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對學校德育工作的思考

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第一篇:對學校德育工作的思考

對學校德育工作的思考

德育的根本宗旨是塑造學生美好的心靈,促進學生人格的完善和幫助學生形成正確的人生觀、世界觀、價值觀。學校德育工作,通俗地講就是做青少年的思想教育工作,是教育者根據(jù)一定社會和一定時代的要求,根據(jù)受教育者思想品德形成的規(guī)律有目的、有計劃、有組織地對受教育者施加影響,使他們逐漸具備教育者所希望的品德的一種教育活動。德育工作著眼于學生未來的發(fā)展。

一、加強學校德育工作的重要性及緊迫性

1.德育工作的重要性

“今后一二十年培養(yǎng)出來的學生,他們的思想道德和文化素質(zhì)如何關系到能否堅持黨的基本路線一百年不動搖。”因此,學生的思想道德狀況不僅是當前社會思想道德水準的一個重要標準,更關系到我國社會主義的文明程度和社會主義事業(yè)的前途。因此,必須站在歷史和戰(zhàn)略的高度來認識青少年德育工作的重要性。

2.德育工作是素質(zhì)教育的強心劑

從宏觀的角度來說,做好思想道德工作是我們國家、我們民族的需要。從微觀角度來說,理想和道德是一個人的靈魂,而德育是培養(yǎng)一個人全面發(fā)展的核心,是實施素質(zhì)教育的重中之重。抓好學生的思想道德教育對學校的教育秩序教學質(zhì)量有著十分重要的影響。陶行知先生指出:“一個人學業(yè)上的欠缺不一定會影響他的一生,而道德、人格上的缺陷卻可能貽害他一輩子。”只有把德育工作放在素質(zhì)教育的首位,育人先育德,才能培養(yǎng)出新世紀的接班人。

3.德育工作的迫切性

教育必須為社會主義現(xiàn)代化服務,必須與生產(chǎn)勞動相結(jié)合,培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的建設者和接班人。針對當前生活中的拜金主義、享樂主義、個人主義等腐朽思想,這些消極腐敗現(xiàn)象和社會丑惡現(xiàn)象給青少年帶來了消極影響。再則,我國的文化環(huán)境已從二千多年文化大傳統(tǒng)過渡到建國以來形成的文化小傳統(tǒng)和西方外來文化傳統(tǒng)構(gòu)成的現(xiàn)實文化環(huán)境,在這種現(xiàn)實、復雜、多元的文化環(huán)境中,不同價值觀的矛盾不時發(fā)生沖突,這也給青少年帶來了困惑和迷惘。如何消除這些負面影響,讓每一位青少年樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀,成為有理想、有抱負的現(xiàn)代文明人,這就給德育工作提出了迫切的要求。

二、當前學校德育工作存在的不足

1.存在“重技輕德”的現(xiàn)象

多年來受到中考和選拔性考試的影響,因而導致 “分數(shù)至上、技能至上”的教管理思想日益興盛,以至出現(xiàn)“德育說起來重要,干起來次要,忙起來不要”的工作瓶頸。凡此種種,必然導致學校德育的疲軟和低效。

2.教育方法陳舊僵化

蘇霍姆林斯基曾說過:“把教育的意圖隱蔽起來,是教育藝術十分重要的因素之一。”課堂上提耳聽命式的灌輸、居高臨下的說教使教育的功利色彩暴露無遺。這種教育模式還未等展開說教的程序,學生已經(jīng)從心底產(chǎn)生了抵觸情緒。如果教育者一味地墨守成規(guī),把學生當成毫無靈性的“錄音機”進行灌輸式教導,并期望學生能積極響應,如此“教育”不但是無效的,而且是負效的,是對教育的褻瀆和對學生人格的扭曲。

3.德育工作者的素質(zhì)不能適應時代的要求

德育教育是一種內(nèi)涵豐富的教育藝術,對教師的知識素質(zhì)、人格要求是較全面的。現(xiàn)階段德育工作者存在著誤區(qū):現(xiàn)實生活中,教師們?nèi)諒鸵蝗铡⒛陱鸵荒甑夭賱谥?易產(chǎn)生“短視效應”和“轟動效應”,迫求教育的急功近利,幻想一時半會兒的教育行為就能產(chǎn)生效果。孰不知教育是潤物細無聲,是熏陶,是浸染,于是教育工作中細節(jié)被忽略了,教育良機被錯過。

三、學校德育工作的對策

1.德育觀念現(xiàn)代化

加強和改進學校德育工作,首先要實現(xiàn)德育觀念的現(xiàn)代化。德育觀念的現(xiàn)代化主要包括五個方面的內(nèi)容:一是戰(zhàn)略德育觀。即把德育作為一項戰(zhàn)略任務來對待,擺到戰(zhàn)略的地位。二是素質(zhì)德育觀。即德育的根本任務是提高學生的綜合素質(zhì),特別是提高政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、品德素質(zhì)、心理素質(zhì)。培養(yǎng)跨世紀人才的主要任務是提高他們的道德素質(zhì)、通才素質(zhì)和適應性。三是科學德育觀。即德育自身的科學性更加強化,德育體系、德育方法、德育管理將更加科學。新時期學校道德教育的目標和內(nèi)容,因回歸生活,注重個體情感的陶冶和情感的發(fā)展。教育標準必須為社會大多數(shù)人所普遍接受,人人能夠遵守,人人能夠踐行。這種教育標準是理想道德和生活道德相結(jié)合,是基礎道德和先進道德相結(jié)合。四是全員德育觀。德育應成為全體教職員工的共同責任,必須在全校乃至全社會形成育人合力,使學校教育、校園文化、社會環(huán)境、家庭影響形成廣泛的德育一致性,這是保證學生健康成長的必然要求。五是終身德育觀。即德育是一項使學生終身受益的教育,同時德育工作者要努力做到使學生終身受益。

2.創(chuàng)新德育工作的手段

隨機抓好德育生成。就是指在平時的教育教學活動中,教師牢牢抓不住不期而遇的教學機會,借機發(fā)揮,對學生進行點撥教育。這既可以發(fā)生在課堂上,也可以發(fā)生在課堂外。這種隨遇而行的教育方式自然而不生硬,學生容易接受,從而起到積少成多、潛移默化的功效。教師應因勢利導,讓學生充分表明自己的觀點,在此基礎上針對學生思想上出現(xiàn)的模糊認識展開討論,因此順勢引導,讓學生在辯論中增強自我內(nèi)省力,提高道德判斷、道德選擇的能力,形成辨明是非的思想品德。

