第一篇：學(xué)會(huì)感恩,推動(dòng)社會(huì)和諧發(fā)展

學(xué)會(huì)感恩，推動(dòng)社會(huì)和諧發(fā)展

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位來(lái)賓，親愛(ài)的各位同學(xué)

大家好，今天我們演講的主題是《感恩》，提到感恩，這可是一個(gè)熟悉的詞，對(duì)于感恩這一話(huà)題，我們肯定有很多話(huà)想說(shuō)，西方有句話(huà)說(shuō)得好：“一千個(gè)演員，就有一千個(gè)哈姆萊特。”那么我心中的感恩是什么樣子的呢？首先我給大家講一個(gè)故事吧。

一個(gè)生活貧困的男孩，他為了積攢學(xué)費(fèi)，正挨家挨戶(hù)地推銷(xiāo)商品。

傍晚時(shí)，他感到疲憊萬(wàn)分，饑餓難挨，而他推銷(xiāo)的卻很不順利，他有些絕望了。這時(shí)，他敲開(kāi)一扇門(mén)，希望主人能給他一杯水。開(kāi)門(mén)的是一位美麗的年輕女子，她沒(méi)有倒水，而是準(zhǔn)備了一杯熱熱的牛奶給他。

許多年后，男孩成了一位著名的外科大夫。一位患病的婦女，因?yàn)椴∏閲?yán)重，當(dāng)?shù)氐拇蠓蚨际譄o(wú)策，便被轉(zhuǎn)到了那位著名的外科大夫所在的醫(yī)院。外科大夫?yàn)閶D女做完手術(shù)后，驚喜地發(fā)現(xiàn)那位婦女正是多年前，在他饑寒交迫時(shí)，熱情地給過(guò)他幫助的年輕女子，當(dāng)年正是那杯熱奶使他又鼓足了信心。

結(jié)果，當(dāng)那位婦女正在為昂貴的手術(shù)費(fèi)發(fā)愁時(shí)，她卻在她的手術(shù)費(fèi)單上看到一行字：手術(shù)費(fèi)= 一杯牛奶。

人生路上，我們所遇之事、所遇之人給予的關(guān)心與幫助，都值得我們用心銘記。銘記那無(wú)私的人性之美和不圖回報(bào)的惠助之恩。感恩不僅是為了報(bào)恩，因?yàn)橛行┒鳚墒俏覀儫o(wú)法回報(bào)的，有些恩情更不是等量回報(bào)就能一筆還清的，惟有用真誠(chéng)的心靈去感動(dòng)、去銘刻、去永記，才能真正對(duì)得起給你恩惠的人。懷有感恩之情，對(duì)別人、對(duì)社會(huì)就會(huì)少一份挑剔，多一份欣賞和感激。感恩是一種美好的情感，是人道義上的凈化劑，事業(yè)上的原動(dòng)力和內(nèi)驅(qū)力，是人的高貴所在。知道感恩、懂得感恩、學(xué)會(huì)感恩，是一種修養(yǎng)，是一種美德，是一種覺(jué)悟。胡錦濤主席《在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部提高構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)能力專(zhuān)題研討班上的講話(huà)》時(shí)指出：“一個(gè)社會(huì)是否和諧，一個(gè)國(guó)家能否實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)治久安，很大程度上取決于全體社會(huì)成員的思想道德素質(zhì)。沒(méi)有共同的理想信念，沒(méi)有良好的道德規(guī)范，是無(wú)法實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧的。” 怎樣學(xué)會(huì)感恩呢？人與人之間應(yīng)該自覺(jué)做到明禮誠(chéng)信，互相愛(ài)護(hù)。如果人與人之間缺乏感恩之心，必然會(huì)導(dǎo)致人際關(guān)系的冷淡。所以，社會(huì)中的每一個(gè)人，都應(yīng)該心存感恩。而大學(xué)生作為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的主力軍，只有學(xué)會(huì)感恩，才能對(duì)自己與他人和社會(huì)的關(guān)系產(chǎn)生正確認(rèn)識(shí)，對(duì)生活充滿(mǎn)希望、對(duì)他人富有愛(ài)心、對(duì)工作全力以赴、對(duì)社會(huì)予以回報(bào)，才能在社會(huì)中與人和諧相處，實(shí)現(xiàn)人與人，人與社會(huì)，人與自然，和諧統(tǒng)一。接下來(lái)我再給大家講一個(gè)故事，一艘載有數(shù)百人的大型輪船在海上失火沉沒(méi)了，許多人都失去了生命，只有90多人生還。乘客中有一位游泳專(zhuān)家來(lái)回游了十幾次，連續(xù)救起二十多人后，雙腳因嚴(yán)重抽筋導(dǎo)致殘疾，必須終身坐在輪椅上，他一直大叫著問(wèn)自己：“我盡力了嗎？”幾年后他生日的那天，有人問(wèn)他一生中最深刻的記憶是什么？他傷感地說(shuō)：“我記得那被我救起的二十多人當(dāng)中，沒(méi)有一人來(lái)向我道謝。”

感恩是美德，忘恩是大惡。我們應(yīng)該用一顆感恩的心去生活，牢記別人曾經(jīng)給自己的幫助和恩惠。去感謝那讓我們獲得溫暖的太陽(yáng)；去感謝那讓我們擁有清水的河流；去感謝讓我們擁有生存空間的大地；感謝帶我們來(lái)到人間的父母，感謝辛苦培育我們的老師。

老師們、同學(xué)們，讓我們用一顆感恩的心去生活，從現(xiàn)在做起，從點(diǎn)滴做起，把感恩放在心中，把謝謝放在嘴邊，生活必然會(huì)變得更溫暖更美好

第二篇：加強(qiáng)文化建設(shè) 推動(dòng)社會(huì)和諧發(fā)展

加強(qiáng)文化建設(shè) 推動(dòng)社會(huì)和諧發(fā)展

鄭玉忠

文化是凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐，是滿(mǎn)足職工群眾精神文化生活的最好實(shí)現(xiàn)方式。黨的十七屆六中全會(huì)圍繞文化改革發(fā)展作出了系統(tǒng)全面的部署。農(nóng)墾總局黨委（擴(kuò)大）會(huì)議上也提出了要充分利用當(dāng)前經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步、風(fēng)清氣正的有利基礎(chǔ)，創(chuàng)建具有北大荒特色的文化建設(shè)示范區(qū)，努力推動(dòng)北大荒文化的大發(fā)展大繁榮。

近年來(lái)，八五六農(nóng)場(chǎng)依托資源優(yōu)勢(shì)，緊緊圍繞建設(shè)百萬(wàn)畝綠色水稻強(qiáng)場(chǎng)和北方一流綠色旅游名鎮(zhèn)的中心任務(wù)，樹(shù)立農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、新型工業(yè)化和農(nóng)場(chǎng)城鎮(zhèn)化的“三化”發(fā)展目標(biāo)，以北大荒精神和北大荒核心價(jià)值觀為核心，不斷加大文化建設(shè)力度，使農(nóng)場(chǎng)文化氛圍明顯增強(qiáng)，文化品位不斷提高，實(shí)現(xiàn)了文化與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的深度融合。

一、加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)，凝聚職工群眾思想共識(shí)

（一）從思想宣傳教育著手加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)

一是大力弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神、北大荒精神，深入開(kāi)展社會(huì)主義榮辱觀教育，使全場(chǎng)干部、職工群眾能夠規(guī)范自身行為，提高自身修養(yǎng)，形成愛(ài)崗敬業(yè)的濃厚氛圍；二是積極培養(yǎng)高素質(zhì)干部職工隊(duì)伍，通過(guò)自學(xué)、集中學(xué)習(xí)、組織培訓(xùn)等多種形式，提升干部、職工的業(yè)務(wù)技能；三是把企業(yè)文化宣傳教育列入工作計(jì)劃，建立農(nóng)場(chǎng)、管理區(qū)、作業(yè)站三級(jí)組織領(lǐng)導(dǎo)和協(xié)調(diào)

工作機(jī)制，常年利用會(huì)議、自辦雜志、網(wǎng)站和廣播電視等手段，廣泛宣傳中央、省委、總局黨委（擴(kuò)大）會(huì)議等重點(diǎn)工作會(huì)議精神，幫助干部職工群眾確立勇?lián)?zé)任、勇于創(chuàng)新、勇?tīng)?zhēng)第一的信念；四是建立宣傳欄、廣告牌、會(huì)議室、文化廊等企業(yè)文化宣傳陣地，統(tǒng)一使用北大荒標(biāo)識(shí)，讓干部職工群眾常看常記，使企業(yè)文化耳熟能詳，家喻戶(hù)曉，形成對(duì)企業(yè)文化的認(rèn)同感。

（二）從提高管理水平著手加強(qiáng)企業(yè)化建設(shè)

