第一篇：平民情結是正義之源演講稿

平民情結是正義之源

為什么提倡平民情結？按道理這是法官的一個最基本要素，但現在方書記把他提到一個更高的位臵，這是時代發展的需要，是彰顯社會公平正義的起點，可能聽起來很拗口，含混晦澀，這樣，我先來解釋解釋。雖然我不是教授，在文字玩炫上沒有很深的水準，但我也不喜歡把演講變得象莊嚴隆重的《政府工作報告》，我就平白的把心中的感想說出來，以期能引起在座各位領導和同事們的共鳴。

國際社會經濟社會發展規律表明：當人均GDP達到3000美元時，工業化、城鎮化提速，經濟社會就會進入一個快速發展時期，社會分配就會出現不均衡現象；貧富差距一個衡量指標，就是基尼指數，基尼指數超過0．4社會就出現的不穩定因素，超越0．5時，社會就會動蕩。目前我們正進入經濟社會快速發展時期，國家公布的基尼指數已超越0.4,社會貧富差距加大,不確定因素日益增加。舉例而言，地方因發展需要征地與群眾矛盾沖突時有發生。而作為法官，職責就是維護公平正義，也是緩解社會矛盾的主要力量之一，懷有深深的平民情結，才能更加深入的了解群眾疾苦，才能與人民群眾打成一片，才能廉潔奉公，才能立足崗位不覺苦，扎根農村不喊累。毛澤東同志說過：“農村是個廣闊的天地，獻身農村大有作為”，的的確確，我們黨的群眾觀點、群眾路線是革命的法寶，也是革命成功的最寶貴的經驗，時至今日，仍然有很深的教育意義。覺得可笑么？我覺得不，一點兒都不，如果你笑了，那你的平民情結，還需要進一步提高，當然，也有個性的例外。

一、平民情結是旺盛工作熱情的源泉

過去耳熟能詳的一句話：苦不苦，想想革命二萬五；累不累，想想

革命老前輩。其實這多是老革命才有深刻感受的，70后人群只能把他作為一個口號來背誦，可以肯定地說，真正質的感受，幾乎是沒有的，更不用說80后、90后，現在要是再用這些教育他們，簡直是對牛彈琴。同志們都有這種感覺，在課本上學到大海是多么壯觀美麗，那些句子無比優美動聽，但面對課本，海的感受還是一片空白，當你第一次到海邊，真正面對大海，聞到海風的咸味，你的反應是什么？腦子一片蒼白，基本上弱智了，這才是真正的感受！

所以平民情結絕不是紙上談兵，不是望文生義，對于我們這樣出身農村，餐風露宿、披星戴月奔波讀書的農村學子更有切身體會，這并不是說出身城市的同志們就沒有平民情結，這決不是狹隘的“農村主義”。英雄不怕出身低，歷史經驗證明，那些出身貧苦的國家掌權者，更能體會民間疾苦，明朝開國皇帝朱元璋同志小時候家境貧寒，為了生活，放過牛羊，當過和尚，深知群眾疾苦，建立明朝后，為了肅貪正廉，設立的皮影堂，以正效尤，可見他的平民情結。封建社會為了維護其政權服務，都知道平民情結的重要，而我們為人民掌權，更要具有平民情結，常懷為民之心，常記為民之策，常興為民之舉。我們無法去切身休會革命老一輩的艱難困苦，但是我們可以深入農村，親身感受、親眼看見，在我們身邊，的確還有因病至貧的家庭，偏遠地方還有雨天出行困難，生活非常窘迫的人群，與他們相比，我們有什么理由不努力工作，有什么理由不忠誠于黨，有什么理由不廉潔奉公呢？

誠然，時位之移人也。人是會變的，隨著物質生活的提高，隨著周圍奢華風氣的影響，平民情結會有所弱化，這需要我們時時自警、自省、自勵，提高平民情結，不為五斗米折腰。孔子說：“吾一日三省”，在我看來，一日一省也就足夠了，關鍵是從內心上轉變，外因是變化的條件，內因是變化的因素，只要我們內心固化這種為

