第一篇：團員青年要樹立三個理念

團員青年要樹立三個理念

今年是“十二五”開局之年，也是攀鋼加快二次創(chuàng)業(yè)的關鍵之年。在企業(yè)發(fā)展中，黨先鋒、打頭陣、建功立業(yè)，是當代團員青年走向成功的必由之路。在這個過程中，團員青年要樹立三個理念。

一要樹立終身學習的理念。要把學習作為一種覺悟、習慣和責任，在工作中不斷學習，通過學習不斷提高工作能力，使自己成為知識全面、功底厚實，具有較強實際工作能力的復合型人才。

二要樹立與時俱進、執(zhí)著追求的理念。“鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。”成功往往就在于堅持。青年人朝氣蓬勃、思維敏捷、敢為人先，最具創(chuàng)新活力，在學習和工作中要善于運用新技術、新理論，改進工作方式方法，提高工作效率，不斷增強創(chuàng)新能力，不斷創(chuàng)造新的成果。

三要樹立不怕困難、勇于吃苦、樂于奉獻的理念。越是困難重重，越要振奮精神，要有戰(zhàn)勝困難的勇氣，發(fā)揚吃苦耐勞的精神，盡職盡責，扎使工作。同時，要樂于奉獻，自覺地將個人的命運與企業(yè)的發(fā)展融為一體，在平凡的崗位上講大局、講奉獻，在工作實踐中錘煉自己，提高自己的工作能力。只有這樣，團員青年才能適應企業(yè)發(fā)展的需要，并在企業(yè)發(fā)展中實現(xiàn)自己的人生價值。

強化觸點管理提升實力

近日，筆者在某服裝店里看上了一件衣服，選來選去，怎么都找不到合適自己的尺碼，想找營業(yè)員卻不見營業(yè)員過來，只能無奈地離開。日常生活中，我們經常遇到這樣的情況，某個產品的樣式、質量、價格、包裝、服務等諸多環(huán)節(jié)中，只要有一點沒有滿足需求，客戶就失去了選擇該產品的欲望。由此可見，客戶認可就是硬道理。如果客戶不滿意，品牌就沒有生命力，企業(yè)就沒有競爭力。

觸點管理就是在一切能給客戶留下美好印象的環(huán)節(jié)竭盡所能，增強產品對客戶的吸引力，提高客戶的滿意度及忠誠度，最終提升市場份額和企業(yè)競爭力。

一般情況下，企業(yè)都是花了很大的生產和營銷成本，才換來與客戶接觸的機會，但對客戶來說，這些并不重要，重要的是，客戶在與企業(yè)及企業(yè)產品接觸的那一刻，需求是否能被滿足。因此，我們要潛下心來檢視一下自己與客戶的接觸點，做好觸點管理工作，才不會讓客戶與自己“擦肩而過”。一方面，要從細節(jié)做起，為客戶提供細致入微的服務，讓客戶第一感覺“觸電”，從而產生購買的欲望；另一方面，抓好每個觸點的信息反饋，及時掌握客戶感受，以便采取改進措施。同時，要從產品質量、包裝、價格等各個觸點入手，最大限度滿足客戶的需求。

第二篇：紀檢監(jiān)察干部要樹立五種工作理念

文章標題：紀檢監(jiān)察干部要樹立五種工作理念

**年，我國的反腐敗斗爭工作卓有成效。各級紀檢監(jiān)察機關共給予黨紀處分97260人，占黨員總數(shù)的1.4‰。其中，因妨害社會管理秩序、失職瀆職、違反廉潔自律規(guī)定和財經紀律等受到處分的78980人，占受黨紀處分人員的81.2。涉嫌犯罪被移送司法機關依法處理的3530人，占受黨紀處分人

員的3.6。但與此同時我們還應清醒地認識到，現(xiàn)在一些腐敗現(xiàn)象仍然比較突出，涉及少數(shù)領導干部違紀違法的案件不斷發(fā)生；一些人財物管理和使用比較集中的部門案件頻發(fā)多發(fā)；地方和部門亂收費、亂罰款和各種攤派以及與民爭利等不正之風相當嚴重；導致腐敗現(xiàn)象易發(fā)多發(fā)的土壤和條件還存在。目前反腐敗斗爭的形勢仍然是嚴峻的，反腐敗斗爭任務仍是繁重的。如何做好新形勢的黨風廉政建設和反腐敗斗爭工作，營造風清氣正、和諧發(fā)展的社會環(huán)境，筆者以為，當前紀檢監(jiān)察干部尤其要樹立以下五種理念：

