第一篇：如何培養(yǎng)孩子的欣賞能力

如何培養(yǎng)孩子的欣賞能力

從小培養(yǎng)寶寶的欣賞能力和藝術(shù)情操，可以激發(fā)孩子的想象力，想象是創(chuàng)造的基礎(chǔ)，是從模糊的認(rèn)知到清晰的表達(dá)，孩子的表達(dá)能力和創(chuàng)造力活躍對(duì)其一生發(fā)展都有所幫助，那么怎樣才能培養(yǎng)孩子的藝術(shù)情操呢？

1、帶孩子去欣賞自然美景

大自然是家長對(duì)于孩子進(jìn)行美學(xué)教育最好的素材，各種如畫般的景致對(duì)寶寶有著極大的吸引力，其瑰麗的色彩，生動(dòng)的心態(tài)，天籟般的聲音都會(huì)讓孩子的心靈沉靜下來，讓他們能夠在原有的美景中進(jìn)行自由想象，自由的表現(xiàn)和創(chuàng)作。家長和孩子一起欣賞自然美景時(shí)，不要走馬觀花，而要和孩子一起細(xì)細(xì)品味大自然的美妙之處，和他們一起討論和描述，讓孩子加深印象，隨著孩子年齡的增長，有條件的家長要多帶孩子去旅游，拓寬他們的視野。

2、鼓勵(lì)孩子創(chuàng)作

簡筆畫不需要太多的技巧，但對(duì)于培養(yǎng)孩子的想象力是有幫助的，它可以幫助幼兒更充分得理解美學(xué)的內(nèi)涵，在創(chuàng)作過程中，用過簡筆畫的加入，不僅提高了孩子的感受能力，還能讓幼兒借助簡筆畫的翅膀飛翔，培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造力。

3、給予孩子充分發(fā)揮的空間

我們?cè)谂囵B(yǎng)孩子欣賞能力的同時(shí)要盡量放手給幼兒一個(gè)充分自由發(fā)揮的空間，使每個(gè)幼兒能夠根據(jù)自己的理解，喜好在原有的程度上進(jìn)行自由想象。自己感悟的東西才能記的更加牢固，再創(chuàng)作中體驗(yàn)成功的快樂，從而培養(yǎng)孩子的自信心和創(chuàng)造力。

4、播放音樂渲染藝術(shù)氛圍

為孩子播放一些輕音樂是你能夠給孩子一份珍貴的禮物，它能夠讓孩子心情平靜，從而更加容易釋放真實(shí)的情感，另外一些經(jīng)典的音樂與腦電波十分吻合，能夠提高智力。

選師網(wǎng)總結(jié)：幼兒猶如一張純白的紙，對(duì)藝術(shù)有著極強(qiáng)的接受能力和表現(xiàn)能力，或多或少都有藝術(shù)型的特征。幼兒的直覺感知比成人發(fā)達(dá)，他們不受理性的干擾，對(duì)于線條，用色，造型都有獨(dú)特的把握，對(duì)事物上賦予生命的超乎尋常的想象而驚嘆，家長如果能夠讓孩子和藝術(shù)結(jié)緣，將使他們受用無窮。

第二篇：第七講 培養(yǎng)孩子欣賞與創(chuàng)造美的能力

第七講 培養(yǎng)孩子欣賞與創(chuàng)造美的能力

楚江二完小

向志蘭

教學(xué)課題：培養(yǎng)孩子欣賞與創(chuàng)造美的能力。

教學(xué)目的：通過本節(jié)課的教學(xué)使家長們明白家庭審美教育的作用，及如何培養(yǎng)孩子欣賞美和發(fā)展孩子創(chuàng)造美的能力。教學(xué)重點(diǎn)：如何培養(yǎng)孩子欣賞與創(chuàng)造美的能力。教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入課題、愛美是人的天性，審美是美好情趣的升華。審美教育是實(shí)施家庭素質(zhì)駕馭的重要組成部分。家長要充分認(rèn)識(shí)家庭美育是重要作用，給孩子一雙審美的眼睛，培養(yǎng)孩子孩子欣賞與創(chuàng)造美的能力使他們成為適合新世紀(jì)需要的高素質(zhì)的創(chuàng)造型人才。

