第一篇：先學做人，再去當官

寧夏吳忠市一名副市長，率領二三十名官員，開車到基層視察農田建設。車隊路過一座沒設防護欄的橋梁時，一個初中女學生為了躲避車隊，不幸墜河身亡。這本來是一起悲劇。更可悲的是，當女學生落水時，副市長的車隊已經在橋上停下了，二三十名官員和司機就站在少女落水的地方看著。也許有人打了求救電話，也許有人試圖下水救人。但是，最終還是沒有一個人（注意：就是站在橋上的官員、成人）真正下到水里救人。一位花季少女的寶貴生命就這樣永遠失去了！我們經常在各種媒體上譴責“見死不救”的劣行，我們痛恨那些自私得連別人的生命都不顧的卑鄙小人。我們多么希望人民的公仆無論從做官還是做人上，都能模范遵守公民道德規范，至少在人命關天的時候能夠突出地表現一下，起碼也要表現得像個男人。可惜，吳忠市這群官員的表現讓人吃了蒼蠅般的難受。讓人納悶：在當今社會，還有這種沒有愛心、冷漠得連少女的生命都觸動不了神經的人。一名官員，特別是一名當上副市長這種級別的官員，一定要通過層層選拔、種種考察。從理論上說，他們應該有良好的品德，熱愛人民群眾，有領導能力，能夠忠實貫徹黨的路線、方針和政策，能夠通過艱苦的努力改變當地的自然面貌和人的精神面貌。如果沒有以上這樣的品德和條件，上級領導和組織部門恐怕不會把這些人提拔到重要崗位上來。除非對這種人的提拔和使用本身就有問題。可惜，現在發生的一些不可思議、不可原諒、不能容忍的事情，往往有官員的影子。比如像吳忠市的這群官員，連一個孩子都有可能去做的事情，到他們那里居然卡殼了。這種人，連如何做人都沒有學好，怎么能指望他們去教育別人、領導別人、給老百姓帶去幸福和歡樂呢？ 譴責一起“見死不救”的事情，已經不是新鮮話題了，盡管這類話題還得繼續說。更重要的是，我們的領導機關、組織部門，能否能夠通過這件事，檢討一下我們的用人制度、考察制度，檢查一下我們對官員品德的重視程度? 堅決不讓那種連人都做不好的人去當官，堅決把那些已經當上官的缺德的官員從現在的位置上拉下來。這，也許是對不幸遇難的那位少女，以及人民群眾心靈的最好的補償。

第二篇：先做人

先做人，后做事。人沒有做好，事也就做不好。沒有良好的品德做后盾，就會失去處事的眼界，往往只能站在自己的角度處理問題，以個人利益為重，以滿足自己欲望為處理一切事的首選與標尺。如此這般一定不會把事情處理好，這是毋庸置疑的。

“先做人，后做事”中的做人，最起碼要做到兩點：一是尊重他人，二是為人著想。前者是品質的核心，后者是行為的標尺。

不尊重人的人就得不到別人的尊重。心里總裝滿了個人利益的人，常常會讓自己利令智昏，因為既得利益無法保障，便會仇視一切，目空一切，不知尊重為何物。或者戴上有色眼鏡看問題，把人群分成了三六九等，專看他以為那些高層次的人，但由于他并不屬于高層，總是在巧言令色，奴顏婢膝之后，如同哈巴狗一樣，得到了斥責與痛打。于是得出一個結論，別人不尊重我，干嘛讓我尊重別人，從不對自己的品性自省和反思。

不為別人著想的人，就沒有人替你著想。都說人心長位的置都不太正，所以百姓說，人都會偏心的。說的固然不錯，但無論怎樣，心總不會也不應該長在肩胛骨上吧？人是動物，但又不是動物，人與動物在本質上是有區別的，無論史學家或者科學家們怎樣區別，但我因為：人與動物的本質區別，最主要的是體現道德層面上，道德是人與動物區別的分水嶺。人有本能，動物有本能，人之所以成其人，是因為本能受制道德的調解。當本能沖破了道德底線，人就與動物沒什么區別了，甚至不及一些溫柔的動物。此理淺顯至極，卻往往有許多人總也看不透這淺顯的問題，甚至有的人進入墓穴之前仍沒看透，這實在的世界的悲哀，是人類的悲哀。

