第一篇：幼兒園讓孩子成為守信之人

讓孩子成為守信之人

我一直堅信“誠信勝金”，因為我知道，一個誠實守信的人會使別人相信于你，會讓他人對于交付與你的事感到放心。我也一直希望我的寶貝能成為這樣一個人。我深深地知道，孩子就是父母的鏡子。因此，我們希望孩子成為什么樣的人，自己首先要做到。

榜樣的力量是無窮的。為孩子樹立榜樣是你培育孩子最重要、最有效的手段。這一手段甚至你不在孩子身邊時也能發(fā)揮作用。因為他以經(jīng)看到你行之有效的生活方式。孩子只有看到你是怎么做的，才會聽你是怎么說的。

在家里，我不會隨便答應孩子什么，若答應了，我就一定會做到。我也常常和他爸爸交流，達成共識：不對孩子信口開河，若許下承諾，就一定要兌現(xiàn)。記得前一段時間，有一天，我離開他奶奶家時，對孩子說：“明天媽媽來接你，給媽媽做伴。”孩子說：“行，我保護你.”我問：“那你明天想干什么？”他說：“我想吃德克士。”念于孩子乖巧，胃口又不太好，作為獎勵，我爽快地說：“行，明天帶你去。”第二天，我下班已經(jīng)很晚了，天又下著雨，本想不去接他，但想到和孩子的約定，我又冒雨忍冷去把孩子接上帶他去德克士吃他愛吃的雞柳和雞塊。孩子非常高興，我也很坦然。

正是這樣，孩子知道，我答應他的事就一定會做到，同樣，我若不答應，就會跟他講明，孩子就不再無理取鬧。平時我說什么，孩子也比較聽。我要求孩子，男子漢一定要說話算話。他答應了什么若做不到，我一提醒，他就會按他許諾的去做，雖然老大不情愿。其實同時我也在向他傳遞一個信息：要對自己的行為負責，即使付出相當?shù)拇鷥r。

我相信，以后我的孩子一定會成為一個“言必信，行必果”的人。殷都區(qū)電廠幼兒園小二班索晨輝家長李志慧

第二篇：讓孩子成為孩子故事

一天清晨，美國佛羅里達州蓋恩斯維爾市警局接到市民報案，說他家附近有一群孩子，經(jīng)常在凌晨發(fā)出巨大噪音，影響了他的睡眠。

一名叫懷特的警官到現(xiàn)場查看后哭笑不得。原來，“凌晨巨大的噪音”只是一群孩子在清晨5點聚在一起打籃球。

孩子們見到警察來了，就躲得遠遠的，以為懷特要給他們多么嚴厲的處罰。令孩子們想不到的是，懷特警官居然童心大發(fā)，要和孩子們比比球技。一番你來我往之后，懷特警官遺憾落敗。

幾天后，懷特意外發(fā)現(xiàn)，他和孩子比球技的畫面全被警車的行車記錄儀記錄了下來，他覺得很有意思，便把視頻發(fā)到了網(wǎng)上，并在視頻的后面加了一句話：讓孩子繼續(xù)當孩子，我們只是專注于對付犯罪的人。

這段視頻引起了社會不小的轟動，各大媒體爭相采訪報道，令人始料不及。

在接受記者采訪時，懷特警官說：“我覺得，孩子們清晨在街頭打球一點問題也沒有，不讓他們打球，難道讓他們在街頭犯罪嗎？我沒做什么，我只是讓孩子成為了孩子。”

第三篇：讀《讓孩子成為自己》心得體會

學習《讓孩子成為自己》心得體會

學習了《人民教育》13年1月刊發(fā)的冀曉萍的《讓孩子成為自己》一文，我又陷入了深深的思考。每個人的珍貴在于我就是我，而不是別人的復制品。中國教育要想實現(xiàn)新的突破，要想培養(yǎng)出創(chuàng)新人才，必須珍重這種獨特性，讓孩子成為自己。可是我們的教育，卻總是在應試教育的指揮下發(fā)展，分數(shù)決定了孩子的命運，已決定了老師的一切。《讓孩子成為自己》一文從三個方面闡述了讓孩子成為自己的重要性和緊迫性。

一、讓我們認識自己，讓孩子做回自己

要讓學生成為自己，做回自己。首先要認識自己。每個人都是一個具有其個性的獨立個體，人與人之間是有差異的。作為教育者的我們首先要從思想深處、觀念源頭明白孩子是一個無型的個體，不能讓教師自身成為一名雕刻師，變孩子的無型為有型。教師只能讓孩子知道塑造的“方向”，給予孩子無限自由的空間任其捏塑。也許孩子的發(fā)展不盡如我們所想。但是，只要我們?yōu)槠湔坪枚妗槠鋼P起帆，他們終究會有到達彼岸的那一刻，或許這才能讓孩子在遠航的途中收獲意外的驚喜。讓教師自己成為一名欣賞者，而不是用“過來人”的眼光去看待眼前發(fā)生的一切。結(jié)果對每一個人固然重要，但是，創(chuàng)造的過程才是孩子成長真正過程。讓他們走自己的路，讓他們有一條屬于自己而別人從未走過的成功之路，這才是我們教育的出發(fā)點。