二、了解家庭審美教育的重要作用。

1、促進(jìn)美好道德情操的形成。

生活中的善惡是一種客觀的是非標(biāo)準(zhǔn)，它是一種外在的東西，而審美的眼光與能力卻是內(nèi)在的。美育就是激發(fā)和凈化人的情感，以美導(dǎo)真，以美導(dǎo)善。

2、啟迪智能開發(fā)。

出示愛因斯坦小時(shí)候的故事。他的父親懂?dāng)?shù)學(xué)，就用數(shù)學(xué)打通他的思路，他的母親懂音樂就用音樂來開掘他的智能。

3、提高身心健康水平。

出示名言：蘇霍姆林斯基說：“美——是道德純潔、精神豐富和體魄健全的強(qiáng)大源泉。”

三、怎樣給孩子一雙審美的眼睛。

過渡：法國著名雕塑家羅丹說“美是到處都有的。對(duì)于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。”1、2、3、四、1、發(fā)現(xiàn)、認(rèn)識(shí)自然美。發(fā)現(xiàn)、認(rèn)識(shí)社會(huì)美。發(fā)現(xiàn)、認(rèn)識(shí)藝術(shù)美。

怎樣培養(yǎng)孩子欣賞美的情趣。欣賞音樂的情趣。

途徑有以下幾點(diǎn)：一是聽。二是唱。三是奏。

2、欣賞美術(shù)美的情趣。

途徑有以下幾點(diǎn)：一是認(rèn)識(shí)色彩。二是看懂線條。三是培養(yǎng)立體感。3、4、5、欣賞體育運(yùn)動(dòng)美的情趣。欣賞文字美的情趣。欣賞自然美的情趣。

五、發(fā)展孩子創(chuàng)造美的能力。

家長在日常生活中，對(duì)發(fā)展孩子的創(chuàng)造美的能力要進(jìn)行度方面的指導(dǎo)。怎樣指導(dǎo)呢？家長們討論交流。

1.美化家庭環(huán)境的指導(dǎo)：避免雜亂無章，顏色宜明快淡雅。2.形體、著裝美的指導(dǎo)。3.舉止、言談美的指導(dǎo)。

4.寫日記，游記的指導(dǎo)。

六、欣賞家教故事。

《達(dá)爾文的故事》和作家蘇杭教育孩子的故事。

七、課堂小結(jié)：

培養(yǎng)孩子美感的方法和途徑是多種多樣的，每位家長都可以摸索一套適合自己孩子的方法和途徑。

第三篇：培養(yǎng)孩子發(fā)現(xiàn)美的能力

培養(yǎng)孩子發(fā)現(xiàn)美的能力

如何讓孩子具有發(fā)現(xiàn)美、鑒賞美、感受美的能力？北京市第九十六中學(xué)校長石慶萍表示，家庭是孩子的第一所學(xué)校。家庭教育對(duì)孩子的一生都有深遠(yuǎn)的影響，在家庭中可以由父母或其他家庭成員通過言傳身教和環(huán)境陶冶等途徑，培養(yǎng)和發(fā)展孩子發(fā)現(xiàn)美、鑒賞美、感受美的能力，進(jìn)而把孩子培養(yǎng)成為一個(gè)健全健康的人，一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。

家長丁先生：孩子現(xiàn)在已經(jīng)上中學(xué)了，我希望她能夠具有一定的審美情趣和審美能力，作為家長，如何培養(yǎng)孩子發(fā)現(xiàn)美、鑒賞美、感受美的能力？

