第一篇：播音主持考試即興評述

播音主持考試即興評述如何看待網絡

【評述】

在這個信息高速發展的時代，網絡使人們的學習、工作和生活變得更加方便快捷，也讓我們的生活變得豐富多彩。

有一次老師讓我查找一位歷史人物的資料，我翻閱了許多的書籍，還是沒能找到，真是心急如焚。可是后來上網一查，不一會兒，便找到了資料。還有一次我在電視上看到有一個村的幾十戶農民種植了好幾畝綠色蔬菜，一直沒有銷售出去。一個懂電腦和網絡的人幫他們上網找客戶，沒過幾天，便把村里成堆的蔬菜銷售一空，這些蔬菜原本等待腐爛的命運，就這樣被網絡完全改變了。

像這樣的例子舉不勝舉，可見網絡在人們的生活中越來越不可或缺了。但是我們也必須明白，網絡在給我們帶來益處的同時，也存在著消極和負面影響。一些青少年不能正確對待網絡，通宵達旦打游戲、聊天、瀏覽不良信息，沉迷虛擬世界，甚至不顧身體健康，無節制上網。我曾聽說一個男生在網吧打游戲，不吃不喝，也不休息。到了第三天早上，因為體力不支而昏倒在地，送到醫院搶救，卻為時已晚，死因是疲勞過度。父母含辛茹苦撫養大的少年，就這樣被虛幻的網絡游戲奪去了寶貴的生命。

由此看來網絡也是一把雙刃劍。也許人們會因此對網絡產生一些偏見，可在我看來還是應該辯證地來看這個問題。如果沒有正確使用網絡的功能和資源便會像剛才提到的那個少年一樣，沉迷于上網而無法自拔；但是如果你能積極健康地利用網絡功能和資源，它便不是一把無形的劍，而是一位生活的好幫手。要使每一個人都正確認識網絡并非易事，我認為教育、管理是關鍵。一些網吧、游戲室為利益所驅使，明明標有“未成年人不得入內”的醒目字樣，可還是我行我素地招徠學生。像這樣的現象，希望有關部門一定要嚴格管理。另外學校與家長也要對沉迷于網絡的青少年進行教育和勸戒。還應該對網上的不良信息加以杜絕和制止。希望我們的網絡能夠成為一個真正“健康綠色的網絡”。

播音主持藝考即興評述之失戀是塊磨刀石

對于墜入愛河的青年來說，失戀是一件痛苦的事情。但是．一失戀，情人成路人、仇人．有的甚至痛不欲生尋短見，這就很不好了。相愛是兩個人的事情。不能一相情愿。對于清醒理智的人，可以把失戀看做磨刀石．越磨越有生活的勇氣．越磨生活的意志越堅定——恩格斯就是這樣的人。

1841年，20歲的恩格斯在不來梅商行當練習生時，同一位姑娘的戀愛失敗了這給恩格斯的打擊很大，他翻越阿爾卑斯山去意大利旅行，向美麗的大自然傾訴失戀的痛苦。幾年后，恩格斯又與一位姑娘戀愛了，可幾個月后又一次失戀。這一回，恩格斯變得堅強了，他用近于“瘋狂”的熱情撰寫《英國工人階級狀況》一書．后人留下了一部經典之作。

像恩格斯那樣從失戀的痛苦中站起來朝前走的人很多。柴可夫斯基失戀后成《悲愴》；舒伯特失戀后完成了《未來交響樂》；羅曼?羅蘭失戀后創作了《約翰克利斯朵夫》；歌德失戀后寫成傳世名著《少年維特之煩惱》……

我們要珍惜自己，也要尊重別人的選擇。一時失去了愛，生命仍有光彩：戀這塊磨刀石上打磨，人的生命可以進發出更燦爛的火花!

這個即興評述從現實描述中引出富有激情的觀點：失戀是塊磨刀石；然結合．以恩格斯經歷

失戀的敘述為主干，列舉幾位名人失戀后的成就．使立論十分穩實。結尾與開頭呼應，評述情理交融，給人以鼓舞的力量。這些材料性質相同，但各自并不全面或略顯單薄，將它們疊加來可以增強說服力。

播音主持藝考即興評述你如何對待別人的挖苦諷刺

在現實社會中，我們總免不了會遭到別人的挖苦諷刺。在別人的譏諷與嘲笑面前，我們應該怎么做呢？或者，你拍案而起，反唇相譏；或者，你寵辱不驚，保持緘默。在我們這個年紀，方剛的血氣使我們在面對別人的諷刺與挖苦時，很容易選擇前一種方式來捍衛自己的尊嚴。但是經過理性的思考就會發現，其實保持緘默，才是最有力的反抗。很多時候，那些旁人的諷刺與挖苦都源于他們內心對你才華的妒忌。“木秀于林，風必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，眾必非之。”我們之所以會受到別人的譏諷、嘲笑甚至詆毀，往往是由于我們身上有閃光的東西，而那光刺痛了那些譏諷者、嘲笑者的眼睛，使他們不敢正視我們。因此，我們必須明確一點：無論我們做得多么優秀，也終會得到非難性的評論。面對這種評論，如果它確實指出了我們自身的不足，我們就謙虛地接受；如果它只是一些人發泄內心妒火的惡語誹謗，我們就勇敢地正視它，并以讓自己更優秀的方式去回擊那些挖苦與諷刺。總之，當你受到別人的挖苦與諷刺時，你可能會生氣，可能會傷心，可能會感到不舒服。但是，對自己而言，不斷地提高自己的修養和能力才是最值得去做的事情。和別人斗嘴，只是在浪費自己的時間和生命。