二、留住孩子易逝的好奇心

好奇心，是每個人求知欲和創(chuàng)造力的發(fā)動機。兒童的好奇心是生命成長的內(nèi)在沖動，但這種好奇是珍貴而不穩(wěn)定的。泯滅孩子的好奇心，好比是讓一個鮮活的生命個體失去靈氣和靈性，這樣的教育就如同一個隱形的殺手、如同給孩子喂食慢性毒藥。教師要善于留住孩子的好奇心，挖掘孩子的創(chuàng)造力。現(xiàn)狀中是很難的，教師要有教學成績，首先必須培養(yǎng)適應應試教育的學生。如果一個教師沒有好的教學成績，他就會身敗名裂，就會被斥責為“誤人子弟”。教師只有從根本上認識其重要性，只有抱著一切為孩子，為了一切孩子的未來，寵辱不驚，將個人名利置之度外，才會產(chǎn)生實現(xiàn)過程的行動，才會有留住孩子易逝的好奇心的教學行為。

三、讓每個孩子找到屬他的學校

教育，不是要培養(yǎng)一群“讀死書”的孩子，一樣的思維，一樣的行為的孩子。而是要讓每個孩子都有施展才華的舞臺，要讓每個孩子都有表現(xiàn)自己的欲望，要讓每個孩子都有表現(xiàn)自己的機會。每個孩子都是一朵奇葩，我們教師要將學校變?yōu)檫m應其開花結(jié)果的土壤。不要單純地使其成為我們心目中的“好學生”（成績好）。正如《讓孩子成為自己》一文中所說：“快或慢沒有優(yōu)劣之別，只是節(jié)奏不同。”。作為教師，要力求“為了一切孩子”。是一切，不管起點如何，只要我們?yōu)槠涮峁┳銐虻酿B(yǎng)分、充足的陽光，“一切”都能蓬勃生長。要把每一個學生當作可以塑造的天才。不要讓我們的思想完全洗滌孩子的大腦。教育家陶行知先生曾說：“我們必須重生為小孩，不失其赤子之心，才能為兒童謀福利。”。教育本身沒有功利性，它是為了孩子而存在，而不是為了滿足一種被社會承認的標準。這就要求我們做到淡泊名利，對自己的工作充滿熱愛。如此就能從中獲得職業(yè)幸福，做到心無旁騖。

總之，教師是孩子學習與成長的引導者，而不是思想的灌輸者；是孩子跌倒時的攙扶者，而不是使其永不跌倒者。是孩子學習的引導者；是孩子遇到困難時的幫助者；是孩子遇到困難、挫折時的鼓勵者。老師們，讓我們遵循自然的規(guī)律；遵循教育的規(guī)律；讓孩子有自信心的成長，讓孩子自覺、自主的學習。讓我們的孩子自覺成為主宰自己命運的主人。

3013年5月

第四篇：讓孩子成為愛書人的幾個條件

讓孩子成為愛書人的幾個條件

每一位父母都想讓孩子成長為一個身心健康的人，在未來的生活中能夠應對各種社會挑戰(zhàn)，快樂幸福地生活——其實這也是我們成年人自己的目標；每位父母也都希望孩子從小愛讀書，將來成為終生的閱讀者——而一個終生喜愛閱讀的人，對生活的感知和感悟會更加厚重，精神生活會更豐富，生命質(zhì)量會更高。

但是，在實際生活中，人的個體差異很大，家庭之間、父母之間、群體之間，對閱讀的理解、掌握、實施差異也很大。因此，客觀上，并非 “每個孩子”都成為愛書人。

我們能做的是，讓一個孩子從小能夠接觸到書，有人給他讀書，他自己能夠拿到書??漸漸地，他也許會對書產(chǎn)生興趣。然后隨著他的長大，選擇自己的閱讀道路。

那么，我們現(xiàn)在做些什么呢？“讓每個孩子都成為愛書人”，都需要哪些條件呢？

第一個條件：有好書值得孩子愛

究竟什么是好書？不同的人會有不同的看法和說法。是個仁者見仁，智者見智的事。

全世界各國有很多兒童圖書的標準。就拿始于1938年的美國凱迪克大獎來說吧，這個獎項至今已有近80年的歷史，是美國最具權(quán)威的繪本獎，也被很多人認為是圖畫書的“奧斯卡”獎。首先是以兒童的理解力為前提，再來考慮某一本書是否具備以下杰出表現(xiàn)：