隨人、事生成。教師在教育過程中,順乎學生的個性特點,根據(jù)具體實情進行富有針對性的教育。首先因人而異,我們對學生開展教育,面對的是一個個鮮活的個體,每個學生個性迥異,認識有高低,品質(zhì)有落差,如采用單一的教育方法則效果不佳。這就要求我們深入了解每一位學生,深入其內(nèi)心,洞察其性格特點和思想動態(tài),掌握第一手資料,采用不同的方式:或直白或委婉;或正面或側(cè)面;或暴風驟雨或潤物無聲??其次因事而異,道德教育中遇到的問題有的涉及到人生觀、價值觀等“大事”,有的只是日常行為中的一些“小事”;有的帶有普遍性,有的則為個別現(xiàn)象;有的長期存在,有的暫時出現(xiàn)。應動態(tài)應對,采取相應策略,可集體教育和個別教育相結(jié)合、正面教育與反面教育相結(jié)合、學校教育和社會教育相結(jié)合。

在德育教育中滲透心理教育。德育是一種由內(nèi)而外的教導過程,帶有一定的強制性。教育者往往以居高臨下的態(tài)度,以教導者的身份教育學生,學生心理上較難與教師接近。而心理教育則是一種助人自助的過程,老師以輔導者的身份、尊重接納的態(tài)度與學生交流。學生在老師面前是開放無拘無束的,能積極探索自我、充分展現(xiàn)自己,讓學生通過自己的努力獲得成長。教師的職責在于啟發(fā)學生自助,是輔導而不是教導,是啟發(fā)自學而不是強迫命令。心理教育可以在吸收當代心理學知識和技術過程中通過調(diào)查、心理測試、訪談、觀察等方式對學生進行評估,找出問題所在,借助行為矯正、提出合理建議、設計教育方案等形式進行心理干預,促進每一位學生成長。其教育成效不在于學生掌握多少心理學知識,而在于學生的心理健康

狀況、心理素質(zhì)水平是否有所改善和提高。開展心理教育課、開設心理咨詢室固然重要,但更重要的是在學生的日常生活和學校的教育教學過程中有機滲透心理教育,努力營造有利于學生心理健康的良好教育環(huán)境。

第二篇:對做好學校德育工作的思考

對做好學校德育工作的一些思考 內(nèi)容提要:

關鍵詞:

當代中學生的心理發(fā)展日趨個性、多樣,與社會之間的互動頻繁、深入,思想活躍,價值多元,崇尚自我,反感束縛;人生目標和價值追求主動,但是單一,缺乏遠大的理想信念支撐的扎實動力,心理較為脆弱。中學生發(fā)展的這種特點決定了他們在日常生活和學習中出現(xiàn)了一些問題,例如追求輕松刺激而厭學、發(fā)泄某種情緒搞小破壞、沖動易怒而打架斗毆等等。同時,數(shù)字時代的到來使人們獲取不良信息的方式顯得輕而易舉,學生的思想容易受到?jīng)_擊,學校德育工作呈現(xiàn)出了一定的復雜性、艱巨性。

當前學校的德育工作要以愛國主義和集體主義教育為主旋律,以日常行為規(guī)范為抓手,寓德育教育于豐富多彩的活動之中,努力提高學生的道德素質(zhì)。要結(jié)合學校實際,堅持務實求真的工作作風,將規(guī)范約束與心育啟導有機結(jié)合,抓過程注重落實,抓細節(jié)突出重點,抓學風突出中心,抓習慣養(yǎng)成突出道德實踐,抓成人成才教育,突出典型效應,形成全員育人的氛圍和守紀樂學的校園風氣,促進學生身心健康發(fā)展,創(chuàng)造德育工作新特色。

一、形成德育機制,加強隊伍建設。

良好的德育工作運行機制和優(yōu)秀的德育工作團隊是保證學校德育工作順利、有效開展的前提。要抓好以下方面的工作:

(一)完善管理制度:以現(xiàn)代教育思想為指導,以法律法規(guī)為依據(jù),深入調(diào)研,建立與健全具有客觀性、穩(wěn)定性、系統(tǒng)性特點的規(guī)章制度,強化管理的計劃性、服從性、主動性和統(tǒng)一性。在制度實施過程中,堅持“嚴寬結(jié)合,粗細結(jié)合,動靜結(jié)合”的原則,使“管”與“理”能有機統(tǒng)一,使各項管理制度得到師生的認可并發(fā)揮其應有的導向、激勵、約束、懲戒等功能。同時要制定出切實可行的檢查、評價、反饋制度,加大管理力度,抓好落實。

(二)重視常規(guī)德育陣地:其一,認真貫徹德育教育以課堂為主渠道的原則,充分利用課堂教學的主陣地,結(jié)合具體的教學內(nèi)容,有計劃、有目的地培養(yǎng)學生良好的思想道德品質(zhì)。要盡量避免只重知識技能而忽視德育教育的課堂教學,課堂教學是德育工作的主陣地;在知識傳授與技能訓練過程中巧妙地滲透思想道德教育,潛移默化地影響學生的人生觀、價值觀的形成。其二,構(gòu)建學校、家庭、社會三結(jié)合的教育網(wǎng)絡,班主任要經(jīng)常深入到學生家庭、社區(qū)中,了解其在校外的狀況,做到心中有數(shù),有的放矢;建立家庭、社區(qū)、單位定期聯(lián)系制度,階段性地相互反饋有效信息;抓好家長的培訓工作,定期召開家長培訓會,提高家長的教育能力,以便統(tǒng)一德育策略,從而創(chuàng)造出良好的德育工作外部環(huán)境。

(三)加強德育理論研究:為進一步做好德育工作,適應不斷進步的時代和不斷變化的學生,學校要加強德育理論研究,確定好德育課題,側(cè)重研究心理教育、道德教育的專題研究及德育實施方法兩個方面,形成適合學校實際的理論體系和具體的德育實施方案,造就學校德育特色。要加強理論學習,努力創(chuàng)建學習德育團隊:制定出具體的理論學習管理考核辦法,對理論學習的目標、內(nèi)容、形式和效果考評提

出明確的要求和標準,學校每年評選表彰德育理論學習先進集體和先進個人;學習可采用分層次、分專題和集中與分散學習相結(jié)合的方式進行,例如輔導報告、專題講座、座談討論、輪流主講、德育工作論壇等形式,不斷提高德育工作隊伍的理論水平和政治素養(yǎng)。

