第一篇：有關靈感的作文600字

靈感有時來的太慢，有時來的太快，有可能來自一本書，可能來自一個人……下面給大家分享一些有關靈感的作文600字，希望對大家有幫助。

#有關靈感的作文600字1#

每日惺惺松松地張開雙眼，我們就開始了新一天的遇見，遇見的可能是人，是事，或是什么抽象的東西：像溫暖、像親情、像故事……又或是我們看不見，摸不著，但又需要的東西：空氣、環境、空間……

今天的我，又遇見了什么呢?

我遇見了靈感，這聽上去很實際，但仔細感受卻又有點不可思議。但是事實是我不僅遇見了它，還和它來了一次討論。

我盯著作文書上那些對于我來說“枯燥乏味”的一行行宋體字，腦子里像裝滿了亂糟糟的毛線團，怎么解也解不開。我放下書，感覺眼睛霎時明亮，便邁著輕快的步伐蹭蹭地跑下了樓，深吸一口新鮮的空氣，大腦都放了空，倍感輕松。這時，靈感涌進我的腦海，我卻并不珍惜，反倒埋怨起它來：“你啊，整天就知道出去玩，關鍵時刻用你了，你人哪兒去了?沒事兒的時候，你反又回來了。你知不知道，上次我寫作文的時候……”我的話猶如滔滔江水，不止不休，可沒想到，它竟然開口了：“你不懂得珍惜，沒有方法，有什么權利指責我?一個不懂抓住機會的人，無論什么時候，他都不會成功，因為他根本就沒有機會;而一個懂得抓住機會的人，不會放過任何一次機會，就憑這點，憑他積累的機會，他的成功一定會比你多得多。”

這句話仿佛一道驚雷，我開始反省自己的過往，的確是有絕大多數像今天這樣的事，那這樣的話，豈不是有不下百十個機會與我擦肩而過?我的懶惰與逃避導致了今天的結果——失大于得。我卻以為是我逃過了不少“苦頭”，在沾沾自喜時，一切都從我指尖溜走了。

我遇見了靈感，而靈感又讓我遇見了珍惜，遇見了人生，遇見了正確的做法，遇見了以后該走的路。

努力吧!別讓成功從你指間溜走，捉住機會，它就在你我間游走，即使你看不見，也早晚會遇見。

#有關靈感的作文600字2#

生活中的信息瞬息萬變，如何在某一瞬間記錄生活中靈感的火花，抓住思維的敏感，再在實際應用中發散思維，從而開發新的思路與新產品，創造一種全新的生活模式。

其實大腦時時刻刻都在思考運轉，即使是當我們進入深度睡眠的狀態時，大腦某些皮層區域還是處于活躍的狀態，創造性的思考以及深埋與生活表層現象下的潛意識思維，在這種時候就更可能爆發出來。比如，大多數偉大的作品小說文字劇本等，都是人將睡夢中的虛幻意識通過一種文化形式來表達現實。

有人偏愛在絕對安靜的環境下進行藝術與創意性活動創作，其實科學研究證明，在進行集中專注性思考的學習工作的時候，適量的背景噪音往往能激發我們大腦的活力，這就是為什么很多人能在嘈雜的列車上或諸如此類的環境中進行閱讀、畫畫、思維導圖、寫工作計劃備忘等。偉人主席自愛在喧鬧的集市中進行閱讀，他說這樣不但嘈雜的聲音不但不會影響到他的專注，反而更能讓他身心融入到自己閱讀的內容中去，并能激發他更多的思維火花。

所以說，如果我們需要進行創造性思維的活動時，需要更好地激發自我靈感的時候，可以加入一些許背景音樂，比如可以到較安靜的自然環境中，鳥聲蟲鳴以及溪流叮咚，自然的聲音讓人感覺身心放松，大腦思考也達到較放松自由的狀態;或者加入優美的人聲音樂，比如古典歌曲，有節奏的慢搖滾，各種讓你覺得適合的背景音樂，這樣也不失為激發創造性靈感的一種好方法。

#有關靈感的作文600字3#

倉頡的靈感創造了漢字。

漢字，是中華民族的濃縮。每當用毛筆輕輕寫下一個個方塊字時，總會聞到一股淡淡的清香。仔細凝視他們，仿佛感覺它們在跳舞，那優美的舞姿不停的沖蕩著我炎黃子孫的血脈，是那樣的震撼人心。

漢字，是中華民族處世的哲學。你看這個“富”字，它既是“福”中的“畐”，又是“災”中的“宀”，富中有福又有災，這不是正好體現了正反的辯證思想嗎?再看“摯”字，拆開就是“執”和“手”了，執子之手與子偕老就是這人間真情的詮釋吧。

漢字，是中華淵源流長文化中的經典。我曾一次次被隸書的清麗，行書的飄逸，草書的豪放，楷書的瀟灑所打動。漢字代表的是一種超凡脫俗的情愫，一種高潔純凈的品質，一種豪情壯志的報負，一種自由灑脫的思想。它是中華民族的瑰寶，是文化史上無可取代的經典。

漢字，是世界文化交流的橋中之橋。在科技飛速發展的今天，越來越多的外國人都開始學習中文，很多國家已經創辦了孔子學廟，專門學習漢字。我想，我們應當驕傲的教會他們這世界上最美麗的語言，應當自豪的讓世界去領會書法作品中，一個撇，一個勾的神韻。

然而，我們面對著經典，心中不能只懷者崇敬，欣賞，贊美，自豪，更要傳承這份經典。我們不能讓這份寶貴的湮沒在這網絡文化中，我們永遠不要忘記曾經在長江和黃河處迸濺出的火花。

倉頡的靈感不滅，漢字的美麗永在。

#有關靈感的作文600字4#

靈感，通常解釋為突如其來的想法或思路。但，沒人能說得清這種東西到底來源于哪里，因為每個人產生靈感的背景都不相同。有人的靈感來源于親身經歷，有人的靈感來源于看書、看電視、看手機文章;有人的靈感來源于旅行;有人的靈感來源于聽說。

我有過一些獲得靈感的經歷，這些經歷告訴我，靈感是可以找到的。是什么呢?分享給大家。

首先是讀書、讀報紙。讀了一本書、看了一篇報道，突然對某個情節、某個觀點有想法，這就是靈感。這種靈感來的快去的也快，所以遇到這種靈感的時候，不要猶豫，拿起筆寫下來吧：)

