn)。
(3)人民對(duì)美好生活的向往,就是黨的奮斗目標(biāo)。
(4)發(fā)展的根本目的就是增進(jìn)民生福祉。
第二課 創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展
1.怎樣正確認(rèn)識(shí)創(chuàng)新?
(1)生活處處有創(chuàng)新。生活中的點(diǎn)滴創(chuàng)新不僅讓我們眼前為之一亮,而且改變著我們對(duì)生活的慣??捶?。
(2)創(chuàng)新是一種生活方式。
(3)創(chuàng)新給我們帶來(lái)驚喜,讓我們獲得成就感。
(4)生活的各個(gè)領(lǐng)域都需要?jiǎng)?chuàng)新,也都可以創(chuàng)新。
(5)創(chuàng)新讓生活更美好。
2.為什么要堅(jiān)持創(chuàng)新發(fā)展?(為什么說(shuō)創(chuàng)新是引擎?)
(1)創(chuàng)新是推動(dòng)人類(lèi)社會(huì)向前發(fā)展的重要力量。
(2)當(dāng)前,創(chuàng)新已經(jīng)成為世界主要國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略的重心,在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中,唯創(chuàng)新者進(jìn),唯創(chuàng)新者強(qiáng),唯創(chuàng)新者勝。
(3)創(chuàng)新發(fā)展是中華民族復(fù)興的國(guó)運(yùn)所系,實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略,推進(jìn)以科技創(chuàng)新為核心的全面創(chuàng)新,讓創(chuàng)新成為推動(dòng)發(fā)展的第一軸力,是適應(yīng)和引領(lǐng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)的現(xiàn)實(shí)需要。
(4)我國(guó)改革開(kāi)放事業(yè)進(jìn)入攻堅(jiān)克難的關(guān)鍵時(shí)期,更加呼喚改革創(chuàng)新的時(shí)代精神。改革創(chuàng)新推動(dòng)中國(guó)走向富強(qiáng)。
(5)國(guó)家用改革之手激活創(chuàng)新引擎,釋放更多創(chuàng)新活力,讓廣大人民群眾通過(guò)創(chuàng)新更好地分享改革發(fā)展成果。
3.我國(guó)目前的科技發(fā)展現(xiàn)狀是怎樣的?
(1)成就:在尖端技術(shù)的掌握和創(chuàng)新方面打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),在一些重要領(lǐng)域走在世界前列。
(2)不足:從整體上看,仍然面臨科技創(chuàng)新能力不強(qiáng)、科技發(fā)展總體水平不高、科技對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)貢獻(xiàn)率低于發(fā)達(dá)國(guó)家水平等問(wèn)題。中國(guó)科技創(chuàng)新之路任重道遠(yuǎn),需要加快建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家。
4.怎樣建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家?
(1)必須落實(shí)科教興國(guó)戰(zhàn)略,將科技和教育擺在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要位置,把經(jīng)濟(jì)建設(shè)重心轉(zhuǎn)移到依靠科技進(jìn)步和提高勞動(dòng)者素質(zhì)的軌道上來(lái),加速實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮昌盛。
(2)要增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力,堅(jiān)持自主創(chuàng)新、重點(diǎn)跨越、支撐發(fā)展、引領(lǐng)未來(lái)的方針,堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色自主創(chuàng)新道路。
(3)必須加快形成有利于創(chuàng)新的治理格局和協(xié)同機(jī)制,搭建有利于創(chuàng)新的活動(dòng)平臺(tái)和融資平臺(tái),營(yíng)造有利于創(chuàng)新的輿論氛圍和法治環(huán)境。
5.我國(guó)為什么大力發(fā)展教育事業(yè)?(教育的重要性)
(1)一個(gè)民族創(chuàng)新能力的提高離不開(kāi)創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。百年大計(jì),教育為本。
(2)教育是民族振興、社會(huì)進(jìn)步的基石,是提高國(guó)民素質(zhì)、培養(yǎng)創(chuàng)新型人才、促進(jìn)人的全面發(fā)展的根本途徑。
(3)教育寄托著億萬(wàn)家庭對(duì)美好生活的期盼。
6.我國(guó)為什么要鼓勵(lì)萬(wàn)眾創(chuàng)新?
(1)每個(gè)人都是創(chuàng)新者,都向往在創(chuàng)新中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值;每個(gè)人都是創(chuàng)業(yè)者,都可以通過(guò)辛勤勞動(dòng)為國(guó)家和人民作出貢獻(xiàn)。
(2)企業(yè)是社會(huì)創(chuàng)新的重要力量。
(3)時(shí)代需要弘揚(yáng)創(chuàng)新精神。
(4)創(chuàng)新的目的是增進(jìn)人類(lèi)福社,讓生活更美好。創(chuàng)新讓我們獲得更多的尊重和認(rèn)可,讓我們過(guò)上體面而有尊嚴(yán)的生活。
九年級(jí)政治第二單元知識(shí)
第二單元 民主與法治
第三課 追求民主價(jià)值
1.為什么說(shuō)我國(guó)社會(huì)主義民主是新型的民主?
(1)我國(guó)社會(huì)主義民主是一種新型的民主,它從中國(guó)的社會(huì)土壤中生長(zhǎng)出來(lái),在實(shí)踐中不斷得到驗(yàn)證,是有生命力的。人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)特征。
(2)我國(guó)社會(huì)主義民主是維護(hù)人民根本利益的最廣泛、最真實(shí)、最管用的民主。
(3)有事好商量,眾人的事情由眾人商量,是人民民主的真諦。協(xié)商民主是我國(guó)社會(huì)主義民主政治的特有形式和獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。
2.發(fā)展社會(huì)主義民主的意義是什么?
發(fā)展社會(huì)主義民主,有助于推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展,實(shí)現(xiàn)人民安居樂(lè)業(yè)、社會(huì)和諧穩(wěn)定、國(guó)家繁榮富強(qiáng)。
3.我國(guó)實(shí)行人民民主的重要形式:
(1)發(fā)展選舉民主,保障人民通過(guò)選舉、投票行使權(quán)利。
(2)發(fā)展協(xié)商民主,推動(dòng)人民內(nèi)部各方面在決策之前和決策之中進(jìn)行充分協(xié)商,盡可能取得一致意見(jiàn)。
4.在我國(guó),保障人民當(dāng)家作主的制度體系的內(nèi)容主要有哪些?
(1)人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的根本政治制度,是人民掌握國(guó)家政權(quán)、行使權(quán)力的根本途徑。
(2)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度是我國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度。這項(xiàng)制度強(qiáng)調(diào)通過(guò)充分協(xié)商,求同存異,找到最大公約數(shù),畫(huà)出最大同心圓。
(3)民族區(qū)域自治制度,是一項(xiàng)獨(dú)具中國(guó)特色的實(shí)現(xiàn)民族平等、保障少數(shù)民族合法權(quán)利的基本政治制度。
(4)實(shí)行基層群眾自治制度,發(fā)展基層民主,是社會(huì)主義民主政治建設(shè)的基礎(chǔ)。
5.公民行使民主權(quán)利的方式主要有哪些?
(1)民主選舉是人民實(shí)現(xiàn)民主權(quán)利的一種重要形式。
(2)民主決策是保障人民利益得到充分實(shí)現(xiàn)的有效方式。
(3)民主監(jiān)督是公民參與民主生活、行使公民監(jiān)督權(quán)的具體體現(xiàn)。
6.為什么要增強(qiáng)公民的民主意識(shí)?
(1)在現(xiàn)代社會(huì),民主應(yīng)該成為公民的一種生活方式和生活態(tài)度,一個(gè)國(guó)家和社會(huì)民主生活的質(zhì)量和水平,與公民的民主意識(shí)密切相關(guān)。
(2)在我國(guó),塑造現(xiàn)代公民,需要增強(qiáng)民主意識(shí),使民主思想和法治精神成為公民的自覺(jué)信仰,體現(xiàn)在日常言行中,成為一種生活方式。
(3)增強(qiáng)我國(guó)公民的民主意識(shí),有利于完善中國(guó)特色社會(huì)主義民主,也是社會(huì)主義制度生命力的重要保證。
7.公民參與民主生活的基本要求有哪些?
我國(guó)公民參與民主生活,要求具有社會(huì)貴任感和主人翁意識(shí),不斷增強(qiáng)分析判斷能力,以理性、公正、客觀的態(tài)度全面、深刻、辯證地看問(wèn)題,立場(chǎng)正確、邏輯清晰地表達(dá)觀點(diǎn)和意見(jiàn),逐步提高依法有序參與民主生活的能力。
8.公民應(yīng)怎樣增強(qiáng)民主意識(shí)?
(1)公民要自覺(jué)遵守憲法,始終按照憲法原則和精神參與民主生活。
(2)公民要不斷積累民主知識(shí),形成尊重、寬容、批判和協(xié)商的民主態(tài)度。
(3)公民要通過(guò)依法參與公共事務(wù),在實(shí)踐中逐步增強(qiáng)民主意識(shí)。
第四課 建設(shè)法治中國(guó)
1.為什么要選擇法治道路?