(四)打造德育工作團隊:加強對年級組長、班主任、科任教師的教育培訓,校本培訓與校外培訓相結(jié)合。及時召開班主任工作例會,總結(jié)情況,聽取反饋,布署工作。組織學習德育工作理論,優(yōu)秀班主任事跡等,推行經(jīng)驗,以會帶訓,不斷提高班主任工作能力和水平。定期開展主題班會課評比活動,寒暑假選派班主任參加全國學校德育工作培訓會議,不斷更新教育觀念,讓教師成為學生思想政治工作的行家。嚴格執(zhí)行班主任聘任制度,實行新老班主任結(jié)對幫扶,并通過優(yōu)秀班主任經(jīng)驗推廣的方式,扶持年級中的薄弱班級和經(jīng)驗不足的班主任,促使班級管理均衡發(fā)展。

二、重視德育常規(guī),完善德育內(nèi)容。

抓好德育常規(guī)工作,不斷完善德育內(nèi)容,以下幾個方面的內(nèi)容必不可少:

(一)新生入學教育:切實加強入學新生的紀律與理想教育,并突出重點,讓廣大新生了解學校的培養(yǎng)目標、學校的教育要求,引導學生樹立遠大志向,確立奮斗目標,從而明確不同的學業(yè)階段對個人生活習慣、行為舉止、學習方式等方面的不同要求。對新入校的新生,必須召開全校性的入學思想教育大會,會前做好充分準備,精心設計會議流程,發(fā)揮思想教育大會的最大效能,切忌搞形式主義。另外,軍訓是入學教育必不可少的內(nèi)容,為期最少一周,在這個過程

中,除了外聘教官訓練必要的內(nèi)容外,班主任要組織學習學校的規(guī)章制度,以達到打預防針的效果。

(二)愛國主義教育:在德育內(nèi)容中,愛國主義教育無疑要放在首位,要在傳統(tǒng)的歷史性紀念日開展系列教育活動,同時兼顧時事政治的學習討論,努力激發(fā)廣大學生的愛國之情,報國之志,效國之行。例如每年清明節(jié)為烈士陵園獻花籃,建黨節(jié)參加廣場升旗儀式,國慶節(jié)舉行大型演出等活動等。當然,愛國主義教育的內(nèi)容不僅僅表現(xiàn)在這些重大題材上,對某件事的判斷往往反映出個人的價值取向,更能反映出愛國主義熱情。這個時候,就要組織學生學習討論時事政治或者日常生活中的一些現(xiàn)象了。這樣的例子不勝枚舉,在此不再贅述。

(三)“三德、三觀”教育:社會公德、職業(yè)道德、家庭美德,正確的世界觀、人生觀、價值觀教育是思想品德教育的主線之一,貫穿于德育工作的始終。例如每年確定一個月為“孝敬父母月”,做到“三洗三送”,即為父母洗一次頭、洗一次衣服、洗一次腳,送一份禮物、送一個擁抱、送一顆孝心。另外這方面的教育應在日常行為規(guī)范教育中具體實施,下面還要闡述。

(四)行為規(guī)范教育:制定并落實“學生行為一日常規(guī)管理”并配有相應的教育管理考核辦法,努力建立起由政教處、團委、學生會、保衛(wèi)科、伙管科在內(nèi)的教育考核檢查網(wǎng)絡,結(jié)合一日常規(guī)教育、普法教育,剖析正反典型,強化管理效應,進行實實在在的富有成效的行為規(guī)范教育。對學生的行為規(guī)范教育,每一位教師都是責任人,每位教師對任何學生都有教育的權(quán)利與義務,不能因為不是本人任課的學生

而對其在校園內(nèi)表現(xiàn)出的不良行為而熟視無睹。行為規(guī)范教育的重要性主要體現(xiàn)在:它是內(nèi)在思想道德的外部表現(xiàn),直接地反應出了本人的思想道德水平。一旦某種不良的言行舉止表現(xiàn)了出來,這時候的教育最有價值,因為這種教育針對性極強。

(五)身心健康教育:教育學生掌握基本的心理保健知識和方法,養(yǎng)成良好的心理品質(zhì),形成健康的人格和個性,教育學生具備珍惜生命的意識,崇尚體育,熱愛運動,保持良好的體能和健康的體質(zhì),適應現(xiàn)代化的學習、工作節(jié)奏。近年來校園傷害案件的頻發(fā)也是學校對學生心理健康教育不夠重視的結(jié)果。學校要設有心理健康咨詢室,每班每月至少上一節(jié)心理健康教育課。

(六)教室宿舍文化建設:以教室宿舍衛(wèi)生凈化、美化為目標,以教室宿舍創(chuàng)名優(yōu)競賽等內(nèi)容,抓住教室宿舍文化的實質(zhì)性,在各類檢查、評比過程中,促使學生養(yǎng)成一種好的習慣,在他們的內(nèi)心世界形成一種自律機制。每周進行教室宿舍評比,對在各方面優(yōu)秀的教室宿舍進行表彰獎勵。

面對日益復雜的學校德育教育工作形勢,每一位教育工作者都應思考如何應對的問題。良好的運行機制,優(yōu)秀的教育團隊是保證德育工作有效開展的保證。同時,要根據(jù)時代的特點,不斷創(chuàng)新德育工作的內(nèi)容與方法,彰顯學校德育工作特色,這是時代賦予教育工作者的神圣使命。

第三篇:對當前學校德育工作的幾點思考

對當前學校德育工作的幾點思考

第五子課題組 賀志強

未成年人是祖國未來的建設者,是中國特色社會主義事業(yè)的接班人,他們的思想道德狀況如何,直接關系到中華民族的整體素質(zhì),關前途和民族命運。高度重視下一代的教育培養(yǎng),努力提高未成年人思想道德素質(zhì),是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng),是黨和國家事業(yè)后繼有人的。所以,加強未成年人思想道德教育是非常重要的,它既是一項長遠的戰(zhàn)略任務,又是一項緊迫的現(xiàn)實任務,同時,也是擺在所有學作者面前的重要課題。黨和國家對學校的德育工作歷來是非常重視的,學校的德育工作者也是卓有成效地開展工作的,但由于形勢的,認識上的偏差,在德育工作中也產(chǎn)生了一些不容忽視的問題和誤區(qū),這是值得我們深思和必須加以克服的。

一、學校德育工作過程中的誤區(qū)不容忽視。

(一)從認識上看:

