第一篇：對當前學校德育工作的幾點思考

對當前學校德育工作的幾點思考

第五子課題組 賀志強

未成年人是祖國未來的建設者，是中國特色社會主義事業的接班人，他們的思想道德狀況如何，直接關系到中華民族的整體素質，關前途和民族命運。高度重視下一代的教育培養，努力提高未成年人思想道德素質，是我們黨的優良傳統，是黨和國家事業后繼有人的。所以，加強未成年人思想道德教育是非常重要的，它既是一項長遠的戰略任務，又是一項緊迫的現實任務，同時，也是擺在所有學作者面前的重要課題。黨和國家對學校的德育工作歷來是非常重視的，學校的德育工作者也是卓有成效地開展工作的，但由于形勢的，認識上的偏差，在德育工作中也產生了一些不容忽視的問題和誤區，這是值得我們深思和必須加以克服的。

一、學校德育工作過程中的誤區不容忽視。

（一）從認識上看：

1.片面強調智育，輕視德育。

由于社會上人們對“應試教育”的認可，對學校和教師評價的“應試”化，學校和教師有意或無意把升學率作為評價學校和教師的標為“考”而教，學生為“考”而學，“應試”成為學校工作的主要目的，甚至有的學校成為了唯一目的。其結果是學校教育片面強輕視德育等其它教育。許多學校領導和教師盡管認識到了“應試教育”的弊端，但迫于社會的壓力（也有某些外行的，不懂教育規領導的壓力）而不能或不敢大膽地、真正地抓素質教育。這是當前我們學校德育工作中存在問題的最根本原因。

2、德育目標過高，偏離實際。

長期以來，一提德育，往往存在著“理想化”的觀念。諸如：樹立遠大理想，“三愛活動”，培養高尚的道德情操，英雄主義教育等育陷入“純理想化”的境地，與學生的思想實際很難掛鉤。而且，多數時候進行教育時，一般是用單純的政治教育來代替德育的，書為中心，將教師和學生的德育活動束縛于設計好的固定的教材結構安排和教學活動中，以政治角度規范道德行為，目標太高，使而不可及。因此，多數學生很難做到。

3．分工簡單粗糙，教師德育觀念淡化

多數學校在升學壓力下，將教育教學工作分工簡單化，其直接的后果是德育似乎成了政治教師、班主任、黨團隊、德育處和學校領與科任教師無關，缺少德育和主體層次網絡，致使德育方面的人員孤軍作戰，從而使教育效果不佳。比如課堂上出了問題，任課教理而是交給班主任；班級出了問題，則由班主任交給德育處去解決。課堂以外的、班級以外的、校園以外的德育工作常常成為德育

二）從過程上看：

．重“成績”輕“做人”，德育與智育相脫離。

為了追求升學率，從領導到教師只注重學生的學習成績，存在著嚴重的重“成績”輕“做人”的教育現象。比如，加入少先隊、團組運動會挑選參賽隊員，只有文化課成好的學生才有資格，學校的德育工作只停留在上政治理論課之中，缺乏做學生深入細致的思想政有的教師對學生思想上存在問題不聞不問，聽之任之，不懂得如何教育學生學會“做人”，甚至，有些德育課程也經常被沖擊，對德往是“說起來重要，做起來次要，忙起來不要”，德育與智育出現分離，使學生得不到有效的思想教育，特別是未成年人對如何“做出明顯的缺陷。

.重“理論”輕“實踐”，德育與學生思想實際脫節。

在德育課教學過程中，有的德育課教師，只重視理論上的灌輸，缺乏聯系學生的思想實際，德育與學生的思想實際，生活實際脫節，育課老師較少組織學生到社會上去聯系實際，也使德育與社會實際脫節，從而使德育課達不到有效的教學效果。學校也尚未形成有效所學理論知識與課外實踐有機結合的教學新機制，從而難于提高和豐富學生的道德認知、情感、意志和信念，不利于學生知行統一的實.重“認知”輕“養成”，德育與學生自我修養脫勾。長期以來，學校對學生的教育，往往注重知識的傳授，而忽視學生良好行為育，使德育與學生自我修養脫鉤。學生的思想、道德行為由于缺乏有效的引導，分辨是非能力較弱，自我修養不夠，往往在碰到一些的誘導時，或碰到某些問題時，不能自控，容易做出一些錯誤的行為來。如：不尊敬老師、故意損壞公物、打架斗毆、小偷小摸、考弊、亂扔果皮紙屑、無故曠課等等，個人難于形成良好的道德行為習慣。由于這些學生不良行為的發生，從而影響到學校良好校風的形.重“說教”輕“說理”，德育與學生興趣背離。

在學校中，有些領導和教育工作者，在學生的教育過程中不愿做深入細致的思想教育工作，不愿做調查研究，不了解學生的思想實際生進行教育時，只熱衷于開大會，講大話，講不切實際的大道理，或漫無邊際的說一通，使學生對這些說教產生反感或厭煩，德育與產生背離。一些學生對德育不感興趣，也不喜歡，這不是德育本身固有的問題，而是長期以來空洞說教盛行造成的惡果。

5.重“形式”輕“內容”，德育與教育效果脫軌。

為了應對上級的檢查、評比或為了造成某種聲勢，往往在德育工作過程中，喜歡搞形式，圖好看，擺花架子，而不注意教育的內容和，有“雷聲大，雨點小”現象。任務布置一大堆，檢查、督促不到位，使德育工作流于形式，產生德育與教育效果脫軌，學生得不到，思想政治素質的提高受到影響。

.重“活動”輕“教導”，德育被學生活動沖淡。

為了使未成年學生健康成長，開展寓教于樂的文化活動是非常必要的，也是非常有益的，但在教育過程中卻偏重學生的文體活動，每展許多的文體活動，但活動的背后卻沖淡了學生德育工作，對學生中存在的問題不去想辦法解決，對于后進生不做深入細致的思想工們的思想認識上的偏差，缺乏有效的教育和引導，制度的落實得不到有效的保障，后進生的面不但沒有縮小反而有擴大的趨勢，這對、學風建設都產生了負面影響。

總之，上述現象的存在，從不同側面影響著學校德育工作的有效開展，成為學校德育工作不容忽視的誤區。只有不斷克服這些誤區，工作才能有效開展，未成年人思想政治教育才能真正落實到實處。

學校德育工作的出路

德育工作是一項艱苦而又堅巨的長期的工作，無論是認識上還是行動上都容不得半點馬虎，因此，開展學校德育工從以下方面入手。

．德育工作者要加強理論學習，提高認識水平，樹立全面發展、德育為先的觀念

首先，要學習德育理論，懂得什么是德育，熟悉德育工作的基本途徑，為德育工作的順利展開打好堅實的基礎。德育是教育者培養受教育者品德的活動，是思想教育、政治教育、法紀教育和道德教育的總稱，包括家庭德育、學校社會德育等形式。我國中小學德育主要包括以下基本內容：（1）科學世界觀和人生觀教育、（2）愛國主義教育、教育、（4）道德教育、（5）集體主義教育、（6）勞動教育、（7）自覺紀律教育、（8）民主和法治教育等。德育育者、受教育者、德育內容和德育方法四個相互制約的要素構成，是促使受教育者道德認識、道德情感、道德意志為發展的過程，是個體社會化和社會規范個體化的統一過程。德育過程的主要矛盾是教育者提出的德育要求與受教品德水平之間的矛盾。

