第一篇：軍隊部隊思想政治教育理論研究管理-思想工作要善于運用綜合法

思想工作要善于運用綜合法

思想工作的對象是人，人在社會中生活，其思想和行為總是受社會關系中各種因素的影響和制約。因此，做思想工作如果孤立地進行，或者只靠某一方面的作用，是很難奏效的，即使取得某些成果也是很難鞏固的，必須動員各方面的力量，采取各種手段。運用多種方法，通過多種渠道，密切配合，呼取綜合治理的方法，以形成思想工作的合力。

運用綜合法做思想工作，需要在以下幾個方面做出努力。

一、綜合運用各種方法。做思想工作，首要的和根本的是要向青年官兵灌輸共產主義的思想，提高他們的思想覺悟，這種方法就是我們常說的教育引導法。但在通常情況下，引起青年官兵產生思想問題的原因是多種多樣的，有的是由于思想覺悟低引起的，有的是因需要得不到滿足而引起的，有的是“無用武之地”弓、起的，有的是因為心境和情緒不好引起的，還有的是因為人際關系不好引起的。這就需要在實施教育引導的同時，根據工作對象的不同情況，或者采取解決需要的方法，盡量滿足他們的合理要求，啟動他們的內動力；或者采取思想激勵的方法，運用各種激勵手段，挖掘他們的內在潛力，用其自身的積極因素克服消極因素，充分調動他們的積極性和創造性；或者采取精神調節的方法，通過組織各種有益于身心健康的活動來消除他們不良的精神狀態，化消極因素為積極因素；或者采取關系協調的方法，通過協調上下級之間和左右之間的關系，及時消除矛盾和隔

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閡，增進團結，為他們創造一個團結和諧的人際環境。如果工作對象的思想問題比較復雜，則需要這些方法同時并用，以便于形成合力。

二、綜合運用各種形式。思想工作的形式是多種多樣的，既有口頭形式，又有書面形式，還可以通過文藝形式進行；既可以采取集體活動形式，也可以通過個別工作的形式進行；既可以采取大范圍、大規模、長時間的形式，也可以采取小型多樣的形式。總之，思想工作的形式是靈活多樣的，思想工作者可以根據形勢任務和當時當地工作對象的具體情況，自由靈活地選擇具體的工作形式，或者多種形式綜合利用，以達到思想工作的最佳效果。

三、綜合運用各種手段。連隊中的管理教育手段也是多種多樣的，概括起來主要有五種，即教育手段。行政手段、組織手段。紀律手段和法律手段。前一種手段純屬思想工作的手段，后四種手段雖屬行政手段，但也有思想教育的功能。我黨的性質和思想工作的特點，決定了思想工作主要是運用教育手段，但是，教育手段不是萬能的。孤立地采用教育手段，有時并不能有效地調動群眾的積極性，遏制消極因素。在特定的條件下，后四種手段不僅具有一定的教育功能。而且還具有某種制約作用。當然，在采取這些手段的時候，必須堅持以教育為主的原則，即應以教育為先導，又以取得普遍教育效果為目的。并應根據不同情況，慎重考慮各種手段的運用，一般說來，凡屬于思想認識和工作作風方面的問題，主要應運用教育手段。有些問題性質比較惡劣，后果比較嚴重，在堅持教育為主的同時，輔以組織利行政，紀律手段，借以教育本人和群眾也是必要的。

四、綜合運用各種工具。隨著現代文明的發展，現代化的大

眾傳播工具日益普及，給我們的思想教育工作提供了前所未有的工具，大大提高了思想教育工作的及時性、靈活性、群眾性，社會性和有效性。例如報紙作為宣傳黨中央方針政策和宣傳馬克思主義的重要陣地，可以使讀者及時了解黨中央的精神。使自己的思想和行動緊緊跟上黨的步伐；可以從報紙上學習馬克思主義的基本理論和社會主義的民主，法制、道德等知識，不斷提高自己的共產主義覺悟；可以得到營養豐富的綜合性的精神食糧，受到潛移默化的教育和熏陶。又如電視這種傳播工具，聲、像結合，集新聞性、知識性。文藝性于一身，而且能開闊視野，增長知識，愉悅精神，得到休息。現在，許多單位都建立起了閉路電視系統，用它來及時播放本單位的新聞，進行日常的宣傳鼓動；用來輪訓青年官兵，進行系統的思想政治教育，都收到了良好的效果。隨著社會的進步，干部戰士與社會的聯系日益密切，他們每天獲取的信息大多都是通過新聞傳播媒介得到的，這就迫使我們不得不把現代的大眾傳播工具充分地、正確地、有效地利用起來。