一、陽光是最好的防腐劑

大量的案例反復證明，權力運行不公開、不透明，權力就會失去監(jiān)督，腐敗就容易產生。人事任免不公開，就容易出現(xiàn)“近親繁殖”、“跑官要官”、“帶病上崗”、“帶病提拔”等問題；資金分配使用不公開，就容易出現(xiàn)侵占、挪用、貪污等現(xiàn)象；工程建設項目不公開，就容易出現(xiàn)權錢交易等行為；行政審批不公開，就容易出現(xiàn)吃拿卡要等現(xiàn)象。最近查處的上海社保資金案再次深刻警示我們，加強對權力運行的監(jiān)督和制約，確保權力在陽光下運行，至關重要。之所以有人敢把老百姓的32億“養(yǎng)命錢”拿去牟取暴利，就在于他們是暗箱操作、偷偷摸摸進行的。交通部長李盛霖日前接受記者采訪時也一語道破諸多腐敗現(xiàn)象的關鍵：“公開了就不會出問題，出問題的都是怕公開的。”

陽光是最好的防腐劑。將權力運行過程置于公眾的監(jiān)督之下，腐敗問題就難以被掩蓋，腐敗成本就會不斷提高，腐敗分子的畏懼感就會增強，腐敗的機會就會大幅減少。要不斷完善政務公開、村務公開、廠務公開，穩(wěn)步推進黨務公開。一是要擴大公開范圍。凡是法律沒有明確規(guī)定不準公開的信息，都要公開。二是要突出公開重點。要把干部群眾關注的焦點、熱點、難點問題及時全面的進行公開，防止避實就虛、避重就輕，將一些無關緊要或關系不大的信息進行公開，而人事、資金、項目、行政審批等重大權力運行情況則遮遮掩掩，不愿意公開，或者是不及時公開。三是要創(chuàng)新公開形式。要積極探索述職、報告、對話、質詢等多種公開方式。要不斷提高公開的科技涵量，積極推進權力運行情況電子監(jiān)督，盡量減少人為因素的干擾。四是要注重公開實效。對群眾反映的問題及所提的意見建議要建立臺帳、銷號整改，防止公開歸公開、運行歸運行。

二、責任是最好的防火墻

為什么多數(shù)單位如果執(zhí)紀執(zhí)法機關不介入，腐敗問題就不會暴露，有關人員就難以受到處理？其中重要的原因就是責任制落實不到位。最近，省委書記孟建柱同志說過一句話，落實黨風廉政建設責任制，“現(xiàn)在問題主要是責任追究不夠”。黨風廉政建設方面出了問題，相關領導沒有受到追究，責任制就是一句空話，領導干部對違紀問題就會抱著多一事不如少一事、睜一只眼閉一只眼的態(tài)度，甚至自己也參與進去，同流合污；責任制落實到位，單位或下屬出了問題，領導要受到牽連，大家才會認真抓好監(jiān)督。

嚴格落實黨風廉政建設責任制，要抓好責任分解，使人人肩上有擔子、個個身上有任務；要抓好責任考核，加強平時督查，但更重要的是要加大責任追究力度。領導干部對所屬地方、所轄單位及干部廉政建設問題不聞、不問、不管、不抓，導致出現(xiàn)重大違紀問題或屢屢出現(xiàn)違紀問題的，要實行責任上查制度，依照有關規(guī)定嚴肅追究分管領導直至主要領導的責任。只有這樣，才能使各級領導干部真正對黨風廉政建設負起責任來，才能真正形成反腐倡廉的強大合力。

三、良心是最好的護身符

腐敗分子害怕罪行暴露，總是千方百計的企圖尋求庇護。其中一些人包括像韓桂芝這樣的高級干部甚至天真的以為，神能夠保護自己，為此日夜燒香拜佛，還有的不惜花重金為寺院重修廟宇、再塑金身，卻最終仍難逃法網(wǎng)。這些黨員干部腐敗墮落，從政治上講是理想信念動搖，從道德上講就是良心缺失，就是失去了做人的基本準則，突破了做人的道德底線。一個有良心的人、講道德的人，必然會注意加強自我反省和自我約束，不斷凈化自己的靈魂。而一旦喪失了做人最起碼的良心，就會將禮儀廉恥拋到腦后，政治上蛻化變質、經濟上貪得無厭、生活上腐化墮落，到那時候，就是神仙也救不了。

要保持黨員干部的道德良心，就必須大力推進廉政文化創(chuàng)建活動，真正形成一種“以廉為榮、以貪為恥”的良好社會氛圍；就必須高度重視黨員干部思想道德教育，不斷激活其廉潔自律的源源不斷的內生動力。要教育黨員干部認真學習、身體力行以“八榮八恥”為主要

第三篇：深化企業(yè)文化建設要樹立八個理念

深化企業(yè)文化建設要樹立八個理念.txt丶︶￣喜歡的歌，靜靜的聽，喜歡的人，遠遠的看我笑了當初你不挺傲的嗎現(xiàn)在您這是又玩哪出呢？

深化企業(yè)文化建設要樹立八個理念

作者：葉國利點擊數(shù)：343更新時間：2008-4-2

4目前,人類進入的二十一世紀是一個充滿經濟和文化的時代。經濟活動早已沒那么“單純”，經濟的發(fā)展比任何時候都呼喚文化的支持。任何一個想成功的企業(yè)，都必須充分認識到企業(yè)文化的必要性和不可估量的巨大作用，在市場競爭中依靠文化來帶動生產力，從而提高競爭力。特別是我國加入WTO后，企業(yè)文化必須努力理解全球范圍內的新競爭理念和模式，融入這種模式，力求在企業(yè)間求同存異，共謀出路，使競爭與協(xié)作并存，為創(chuàng)造一個良好競爭環(huán)境、達到雙贏的目的而服務。因此，我認為深化企業(yè)文化建設要樹立八個理念：

