第一篇：一生三求

一生三求人生在世，不過百年，流年似水，此生何求？名利如糞土，富貴似浮云，不論理想有多么遠大，境界有多么高尚，不論是為國為家為個人，說到底，最終追求的都是內心的一種滿足感，而這種滿足感就是幸福。

但幸福的滋味，只有吃得下、睡的著、想得開的人，才能品味出來。春秋時期的大哲學家老子，有“治身養性者，節寢處，適飲食”的說法，世界衛生組織確定“睡的香”為健康的重要客觀標志之一，可見，古今中外對幸福的理解都是一

吃得下意味著身體好，睡的著意味著精神沒有壓力，不生病，精神好，才吃得下；沒病痛，沒心思，才睡的著，這兩點的前提都是想得開。人生在世要活得明白，活的痛快，就要想得開：受到冷落時要想得開，遭到嘲諷事要想得開，受到委屈時要想得開，遇到不平時要想的開，丟了錢財時要想得開，碰到挫折時要想得開，有了災禍時要想得開......想得開是一種風度，是一種風采是一種胸懷；想得開，是一種氣派是一種境界。吃得下、睡的著、想得開的人，時刻都能品味出人生幸福的滋味。其實幸福離我們并不遙遠，也不復雜，吃得下、睡的著、想得開，就是最大的幸福。一生有三求，吃得下，睡的著，想得開；幸福有三寶，吃得好，睡的好，活得好。

第二篇：一生三舍

舍得舍得，沒有“舍”哪來的“得”？這是普通人都能認識得到的道理。有句俗語說得好：舍不得孩子套不到狼。的確，你不能總是指望天上掉餡餅，沒有付出的回報是不長久、不現實的。但是，如果一個人對“舍”的認識只是停留在“為得而舍”上，那只能算一個實用至上主義者，發展到最后就成了因我有所舍、我必有所得，甚至只要我有所舍，沒有我不可得，以至于走上歪路、邪路。

由此看來，“舍”的學問比我們表面看得到的要深刻得多，它是一種立世存身的價值觀念，是一種實現人生目標的智慧，是一種無所不明又無所不包的胸懷氣度，是一種身心和諧、主宰自己的人生的精神境界。

本書從以下三個方面對這個問題進行了探討：

一是“舍”的氣度。在舍與得之問，不少人更喜歡得：得到尊敬，得到利益，得到榮譽，得到地位，等等。是啊，這都是人之常情，誰不希望事業更成功、生活更富足呢？問題是，有的人目光僅僅停留在要得到什么以及如何得到上，而忽略了與“得”唇齒相依的“舍”。他們應該明白的是，只有肯舍敢舍，有一種“大舍”的氣度，才能得到更多。

文摘

第一章 有所得必因有所合 1.舍與得互為轉換

金代禪師非常喜愛蘭花，在寺旁的庭院里栽培了數百盆各色品種的蘭花，講經說法之余，總是全心地去照料，大家都說，蘭花好像是金代禪師的生命。

一天，金代禪師因事外出。有一個弟子接受師傅的指示，為蘭花澆水，但一不小心，將蘭花架絆倒，整架的盆蘭都給打翻了。

弟子心想：師傅回來，看到心愛的盆蘭這番景象，不知要憤怒到什么程度。于是就和其他的師兄弟商量，等禪師回來后，勇于認錯，且甘愿接受任何處罰。

金代禪師回來后，知到了這件事，一點也不生氣，反而心平氣和地安慰弟子道：“我之所以喜愛蘭花，為的是要用香花供佛，并且也為了美化禪院環境，并不是想生氣才種的啊！凡是世界上的一切都是無常的，不要執著于心愛的事物而難割舍，因為那不是禪者的行徑！”

金代禪師的“不是為了生氣而才種花”的禪功，深深地感染了弟子們。世間的事物變化無常，我們不必執著于心愛的事物而難以割舍。畢竟，我們喜愛一種事物的初衷，并不是因為失去它時要傷心。人生中的很多東西既然已失去，不妨就讓它失去吧。

