第一篇：語文：淺談如何開展農村小學生感恩教育工作

第十三屆盤縣教師教育教學論文評選

淺談如何開展農村小學生感恩教育工作

——參加學校感恩教育活動有感

貴州省盤縣普古鄉希望小學王敏聯系電話：1376572993

3摘要：感恩，是中華民族的優良傳統美德。是學校德育工作的重要組成部分。我們認為感恩就是對他人、社會和自然給予自己的恩惠和方便在心里產生認可并想要回贈的一種認識、情懷和行為。在物質生活已達到較高水平的今天，學生感恩意識淡薄，不懂感恩，拒絕感恩的現象時常發生，這直接影響教育教學的質量。因此，感恩教育成為目前學校德育最為迫切的一項任務，筆者認為學校特別是小學，更應該在加強德育的同時著重強化感恩教育。

關鍵詞：農村小學生感恩教育常抓不懈

今年4月16日，我們學校請來了?校園行動感恩勵志教育講師團?到我校舉行感恩教育活動。為了配合工作，學校還邀請學生家長參加本次活動。活動過程中，講師用一個個真實感人的故事熏染了每位學生及家長的心靈，加上催人淚下的音樂，更讓人身臨其境。同時，還讓學生和家長做了親子互動交流活動，這一活動，學生、家長及所有在場人員都被這一真實的場面感動得涕不成聲，甚至有的學生給自己的父母跪下，放聲大哭。就此情景，講師乘熱打鐵，鼓勵學生們上臺對父母說出心里話，此時，一大群學生蜂擁而至，連一年級的小朋友也去了很多，都很自責、很慚愧地承認了過去不足的地方，滿懷激

情地向家長保證要改掉過去的壞習慣，做一個知恩、感恩的好孩子。一雙雙渴求原諒的眼神，一個個幼稚而又成熟的聲音，真是讓父母既心疼又感動啊。父母們也都被感動得熱淚盈眶。活動結束后我采訪了幾位學生及家長，學生說：通過這次活動，他們知道以后該如何感恩父母了，他們會好好學習，不再讓父母操心了；家長們也一致認為通過此次活動，孩子們長大了許多，對此次活動表示很滿意，并希望學校以后多舉行這樣的活動。后來我就一直跟蹤調查我采訪過的十幾名學生的舉動，一周之內，學生表現確實很好；第二周，學生的表現都還可以；第三周，有部分學生（行為上的表現）基本忘記了自己的諾言；一個月后，多數學生（基本上是留守兒童）就開始我行我素，又回到自己原來的狀態了。由此可見，農村小學生的養成教育，不是堂課、一個講座或一次活動就能完成的，需要老師們堅持不懈的努力。那么，在具體的教育教學實踐中如何對學生進行感恩教育呢？首先、校園環境，熏染感恩教育的氛圍

校園環境對學生的影響是巨大的。學校應始終將良好教育氛圍的營造作為一種重要教育資源和教育途徑，讓學生在共同參與這種文化氛圍的營造過程中得到熏陶和啟發。從而讓學生從中受到思想教育。為了營造良好的教育氛圍，從校園布臵著手，如：教學樓的標語、圖片，到宣傳櫥窗里張貼的展版等，都緊緊圍繞?感恩?這個主題精心設計，以此讓?校園的每一個角落都述說著感恩?的話題；班級從黑板報、教室布臵以及手抄報等方面著手，讓學校的每一個班級充滿感恩的氣息；提倡學生設計?感恩畫、感恩卡、感恩詩、感恩報?等

一系列活動，讓學校每一個活動充滿感恩，富有生機。

其次、在教學中、根據學科特點，滲透感恩教育

課堂是我們教師對學生教育的主戰場，教師可以充分挖掘各學科感恩教育的因素，自覺地、有意識地在課堂教學中滲透知恩教育。比如在語文教學中，對表現事物意義的課文，我們要引導學生深入思維，在思維中深刻認識事物的意義，體驗恩情的深廣。如《只有一個地球》，可引導學生通過比較深入地認識地球對人類的意義，體會地球對人類的恩情是不可代替的。音樂課可以教唱《世上只有媽媽好》、《媽媽的吻》、《不再麻煩好媽媽》、《感恩的心》等，使感恩歌曲響遍學生的心間，溫暖孩子們的心田；數學課可以組織學生進行家庭教育問卷調查,用數學方法進行統計分析；綜合實踐課可以組織學生制作?愛心卡?送給父母、老師等。這樣我們創設了一個個感恩教育的和諧環境，能使學科和德育教育相互滲透更加有效。

再次、班會活動，有針對性地選擇感恩主題活動

班會活動是全班師生自主活動的一種教育形式，也是學生進行自我思想品德教育、增進同學間的了解和友誼、弘揚個性品質、激發創新思維的重要陣地。為了鍛煉學生的能力，促使學生學會交往，學會做人，形成良好的習慣和個性。

我們可以開展?感恩于心，報恩于行?的活動。班會緊緊圍繞?感恩?，從感恩父母到感恩老師、朋友以及一切給予我們幫助關懷的人，同學們一起分享成長過程中的感動，并以自己的實際行動來證明自己的感恩行為，寫一封感恩信，自制感恩賀卡、感恩朗誦活動，以實際

行動感恩同學，感恩父母，感恩師長，感恩生活，進而感恩社會。整個活動形式豐富多彩，學生真情涌動，更使學生的認識得到進一步升華：感恩，是一種責任意識，更是一種精神境界的追求。

四、特殊節日，組織感恩活動

平時孩子們都很少會把愛爸爸、愛媽媽的話掛在嘴邊。節日其實就是是一個很好的契機。

比如：三八婦女節、母親節，可以讓學生用自己喜歡的方式表達對母親的愛。重陽節組織學生進行一些敬老、愛老的活動。教師節可以讓學生開展感謝老師的活動。也可以利用教師、同伴、父輩的生日，指導學生親自為自己的教師、同伴做一些生日卡片，以表達自己的感恩之情。