北京第九十六中學(xué)校長石慶萍：美是什么？美就是生活。高山流水、日月星辰、鳥語花香、明月清風(fēng)，這是自然美；多彩的畫卷、生動(dòng)的舞蹈、悠揚(yáng)的樂曲、精彩的故事，這是藝術(shù)美。愛國愛民、謙虛有禮、助人為樂、積極進(jìn)取，這是心靈美。

從古到今，人類從來沒有停下追求美的腳步。因此，我們有了鱗次櫛比的都市建筑，有了色香味俱全的飲食，有了繽紛絢麗的時(shí)裝，有了百花齊放的文藝盛世，有了文明禮儀……馬克思說，人是按照美的規(guī)律來改造世界，從而也推進(jìn)了人類文化社會(huì)文明的進(jìn)步。我想每一位家長都希望自己的孩子擁有發(fā)現(xiàn)美、鑒賞美、感受美的能力，成為品德良好、身心健康、樂觀向上的人。

要培養(yǎng)這樣的人才，除了學(xué)校、社會(huì)，我覺得家庭尤為重要。

家庭是孩子的第一所學(xué)校。家庭教育對(duì)孩子的一生都有深遠(yuǎn)的影響，在家庭中可以由父母或其他家庭成員通過言傳身教和環(huán)境陶冶等途徑，培養(yǎng)和發(fā)展孩子發(fā)現(xiàn)美、鑒賞美、感受美的能力，進(jìn)而把孩子培養(yǎng)成為一個(gè)健全健康的人，一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。

一個(gè)和諧的家庭，家庭成員中融洽的人際關(guān)系，家庭生活中處處表現(xiàn)出來的人性美、人情美、人格美，孩子可以在充滿了親情、關(guān)懷、支持和鼓勵(lì)的家庭環(huán)境中生活和學(xué)習(xí)，心情愉快舒暢，不僅會(huì)受到美的熏陶，而且，對(duì)其智力開發(fā)也是大有好處的。一個(gè)整潔的家庭，環(huán)境收拾得整齊、清潔、美觀、富有情趣，讓孩子生活在一個(gè)整潔、優(yōu)美而又安靜的環(huán)境里，將對(duì)孩子審美觀點(diǎn)的形成和性格的陶冶大有好處。一個(gè)充實(shí)的家庭，家長可以帶孩子去聽音樂，參觀博物館、美術(shù)展覽，到大自然中去，豐富孩子的生活，向孩子揭示自然的美，這都是讓孩子發(fā)現(xiàn)美、鑒賞美、感受美的一種強(qiáng)有力的手段。

如果說家庭是孩子的第一所學(xué)校，家長就是孩子的第一任教師。家庭美育不在于你是否有時(shí)間，是否有文化，也不在于你是否有錢，只要父母成為孩子的良師益友，成為值得信賴、追隨和模仿的榜樣，必將教育出好的子女。家長必須規(guī)范自己的言行舉止，用愛營造溫馨的家庭氛圍。讓美的言行舉止感化和影響孩子，讓孩子在團(tuán)結(jié)友愛，和睦相處，互相關(guān)心，互相尊重，充滿人情美、家風(fēng)美的環(huán)境中成長。教給孩子“快樂、愛、誠實(shí)、勇氣、信念和理想”，教給孩子要有美的思想、美的語言、美的行動(dòng)。家長應(yīng)該經(jīng)常與孩子交流，與孩子同學(xué)習(xí)共成長。借助讀書、音樂、繪畫、電視媒體、外出旅游等各種形式，培養(yǎng)孩子崇尚真、善、美，憎惡假、惡、丑的情感，使之具有熱愛祖國、熱愛人民、拾金不昧、助人為樂等優(yōu)良品質(zhì)，陶冶孩子的道德情操，激發(fā)其高尚的思想感情。（來源： 北京青年報(bào)）

