第一篇:規(guī)劃與變化
規(guī)劃與變化
人們常說一句話:自己的命運(yùn)自己掌握。曾經(jīng)的我也相信,并且傻傻的執(zhí)著著… 在上學(xué)時(shí)的我或者說放假前的我滿懷信心的規(guī)劃著那即將到來甚至又虛無的寒假生活,要求需自己看完多少書,辦完多少事,順便再玩他個(gè)痛快。
哪里知道計(jì)劃趕不上變化。現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)那真是愚不可及,并且無可救藥。就對于看書而言,剛拿起書本,精神十足,也不知道看了幾分鐘,卻走進(jìn)了夢境,等醒來時(shí)都已經(jīng)是中午了,真是可憐啊,自己都無語了…估計(jì)要求看的書想看完就更是天方夜談了。其次,我也發(fā)現(xiàn)自己對那些需要辦的事情毫不了解,不知道能否完成那些重大而光榮的任務(wù)了。曾經(jīng)是自以為是,曾經(jīng)是愚昧無知,我很納悶,很不理解:現(xiàn)在又是什么呢?
人雖是書之主宰,而書卻是人之靈魂!所以一個(gè)人不可不讀書,不讀書的人不是人,是神,是人們所鄙視的神。因此,在閑暇之時(shí),看看書,或者整兩份新聞報(bào)紙,了解一下時(shí)事政治,即使是明日黃花,也并不無所收益,若在此時(shí)能有幾杯小酒外加幾碟小菜,也不失為人生一種樂趣了。
所謂,讀好書,改造一下自己;好讀書,改善一下世界。在這個(gè)正在進(jìn)行且又變化無常的規(guī)劃中,我能否堅(jiān)持自己,并且持之以恒,這個(gè)就等開學(xué)時(shí)才能揭曉了…
第二篇:計(jì)劃與變化
計(jì)劃與變化
一位朋友向樊宇明請教說:“我在公司推行規(guī)范化管理,計(jì)劃管理是很重要的一個(gè)內(nèi)容,可是許多計(jì)劃總是中途夭折,請問怎么解決這個(gè)問題?”
樊宇明說:中國有句古話是“計(jì)劃趕不上變化”。一項(xiàng)計(jì)劃之所以中途夭折,往往是變化在其中起作用,而這種變化的根源一般都是計(jì)劃時(shí)的不嚴(yán)密造成的。我們做計(jì)劃時(shí)的依據(jù)一般都來源于自身的經(jīng)驗(yàn),而這種經(jīng)驗(yàn)往往會(huì)因特殊情況的存在而失去其必然性。經(jīng)常坐出租車的人都有過這樣的經(jīng)歷,上車后駕駛員有時(shí)會(huì)問:“從哪條路走?最短的,還是最快的?”按我們自身的經(jīng)驗(yàn),最短的路肯定就是最快的路,可實(shí)際情況卻并不是這樣。隨著車輛的增加,道路建設(shè)跟不上,幾乎每個(gè)城市都有堵車的現(xiàn)象,而捷徑往往是車輛較多、交通較為擁擠的道路。在這樣的捷徑上行車花費(fèi)的時(shí)間甚至比我們繞到走更多,這就是為什么最短的路不是最快的路。假如我們在計(jì)劃行程的時(shí)候已經(jīng)充分考慮到了這一因素,我們的計(jì)劃在實(shí)施過程中就不會(huì)出現(xiàn)問題。因而,計(jì)劃的周密性是計(jì)劃得以順利實(shí)施的基礎(chǔ),假如計(jì)劃時(shí)許多因素確實(shí)無法估計(jì),我們可以留出一定空間,在執(zhí)行時(shí)根據(jù)實(shí)際情況加以選擇。如果計(jì)劃本身是科學(xué)、合理的,只是因突發(fā)性事件影響了計(jì)劃的實(shí)施,我們可以根據(jù)實(shí)際情況及時(shí)修改計(jì)劃,力求降低計(jì)劃改變成本。
第三篇:政策與變化
電氣工程學(xué)院自動(dòng)化一班母遠(yuǎn)慧200902201
21新農(nóng)村,新變化