五。綜合利用各種力量。綜合治理，需要調動各方面的力量從橫的方面來講，主要指部隊、社會、家庭諸方面教育緊密結合起來。部隊是社會的組成部分，青年官兵既是社會大家庭的一員也是各自小家庭的一員。他們的思想、行為與社會和家庭有著千絲萬縷的聯系。家庭和社會既可以給他們以高尚品德的熏陶，也可以傳播各種落后的意識。思想工作要重視利用社會和家庭這些渠道。善于發揮它們的教育作用，以鞏固和擴大部隊教育的成果從縱的方面來講，主要是指部隊內的黨組織、行政組織、群眾組織三方面的力量，使三者形成一個“臺力”，在思想工作中，黨組織和政治工作干部是主要力量，這是毫無疑問的。

但是，僅僅們靠這支力量遠遠不夠，必須善于發揮行政組織和共青團《軍人委員會等群眾組織的教育作用，并進而發動全體青年群眾都來做風想工作，這樣才能把思想工作做得更深、更細、更活、更普遍、更經常、更扎實有效。

第二篇：軍隊部隊思想政治教育理論研究管理-增強經常性思想工作

增強經常 性思想感情工作有效性需要著力解決的幾個問題

經常性思想工作，是針對干部戰士的各種現實思想問題，隨時進行的教育琉導工作。它是集中的課堂教育的補充和深化。從調查了解的情況看目 前部隊經常性思想工作總體上是好的，但仍有不少連人還不同程度地存在著一些問題，直接影響了思想工作的效果，需要認真加以解決。

一、加強自身學習，解決‘“言教不深”的問題·在一些單位經常性思想工作的效果之所以不明顯，一個很重要的原因是教育者理論水平。知識能力欠缺，不善于把大道理講倒。有的甚至以小代大，以利代理，一句話，就是“言教不深”。比如：怎洋看待改革中利益關系的調整？怎樣認識人生的價值？條件好了還需不需要艱苦奮斗？在發展社會主義市場經濟條件下，為什么還要強調犧牲奉獻精神等等，我們有不少干部自己也沒有搞清楚、教育中常常“以其昏昏，使人昭昭”，不能向教育對象進行人情入理地分析，深入淺出地釋難解疑。為此，作為教育者一定要加強自身學習，首先是要認真學習鄧小平理論，特別是學習鄧小平關于新時期軍隊建設思想，鄧小平理論是當代中國的馬克思主義，是我們思想行動的指南，是我們解決各種現實思想問題的“金鑰匙”，只有真正掌握了這一理論武器，才能有效地解決“言教不深”的問題，二是要在學好思想政治工作專業知識的同時，努力學習相關的科學文化知識，特別是邏輯學，倫理學。心理學、美學、領導科學等，以優化知識結構，提高說理水平，更好地解決思想

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教育“入耳、入腦。人心”問題，三是虛心向教育對象學習，自覺當群眾的小學生。只有發揚民主、集思廣益。取人之長，才能不斷提高自己的知識水平和工作能力。

二、端正根本態度，解決“心教不誠”的問題

眼下有不少單位開展經常性思想工作，總是存有“心教不誠”的問題。比如：有的干部對官兵中所發生的一些問題，不是從關心幫助、教育引導的愿望出發，而是“以權壓人，以力服人，以管整人，以懲嚇人，進而達到把人“治注”的目的；有的在“教育不好，管理不了”的情況下，干脆采取放任自流的態度。說到底這都是對教育對象不負責任的表現。由于根本態度不端正，加上市場經濟條件下官兵自主意識、平等意識日益增強，勢必使一些人對教育產生了懷疑、甚至是抵觸的情緒，毛澤東同志指出：”凡屬思想性質的問題，凡屬人民內部的爭論問題，只能用民主的方法去解決，只能用討論的方法，批評的方法，說服教育的方法去解決，而不能用強制。壓服的方法去解決”。為此，要做好經常性思想工作，作為教育者一定要堅持“以誠待人、以情感人。以理眨人。以利助人”的原則，首先，要以個等的態度，以良師益友的身份同下屬相處。充分尊重他們的意志、興趣和愛好．尊重他們的人格和尊嚴，尊重他們的不完善性和自我改進的愿望。對官兵中存在的一些思想問題要在耐心琉導。以理眼人的同時，充分發揚民主，實行雙向交流，以增進了解，互相學習，共同提高，其次，對教育對象要滿懷真摯的感情。要以對黨的事業無限熱愛之情，對官兵充滿愛心，做到對每一個工作對象都富有同情心、慈愛心、寬容心，以使人對思想工作感到可親、可信，從而達到說服教育的目的。