(1)法治能夠?yàn)槿藗兲峁┝己玫纳钪刃?讓人們能夠建立起一個(gè)基本、穩(wěn)定、持續(xù)的生活預(yù)期,保障人們?cè)谏鐣?huì)各個(gè)領(lǐng)域依法享有廣泛的權(quán)利和自由,使人們安全、有尊嚴(yán)地生活。
(2)法治是現(xiàn)代政治文明的核心,是發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)富民的基本保障,是解決社會(huì)矛盾、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、實(shí)現(xiàn)社會(huì)正義的有效方式,走法治道路是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然選擇。
2.法治的要求有哪些?
(1)法治要求實(shí)行良法之治。
良法應(yīng)當(dāng)反映最廣大人民群眾的意志和利益,反映社會(huì)的發(fā)展規(guī)律,程序正當(dāng),符合公平正義要求,維護(hù)個(gè)人的基本權(quán)利,促進(jìn)人與社會(huì)的共同發(fā)展,最大程度地維護(hù)社會(huì)秩序、增進(jìn)人民福祉。
(2)法治還要求實(shí)行善治。
法治建立在民主政治基礎(chǔ)上,通過(guò)賦予公民更多的參與公共活動(dòng)的機(jī)會(huì)和權(quán)利,實(shí)現(xiàn)公共利益的最大化。
3.怎樣建設(shè)法治中國(guó)?
(1)建設(shè)法治中國(guó),要努力使每一項(xiàng)立法都得到人民群眾的普遍擁護(hù),使每一部法律法規(guī)都得到嚴(yán)格執(zhí)行,使每一個(gè)司法案件都體現(xiàn)公平正義,使每一位公民都成為法治的忠實(shí)崇尚者、自覺(jué)遵守者和堅(jiān)定捍衛(wèi)者,(科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法)
(2)堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路,必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一。
4.什么是依法行政?依法行政的核心是什么?
(1)含義:依法行政是現(xiàn)代法治政府行使權(quán)力普遍奉行的基本準(zhǔn)則,要求政府及其工作人員在行使行政權(quán)力、管理公共事務(wù)時(shí)必須由憲法和法律授權(quán),并且依據(jù)憲法和法律的規(guī)定正確行使權(quán)力。
(2)核心:依法行政的核心是規(guī)范政府的行政權(quán)。
5.為促進(jìn)政府依法行政,政府和公民個(gè)人分別應(yīng)怎樣做?
(1)政府要全面推進(jìn)政務(wù)公開(kāi),保障公民的知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)和監(jiān)督權(quán),促進(jìn)政府決策科學(xué)化和民主化。
(2)公民也要積極參與,獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策,主動(dòng)監(jiān)督,促進(jìn)政府依法行政。
6.怎樣建設(shè)法治政府?
必須依法行政,防范行政權(quán)力的濫用,維護(hù)廣大人民群眾的合法權(quán)益,提高政府公信力,從而推進(jìn)民主法治建設(shè)進(jìn)程。
7.為什么要厲行法治?
全面依法治國(guó)必須堅(jiān)持厲行法治,推進(jìn)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法。
8.怎樣厲行法治?(厲行法治的要求)
(1)全體社會(huì)成員必須在憲法和法律范圍內(nèi)行使權(quán)利,履行義務(wù)。
(2)現(xiàn)代社會(huì)的公民,要學(xué)會(huì)在法治狀態(tài)下生活,增強(qiáng)尊法學(xué)法守法用法意識(shí),培育法治精神,培養(yǎng)正確的權(quán)利義務(wù)觀念、契約精神、規(guī)則意識(shí)。
(3)政府及其工作人員要率先做尊法守法的榜樣,帶動(dòng)其他公民,共同守法。
(4)要加強(qiáng)法治宣傳,弘揚(yáng)法治精神,共同營(yíng)造良好的法治文化環(huán)境,在全社會(huì)鮮明地樹(shù)立起“遵紀(jì)守法光榮、違法亂紀(jì)可恥”的法治文化導(dǎo)向,實(shí)現(xiàn)社會(huì)的有序、公平、正義。
9.怎樣正確認(rèn)識(shí)法治與德治的關(guān)系?
(1)國(guó)家和社會(huì)治理需要法律和道德共同發(fā)揮作用,既重視發(fā)揮法律的規(guī)范作用,又重視發(fā)揮道德的教化作用。
(2)以法治體現(xiàn)道德理念,強(qiáng)化法律對(duì)道德建設(shè)的促進(jìn)作用;以道德滋養(yǎng)法治精神,強(qiáng)化道德對(duì)法治文化的支撐作用。
(3)法律與道德相輔相成,法治與德治相得益彰。
九年級(jí)政治第三單元知識(shí)
第三單元 文明與家園
第五課 守望精神家園
1.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有著怎樣的價(jià)值和作用?(重要性)
源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化,積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí),為中華民族的偉大復(fù)興提供精神動(dòng)力。
2.中華文化雖歷經(jīng)滄桑而能薪火相傳、一脈相承的重要原因是什么?
它具有應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)、與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)造力和海納百川、有容乃大的包容力。
3.新時(shí)代怎樣傳承和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化?
堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),堅(jiān)守中華文化立場(chǎng),立足當(dāng)代中國(guó)現(xiàn)實(shí),結(jié)合當(dāng)今時(shí)代條件,不忘本來(lái),吸收外來(lái),面向未來(lái),不斷鑄就中華文化新輝煌。
4.為什么要堅(jiān)定中華民族的文化自信?
(1)文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。文化自信是對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定,是對(duì)自身文化生命力的堅(jiān)定信念,是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。
(2)堅(jiān)定文化自信,事關(guān)國(guó)運(yùn)興衰、文化安全和民族精神的傳承發(fā)展。
5.中國(guó)人民的文化自信來(lái)自哪里?
(1)不僅來(lái)自于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的積淀、傳承與創(chuàng)新、發(fā)展,更來(lái)自于當(dāng)今中國(guó)特色社會(huì)主義的蓬勃生機(jī),來(lái)自于實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的光明前景。
(2)文化的優(yōu)秀、國(guó)家的強(qiáng)大、人民的力量,是我們文化自信的強(qiáng)大底氣,是文化自信的水之源木之本。
6.怎樣增強(qiáng)中華民族的文化自信?
(1)夯實(shí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化根基,薪火相傳,代代守護(hù)。
(2)在日新月異的社會(huì)生活中與時(shí)俱進(jìn),實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。
(3)跨越時(shí)空展示中華文化的獨(dú)特魅力,在交流互鑒中豐富發(fā)展。
7.為什么要弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德?(中華傳統(tǒng)美德的重要性)
(1)中華傳統(tǒng)美德是中華文化的精髓,蘊(yùn)含著豐富的道德資源,熔鑄了中華民族堅(jiān)定的民族志向、高尚的民族品格和遠(yuǎn)大的民族理想,是代代相傳、世世發(fā)展的民族智慧,是建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的精神力量。
(2)經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的歷史積淀,中華傳統(tǒng)美德已經(jīng)融入中華民族的思維方式、價(jià)值觀念、行為方式和風(fēng)俗習(xí)慣,成為一種道德文化的遺傳基因,也是五千多年中華文明的精華所在。
(3)美德走進(jìn)生活、走向未來(lái),我們的人生才會(huì)更加美好、更加幸福。
8.青少年應(yīng)怎樣弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德?
(1)推進(jìn)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè),青少年責(zé)無(wú)旁貸。
(2)倡導(dǎo)向上向善、孝老愛(ài)親、忠于祖國(guó)、忠于人民,青少年必須身體力行。
9.為什么要傳承和弘揚(yáng)偉大民族精神?
(1)民族精神是民族的“魂魄”。一個(gè)民族要生存和發(fā)展,就要有昂揚(yáng)向上的民族精神。一個(gè)民族如果沒(méi)有振奮的民族精神,沒(méi)有堅(jiān)定的民族志向和理想,就會(huì)失去凝聚力和生命力,就難以屹立于世界民族之林。
(2)偉大民族精神始終是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的強(qiáng)大精神支柱,是維系我國(guó)各族人民世世代代團(tuán)結(jié)奮斗的牢固精神紐帶,是激勵(lì)中華兒女為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而奮斗的不竭精神動(dòng)力。
10.中華民族精神的內(nèi)涵及特點(diǎn)是什么?
(1)內(nèi)涵:在五千多年的發(fā)展歷程中,中國(guó)人民形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。
(2)特點(diǎn):中華民族精神具有與時(shí)俱進(jìn)的品格。它在不同的歷史時(shí)期有著不同的表現(xiàn),并隨著時(shí)代進(jìn)步不斷豐富和發(fā)展。
11.怎樣傳承和弘揚(yáng)民族精神?
從自己做起,從現(xiàn)在做起,從小事做起,自覺(jué)高揚(yáng)民族精神,放飛夢(mèng)想,創(chuàng)造精彩人生。
12.為什么要弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀?