追其淵，何以致此？也是私欲在作祟。私欲重的人，其一生事中是無法得到滿足他的私欲的人。他要找的這種人世界根本就不存在。在他們的腦子里，只存在著“自私”一點論，而沒有“為自我、為他人”的兩點論，這樣他們不走為人處事的彎路，那才怪哩！正是那些尊重別人，為人著想的人，本來不想去滿足自己的私欲，卻能在不經意中使自己得到極大的滿足。做人就要柔剛兼溶，張馳有度。人們往往以為那些有禮有讓，與世無爭的人是傻子，實際你錯了！其實在這些人的身上，往往深深地潛藏著讓凡人難以揣摩的大智大勇。那些“不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人”的人，都是這類人。而不是那些搖頭晃腦，伶俐乖巧的人，他們盡管變幻莫測，卻往往一無所獲。看來人人都是一本書，都有許多可讀之處。

當你經過一番克己的陶冶后，確實具有了尊重他人，為他人著想的品格后，就可以做事了，才能真正的辦好事情。

可以武斷地說：不會做人的人是永遠做不好事情的，哪怕是一件小事。看來：做人是做事的基礎和前提。具備了這一前提，方可把事情想開，才能把事情做好。人的一生就是一個不斷地認識自我、打破自我、改進自我、最終戰勝自我的過程。凡事三思，將心胸放開，時時從正反、利害兩個角度去思索問題，做到“已之不欲勿施于人”，以此為前導去處理一切問題，就會把事情辦得更好。要在生活中不斷地去鍛打、去塑造自身的人格魅力。古人說的“仁者無敵”要我理解就是人格的魅力是無敵的，是不可戰勝的。也就是說在你有了戰勝自己的能力時，才會產生戰勝對手的那種強大的張力，此時要辦好任何事情，都將不在話下了。

第三篇：先做人 后作文

先做人 后作文

對秘書如何定義？王立道先生在《秘書與寫作》中解釋為：?秘書一般指掌管文書并協助機關或部門負責人處理日常事務的工作人員。?周立同志在《實用秘書學》一書中解釋為：?秘書人員，簡稱秘書，是指在決策者或領導人身邊，承擔著溝通信息、輔助決策、掌管公文和處理日常事務工作的人員。?而陳文清同志主編的《文秘詞典》中定義為：?現代‘秘書’一詞，是指直接協助各級領導機構和領導干部們以及和其他人處理日常工作的執行和承辦人員。? 自從有了秘書工作和秘書機構，就產生了秘書，距今已有二千多年的歷史。在我國古代，?秘書?一詞的含義是：

一是指物。即國家的文書圖籍，包括國家檔案、文件資料、繪制的藍圖、墨跡以及珍貴的圖書資料等。

二是指官名。如春秋戰國時代，許多新興國家，設置管理文書的職務，如趙國的御史、齊國的掌書、魏國的立書、秦國的尚書。三國時曹操的丞相府就設有秘書令，曹丕稱帝后改為中書令，并增設中書監。

三是指人。即處在國家領導機關和決策部門從事文秘工作的人員，如秦王的高級秘書李斯、齊國孟嘗君的食客馮諼等等。

四是指官署名。秦朝皇帝的少府(私府)，南北朝設的秘書省。秘書一詞，在我國真正具有現在這個含義始于辛亥革命。辛亥革命勝利后，孫中山創建的南京臨時政府，仿照歐美國家的行政體制，總統府下設秘書處，有秘書長、秘書員等工作人員。