是否使用優(yōu)秀的藝術(shù)技巧？

圖畫要巧妙完整呈現(xiàn)出此書的故事、主題或概念； 一本書必須為獨立的個體，不需靠別的媒體呈現(xiàn)其趣味； 在圖畫上有卓越的成就，同時要考慮文本、書籍整體設(shè)計等條件。除了重視繪本的藝術(shù)價值、特殊創(chuàng)意外，凱迪克大獎還要重點考慮其作品是否“寓教于樂”，是否啟發(fā)孩子的想像力。它還強調(diào)，此獎項“并不需要考慮該書的教育意味或是通俗性”。“不以傳遞教條或受大眾喜愛為目的”。

當然，跟很多獎項一樣，凱迪克獎也有很多局限。比如，它只能評選美國公民的作品。

另外，這個獎項之外的經(jīng)典繪本還有很多，它們同樣豐富著我們的閱讀，滋養(yǎng)著孩子的身心。

這些經(jīng)典繪本不僅僅對兒童文學做出了巨大的貢獻，將圖畫書的藝術(shù)價值推上了一個高峰，提供了一座文學結(jié)合藝術(shù)的寶庫，更重要的是，這些圖書足以讓任何年齡的人讀到它們時感動和喜愛。水房子、外公的旅行、從前有一只老鼠

很多經(jīng)典繪本，或者說好書，為孩子擴展了世間萬物：有的描畫了作者本人的成長經(jīng)驗，有的闡釋了自己對世界的看法和對生命的思考，有的開辟了另一個思考空間；有些寄托了自己的一些遐思，有些充滿著幽默和快樂。它們深深地進入孩子的內(nèi)心，又把觸角伸向這個并非完美的世界的各個角落。

“值得反復閱讀的書”是新經(jīng)典文化公司和愛心樹繪本的重要理念，其選擇的圖書大多具有這樣一些特質(zhì)：

廣闊世界眼光和多元文化內(nèi)涵，思考自然環(huán)境與人的關(guān)系，關(guān)注人類命運；

在繪本選題上，把兒童作為成長中的全人來尊重，理解和接納兒童的一切，準確地描畫兒童的心理活動，絕不訓導和說教；

將符合兒童發(fā)展階段的認知功能和品格教育融匯在自然的幽默和快樂之中；

很多繪本甚至是“沒有用”的書，但它們卻在一點點打下人的精神底色。

比如李歐·李奧尼的作品 好書、經(jīng)典的書是可以跨越年齡的

繪本一般來說是給孩子看的，但經(jīng)典繪本卻會有一種獨特的魅力：同一本書，在不同的年齡讀它會有不同的感悟；不同的書，也可能會讓所有人產(chǎn)生共鳴。《田鼠阿佛》《失落的一角》等，都是大人和孩子共同喜愛，同時又會因為閱歷的深淺獲得不同感悟的經(jīng)典之作。我們今天特別分享一下《莎莎的月光》 為什么叫莎莎的“月光”？

在英語中，“moonshine”一詞既可以表示月光，又可以表示空想出來的事，因此爸爸口中所說的“假想”，在莎莎聽來卻總是“月光”。這是一個愛撒謊、又因為撒謊闖了禍的女孩，最后在生活中終于明白了什么是真實，什么是謊言的故事。

小女孩莎莎喜歡編造各種稀奇古怪的事情，她一直不明白“月光”和“真實”有什么區(qū)別。在莎莎編織的“月光”中，有威風凜凜的大獅子，有可愛的袋鼠寶寶，有美人魚媽媽，還有龍拉的戰(zhàn)車??可是有一天，當朋友托馬斯因為去尋找根本不存在的袋鼠寶寶而遭遇危險時，莎莎終于領(lǐng)悟了“月光”與“真實”的區(qū)別。

故事給小讀者們提出了一些問題，包括如何區(qū)分想象和現(xiàn)實，想象有沒有好壞之分等等。書中爸爸對莎莎的接納、關(guān)懷和引導等種種表現(xiàn)，對面臨相似問題的家長應該也有所啟發(fā)吧。

四屆凱迪克大獎得主伊芙琳?內(nèi)絲以非凡的藝術(shù)功力，成功運用黑、灰、金三色，描繪出美國北部海岸平靜的漁村風光及生活于其中的孩子們內(nèi)心的騷動。

這個故事從撒謊開始，引發(fā)了很多思考： 孩子在什么情況下，為什么要撒謊呢？ 逃脫懲罰 讓自身得到關(guān)注 沉浸在想象的世界里。莎莎為什么要撒謊呢？

1.她沒有媽媽，爸爸每天都要出海打漁，生活窘迫。

2.莎莎很孤獨，只有一只貓作伴。而小男孩托馬斯是唯一相信她說的每一句話的人，但莎莎卻欺騙了他。3.莎莎很有想象力。她把已經(jīng)去世的媽媽想象成美人魚，把一塊破地毯想象成龍拉的戰(zhàn)車，把老貓班想象成會說話，把一只小沙鼠想象成袋鼠寶寶??也正是依靠這些想象，莎莎才能度過她的每一天，完善她并不美妙的生活。