再次，要堅持原則，扶正法邪。對官兵思想行為要堅持“肯定主流、表揚為主”；同時，還要敢于并善于用紀律或法律的手段，同那些錯誤性質嚴重。并且屢教不改的人作斗爭，以真正做到對上負責與對下負責高度統

三、處處以身作則，解決“身教不正”的問題

由于受社會上一些不良風氣的影響，個別干部沾染了不少惡習，有的事業心。責任感不強。有的在生活上總喜歡搞特殊，有的對戰士“嫌貧愛富”，有的老鄉觀念嚴重，有的收受戰士禮物、侵占連隊利益等廠這些問題嚴重影響了思想工作的有效性。事實上，思想工作“一小半靠說，一大半靠做”。在戰爭年代，條件很艱苦，根本沒有多少時間搞教育，但部隊的凝聚力，戰斗力卻很強，這在很大程度上是靠干部以身作則、模范帶頭。“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”。“桃李不言，下自成蹊”揭示的都是“身教重于言教”的道理，在新形勢下，作為帶兵干部一定要克服“身教不正’的問題，主要是教育者要自覺地在以下五個方面做好樣子：一是要正確處理個人利益和革命利益的關系，發揚犧牲奉獻精神，在安心基層上做好樣子。二是要身先士卒，埋頭苦干，帶頭完成各項任務，在艱苦奮斗上做好樣子。三是要辦事公道，廉潔奉公，在堅持原則上做好洋子。四是要顧大局、講風格、關心同志，愛護戰士，在內外團結上做好洋子。五是要帶頭貫徹條令條例，自覺抵制“酒綠燈紅”影響，嚴格執行各項政策制度，在遵紀守法上做好樣子。這些方面做好了，經常性思想工作才能收到應有的效果。

四、發動大家都做，解決“群教不力”的問題

在一些單位，思想政治工作似乎成了指導員的“專利”，由于這項工作群眾性堅持得不夠，致使效果不夠明顯，鄧小平同志早就指出：對于思想政治工作，“我們希望做政治工作的同志，能以最大的努力去進行，我們還希望軍事長官也能給政治工作以贊助”。我軍《內務條令》也明確規定，連長與指導員共同負責全連的工作。所以，指導員在度隊經常性思想工作中應“唱主角戲”，但又絕不能“唱獨角戲”。而應團結包括軍事主官在內的各級各類干部。骨干，在黨支部統一領導下，積極主動地一道去做，尤其是支部一班人要“密切合作，齊抓共管”，絕不能“分工分家，各干一行”。另外，由于新形勢下影響官兵思想行為的因素大為增加，軍地交往也日益增多，作為帶兵干部還應主動征得社會、地方。家庭的密切配合，以共同做好官兵思想工作。

五、積極組織引導，解決“自教不暢的問題

自我教育是我軍的傳統方法，“訴苦三查”就是最成功的自我教育，改革開放以來，官乒的文化索質和自主意識育了很大提高，使自我教育有了更好的基礎，然而，現在卻有不少單位不大重視這種方法，仍然把思想教育局限于“我講你聽，我打你通”的模式之中，致使官兵自我教育渠道不暢。時間不多、效果不好，在有些單位，自我教育甚至成了“自流教育”，我國著名的教育學家葉圣陶有一句名言，叫做“教育的目的在于不教育”。而讓官兵直接參與教育，正是達到這一目的的重要環節。江主席也曾多次強調：要采取自我教育的方法，提倡“教育中要發揚民主，采取啟發式。討論式的方法，發動廣大官兵參與教育，使大家真正理解并自覺實踐革命道理”。為此，作為思