人民服務的平民情結，提高道德情操，強化綜合素質，那我們的人生觀、世界觀一定會與黨和人民利益保持高度一致，我們的工作熱情一定會高漲起來。

二、平民情結見微知著

細節決定成敗，同樣的，平民情結來源于日常小事，不是一時一事，是循序漸進的，把平民情結養成工作習慣，把平民情結養成自身素養，我們才會自覺不自覺地維護好、發展好、實現好人民的利益。中國有句俗話：寧忍一百天，不去見法官。一般來說，不是到了一定情況，都不愿打官司、去法院。所以，來到法院的群眾情緒激動，所以，在群眾來時，一定要給予溫暖，倒上一杯茶，聊上幾句農時的話，平息一下激憤的情緒，然后深入細致地做思想工作，解釋法律法規，我們的同志們這一點做得比我好，我還需要向同志們學習，這也與個人的客觀條件有關，我長得有點兇神惡煞，過年把我的彩照放大了貼在門上就可以當門神，那我也不能把臉當調色板，涂得花花綠綠的改變客觀現狀吧，所以群眾工作要做得時間相對更長一點。當然了，薄弱環節并不能降低我工作的熱情，反而更增強我克服困難的勇氣和力量，提高我學習業務技能的積極性，讓我更加嚴謹地對待自己的工作和當事人。

在這里我必須向各位介紹一件事，十多年前，我去安徽省司法廳去辦理分配事宜，那是深秋，細雨霏霏，我沒有帶雨具，踏進司法廳辦公室的時候，頭發上還滴著水珠，當時那辦公室的一位女同志從臉盆擰了一條熱毛巾給我，笑著說：先擦把臉，暖和暖和再說事情。這件小事在我心里留下了深刻的印象，時隔多年，那情景依然歷歷在目。他山之石，可以攻玉，那些同志的做法影響我到現在，我們面對的都是父老鄉親，都是困難急所，真的要拿出熱情來照顧，關愛他們，把關系群眾利益的事情做好，把案子辦得公正，公平。

三、平民情結是法官應堅定的信仰

大千世界，真正值得人產尊崇敬重的本來就不是遠在云端上的東西，而是出于蕓蕓眾生之間，卻能為后世太平造福的那一切努力。我們黨是為人民服務的，我們的出發點和歸宿點就是人民群眾。能夠名傳千古，被后人景仰的名字，都是為了祖國和民族的利益作為奉獻的人，這里不僅有偉大人物毛澤東、周恩來，也有在平凡崗位上做出不平凡成績的時傳祥、張思德，更有讓一代人銘記的雷鋒。那是民族的脊梁，是后人的榜樣，是千古絕唱，這些成為后世焦點人物都有一個共同的特點，懷著對人民群眾無比熱愛，懷著拳拳的平民情結，履行好自己的職責，從一點一滴的小事做起，呈現人性閃光的一面。

法官是太陽下最陽光的事業，做好法律工作，必須懷有無私的奉獻精神，深厚的平民情結。平民情結是隨風潛入夜的春雨，默默滋潤著人的心靈；是無聲無息的春水，潛移默化滌蕩著人的品質。只有把平民情結堅定成崇高的信仰，融入到平時工作，我們的各項工作才依靠，才能不畏強權惡勢，才能順利完成黨和人民交辦的任務。

人無完人，金無足赤。在人生道路上，我們是一個不斷修正自己人生觀、價值觀的過程，但最根本的出發點，應當是溶入骨子里的平民情結。在祛邪扶正的工作中實現自己的價值，獲得組織認可，得到群眾的首肯。金碑銀碑不如老百姓的口碑，這句繞口令似的話語是對平民情結最好的詮釋。