而作為班主任，當這些節日即將來臨時，我會通過班級日記的渠道，或者利用學校午會課時間對學生進行相關節日的宣傳和提醒。使學生們能充分利用節日，對父母表達感恩之心，感謝之情。

五、家校聯系，實現感恩教育

農村學校的許多孩子需要我們的關心和愛護，更多時候則更需要我們去引導感悟。所以作為他們的家長，不僅要給孩子愛心、榜樣、機會，更需要學會珍惜、欣賞、肯定孩子的示愛和感恩的表現，我們的孩子才會不僅有愛的意識，更會有那些感恩的行為。他們也應該參與到學生的德育教育中，教師利用家訪或家長會等機會和家長一起商討德育教育的良策。

如制作?感恩卡?、?為父母洗一次腳??跟隨家長一天的勞動?、?愛心小信箱?（家庭與孩子的真情傳遞）、?送給家長一個驚喜??給父母過生日，親手制作小禮物??和爸爸媽媽說聲‘我愛您’?等等一系列的活動展開，讓孩子們在體驗中、感恩中享受愛與被愛的幸福。教育學生知恩，學會感恩，愛父母、愛老師、愛同伴、愛身邊的人，乃至發展到愛自然、愛祖國等。

六、走向社會，體驗感恩行動

現在的學生是未來社會的主力軍。因此，要盡可能地讓他們理解成人的世界，盡可能地帶領他們到社會實踐中體驗，我們農村學校的孩子可以給他們布臵感恩的作業，讓他們走回村莊去活動。如開展?向周圍曾幫助過你的人送上一封感謝信?、?組建綠色環保小衛隊還給村莊一個和諧的環境?、?到孤獨老人家送去溫暖、關心?……引導學生走進社會，接觸各行各業的勞動者，了解他們在社會生活中的意義與價值。增強學生的社會責任感，懂得關愛社會，回報社會。

感恩是人類美好的優良傳統，是孩子心靈的燈塔。感恩教育需要教師用適當的方法點拔學生，培養學生擁有感恩意識，讓他們知道知恩圖報，不忘父母之恩，老師之恩，社會之恩等。并通過一系列感恩教育活動讓學生明白?只有心懷感恩，才能滋潤生命?的道理。

第二篇：淺談農村小學生如何開展感恩教育

初中思想品德課中感恩教育淺談

安岳縣姚市九義校羅 丹駱波

近日,筆者在公交車上親身經歷這樣一件事:公交車到某一個站時，我看見一位老年人上了車，便主動站了起來，準備請老爺爺坐我的位置，沒有想到的是我剛起身，一個站在我前面的十一二歲的小男孩已經坐在我的座位上，我說我還未下車，座位是讓給老爺爺的，沒有想到他竟然說讓老爺爺站著好鍛煉身體，讓我哭笑不得，就這樣那個小男孩心安理得地坐著。這件事讓我感觸很深，當今的社會怎么了？當今的學校德育教育怎么了？雖然是一件小事，但從中折射出了現代教育學校開展德育教育的一些問題。筆者認為，要讓中國的幾千年傳統美德繼續繼承和發揚光大，學校教育必須在日常教育中滲透感恩教育。

什么是感恩教育？陶志瓊博士提出“感恩教育是教育者運用一定的教育方法與手段、通過一定的感恩教育內容對受教育者實施的識恩、知恩、感恩、報恩和施恩的人文教育。”我認為，感恩教育就是教育者遵循德育規律，通過有效的方法與手段引導受教育者培養感恩意識，在個人和社會許可的范圍內報恩于行的系統活動過程。筆者將感恩教育定位為德育，是思想道德教育、素質教育的重要內容。感恩意識是需要培養的，教育者要引導學生逐漸養成感恩的心態和習慣，使感恩成為自覺的思維意識和行為習慣作為個人個性品質的組成部分而恒久地存在，對他人、對社會、對自然常懷感激之心和致謝之情。要在個人的條件允許，符合社會規范的情況下報恩和施恩。記得一位哲人說過,世界上最大的悲劇或不幸,就是一個人大言不慚地說沒有人給我任何東西。臺灣著名作家劉墉也在他的一篇勵志文章中,勸勉一些年輕人要心存一顆感恩戴德之心,永存感恩之情。感恩不僅是一種情感,更是一種人生境界的體現,永懷感恩之心,才能從各個方面獲得更大的情感回報。我認為，學校的感恩教育應該從以下幾方面開展工作：

一、提高認識，重視感恩教育的意義

當前，感恩意識的缺失非常普遍。現代社會已經成為“獨生子女時代”，“四位老人、兩位父母和一個孩子”的“421”家庭模式成社會的主導，對獨生子女的嬌慣和溺愛，滋長了孩子們的自我意識,一切活動都以自己為中心，在家中是“小皇帝”，在學校則目空一切，眼中只有自己，形成了只知道“我該怎么樣”，不知“該我怎樣”；只知“我要什么”，不知“要我什么”；不知尊師敬長，關愛他人。現代教育強調讓孩子們“張揚個

性，自主成長”，但這絕不是讓孩子們自覺成長，過于強調個性的凸顯而忘本，容易使孩子們失去起碼的道德準則和歷史責任感，為所欲為。很多孩子在大把大把的浪費時，早已經忘卻了“粒粒皆辛苦”，把父母為之的付出看得理所當然，他們記得住自己的明星、偶像，卻記不住自己父母的生日；他們知道麥當勞、肯德基價格卻不知父母的疾苦。自私自利，只知道索取，不知道奉獻，這對于一個國家，一個民族的教育來說，是多么的危險，多么悲哀啊，難道還能夠說我們的教育是成功的嗎？

