第一篇：談領導干部培養健康生活情趣

文章標題：談領導干部培養健康生活情趣

胡錦濤總書記在中紀委第七次全體會議上的重要講話，以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，從貫徹落實科學發展觀，構建社會主義和諧社會，加強黨的執政能力建設和先進性建設的戰略高度，深刻闡述了新形勢下全面加強領導干部作風建設的重要意義，特別強調要大力倡導八個方面的良好風氣，即：“勤奮好學，學

以致用；心系群眾，服務人民；真抓實干，務求實效；艱苦奮斗，勤儉節約；顧全大局，令行禁止；發揚民主，團結共事；秉公用權，廉潔從政；生活正派，情趣健康。”這八個方面內容非常豐富，涵蓋了思想作風、學風、工作作風、領導作風、生活作風等各個方面，這不僅是對各級領導干部的要求，也是對全體黨員干部的要求。尤其是要求各級領導干部培養健康的生活情趣，作為黨中央總書記，在這樣的會上代表中央首次對干部生活作風提出這樣的要求，可謂語重心長。

所謂生活情趣，是指人們對待生活的態度和志趣，是產生并存在于人們的思想、情感及心靈深處的對于生活的感應，它出自一種內在的情感和心理需要，是一種由感情和思想綜合起來的，不輕易改變的心理狀態。情趣有高雅與庸俗之分。高雅的情趣往往是“真”、“善”、“美”的化身，體現一個人對美好生活的追求、樂觀的生活態度和健康的心理狀態；庸俗的情趣卻往往與“低級趣味”、“墮落”、“腐化”等丑陋的生活態度相聯系，它讓人玩物喪志，損害身心健康，喪失志向。一個人的生活情趣與他生活的時代、背景、環境，尤其是個人的道德文化水平有著密切的關系，是一個人世界觀、人生觀、價值觀的集中反映。存在決定意識，環境造就人，不同時代背景下，人們的生活情趣可能存在很大差異，即使在同一個時代，由于個人的生活條件不同，尤其是道德文化水平的不同，情趣也會有較大差異。不僅如此，同一個人，隨著年齡的增長，知識和生活閱歷的豐富，環境或突發事件等因素的影響，在他不同人生階段，其生活情趣也可能發生較大的變化。

近年來，在我國各級領導干部中出現了很多不正常的現象，經濟發展了，生活富裕了，一些領導干部也漸漸淡忘了創業的艱難，淡忘了曾經的遠大理想和志趣追求，淡忘了黨的教誨和中國共產黨員的身份，開始放松警惕了。有的領導干部貪圖享受，貪污腐敗，包養情婦，生活腐化；有的涉足黃賭毒等社會丑惡領域，身陷泥潭，不可自拔；有的鐘情于酒桌、牌桌、洗腳、按摩，游手好閑，不務正業；有的把講黃色笑話、黃色段子作為一大愛好，趣味低級，口無遮攔；還有的則沉迷于挑撥離間、搬弄是非、誣陷打擊他人等下流行為，甚至雇傭黑社會勢力炫耀淫威、胡作非為。這些不健康的生活方式嚴重損害了黨和政府在群眾中的形象和威信，在人民群眾中造成了十分惡劣的影響。在這個時候重提作風教育，強調黨員領導干部必須要培養健康的生活情趣，更顯得十分重要和必要。

健康的生活情趣源于高雅的志趣，志趣的“高尚”與“卑下”決定了情趣的“高雅”與“庸俗”。

志趣是人的一種個性品質，指人的志向、理想和與志向相關的愛好和執著的追求，是人的世界觀、人生觀、價值觀的內在表現。志趣決定情趣，有什么樣的志趣，就有什么樣的情趣。

高尚的志趣催人奮發向上，平庸的志趣使人走向平庸，卑下的志趣叫人落入低俗。有的人以天下為己任，如范仲淹；有的人“毫不利己，專門利人”，如白求恩；有的人雖歷千難萬險，亦百折不撓，胸懷寬廣，如毛澤東……這些都是有著遠大理想，洋溢著對人生的熱愛之情的高尚的志趣。所以才有了范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的千古詩句；才有了白求恩這樣“一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。”才有了萬里長征的勝利和新中國的建立，有了“待到山花爛漫時”的豁然一笑。恰恰相反，奉行“人為財死，鳥為食亡”這種極端利己主義人生觀、價值觀的，難免物欲橫流，利欲熏心；崇尚“人生在世，吃喝二字”的消極人生觀的，難免醉生夢死，花天酒地。北宋張載說：“人若志趣不遠，心不在焉，雖學無成。”只有有了高尚的志趣，才能心理健全，才有健康的生活情趣，也才能夠脫離低級趣味，有所作為。