評述提示

這也是一道開放式題目。幾乎每個人在生活中都有過被別人挖苦諷刺的時候。如何對待那些挖苦諷刺，既反映出一個人的心胸廣狹，又能體現出這個人在為人處世上的技巧。因此，對于拿到這一題目的考生而言，所面對的也不僅僅是對個人語言表達能力的檢驗，還有對個人胸懷以及人際交往能力的考察。評述對待別人挖苦諷刺的方式，可以分為精神與行動兩個層次。你如何看待別人對你的挖苦諷刺，面對這些挖苦諷刺，你的內心是何種感受，這屬于精神上的對待方式；你如何回應別人對你的挖苦諷刺，是奮起反擊還是保持緘默，這屬于行動上的對待方式。考生可以從這兩個層次出發去設計自己的評述內容，其中還可以引用一些發生在自己或他人身上的真實事例。作為開放式題目，本題也給考生提供了充足的發揮空間。在保證語言流暢、邏輯清晰、論證有力的基礎上，能否別出心裁將是獲得高分的關鍵。

即興評述范文 播音主持考試即興評述勤能補拙

各位評委老師好，今天我抽到的題目是“勤能補拙”。

在日常生活中，我們常常聽到有人嘆息自己天生笨拙，成就不了大器。其實，我認為

這種嘆息是沒有必要的。常言道，勤能補拙，這就是說，天資差，是可以用后天的努力來補償的。

梅蘭芳年輕的時候去拜師學藝，師傅說她生就一雙死魚眼睛，灰暗、呆滯，根本不是學戲的材料，拒不收留。然而，天資的欠缺沒有使梅蘭芳灰心，反而促使他更加勤奮，他喂鴿子，每天仰望天空，雙眼緊跟著飛翔的鴿子，窮追不舍；他養金魚，每天俯視水底，雙眼緊隨著遨游的金魚，尋覓蹤影。后來，梅蘭芳那雙眼睛變得如一汪清澈的秋水，閃閃生輝，脈脈含情，終于成了著名的京劇大師。

由此可見，一個天資笨拙的人，只要能勤勤懇懇，做到“人一能之，己百之，人百能之，己千之”，就能變得聰明起來，成為對社會有用的人才。

但反過來說，一個人即使天資再好，若不勤奮求學，也是不能成才的。在宋代，有個神童名叫傷仲永，五歲便會做詩，被鄉里稱為奇才，可謂聰明過人，但他出名后，不再勤奮上進，而是整天由他父親帶著到處吃喝玩樂，結果詩才枯竭，終于“泯然眾人矣。”類似這樣的例子，在現實生活中也是屢見不鮮的，我的一個同學，由于勤奮好學，升中學的成績名列全班之首，親朋好友都夸他是個聰明的孩子。可是一年之后，他的成績排在全班倒數第六，他的母親生氣地說：“真是笨蛋！”其實他哪是什么笨蛋，只不過是在一片夸贊聲中變得驕傲了，不像過去那樣勤奮罷了。

華羅庚教授有句名言：“勤能補拙是良訓，一分辛勞一分才。”希望那些自認為沒有天賦的朋友們不要太悲觀，要相信天才在于勤奮，只要自己肯在“勤”字上下功夫，朝著美好的目標堅持走下去，是可以成大器的！

播音主持即興評述之圣誕節的思考

針對“越來越多的中國年輕人熱衷過圣誕節”的情況，我覺得，首先需要我們思考的是下面的幾個問題：

第一、是什么人在過圣誕節，他們為什么要過圣誕節？

第二、是什么人在提倡過圣誕節？他們為什么要提倡過圣誕節？

第三、“傳統沒落”與“圣誕盛行”有必然的因果關系嗎？

關于第一個問題，我沒有實際調查，是不是只有年輕人、比較追求時尚的人在過圣誕節！至于他們為什么要過圣誕節，我想其實很簡單，只是找個機會樂樂而已，而已而已！也就是說，他們在過圣誕節的時候，其實心里面并沒有想過什么耶穌啊，基督啊之類的在西方人看來異常神圣的東東！就跟我們現在有的人過什么11月11日光棍節一樣！也就是說，其實不存在什么過圣誕節就意味著什么中國人的觀念在逐步“西化”的問題！其實，我們也經常在各種各樣的東西方節日之際接到朋友們的祝福，我覺得這都是很正常的東西！關于第二個問題，其實這是毫無疑問的，是商家在提倡過圣誕節！其實，我們都知道，他們不但提倡過圣誕節，他們什么節都提倡——只要你能夠多多的買他們的產品，就行！也就是說，這其實也跟什么中國人的觀念在逐步“西化”的問題無關！關于第三個問題，我覺得有些這本來就是