想工作者，首先要重視“自我教育”，切實把它作為經常性思想工作的一種重要形式。其次是要積極為官兵進行自我教育創造條件。提供保證。主要是加強連隊文化生活設定建設；為官兵學習科學文化知識提供一定的時間；不斷充實、更新娛樂器材和圖書報刊；做到下搞任何形式主義。再次，要加強對官兵自我教育的組織引導。時自我教育的方法、內容、目標等，可針對官兵不同實際，提出不同的規范和要求。特別是要多牙展一些讀書知識競賽、讀書心導展評、演講比賽。討論辯論、官兵對話，書評影評，社會調查參觀訪問。崗位成才。宣傳典型等之類的活動，以推動自我教育健康發展。在形勢發展很快馬加理論水平尚需提高，有空問題一時很難講清的情況下，采取自我教育的方法，不但深受教育對象歡迎，而且將會增強經方性思想工作的實際效果。

第三篇：軍隊部隊思想政治教育理論研究管理-淺談政治教育的趣味性

淺談政治教育的趣味性

趣味性與思想性是可以統一放在一起的。有人把趣味性比成“佐料”，旨在勾起人們對理論和道理“佳肴”的求知欲。趣味性為思想性服務，又可以增強教育效果；思想性決定趣味性，使趣味性不致落人粗俗低級。從列寧、毛澤東到魯迅、聞一多，在他們大量的政論文章和演說中，不是經常出現許多生動有趣的語言么？比如毛澤東同志在《反對黨八股》一文中，批評一些人寫文章不負責任，就講得非常幽默生動，含意深刻。許多人愛聽李燕杰、劉吉等的演講，趣理相生是他們打動聽眾的一個重要因素。

長期以來，我們許多干部總是把“灌輸法”視為正宗，講大道理成了看家本領，生怕政治課上得不嚴肅，失了“戰斗性”。其實大道理要講，但不能靠硬灌，硬灌的結果只能是理雖對，但解不了渴；話雖多，但動不了心。年輕戰士活潑好動，對形象化知識容易接受。講究教育的趣味性，正是調動戰士身心內部要素的一個重要手段。如果戰士對政治課感到桔燥無味，產生逆反心理，即使句句不離經典，也難達到預期的教育效果。

政治教育的“趣味性”到底有哪些？這是一個有待探討的問題。我根據自己所學知識，結合部隊的情況，提出一點粗淺看法：

一、諧趣。尼克松所著《領袖們》一書屯把詼諧作為領袖的重要品質加以推崇。他說：“在緊張的氣氛中，仍能保持機智和幽默”是“政治藝術”中的一個“絕招”。詼諧，能夠調動受教育者本身的喜悅情緒。斯賓塞提出的“快樂教育”，就是要盡量使受教育者在快

樂中感受知識，而不要使之成為一件令人苦惱的事。可見，諧趣是符合教育學中”樂學”原則的。好的相聲可以使人在健康的笑聲中受到教益，這一點很值得我們政治干部學習。

二、畫趣。形象化的教育工具，給人以畫面；形象化的語言，給人以畫趣。好的政治教育，不僅要有嚴密的邏輯思維，還應有完美的形象思維。在這方面，文學作品是我們取之不盡的寶庫，唐詩中“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”，“黃”、“翠”、“白”、“青”、“一行”，色彩線條分明，使人身心為之一振，印象尤為深刻。比如，描述一場戰斗，是說“戰斗很殘酷”，還是說“炮火把山頭樹木都燒成了黑炭，而山頭上的紅旗仍然在硝煙中飄動”．哪種說法有吸引力？當然是后面的。給人一個有線條、有色彩的畫面，比概括性的介紹要強得多，從心理學角度講，也容易使戰士進入規定的情境。

三、喻趣。也就是人們通常說的打比方，“問君能有幾多愁”．這個“愁”是抽象的，古人打了比方、“恰似一江春水向東流”，就清楚了，由虛變實，有了質感。政治教育中一些抽象的概念也是可以用比喻的。毛澤東同志是個巧比善喻的大師；他把八股文比成“懶婆娘的裹腳，又長又臭”。就是一例。打比方，有助于喚起感覺，幫助理解和記憶。