情趣反作用于志趣，健康的生活情趣能夠凈化靈魂，陶冶情操，砥礪心志，提升志趣。

健康向上的生活情趣可以豐富知識、調節勞逸、凈化心靈、陶冶情操，有益于個人身心健康，有利于開拓眼界和開發智力，有助于提高思想文化修養，全方位提升人的素質和能力，同時又通過對真、善、美的一切感受力反作用于人的思想和感情，對心靈產生一種推動力，使人們的情感世界、個性品格和道德情操在無形中受到陶冶，促其求善向上，促進世界觀、人生觀、價值觀的良性改造，從而提升志趣。正如著名作家培根在其《論讀書》中所述：“讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數學使人周密，科學使人深刻，倫

第二篇：培養領導干部健康生活情趣的征文

文章標題：培養領導干部健康生活情趣的征文

領導干部的生活情趣問題是黨的作風體系的重要內容，是黨的形象的重要方面。領導干部生活情趣健康與否，直接關系到黨的根本宗旨的實踐，關系到領導干部隊伍的形象和戰斗力，甚至關系到黨和國家的生死存亡，它絕不是個人的小事，而是一個重大的政治問題。當前，領導干部在生活情趣上出現了諸多問題，例

如，物質生活上的享樂化，貪圖物質享受；精神生活上的頹廢化，追求低級趣味；社會生活上的庸俗化，熱衷于“傍大款”；家庭生活上的逐利化，大搞裙帶之風。胡錦濤總書記在中紀委第七次全體會議上的重要講話中，明確要求各級領導干部要生活正派、情趣健康，講操守，重品行，注重培養健康的生活情趣，保持高尚的精神追求，把領導干部的生活情趣納入了監管范圍。這是端正黨風的創新之舉，是對領導干部管理視野的拓寬，監督關口的前移。在這個“關口”上，我們應該把握難點所在，并采取相應的應對策略。

一、領導干部健康生活情趣培養的難點

領導干部應該在廣大人民群眾中起到表率作用。但是，由于客觀存在的一些不良因素和領導干部自身的主觀因素的影響，目前領導干部在生活情趣的培養上依然存在著一些難點問題，其具體表現為：

一是把領導干部生活情趣問題看作個人隱私，不能管。一些同志簡單地將領導干部的生活情趣同他們的私人生活等同起來，認為領導干部的生活情趣是個隱私，不能管；抓領導干部生活情趣的問題是侵犯個人隱私權。這種觀念的存在，把生活情趣的培養同黨的作風建設的系統工程割裂開來，使生活情趣成了無人敢管的“禁區”，不利于了黨的作風建設。我們應該看到，領導干部的生活情趣是其思想品質、道德觀念、文化素質和行為方式等在日常生活中的綜合反映；領導干部日常生活中的一言一行，直接體現著我們黨的根本宗旨。它與個人隱私完全是兩回事。領導干部的生活情趣不僅要管，而且要管好。

二是認為領導干部生活情趣問題是小節，不用管。一些同志認為只要政治上不犯錯誤、工作上勤勤懇懇，生活情趣上存在點問題無關大局。他們認為生活情趣是小節，沒有必要下大力氣去抓領導干部的生活情趣的培養。殊不知，“千里之堤，潰于蟻穴”，一個人的演變總有一個從量變到質變的過程，這個過程往往就是從生活作風之類“小節”開始的；“小節”不保，“大節”難守，一個領導干部的生活情趣如果不健康，生活作風如果不正派，其他作風肯定也好不了。領導干部不保“小節”，既會嚴重影響黨員干部的社會形象，又會對社會風氣起到很壞的引導作用。因此，領導干部要培養健康的生活情趣，必須管好領導干部自己的“小節”。

三是領導干部生活情趣問題監管缺位，不便管。由于歷史的原因，現在有關領導干部生活情趣培養的監管制度還不健全甚至缺位，使得對領導干部的日常生活缺乏嚴格的組織監督、缺乏有效的制度管理，制度的不健全造成在抓領導生活情趣問題上，往往無章可循，無據可查，出了問題也無法可依，使得生活情趣的培養只能“跟著感覺走”，往往會出現漏洞，給了那些意志薄弱、素質不高的領導干部可乘之機，最終造成領導干部生活情趣不健康，精神追求不高尚。因此，當前必須抓緊建立健全有關領導干部健康生活情趣培養的監管制度，做到該抓就抓，該管就管，把領導干部生活情趣問題抓好、管好。