從品德的形成過程看，德育就是提高道德認識、陶冶道德情感、鍛煉道德意志和培養道德行為習慣，即我們常說的“理、動之以情、持之以衡、導之以行”。品德不是天生的，而是在后天的環境和教育影響下，在積極的活動和交往步形成發展起來的，是長期積累和發展的結果。良好品德的形成和不良品德的克服，都要經歷一個反復的培養和矯過程，隨著學生的成長和發展，社會對他的要求也在不斷提高，因此，德育工作也是一個長期的過程，不可能一蹴而從德育的基本途徑看，教學不僅是學校實施全面發展教育的基本組織形式，也是學校德育最基本、最經常、最有效的通過教學不僅可以傳授和學習文化科學知識，而且各科教材中都包含豐富的德育內容，把教學的科學性和思想性統就能在傳授和學習文化科學知識的同時，使學生受到科學精神、社會人文精神的熏陶，形成良好的品德。另外，教中對學習目的、學習態度的教育，也有利于培養學生的責任感、義務心，養成他們勤奮好學的習慣和嚴謹的治學態班團隊活動、課外校外活動、社會實踐活動、時政學習等也是實施德育的好形式。

學生是具有能動性和自我教育可能性的受教育對象，因此要靈活運用多種德育方法，比如，說理教育法、榜樣示范法教育法、實際鍛煉法、品德修養指導法、品德評價法等，提高德育的針對性和實效。

其次，要學習全面發展的理論，把德育貫穿于教育教學全過程，改變德育與智育割裂的不良趨勢，使學生德、智、體勞能真正得到全面發展。

黨的教育方針就是要使受教育者在德育、智育、體育幾個方面都得到全面發展，成為有社會主義覺悟，有文化的勞動，學校的德育工作，要注意克服德育與智育被割裂的局面，一是要克服片面的德育觀，摒棄把德育和智育分離的做德育工作滲透到學校的各個部門、各個學科、各個環節，使德育工作在“教書育人、管理育人、服務育人”中加以體行有效的道德滲透，形成齊抓共管的德育工作新格局。二是要進行德育內容創新，營造道德教育氛圍，寓道德教育學全過程和各類活動中，使學生通過各種學習和各類活動不斷將道德規范和原則內化為自己的道德情感、意志和信轉變為自身良好的道德行為習慣。

2．改進德育方法，增強德育的吸引力和感染力，使學生對德育產生興趣。使教師成為學生的知心朋友。

在德育工作上要改變過去“填鴨式”“灌輸式”的教育方法，采用“滲透式”“說理式”的教育方法。在學生德育一要充分利用各種有利資源，引入生動活潑的教育形式，將德育滲透到學生學習、生活、活動的各個方面，對學生默化的教育，陶冶學生情操。并要注意區分不同層次未成年人的特點，精心設計和組織開展內容鮮活、形式新穎，的道德實踐活動，使學生通過道德實踐的體驗增加對德育實踐活動的興趣，成為知行統一的人。二要做深入細致的工作。德育工作者要經常深入學生，了解學生的實際，幫助他們解決思想上、學習上、生活上碰到的困難與問題，程中，做到“以情感人，以理服人，以誠待人”，使教師成為學生的知心朋友，增加對學生感染力，這樣會使德育“事半功倍”的教育效果。

３．建立良好的師生關系，構建和諧校園環境，營造學校德育的主陣地。

良好的師生關系是教育教學活動取得成果的必要保證。教育工作的最大特點在于它的工作對象都是有思想、有感情的個體。在德育過程中，要確立以教師尊重學生人格、平等地對待學生、熱愛學生為基礎。從社會學角度看，師生和人的關系，是師生間思想交流、情感溝通、人格碰撞的互動關系。學生成為怎樣一個人，與家長、學校、教師及成員有著密切的關系。教師對孩子的影響，不僅僅是知識上的、智力上的，更是思想的人格的影響。這種潛移默化的、社會道德上的影響并不是靠說教就能產生的。

４．注意學校、家庭和社會德育工作的結合，營造良好的德育氛圍，形成德育工作合力。

對于未成年人的教育工作，現在單靠學校一方面的努力是往往不夠的，必須做到學校、家庭和社會的緊密結合，營德育氛圍，形成德育工作合力。首先，國家和社會要重視德育工作?！吨泄仓醒雵鴦赵宏P于進一步加強和改進未成德建設的若干意見》的出臺，和 “全國加強和改進未成年思想道德建設工作會議” 的召開，說明黨和國家對未成想道德建設是十分重視的。這給學校德育工作提供了十分良好的前提條件，營造了良好的社會氛圍。其次，家庭的也是不容忽視。對于不斷增多的獨生子女群體，學校必須與家庭緊密結合，相互作用，才能達到良好的教育效果，支持學校教育，學校必須常與家庭溝通，不斷提供學生在校表現信息，讓父母關心自己子女的成長，關心子女學習況，并讓學生通過參與家務勞動和家庭生活，了解每個成員對家庭的責任和義務，學會自己的事情自己做，學會與交流和溝通，培養熱愛勞動、孝敬長輩、自立自強等品質。

５．加強德育研究，關注學生身心發展變化規律，使德育工作有的放矢。

精神需要精神的感化，道德需要道德的濡化。一位教育工作者的真正威信在于他的人格力量，它會對學生產生終身同樣，學生不僅對教師的知識水平、教學水平作出反應，更會對教師的道德水平、精神風貌作出反應，用各種形式的評價和態度，這對從事教育工作的人來說確實是其它任何一種職業都無法比擬的精神挑戰。如果說教育解決培養的問題，那么德育解決的則是培養為誰服務的人的問題。因此，要加強研究，研究新時期德育工作的特點和社會主的發展方向，堅持德育目標的先進性和廣泛性的統一，加強德育內容和方法的科學化和民主化建設，研究學生的身化規律，真正使德育工作落到實處，且富有成效。

三、結論

青少年是國家和民族的未來，他們的思想道德和科學文化素質如何，直接關系到我國社會主義現代化建設戰略目標，關系到能否堅持黨的基本路線不動搖。中共中央于1994年8月份制定了《關于進一步加強和改進學校德育工作的》，要求必須站在歷史的高度，以戰略的眼光來認識新時期學校德育工作的重要性，并提出了具體指導意見。學校如何走向21世紀？首先，要順應時代要求，更新德育觀念。從封閉的計劃經濟轉向開放的市場經濟新體制，勢必要育的目標模式、教育內容與形式乃至評價體系隨之進行相應的調整，糾正以往德育工作單純注重“堅定正確的政治方念和忽視人文價值、行為規范及思想道德素養培養的傾向，學校德育工作要走出“就范教育”的誤區，要激發師生道德品質教育和修養的內在需求和審美體驗，這樣才能收到切實的成效并形成良性循環。第二，要遵循德育規律。者必須深入研究不同年齡學生道德教育的特殊規律，采取靈活多樣的教育方式提高德育工作的實效。要重視學生的踐，變單純的“灌輸教育”為采取啟發式、發現式、討論式、問題式、案例式的教育方法，在雙向信息交流、心理通中充分發揮學生的主體能動作用，使學生通過自身的參與，逐步形成正確的人生觀和價值觀，養成良好的道德品規范。第三，要優化育人環境，全方位開展校園文化系統工程建設。許多教育工作者將德育工作僅看作是德育教師和黨組織的事，忽視了其他教育工作者和整個校園環境的作用，使德育工作走入了一種單純的“課堂教學”的誤區生的道德品質教育需要一定的教科書和課堂教學，但學校德育工作決不僅僅是這些，而是有著更廣泛的內容和形式“狹隘”“封閉”的小德育觀念，確立“開放”、“全方位”的大德育觀念。全方位地開展校園文化建設，尤其要民族優秀文化中的傳統美德，在學生的學習、生活環境中創造一種健康向上的氛圍，使學生受到潛移默化的影響，學生良好道德品質的養成教育。要建立起學校德育工作的有效運行機制，還有許多問題有待德育工作者進一步研究