第四篇：如何培養(yǎng)孩子的演講能力

一直被模仿，從未被超越！百思因?yàn)閷I(yè)所以領(lǐng)先！

如何培養(yǎng)孩子的演講能力

演講是一項(xiàng)很有趣、不需要準(zhǔn)備的活動(dòng)。孩子四五歲時(shí)，在步行或開車去某個(gè)地方的時(shí)候，有一個(gè)游戲：家長假裝是個(gè)新聞?dòng)浾撸缓笤L問孩子，讓他談?wù)勊X得有趣的事件。可以提這樣一些問題，比如“為什么你在早飯的時(shí)候會(huì)提出想吃冰棋淋?”或者“世界上什么是最好的寵物，為什么?”或者“如果你可以熬夜到午夜，你會(huì)做些什么?”可以讓孩子做些“正規(guī)的”講話，而不需要許多準(zhǔn)備。

孩子到了一定年齡時(shí)，一坐到飯桌前就喜歡開始他的“演講”，講他和小朋友的故事，講他看到的、想到的，甚至把大人給他講的故事，再講給大人聽。有時(shí)講得興致勃勃、眉飛色舞，忘記了吃飯。遇到這種情形，許多家長總是冷著面孔制止孩子，“有話吃完飯?jiān)僬f”。但到吃完飯后，孩子又不想講了，就連大人叫他復(fù)述吃飯時(shí)講的故事，他也講不全了。’

其實(shí)，此時(shí)的孩子智力開始飛躍發(fā)展，飯桌上的演講是孩子身心發(fā)展的必然過程，作為父母不應(yīng)該對(duì)這種現(xiàn)象予以簡單甚至粗暴的制止。相反，應(yīng)該給以適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，并將這種白發(fā)的“飯桌演講”發(fā)展成為有目的、有組織的培養(yǎng)口語表達(dá)能力的自覺行動(dòng)。比如組織“家庭演講會(huì)”、“星期日家庭演講比賽”、“鄰里間的小朋友聚會(huì)演講會(huì)”等形式，以培養(yǎng)孩子的觀察、思維、記憶、言語表達(dá)等各種能力，并要指點(diǎn)孩子把事情講清楚，把話說明白，可對(duì)孩子的演講題目劃范圍，提要求，但不要限定過多過死，可通過錄音機(jī)把孩子所講的過程錄下來，再播放給孩子聽，以提高孩子的興趣。

孩子剛開始演講時(shí)，可能講得不那么流暢自然，家長一定要耐心細(xì)致地誘導(dǎo)、鼓勵(lì)，并注意克服孩子的語病，鍛煉孩子的觀察力、感受力、想像力，提高口語表達(dá)的完整和準(zhǔn)確程度。孩子初學(xué)演講時(shí)的內(nèi)容，應(yīng)限定在孩子社會(huì)活動(dòng)范圍，注意符合孩子的心理特點(diǎn)。可以利用一些生動(dòng)有趣、豐富多彩的孩子讀物、錄音磁帶上的小故事讓孩子復(fù)述、演講，這對(duì)初學(xué)演講的孩子有著很大的吸引力。也可以出一些適于孩子知識(shí)范疇的演講題目：如“夸媽媽”、“愛爸爸”、“我的小手槍”、“我的布娃娃”等。

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第五篇：淺談如何培養(yǎng)孩子的自立能力

【內(nèi)容提要】“ 培養(yǎng)孩子的自立能力”是父母一直努力而又通常不如所愿的難題，這是一個(gè)全面的問題，單靠個(gè)人的努力往往是不達(dá)目的，而要針對(duì)主要原因讓大家一起來共同探討。現(xiàn)在我就“如何培養(yǎng)孩子自力能力”進(jìn)行探討。【關(guān)鍵詞】自立 培養(yǎng) 家庭 學(xué)校 社會(huì) 環(huán)境 方法