1.片面強調(diào)智育,輕視德育。

由于社會上人們對“應試教育”的認可,對學校和教師評價的“應試”化,學校和教師有意或無意把升學率作為評價學校和教師的標為“考”而教,學生為“考”而學,“應試”成為學校工作的主要目的,甚至有的學校成為了唯一目的。其結(jié)果是學校教育片面強輕視德育等其它教育。許多學校領導和教師盡管認識到了“應試教育”的弊端,但迫于社會的壓力(也有某些外行的,不懂教育規(guī)領導的壓力)而不能或不敢大膽地、真正地抓素質(zhì)教育。這是當前我們學校德育工作中存在問題的最根本原因。

2、德育目標過高,偏離實際。

長期以來,一提德育,往往存在著“理想化”的觀念。諸如:樹立遠大理想,“三愛活動”,培養(yǎng)高尚的道德情操,英雄主義教育等育陷入“純理想化”的境地,與學生的思想實際很難掛鉤。而且,多數(shù)時候進行教育時,一般是用單純的政治教育來代替德育的,書為中心,將教師和學生的德育活動束縛于設計好的固定的教材結(jié)構(gòu)安排和教學活動中,以政治角度規(guī)范道德行為,目標太高,使而不可及。因此,多數(shù)學生很難做到。

3.分工簡單粗糙,教師德育觀念淡化

多數(shù)學校在升學壓力下,將教育教學工作分工簡單化,其直接的后果是德育似乎成了政治教師、班主任、黨團隊、德育處和學校領與科任教師無關,缺少德育和主體層次網(wǎng)絡,致使德育方面的人員孤軍作戰(zhàn),從而使教育效果不佳。比如課堂上出了問題,任課教理而是交給班主任;班級出了問題,則由班主任交給德育處去解決。課堂以外的、班級以外的、校園以外的德育工作常常成為德育

二)從過程上看:

.重“成績”輕“做人”,德育與智育相脫離。

為了追求升學率,從領導到教師只注重學生的學習成績,存在著嚴重的重“成績”輕“做人”的教育現(xiàn)象。比如,加入少先隊、團組運動會挑選參賽隊員,只有文化課成好的學生才有資格,學校的德育工作只停留在上政治理論課之中,缺乏做學生深入細致的思想政有的教師對學生思想上存在問題不聞不問,聽之任之,不懂得如何教育學生學會“做人”,甚至,有些德育課程也經(jīng)常被沖擊,對德往是“說起來重要,做起來次要,忙起來不要”,德育與智育出現(xiàn)分離,使學生得不到有效的思想教育,特別是未成年人對如何“做出明顯的缺陷。

.重“理論”輕“實踐”,德育與學生思想實際脫節(jié)。

在德育課教學過程中,有的德育課教師,只重視理論上的灌輸,缺乏聯(lián)系學生的思想實際,德育與學生的思想實際,生活實際脫節(jié),育課老師較少組織學生到社會上去聯(lián)系實際,也使德育與社會實際脫節(jié),從而使德育課達不到有效的教學效果。學校也尚未形成有效所學理論知識與課外實踐有機結(jié)合的教學新機制,從而難于提高和豐富學生的道德認知、情感、意志和信念,不利于學生知行統(tǒng)一的實.重“認知”輕“養(yǎng)成”,德育與學生自我修養(yǎng)脫勾。長期以來,學校對學生的教育,往往注重知識的傳授,而忽視學生良好行為育,使德育與學生自我修養(yǎng)脫鉤。學生的思想、道德行為由于缺乏有效的引導,分辨是非能力較弱,自我修養(yǎng)不夠,往往在碰到一些的誘導時,或碰到某些問題時,不能自控,容易做出一些錯誤的行為來。如:不尊敬老師、故意損壞公物、打架斗毆、小偷小摸、考弊、亂扔果皮紙屑、無故曠課等等,個人難于形成良好的道德行為習慣。由于這些學生不良行為的發(fā)生,從而影響到學校良好校風的形.重“說教”輕“說理”,德育與學生興趣背離。

在學校中,有些領導和教育工作者,在學生的教育過程中不愿做深入細致的思想教育工作,不愿做調(diào)查研究,不了解學生的思想實際生進行教育時,只熱衷于開大會,講大話,講不切實際的大道理,或漫無邊際的說一通,使學生對這些說教產(chǎn)生反感或厭煩,德育與產(chǎn)生背離。一些學生對德育不感興趣,也不喜歡,這不是德育本身固有的問題,而是長期以來空洞說教盛行造成的惡果。

5.重“形式”輕“內(nèi)容”,德育與教育效果脫軌。

為了應對上級的檢查、評比或為了造成某種聲勢,往往在德育工作過程中,喜歡搞形式,圖好看,擺花架子,而不注意教育的內(nèi)容和,有“雷聲大,雨點小”現(xiàn)象。任務布置一大堆,檢查、督促不到位,使德育工作流于形式,產(chǎn)生德育與教育效果脫軌,學生得不到,思想政治素質(zhì)的提高受到影響。

.重“活動”輕“教導”,德育被學生活動沖淡。

為了使未成年學生健康成長,開展寓教于樂的文化活動是非常必要的,也是非常有益的,但在教育過程中卻偏重學生的文體活動,每展許多的文體活動,但活動的背后卻沖淡了學生德育工作,對學生中存在的問題不去想辦法解決,對于后進生不做深入細致的思想工們的思想認識上的偏差,缺乏有效的教育和引導,制度的落實得不到有效的保障,后進生的面不但沒有縮小反而有擴大的趨勢,這對、學風建設都產(chǎn)生了負面影響。

總之,上述現(xiàn)象的存在,從不同側(cè)面影響著學校德育工作的有效開展,成為學校德育工作不容忽視的誤區(qū)。只有不斷克服這些誤區(qū),工作才能有效開展,未成年人思想政治教育才能真正落實到實處。