但關鍵是要大膽改革，勇于實踐

第二篇：對當前中小學德育工作的幾點思考

對當前中小學德育工作的幾點思考

我們的德育工作往往從學校的需要，教師的意志出發，為德育而德育，所以德育工作年復一年，日復一日，實際效果甚微。作為一名從事學校德育工作近十年的專職德育干部，我常常在想這樣一個問題：怎樣才能實實在在地提高學校德育工作的實效性。我們學校的德育干部有一個思維定勢，學校德育工作的內容是搞活動，所以為搞好一個活動絞盡腦汁，想辦法，找點子，結果常常是活動結束后，除了為以后上級來檢查學校工作多了一次活動記錄外，學生的反映，實際問題的解決及活動的效果始終不盡人意。最近，越來越覺得有必要結合平時的點滴思考，對當前中小學的德育工作談幾點粗淺的看法。

一、德育工作抓什么

我們許多的學校德育干部從接受學校德育工作任務開始，就常常延續上任德育干部的做法，一開始就忙碌于各種活動方案的設計及活動的準備，而對于德育工作到底抓哪些，怎樣抓，卻沒有更多地去理會和思考。中共中央頒布的《公民道德建設實施綱要》指出：“學校是進行道德教育的重要場所，各級各類學校必須認真貫徹黨的教育方針，主動推進素質教育，把教書育人緊密結合起來，要科學規劃不同年齡學生及學習階段道德教育的具體內容，堅持貫徹學生日常行為規范，加強校紀、校風建設，要發揮教師為人師表的作用，把道德教育滲透到學校教育的各個環節，要組織參加適當的生產勞動和社會實踐活動，幫助他們認識社會，了解國情，增強社會責任感”。這段話從三個方面非常明確地回答了當前學校德育工作抓什么，怎么抓的問題。首先要樹立人人都是德育工作者，處處都是德育環境，分秒都是德育時間的大德育觀；其次，要把實踐體驗作為德育工作的基本途徑；第三，要以讓學生學會做人作為德育工作的目標；第四，德育工作要針對學生的年齡特點分階段逐步實施。顯然，如果我們把德育工作簡單地看成是搞活動是不夠的。

二、要把為學生服務作為德育工作的出發點

我們經常說要提高德育工作的主動性、針對性和實效性，許多德育工作者在這方面也進行了有益地探索。我覺得，要真正提高德育工作主動性、針對性、實效性，必須要把為學生服務作為學校德育工作的出發點，只有我們的學校做到一切為學生服務，為一切學生服務，我們的德育工作才能收到實實在在的效果。這里要弄清楚兩個問題：一是為學生服務什么，也就是說學生有什么需要；二是怎樣服務學生？也就是說我們學校怎樣滿足學生的需要。

需要是社會運動的第一動力，是一切行動的生命線。德育工作只有滿足學生健康成長的需要，才能有生命力。老子說：“德者，得也”，朱熹說：“正其義則利自在，明其道則功自在”，這些都說明需要是德育的目的和指向，德育是滿足學生健康成長需要的途徑和方法。

（一）學生有什么需要

1．愛的需要

社會的急劇變化給學生的成長帶來的負面影響是十分明顯的，一方面受“學而優則仕”的傳統觀念影響以及當今社會就業矛盾的日漸突出，許多家長關心的是孩子的成績，為了好的成績，家長對孩子的物質予以最大限度的滿足，而對孩子的健康成長需要卻關心的較少，一些成績不好的學生在家中看父母的冷面孔，在校受到同學的嘲諷，教師的不滿，難以得到心靈上的關心，造成學生心理上負擔過重。另一方面，部分家長把自己的孩子當作實現自己未曾實現理想的工具，強迫孩子學習興趣不高的各種技能，如：書法、鋼琴、繪畫、奧數等，造成孩子身心疲憊，得不到應有的關愛。第三，離異家庭數量劇增，這種家庭的孩子，很多得不到父愛、母愛，貧困家庭的孩子因父母忙于生活奔波難以得到物質、精神上的關心，富裕家庭父母同樣忙于財富奔波，得不到應有的心靈溝通。

2．自我發展的需要

每個人都有想把自己優秀的一面展示給別人看的愿望。有些學生因經常犯錯誤、經歷失敗，自己本人有擺脫過失走出陰影的強烈需要，而家長和老師往往不究原因，簡單地將這些學生列入壞學生、后進生的行列，使他們承受較多的責難，難以擺脫失敗的陰影。現行的學生評價機制和對人才認識上的偏差，文化科成績好的學生獲得成功的機會明顯高于其他學生，而對于其他方面的素質，往往被錯誤地看成是“閑活”，使許多學生產生成長的困惑，無法滿足自我發展的需求，影響學生的健康成長。

3．娛樂和運動的需要

喜歡娛樂和運動是孩子的天性，隨著生活水平提高，人的娛樂和運動需要愈加旺盛。學校過重的課業負擔加之社會、家庭造成的過重升學壓力，使學生忙于學業，平時娛樂和運動的時間很少。許多家長不但不提倡學生參加必要的娛樂和運動，相反以各種理由，千方百計地限制學生正常的娛樂和運動，造成學生體質差，意志薄弱，心理承受能力差，甚至出現畸形的娛樂觀。

4．社會交往的需要

大多數學生喜歡與同學或同齡人交往，特別是隨著信息化社會的到來，各種信息傳播途徑的多樣化，使人與人之間的交往需求日益加劇。而許多家長以孩子交往過多影響學習為由限制孩子之間的交往，使許多孩子難以感受真正的友誼，陷入孤獨。5．人格獨立的需求

現在大多數學生是獨生子女，上輩對孩子呵護有加，以避免孩子閃失為由，對孩子處處不放心，事事過問。學校以安全為由，處處限制學生在校的各種活動，對一些玩皮的學生甚至不顧及學生的自尊，諷刺挖苦學生，一定程度上剝奪了學生人格的獨立，造成學生人格不健全或是過分地依賴父母和老師，缺乏獨立生存的能力。

（二）怎樣滿足學生的需求

1．樹立以人為本的理念。要把我們的學生當作活生生、有思想的人來對待。我們在很多情況下，忽視了學生個體的需求，忽視了應按人性本身發展的規律進行德育，對學生的要求往往是劃一的，德育的方式是強迫式、命令式的“我說你做”，用事先設計好的道德規范將學生塑造成學校和老師心目中的理想模型，造成德育低效，甚至無效。德育一定要從學生的實際出發，從學生的角度出發，一切高、空、虛的德育要求最終都是無法真正落實的。德育只有在學生正確地滿足自己個體需求的基礎上，才能最終達到用學生自己的行為滿足社會需求的目的。

2．設置德育情境誘發德育情感。良好的德育情境是產生良好德育情感的必要條件，有了良好的德育情感，道德認知才有可能轉化為道德信念，升華為道德行為。德育情境包括良好的校園文化環境和家庭文化環境。一方面，學校要盡力優化學校的文化環境，營造良好的校園文化氛圍。如：凈化環境，綠化校園，放置雕塑，布置“小品”，美化墻體，倡導良好的校風、學風、教風、校園人際關系和校園輿論氛圍等等；另一方面，要完善學校、社會、家庭三結合教育網絡，通過建立“社區教育委員會”，整合社會的教育資源，優化社會的育人環境，通過開辦家長學校，不斷提高家長的素質，改善家庭的文化環境。

3．實踐體驗。學生有著強烈的實踐欲望，他們想通過實踐了解社會、認識社會，更想在實踐中展示自己的才華。實踐是學生獲得道德感知的最直接路徑，通過實踐，能夠讓學生在理想與現實的強烈碰撞中，磨煉意志，陶冶情操。我們要根據時代的要求和學生的身心特點，充分利用校園文化資源、校外德育基地、社區資源，廣泛開展“雛鷹假日小隊”、“青年志愿者”、“手拉手”等實踐活動；“當一天家”、“當一天校長”、“消防警的一天”等角色體驗活動；在教師的指導下，學生自選探究項目、自定探究課題、自己開展調查研究、自己撰寫實驗報告等研究性實踐活動，引導學生從家庭生活、學校生活、社會活動等各個方面接觸社會、接觸自然、接觸生產勞動，讓學生在實踐中體驗、在體驗中感悟、在感悟中自我發展、在發展中滿足、在滿足中完善自己，最終形成道德品質。