農(nóng)場(chǎng)把企業(yè)文化的基本理念具體體現(xiàn)到規(guī)章制度中，滲透到管理各個(gè)環(huán)節(jié)，努力使之轉(zhuǎn)化為領(lǐng)導(dǎo)干部和職工群眾的自覺(jué)意識(shí)和行為。農(nóng)場(chǎng)認(rèn)真落實(shí)職工群眾代表大會(huì)制度和其他各項(xiàng)民主管理制度。每年定期召開(kāi)職工群眾代表大會(huì)，農(nóng)場(chǎng)的重大改革和重大經(jīng)營(yíng)決策，要向開(kāi)職工群眾代表大會(huì)報(bào)告，經(jīng)會(huì)議審議通過(guò)后逐一實(shí)施，農(nóng)場(chǎng)的經(jīng)營(yíng)方針、重大的改革舉措、重大經(jīng)營(yíng)、重要的規(guī)章制度頒布都有廣泛的群眾基礎(chǔ)；按照規(guī)定建立廠務(wù)公開(kāi)制度，就廠務(wù)公開(kāi)事項(xiàng)、形式作出了明確規(guī)定；堅(jiān)持“三重一大”等的制度化、規(guī)范化和流程化，推進(jìn)精確管理、民主管理，為提高農(nóng)場(chǎng)核心競(jìng)爭(zhēng)力、促進(jìn)農(nóng)場(chǎng)可持續(xù)發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

（三）從表彰先進(jìn)樹(shù)立典型入手加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè) 農(nóng)場(chǎng)每年開(kāi)展評(píng)選標(biāo)兵、先進(jìn)工作者、優(yōu)秀黨員、優(yōu)秀黨務(wù)工作者及技術(shù)、生產(chǎn)、安全單項(xiàng)標(biāo)兵（先進(jìn)）等創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)，給予先進(jìn)職工群眾精神鼓勵(lì)和物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)，利用報(bào)刊、廣播

電視等手段，宣傳他們的先進(jìn)事跡，展示他們身上所體現(xiàn)的企業(yè)精神，弘揚(yáng)企業(yè)文化；每年組織開(kāi)展“北大荒先鋒”工程，重點(diǎn)提升黨建示范單位；組織開(kāi)展“感動(dòng)青山”人物（群體）評(píng)選活動(dòng)，活動(dòng)以“助人為樂(lè)、人民衛(wèi)士、見(jiàn)義勇為、誠(chéng)實(shí)守信、愛(ài)崗敬業(yè)、創(chuàng)業(yè)奉獻(xiàn)、身殘志堅(jiān)、孝老愛(ài)親”8項(xiàng)內(nèi)容為標(biāo)準(zhǔn)，在全場(chǎng)評(píng)選出“感動(dòng)青山”人物；組織開(kāi)展黨支部爭(zhēng)當(dāng)五星級(jí)標(biāo)兵、單位爭(zhēng)當(dāng)文明建設(shè)標(biāo)兵、企業(yè)爭(zhēng)當(dāng)創(chuàng)業(yè)標(biāo)兵、家庭爭(zhēng)當(dāng)“十星級(jí)文明戶(hù)”標(biāo)兵、黨員爭(zhēng)當(dāng)五星級(jí)標(biāo)兵、職工爭(zhēng)當(dāng)“愛(ài)崗敬業(yè)”標(biāo)兵的“三創(chuàng)六爭(zhēng)”活動(dòng)。農(nóng)場(chǎng)開(kāi)辟電視專(zhuān)欄，以專(zhuān)題片的形式對(duì)先進(jìn)人物和單位的先進(jìn)事跡集中進(jìn)行了展播與宣傳，充分發(fā)揮正面典型的示范、帶動(dòng)作用，使他們的感人事跡和高尚品德深入人心。

二、加強(qiáng)公共文化建設(shè)，讓職工群眾享受文化建設(shè)成果

（一）加大文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)力度，提升職工群眾生活的幸福感

基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)是公共文化服務(wù)體系的載體，是促進(jìn)文化大發(fā)展大繁榮的前提，完善的公共文化基礎(chǔ)設(shè)施是百姓享受文化發(fā)展成果最直接最重要的方式。近年來(lái)，農(nóng)場(chǎng)累計(jì)投資超億元，高標(biāo)準(zhǔn)、高起點(diǎn)、高質(zhì)量、高水準(zhǔn)的建設(shè)了青山公園、稻米文化廣場(chǎng)、雙老活動(dòng)中心、稻米文化園、文化中心等公共文化設(shè)施，有力推動(dòng)了農(nóng)場(chǎng)文化建設(shè)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，促進(jìn)了人人參與、惠及全民的文化服務(wù)體系形成。八五六農(nóng)場(chǎng)注重在硬

件建設(shè)中體現(xiàn)企業(yè)文化，不斷豐富廣場(chǎng)、公園、文化中心、雙老活動(dòng)中心等公共場(chǎng)所的文化內(nèi)涵，農(nóng)場(chǎng)還加強(qiáng)北大荒書(shū)屋、職工群眾活動(dòng)室、自辦雜志、廣播電視、網(wǎng)站等文化載體和陣地建設(shè)，不斷健全公共文化服務(wù)網(wǎng)絡(luò)，增強(qiáng)服務(wù)能力，打造完善的公共文化服務(wù)體系，開(kāi)展豐富的文化活動(dòng)，營(yíng)造濃厚的文化氛圍。

（二）開(kāi)展豐富多彩的群眾文化活動(dòng)，滿(mǎn)足職工群眾的精神文化生活

為了營(yíng)造昂揚(yáng)向上的發(fā)展環(huán)境和文化氛圍，農(nóng)場(chǎng)常年利用傳統(tǒng)節(jié)日、大型會(huì)議、大型接待活動(dòng)和農(nóng)時(shí)閑暇等契機(jī)，組織開(kāi)展千人秧歌展演、甲級(jí)、乙級(jí)門(mén)球聯(lián)賽、書(shū)法繪畫(huà)展、籃球賽、乒乓球賽、文藝匯演等各類(lèi)活動(dòng)，年平均組織各類(lèi)大型活動(dòng)30余項(xiàng)，平均參與活動(dòng)的群眾超過(guò)8萬(wàn)人次。八五六農(nóng)場(chǎng)還創(chuàng)辦了“文化體育協(xié)會(huì)總會(huì)”，變過(guò)去的農(nóng)場(chǎng)組織活動(dòng)，為群眾自我組織活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)群眾文體活動(dòng)的自我組織、自我管理、自我教育、自我發(fā)展。目前，八五六農(nóng)場(chǎng)文體協(xié)會(huì)總會(huì)下設(shè)十二個(gè)專(zhuān)項(xiàng)分會(huì)，會(huì)員總數(shù)2865人。每年，文體協(xié)會(huì)在農(nóng)場(chǎng)的支持下開(kāi)展各類(lèi)活動(dòng)，先后策劃舉辦了新世紀(jì)象棋圍棋賽、“滿(mǎn)豐杯”籃球賽、“鑫溢杯”乒乓球賽、職工田徑運(yùn)動(dòng)會(huì)、插秧競(jìng)賽等大規(guī)模、全場(chǎng)職工共同參與的大型文體活動(dòng)。

三、加強(qiáng)特色文化建設(shè)，打造兩大特色文化品牌

（一）打造稻米文化品牌

稻米文化是八五六農(nóng)場(chǎng)的主題文化。水稻作農(nóng)場(chǎng)的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)，已經(jīng)成為職工群眾的主要經(jīng)濟(jì)收入來(lái)源，農(nóng)場(chǎng)把水稻視為生產(chǎn)的生命線(xiàn)，利用豐富的水資源優(yōu)勢(shì)打造百萬(wàn)畝綠色水稻強(qiáng)場(chǎng)。農(nóng)場(chǎng)先后建設(shè)了稻香湖公園、稻米文化廣場(chǎng)。在占地20萬(wàn)平方米的稻香湖公園內(nèi)，樹(shù)立了一座15.8米高的以“稻米就是生命”為主題的漢白玉雕塑。在稻米文化廣場(chǎng)，矗立著徐一戎老先生的雕塑和豐收鼎。同時(shí)，在稻米文化廣場(chǎng)還可以看到展示稻米從種子發(fā)芽到成熟過(guò)程的石雕，能看到稻米從古到今的發(fā)展歷程的展示景墻，看到以稻米為內(nèi)容的詩(shī)詞回廊，以及展示世界稻米分布的雕塑小品。農(nóng)場(chǎng)著意在公共設(shè)施的建設(shè)中體現(xiàn)、展示、凝練、強(qiáng)化有農(nóng)場(chǎng)特色的稻米文化，讓農(nóng)場(chǎng)職工、群眾在享受優(yōu)越的物質(zhì)生活的同時(shí)，精神文化也得到提升，稻米文化也自然成為了農(nóng)場(chǎng)文化中的一種特色。

（二）打造旅游文化品牌

一是進(jìn)一步完善旅游發(fā)展規(guī)劃。為了科學(xué)挖掘旅游資源，加快旅游業(yè)發(fā)展，八五六農(nóng)場(chǎng)聘請(qǐng)了專(zhuān)業(yè)旅游規(guī)劃?rùn)C(jī)構(gòu)，對(duì)農(nóng)場(chǎng)旅游資源進(jìn)行了一次全面系統(tǒng)的詳查，編制旅游業(yè)發(fā)展整體規(guī)劃。

二是進(jìn)一步加快旅游景區(qū)景點(diǎn)開(kāi)發(fā)建設(shè)。立足高起點(diǎn)、大視覺(jué)，加快旅游景區(qū)建設(shè)力度，建設(shè)了青山湖景區(qū)、青山景區(qū)、農(nóng)業(yè)觀光景區(qū)和邊境旅游景區(qū)。通過(guò)青山景區(qū)突出北大荒文化，通過(guò)青山湖和邊境旅游景區(qū)突出北方民族文化，通過(guò)農(nóng)業(yè)觀光