第一，要樹立以人為本的理念。在當代，企業(yè)的發(fā)展已經不再是市場規(guī)模的簡單擴大，企業(yè)的競爭力突出地體現(xiàn)在技術、管理水平的高低，而技術能力、管理水平等要素的主要載體是人。物質要素對于企業(yè)的重要性相對下降，而人的要素對于企業(yè)的重要性相對上升，此消彼長的結果，使企業(yè)過去以“管物”為中心轉化為以“管人”為中心，實現(xiàn)從人才資源到人才資本的轉變。比如，作為施工企業(yè)來說，在傳媒日益發(fā)達的今天，一件質量不合格的工程，就有可能給企業(yè)帶來不良影響，使企業(yè)在招投標中失去市場。因此，從人本管理的角度講，“授人以雨，莫如授人以漁”。企業(yè)關心員工的最高境界，就是關心他們的成長，即職業(yè)技術能力的提高。也就是說，在企業(yè)發(fā)展的同時，要提高企業(yè)的整體素質和技術能力，這樣才能真正體現(xiàn)企業(yè)的人本管理。

第二，要樹立團隊的理念。隨著社會的發(fā)展，分工越來越細，專業(yè)化程度越來越高，因而要求單位之間、員工之間有效協(xié)作。協(xié)作就是一種團隊精神。如中鐵八局在同一個地方施工，既有土建、房建，又有通號，電化等單位施工，天上地下，立休交叉作業(yè)，這就決定了參與施工的每個單位、每為員工之間，都不是孤立存在的，也就要求他們之間有一種良好的協(xié)作精神，即要用團隊精神來指導自己的行為，所以，發(fā)揚團隊精神，就是調動全體員工的積極性、創(chuàng)造性。現(xiàn)代人力資源管理理論和實踐表明，企業(yè)員工普遍參與管理的愿望和要求，創(chuàng)造和提供機會讓他們參與企業(yè)管理，是調動他們積極性的有效方法。企業(yè)員工參與管理。能夠增強員工對企業(yè)的歸屬感、認同感，既可以滿足員工買現(xiàn)自我價值的需要，又可以提高員工對企業(yè)目標的認同度，從而提高企業(yè)的向心力和凝聚力。有了團隊精神，即使沒有外部監(jiān)督，員工也會干好本職工作，使工作效率得以提高。特別是中鐵八局的幾個公司或幾個項目部在一起施工的時候，團隊上下團結一心、同舟共濟顯得尤為重要。人心齊、泰山移。有了一個富有朝氣的團結的集體，有了一個堅強有力的團結的領導班子，困難就能克服，薄弱的基礎就能夯實。否則，缺乏一個團結協(xié)作精神的集體，就如同一盤散沙，即使條件再好也終將一事無成。

第三，要樹立自主管理的理念。企業(yè)可以規(guī)定一天工作8小時，但不能保證員工在8

小時之內全身心地投人工作。企業(yè)文化建設就是要通過員工自主管理理念的樹立，使員工潛能得到徹底的激發(fā)，創(chuàng)造力得以充分發(fā)揮，從而提高企業(yè)的管理效率。而傳統(tǒng)的企業(yè)管理模式，將人視作企業(yè)運營過程中按照既定規(guī)則配制的機器零件，忽視人的自主精神、創(chuàng)造潛質和責任感等主體能動作用、在管理過程中，較多得依賴權力、命令和規(guī)則等外來的硬約束，缺乏凝聚力。隨著市場競爭的深化，人的主體價值在企業(yè)運營中的作用日益重要，舊的管理模式越來越難以適應新的競爭形勢，而體現(xiàn)人的主體性要求的自主管理模式逐漸成為企業(yè)的自覺選擇。新模式以先進的文化理念為核心，充分尊重人的價值，注重發(fā)揮每一位員工的自主精神、創(chuàng)造潛質和主人翁責任感，在企業(yè)內部形成統(tǒng)一的強烈的價值認同感和巨大凝聚力，激發(fā)員工的積極性，并通過制度安排，實現(xiàn)員工在企業(yè)統(tǒng)一目標下的自主經營和自我管理，進而形成企業(yè)創(chuàng)新的動力和創(chuàng)新管理模式。實踐證明，近十年來中鐵八局推行的項目價理模式，就是一種以先進文化理念為核心的管理摸式，并取得了良好的效果。目前，中鐵八局在全國各大中城市施工，點多線長，流動分散，安全、質量、工期和成木靠什么控制，除了企業(yè)的規(guī)定制度約束外，靠的就是自我約束的自主管理模式。