二、領導干部生活情趣培養的相應對策

針對領導干部生活情趣方面存在的難點問題，當前要著力抓好以下幾個環節的工作：

一是加強社會主義榮辱觀教育，改造“三觀”。外因是事物發展變化的必要條件，內因才是起決定作用的根本因素，領導干部在生活情趣上出現問題，思想發生變化是內因。領導干部的生活情趣是其世界觀、人生觀、價值觀的直接體現。思想教育則是引導領導干部自覺加強“三觀”改造，幫助他們樹立堅定的理想信念和正確的人生追求，從而養成健康的生活情趣的有效形式，應該貫穿于領導干部工作、生活的全過程，促進他們的全面發展。社會主義榮辱觀與黨的作風建設緊密相聯，對領導干部的生活情趣提出了明確的要求。當前加強領導干部生活情趣培養的一項重要工作就是要加強社會主義榮辱觀教育，緊密結合領導干部在現實生活中遇到的實際問題有針對性地組織相應的教育活動，采取有效的教育手段，幫助領導干部加強黨性鍛煉、改造主觀世界，幫助他們樹立科學的世界觀、人生觀、價值觀，樹立正確的“權力觀”、“名利觀”，自覺抵制拜金主義、享樂主義和極端個人主義的影響，真正做到熱愛祖國、服務人民、崇尚科學、辛勤工作、團結互助、誠實守信、遵紀守法、艱苦奮斗，保持健康向上的生活情趣，保持高尚純潔的精神追求。

二是要求領導干部自覺管好生活“小節”，嚴格自律。領導干部所處的位置、所肩負的重任要求他們在工作和生活中都必須時刻嚴格要求自己，增強自律意識。領導干部在生活情趣上

第三篇：領導干部保持健康生活情趣大家談征文

文章標題：領導干部保持健康生活情趣大家談征文

領導干部如何做到胡錦濤總書記要求的“要生活正派、情趣健康,講操守，重品行，注重培養健康的生活情趣，保持高尚的精神追求”？筆者認為應該從以下幾個方面著力：

一、樹立正確“三觀”，筑牢思想防線

為什么絕大多數領導干部能把自己的情趣定在高尚健康的追

求上，而有的卻不行？根本原因還在于世界觀、人生觀、價值觀上的差異。那些平時注重科學理論學習和世界觀改造、把為共產主義奮斗作為人生最大的追求、以全心全意為人民服務為宗旨、以奉獻為樂，樹立了正確的世界觀、人生觀、價值觀的領導干部，就會充滿歡樂和戰斗精神，就會以飽滿的熱情去感受生活、感受自然、感受藝術，生活就充滿高尚情趣。而“三觀”發生偏差者，則認為“人生在世吃喝玩樂”“不玩白不玩”“有權不用過期作廢”、把“不要虧了自己”作為座右銘者，追求的就是庸俗的情趣。他們向往大款富豪揮金如土的生活，崇尚所謂“瀟灑”“風流”“浪漫”的情調，沉醉于感官的刺激和吃喝玩樂，就會情趣低下，精神萎靡，頹廢墮落,也肯定要在權力、金錢、美色的考驗面前打敗仗。因此，要使領導干部保持健康的情趣，必須首先在治本上著力，在加強科學理論學習，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀上狠下功夫，真正從思想上筑牢防線，增強免疫力，自覺抵制低級趣味的誘惑。