景區(qū)突出稻米文化。農(nóng)場(chǎng)還結(jié)合旅游產(chǎn)業(yè)，投資5.5億元建設(shè)了城鎮(zhèn)新區(qū)，并計(jì)劃投資1.5億元，建設(shè)占地400公頃的森林公園。農(nóng)場(chǎng)在規(guī)劃及建設(shè)中確定各景區(qū)文化元素，打造具有特色的旅游文化。

三是注重旅游景區(qū)、景點(diǎn)推介，包裝旅游文化形象。農(nóng)場(chǎng)連續(xù)舉辦了四屆“青山湖”河蟹節(jié)、二屆“青山湖之夏”旅游文化節(jié)，舉辦了“寒地水果采摘節(jié)”、“民族風(fēng)情歌舞活動(dòng)周”等特色旅游推介活動(dòng)，把旅游、文化有機(jī)結(jié)合，深入挖掘旅游文化內(nèi)涵，打造出“游生態(tài)山水、品青山湖蟹、賞文化盛宴”的特色旅游品牌。四、八五六農(nóng)場(chǎng)文化建設(shè)凸顯的幾點(diǎn)作用

一是凸顯出統(tǒng)一干部、職工群眾思想的作用。通過(guò)軟、硬件兩方面建設(shè)，使職工群眾在潛移默化中受到企業(yè)文化的熏陶，增強(qiáng)了對(duì)農(nóng)場(chǎng)的認(rèn)同感和歸屬感。在一定程度上破除了干部、職工群眾墨守成規(guī)、固步自封、小進(jìn)即滿(mǎn)、小富即安等落后的思想觀念，進(jìn)而統(tǒng)一了思想，增強(qiáng)了農(nóng)場(chǎng)職工群眾、群眾的向心力和凝聚力，激發(fā)了大家謀發(fā)展、想創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)成業(yè)的信心。

二是凸顯出提升農(nóng)場(chǎng)整體形象的作用。首先，農(nóng)場(chǎng)重視文化建設(shè)，通過(guò)打造文化景觀、挖掘文化內(nèi)涵，塑造文化品牌，提升了農(nóng)場(chǎng)城鎮(zhèn)的整體形象。其次，農(nóng)場(chǎng)通過(guò)文化建設(shè)，營(yíng)造積極向上的文化氛圍，凝聚了人心，提升了農(nóng)場(chǎng)居民的文化品味和文化素質(zhì)。

三是凸顯出培育創(chuàng)新精神，促進(jìn)農(nóng)場(chǎng)發(fā)展的作用。在文化建設(shè)中，八五六農(nóng)場(chǎng)努力營(yíng)造寬松氛圍，尊重職工群眾的創(chuàng)新熱情，鼓勵(lì)職工群眾積極應(yīng)用創(chuàng)新成果，創(chuàng)新工作理念。廣泛開(kāi)展解放思想大討論活動(dòng)，突破制約轉(zhuǎn)型發(fā)展的思想障礙。農(nóng)場(chǎng)切實(shí)從“吃資源飯”的思維定勢(shì)中解放出來(lái)，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展由過(guò)度依賴(lài)資源向依托資源重點(diǎn)發(fā)展農(nóng)副產(chǎn)品加工、旅游及特色經(jīng)濟(jì)作物種植等優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)變，為發(fā)展注入新的活力。

經(jīng)過(guò)近年來(lái)的實(shí)踐，我們認(rèn)為，文化建設(shè)的關(guān)鍵在于要讓文化從抽象到具體，從認(rèn)同到理解，從理念到行動(dòng)。文化建設(shè)是一個(gè)長(zhǎng)期、系統(tǒng)工程，在今后的工作中，我們將深入對(duì)文化建設(shè)的學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)，提高文化建設(shè)的自覺(jué)性，把增強(qiáng)農(nóng)場(chǎng)核心競(jìng)爭(zhēng)力，促進(jìn)農(nóng)場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，把文化滲透到農(nóng)場(chǎng)各項(xiàng)建設(shè)、生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)管理和職工群眾生活的各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)方面，努力做到有機(jī)結(jié)合，不斷創(chuàng)新載體，不斷深化細(xì)化和豐富發(fā)展，以文化的力量，實(shí)現(xiàn)事業(yè)的持續(xù)、快速、健康發(fā)展。

八五六農(nóng)場(chǎng)黨委書(shū)記 鄭玉忠

第三篇：加強(qiáng)基層黨風(fēng)廉政建設(shè) 推動(dòng)農(nóng)村社會(huì)和諧發(fā)展

加強(qiáng)基層黨風(fēng)廉政建設(shè) 推動(dòng)農(nóng)村社會(huì)和諧發(fā)展

——×××市紀(jì)委、監(jiān)察局

（2011年3月）

×××市地處閩東中心，環(huán)三都澳區(qū)域核心區(qū)，全市下轄2個(gè)開(kāi)發(fā)區(qū)、3個(gè)街道、11個(gè)鎮(zhèn)、7個(gè)鄉(xiāng)，485個(gè)村（居、社區(qū)），總?cè)丝?5萬(wàn)人，其中農(nóng)村人口46萬(wàn)人，占全市總?cè)丝?0.7%。近年來(lái)，我市農(nóng)村基層黨風(fēng)廉政建設(shè)工作取得一定成效，得到了群眾的認(rèn)可。但是，對(duì)照新形勢(shì)、新任務(wù)的要求，還存在一些問(wèn)題：一是一些農(nóng)村黨員干部綜合素質(zhì)不高，駕馭市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)能力不強(qiáng)，與建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村、構(gòu)建和諧社會(huì)的要求還有不少差距。二是一些村集體資產(chǎn)、資源管理混亂，財(cái)務(wù)管理存在不嚴(yán)的現(xiàn)象。三是一些農(nóng)村干部群眾觀念淡薄，工作作風(fēng)簡(jiǎn)單粗暴，不按國(guó)家有關(guān)規(guī)定辦事，對(duì)重大事項(xiàng)不民主決策，憑關(guān)系、憑感情，個(gè)人說(shuō)了算。這些現(xiàn)象的存在，究其原因，有我們對(duì)農(nóng)村基層黨風(fēng)廉政建設(shè)重視不夠的問(wèn)題，有管理體制不健全的問(wèn)題，有農(nóng)村基層組織抓黨風(fēng)廉政建設(shè)工作力度不夠的問(wèn)題等等。針對(duì)農(nóng)村基層黨風(fēng)廉政建設(shè)存在的問(wèn)題，我們從建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的高度，從構(gòu)建和諧社會(huì)的高度，從推動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的高度，從提高農(nóng)民生產(chǎn)生活水平的高度，把加強(qiáng)農(nóng)村基層黨風(fēng)廉政建設(shè)，做為促進(jìn)基層干部改進(jìn)作風(fēng)，鞏固黨在農(nóng)村的執(zhí)政基礎(chǔ)的重要舉措來(lái)抓。先后由市委辦、市政府辦聯(lián)合下發(fā)《轉(zhuǎn)發(fā)市紀(jì)委監(jiān)察局＜關(guān)于貫

村務(wù)村民代表會(huì)議和戶(hù)代表或聯(lián)戶(hù)代表會(huì)議制度，把村財(cái)收支、資產(chǎn)處置、資源開(kāi)發(fā)等重大村務(wù)都納入會(huì)議內(nèi)容。此外，實(shí)行村務(wù)理事會(huì)制度。由村民民主推選產(chǎn)生村務(wù)理事會(huì)，采取社會(huì)自治組織的形式，參與重大村務(wù)事項(xiàng)的實(shí)施和監(jiān)督。如溪尾鎮(zhèn)溪邳村完善池塘發(fā)包工作，實(shí)行“一事一議一理事”，由村民代表自行組成發(fā)包工作理事會(huì)，鎮(zhèn)招投標(biāo)管理中心現(xiàn)場(chǎng)監(jiān)督，整個(gè)發(fā)包過(guò)程公平、公正、公開(kāi)，該村蝦塘面積400畝，經(jīng)公開(kāi)投標(biāo)增加村財(cái)收入26萬(wàn)元。當(dāng)某一重大村務(wù)事項(xiàng)執(zhí)行“一事一議一理事”完畢，這一機(jī)構(gòu)自然解散，確保了農(nóng)民群眾利益訴求得到充分表達(dá)。

三、大力推行“6321”工作規(guī)則，村里的事讓群眾做主。保障農(nóng)民群眾的決策權(quán)是“五要”工程的核心。在全市農(nóng)村實(shí)行戶(hù)代表或聯(lián)戶(hù)代表會(huì)議制度，即以本村家庭戶(hù)為單位推選產(chǎn)生戶(hù)代表或聯(lián)戶(hù)代表，由戶(hù)代表或聯(lián)戶(hù)代表組成戶(hù)代表或聯(lián)戶(hù)代表會(huì)議，對(duì)本村有關(guān)村務(wù)進(jìn)行討論決定。在此基礎(chǔ)上，重大村務(wù)事項(xiàng)按照“6321”工作規(guī)則規(guī)范運(yùn)作。如溪柄鎮(zhèn)樓下村集體茶園改造、古民居修繕、村道建設(shè)等均按“6321”工作流程來(lái)完成，做到公開(kāi)、公平、公正，受到群眾的好評(píng)，得到×××市的推廣。如賽岐鎮(zhèn)獅子頭村在實(shí)施海堤除險(xiǎn)加固工程中，需征用堤外10米內(nèi)耕地，被征地農(nóng)戶(hù)反映激烈，使村兩委與農(nóng)戶(hù)關(guān)系緊張，工程擱淺，在此情況下，村兩委推行了“6321”工作規(guī)則，廣泛征求農(nóng)戶(hù)意見(jiàn)，對(duì)被征地農(nóng)民進(jìn)行合理補(bǔ)償，化解了矛盾，保證工程正