(1)中國(guó)獨(dú)特的文化傳統(tǒng)、獨(dú)特的歷史命運(yùn)、獨(dú)特的基本國(guó)情,注定我們必然堅(jiān)守植根于中華文化沃土又具有當(dāng)代中國(guó)特色的價(jià)值觀。
(2)社會(huì)主義核心價(jià)值觀不僅是中國(guó)人民在共同生活中形成的價(jià)值共識(shí),而且吸收了世界文明的有益成果,是當(dāng)代中國(guó)精神的集中體現(xiàn)。
(3)我國(guó)憲法規(guī)定,國(guó)家倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國(guó)人評(píng)判是非曲直的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。
(4)社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求,是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的價(jià)值導(dǎo)向,又是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的價(jià)值引領(lǐng)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀促進(jìn)人的全面發(fā)展,引領(lǐng)社會(huì)全面進(jìn)步。
13.社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵是什么?
富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo),自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值取向,愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則。
14.怎樣培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀?
(1)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,要與日常生活緊密聯(lián)系起來(lái),做到落細(xì)、落小、落實(shí)。
(2)青少年處在價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期,我們應(yīng)自覺(jué)做到勤于學(xué)習(xí)、敏于思考,注重修養(yǎng)、勇于實(shí)踐,明辨是非、善于選擇,認(rèn)真做事、路實(shí)做人。
第六課 建設(shè)美麗中國(guó)
1.我們?yōu)槭裁匆匾暟l(fā)展中的人口問(wèn)題?
(1)人口問(wèn)題已經(jīng)成為一個(gè)日益嚴(yán)峻的全球性問(wèn)題,成為人類(lèi)社會(huì)面臨的重大挑戰(zhàn)之一。
(2)人口問(wèn)題加重了資源和環(huán)境的壓力,也帶來(lái)了嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題。
(3)人口問(wèn)題始終是我國(guó)面臨的全局性、長(zhǎng)期性、戰(zhàn)略性問(wèn)題。
2.我國(guó)人口現(xiàn)狀的特點(diǎn)有哪些?
基本特點(diǎn):人口基數(shù)大,人口素質(zhì)低
新的特點(diǎn):
①增速趨緩,②出生率低。
③老齡化加劇,④男女性別比失衡,⑤城鄉(xiāng)分布不均衡,⑥“獨(dú)生子女”社會(huì)問(wèn)題凸顯等
3.我國(guó)為什么要長(zhǎng)期堅(jiān)持計(jì)劃生育基本國(guó)策?
(1)人口問(wèn)題始終是我國(guó)面臨的全局性、長(zhǎng)期性、戰(zhàn)略性問(wèn)題。
在未來(lái)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi),我國(guó)人口眾多的基本國(guó)情不會(huì)根本改變,人口對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的壓力不會(huì)根本改變,人口與資源環(huán)境的緊張關(guān)系不會(huì)根本改變。
(2)國(guó)家推行計(jì)劃生育,使人口的增長(zhǎng)同經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展計(jì)劃相適應(yīng),有效地緩解了人口對(duì)資源、環(huán)境的壓力,有力地促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)進(jìn)步。
4.我國(guó)為什么實(shí)施“全面兩孩”政策?
(1)生育要有計(jì)劃,但計(jì)劃并非一成不變,而要隨著人口和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展形勢(shì)的變化不斷完善。
(2)我國(guó)實(shí)施“全面孩”政策,就是為了更好地適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要,促進(jìn)家庭幸福和社會(huì)和諧,使人口長(zhǎng)期均衡發(fā)展。
5.我國(guó)的資源現(xiàn)狀有哪些特點(diǎn)?
(1)我國(guó)自然資源豐富,總量大,種類(lèi)多,但人均資源占有量少,開(kāi)發(fā)難度大,總體上資源緊缺。
(2)長(zhǎng)期以來(lái),我國(guó)資源開(kāi)發(fā)利用不盡合理、不夠科學(xué),依靠消耗大量資源換取經(jīng)濟(jì)發(fā)展的現(xiàn)象突出,由此造成的浪費(fèi)、損失、污染和破壞都很?chē)?yán)重。
6.為什么要關(guān)愛(ài)和保護(hù)環(huán)境?
(1)環(huán)境惡化加劇自然災(zāi)害的發(fā)生,嚴(yán)重破壞生態(tài)平衡,威脅著人民的生命安全和身體健康。
(2)生態(tài)環(huán)境沒(méi)有替代品,用之不覺(jué),失之難存。
(3)人類(lèi)關(guān)愛(ài)和保護(hù)環(huán)境就是走向重生,漠視和破壞環(huán)境就是走向自我毀滅。
7.為什么要堅(jiān)持人與自然和諧共生?
(1)追求人與自然和諧共生,是人類(lèi)面對(duì)生態(tài)危機(jī)作出的智慧選擇。
(2)自然為人類(lèi)的生存與發(fā)展提供滋養(yǎng)和必要條件;人類(lèi)作為自然的一部分,也有責(zé)任避免自然受到不必要的傷害,同時(shí)要為開(kāi)發(fā)和利用自然作出必要的補(bǔ)償和修復(fù)。
(3)人與自然相互依存,共生共榮,這是一種動(dòng)態(tài)中的平衡、發(fā)展中的協(xié)調(diào)、進(jìn)取中的有度、多元中的致、“紛亂”中的有序。
(4)人類(lèi)開(kāi)發(fā)和利用自然,但不能肆意凌駕于自然之上,必須符合自然規(guī)律。
8.怎樣實(shí)現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展、建設(shè)生態(tài)文明?
(1)要以資源環(huán)境承載能力為基礎(chǔ),以自然規(guī)律為準(zhǔn)則,以可持續(xù)發(fā)展、人與自然和諧共生為目標(biāo)。
(2)堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策,使青山常在、綠水長(zhǎng)流、空氣常新。
(3)堅(jiān)持創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的發(fā)展理念,實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。
9.怎樣堅(jiān)持綠色發(fā)展道路、建設(shè)生態(tài)文明?
(1)處理好經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系。
(2)堅(jiān)持綠色富國(guó),讓人民群眾切實(shí)感受到經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)的環(huán)境效益。堅(jiān)持綠色惠民,將良好生態(tài)環(huán)境作為最普惠的民生福祉,激發(fā)人民群眾的綠色創(chuàng)造熱情,實(shí)現(xiàn)綠色富國(guó)之夢(mèng)。
(3)走綠色、循環(huán)、低碳發(fā)展之路,要堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)的原則,大力倡導(dǎo)節(jié)能、環(huán)保、低碳、文明的綠色生產(chǎn)生活方式,讓綠色發(fā)展理念滲透到人們?nèi)粘I罴?xì)節(jié)中,成為每個(gè)社會(huì)成員的自覺(jué)行動(dòng)。
(4)必須嚴(yán)守資源消耗上限、環(huán)境質(zhì)量底線、生態(tài)保護(hù)紅線。只有實(shí)行最嚴(yán)格的制度、最嚴(yán)密的法治,才能為生態(tài)文明建設(shè)提供可靠保障。
(5)建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì),實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)繁榮、生態(tài)良好、人民幸福。
九年級(jí)政治第一單元知識(shí)提綱
第二篇:人教版九年級(jí)第一單元政治提綱
九年級(jí)政治第一單元復(fù)習(xí)提綱
【第一單元 承擔(dān)責(zé)任 服務(wù)社會(huì)】
第一課 責(zé)任和角色同在1、責(zé)任的含義(p5)