農(nóng)業(yè)、農(nóng)村和農(nóng)民問題,始終是關(guān)系我國經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展全局的重大問題。當(dāng)前,我國總體上已到了以工促農(nóng)、以城帶鄉(xiāng)的發(fā)展階段,初步具備了加大對農(nóng)業(yè)和農(nóng)村支持保護(hù)的條件和能力。借鑒國內(nèi)外的成功經(jīng)驗(yàn),必須加快建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村,實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展。
為此,2005年10月,黨的十六屆五中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十一個(gè)五年規(guī)劃的建議》中指出,“建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村是我國現(xiàn)代化進(jìn)程中的重大歷史任務(wù)”。要按照“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”的要求,堅(jiān)持從各地實(shí)際出發(fā),尊重農(nóng)民意愿,扎實(shí)穩(wěn)步推進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)。
中央發(fā)出的“一號(hào)文件”《中共中央國務(wù)院關(guān)于推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的若干意見》指出,“十一五”時(shí)期是社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)的關(guān)鍵時(shí)期,是推進(jìn)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)建設(shè)邁出重大步伐的關(guān)鍵時(shí)期,是構(gòu)建新型工農(nóng)城鄉(xiāng)關(guān)系取得突破進(jìn)展的關(guān)鍵時(shí)期,也是農(nóng)村全面建設(shè)小康加速推進(jìn)的關(guān)鍵時(shí)期。
通過我國在十六大,十一五等重要會(huì)議中對“農(nóng)業(yè),農(nóng)民,農(nóng)村”三農(nóng)問題的再三強(qiáng)調(diào),可以看得出國家對新農(nóng)村建設(shè)的高度重視。建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村是黨和國家全面建設(shè)小康和現(xiàn)代化,推進(jìn)工業(yè)化,城鎮(zhèn)化進(jìn)程的重大斬落部署,是我國貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展的重大措施,是實(shí)施可持續(xù)發(fā)展觀的必經(jīng)之路,是時(shí)代的呼喚,是廣大農(nóng)民的迫切愿望和心聲。
村級(jí)集體經(jīng)濟(jì)薄弱、農(nóng)民增收乏力,村莊建設(shè)規(guī)劃滯后和尚未建立長期投入機(jī)制,成為我國當(dāng)前新農(nóng)村建設(shè)面臨的四大難題。
而地處中部不發(fā)達(dá)地區(qū),去年生產(chǎn)總值只有557億,人口卻高達(dá)810多萬的商丘市,又該如何在“十一五”期間實(shí)現(xiàn)加快發(fā)展,建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村?