二、結合個人實際，培養健康的生活情趣

由于成長的經歷、文化修養、家庭生活環境、從事的工作、從小受到的熏陶等不同，每個人的情趣愛好也不可能相同。領導干部要保持健康情趣，就要結合自己的實際培養興趣、發展愛好，做到“三結合”“二不要”“一顆平常心”。“三結合”：一是要結合個人喜好、特長培養情趣。比喻有書法的愛好和基礎，就重點在書法上發展自己的情趣。二是要結合自己的家庭、生活、工作環境培養情趣。居住在浴場邊，又有游泳的基礎，就把游泳作為自己的愛好；臨山而居，就可以把登山作為自己的愛好，不具備相應條件的不去玩。三是要結合工作培養情趣。如抓音樂教育的可研究些音樂知識，玩點吹拉彈唱；分管美術藝術的，可培養自己的書畫愛好，在揮毫潑墨中尋找樂子等等。這樣既豐富了業余生活、陶冶了情操，也會促進工作，是一舉多得的好事。“二不要”：一是不要盲目跟風趕時髦。在健康向上的前提下，個人情趣培養的定位應該是“愛好”“喜歡”，能從中得到快樂，切不可跟風趕時髦。因為時髦是永遠趕不完，也是難以趕上的。假若看別人玩高爾夫，你也想去湊熱鬧，首先去球場就不易，還有那高額的消費，都是不適合的。玩得身心健康、玩得其樂融融就是自己最好的情趣選擇。二是不要去附庸風雅。能玩雅的玩玩當然不錯，但不可能人人都會賦詩、作畫、彈琴、奏樂，不能去附庸。所謂“風雅”也是相對的，“陽春白雪”和“下里巴人”沒有明顯的界定，很多過去稱為“雅”的，現在成了“俗”的；而過去認為“俗”的現在又成了“雅”的了。不能看人家玩得所謂“雅”就去玩，關鍵是自己的感受。道理很簡單，人家玩得好的你不一定能玩好（也不一定就感到快樂），同時你玩得好的別人也不一定就能玩好。比如書畫，如果本身就不愛好，又沒有基礎，只是看別人玩得開心，感到“高雅”，也去附庸，搞得不倫不類，不僅沒有“雅”起，反倒自討了沒趣。再就是要保持“一顆平常心”：就是要有一個好心態，不盲目攀比。情趣愛好是個人情感的心理傾向，是不能簡單“比”的。誰能比較出“下象棋”與“打高爾夫”、操場上跑步與跑步機上跑步、收藏煙標與收藏元青花的快樂指數高低？領導干部要特別防止在生活情趣上擺不正心態，去搞攀比，比誰玩得高消費，比誰玩得“前衛”，比誰玩得闊綽，因為這樣自己就給自己套上了枷鎖。正如賴昌星說的“不怕領導不上鉤,就怕領導沒愛好”，只要染上了“攀比”病，就會琢磨貪，就會收受賄賂，就會崇尚低級趣味，就會走向腐敗墮落。

三、純潔生活圈、社交圈

“如果你周圍是群鷹的話，那么你自己也會成為一只鷹；如果是一群山雀的話，那么你就永遠看不到海闊天空。”領導干部結交了好朋友，就會在一起玩健康的，談崇高的理想追求；若和一些居心叵測、情趣低下的攪在一起，談的是吃喝玩樂，追求的是酒綠燈紅，就會貪圖享受、精神頹廢、意志消沉、腐敗墮落，最終走上犯罪的道路。領導干部倘若不注意自己的生活圈、社交圈，八小時以外什么人都交往，生活圈內什么人都有，就很難保證不出問題。“與善人居，如入芝蘭之室，久而自芳也；與惡人居，如入鮑魚之肆，久而自臭也”。交友不慎，長期以情趣低下者為友，時間長了很難不近墨則黑，到那時，想不壞也不行。因此，一定要有交友的原則、標準，對那些品德低劣、追求庸俗的人，要堅決拒之于自己的生活圈、社交圈之外，不能有一絲的懈怠。因為那些人總是想不擇手段地巴結領導干部從而達到謀取利益的目的，只要你給了一次機會他們就會

把你“拖下水”。領導干部要經常審視自己的周圍，看看有沒有這類“朋友”，要確保生活圈、交往圈純潔。要多和部屬、多和群眾、多和那些平時默默無聞地工作、學習，八小時以外情趣高尚的同志一起娛樂、交朋友，和這些同志在一起不僅玩得踏實、不會沾染低級趣味，還能從他們身上學到很多優秀品質，在相互學習幫助中不斷提高、不斷進步。