三、德育過程中的幾點注意

（一）正確處理學校需要與學生需要的矛盾

一所學校在日常的教育教學中，難免會遇到各種各樣的問題，安全問題是所有行政領導、教師關注的頭等大事。學校為了學生的安全，盡量減少學生的活動，減少學生出校門的次數，甚至規定學生在校內不準奔跑?；顫?、好動是學生的天性，學生有運動和走出校門接觸社會的強烈需求。調查顯示，目前學生對學校最不滿的地方是學校管的太緊，希望能增加實踐的機會。我想這對矛盾不解決，我們的德育工作會始終難以解脫束縛。怎么解決？

1．給學校松綁

加強學校安全事故的立法工作，明確學校安全事故的責任，不能把所有的責任壓在學校身上。要完善現行的學生安全事故責任險，把學生安全事故的責任一部分由社會來承擔。如果是學校疏于管理造成的，學校自然難逃責任，如果非學校原因造成的安全事故，則應由社會來承擔責任，由作為學生第一監護人的家長和社會保險機構來承擔責任。

2．給老師松綁

學校要通過建章立制，加各自的職責，不能一味地將壓力轉移給教師。確實是因為教師原因造成的學生傷害事故，教師就必須承擔相應的責任，但如果不是教師原因造成的安全事故，則教師可以完全不負責任。

3．加強宣傳力度，為學校創設健康的輿論環境

要加大輿論宣傳的力度，使社會、家長能正確對待、處理學生校園安全事故，讓家長清楚地認識到學校不是學生的第一監護人，還學校一個健康的社會環境。學校并非一味地想推卸責任，而是希望社會、家長理解學校管理的難處，不要把一些無辜的責任強加于學校，使學校的德育工作步履維艱。

（二）學校要求與學生主體的關系

學校對于學生的道德要求往往是用一把尺衡量，現行的學生評價體系就是很好的見證。自然，學校的要求有其正面的作用，他能給學生提供一個具體的道德要求平臺，學生在攀登這個平臺的過程中不斷地發展和完善自我，以達到我們所期望的要求。但相反也有其負面的影響，它很難正確處理全體與個體，整體與局部的關系。

1．全體性。承認教育對象的全體性，就意味著在學校道德教育中，不但要保障學生接受道德教育的權力，而且還應創造條件，給學生予均等的機會，促使學生在道德教育中不斷提高道德素質。隨著教育改革的深入，公平、民主、人人成功等觀念已深入人心，并成為衡強對教師的管理，在安全問題上要明確量教育改革成敗的重要依據。有些國家甚至主張：“政府決策的最主要的目標就是要建立起適合于所有人的學校，而不僅僅是讓所有的學生上學讀書。每一個人，無論其經濟、社會和文化背景如何，都需要并有權享受好的教育。這同時也意味著學習不好的學生應獲得?成功??！笨梢姡欠N只抓少數尖子學生而放棄多數學生的精英主義教育的做法，已被世界教育改革大潮所唾棄。

2．整體性。整體性是指學生道德知識、道德情感、道德意志、道德行為的全面、和諧發展，形成較為合理的道德素質結構。之所以強調整體性，是因為完善人格的培養“不僅限于給學習者堅實的知識和培養他們對繼續學習的興趣，它還應該培養人的行為品行并深入精神生活之中，包括明智、責任感、寬容或敏銳、自立精神在內的行為與包括洞察實質、確切概括、區分目的和手段、確定原因與決策的智能同樣重要。”長期以來，我們的教師往往過分強調道德知識的重要性，忽視了這樣一個事實：“人們知道什么是真理不等于知道為什么這是真理；知道為什么是真理不等于知道應當怎么去做，知道怎么做不等于愿意并真正去做?！痹诘赖陆逃羞^分強調某方面教育而忽視其它方面勢必使人的整體發展受損。

3、因材性。是指在承認道德素質教育全體性和整體性的同時，還應承認道德素質教育的差異性。關于差異性的深刻的認識，這里不作闡述。

學校在實施德育的過程中要正確處理好全體性、整體性和因材性的關系，這是全面提升德育質量的保證。

以上是我對目前中小學德育工作的粗淺看法，希望得到大家的批評指正。

第三篇：當前農村學校德育工作的思考

當前農村學?！靶掳说隆苯逃ぷ鞯乃伎?/p>

——《學?！靶掳说隆苯逃w系》培訓學習心得體會

2015年5月13日——5月15日，國家教育科研成果、重點課題《學?！靶掳说隆苯逃w系》宣講團在我鄉中小學師生開展學習培訓?？梢哉f，這次培訓專家不僅送給了我們一堂精彩的演講，更主要的是送給我們一份營養豐富的“新八德”精神食糧。通過宣講專家精辟的講解、深入淺出的剖析、生動貼切的現實事例，我對“新八德”的內容，有了清晰的了解，對為什么要推行“新八德”和實施“新八德”的意義有了深刻的認識，初步掌握了推行“新八德”教育高效教法的實施方法。

一、“新八德”的內容

“立志、孝親、尊師、友學、長善、救失、守法和落實《弟子規》”新八德，是王起順老師提出的并取得成果的重點教育科研課題?！靶掳说隆笔侵腥A民族幾千年文化瑰寶，具有中華民族生命力的全新價值。同時，“新八德”教育與社會、學校和家庭的教育目標也都是相一致的，“新八德”是“八榮八恥”教育的根基，“新八德”符合教育方針和素質教育理論，“新八德”是德治與法治相結合的教育，“新八德”是以傳統文化為起點，現代文化為落腳點的教育，“新八德”與當前我國社會主義核心價值體系是有機的結合體，符合十八大報告中提出的：“弘揚中華傳統美德，弘揚時代新風 ”這一理論要求。

二、推行“新八德”的意義

當前，隨著教育體制的不斷改革，我國教育發展已進入一個前所未有的嶄新時代。然而，在當今中國，受種種因素的影響和制約，我們不難看到，在廣大農村特別是邊遠貧困落后的鄉村，學校、在家庭、在社會，對下一代的教育仍然有缺位失敗的地方。有人說“到底是誰寵壞了孩子？是學校、是家庭、是社會”。在家庭，父母溺愛子女的現象尤其明顯，不讓子女從事家務活動，子女要舍得舍，子女成為“小皇帝、小公主”的現象極其普遍。在社會，一些舉止粗俗、吃喝嫖賭、打架斗毆、家族暴力等丑惡現象，無形給孩子帶來負面影響。1992年8月，日本77名學生與中國學生一起到內蒙古草原開展夏令營活動，中國的孩子表現出來的各種丑態與堅強的日本孩子形成了鮮明的對比。“中國的下一代，不是日本的對手！”日本一位帶隊老師的一句話，觸動了我們每位中國人的心靈，重重地給了我們當胸一拳。近年來，中國學生離開父母，不會生存、不會自理現象較為普遍，因不會游泳而溺水死亡事件頻頻發生。當前，在一些學校，背離了素質教育的方向，單一的唯分數、唯升學論，已成為評價老師工作好壞的唯一標準。于是老師的德、智教育中出現了側重。九十年代以前，學校經常安排有義務勞動、有郊游活動，有挑戰性的、競爭性的體育運動，如今，這些活動我們少見了，甚至一些稍微劇烈的校內體育活動都不開展了。這些現象，泯滅了學生熱愛勞動、熱愛大自然、熱愛祖國、熱愛家鄉的情懷，丟棄了敢于挑戰、敢于冒險、敢于競爭、奮發向上的拼搏精神?！皟苫惫云陂g，一名四年級學生不肯上學，母親對孩子說：“快上學去吧，要被老師批評的。”孩子說：“怕什么，我不去上學，老師自然會來求我的，要不然他的日子就不好過！”如今，學校、家庭、社會這個“三維”教育方式出現了錯位現象。在學校，因教育問題而引發的學生出走、自殺、自殘等傷害事件數不勝數，因追究制、倒查制，因教育問題引起的教師被追責的事例層出不窮，教師也成了一個高危職業。“人類靈魂的工程師、太陽底下最光輝的職業”這個榮譽也漸漸被淡化。我身為一名學校校長，看到這一切，我真感到糾心。魯迅先生在《狂人日記》里大聲疾呼：“救救孩子！”我要向全社會大聲呼：“為了中華民族偉大復興，救救我們的孩子吧！”。“新八德”教育，正是我們學校工作首當其沖的任務，是迫在眉睫、的任務。推行“新八德”教育，勢在必行！