其次是看手機、看電視。這種靈感跟閱讀的材料一樣比較多，但因為這些信息太過于碎片化，而且這種靈感通常會一直在你腦中盤旋，不會很快消失。這時候就要想一想這個靈感是不是有用，是不是可以寫，想好后再寫也不遲。

還有就是旅行。這種靈感通常就是對一路所見的事物產生興趣。這種靈感通常怪怪的，要是你不深入地想，它就過去了，但如果你在大腦中構思好相關的情節，他就不會那么快消失了。所以遇到這種情況的時候，先在路上多想想，等到有了可供你寫的地方，再寫出來。

當然，每個人獲取靈感的方法都不同，真正的靈感還要靠自己去發現。

#有關靈感的作文600字5#

“吱。”發朽的木門在我身后關上，我頹然地坐在床上，胡亂地踢掉兩只靴子，拉上被子，臥了起來。

我仿佛被萬蟲噬咬，焦急難耐，已經三天沒有出新稿了，我要是再不出點什么，就要斷糧了。

我茫然地環顧四周，未粉刷過的土墻上印著點點墨跡，床邊堆著基本厚重的，泛黃的還有些掉頁的舊書。噢，或許這并不能被稱之為“床”，畢竟他只是一塊厚點的毯子罷了。

墻上的圖釘上掛著一件外套，外套口袋里可能還有幾個芬尼，我出神地想著，一陣涼颼颼的風從窗外吹進，晾衣繩上的毛巾被吹了起來，陽光也開始晃動，我望著那條毛巾，上面的花紋似乎別有意圖，我的思緒漂浮了起來，在半空中旋轉，我嘗試去抓住它，可是卻失敗了，我瞬間清醒了，我靜下來，凝望著思緒的源頭，周圍的景物漸漸模糊了……

在意識的深處，那也是靈感的來源，我潛了進去，那又是一副怎樣的畫面?那又是一幅什么樣的畫面?那仿佛是令人熟悉的畫面，是那些青澀的記憶，它們融在了一起，又四散逃開，仿佛是一鍋沸水里的氣泡，不停地晃動，最后漸漸平復，只剩下了一個景物深深地印刻在那里。

那是一束光，稍有些刺眼，它仿佛幾道金色的利箭，又好像亮白色的籠紗，那道光是純粹的，不含其他的雜質，還帶著一股清新的雨后陽光曝曬的味道。它是靜止不動的，安靜地斜立在那，可它的本質卻是活潑溫暖的，不該是這種記憶的暖色，一絲光違背了靜，它突然調皮地晃了晃，霎那間一切如雪融，消逝了。

我尋找那束記憶深處的光，可它卻消散了，我下意識地提起筆，開始寫詩，想通過文字將它留住，全然不顧墨水飛濺在了身上，文字一個接一個，浮現了出來。

“沙沙沙……”羽毛筆在紙上滑動的聲音格外清晰。

有關靈感的作文600字

第二篇：靈感(1000字)作文

精選作文:靈感(1000字)作文

9月1日，又是一個熟悉的日子，孩子們揚起青春的笑臉，背起小書包，踏進了期盼已久的溫馨的校園。就在這個充滿希望的日子里，中央電視臺在雄偉的八達嶺長城下，舉辦了一場群星璀璨的大型公益晚會《開學第一課》。

今年，正值新中國建國六十周年的特殊日子，所以我們作為祖國未來的希望，更要認真的進行愛的教育，愛國的教育，努力繼承中華五千年的文明，并更要的把它發揚光大。

《開學第一課》以孩子們喜聞樂見的主題班會的形式，更融入名人演講和游戲互動環節，把傳統的愛國主義教育變成了一臺別開生面的晚會。

愛是什么？這是一個簡單而復雜的問題，我相信一百個孩子會有一百個答案，而我想說：愛是分享。俗話說：當一個人把痛苦與人分享時，他的痛苦就減少了一半；當一個人把快樂與人分享時，他的快樂就增加了一倍。一群來自大草原合唱團的孩子們讓我深深明白：愛是給予，愛是分享，蒼茫的草原上，面對藍天，白云，青草，牛羊，孩子們學會了用歌聲去分享他們的快樂，我想：只有被分享了的愛，才是世界上最最有價值的愛，才能創造出奇跡。

愛是什么？愛是力量！在這個世界上，有那么一群人，他們的身上閃耀著愛和力量的光芒，他們有一個共同的名字，叫做志愿者。5。12汶川地震災區上，有他們的身影，萬眾矚目的北京奧運會上，有他們的身影；臺灣莫拉克臺風的救援工作中，還是有他們的身影&&星星之火，可以燎原，我想：如果我們每個人都獻出一點愛心，那么世界將充滿愛。讓著滿載愛心的星星之火，燃遍全世界，讓我們手拉手，把這力量一代一代的傳遞下去！

愛是什么？愛是承擔！小男孩鵬飛與奶奶相依為命，家里并不富裕，僅僅住這一間破舊的小平房，奶奶生著重病，行動不便，小鵬飛就每天中午跑回家給奶奶做飯，寒來暑往，沒有一句怨言，生活的重擔壓在了一個年僅十幾歲的孩子身上，但是，小鵬飛用愛的力量，大聲的告訴全世界：我會堅強！

愛是什么？愛是榮耀！國旗護衛隊的大哥哥們聲情并茂的為我們講述了升旗手的絕招是如何煉成的，從天安門城樓到升旗桿，整整138步，要走的器宇軒昂，就算腳心扎進了釘子也要忍耐堅持，個中滋味，恐怕只有他們自己才能體會了吧，不過，我知道，他們的心中充滿了國家的榮譽，正是這崇高的榮譽，讓人人的小愛匯聚成足以榮耀祖國的大愛！

開學第一課讓我受益匪淺，相信愛會讓我們的祖國更美麗，我們的明天會更美。五年級:郭德綱520 篇一：靈感_作文的窗戶

靈感——作文的窗戶

我很喜歡讀《格言》，每月都在報攤上等候甚至成了我的任務。在閱讀的過程中有許多文章都是在講現在的中國學生不可教，那雜志中列舉的大多數文章都是外國孩子的作品。這真的使我很長一段時間都很困惑。外國學生的作文與中國學生的作文有著本質的不同，中國學生的作文結構嚴謹，前后照應，用詞講究，特別本分。而對于考試中的作文，往往像一盆清水，讓人讀起來枯燥乏味，卻又提不出什么改進意見，因為沒有什么錯誤——讓人過后就忘的作文；而外國學生的作文特別注重情感的表達，以情感為主線，開門見山，構成了作文的一大特色。