答:責(zé)任是一個(gè)人應(yīng)當(dāng)做的事情,責(zé)任是不應(yīng)該做某些事。
2、責(zé)任的來(lái)源(p6)
答:責(zé)任產(chǎn)生社會(huì)關(guān)系之中的相互承諾。責(zé)任可以來(lái)自對(duì)他人的承諾,分配的任務(wù),上級(jí)的任命,職業(yè)的要求,法律規(guī)定,傳統(tǒng)習(xí)俗,公民身份,道德原則等。
3、角色和責(zé)任的關(guān)系(p6)
答:(1)在社會(huì)物物舞臺(tái)上,每個(gè)人都在扮演不同的角色。
(2)隨著所處環(huán)境和場(chǎng)所的變化,我們會(huì)不斷的變換自己的角色,調(diào)解角色行為,承擔(dān)不同
責(zé)任。
(3)我們?cè)谏鐣?huì)中生活,扮演著不同的角色,而每一種角色往往都意味著一種責(zé)任。
(4)只有人人都意識(shí)到自己所扮演的角色,盡到自己的責(zé)任,才能共同建設(shè)和諧美好的社會(huì),共享美好的社會(huì)生活。(承擔(dān)責(zé)任的重要性)
4、不同責(zé)任的具體表現(xiàn)(p7)
答:作為子女,孝敬父母,是我們的責(zé)任;作為學(xué)生,遵守學(xué)校紀(jì)律、完成學(xué)習(xí)任務(wù)是我們的責(zé)
任;作為朋友,忠誠(chéng)、互助、互諒,我們義不容辭;對(duì)于陌生人,雖然萍水相逢,扶危濟(jì)困是美德;作為普通公民,我們“位卑未敢忘憂國(guó)”;作為社會(huì)成員,我們應(yīng)該維護(hù)正義、熱愛(ài)和平、保護(hù)環(huán)境。
5、不負(fù)責(zé)任的后果(p9)
答:自己對(duì)自己負(fù)責(zé),誰(shuí)對(duì)自己不負(fù)責(zé),誰(shuí)就要對(duì)自己這種不負(fù)責(zé)任所造成的后果負(fù)責(zé),6、負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)(p9)
答:(1)用合理、合法的方法,及時(shí)糾正自己的過(guò)失,也是一種負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。
(2)為自己的一次約定守時(shí),終身信守誠(chéng)實(shí)、自尊自信、自立自強(qiáng)都是負(fù)責(zé)任的的表現(xiàn)。
7、負(fù)責(zé)任的意義(p9)
答:(1)只有對(duì)自己負(fù)責(zé)的人,才有資格有信心有能力承擔(dān)起對(duì)他人對(duì)社會(huì)的責(zé)任。
(2)如果不能自覺(jué)承擔(dān)相應(yīng)責(zé)任,對(duì)自己負(fù)責(zé),你就永遠(yuǎn)無(wú)法長(zhǎng)大成人。
8、為什么說(shuō)每個(gè)人都應(yīng)該具有責(zé)任感(p10)
答:(1)當(dāng)你在為別人、為社會(huì)承擔(dān)責(zé)任時(shí),很多人也在為你的成長(zhǎng)和生活承擔(dān)著責(zé)任。
(2)我們都生活在社會(huì)中,任何人脫離了社會(huì)就不可能生存和發(fā)展,更不可能成就任何事業(yè)。
社會(huì)是一個(gè)整體。人們?cè)谏鐣?huì)中都扮演著不同的角色,承擔(dān)著不同的責(zé)任。我對(duì)他人負(fù)責(zé),他人也對(duì)我負(fù)責(zé);我對(duì)自己負(fù)責(zé)。說(shuō)到底,也就是對(duì)他人負(fù)責(zé),對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。我們每個(gè)人都應(yīng)該具有責(zé)任感。
9、責(zé)任=代價(jià)+回報(bào)(p14)
10、承擔(dān)責(zé)任的回報(bào)(p14)
答:承擔(dān)責(zé)任,往往伴隨著獲得回報(bào)的權(quán)利。這種回報(bào)既包括物質(zhì)方面也包括精神方面。要說(shuō)回
報(bào),更重要的是無(wú)形的財(cái)富,如良好的自我感覺(jué)、他人的贊許、獲得新的知識(shí)或技能等。
11、承擔(dān)責(zé)任的代價(jià)(p14)
答:當(dāng)我們承擔(dān)責(zé)任時(shí),也會(huì)感受到責(zé)任沉甸甸的分量,因?yàn)槌袚?dān)責(zé)任不僅意味著付出時(shí)間、精
力和金錢(qián),而且意味著可能因?yàn)樽龅貌缓枚艿截?zé)備,甚至受到處罰。
12、正確選擇承擔(dān)的責(zé)任(p14)
答:在很多情況下,我們可以選擇自己承擔(dān)的責(zé)任。既然我們選擇了自立自強(qiáng)的人生,就應(yīng)該有
這樣的勇氣和信念,憑借自己的經(jīng)驗(yàn)和智慧,對(duì)承擔(dān)責(zé)任的代價(jià)和回報(bào)進(jìn)行正確的評(píng)估,作
出最合理的選擇。但是,一旦我們作出自己的選擇,就應(yīng)該義無(wú)反顧地?fù)?dān)當(dāng)起我們應(yīng)負(fù)的責(zé)任。
13、不言代價(jià)和回報(bào)的意義(p15)
答:(1)有些該做的事情,并不是我們自愿選擇的,但我們?nèi)匀灰獮樗鼈兂袚?dān)責(zé)任。如果采取抱
怨、懈怠等消極的態(tài)度,同樣是缺乏責(zé)任心的表現(xiàn)。有時(shí)我們雖然無(wú)法改變自己在工作和生活中的位置,但可以改變我們對(duì)自己應(yīng)該做的事情的態(tài)度。只要我們把它們當(dāng)做一種不可推卸的責(zé)任擔(dān)在肩頭,全身心地投入,同樣能夠把事情做得出色,這樣,我們?nèi)匀豢梢哉f(shuō):我承擔(dān),我無(wú)悔。
(2)今天,在我們周?chē)?,有許許多多這樣的人,他們履行社會(huì)責(zé)任,不計(jì)較代價(jià)和回報(bào)。正因?yàn)橛兴麄冊(cè)诼男胸?zé)任,我們的生活才更加安全,更加多彩,更加溫暖,更加充滿希望。他們這種奉獻(xiàn)精神,是社會(huì)責(zé)任的集中表現(xiàn)。
第二課 在承擔(dān)責(zé)任中成長(zhǎng)
14、個(gè)人與集體的關(guān)系(P19)
答:集體,一個(gè)溫馨的詞語(yǔ),它離不開(kāi)個(gè)體而存在。同時(shí),個(gè)體也只有緊緊地依靠集體,才能有
無(wú)窮的力量。
15、集體和個(gè)人利益的關(guān)系(P20)
答:集體利益與個(gè)人利益是相互依存的。只有維護(hù)集體利益,個(gè)人利益才有保障。保障個(gè)人利益
是集體的責(zé)任,而集體利益是集體中每個(gè)成員努力的結(jié)果。因此,集體應(yīng)充分尊重和保護(hù)個(gè)體利益,個(gè)人更應(yīng)該積極關(guān)心和維護(hù)集體利益。
16、關(guān)愛(ài)集體的原因(P21)
答:集體是我們每一個(gè)人的集體,只有人人都主動(dòng)關(guān)心、愛(ài)護(hù)集體,為集體建設(shè)出力,集體才會(huì)
真正成為我們依戀的家。
17、怎么關(guān)愛(ài)集體(P21)
答:(1)表現(xiàn)為自覺(jué)維護(hù)集體的榮譽(yù)和利益,服從集體的安排,積極主動(dòng)地為集體建設(shè)貢獻(xiàn)才智。
(2)表現(xiàn)為發(fā)揚(yáng)集體的好作風(fēng),通過(guò)自己的努力解決集體遇到的困難。
(3)還表現(xiàn)在集體中能求大同存小異,善于團(tuán)結(jié)他人,讓集體發(fā)揮出更大的力量。
18、公民如何承擔(dān)對(duì)國(guó)家對(duì)社會(huì)的責(zé)任?(P22)
答:(1)作為公民,在做好自己本職工作的同時(shí),要胸懷天下,承擔(dān)起關(guān)愛(ài)社會(huì)的責(zé)任,共同營(yíng)
造“我為人人,人人為我”的社會(huì)氛圍。
(2)維護(hù)國(guó)家的尊嚴(yán)是每個(gè)公民應(yīng)盡的責(zé)任。當(dāng)國(guó)家的尊嚴(yán)受到侵犯時(shí),我們應(yīng)挺身而出,堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家的榮譽(yù)和利益,表現(xiàn)出對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民的高度責(zé)任感。
(3)國(guó)家處在困難時(shí)刻,最能考驗(yàn)公民的責(zé)任意識(shí)。主動(dòng)為國(guó)家分憂、勇?lián)厝巍⑴c國(guó)家共度難關(guān),是我們義不容辭的責(zé)任。
(4)“天下興,亡匹夫有責(zé)”現(xiàn)在還處于社會(huì)主義初級(jí)階段的中國(guó),現(xiàn)代化建設(shè)任重道遠(yuǎn)。我們青少年肩負(fù)著鑄造民族輝煌的重任,中華民族的偉大復(fù)興將通過(guò)我們的奮斗成為現(xiàn)實(shí)。
19、參加公益活動(dòng)的意義?(P24)
答:(1)我們生活的社會(huì)應(yīng)該是一個(gè)互幫互助的社會(huì),更應(yīng)該是一個(gè)人人相互關(guān)愛(ài)的社會(huì)。在參
與社會(huì)公益活動(dòng)的過(guò)程中,我們既承擔(dān)著社會(huì)責(zé)任,又在幫助他人,并使自身的價(jià)值在奉獻(xiàn)中的得以提升。
(2)當(dāng)你參加公益活動(dòng)時(shí),也許你覺(jué)得自己的力量還不夠強(qiáng)大,但你的一次行動(dòng)將會(huì)吸引眾
多關(guān)注的目光,你的一個(gè)倡議將會(huì)得到眾多人的積極響應(yīng)。慢慢地,你種下的花開(kāi)遍大地,你會(huì)發(fā)現(xiàn),有千萬(wàn)人在與你同行!