在國際事務中，秘書是指外交官的一種，如一等秘書、二等秘書、三等秘書等。

秘書按服務的對象，總的可分為機關秘書和私人秘書。機關秘書，按其業務性質的不同，還可分為行政秘書、機要秘書、文字秘書、外

這里所說的研究人，是兩個不同的概念。文學發展史所表現出的研究人，主要是審美世界中的人(即文學作品中的人物形象)；秘書研究的人，應當是現實世界的人，而且秘書只有通過對現實世界的人的研究才能更好地去了解自己。在秘書崗位上，尤其是秘書在作文章的這塊天地里，從工作形式上看，是在寫報告、請示、通知等各種小同的公文，實質上是在處理各種復雜的人際關系。也正是由于這個原因，是公文把秘書自己推向了復雜的人際關系之中。如果不這樣去認識問題，不把自己擺在這個復雜的人際關系之中，就無法寫好公文。這是因為，公文從來就是為一定的階級、為一定的社會集團的利益服務的。就公文的形式講，它是一定的階級和社會集團進行公務活動的工具；就公文的內容而言，它是一定社會的階級和社會集團的意志的立言。一項方針、政策的提出，都是針對社會某種復雜的矛盾，反映著不同階層的人的利益，這是產生公文的大范圍內的人際關系的反映。這方面的問題雖然是決策者，領導者要做的工作，秘書也應該明確這件事的前因后果、社會背景。當方針、政策到了確定的時候，它所要反映的是非標準、利益關系、理論基礎、法律依據以及具體的觀點、措施、辦法等都要變為一定的社會集團的統一意志被反映出來，也就是一個領導班子的集體智慧的形式被表現出來。這時秘書以公文的形式反映這個領導班子的意圖時，就勢必把秘書的思維、認識同這個領導班子的每個成員有機地聯系在了一起。事實上，在完成這個領導班子的意圖的過程中，往往是每個人同其他人的認識、看法及所持的意見又各不相同，有的人主張要這樣寫，有的主張要那樣寫，這個問題要多寫，那個問題要少寫，等等。同時，在這個過和中，也就會出現主觀與客觀之分，全面與片面之分，甚至正確與錯誤之分，等等。這樣，秘書的思維、認識又同各個不同的領導成員聯系在了一起。如果我們把以上所說的這一過程聯系起來看問題，就清楚地知道，秘書在制作公文時，已經將自己置身于既面對著一定社會的大環境的人——人民群眾，又面對著一定社會集團領導層的人——領導班子這樣一個復雜的人際關系之中。

另外，表現在各種文種的使用上(上行、下行、平行文)和對各個不同文種的語體(適用于公務活動目的的各種公文體式所具有的語言運用特點體系，即公文語體風格。卡要內容包括平實、簡要、莊重和

要求。近代人許同莘在他的《公牘學史》一書中附有(牘髓)二卷中，就德、識、學、才四個方面對秘書的素質修養提出了具體的內容。中國高等院校秘書教學研究會理事、南開大學分校系副主任楊文起就此概括為：①德，?秘書之德，‘立誠’為本?。其?立誠?之意，即建設具有中國特色的社會主義的遠大理想，全心全意為人民服務，完全徹底地做人民公仆。就是說秘書人員，其朝暮思慮、所作所為，除了工人階級和廣大人民群眾的根本利益，并無個人特殊私利所求。②識。?世事洞明，人情練達?。他認為，秘書工作，游弋人際，應當諳悉民心，曲體人情，方算有見識．能成事；讀萬卷書，行萬里路，理論聯系實際，實事求是，即明達事理，則?參與政務，管理事務?，自有余裕；交際往來，宜雅俗適度。③學，?天下人才，皆出于學?。其旨是，作為一個秘書人員，必須使自己有寬厚的文化知識素養和扎扎實實的、實用的專業知識和技能，這是做好秘書工作的必備條件，是處理各種問題、承擔多種工作任務的能量儲備。?天下人才，皆出于學?，對于使自己成為一個高水平的秘書人員尤為重要。④才，?承重勞勤，才華橫溢?。一個秘書人才，要終生不懈地以馬克思主義為指導，學習英雄、先烈的高尚道德情操，牢記人民養育之重、期望之殷，不斷追求，努力培養自己，樹立遠大理想，陶冶自己的道德情操。漢無名氏《古詩》曰：?努力崇明德，皓首以為期。?田家英同志常對友人說：?為私者務名，念國者務實，務名者可卑，務實者可貴。?對秘書人員才能的要求，應當使其成為通才、專才。

我國是一個歷史悠久、文化源遠流長的文明古國。縱觀幾千年的秘書歷史，歷代秘書人員所遵循的傳統的完善自身修養的做法，概括起來，主要有以下一些方面值得借鑒、學習：

一、忠于職守。實事求是，正直無私，不惜以身殉職。如春秋戰國時期的史魚、齊太史、南史氏等。

二、敢于直諫。如唐代魏征、宋代田錫、陳傳良等。如魏征(公元580一643)，字玄成，館陶(今河北館陶縣)人。魏征一生比較坎坷，少時孤貧落魄，出家為道士。隋末參加李密的反隋瓦崗軍，職掌書檄，后歸唐，又被竇建德所獲，任為起居舍人，建德敗亡，他入唐為太子李建成府中洗馬，李建成被殺后，李世民重其才，用為府中主簿。李