我喜歡和學生交談，和他們談人生，談詩句，談名著。我曾經問過學生這樣一個比較幼稚的問題：如果你是校長，你將給你的學生安排什么科目來學習？他們的答案在我意料之中，又在我意料之外。“老師，我要是校長，就保留體育課，音樂課，信息技術課，美術課。”“老師，我還會保留歷史課，地理課和生物課。”這樣的答案無非是對我們教師教學提出的一種否定。難道我們這些語、數、外、物、化老師都是擺設？到底是什么原因呢？曾經在高中學習時，校長就給所有的學生上了這樣一節課——分析學生學習的要素。而且班級里還掛著這樣一個條幅——興趣是成材的首要因素。所以我說，學生之所以不喜歡我們這些語、數、外、物、化老師以及我們教的學科，主要原因是他們沒有了興趣。所以我就作文教學的興趣培養進行了嘗試。在大學學習《文學概論》的時候，就接觸到了這個詞——靈感，有了更加理論性的認識，還記得大學教授繪聲繪色地給我們講述當靈感來的時候，都忘記了吃飯。那么，靈感就成了我培養學生興趣的要素。

一、讓靈感建構在積累之上

靈感不能靠消極等待，而要積極培養。正如錢學森教授指出的那樣：“靈感是有的，但是你得去追求它，你不追求它，它也絕不會主動找上門來。”從本質上說，直覺思維是思維發展到高級階段的產物，是在長期實際基礎上認識所產生的質的飛躍。因此，這種表面上看來突如其來的思維結晶，其實是建立在長期的積累上的。因此，靈感的培養離不開積累。

其一是生活的積累。必須指導學生觀察事物，積累材料，存儲信息，這樣，學生在寫作的時候，頭腦里積累存儲的材料信息，就會像電影一樣，一幕幕浮現

于眼前。“長期積累，偶然得之”，這是培養靈感的基本條件。于是我開始發動學生們去觀察生活，每個學生都準備了一本“隨手記”，每當看見校園里發生了什么事，就要記下來。學生們記的東西很有趣。起初很不規范，什么都記，沒有目的性，我就進行了指導。在課余時間，總會找幾個學生陪著他們在校園里走，或是站在窗前看操場上的同學，通過他們的表情去才他們的內心，并給學生歸了類，有獨來獨往的，有成群結對的，有關心他人的，有自私自利的，等等。學生開始覺得這件事很有意思。漸漸地，他們開始關注細節。還告訴我說要拿著放大鏡去看生活。這樣一來，學生的寫作素材就豐富了。他們在回家的路上會看天看云看路上的行人，回到家里開始看家人。效果很好。因為再要寫親情、寫師生情、寫友情，他們不怕了。

其二要加強基礎知識的積累。不管教材怎樣改，我們學生的學習過程還是從拼音到漢字，以字擴詞。詞語在我看來，就像建筑中蓋樓用的每一塊磚，如果我們不知道每一塊磚的用法，不能把每一塊磚造得結結實實，我們用什么去造高樓大廈。針對學生遣詞造句的能力差，我就引導他們去練習擴句。

如：老師進來了。

學生就開始一點一點地擴開來：語文老師進來了。

漂亮的語文老師進教室來了。

生氣的語文老師拿著考試卷急匆匆地進來了。?? 漸漸地，字數多了，而且用詞也精確了。

其次，要有足夠的閱讀量。必須引導學生多讀書，會讀書，讀好書，開辟

情的，有哲理的，有批駁的。正是百花齊放。此外，我還會引導他們讀好書。把自己喜歡的書介紹給他們，這就是設置懸念，只給他們講故事或文章的起始部分，調動他們的興趣，讓他們自己去讀結果。這樣，我的學生到書館中借書的人次是最高的。

二、讓靈感遨游于生活的海洋 讓學生關注社會生活，擴大學生信息接受量。

學生曾經寫過這樣的日記：“我們每天都在過著兩點一線的生活——家——學校。好羨慕自由翱翔在蒼穹的小鳥，好羨慕愉快暢游在海中的魚兒，好羨慕??什么時候也給我們自己的空間，讓我們去上網沖浪，讓我們去拜訪武林，讓我們與瓊瑤共同垂淚，讓我們也感受王小丫的智慧，讓我們也領略江南的異域風情??”我們常感喟學生的應試作文立意膚淺，缺乏新意。學生的這篇日記就道出了原因。我們怕影響孩子的成績，怕影響孩子學習的心境。限制他們生活的空間，告戒他們——兩耳不聞窗外事，一心只啃教科書，以致孤陋寡聞，文思枯竭。

我這個人很喜歡豐富多彩的生活，我認為一個有遠見卓識的教師，應鼓勵學生奔向“十字街頭”，關注社會生活，擴大信息接受量，讓生活的源頭活水滋潤作文田園。要鼓勵學生切實做到眼觀六路，耳聽八方，金口常開。

“眼”要多看。看電視，中央電視臺有太多好的節目，《新聞聯播》、《焦點訪談》、《開心辭典》《幸運52》《走遍中國》《鑒寶》等電視節目都能在各方面彌補學生的枯燥生活，即使身在象牙塔，也可以走出自己的天空。看雜志，我的《讀者》《格言》《中學生語文學習報》《語文大博覽》等報刊，都成了他們的寶貝。看古今中外文學名著，看街市上和校園內的廣告與海報，等等等等。每逢假日，我就會邀上幾名“嘉賓”來做我的導游，去訪名山——成山，桂花開了，我們一定要去才幾片花瓣夾在書中。大集上，我一定要去湊湊熱鬧，去了解一下菜的行情，體味一下農民的辛苦。到瓜果成熟了，我們一定要去果園里摘果子。

“耳”要勤聽。我經常給學生介紹好聽的歌。每當歌星們出了新專集，我都會介紹給他們，我們聽歌的旋律，聽歌詞。所以有一部分同學一寫作文就能引入歌詞。聽民謠、諺語、笑話、聽相聲、快板、評書，聽商販巧舌如簧地推銷商品，聽導游娓娓動聽地講解名勝。在講《吆喝》一課時，我就把侯寶林的經典相聲段子下載給學生聽。在講《口技》時，就下載一些好的口技小品，如洛桑等人的作

品。學生就更加形象地了解了相聲藝術，還經常模仿練習脫口秀。

“口”要常開。評名作，議時政，談得失，析美丑；吟唐詩宋詞，背現代名篇；嘗試即興辯論，練習口頭作文。

作文與一個人的社會生活閱歷和文化底蘊密切相關，如此多看、勤聽、常說，并且“家事國事天下事，事事關心”，何愁寫起作文來不左右逢源、言如波濤、風行水上？寫出的作文又何愁不視野開闊、力透紙背、別具風格？