學校德育工作的出路

德育工作是一項艱苦而又堅巨的長期的工作,無論是認識上還是行動上都容不得半點馬虎,因此,開展學校德育工從以下方面入手。

.德育工作者要加強理論學習,提高認識水平,樹立全面發(fā)展、德育為先的觀念

首先,要學習德育理論,懂得什么是德育,熟悉德育工作的基本途徑,為德育工作的順利展開打好堅實的基礎。德育是教育者培養(yǎng)受教育者品德的活動,是思想教育、政治教育、法紀教育和道德教育的總稱,包括家庭德育、學校社會德育等形式。我國中小學德育主要包括以下基本內(nèi)容:(1)科學世界觀和人生觀教育、(2)愛國主義教育、教育、(4)道德教育、(5)集體主義教育、(6)勞動教育、(7)自覺紀律教育、(8)民主和法治教育等。德育育者、受教育者、德育內(nèi)容和德育方法四個相互制約的要素構(gòu)成,是促使受教育者道德認識、道德情感、道德意志為發(fā)展的過程,是個體社會化和社會規(guī)范個體化的統(tǒng)一過程。德育過程的主要矛盾是教育者提出的德育要求與受教品德水平之間的矛盾。

從品德的形成過程看,德育就是提高道德認識、陶冶道德情感、鍛煉道德意志和培養(yǎng)道德行為習慣,即我們常說的“理、動之以情、持之以衡、導之以行”。品德不是天生的,而是在后天的環(huán)境和教育影響下,在積極的活動和交往步形成發(fā)展起來的,是長期積累和發(fā)展的結(jié)果。良好品德的形成和不良品德的克服,都要經(jīng)歷一個反復的培養(yǎng)和矯過程,隨著學生的成長和發(fā)展,社會對他的要求也在不斷提高,因此,德育工作也是一個長期的過程,不可能一蹴而從德育的基本途徑看,教學不僅是學校實施全面發(fā)展教育的基本組織形式,也是學校德育最基本、最經(jīng)常、最有效的通過教學不僅可以傳授和學習文化科學知識,而且各科教材中都包含豐富的德育內(nèi)容,把教學的科學性和思想性統(tǒng)就能在傳授和學習文化科學知識的同時,使學生受到科學精神、社會人文精神的熏陶,形成良好的品德。另外,教中對學習目的、學習態(tài)度的教育,也有利于培養(yǎng)學生的責任感、義務心,養(yǎng)成他們勤奮好學的習慣和嚴謹?shù)闹螌W態(tài)班團隊活動、課外校外活動、社會實踐活動、時政學習等也是實施德育的好形式。

學生是具有能動性和自我教育可能性的受教育對象,因此要靈活運用多種德育方法,比如,說理教育法、榜樣示范法教育法、實際鍛煉法、品德修養(yǎng)指導法、品德評價法等,提高德育的針對性和實效。

其次,要學習全面發(fā)展的理論,把德育貫穿于教育教學全過程,改變德育與智育割裂的不良趨勢,使學生德、智、體勞能真正得到全面發(fā)展。

黨的教育方針就是要使受教育者在德育、智育、體育幾個方面都得到全面發(fā)展,成為有社會主義覺悟,有文化的勞動,學校的德育工作,要注意克服德育與智育被割裂的局面,一是要克服片面的德育觀,摒棄把德育和智育分離的做德育工作滲透到學校的各個部門、各個學科、各個環(huán)節(jié),使德育工作在“教書育人、管理育人、服務育人”中加以體行有效的道德滲透,形成齊抓共管的德育工作新格局。二是要進行德育內(nèi)容創(chuàng)新,營造道德教育氛圍,寓道德教育學全過程和各類活動中,使學生通過各種學習和各類活動不斷將道德規(guī)范和原則內(nèi)化為自己的道德情感、意志和信轉(zhuǎn)變?yōu)樽陨砹己玫牡赖滦袨榱晳T。

2.改進德育方法,增強德育的吸引力和感染力,使學生對德育產(chǎn)生興趣。使教師成為學生的知心朋友。

在德育工作上要改變過去“填鴨式”“灌輸式”的教育方法,采用“滲透式”“說理式”的教育方法。在學生德育一要充分利用各種有利資源,引入生動活潑的教育形式,將德育滲透到學生學習、生活、活動的各個方面,對學生默化的教育,陶冶學生情操。并要注意區(qū)分不同層次未成年人的特點,精心設計和組織開展內(nèi)容鮮活、形式新穎,的道德實踐活動,使學生通過道德實踐的體驗增加對德育實踐活動的興趣,成為知行統(tǒng)一的人。二要做深入細致的工作。德育工作者要經(jīng)常深入學生,了解學生的實際,幫助他們解決思想上、學習上、生活上碰到的困難與問題,程中,做到“以情感人,以理服人,以誠待人”,使教師成為學生的知心朋友,增加對學生感染力,這樣會使德育“事半功倍”的教育效果。

3.建立良好的師生關系,構(gòu)建和諧校園環(huán)境,營造學校德育的主陣地。

良好的師生關系是教育教學活動取得成果的必要保證。教育工作的最大特點在于它的工作對象都是有思想、有感情的個體。在德育過程中,要確立以教師尊重學生人格、平等地對待學生、熱愛學生為基礎。從社會學角度看,師生和人的關系,是師生間思想交流、情感溝通、人格碰撞的互動關系。學生成為怎樣一個人,與家長、學校、教師及成員有著密切的關系。教師對孩子的影響,不僅僅是知識上的、智力上的,更是思想的人格的影響。這種潛移默化的、社會道德上的影響并不是靠說教就能產(chǎn)生的。

4.注意學校、家庭和社會德育工作的結(jié)合,營造良好的德育氛圍,形成德育工作合力。

對于未成年人的教育工作,現(xiàn)在單靠學校一方面的努力是往往不夠的,必須做到學校、家庭和社會的緊密結(jié)合,營德育氛圍,形成德育工作合力。首先,國家和社會要重視德育工作。《中共中央國務院關于進一步加強和改進未成德建設的若干意見》的出臺,和 “全國加強和改進未成年思想道德建設工作會議” 的召開,說明黨和國家對未成想道德建設是十分重視的。這給學校德育工作提供了十分良好的前提條件,營造了良好的社會氛圍。其次,家庭的也是不容忽視。對于不斷增多的獨生子女群體,學校必須與家庭緊密結(jié)合,相互作用,才能達到良好的教育效果,支持學校教育,學校必須常與家庭溝通,不斷提供學生在校表現(xiàn)信息,讓父母關心自己子女的成長,關心子女學習況,并讓學生通過參與家務勞動和家庭生活,了解每個成員對家庭的責任和義務,學會自己的事情自己做,學會與交流和溝通,培養(yǎng)熱愛勞動、孝敬長輩、自立自強等品質(zhì)。