法國的軍隊從莫斯科撤走后，一個農夫和一個商人在街上尋找財物，他們發現了一大堆未被燒焦的羊毛，兩個人就各分了一半捆在自己的背上。歸途中，他們又發現了一些布匹，農夫將身上沉重的羊毛扔掉，選些自己扛得動的較好的布匹，而貪婪的商人卻將農夫所丟下的羊毛和剩余的布匹統統撿起來。重負讓商人氣喘吁吁，緩慢前行。

走了不遠，他們又發現了一些銀器，農夫將布匹扔掉，撿了些較好的銀器背上，商人卻因沉重的羊毛和布匹壓得他無法彎腰而作罷。

突降大雨，饑寒交迫的商人身上的羊毛和布匹被雨水淋濕了，他踉蹌著摔倒在泥濘當中，而農夫卻一身輕松地回家了，變賣了銀器，過起了富足的生活。

人生在世，有得有失，有盈有虧。有人說得好，你得到了名人的聲譽或高貴的權力，同時就失去了做普通人的自由；你得到了巨額財產，同時就失去了淡泊清貧的歡愉；你得到了事業成功的滿足，同時就失去了眼前奮斗的目標。我們每個人如果認真地思考一下自己的得與失，就會發現，在得到的過程中也確實不同程度地經歷了失去。整個人生就是一個不斷地得失反復的過程。一個不懂得什么時候該失去什么的人，就是愚蠢可悲的人。誰違背這個過程，誰就會像貪婪的那種人，累倒在地，爬不起來。誰能坦然地面對失去，誰就有可能換來幸福、美滿的人生。居里夫人的一次“幸運的失去”就是最好的說明。

1883年，天真爛漫的瑪麗亞（居里夫人）中學畢業后，因家境貧寒無錢去巴黎上大學，只好到一個鄉紳家里去當家庭教師。她與鄉紳的大兒子卡西密爾相愛，在他倆計劃結婚時，卻遭到卡西密爾父母的強烈反對。這兩位老人深知瑪麗亞生性聰明，品行端正。但是，貧窮的女教師怎么能與自己家庭的錢財和身份相配稱呢？父親大發雷霆，母親幾乎暈了過去，卡西密爾屈從了父母的意志。

失戀的痛苦折磨著瑪麗亞，她曾有過“向塵世告別”的念頭。瑪麗亞畢竟不是平凡的女人，她除了個人的愛戀，還愛科學和自己的親人。于是，她放下情緣，刻苦自學，并幫助當地貧苦農民的孩子學習。幾年后，她又與卡西密爾進行了最后一次談話，卡西密爾還是那樣優柔寡斷，她終于砍斷了這根愛戀的繩索，去巴黎求學。這一次“幸運的失戀”，就是一次失去。如果沒有這次失去，她的個人歷史將會是另一種寫法，世界上就會少了一位偉大的科學家。

學會習慣于失去，往往能從失去中獲得。得其精髓者，人生則少有挫折，多有收獲；人會從幼稚走向成熟，從貪婪走向博大。2.不要指望有什么免費的午餐

天下有免費的午餐嗎？貪官拿了別人送來的免費的“午餐”，他就要付出進監獄甚至被處以極刑的代價。彩民中了大獎，他就要常年關注彩票，付出自己的堅持與熱情、希望與失望、金錢與時間。所以，當有陌生人告訴你享有免費的“午餐”時，如果你不是乞丐，一定要考慮考慮陌生人說的話。有這樣一個故事：

數百年前，一位聰明的老國王召集了聰明的臣子，交代了一個任務：“我要你們編寫一本《各時代智慧錄》，好流傳給子孫。”

這些聰明人離開老國王以后，工作了很長一段時間，最后完成了一本12卷的巨作。老國王看了后說：“各位先生，我確信這是各時代的智慧結晶。然而，它太厚了，我怕人們不會去讀完它。把它濃縮一下吧！”

這些聰明人又經過長期的努力工作，幾經刪減之后，變成了一卷書。然而老國王還是認為太長了，又命令他們繼續濃縮。

這些聰明人把一卷書濃縮為一章，然后濃縮為一頁，又濃縮為一段，最后則濃縮成一句。老國王看到這句話時，顯得很得意，說：“各位先生，這真是各時代的智慧結晶，并且各地的人一旦知道這個道理，我們擔心的大部分問題就可以解決了。” 這句千錘百煉的話是：“天下沒有免費的午餐。”