四、曲趣。政治教育不是旗幟鮮明，明白如話么？為什么還要“繞彎兒”呢？這里牽涉到戰士的特點的問題。今天的士兵比戰爭年代的士兵文化水平高多了，話說得太直太露，一覽無遺，并不見得效果好。當然，這里所說“曲”．并不是朦朧，讓人摸不著頭腦；也不是在該批評的時候還去“猶抱琵琶半遮面”，回避矛盾。

五、問趣。政治教育中設問、解問，只要得法，是可以啟發戰士思考，活躍課堂氣氛的。它可以引導戰士根據所提問題開動腦筋，積極思考，從而掌握教育內容。但是，如何設問、提問。解問卻是必須講究的。單調的一問一答，授課者成了考官，臺下一片緊張氣氛；缺乏生動活潑和熱烈場面，效果反而不好。“問趣”就是要研究教育對象的特點，研究提問的方式，啟迪、引導大家思考，使課堂活躍起來。

六、例趣。李燕杰同志說：“我每次要講一個道理，總是從正面和反面各講一兩個人物，通過人物形象地描述，展現一些生動感人的故事，又通過這些故事，滲透一個道理，青年戰士心理處于依附于自主的矛盾中，不輕信，不盲從，他們不僅希望聽到正確的“立論”，而且還想知道你的論據是否充分，在教育中不時佐以例證，以實論虛，既可增加教育的可信性，又可給戰士傳授知識。

七、俗趣。托爾斯泰說過：世界上的杰作，決不是用特別的文學語言，而是用普通民眾日常講的語言寫成的，作為運用語言做人的工作的政治干部，注意使用群眾語言，也是必須的。實際上，教育中穿插一些群眾語言，往往會使受教育者感到親切，獲得群眾的語言并不難，只要政治干部和戰士打成一片，處處留心就行了。

趣味性不是天上掉下來的，它需要政治干部付出艱苦的勞動。一要確實消化理論。政治教育缺乏趣味性的一個重要原因，是授課者本身沒有對理論融匯貫通，因而放不開。有的同志自己對教育內容一知半解，甚至不理解，為了完成教育任務勿勿上陣，講課時生怕戰士提問，自己弄得緊緊張張，這無論如何是不可能把課講得有“趣”的。二要開拓知識面。任何一門知識都不是孤立的學問，它們互相滲透互

相影響。現代教育發展的趨勢是培養“通才”、“Ｔ型人才”，以適應社會，經濟生活對人才的需要；現代型的政治干部就更加需要全面武裝自己。政治教育的趣味性，要求文學、音樂、繪畫、表演以及自然知識等融為一體。這就要求政治干部除了刻苦學習馬列主義基本原理和黨的路線、方針。政策之外，還要興趣廣泛一些，當一個“雜家”，博采眾家之長，以我為用。“單打一”不可能成為一名新時期稱職的政治干部。三要熟悉教育對象，政治教育要調動受教育者的內在因素，掌握教育對象的心理需求非常重要。不僅在教育前要做充分的調查了解、教育中也要注意“察顏觀色”，及時校正講課方法。當然，滿足受教育者的心理需求，旨在增強教育的吸引力和針對性，并不是一概迎合。對被教育者中某些不好的興趣和追求，要善于引導到正確的方面來。

研究政治教育中的“趣味性”．目的在于把政治教育搞活，收到實效。因此講“趣味性”，決不能以此代替科學的分析與論述，在注意趣味性時，切不可滑到另一個極端。

第四篇：軍隊部隊思想政治教育理論研究管理-思想教育要克服“五種傾向”

思想教育要克服“五種傾向”

近幾年，思想教育在我們部隊全面建設中．較好地發揮了服務保證作用。但隨著形勢的發展，也出現了一些不容忽視的傾向，必須認真加以克服。

一、在教育對象上；要克服“重戰士、輕干部”的傾向

有的認為，戰士年紀輕。閱歷淺、看問題片面，容易受個人主義，拜金主義、享樂主義的侵蝕，應該把戰士作為思想教育的重點。而干部受教育時間長，道理懂得多，不需要更多地進行教育。事實上，戰士和干部不存在誰需要教育誰不需要教育的問題。從根本上說，干部只是在教育內容和側重點上有所不同。干部素質的高低，對部隊建設的影響更大，因此對他們的教育更為重要。就干部的思想狀況而言，思想教育要側重幫助他們提高分析和解決問題的能力，同時也要重視抓好人生觀價值觀教育，解決好事業心問題，使他們自覺獻身國防建設事業。