商丘市委書記劉滿倉,對加快商丘市的新農(nóng)村建設(shè)提出了總體思路:農(nóng)村要實(shí)現(xiàn)協(xié)調(diào)發(fā)展,共同富裕,以人為本,全面小康,結(jié)合商丘實(shí)際,必須堅(jiān)持“一個(gè)中心兩個(gè)立足點(diǎn)”,也就是必須以發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)為中心;立足招商引資,自力更生,改革創(chuàng)新,發(fā)奮圖強(qiáng);立足從農(nóng)民最關(guān)心、最直接、最實(shí)際的利益入手,加強(qiáng)社會(huì)保障體系建設(shè),做到“病有所醫(yī),工有所事,貧有所恤,童有所學(xué),老有所養(yǎng)”。在全面落實(shí)“生產(chǎn)發(fā)展,生活寬裕,村容整潔,鄉(xiāng)風(fēng)文明,管理民主”的同時(shí),兼顧“身心健康,安泰幸福”,全力推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)。
為此該市提出“招商引資作為天字號(hào)工程”的戰(zhàn)略決策。通過招商引資把工以工促農(nóng),以城帶鄉(xiāng),反哺農(nóng)業(yè),回報(bào)農(nóng)民
廠建在家門口,將他們由單一的農(nóng)田勞作變成可以像城里人那樣按月拿工資,變成新時(shí)代“兩棲”農(nóng)民。很多縣立足該縣產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢及廉價(jià)勞動(dòng)力的優(yōu)勢,擴(kuò)大規(guī)模,增加品種,承接沿海發(fā)達(dá)地區(qū)轉(zhuǎn)移的一些勞動(dòng)密集性產(chǎn)業(yè)的加工項(xiàng)目,有力地促進(jìn)了該縣的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。招商引資給商丘帶來了巨大的經(jīng)濟(jì)浪潮,有力地促進(jìn)了當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展。
推進(jìn)城鎮(zhèn)化進(jìn)程,是加快城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)、統(tǒng)籌發(fā)展、改善農(nóng)民生活狀況的重要舉措,是從根本上消除城鄉(xiāng)差別、實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)一體化的必由之路,更可為新農(nóng)村建設(shè)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。就商丘市來說,隨著新農(nóng)村建設(shè)的深入開展,城鎮(zhèn)化進(jìn)程步伐的加快,以改善農(nóng)民人居環(huán)境為目標(biāo)的村鎮(zhèn)地產(chǎn)應(yīng)運(yùn)而生。
商丘市委市政府十分重視新農(nóng)民的教育工作,去年全市教育支出增長29.2%,其中很大一部分用在現(xiàn)代新農(nóng)民的培養(yǎng)上。河南農(nóng)業(yè)大學(xué)還在商丘成立了華豫學(xué)院,基礎(chǔ)教育、幼兒教育、職業(yè)教育也成效顯著。商丘還認(rèn)真落實(shí)“兩減一補(bǔ)”政策,春季資助貧困學(xué)生546,364人,秋季資助貧困學(xué)生922,458人;加大中小學(xué)危房改造力度,超額完成了任務(wù);并在各縣市區(qū)辦好一所骨干示范性中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校。另外,市里還撥付資金用來培訓(xùn)農(nóng)民。
我的家鄉(xiāng)是曾貧窮的一度令村民提及心酸的貧困縣,但是經(jīng)過多年的新農(nóng)村建設(shè),如今卻是另一翻景象:
(一)經(jīng)濟(jì)發(fā)展:在公元XX年前我們鄉(xiāng)村僅靠農(nóng)業(yè)身產(chǎn)和農(nóng)副產(chǎn)品作為家庭收入的全部來源,但是自從新農(nóng)村建設(shè)開始后農(nóng)村人的思想觀念不再保守,家中的剩余勞動(dòng)生產(chǎn)力全部輸出,到大城市去打工,這樣,農(nóng)村家庭收入就從單一務(wù)農(nóng)轉(zhuǎn)到了打工務(wù)農(nóng)雙收入,是家庭收入提高,生活水平大大改善。