三、讓靈感被勤奮所推動

愛迪生說：“成功是百分之一的天才加上百分之九十九的汗水。”老人們有俗語說：“好記性不如爛筆頭。”我媽在教育我的時候就總說：“眼過千遍，不如手過一遍。” 這里就要談到寫日記。許多當代作家都有過寫日記的習慣。這方面我也進行了兩組實驗：一組學生的日記我經常檢查，甚至作文課的時候我還拿到同學當中去念，大家評議：而另一組學生的日記我既不檢查，也不許他們互相傳閱，只是讓他們隨心所欲，讓他們自由地表達自己的喜怒哀樂，表達自己的成長經歷與真實情感，但并不是寫流水帳。一個學期下來，是玉蘭？是紫薇？是玫瑰？是菊花？是月季？不，是心花。是學生參透自然的心花怒放。當春天的 下頁 余下全文篇二：如何讓靈感飛揚(作文指導)讓靈感飛揚

詹淑華

－、導語：

（配輕音樂）請大家靜下心，微微的閉上眼，隨著音樂，打開你的思維，收集萬仞浮游于心：那白云朵朵，那山澗飛流，那崇山峻嶺，那鳥兒唧啾，這時，你是否有一種神奇的天外之物慢慢飄入心里，讓你心中一震？有一種向往自然、奔向自然的沖動，隨而浮想聯翩？（提問學生）

這也許就是一種靈感吧！今天，我們一起來感受靈感的魅力！讓靈感飛揚起來！

二、什么是靈感；

1、詞典中對靈感是這樣解釋的：在文藝、科學等活動中，由于有關事物的啟發而突然產生的富有創造性的思路。

你瞧，太抽象了，太理論化了。

欣賞花開，聆聽水聲，看飛鳥掠過天際，朝陽躍上云端，這些自然景物、世間萬象，無遮無礙入你眼目，你的天性恢復了，自然感應被調起了，于是你觸目生春，文思涌動，這就是靈感的效應！

2、你在平時中有過靈感體驗嗎？請大家暢所欲言。（學生發言）

師小結：有句名言“成功是九十九份汗水加百分之一的靈感”，有成語“妙手偶得”、“胸中有丘壑”，比如，牛頓從蘋果下落得到靈感，發現了萬有引力定律等，這些都說明靈感的存在，靈感扮演的角色不一而足。

3、靈感的獲得是有條件的：你的知識積累、你的閱歷深淺，你的生活態度等都與是否獲取靈感有關。

山坡上開滿了鮮花，對于牛羊來說它只是食料，對于我們來說也許能啟心智，陶冶情操。你留意生活，你就會對某個具體的事物融會貫通，從而產生靈感，從他物觸發聯想，誘發文思。

其實，經歷生活，感受生活，以及在提煉生活的過程中，有一個理性的過程，也就是思考和再現的過程，這就是靈感。

如：我手中一支潔白的粉筆，每寫一個字就消了一節，有人就想到無私奉獻的老師。

又如：我寫《那時??》這篇文章時，校園的小樹，女生公寓的大榕樹，給我靈感，我用小樹長高了，樹蔭濃密了，陽光明媚了，來比喻樹德十年的不斷發展、繁榮，這些都是靈感所致！

二、如何捕捉靈感

1、你們說說什么時間最容易產生靈感？

（學生發言交流）

師：我說最容易引發靈感的時間是：傍晚、晚上、陰雨天。

傍晚，夕陽西下，大地處于迷蒙的不確定狀態，你這時走出屋子，漫步在優美的校園小徑上，會想得很多很多。例如我的《樹德——不僅僅是吸引》《紅肥綠瘦》等。

晚上、陰雨天，都是靈感的高發期。

2、什么地點最容易產生靈感？有人說最容易產生靈感的是：床上和浴室里。

因為人一旦放松下來，安靜下來，就會思考很多東西，思維也異常活躍，靈感也不斷襲來。（我有同感略）

我認為捕捉靈感有以下幾個條件：

①營造環境：空間小、燈光暗。獨處、幽靜

其實寂寞是一段靜止下來的時光，當你獨自靜下來時，也許會有你意想不到的境界，我們應該留一份寂寞給自己，讓生命開闊起來。

②觸景生情：我寫抒情散文，要先看抒情的文章，這叫醞釀感情，電視散文，配樂詩朗誦，這些極易使人生情，有時一滴混濁的淚水，標志著靈感之神降臨，一首深沉悠遠歌，懷舊的情緒被撩起。李白的靈感來自酒中，酒入豪腸七分釀成月光，王勃的靈感是“引被而臥”，其實靈感觸動也是因人而異。

③屏心靜氣：沉氣、凝神、入境，這是畫家作畫的六字口訣，我覺得適用于臨場作文。靈感需要虛靜的情狀：

虛—空—通—靈—動—靈感

靜—清—明—聰明—靈感

提筆作文前，把心收起，把氣沉下，進入狀態，你會思維活躍，思路暢通，靈感襲來，有一吐為快之感。

小結：因此，靈感是一首無聲曲，靈感好似馬良的神筆，它時時的悄悄的跟隨著你。

三、如何運用靈感（小黑板掛出）

（一）以下的句子能給你什么靈感?請你選擇一句，然后寫一段話。

1、凌晨四點醒來，發現海棠花未眠

（師評：這句把海棠花擬人化了，海棠花有情，也孤獨也寂寞，我只想哭，給我無限的遐想）

2、行到水窮處，坐看云起時

（王維的這一句詩我十分喜歡，這里描繪的是怎樣一種氣定神閑、悠然自得的境界啊！這讓我想起一副對聯：寵辱不驚，任庭前花開花落；去留無意，看天上云起云舒。這句詩給我靈感也是十分豐富的，想象那莊嚴靜穆的天地間是多么的悠閑自在，這何嘗不是我人生的追求？來樹德五年多了，一路走來，有多少的艱辛、孤獨、寂寞，何嘗不擁有那看云卷云舒、花開花落的境界？）