二、在教育的著眼點上，要克服”重眼前、輕長遠”的傾向

當前存在的問題是，思想教育缺乏系統性和完整性，抓應急教育多，抓基礎教育少，成天像”消防隊員”疲于奔命，但官兵的現實思想問題仍解決不夠好。

扭轉這種被動局面，首先要抓好人生觀價值觀教育。尤其要抓好建設有中國特色社會主義理論和黨的基本路線教育，以及軍隊宗旨教育，解決信念問題和為淮服務的問題，保證官兵政治上合格。教育中，要處理好管長遠和管眼前的關系，在時間和內容上形成合理比例。同時要抓好經常性教育。當前一些官兵的價值觀念發生了值得注意的變化，貪圖享樂、唯利交友”、淡化政治榮譽、追求物質利益傾向有所發展。要針對這些問題。研究教育內容，改進教育方法，引導官兵大力弘揚小平同志倡導的“五種革命精神”和軍委江主席提出的“６４字創業精神”，努力爭做“四有”革命軍人。

三、在教育內容上，要克服“重‘大塊’、輕‘小塊’的傾向集中時間和人員，著重解決某一傾向性思想問題，開展專題性。階段性思想教育即“大塊”教百，是完全必要的，單位比較重視。落實得也比較好。隨機性的思想教育即“小塊”教育，卻往往容易被忽視，要么教育不及時，要么缺乏針對性，工作跟不上，使官兵中一些思想苗頭發展成傾向性問題，影響了部隊建設。應當看到，“大塊”和”小塊”同是一個整體，缺一不可。在當前官兵不時受到各種消極因素影響，思想觀念呈多樣性、復雜性和石變性的情況下，尤其要重視“小塊”教育，同比要注意互為補充，切忌重此輕彼。

四、在教育方式上，要克服“重內部、輕外部”的傾向

導致官兵思想問題產生的因素是多種多樣的，其中很多與社會影響有關。因此，解決官兵的思想問題，也應當開闊視野，面向社會，變”封閉式”為”開放式”，當前，隨著社會主義市場經濟的發展，建立部隊、家庭和社會“三位一體”的思想教育網絡，越來越顯得重要。因此，抓思想教育，一要透過社會現象觀察官兵的思想變化，增強思想教育的升對性；二要借助改革開放的成果解答官兵思想上的疑點，如組織官兵走向社會，搞一些調查、參觀等，或請地方有關領導、專家、教授到部隊作報告、開辦講座等；三要通過家訪、書信等多種途徑，與官兵家庭建立聯系，互通情況，激勵他們奮發向上。

五、在教育方法上，要克服“重灌輸、輕疏導”的傾向

目前，有些單位的教育方法比較呆板，主要是“填鴨式”的單向輸入比較多，教條式的照本宣科多，不能有效回答官兵關心的現實問題。改進教育方法，必須從官兵思想實際和不同文化層次需求出發，堅持以疏為主，疏導結合。拓寬思路，可從三個方面做一些探索：①采用講座、交流的方法進行疏導，教育中可以把有關內容、需要解答的問題，交給官兵、變一人思考為大家思考，變“一言堂”為“群言堂”，這樣既加深官兵對教育內容的理解，又能幫助其提高分析問題的能力。②采用現代化教育手段進行疏導。教育中，可利用電影、電視、錄像、錄音、廣播等多種宣傳工具，進行形象化教育，既可增加官兵參與教育的興趣，又能從中得到啟迪。③采用一些思想性強、格調高雅、寓教于樂的文體活動進行疏導。圍繞教育主題，開展讀書演講、知識競賽、軍民聯歡以及書法、繪畫、攝影、影評等活動，以達到陶冶情操，激發政治熱情的目的。

第五篇：軍隊部隊思想政治教育理論研究管理-思想工作要在增強凝聚力提高(精)

思想工作要在增強凝聚力提高戰斗力上下功夫

最近,我們圍繞如何學習貫徹全軍思想政治工作匹談會精神,進一步加強和改進新形勢下基層思想政治工作這個主題,組織營、連主官和部分師團領導、機關干部以及戰士代表進行座談交流。大家一致認為,加強和改進基層思想政治工作,必須在增強部隊凝聚力、提高戰斗力上下功夫。