總之，“新八德”教育對學習方法和教學原則所做的這些提示非常適用。因此，我打算將“新八德”教育內容正式引用到我的實際教學工作之中。并且進行“新八德”教育時，要求學生要做到的，我首先就應該親自去踐行。因為老師的一言一行都會起到示范、引領的作用。前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基說過：要記住，你不僅是教課的教師，也是學生的教育者，生活的導師和道德的引路人。因此，我們任重而道遠。我們一定要以以身作則力行“新八德”。通過這次學習培訓，我們學校將按《學校“新八德”教育高效教法》的指導，開展一系列“新八德”教育活動。將學校打造成一所“立志、孝親、尊師、友學、長善、救失、守法和落實《弟子規》”農村寄宿制示范學校。

第四篇：對學校德育工作的思考

對學校德育工作的思考

德育的根本宗旨是塑造學生美好的心靈,促進學生人格的完善和幫助學生形成正確的人生觀、世界觀、價值觀。學校德育工作,通俗地講就是做青少年的思想教育工作,是教育者根據一定社會和一定時代的要求,根據受教育者思想品德形成的規律有目的、有計劃、有組織地對受教育者施加影響,使他們逐漸具備教育者所希望的品德的一種教育活動。德育工作著眼于學生未來的發展。

一、加強學校德育工作的重要性及緊迫性

1.德育工作的重要性

“今后一二十年培養出來的學生,他們的思想道德和文化素質如何關系到能否堅持黨的基本路線一百年不動搖?！币虼?學生的思想道德狀況不僅是當前社會思想道德水準的一個重要標準,更關系到我國社會主義的文明程度和社會主義事業的前途。因此,必須站在歷史和戰略的高度來認識青少年德育工作的重要性。

2.德育工作是素質教育的強心劑

從宏觀的角度來說,做好思想道德工作是我們國家、我們民族的需要。從微觀角度來說,理想和道德是一個人的靈魂,而德育是培養一個人全面發展的核心,是實施素質教育的重中之重。抓好學生的思想道德教育對學校的教育秩序教學質量有著十分重要的影響。陶行知先生指出:“一個人學業上的欠缺不一定會影響他的一生,而道德、人格上的缺陷卻可能貽害他一輩子?！敝挥邪训掠ぷ鞣旁谒刭|教育的首位,育人先育德,才能培養出新世紀的接班人。

3.德育工作的迫切性

教育必須為社會主義現代化服務,必須與生產勞動相結合,培養德、智、體全面發展的建設者和接班人。針對當前生活中的拜金主義、享樂主義、個人主義等腐朽思想,這些消極腐敗現象和社會丑惡現象給青少年帶來了消極影響。再則,我國的文化環境已從二千多年文化大傳統過渡到建國以來形成的文化小傳統和西方外來文化傳統構成的現實文化環境,在這種現實、復雜、多元的文化環境中,不同價值觀的矛盾不時發生沖突,這也給青少年帶來了困惑和迷惘。如何消除這些負面影響,讓每一位青少年樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀,成為有理想、有抱負的現代文明人,這就給德育工作提出了迫切的要求。

二、當前學校德育工作存在的不足

1.存在“重技輕德”的現象

多年來受到中考和選拔性考試的影響,因而導致 “分數至上、技能至上”的教管理思想日益興盛,以至出現“德育說起來重要,干起來次要,忙起來不要”的工作瓶頸。凡此種種,必然導致學校德育的疲軟和低效。

2.教育方法陳舊僵化

蘇霍姆林斯基曾說過:“把教育的意圖隱蔽起來,是教育藝術十分重要的因素之一?！闭n堂上提耳聽命式的灌輸、居高臨下的說教使教育的功利色彩暴露無遺。這種教育模式還未等展開說教的程序,學生已經從心底產生了抵觸情緒。如果教育者一味地墨守成規,把學生當成毫無靈性的“錄音機”進行灌輸式教導,并期望學生能積極響應,如此“教育”不但是無效的,而且是負效的,是對教育的褻瀆和對學生人格的扭曲。

3.德育工作者的素質不能適應時代的要求

德育教育是一種內涵豐富的教育藝術,對教師的知識素質、人格要求是較全面的。現階段德育工作者存在著誤區：現實生活中,教師們日復一日、年復一年地操勞著,易產生“短視效應”和“轟動效應”,迫求教育的急功近利,幻想一時半會兒的教育行為就能產生效果。孰不知教育是潤物細無聲,是熏陶,是浸染,于是教育工作中細節被忽略了,教育良機被錯過。

三、學校德育工作的對策

1.德育觀念現代化

加強和改進學校德育工作,首先要實現德育觀念的現代化。德育觀念的現代化主要包括五個方面的內容:一是戰略德育觀。即把德育作為一項戰略任務來對待,擺到戰略的地位。二是素質德育觀。即德育的根本任務是提高學生的綜合素質,特別是提高政治素質、思想素質、品德素質、心理素質。培養跨世紀人才的主要任務是提高他們的道德素質、通才素質和適應性。三是科學德育觀。即德育自身的科學性更加強化,德育體系、德育方法、德育管理將更加科學。新時期學校道德教育的目標和內容,因回歸生活,注重個體情感的陶冶和情感的發展。教育標準必須為社會大多數人所普遍接受,人人能夠遵守,人人能夠踐行。這種教育標準是理想道德和生活道德相結合,是基礎道德和先進道德相結合。四是全員德育觀。德育應成為全體教職員工的共同責任,必須在全校乃至全社會形成育人合力,使學校教育、校園文化、社會環境、家庭影響形成廣泛的德育一致性,這是保證學生健康成長的必然要求。五是終身德育觀。即德育是一項使學生終身受益的教育,同時德育工作者要努力做到使學生終身受益。

2.創新德育工作的手段

隨機抓好德育生成。就是指在平時的教育教學活動中,教師牢牢抓不住不期而遇的教學機會,借機發揮,對學生進行點撥教育。這既可以發生在課堂上,也可以發生在課堂外。這種隨遇而行的教育方式自然而不生硬,學生容易接受,從而起到積少成多、潛移默化的功效。教師應因勢利導,讓學生充分表明自己的觀點,在此基礎上針對學生思想上出現的模糊認識展開討論,因此順勢引導,讓學生在辯論中增強自我內省力,提高道德判斷、道德選擇的能力,形成辨明是非的思想品德。

隨人、事生成。教師在教育過程中,順乎學生的個性特點,根據具體實情進行富有針對性的教育。首先因人而異,我們對學生開展教育,面對的是一個個鮮活的個體,每個學生個性迥異,認識有高低,品質有落差,如采用單一的教育方法則效果不佳。這就要求我們深入了解每一位學生,深入其內心,洞察其性格特點和思想動態,掌握第一手資料,采用不同的方式:或直白或委婉;或正面或側面;或暴風驟雨或潤物無聲??其次因事而異,道德教育中遇到的問題有的涉及到人生觀、價值觀等“大事”,有的只是日常行為中的一些“小事”;有的帶有普遍性,有的則為個別現象;有的長期存在,有的暫時出現。應動態應對,采取相應策略,可集體教育和個別教育相結合、正面教育與反面教育相結合、學校教育和社會教育相結合。