障農(nóng)民群眾的評(píng)判權(quán)是“五要”工程的目的。切實(shí)轉(zhuǎn)變基層干部工作作風(fēng)，提升為民服務(wù)的質(zhì)量和水平。結(jié)合鄉(xiāng)鎮(zhèn)機(jī)構(gòu)改革，對(duì)全市各鄉(xiāng)鎮(zhèn)（街道、村街工作處）村集體會(huì)計(jì)代理中心、招投標(biāo)管理中心、農(nóng)業(yè)服務(wù)中心、農(nóng)村社會(huì)服務(wù)聯(lián)動(dòng)中心等便民服務(wù)機(jī)構(gòu)進(jìn)行整合，成立“三農(nóng)”服務(wù)中心，實(shí)行“一站式”管理，提供“一條龍”服務(wù)。同時(shí)，推行鄉(xiāng)村干部述職述廉、村干部履職承諾、村民詢(xún)問(wèn)質(zhì)詢(xún)村干部等民主監(jiān)督制度，定期對(duì)鄉(xiāng)鎮(zhèn)（街道、村街工作處）領(lǐng)導(dǎo)、村干部進(jìn)行民主評(píng)議和測(cè)評(píng)，以及村里重大事務(wù)實(shí)施完畢后，實(shí)行“一事一測(cè)評(píng)”等，進(jìn)一步檢驗(yàn)了農(nóng)民群眾對(duì)鄉(xiāng)鎮(zhèn)和村級(jí)組織及其干部的滿(mǎn)意度。

我市把農(nóng)村基層黨風(fēng)廉政建設(shè)做為一項(xiàng)常規(guī)性工作任務(wù)，堅(jiān)持常抓不懈、狠抓落實(shí)，真正做到：

一是確保了農(nóng)民當(dāng)家作主。通過(guò)實(shí)施“五要”工程，農(nóng)村的大事小事群眾都知道，各項(xiàng)事務(wù)群眾都參與，重大決策都經(jīng)過(guò)群眾民主討論決定，決策實(shí)施和結(jié)果都接受群眾監(jiān)督，工作成效都交由群眾評(píng)判，農(nóng)民群眾對(duì)農(nóng)村事務(wù)享有充分的知情權(quán)、參與權(quán)、選擇權(quán)、監(jiān)督權(quán)、評(píng)判權(quán)，特別是推行“6321”工作規(guī)則后，實(shí)現(xiàn)了從“為民作主”到“由民作主”的轉(zhuǎn)變。

二是提高了民主管理水平。實(shí)施“五要”工程，建立健全了一系列村務(wù)決策、管理、監(jiān)督機(jī)制，規(guī)范了農(nóng)村基層干部權(quán)力行使，使村務(wù)民主管理逐步走上制度化、規(guī)范化的軌道。同時(shí)，培育了農(nóng)民的民主意識(shí)，激發(fā)了農(nóng)民參與農(nóng)村民主政治生活的熱

順利推進(jìn)，積極全面推行農(nóng)村“6321”工作規(guī)則，讓每一“要”都賦予其明確的工作內(nèi)容和相應(yīng)的制度支撐, 切實(shí)落實(shí)農(nóng)民群眾的知情權(quán)、參與權(quán)、決策權(quán)、監(jiān)督權(quán)、評(píng)判權(quán)。

二是以“五要”為理念，創(chuàng)新工作思路。在農(nóng)村基層黨風(fēng)廉政建設(shè)制度體系建設(shè)和完善過(guò)程中，要緊緊圍繞“五要”來(lái)進(jìn)行機(jī)制的創(chuàng)設(shè)和運(yùn)作，把“五要”的理念融入制度體系建設(shè)的方方面面，提高農(nóng)民群眾在新農(nóng)村建設(shè)規(guī)劃、決策、實(shí)施、管理、監(jiān)督等過(guò)程的自主參與度，真正實(shí)現(xiàn)農(nóng)民群眾的意愿得到表達(dá)、需要得到考慮、怨氣得到化解、智慧得到凝聚、利益得到維護(hù)。

三是以“五要”為體系，創(chuàng)新工作方法。“五要”工程是一個(gè)能夠推動(dòng)農(nóng)村基層黨風(fēng)廉政建設(shè)整體工作的制度體系。首先，要健全預(yù)防腐敗體系框架。要以“五要”為總體目標(biāo)，以“6321”工作規(guī)則為載體，以戶(hù)代表或聯(lián)戶(hù)代表會(huì)議為程序保障，以“三資”監(jiān)管為重要內(nèi)容，將鄉(xiāng)、村和涉農(nóng)部門(mén)等農(nóng)村基層黨風(fēng)廉政建設(shè)的對(duì)象進(jìn)一步涵蓋到位，增強(qiáng)農(nóng)村基層黨風(fēng)廉政建設(shè)制度體系的工作效力。其次，要增強(qiáng)“五要”之間的有機(jī)聯(lián)系。要從體系建設(shè)的高度科學(xué)設(shè)計(jì)安排，從農(nóng)村事務(wù)的謀劃、決策、實(shí)施、管理、監(jiān)督、評(píng)判等方面有機(jī)結(jié)合，建立一套相互制約又相互協(xié)調(diào)的農(nóng)村預(yù)防腐敗制度體系。第三，要體現(xiàn)開(kāi)放性和靈活性。要在遵守大框架、完成“規(guī)定動(dòng)作”的前提下，不斷發(fā)揮“三農(nóng)”服務(wù)中心作用，各地結(jié)合實(shí)際，不斷創(chuàng)新工作機(jī)制，設(shè)計(jì)“自選動(dòng)作”。

第四篇：搞好普法依法治理推動(dòng)社會(huì)和諧發(fā)展

搞好普法依法治理推動(dòng)社會(huì)和諧發(fā)展

江西省景德鎮(zhèn)市在“四五”普法工作中，緊緊圍繞“兩個(gè)轉(zhuǎn)變，兩個(gè)提高”的工作目標(biāo)，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，不斷創(chuàng)新，動(dòng)員全社會(huì)廣泛參與，努力搞好普法依法治理工作，為本市經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)和諧穩(wěn)定營(yíng)造了良好的法制環(huán)境。

一、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部法制教育，為提高執(zhí)政能力奠定基礎(chǔ)。

幾年來(lái)，景德鎮(zhèn)市緊緊抓住這

個(gè)問(wèn)題不放松，不斷強(qiáng)化領(lǐng)導(dǎo)干部的法律素質(zhì)教育。一是各級(jí)黨委把開(kāi)展普法依法治理工作列入議事日程，與黨委和政府的重點(diǎn)工作、中心任務(wù)緊密結(jié)合起來(lái)，作為全市整體工作的一部分統(tǒng)籌部署安排。在創(chuàng)建文明城市、衛(wèi)生城市活動(dòng)中將普法依法治理的內(nèi)容納入其中，保證了創(chuàng)建活動(dòng)沿著法制化軌道運(yùn)行，推進(jìn)了依法治市進(jìn)程。在干部隊(duì)伍建設(shè)中，堅(jiān)持把學(xué)法用法作為考察選任干部的一項(xiàng)內(nèi)容，堅(jiān)持新任領(lǐng)導(dǎo)干部必須通過(guò)法律知識(shí)考試，市人大常委會(huì)把對(duì)提請(qǐng)任命的干部組織任前法律知識(shí)考試作為一項(xiàng)制度加以落實(shí)，增強(qiáng)了領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)法用法的自覺(jué)性。在各類(lèi)領(lǐng)導(dǎo)干部培訓(xùn)中，都安排一定課時(shí)的相關(guān)法律知識(shí)學(xué)習(xí)內(nèi)容，從制度上保證干部學(xué)法內(nèi)容和時(shí)間的落實(shí)。全市各級(jí)黨政部門(mén)在重大決策和制定規(guī)范性文件過(guò)程中，事前都由法律顧問(wèn)進(jìn)行調(diào)查論證，研究其合法性，把各項(xiàng)重大決策和重大活動(dòng)納入法制化軌道。在處理重大問(wèn)題和事關(guān)廣大群眾切身利益的熱點(diǎn)問(wèn)題時(shí)，邀請(qǐng)法律專(zhuān)家和資深律師一起研究依法解決的途徑，以減少失誤，避免因涉法問(wèn)題帶來(lái)的不良后果。二是各級(jí)黨政府領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭學(xué)法用法，推動(dòng)了全社會(huì)法制宣傳教育的深入發(fā)展。近幾年，市委中心學(xué)習(xí)組結(jié)合全市經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活實(shí)際，對(duì)“憲法”和“憲法修正案”、“行政許可法”與政府職能轉(zhuǎn)變、WTO法律知識(shí)與政府職能、經(jīng)濟(jì)發(fā)展與法制建設(shè)、傳染病防治與突發(fā)公共衛(wèi)生事件應(yīng)急處置、人口與計(jì)劃生育、城市規(guī)范與現(xiàn)代化建設(shè)等多個(gè)領(lǐng)域的法律知識(shí)都舉行了法制講座，使廣大干部對(duì)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)所涉及到的法律前沿問(wèn)題有了更深刻、更系統(tǒng)的了解。為了推動(dòng)廣大干部的學(xué)法活動(dòng)，每年都選定一些重點(diǎn)內(nèi)容，組織統(tǒng)一學(xué)習(xí)，年終組織領(lǐng)導(dǎo)干部法律知識(shí)統(tǒng)考。既營(yíng)造了學(xué)法用法的氛圍，又促進(jìn)了領(lǐng)導(dǎo)干部法律素質(zhì)的提高。三是全市各行業(yè)把深入開(kāi)展普法依法治理工作，作為改善本行業(yè)工作環(huán)境，樹(shù)立行業(yè)良好形象的自覺(jué)行動(dòng)。財(cái)稅部門(mén)每年確立一個(gè)主題，在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)，精心組織，周密安排，開(kāi)展稅法宣傳月活動(dòng)；統(tǒng)計(jì)部門(mén)把統(tǒng)計(jì)法宣傳與每年統(tǒng)計(jì)工作有機(jī)結(jié)合起來(lái)，促進(jìn)了統(tǒng)計(jì)法的學(xué)習(xí)宣傳和貫徹落實(shí)；教育部門(mén)采取了許多行之有效的形式宣傳貫徹教育工作法律法規(guī)，推動(dòng)了學(xué)校普法依法治理工作的深入開(kāi)展；經(jīng)濟(jì)管理部門(mén)結(jié)合全市經(jīng)濟(jì)工作實(shí)際，開(kāi)展普法依法治理，在整頓規(guī)范陶瓷出國(guó)展銷(xiāo)過(guò)程中，加強(qiáng)了依法治理工作力度，組織展銷(xiāo)人員參加法律法規(guī)培訓(xùn)，規(guī)范了展銷(xiāo)活動(dòng)，有效地遏制了展銷(xiāo)活動(dòng)的無(wú)政府狀態(tài)，維護(hù)了“瓷都”的國(guó)際形象。為了方便群眾，提高行政水平，促進(jìn)依法行政，由景德鎮(zhèn)市普法辦牽頭，組織市直近四十個(gè)行政執(zhí)法部門(mén)，將與群眾日常生產(chǎn)、生活密切相關(guān)的有關(guān)辦事規(guī)定、辦事程序、收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)編成《依法行政便民手冊(cè)》，免費(fèi)發(fā)給全市廣大人民群眾和基層單位。