3、花未全開月未圓

（花全開了就快要謝了，月圓了就要缺了，人世間許多事不也如此？留一點空白更美，我會對我愛人說，把愛埋在心里，把恨拋上云霄）

4、一位同學隨手把飲料瓶往窗外扔了

（這種讓我們想到八榮八恥等社會公德問題）

（學生交流發言）

（二）師小結：

同一事物，對不同的人會產生不同的靈感，因為這與你的閱歷的深淺，你的認知水平，你的心情，你的態度，你的價值觀有關系。

例如：在我們面前有半瓶酒，悲觀者說這么好的酒怎么就剩下半瓶了；樂觀者則說，這么好的酒還有半瓶呢！

又如：蘇東坡與佛印有一個故事：有一次他倆打禪，蘇東坡對佛印說：“我看你坐在那像一堆牛糞。”蘇東坡問佛印：“你看我像什么？”佛印說：“你像一尊佛。”

蘇東坡很內疚，回家把這件事告訴蘇小妹：“佛印能以怨報德，這是為什么？”蘇小妹說：“佛印心中有佛，所以看你像一尊佛，你心中是一堆牛糞，所以看他像牛糞。”

這兩則故事說明了人對同一事物的態度不同和情感價值觀不同，得出的結論也不同，而產生的靈感也不同。

四、師總結：

我認為靈感主要來源于以下三個方面：

1、自然賜予

春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪，自然萬物都能喚醒你的內心的情緒，這是自然給你帶來的靈感，有詩曰：細雨濕衣看不見，閑花落地聽無聲。我想只要你有一顆心去留意周圍的一切，有一份情去鐘愛你的生活，那么細雨未必看不見，閑花也未必聽無聲。自然是你作文的近水樓臺。

2、人生感悟。

人生旅途，有一帆風順，陽光明媚的時候，也有窮山惡水，霧鎖云封的時候，還會有霧開云散，峰回路轉，出現桃紅柳綠的情境，這是人生境界給你帶來靈感。你應該養成隨想隨記的習慣，這也是作文的活水源頭。

3、語文饋贈。

語文可以說是 處處姹紫嫣紅，春色無限，文中那多彩的語言，豐富的人文，綿綿的情思，深邃的哲理，都能讓人啟心智，長見識，誘發靈感。語文是距離靈氣最近的地方，因此語文是你作文的近水樓臺。

總而言之，靈感之神常常在我們的頭頂上，用它的神棒撩拔我們每一個人的心靈，但靈感從來不拜訪懶漢，它是頑強勞動后獲得的獎賞，希望同學們能創造靈感，捕捉靈感，運用靈感，寫出有疼痛感的文章來。

五、課后作業

以“ 給我靈感”寫一篇600字以上文章，體裁不限。

篇三：靈感爆破作文

靈感爆破作文產生的背景及原理 很多學生為什么害怕作文？傳統作文的教法，都局限于作文的選材、立意、結構、語言、等左腦的訓練，而寫作狀態等右腦的功能確很少關注。時間一長，部分學生對作文產生畏懼心理，甚至會形成惡性循環。

作文開頭難，也主要是學生遲遲進入不了狀態。只有當寫到作文中間部分，靈感才逐漸打開，在較短時間內就能夠自然流暢地完成主體部分。

寫完作文后，孩子們會產生一種發自內心的興奮愉悅。這是讓孩子讓孩子喜歡上寫作，形成良性循環的重要契機。怎么抓住這個機會，強化鞏固，讓孩子真正喜歡上寫作？ 靈感爆破作文正好解決了以上三個問題。首先通過特制的音樂和正能量的語言引導

篇四：作文靈感來自生活論文

作文的靈感來自生活

心理學上對“感受”的定義是這樣界定的：感受是因客觀外界事物的影響而產生的一種心理活動，它包含特定的感情體驗因素，也可以包含一定的認識和理解因素，是一種整體綜合心理感受，不是密閉的心靈幻影，是對生活的多方位“立體感”與活生生的氛圍感。它側重于主觀內在的情緒活動。即使“觀則同于外”，也會“感則異于內”。即外在觀察人與人之間可以做到相同，但內在的感受卻各有差異。能積極感受生活并善于捕捉獨特的感受便是寫作靈感之根本。

寫作同感受存在著極其密切的關系。葉圣陶先生曾指出寫作“原是表白內心，與他人相感通”，深刻說明寫作是在發表自己生命生活的感受和思考。對于學生，尤其小學生感受生活對寫作的作用更是顯而易見。

一、強烈的感受能激發學生寫作的欲望

豐富的社會給人們提供了體驗生活感受生活的舞臺。對生活的強烈感受會引起心靈的顫動，是心潮的閘門打開，情緒的洪水奔瀉而出，寫作的動機與愿望得以被激活。人們常說的“不吐不快”就是指感受纏身的激情達到一種飽和點，不能再沉默，而產生強烈的寫作欲望。感受同寫作欲望之間的關系是微妙的，只要用心去感受生活，哪怕是生活中的細節，如一片飄零的黃葉、一個頹廢的身影、一句溫馨的叮嚀等，在特定的情況下都能讓人感動，激發思維，引出寫作欲望，點燃靈感的火花，此類例子不勝枚舉。

二、細膩的感受能豐富文章的內容

感受不僅是寫作的誘因也是寫作的對象和內容。有了寫作的熱情，還要言之有物，仍然離不開感受，而且還應是細膩而真切的感受。人們對于一切事物，感受頗深，并細心分析體會，寫起來得心應手，源源不絕。如魯迅在一次回家接母親的旅途中，從家鄉人們的生活中，感受到了農村經濟的破產，農村生活的困苦，他把這些寫入文章，于是便留下了《故鄉》這一著作。由此可見，文章的內容也來源于對生活的感知。許多作家也是雜取生活中的感受頗深之物或形態合成一個，從而豐富文章人物情節。托爾斯泰說：“真正的藝術作品偶爾在藝術家的心靈中產生，那是從他所經歷的生活中得來的果實，正像母親的懷胎一樣”，這個形象的比喻恰好也是作者從對生活對文學的感受中懷胎得來的。而現在，有些同學覺得作文無話可說，實際上就是因為經歷單純對生活的感受太少、太淺、不細膩，缺乏實際的內容，所以寫作內容來自感受生活，細膩的感受能極大的豐富文章的內容。

三、真確的感受能使文章感人至深

感受生活總是伴隨著喜、怒、哀、樂、肯定、否定等情感活動，什么樣的感受，產生什么樣的情緒。在寫作時，自然而然就把這種情感融于其中了，情感的深度決定于感受的深度。余光中的《鄉愁》抒寫從少年到老年的經歷，對大陸故鄉的思念，與親人不能團聚的鄉愁。如沒有真情的感受，自然寫不出這樣深沉的詩人，也難以打動讀者。《莊子·雜篇》中說“不精不誠，不能感人”。的確，動人

