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智慧與膽略并存的一代偉人_讀《毛澤東傳》有感

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第一篇:智慧與膽略并存的一代偉人_讀《毛澤東傳》有感

智慧與膽略并存的一代偉人

——讀《毛澤東傳》有感

惜秦皇漢武,略輸文采;

唐宗宋祖,稍遜風騷。

一代天驕,成吉思汗,只識彎弓射大雕。

俱往矣,數風流人物,還看今朝

《沁園春雪》——毛澤東

讀完《毛澤東傳》,最深的感觸就是,毛澤東同志作為一個時代造就的英雄,有著超乎常人的智慧和無比的膽略,而這也正成就了他輝煌的一生。

“偉人”二字,拆而釋之,其一為“偉”,指的是行為作風上,功績膽識上的偉,其二為“人”,究其根源,他還是一個凡人,有著凡人的七情六欲,真真實實的存在于那個紛亂的年代。

一、學習是智慧的源泉

毛澤東同志出生在一個普通家庭,相對優越的家境讓他有機會接觸到更多的新生事物,萌生出更多的想法,更多的思考然后踐行,而這也正是我從本書中得到的第一個重要體會:學。

人的一生是有限的,但是學無止境,毛主席孜孜不倦的讀書伴隨了他的一生,少年時期的教育給他的人生觀世界觀好的啟蒙,青年時期對新知識新思想的渴求引領他走上了革命道路,奮斗時期的依然他手不釋卷,“以古為鏡,可知興替”、“理論與實踐相結合”,建設了紅色的政權終以燎原之勢紅遍全國。毛澤東同志睿智的一生與其好學的精神不無關系。“學以致用,用以致學”是毛澤東同志畢生所倡導的,如果只是埋頭苦讀書死讀書而不知道應用到實踐中,讀書就成了最無意義的事,如何“從實踐中來,到實踐中去”就成為了一個關鍵問題,而毛澤東同志一生的功績也印證了他是如何的踐行“學”與“用”的。

作為一名共產黨員,我應該把這種精神帶入到我的工作和生活中,永不自滿,充分發揮黨員的先進性和帶頭作用,在工作上不斷提高自己的管理能力和工作績效,在生活中與家人、同事、員工和諧相處。

二、思考是前進的動力

很多外國記者及政要在會面毛澤東同志時無不被其“靜默的吐著煙”“注視著和他講話的人,歪著頭好像是在掂量其話語的分量”所驚駭,以至于最后會面結束之后竟不記得談論了什么內容,這只是一個側面反映了毛澤東同志將思考做到了極致。

在這個快節奏的時代,很多人視“思考”為奢侈之物,其實不然,“三思而后行”“學而時習之”,不斷地學習需要

思考來作為消化過程,毛澤東同志正是“思考”的踐行者。少年時期的他并沒有盲目的被父輩的舊思想同化,而是不斷地發問,思考,甚至叛逆的得出了“老頭兒是中國自救路上的一只攔路虎”,中國革命的基調也是在其不斷地實踐與思考的過程中逐步敲定的。思想上不盲從,在蘇聯對中國提供“援助”時,他不但耐心聽取“蘇聯同志”的革命經驗和政權構想,同樣思考了作為國情不同的中國,究竟該是如何的一條革命之路,他琢磨、探究、思考、實踐,終于超越很多難以預料的困難和挑戰,革命生涯生命幾起幾落,生死早已臵之度外,歷經多少風雨終于建立了偉大的新中國。

而從另一個方面說思考,它也是創新的源動力,社會需要不斷的進步,舊的好的要保留,但是新的對的同樣也要有人提出來,因此作為新時代的共產黨員,我們需要將思考放在與學習同樣重要的位臵,思而后行,少犯錯少走彎路,保持黨員的先進性和創新精神。