平民情結是我們薪火傳承的高尚品德，是華夏十三億人品質的橫斷面展現，是中華民族賴以繼往開來的力量，摒棄的是世俗與污濁，喻揚的是品格與風骨，倡導的是唯美與親和，將人性在小小的時空中滌蕩一新，提煉升華出渾然與質樸。方書記號召的平民情結，是在座每位認真思考和實踐的，包括你，也包括站在臺上的我。歷史總是不停步地前進，并且不斷地呈現新的內容，貫穿歷史核心的卻是廣大的人民群眾，平民情結是正義之源，象明月的清輝照徹一樣，垂手如明玉，心心念念。

演講該結尾了，我一直不知道如何激越地表達出來，鼓動各位情感，這樣吧，用一首歌結束，我覺得是最恰當的：我是一個兵，來自老百姓。

第二篇：毛澤東的平民情結(轉)

毛澤東之所以為人民利益奮斗一生，除了他忠誠于馬克思主義外，還因為他的人格秉性中浸透著平民情結，毛的這一人格特征非常引人注目。他的“治吏以嚴、待民以寬”引發當時國際許許多多政治家的感慨，他同周恩來聯手的中國政府，也就成了當時世界上最廉潔的政府。

真實上，毛澤東不是神，而是一個愛憎分明、表里一致、旗幟鮮明的人。華夏子孫最優秀品格如忠誠、堅定、無私、頑強等都在他身上有集中反映，同時又是個典型性情中人。他一方面不怕硬、不懼強、不畏難、不循規順矩、敢于挑戰，另方面又對弱者同情、對軟者寬厚、對降者放碼。他雖然一生天不怕、地不怕、強悍更不怕，但卻怕眼淚，怕乞求，怕告饒。——摘自奧一博搭鐵堡（2009-12-28）：《毛澤東的平民情結》

毛澤東的平民情結(轉)

毛澤東的平民情結(轉)

----------紀念毛澤東誕辰116周年

---搭先生/文

多年來，中國精英們利用手中掌握的資源優勢，強奸歷史事實，妖魔化毛澤東成中國歷史上最大的“獨裁者”、“暴君”。然而，時間老人卻用無情的事實不斷警示蕓蕓眾生：中國真正能為人民利益而去說話的偉人，首推毛澤東，后來幾位無人能項其輩。

毛澤東之所以為人民利益奮斗一生，除了他忠誠于馬克思主義外，還因為他的人格秉性中浸透著平民情結，毛的這一人格特征非常引人注目。他的“治吏以嚴、待民以寬”引發當時國際許許多多政治家的感慨，他同周恩來聯手的中國政府，也就成了當時世界上最廉潔的政府。真實上，毛澤東不是神，而是一個愛憎分明、表里一致、旗幟鮮明的人。華夏子孫最優秀品格如忠誠、堅定、無私、頑強等都在他身上有集中反映，同時又是個典型性情中人。他一方面不怕硬、不懼強、不畏難、不循規順矩、敢于挑戰，另方面又對弱者同情、對軟者寬厚、對降者放碼。他雖然一生天不怕、地不怕、強悍更不怕，但卻怕眼淚，怕乞求，怕告饒。只要后來人稍為有心去貼近真實的歷史，就會發現：毛一生斗爭的對象，沒有一個不是權勢人，從來沒懲個任何小老百姓。精英們再怎么顛倒黑白，卻始終舉不出一個毛澤東去小小老百姓的例子來，相反他為小老百姓辦事、說話、伸張正義的例子俯首皆拾。即使是對地、富、反、壞、右，毛主席的調門要比當時主政的同事至少低八度，身邊警衛反映四清斗地富，毛說：總斗他們干什么，我是富農的崽，是不是也要陪斗？毛澤東的這類話，后來的精英們當然不會說。他們找不到毛整小老百姓的例子，只好把下面不良官吏整老百姓的事情，一古腦記在毛的頭上。

事實上，在新中國的第一個三十年，真正喜歡整治底層百姓的不是毛，他的“戰友”中，不乏治理平民百姓高手，而且自上而下形成體系，這個體系有個得力的組織部長，把中央與地方官僚結成一個坨，只是把毛高高奉上，實實在在自行其事。即使在被主流絕對否定的WG，最終被懲的絕大多數依然是百姓，當官的再怎么“受難”都有出頭之日（極少數未熬過那一關），但老百姓受劫就成死結，不論其間其后，一劫就成“永世難得翻身”！