20、如何做一個(gè)負(fù)責(zé)任的公民?(P26)
答:(1)信守承諾,勇?lián)^(guò)錯(cuò)。
(2)自覺(jué)承擔(dān)責(zé)任。
21、負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)?(P27)
答:(1)我們?cè)S下諾言,也就意味著自己要承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任;我們信守諾言,也就會(huì)為自己贏得
信任。失信于人,既是對(duì)自己不負(fù)責(zé)任,也是對(duì)他人的不尊重,甚至?xí)?duì)他人、對(duì)集體的利益造成損失。慎重許諾、堅(jiān)決履行諾言,是我們負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。(信守諾言)
(2)當(dāng)我們做錯(cuò)事時(shí),承認(rèn)錯(cuò)誤是一種負(fù)責(zé)人的表現(xiàn),而承擔(dān)錯(cuò)誤所造成的后果更能考驗(yàn)
我們的勇氣。錯(cuò)了,就要勇于承認(rèn),并承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。(勇?lián)^(guò)錯(cuò))
22、自覺(jué)承擔(dān)責(zé)任的含義?(P28)
答:自覺(jué)承擔(dān)責(zé)任,就是我要承擔(dān)責(zé)任、我愿意承擔(dān)責(zé)任、我主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任,而不是要我承擔(dān)責(zé)
任、被迫承擔(dān)責(zé)任。
23、如何自覺(jué)承擔(dān)責(zé)任?(P28)
答:(1)我們要自覺(jué)承擔(dān)責(zé)任,做責(zé)任的主人,享受承擔(dān)責(zé)任的快樂(lè)。
(2)就要學(xué)會(huì)反思自己的責(zé)任,在反思中,我們將會(huì)更加清楚地了解自身的責(zé)任,更好地
履行責(zé)任,并在承擔(dān)責(zé)任中不斷長(zhǎng)大。
第三篇:九年級(jí)政治第一單元范文
九年級(jí)政治第一單元.閱讀材料,回答問(wèn)題:
材料一: 2008年11月10日,湖北省潛江市人民法院對(duì)天門(mén)城管打人致死案作出判決,分別判定城管孫代榜、熊巍、鄢志明、胡落紅等人有期徒刑6年、5年和3年,至此,震驚全國(guó)的“城管打死人案”落下帷幕。此案中,魏文華因用手機(jī)拍攝孫代榜等人與村民沖突的場(chǎng)面而被孫代榜等人活活打死。
材料二:2008年11月20,第五屆全國(guó)十大見(jiàn)義勇為好司機(jī)表彰大會(huì)在北京舉行。為保護(hù)乘客財(cái)產(chǎn)安全與歹徒英勇搏斗的河南省新鄉(xiāng)市運(yùn)輸公司駕駛員謝啟民、奮不顧身?yè)尵冉煌ㄊ鹿嗜藛T和財(cái)產(chǎn)的焦作市云臺(tái)山旅游車(chē)隊(duì)司機(jī)閆云楠榮獲“全國(guó)見(jiàn)義勇為司機(jī)”稱號(hào)。⑴材料一、二分別說(shuō)明了什么?
⑵請(qǐng)你結(jié)合材料談一下,怎樣才能成為一個(gè)有正義感的人?
解析:這類(lèi)試題在中考試卷中所占比重較大,它側(cè)重考查理解能力,是考查學(xué)生基本能力的重要題型。解答此題首先要認(rèn)真閱讀背景材料,然后回歸教材,用所學(xué)知識(shí)進(jìn)行解答。通過(guò)閱讀材料可知,這是兩則一正一反的材料,材料中人們的行為不同,則導(dǎo)致了結(jié)果的不同。然后結(jié)合材料,聯(lián)系自身實(shí)際,運(yùn)用相關(guān)課本知識(shí)談出自己的實(shí)際做法即可。
2.在當(dāng)今社會(huì)繁榮進(jìn)步的同時(shí),我國(guó)也存在著不少社會(huì)問(wèn)題,這些問(wèn)題的解決,需要國(guó)家、社會(huì)各界和全體人民長(zhǎng)期努力,共同奮斗。近年來(lái),各行各業(yè)涌現(xiàn)出許多具有強(qiáng)烈社會(huì)責(zé)任感的人物,他們的事跡感動(dòng)了中國(guó)。作為社會(huì)的成員,我們要以他們?yōu)榘駱?,把自己培養(yǎng)成為一個(gè)負(fù)責(zé)任的公民。閱讀上述材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí),完成下列問(wèn)題:
(1)在構(gòu)建和諧社會(huì)的今天,我國(guó)存在哪些上述材料中所指的“社會(huì)問(wèn)題”?(至少兩方面)(2)請(qǐng)簡(jiǎn)要寫(xiě)出讓你感動(dòng)的富有責(zé)任感的兩個(gè)先進(jìn)人物的事跡。
(3)為了倡導(dǎo)同學(xué)們努力做一個(gè)負(fù)責(zé)任的公民,光明中學(xué)初二(1)班團(tuán)支部決定向全校同學(xué)發(fā)出倡議,請(qǐng)你把倡議書(shū)的內(nèi)容補(bǔ)充完整。倡議書(shū)
親愛(ài)的同學(xué)們:
負(fù)責(zé)任能改善我們的學(xué)習(xí)、工作和生活的環(huán)境,負(fù)責(zé)任能建設(shè)一個(gè)美好的社會(huì)。如果人人都能認(rèn)真地履行自己的責(zé)任,人們之間就能獲得更多信任和自由,從而營(yíng)造出更好的社會(huì)氛圍。為此,我們倡議:
中考鏈接】
一、情景分析
1.中學(xué)生小逸在公交車(chē)上看見(jiàn)小偷企圖行竊,問(wèn)母親該怎么辦,母親趕緊說(shuō):“千萬(wàn)還要管?!毖垡?jiàn)小偷就要得手,小
逸感到很氣憤,大聲順道“有人偷錢(qián)包!”小偷沒(méi)得逞,溜下了車(chē)。你如何看待小逸的行為?
二、價(jià)值判斷
2.國(guó)家隊(duì)義務(wù)教育階段農(nóng)村中小學(xué)實(shí)行“兩免一補(bǔ)”政策,有利于社會(huì)公平。
判斷:理由:3.小麗投票選舉曾經(jīng)批評(píng)自己不認(rèn)真值日的小林擔(dān)任班級(jí)衛(wèi)生委員。
判斷:理由:4.在學(xué)校里,青少年的身份是學(xué)生,因此,學(xué)習(xí)是青少年在學(xué)校生活的唯一任務(wù)。判斷:理由:
三、生活實(shí)踐 材料一:2008年3月18日,溫家寶總理在與中外記者見(jiàn)面會(huì)上說(shuō):“公平正義就是要尊重每一個(gè)人、維護(hù)每一個(gè)人的合法權(quán)益,在自由平等的條件下,為每一個(gè)人創(chuàng)造全面發(fā)展的機(jī)會(huì)。如果說(shuō)發(fā)展經(jīng)濟(jì)、改善民生是政府的天職,那么推動(dòng)社會(huì)公平正義就是政府的良心。”近年來(lái),我國(guó)政府大力推進(jìn)就業(yè)和再就業(yè),為每個(gè)人提供就業(yè)機(jī)會(huì);推行希望工程和在中小學(xué)實(shí)行學(xué)雜費(fèi)全免政策,讓孩子享有受教育的權(quán)利;開(kāi)展農(nóng)民工工資追討專(zhuān)項(xiàng)治理,維護(hù)他們的合法權(quán)益;實(shí)行全民醫(yī)保、低保等制度,保證每個(gè)人都享有醫(yī)療、生活的保障。
材料二:和諧社會(huì),應(yīng)該是“民主法治、公平正義、誠(chéng)信有愛(ài)、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處”的社會(huì)。社會(huì)和諧與科學(xué)發(fā)展是內(nèi)在統(tǒng)一的。只有擁有更為強(qiáng)大的物質(zhì)力量,才能夠更好地在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下著力改善民生,更好地促進(jìn)社會(huì)和諧。反過(guò)來(lái),只有發(fā)展的成果由人民共享,社會(huì)實(shí)現(xiàn)較大程度的和諧,才能更好地調(diào)動(dòng)最廣大人民群眾一起投身社會(huì)主義建設(shè)事業(yè),推動(dòng)科學(xué)發(fā)展。
(1)結(jié)合材料一,你怎樣理解“推動(dòng)社會(huì)公平正義就是政府的良心”?