(二)能源問題:新農(nóng)村建設(shè)中電飯鍋,天然氣,太陽能等新型能源的出現(xiàn)逐漸代替了以前的木材,糠,煤。這樣,不僅僅提高了燃料利用率,還減少了空氣污染源,減少了村民患病率。
(三)物質(zhì)生活:在90年代的農(nóng)村里,人們住的是簡陋的房屋,甚至很多人用的是煤油燈,蠟燭照明。走親訪友,上街趕集有60%的人只能靠步行,35%的人借助于自行車,而只有5%的人用的是花銷大,噪音大,污染大的摩托車;出門走的是泥濘路,記得小時(shí)候每到下雨天,路上就都是泥和水,一路走過去鞋底就粘了很厚一層泥,家中電器設(shè)備也是少而又少,全村也只有幾戶人家有十幾寸的黑白電視。但是進(jìn)入21世紀(jì)后,特別是在近幾年里,二層、三層的小洋樓不斷在村里豎起,全是鋼筋水泥轉(zhuǎn)投房,房中的裝飾和城里人不相上下,交通更是不用說,村村通的是水泥路,路上自行車的行駛量多如牛毛,電動(dòng)車也成了家中必
不可少的交通工具。在農(nóng)村,幾乎95%的人家都有電視機(jī),DVD、電冰箱等電氣設(shè)備也在農(nóng)家是常見的,特別是電話手機(jī)等聯(lián)系設(shè)施,家家都有,人人必備。新農(nóng)村建設(shè)不愧突出一個(gè)“新”字。
(四)文化思想教育:在社會(huì)型農(nóng)村建設(shè)中,文化思想教育又是一個(gè)重點(diǎn),現(xiàn)在的農(nóng)村,義務(wù)教育完成率達(dá)80%以上,文化教育與思想道德建設(shè)方面,農(nóng)民素質(zhì)不斷提高,思想觀念更加開放,對生活都有樂觀的積極向上預(yù)期,宗教迷信活動(dòng)日益減少。在我們村,村頭街巷、茶余飯后議論的不再是東家長西家短的芝麻瑣事,取而代之的是哪一家的孩子成績有多好、哪一家的孩子考上了哪個(gè)大學(xué)。每個(gè)父母都盼著自己的孩子學(xué)習(xí)好、有出息,很多父母從小學(xué)起就把自家孩子送到城里上學(xué),接受高素質(zhì)的教育。
(五)生活保障:從新世紀(jì)以來,農(nóng)村各家積極參與農(nóng)村醫(yī)療合作保險(xiǎn),《河南省新型農(nóng)村合作醫(yī)療門診統(tǒng)籌指導(dǎo)意見(2011年版)》規(guī)定,普通門診費(fèi)用補(bǔ)償不設(shè)起付線,參合農(nóng)民單次門診費(fèi)用補(bǔ)償比例不低于40%,鄉(xiāng)、村兩級(jí)定點(diǎn)醫(yī)院實(shí)行統(tǒng)一補(bǔ)償比例;縣級(jí)及縣外醫(yī)院暫不作為門診統(tǒng)籌定點(diǎn)醫(yī)院,門診費(fèi)用不予補(bǔ)償。門診報(bào)銷個(gè)人封頂線為60元,家庭成員之間可調(diào)劑使用;達(dá)到封頂線后門診費(fèi)用全額自付。參合農(nóng)民因外出務(wù)工、就學(xué)以及其他原因在縣外醫(yī)院門診就診費(fèi)用是否納入補(bǔ)償范圍,由各縣(市、區(qū))自行確定。農(nóng)村中也有貧困低保政策,使得農(nóng)民生活更加有保障,看病不用擔(dān)心付不起醫(yī)療費(fèi),生活上也不用再愁溫飽問題。
當(dāng)然,新農(nóng)村建設(shè)中還存在著一些有待解決的問題,如問題一:產(chǎn)業(yè)化建設(shè)深度不夠,農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)效益不明顯。問題二:受農(nóng)資價(jià)格增長過快等多種因素鉗制,農(nóng)民增收空間不大。問題三:農(nóng)田水利基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)不夠完善。問題四:社會(huì)事業(yè)發(fā)展不平衡,農(nóng)民沒有基本保障,農(nóng)村教育負(fù)擔(dān)仍然很重,教育成本高。問題五:社會(huì)保障事業(yè)剛剛起步。目前,如我縣農(nóng)村的生育保險(xiǎn)、工傷保險(xiǎn)、養(yǎng)老保險(xiǎn)剛剛啟動(dòng),社會(huì)救助體系還不完善,農(nóng)村低保范圍窄、金額少,失地農(nóng)民、弱勢群體救助機(jī)制還沒有完全建立。