二、堅(jiān)持普法依法治理，為“三個(gè)文明”建設(shè)提供法制保障。

景德鎮(zhèn)市在“四五”普法工作中，全市各級(jí)黨政機(jī)關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)干部，以實(shí)施依法治國(guó)基本方略為指導(dǎo)，致力推進(jìn)“三個(gè)文明”建設(shè)，堅(jiān)持在憲法和法律的范圍內(nèi)活動(dòng)，帶頭維護(hù)憲法和法律的權(quán)威，支持和保證國(guó)家行政機(jī)關(guān)依法行使職權(quán)，在法治的軌道上推動(dòng)各項(xiàng)工作的深入開(kāi)展。一是依法指導(dǎo)和管理經(jīng)濟(jì)工作，提高駕馭社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的能力。景德鎮(zhèn)市各級(jí)黨政領(lǐng)導(dǎo)充分認(rèn)識(shí)到：市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就是法制經(jīng)濟(jì)，要駕馭市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就必須具備較高的法律知識(shí)水平。幾年來(lái)，景德鎮(zhèn)市在招商引資、企業(yè)改制、城市建設(shè)以及與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相關(guān)的環(huán)境保護(hù)、資源開(kāi)發(fā)利用、社會(huì)保障、下崗職工再就業(yè)、城市管理、公共設(shè)施建設(shè)等領(lǐng)域，嚴(yán)格依照憲法和法律辦事，努力打造“誠(chéng)信、務(wù)實(shí)、效率”的新形象。在發(fā)展傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)方面，充分發(fā)揮陶瓷產(chǎn)業(yè)的主導(dǎo)作用，同時(shí)發(fā)展多種經(jīng)濟(jì)形式，鼓勵(lì)、支持非公有制經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展。政府加強(qiáng)監(jiān)督指導(dǎo)，努力培育市場(chǎng)，維護(hù)陶瓷產(chǎn)品知識(shí)產(chǎn)權(quán)，打擊假冒偽劣，規(guī)范市場(chǎng)行為，使“景德鎮(zhèn)陶瓷”這一有著千年歷史的傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下得到進(jìn)一步發(fā)展。在發(fā)展其他產(chǎn)業(yè)方面，根據(jù)市場(chǎng)規(guī)律，把優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)做大做強(qiáng)。昌河集團(tuán)、德宇集團(tuán)、華意壓縮機(jī)、中景集團(tuán)等大中型企業(yè)，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，通過(guò)科技創(chuàng)新，改進(jìn)企業(yè)管理體制，在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中得到發(fā)展壯大。二是堅(jiān)持依法行政，不斷創(chuàng)新社會(huì)管理體制。為適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，各級(jí)黨委、政府深入研究社會(huì)管理規(guī)律，堅(jiān)持普法依法治理，完善社會(huì)主義管理體系和地方性規(guī)范，整合社會(huì)管理資源，建立健全“黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府實(shí)施、社會(huì)協(xié)同、公眾參與”的社會(huì)管理格局。幾年來(lái)，景德鎮(zhèn)市在社會(huì)管理體制創(chuàng)新方面進(jìn)行了大量的嘗試，并取得了較好效果

。由于企業(yè)改制和城市建設(shè)拆遷等問(wèn)題，群眾產(chǎn)生了一些疑問(wèn)和利益上的爭(zhēng)執(zhí)，一度上訪(fǎng)人員增多。針對(duì)這種情況，加大法律和政策的宣傳力度，充分發(fā)揮專(zhuān)業(yè)部門(mén)和律師的作用，常年安排資深律師參與信訪(fǎng)部門(mén)接訪(fǎng)，較好地解決了群眾上訪(fǎng)問(wèn)題。在創(chuàng)建文明城市過(guò)程中，按照“社會(huì)協(xié)同、公眾參與”的管理體制，充分調(diào)動(dòng)基層組織的積極性，全市相關(guān)的十幾個(gè)行政執(zhí)法部門(mén)

協(xié)同配合，動(dòng)員全市市民積極參與，規(guī)范城市管理方式，使景德鎮(zhèn)市由過(guò)去的“草鞋碼頭”變?yōu)槿缃瘛疤焖{(lán)、地綠、水清”的現(xiàn)代化文明衛(wèi)生城市。在消除城市空氣污染過(guò)程中，堅(jiān)持以人為本，依法執(zhí)政，從政府提議、人大決議，到環(huán)保部門(mén)的整改方案，都堅(jiān)持依法辦事，順利拆除了市區(qū)100多座煤窯，使這一嚴(yán)重影響景德鎮(zhèn)市發(fā)展的環(huán)境污染難題得到徹底解決。在社會(huì)管理體制創(chuàng)新上，充分發(fā)揮社會(huì)組織的作用，讓群眾自己管理自己的事務(wù)，推動(dòng)了整個(gè)社會(huì)的和諧發(fā)展。三是加強(qiáng)普法依法治理，推進(jìn)“三個(gè)文明”建設(shè)。按照中央統(tǒng)一部署，在公民中連續(xù)四個(gè)五年不間斷地開(kāi)展法制宣傳教育，市民的法制觀念和法律素質(zhì)得到明顯提升，政府部門(mén)和國(guó)家公職人員依法辦事的自覺(jué)性明顯增強(qiáng)。在普法依法治理工作中，不斷整合媒體宣傳資源，充分發(fā)揮地方報(bào)紙、電臺(tái)、電視臺(tái)、網(wǎng)絡(luò)等宣傳媒體的主陣地作用，不斷營(yíng)造普法宣傳的濃厚氛圍。如每年的12·4全國(guó)法制宣傳日、本地大案要案公開(kāi)審理的現(xiàn)場(chǎng)直播、專(zhuān)業(yè)法宣傳日的專(zhuān)題宣傳等，新聞媒體密切配合，及時(shí)跟進(jìn)，發(fā)揮了重要作用。

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三、加強(qiáng)基層普法依法治理，促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定發(fā)展。