這方而很有才干。他在承辦諭旨時，從接折、拆閱、進見請旨、草擬、審閱、奏請，整個過程都在當天完成，次日即送呈皇帝審定、頒發。有時遇到緊急諭旨，當時交下，隨撰隨進，動筆千言，自起草到奏請呈進只用一二個時辰。如逢夜間送京的緊急軍報，皇帝直接宣召軍機章京入內授意，令其當場撰旨，即呈皇帝審定后，立即交發。如遇皇帝出巡，或遇軍旅所進途中有所旨意，他立即歇馬路旁，揮筆擬寫，上馬趕至下一行程呈進。可見其業務之嫻熟，文字功底之厚實，撰文速度之迅捷矣。

以上所述，對現代秘書人員的業務修養提高是很有裨益的。關于現代秘書的素養問題，專家、學者以至老一輩秘書工作人員都介紹得很多了。同時，秘書工作者都在各自的工作中已有很深的體會，也積累了不少寶貴經驗。簡單地講，現代秘書應具備以下條件： 一是“忠誠”。忠誠不是?忠君?，也不是忠于首長，而是忠于國家、忠于人民、忠于社會主義事業。具體地說，就是堅持四項基本原則，堅持堅定正確的政治方向，一心為四化。

二是正直。辦事公正，為人坦率固然是一切公務人員應具有的美德，但對秘書來說，尤為重要。對領導要敢言直諫，開誠布公，真正起到參謀作用，有利于決非策。一位老秘書總結幾十年的經驗教訓得出這樣一個結論：綱穹領導的弱點，時時敲打警鐘；?冷?時從旁鼓氣，?熱?時當頭澆水。千萬不能隨聲附和，明白裝糊涂。三是坦蕩。心地純沽，胸襟寬廣，向來被譽為人類高尚的美德。這對于秘書人員來說特別重要。前面講到秘書人員?游弋人際?，即秘書置身于決策中心和執行系統以及廣大群眾之間，是人與事的?交通中心?。在傳達領導意圖、反映群眾意見、調節上下左右關系過程中，如果發生矛盾會處于上下左右被?夾攻?的境地，尤其如古語所說的?伴君若伴虎?，弄不好會被端掉飯碗。但要能正確處理，處理這些問題除具有遠見卓識外，心地純潔是必要的基礎。

能文能武，遇事不慌不急，不分繁簡巨細都能對付的?通才?。雖然此說有些過高，但作為要求，作為努力修養的目標還是應該的。現代秘書工作對秘書所具有的才干的要求是多方面的，標準是很高的。首先，秘書工作者要具有較高的政治和政策水平。懂得馬列主義、毛澤東思想關于自然、社會和人類思維的普遍規律，學會用辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀和方法論觀察分析現實中的各種實際問題，以社會實踐去檢驗理論的真偽和是非，這是秘書工作人員才干修養的前提條件。

在這個前提下，還要求秘書人員要有精明干練的辦事才能。要有較高的語言表達能力。要有較強的語言表達能力。要有勤奮工作、主動負責的苦干精神。要能夠熟悉和掌握機關領導同志的工作規律和生活習慣。除此之外，更重要的是要有豐富的現代科學文化知識和基礎業務知識。

文化水平不高，知識面不廣，是做不好秘書工作的。試想，不識字或識字不多的人，不要說起草文件，就連最簡單的電話記錄、會議記錄也做不了，謄抄文件肯定也是不能勝任的。

知識不廣也是很難勝任工的。比如起草文件，往往就牽扯到很多方面的知識，有語文方面的、邏輯方面的、歷史方面的、方針政策方面的，以及文化、教育、衛生等許多業務知識，如果對這些方面的知識缺乏了解，不要說寫不好文件，就遣詞造句也沒法下手。秘書必須拓寬知識面，吸收新知識。

對秘書人員的文化水平的要求，要樹立?厚積薄發?的治學精神，不只是單有語文知識，還要有社會知識和歷史知識，懂點哲學、政治經濟學、法學、邏輯學等等。當然在數學、物理、化學和其他自然科學知識方面，懂一些也有益無害。在具有扎實的文化知識基礎上，還要熟悉自己所在機關的政治、業務知識，通曉秘書工作的程序。秘書工作人員應當是?全才?、是?通才?。做秘書工作的，不一定都要求成為什么家，但博學多才，見多識廣，什么事都能干，是個多面手，這是應當努力做到的。