不能等同的事情，中國人的傳統節日在沒落么？我想不是，只是一個日益強大的國家的傳統節日，在隨著時代的發展而日益變化而已。

【即興評述素材】人大副教授：大學學生會已成藏污納垢之地

人大副教授炮轟學生會惹爭議

“大學的團委和學生會，早已成為高校的藏污納垢之地。”中國人民大學政治系副教授陳偉此話一出，網友一片嘩然，并有學生干部要其公開道歉。學生會作為高校的重要學生組織，近年來也曾受到一些質疑，但像這樣在公共平臺上被大范圍討論，尚屬少見。然而，一方面是不少人對高校學生會的存在意義和作用持保留意見，另一方面又是大學新生入學后擠破頭想加入學生會。

曝光：副教授炮轟人大學生會

這篇名為《學生會： 大學最陰暗的一角》的文章，陳偉稱是其計劃寫的新生寄語的一部分。為什么要寫這篇文章？ 陳偉稱：“我選擇這個議題，乃出于個人對大學教育工作的嚴肅思考：我們是要培養什么樣的大學生？ 此外，它還涉及一個民族未來世代政治中人的素質，本質上它涉及的是‘統治精英的再生產’問題。”

陳偉痛心地表示，自己曾親睹班里一位大一尚比較單純的、有理想的學生，在當過學生會主席后，墮落成為一個失去基本道德水準、以無知無恥為榮、滿口官話的學生官。而就其所了解，甚至有一些在學生會里面工作過的學生，也直接稱學生會為“垃圾”。

他認為，高校的團委、學生會，某種意義上是中國官場丑陋生態的縮影。學生會的許多做法，是中國體制內最糟糕做法的復制。

此外，學生干部還是大學中的特權階層。陳偉的研究結論是“有限的支教名額，都被校級學生組織瓜分”。每年換屆階段學生會競爭對手之間的暗中互相傾軋，手段極其卑劣。此外，學生組織的公款吃喝盛行也是不爭的事實。陳偉認為：“學生會干部，官腔連篇，言不由衷，無出其外，敗壞了人大學生的形象。”

反思：學生會到底有多熱門？

在新生入學之際，陳偉的這篇文章一下子吸住了眾人的眼球。眾說紛紜之下，折射的是社會對于高校學生會又愛又恨的心理。不可否認的是，加入學生會仍然是許多人的追求之一。學生會到底有多熱門？ 不管你信不信，在有些高校，甚至比畢業生找工作還困難。

據《天府早報》報道，西南交大2011 年迎新的最后幾天，該校學生會提前招新。沒想到，僅僅60 個崗位，竟然引來約3000 名新生欲報名競聘，掐指一算，錄取率僅近2%。

不久前，復旦大學校長楊玉良在網上讀了兩篇該校學生的文章。其中一位同學說，他還沒踏進大學門檻，就有人跟他普及如何混進學生會，如何討領導歡心這樣的秘訣云云。楊玉良在隨后的開學典禮上說道：“當前的大學，包括在整個社會當中暴露出來的各式各樣的問題，反映了中國社會精神和價值的迷失。正如余英時先生所說，中國的危機，是文化的危機。” 誠如楊玉良所言，當代大學生不認同高校學生會，卻又盲目追求入會的現象，恰好說明了這個群體中一部分人的獨立價值觀的缺失。未來學生會應該如何發展才能更好地培養引領社會的杰出人才，這個課題值得全社會共同思考。高校學生會，想說愛你不容易。

第二篇：播音主持即興評述

2013年各高校播音即興評述題目

西南石油大學：

春風已度玉門關——談西部大開發

文明改變生活

洛陽師范：如何看待另類童謠

湖南師范：跑官

江西師范：移風異俗……

四川外語學院：談談你對 中國文化形象 的看法

西南大學：給夢想一片自由的天空。

湖南大學 從神九飛天說起

湖師大：端午節模主

一百次心動不如一次行動

如何看待江南？

看十八大

小學生送禮

成都理工大學：尊貴的人格平等、微博的利與弊

成都理工： 欣賞自己

湖南師范： 地鐵開通

廣藝： 小學生作業寫不完跳樓了

陜西省考：談談你如何看待中庸之道

湖北統考： 怎樣看待陳光標

河南統考復試即評：還珠格格熱播10年，有些業內人士說神劇就是神劇，你有什么看法

武體： 王石與田樸君熱戀有何看法

河大： 限廣令有何看法

長沙學院： 從朝霞和夕陽中選擇一個你喜歡的場景 描述一下

中傳南廣： 即興評述是異地高考

成廣辯論：網絡對大學生的影響利大于弊，或弊大于利

福師：美國征服世界的不是科技，而是米老鼠、唐老鴨和邁克杰克遜，談談你的看法，南廣南京考點：三元營養午餐

福建師范： 7.21北京大雨

第三篇：播音主持即興評述

播音主持即興評述范文

馮洪榮說，在工讀學校就讀的孩子普遍認為老師對他們是嫌棄的，他們中大多數人經歷過被冤枉、不被尊重的事情，遭到老師諷刺、挖苦、冷淡、體罰，而最嚴重的處分常常就是學生自暴自棄的開始。

馮洪榮建議應完善學生處分制度，實行學生處分聽證制度，給孩子一個申辯的機會，學校也應該給孩子一段時間來考察他們的日常行為，避免他們因為被誤解和被冤枉而喪失信心。另外，學校還應該為這些孩子建立檔案，并實行導師制度。由學校教育經驗豐富的教師定期與孩子們交流、談話，讓他們得到更多理解和單獨指導。