為此,我想對新農(nóng)村建設(shè)提出幾點(diǎn)個(gè)人建議 :
(一)強(qiáng)化組織領(lǐng)導(dǎo),扎實(shí)推行農(nóng)村建設(shè)新理念
(二)提高農(nóng)民自主創(chuàng)新能力,切實(shí)注入農(nóng)村建設(shè)新動(dòng)力
1、轉(zhuǎn)變思想觀念,促進(jìn)農(nóng)民自主創(chuàng)新。
2、加強(qiáng)科技培訓(xùn),推動(dòng)農(nóng)民自主創(chuàng)新
3、推行典型示范,帶動(dòng)農(nóng)民自主創(chuàng)新。
4、落實(shí)優(yōu)惠政策,引導(dǎo)農(nóng)民自主創(chuàng)新。
(三)加快農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展,不斷拓展農(nóng)民增收新途徑
(四)鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部多下鄉(xiāng)體察民情,了解村民之所急需
(五)對城鄉(xiāng)要求一視同仁,真正實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)一體化,工農(nóng)和諧化
新農(nóng)村建設(shè)中,新的農(nóng)村土地政策的改革有效的促進(jìn)了土地的高效利用,提高了農(nóng)業(yè)收入;農(nóng)業(yè)稅的減免減輕了農(nóng)民的負(fù)擔(dān),有利的提高了農(nóng)民種地的積極性;新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度的推進(jìn),解決了農(nóng)民求醫(yī)難、治病難的困難,使農(nóng)民的就醫(yī)有了保障;農(nóng)村義務(wù)教育學(xué)雜費(fèi)的免除增加了就學(xué)率,提高了農(nóng)民子弟的文化素養(yǎng)。使廣大農(nóng)民受益匪淺。但新農(nóng)村建設(shè)仍然任重而道遠(yuǎn),我們在思想認(rèn)識(shí)上要有長期打算,在發(fā)展規(guī)劃上要有長遠(yuǎn)眼光,在制定目標(biāo)上要把握關(guān)鍵,在工作展開上要有重點(diǎn),同時(shí)應(yīng)通過全民動(dòng)員,城鄉(xiāng)互動(dòng),各部門上下協(xié)調(diào),共同促進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)又好又快發(fā)展。
第四篇:演講稿《變化與選擇》
變化與選擇
人生猶如“迷宮”,每個(gè)人都在其中尋找各自的“奶酪”——穩(wěn)定的工作、健康的身心、和諧的人際關(guān)系、甜蜜美滿的愛情,或是令人充滿想象的財(cái)富。
——《誰動(dòng)了我的奶酪》 書中的故事看似簡單,卻引出了一個(gè)關(guān)于“變化”和抉擇的問題,這就促使我們思考:我們是否在尋找自己的奶酪?我們是否在享受著自己的奶酪?自己所享受的奶酪又是否變質(zhì)?
《誰動(dòng)了我的奶酪》講的是一個(gè)有關(guān)“變化”的故事。故事中,兩只小老鼠和兩個(gè)小矮人在迷宮中尋找奶酪。故事的開頭,四個(gè)小家伙都在迷宮中四處忙碌地奔跑著,尋找著美味又充饑的奶酪,并且終于在某一天,他們找到了無數(shù)各式各樣的奶酪。于是,他們放下了行頭,告別了奔走找尋的日子,依靠找到的奶酪舒適的生活。