四、常自省、嚴自律、恒慎獨

要保持健康的情趣，脫離低級趣味，還要做到常自省。做到“吾日三省吾身”，經常審察、反省自己，看自己愛好、志趣是否健康高尚，是否有情趣扭曲的苗頭，是否有錯把毒草當香花的趣味誤區，是否與一個黨員干部、特別是領導干部的標準要求相悖，從而及時校正思想上的偏差，糾正趣味上的偏離，澄清認識上的模糊；要嚴自律。從人的本性上說，對金錢、對美色、對珍奇古玩、對山珍海味都有本能的欲望，領導干部必須“常懷律已之心”，面對誘惑要常思貪欲、低級趣味對個人、對家庭、對社會、對國家、對黨的危害，自覺把低級趣味當作“高壓線”，堅決不靠近、不接觸，自覺抵制腐朽思想的侵蝕；要恒慎獨。一些人之所以在情趣上出了問題，就是在離開組織、群眾的視線時，自以為神不知鬼不覺而涉足不健康的情趣，有了第一次就會有第二、第三次，就不能自拔，最終身敗名裂。因此，領導干部在八小時以外要有“相在爾室，尚無愧于屋漏”的精神境界，更加小心謹慎，更加嚴格要求，自覺不越“雷池”。面對各種誘惑，任何時候都說“不”，堅決不找“只玩這一次下不為例”“玩一玩沒人知道不會出大問題”等借口去沾染低級趣味。

五、透明情趣愛好，自覺接受監督

高尚的情趣不怕見陽光。領導干部的興趣愛好等個人情趣透明比不透明好，站得正、行得端、玩得健康有度，有什么可怕的呢？相反，那種總是把八小時以外的活動遮遮掩掩，很少有人知其行蹤的人，往往就有見不得人的情趣。透明情趣愛好，既是黨對領導干部的一貫要求，也是營造和諧黨群、干群關系的有效途徑。領導干部把自己的愛好、行為暴露在群眾的眼中，還會加強群眾對干部的了解，增強信任感。透明情趣愛好更能有效地接受各種監督，一是接受家庭監督。有的領導干部之所以能長期泡小蜜、包二奶，就是因為情趣不透明，連家庭成員都就不知曉他們在干什么，更談不上監督。結果他們總是以工作忙、加班、陪領導等為借口，在外面花天酒地，紙醉金迷。可以肯定，若家庭成員知道他們在干什么、玩什么，隨時盯著，領導干部就不會、也不敢去干那些見不得人、更見不得家人的事。二是接受社會的監督。顯然，把自己的情趣展現在群眾的目光以內，即便是有玩低級趣味的心，也沒有那個膽，自然就會起到很好約束作用，領導干部就沒有玩低級趣味的土壤。三是接受組織監督。透明八小時以外、透明志趣愛好，就會按《中國共產黨黨員領導干部廉潔從政若干準則(試行)》等黨規黨紀的要求，做到定期向黨組織匯報思想、報告個人重大事項和情趣愛好，在組織生活中進行思想剖析、接受同志批評，校正情趣偏差。黨組織就會隨時掌握領導干部在想什么、在哪里、在干什么、有什么個人愛好和什么人在一起，就會及時地發現和糾正領導干部情趣偏差，從而保證情趣高尚。

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第四篇：培養健康向上的生活情趣范文

培養健康向上的生活情趣 始終保持思想道德的純潔

隨著市場經濟的開放，人民生活日益豐富，社會上形成了許多不良風氣。軍營雖然是個特殊的地方，但并非與世隔絕，社會上形形色色、五彩斑斕的東西，會不時映入我們的眼簾，有時會讓你看得眼花繚亂。由于社會上一些不良風氣的影響，金錢至上、貪圖享樂、崇商慕富、唯利“濫交”等不良思想在軍營傳播。那么該如何培養健康向上的生活情趣，引導官兵正確的價值取向，始終保持思想道德的純潔呢？

一、抵制不良生活情趣，提高部隊戰斗意志。

只有那些高尚、健康的情趣，才能催人奮進；而那些低級、庸俗的情趣，只會消磨人的斗志，把人引入歧途。二戰期間，美國的大量淫穢書刊隨物資發往盟軍前線。許多人迷戀于被占領城市的舒適生活，無心戀戰，一些部隊竟瀕臨瓦解。巴頓將軍急忙在美軍中進行軍紀整頓，蒙哥馬利干脆帶所屬部隊出城。在盟軍的高級會議上，美英將領們把抵制這類書刊稱為“美軍的另一場戰爭”。這一歷史事實清楚地告訴我們，追求什么樣的情趣，直接關系到軍心和戰斗力。健康的情趣，催人上進，凝聚力量；低下的情趣，消磨斗志，渙散軍心，切不可掉以輕心。