為了我們的民族，為了我們“禮儀之邦”千百年的榮譽，我們必須教育我們的學生學會感恩，培養他們積極的人生觀、世界觀和價值觀；培養他們優良的心理品質；培養他們的樂觀向上的心理素質。讓學生學會感恩，培養學生的感恩品質。教育必須以學生的“成人”為出發點，讓學生“成才先成人”，努力培養“有德又有才”的接班人。“亡羊補牢”，感恩教育是學校德育教育的迫切需要，是學校教育的根本出發點之一。

二、采取措施，切實開展感恩教育

（一）感恩意識的喚起

“人之初,性本善”。感恩意識的缺失,歸根到底還是缺乏感恩意識的教育培養造成的。通過教育培養,可喚起青年學生的感恩情懷,讓他們學會感恩。這也是我們構建和諧社會的現實而又緊迫的必然要求。培養青年學生的感恩意識,要首先加強親情教育,教育孩子從感念父母之情出發,不斷樹立濃厚的師生情、同窗情、母校情,通過親情產生感恩,通過師情形成敬重,通過友情增強樂群,通過校情促進溝通,進而通過博愛感恩社會。讓孩子學會感恩,關鍵是家庭、學校的教育和社會的影響。

1.充分發揮家庭教育這一人生第一課堂的作用

感恩意識的培養著先要從感恩父母的養育之恩開始,這是感恩教育的基礎。要打好這個基礎,發揮好家庭教育這個人生第一課堂的作用至關重要。首先,父母及家庭成員要加強自我修養,培養自己的感恩意識。其次,家庭成員之間也要做到互相感恩,形成感恩教育良好的家庭氛圍。第三,要引導孩子感謝父母的養育之恩,不能以“養子不圖回報”為由忽視了孩子對父母的感恩教育。施恩不圖報是高尚的,受恩必報是必須提倡的,要教會孩子對父母及他人的關心幫助說聲“謝謝”。孩子做了對父母及他人有益的事情,哪怕是吃飯時給你拿了一雙筷子,你也要及時向孩子說聲“謝謝”,讓孩子在這種相互尊重、相互感激的家庭氛圍中,耳濡目染地培養感恩意識。

2.強化學校教育的主導作用

學校是培養學生學會做人做事、全面發展、成長成才的地方。1994年頒發的《中共中央關于進一步加強和改進學校德育工作的若干意見》指出:“現在和今后一二十年培養出來的學生,他們的思想道德和科學文化素質如何,直接關系到21世紀中國的面貌,必須站在歷史的高度,以戰略的眼光來認識新時期高校德育的重要性。道德教育即思想、政治和品德教育。”培養中國社會主義事業的建設者和接班人,德育教育也是中小學教育的重要內容。各級學校要把感恩教育作為學校德育教育的重要內容,系統地、全方位地培養學生的感恩意識。首先要不斷提高教師的思想道德素質,增強感恩意識。很難設想不懂感恩、沒有感恩心的老師會教育出懂感恩、會感恩的學生。其次,要對學生進行思想層面的感恩教育,對學生進行識恩、知恩、報恩、施恩教育。通過教育,讓學生學會感恩師情、感恩同學情,讓學生認識到感恩能夠促進相互信任、相互理解、相互尊重,能夠增進友誼和感情,既善待了他人,也快樂了自己,有利于良好人際關系的建立。第三,要注重教育學生以實際行動踐行感恩。讓學生在感恩實踐中接受感恩教育,在同學之間、師生之間的相互感恩中體驗感恩的真諦。第四,教育學生感恩生命。讓學生懂得珍惜自己的生命,既是對自己負責,也是對父母負責、對社會負責。報答父母最好的方法就是珍惜自己的生命。懂得感恩生命,在遇到困難和挫折時才能以積極的心態勇敢面對,而不至于破罐子破摔甚至草率輕生。第五,感恩教育要貼近生活。“感激不需要驚天動地,或許只需要你的一句問候、一聲呼喚、一絲感慨”。感恩教育也不需要驚天動地,不需要“高大全”,要從身邊的事情做起,從學習生活做起,從點點滴滴的小事做起,切莫讓學生感到感恩是英雄和偉人的事情,自己望塵莫及。

3.全方位營造社會感恩教育的濃厚氛圍

社會就象一個大染缸,社會環境、社會風氣就是染料,處在身心發育階段的孩童學子就象一匹匹潔白無暇的布。染料是什么顏色,布就會被染成什么顏色。因此,認真實踐科學發展觀,優化社會環境,凈化社會空氣,形成昂揚向上、團結友愛的社會風氣,對青年學生感恩意識的教育培養、對和諧校園、和諧社會建設都具有重要而又深遠的意義。首先,要堅持正確的輿論導向。充分發揮報刊、廣播、電視等媒體的輿論陣地作用,加強社會主義榮辱觀教育,大力宣傳科學理論,大力弘揚先進文化,大力開展感恩教育,“以科學的理論武裝人,以正確的輿論引導人,以高尚的精神塑造人,以優秀的作品鼓舞人”,營

造人人“飲水思源”的感恩氛圍。既要廣泛宣傳任長霞、牛玉儒、徐本禹、洪戰輝等人的感人事跡,讓更多的人“感動中國”,也要大力譴責那些感情冷淡、不知感恩圖報的人和事,在全社會形成感恩光榮、不感恩可恥的輿論氛圍和人際環境,讓不感恩報恩的人無地自容。其次,要凈化網絡和影視作品。一些網站卑劣粗俗的宣傳內容,少數影視作品粗制濫造的不文明、不健康情節,已成為影響青年學生健康成長的“精神垃圾”,必須加強網絡和影視作品管理,多建“紅網”,多編名劇,多出精品,免使學生遭受腐朽思想的侵蝕。第三,利用“紅色”資源,加強“紅色”教育。充分利用革命紀念館、博物館等“紅色”教育資源和革命圣地等“紅色”旅游資源,對學生進行“紅色”教育,激勵學生愛黨、愛國、愛社會、愛人民,立志報效祖國、服務人民。