要了解毛澤東其人，后來人至少可以從他歷次講話中去作分析。本文后面僅僅原文引用毛澤東在中國共產黨第八屆中央委員會第二次全體會議上講話中的幾段，就這幾段足以體現了毛澤東的平民情結。講話全文只在1977年出版的《毛澤東選集》第五卷中才能讀到，1999年出版的一到八卷《毛澤東文集》卻未錄入，這并不正常，使人隱隱悟出一點門道來。實際上，對毛的此一類論述，他的一些“戰友”很少在口頭上去發附和音。

拆遷與反拆遷是近年來官與平民血與火的戰斗，而早在五十多年前，毛澤東就表明了他的態度：“早幾年，在河南省一個地方要修飛機場，事先不給農民安排好，沒有說清道理，就強

迫人家搬家。那個莊的農民說，你拿根長棍子去撥樹上雀兒的巢，把它搞下來，雀兒也要叫幾聲。鄧小平你也有一個巢，我把你的巢搞爛了，你要不要叫幾聲？于是乎那個地方的群眾布置了三道防線：第一道是小孩子，第二道是婦女，第三道是男的青壯年。到那里去測量的人都被趕走了，結果農民還是勝利了。后來，向農民好好說清楚，給他們作了安排，他們的家還是搬了，飛機場還是修了。這樣的事情不少。現在，有這樣一些人，好象得了天下，就高枕無憂，可以橫行霸道了。這樣的人，群眾反對他，打石頭，打鋤頭，我看是該當，我最歡迎。而且有些時候，只有打才能解決問題。共產黨是要得到教訓的”。這件事情要是放到今天，那是百分之百的“暴力抗法”，不出動警力鎮壓，不關幾個人、不死幾個人是干不了休的。如今，一些政府官員因為巨大利益誘惑，對平民反拆遷不惜動用各種手段，實行著喪失人性的“暴力拆遷”。唐福珍自焚以死抗爭，潘蓉夫婦關到看守所，云南教師岳喜有被歐致死在拆遷現場，拆遷車碾過河北農民閆海的身軀，常州76歲老嫗吊死在將拆的陽臺……等等。設想一下，這些“暴力拆遷”所至成的平民慘烈悲劇，如果毛澤東知道，他會答應嗎？對于人民的一切訴求，包括“上街”、“上訪”等，毛澤東的態度鮮明：“學生上街，工人上街，凡是有那樣的事情，同志們要看作好事。成都有一百多學生要到北京請愿，一個列車上的學生在四川省廣元車站就被阻止了，另外一個列車上的學生到了洛陽，沒有能到北京來。我的意見，周總理的意見，是應當放到北京來，到有關部門去拜訪。要允許工人罷工，允許群眾示威。游行示威在憲法上是有根據的。以后修改憲法，我主張加一個罷工自由，要允許工人罷工”。當然，現今中國是不能這么干的，因為毛提倡的這些東西，對“維穩是壓倒一切的政治任務”很有負面影響。毛一再號召百姓“要關心國家大事”，唯恐“造反有理”而不及，哪里想到搞“維穩”？幾百萬支槍散發在老百姓手里，處處只見“民兵師”，哪會“國慶節前限制賣菜刀”。那時上訪人員太少，不象如今“瘋子”那么多，所以毛澤東巴不得周總理能組織好接待，并美稱“上訪”為“拜訪”。