二、強化無私奉獻精神，提高官兵道德修養。

無私奉獻是軍人道德的核心，是人民軍隊的本質體現，是凝聚軍心的力量源泉。無論社會怎么樣發展，革命軍人無私奉獻的思想道德觀念不能變。為此，我們要通過深入學習當代革命軍人核心價值觀，強化軍人無私奉獻精神。這就要求我們做的以下幾點。

（一）要正確處理物質利益與無私奉獻的關系。全心全意為人民服務是我軍的唯一宗旨，無私奉獻勇于犧牲是人民軍隊的本質體現，軍人無論什么時候都要講奉獻，講犧牲。

（二）要正確認識經濟建設與國防建設的關系。軍隊的發展要建立在國家經濟建設的基礎上，要始終把國家利益擺在高于一切的位置，自覺服從和服務于國家經濟建設的大局。

（三）正確處理革命利益與個人利益的關系。軍人要自覺做到把個人利益融入國家、軍隊的整體利益之中，正確對待改革中的物質利益關系的調整，正確對待軍地“反差”。

三、發揚艱苦奮斗精神，永葆我軍政治本色。

我們黨和軍隊從偏僻落后的山溝里，從二萬五千里長征中發展起來，靠的就是艱苦奮斗精神。在新的歷史時期，建設強大的革命化、正規化、現代化的人們軍隊更離不開艱苦奮斗的精神。這就要求每名同志自覺做到：在思想上，始終保持高昂的革命斗志和奮發進取的拼搏精神；在學習上，始終保持一種強烈的求知欲，刻苦用功，鍥而不舍；在工作上，始終保持一種樂于吃苦、不怕困難、爭創第一的勇氣；在生活上，始終保持艱苦樸素、勤儉節約和清正廉潔的美德。

四、貫徹愛軍習武意識，增強履行使命能力。

愛軍習武是我軍的根本職能決定的，也是軍人職業道德的最起碼的要求。每一名官兵都應自覺做到熱愛軍隊，安心本職，以武為業，以武為榮，自覺做到崇武、愛武、精武。只有筑牢愛軍習武意識，才能在軍隊工作中有所作為。每名官兵都要用實際行動去詮釋“當兵不習武，不算盡義務，武藝練不精，不算合格兵”的口號，不斷激發官兵愛軍習武的熱情，煉就過硬本領，增強我軍履行使命能力。

五、保持純潔健康交往，恪守正確道德準則。

作為一名軍人必須時刻保持純潔健康的交往，面對人際關系商品化和庸俗化現象要回避，始終遵循正確的人際交往準則。在相互交往中，要提倡戰友情、同志愛，努力構建平等待人、團結友愛、親密無間的內部關系。在軍地之間的交往上要本著促進軍政軍民團結，尊重地方政府，熱愛人民的原則，多搞有組織的集體活動，不私自與地方企業老板、商人和個體戶進行不正當的交往活動。嚴守部隊的紀律，以良好的自身形象和高尚的道德風貌促進軍政軍民團結。

面對復雜的外部環境，只有積極培養官兵健康向上的生活情趣，讓廣大官兵自覺遠離社會上的“燈紅酒綠”和腐朽思想，才能始終保持軍人思想道德的純潔，增強我軍履行新世紀階新段歷史使命能力。

第五篇：培養健康的生活情趣

胡錦濤同志在中央紀委七次全會上的講話，提出要在領導干部中大力倡導八個方面的良好風氣，其中之一，就是要生活正派、情趣健康。

在領導干部中培養健康的生活情趣，是維護黨的形象的現實需要，是捍衛黨的純潔性的迫切要求。因為執政黨的黨員干部特別是黨員領導干部的生活作風和生活情趣，從一個側面反映著黨的性質和宗旨。廣大黨員干部只有具備正派的生活作風和高尚的生活情趣，才配得上共產黨員的光榮稱號，才與黨的先進性相協調。群眾看執政黨的形象，也往往是通過黨員干部的生活作風和生活情趣進行的。正是在這個意義上，一個領導干部的生活作風和生活情趣，不僅關系著領導干部個人的品行和形象，而且關系到黨在群眾中的威信和形象。

我們黨已經擁有7000多萬黨員，黨的作風總體上是好的。我們黨能夠長期立于不敗之地，獲得廣大人民群眾的衷心擁戴，與多數黨員干部的良好作風是分不開的。但是，也應當清醒地看到，在一些領導干部身上存在著一些不良作風，近些年來，比較突出的一個方面就是生活作風和生活情趣問題。我國處在社會主義初級階段，實行改革開放，發展社會主義市場經濟，各方面的制度還不健全。國外的某些腐朽思想文化和我國歷史遺留下來的封建殘余思想，侵蝕著一些人的精神世界和干部隊伍。在集中力量進行經濟建設的過程中，有的地方和部門對領導干部的生活作風和生活情趣問