“天下沒有免費的午餐。”春天播種，秋天才有收獲；在生活中，付出的越多，得到的越多。為什么固定電話號碼、手機號碼中獎這類拙劣的騙術屢禁不止？因為有人上過當，因為這類騙子曾經得逞過。政府、媒體、親朋好友們告訴你這是假的，可還是有人去相信什么中獎的鬼話。大多數的人都想快速發達，但是卻不明白做一切事情都必須老老實實地去努力才能有所成就，只要放棄投機取巧的心態，實實在在地建立顧客網及組織，成功必定離你不遠了。只要還存有一點取巧、碰運氣的心態，你就很難全力以赴。不要夢想中彩票，或把時間花在賭桌上，這些一夜之間發達的夢想都是人們努力辦事情的絆腳石。

自從傳言有人在薩文河畔散步時無意間發現金子后，這里便常有來自四面八方的淘金者。他們都想成為富翁，于是尋遍了整個河床，還在河床上挖出很多大坑，希望借助于它找到更多的金子。的確，有一些人找到了，但更多的人卻一無所得，只好掃興而歸。

也有不甘心落空的人，便駐扎在這里，繼續尋找。彼得·弗雷特就是其中的一員。他在河床附近買了一塊沒有人要的土地，一個人默默地工作。他為了找金子，已把所有的錢都押在這塊土地上。他埋頭苦干了幾個月，直到土地全變得坑坑洼洼，他失望了——他翻遍了整塊土地，但連一丁點金子都沒看見。六個月以后，他連買面包的錢都沒有了。于是，他準備離開這兒到別處去謀生。就在他即將離開的前一個晚上，天空下起了傾盆大雨，并且一下就是三天三夜。雨終于停了，彼得走出小木屋，發現眼前的土地看上去好像和以前不一樣：坑坑洼洼已被大雨沖刷得平平整整，松軟的土地上長出一層綠茸茸的小草。

“這里沒找到金子，”彼得忽有所悟地說，“但這土地很肥沃，我可以用來種花，并且拿到鎮上去賣給那些富人。他們一定會買些花來裝扮他們的家園。如果真是這樣的話，那么我一定會賺許多錢，有朝一日我也會成為富人……”

彼得仿佛看到了將來，美美地說：“對，不走了，我就種花！”

于是，他留了下來。彼得花了不少精力培育花苗，不久田地里長滿了美麗嬌艷的各色鮮花。他拿到鎮上去賣，那些富人一個勁兒地稱贊：“瞧，多美的花，我們從沒見過這么美麗的花！”他們很樂意付少量的錢來買彼得的花，以便使他們的家變得更富麗堂皇。五年后，彼得終于實現了他的夢想——成了一個富翁。

只有勤勞才能采集到真正的“金子”，用你的勞動去獲得你想要的，比幻想你想得到的更重要。收獲大，冉艱苦的工作也會變得愜意。收獲可以使人忘卻不快的往事，對前景充滿信心。從失敗的經驗中吸取教訓，因而獲得最寶貴的經驗，這亦是工作——即勞動帶來的一種收獲。沒有付出，便沒有收獲可言。世上收獲最多的人，往往是付出最多的人。記住：天下沒有不勞而獲的東西。美國成功學家安東尼·羅賓在談到“華人首富”李嘉誠時說道：

“他有很多哲理性的語言，我都非常喜歡。有一次，有人問李澤楷，他父親教了他一些怎樣成功賺錢的秘訣。李澤楷說父親沒有教他賺錢的方法，只教了他做人處世的道理。李嘉誠這樣跟李澤楷說，假如他和別人合作，如果他拿7分合理，8分也可以，那他拿6分就可以了。” 也就是說：他讓別人多賺2分。所以每個人都知道，和李嘉誠合作會賺到便宜，因此更多的人愿意和他合作。你想想看，雖然他只拿6分，但現在多了100個人，他現在多拿多少分？假如拿8分的話，100個人會變成50個人，結果是虧是賺可想而知。