三、膽略是卓越的前奏

毛澤東同志究其一生,做了很多次“第一個吃螃蟹的人”,經過如此多的困難和挑戰,幾起幾落,仍然堅持自己的信念,這需要的不僅僅是韌性同樣需要膽略。毛澤東從青年時期就愛好游泳一直堅持到垂暮之年,也許正是“中流擊水”的不屈拼搏精神造就了他的膽識,在革命最危難的關頭能夠化解危機,在抗日戰爭和抗美援朝戰爭中準確判斷形

勢,調動資源最后取得了一次又一次的勝利。

其實,膽略,并不是等同于莽撞,武斷,究其原因是正確的思考和理論基礎做了基礎,對自己信念的堅持,對自己判斷的肯定,對不正之風的堅決抵制,對新思想新做法的包容,敢于與反黨反社會主義的歪風邪氣進行戰斗,這是作為當代共產黨員應該身體力行的,也是必須具備的膽略。

《毛澤東傳》這一本書不僅讓我對這位偉人有了更為深刻的認識,更是從他的身上學到了作為革命黨人不可缺少的品質,我會在毛澤東思想的指導下,踐行科學發展觀和三個代表重要思想,積極學習黨的新知識,溫習黨的發展歷程,憶苦思甜,不斷的提升自身修為,為黨,為社會貢獻自己的畢生精力。

第二篇:開國偉人毛澤東——讀《毛澤東傳》有感

開國偉人毛澤東

——讀《毛澤東傳》有感

厚重的紅皮書,滿滿的記載著開國偉人毛澤東的一生;生動真實的寫法,映射著中國近現代的翻天覆地;銷量巨大的全球讀物,向世界傳達了中國聲音??這本由羅斯·特里爾寫的《毛澤東傳》寫出了毛澤東在決定中華民族命運的關鍵時期的獨特人生經歷和思想性格;寫出了毛澤東在中國的黃土地上一步一步地成長和成熟的過程;寫出了毛澤東是怎樣思考和處理中國革命過程中面對的一個又一個棘手的難題,從而引導革命一步一步走向勝利的。

一、革命先導,一代偉人

毛澤東的一生是積極投身社會實踐的一生,也是不斷進行理論思考和理論創造的一生。他在年輕的時候,就擁有對中國舊社會的反抗精神,注重探求事物的大本大源。在他掌握了馬克思主義的基本立場、觀點和方法以后,這一特質和思想源頭得到了充分的發展。他對問題從不滿足于就事論事地去解決,而是力求抓住事物的本質,從中找出普遍性的規律和解決問題的根本方法,并從理論上做出新的概括。書中對理論問題的敘述和分析,由于緊扣住中國革命的歷史進程和具體實踐,顯得既深刻又生動,清晰地展示了毛澤東重要思想理論觀點形成發展的脈絡,也從一個重要側面集中反映了作為中國共產黨人集體智慧結晶的毛澤東思想科學體系的形成發展過程。

毛澤東是革命領袖、一代偉人。在中華民族的生死攸關的時刻,他準確而清晰的指示著中國革命的方向,振奮著人民的精神。并以他超人的智慧和人格魅力使他成為了那個時代之魂。如果說“千古一帝”的秦始皇創下的是華夏一統的千秋偉業;而毛澤東則是讓這個自鴉片戰爭百年來受盡屈辱的中華民族屹立于了世界的民族之林。他的一生不僅改變了整個中國,也影響了整個世界,用“前無古人,后無來者”來形容,也許并不過分。我看了這部《毛澤東傳》以后,不僅能正確認識毛澤東作為中華民族最真誠的兒子是如何為創建新中國而奮斗不息的,同時,這部《毛澤東傳》還像是一面鏡子,我們每一個人都可以從他的人生經歷中擷取點滴,以感悟這位偉人的迷人風采。