三、心存感恩，構建和諧社會

中國人歷來講究父母的養育之恩,老師的教育之恩,領導的知遇之恩、提攜之恩,同事的協助之恩,他人的救命之恩,社會的關愛之恩,軍隊的保衛之恩,祖國的呵護之恩等等。喚起人們的感恩意識,卻不僅僅是以德報德、感謝對你有恩的人。真正懂得感恩的人,更應學會感激傷害過你的人,因為他會磨煉你的意志、增進你的智慧、覺醒你的自尊、甚至教會你的獨立,他是使你在磨難中成長的人。這是感恩的崇高境界。“引導人們懂得感恩,并不斷從中學會尊重人,在感恩中達到人性的自覺,這對于進一步凈化、豐富人的情感,提升人的精神,激發人們超越凡俗,走向崇高,并進一步達到完美的精神境界,無疑具有重要意義。”這同社會主義精神文明建設、構建和諧社會,當屬異曲同工。

贈人玫瑰,手有余香,誰都有窘迫的時候,窘迫的時候施人以援手對被救者是一種幫助,對施救者也是一件樂事。中國有古語云:“受人滴水之恩,當以涌泉相報”,“投之以桃,報之以李”,“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”。據歷史記載,漢初韓信功成名就后,費盡千辛萬苦,尋到對自己有一瓢食之恩的漂母,優厚贍養以報其恩;諸葛亮感劉備三顧茅廬知遇之恩,盡管后主“樂不思蜀”,仍“鞠躬盡瘁,死而后已”。一個不懂得感恩的民族,是沒有希望的民族。只要人人懷有感恩之心,處處心生感激之情,人與人之間的距離才會拉近,世界也因此多一分陽光,少一點冷漠。這樣也會使得我們所處的社會更文明,人與人之間的關系更融洽，但愿從娃娃抓起，讓更多的美德從我做起，從身邊做起！

第三篇：扎實開展農村老年教育工作

扎實開展農村老年教育工作

濱江鎮成人教育中心校 張國芝

老年教育工作是一項龐大的系統工程，也是整個國家老年教育事業的重要組成部分。近年來，我們邊實踐、邊摸索，邊總結經驗、邊調查研究，努力探討農村老年教育辦學的發展思路，對開展農村老年教育工作有了初步的認識。

一、農村老年教育現狀

現在跨入老年階段的人群都出生在解放前夕和解放初期，當時的國家百廢待興，教育落后，尤其是農村教育事業剛剛起步，70歲左右的老年人多數都沒有進過正規校門，有些老年人年輕時只是上過農民夜校，60歲左右老年人也只是接受過初等教育，只有少數人接受過初高中教育，這個龐大群體都進入老年時代，已成為老年教育事業的重點工作人群。

根據我鎮老齡人口初步了解，一是老年人群文化結構差異大，多數文化程度偏低。全鎮現轄34個行政村（居），總人口95191人，其中老年人口11200人，占總人口的11.8%。老年人口中，初高中以上文化程度的有1800多人，占老年人口的16.5%，其余多數都只有小學文化程度，或者是在上世紀五十年代至八十年代間通過掃盲的人員。初高中以上學歷的人員相當一部分都是離退休退職干部、教師、職工和村干部。二是農村老年人生活環境和家庭條件各有不同，他們晚年生活環境和家庭條件也是千差萬別。相當一部分老年人還是農村家庭中主要勞動力成員，參與田間勞動、家務管理，不少老年人還是留守孩子的監護人。有些老人既要搞好農田種植、管理、收割，還要對孫子輩讀書、生活、教育進行管理，他們晚年非常勞累，無時間參加社會活動。從我們鎮來看，多數老人居住在農村，他們為社會主義建設和培養教育子女付出了畢生精力，到晚年也需要學習和精神文化生活。農村老人在晚年接受老年教育和精神文化生活也應該得到重視，擺上位置。

二、農村老年教育辦學實踐、成果及存在問題

我們濱江鎮鎮黨委、政府對老年教育工作比較重視，鎮成立了以黨群書記為主任，相關部門負責人參加的老年教育工作委員會，在老齡委設立了辦公室，處理全鎮老年教育工作日常事務。各村（居）委會建立老年教育領導小組，由村書記、村委會主任任組長、副組長。鎮、村兩級均有老年教育工作組織，鎮老年教育工作由社區教育中心負責具體實施；34個村（居）的老年教育工作由村民學校負責具體實施。全 鎮聘請了一支有100多人參加的專兼職老年教育工作者隊伍。鎮老年教育的辦學經費，由鎮財政撥付一點，再與相關單位聯洽，請他們支持一點；各村老年教育的辦學經費，明確由村財政拿一點，再由村所在企業贊助一點。據不完全統計，2011年全鎮老年教育工作投入3萬余元。我鎮在社區教育中心切實擔當起向村級幅射的重任，鎮社區教育中心培訓老年骨干，再有他們在各村(居)民學校培訓農村老年村民。

我們濱江鎮以科學發展觀統領老年教育工作，社區教育中心及個村（居）民學校每月至少舉辦一期老年教育培訓班，在教學內容、課程設置、教學方式上做到“三個突出”，不斷滿足老年人日益增長的精神文化需求。