第三篇：解讀三宅一生

三宅一生

1938年生于日本廣島，六十年代初，他考入東京多摩美術學院設計科，學習服裝設計。1965

年，他赴法國巴黎留學，1966年成為著名時裝設計師拉?羅修的助理設計師，1968年又轉到

紀?梵希門下，擔任助理。在兩位大師的培養下，學到了許多高級時裝設計和復雜制作工藝的技巧，他于1969年辭職渡美，任杰弗里賓的設計師，研究成衣服裝設計。1970年回到日

本后，在東京開辦了“三宅時裝設計所”。1971年，三宅一生赴美，在紐約首次舉行了個人

時裝發表會，曾轟動一時，1973年，他又在巴黎舉辦了高級成衣發表會。1976年，舉行了

名為“三宅一生與12個黑女人”的劇裝表演，獲得了極大的成功。1977年榮獲“1976年全

日設計獎”。1983年又獲美國時裝設計協會獎三宅一生的作品選擇的設計素材不拘

一格，外觀造型自由奔放，從中可以看到他理想主義、樂天派和充滿挑戰的個性，他的作品

常常來自未知的源泉，帶有濃厚的神秘色彩。他設計的服裝形態差異很大，但總是充滿個性的靈光，帶著無拘無束的解放感。三宅一生極具藝術家的精神與氣質，他將服裝中的藝術屬

性最大限度地發掘出來，將服裝設計的領域擴展到了一個前人從未涉足的范圍。三宅一生是一位藝術造詣很高的設計師。他的作品風格獨特，個性很強。評論界認為他所表

現的是活動的雕塑。設計作品充滿了對比之美，生動的配色，正如國家Rouseau自然的色調

一般，布料的彈性運用，在走路時亦能顯出身形。而他對于材質的獨到風解，使得褶裥的花

樣更多了。三宅一生是假服裝發表之名，行藝術創作之實從那時起，他開始用纏裹和重疊的方式，以富有異國情調的織物與日本傳統的服飾觀念相結

合。為了這個目的，三宅一生設計了三種不同性向的織品，均能達成簡便易穿的要求，這些

織物分別是Splash、Twist和 Pleat Please。這三種織品各具特色，但都以皺褶的處理為基本

形式，經過特殊的整理過程使織物具有隨身舒適的效果，其中Pleat Please是三宅最為人知的織品代表作。雖然這種面料的始創者是30年代的意大利著名設計師馬瑞阿諾?佛坦尼

(Mariano Fortuny)，但三宅一生將這種帶有細密褶皺的布料注入了更多新意，并在設計中使

它在造型方面的作用發揮到了爐火純青的境界。

品牌簡述：

三宅一生是偉大的藝術大師，他的時裝極具創造力，集質樸、基本、現代于一體。三宅一生

似乎一直獨立于歐美的高級時裝之外，他的設計思想幾乎可以與整個西方服裝設計界相抗

衡，是一種代表著未來新方向的嶄新設計風格。三宅一生善長立體主義設計，他的服裝讓人

聯想日本的傳統服飾，但這些服裝形式在日本是重來未有的。三宅一生的服裝沒有一絲商業

氣息，有的全是充滿夢幻色彩的創舉，他的顧客群是東西方中上階層前衛人士。公司簡介：

創始人Issey Miyake 三宅一生1938年出生于日本廣島，曾在Givenchy(吉旺希)公司任

設計助理。1970年在東京成立了三宅一生設計室此后相繼成立了三宅一生國際公司、飾品

公司、歐洲公司、美國公司等。曾獲日本時裝編輯俱樂部獎、邁尼奇時裝報大獎、紐約普瑞

特(Pratt)學院杰出設計獎、美國時裝設計協會獎、奈門馬科斯獎等多項大獎。褶皺大使三宅一生

第四篇：求一篇三嚴三實演講稿

3月9日，總書記在參加十二屆全國人大二次會議安徽代表團審議時指出，各級領導干部都要做到嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，做到謀事要實、創業要實、做人要實。5月15日，竹山縣委書記佘立柱同志為此組織全縣黨員干部召開專題學習，會上進一步強調：作為黨員干部修身之本、為政之道、成事之要的三嚴三實，是繼八項規定之后我黨作風建設的新標桿。