二、徘徊摸索,失誤難免

這本書中力求全面、準確地反映毛澤東對于探索中國社會主義改造道路、探索中國社會主義建設道路所作的艱辛努力和歷史貢獻,以及在探索過程中經歷的曲折歷程。同時,也不諱言他的失誤,并對當時的國內外歷史背景和他做出決策的思考過程、失誤原因,作了客觀的敘述。它的出版,對于深入了解和研究以毛澤東為核心的中共中央第一代領導集體在新中國成立后的重大歷史決策的過程,對于深入了解和研究毛澤東在新中國成立后的思想發展和變化過程,都具有重要意義。

雖然,他在建國后期出去了一些錯誤,使我國停止了發展甚至出現了倒退,但這些是非功過自有我們后人評說?,F在我們對毛主席的一生有一個客觀的評價;但他那種“敢叫日月換新天”的氣魄和人格魅力在當時,實實在在地激勵了整整一個世紀的中國人,他就是那個時代甚至是后來各代中國人心中的太陽。

三、偉人已逝,激勵后人

現在,毛主席雖然已經離開我們而去,但是如今讀著他的傳記,也仿佛和他一起再次經歷了一個傳奇的人生,他的一生有很多地方給我們思索的啟迪。如今,物質生活水平已然得到大幅改進,但人們心中對于美好幸福生活的信仰正在逐漸消失,人們在充滿銅臭味的現代社會很難再體會老一代人的艱辛和信仰。毛澤東是位值得銘刻千古的偉人,不僅僅是因為他領導人民建立了新中國,更重要的是他的足以激勵萬世的精神,一種堅忍不拔矢志不渝的精神,一種探索進取創新創造的精神,一種胸有成竹自信自立的精神,一種心系群眾服務人民的精神??

作為新時代的大學生,我們應該以振興中華民族為己任,嚴于律己,刻苦鉆研,矢志不渝,愛國敬黨,多向偉人看齊,在新時代新背景新潮流中鍛煉自己,為中國夢的實現添光加彩!

第三篇:讀《偉人毛澤東》有感

讀《偉人毛澤東》后感

——少年立長志

摘要:稻田里,一個穿著肥襠藍褲的男孩坐在竹凳上,亂蓬蓬的黑發在陽光下熠熠發亮。他身體單薄,但個頭對于一個還沒有到青春期的孩子來說是高的。他的大眼睛充滿夢想。這個孩子的任務很簡單,就是把那些來尋食的鳥兒嚇走。翠綠的群山環抱著一個田園山沖,土墻草房掩映在山巒綠茵里。一座石橋踞守在谷底,一切都是和諧的,只有坐在竹凳上的那個男孩身邊那本翻舊了的書和寧靜的大自然以及20世紀初這個亞洲鄉村的生活有些不和諧。這位農家孩子姓毛,“毛發”的毛,學名叫澤東,意即“潤澤東方”。

參考文獻:《毛澤東自傳》 關鍵字:少年 恒心

讀了這些平時不怎么愿意碰的書之后才發現,收獲遠比想象中的要多。毛澤東作為一個杰出的政治家、軍事家,他總是能抓住時下的主要矛盾,原則問題不讓步,凡事講求方法、調研的重要性,并對戰略戰術靈活運用,最終取得勝利。隨著書一頁一頁的翻過,我們可以沿著偉人的思維軌跡體驗那段歷史,加深對紅色革命的認識,提高自己的愛國熱情。毛澤東曾自稱“山大王”,他雖不是農民出身,但卻對于農民有著極其深厚的感情。他很早就意識到了農民階層對中國革命的重要性,并一直致力于發動農民群眾的工作。然而當時以陳獨秀為首的右傾主義者不愿接受他的意見而堅持錯誤的見解。為此,他回到家鄉湖南,對當地的農民運動情況做了三十多天的實地考察,并寫了考察報告,借此糾正黨內部分人士對農民運動的錯誤看法。一個夢想大的人,即使實際做起來沒有達到最終目標,可他實際達到的目標可能比夢想小的人最終目標還大。毛澤東就是這樣的的一個人。