(2)結(jié)合材料二,談?wù)勆鐣?huì)和諧、科學(xué)發(fā)展對(duì)推動(dòng)社會(huì)公平正義的意義。
第四篇:人教版九年級(jí)政治第一單元測(cè)試題
九年級(jí)思想品德第一次月考試卷
試卷共70分,時(shí)間60分鐘
一、單項(xiàng)選擇題(每小題2分,共8分)
1、“不關(guān)愛(ài)集體的人不用”,這是一家科研機(jī)構(gòu)招聘人才時(shí)的首項(xiàng)要求。對(duì)此,說(shuō)法不正確的是()A、關(guān)愛(ài)集體,有團(tuán)隊(duì)精神應(yīng)成為衡量現(xiàn)代人才的標(biāo)準(zhǔn)之一 B、人才招聘應(yīng)主要看學(xué)歷,這家單位有些小題大做 C、人人關(guān)愛(ài)集體,集體才有凝聚力和戰(zhàn)斗力 D、關(guān)愛(ài)集體,才可能為集體貢獻(xiàn)才智
2、小磊的父親因病去世,母親體弱多病,還有一個(gè)年邁的奶奶。他和九歲的弟弟都要上學(xué),家庭生活十分困難,學(xué)校知道后為他減免了一些費(fèi)用,老師和同學(xué)們也都紛紛伸出援助之手幫助他。作為小磊應(yīng)該怎樣做()①努力學(xué)習(xí),用行動(dòng)回報(bào)大家 ②主動(dòng)幫助其它在學(xué)習(xí)上有困難的同學(xué) ③大家?guī)臀沂菓?yīng)該的 ④培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志,不怕困難 ⑤在學(xué)習(xí)之余,照顧好家人,做自己力所能及的事 A、①②③⑤ B、①②③④
C、②③④⑤ D、①②④⑤
3.張思德1933年10月參加紅軍,生前是中央警衛(wèi)團(tuán)的戰(zhàn)士。他當(dāng)過(guò)班長(zhǎng),又從班長(zhǎng)當(dāng)回戰(zhàn)士。1944年的9月5日,在一次燒炭中,兩米多厚的窯頂坍塌下來(lái),張思德獻(xiàn)出了自己年輕的生命。毛主席親筆寫(xiě)了“向?yàn)槿嗣窭娑鵂奚膹埶嫉峦局戮础?。今天我們學(xué)習(xí)張思德就要()
①一旦作出了自己的選擇,就應(yīng)該義無(wú)返顧地?fù)?dān)當(dāng)起應(yīng)負(fù)的責(zé)任
②對(duì)承擔(dān)責(zé)任的代價(jià)和回報(bào)進(jìn)行正確的評(píng)估 ③憑借經(jīng)驗(yàn)選擇自己承擔(dān)的責(zé)任
④自覺(jué)承擔(dān)責(zé)任,并對(duì)自己做的事情負(fù)責(zé)
A.①②③④ B.②④ C.①④ D.②
4.我國(guó)體育界有一句名言:“把集體利益放在第一位,無(wú)名也有名;把個(gè)人利益放在第一位,有名也無(wú)名?!边@表明()A.集體和個(gè)人相互影響、不可分割
B.集體和個(gè)人是并列的,不能片面強(qiáng)調(diào)一方而忽視另一方
C.要充分尊重和保護(hù)個(gè)人的正當(dāng)利益 D.必須堅(jiān)持集體主義的價(jià)值取向
二、多項(xiàng)選擇(至少有兩項(xiàng)是正確的,每小題3分,共12分)
5.聯(lián)合國(guó)在中國(guó)召開(kāi)了主題為“21世紀(jì)挑戰(zhàn)及教育改革”會(huì)議。來(lái)自24個(gè)國(guó)家的與會(huì)專(zhuān)家提出了一個(gè)共同的看法:新世紀(jì)擺在我們面前的第一挑戰(zhàn),既不是新技術(shù)革命,也不是經(jīng)濟(jì)發(fā)展,而是青少年一代的道德問(wèn)題。一個(gè)道德情感貧乏,缺乏責(zé)任感的人是不會(huì)真正關(guān)心他人,無(wú)法與人真誠(chéng)合作的,也無(wú)法適應(yīng)未來(lái)社會(huì)的。這一看法說(shuō)明()A.中國(guó)的青少年缺乏責(zé)任感 B.青少年承擔(dān)責(zé)任、服務(wù)社會(huì)的重要性 C.承擔(dān)責(zé)任就不應(yīng)該講代價(jià)與回報(bào)
D.青少年能不能承擔(dān)責(zé)任,在承擔(dān)責(zé)任中健康成長(zhǎng),關(guān)系到一個(gè)國(guó)家和民族的未來(lái) 6.大連市公共汽車(chē)司機(jī)黃志全,在行車(chē)的途中突然心臟病發(fā)作,在生命的最后一分鐘里,他用最后的力氣做了三件事:把車(chē)緩緩地停在路邊,并拉下手動(dòng)剎車(chē)閘;把車(chē)門(mén)打開(kāi),讓乘客安全地下了車(chē);將發(fā)動(dòng)機(jī)熄滅,確保了車(chē)和乘客的安全。做完了這三件事,他趴在方向盤(pán)上,停止了呼吸。這個(gè)真實(shí)的故事告訴我們()A.作為一個(gè)司機(jī),黃志全認(rèn)真履行了自己的職責(zé) B.隨著角色的變換,黃志全承擔(dān)了不同的責(zé)任 C.黃志全具有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感
D.責(zé)任來(lái)源于傳統(tǒng)習(xí)俗、公民身份和法律規(guī)定
7.中國(guó)青年志愿者的誓詞:“我愿意成為一名光榮的志愿者。我承諾:盡己所能,不計(jì)報(bào)酬,幫助他人,服務(wù)社會(huì);踐行志愿精神,傳播先進(jìn)文化,為精神團(tuán)結(jié)互助、平等友愛(ài)、共同前進(jìn)的美好社會(huì)貢獻(xiàn)力量?!睆氖脑~中,我們感受到()A.志愿者以“奉獻(xiàn)、服務(wù)、友愛(ài)、互助、團(tuán)結(jié)、進(jìn)步”為宗旨 B.社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展需要每一個(gè)人付出努力
C.志愿者在向社會(huì)傳播愛(ài)心的同時(shí),也在傳播一種理念:關(guān)心每一個(gè)人,尊重每一個(gè)人 D.如果人人都能獻(xiàn)出一份愛(ài),世界將會(huì)變得更加美好
8.一部感動(dòng)得多少人熱淚盈眶的電影《背起爸爸上學(xué)》,說(shuō)的是一個(gè)16歲的農(nóng)村少年,以優(yōu)異的成績(jī)考取了師范學(xué)校,面對(duì)著癱瘓?jiān)诖矡o(wú)人照顧的父親,無(wú)奈之下賣(mài)掉了全部家產(chǎn),背著父親走進(jìn)校門(mén),開(kāi)始了漫長(zhǎng)而艱辛的求學(xué)之路。電影的寓意說(shuō)明()A.對(duì)于人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō),承擔(dān)責(zé)任,是自尊自信的具體表現(xiàn)
B承擔(dān)責(zé)任是自立自強(qiáng)的必須選擇 C承擔(dān)責(zé)任走向成熟的重要標(biāo)志 D承擔(dān)什么樣的責(zé)任,就會(huì)有什么樣的回報(bào)
三、辨析題(10分)
同學(xué)甲說(shuō):熱心公益事業(yè)是公民社會(huì)責(zé)任感的重要體現(xiàn),因此承擔(dān)責(zé)任都不應(yīng)該得到任何回報(bào);
同學(xué)乙說(shuō);承擔(dān)責(zé)任,當(dāng)然有獲得回報(bào)的權(quán)利,但我們不要樂(lè)于奉獻(xiàn)。
四、材料分析(每小題10分,共20分)
1.“感動(dòng)中國(guó)”2010人物王偉,27歲,武警甘肅總隊(duì)藏南自治州支隊(duì)舟曲副隊(duì)長(zhǎng)。2010年8月7日晚,舟曲發(fā)生泥石流災(zāi)害,王偉帶領(lǐng)官兵冒著被泥石流吞沒(méi)的危險(xiǎn),營(yíng)救群眾20多小時(shí),讓23條生命逃離了死神的魔掌。而自己的新婚3個(gè)月剛懷孕的妻子和岳母一家四口被泥石流無(wú)情吞噬。
(1)在危難時(shí)刻,作為軍人,王偉需要承擔(dān)重任;作為丈夫,他又需要照顧自己懷孕的妻子。這表明什么?
(2)結(jié)合王偉的感人事跡談一談,面對(duì)集體利益與個(gè)人利益的沖突,該如何做出選擇。
2.2011年1月20日,《光明日?qǐng)?bào)》報(bào)道,青年志愿者是一項(xiàng)崇高的事業(yè),也是培養(yǎng)優(yōu)秀青年人才的途徑和舞臺(tái)。在廣州亞運(yùn)會(huì)、亞殘運(yùn)會(huì)上,志愿工作緊緊圍繞“激情盛會(huì),和諧亞洲”的辦會(huì)理念和“國(guó)際化、有特色、高水平、全方位”的志愿服務(wù)目標(biāo),唱響了“一起來(lái)、更精彩”的志愿口號(hào),為成功舉辦廣州亞運(yùn)會(huì)、亞殘會(huì)做出了重大貢獻(xiàn)。亞運(yùn)會(huì)籌備期間,申請(qǐng)做志愿者的報(bào)名人數(shù)超過(guò)了150萬(wàn)人,創(chuàng)造了歷次大型賽會(huì)志愿者報(bào)名人數(shù)之最。
(1)在志愿者的身上有哪些優(yōu)良的品質(zhì)?
(2)怎樣用實(shí)際行動(dòng)向志愿者學(xué)習(xí)?
五、探究題(每小題10分,共20分)
1.“香港好人”阿福,一位香港貨柜車(chē)運(yùn)輸公司老板,一位徒步走中國(guó)為“中華骨髓庫(kù)“募捐的志愿者,一位在汶川地震災(zāi)區(qū)奮戰(zhàn)3個(gè)月的志愿者,最后倒在了青海玉樹(shù)的土地上。香港各大媒體高度評(píng)價(jià)了阿福的壯舉,稱贊他是“香港英雄”、“港人之光”。閱讀上述材料,回答下列問(wèn)題:(1)聯(lián)系所學(xué)的知識(shí),評(píng)價(jià)他的行為。
(2)你參加過(guò)哪些公益活動(dòng)?參加公益活動(dòng)有什么意義?