我們通常會把撒謊和道德聯(lián)系在一起 那這本書里是如何描述這個關(guān)系的呢？ 它有很多層面和角度。

l 莎莎是一個讓人憐愛的孩子，但她分不清想象和真實之間的不同；她知道說謊不好，但那是讓她能開心生活的一條路；

l 雖然假想能讓莎莎獲得一時的快樂，但事實終究是事實。當托馬斯發(fā)生危險時，莎莎終于深切了解了自己的假想會造成什么樣的可怕結(jié)果。

l 莎莎是一個善良的孩子。雖然她一次又一次騙了托馬斯，但不忍心看到托馬斯一次次地失望。當爸爸給她帶回小沙鼠的時候，她第一時間想的是把它送給因為她的謊言而遭遇危險和磨難的托馬斯——也為了托馬斯對她一向的信任。

特別要說一下爸爸。因為他是莎莎在撒謊和道德感之間的一個重要的詮釋者

也是一個充滿愛和理解的父親

爸爸是一個被生活壓彎了腰的人，可以從畫面中看出來，他很辛苦。但他在精神上卻很強大，并始終關(guān)心著莎莎的心理活動。他絕不暴躁，很有耐心。他理解莎莎內(nèi)心的痛苦和悔恨，因此他從來不簡單地責備和批評莎莎，而是一直啟發(fā)莎莎搞清楚假想和真實的區(qū)別。讓莎莎“只說真實的事，不說假想。假想會招來麻煩??”即使莎莎闖了禍以后，他也只是淡淡地說一了一句：在你睡著之前，好好想想什么是真實，什么是假想??最后，爸爸還給她帶回來了一只小沙鼠。它讓莎莎在謊言破滅后從真實中獲得了慰藉。

這是一本沒有道德說教卻充滿著道德力量的故事。再說說這本書的藝術(shù)價值：

間接石版印刷術(shù)。黑、灰、橄欖綠三色呈現(xiàn)，表現(xiàn)這個小女孩的空虛與矛盾，畫面都是呈現(xiàn)一種詭譎、迷蒙的氣氛；

顏色是陰暗不明的，線條是雜亂錯綜的，就連文圖的位置常常也是紛亂的，有時文字夾雜在畫面之中，有時文字的段落又被畫面切割形成凌亂的感覺，表現(xiàn)小女孩心中的糾葛；

最后，畫面又回復到較明亮的背景，故事最終也在完美的結(jié)局下結(jié)束。

這本書具備了一本好書的條件： 能夠讓兒童理解； 有優(yōu)秀的藝術(shù)技巧；

圖畫巧妙完整地呈現(xiàn)出此書的故事、主題或概念； 寓教于樂；

啟發(fā)孩子的想像力； 不刻意強調(diào)教育意味或是通俗性； 不傳遞教條； 不一味迎合大眾口味。

很多優(yōu)秀的經(jīng)典圖書都具備這些條件。也是我們家長選書的一些基本參考標準。這里面，非常重要的是成人的價值判斷。

因為是小學群的父母，所以我們再來談?wù)剝和膶W方面的好書有哪些條件

介紹一下紐伯瑞兒童文學獎：

1744年英國印刷商人紐伯瑞先生首開風氣，將兒童出版物上，加寫”娛樂“兩個字。從此，“快樂至上”成為紐伯瑞兒童文學獎的基本觀念。

美國圖書館兒童服務(wù)學會于1922年為紀念紐伯瑞而創(chuàng)設(shè)了獎項。凡獲紐伯瑞獎的書籍，皆被列入少年必讀之書籍。內(nèi)容除了針對兒童的恐懼、悲傷、幻想、幽默、冒險等心理層面做巧妙的設(shè)計之外，也蘊含了對全球人類以及自然萬物的關(guān)懷。愛心樹文學館出版了很多優(yōu)秀的兒童文學圖書 分享一下紐伯瑞金獎作品——《樂琦的神奇力量》 故事是這樣的

樂琦是一個十歲的小女孩，住在加利福尼亞州一個叫硬土鎮(zhèn)的沙漠小鎮(zhèn)里。兩年前，她的媽媽在一場暴風雨后觸電身亡。

爸爸有自己的生活，不原意照顧樂琦，就把自己的法國前妻布瑞琪請來，成了樂琦的臨時監(jiān)護人。有了這個與眾不同的法國媽媽之后，樂琦從生母去世的打擊中恢復過來，開始了新的生活。

樂琦現(xiàn)在唯一擔心的事情是，布瑞琪有朝一日會將她送到孤兒院、獨自返回她深愛的法國??