毛澤東對當權者的官僚主義向來很不客氣：“有些人如果活得不耐煩了，搞官僚主義，見了群眾一句好話沒有，就是罵人，群眾有問題不去解決，那就一定要被打倒。現在，這個危險是存在的。如果脫離群眾，不去解決群眾的問題，農民就要打扁擔，工人就要上街示威，學生就要鬧事。凡是出了這類事，第一要說是好事，我就是這樣看的”。當然，滋潤得很的官僚權貴們從來不認為自己活得不耐煩，只有受欺壓的平民百姓才會罵他們“活得不耐煩”，這里毛澤東的感情明顯而且語言習氣也明顯，完全是以一介平民身份在說話。農民打扁擔，工人上街示威，學生鬧事，這是群體違法的大壞事，典型的撓亂社會公共秩序罪。在“法大于天”的今天，能夠不搞警力“法治”而去搞“人治”疏導嗎？而毛澤東卻說“第一要說是好事，我就是這樣看的”，難怪后來者就大呼“祖宗不可法”！“你們怕群眾上街，我不怕，來他幾十萬也不怕。?舍得一身剮，敢把皇帝拉下馬?”。毛的立場和感情本來同平民百姓連在一起，當然不怕群眾上街，還要去號召平民百姓“舍得一身剮，敢把皇帝拉下馬”，這種鼓動人民去反權貴的口號當然不能收錄在《毛澤東文集》。

毛澤東還說：“縣委以上的干部有幾十萬，國家的命運就掌握在他們手里。如果不搞好，脫離群眾，不是艱苦奮斗，那末，工人、農民、學生就有理由不贊成他們。我們一定要警惕，不要滋長官僚主義作風，不要形成一個脫離人民的貴族階層。誰犯了官僚主義，不去解決群眾的問題，罵群眾，壓群眾，總是不改，群眾就有理由把他革掉。我說革掉很好，應當革掉”。這里我們無須重復申述毛澤東的感情與立場，只是注意毛澤東告誡全黨全國人民，一定要警惕官僚主義作風，不要讓社會形成了一個脫離人民的貴族階層。但令人悲哀的是毛澤東五十年前的告誡已成中國今天的現實，群眾雖然有理由把他革掉，但怎么樣去革掉呢？……！難怪革命前輩王震臨逝前說：“毛主席的話要過五十年才能理解”！

我不由想到，在官與民利益博弈上，毛澤東從來是站在平民這一邊，從不含糊，從不口是心非，只是有時顯得過于激憤。解放初期武漢發生的“紀凱夫事件”，至少從表象上看是“官與

民” 之斗、“強與弱”之爭。毛卻站在無權的平民紀凱夫這一邊，遣責官員“壓制民主，打擊報復，侵犯人權”，嚴厲處理一批政府高級官員，其中包括當時的市長張平化。

當然，毛澤東的平民情結產生于他的世界觀，由于他把自己感情融入人民之中，所以他整個思想體系強烈體現人性化、大眾化、平民化。毛澤東思想的人性化突出表現在平等、公平、正義上，大眾化突出體現人民群眾的95%，平民化突出體現弱者和貧窮底層。在一九五六年十一月的八屆二中全會上，毛澤東以振聾發聵的語言談論人民民主，與現今中國主流精英推崇的美式民主具有本質區別。什么是真民主？什么是假民主？這篇講話都給了人們以深刻啟迪，下次，我會以此去寫篇個人體會。

二00九年十二月二十六日

第三篇：開放是創新之源

開放是創新之源

30年前，中國最早的一批中外合資企業成立，合資企業的中方希望能以“以市場換技術”，從而提高自己企業的技術創新水平。這種想法有些一廂情愿，中國合作方確實提供了快速成長的市場，但期望的技術轉移卻遠不如人意。看看上海大眾吧，這家中國最早的汽車合資企業成立快26年了，外國合作方依然牢牢掌握了技術的主導權，當初的設想并未實現。

民營企業也很痛苦，當他們發現賣一臺DVD只能掙相當于專利費5%的利潤，8億件襯衫才能換回一架空客A380時，這種感覺實在不好。痛定思痛，“自主創新”成為中國的國家戰略，“自主創新”口號響徹神州大地。各種媒體鉚足了勁宣傳某某研究所、某某公司在某某領域取得國際領先的成果，擁有完全自主的知識產權，好像這就是“自主創新”似的。