2.請(qǐng)你從對(duì)自己、對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的影響,把以下材料的后果寫(xiě)出來(lái),并從道德和法律兩個(gè)方面進(jìn)行評(píng)析。
材料一:小靈經(jīng)常約同學(xué)出去玩,但她總是不遵守約定的時(shí)間,事后只輕描淡寫(xiě)地說(shuō)“臨時(shí)有事”。
材料二:演出時(shí)間到了,觀眾在熱切盼望著。其他演員都已經(jīng)準(zhǔn)備好了,女主角卻罷演了,因?yàn)樗J(rèn)為她演出得到的錢(qián)太少了。
材料三:一個(gè)小偷在公共汽車(chē)上偷東西時(shí)被發(fā)現(xiàn),失主要求把車(chē)子開(kāi)到派出所,但有些乘客表示要趕著上班,不同意失主的要求。
九年級(jí)思想品德第一單元測(cè)驗(yàn)答卷
一、單項(xiàng)選擇題(8分)
BDCD
二、多項(xiàng)選擇(12分)
5.BD 6.AC 7.ABCD
8.ABC
三、辨析題(10分)
(1)我們生活的社會(huì)應(yīng)該是一個(gè)互幫互助、相互關(guān)愛(ài)的社會(huì),我們應(yīng)該熱心公益,服務(wù)社會(huì)。(2)承擔(dān)責(zé)任,往往伴隨著獲得回報(bào)的權(quán)利,同時(shí)也是在履行自己的義務(wù)?;貓?bào)更多的是無(wú)形的精神財(cái)富。(3)對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)來(lái)說(shuō),承擔(dān)責(zé)任,是自尊自信的具體表現(xiàn),是自立自強(qiáng)的必然選擇,是走向成熟的重要標(biāo)志。青少年應(yīng)該敢于和勇于承擔(dān)責(zé)任。(4)面對(duì)責(zé)任不言代價(jià)與回報(bào),是富有責(zé)任心的人共有的情感。他們的這種奉獻(xiàn)精神,是社會(huì)責(zé)任感的集中體現(xiàn)。青少年應(yīng)該熱心公益,服務(wù)社會(huì)。
四、分析說(shuō)明(20)1.(1)我們?cè)谌粘I钪卸及缪葜嘀亟巧袚?dān)著多種責(zé)任;我們有時(shí)會(huì)面臨著責(zé)任的沖突,需要做出理性的選擇。
(2)自覺(jué)維護(hù)集體的榮譽(yù)和利益,服從集體的安排,積極主動(dòng)為集體建設(shè)貢獻(xiàn)才智;堅(jiān)持以集體利益為重,必要時(shí)主動(dòng)放棄或犧牲一些個(gè)人利益。
2.(1)無(wú)私奉獻(xiàn)精神;熱心公益、服務(wù)社會(huì);有愛(ài)心、具有高度的社會(huì)責(zé)任感。
(2)學(xué)習(xí)上刻苦努力,迎難而上;生活中有愛(ài)心,培養(yǎng)責(zé)任意識(shí),主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任;我們?cè)谧龊米约罕韭毠ぷ鞯耐瑫r(shí),要承擔(dān)起關(guān)愛(ài)社會(huì)的責(zé)任;主動(dòng)為國(guó)分憂,勇?lián)厝巍?/p>
五、探究題(20分)
1.(1)阿福的行為體現(xiàn)了無(wú)私奉獻(xiàn)精神,他熱心公益,服務(wù)社會(huì),具有高度的社會(huì)責(zé)任感。
(2)植樹(shù)、捐款、到敬老院幫助孤寡老人等。
在參與社會(huì)公益活動(dòng)的過(guò)程中,我們既承擔(dān)著社會(huì)責(zé)任,又在幫助他人,并使自身的價(jià)值在奉獻(xiàn)中得以提升。
2.(1)材料一:小靈行為的后果是喪失了同學(xué)的信任,以后大家可能不愿意與小靈交往。從道德的角度看,小靈不約定守時(shí),是缺乏誠(chéng)信。從法律的角度看,小靈不約定守時(shí)、不講信用,發(fā)展下去,可能造成他人、國(guó)家的損失,觸犯法律,受到法律的處罰。
(2)材料二:女主角以錢(qián)太少了罷演,會(huì)導(dǎo)致觀眾的強(qiáng)烈不滿,造成劇場(chǎng)秩序的混亂。從道德的角度看,女主角罷演的行為是不守信用,是對(duì)觀眾不負(fù)責(zé)任,不僅在社會(huì)上造成不良影響,也對(duì)自己的名譽(yù)造成損失。從法律的角度看,女主角罷演的行為是違反合同法,要承擔(dān)經(jīng)濟(jì)損失。
(3)材料
三、因?yàn)橐s著上班,不同意失主的要求,會(huì)助長(zhǎng)小偷的囂張氣焰,不利于建立與違法犯罪行為做斗爭(zhēng)的良好的社會(huì)環(huán)境。從道德的角度看,是只顧自己的利益,缺乏社會(huì)公德。從法律的角度看,是不履行與違法犯罪行為作斗爭(zhēng)的義務(wù)。(如果從其他的角度答,言之有理亦可)
第五篇:九年級(jí)政治第一單元測(cè)試題及答案
單元測(cè)試一
一、單項(xiàng)選擇題
1.學(xué)校要開(kāi)展班級(jí)網(wǎng)頁(yè)評(píng)比了,小青所在的班級(jí)本來(lái)就沒(méi)有“網(wǎng)絡(luò)高手”,網(wǎng)頁(yè)制作小組費(fèi)盡心血制作的網(wǎng)頁(yè)即將完工時(shí),電腦又遭到了病毒的侵襲,本來(lái)就沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)力的班級(jí)網(wǎng)頁(yè)就這樣“消失”了,同學(xué)們都萬(wàn)分焦急。這時(shí),一個(gè)陌生的聲音讓大家看到了希望,這是剛剛轉(zhuǎn)到這個(gè)集體的小青的聲音:“我爸爸是××網(wǎng)站的頭兒,我可以讓他幫咱們重做一個(gè)網(wǎng)頁(yè),保證比咱們做的這個(gè)好!但是,你們一定要選我當(dāng)關(guān)心集體的標(biāo)兵!”你怎么看小青的做法?()
A.小青又不是網(wǎng)頁(yè)制作小組的成員,她多管閑事 B.有付出就應(yīng)該有回報(bào) C.急集體之所急,是關(guān)愛(ài)集體的表現(xiàn) D.為集體付出不應(yīng)求回報(bào)
2.小波上學(xué)就要遲到了,他不顧一切地把車(chē)騎得飛快,而且還闖了一個(gè)紅燈,最后總算準(zhǔn)時(shí)“飛”到了學(xué)校,沒(méi)有為班級(jí)扣分。小波的做法()
A.維護(hù)了集體利益,值得表?yè)P(yáng) B.為集體的利益而放棄對(duì)社會(huì)應(yīng)盡的責(zé)任,當(dāng)然不對(duì)
C.違反規(guī)則是為了準(zhǔn)時(shí)到校,可以理解 D.心甘情愿累自己,爭(zhēng)分奪秒為集體 3.課代表收作業(yè)時(shí),蔣小路才發(fā)現(xiàn)自己的物理作業(yè)忘寫(xiě)了。她怎樣和老師說(shuō)才是負(fù)責(zé)任的呢?()
A.對(duì)不起,我的物理作業(yè)本忘帶了 B.昨天晚上我發(fā)燒,媽媽沒(méi)讓我做作業(yè) C.對(duì)不起,我忘記了有物理作業(yè),我馬上補(bǔ) D.昨天下午我請(qǐng)假了,不知道有物理作業(yè)
4.馮艾是上海復(fù)旦大學(xué)社會(huì)學(xué)系的研究生,先后赴寧夏回族自治區(qū)西吉縣白崖鄉(xiāng)中學(xué)、云南省寧蒗彝族自治縣戰(zhàn)河鄉(xiāng)中學(xué)支教,曾榮獲中國(guó)青年志愿服務(wù)金獎(jiǎng)、“中國(guó)十大杰出志愿者”稱號(hào)和“中國(guó)青年五四獎(jiǎng)?wù)隆?。在接受記者采訪時(shí),馮艾說(shuō)自己本科畢業(yè)決定去寧夏西吉縣支教時(shí),是帶著一些浪漫主義和英雄主義情懷的,但在嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)面前,她開(kāi)始認(rèn)識(shí)到志愿者只是普通人,普通人的力量是有限的,開(kāi)始腳踏實(shí)地地從每一件小事做起。她相信,也許一批志愿者并不能改變什么,但是,一批又一批志愿者的漫長(zhǎng)的接力,一定會(huì)給西部帶來(lái)驚人的變化。這個(gè)案例傳遞給我們很多信息,以下4個(gè)選項(xiàng)中不正確的是()A.做志愿者可以獲得很多榮譽(yù) B.志愿者是平凡的、普通的 C.做志愿者就必須去西部 D.志愿者的事業(yè)是長(zhǎng)久的
二、案例分析題
1.北京有個(gè)初中生,開(kāi)完“我有什么責(zé)任”的班會(huì)之后,開(kāi)始想這個(gè)過(guò)去很少想的問(wèn)題。他認(rèn)識(shí)到,數(shù)學(xué)沒(méi)考好不能怪爸爸沒(méi)有輔導(dǎo)、媽媽沒(méi)叫自己起床、同學(xué)弄斷了自己的鉛筆、老師偏心,是因?yàn)樽约簺](méi)有認(rèn)真改正平時(shí)作業(yè)中的錯(cuò)題,結(jié)果考試時(shí)又做錯(cuò)了。后來(lái),他經(jīng)常用“我有什么責(zé)任”這句話問(wèn)自己,不僅各方面都很有起色,而且學(xué)會(huì)了促使自己進(jìn)步的一種思想方法。
(1)這個(gè)案例給了你什么啟示?