俗話說水能載舟亦能覆舟，要使古老的中華民族早日復興，在中國共產黨領導下各級領導干部，就必須按照照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病的群眾路線教育實踐活動總體要求改進作風，只有這樣，才能使全國各族人民凝心聚力去實現偉大的中國夢。而三嚴三實就是對群眾路線及作風建設的進一步升華，也是其具體方法。

嚴以修身，就是要加強黨性修養，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣。作為一名領導干部，首先要提高自身的品德修養。正所謂修身、齊家、治國、平天下，所以為官者要做到以德為先，修身養性，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，才能更好地治國、平天下，進而提高為人民服務的本領。

嚴以用權，就是要堅持用權為民，按規則、按制度行使權力，把權力關進制度的籠子里，任何時候都不搞特權、不以權謀私。作為一名黨員干部只有將自己放在與群眾平等的位置，堅持情為民所系、權為民所用、利為民所謀，做到讓權力在陽光下運行，才能贏得百姓的信任與支持。

嚴以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤于自省，遵守黨紀國法，做到為政清廉。為官者要做到遵紀守法、敬畏群眾、時時自省、清正廉潔，為官一任、造福一方，才稱得上一名合格的干部。

謀事要實，就是要從實際出發謀劃事業和工作，使點子、政策、方案符合實際情況、符合客觀規律、符合科學精神，不好高騖遠，不脫離實際。實踐證明，只有遵循客觀規律、符合當地實際情況的想法才能真正推動工作有效落實，才能促進當地經濟的發展和人民生活水平的提高。

創業要實，就是要腳踏實地、真抓實干，敢于擔當責任，勇于直面矛盾，善于解決問題，努力創造經得起實踐、人民、歷史檢驗的實績。領導干部要樹立正確的政績觀，堅持一步一個腳印，自覺抵制一切浮夸風及形象工程，堅持務實創新、勇于擔當，做實干家，求實情、求實策、求實招、求實效。

做人要實，就是要對黨、對組織、對人民、對同志忠誠老實，做老實人、說老實話、干老實事，襟懷坦白，公道正派。要發揚釘釘子精神，保持力度、保持韌勁，善始善終、善作善成，不斷取得作風建設新成效。要認清紙上談兵，不如下馬服務、喊破嗓子，不如甩開膀子等道理，實實在在深入到群眾中去，扎扎實實為百姓辦實事、辦好事，樹立起群眾心中的親民形象。

廣播影視工作的落實離不開管理者嚴謹的工作作風和務實的工作態度，近段時間，根據群眾線路教育活動的整體安排，我局以三嚴三實為衡量標尺，通過學習、對照，進行了深刻反思和自我剖析，重點查找了自己存在的問題和不足：

一是班子學習抓的不緊，自身建設有待加強，隊伍建設上，注重過程和短期效應，缺少對隊伍建設長期效益布局以及實施隊伍建設的長遠規劃。

二是新聞宣傳工作上，過于注重對會議和層面上新聞報道，朝上多、對下少，報道領導干部多，關注民生較少。

三是黨員干部在講紀律守規矩方面總體做得比較到位，有個別同志缺乏規矩意識，存在著忽視、漠視規矩的現象。

四是工作創新意識不強，沒有很好地創新性的開展工作，在對有關改進會風、文風方面規定執行不力、不夠到位。

五是工作上發揚艱苦奮斗精神不夠，缺乏進取精神，面對工作阻力和困難，缺乏擔當意識，針對事業發展規劃，安于現狀，缺乏前瞻性。

六是從廣電傳統媒體與新型媒體融合發展上看，創新、改革力度不夠，目標意志不堅定。

七是主動學習不多，執行各項規定上有不夠嚴格的地方，人民公仆意識不強，信念不夠堅定，信仰有所松動等。

針對存在問題及原因進行了深層次剖析并加以整改。

一是要加強黨性修養，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣。黨性修養不是自然形成的，不是先天就有的，它是要通過不斷加強政治學習、不斷地在工作實際中磨礪得來的;加強黨性修養還要求領導干部要有吃苦耐勞、守得住清貧的精神，對發展中出現的暫時的困難要有充足的心理準備，還要有與不良現象作斗爭的精神，對一些破壞廣電事業建設的違法、違紀行為要敢于面對，要有識大體、謀大局的膽識氣魄，要有摒小我求大我的精神追求。