社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立，必然觸及原有的利益格局。而體制轉(zhuǎn)換、結(jié)構(gòu)調(diào)整和社會(huì)變革的過(guò)程，也是政治和社會(huì)問(wèn)題易發(fā)和多發(fā)時(shí)期，如職工就業(yè)、反腐敗、分配不公、社會(huì)治安、城市建設(shè)中的拆遷、征地補(bǔ)償、企業(yè)改制職工安置等，則成為當(dāng)前人民群眾最為關(guān)注的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題。針對(duì)這種情況，景德鎮(zhèn)市站在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的高度，從維護(hù)人民群眾的根本利益出發(fā)，積極推進(jìn)依法治理，以保證基層社會(huì)的和諧穩(wěn)定。首先，積極開(kāi)展“民主法治示范村”創(chuàng)建活動(dòng)，加強(qiáng)農(nóng)村民主法制建設(shè)。近年來(lái)，全市創(chuàng)建“民主法治示范村”二百多個(gè)，占全市村級(jí)組織的80。按照統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，從“民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督”入手，搞好農(nóng)村基層自治組織建設(shè)。進(jìn)一步規(guī)范了村級(jí)組織各項(xiàng)工作，避免了基層群眾的矛盾，減少了基層政府的壓力。現(xiàn)在農(nóng)村富裕了，農(nóng)民順心了，出現(xiàn)了穩(wěn)定和諧的新氣象。其次，加強(qiáng)基層普法依法治理工作，持續(xù)開(kāi)展法律進(jìn)社區(qū)、送法下鄉(xiāng)等活動(dòng)。幾年來(lái)，結(jié)合建設(shè)文明社區(qū)活動(dòng)，大力推行法律進(jìn)社區(qū)“四個(gè)一”活動(dòng)，即建立“一支法律服務(wù)隊(duì)伍，一支法制宣傳教育隊(duì)伍，一支人民調(diào)解、安置幫教工作隊(duì)伍，一處法制宣傳教育固定陣地”。在農(nóng)村，根據(jù)農(nóng)戶(hù)主要家庭成員外出務(wù)工的情況，抓住春播、秋收、傳統(tǒng)節(jié)日、外出務(wù)工人員返鄉(xiāng)等有利時(shí)機(jī)，適時(shí)開(kāi)展送法下鄉(xiāng)活動(dòng)。近年來(lái)，組織了全市100多個(gè)機(jī)關(guān)單位把5萬(wàn)余冊(cè)《農(nóng)村法律講話(huà)》送到廣大農(nóng)民手中。每年春節(jié)前后，組織市、縣、鄉(xiāng)三級(jí)干部，深入農(nóng)村開(kāi)展《人口與計(jì)劃生育法》、《農(nóng)村土地承包法》等法律法規(guī)的宣傳教育，同時(shí)積極開(kāi)展法律咨詢(xún)活動(dòng)，為農(nóng)民朋友解疑釋惑，提高了他們的法律意識(shí)和依法維護(hù)自身合法權(quán)益的能力。再次，加強(qiáng)基層組織建設(shè)，為推動(dòng)社會(huì)和諧發(fā)展提供強(qiáng)有力的組織保證。為維護(hù)基層社會(huì)穩(wěn)定，建立公平、公正的社會(huì)秩序，加強(qiáng)了基層治保、人民調(diào)解、基層法庭、基層派出所的組織建設(shè)，逐步建立了“兩勞回歸人員”的安置幫教組織網(wǎng)絡(luò)。這些人員長(zhǎng)期工作在基層，為社會(huì)治安筑起了堅(jiān)固的第一道防線(xiàn)，保證了基層的社會(huì)穩(wěn)定，維護(hù)了社會(huì)的正常秩序，使廣大群眾在安寧祥和的環(huán)境中生產(chǎn)生活。基層“兩所一庭”打擊違法犯罪，保護(hù)人民生命財(cái)產(chǎn)安全，調(diào)處、化解民間糾紛，預(yù)防犯罪，減少訴訟，維護(hù)公平和正義做了大量工作，為構(gòu)建和諧社會(huì)起到了非常重要的作用。

第五篇：推動(dòng)科學(xué)發(fā)展 促進(jìn)社會(huì)和諧

推動(dòng)科學(xué)發(fā)展 促進(jìn)社會(huì)和諧

——學(xué)習(xí)胡錦濤重要講話(huà)心得體會(huì) 摘要：科學(xué)發(fā)展觀是堅(jiān)持以人為本,全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，科學(xué)發(fā)展要求以科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，和諧社會(huì)是指全體人民各盡其能、充滿(mǎn)創(chuàng)造活力的社會(huì)，是全體人民各得其所、利益關(guān)系得到有效協(xié)調(diào)的社會(huì)，是社會(huì)管理體制、社會(huì)服務(wù)網(wǎng)絡(luò)不斷創(chuàng)新和健全的社會(huì)，是穩(wěn)定有序、安定團(tuán)結(jié)的社會(huì)。構(gòu)建和諧社會(huì)要以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)；貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀要以和諧社會(huì)為環(huán)境、條件和保障；必須把科學(xué)發(fā)展觀作為構(gòu)建和諧社會(huì)的重要抓手；用科學(xué)發(fā)展觀的思想正確處理好改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系。貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀與構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，都是復(fù)雜的系統(tǒng)工程，而且是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程，不可能一蹴而就、一勞永逸。這就要求全體社會(huì)成員，尤其是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部在黨中央的指引下，率領(lǐng)廣大黨員干部和人民群眾不斷克服簡(jiǎn)約化的陋習(xí)，按照規(guī)劃藍(lán)圖，一筆筆描繪、一件件落實(shí)。隨著時(shí)間的推移，世人將會(huì)欣喜地看到，一個(gè)運(yùn)用科學(xué)發(fā)展觀構(gòu)建成的和諧社會(huì)呈現(xiàn)在自己的面前。

關(guān)鍵詞：科學(xué)發(fā)展；和諧社會(huì)；經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展

黨的十六屆三中全會(huì)明確提出了“堅(jiān)持以人為本，樹(shù)立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展”。黨的十六屆四中全會(huì)進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)指出：“堅(jiān)持以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀，更好地推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展”。我們黨提出了中國(guó)社會(huì)要求科學(xué)發(fā)展。黨的十六屆六中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問(wèn)題的決定》中指出中國(guó)發(fā)展所要構(gòu)建的社會(huì)是和諧社會(huì)。

一、什么是科學(xué)發(fā)展與和諧社會(huì)

（一）科學(xué)發(fā)展要求以科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，具體包 括以下四項(xiàng)內(nèi)容：

1、堅(jiān)持以人為本，是科學(xué)發(fā)展觀的核心和本質(zhì)要求，就是要以實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標(biāo)，從人民群眾的根本利益出發(fā)促發(fā)展，不斷滿(mǎn)足人民群眾的物質(zhì)文化健康安全需要，切實(shí)保障人民群眾的經(jīng)濟(jì)、政治、文化權(quán)益，發(fā)展的成果要惠及全體人民，說(shuō)到底就是堅(jiān)持黨的 全心全意為人民服務(wù)的宗旨，堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，代表最廣大人民群眾的根本利益。

2、全面發(fā)展，就是要以經(jīng)濟(jì)為中心，全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化建設(shè)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步。

3、協(xié)調(diào)發(fā)展，就是要統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放，推進(jìn)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間相協(xié)調(diào)，推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化的各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)方面相協(xié)調(diào)。

4、可持續(xù)發(fā)展，就是要促進(jìn)人與自然的和諧，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，堅(jiān)持走發(fā)展生產(chǎn)、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，保證一代接一代地永續(xù)發(fā)展。

（二）社會(huì)主義社會(huì)要求構(gòu)建和諧社會(huì)

1、什么是和諧社會(huì)

和諧社會(huì)有廣義和狹義之分。廣義的和諧社會(huì)是指社會(huì)同一切與自身相關(guān)的事物保持一種協(xié)調(diào)的狀況，是經(jīng)濟(jì)、政治、文化等多種因素綜合作用的結(jié)果，包括社會(huì)同經(jīng)濟(jì)、政治、文化、自然環(huán)境等之間的協(xié)調(diào)。廣義的和諧社會(huì)就是科學(xué)發(fā)展觀所涵蓋的全部?jī)?nèi)容。狹義的和諧社會(huì)是指全體人民各盡其能、充滿(mǎn)創(chuàng)造活力的社會(huì)，是全體人民各得其所、利益關(guān)系得到有效協(xié)調(diào)的社會(huì)，是社會(huì)管理體制、社會(huì)服務(wù)網(wǎng)絡(luò)不斷創(chuàng)新和健全的社會(huì)，是穩(wěn)定有序、安定團(tuán)結(jié)的社會(huì)。而狹義的和諧社會(huì)是指社會(huì)層面本身的協(xié)調(diào)，是科學(xué)發(fā)展觀所關(guān)注的一個(gè)相對(duì)單項(xiàng)的內(nèi)容。黨的十六屆四中全會(huì)提出的構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì) 就是指狹義上的和諧社會(huì)。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，就是要落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，就是要用科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建。

2、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)任務(wù)的提出和重要意義

實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧是人類(lèi)追求的一個(gè)理想，也是馬克思主義政黨建設(shè)美好社會(huì)的理想。中共十六大特別是十六屆六中全會(huì)提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的戰(zhàn)略任務(wù)，是對(duì)人類(lèi)文明中關(guān)于和諧社會(huì)的有益成果的吸收和借鑒，是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局認(rèn)識(shí)的深化和拓展，也是對(duì)馬克思主義關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)理論的繼承和創(chuàng)新，具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是抓住和用好重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)宏偉目標(biāo)的必然要求，是把握復(fù)雜多變的國(guó)際形勢(shì)、有力應(yīng)對(duì)來(lái)自國(guó)際環(huán)境的各種挑戰(zhàn)和風(fēng)險(xiǎn)的必然要求，也是鞏固黨執(zhí)政的社會(huì)基礎(chǔ)、實(shí)現(xiàn)黨執(zhí)政的歷史任務(wù)的必然要求。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，關(guān)系到最廣大人民的根本利益，關(guān)系到全面建設(shè)小康社會(huì)的全局，關(guān)系到黨的事業(yè)興旺發(fā)達(dá)和國(guó)家的長(zhǎng)治久安。

3、社會(huì)主義和諧社會(huì)的基本特征 社會(huì)主義和諧社會(huì)的基本特征是：

（1）、民主法治，就是社會(huì)主義民主得到充分發(fā)揚(yáng)，依法治國(guó)基本方略得到切實(shí)落實(shí)，各方面積極性得到廣泛調(diào)動(dòng)。