一是教學內容突出多樣性。一方面，堅持將政治理論作為老年教育的必修課，通過形勢報告會、理論專題輔導等形式對學員進行思想政治教育，突出老年教育的思想性、政治性。另一方面，根據老年學員的實際需求和興趣愛好，不斷拓展文化知識、保健常識、娛樂活動等教學內容，突出老年教育的知識性、趣味性、娛樂性，最大限度地滿足老年人學習知識、開闊眼界、豐富精神生活的需求。

二是課程設置突出合理性。堅持“增長知識、豐富生活、陶冶情操、促進健康、服務社會”的宗旨，先后開設了時事政治、老年保健、老年體育、書畫、盆景等培訓班。其中，保健、書畫、盆景等深受老年學員喜愛的專業，同時增設電腦培訓班、文藝培訓班，既滿足了老年學員學習新知識的需要，又滿足了老年學員“提升自我”的愿望。

三是教學方式突出靈活性。在抓好集中培訓的同時，積極拓展“第二課堂”。先后組建了盆景、攝影、繪畫、舞蹈等興趣小組，開展豐富多彩的學習成果展示活動，以教學推進活動，以活動促進教學，激發老年學員的學習熱情，促進老年教育由課堂教學向課外教學、社會教學的延伸，不斷增強老年教育的吸引力和凝聚力。

在鎮社區教育中心和村（居）民學校進行集中培訓的同時，我們濱江鎮還注意運用廣播、電視、互聯網等現代傳媒開展老年教育活動，大大的提高了老年教育現代化水平。我們在泰興教育信息網上，設立了社區教育版塊，并設有老年教育專欄，內容豐富多彩，極大滿足了老年朋友的閱讀需求。從調查情況看，接受教育的人群多數為有文化、有品位、懂電腦的退離休老同志，約占老年人口總數15%左右，他們反映我鎮社區教育網站所載老年教育方面的內容適合他們的口味，辦得比較好。

2011年全鎮通過舉辦各類培訓班培訓老年朋友6720人，占老年總人口的60%。2 當然，我鎮老年教育工作也存在一定問題：一是領導重視程度還不夠，有些領導還認為老年教育活動可搞可不搞，沒有效益，又浪費錢，因此經費不足投入不足；二是鎮村對老年教育工作的考核機制不夠完善，沒有將其納入干部的績效考核；三是老年教育師資力量比較薄弱，由于資金緊張等原因，聘請兼職專業人員有一定困難；四是由于農村老年人文化低、家務多等多種因素，出席率還有一定問題。五是村級老年教育的發展還很不平衡，就我鎮而言，有的村處于辦辦停停的狀態，有的村不能按課程計劃很好地落實教學任務，老年教育的作用還沒有很好發揮起來。因此，農村老年教育工作不容樂觀，還有大量工作要去做，要去落實。

三、農村老年教育工作目標、措施

(一)主要目標

1、老年教育的覆蓋面有較大的發展。

讓所有有學習能力的老年人獲得相應的學習機會。“十一五”期末，老年人參加各級各類老年學校學習、參加多種形式的文化、體育等活動的人數達到老年人總數的60％以上。

2、老年教育辦學網絡進一步健全。

“十一五”期間，每個鄉鎮要建立一所老年學校(可依托社區教育中心)，每個村要建立老年學校分校(辦學點，可依托各村民學校)。鎮文化站(文化活動中心)要開辦特色老年教育項目。

3、運用現代化傳媒手段開展老年教育有較大突破。

充分利用廣播、電視、互聯網等現代傳媒積極開展老年教育，大力提高老年教育的現代化水平。

4、在老年教育的規范化建設上有較大進步。

鎮、村老年學校要有基本的辦學條件，適合老年人學習的教育內容，健全的管理制度，做到有領導、有經費、有陣地、有隊伍、有效益。

5、在老年教育理論研究上有較大提高。

要針對老年教盲工作中出現的新情況、新特點、新問題，開展理論研究。“十一五”期間，產生一批在全市有一定影響的老年教育研究成果。

（二）進一步落實發展老年教育的措施

1、建立老年教育工作管理體制

建立由鎮社會事業科牽頭，組織人事科、老齡委、文明辦、計生委、民政科、文廣站、財政所、衛生院、司法科、團委、婦聯等單位領導參加的鎮老年教育工作小組，按照“一方牽頭、各方參與、分工負責、協調發展”的原則，統籌、規劃、組織、協調、指導全鎮的老年教育工作。各村也應建立相應的老年教育機構。

2、建立分級負責的老年教育投入機制

鎮財政將根據老年人口對老年教育發展的需求，每年投入一定的老年教育經費。老年教育經費主要用于老年教育的管理、表彰、獎勵及鎮辦的老年學校的日常經費、改善辦學條件、添置辦學設施等。

各村（居）舉辦的老年學校所需經費，由村（居）負責落實，并列入預算。

3、建立定期表彰老年教育先進集體、先進個人的制度和考核評比制度。

今后每隔一段時間舉行一次評選和表彰老年教育先進集體和先進個人活動。對在發展老年教育事業中作出突出貢獻的投資者、辦學者、教育人員與管理人員及其他單位給予獎勵。每年進行一次老年教育統計，鄉鎮、村(居)委的老年教育發展情況，應作為有關干部考核和文明單位評比的條件之一。

4、要加強對老年教育工作的宣傳

新聞、宣傳、文化等部門要充分運用各種形式，宣傳黨和政府有關老年教育工作的方針、政策，宣傳老年教育的重要性和緊追性，宣傳廣大老年人通過老年教育對社會穩定和發展所發揮的積極作用，宣傳中華民族尊老、愛老、助老的傳統美德，進一步增強全社會敬老尊老養老意識。