“只要功夫深,鐵杵磨成針”,說明可專心致志的做一件事,通過一如既往的努力,就會達到預期的目標??梢哉f,共產黨能夠取得的所有光輝成就,都離不開廣大農民群眾的支持,正應了那句“得民心者得天下”。這一點不僅在當時具有很強的指導意義,在今天仍然具有很好的教育意義,它告訴我們,任何時候都不要忘記用辛勤汗水養活我們的農民,沒有他們,就沒有你我今天的幸福生活。在當時的形勢下,毛澤東同志將革命重心從階級矛盾轉移到民族矛盾,準確地把握住了革命的唯一出路,那就是建立革命統一戰線,團結一切可以團結的力量,共同爭取抗戰的勝利。當然,“團結”不是盲目的,毛澤東在強調統一戰線重要性的同時,沒有忘記點出無產階級應堅持在統一戰線中的獨立自主原則。對共產黨來說,這是實現統一戰線中無產階級領導權問題的前提和條件。為了堅持無產階級在統一戰線中的領導權,保持無產階級和共產黨在思想上、政治上、組織上的獨立性,毛澤東強調,一定要反對兩種錯誤傾向,開展兩條戰線上的斗爭。隨后毛澤東又尖銳地提出,在經歷了17年鍛煉后的中國共產黨必須重視內部的團結,內部團結是團結全國人民、團結各階層去爭取抗戰勝利的最基本的前提。

以后我一定要研讀這部精品,在與偉人交流思想的過程中,加深對紅色歷史的理解,提升自己的修養,增強自己的責任感,爭取為中華民族的偉大復興盡自己的一份力。從未想過,毛澤東竟然如此平易近人,除了有一些舊事遠去的生疏感外,并不覺得煩難。這樣有趣的書,我怎會到今天才來拜讀?!罢l是我們的敵人?誰是我們的朋友?這個問題是革命的首要問題”。毛澤東在文章的第一段話就提出了這個問題。中國的政治是長期革命的產物。那政治是什么?首要就是區分敵我。毛澤東首先談的政治就是先去區分敵我。“中國過去的革命斗爭成效甚少,其根本原因就是不能團結真正的朋友,以攻擊真正的敵人”。他首先指出區分敵我的重要性,然后提出要區分敵我的前提是對中國各階級的經濟地位及其對革命的態度的分析。這對一個階級說的馬克思主義者是重要的,可以看出這個時候毛澤東已經開始用馬列世界觀來看待問題了。如今,時光飛逝,當初懵懂的女孩已經成大,并且正以能加入光榮的中國共產黨為驕傲而努力著。

“團結就是力量!團結自己人,團結別人,團結一切可以團結的人。團結起來,排除萬難。??”這是偉人要告訴大家的。今天,我們學習毛澤東思想,研究毛澤東思想,運用毛澤東思想的精髓去認識,解決中國改革開放中的實際難題,對鞏固這塊社會主義陣地,不是沒有好處的!聯系實際我不由想起胡錦濤同志在慶祝我國首次載人飛行圓滿成功大會上的講話中說到“載人航天精神”時指出的一段話:“必須堅持發揮社會主義制度的政治優勢,形成萬眾一心共創偉業的生動局面?!贝_實,萬眾一心創偉業,這是載人航天飛行圓滿成功的重要原因。聽說,在11年的艱苦奮斗中共有8位科學家獻出了生命,他們沒有看到楊利偉凱旋歸來,但他們的精神永存,他們的功不可末。這項工程之所以能在比較短的時間里取得歷史性突破,靠的是黨的集中統一領導,靠的是社會主義大協作,靠的是發揮社會主義制度能夠集中力量辦大事的政治優勢。萬眾一心創偉業,這是一種民族精神,是一種自立于世界之林的氣概,是一心一意干成現代化的志氣,是中國“睡獅”醒來后的怒吼。

第四篇:讀《偉人毛澤東》有感

讀《一代偉人——毛澤東》有感

尊敬的老師、親愛的同學們:

大家好!