題抓得不緊，管理和監督不力，“睜一只眼閉一只眼”，甚至放任自流。一些黨員干部放松世界觀的改造，人生觀、價值觀發生蛻變，經受不住權力、金錢、美色的考驗。這些因素的存在，造成某些領導干部在生活作風方面存在一些不良風氣。主要表現在：愛好庸俗、趣味低下、交友不慎、權色交易、貪圖享樂、鋪張浪費、驕奢淫逸，沉溺于燈紅酒綠、流連于聲色犬馬等等。這些問題，雖然發生在少數黨員干部身上，但如果任其蔓延，勢必侵蝕黨的肌體，嚴重損害黨的形象，損害黨群干群關系，損害社會和諧穩定。

對黨員領導干部而言，生活作風無小事。有的領導干部把生活作風視為“小節”，片面認為只要工作上有成績，生活作風上有點問題關系不大。現實中有這樣一種干部，工作上堪稱大刀闊斧，有政績、有專長、有能力，而生活上卻不夠檢點，趣味低下。久而久之，生活作風問題日益嚴重，由此引發的其他作風問題連環出現，結果，干部因作風問題被毀掉，工作、政績也就無從談起。千里之堤，潰于蟻穴。大量事實表明，一些領導干部一步步陷入違法亂紀的泥坑，往往都是從吃喝玩樂這些看似小事的地方起步的。如果一個領導干部在生活作風上不檢點、不正派，在道德情操上打開了缺口，出現了滑坡，那就很難做到清正廉潔，也很難真正把心思和精力用在工作上。加強和改進黨的作風建設，改進領導干部生活作風至關重要，而生活作風又與生活情趣有著必然的內在聯系，改進生活作風應當從培養健康的生活情趣入手。

黨員干部培養健康的生活情趣，首先要加強黨性修養和道德修養。劉少奇同志在《論共產黨員的修養》中指出，共產黨員如果能長期堅持與實踐相結合的黨性修養，就“可能有最高尚的自尊心、自愛心”，“即使在他個人獨立工作、無人監督、有做各種壞事的可能的時候，他能夠‘慎獨’，不做任何壞事”。領導干部黨性修養好，生活作風必然好，生活情趣必然好。反之，黨員干部缺乏黨性修養，勢必對生活作風和生活情趣產生明顯的消極影響。所以，培養健康的生活情趣，也要時時處處常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心，堅持自重、自省、自警、自勵，樹立積極的生活態度，培養健康的生活情趣，堅持高尚的精神追求，清清白白、堂堂正正做人，在日常生活中也要體現共產黨人的浩然正氣，真正做到拒腐蝕、永不沾，自覺抵御拜金主義、享樂主義和極端個人主義的侵蝕。

黨員干部培養健康的生活情趣，要始終貫穿社會主義榮辱觀。現實生活中的榮辱錯位，是某些干部作風敗壞、情趣低下的一個重要原因。所謂榮辱錯位，就是在一些人包括某些領導干部的心靈深處，本應為恥的東西，卻以為榮；本應為榮的準則，卻不以為然，甚至嗤之以鼻。例如，本應以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥，但在現實生活中，有的人卻把它顛倒了。動輒“上檔次”、“有氣派”，崇尚“豪氣”、“霸氣”，食則豪宴，行則豪車，住則豪宅，對低級趣味的東西津津樂道，對驕奢淫逸的現象頂禮膜拜，個別的甚至以“妻妾成群”

為時髦。更可怕的是，對此不以為恥，反以為榮。對真正艱苦奮斗的人和事，卻不以為榮，反以為恥。這種榮辱顛倒、是非混淆的價值標準和生活觀念，無疑成為作風敗壞的溫床。因此，培養健康的生活情趣，必須首先從思想上端正榮辱意識，特別要解決榮辱錯位問題。這就要求我們把牢固樹立社會主義榮辱觀貫穿于領導干部的生活作風和生活情趣中。胡錦濤同志提出的以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀，繼承和發展了我們黨關于社會主義道德建設的思想，深刻揭示了社會主義榮辱觀的科學內涵，從整體上精辟概括了社會主義社會的主導價值觀，明確劃分了在我們的社會主義社會里是非、善惡、美丑的界限，旗幟鮮明地指出了應當堅持什幺、反對什幺，提倡什幺、抵制什幺，是引領社會風尚的一面旗幟，也是培養健康生活情趣的一面鏡子。各級領導干部應當把“八榮八恥”變成自己的行為標準和生活準則，把踐行社會主義榮辱觀與日常工作生活結合起來，從自己做起、從身邊事情做起、從一點一滴做起，以身作則、率先垂范、帶頭實踐。