之情來自真卻實在的感受。而在現在的教學中，不少同學寫出來的文章要么平淡無味，要么濫用感情，煽動成份過重，這些都是對生活沒有真卻的感受造成的。可見感受生活才能做到情真意卻是文章感人至深。

感受對于寫作可說是舉足輕重，那么怎樣培養感受生活的能力呢？我認為應從以下三方面著手：

一、訓練敏銳的觀察能力

人的感知依賴于感官對外界事物洞察。要有靈敏的觀察力才能豐富觀察的內容，全面正確認識觀察對象，從而有自己的發現和獨特感受，才能不失時機的追蹤和攝取具有寫作價值的信息。所以寫作首先應培養敏銳的觀察力。

敏銳觀察需要長期的鍛煉才能獲得，法國作家福樓拜深知其理，他讓學生莫泊桑學會細致的觀察，要求莫泊桑用準確的語言描繪出雜貨商、吸煙斗的守門人的姿態和外貌。又一次他還要求莫泊桑觀察50匹馬，寫出不同的特點。這是冷靜的觀察，是觀察的基本功訓練，也是提高敏銳性觀察基礎與前提。當然僅僅是這種冷靜的觀察還不夠，敏銳的觀察是指在觀察中能迅速的知悉、及時的捕捉新鮮的體念和認識，是指善于視聽、善于發現、善于攝取的能力，它是感受的眼睛，它是人有所發現，發現事物的特點和美好，從多發面的（不單只是聽發面）覺察中去獲取豐富的感性材料。感受更多以主管的情緒為主，所以還應引導學生觀察是善于透視，從平淡的事件中洞察期深邃的意義，從偶然事變中發現必然的規律，從細小

事物中的出人生的哲理，要用心去感受體驗。

二、增強獨特的體悟能力

獨特的體悟能力是感受生活能獨具特色、眼光獨到、思維有所創新。只有有了獨特感受的發生，才有了別具一格的文章出現。寫作者的可貴之處在于及時捕捉特定時間出現的獨特的感悟，也在于有意識地培養善于感悟的習慣。清人徐增在《而庵詩語》中說“作者須思透出一路去，個人各自成家，不肯與人雷同”。要不與他人雷同就是從新角度出發，去感悟生活。如寫柳有“柳者，留也，古人插柳話別離”。有“無意插柳柳成蔭”，好個無意寫出了柳枝旺盛的生命力和極強的適應力。有“垂柳輕拂親吻大地，是對生育養育它的大地的回報”，有“識時務者為俊杰，正因為柳能適應潮流，不被風吹折”，“柳枝輕拂，對風點頭哈腰一臉媚態”，“”柳枝隨風飄浮，隨人談長短，見風使舵等褒貶不一的語言，他們寫的是同一物，但由于各種獨特的心理心靈感悟故刻畫出不一的形象來。所以增進獨特的體悟能力就會出好的創意。這方面可結合創新思維，多向、側向、反向思維訓練來增進，如“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”。

三、培養豐富的情感趣味

感受能力不僅包括感受的深刻性、獨特性而且還包括感受的豐富性。感受的豐富性取決于情感情趣豐富性，對生活充滿情趣，感受才可能豐富，寫作中才有是文章豐滿生動的土壤，劉勰在《文心雕龍·情采》中說“繁采寡情味之必厭”，無情難以引起美感效應。

因此，寫作要重視豐富的情感趣味的培養。情感產生于客觀的生活中，但它還要在主觀意識中發酵、醞釀，逐漸形成一種“內在生活”的個性特征。一旦由某些生活偶然產生了某些情感，就不要任其自然，不要讓它淡化消失，而是應主觀能動的深化、集中、梳理，使之成為一種情趣，增添生活的感受，增加觸發點，從而是文章的寫作有肥沃的情感土壤。

我們提倡有豐富生活，并從中獲得多種的情感，也提倡神話情感，使之走向情深意濃。許多著名的作家詩人正是由于情感趣味豐富，才寫出了大量的作品，同時他們在寫作時，情深意濃到不可抑制，如癡如狂，作出之情至善的文章，如偉大作家巴爾扎克的《人間喜劇》90余部作品各放光彩，而他創作其中《高老頭》時幾次傷心昏迷，可見豐富而專注的情感趣味的確是寫作的必要條件。作為從事基礎教育的小學語文教師更不能不能忽視對其培養。

第三篇：靈感現代詩歌

靈感

提起筆寫詩，沒有思緒，刻意尋找詩意，寫起來卻格外生硬、不順利。

每當心靈被靈感敲擊，是那種自然地、真切地聲音，提起筆，詩總會寫得順暢、舒意。

不要為寫詩而寫詩，讓一切從容隨意。

寫給詩歌

自從選擇了你，就從未想著放棄，生活迷茫時，一想到你，就是我最大的安慰。

喜歡你，每一天都記掛著你，無論怎樣都一定要讓你在我的夢想里持續下去，你就是我的信念和意義，是我靈魂的天使，相信你也一定會盡力讓我滿意。

我會一天天充實你，讓你越來越多彩多姿，越來越成熟獨立。

我們會永遠一起，不離不棄，共度風雨，共同努力，終有一日會闖出一片屬于我們的天地。

第四篇：靈感的突變(500字)作文

精選作文:靈感的突變(500字)作文

天真爛漫的微笑與世間的人生賽跑，你在微笑，我在心甜。一絲絲冷風伴著歲月而行，靈感的突變葬送在喧鬧之中，沒有了煩惱，沒有了吵鬧，沒有了往日一樣的沉默，黑色的天空把月色襯托的的好美，好美。

時間一直在鐘表之中飛快的擺個不停，為什么？歲月用時間消磨，用奈何去受折磨。用風度去感受呼吸和脈搏，不再與萬物溝通與對話，如果天空不像往日一樣的絢爛，那么夕陽可能會噘起小嘴表示不滿。

雨點一直滴滴答答在下著，荒涼的街道一個人沒有，一片朦朧的霧氣籠罩大地。布滿烏云的天空在傍晚前的到來時刻把黑暗迎來了，萬家燈火在黑暗中如此的眩眼。每一次嘗試改變生活，可是歲月不饒人啊！

希望在前方，追逐夢想的從容一直緊跟這時代的步伐，每一刻不停下。時間似水，夢想的天堂也許是從煎熬走向幸福的。每一天煎熬這慢長的歲月，兩行淚水不僅早已濕透衣袖，一個人躲在泛舊的角落偷偷的哭，沒有一點的遐思可以阻礙我們發泄的觀念。