在德育教育中滲透心理教育。德育是一種由內而外的教導過程,帶有一定的強制性。教育者往往以居高臨下的態度,以教導者的身份教育學生,學生心理上較難與教師接近。而心理教育則是一種助人自助的過程,老師以輔導者的身份、尊重接納的態度與學生交流。學生在老師面前是開放無拘無束的,能積極探索自我、充分展現自己,讓學生通過自己的努力獲得成長。教師的職責在于啟發學生自助,是輔導而不是教導,是啟發自學而不是強迫命令。心理教育可以在吸收當代心理學知識和技術過程中通過調查、心理測試、訪談、觀察等方式對學生進行評估,找出問題所在,借助行為矯正、提出合理建議、設計教育方案等形式進行心理干預,促進每一位學生成長。其教育成效不在于學生掌握多少心理學知識,而在于學生的心理健康

狀況、心理素質水平是否有所改善和提高。開展心理教育課、開設心理咨詢室固然重要,但更重要的是在學生的日常生活和學校的教育教學過程中有機滲透心理教育,努力營造有利于學生心理健康的良好教育環境。

第五篇：對做好當前學校政教工作和德育工作的幾點思考

對做好德育工作和學校常規管理工作的幾點思考

各位同仁：

今天在這里和大家交流本人關于做好學校政教工作和德育工作的一些思考，有些是以前工作中的一些體會，有些是針對當前學校工作實際的一些設想，不一定成熟，供大家在以后的工作實踐中參考。

首先，我認為有必要說一說政教主任自身定位和職業要求的問題。有一句話俗話，說“政教是個筐，什么東西都可以裝”，這句話可能帶有詼諧、調侃的味道，但是結合我們現在的工作實際來看，這也很形象很貼切。其一，學生和家長如果不是因為你管的事，多半不會來找你，既然來找你，多半是你能處理的事；其二，政教主任是管理學生的，管理就是服務，吃喝拉撒再加上學習、思想、行為、安全，只要是學生的問題，你都應該想辦法解決或者找有關處室幫助解決；其三，政教主任的主要職能是學校常規管理，毫不夸張地說，除去教學業務和后勤總務管理外，剩下的都是政教主任常規管理的范疇。學校政教工作頭緒多，管理任務重，一個合格的政教主任必須做到以下三點：一是要在任何時候都能保持清醒的頭腦，各項工作心中有數、井井有條，做到忙而有序、雜而不亂；二是要有職業敏銳性，常規管理要著眼于細微處（為什么我們到學校檢查能發現很多問題，而學校管理人員沒有發現；為什么有的學校的老問題會重復多次出現），要能透過現象發現本質（政教主任每天的巡查中，要能通過觀察學生言行分析其思想傾向或苗頭）；三是要做到“三勤”，即勤動腿、勤動手、勤動口，要每天對學校管理全局了然于胸，并有針對性地開展強化教育管理。當然，要想做一個優秀的政教主任，還要在以下一些方面深入探索、大膽創新、勇于實踐、努力提高。

一、大力營造校園文化環境，突出環境育人實效

環境育人功能是緩慢的、漸進的、持續的，也是最有效的。我們 常說，“讓每一面墻壁、每一棵樹木、每一株小草都說話、都育人”，就是利用環境育人的有效途徑。因為德育內涵極其廣泛，所以育人形式也必須豐富多彩。就我市學校實際來講，環境育人要做到以下幾點：一是校園環境干凈整潔，這是最基礎的要求。一個臟亂差的校園是不具備育人功能的，要說有，那也是負面的。干凈，要做到無塵、無垢、無蛛網、無垃圾、無死角；整潔，要做到有規、有序、有形（設計）、有品（位）、有特色。二是文化氣息積極濃郁。學校是傳播知識、傳承文明的圣地，學生在感受學科知識所蘊含豐富文化氣息的同時，還需要在文字、圖像、聲音等方面創設環境讓學生耳濡目染、潛移默化。當然，這些環境的創設必須是積極的，給學生以正面的引導，切忌庸俗、消極和封建。在此基礎上要營造濃郁氣息，教育方針、辦學理念、育人目標、校訓、班訓等要制作成永久性標識標牌，在學校醒目位臵以醒目的形式展現，讓全校師生時時看到，時時遵守和踐行，形成學校文化底蘊；要設臵文化長廊或文化櫥窗，分設讀報欄、公示欄、作品展、宣傳欄、光榮榜、曝光臺等板塊，并及時更新，讓這個陣地成為師生了解國家大事、社會生活和學校工作的重要窗口，成為師生業余生活的文化加油站。同時，要科學合理布臵好校園警示標語、標牌，在教室、寢室、食堂、廁所、樓道、操場、花壇等場所都要恰到好處的布臵一些警示標語，可以在師生中開展警示標語征集評比活動，師生撰寫標語的過程首先就是一個自我教育的過程，然后通過評比、定期更新展示，用師生自己創作的標語、警句和書法美術作品來發揮教育作用，其效果一定會放大。像鐘祥五中的樓道標語“上下匆匆，危險重重”“ 把小心留下，把安全帶走”“ 樓道拐彎處，人生轉折點”、鐘祥六中的教學樓標語“奮斗一年，改變一生”和東橋中學師生的書法美術作品等就很有特色，既不需要花很多錢，又發揮了較好的教育作用。三是校園風氣文明高尚，這主要是指學校師生文明習慣層面。要通過開展文明禮儀講座和培訓活動、開展“講文明、樹新風”簽名 2 宣誓和征文演講比賽活動、開展師生遵守文明禮儀規范情況督查活動等，宣傳、教育、引導、監督廣大師生言行文明、健康生活。這其中特別要注重學生良好文明言行的養成教育。廣大青少年兒童的人生觀、價值觀還未形成，雖有一定的道德判斷意識，但自制力較差，容易被周圍環境同化，他們理想和信念比較虛幻，因此為實現遠大理想而努力的持久力和耐挫力不強，這一點同時也表現在道德追求和道德實踐上，例如，明知長時間上網不好，但是網絡游戲的快感讓他們越陷越深無法自拔；明知吸煙有害健康，但是怪異行為的嘗試有時被誤認為是時尚等等。作為政教主任，這些對我們來說不再是別人的故事，而是對我們責任和能力的考驗。要想切實提高廣大青少年思想道德素質，培養其良好的文明行為習慣，我認為政教工作有三點不可或缺：其一，強化文明行為規范常識教育。內容有《中小學生守則》、《中小學生行為規范》、學校和班級各項規章制度等。在形式上，班會、晨會、團（隊）會、國旗下講話等都是規范常識教育的有效陣地，學校和班級要分學、學期、月和周對常識教育進行統籌安排，通過活潑多樣的形式，讓學生熟知學校和班級制度，自覺做到遵章守紀；其二，開展豐富而生動的德育活動。這一點在后面詳細和大家談；其三，進行全面而長期的監督與評價。各學校要建立健全學生文明行為監督和評價制度，要通過學生會、團組織、值班教師等每天開展多形式、多渠道的監督和管理，對發現的較為典型或比較普遍的問題和不文明現象及時進行教育和矯正。要通過組織開展安全文明監督崗、校園文明小督查等活動，對師生校內言行進行全方位監督。結合監督情況，大力開展文明標兵評選表彰活動，鼓勵先進、鞭策后進，在廣大師生中形成講文明、樹新風的良好輿論氛圍。其四，深入挖掘校園文化底蘊。這是一個團隊、一個集體為之長期努力的工作理念和奮斗目標，團隊和集體一貫堅持共同遵守的道德觀念，以及為團隊和集體長期提供精神動力的核心價值理念。說實話，我對德育理論研究不深、不透，3 也不一定準確。有些人認為這些內容大多應該是學校主要領導研究的，我們中層干部不必要考慮，只要執行就行了。這個意識不對，且不說在座的各位在若干年后很可能要走上領導崗位，單就抓好德育工作來說，我們也需要學校文化底蘊的支撐。況且，我們抓工作“不僅要埋頭拉車，更要抬頭看路”，也就是要考慮做什么、怎么做、為什么這樣做等問題，凡事都要有自己的分析和判斷。如何挖掘學校文化底蘊，我認為有以下幾條途徑：其一，認真總結學校辦學（特別是教師和學生）主要成績和特點。其二，認真總結學校管理的主要特色。其三，認真總結師生精神面貌。其四，認真總結最能團結和凝聚師生的精神力量。