口號喊得震天響，實際情況怎么樣呢？除了華為、中興等少數中國企業之外，不得不承認，絕大多數企業的“自主創新”并沒有取得像樣的成果。“自主創新”不只是發幾篇論文、申請幾項專利那么簡單，檢驗自主創新的最終還是企業效益。閉門造車、不考慮市場環境的“自主創新”往往是自娛自樂，這也是中國企業“自主創新”收效甚微的一個主要原因。

在人類發展的歷史長河中，知識和技能的發展日益精深，社會分工越發細化。如今重大的創新，又大多發生在多個學科交叉的領域。每個企業和個人所能掌握的知識和技能，在人類認知當中所占的比例越來越小，以至于已很少有人能獨自完成重大創新，也沒有哪一個企業能夠組成一個封閉的商業王國，自成體系，包攬一切活動，不需要外界有任何輸入。

另一方面，計算機網絡的發展，為我們跨越空間和時間開展協作提供了條件。我們可以很便捷地了解地球另一端正在發生什么事情，可以在全球范圍內尋找最出色的專家，可以實現24小時不間斷的接力式協作。因此，開放應該是創新的應有之義，也是創新之源。這種開放，不僅僅是企業內部要做到高度開放，而且也要對企業外部自愿施行開放。

置身于商業生態系統當中的企業，必然要學會借助外部資源，而不是試圖在內部培育所有能力。以我們認為最具創新精神的企業——google和蘋果——為例，盡管他們擁有全球一流的工程師，但

他們也大量采用了外部的創新。Google的許多創新就來自于合作伙伴，其本質上是一個開放的平臺。蘋果的Iphone中炫麗的觸摸屏技術，其實也是從外面買過來的。

這樣的例子還有很多，即便是那些曾經長期依賴“自主創新”的公司，也從開放式創新中獲益頗多。寶潔公司長期依賴“自主創新”，到1999年只有約10%的新產品源自公司外部（構思或技術來自外部）。2001年，該公司確立“聯系＋開發”的模式，并希望到2010年將這一比例提高到50%。結果，這個目標在2006年就已實現，新產品成功率創歷史新高。

有人擔心，通過開放式創新，會不會導致創新有被泄露的危險？理論上確實存在這種風險。但既然不開放這種危險也存在，那不如比誰能夠以更快的速度去實現這些創新了。業界最領先的企業在爭先恐后地擁抱開放式創新，在后面追趕的我們能視若無睹嗎？

第四篇：生活是作文之源

生活是作文之源，但學生的生活枯燥、單調、乏味。筆者在作文教學實踐中深深感到，作文之源無處不在，只要充分挖掘，就能極大地豐富學生的寫作素材。

一、關注大自然

大自然是寫作素材的“聚寶盆”，青少年學生對自然界的各種現象充滿著好奇。作為語文教師，要盡可能創造條件，增加學生的課外實踐活動，使學生從大自然這個“聚寶盆”中不斷獲取豐富多彩的寫作素材，為寫作提供源頭活水。

二、關注熟悉的陌生人

“熟悉的陌生人”是別林斯基提出的一個概念，指文學作品塑造出的成功的藝術典型。本文借用這一概念，想賦予它一個新的意義——生活中那些我們覺得熟悉，實際上卻較為陌生的人。說“熟悉”，是因為在車站、路上、鬧市，甚至學校，我們經常見到他們；說“陌生”，是因為我們總是從他們身邊匆匆而過，并沒有注意他們的音容笑貌，不了解他們的喜怒哀樂。教師要引導學生關注一系列“熟悉的陌生人”，從觀察入手，抱著關心、關愛的態度，主動拓展視野，體察生活，引進源頭活水。