一個人坐在電腦桌前回憶往事，可能有些可笑，也有些可悲，時間笑談我，我笑爾等的愚笨，不在和往日一樣的青春煥發，美麗動人，帥氣迷人。雪花有著天生的白，花有著天生的紅，人有著天生美麗的臉龐，身材等等&&& 漆黑的夜，一盞燈亮在身邊，那樣的夜晚美極了，值得懷念。學會自己遷就他人，鼓勵他人。靈感的突變轉換了初一:楊揚

篇一：靈感思維與作文教學

靈感思維與作文教學

通常在寫作教學中，往往偏重從人的邏輯思維角度來談寫作教學中的思維訓練。不過，在寫作教學中教師 對學生的思維訓練，不能只限于邏輯思維一途；學生作文時立意布局的構設，情意的醞釀，乃至遣字造句，往 往不只是歸功于邏輯思維。換言之，作文教學中，教師還須開發學生的其他思維形式，尤其是靈感思維。

靈感是一種思維形式，它不同于邏輯思維。它是實際存在的。愛因斯坦說：“我相信直覺和靈感。”王夫 之在《姜齋詩話》中稱其為“神理湊合”。王士禎剛稱之為“興會”，靈感來時是“興會神到”，并具“興會 超妙”、“神韻天然”的特點。葉燮在《原詩·內篇》中稱其為“觸興”，并說：“當其有所觸而興起也，其 意、其辭、其句劈空而起，皆自無易有，隨在取之于心，出而為情、為景、為事。”朱自清則清淺地把它喻為 “心頭一動”。郭沫若在《我的作詩的經過》中回憶到《鳳凰涅盤》一詩創作時靈感襲來的情景——“在晚上 行將就寢的時候，詩的后半意趣又襲來了，伏在枕頭上用著鉛筆只是火速地寫，全身都有點作寒作冷，連牙關 都在打顫，就那樣把那首奇怪的詩寫出來了。散文作家楊朔１９６１年秋天在北戴河海濱觀潮時，望著那潮的 漲落，云的飄飛，浪的翻卷與“撞到礁石上，唰地卷起幾丈高的雪浪花”的景象，觸發起靈感，腦門里一亮，孕育了后來的抒情散文《雪浪花》。普希金曾在抒情詩《秋》中用詩的語言描述自己獲得靈感時的狀態：“我 常常忘記世界——在甜蜜的靜謐中，／幻想使我酣眠。／這時詩歌開始蘇醒：／靈魂洋溢著抒情的激動，／它 顫抖，響動，探索，象在夢中，／最終傾瀉出自由的表現來——／??于是指忙著抓筆，筆忙著就紙，／剎那 間——詩句就源源不斷地涌出??”這古今中外的許多寫作實例，都證明著靈感思維的實際存在。對這種異乎 常態的思維形式，寫作教學中不應忽視，相反應予重視。教師應努力開發學生的靈感思維。

一、心理學的科學知識

不少學生不知靈感為何物。它看不見摸不到，說起來也很玄乎。因而博覽群書類的學生在讀到了古希臘德 謨克利特與柏拉圖的著作后，認為靈感是“神的詔語”，是天才所賦有的。它是常人，尤其是普通中學生是不 可能有的。學生受“神秘論”、“天才論”的影響，返顧自己寫作上所以差勁，就歸之于父母沒有給自己一種 天才的心靈秉質，或怨老天、神靈沒有給自己靈感。對這種訛見必須撥正澄清，給學生以科學的觀念。我國著 名物理學家錢學森，１９８０年７月在《關于形象思維問題的一封信》中指出：靈感是人類思維中的又一種形 態，它是創造性思維中一種“不同于形象思維和抽象思維的思維形式”。人缺乏這種思維，就難以有創造；寫 作中缺乏這種思維，就難以有新意；科研中缺乏這種思維，就難以有突破。以后，錢學森在《關于思維科學的 研究》一文中對靈感作了進一步的科學探討：“假如一個很難的問題，在這些潛意識里加工來加工去，得到結 果了，這時可能與我們的顯意識溝通了，一下子得到了答案。整個的加工過程，我們可能不知道，這就是所謂 靈感。”教師在進行作文教學時，要開發學生的靈感思維，須對學生就靈感作這樣的科學解釋。并告訴學生，這種潛意識里的“加工”過程，是人人都有的，是在解決問題時客觀進行著的（只是自己不一定清醒意識到它），而并非只是天才者才有，更非是什么神授的。

靈感思維的發生，不同于形象思維與抽象思維的發生。靈感思維的發生與進行很特別，它是一種奇特的突 發性的心理現象。靈感的迸發，是發生在潛意識與顯意識的相互撞擊與溝通時。潛意識層與顯意識層一旦建立 起暫時的神經聯系，兩者突然接通，也即“神理湊合”，就會“心頭一亮”，“神理相取”，或文思泉涌，或 異想天開。這“撞擊”、“溝通”、“聯系”，就是靈感思維的迸發，這“異想天開”或“文思泉涌”，就是 靈感思維的產物與結果。學生在懂得關于靈感思維的心理學知識理論后，會進一步破除對靈感

思維的神秘感和 天才觀，進而樹立信心，去努力開發自己的靈感思維。

二、啟迪學生的靈感思維，須讓學生了解把握靈感思維的突發性、突變性、突破性、頓悟性、機 遇性、偶然性的特點

顯意識層里的冥苦想與潛意識層里的“加工來加工去”，兩者何時溝通，是不得而知的。但一當溝通，靈 感隨即迸發。這迸發是出其不意，倏忽而至的，不求自得的。姜夔在《詩集自敘》中說：“其來如風，其止如 雨，如印在泥，如水在器，其蘇子所謂不能不為者乎。”陸機在《文賦》中這樣寫到它的突然來臨與突然消失 ：“若夫應感之會，通塞之紀，來不可遏，去不可止。”湯顯祖在說到他創作時的靈感思維時這樣描繪：“自 然靈合，恍惚而來，不思而至。悟悟奇奇，莫可名狀。”古人的這些描述，道出了靈感思維的特點之一：突發 性與突變性。針對靈感思維的突發性與突變性的特點，教師就須遵循思維科學的規律，開啟學生：在日常生活 中，在寫作中，要善于把握住這突發性，要善于疾捉住靈感思維的產物。著名小說評點家金圣嘆在評論《西廂 記》時這樣寫道：“文章最妙是此一刻被靈感覷見，便于此一刻被靈手捉住，蓋于略前一刻亦不見，略后一刻 便亦不見，恰恰不知何故，卻于此一刻忽然覷見，若不捉住，便更靈不出。”唐代李賀，寫詩嘔心瀝血，常在 身邊置一“詩袋”，將隨時冒出的靈感之火捕捉住，隨時記下零碎的突性得來的詩句，存儲進詩袋里。除講這 些故事外，可要求學生平時常置紙筆于身邊或案頭，一遇有良思、佳句、好點子冒出，應迅即寫下來，避免靈 感突然消失后，再也想不起來尋它不出的遺憾。