這本書描繪了一個并非充滿玫瑰色的童年，同時也是一個不完美的世界。但卻是每個人都要直面的童年。而且，在很多哀傷、擔心、孤獨中，有一種正面和積極的能量一直在積蓄，它來自于孩子自己的內(nèi)心和周圍善良的成人。它告訴讀者：

★人生會有很多低谷，有時候你沒必要一個人面對所有困難； ★試著理解大人的做法；也把心里話說給大人聽，讓他們試著理解你； ★每個人都會感到孤獨，孤獨的時候要記得身邊有很多愛你的人； ★所有不好的事都會過去，這就是生活的規(guī)律，也是成長的秘密?? 由于這本書的層面和內(nèi)涵很豐富，又有一定的文化差異，所以，最好爸爸媽媽也能參與其中。

它可能比較適合小學三四年級的孩子讀 現(xiàn)在，我們對好書可能又有了一些新的認識 1.被時間證明的經(jīng)典圖書； 2.初讀如重溫，重讀如初讀； 3.不同年齡的人都能獲得快樂的書； 4.值得反復閱讀的書；

5.能打下人的精神底色，建立基本的價值觀； 6.獲得權(quán)威大獎的作品和其他優(yōu)秀作品?? 第二個條件：優(yōu)秀的作者 優(yōu)秀的作者有一些共同點： 深厚的人生閱歷 對童年的深切理解 強烈的人文精神 獨特的表達視角 清晰的價值取舍 高超的藝術(shù)功力 適宜的社會環(huán)境

［美］謝爾?希爾弗斯坦：一位享譽世界的藝術(shù)天才 集詩人、插畫家、劇作家、作曲家、鄉(xiāng)村歌手于一身。

作為20世紀最偉大的繪本作家之一，他的繪本作品被翻譯成30多種語言，僅美國的銷量就超過1800萬冊，全球銷量超過1.8億冊。［美］李歐?李奧尼：

一生都在追問一個問題——我是誰？

1910年出生于荷蘭阿姆斯特丹。被譽為“二十世紀的伊索”。教人向自我內(nèi)在去尋找安寧和幸福，而不是全然依賴于外部的物質(zhì)世界。［日］五味太郎:

趣味是王道，畫出讓孩子笑著玩的書 1945年生于日本東京。

曾從事過工業(yè)設(shè)計、印刷美術(shù)圖案設(shè)計。

27歲時開始創(chuàng)作圖畫書，至今已出版了300多本創(chuàng)意獨特的圖畫書。他創(chuàng)作的繪本比較適合低齡孩子閱讀 ［瑞士］約克?米勒： 溫和中帶著無法回避的力量 ［美］克里斯?范?奧爾斯伯格: 深切關(guān)注環(huán)境與未來，童心與夢想

于1949年生于美國的密歇根州。作品三次獲美國最權(quán)威的圖畫書獎——凱迪克獎。［美］吉姆?崔利斯 三本關(guān)于閱讀的書

美國著名的閱讀研究專家。曾經(jīng)是撰稿作家及畫家。從1983年起，崔利斯在北美各地致力于推廣“大聲為孩子閱讀”的理念。邊讀《朗讀手冊Ⅲ》，邊想著“童年”到底是怎么一回事，它和日后成為一個“成功”的人是怎樣的關(guān)系。忽然覺得，“粗礪”這個詞能描述這本書里大多數(shù)作家的童年。相對于“粗礪”的是“細膩”。那么，今天這些“細膩”的童年又會帶給這一代人什么??由著這些想法，陸陸續(xù)續(xù)選摘了一些內(nèi)容，發(fā)了博文。如果大家有興趣可以看一看

正在整理《朗讀手冊Ⅱ》中的一些內(nèi)容，想以“經(jīng)典故事的誕生”為題，介紹這些傳世之作的創(chuàng)作者是怎樣生活，怎樣創(chuàng)作的 第三個條件：好眼力、好品位的出版者

出版者自己是愛讀書的人，崇尚經(jīng)典，閱讀廣泛；

? 對作者和作品有深入的了解和理解，深知這本書的“氣息”； ? 用優(yōu)雅的姿態(tài)，做出優(yōu)雅的書； ? 準確的價值判斷； ? 相信讀者的品位和選擇； ? 認為出版要做有意思的事情； ? 有耐心，就像熬“石頭湯” ? 銷量是客觀驗證之一

自2008年以來，新經(jīng)典憑借《德川家康》《百年孤獨》等，已連續(xù)四年獲得最佳文學圖書。

截至2011年12月，張愛玲的作品累計銷量已超過380萬冊，安妮寶貝的作品累計銷量已超過200萬冊，香港著名作家張小嫻的作品累計銷量已超過400萬冊，三毛的作品累計銷量已超過300萬冊。愛心樹童書是新經(jīng)典文化有限公司的旗下品牌。2003年8月率先在中國大規(guī)模引進出版精裝繪本。目前擁有全世界100多位重量級作家的近500部作品的簡體中文版權(quán)。

其中，2003年首次出版的《愛心樹》只印刷了5000冊，但到去年為止已經(jīng)銷售40萬冊。在“全國十佳童書”評選中，《愛心樹》、《可愛的鼠小弟》、《勇氣》分獲2005、2007第1名。2009“全國十佳童書”中，《小房子》等四本獲獎。2011“全國十佳童書”中，《田鼠阿佛》等四本獲獎。到目前為止，愛心樹已經(jīng)出版繪本400種 第四個條件：愛書、懂書的閱讀推廣人 10年來，伴隨著繪本的出版涌現(xiàn)出來的愛孩子、愛閱讀、懂圖書的閱讀推廣人。

研究閱讀規(guī)律，推介優(yōu)秀繪本，介紹閱讀方法 他們當中有： 兒童閱讀專家 兒童心理學家 影視傳媒教授 美術(shù)教育專家 語文教育專家 家庭教育專家 閱讀機構(gòu)創(chuàng)辦者 ??