二是要堅持用權為民，按規則、按制度行使權力，把權力關進制度的籠子里，任何時候都不搞特權、不以權謀私。我們領導干部都要始終牢記宗旨，心中裝著職工、胸中揣著制度、頭上懸著規則、手上把握尺寸，把廣電局的健康發展放在第一位，經常深入職工中去，了解困難職工的訴求，不自以為是，不自私自利，不假公濟私，不中飽私囊，要深記權力來自哪里，就該用到哪里。

三是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤于自省，遵守黨紀國法，做到為政清廉。無論身處何方、心在何時，無論在工作、在生活、在交際，無論與朋友與家人在一起還是一個人獨處，心中始終要有盞明燈照亮前行的方向，要每日三省我是誰、為了誰、依靠誰，還是弄清楚我從哪里來，我要到哪里去，明確我是人民培養的干部，要修身養性，誠持做人節操，信守職業道德底線。

四是要積極主動、創新創優，要立足崗位，扎實苦干，勤于進取、勇于探索，做到工作不拖拉、事業不消極。在廣播影視事業發展過程中，要深入群眾，扎根基層，管理有戰略、建設有思路、發展有出路。要常思主動發展之計，要常想創新創優之方。作為領導干部，還要主動學習，不斷充實業務素養、完善知識結構、提高理論境界、增強管理水平，要做改革的排頭兵，要做創業的馬前卒。

五是要立足實際，謀劃事業和工作，使點子、政策、方案符合實際情況、符合客觀規律、符合科學精神，不好高騖遠，不脫離實際。每個單位工作性質不同、人員分工不同、產業結構不同，每個單位的管理者觀念各異、水平相差、思路多樣，但務實謀事的作風一致，創業發展的方向一致，干部職工成長的規律一致。我們要在共同的規律下探求多樣化的發展、在普遍的工作理念下追求特色化發展、在現實的工作環境條件下謀求優質化發展，事在人為，只要踏著地面行走，再長的路，我們也能走到既定的目標。

六是要腳踏實地、真抓實干，敢于擔當責任，勇于直面矛盾，善于解決問題，努力創造經得起實踐、人民、歷史檢驗的實績。不要怕困難，有困難，才能彰顯攻堅克難的勇氣;不要怕問題，有問題，才能展示破解難題的智慧;不要怕矛盾，有矛盾，才能抓住促進事業發展的關鍵。要有信心，要有決心，要有恒心，廣電事業就一定會發展好。

七是要對黨、對組織、對人民、對同志忠誠老實，做老實人、說老實話、干老實事，襟懷坦白，公道正派。無論上對組織，還是下對群眾，心手合一、知行相符;對黨的廣電事業盡忠，對宣傳管理盡責，對影視發展盡心;對待同事，不虛情假意，工作上不弄虛作假，生活中不欺上瞞下。做老實人，實際上是養成一種習慣，修成一種內涵，形成一種氣質，是迎面撲來的一股風，是揮散不去的一種味，是文明，又是文化。說老實話，實際上是流露一種真情，表達一種溫暖，傳遞一種愛心，它不僅是一種有聲的語言，更是心與心的無聲告白，是對工作的高度負責，是對事業的無限忠誠，是對未來的美好期盼。干老實事，實際上是鼓勵一種求上進的品質，鍛煉一種求實效的作風，期待一種求發展的夙愿;是老實干事的別稱，是老干實事的代名詞;不干老實事，就是不干實事，就是不干事，這樣的同志我們的隊伍要不得。