淺談如何培養(yǎng)孩子的自立能力

廣西梧州藤縣古龍泗州小學(xué) 黃月娥

“如何培養(yǎng)孩子的自立能力？”這個(gè)話題一直是眾多家長所期盼能夠解決的問題。要把孩子培養(yǎng)成參天大樹，就要放飛孩子，讓孩子在空中翱翔，把培養(yǎng)孩子獨(dú)立精神和自立能力作為自己的責(zé)任和一生的使命來完成，能明確這一點(diǎn)就是進(jìn)步的開始喲。以下是我對(duì)這個(gè)問題的一些淺見，想和大家一起探討，希望大家能多提建議。

1、孩子缺乏自立的最重要的原因是什么？

家庭是孩子首先接受教育的地方，父母是孩子的第一位老師，就這個(gè)問題，我個(gè)人認(rèn)為孩子缺乏自立最直接的原因就是我們的父母對(duì)孩子舍不得放手。一是包辦太多，不管是家里的事兒，還是孩子自己的事兒，一律攬下；二是想得太周全，什么困難都預(yù)先為孩子想到了，時(shí)時(shí)事事?lián)屩鴰秃⒆咏鉀Q難題；三是過分嬌慣、過分保護(hù)、過分遷就、過分照顧，老是把孩子窩在翅膀下，不能放手，這也舍不得那也舍不得，在無意中剝奪了對(duì)孩子生存能力的培養(yǎng)，剝奪了對(duì)孩子責(zé)任心的培養(yǎng)。讓孩子所感受到的幾乎都是“現(xiàn)成”的，用不著去“操心”，久而久之孩子就習(xí)慣于依賴，自立的生活能力就被父母活生生地砍斷了。所以孩子的不自立完完全全是父母一手造成的，作為父母明白這個(gè)道理后，就應(yīng)該立即將伸出的雙手收回來，想想草原上的羚羊，特別注重小羚羊的奔跑能力，因?yàn)樗鼈冎溃?dāng)敵人來的時(shí)候，它們除了飛快地逃走以外，沒有別的辦法和對(duì)方較量，它們沒有攻擊能力，只有快速逃掉。如果小羚羊不能練就一身善跑的能力，就必然成為食肉動(dòng)物的美餐。動(dòng)物尚且注重培養(yǎng)下一代的生存能力，何況人？因此家長的責(zé)任就是培養(yǎng)孩子的生存能力。要培養(yǎng)孩子的生存能力，首先要把孩子培養(yǎng)成一個(gè)真正的人。

2、應(yīng)該從什么時(shí)候開始培養(yǎng)孩子的自立能力？

幼兒期是孩子自立能力形成的關(guān)鍵期，當(dāng)然培養(yǎng)得越早越好喲。比如：從小班教會(huì)孩子大小便，大小便后會(huì)自己洗手，自己動(dòng)手吃飯等。幼兒期心理活動(dòng)的主動(dòng)性明顯增加，凡事喜歡說“我能”、“我自己來”喜歡自己去嘗試體驗(yàn)。這時(shí)父母就要珍視孩子的這種獨(dú)立愿望，并抓住這個(gè)關(guān)鍵期，鼓勵(lì)引導(dǎo)孩子做些力所能及的事，如吃飯、穿衣、疊被、系鞋帶、整理圖書等。注意從孩子力所能及的事開始培養(yǎng)孩子的獨(dú)立自立的能力。從點(diǎn)滴小事強(qiáng)化自立意識(shí)，養(yǎng)成對(duì)自己負(fù)責(zé)的習(xí)慣，同時(shí)明白自己的事情應(yīng)該自己做，激發(fā)其責(zé)任心。日常生活中：吃飯、穿衣、游戲、睡覺等環(huán)節(jié)，本著“自己的事自己做，不會(huì)的學(xué)著做”的原則，只要沒有危險(xiǎn)都應(yīng)讓孩子去實(shí)踐，同時(shí)應(yīng)抓住日常生活中每一個(gè)可利用的機(jī)會(huì)，為孩子提供練習(xí)的機(jī)會(huì)，通過每一次的練習(xí)、操作激發(fā)起責(zé)任心。