第四篇：淺談小學生如何開展感恩教育

淺談小學生如何開展感恩教育

摘要：感恩教育是德育的一個重要組成部分，要從認知層面、情感層面、實踐層面，通過行之有效的措施對學生進行識恩、知恩、感恩的教育，使學生知恩于心，報恩于行。學會感恩就等于架起了做人的支點，在積極開展“八榮八恥”教育的今天，我們更好認真搞好感恩教育作為榮辱觀教育的一個重要內容，以“感恩報德”為榮，以“忘恩負義”為恥，努力營造一種全民知恩圖報的良好社會氛圍，為構建和諧社會打下堅實的思想基礎！

感恩是中華民族的傳統美德，成為我國傳統文化的基本道德律，然而當今感恩意識的缺失已是普遍現象，應引起廣泛的關注。感恩教育是德育的一個重要組成部分，要從認知層面、情感層面、實踐層面，通過行之有效的措施對學生進行識恩、知恩、感恩的教育，使學生知恩于心，報恩于行。

一、感恩教育的內涵詮釋

什么是感恩教育？陶志瓊博士提出“感恩教育是教育者運用一定的教育方法與手段、通過一定的感恩教育內容對受教育者實施的識恩、知恩、感恩、報恩和施恩的人文教育。”我認為，感恩教育就是教育者遵循德育規律，通過有效的方法與手段引導受教育者培養感恩意識，在個人和社會許可的范圍內報恩于行的系統活動過程。筆者將感恩教育定位為德育，是思想道德教育、素質教育的重要內容。感恩意識是需要培養的，教育者要引導學生逐漸養成感恩的心態和習慣，使感恩成為自覺的思維意識和行為習慣作為個人個性品質的組成部分而恒久地存在，對他人、對社會、對自然常懷感激之心和致謝之情。要在個人的條件允許，符合社會規范的情況下報恩和施恩。

二、感恩教育實施的必要性

當前，感恩意識的缺失非常普遍。現代社會已經成為“獨生子女時代”，“四位老人、兩位父母和一個孩子”的“421”家庭模式成社會的主導，對獨生子女的嬌慣和溺愛，滋長了孩子們的自我意識,一切活動都以自己為中心，在家中是“小皇帝”，在學校則目空一切，眼中只有自己，形成了只知道“我該怎么樣”，不知“該我怎樣”；只知“我要什么”，不知“要我什么”；不知尊師敬長，關愛他人。現代教育強調讓孩子們“張揚個性，自主成長”，但這絕不是讓孩子們自覺成長，過于強調個性的凸顯而忘本，容易使孩子們失去起碼的道德準則和歷史責任感，為所欲為。很多孩子在大把大把的浪費時，早已經忘卻了“粒粒皆辛苦”，把父母為之的付出看得理所當然，他們記得住自己的明星、偶像，卻記不住自己父母的生日；他們知道麥當勞、肯德基價格卻不知父母的疾苦。自私自利，只知道索取，不知道奉獻，這對于一個國家，一個民族的教育來說，是多么的危險，多么悲哀啊，難道還能夠說我們的教育是成功的嗎？

為了我們的民族，為了我們“禮儀之邦”千百年的榮譽，我們必須教育我們的學生學會感恩，培養他們積極的人生觀、世界觀和價值觀；培養他們優良的心理品質；培養他們的樂觀向上的心理素質。讓學生學會感恩，培養學生的感恩品質。教育必須以學生的“成人”為出發點，讓學生“成才先成人”，努力培養“有德又有才”的接班人。“亡羊補牢”，感恩教育是學校德育教育的迫切需要，是學校教育的根本出發點之一。

三、感恩教育的實踐體驗

感恩并非生而知之、與生俱來的，需要教育的導引和環境的影響，使受教育者形成一種感恩的心態、品質和責任，進而外顯為感恩的行為。心理過程決定著人的行為，這一過程可以分解為認知過程、情感過程，進而外化為人的實踐行為。心理學家也大多把思想品德結構看作是道德認知、道德情感和道德行為三要素相互制約、相輔相成的有機統一體。

（一）明確“感恩”教育的重要性。

從認知層面點撥學生識恩、知恩。道德認知是對外部規則的建構，感恩意識前提是要讓學生了解“恩”，體會“恩”，要讓學生認識到他們所獲得的一切并非是天經地義、理所當然的。大而言之，大自然的賜予、社會的氛圍、祖國的培養；小而言之，父母的養育、師長的教導、大眾朋友的幫助和付出，點點滴滴都是好無功利的給予。教育者可以通過品德與社會、語文等教材，發揮課堂主渠道作用，挖掘教材里蘊涵的感恩思想，利用傳統美德教育，把感恩教育融入到教材中去；通過情境再現、故事講述、踏訪遺跡、查閱資料、喚醒記憶、換位思考等途徑，點撥學生知恩，引導學生去捕捉日常生活中受到的恩惠。

（二）培養“感恩”教育的感恩意識。

從情感層面培養學生感恩意識。“情感使人的道德認識處于動力狀態，從而在一定程度上保證道德認識和道德行為的統一。” 感恩教育是一種情感活動，實施感恩教育要做到以情動情，以情感人，陶冶學生的道德情感。“感受他人恩惠和欲求報恩是一個人道德行為發生的重要情感基礎”，可以通過開展發表感恩宣言、感恩演講、寫感恩家書、感恩征文等一系列活動，引發學生的認同共鳴，培養學生的感恩意識，激發學生的感恩情感。培養學生樹立感恩意識，從個人而言，會使其心胸恬淡，促進人際關系的和諧；從社會而言，會促進整個社會的文明和諧。