結合當前形勢和廣電工作實際，我們必須以三頭建設為著力點，將三嚴、三實精神落到日常工作中去：

一是打造山頭。2015年，我局搶抓機遇，積極爭取了龍背山發射臺基礎設施建設的開工，目前已完成供水、供電、防雷、節目傳輸、路基開挖、漿砌石岸、路面硬化、環境綠化和安全防護等工程。在工程實施中，全局干部職工給予了大力支持配合，我局始終堅持項目法人制、嚴格實行項目招投標制、項目監理制和項目審計制，確保了工程質量和建設安全。今后，我們要進一步向省局爭取觀山寺、寶豐山、大觀山等高山無線發射臺站基礎建設項目，力爭實現竹山廣電無線工程全覆蓋，最終建設成湖北具有竹山特色的優質廣電無線覆蓋系統工程，二是帶好人頭。一要做好勤奮學習的表率。學習是我們獲取知識、提高素質、增長能力的一條必經途徑。努力學習黨的方針政策和國家的法律法令，不斷增強自已的政治素質和法律意識，樹立正確的人生觀和世界觀;要努力學習業務知識，熟練掌握各項業務技能，不斷提高行政執法水平和行政管理效率;要博采眾長，盡力豐富自己的知識結構，力爭成為全局同志的良師益友，全面提高駕馭全局的綜合能力;帶頭學習，用自己的實際行動，帶動和影響其他同志，一同營造全局良好的學習氛圍和學習風氣，力爭成為學習型廣電的帶頭人。二要做好清政廉潔的表率。要保證權力的正確使用，牢固樹立共產主義的理想信念，樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀和正確的權力觀、利益觀，樹立全心全意為人民服務的宗旨，按照權為民所用，情為民所系，利為民所謀的要求，求真務實，努力工作。三要做好團結奮進的表率。作為單位的黨組書記，要有寬廣的胸懷，要有能容他人的氣度。要尊重班子的每一位成員，虛心聽取其他成員的意見或建議，圍繞大局，服務大局。作好表率，嚴于律已，勤政廉政，凡是要求別人做到的，自己首先做到，用務實的工作作風和良好的工作態度，團結全局的干部職工，努力促進竹山廣電局形成凝聚力、戰斗力和向心力的戰斗集體。

三是抓好鏡頭。一要對準鏡頭，就是要使鏡頭朝下，精神向上，堅持三貼近，落實走轉改，努力改變過去新聞中存在的問題。如：新聞過于講政治，把領導職位的高低作為編排新聞先后順序的唯一依據，使新聞節目除了領導開會，還是領導開會，以至于有很多受眾反映，新聞是給領導辦的，新聞節目成了誰拍的誰看，拍誰的誰看。當前，我們開辦的《共同關注》、《我要問政》、《立此存照》、《走遍竹山》等民生類節目和欄目，廣大群眾反響很好，因而，我們要身子下移、視點下移，不斷改進民生問題和熱點問題的報道方法，努力提高報道水平。在繼續辦好優勢節目欄目的同時，做好內容加減法，讓會議報道瘦身，使民生新聞增肥，不斷增強新聞報道的親和力、吸引力和感染力。二要鼓足勁頭，就是在廣播影視事業改革發展中，要把抓落實促發展，作為推進改革的重點，真抓實干，務求實效。起跑決定后程，我們需要有逢山開路的闖勁兒和甩開膀子的干勁兒，敢啃硬骨頭、敢于涉險灘;還要有一股子韌勁兒和穩勁兒，堅持小步快跑，久久為功;這些也都離不開眾人拾柴的心勁兒，只要大家結成一條心，擰成一股勁兒，就沒有我們戰勝不了的困難。期待全局干部職工們鼓足勁頭兒，一起為廣電事業建設贏得良好新局面。三要抓好凈土，就是搞好文明創建工作。要結合十星級黨員、職工的創評，深化十星內容，不斷推動我局創建工作進一步提高。局辦公室要開展通報專欄，配合縣有關部門，對一些臟、亂、差現象和不文明行為進行曝光通道。另一方面，要充分發揮廣播電視媒體的宣傳作用，結合我縣五城聯創工作，開展全方位、多視角、高密度的宣傳報道工作，積極宣傳好全縣文明創建及環境衛生整治取得的豐碩成果和涌現出來的先進典型，以促進我局創建工作逐步完善。