（2）、公平正義，就是社會(huì)各方面的利益關(guān)系得到妥善協(xié)調(diào)，人民內(nèi)部矛盾和其他社會(huì)矛盾得到正確處理，社會(huì)公平和正義得到切實(shí)維護(hù)和發(fā)展。（3）、誠(chéng)信友愛(ài)，就是全社會(huì)互幫互助、誠(chéng)實(shí)守信，全體人民平等友愛(ài)、融洽相處。

（4）、充滿(mǎn)活力，就是能夠使一切有利于社會(huì)進(jìn)步的創(chuàng)造愿望得到尊重，創(chuàng)造活動(dòng)得到支持，創(chuàng)造才能得到發(fā)揮，創(chuàng)造成果得到肯定。

（5）、安定有序，就是社會(huì)組織機(jī)制健全，社會(huì)管理完善，社會(huì)秩序良好，人民群眾安居樂(lè)業(yè)，社會(huì)保持安定團(tuán)結(jié)。

（6）、人與自然和諧相處，就是生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好環(huán)境優(yōu)美。

這六個(gè)特征相互聯(lián)系、相互作用，既包括社會(huì)關(guān)系的和諧，也包括人與自然關(guān)系的和諧，體現(xiàn)了民主與法治的統(tǒng)一、公平與效率的統(tǒng)一、科學(xué)與人文的統(tǒng)一、人與自然的統(tǒng)一。這六個(gè)特征表明，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，既是治國(guó)理想，又是治國(guó)實(shí)踐；既是目標(biāo)與過(guò)程的統(tǒng)一，又是理想與現(xiàn)實(shí)的結(jié)合。

二、科學(xué)發(fā)展與和諧社會(huì)的關(guān)系

（一）、構(gòu)建和諧社會(huì)要以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)。科學(xué)發(fā)展觀是全面建設(shè)小康社會(huì)和推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)始終要堅(jiān)持的重要指導(dǎo)思想，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是全面建設(shè)小康社會(huì)的重要內(nèi)容。在新的歷史時(shí)期，我們要堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，不斷提高構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的能力，實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)。發(fā)展的目的是滿(mǎn)足人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需求，形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的社會(huì)。和諧社會(huì)是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展基礎(chǔ)上的和諧，是在不影響經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展大局前提下的和諧，是社會(huì)持續(xù)前進(jìn)中不斷 調(diào)適的和諧，是兼顧效率與公平辯證統(tǒng)一關(guān)系的和諧，離開(kāi)了經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，也就無(wú)法構(gòu)建和諧社會(huì)，即使構(gòu)建了，也是低層次的短暫的不穩(wěn)固的。因此，構(gòu)建和諧社會(huì)，必須大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，不斷推進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步，而經(jīng)濟(jì)社會(huì)的持續(xù)快速協(xié)調(diào)健康發(fā)展，又必須以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)。

（二）、貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀要以和諧社會(huì)為環(huán)境、條件和保障。隨著人們物質(zhì)文化生活水平的日益提高，人民群眾對(duì)民主政治、精神文化、健康安全等方面的需求日益增長(zhǎng)，必須要求社會(huì)經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展。實(shí)現(xiàn)共同富裕和社會(huì)公平是和諧社會(huì)建設(shè)的兩大支柱。當(dāng)前群眾對(duì)行業(yè)壟斷、城鄉(xiāng)差別、收入差距拉大等現(xiàn)象較為不滿(mǎn)。建設(shè)和諧社會(huì)，必須正確處理效率與公平、先富與共富的關(guān)系，既要通過(guò)深化改革，完善市場(chǎng)體制，又要通過(guò)宏觀調(diào)控，在二次分配中維護(hù)社會(huì)公平；既要鼓勵(lì)一部分人、一部分地區(qū)先富起來(lái)，又要防止兩極分化；既要保護(hù)發(fā)達(dá)地區(qū)、優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)和先富群體的發(fā)展活力，又要高度重視和關(guān)心欠發(fā)達(dá)地區(qū)、比較困難的行業(yè)和群眾。要把維護(hù)社會(huì)公平放到更加突出的位置，逐步建立符合和諧社會(huì)目標(biāo)要求的，以權(quán)利公平、機(jī)會(huì)公平、規(guī)則公平、分配公平和人道主義公平為主要內(nèi)容的社會(huì)公平保障機(jī)制，使全體人民共享改革發(fā)展的成果。因此，我們必須充分認(rèn)識(shí)和諧社會(huì)對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的制衡和保障作用。

（三）、必須把科學(xué)發(fā)展觀作為構(gòu)建和諧社會(huì)的重要抓手。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是我們黨順應(yīng)歷史發(fā)展變化、為推進(jìn)“三個(gè)文明”建設(shè)作出的重大戰(zhàn)略舉措，是我國(guó)處于體制轉(zhuǎn)軌、社會(huì)轉(zhuǎn)型這一 特殊歷史時(shí)期經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的必然要求，是滿(mǎn)足人民群眾不斷增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需求的必然要求。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，必須堅(jiān)持發(fā)展這個(gè)執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速發(fā)展。堅(jiān)持正確處理改革、發(fā)展和穩(wěn)定的關(guān)系，在穩(wěn)定中推進(jìn)改革發(fā)展，通過(guò)改革發(fā)展促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定。堅(jiān)持效率與公平的統(tǒng)一，既保護(hù)、調(diào)動(dòng)各方面的積極性，又維護(hù)和實(shí)現(xiàn)全社會(huì)的公平。堅(jiān)持依法治國(guó)，嚴(yán)格公正文明執(zhí)法，建設(shè)社會(huì)主義法制社會(huì)。堅(jiān)持正面教育、順氣鼓勁，引導(dǎo)廣大群眾自覺(jué)維護(hù)改革、發(fā)展、穩(wěn)定大局。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，加強(qiáng)干部隊(duì)伍建設(shè)，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)提供根本保證。

（四）、用科學(xué)發(fā)展觀的思想正確處理好改革、發(fā)展和穩(wěn)定的關(guān)系。社會(huì)穩(wěn)定是改革和發(fā)展的前提，也是社會(huì)和諧的前提。“和諧”一詞的本意就是和睦、無(wú)沖突。但是這種穩(wěn)定是相對(duì)的，不是靜止不動(dòng)的，它是通過(guò)發(fā)展來(lái)實(shí)現(xiàn)的，即發(fā)展是實(shí)現(xiàn)穩(wěn)定和和諧的條件和手段。只有不斷發(fā)展經(jīng)濟(jì)，使人們豐衣足食，生活才能和諧。貧困和不發(fā)展是穩(wěn)定的最大破壞因素，同時(shí)也是和諧的最大的干擾因素。可見(jiàn)發(fā)展和穩(wěn)定相互依存是和諧社會(huì)的重要特征，改革則是達(dá)到這種狀態(tài)的手段和途徑。為此，我們要努力適應(yīng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的深刻變化，把和諧社會(huì)建設(shè)擺在重要位置，促進(jìn)社會(huì)公平和正義，增強(qiáng)社會(huì)的法律意識(shí)和誠(chéng)信意識(shí)，維護(hù)社會(huì)安定團(tuán)結(jié)。具體地說(shuō)，要從個(gè)人、群體、社會(huì)等方面落實(shí)構(gòu)建的條件和機(jī)制。一要加速和諧社會(huì)的主體培養(yǎng)。通過(guò)人的社會(huì)化機(jī)制，把社會(huì)成員培養(yǎng)成“四有”新人；通過(guò)不斷的繼續(xù)社會(huì)化，使社會(huì)成員能夠恰當(dāng)?shù)匕缪葑约旱慕巧宰约旱暮戏?勞動(dòng)從社會(huì)獲取應(yīng)得的利益，從而能夠各盡其能、各得其所；通過(guò)社會(huì)化的主要手段，把社會(huì)成員培養(yǎng)成不斷學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型人才，適應(yīng)快速變化的社會(huì)需要；二要通過(guò)社會(huì)階層體系這一社會(huì)激勵(lì)機(jī)制的建立，在合理的社會(huì)差別的基礎(chǔ)上，注意激發(fā)社會(huì)活力，把社會(huì)資源和社會(huì)機(jī)會(huì)盡可能公平地分配給每一位社會(huì)成員；通過(guò)社會(huì)流動(dòng)機(jī)制，使社會(huì)成員都有機(jī)會(huì)通過(guò)自己的努力，從較低階層上升為較高的階層；三要積極調(diào)整社會(huì)政策，努力擴(kuò)大中等收入者的比重，逐步構(gòu)筑穩(wěn)定合理的社會(huì)結(jié)構(gòu)；積極培育發(fā)展各類(lèi)社會(huì)組織，加強(qiáng)和改進(jìn)對(duì)社會(huì)組織的監(jiān)督管理，發(fā)揮社會(huì)組織聯(lián)系政府和群眾的橋梁紐帶作用。

三、科學(xué)發(fā)展和和諧社會(huì)相互協(xié)調(diào)促進(jìn)，共同推進(jìn)中國(guó)社會(huì)發(fā)展

中華人民共和國(guó)的成立，開(kāi)啟了中華民族發(fā)展的歷史新紀(jì)元。60年來(lái)，我們建立了社會(huì)主義制度，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)歷史上最廣泛最深刻的社會(huì)變革，在一窮二白的基礎(chǔ)上建立起獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系，使古老的中國(guó)以嶄新的姿態(tài)屹立于世界的東方；我們開(kāi)創(chuàng)了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的正確道路，改革開(kāi)放不斷深入，使國(guó)家發(fā)展煥發(fā)出新的強(qiáng)大生機(jī)和活力，經(jīng)濟(jì)總量和綜合國(guó)力大幅度躍升，人民生活總體上實(shí)現(xiàn)了從溫飽到小康的歷史性跨越，為全面建設(shè)小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興開(kāi)辟了燦爛的前景。這些都從根本上改變了中國(guó)人民的前途命運(yùn)，決定了中國(guó)歷史的發(fā)展方向，在世界上也產(chǎn)生了廣泛深刻的影響。