第四，要樹立敬業(yè)進取的理念。企業(yè)制度、目標任務的最終實現(xiàn)要靠人的，只有員工們都共同敬業(yè)進取精神的條件下，企業(yè)制度才能夠真正實現(xiàn)，企業(yè)才能有活力。如果一個企業(yè)的員工不具有敬業(yè)進取理念，結果就會造不出高質量的產品，影響企業(yè)的形象和信譽，從而使企業(yè)沒有競爭力。所以要引導員工樹立敬業(yè)進取的精神，使之成為企業(yè)活力的內在性源泉。中鐵八局在全體員工中強化了“質量是企業(yè)的生命”的理念教育，做到‘開工必優(yōu)，一次成優(yōu)”。同時，敬業(yè)進取的精神還是持續(xù)發(fā)展的獲礎。員工如果不敬業(yè)，違反職業(yè)進德，必然導致企業(yè)違反職業(yè)道德，而違反職業(yè)道德的企業(yè)，當然很難持續(xù)發(fā)展的。企業(yè)是員工的結合體，員工沒有敬業(yè)進取的精神，企業(yè)就缺乏活力，從而就夜難持續(xù)發(fā)展。因而中鐵八局的員工在實踐上形成了,“今天不努力工作，明天努力找工作”的敬業(yè)進取的理念。

第五，要樹立誠信的理念。企業(yè)在市場經營活動中，只有誠實守信，才能擁有非常廣泛的客戶（客戶主要是指建設單位），也才能穩(wěn)住老客戶，從而擁有原有的市場和創(chuàng)新的市場，最終才能使企業(yè)高效地可持續(xù)發(fā)展。所以，誠信理念是企業(yè)興旺發(fā)達的墓礎。如中鐵八局在施工中確立的“干一項工程，塑一座豐碑”的誠信理念，承建的成都青龍場立交橋和火車南站斜拉橋，在成都市樹立了南北兩大豐碑，并成為企業(yè)的兩大品牌，擴大了企業(yè)的知名度和美譽度。當建設單位在招投標的時候，就會想這個施工單位很講信用，就會在相同的條下，把工程任務交給這家講信用的企業(yè)來施工。這樣，不僅增強了企業(yè)的無形資產，而且使企業(yè)連續(xù)數(shù)來年保持了穩(wěn)步健康發(fā)展的良好勢頭，并于最近榮獲了“全國優(yōu)秀施工企業(yè)”和“中國建筑工程魯班獎”。所以，誠信理念是深化企業(yè)文化建設的吸要內容。有人寫文章指出，上個世紀80年代企業(yè)有產品就有客戶，90年代有廣告就有銷路，而21世紀只有誠信的企業(yè)才有市場，這表明了誠信是企業(yè)生存和發(fā)解的基礎。

第六，要樹立雙贏的理念。企業(yè)價值觀是企業(yè)文化的核心，它滲透于經營管理的各個環(huán)節(jié)，支配著從企業(yè)家到員工的思想和行為。在傳統(tǒng)市場經濟條件下，企業(yè)奉行非贏即輸、你死我活的單贏價值觀。這種價值觀既有迫使企業(yè)實現(xiàn)技術和產品更新的驅動力，也有滋生為打垮對方而不擇手段以至惡性競爭的弊端。以高科技為基礎的知識經濟的崛起，在這種狹隘階段觀受到致命沖擊的同時，也催生與新經濟發(fā)展要求相適應的價值觀。一個企業(yè)只有奉

行雙贏的價值觀，才能不斷地從合作中獲得新的知識、新的信息等資源，提高自身的競爭實力，從而在市場競爭中左右逢源，立于不敗之地。

第七，要樹立創(chuàng)新的理念。江澤民同志指出：創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個困家興旺發(fā)達不竭的動力。企業(yè)的生產經營同樣如此，它有賴于創(chuàng)新。可以說，企業(yè)經營的發(fā)展過程，也就是創(chuàng)新的過程。企業(yè)只有在創(chuàng)新中，才能快速發(fā)展和壯大。我司近幾十年的經驗證明，無論是機構改革的創(chuàng)新，還是經營體制的創(chuàng)新，都收到了良好的效果，由此可見，創(chuàng)新是企業(yè)的經營活動反映在企業(yè)體制及管理和技術活動的各個方面，因而企業(yè)創(chuàng)新的內容實際上包括了技術創(chuàng)新、管理創(chuàng)新、體制創(chuàng)新、經營創(chuàng)新、結構創(chuàng)新等內容。如技術創(chuàng)新可以從創(chuàng)造更好的產品和降低成本這兩個方面來為企業(yè)開拓更大的市場，從而使企業(yè)在創(chuàng)新中不斷地擴大市場。