最近學校發了《一代偉人——毛澤東》,看著書名,我就被它吸引住了:他究竟是個怎樣的人呢?我迫不及待地翻開書,幾乎是一口氣把它看完了。

這本書記錄了這位扭轉乾坤的偉人留給歷史的一些閃光的足跡,毛澤東既是一個了不起的偉人,又是一個極其普通的人——他的少年時代可不像我們這樣有幸福的學習生活,他出身在一個農民的家庭里,因受封建傳統的影響,就連讀書的自由也沒有。

毛澤東14歲的時候,就被父親停了學,但他并沒有因此而放棄學習。每天下地的時候,他總是悄悄地帶著書,一有機會就溜到山坡上的古墓后面,躲在一株大樹下津津有味地讀起來。有一回,他被父親當場逮住了。下午,毛澤東再一次失蹤,父親十分容易地找到了他,大動肝火。但是當他知道兒子已經挑完了十五趟糞時不禁目瞪口呆了,這些糞半天挑完確實不是輕松的事,他實在沒有理由再去罵兒子。由于刻苦讀書,毛澤東從書中吸取了巨大的營養,也接受了有益的影響,他深深感到:為了中國的命運,他應該走出韶山,去學習更多的知識。

合上書,我的心久久不能平靜,毛澤東能成為一代偉人,同他少年時代發憤讀書是分不開的。為了中華民族的存亡,他如饑似渴地學習。毛澤東為我們樹立了光輝的榜樣!

我們現在讀書是為了將來擔當起建設四化的重任,是為了中國的繁榮昌盛,我們不也應該有毛澤東那樣的精神嗎?我家里有好多書,可是我很少靜下心來看。有時爸爸媽媽硬要我看,我就像是為了完成任務似的一頁一頁地很快翻過去,至于書中講什么,都沒記住。我想:為了使自己半來能成為祖國的棟梁之材,我也要像少年毛澤東那樣,把讀書當作生活中的第一大事,從書中吸收養料,學習知識,沿著這位偉人開辟的道路繼續走下去。

第五篇:讀《毛澤東傳》傳有感

讀《毛澤東傳》有感

朱賢良1190103012 工會學院11級企事業文化班 這幾天拜讀了英國學者迪克.威爾遜的大作《毛澤東傳》。之所以選擇他寫的《毛澤東傳》是因為他首先是一個“局外人”——所謂“旁觀者清”,其次是一個研究中國問題的專家。除寫過《毛澤東傳》外,還著有《周恩來傳》、《長征,1935年》、《亞洲的覺醒》以及《人類的四分之一》等。由于這些原因我認為他的著作應該不包含對毛澤東的過分崇拜,亦絕不可能過分貶低,唯敘述客觀事實而已。

毫無疑問,毛澤東在我們這一代人以及前幾代人心中有著不可磨滅的印象。自孩提時代起,就不知道聽說過多少稱贊毛主席的話。也確實他是一個開天辟地的偉人。無論功過幾分,他的功績和貢獻都不可否定。

坦白說,我是毛澤東的崇拜者,當然我絕不肯定他犯的錯誤,他晚年犯的大錯,給黨和人民、國家造成了巨大的災難。這一點我絕不含糊,是非應該分明。我只崇拜他優秀的、可借鑒的地方。