但是,奶酪并不是一成不變的,它的質(zhì)量、數(shù)量都在時(shí)時(shí)刻刻發(fā)生著微小的變化,這時(shí)候就面臨著選擇。兩只小老鼠并沒有因?yàn)檎业降哪汤叶淖冏约旱牧?xí)慣,他們每天依然在奶酪附近的迷宮里嗅嗅,撓撓,檢查情況是否有變。因此,他們及早發(fā)現(xiàn)了奶酪的變化,并做好了準(zhǔn)備。而兩個(gè)小矮人卻在安逸的生活中絲毫沒有察覺到周圍正在發(fā)生變化。于是,當(dāng)有一天四個(gè)小家伙發(fā)現(xiàn)奶酪突然消失了,兩只小老鼠很快就出發(fā)尋找新的奶酪了,而兩個(gè)小矮人卻留在了原地怨天尤人,抱怨事實(shí)的不公,并始終無法接受眼前的事實(shí)。
幾天過后,在饑餓,痛苦,挫敗的反復(fù)折磨下,其中一個(gè)小矮人終于克服了內(nèi)心對迷宮未知區(qū)域的恐懼,踏出了原地,開始尋找新的奶酪,并在尋找的過程中重新拾回了自信,找到了樂趣,故事的最終,他也成功地找到了新的奶酪。而另一個(gè)小矮人,因?yàn)檎扒邦櫤螅肥孜肺玻в徐o觀其變的態(tài)度,直到最后也沒有走出原地。
故事中,“奶酪”指的是我們生活中想要得到的任何東西,比如一份工作、一種人際關(guān)系,也可以是金錢,地位,健康等等。它可以是一種物質(zhì)上的滿足,也可以是別人對待自己的態(tài)度,甚至是一種運(yùn)動(dòng)、一項(xiàng)比賽。而“迷宮”則代表著我們找尋的場所。它可以是居住的社區(qū),也可以是工作的場所,或者是我們的人際網(wǎng)絡(luò)等等。
我們可以很容易的發(fā)現(xiàn),兩只小老鼠的表現(xiàn)比兩個(gè)小矮人更加的出色。相對于小老鼠簡單的頭腦,小矮人類似于人類的復(fù)雜的大腦以及思考方式使事情變得更加的復(fù)雜起來。由此可見,人類過于復(fù)雜的思想和情感有時(shí)也會(huì)成為阻礙人們前行的絆腳石。所以,當(dāng)變化出現(xiàn)時(shí),或許簡單行事有時(shí)能比瞻前顧后帶來更多的收益和快樂。
變化無處不在,迅速適應(yīng)可以使我們占得先機(jī)。面對未知的變化我們總是感覺到壓力和疲憊,然而,只要我們改變對待變化的態(tài)度,生活就會(huì)少一份沉重,多一份精彩。需知,觀念變了,行為就會(huì)跟著變化。不管我們是否希望,變化總是會(huì)不斷出現(xiàn),但是,只要我們做好了充足的準(zhǔn)備,變化就不會(huì)讓我們變得驚慌失措。
也許我們喜歡安逸舒適一成不變的生活環(huán)境,一旦平靜被打破,生活習(xí)慣和方式需要改變,就會(huì)變得瞻前顧后,怨天尤人,不敢面對未知的事物而對過往念念不忘,雖然最后也可能做出了改變并解決了困境,但仍會(huì)失去及早獲得“新奶酪”的大好時(shí)機(jī)。
不妨從故事中來分析一下“唧唧”發(fā)生改變的原因。首先,是怕自己會(huì)餓死,求生的本能迫使其發(fā)生改變(我們說,這里的改變分為兩種,一種是環(huán)境的變化,就是我們所期待所擁有的東西發(fā)生變化,另一種則是我們自身應(yīng)對做出的改變)..其次,在尋找新奶酪的過程中,唧唧意識(shí)到改變自己最快捷的方式就是嘲笑自己的愚蠢,這樣才會(huì)對自己的過去釋然,從而迅速朝著新方向前進(jìn)。再次,唧唧憑借著豐富的想象力,幻想自己已經(jīng)找到了新的奶酪,從而受到鼓勵(lì),增長勇氣和自信。最后,唧唧不斷地反思自 1
己的過去所犯下的錯(cuò)誤,并且從中吸取了教訓(xùn)。