三、開展活動，積累素材

人的心理是客觀現實的反映。清代著名畫家鄭板橋在《畫竹》中曾說過他畫竹的情形：“江館清秋，晨起看竹，煙光、日影、露氣，皆浮動于疏枝密葉之間，胸中勃勃，遂有畫意。”鄭板橋的這段話生動而精當地概括了他畫竹時的一種境界。如今，“素質教育”的口號喊得震天響，可是相當多的學生，學習負擔依然在加重，他們不但要承受沉重的學習負擔，而且要承受沉重的心理壓力，缺少了生活的情趣，有時寫作文真覺得無話可說。缺少了“自然米”，我們可以人為地生產“米”——組織開展豐富多彩的課外活動，讓他們學著“做飯”。如在春寒料峭的時候，帶領孩子們去公園尋找春天；烈日炎炎里，與同學們一起游泳；秋日的余暉中，看累累碩果；冬天，從積雪覆蓋中尋覓生命的蹤跡。

四、重視寫作積累

1.臨陣磨槍，為時已晚。司馬遷游歷積累，蒲松齡聊齋積累，都說明了要攻克寫作的“難”，必須十分重視素材的積累。老舍也說：“要天天記，養成一種習慣。刮一陣風，你記下來，下一陣雨，你也記下來，因為不知道哪一天，你的作品里就需要描寫一陣風或一陣雨，你如果沒有這種積累，就寫不豐富。經常生活，經常積累，養成觀察研究生活的習慣。這樣，日積月累，你肚子里的東西就多了起來。”

2.寫作不僅僅要隨處觀察，更需要隨時留心，隨時積累。生活是學生寫作素材的源泉，要經常組織學生開展參觀、訪問、調查、郊游等活動，啟發他們觀察、體驗、儲存。茅盾說：“一個作家常常閱讀古今中外的名著，而能深刻領會其構思、剪裁、塑造形象的妙處，并且每再讀一遍，會有新的心得，這就意味著他的欣賞力在一步步提高；而欣賞力的步步提高，又反過來會提高表現能力。”

3.我們還要讓學生多讀書，指導學生每讀一篇（部）文章和書籍，要能據情順理地領略作者遣詞造句、布局謀篇的匠心，并能挑選出作品中的優美詞句，引為我用，就所讀作品的主題編故事、寫讀后感，做讀書筆記，這樣的一讀數得，就抵得上讀好多篇（部）文章和書籍了。這樣，學生目有所見，耳有所聞，心有所感，才能寫出好文章來。

五、引導學生聯想、想象

杜威曾說：“科學的每一項巨大成就，都是以大膽的想象為出發點。”作文教學，在引導學生觀察生活、感受生活的過程中，必須引導學生進行聯想、想象。作文的天空需要想象的翅膀，豐富的聯想、想象，會進一步拓展寫作的素材。

比如，課本知識反映的生活盡管是間接的，但往往能夠展示出一幅幅令人神往的畫面，而教師一旦打開學生想象的閘門，把他們帶到一個馳騁想象的新天地，學生就會迸發出絢爛多彩的思維火花。如在學了《皇帝的新裝》一文后，我讓學生想象皇帝回宮以后的事情會是怎樣的。學生們興致勃勃，反響強烈，很快落筆成文。有的同學想象皇帝出盡洋相之后，痛改前非；有的同學想象皇帝如何嚴懲了一群說假話的大臣們，賞賜了小孩一家……

作文素材的探索，是寫作領域一個永恒的話題。還學生一個多姿多彩的生活，學生就能成為一個有心人，從而在生活中不斷發現素材，挖掘素材，積累素材，寫作時就不愁“無米下鍋”了。

第五篇：水是生命之源

水是生命之源

現在科學界已經證明陽光、空氣和水是生命的三要素。生命的起源離不開水、生命的發展離不開水、生命的健康必須要有優質的水來維系，水是人類必須的營養素之一，人體50%-70%都是由水組成的。地球上水的總儲量約為14億立方公里，地球水體按存在形式可分為海洋水、湖泊咸水和地下咸水、淡水三大類。其中海洋水占96.53％，湖泊咸水和地下咸水占0.94%，淡水只占