孩子剛開始勞動(dòng)時(shí)，往往做得很慢，有時(shí)甚至?xí)瓣J禍”，面對(duì)孩子的情況，家長就不要抱怨，不要指責(zé)，更不要說以后不要做了此類的話，而是親自做一遍，讓孩子明白自己哪里做得不對(duì)，然后親手輔導(dǎo)孩子再做，在父母的鼓勵(lì)下，孩子做對(duì)了，這樣孩子的自信心就會(huì)大增，就會(huì)喜歡上勞動(dòng)，喜歡上主動(dòng)承擔(dān)自己的責(zé)任。人的一生可以分為三段，剛出生的小孩子我們叫他自然人，因?yàn)樵谶@

一階段除了他的本能以外，他什么也不知；第二階段為社會(huì)人，也就是對(duì)孩子培養(yǎng)教階段，孩子通過方方面面的學(xué)習(xí)，結(jié)觸社會(huì)，認(rèn)知社會(huì)，豐富社會(huì)知識(shí)。第三階段，一個(gè)真正的人。這是一個(gè)孩子出生后經(jīng)過不斷地學(xué)習(xí)，不斷地磨煉，不斷成熟的結(jié)果。一個(gè)真正的人必須具備下列條件：身體健康、人格健全、心理健康，同時(shí)最好是有知識(shí)、有能力、有本事、同時(shí)又必須是一個(gè)有責(zé)任心的人。

父母是孩子的第一位老師，無庸諱言，身為父母都希望孩子能專心于學(xué)業(yè)，長出息，長本事，能夠出人頭地。這種望子成龍的想法，對(duì)家庭、對(duì)自己都是有益的。但由于每個(gè)人的素質(zhì)、能力、所處的環(huán)境與條件等諸方面原因，并非每個(gè)人都能遂愿，都能成功。對(duì)孩子，家長只能心平氣和的坐下來與其建立一種和諧的關(guān)系，互相尊重，互相關(guān)心，平等探討，共謀發(fā)展。作為父母主要是做好孩子的參謀和后勤，重點(diǎn)是培養(yǎng)孩子的自主性和獨(dú)立性，還孩子自由的發(fā)展空間。

3、家庭、學(xué)校、社會(huì)應(yīng)該給孩子創(chuàng)造一個(gè)什么樣的環(huán)境

當(dāng)然是給孩子創(chuàng)造一個(gè)平等、和諧、寬松的生活環(huán)境，在充滿親情與愛的環(huán)境下，每個(gè)成員之間會(huì)相互依戀，相互交流與溝通，相互學(xué)習(xí)與幫助。對(duì)待家庭中的問題，任何成員面臨的壓力和危機(jī)，都要以相互理解與支持的態(tài)度，共同設(shè)法解決。做到：同心協(xié)力、同舟共濟(jì)。經(jīng)常在自然融洽的氣氛中交流、談心，在愉快的氣氛中郊游、打球、游戲等，也可以由父女、母女合作去完成某些家務(wù)，如一起做一頓可口的晚餐或是全家人周日休息時(shí)合力把家里打掃一番等等。從而把家務(wù)從討厭的負(fù)擔(dān)變?yōu)檎{(diào)節(jié)生活的內(nèi)容，變?yōu)閰f(xié)調(diào)家庭氣氛的調(diào)合劑。

我個(gè)人覺得：給孩子創(chuàng)造一個(gè)健康優(yōu)良性格形成的良好環(huán)境，便是為他開辟了一條走向成功、幸福的康莊大道。每個(gè)孩子來到世上，命運(yùn)早就注定了他必歸屬于一個(gè)特定的家庭，這里便是他最早的生存環(huán)境。當(dāng)孩子逐漸長大，他們走向幼兒園、學(xué)校乃至更為廣闊的社會(huì)以后，家庭仍然是最貼近、最密切，因而影響最深、最重要的環(huán)境。