當(dāng)前，全黨和全國(guó)各族人民正在以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，高舉鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想偉大旗幟，全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，按照“十一五”規(guī)劃的部署，立足科學(xué)發(fā)展，著力自主創(chuàng)新，完善體制機(jī)制，促進(jìn)社會(huì)和諧，奮力把中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)推向前進(jìn)。今年是中華人民共和國(guó)建國(guó)六十周年，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展保持了良好的勢(shì)頭，國(guó)民經(jīng)濟(jì)繼續(xù)平穩(wěn)較快增長(zhǎng)，重點(diǎn)領(lǐng)域改革進(jìn)一步深化，社會(huì)事業(yè)發(fā)展步伐加快，特別是在調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)變?cè)鲩L(zhǎng)方式、推進(jìn)科學(xué)發(fā)展方面出現(xiàn)了積極的變化。在推進(jìn)改革發(fā)展的過(guò)程中，全黨和全國(guó)人民對(duì)科學(xué)發(fā)展觀在認(rèn)識(shí)上有了新的提高，實(shí)踐上有了新的進(jìn)展，這是最可寶貴的收獲。面向未來(lái)，我們要繼續(xù)牢固樹(shù)立和全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，切實(shí)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展轉(zhuǎn)入全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的軌道，在堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展的同時(shí)著力構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，把我們偉大祖國(guó)建設(shè)得更美好。

四、堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展、構(gòu)建和諧社會(huì)任重道遠(yuǎn)，意義深遠(yuǎn)

（一）堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展、構(gòu)建和諧社會(huì)給我們提出的時(shí)代要求

1、堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展、構(gòu)建和諧社會(huì)，必須堅(jiān)持以鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)。我們要繼續(xù)堅(jiān)定不移地加強(qiáng)用鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀武裝全黨、教育人民的工作。當(dāng)前，要認(rèn)真學(xué)好用好《江澤民文選》，《江澤民文選》全面反映了“三個(gè)代表”重要思想孕育、形成、發(fā)展的歷史軌跡，是我們更深入地學(xué)習(xí)貫徹“三個(gè)代表”重要思想的最好的教材，學(xué)習(xí)《江澤民文選》，要同學(xué)習(xí)馬列著作、毛澤東著作、鄧小平著作結(jié)合 起來(lái)，同學(xué)習(xí)和總結(jié)黨的歷史經(jīng)驗(yàn)特別是新鮮經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來(lái)，不斷推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，堅(jiān)持用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實(shí)踐。黨的十六大以來(lái)，以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央，高舉鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的偉大旗幟，緊密結(jié)合新世紀(jì)新階段國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)的發(fā)展變化，提出以人為本、實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村、建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家、樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀、推動(dòng)建設(shè)和諧世界、加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)等重大戰(zhàn)略思想和重大戰(zhàn)略任務(wù)。這一系列重大理論成果和實(shí)踐成果，是對(duì)鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想最好的堅(jiān)持和發(fā)展。我們要堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，加強(qiáng)馬克思主義理論研究和建設(shè)，把馬克思主義的中國(guó)化繼續(xù)推向前進(jìn)，使馬克思主義中國(guó)化的重大理論成果成為引領(lǐng)中國(guó)社會(huì)不斷發(fā)展進(jìn)步的強(qiáng)大思想先導(dǎo)。

2、堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展、構(gòu)建和諧社會(huì)，必須堅(jiān)持用科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局，切實(shí)提高貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的自覺(jué)性和堅(jiān)定性。要繼續(xù)堅(jiān)定不移地抓好發(fā)展這個(gè)黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，繼續(xù)深化改革開(kāi)放，全面推進(jìn)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)，促進(jìn)人的全面發(fā)展，促進(jìn)人與自然和諧。要轉(zhuǎn)變發(fā)展觀念，創(chuàng)新發(fā)展模式，提高發(fā)展質(zhì)量，落實(shí)“五個(gè)統(tǒng)籌”，加快調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式，大力提高自主創(chuàng)新能力，積極推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)，加快建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)，切實(shí)把經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展轉(zhuǎn)入科學(xué)發(fā)展的軌道。要繼續(xù)堅(jiān)定不移地堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一，積極穩(wěn)妥 地推進(jìn)政治體制改革，健全民主制度，豐富民主形式，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，推進(jìn)社會(huì)主義民主的制度化、規(guī)范化、程序化，擴(kuò)大公民有序的政治參與，保證人民依法實(shí)行民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督。要繼續(xù)堅(jiān)定不移地發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀，加強(qiáng)思想道德建設(shè)，推進(jìn)文化體制改革，積極發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，加快建立覆蓋全社會(huì)的公共文化體系，不斷提高全體人民的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。

3、堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展、構(gòu)建和諧社會(huì)，必須大力加強(qiáng)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的各項(xiàng)工作。科學(xué)發(fā)展同社會(huì)和諧是辯證統(tǒng)一的關(guān)系，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)同建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明是一個(gè)有機(jī)的整體。我們要通過(guò)發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力來(lái)不斷增強(qiáng)和諧社會(huì)建設(shè)的物質(zhì)基礎(chǔ)，通過(guò)發(fā)展社會(huì)主義民主政治來(lái)不斷加強(qiáng)和諧社會(huì)建設(shè)的政治保障，通過(guò)發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化來(lái)不斷鞏固和諧社會(huì)建設(shè)的精神支撐，同時(shí)又通過(guò)和諧社會(huì)建設(shè)來(lái)為社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明建設(shè)創(chuàng)造有利的社會(huì)條件。黨的十六屆六中全會(huì)對(duì)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的工作作出了全面部署，我們要認(rèn)真貫徹落實(shí)全會(huì)精神，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，調(diào)動(dòng)一切可以調(diào)動(dòng)的積極因素，把人民群眾以及各方面的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性都發(fā)揮出來(lái)。要正確認(rèn)識(shí)和妥善處理人民內(nèi)部矛盾和其他社會(huì)矛盾，努力化解不和諧因素，營(yíng)造良好的人際環(huán)境，創(chuàng)造全社會(huì)更加團(tuán)結(jié)和諧地為全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化而奮斗的良好氛圍。要堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，千方百計(jì)增 加就業(yè)再就業(yè)，加快完善社會(huì)保障體系，扎實(shí)做好關(guān)心困難群眾生產(chǎn)生活的工作，加強(qiáng)和改進(jìn)社會(huì)管理，搞好社會(huì)治安，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，保障人民群眾安居樂(lè)業(yè)。

4、堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展，構(gòu)建和諧社會(huì)，關(guān)鍵在黨。要繼續(xù)堅(jiān)定不移地堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程，切實(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)和制度建設(shè)，重點(diǎn)加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)。堅(jiān)持科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政，是在新的歷史條件下加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)的重要內(nèi)容。要堅(jiān)持以馬克思主義的科學(xué)理論為指導(dǎo)，不斷探索和遵循共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律，以科學(xué)的思想、科學(xué)的制度、科學(xué)的方式組織和帶領(lǐng)人民共同建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義。要堅(jiān)持為人民執(zhí)政、靠人民執(zhí)政，發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治，推進(jìn)社會(huì)主義民主的制度化、規(guī)范化、程序化，以民主的制度、民主的形式、民主的手段支持和保證人民當(dāng)家作主。要堅(jiān)持依法治國(guó)、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，領(lǐng)導(dǎo)立法，帶頭守法，保證執(zhí)法，不斷推進(jìn)國(guó)家經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)生活的法制化、規(guī)范化，以法治的理念、法治的體制、法治的程序保證黨領(lǐng)導(dǎo)人民有效治理國(guó)家。通過(guò)科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政，使我們黨更加有效地完成人民和時(shí)代賦予我們黨的莊嚴(yán)使命。

（二）堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展、構(gòu)建和諧社會(huì)意義深遠(yuǎn)

貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀與構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，都是復(fù)雜的系統(tǒng)工程，而且是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程，不可能一蹴而就、一勞永逸。這就要 求全體社會(huì)成員，尤其是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部在黨中央的指引下，率領(lǐng)廣大黨員干部和人民群眾不斷克服簡(jiǎn)約化的陋習(xí)，按照規(guī)劃藍(lán)圖，一筆筆描繪、一件件落實(shí)。隨著時(shí)間的推移，世人將會(huì)欣喜地看到，一個(gè)運(yùn)用科學(xué)發(fā)展觀構(gòu)建成的和諧社會(huì)呈現(xiàn)在自己的面前。參考文獻(xiàn)：

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〔5〕胡錦濤《全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又快又好發(fā)展》（2005年12月15日）〔6〕《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問(wèn)題的決定》（2006年10月11日）〔7〕《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問(wèn)題的決定》（2006年10月11日）〔8〕胡錦濤《在中共十六屆六中全會(huì)第二次全體會(huì)議上的講話(huà)》（2006年10月11日）〔9〕胡錦濤《在中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議上的講話(huà)》（2007年12月3日）〔10〕胡錦濤《在黨的十七屆二中全會(huì)第二次全體會(huì)議上的講話(huà)》（2008年2月27日）