很多兒童心理、影視傳媒、美術(shù)教育等領(lǐng)域的專家，也發(fā)現(xiàn)了優(yōu)秀繪本與兒童成長、家庭教育甚至成人心理、社會生活的種種內(nèi)在聯(lián)系，產(chǎn)生了濃厚的興趣，并主動將繪本與自己的專業(yè)結(jié)合，提出一些閱讀繪本新的視角，挖掘更深層的意義。

他們推動了中國兒童的閱讀普及，做了一件功德無量的事情。第五個條件：正在起步的兒童閱讀場所 這里有一個新浪讀書頻道是報道：

2009年，美國公共圖書館達到16968家，總數(shù)比麥當勞餐廳還要多。63%的成年人有圖書館卡，圖書每年的流通量高于館藏量。圖書館的資金來源84%是當?shù)囟愂眨虼藞D書館對社區(qū)居民免費開放，68%的圖書館工作人員擁有圖書館專業(yè)碩士學位。

芬蘭是世界上圖書館密度最大的國家之一，作為對全國公共圖書館網(wǎng)絡(luò)的補充，早在1966年芬蘭就建立起流動圖書館。這些流動圖書館由大型專用圖書車組成，其中有很多兒童流動圖書館。每周固定時間，這些兒童流動圖書館都會“開”進居民小區(qū)，為那里的小朋友們服務(wù)。目前芬蘭的全國各地有近200個流動圖書館，這些流動圖書館穿梭于城市和鄉(xiāng)村之間，為離圖書館較遠地區(qū)的居民提供圖書借閱服務(wù)。

西班牙首都馬德里的居民能享受到更方便的圖書借閱服務(wù)。馬德里在全歐洲率先建立首家地鐵圖書館，乘客可在地鐵站里借書、看書，在消磨時間的同時，又可獲取知識。馬德里的一類大型車站都放置了該機器，其中在西班牙廣場這樣的大車站放置了好幾臺借書機供乘客使用。

很久以來，中國的社區(qū)圖書館少之又少。大多數(shù)居民很少有去圖書館借書的習慣。這是挺悲哀的一件事。它在很大程度上影響著中國人的閱讀水平。但是，近幾年來，這種狀況有所改觀。

從某種意義上說，是兒童的繪本閱讀帶動了民間少兒圖書館的建立和普及，也影響著一些傳統(tǒng)的閱讀機構(gòu)的職能和業(yè)務(wù)方式；很多學校、幼兒園也開辟了閱讀的園地，有的把繪本作為課外活動的內(nèi)容，有的把繪本設(shè)置在相關(guān)的課程中。大多民間親子閱讀機構(gòu)都設(shè)立在社區(qū)里，非常方便孩子們?nèi)g覽、借閱。還有一些專門的網(wǎng)站還可以把書送到家。這是我昨天在微博上看到的云南思茅的繪本館 第六個條件，閱讀的父母和家庭

家庭是孩子主要的生活場所，父母是孩子模仿的第一個人。如果父母在有孩子之前就有閱讀習慣，有了孩子之后也經(jīng)常讀書，孩子就會知道，閱讀是一件生活中很自然的事；如果父母從書中獲得快樂和感悟，他就能經(jīng)常給孩子讀書；如果父母希望孩子也能終身與書為伴，他就會把書放在孩子隨手能拿到的地方，而不是過早地讓其他電子媒體進入孩子的視線。

吉姆?崔利斯在他的《朗讀手冊》里，引用了史斯蘭克?吉利蘭的幾句詩：

你或許擁有無限的財富，一箱箱的珠寶與一柜柜的黃金。但你永遠也不會比我富有——我有一位讀書給我聽的媽媽。松居直［日］：

親子閱讀的意義：從孩子很小的時候開始，到他們十歲左右，一直念書給他們聽，從沒有間斷過。數(shù)不清我到底念過幾百本書。孩子長大以后，我才真正了解到，當時我用自己的聲音、自己的語言講了這么多故事，意義在哪里。我也發(fā)現(xiàn)，透過這些書，我已經(jīng)在他們小時候，把一個父親想對孩子說的話都說完了。想跟大家分享法國紀錄片《陽光寶貝》里的幾個鏡頭： 這些鏡頭里提供的信息： 1.孩子1歲，剛會走；