孩子的心靈是潔白無瑕、天真純樸的。生活在什么樣的環(huán)境中，就會(huì)造就什么樣的人。“野蠻產(chǎn)生野蠻，仁愛產(chǎn)生仁愛，這就是真理。父母對(duì)孩子沒有同情心，孩子就變得沒有同情心；而以應(yīng)有的友情對(duì)待孩子，就是培養(yǎng)孩子友情的最好手段。”事實(shí)也證明了，家庭環(huán)境對(duì)孩子的成長有著決定性的影響。做父母的熱情、好客、樂于助人，經(jīng)常保持心情開朗、愉快，可以感染孩子及周圍的人，使孩子也覺得人生充滿了和諧與光明，在這樣的環(huán)境下，孩子才會(huì)真正健康快樂的長大。

4、家庭教育中有哪些培養(yǎng)孩子自立能力的方法？

說到方法可以說是太多了，在孩子很小的時(shí)候，父母就應(yīng)該傳授給孩子一些生活技能，為他們的自立打下基礎(chǔ)。家務(wù)勞動(dòng)是鍛煉孩子動(dòng)手能力的好方法。孩子最容易接觸的勞動(dòng)就是家務(wù)勞動(dòng)，比如自己洗衣、做飯，學(xué)會(huì)做家務(wù)，學(xué)會(huì)照顧自己的生活。在做家務(wù)的過程中手腦并用，不但會(huì)促進(jìn)大腦發(fā)育，激發(fā)求知欲，同時(shí)，還能學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，并能獨(dú)立解決問題，這些都是自立必需的能力事的興趣以及要把事情做好的愿望。當(dāng)然，如果孩子把事情做好時(shí)父母應(yīng)該適當(dāng)?shù)亟o孩子一些鼓勵(lì)和贊揚(yáng)，然后提出那些事兒還可以做得更好。

其二，把勞動(dòng)游戲化。孩子的特點(diǎn)決定了他對(duì)枯燥無味的事情沒有興趣，也不會(huì)堅(jiān)持去做，因此，做父母的可以利用游戲方法使他產(chǎn)生興趣。比如，小孩子玩完玩具后，父母可以和他玩“把玩具送回家"的游戲，在玩具架上貼上各種玩具擺放的標(biāo)記，請(qǐng)孩子把每種玩具送到相應(yīng)的位置上。孩子會(huì)將這種勞動(dòng)看成是游戲的一部分，每次玩完都將玩具歸位。

第三，運(yùn)用比賽的方法。父母可以與孩子比賽，比一比誰做得好、做得快。比如，比比看誰吃飯的碗干凈、不剩飯，誰床鋪整理得好，誰的衣服穿得快等。這樣可以激發(fā)孩子做讓孩子交朋友，從小讓他們?nèi)谌肷鐣?huì)中去；讓孩子吃一些苦，讓孩子經(jīng)常受一些挫折，讓他們盡早明白人的一生不是風(fēng)平浪靜，不是一帆風(fēng)順的；讓孩子自作自受，從錯(cuò)誤和挫折中接受教訓(xùn)，積累生活經(jīng)驗(yàn)；讓孩子養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，有條有理地處理事情，使他們有能力有主見，有自尊、有自信，明白自己的責(zé)任。

第四，運(yùn)用獎(jiǎng)勵(lì)的辦法。這種方法一般適用于培養(yǎng)孩子良好的自立習(xí)慣，能夠讓孩子堅(jiān)持經(jīng)常去做。比如，讓孩子每天自己穿脫衣服，疊被子。父母可以根據(jù)孩子的表現(xiàn)給他插一面小紅旗，等孩子堅(jiān)持到插滿十面小紅旗時(shí)，可以獎(jiǎng)勵(lì)一些小禮物，如圖書、畫筆等。這樣既可以培養(yǎng)孩子的自主能力，也可以使孩子養(yǎng)成良好的習(xí)慣和認(rèn)真做事的態(tài)度。