第八，要樹立可持續(xù)發(fā)展的理念。所謂可持續(xù)發(fā)展理念，是指企業(yè)在安排自己的經營活動中，要認真超前也思考企業(yè)的未來的發(fā)展間題。一般來說，企業(yè)的日標有三個：一個是生存目標，一個是盈利目標，一個是發(fā)展目標。這三個目標是內在統(tǒng)一的，它們之間會形成一種內在的合力，因而企業(yè)在經營中不僅僅是強調這三個日標中的某一個，而忽視別的方面的目標。所以，可持續(xù)發(fā)展的理念，要求企業(yè)要認真處理好自己的各種目標的有效組合。最近，中鐵八局提出了要把企業(yè)建成“管理型、科技型、效益型”的“三型”現(xiàn)代企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略，就是各種目標的有效組合，就是一種可持續(xù)發(fā)展的理念。同時，企業(yè)的擴展與拓展，還需要各方而能力的支持，如資金的支持，管理團隊的支持，員工素質的支持，技術力量的支持等等。

第四篇：強化黨性意識要樹立“四種理念”

強化黨性意識要樹立“四種”理念

當前，少數(shù)黨員干部在思想、學習、工作和生活等作風上，還存在一些不容忽視的問題：不善于學習，思想觀念落后；專制作風突出，習慣于下命令；宗旨意識不強；服務群眾意識差。這些問題都直接影響和損害黨的形象和威信，削弱黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力。

黨員干部的黨性修養(yǎng)如何，直接影響著黨和國家各項事業(yè)的興衰成敗。加強黨性修養(yǎng)是黨的執(zhí)政能力建設和先進性建設的必然要求。那么，如何加強黨性修養(yǎng)呢？

一、樹立終身學習的理念，提高黨性修養(yǎng)素質

學習能力是一個人提高修養(yǎng)、完善自我的重要能力，學習既是黨員干部自身發(fā)展的需要，又是適應黨的建設的需要，更是人民群眾對黨員的迫切要求。因此，一是應該養(yǎng)成勤于學習、善于思考、勇于創(chuàng)造的良好習慣。二是要注重學習方式，邊工作、邊學習，向群眾學習、向實踐學習，把加強黨性修養(yǎng)融入日常學習、工作、生活中。三是要注意學習內容，要認真學習馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論，特別是“三個代表”重要思想，胡錦濤“七一”講話精神。

二、樹立服從大局的理念，加強政治修養(yǎng)深度

加強政治修養(yǎng)是對共產黨員的基本要求。黨章規(guī)定，具有堅定的共產主義理想信念，是一名黨員應具備的基本條件。這就是要求：一是要胸懷大志，腳踏實地，繼承和發(fā)揚黨群眾路線的優(yōu)良傳統(tǒng)，不斷提高為人民服務的自覺性。二是牢固樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，經受各種風浪的考驗，堅決抵制各種腐朽行為和錯誤思潮。三是要執(zhí)行上級決定，要以創(chuàng)新手段抓落實，做到在實際執(zhí)行中不走調、不離樣、不變味。四是要維護團結和諧，從上到下主動加強溝通，營

造用心想事、用心謀事、用心干事的濃厚氛圍，形成齊抓共管的良好氛圍。

三、樹立服務群眾的理念，突出黨性修養(yǎng)重點

正確認識服務、為誰服務、怎樣服務，不僅是工作方法問題、思想問題、觀念問題，更是作風問題。因此，一是要始終堅持“從群眾中來，到群眾中去，一切為了群眾，一切依靠群眾”的群眾路線，深入群眾、關注民生、傾聽民意，始終做人民利益的維護者。二是要始終懷有一顆善良之心，懷著一種博愛的精神來認識這個世界，始終看到和學習他人的長處，懂得真誠、寬容和理解，建立和諧的人際關系。三是切實優(yōu)化服務意識，多想想群眾的困難與疾苦，盡所能解決群眾現(xiàn)實問題，多理解群眾；著力增強宗旨觀念，切實做到立黨為公，執(zhí)政為民。

四、樹立愛崗敬業(yè)的理念，提升黨性修養(yǎng)效率

黨性修養(yǎng)的問題不僅是思想認識的問題，主要的是實踐，關鍵在行，在實踐中身體力行。權力意味著責任，黨和人民在賦予領導干部權力的同時，也賦予了他們相應的責任，權力越大，責任越重。因此，一是要認清形勢，自我反省，提升效率，不能混混沌沌，拖拖拉拉。二是要兢兢業(yè)業(yè)，勤勤懇懇，扎扎實實，不能得過且過，不能人浮于事。三是要銳意進取，敢于創(chuàng)新，善于創(chuàng)新，不能停滯不前，囿于俗套，甘于平庸。

總之，提高共產黨員的黨性修養(yǎng)，不是一朝一夕的事情，是貫穿黨員終身的一項學習內容。作為一名黨員，必須不斷地學習，不斷地吸收新的經驗教訓，正確認識黨性修養(yǎng)的重要性，并身體力行、持之以恒地加強黨性修養(yǎng)。