第四篇：社會實踐調研報告(堂堂正正做人,清清白白當官)

堂堂正正做人 清清白白當官

——永嘉縣反腐倡廉工作調查

【提要】：古今中外歷史上，除了原始社會，腐敗問題一直伴隨著我們人類社會，有階級的存在就有腐敗現象的存在。近幾年，反腐倡廉工作也一直是我們黨中央十分重視的一個領域，“反腐敗”這個詞對于我們大學生來說可能顯得有些遙遠，但是作為一名中共預備黨員，我想我們十分有必要去了解這方面的信息，因為黨的最高理想和最終目標是實現共產主義，腐敗嚴重影響我們國家和政府的形象，因此我選定了這個調查課題，通過調查訪問幾個有代表性的縣直屬單位或者機構，了解我們永嘉縣反腐倡廉方面工作的情況，從中發現問題，并結合群眾對我縣反腐敗工作的意見和自己所學的知識，試提出對反腐敗工作中所存在問題的解決方法。

【關鍵詞】：反腐敗廉政建設

腐敗在廣義上說是行為主體為其特殊利益而濫用職權或偏離公共職責的權利變異現象，從狹義上說泛指國家公職人員為其特殊利益而濫用權力的權利蛻變現象。腐敗是指國家公務人員借職務之便獲取個人利益，從而使國家政治生活發生病態變化的過程。因此，反腐倡廉在每個國家的政治生活中都顯得尤為重要。

一、永嘉縣各級組織反腐敗工作情況

1、永嘉縣紀律檢查委員會(監察局)

主要機構職能：

主管全縣黨的紀律檢查工作，負責貫徹落實黨中央、中央紀委和省委、市委、縣委關于加強黨風廉政建設的決定，維護黨的章程和其他黨內法規，檢查黨的路線、方針、政策和決議的執行情況；負責對黨風廉政建設責任制執行情況進行監督檢查。負責組織協調全縣黨風廉政建設和反腐敗工作。負責對黨風廉政建設和反腐敗工作中的苗頭性、傾向性的問題進行調研。負責制定黨風廉政建設和反腐敗斗爭的規范性文件及政策。

永嘉縣監察局組織干部對照紀檢監察干部的基本條件和要求，從 “工作圈”、“生活圈”、“社交圈”著眼，全面總結個人近年來在廉潔自律和執行紀律等方面的情況，查找存在的問題，從世界觀、人生觀、價值觀上剖析思想根源，領導干部還要從權力觀、地位觀、利益觀方面進行剖析，并撰寫剖析材料。組織要采取適當方式廣泛征求群眾意見，并將征求到的意見如實向干部反饋；要多渠道多層次征求有關方面的意見。在廣泛開展談心活動的基礎上，召開專題組織生活會，黨員之間進行評議，開展批評與自我批評。

嚴格對外出學習參觀考察活動的管理：黨政機關自行組織外出學習參觀考察活動的必須有明確的主題和具體的計劃，原則上一年不超過2批次；本單位組織的人數一般控制在10人以內；活動時間一般要控制在一周以內，駐留城市一般不超過三個并嚴格審批備案程序。

2、永嘉縣人民檢察院反貪污賄賂局

永嘉縣人民檢察院反貪污賄賂局原名為永嘉縣經濟檢查科，1993年3月改稱永嘉縣貪污賄賂偵察科，1997年正式命名為永嘉縣人民檢察院反貪污賄賂局。其主要機構職能為依法對貪污賄賂犯罪、國家機關工作人員瀆職犯罪和國家機磁工作人員利用職權實施的非法拘禁、刑訊逼供、報復陷害、非法搜查的侵犯公民人身權利與侵犯公民民主權利的犯罪以及國家機關工作人員利用職權實施的其他重大犯罪案件進行偵查。

反貪局現設有預防科，專司預防貪污賄賂等職務犯罪之責。根據國家確立的反腐倡廉戰略方針，即標本兼治、綜合治理、懲防并舉、注重預防，檢察機關在堅決懲治貪污賄賂等職務犯罪的同時，深入開展預防職務犯罪工作，加強對職務犯罪原因、特點和規律的分析，針