第一,在改革大潮不斷高漲、對軍營影響越來越直接的情況下,一定要充分利用積極影響去引導基層官兵健康成長。社會主義市場經濟給部隊帶來的影響,既有積極的又有消極的,而積極影響始終是大量的,帶根本性的。思想政治工作首先要大膽地吸收和利用積極影響。比如,現在基層戰士中,富裕戶子弟增多,有的本人入伍前就是“小老板”。對這些兵怎么看,是當成財富還是包袱,應該看到,這些官兵是改革開放的受益者,對黨的富民政策體會最深,對黨的路線方針政策擁護最堅決,家庭困難少,大多數能安心服役,可以說家富心更安。因此,我們要把他們當成財富,當作部隊建設的骨干,把他們對黨的感情轉化為安心本職。愛軍精武、努力工作的動力。同時,要把他們作為改革開放教育的后教材,經常組織他們給部隊現身說法,帶動和影響其他官兵。當然,對社會上一些消極的東西,特別是拜金主義、個人主義以及腐朽的生活方式,必須堅決抵制。

第二,在入伍動機出現多樣化的情況下,思想政治工作一定要把基層官兵的主要精力引導到愛軍精武上。戰士來自四面八方,入

伍動機各不一樣,這并不奇怪,我們不能埋怨指責,而是要用愛軍精武、提高戰斗力這個總目標去統一他們的思想和行動。一要組織部隊認真學習鄧小平同志新時期軍隊建設的思想和軍委戰略方針,引導官兵端正入伍動機,增強訓練的自覺性;二要從戰斗力與威懾力、學習熱門技術與全面提高素質、眼前實惠與長遠受益這三個關系上,幫助官兵明確熱愛本職,習武精武,對國家。對部隊、對個人都有好處,三要切實加強訓練中的思想政治工作,不斷挖掘練兵動力。尤其是對訓練標兵,要在考學、提升、學技術、改志愿兵等方面給予優先。

第三,在基層官兵思想問題和實際問題交織的情況下,一定要把思想工作的原則性和尊重人,關心人、理解人一致起來。堅待思想工作的原則性和尊重人、關心人、理解人,目的是一致的。不堅持原則,就會使思想工作失去戰斗性,變得很庸俗。而堅持原則,又往往是從關心人、體貼人入手的。一方面,我們要堅持以思想教育為主的原則,理直氣壯他講好大道理;另一方面更要強調關心、理解人。我們的戰士是很講感情的,你辦一件好事,說一句好話,甚至給他一個笑臉,就能讓他感動,起到不可怕量的作用。因此,我們一定要了解戰士、熟悉戰士;一定要關心基層官兵的疾苦,多給他們送溫暖;一定要把思想問題和實際問題分開解決,是什么問題就解決什么問題,是兩個問題就一起解決。要舍得投資,搞好必要的硬件建設,如俱樂部、團史館、卡拉0K廳等,使戰士生活得很充實。實踐證明,只要領導真正按,“話說到,心想到,力盡到”的要求做了,基層官兵就能擰成一股繩,克服一切困難去完成各項任務。

第四,在基層建設任務重、困難多、標準高的情況下,思想

政治工作一定要大力弘揚正氣,給人以信心和力量。目前基層正氣是主流。比如,許多同志家富不忘報國,放棄舒適安逸的家庭生活,安心部隊建功立業;不少同志任職五六年了,有的身體不好,有的家屬待業,有的家里還欠債,都能不計得失,默默無聞工作。因此,我們一定要大抓積極因素,大力弘揚正氣,抓積極因素不僅是對先進典型的褒獎,而且對部隊起著導向、示范、引路的作用。即使抓消極因素也要從積極方面入手,不是抓得人家翻不了身,要允許犯錯誤,更要讓人改正錯誤,千萬不要以事故定乾坤。犯了錯誤改正了的,該表揚的要表揚,該提升的還要提升。各級政治機關和政工干部要深入基層,善于培養、發現、宣揚、擴大積極因素,帶頭弘揚正氣,努力造成先進典型吃香、歪風邪氣沒有市場的局面。