即興評論范文：

教育體制改革一直是我們近年來討論的熱門話題，從應試教育到素質教育，從一專多能到全面發展，我們的教育體制正一步步走向成熟。上面這則新聞里提到的給“問題學生”申辯的機會這樣的舉動，可以看成是教育改革的一個成果。

作為中學生，我們都有這樣的體會：以前的教育方式大 都是老師對學生的單方面的灌輸和規教，如果我們犯了錯誤就只有受教育、挨訓的份兒。這樣的教育方式的缺點是缺少老師和學生之間的溝通和交流，容易造成強迫教育，使學生失去自我教育和自我反省的主動性，這樣對學生的德育發展就形成了阻礙。而現在的教育越來越傾向于師生的互動性，鼓勵學生自我教育、自主學習。希望老師多聽聽學生的反饋和心聲。我認為，給“問題學生”申辯機會這樣的舉動恰恰是適應了這一點，發展素質教育，提倡人性化教育，給學生說話的機會，既是對學生的尊重，又是教育模式的一種進步，特別是對犯錯誤的學生應該加以教誨，但又不能妄下結論。老師應該與學生多接觸，看看學生是否有委屈。即使是學生真的犯了錯誤，也應該及時地了解他們的思想動機，然后采取對策。對癥下藥才能藥到病除。

同時，在提倡創建和諧社會的今天，以人為本的觀念更加深入人心，這種給“問題學生”申辯機會的做法也正適應了這一點，希望我們的教育改革者能夠多出臺一些這樣人性化的措施，讓素質教育、人文教育能夠盡早充滿學校的每一個角落。

第四篇：播音主持即興評述技巧

欣瀚老師講述播音主持即興評述答題技巧

1.審題立論

抽到一個題目，要認真審題，知道題目要你議論的是什么，這是第一步。主考一般在考生抽取題目后，都讓考生把題目出聲朗讀一遍，目的就是讓考生明確并且記住、記準題目。下去準備時首先要有一個明確而正確的觀點，這是“立論”的含義。觀點既要明確還要正確，只明確不正確也不行。比如說“對高中生‘早戀’現象談談你的看法”一題，如果你說“高中生‘早戀’也沒什么，處理好了還可以促進學習，事業愛情兩不誤”這個觀點雖然很明確，但不能說是正確的。有了明確而又正確的觀點，才有話可說，有話好說。

2.確立提綱結構

確立了觀點，就要迅速圍繞觀點思考一個提綱，理清議論的思路。因為準備的時間很短，又不能寫提綱，所以，提綱也只能是一個大致的提綱，而不是詳細的提綱，關鍵是把議論的結構“搭”起來，這時思維要積極活躍，思路要盡量開闊些，如“對高中生‘早戀’現象談談你的看法”這一題，提綱和結構可以這樣設計：

觀點：高中生談戀愛是不對的。

其一，危害性：影響學習;有礙身心健康;影響風氣;辜負父母老師的期望等等。

其二，如何解決這一問題：中學生自身;家庭;學校;社會。

其三，結論：樹立遠大人生理想和目標;發奮學習，立志成才。

準備完提綱如果還有時間，可以再把開頭的話和結尾收場的話想一想，爭取設計得精彩一些。詩人杜甫說得好：“語不驚人死不休”，所以要重視開好頭，收好口。

3.強行記憶，邊想邊說

即興評述對考生強行記憶能力也是一種檢驗。快速想好了提綱，要反復加強記憶，首先是把大的分觀點和大的結構記住，然后再強行記憶分觀點的小觀點和小結構。說的時候，一邊想一邊說，不要試圖去背準備時的原話，而要去說準備時觀點的意思。另外，也不要用一種流利和生動的“演講調”，這樣容易給主考一種事先壓中了題臨場背誦的感覺。不用擔心說得不精彩和不流暢，精彩和流暢都是相對而言的。偶有哆嗦、重復、不順暢，包括詞語的不太準確，在即興口語表達中都是正常現象，關鍵是要言之有物、言之有序，像說話就可以了。

4.聯系實際，巧用例證

即興評述是要應考者談談對某一問題的看法，而不是讓應考者作一篇理論文章或學術演講，因此，不必把問題想得太復雜、太抽象、太“理論化”。有的考生不明此道一開始就拉一個很大的架勢，一上來就說了一堆堂皇又空洞的話，反而顯得華而不實。無論什么目的，評述就是談談自己的看法，你事怎么認為的就怎么談，而不是去揣摩主考的的心思，投其所好。聯系實際，是最好的方法，是聯系自己的實際，聯系自己身邊人的實際，聯系自己所熟悉的社會環境的實際，談自己最為熟悉的、最有感受的人和事，容易有感而發，入情入理。可以多準備一些生動的例子，正面的、反面的、古今中外的、名家名人的、自己的和自己熟悉的實例。特別市當思維和語言不太順暢時，或一時想不起準備的提綱時，都可以信手拈來一個例子，一方面可增加論證的力度，一方面可邊說邊理清思路。當然，也不可把評述搞成例子的堆砌，關鍵是要用得好，用的不留痕跡。