對公共項目和資金管理方面存在的問題，積極向有關單位或部門提出預防腐敗犯罪的檢察建議，建立了行賄犯罪檔案查詢系統，積極向社會提供查詢，有力地警示和預防賄賂犯罪。

3、永嘉縣國家稅務局

永嘉縣國家稅務局內設監察室，一個紀檢組長和三個工作人員，主要職能為負責國稅系統的紀律檢查和行政監察工作；負責黨風廉政教育和行風建設；查處干部職工違法違紀案件，還有對各種舉報信件的處理等。

永嘉國稅在黨風廉政建設和反腐敗工作方面主要有幾下幾點：

把懲防體系建設納入國稅工作的總體規劃。黨組書記總負責，紀檢組長具體抓。嚴格執行干部不準收受與其行使職權有關系的單位和個人的現金、有價證券、支付憑證等規定，重點監管借節假日、婚喪喜慶等事宜斂財和用公款向領導干部贈送現金、有價證券的違紀問題。

堅決制止損害納稅人利益的行為，嚴肅查處國稅機關和國稅干部向納稅人強行推廣納稅申報方式、強行指定稅控器具品牌產品、亂攤派、亂收費、推銷商品等不正之風。

深入治理國稅機關強行指定稅務代理機構，參與稅務代理中介活動收取費用，以及稅務干部與稅務代理機構串通謀利的問題；認真做好國稅機關、國稅干部協稅護稅組織問題的專項清理。嚴禁國稅干部向納稅人報銷各種費用和借錢、借占交通工具、通訊工具、住房、推銷產品。

建立健全稅收管理員制度和稅收服務體系，繼續推行文明辦稅“八公開”，完善“一窗式”管理，推行“一站式”辦稅等制度。

實施“平安國稅”工程建設和國稅廉政文化建設。開展“讀書思廉”、“崇勤廉、重品行、講操守”廉政主題教育和“十年國稅典型案例”警示教育活動，并落實黨風廉政建設責任制。

4、永嘉縣國土資源局

永嘉縣國土資源局紀委的主要工作職責為監督檢查局機關各科室和各基層國土資源所及其工作人員執行國家法律、法規和政策以及決定、命令的情況；協助局紀委組織實施本系統的黨風廉政建設工作，并做好監督檢查；查處本系統工作人員違法違紀案件。

今年五月份，縣國土資源局在全系統開展黨風廉政建設“十百千”活動。就是通過“走進十個所、出動百人次、行程一千里”，著重解決好三個問題，即解決好機關走進基層排憂解難的問題，機關關愛基層的問題，基層所“常發病、多發病”的問題。同時實現三個好轉，即基層所黨風廉政建設進一步好轉，政風行風建設進一步好轉，利益無小事的服務進一步好轉。

縣國土資源局紀檢組在進行工作督察時對處分以下的處罰實行扣分制，一年扣滿30分的中層干部自動離職，基層干部則待崗。每扣一分即扣200元獎金。

5、農村基層黨風廉政建設

永嘉縣縣委在2008年全縣農村基層黨風廉政建設：

開展以“五個一”活動為載體的農村基層黨員干部廉政宣傳教育，即每個鄉鎮要給新上任的村干部上一堂廉政教育課，組織一次以“當村干部為了什么”為主題的大討論活動，開展一次集體廉政談話，舉行一次廉政宣誓活動，簽訂一份廉政承諾書。充分運用群眾喜聞樂見的活動方式，開展反腐倡廉政策法規宣傳教育和反面典型警示教育，營造崇尚廉潔的良好氛圍。

推行述職述廉和民主評議活動。村級領導班子成員、基層站所負責人和鄉鎮中層干部，要在一定范圍內公開述職述廉，接受社會各界的民主評議，民主評議結果作為評先評優和提拔任用的重要依據。

推進“一卡通”試點工作。在新型農村合作醫療資金、扶貧救濟資金、集體土地補償費等涉農資金撥付方面，探索通過“一卡通”形式撥付、發放。

組織開展村級財務專項清理工作。在全縣開展農村財務、印章、銀行戶頭大清查，對群眾反映強烈、財務管理混亂的村要集中時間進行清理。

二、永嘉縣反腐倡廉工作中存在的問題

去年，永嘉縣被溫州市委、市政府考核為2007落實黨風廉政建設責任制優秀單位，但是反腐倡廉工作的形式仍然比較嚴峻，一些領域的腐敗問題易發多發，工作中還存在著不少薄弱環節。