二、扎實開展德育活動，做到活動育人

這里有一點必須要說明，過去的工作中少數同志誤認為學校德育工作就是開展德育活動，開展了德育活動就是抓了德育工作，將德育和活動等同起來了。其實，無論從內涵、外延還是語意上來考察，他們都是兩個不同的概念，實質上，活動只是德育工作的重要內容之一，也只是實現德育目標的方法、手段和途徑。我們不能將德育工作局限于開展活動上，而要根據黨和國家的教育方針，結合學校實際和學生思想道德現狀，科學合理確定本校德育目標，通過營造濃郁的德育氛圍，整合學校、家庭和社會多方力量，開展一系列內容豐富、形式多樣且有針對性的德育活動，并經過引導、灌輸、監督、評價等環節，促使學生將道德要求內化為道德實踐，提高其道德意識和道德水平，從而實現既定德育目標。因此，我們開展德育活動要避免隨意性、盲目性，增強針對性。為此，我們首先要確立好德育主題，制定好德育工作計劃。德育主題一要符合黨的教育方針和國家法律法規的有關要求，切合本地本校和學生實際，富有時代性、做到積極健康、文明向上；二要結合學生年齡特點和思想現狀，德育工作要與學生的認知水平相適應，要讓大多數學生能理解、認同、積極參與德育主題活動，4 同時還要針對學生的道德困惑和道德缺失，有些學校確立的“正確對待網絡合理利用網絡”、“真情關愛留守學生”、“一天一個好習慣”等主題就切中了當今學生思想道德現狀。我們要確立有特色的德育主題，就必須深入了解自己的教育對象，看他們缺少什么和需要什么；三是德育主題要系統、循序漸進，新生和低年段學生的主題是什么，中高年段學生的德育主題又有什么側重，一個學生從進校到畢業要在思想道德方面得到哪些發展，我們要有綜合全面的考慮，更重要的是德育主題還要變成具體的可操作性的德育計劃，要對學校、年級、班級、團（隊）組織、學生會等各級的工作目標、職責、要求進行明確，還要對、學期、月、周德育活動進行明確，切忌打亂仗。德育計劃應該是學校德育工作階段性的綱領性文件，一旦制定就要不折不扣的執行，計劃可以借鑒，但不能照搬，更不能互相抄襲成為百校一面的擺設。

德育主題和計劃一旦確立，就要通過以活動為主的平臺和載體去落實和實現。關于德育活動的開展，要注意以下幾點：一是活動內容要緊密結合當前社會和學生中的熱點、焦點問題。根據我的觀察，目前中小學生在思想道德方面存在這樣一些問題，首先是“讀書無用論”或者說讀書目的不明確，其次是對民族、對集體、對他人的漠視，拜金主義、享樂主義思潮在擴大，對傳統文明禮儀的放棄，叛逆性格和以自我為中心嚴重，是非觀念和自制力不強，心理素質較差的學生增加，學生的責任感意識不強等。當然，這些問題在不同地域（城鄉）學校、不同學段、不同類別學校（基礎教育、職業教育、技術教育）會有不同表現或側重。我們要結合本地本校實際情況，扎實開展前途理想教育、愛國主義和集體主義教育、人生觀和價值觀教育、文明禮儀教育、心理健康教育、成人教育、文明上網教育等活動，捍衛學校在德育工作中的主陣地；二是活動形式要做到與時俱進，根據活動主題，我們可以開展歌詠比賽、演講比賽、讀書征文、觀看影視片、簽 5 名宣誓、社會調查、社會實踐、參觀、座談講座、展覽等各種形式活動。隨著網絡的普及，我們還可以利用網絡開展相關活動，像電教館組織的2次活動都在省級比賽中獲得好成績，我們已開展了兩次“網上祭英烈”活動，效果也不錯。大家不要過分擔心網絡對青少年的潛在危害，其實，網絡用得不好就是魔鬼，如果使用得當，它也會變成天使；三是活動準備要充分，活動方案要具體、計劃要周詳、責任要明確，活動前期準備要到位，特別是全校性大型集體活動（歌詠比賽、演講比賽、講座等），參賽選手選拔訓練、參賽作品內容的審核把關、主持人的選定和訓練等要認真落實，需要提前彩排的還要彩排，有了較好的現場效果，才能有活動的教育效果；四是活動過程要完整。大家不要以為比賽、調查、參觀、實踐等具體內容結束就標志著整個活動結束，其實在很多情況下，某個活動的適當延續會起到余音繞梁的教育作用，比如運動會、歌詠會結束后，可以進行分班總結；演講比賽結束后，可以通過校園廣播或校園網絡對優秀的演講稿進行介紹和宣傳。社會調查結束后，按常規要以發現問題、分析問題、解決問題的模式寫出調查報告，學?？梢圆杉{學生提出的解決問題的建議，在安全合理的前提下形成課題進行深入研究實踐等等。

三、認真抓好班主任隊伍建設，為政教工作提供人力保障 班主任是學校德育工作的骨干和中堅力量。班主任隊伍素質如何，直接關系到學校德育工作水平的高低。我們在班主任隊伍建設上要注意以下幾點：一是重視班主任的選派，在選派班主任時做到德才兼備，擔任班主任的教師必須要有較強的責任心，具有奉獻精神，為人正直、作風正派、情操高尚，對學生傾注真誠熱烈的愛，對班級管理兢兢業業、一絲不茍；要有較強的工作能力，樹立發展的辯證觀點，善于看到學生身上的積極因素，抓住閃光點，調動積極性，善于把思想教育工作與知識傳授結合起來，能在工作中恰當處理原則與靈活的關系；要有健康的身心，既有健康的體魄，也有要有耐心、頑強的意 6 志以及自我感情控制力，做到遇事冷靜、處變不驚。二是重視班主任隊伍的管理。對班主任的管理，核心是要建立班主任考核獎勵機制，比如《班主任量化考核獎勵辦法》?？己藘热菀ǎ旱?、勤、能、績四個方面。德，主要是考核班主任的職業道德。本項主要由學生評議、家長評議、教師評議三部分組成。勤，主要是看班主任的各項出勤情況。升旗、出操，例會、參加文娛活動和家訪次數等。能，主要是看班主任的業務能力、形成班集體組織管理能力、指導班級活動能力、班干部隊伍建設、后進生轉化情況等。本項主要看班級的實際管理效果和學生的反饋?？?，主要是從班主任完成各項任務情況進行考核。通過考核評選出的優秀班主任，學校不僅給予物質和榮譽上的獎勵，同時還要將其作為其他評先的優先條件。同時，要暢通對班主任常規工作的監督反饋機制，通過班務日志，由班級值日干部對班主任每天下班巡視檢查、指導的次數、時間，每周將記載情況反饋到政教處，作為評選先進班主任的依據之一。當然，我們和班主任之間的關系不能只是管理者和被管理者之間的關系，還要以人為本，關心班主任的疾苦，為班主任的工作創造良好條件。要做班主任的知心人，學會傾聽他們的呼聲、建議，在適當的場合，還要為班主任爭取應有的權利和利益（在班主任津貼、評先、評職晉級等方面要進行適當傾斜），爭取班主任的信賴和支持。三是重視班主任隊伍的培訓。班主任培訓要抓住三個重點，其一，著重提高班主任的班級管理能力，要能盡快形成并逐漸鞏固班級向心力、凝聚力，能通過合法、合理、合情的方式讓班級管理井然有序、團結向上；其二，提高班主任的協調組織能力，班主任既要能協調好本班科任教師之間的關系，激發他們出謀劃策管理好班級的熱情，更要協調好學校與家長、教師與家長之間的關系，引導廣大家長了解學校、關心學校、支持學校（個別鄉鎮中學由于與家長溝通不及時，導致出現一些不穩定因素）；其三，提高班主任的交際實踐能力，首先要讓班主任成為一個成熟的社會人，才能更 7 好、更全面的教育好自己的學生。因此，我們要為班主任提供必要的學習培訓機會。在校內要完善班主任例會制度，將專題研討、經驗交流與理論培訓有機結合。定期組織班主任工作專題研討會。研討會要有計劃性、針對性，要根據當前中心工作確定研究專題，選擇有豐富經驗和一定理論修養的本校優秀班主任和校級領導擔任主講，配發輔導資料，從整體上提高班主任的思想素質和業務素質。同時，要定期推薦班主任閱讀書目，實行師帶徒結對幫扶和實習班主任（副班主任）制度，建設班主任后備隊伍。在此基礎上，要按照“走出去學、請進來教”模式，構建專家支持的培訓體系。定期組織班主任外出參觀學習，與市內外一些學校建立研究交流共同體，互相取長補短。