靈感思維從效果角度看，有突破性與頓悟性的特點。它對思維主體而言，是頓悟性的；對思維結果而言，是突破性的。但一般而言，我們對靈感思維的產物與結果，期望值不能太高，而應適應它。就大多數學生來說，都希望幸運降臨自己頭上，能隨時迸發出靈感來。但與常規思維比較而言，它的迸發畢竟較少。然而，我們 可以培養它，磨ｌì＠①它，而不是磨損它。要使人的靈感思維處于“火山爆發活躍期”，提高它的迸發機率，這在寫作教學中，就須要求學生將自己的顯意識層的常規思維保持高度的積極性，要處于高度興奮狀態，并 要求保持思路的清晰性。這是因為：靈感的迸發，是顯意識層與潛意識層的溝通的結果，是潛意識中的某個信 息被顯意識層所釣取，所捕獲。這種釣取、捕獲，就顯意識層來說是有選擇的，有方向性的，它所要捕捉的是 自己所需的壓抑在潛意識層的某個信息。因此，學生在日常生活中，在寫作中，要開發自己的靈感思維，務必 使自己的顯意識的思維活動緊緊圍繞著所需解決的問題，進行積極思維，使大腦皮層的神經活動處于高度興奮 狀態。只有你冥思苦索，“獨上高樓，望盡天涯路”，只有你“為伊消得人憔悴”，才能增強顯意識層對潛意 識層信息的選擇能力，并提高這種選擇的機率。也只有進行積極的思維，才會在思維中把握住要解決某個問題 的思維方向，提高思維的清晰度。有了這思維的清晰度，也就提高了顯意識層對潛意識層某個信息的捕獲的準 確度。實踐證明，不肯積極思維的人，思維常常處于疲軟狀態或沒有明確思維方向與思維清晰度的人，他往往 寫不好文章，寫不出由靈感之火點燃起的有新意的文章來。錢學森在１９８１年時說到：“靈感是又一種可以 控制的大腦活動，又一種思維，也是有規律的。”寫作進行積極的思維，并保持思維的清晰性，這是激發和控 制靈感的方法之一，也是掌握其迸發規律之一。

三、開發性的靈感思維，須引導學生投入生活，重視觀察，為靈感思維構建起一座龐大的信息庫。

任何事物的發生與變化都離不開外因與內因兩個方面。前面談到的對學生的靈感思維的開發，側重于思維 主體方面對靈感思維的把握上，也即側重于內因方面。黑格爾在《美學》里指出：“最偉大的藝術作品也往往 是應外在的機緣而創造出來的。??一個真正的有生命的藝術家就會從這種生命里找到無數激發活動的靈感的 機緣，這些機緣臨到了旁人就不發生影響，就易放過了。”這道出了靈感的機緣性、偶然性的特點。要開發學 生的靈感思維，就須讓學生明白：應努力去提高這種機緣性與偶然性。學生不應該白白地讓大腦

這個倉庫空關 起來，而應將大量的生活中的信息積貯在里面。為此，學生應投入生活，關心社會，關心世界，關心周圍。社 會的急遽變化或新舊事物間的較量搏斗，等等，都應關心到。生活是人生的教科書，更是寫作取用不竭的源泉。

除投入生活外，也應盡多地從書本上去間接接受有關信息，盡可能地在對大自然的直觀中獲得啟悟。古人 云：“讀萬卷書，走萬里路”。后句強調生活實踐，前句強調間接知識。只有博覽、厚積，大量存儲起信息，才有可能在靈感思維中被擇取到所需的某個信息。“厚積”可能“薄發”，但沒有“厚積”就不會有“薄發”。靈感之火在某種機緣下的偶然爆發，逃不過因果律，避不開事物的發生的內外因結合的辯證法。因此，學生 要提高靈感思維迸發的偶然性的機率，必須提高它的機緣性，也即必須投入生活、廣泛吸取間接知識，盡多接 觸大自然，將更多的信息積儲在顯意識層、潛意識層里。開發學生的靈感思維，還必須引導學生對生活對周圍 事物多加觀察，仔細觀察。學生學會了觀察，并善于了觀察，并從有關事物中區分出有意義的與無意義的，這 就會獲取正負價值不同的信息，并把它儲存進大腦的信息庫里。這不僅擴大了靈感思維的信息庫存量，而且為 日后靈感迸發時顯意識層與潛意識層信息雙向的交流溝通的準確性和機緣性，提高了機率。

篇二：如何培養學生的作文靈感

如何培養學生的作文靈感 作者：姚芹明

來源：《語文教學與研究(教研天地)》2005年篇三：怎樣誘發學生的作文靈感

怎樣誘發學生的作文靈感 作者：紀春蘭 夏安離

來源：《語文教學與研究(教研天地)》2005年篇四：靈感爆破作文

靈感爆破作文產生的背景及原理 很多學生為什么害怕作文？傳統作文的教法，都局限于作文的選材、立意、結構、語言、等左腦的訓練，而寫作狀態等右腦的功能確很少關注。時間一長，部分學生對作文產生畏懼心理，甚至會形成惡性循環。

作文開頭難，也主要是學生遲遲進入不了狀態。只有當寫到作文中間部分，靈感才逐漸打開，在較短時間內就能夠自然流暢地完成主體部分。

寫完作文后，孩子們會產生一種發自內心的興奮愉悅。這是讓孩子讓孩子喜歡上寫作，形成良性循環的重要契機。怎么抓住這個機會，強化鞏固，讓孩子真正喜歡上寫作？ 靈感爆破作文正好解決了以上三個問題。首先通過特制的音樂和正能量的語言引導

第五篇：QC總結靈感

1.2.3.4.5.6.QC的架構與職責。產品外觀等級分類方法 產品剝離度的分類方法。產品疵點（代碼）FP相關知識 Introduction of QC