2.每個家里都有一個跟孩子的身體等高的小書架，上面已經(jīng)有很多書；

3.孩子可以很方便地取書，媽媽也會給他推薦； 4.媽媽躺在床上看著一本書，爸爸在給孩子讀一本書； 5.媽媽和孩子取同一視角，很耐心，很自然。

剛好今天上午看到了這樣一條微博，也在這里跟大家分享 @王人平：讓孩子愛上閱讀：

1、家里有一定的藏書，創(chuàng)造好的閱讀環(huán)境。

2、父母愛讀書。

3、堅持親子閱讀。

4、選擇和孩子有興趣或有關(guān)系的書。

5、聆聽、分享孩子閱讀的感受。

6、多帶孩子泡圖書館和書店。

7、引導孩子自己從書中找尋問題的答案。

8、不強迫，不急躁，不功利，閱讀就是悅讀。

9、嚴控電視、電腦的時間。我很受啟發(fā)，轉(zhuǎn)發(fā)時加了一句：在問“怎樣讓我的孩子愛上閱讀”之前，先問問自己做了什么，怎么做的？

閱讀是一種生活方式，一種習慣，一種平和的心態(tài)。

我個人覺得，閱讀不是說教，不是功利，不是圣壇，而是一種像呼吸一樣自然的事。而這種狀態(tài)，才能讓我們很容易地走進圖書 有了這些條件，“讓每個孩子都成為愛書人”，不難！新經(jīng)典文化公司網(wǎng)站： www.tmdps.cn/u/1920851143 博客

第五篇：讓孩子真正成為“讀書郎”

讓孩子真正成為“讀書郎”

香口鄉(xiāng)中心小學

李曉霞

語文的課堂，應是書聲瑯瑯；語文的課堂，應是激情飛揚；語文的課堂，應是朗讀的天堂。目前，在我們語文課堂教學中，缺少了文思泉涌，缺少了揮斥方遒，缺少了逸興思飛，取而代之的是無助的眼神，是喑啞的沉默，沒有了情感的碰撞，沒有了思想的火花。作為語文教師，我們應如何改變學生在課堂上的表現(xiàn)呢？我個人覺得：要讓孩子真正成為“讀書郎”，朗讀可以耀亮課堂。朗讀是語文“讀寫聽說”四大能力之一。古人云：“書讀百遍，其義自見”就可以看出讀的功用。

要搞好語文課堂的朗讀，關(guān)鍵在于師生的互動。教師應在課堂上讀起來，學生更應在課堂上讀起來，尤其是對那些富于情韻、語言優(yōu)美、瑯瑯上口的作品，或朗讀，或吟誦，或吟唱，在這樣的活動中能積累名言佳句，體驗藝術(shù)魅力，陶冶思想情操，提高審美能力，養(yǎng)成高雅氣質(zhì)。

首先，我們教師要營造課堂朗讀的氛圍。

一篇文章，是作者內(nèi)心情感涌動的產(chǎn)物，在字里行間總滲透著豐富的情感，我們學習一篇文章，心中的琴弦總能被文章?lián)軇樱瑢W生同樣如此，他們有想傾吐感情的沖動，可是，長期以來形成的課堂嚴肅緊張的氛圍壓抑著他們，久而久之，他們朗讀的沖動逐漸衰退。針對這種情況，營造課堂朗讀的氛圍至關(guān)重要。如何來營造呢？我認為在語文教學中，應強化朗讀在學習中的重要作用，教師要勇于示范，用自己聲情并茂的朗讀去感染學生，運用現(xiàn)代各種音像材料，將學生帶入文章的境界之中。讓學生隨著朗讀，感受作者的情感脈絡(luò)。古人不是常說“三分文章七分讀”嘛！

其次，朗讀要與文章剖析結(jié)合。

朗讀是為了很好地理解文意，對文章的剖析又能夠促進更好的朗讀。朗讀還可以增加對文章的理解，讀者以自己人生的際遇、心中積淀的情感和文章相溶，可以使文章意蘊更豐富。在教學過程中，教師要對學生進行讀法指導。結(jié)合文章，要先直觀的演示“怎樣讀”，然后講明“為什么要這樣讀”。這樣從感性到理性就很明了。明了的基礎(chǔ)就是讓學生充分地剖析文章。在講《獨坐敬亭山》古詩時，就要緊密聯(lián)系詩詞內(nèi)容和體驗作者的思想感情，啟發(fā)學生思考，把握整首詩的感情基調(diào)。讓學生針對“相看兩不厭，只有敬亭山”進行剖析。這兩句運用擬人的手法寫詩人與敬亭山的相知之情。鳥兒飛走了，云飄遠了。詩人只有靜靜的凝視著敬亭山，而敬亭山似乎也一動不動的看著詩人。此刻詩人十分動情，世上大概只有它還愿和我作伴吧，真是難得一知己！朗讀時注意語調(diào)輕緩，節(jié)奏緩慢點，表達出詩人找到了知己似的一種輕松感。學生在處理這兩句的朗讀時，由于詩意理解不清，導致朗讀不到位。在教師的指導下，學生就能準確的朗讀了。