從世情看，宏觀背景的發展變化給反腐倡廉工作帶來了復雜的國際因素。當前，西方不健康的思想文化價值觀念和腐朽生活方式乘虛而入，不同程度地影響和腐蝕著一些黨員和干部。在采訪永嘉縣人民檢察院反貪賄賂局谷陳福時，他提到：有人說，腐敗現象是社會主義市場經濟體制的潤滑劑，可以促進經濟發展，從國情看，滋生蔓延消極腐敗現象的客觀條件依然存在。體制、機制、制度不健全，疏于管理，監督不力，個別黨員干部素質不高，公務員收入過低，懲處力度不夠，一些腐敗分子得不到有效懲處，領導干部不帶頭廉潔自律等都有可能為腐敗現象的蔓延提供客觀條件。

從社情看，我縣市場經濟的先發性也不可避免地給反腐倡廉工作帶來新情況新問題。在我采訪該局陳暉艷同志時，她說永嘉縣腐敗現象比較嚴重的還是農村扶貧款那塊，村干部這一級存在的問題多一些。村務公開和村賬鄉鎮代理工作在一些地方還沒有得到真正落實。

監督不到位。從對縣國稅局吳健君同志的采訪種得知，現在公務員之間的監督分三級監督：一是上級對下級的監督，這類監督的缺點是上級容易觀察不到問題；二是平級監督，這類監督的缺點則是互相熟悉的人員之間會因為面子問題、人情社會而對腐敗現象睜一只眼閉一只眼；三是下級對上級的監督，這一種監督的缺點就是有可能出現“官本位”，下級不知道領導在做些什么，監督也就無從談起，而這也是最沒力度的一種監督。

執法不力，造成執法不公的現象仍然存在。

三、加強我縣反腐倡廉工作建設的對策與意見

我縣市場經濟發育比較早，經濟格局比較獨特，社情民情比較復雜，腐敗的新情況、新動向相對顯露得比較早，這樣，體制、機制、制度改革創新和治本抓源的任務就顯得尤為迫切了。

1、完善監督機制。政府雖然針對腐敗現象制定了一系列的政策法規，但是監督力度不不夠便使那些公文成了“空文”。遏制腐敗現象,保持政府部門的清正廉潔,必須建立健全對權力的監督制約機制。

2、嚴格執法，加大對腐敗案件的查處力度。反腐敗工作，預防是關鍵，嚴歷懲處更是重要手段。近幾年，中央是下定決心了要重力出擊腐敗現象，因此縣政府也應該在這方面加強力度，譬如完善楠溪江廉政網的曝光臺。

3、加強教育與自我教育，完善反腐倡廉教育工作格局，豐富反腐倡廉教育內容和形式。最近在各黨政機關流行的有關反腐敗廉政建設的知識競賽、編書讓大家學習、剖析的效果不是很明顯，比較枯燥，針對這點，寓教于樂是不錯的選擇，每個單位都應該結合本單位的特色搞活動，讓大家都有參與的熱情。

4、建立黨政領導干部家庭收支核查制度。對黨政機關干部或者直系親屬實行財務公開，個人財產的情況就像身份證一樣，實行信息化管理，掌握干部的經濟狀況就能早點把腐敗勢頭控制在萌芽狀態。

5、適當提高廉潔退休官員的退休金。一些官員在職期間貪污賄賂的原因之一就是想給自己退休后的生活提供足夠的保障。

6、嚴把用人關。最近幾年永嘉縣仍然存在官員通過關系為親戚安排工作等情況，所以在單位用人方面的把關還需加強力度。

此外，縣政府和縣紀委監察局應從重點領域著手，如在民生權力保障、國有資產管理、政府投資工程、公共權力運行、公共資金管理、公共資源配置、公務運行成本等方面做好工作就能使整個反腐倡廉工作的大局趨于好的方向發展。

結束語：

反腐敗不能僅僅“為了反腐敗而反腐敗”，更不能模糊、誤解反腐敗的根本目的。反腐敗必須緊緊圍繞其根本目的才不致迷失方向，否則，反腐敗就可能淪為作秀，就可能流于形式，就可能讓民眾依然失望！我縣的反腐敗工作還有很多工作要做。特別是在反腐敗工作日益復雜、隱蔽的今天，全縣的有關部門，要有反腐敗的決心和信心；要有雷厲風行的作風；要有反腐敗的高效、快速的運行機制；要有堅強有力的監督機制做保障。這樣，我們的反腐敗工作才能有效、才能成功，才能讓人民滿意，才能讓黨放心。