第五篇：堅持“三個至上” 牢固樹立社會主義法治理念

堅持“三個至上” 牢固樹立社會主義法治理念

發(fā)布日期：2008-8-14 15:24:15 【+放大字體】 【-縮小字體】 【打印本文】

海南高院法學所所長王康寒

中共中央總書記胡錦濤在全國政法工作會議代表和全國大法官、人大檢察官座談會上強調，政法事業(yè)是中國特色社會主義事業(yè)的重要組成部分，必須隨著中國特色社會主義事業(yè)發(fā)展而發(fā)展，政法機關要承擔起保障科學發(fā)展、促進社會和諧的歷史使命和政治責任，必須“始終堅持黨的事業(yè)至上、人民利益至上、憲法法律至上”。“三個至上”既是新時期人民法院工作必須始終堅持的重要指導思想，也是人民法院隊伍建設的重要指導方針。我們必須堅持“三個至上”的指導思想。

一、以“三個至上”為指導，堅定正確的政治方向。

堅持“黨的事業(yè)至上” 本質上就是堅持人民的事業(yè)、人民的利益至上。堅持“人民利益至上”是黨的事業(yè)的根本，是黨和國家全部工作的根本出發(fā)點和立足點，也體現(xiàn)了我國社會主義憲法法律的最高價值。憲法、法律由黨領導人民制定，體現(xiàn)人民意志并以維護人民權益為已任。堅持“憲法法律至上”是依法治國、建設法治國家的應有之義。三者之間是相互聯(lián)系、內在統(tǒng)一的。同時要進一步增強黨性觀念。必須鞏固黨的執(zhí)政地位、增強黨的執(zhí)政能力，這是不可動搖的政治原則，在這個問題上必須頭腦清醒、立場堅定、旗幟鮮明。要進一步增強大局觀念。必須緊緊圍繞黨和國家的工作大局，做好本職工作，任何時候都不能把法院工作游離于大局之外。必須充分發(fā)揮審判職能，推動科學發(fā)展，維護社會穩(wěn)定，促進社會和諧。要增強群眾觀念。社會主義司法制度的人民性，決定了我們的工作必須堅持走群眾路線，必須貫徹專群結合的原則，這也是我黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。獨立行使審判權與群眾參與司法并不矛盾。要增強司法為民、親民和便民、利民的意識，通過各種方式，加大人民群眾參與司法的深度和廣度，更好地滿足人民群眾的司法需求。要進一步增強法治觀念。堅持嚴格依法辦事，切實追求司法的公正、高效、權威，實現(xiàn)法律效果和社會效果的統(tǒng)一，真正維護和實現(xiàn)社會公平正義。

二、對社會主義法治理念科學內涵的理解

社會主義法治理念是指關于社會主義法治的理想、信念和觀念，是社會主義法治的內在要求、精神實質和基本原則的概括和反映。社會主義法治理念的基本內涵是“依法治國、執(zhí)法為民、公平正義、服務大局、黨的領導”。這五個方面相輔相成，體現(xiàn)了黨的領導、人民當家作主和依法治國的有機統(tǒng)一。依法治國是社會主義法治的核心內容，執(zhí)法為民是社會主義法治的本質要求，公平正義是社會主義法治的價值追求，服務大局是社會主義法治的重要使命，黨的領導是社會主義法治的根本保證。

所謂“理念”，實際上就是人們的一種觀念、認識和信念。我們在行使司法權的過程中，法治理念是無處不在，無時不在的。審判權是司法權的重要組成部分，首先，每一種審判制度都蘊含著一種法治理念，法治理念通過審判制度得以具體的體現(xiàn)，并在這種制度的實際運作中得到貫徹。其次，每一位法官在行使審判權中，都會按自已對法律制度的理解、對審判制度和訴訟制度的理解、對法律的本質、社會的觀念甚至對人性善惡的理解，通過行使審判權來表現(xiàn)出他們的法治理念。再次，法治理念在社會上的推行或擁戴的程度可以直接表現(xiàn)為社會大眾的法律意識的內涵、大小和強弱，從而關系到社會守法、護法、愛法的程度，影響到國家的法治化的進程和審判改革的成敗。可以說，有什么樣的法治理念，就會產生什么樣的審判制度。而有什么樣的審判制度，也會引導人們形成什么樣的法治理念。以胡錦濤同志為總書記的黨中央，在認真總結我國法治建設實踐經驗，借鑒世界法治文明成果的基礎上，提出了社會主義法治理念這一重大命題，這標志著我們黨對建設中國特色社會主義法治國家的規(guī)律和黨的執(zhí)政規(guī)律有了更加深刻的認識的把握，為我國的社會主義法治建設進一步指明了方向。與“三個至上”的核心內容是相一致的。