2.53％（淡水包括冰川、地下淡水和其他淡水。其中冰川占全球淡水總儲量的2/3；地下淡水儲水量也很大，但絕大部分是不能開采的深層地下水）。現人們利用的淡水資源，主要是河流水、淡水湖泊水以及淺層地下水，儲量僅占全球淡水總儲量的0.3%，占全球總水量的十萬分之七。

目前除了自來水以外，市場上常見飲用水有：純凈水、礦物質水、山泉水、天然礦泉水等。

1.純凈水：以符合生活飲用水衛生標準的水為水源，采用蒸餾法、電滲析法、去離子法或離子交換法、反滲透法及其他適當的加工方法，去除水中的礦物質、有機成分、有害物質及微生物等加工制成的水。根據加工工藝不同，飲用純凈水也稱為蒸餾水、純水、太空水等。

2.礦物質水：在純凈水基礎上添加少量礦化元素制成。（該類水的出現主要是針對純凈水不含礦物質、長期飲用對人體健康不利這一論斷而開發的。隨著爭論的加劇，該類水有進一步擴大的趨勢。近年來，有不少純凈水生產企業同時生產礦物質水，以適應不同消費群體的需要。不同企業生產的礦物質水，它的礦化元素種類和含量都不同。）

3.山泉水(天然水)：取自污染較少的河流、湖泊或地下的水，經過深度過濾，消毒處理后制成。這類水含有一定量的礦物質，但含量低于礦泉水，達不

到礦泉水國家標準規定的指標，因此稱不上是礦泉水。而且其中有些礦物質含量也不穩定。

4.天然礦泉水：從地下深處自然涌出的或經人工揭露的、未受污染的地下礦水；含有一定量的礦物鹽、微量元素或二氧化碳氣體；在通常情況下，其化學成分、流量、水溫等動態在天然波動范圍內是相對穩定。

到底哪種水才是讓人放心的健康水呢？世界衛生組織在《生活飲用水質準則》中指出了理想的健康水應具備的特征：

? 水中不含任何對人體有毒、有害及有異味的物質；

? 水中含有人體所必需的礦物質和微量元素適中；

? 水的硬度適中；

? 水中含氧豐富；

? 水分子團小；

? 水的酸堿度呈弱堿性；

? 水的生理功能強。

礦泉水不同于地表水和普通地下水，它來自地下數千米深處，經過數十年、上百年、上千年甚至上萬年的深部循環，在地質作用下形成，含有一定量的礦物質和微量元素，特別是微量元素，來源只有地殼和海水，不能像維生素那樣可以合成，非常奇缺。由于礦泉水未受污染，形成周期長，資源有限，是已脫離了水的屬性的寶貴礦產資源。所以，飲用礦泉水是最佳選擇，是目前和未來健康飲水的潮流。

泉陽泉礦泉水是怎樣形成的在長白山火山活動的強列影響下，火山巖，玄武巖在推力作用下發生褶皺、斷裂、遷移等地質變化，創造出了良好的地下深層含水層，為礦泉水儲存奠定了空間基礎。來自遠距離的地下水，沿其通道與深部水氣混合，形成深循環地下水體系。一方面水通過漫長而復雜的地質結構時就得到了天然的過濾和礦化，地表水的雜質、生命體、有機物和某些有害物質就會被濾掉；另一方面通過熱傳導與水氣混合，并在高溫高壓條件下，與圍巖接觸，導致化學成分釋放，促進圍巖礦物溶解，使巖石中的礦物質、微量元素或氣體組分進入地下水中，富集到一定濃度，地下水在高溫、高壓和水蒸氣膨脹作用下，沿地殼裂隙遷移上升，涌出地表最終形成了天然礦泉水。依據長春地質學院（現吉林大學地球科學學部）和吉林省衛生防疫站所做的二氧化硅地熱溫標推算，形成溫度63-65℃，循環深度2000-2100m，據地下水放射性同位素氚值測定結果推斷，地下水齡20年以上。依礦泉動態監測資料，該礦泉不受外界氣候等因素影響，水溫、水量動態穩定。