5.加強德育研究,關注學生身心發(fā)展變化規(guī)律,使德育工作有的放矢。

精神需要精神的感化,道德需要道德的濡化。一位教育工作者的真正威信在于他的人格力量,它會對學生產(chǎn)生終身同樣,學生不僅對教師的知識水平、教學水平作出反應,更會對教師的道德水平、精神風貌作出反應,用各種形式的評價和態(tài)度,這對從事教育工作的人來說確實是其它任何一種職業(yè)都無法比擬的精神挑戰(zhàn)。如果說教育解決培養(yǎng)的問題,那么德育解決的則是培養(yǎng)為誰服務的人的問題。因此,要加強研究,研究新時期德育工作的特點和社會主的發(fā)展方向,堅持德育目標的先進性和廣泛性的統(tǒng)一,加強德育內(nèi)容和方法的科學化和民主化建設,研究學生的身化規(guī)律,真正使德育工作落到實處,且富有成效。

三、結(jié)論

青少年是國家和民族的未來,他們的思想道德和科學文化素質(zhì)如何,直接關系到我國社會主義現(xiàn)代化建設戰(zhàn)略目標,關系到能否堅持黨的基本路線不動搖。中共中央于1994年8月份制定了《關于進一步加強和改進學校德育工作的》,要求必須站在歷史的高度,以戰(zhàn)略的眼光來認識新時期學校德育工作的重要性,并提出了具體指導意見。學校如何走向21世紀?首先,要順應時代要求,更新德育觀念。從封閉的計劃經(jīng)濟轉(zhuǎn)向開放的市場經(jīng)濟新體制,勢必要育的目標模式、教育內(nèi)容與形式乃至評價體系隨之進行相應的調(diào)整,糾正以往德育工作單純注重“堅定正確的政治方念和忽視人文價值、行為規(guī)范及思想道德素養(yǎng)培養(yǎng)的傾向,學校德育工作要走出“就范教育”的誤區(qū),要激發(fā)師生道德品質(zhì)教育和修養(yǎng)的內(nèi)在需求和審美體驗,這樣才能收到切實的成效并形成良性循環(huán)。第二,要遵循德育規(guī)律。者必須深入研究不同年齡學生道德教育的特殊規(guī)律,采取靈活多樣的教育方式提高德育工作的實效。要重視學生的踐,變單純的“灌輸教育”為采取啟發(fā)式、發(fā)現(xiàn)式、討論式、問題式、案例式的教育方法,在雙向信息交流、心理通中充分發(fā)揮學生的主體能動作用,使學生通過自身的參與,逐步形成正確的人生觀和價值觀,養(yǎng)成良好的道德品規(guī)范。第三,要優(yōu)化育人環(huán)境,全方位開展校園文化系統(tǒng)工程建設。許多教育工作者將德育工作僅看作是德育教師和黨組織的事,忽視了其他教育工作者和整個校園環(huán)境的作用,使德育工作走入了一種單純的“課堂教學”的誤區(qū)生的道德品質(zhì)教育需要一定的教科書和課堂教學,但學校德育工作決不僅僅是這些,而是有著更廣泛的內(nèi)容和形式“狹隘”“封閉”的小德育觀念,確立“開放”、“全方位”的大德育觀念。全方位地開展校園文化建設,尤其要民族優(yōu)秀文化中的傳統(tǒng)美德,在學生的學習、生活環(huán)境中創(chuàng)造一種健康向上的氛圍,使學生受到潛移默化的影響,學生良好道德品質(zhì)的養(yǎng)成教育。要建立起學校德育工作的有效運行機制,還有許多問題有待德育工作者進一步研究

但關鍵是要大膽改革,勇于實踐

第四篇:新時期學校德育工作的思考(范文)

學校德育工作的思考

長江

學校德育工作是社會主義精神文明的重要組成部分,教會學生“做人”、“愛國”是素質(zhì)教育的核心內(nèi)容,德育為育人的根本,是教育內(nèi)容的生命所在,應該引起全校的高度重視與關心。

隨著市場經(jīng)濟體制的確立,現(xiàn)代化建設進入新的時期,經(jīng)濟信息全球化,擴大對外開放,網(wǎng)絡、信息時代的到來,各種文化思潮的相互碰撞,人們的思想、道德和價值觀念發(fā)生了深刻的變化。在這種形勢下,學生的思想不同程度地受到各種因素影響,如何引導中學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和道德觀,培養(yǎng)學生良好的道德品質(zhì)是教師們要深刻思考的課題。當人民的生活水平不斷提高的同時,道德水準不能降低,要加強精神文明建設,培養(yǎng)學生愛國愛民,自力更生、艱苦奮斗的意志品質(zhì)。在科技迅速發(fā)展的今天,人的發(fā)展不能慢,要指導學生思想觀念、知識能力、心理素質(zhì)等各方面能適應時代的要求,因此,對學校德育工作有如下思考:

一、責任是德育工作的基礎,“愛”是德育工作的動力。

學校德育工作既應有靜態(tài)的曉之以理,更應有動態(tài)的品德踐行,既要有理論說教,又要有具體要求。要通過開展豐富多彩的課內(nèi)外活動,讓學生親自參加理論學習與社會實踐,幫助學生領會道德的含義,體會到形成正確思想和良好的形為習慣與思維習慣的重要性:思想決定行為,行為養(yǎng)成習慣,習慣決定性格,性格形成品質(zhì),品質(zhì)決定命運。好的行為與思維習慣就會多一份理性與自信、多一份規(guī)范和秩序,多一份他人的敬重與支

學校德育工作的思考

持,多一份成功的鋪墊與機遇。學校的德育主要表現(xiàn)對學生思想引導、習慣養(yǎng)成、行為規(guī)范等具體、細致的工作之中,德育是心靈的碰撞、心靈的喚醒、更是心靈的交流,教育者要有強烈的責任感和愛心,才能將這項工作做好做實。

二、要加強校園文化建設,營造良好德育環(huán)境。

充分發(fā)揮校園文化載體的作用,積極倡導構(gòu)建綠色校園文化,營造溫馨校園環(huán)境,造就人、培養(yǎng)人、改造人、啟迪人:為學生創(chuàng)造一方健康成長的沃土,給學生擎起一片施展才華的藍天,讓每棵花草帶微笑,每面墻壁會說話,每句名言會示意,使每個景點都成為能熏陶感染的老師,在潛移默化中產(chǎn)生給學生啟迪人生、規(guī)范言行、開啟智力、美化心靈、暗示潛能、鑄煉意志、陶冶情操,使學生逐漸形成一個健康的體魄、豐富的情感、美好的心靈,促進能力素質(zhì)的全面提高。