5.自信連貫，一氣呵成

即興評述的成功與否，與應考者的自信心強弱有直接關系。準備得再好，上場不自信也難以出色發揮。加上即興評述的考試一般都是在電視演播室的環境下進行，有的考生第一次進入這樣的環境，在聚光燈下，面對攝像機鏡頭，的確容易緊張。因此，自信心就顯得更為重要。可以用“把收聽對象設想成不同意你的觀點的人”的方法來調動自己的評述欲望，“我有理”、“我一定要說服你”，可以增強評述的主動性、說服性。另外，盡量使評述連貫、流利，即使一時“無話可說”，也要“硬著頭皮往下說”，盡量不要讓語流出現“斷線”、“卡殼”，堅定信念，就一定能度過暫時的難關，完成評述。

6.自擬題目早練習

即興評述這種短時間內口腦并用口頭作文的能力對人的綜合素質要求較高，沒有平時的實踐積累，難以一跳而就。因此，有志于播音與藝術專業的青年朋友，可以通過平時自選題目，自我評述的方式，加以聯系，積累經驗。臨考前一兩個月，課余或學習之余，拿出一點時間，自擬一個題目，先準備幾分鐘，再評述幾分鐘。多加練習，提高即興評述的能力。

第五篇：播音主持即興評述題目

播音主持即興評述題目

1、為什么要報考播音主持專業？答：完全是因為自己喜愛語言和藝術，心靈深處的夢想，不肯輕言放棄。希望從事播音主持這個專業，我想這給予我的不僅僅是我對這份職業簡單的“喜歡”二字，而是積蓄已久的一種情感。播音員的一面是剛性的，它可以越來越深入，越來越銳利；而主持人的另一面，是情感的、內在的、心靈的部分，則應該是柔性的。如果兩端都能充分發展，我想整個過程對我而言就是最美好的，在探詢剛性本質的同時又揭開人的心靈，窺見靈魂，這不是其他任何的職業都能做到的。而我就會沉浸在這種美好中，希望能在這個行業內成長。

2、你最欣賞的主持人是誰？是否能談談欣賞他（她）的理由？答： 我欣賞的主持人是楊瀾，理由：在眾多優秀主持人中，我欣賞楊瀾還是多一點，淡定微笑，知識廣泛，親切隨和，自然睿智，落落大方，談笑風生，主持節目揮灑自如，這樣的欣賞過程對我來說也是一種享受，一個女子身上融入了智慧與美麗，并且敢于挑戰自我，在我眼里，楊瀾是最美麗的智慧女性，喜歡她那種輕松自然的主持風格和她豐富的人生閱歷。

3、你認為做主持人應具備哪些綜合素質？答：節目主持人，集彩、編、播于一身，從節目的采制到播出，始終既是節目的播出者，又是節目的制作者和組織者。主持人是節目的靈魂，一舉一動，一言一行，都會在觀眾印象中留下好與不好的形象。為了維護新聞媒介的聲譽，節目主持人時時刻刻要完善自己的素質，塑造好的形象，使它美些再完美些。它不僅表現了形象美，還要表現了心靈的美，對社會對人民起到教育、鼓舞、熏陶和感染作用。這就需要主持人經過苦心構思、精心設計、雕塑自己的任務。外形美和心靈美和諧統一。外形美指：容貌、儀表、姿態、言談和舉止的美；心靈美指：思想、情操、志趣、性格和道德的美。概括的說，主持人要具備三大綜合素質：

（一）政治互素質思想水平是主持人素質中的根本，它不僅是一個社會人的思想根基，而且主持人作為電視機構的代表，作為一個節目的標志，其觀點、言論不僅關系到電視機構的聲譽，甚至會影響到整個社會。因此，主持人必須首先要有強烈的社會責任感和較高的政治思想水準。

（二）精神素質主持人的美好形象往往通過人格、修養、風度、氣質等狀態反映出來，而這些狀態都要基于良好的精神素質，這包括對生活和觀眾的熱愛，以及對事業執著的追求。只有熱愛生活、熱愛觀眾，主持人才能在屏幕上毫不做作的袒露真誠和質樸，也才能換來觀眾對主持人的喜愛。而對事業執著的追求，更能樹立主持人的威信和富于魅力的形象。

1、思想

2、人格

3、氣質

4、心理

（三）業務素

質業務素質是一名主持人一目了然所應具備的，它也是塑造主持人形象的物質基礎，同時也是衡量一個主持人最直接的標志。業務素質包括較高的文化素質，迅捷的語言組織能力，嚴密的邏輯思維，清晰準確的語言表達以及臨場應變發揮能力和獨特的個性風采等等。換言之，主持人只有在擁有大量知識，提高了主持節目的能力并掌握具體操作技巧時，才有可能自如的駕馭節目。

1、深厚的知識底蘊

2、主持人應具備優秀的語言表達能力在語言表達的技能把握上，尤要注意兩點：即語言表達的分寸和節奏。

3、主持人應具備一定的臨場應變和即興發揮能力。

4、主持人應具備個性鮮明的主持風格。幽默、瀟灑、沉穩、輕快風格是思想、品德、學識、舉止、談吐、能力、才藝、智慧、志趣和格調化在節目主持人身上的綜合表現。主持人不是演員，但需要具備表演的素質和技巧；主持人不是導演，但應具有組織和駕馭之功力。應該說，構成主持人素質的遠不止以上幾個方面，這是一個很復雜很微妙的系統。當然，以上說的也僅僅是構成主持人美好形象的軟件部分，而一些硬件同樣不可忽視，比如容貌、形體、表情、裝束等等。