第五，把生活技能編成兒歌。父母以生活中的技能為內(nèi)容編成兒歌，一邊說一邊讓孩子操作。比如，穿褲子可編成兒歌“兩座山洞前邊站，兩列火車向里鉆，嗚的一聲開過去，兩個(gè)車頭又見面。”孩子不喜歡穿衣服時(shí)，父母說了有趣的兒歌后，孩子會(huì)很高興地自己去穿。另外，洗手、刷牙、吃飯等都可以編個(gè)兒歌，這樣，孩子比較喜歡接受。

我一直以來都很喜歡陶行知先生在《自立歌》中寫到的幾句話：“滴自己的汗，吃自己的飯，自己的事情自己干，靠人靠天靠祖宗，不算真好漢！”這首歌啟示我們：人生應(yīng)當(dāng)自立自強(qiáng)！所以，孩子不能老是被父母“捧著”、“抱著”，讓孩子從小知道自己的事自己做，從吃飯到穿衣，以及自我服務(wù)，從小讓孩子干力所能及的活，從小培養(yǎng)孩子的動(dòng)手能力，讓孩子盡早知道學(xué)習(xí)是自己的事，任何人都無法替代，進(jìn)而讓孩子自覺學(xué)習(xí)；讓孩子從小明白，他們不光是接受父母的愛，還必須愛父母、愛別人；從小之一。

對(duì)于如何引導(dǎo)孩子改變生活不自立的現(xiàn)狀，我認(rèn)為首先得從父母做起，少一些包辦，多一些放手，少一些嘮叨，多一些信任和寬容。生活中常有這樣的現(xiàn)象：母親反復(fù)告誡孩子要收拾好自己的屋子，孩子卻將母親的話當(dāng)做耳旁風(fēng)，依然故我，屋子雜亂如前；妻子苦口婆心地勸誡丈夫要戒煙，可丈夫依然我行我素地吞云吐霧；老師語重心長地教育學(xué)生不要經(jīng)常遲到，可那些經(jīng)常遲到的人，仍然在上課很久后才姍姍來遲；公共汽車上，售票員多次提醒乘客要注意看管好自己的財(cái)物，可遺失手機(jī)錢包的事件屢有發(fā)生；領(lǐng)導(dǎo)一次又一次地訓(xùn)誡員工要提高工作效率，他們依舊拖沓懶散??“話說三遍淡如水”，沒完沒了的說教，往往讓對(duì)方產(chǎn)生聽覺疲勞，甚至讓人極度反感，反而達(dá)不到說服的目的。相反，言簡意賅的批評(píng)既能避免讓孩子產(chǎn)生反感情緒，又能留出空間讓孩子自我反思，更容易讓孩子接受自己的意見。所以父母必須首先改變，把孩子的事兒教給孩子自己去完成，家里的事兒與孩子共同完成，學(xué)習(xí)的事兒完全是孩子自己的事兒，父母就不用擔(dān)心了，一定要學(xué)會(huì)放下，再放下......給孩子營造一個(gè)自立生活的氛圍。

在生活上，要對(duì)孩子嚴(yán)格要求，自幼培養(yǎng)孩子勤奮、儉樸的習(xí)慣，使其意志得以磨練，品質(zhì)得以全面發(fā)展。有目的地啟迪其自立并自強(qiáng)。用健康的愛心，經(jīng)常和孩子談?wù)勑模嗷A訴學(xué)習(xí)和生活的事情，與孩子做朋友、當(dāng)參謀，又給孩子做向?qū)В⒔o孩子做好強(qiáng)有力的好后勤，那么效果是顯而易見的。世上的事，只有想不到的沒有做不到的。就象農(nóng)民兄弟只管耕耘，不問收獲一樣，汗水灑在田野，金秋的季節(jié)還會(huì)遠(yuǎn)嗎？