領導干部培養健康的生活情趣，固然要靠自律，但也離不開他律。健康生活情趣的形成，一方面靠教育，但更多的還是靠制度，靠監督。黨內監督是黨內民主制度的一種有效形式，包括上級組織對下級組織的監督，下級組織對上級組織的監督，領導班子內部的相互監督，黨內紀檢部門的監督等等。這些形式都需要不斷加以完善，但從長期以來黨內監督存在的最為突出的問題來看，黨員對領導干部、下級組織

對上級組織的監督尤其需要加強和保障。多種多樣的作風問題大多出自擔任領導職務的黨員干部身上，讓他們自我監督十分不易，這就需要下級組織和黨員履行黨內平等監督的職責。要切實保障黨員享有黨章規定的批評權、檢舉權、申訴權和控告權等權利，充分發揮黨員的民主監督作用。與此同時，還要拓寬民主渠道，強化群眾監督，不斷健全群眾監督的具體制度和形式，健全舉報制度，認真辦理舉報事項，保證舉報人的合法權益，加強輿論監督等等。只有這樣，才能保證把領導干部的生活作風和生活情趣置于有效的監督之下，才能有效督促領導干部生活正派、情趣健康。

一要勤奮好學、學以致用。牢固樹立終身學習的思想，堅持理論聯系。實際的學風，不斷加強工作中的理論自覺和理論指導，把科學發展觀作為學習的重中之重，帶頭作科學發展觀的堅定信仰者、忠誠實踐者和有力推動者，使陜西的發展沿著又好又快的方向不斷前進。二要心系群眾、服務人民。牢固樹立馬克思主義的群眾觀點，堅持一切依靠群眾、一切為了群眾,始終把解決民生問題放在各項工作的首位,以解決本地區、本單位群眾最關心、最直接、最現實的利益問題為重點，下大氣力解決好群眾反映強烈的突出問題，下大氣力解決好困難群眾的生產生活問題，使改革發展的成果更多地惠及人民群眾。三要真抓實干、務求實效。帶頭發揚求真務實精神，大興求真務實之風，把心思用在干事業上，把精力投入到抓落實中，定下來的事情就要雷厲風行、抓緊實施，部署了的工作就要督促檢查、一抓到底，使每一項工作務必有頭有尾，善始善終。四要艱苦奮斗、勤儉節約。牢記“兩個務必”，謙虛謹慎、艱苦奮斗，堅持厲行節約、反對浪費的方針，勤儉辦一切事情，精打細算，量入為出、量力而行，堅決反對鋪張浪費和大手大腳，堅決抵制拜金主義、享樂主義和奢靡之風，勵精圖治，艱苦創業，把振興陜西的偉業不斷推向前進。五要顧全大局、令行禁止。自覺與以胡錦濤同志為總書記的黨中央保持高度一致、自覺維護全省改革發展穩定的大局，堅持小道理服從大道理、局部服從全局、下級服從上級、全黨服從中央，在全黨全國的大局下行動，為全黨全國的大局作貢獻,確保中央政令暢通,確保把中央的路線方針政策不折不扣地落到實處。六要發揚民主、團結共事。堅持民主集中制原則，嚴格按照領導班子內部議事和決策機制辦事，增強民主意

識，發揚黨內民主，自覺接受黨組織、黨員和群眾的監督，形成相互信任、相互支持、相互理解、和諧共事的良好氛圍。七要秉公用權、廉潔從政。自覺加強黨性修養,牢固樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀，牢固樹立正確的權力觀、地位觀、利益觀，筑牢拒腐防變的思想道德防線，真正做到一身正氣、一塵不染，永葆共產黨人的政治本色。八要生活正派、情趣健康。自覺加強思想道德修養，提升精神境界，講操守，重品行，培養健康向上的生活情趣，堅決抵御腐朽沒落思想觀念和生活方式的侵蝕,清清白白做人、勤政廉潔為官、兢兢業業干事。