對毛澤東的評價,最妥當的應該是鄧小平吧,他說:“盡管毛主席過去有段時間也犯了錯誤,但他終究是中國共產黨、中華人民共和國的主要締造者。拿他的功和過來說,錯誤畢竟是第二位的。他為中國人民做的事情是不能抹殺的。” 我崇拜和欣賞毛澤東是因為他從小就顯露出了領袖氣質。1906年秋,13歲的毛澤東就寫過一首小詩——《詠蛙》,詩中他寫道:“獨坐池塘如虎踞,綠蔭樹下養精神。春來我不先開口,哪個蟲兒敢做聲?”依稀記得這首詩是他在小學時受罰時寫的,遺憾的是我卻再也找不到那本書了。只記得當時毛澤東并不算是一個規矩的學生,所以他和同學們在老師外出后就玩去了,老師后來罰大家寫詩,毛澤東于是把鄭正鵠的詩“小小青蛙似虎形,河邊大樹好遮陰。明春我不先開口,哪個蟲兒敢作聲?!鄙宰餍薷膶懗闪诉@首詩。這首詩雖是改寫的,但卻比原詩更有魄力,體現出毛澤東領導群倫、敢為天下先的意識。怪不得當時他老師看了之后就評價:“蛟龍得云雨,終非池中物”。同時毛澤東是一個偉大的詩人,善于以詩言志。在《毛澤東傳》中作者威爾遜也多次引用毛澤東的詩,盡管這些詩于他寫文章并無多大益處(那些詩作者放到文中有些突兀,對他的敘述并不能加以佐證),可是他還是引用了,我估計他是太喜歡那幾首詩,他不得不承認毛澤東是一個偉大的詩人。

毛澤東同時是一個“叛逆”的人,但我覺得這種叛逆十分必要,而且這種性格也決定了他以后必將起來“造反”。他的父親毛順生性情暴躁,常常打他和兩個弟弟。毛澤東13歲離開了小學堂,整天在地里干活,為父親記賬。他種菜、鋤草、放牛、喂豬,什么活都干。但他父親一文錢也不給他們,不僅如此,給他們吃的還是最差的。甚至他父親每月十五都對雇工們特別開恩,給他們雞蛋下飯吃,可是重來沒有肉。然而,毛澤東和他的兩個弟弟則既沒有肉吃也沒有雞蛋吃。毛澤東父親的這種性格和作為就導致毛澤東13歲時和他父親發生了兩次嚴重的沖突。毛澤東經過反抗,最終雙方達成了妥協。通過與父親的斗爭,毛澤東也懂得了一個道理:我如果公開反抗,保衛自己的權利,我父親就軟了下來;可是我仍然溫順馴服,他反而打罵我更厲害。個人認為,毛澤東的這種叛逆性格對他反對國民黨和日本帝國主義取得順利具有重要的影響。

有人說“大凡是偉人,都有多側面的性格結構?!倍珴蓶|的性格具有“虎氣”與“猴笑的燦爛,是因為我足夠自信。

工會學院

11級企事業文化班 朱賢良

氣”的雙重性,但“虎氣”為主,“猴氣”為次。他的“虎氣”表現在吞吐天地、氣壯山河的豪氣,不怕鬼、不信邪、敢作敢為的勇氣,倔強剛毅、百折不撓的犟氣(其實湖南人多多少少都有一些這樣的性格,這一點鄧皓和極光在《湖南人是天下的膽》一書中有闡釋)。他的“猴氣”表現在機警過人、見微知著的洞察力,能屈能伸、進退自如的靈活性,灑脫機趣、詼諧樂觀的幽默感?!盎狻迸c“猴氣”的互補,使毛澤東把原則的堅定性與策略的靈活性有機地結合起來,最終開創出一代偉業。

我認為,毛澤東的雙重性格決定了他是一個極度自信又極度不安的人。因為他過于自信,所以有時候顯得與周圍的人、身邊的人格格不入、很難相處,當然這樣的說法可能有些夸張,但他確實很難與身邊的人坦誠相待、開誠布公,這其實與他的經歷有關,在早期他受到過黨內很多人的排擠,長期處于權力的邊緣或者說權力被架空了。他的這些經歷導致他后來顯得有些“孤僻”,成為了“孤家寡人”。到了晚年,他更是害怕有人像之前一樣對待他,所以由于種種原因,他發動了一場浩劫。而正是這場浩劫讓他在人們心中的形象打了折扣。不過,我想我們也很容易理解為什么他晚年會犯這樣的錯。原因很簡單,脫離了實踐、脫離了百姓。早期他與農民走在一起,親自考察過農民運動,所以最后提出“槍桿里面出政權”的論斷并不奇怪。后來,他長期“被限制”在菊香書屋里,他和他最親近的農民們失去了聯系。最終被林彪、江青等利用發動“文化大革命”也并不稀奇。倒是提醒我們要結合實際,“實踐出真知”。