參考文獻

中共永嘉縣國家稅務局黨組關于印發《2008年黨風廉政建設和反腐敗工作的組織領導和責任制分工》的通知

盧春中同志在全縣黨風廉政建設工作會議上的講話

第五篇：先做人,再做事

先做人，后做事

1、做事要從小事做起，要細致入微。有時，細節決定成敗。世界上因細節沒做好而耽誤大事的案例可舉出很多。小事做不好的人，那他同樣是做不了大事的人。

2、做人、做事要有時間觀念。不守約、不按時赴約是最壞的習慣。沒有時間觀念的人，不僅浪費自己的時間，也浪費別人的時間。在當今知識經濟時代，時間就是金錢，不按時赴約就等于自己動手先毀掉自己。

3、要有責任感。一個有責任感、肯負責任的人，才能被別人認可。如果遇事推諉，把困難推給別人，成績都是自己的，搶著出風頭，愛做表面，愛在人前表現自己，這樣的人，別人是不會買你的賬的。

4、要懂得換位式思考。如果你是老板，是單位的領導，你應當換個角度考慮問題，要想一想，如果你是一名普通員工，你應當怎么做。己所不欲，勿施于人。如果你是一名普通員工，那你要換個角度考慮問題，你要想一想，如果你是老板，你是領導，你應當怎么辦？不要說你拿多少錢，而是要先考慮你貢獻了多少。學會換位式思考問題的人，那他的心態永遠是樂觀向上的。一個領導，他即使沒做好工作，也不會怨天尤人，他會團結身邊的人們，集思廣益，一起努力，干好工作。這樣的人，他一定是一個出色的領導者。

5、不要不懂裝懂。要謙虛謹慎，要善于學習，要戒驕戒躁，要虛心聽取別人的意見和建議。遇事要和大家商量是很重要的。要在實踐中提高自己，在周圍人群中汲取營養，要善于向書本學習，每天給自己充電。如果一個人只知道獨斷專行，聽不進去別人不同的意見，那么，十個有十個要把事情搞壞。如果一個人他不看書，不讀報，與其混混，使人昭昭，做一天和尚撞一天鐘，那他十個就有十個要把事搞砸。

6、做人要寬容。寬于對待自己身邊所有的人，營造身邊寬松的環境。以善為寶，善待別人就等于善待自己。與人為善，寬于對待身邊的同學、同事、朋友、親人，你就會不知不覺地被幸福所包圍。寬于待人、嚴于律己，你的事業也就搭上成功的階梯。

7、做一個有品格的人。一個人要有正確的世界觀、人生觀、價值觀。不能只為了錢，而還有比錢更重要的東西，那就是人的品格。人要有品德，要做高尚的人，純粹的人，做有益于別人的人。要豁達大度，不要斤斤計較。要幫助身邊的人，不要以鄰為壑。要以善為寶，要以“與人為善”為榮。能善待身邊的人，能團結身邊的人一道工作，這樣的人，才有感召力，才有感染力。

8、做人，要有素養，要有涵養。和人接觸，第一印象很重要，要落落大方，言談舉止要得體，待人接物不卑不亢。要尊重對方，要傾聽人家說話，不隨意打斷別人的發言。和人交談，要眼睛直視，不能左顧右盼、三心二意、敷衍塞責。一個高素養的人，給人留下好的第一印象，他的事業也就成功了一半。

9、做事要有目標。一個人，要懂得大局，要服務大局，要識大體，顧大局。個人利益要服從大局，服從總目標。一個人，如果他處處為個人打算，利欲熏心，這種人，十個有十個要跌餃子的。不懂大局的人，就是不會做人、又不會做事的人。而一個人，沒有目標，做一天和尚撞一天鐘，這種人也不會有什么作為的，也不可委以大任。

10、每天早晨，太陽冉冉升起，要以嶄新的微笑迎接新的一天。用微笑迎接身邊的每一個人，用微笑處理身邊的每一件事。用樂觀的態度迎接每一天的黎明，那你每一天都會愉快的度過。

總之，人生兩件事，做事和做人。先做人，后做事。做好了人，才能做好事。做好了事，也做好了人，才能對社會有所貢獻，才能使我們這個社會和諧、祥和。

靠譜的淡定