（三）參與“感恩”教育的實踐活動

從實踐層面引導學生感恩于行。“道德行為是在一定道德意識支配下表現出來的具有道德意義并能進行道德評價的利他行為或親社會行為。” 實施感恩教育目的就是要培養學生感恩的道德意識，讓學生知恩于心，感恩于行，能用實際行動來報答父母，回報師長，報效祖國，回饋社會。要引導學生在力所能及的范圍內去報恩，不能越過社會道德和法律許可的范圍。要知恩圖報，又要施恩不圖報。教育者要注意言傳身教，用高尚的人格魅力教育影響學生。王陽明曾說：“知是行之始，行是知之成”。教育者要積極引導，教育學生將感恩意識化為行動，從小事做起，將感恩之行落實在日常行為之中。譬如開展感恩活動進家庭、進學校、進社區活動，具體可以設計“為父母洗一次腳”、“為老師敬一杯茶”、“為長者讓座”、“扮靚自然”等活動。使學生懂得感恩是做人之本，是快樂生活之源，使感恩之行成為自然之舉。

（四）體驗“感恩教育”的真實情感

結合節日，開展活動。如國際“三八”節、母親節、父親節、端午節、重陽節、教師節……這些節日都是對學生進行傳統道德教育的良好素材。在慶祝今年的“三八婦女節”時，我班開展了“感謝媽媽”的活動。活動中，孩子給媽媽的一句關心體貼的問候，一杯飽含真情的熱茶，一張感人至深的賀卡，無不演繹著人間親情的溫暖。學做父母，體驗辛勞。通過親身體驗的活動，學生們從真實的感知，深深體會到父母的偉大與艱辛，從而將“感恩”內化為心靈深處的情感，并且從內心深處迸發出孝敬父母的情懷與欲望！

（五）實現“感恩”教育的知行合一

學生的品德往往是通過言行加以體現，而光說不做也是達不到預期的目標。因而必須做到知行合一，讓學生在具體的真實的生活環境中去活動、去沖突、去體驗、去逐漸形成正確的道德認識和良好的行為模式，讓他們在“親近自然、融入社會和認識自我”的實踐活動中獲取道德的發展。為此，請學生圍繞與“感恩”主題有關的以下幾個方面自主地、真誠地、卓有成效地開展實踐活動。

（六）內化“感恩教育”的本質意義

讓“感恩”遷移到尊師愛生上，遷移到愛班愛校上，遷移到愛社會上，遷移到愛黨愛國上針對性的實踐與探索，使“感恩”活動成為學生的自覺行動，并內化學生的品質，真正做到“一日學孝，終生行孝”。

人生的杠桿是精神，精神的支點是感恩，只有有了感恩的思想，人才能煥發出無窮的力量。教育之“育”，應該從尊重生命開始，使人性向善，使人胸襟開闊，使人喚起自身身上的美好“善根”。在積極開展“八榮八恥”教育的今天，我們更好認真搞好感恩教育作為榮辱觀教育的一個重要內容，以“感恩報德”為榮，以“忘恩負義”為恥，努力營造一種全民知恩圖報的良好社會氛圍，為構建和諧社會打下堅實的思想基礎！

第五篇：實驗中學感恩教育工作開展情況匯報

彝良縣實驗中學

“感恩教育”活動工作開展情況匯報

根據彝良縣教育局關于印發《彝良縣教育系統深入開展感恩教育活動實施方案》的通知（彝教通〔2012〕144號）的精神和要求，我校在全校范圍內深入開展了“感恩教育”活動。現在，就我校在這次“感恩教育”活動中安排部署階段的工作匯報如下：

我校在接到通知后，學校高度重視，成立了以校長余定文為組長的“感恩教育”活動領導小組，并迅速召開動員大會，就這次活動作了深入的動員。同時，為了各項工作的有序的開展，制定了詳細的“感恩教育”活動方案。掀起了“感恩教育”教育活動的熱潮。

本階段開展的系列活動主要為以下幾個方面：一是制定“感恩教育”活動方案；二是由語文教師王靜和楊應國對感恩教育作宣傳發動。三是正在組織各班出一期有關“感恩”為主題的黑板報（由教科室宣傳發動落實）。四是要求全體教職工以此次感恩教育活動為契機，言傳身教，把感恩滲透到學科教學和學習生活中。

我校第一階段的感恩教育活動，已按照縣教育局實施方案做了動員安排，并在學校內引起了高度反響。我校將根據《實驗中學感恩教育活動實施方案》更加深入推進感恩教育活動的開展。

附：感恩教育動員材料和相關圖片

彝良縣實驗中學 2012年12月12日

最可愛的人

王靜

各位老師好，同學們好！

前些天，我們共同經歷了突如其來的地震。現在我們還能聚在這里，這真的算是一種幸運。這讓我想起了英國浪漫主義詩人雪萊說過的一句名言“過去是死神的，未來屬于你自己”。是的，當我們經歷了災難和死神的考驗后，我想，同學們也會和王老師一樣，內心有著太多的感慨。或惶恐，或感動，或悲哀……然而這一切都已經成為過去。王老師不是要大家忘記過去，而是希望你們能把種種體驗融入到未來的奮斗之中。

這些天，我被一些人深深地感動著。是他們，用行動詮釋了“神圣”二字的含義，是他們，讓我們真切地感受到什么叫崇高。當我們還在驚魂未定的時候，當我們內心的恐懼還沒從臉上抹去的時候，他們，已經義不容辭地奔赴救援前線。余震不會憐憫苦難的同胞，也不會穩定搖搖欲墜，即將坍塌的山崖，是他們，置個人的安危于不顧，連續奮戰了30余小時，為我們搶通了唯一的生命干線。多少次落石滾滾，多少回觸目驚心……當120救護車被卡在滑坡路段的時候，又是他們，用接力的方式輸送傷員，用愛心為災區同胞架起一道阻不斷的生命線。