四、加強特殊群體學生教育管理，真誠關愛特殊群體學生 這里說的特殊群體學生主要是指留守學生、返鄉民工子女、單親家庭學生、貧困家庭學生等。我們要高度重視特殊群體學生教育和管理，因為這些學生在家庭方面存在這樣那樣的特殊性，在習慣、性格、學習成績或生活等方面容易成為我們教育管理“木桶理論”中的那塊短板，如果教育管理不到位，有些甚至可能出現異常情況。因此，我們在抓好常規德育工作的同時，要認真抓好特殊群體學生的教育和管理。一是要認真執行上級關于特殊群體學生的政策。近年來，黨中央和各級政府將解決特殊群體學生的教育難題作為親民政策的措施之一，我市也出臺了很多規范性文件，關于留守學生的有《關于進一步加強留守學生教育和管理的意見》（鐘教發[2005]99號）、《關于開展外出務工人員家庭留守學生家訪活動的通知》（鐘教發[2007]6號）、《鐘祥市教育局關于開展關愛留守學生“十個一”活動的通知》（鐘教發[2007]126號）、《鐘祥市教育局關于進一步做好義務教育管理工作的通知》（鐘教發?2008?122號），關于返鄉民工子女的有《鐘祥市教育局關于做好返鄉民工子女入學就讀工作的通知》（鐘教發[2008]129號）等，我們要熟知有關政 8 策要求并嚴格執行。二是要建立特殊群體學生成長導師制度。我們要定期對本校特殊群體學生進行調查摸底，建立完善其檔案，為他們配備成長導師。要明確成長導師的工作職責，從生活、學習、思想等方面提出具體要求，建立成長導師與教育對象定期談心制度，定期對成長導師工作情況進行考核，如果學生出現異常情況，要對其成長導師實行問責。三是要加強家校聯系，共同做好教育管理工作。學校、班主任和成長導師要及時掌握特殊群體學生家庭情況，通過召開家長會、家訪、《致家長的一封信》等形式定期與家長或監護人進行聯系，互相溝通學生信息，認真研究教育管理方式方法。同時，班主任和成長導師還要根據學生在校期間的生活、學習和思想上的突出問題和突發問題，及時與其家長或監護人進行聯系，通報情況，研究對策。四是要開展系列專題教育活動。要針對特殊群體學生實際，有針對性地開展心理健康教育、專題輔導講座、集中談心交流、優秀學生介紹經驗等形式，增強其心理素質、提高其學習興趣、培養其良好習慣，促進特殊群體學生健康成長。

五、正確預防和應對突發事件，確保政教工作安全有序 一是要暢通學生異常情況信息反饋渠道。一旦學生有異常現象或有出現異常情況的跡象，有關信息能及時匯報上來，以便及時采取有效措施予以處臵。近年來，學生中的異常情況時有發生，一方面是因為學生思想比較活躍、心理比較脆弱，更重要的是因為我們信息反饋渠道不暢通。調查發現，學生異常情況發生之前都有先兆，去年某中學發生幾名學生逃學情況，學校花了大量的人力、無力、財力去尋找，好在最后還是安全找回，后來才了解到幾名學生逃學之前曾與同學告別，如果學校和老師事先得到情況報告，及時處臵，就可以少很多麻煩。再比如，我們城區一個學校在周五放學后，得到教師家屬報告，幾名學生已乘上到武漢的火車，學校立即要求火車上的老師家屬想辦法穩住學生，另派領導和教師迅速趕往武漢，在火車站接到了幾名學 9 生。可見，信息反饋對及時處臵、有效預防學生異常情況是很重要的。因此，我們要在學生和老師中構建暢通的信息反饋渠道，要對出現異常情況學生所在班級教師進行責任倒查，要將信息反饋工作責任落實到班級。二是要加強教師師德教育和管理，杜絕體罰或變相體罰學生現象，避免出現學校責任事故。要完善本學校嚴禁體罰和變相體罰學生的制度并嚴格執行，要利用教師會、政治學習等形式深入開展師德教育，規范教師教育教學行為。要定期通過問卷調查、座談、舉報監督等形式對教師教育教學行為進行了解，嚴肅處理教師違規行為。三是處理學生中的突發事件時要注意把握好輕重緩急，如果突發事件中出現險情，就要首先排除險情；如果對其他師生安全存在威脅，則要盡快疏散師生和其他閑雜人員；如果出現傷情，則要及時救治傷員；如果出現學生逃學（從學校離開），則要迅速組織力量尋找；如果出現學生斗毆、甚至是群毆，要立即制止，及時救治傷員，控制好參與斗毆人員并保管好兇器；如果學校、教師或學生受到外來侵害，或者出現學校無法控制（處臵）的較大安全事故、社會安全事件等，要及時報警并在第一時間向教育主管部門報告。四是要按照《鐘祥市教育局關于加強學校異常情況信息報送工作管理的意見》（鐘教發[2009]71號）的要求，及時上報學校、教師或學生中出現的異常情況以及后續處理情況，及時向家長通報有關情況。

幾點體會：一是學校領導高度重視，全體教職工積極行動，形成全員抓德育的共識，將是抓好政教工作的強大智力支持和人力資源保障。二是把學生良好行為習慣的養成教育作為重點常抓不懈，就抓住了德育工作的根本，能取得“牽一發而動全身”的效果。三是把安全教育管理作為一切工作的前提，才能維護學校師生的安全，保證學校正常的教育教學秩序。四是政教工作特別是德育工作要“化虛為實”才能取得實效，而且，在實施各項德育計劃、工作措施時，只要務實 10 就會有實效，實效與實干是成正比的。五是德育工作要“化抽象為形象”才能獲得最佳效果。對學生來說，真正的道德教育應該是學生在學習、生活和工作中的親身實踐和體驗，而不只是書本上的文字和嘴上說說而已的語言。因此，學校德育工作不應是一門和語文、數學具有同等地位的學科，也不應是一個和學習、娛樂、休息相并列的獨立階段，德育工作應該占領學生的一切時間和空間。六是德育工作的內容、方法、手段和技巧應該做到與時俱進?，F在的中國社會正處于轉型期，各種新事物層出不窮，泥沙俱下、良莠不齊。相當一部分學生出于獵奇，對新事物是非莫辨、善惡不分，一律效仿。這就要求德育工作者能敏銳洞察學生中的新動態、新趨勢，能做到“出急診、號準脈、開良方、除頑癥”。對未來工作要有預見性，對一些不良現象要做到早預防，各項教育措施要切中要害，切不能“早期諱疾忌醫，中期病急亂投醫，晚期死馬當活馬醫”，更不能以一成不變的落后的方法去解決日新月異的道德問題。七是德育工作要持之以恒，不可能一蹴而就。學生道德和習慣問題反彈在大多數情況下是必然發生的，必須經過幾個回合才能內化為自身素質。