(2)反思一下自己,你是否也有過(guò)只從別人身上找毛病的做法?請(qǐng)舉1~2個(gè)例子說(shuō)明。
(3)在學(xué)習(xí)了關(guān)于承擔(dān)責(zé)任這一課后,你有什么新的認(rèn)識(shí)?
2.武漢市鄱陽(yáng)街有一座建于1917年的6層樓房,該樓的設(shè)計(jì)者是英國(guó)的一家建筑設(shè)計(jì)事務(wù)所。20世紀(jì)末,在那座叫做“景明大樓”的樓宇剛剛過(guò)完80歲生日的一天,其設(shè)計(jì)者遠(yuǎn)隔萬(wàn)里,給這一大樓的業(yè)主寄來(lái)一份函件,告知該樓是本事務(wù)所設(shè)計(jì)的,設(shè)計(jì)年限為80年,現(xiàn)已超期服役,敬請(qǐng)業(yè)主注意。
(1)經(jīng)過(guò)這么多年,當(dāng)年設(shè)計(jì)這座樓或知曉這件事的人也許早已離開(kāi)這個(gè)建筑設(shè)計(jì)事務(wù)所了,那么,是什么讓這個(gè)事務(wù)所依然能發(fā)出這份函件?
(2)從這個(gè)案例中你還得到了什么啟示?
3.一位留法學(xué)生以名牌大學(xué)的金字招牌和優(yōu)秀的學(xué)業(yè)成績(jī),頻頻進(jìn)入巴黎一些跨國(guó)公司的大門(mén),躊躇滿志地推銷(xiāo)自己,結(jié)局卻是這些公司都是先對(duì)他熱情有加,數(shù)日之后又都婉言相拒。他覺(jué)得莫名其妙,于是寫(xiě)了一封措辭懇切的電子郵件,發(fā)送給其中一家公司的人力資源部經(jīng)理,煩請(qǐng)他告知不予錄用的理由。當(dāng)天晚上,他就收到了對(duì)方的回復(fù),原因是:“我們調(diào)閱了您的信用記錄后,非常遺憾地發(fā)現(xiàn),您有三次乘車(chē)逃票受罰的記載。我們認(rèn)為此事至少說(shuō)明兩點(diǎn):
一、您不尊重規(guī)則;
二、您不值得信任?!闭嬲屗a(chǎn)生一語(yǔ)驚心之感的,是對(duì)方在信中最后摘錄的一句話:道德常常能彌補(bǔ)智慧的缺陷,然而,智慧卻永遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的空白(但丁)。
這位青年第二天就啟程回國(guó)了。今天他已經(jīng)成為國(guó)內(nèi)一位頗具知名度的青年企業(yè)家。請(qǐng)同學(xué)們思考并回答如下三個(gè)問(wèn)題:(1)這個(gè)案例給你印象最深的是什么?
(2)這位留法學(xué)生之所以逃票,是因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)氐能?chē)站幾乎都是開(kāi)放式的,不設(shè)檢票口,也沒(méi)有檢票員,甚至連隨機(jī)性的抽檢都非常少。他精確地估算出逃票而被查到的概率大約僅為萬(wàn)分之三。從此他便經(jīng)常逃票,還找到了一個(gè)寬慰自己的理由:自己還是個(gè)學(xué)生,能省一點(diǎn)是一點(diǎn)。請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合本課所學(xué)的知識(shí),分析一下他的思想和行為。
(3)請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合自己對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)和理解,分析為什么他如今能成為國(guó)內(nèi)一位頗具知名度的青年企業(yè)家?
4.2004年“感動(dòng)中國(guó)”人物的評(píng)選中,很多人把自己內(nèi)心的這份“感動(dòng)”獻(xiàn)給了一位年輕的律師田世國(guó)。一組權(quán)威數(shù)據(jù)表明,90%的父母會(huì)為子女奉獻(xiàn)生命,而只有10%的子女會(huì)為父母作出這樣的犧牲。烏鴉反哺,羔羊跪乳,38歲的律師田世國(guó)就成為了這10%當(dāng)中的一個(gè)。為了使患上尿毒癥的母親能夠延續(xù)生命,田世國(guó)隱瞞實(shí)情,把自己健康的腎臟獻(xiàn)給了母親。直到現(xiàn)在,老人仍然不知道在自己身體里工作的腎臟來(lái)源于親生的兒子。(1)是什么促使田世國(guó)把自己的腎臟獻(xiàn)給了母親?
(2)用自己年輕、健康的腎臟去延續(xù)一個(gè)重癥老人的生命,你認(rèn)為他付出的代價(jià)值嗎?
單元測(cè)試一
一、單項(xiàng)選擇題 1.D 2.B 3.C 4.C
二、案例分析題
1.要點(diǎn)提示:(1)承擔(dān)責(zé)任應(yīng)該是一種主動(dòng)的、自覺(jué)的行為,要樂(lè)于承擔(dān)、主動(dòng)承擔(dān);經(jīng)常的反思并改進(jìn)不負(fù)責(zé)任的行為,能幫助人增強(qiáng)責(zé)任感,幫助人走向成功。(2)略。(3)略。
2.要點(diǎn)提示:(1)這個(gè)事務(wù)所之所以能在時(shí)隔80年之后仍然能發(fā)出這份函件,是因?yàn)樵撍鶎?duì)自身職業(yè)責(zé)任的準(zhǔn)確定位和主動(dòng)承擔(dān)。強(qiáng)烈的職業(yè)責(zé)任感和對(duì)用戶負(fù)責(zé)的心理,是其在80年后仍然能清晰、準(zhǔn)確地掌握其服務(wù)對(duì)象情況的主要原因,而這個(gè)函件的發(fā)出正是該事務(wù)所承擔(dān)自身責(zé)任的具體表現(xiàn)。
(2)從這個(gè)案例中我們可以清晰地感受到,責(zé)任是可以超越時(shí)空的,只要認(rèn)識(shí)到自身的責(zé)任并堅(jiān)持踐行,什么都不會(huì)成為影響人們承擔(dān)并履行責(zé)任的障礙。
有的同學(xué)可能會(huì)從制度和管理等方面思考、回答問(wèn)題,這些是同學(xué)們將所學(xué)的知識(shí)和對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)用于解決問(wèn)題的結(jié)果,應(yīng)該予以提倡和表?yè)P(yáng)。
3.要點(diǎn)提示:(1)同學(xué)們印象最深的應(yīng)該是誠(chéng)信的重要性,并由此案例認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信無(wú)價(jià);同時(shí),同學(xué)們也應(yīng)該對(duì)但丁的那句話印象深刻,“道德常常能彌補(bǔ)智慧的缺陷,然而,智慧卻永遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的空白”,從而認(rèn)識(shí)到“誠(chéng)信”應(yīng)該是我們永遠(yuǎn)弘揚(yáng)的美德。
(2)同學(xué)們可以從角色和責(zé)任的角度分析。作為乘客,有責(zé)任主動(dòng)買(mǎi)票;作為公民,有責(zé)任遵守社會(huì)的規(guī)則。逃票的行為逃脫的實(shí)際是責(zé)任。另外,作為中國(guó)的公民,他的這種行為玷污了民族的形象,是對(duì)國(guó)家不負(fù)責(zé)任;作為學(xué)生,他努力學(xué)習(xí),取得了優(yōu)秀的學(xué)業(yè)成績(jī),這是他承擔(dān)了學(xué)習(xí)責(zé)任的體現(xiàn)。
(3)同學(xué)們可能會(huì)提到,那位人力資源部經(jīng)理的話震動(dòng)了他,他一直將昨天的“絆腳石”當(dāng)成了今天的“墊腳石”,使之成為其成功的關(guān)鍵品質(zhì)。4.要點(diǎn)提示:
(1)田世國(guó)為母獻(xiàn)腎,是子女對(duì)母親養(yǎng)育之恩的回報(bào),是承擔(dān)孝敬母親的責(zé)任的具體行為。責(zé)任是人類(lèi)諸多道德規(guī)范的共同要求。盡孝道就是要承擔(dān)孝敬長(zhǎng)輩的責(zé)任。
(2)這是一個(gè)引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀的問(wèn)題,同學(xué)們經(jīng)過(guò)思考應(yīng)該可以回答出來(lái)。人的生命是平等的,并不因年齡、學(xué)識(shí)、對(duì)家庭和社會(huì)貢獻(xiàn)的大小而有高低貴賤之分,用一個(gè)臟器挽救另一個(gè)人的生命,就是值得的,何況這個(gè)人還是給予自己生命的母親。