第三、朗讀時目標要明確、具體。

朗讀不是亂讀、濫讀。有的教師把朗讀當作課堂教學的一種簡單過渡。學生朗讀前，教師沒有給學生一定的任務(wù)和要求。學生朗讀課文時，教師沒有認真聽，忙著板書或自己思考著下一個教學步驟，對于學生的朗讀情況自然就心中無數(shù)了，更談不上對學生的朗讀情況指出是與非，這只是一種放羊式的無所收獲的朗讀。朗讀前應給學生一定的要求或目的。在學生初讀前，教師可要求學生讀準字音，讀通讀順課文。也可設(shè)計幾個簡單的思考題，讓學生有目的地去朗讀，在讀中感知課文內(nèi)容。問題如：這篇課文寫了哪幾件事或哪幾個人？文章寫了哪幾個場面？文章的線索或感情基調(diào)是什么？如此等等。對于自學性朗讀，要讓全班學生都讀完、讀好，切不可做個讀的樣子，匆匆過場，草草收兵。對于美讀，不僅應要求學生讀準語音、節(jié)奏和語調(diào)，還應要求學生讀出感情，讀出語言氣勢，并把握朗讀的速度，從而達到聲情并茂的程度。這樣，學生才能進入語境，體驗文章的語言美和情感美。對于分角色朗讀，應要求學生讀出人物的個性。在初步理解基礎(chǔ)上的表達性朗讀，要留足夠時間讓學生試讀、練讀，讀出感覺，讀出味道，讀出情趣，切不可未準備好就倉促上陣。如果是個別朗讀，還應為其他學生布置任務(wù)，使他們邊聽邊思考。如果是集體朗讀，則要求學生讀得整齊而有氣勢。

我在教文言文《楊氏之子》時，往往先讓學生聽老師的范讀，要求學生注意生字詞的讀音和朗讀的節(jié)奏，同時要求學生邊聽邊動筆，在文中給生字詞注音，給難讀的語句標出朗讀的節(jié)奏。然后讓學生自已練讀，要求學生讀準讀通課文。再指名個別學生朗讀，要求讀得準確而流利。接下去就引導學生賞析文章內(nèi)容，必要時，讓學生在讀中品味語意，在賞析中加以品讀。最后要求學生整體朗讀，要求讀出感情，讀出語言氣勢。這樣朗讀貫穿整個課堂教學始終，并且每個朗讀環(huán)節(jié)都要完成不同的任務(wù)和要求。學生在整個朗讀過程中，思維始終在活動。因此，學生對文章的理解速度大大加快，對文章理解的深度也大大加深。

第四、朗讀時方法要靈活、多樣。

朗讀的形式紛繁多樣，不一而足，但各種形式的朗讀有各自的功能和適用范圍。為能準確指導學生朗讀、點燃學生的朗讀興趣、激發(fā)學生的朗讀感情、促進學生的朗讀訓練，教師可以借助于豐富多彩的朗讀方式，如齊讀、單讀、一個接一個讀、對讀、分角色讀、賽讀、配樂朗讀、表演朗讀等等。當需要激情引趣或?qū)W生讀得不到位時，宜用范讀指導。我教《七律·長征》時，我先讓學生聽錄音，然后示范朗讀，用激情澎湃的朗讀聲使學生深受感染。他們馬上產(chǎn)生了朗讀的熱情，情不自禁地讀起來，從而自然而然地進入課文的境界中去。但是，范讀只能起“示范啟發(fā)”作用，而不是讓學生機械地模仿，因為“一千個讀者有一千個哈姆雷特”。一節(jié)課中范讀不能太多，要盡可能多地留些時間讓學生自己練讀。當需要借助讀來幫助學生分清段中的內(nèi)容、層次時，宜用引讀；當遇到對話較多、情趣較濃的課文時，宜采取分角色朗讀；當需要渲染氣氛、推波助瀾時，宜用齊讀。但要慎用齊讀。齊讀雖有造聲勢、烘氣氛，對培養(yǎng)學生的競爭意識和集體觀念有益。但也可能產(chǎn)生“濫竽充數(shù)”和唱讀的不良效果。

每種形式的讀放在不同的環(huán)節(jié)，它的作用又有區(qū)別，如范讀與學生的試讀，先后次序互換一下，它們各自所擔負的任務(wù)、執(zhí)教者要體現(xiàn)的目的意圖也就不同。因此，我們教師要精心設(shè)計朗讀訓練過程，科學合理地選擇好每一環(huán)節(jié)讀的形式，讓它們各盡所能。

總之，只要我們教師能夠正確認識朗讀教學，提高自身的朗讀水平，精心地指導學生朗讀，科學地進行朗讀教學，使師生的朗讀聲情并茂，和諧婉轉(zhuǎn)，呈現(xiàn)出作品的聲音美、神韻美，就能為語文的教、學及運用奠定牢固的基礎(chǔ)。

讓朗讀走進我們的語文課堂，讓我們的學生成為真正的“讀書郎”！