最后，我們要牢記習總書記的話：全黨各級干部，要發揚釘子精神，保持力度、保持韌勁，善始善終、善作善成，不斷取得作風建設新成效。

第五篇：在“三創新”上求突破

近年來，我們積極推進國有企業領導人員管理制度改革，在“三創新”上狠下功夫、力求突破，取得了一定的成效。創新企業領導體制完善企業法人治理結構。在建立與現代企業制度相適應的企業法人治理結構的過程中，通過一系列舉措，強化黨委書記兼董事長在企業改革發展和黨建工作中第一責任人的作用。結合不同類型企業的特點，實施分類管理，不搞“一刀切”。對產業類企業尤其是多元投資企業，依法建立法人治理結構。符合條件的黨委書記、董事長實行“一肩挑”，并根據有關規定委派或推薦產生監事會主席。由政府出資的投資型控股公司、政府性公益公司以及資產經營公司，一般不設董事會，符合條件的黨委書記、總裁或總經理實行“一肩挑”，并外派專職監事會主席或監事長。探索企業國資監管與黨建督察相結合的工作機制。實行監管力量和資源的有效整合，選派黨性強、業務精的黨員領導同志擔任國有企業集團的專職監事會主席、黨建督察員，實行企業監事會主席、黨建督察員“一肩挑”。監事會主席、黨建督察員不僅要對企業的經營行為依法履行監督職責，還要根據上級黨組織的要求承擔黨建工作督察的職責，對企業黨建工作特別是企業加強領導班子建設和基層黨建工作的情況進行督促檢查，并向企業上級黨組織報告有關情況。在要求他們履行職責的同時，還在政治待遇、決策參與等方面為其提供相應的工作條件，使其通過多種途徑切實擔負起企業黨建督察和國資監管的雙重職責。推行專職董事監事制度。著眼于建設一支高素質的專職董事、監事隊伍，設定任職資格，嚴格準入制度，選派忠誠、勤勉，具有較強專業能力的同志擔任專職董事、監事，對其進行考核和薪酬激勵。建立市管國有企業專職董事、監事管理中心，對外派專職監事會主席、黨建督察員和專職董事、監事實施集中統一管理。外派專職監事會主席、黨建督察員和專職董事、監事的組織關系、供給關系統一轉入市管國有企業專職董事、監事管理中心。創新企業領導選任機制探索黨管干部與市場配置相結合的選拔機制。企業黨委在領導人員的選聘過程中“管導向、管標準、管程序、管資質”，把好“預審關”和“準入關”。同時，加大了市場配置力度，更加重視市場認可和出資人認可。通過這種有效形式，努力把企業內外、體制內外的優秀人才吸引到國有企業領導崗位上來。實行任期制和契約化管理。進一步落實企業領導人員的職責要求和經濟責任，通過任期健全領導人員的流動機制，并以企業領導崗位職責為依據，實行任期制和契約化管理，以合同的方式，明確任期目標、考核方式、薪酬標準、違約責任等。完善企業內部用人機制。積極進行現代企業用人模式的改革，堅持按照市場化原則，建立起“能上能下、能進能出、全面開放”的新型管理機制。主要是實行“雙向延伸”：一方面，向上突破，突破更高層次管理人員身份問題的“瓶頸口”，探索由“傳統企業領導人員”向“現代市場職業經理”的身份置換；一方面，向下推進，結合企業整合、改制和轉制，對公開選聘的中高級管理人員進行身份置換，實現從“企業人”向“社會人”的身份轉變。創新企業領導激勵約束機制建立科學合理的薪酬標準。改進薪酬分配結構，由單純的工資加獎金轉變為多元的薪酬結構。按照企業特點、產權代表和經營管理者的職位要求，把崗位薪與績效薪、短期激勵與長期激勵、現金與股權合理組合。國有企業產權代表的薪酬由崗位薪、績效薪和福利等部分構成。實施管理要素參與分配制度。擴大國有企業領導人員薪酬分配的內涵，由單一的按勞分配轉變為勞動、資本、技術、管理等要素按貢獻參與分配。建立業績考核評價體系。按照產權代表和經營管理者的不同職能定位確定業績評價指標，對產權代表側重于考核出資人戰略目標的實現、資本回報和企業可持續發展能力，對經營管理者側重于考核經濟效益和經營成果，對黨委書記主要考核黨建工作情況。另外，在健全約束機制方面，通過加強預算管理、嚴格控制標準和加大監督力度，逐步規范職務消費，增加透明度。