泥石流來了，當我們很多人都風雨中奔走逃命的時候，又是他們，與時間賽跑，與死神抗爭。洶涌的洪水席卷著街道，小轎車被沖走了，大樹被連根拔起……他們手拉手站成人墻，奮力地解救被困的群眾。引水管道被沖斷了，當我們正為停水而犯愁的時候，也他們為我們連夜搶修。山路也被沖沒了，他們抬著沉重的鋼管，在荒郊野地里探索前行，開路戰士不慎被馬蜂蟄傷，昏迷了近6小時。

我想說，他們就是這個時代最可愛的人！最可愛的人，這么光榮的稱號，究竟誰能當之無愧呢？當然是那些能感動天地，可親可敬的人們子弟兵，武警、消防官兵們。

感動能讓冷漠者變得熱心，自私者變得忘我，也能讓懦弱者變得堅強。愛，就這樣在感動中被傳遞著。這不，139班陳柏馨的爸爸把5000多個包子送進了帳篷，廣場小吃店兩日早餐免費……在各安置點，還活躍著一類人群，他們是青年志愿者。搬卸救災物資，打掃衛生，維持秩序，照顧弱小，他們不叫苦，不喊累……當余震殘喘，洪水咆哮的時候，他們，這些大孩子，在風雨中，扶老攜幼，鎮靜地幫助別人撤離。當一些大人在埋怨生活不公，譏笑他人無知的時候，可他們，這些大孩子，純凈的臉上流露出這個年齡不該有的成熟和穩重。請志愿者們揮揮手，讓王老師看看你們在哪兒。你們真是好樣的，你們是最可愛的人，王老師向你們致敬。

其實，在你們的身后，也有一群人在默默地奉獻著。就在地震的當天，許多同學都和前來開家長會的爸爸媽媽回家了，而重災區及需要途經重災區才能回家的同學，就被滯留在學校了。你們有家不能回，既要受到余震的驚嚇，又要為家里的親人擔心。我們老師呢，一直陪守著你們，就是想替你們的爸爸媽媽給你們一份安全感和歸宿感。學校領導，后勤工作者（包括食堂、宿管、校訊通等）也始終堅守崗位，在努力地為大家做好服務。當我們在操場上避了一個下午，走進食堂還能吃到熱噴噴的飯菜的時候，我就特別想說聲“謝謝”，現在，請大家和老師一起喊出來：“謝謝你們，你們辛苦了！”

然而這些天，讓我最感慨的是發生泥石流的那個晚上。滯留在學校的同學們，你們可曾記得，校長和老師們把你們疏散到了地勢較高的示范小學安置點，一直到第二天清晨。當時不知你們留意到沒有，我看了是覺得有些心酸。鄒書梅老師腳上穿著濕漉漉的鞋子，栢崇艷老師的女兒喊著“媽媽，我餓”，一位熱心的同學給了她半塊饅頭，孩子大口大口的咬著。我在一旁逗她：“黃穎，你真像個小災民。”余老師呢，別的不說，論年齡也算是我們老師中最大的吧，他在風雨中忙碌了幾個小時之后，還親自跑去街上給大家買來豆漿、包子、感冒藥。我想，老師們的這種守護，除了對同學們的關愛，我們同事之間的這種理解和信任，也許也是一種動力吧。

真的，別以為你們身邊的這些老師都是兇巴巴，冷酷無情的，不可理喻的。其實，走近他們，你會發現你的老師們也是特別可愛的人。王老師帶著你們一起去捕捉幾個感動的瞬間。

有一位老師，他本是去紀念館安置點聯系帳篷上課一事的，由于帳篷學校用來安置災民了，于是他就去幫忙扛東西，去大壩子鏟泥。他沒有去報名，沒有聲張，直到傍晚回學校開會時，我們看到他成了整個泥人了，他是值得我們敬佩的熊老師。

還有一位老師，他飽含深情地創作了賑災歌曲《媽媽，我走了》，每次試唱他都忍不住熱淚盈眶。讓我們把掌聲送給善良而又真誠的張罡老師。

而由徐仕友，肖開倫老師帶領的心理援助志愿隊，他們深入災區，走訪災民，表現得極為耐心。這不，一向熱心公益的楊應國老師，為了幫助可憐的災區小朋友尋找快樂，他給孩子們帶去了一大堆玩具。這是我無意中發現的。走訪之余，心理援助隊的老師們還幫助救援隊搬東西，不怕臟，不怕累，特能吃苦耐勞。不僅我們如此，隨行的兩位專家，他們可是博士生導師，社科院心理研究所秘書長，他們也積極的參與到義務勞動中，讓人十分感佩。

不僅是抗震救災，我們生活中也不乏感動。就在兩三天前，一位女老師綜合一樓辦公室到教學一樓辦公室，一個人默默地打掃衛生。你可別說這只是掃地而已，在公共場合，能夠這么淡然地付出，本來就是一種無私的品質。這是美麗而又謙和的桂萍老師，我們把尊敬的掌聲送給她。

想說的實在太多了，但我又不得不打住了。法國著名的藝術大師羅丹說過：“生活不是缺少美，而是缺少發現美的眼睛。”我卻想說：世界不是缺少愛，而是缺少感受愛的？ 也許愛的語言不能夠消除地震留下的陰影，更無法平復你心靈的傷痛。如果沉默是金，就讓我們把沉默的金獻給死難的同胞們，為他們祈禱：愿他們安息！因為他們最慈愛的父母，最堅強的孩子，正在努力地往前走，正在替他們好好的活著！

過去屬于死神，未來屬于我們自己！讓我們把感動融入到未來的奮斗之中。讓我們大聲地對自己說:學會珍惜，學會努力，學會感恩，學會堅強，學放奉獻!