然后要說的話題放棄。放棄是指在面臨矛盾時(shí),敢于面對現(xiàn)實(shí),分析利弊,冷靜思考,然后舍棄不利因素,選擇自己認(rèn)定的目標(biāo),并且堅(jiān)持下去.因此,放棄首先應(yīng)該是一種自信的體現(xiàn).沒有信心的人是不可能坦然放棄的,他們總是患得患失,優(yōu)柔寡斷,在自怨自艾中一次次錯(cuò)失良機(jī),使自己陷入惡性循環(huán)中不能自拔.而充滿自信的人,則堅(jiān)信失敗為成功之母,哪怕成功并不能立刻到來,他們?nèi)匀桓惺艿疥柟庠诓贿h(yuǎn)的前方,只要朝前看,努力不懈,最終會(huì)有回報(bào).哼哼從開始猶豫不決到最后毅然邁出尋求新奶酪的一步,就體現(xiàn)了一種不自信到自信的轉(zhuǎn)變.然后,放棄是來源于心智的指引.當(dāng)生活,工作和學(xué)習(xí)中的矛盾壓向我們時(shí),幾乎沒有人不感受到恐慌,那么,是被壓得錯(cuò)亂復(fù)雜,惶惶不可終日,還是一蹶不振,自暴自棄呢 擁有智慧的人,就明白是該作出選擇的時(shí)候了——哪些該放棄,哪些該保留,權(quán)衡利弊,用心思考,透徹地比較每種選擇可能產(chǎn)生的結(jié)果?得出自己要堅(jiān)持的結(jié)論——這個(gè)過程完全是靠心智,而絕非一時(shí)的頭腦發(fā)熱.每個(gè)人的內(nèi)心都有巨大的潛力,當(dāng)這個(gè)潛力通過智慧表現(xiàn)出來時(shí),就請抓住它!哼哼自己的思考以及他和唧唧的對話,其實(shí)就是心智的探索.接下去,放棄還意味著不斷創(chuàng)新,不斷彌補(bǔ),不斷完善!月有陰晴圓缺,生活,工作和學(xué)習(xí)中總是充滿許多缺憾,當(dāng)我們作出某種選擇的同時(shí),往往失去了另外的東西,比如享樂,金錢,地位,愛情,親情,名望……這也就是我們放棄的東西.但是,放棄并不是目的,放棄是為了更好的選擇,就像適當(dāng)?shù)暮笸耸菫榱烁玫那斑M(jìn)一樣。放棄只是暫時(shí)的,放棄以后,要想方設(shè)法把它尋找回來,而且找回來更好的,當(dāng)然可能也是更加辛苦.就象哼哼,在迷宮里面,經(jīng)過好多辛苦,終于又重新找回了奶酪.勇于放棄,堅(jiān)持你自己的選擇,并為之努力不懈,重新尋找生命的激情和亮點(diǎn)。
我們應(yīng)該清楚地認(rèn)識(shí)到,有時(shí)需要簡單地看待問題,靈活、迅速的行動(dòng)。要密切關(guān)注生活中微小的變化,為可能來臨的大變化做好準(zhǔn)備。當(dāng)然,要想做出改變,最大的障礙來自自身,除非自己下定決心想改變自己,否則一切都會(huì)成為空談。除此之外,我們還應(yīng)該看到,有時(shí)候并不是有人“動(dòng)了我們的奶酪”,而是隨著時(shí)間的前行,奶酪的生命周期已達(dá)盡頭,因此,在我們有能力的時(shí)候主動(dòng)改變要比被動(dòng)地調(diào)整好得多。認(rèn)清這一點(diǎn),更有利于我們趨利避害。
新奶酪總是存在的,只要我們敢于做出改變,克服恐懼畏懼的心理,就一定會(huì)有所收獲,找到合乎我們口味的新奶酪。
第五篇:2014規(guī)劃與計(jì)劃
XXX個(gè)人規(guī)劃及2014年工作計(jì)劃
一、個(gè)人發(fā)展規(guī)劃
1、自我情況分析(崗位能力、知識(shí)、專業(yè)素質(zhì)、溝通表達(dá)、良好的道德心理素質(zhì)、學(xué)習(xí)創(chuàng)新等)
2、發(fā)展目標(biāo)
3、具體實(shí)施方案
4、目標(biāo)分解
二、2013計(jì)劃
(一)、上主要工作完成情況
1)、2)、2、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)與問題分析
? 目標(biāo)完成較好的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)
? 目標(biāo)未完成的原因分析
? 存在的主要管理問題
3、本人優(yōu)劣勢
(二)、個(gè)人業(yè)務(wù)發(fā)展思路和主要目標(biāo)
1、基本思路
2、發(fā)展目標(biāo)
1)、收入、團(tuán)隊(duì)排名
2)、能力素質(zhì)提升
3)、升職目標(biāo)
4)、……
(三)、主要任務(wù)及具體指標(biāo)(要求數(shù)字化)
1、……
(四)、需要公司提供資源或平臺(tái)
(五)、預(yù)期效果