三、要加強學校德育工作,發(fā)揮教師和課堂主渠道作用。

學校德育工作,不僅是德育處和班主任的事,而是每位教師的責任和義務,在教學中要深入挖掘教材內(nèi)涵,在德育方面積極探索、努力實踐,根據(jù)各學科特點、專業(yè)特點、學生年齡特點以及學校各年級德育要求與特色教育主題,使學校德育工作科學化、常態(tài)化、普及化、系列化。要做到“人人重德育、天天講德育、課課有德育、處處顯德育”,使學生在學校能時時處處受到傳統(tǒng)美德熏陶,人格精神的提升、思維智慧的啟迪。

四、加強學校德育工作,要有實效性和針對性。

學校德育工作要避免只講大道理,空洞說教,要善于利用學生身邊實際事例,看到的,聞到的,從日常生活出發(fā),運用嶄新的教育手段,輔以

學校德育工作的思考

鮮活的事例,形象生動地進行教育,一定會收到良好的教育效果。

五、在學校德育工作中,德育主要內(nèi)容應具體化。

學校德育工作要抓主線、促全面。進行“六個教育”:思想素質(zhì)教育、文明禮貌教育、習慣養(yǎng)成教育、道德法紀教育、傳統(tǒng)美德教育、心理品質(zhì)教育;引導學生形成正確的“六觀”:人生觀、世界觀、價值觀、道德觀、榮辱觀、苦樂觀。注重學生高尚情操的陶冶、健全人格的塑造,培養(yǎng)學生“六個熱愛”:熱愛黨國、熱愛人民、熱愛家鄉(xiāng)、熱愛學校、熱愛自然、熱愛環(huán)境; 樹立“六種意識”:民主與法制意識、繼承與創(chuàng)新意識、合作與競爭意識、責任與質(zhì)量意識、效率與效益意識、自主與發(fā)展意識。引導學生了解中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),提高民族自豪感;探究社會問題,激發(fā)社會責任感;關注世界發(fā)展,增強競爭危機感。

學校德育工作成功與否,關系到黨和國家的人才培養(yǎng)。要認識到學校德育的重要性,要通過各種各類活動達到延伸德育時間,拓寬德育空間,搶占德育陣地,增加德育渠道,豐富德育形式,擴充德育內(nèi)容。培養(yǎng)學生優(yōu)秀的人格品質(zhì)、優(yōu)良的學習品質(zhì),以及舉止文雅的形態(tài)、勤奮果敢的態(tài)度、樂觀自信的精神、自主自立的能力、寬容豁達的性格、愛國憂民的情感、實事求是的作風,堅忍不拔的意志。

學校德育工作要做到“六結(jié)合”:將常規(guī)培訓與活動開展相結(jié)合,個別教育與集體教育相結(jié)合,嚴格要求與激賞教育相結(jié)合,家庭教育與學校教育相結(jié)合,廣播宣傳與板報專欄相結(jié)合,有聲教育與環(huán)境教育相結(jié)合。積極探索新時期德育工作的特點、途徑、規(guī)律,構(gòu)建新時期德育工作管理新模式,為培養(yǎng)新時代德才兼?zhèn)涞男氯瞬哦Γ?/p>

學校德育工作的思考

第五篇:如何抓好學校德育工作的幾點思考.

如何抓好學校德育工作的幾點思考

老師們都知道德育工作是學校工作的重中之重,為什么呢?因為基于學校教學工作的全過程和學生日常生活的各個方面,滲透在智育、體育、美育和勞動教育之中,與其它各種教育相互促進,相輔相成,對促進學生的全面發(fā)展,保證著學校人才培養(yǎng)的正確方向起著主導作用。這一教育過程不僅有教育環(huán)境與受教育者之間的相互作用,而且也包含受教育者作為主體的自我選擇、自我塑造、自我完善和自我實現(xiàn)。當前看有好多青少年學生思想品德滑坡,現(xiàn)實生活中做出一些違背常禮、甚至違法的事情,這是學校教育的失敗,其主要原因是現(xiàn)實的學校教育中仍還有部分教師只注重知識的傳授、學生的考試成績,而忽視學生思想品德教育,從而出現(xiàn)了強制教育,甚至體罰教育,導致學生厭學,從而引發(fā)最嚴重的一種現(xiàn)象——輟學。為此,重視學生思想品德教育,培養(yǎng)學生良好的道德品質(zhì),提高學生自覺學習能力至關重要。下面就如何實施學校德育工作談幾點做法:(其中觀點是個人的想法,有說的不對的地方敬請老師們指正批評)

一、德育工作首當其中是加強班主任和班集體建設的工作

班主任從某種意義上說是一個班級的核心。一個班級要向怎樣的方向發(fā)展,要形成怎樣的風氣和習慣,要達到怎樣的標準,這些都要靠班主任來決定和掌握。優(yōu)良的班風對于學生的身心健康成長,對于學生思想道德的形成具有重要作用,因此要加強對班主任的培訓,加強班主任工作經(jīng)驗的交流,加強對班集體的建設與管理。

“曉之以理,動之以情”是思想道德教育的兩大準則,也是眾多班主任的工作心得。但是從教育心理學的角度來看,教育過程是教育者和被教育者“心理需要”相互印照的過程,是師生“心理交流”的過程,心理學的研究也表明:只有心心相印,情感交融的教育,才會引起學生情感上的共鳴。學生只有“親其師”才會“信其道”,反之,在師生“心理需要相抵觸,心理交流多梗阻”的情況下實施教育,會引起學生在接受上的對抗性。所以,班主任在進行思想道德教育時,首先要用情去溫暖學生,用情去激勵學生。當學生與你心心相印時,再給他說明道理,他才會心服口服。這一點對班主任來講是十分重要的,它告訴我們在什么樣的時機中去做好學生的思想道德教育工作。當然這的確是一個很高的要求,是一種至高的境界,我相信只要我們認真努力去做了就捫心無愧。