我崇拜毛澤東還因為他擁有驚人的毅力。在《蔣總統秘錄》中有這樣一段記載: 1945年8月28日,毛澤東從延安乘坐蔣介石派去的專機,在張治中與美國駐華大使赫爾利的陪同下飛抵重慶。當天,毛澤東一行下榻于林森公館,蔣介石下午5點領著張治中、邵力子專程到林森公館拜訪毛澤東。毛澤東習慣性的一根一根地抽著煙,但當他吐煙時望著蔣介石擺手,立刻意識到:蔣介石是個煙酒不沾的人。于是毛澤東默默地把手中燃著的香煙掐滅。以后,毛澤東在重慶的40多天里,在與蔣介石的多次交談中,一直克制著沒有抽煙。蔣介石也注意到這個細節。事后,蔣介石對人感慨地說:“毛澤東的克制力真強,無怪乎他能成為我最強的對手。”毛澤東就是有著這樣驚人的毅力,因而他才成為了最后的勝者。我不知道自己的毅力能不能像毛澤東這樣強大、堅定,至少他給我提供了一個榜樣。而要成就大事,毅力是必不可少的。

當然,我還欣賞毛澤東的博學。胡長明在《大智周恩來》中寫道:“在中共第一代領導集體中,有不少人通曉中國傳統文化,而周恩來和毛澤東又最為突出”。斯諾也說:“毛澤東還是一個精通中國舊學的有成就的學者,他博覽群書,對哲學和歷史有深入的研究,他有演講和寫作的才能,記憶力異乎常人,專心致志的能力不同尋常。”我印象中看過電視里他和寺院的僧人談論佛學,一個共產主義者竟然對佛學也那般了解。這樣的人焉能不成功? 在紫云軒毛澤東的起居室,他老人家睡的硬木板雙人床不僅十分寬大而且十分簡樸,大床的一半放滿了整整一尺高的書籍。毛澤東有躺在床上看書、看報、辦公的習慣,床的一半是用來放書的。平時,毛澤東床上的書堆得足有一尺多高。此外,我知道毛澤東不喜歡經書,但卻熟讀了它們。他既喜歡讀自己喜歡讀的、感興趣的書,也能認真閱讀和識記自己不喜歡但是又需要讀的書。這大概能解釋為什么對佛學也那么了解吧!也正是這種愛看書的精神是毛澤東成為一個博學多才的人。也使得他說話、寫文章富于感染力和“煽動性”。

有人說,黨的第一代領導人說話是非常幽默風趣的,毫無官腔、多是口語,非常形象。

笑的燦爛,是因為我足夠自信。

工會學院 11級企事業文化班 朱賢良

毛澤東就是這樣一個人,他非常善于使用比喻,他能發動農民起義和這一點息息相關。至于毛澤東的過錯,有很多人都做過評價,我就不多贅述了。不管怎樣,他的功績不可磨滅。威爾遜的《毛澤東傳》固然客觀,暴露了毛澤東性格中的許多弱點,反映了他犯的許多錯誤,但是同樣顯示了他性格中的許多優點和他所做過的功績。而我要做的只是“取長補短”。每個人都不可能是完人,偉人毛澤東也不是,但他的光輝形象依然熠熠生輝。在我今后的學習生活中我會學習他的優秀的一面,尤其是學習他驚人的毅力,學習他敢為天下先和領導群倫的魄力,學習他博學的精神。

一言以蔽之,我需要像毛澤東學習的東西很多!

笑的燦爛,是因為我足夠自信。11級企事業文化班 朱賢良

工會學院

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