4、你過去有沒有接觸過廣播電視？有沒有在以往不同的活動中主持過節目？答：在我個人的意念中，電視的欄目是報紙是雜志，是傳媒中的一種，不是電視。沒有真正接觸過廣播電視。至于主持節目，記得曾經在中學時代主持過慶“國慶”之類的學校節目而已。

5、（做播音員主持人）你認為自身條件的最大優勢在哪里？最大不足在哪里？答：播音員就像軍隊的指揮，一個組織者，是靈魂人物，是用頭腦做主的人。主持人應該是主持一些談話類、綜藝類的節目。作為播音員必須服從新聞的氣質，所以展現的并不是完全的自己，與內心是有差別的。而主持人通常是展現出很本色的東西，同時還要有很好的對場面把握的能力。播音員是第一時間的傳播者，而主持人更多的是與自己興趣有關，是內心的所想與發現，是無止境的，對人季的一種攻克。因此，如果作為播音員，我的優勢在于：有較強的組織能力并富有情、聲、氣。而作為主持人，我的興趣愛好廣泛，像是一個雜家，給臨場發揮提供了一個后備資源。最大的不足：英語水平還需以后努力加倍提高。

6、新聞類主持人與晚會主持人有什么區別？你覺得自己更適合哪類節目主持？答：新聞類主持人：外表端莊大方，內心冷靜，分析能力強，要顯得有權危感、要睿智，能夠一針見血地指出問題的實質。晚會主持人：則要活潑大方，能夠活躍節目氣氛；具有親和力，具備“學說逗唱”能力，機智靈活，現場反應要迅速，要有幽默感。（所謂“說”，就是主持人要會

說話，要有描述能力；“學”，模仿能力要強；“逗”，會調節氣氛，具備幽默感，讓觀眾感到愉悅；“唱”，主持人嗓子好，五音要全。）兩者之中，我覺得更適合從事新聞類主持人。即興評述技巧

一、掌握題意。拿到一篇稿子，我們首先要認真品讀每一個環節，即：事件的中心思想、時間、地點、人物、事件的關鍵詞等等。如果給你的是一句話，你就立刻產生聯想，比如：“你最難忘的一件事”，你的腦海里可能立刻就有了一件事的回顧，但不要急于說出，而是要結合當時的(考試)現場情景，設置如何導入，就是如何把這個難忘的事通過合適的陳述手法出來。切忌單刀直入，這樣顯 得太沒經驗。

二、提煉中心。閱讀掌握事件的基本情況后，大家要善于提煉事件的中心思想。提煉的方法可選擇事件的不同側面，由不同特點進而提煉中心。有了中心思想這塊基石，就可以加磚加瓦建大廈了。

三、學會延伸。就是依據事件本身，從特點出發，引伸開去，一是把事件的意義盡量向深度廣度延伸。要盡量說透，說深、說厚實，帶有真理式的力度。二是把事件的延伸過渡到現實生活中。結合社會現象，自然現象，或某一發展規律，將話題帶入生活，將話題活化。如果想取得意想不到的效果，必須擺脫現象的迷惑，而是用專家的語氣，從事件的根源出發，透過現象看本質。

四、發表己見。通過話題延伸，陳述自己的觀點或專家的觀點，引發聽眾思考，從中得到借鑒，達到評論話題的目的。發表己見時要認真嚴肅，盡量用真理式的話語或名人名言來牽引，用不可動搖之論據，使評述更具權威性，比如：用“俗話說、一位名人說過、通過采訪得知、專家學者說等等”引出結尾。總之，發表己見時要真理與感染力并重，沒有感染力的評述是不成功的評述。

五、語言特色。語言表達要流暢，語句要盡量凝練，準確。

第二節 即興評述實例

實例1

新聞背景：“另類童謠”

在一些校園里，一些傳統童謠已被這些“另類童謠”所替代。諸如，“春眠不覺曉，處處蚊子咬。打了敵敵畏，蚊子死多少”“李白乘舟將欲行，忽聽撲通跳水聲。一個猛子扎下去，撈起一看是汪倫” “考試復考試，考試何其多。我生待考試，萬事成蹉跎”。你如何看待“另類童謠”？ 評述示例

當前，在校園中流行著一種“另類童謠”，也就是在傳統童謠字數、格律的基礎上，將其中的部分內容進行替換，創作出來的新童謠。對這類童謠，我并不排斥，因為在這些“惡搞”作品中，蘊涵著作者豐富的想象力和創造力。比如“李白乘舟將欲行，忽聽撲通跳水聲。一個猛子扎下去，撈起一看是汪倫”這一首，原文只是敘述汪倫送李白上船的情景，作者卻聯想到“汪倫失足落水，李白見義勇為”的場面，還能用與原文同樣的字數將這樣的場面描述出來，使原文的深情浪漫變成了詼諧幽默，實在有趣。如果說上一首童謠還只是為了娛樂而創作，那么這一首則略有些“反映現實生活”的味道了。“考試復考試，考試何其多。我生待考試，萬事成蹉跎。”原詩本是勸勉學生珍惜時間，將“明日”換成“考試”后，竟成了反映中學生考試壓力大的打油詩。可以看出，這位另類童謠的作者文筆功底也不錯。