三、社會主義法治理念對司法活動的指導意義

法治理念是人們對法律的功能、作用和法律實施所持的內心信念和觀念，一定的法治理念是由一定的社會制度、法律文化和價值觀念所決定，一旦形成，便相對固化于人們的思想中，具有相對的穩(wěn)定性、持久性，有什么樣的法治理念就會表現(xiàn)為什么樣的立法、執(zhí)法及守法行為。因此可以說，法治理念是司法活動的靈魂，決定著司法行為與效果。人民法院和法官在國家法治建設中具有重要地位和作用，是我國法治建設事業(yè)中重要的主體力量，是法律的忠實守望者和捍衛(wèi)者。用西方法學家的一句名言：法律借助法官而降臨塵世。法官興則法治興，法治興則國家興。在人民法院開展“社會主義法治理念教育”，就是要在全面理解和掌握社會主義法治理念的前提下，堅持社會主義法治原則和精神，用社會主義法治理念指導、更新司法理念，不斷創(chuàng)新工作方式和工作方法，努力開創(chuàng)人民法院工

作的新局面。

1、社會主義法治理念是司法實踐的靈魂

美國著名學者德沃金稱：“法院是法律帝國的首都，法官是帝國的王侯”。人民法院是國家的司法機關，法官是司法的主體，如果法官沒有社會主義的法治理念，不懂得司法權為誰掌握、為誰服務，不清楚在司法工作中應該堅持什么、反對什么、倡導什么、抵制什么，就不可能權為民所用，利為民所謀，情為民所系，案為民所辦，就會迷失前進的方向，盲目崇尚西方的法學理論，脫離我國的司法實際，導致矛盾糾紛不能公正解決、涉法上訪和申訴案件增加等一系列不和諧的現(xiàn)象發(fā)生，損害司法形象，甚至影響社會的安定團結。所以，法官必須堅持以“三個至上”為指導，牢固樹立“依法治國、執(zhí)法為民、公平正義、服務大局、黨的領導”為核心的社會主義法治理念，用正確的思想武裝頭腦，始終保持浩然正氣、蓬勃朝氣、昂揚銳氣，永遠忠于黨、忠于國家、忠于人民、忠于法律。

2、法官首先應是社會主義法治理念的忠實信仰者

法治從信仰法律開始。在法治建設的過程中，作為法律的執(zhí)行者，法官對法律的敬仰就顯得尤為重要。正是基于法官地位的特殊，法官的每一個執(zhí)法行為都會受到社會的關注，都會向社會傳遞出法律至上或法律虛無的信息。所以只有堅持“三個至上”能堅持法治信念，維護憲法和法律的權威，才能稱得上是真正的法官。但是不可否認的是，隨著西方法律制度被大量移植，西方的法治理念深刻地影響著我們的法官，特別是在年輕的法官思想中產生了一種盲目尊祟，反映在審判工作中，就出現(xiàn)諸如坐堂問案，不善調解，過分苛求當事人的舉證責任等審判官僚傾向。而對西方的法治理念是否能適合中國的國情缺乏理性的反思。比如法律職業(yè)追求精英化，使法律人沉溺于自我封閉的體系，對真正的社會追求和基層民眾的法律意識視而不見。這將會導致法律家階層越來越脫離基層社會，并直接影響到審判觀念、法律解釋、解決糾紛方式的選擇等審判活動。面對這一現(xiàn)實，黨中央在深刻反思歷史經驗教訓、批判地吸收西方法治的文明成果、科學分析中國社會的文化傳統(tǒng)、立足于現(xiàn)實國情和民眾法律意識水平的基礎上，審時度勢地提出了“依法治國、執(zhí)法為民、公平正義、服務大局、黨的領導”為內涵的社會主義法治理念。最近胡錦濤總書記在大法官，大檢察官座談會上提出以“三個至上”的指導思想。通過學習，使得我們明確了法官職業(yè)的價值追求和事業(yè)前進的政治方向，必將深刻地影響我們法官的審判理念、審判方法和審判效果。、法官應是社會主義法治理念的堅定實踐者

理念的價值在于實踐。一種理念不論它有多正確，只有不斷地在實踐中貫徹落實才能產生實際效果。任何一種理論在建立之后都必須回到實踐中去接受實踐的最終檢驗。依法治國進入根本大法并不意味著社會事務的處理過程都會在朝夕之間納入法治的軌道。治國方略的變化需要相關觀念的漸次轉換，同時也凸顯了利用怎樣的法治觀念來指導人們的社會實踐的重要性。在這一點上，我覺得法官應該身先士卒，應該自覺堅定地把社會主義法治理念運用到生動的司法實踐中去，通過對憲法和法律精神實質的把握，準確地適用各種法律條文，正確地運用法官的自由裁量權，以高度的社會正義感和責任感，兼顧法律效果和社會效果的統(tǒng)一，通過中立的裁決、公正的審判、有效的調解，使糾紛得到解決，使當事人的合法權益得到更好的維護。法治的道路應該是一個漫長而不斷求索的過程，我們有理由對我們所期待的法治社會充滿信心。

4、法官應是社會主義法治理念積極傳播者

法官通過審理案件，真切地體現(xiàn)出了社會主義法治理念在指導法官的司法實踐中是如何產生著巨大的影響力和作用力。誠然，單靠法官自身努力是有限的，要向社會宣傳，通過全社會的共同努力，社會主義法治理念才能深入人心。法官除了提高司法效能之外，還要通過辦案將法治理念、普及法律知識貫徹到執(zhí)法過程中去。把抽象的法理、理想的公正價值追求，用深入淺出的語言，轉換表達為公眾可以接受的情理，使司法工作的專業(yè)性得到通暢的、通俗的交流，增加公眾對審判工作的接受度。這樣，法院審判工作、社會根本利益的公正價值、理想追求與社會對司法效果的認可落差也會逐步縮小。

法治的真正實現(xiàn)不在于用法律條文來取代固有的文化傳統(tǒng)，而是要把人們對法、法律和法治的信念融入到人們的生活中去，融入到世代相傳的文化傳統(tǒng)中去。這是在中國實行法治的困難所在，但也是在中國實現(xiàn)法治的前途所在。要想建成法治國家，沒有廣大公民的積極參與，法治化將面臨著動力不足的缺失。因為法治的決定力量來自于人，來自于公民的從法意識，所以，培養(yǎng)和提高公民的法律意識在我國實行法治化道路的進程中顯得尤為重要。只有社會主義法治理念被社會廣大人民群眾普遍理解和接受，在社會中凝聚成一股全社會向往法治、追求法治的持久的精神力量，我們的法治建設才不會成為空談。

為什么要求法官擔負起宣傳法律的重任，成為先進法治理念的積極傳播者呢？ 是因為審判工作除了與訴訟當事人、訴訟參與人密切相關外，還與政府的各職能部門、銀行、新聞等機構密切相關，可以說法院的工作與社會的各行各業(yè)隨時都可能發(fā)生聯(lián)系。法官審理的各類案件始終是媒體關注的對象，所以法官不僅僅在案件的審理過程中可以向當事人灌輸社會主義的法治理念，以自身的模范行為和公正高效的工作成果，向社會充分展示社會主義法治理念的豐富內涵，讓民眾感受到司法的人文關懷。同時利用各種案件資源、各種渠道、各種機會去宣傳

社會主義的法治理念，以此促進全社會形成社會主義法治的共同信念。

四、法院文化建設應是社會主義法治理念的重要載體

法院文化建設是法院建設的重要組成部分，是法院精神文明建設的靈魂核心，是實現(xiàn)社會主義法治理念的重要載體，法院文化建設不但營造法院精神家園，而且是營造法官世界觀、價值觀、金錢觀、權力觀的思想武器，是提升法院品味的重要抓手。文化建設主要包括三個方面:即精神文化、行為文化和物質文化。法院文化內涵：法院文化作為一種特有的文化形式，它包括全體法院工作人員在長期的司法實踐活動中形成的法院特有的思想觀點、精神面貌、行為準則、人文風格和工作作風，以適應法院審判工作，執(zhí)行工作需要的文化場所的建設。它外在表現(xiàn)形式是法官高尚的精神境界與良好的精神狀態(tài)，是法官對黨的事業(yè)和對法律的無限忠誠，是法官對司法公正司法效率的努力追求，是法官的文明司法和對當事人的平等關愛，是法官捍衛(wèi)正義與公平的不懈精神，法院文化是法院精神文明建設的重要組成部分，是法院精神文明建設的靈魂與核心。加強法院文化建設是新時期審判工作的需要。一個資深的法院應當有豐富的知識很高的學問，博學而多才，靠‘拍腦袋’是不能夠審判好案件的。隨著國家經濟社會的快速發(fā)展，經濟交往頻繁，利益格局變化，社會法律關系始終處在一種新舊交替、復雜多變的多元的動態(tài)之中。一方面由于法律相對于社會生活的滯后性，導致新類型疑難案件不斷增多，另一方面也由于不斷變化的社會法律關系，新的法律法規(guī)司法解釋不斷出臺。這種狀況，就要求人民法院的法官，一是要有豐富的綜合文化素養(yǎng)和深厚的法律文化功底的養(yǎng)成，保證法官們及時了解各種新頒法律、法規(guī)和司法解釋，并準確掌握立法精神和準確運用于審判工作之中。不僅要從法官的裁判之中看到司法的公正，還要從法官的行為上感受到司法的公正。新的歷史時期，現(xiàn)代審判活動，要求一名合格的法官不僅要有淵博的知識、豐富的審判經驗、高尚的道德品格，還要有優(yōu)秀的人格魅力，舉手投足、言談舉止之間能夠體現(xiàn)法官個人修養(yǎng)，彰顯司法權威；法院審判案件，不僅要求法律事實清楚、審判程序合法、法律文書規(guī)范，也還要求法官的庭審舉止文雅，儀表端莊，充分體現(xiàn)法官的莊嚴和司法神圣。這些內在的本質的涵養(yǎng)，是一名合格法官靠深厚的文化積淀培養(yǎng)出來的綜合素養(yǎng)。文化對于人是一種精神支柱和精神依托。法官作為特殊群體，應當生活在一種健康高雅的法院文化氛圍之中。堅持“三個至上,”與時俱進地推法院文化建設。