其實，很多另類童謠都是我們這些中學生創作出來的。之所以創作它們，并不是為了顛覆經典，而是借用這種方式增添我們中學生的生活情趣，發發我們中學生的“牢騷”。評述提示

根據題目中所給的資料，所謂“另類童謠”，就是在傳統童謠字數、格律的基礎上，將其中的部分內容進行替換，創作出來的新童謠。很多考生在平日的校園生活或網絡世界中都會接觸到這類新童謠，對它們應該不會陌生。在拿到題目后，考生要思考三個問題：第一，自己對這類新童謠抱有怎樣的態度；第二，為什么會對它們持有這樣的態度；第三，哪首另類童謠最能支持自己的觀點。在想清答案后，考生可以按照“怎樣的態度”“為何持有這樣的態度”“以某首另類童謠為例”的邏輯結構進行評述。由于當前“另類童謠”數目繁多，創作動機不同，很多考生可能會以多首另類童謠為例，分別評述它們的好與壞。這樣，關于本題的評述也就不會出現在規定時間里無話可說的尷尬。創造力強的考生還可以在評述中加入一首自己即興創作的“另類童謠”，使自己的即興評述與眾不同。

實例2

討論話題：你如何對待別人的挖苦諷刺

評述示例

在現實社會中，我們總免不了會遭到別人的挖苦諷刺。在別人的譏諷與嘲笑面前，我們應該怎么做呢？或者，你拍案而起，反唇相譏；或者，你寵辱不驚，保持緘默。在我們這個年紀，方剛的血氣使我們在面對別人的諷刺與挖苦時，很容易選擇前一種方式來捍衛自己的尊嚴。但是經過理性的思考就會發現，其實保持緘默，才是最有力的反抗。很多時候，那些旁人的諷刺與挖苦都源于他們內心對你才華的妒忌。“木秀于林，風必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，眾必非之。”我們之所以會受到別人的譏諷、嘲笑甚至詆毀，往往是由于我們身上有閃光的東西，而那光刺痛了那些譏諷者、嘲笑者的眼睛，使他們不敢正視我們。因此，我們必須明確一點：無論我們做得多么優秀，也終會得到非難性的評論。面對這種評論，如果它確實指出了我們自身的不足，我們就謙虛地接受；如果它只是一些人發泄內心妒火的惡語誹謗，我們就勇敢地正視它，并以讓自己更優秀的方式去回擊那些挖苦與諷刺。總之，當你受到別人的挖苦與諷刺時，你可能會生氣，可能會傷心，可能會感到不舒服。但是，對自己而言，不斷地提高自己的修養和能力才是最值得去做的事情。和別人斗嘴，只是在浪費自己的時間和生命。

評述提示

這也是一道開放式題目。幾乎每個人在生活中都有過被別人挖苦諷刺的時候。如何對待那些挖苦諷刺，既反映出一個人的心胸廣狹，又能體現出這個人在為人處世上的技巧。因此，對于拿到這一題目的考生而言，所面對的也不僅僅是對個人語言表達能力的檢驗，還有對個人胸懷以及人際交往能力的考察。評述對待別人挖苦諷刺的方式，可以分為精神與行動兩個層次。你如何看待別人對你的挖苦諷刺，面對這些挖苦諷刺，你的內心是何種感受，這屬于精神上的對待方式；你如何回應別人對你的挖苦諷刺，是奮起反擊還是保持緘默，這屬于行動上的對待方式。考生可以從這兩個層次出發去設計自己的評述內容，其中還可以引用一些發生在自己或他人身上的真實事例。作為開放式題目，本題也給考生提供了充足的發揮空間。在保證語言流暢、邏輯清晰、論證有力的基礎上，能否別出心裁將是獲得高分的關鍵。

實例3

新聞背景：限制學生過度消費

江西理工大學日前出臺規定，學生到酒店請客吃飯需向學校領導遞交申請，在領導批準后方可吃“大餐”。

學校出臺此項措施的初衷本是限制學生過度消費，幫助學生樹立健康正確的消費觀，但也有一些學生對此持不同看法，引發爭議。你怎么看？

評述示例

江西理工大學的這項制度本是出于好意。由于學生大多數沒有掙錢養家的壓力，平日生活中又比較好面子，講義氣，因而很容易養成花起錢來大手大腳的習慣。但是，如果只是在課堂上告訴同學們要節儉生活，效果不會太明顯。因此校方才會考慮以制度約束的方式強制學生養成節儉的習慣。然而這樣一來，學生的個人自由又受到影響，自然也就會有人對這一制度產生異議了。其實，像這種必須依靠超越課堂的手段來實現教育目的的情況當前還有很多。除了花錢大手大腳的問題，還有校園早戀問題、曠課外出打工問題等等。像這些問題，都不是課堂上教幾道題，看幾本書就能解決的。面對這些問題，需要教育機構拿出其他的手段來對學生進行教育，用制度來約束學生的行為也是其中一種。但是，僅靠制度來約束是治標不治本的。有時，它甚至還激起學生的叛逆情緒，不但實現不了教育目的，反倒產生相反的效果。我認為，要解決這些學生的生活作風問題，最根本的還是要在“以學生為本”的基礎上，和學生在思想上達成溝通，用勸說告誡與實踐體驗相結合的手段引導學生養成健康的生活習慣。

評述提示本題目要求考生就江西理工大學的一項學校制度進行評述。該制度規定，學生只有得到校領導的批準才可以到酒店請客吃飯。在學生看來，這是限制了學生的活動自由；在校方看來，這是幫助學生樹立正確的消費觀。在旁觀者看來，這是一個教育者與被教育者之間的矛盾。拿到本題目后，考生首先要選擇自己的立場，即是站在學生的立場，校方的立場，還是旁觀者的立場。站在學生的立場，考生可以沿著校方能否在課堂以外時間里限制學生自由的方向展開評述；站在校方的立場，考生可以沿著當課堂教學效果不理想時，是否考慮以其他手段實現教學效果的方向展開評述；站在旁觀者的立場，考生則可以沿著當在教學活動中，教育者與被教育者發生矛盾該如何協調的方向展開評述。本題看似對考生評述內容有一定限制，實際上則只是限制了考生評述的切入點。在評述展開后，考生的創作自由還是很寬泛的。由于本題涉及到一些社會現實問題，在評述過程中也能檢驗出考生考慮問題時的思想成熟度。

實例4

新聞背景：大學生做按摩師是人盡其才還是資源浪費

在蘭州一家足療企業，有20多位大學專科或本科的畢業生正在從事足療師或指壓按摩師的職業，他們的目標是從最低層做起，最終走向管理崗位。但對于一些家長而言，從事這一行業讓他們頗為不理解。大學生做按摩師究竟是人盡其才還是資源浪費？

評述示例

學生認為，在當前的就業形勢下，先從低層做起，最終走向管理崗位，是一種明智而理性的選擇；家長則認為，在學校讀了16年書，手里握著大學文憑，如果去做那些只有初中甚至

小學畢業的人做的事，這書不就白讀了嗎？于是，學生與家長在就業觀點上的碰撞就引發了關于大學生做按摩師到底是人盡其才還是資源浪費的討論。其實，學生與家長的觀點之所以沖突，根本原因在于兩者對人才是否被充分利用的標準無法達成一致。學生認為，實際工作能力是標準；家長則認為，學歷才是標準。我的觀點與題目中的學生和家長都略有不同，我認為，能否在工作中充分發揮自己的特長、優勢，才是標準。還記得前幾年也有過類似的事情。一名北京大學的學生在畢業后選擇回家鄉賣豬肉。當時很多人都認為這位學生的做法是一種資源浪費。可是如今，那位學生的生意已經做得相當好了，在當地也成了知名人士。其實，每一種行業都有每一種行業的門道。讀書讀得越多，也就越能明確自己的特長、優勢，也就越能在某一行的業務領域中鉆研下去。因此，我認為大學生做按摩師并不一定就是資源浪費。如果他們真的能在這一行當里充分發揮自己的優勢、特長，說不定幾年后，他們也會成為按摩師中的“狀元”呢？評述提示這道題目要考生對大學生做按摩師究竟是人盡其才還是資源浪費進行評述。在解題時，考生應注意對兩種觀點和一個標準的把握。兩種觀點分別來自大學生和他們的家長：大學生認為應該從最低層做起，最終走向管理崗位；家長則認為，以大學生的學歷做低層的工作，無論如何是不可理解的。一個標準則是指人盡其才與資源浪費的標準。實際上，學生與家長在觀點上的分歧也是源于各自的標準不同。在理清兩種觀點與一個標準之間的關系后，考生也要明確自己心中人盡其才與資源浪費的標準是什么。將學生與家長的兩種觀點羅列出來，再引出自己的標準，并按照這一標準評判大學生做按摩師到底是人盡其才還是資源浪費，這一思路可以作為考生評述過程中的邏輯結構。前幾年曾有一件與本題目中所列內容相似的事例，即北大學生畢業后去賣豬肉的事件。那一事件在當時也引發了一定規模的社會討論。對那一事件比較熟悉的同學也可以將其用在自己的評述中，使自己的評述內容更加豐滿。

實例5

討論話題：你心目中的父母（或老師、朋友）是什么樣的評述示例

每個人的心目中都有一位理想的老師，我心目中理想的老師應該是這樣子的。首先，這位老師應該具有高尚的品德。在平日的生活里，他能夠為人師表，以身作則，用行動告訴我們如何做人。他能夠公平地對待身邊的每一個人，無論那人是達官貴人，還是普通百姓。在別人需要幫助的時候，他能夠熱情地伸出援助之手，為解決別人的困難貢獻自己的力量，卻從來不求回報。此外，這位老師還應該懂得豐富的知識。他應該可以回答每一個學生提出的問題，無論這些問題有多么光怪陸離，他總是能給出令學生心服口服的答案。在他的課堂上，他總是能讓學生獲得課本以外的知識，和他在一起，你總會覺得世界上的知識是永遠也學不完的。僅有品德與知識的老師還不是我心目中理想的老師。我心目中理想的老師還應該真心地愛他的學生。他會拿出自己全部的精力來培養他的學生，認真地對待每一個學生，絕無偏袒。他會在課間觀察大家的活動，了解現在的學生喜歡玩什么；他會在運動會的時候與學生站在一起，并肩為賽場上的同學加油；大家不經意的時候，他還會唱起大家最喜歡的流行歌曲，逗大家一樂。有品德，有知識，愛學生，這就是我心目中理想的老師。