加強班集體建設。在集體中,健康的因素能扶正壓邪,鼓舞人心,成為形成和鞏固班集體的強大力量。健康的因素反映著班集體的利益及道德水平,有利于形成良好風氣,使集體保持一種精神飽滿、積極向上、人人爭當先進的積極態(tài)勢。班主任必須針對本班學生的具體情況,恰當而又靈活地采取有效途徑培養(yǎng)正確、健康的因素,抵制和壓倒不健康因素的消極作用,引導學生全面發(fā)展,形成良好的氛圍,這有助于學生的思想道德教育。教師要用自己的人格魅力來熏染學生的行為,為人師表,率先垂范。在學生的心目中,教師既要有良好的理論修養(yǎng),又要有高尚的道德情操。教師的一言一行,一舉一動,時時影響和陶冶著學生,起到潛移默化的作用,也直接關系到對學生實施思想品德教育的效果。要求學生做到的,自己首先要做到,所以,教師必須充分認識到自己的言行對學生的重大影響作用。例如:要求學生不遲到,教師先做到不遲到;要求學生穿戴樸素整潔大方,自己要先做到穿戴樸素整潔大方;要求學生愛護公物,教師自己要做到愛護公物等等。教師只有這樣重視自己的思想錘煉和品德修養(yǎng),使自己成為學生思想上,學習上,生活作風上的榜樣,教師的德育工作才能起到事半功倍的效果,也確實應了“以正治教、以文化人”的教育理念。

二、積極營造良好的德育環(huán)境

“ 人是環(huán)境的產(chǎn)物 ”。學校德育環(huán)境包括 “ 硬件 ” 和 “ 軟件 ” 兩個方面。從學校德育環(huán)境的 “ 硬件 ” 來看,首先要美化學校的校園環(huán)境。一個優(yōu)美的校園環(huán)境可以放松人的情緒,陶冶人的情感,凈化人的心靈。為此,一要優(yōu)化學校的布局,使學校的辦公區(qū)、教學區(qū)、活動區(qū)、生活區(qū)布局和諧統(tǒng)一;二要綠化學校的環(huán)境,讓學校變成一個花園式的學校;三要凈化學校的環(huán)境,搞好衛(wèi)生,保持清潔。其次,要建立學校的現(xiàn)代化教學手段。現(xiàn)代教育手段在德育工作中有著特殊的作用,網(wǎng)絡對人們的生活和思想的影響將越來越大。“ 計算機互聯(lián)網(wǎng)作為開放信息傳播和交流的工具,是思想道德建設的新陣地 ”,學校德育必須充分利用這個新陣地。再次,要開發(fā)和建立學校的德育基地。德育基地蘊藏著寶貴的德育資源,我們要充分開發(fā)和利用德育基地增強學生的對祖國、對家鄉(xiāng)、對自然、對生活的熱愛,陶冶學生的情操。

從學校德育環(huán)境的 “ 軟件 ” 來看,包括 “ 顯性 ” 環(huán)境和 “ 隱性 ” 環(huán)境兩個方面。從 “ 顯性 ” 環(huán)境來看,首先要加強管理,制定一套科學的學校德育制度。科學的德育制度是德育工作得以進行,并取得良好效果的保證。一要健全學校德育管理制度,明確做好德育工作是學校黨委的工作重心,完善德育工作領導負責制;二要加強學校德育研究制度,推進德育理論的研究和德育實踐的探索;三要建立學校德育服務制度,為德育工作收集資料和提供信息,為學生提供心理咨詢。其次,要強化德育意識,建設一支高素質(zhì)的教師隊伍。教師不僅是德育的傳播者,還是德育的實踐者。教師在學生心目中有著特殊的地位,教師的言行對學生特別是中小學生有著一種榜樣作用,對學生道德有著潛移默化的作用。從 “ 隱性 ” 環(huán)境來看,首先要形成一種良好的校風、班風。良好的所有校風、班風是一個學校精神面貌的體現(xiàn),它對學生有著特殊的滲透力和影響力。學校必須大力開展創(chuàng)建 “ 文明學校 ”、“ 文明班級 ”、“ 文明宿舍 ”和評比“ 三好學生 ”、“ 優(yōu)秀干部 ” 等活動,積極倡導 “ 志愿者 ”、“ 手拉手 ”等社會公益活動,吸引學生主動參與,激發(fā)學生積極向上,追求真善美,陶冶情操,美化心靈。其次,要營造一種健康向上、生動活潑的校園文化氛圍。校園文化氛圍是一種重要的德育環(huán)境,對學生有著一種潛移默化的作用。學校要積極開展內(nèi)容健康向上、形式豐富多彩的文化藝術體育活動,如文學社、藝術節(jié)、運動會以及各種形式的競賽等,吸引學生主動參與,讓學生在自覺參與中思想情感得到熏陶,精神生活得到充實,道德境界得到升華。

三、學校德育工作要與少先隊工作,勞動教育工作緊密結(jié)合 少先隊活動是根據(jù)學生年齡特點及其靈活的教育形式,民主的教育氛圍,豐富的教育內(nèi)容和穩(wěn)定的教育目標而開展的多種活動。這種活動寓教于樂,為廣大少年兒童所接受。繼而形成學校德育工作的落腳點。例如:堅持每周升降國旗議式;組織觀看“百部愛國主義教育影視片”;進行“百部愛國主義教育影視片觀后感比賽”;“祖國在我心中”,“祖國知多少”等演講比賽;“愛國主義歌曲演唱賽”;“革命英雄故事大會”;“愛心獻同學”主題班會等活動,使學生在豐富多彩的活動中,潛移默化地受到美的熏陶,德的教育。除此之外,學校德育工作還要與勞動教育工作緊密結(jié)合。現(xiàn)在隨著獨生子女的增多,加強勞動教育,提高民族素質(zhì),在實踐中對學生進行熱愛勞動人民的教育迫在眉睫。根據(jù)《全日制九年義務教育小學勞動課教學大綱》之要求:開設勞動課,教會學生勞動技能,舉辦勞動技能比賽等活動。通過這些活動,鍛煉學生的意志,培養(yǎng)學生的勞動觀念和吃苦精神。小學生通過勞動不僅能培養(yǎng)良好的勞動習慣,養(yǎng)成熱愛勞動的好品質(zhì),而且能啟迪智慧,陶冶情操,培養(yǎng)創(chuàng)造精神,促進身心全面發(fā)展。

四、德育工作要從實際出發(fā),因勢利導

從整體上看,當代學生頭腦靈活,思維敏捷,興趣廣泛,知識面廣,常常能獨立思考,提出一些較尖銳較深刻的問題。這是他們極有利的長處,教育者如果不能正確引導,使其發(fā)揮,又很可能是一個極富危險性的短處。如何利用學生這一長處進行德育工作呢?筆者認為要從實際出發(fā),因勢利導。要根據(jù)學生的心理特點,貼近他們的生活,時時有針對性的適應和滿足他們思想上的需要。因勢利導就是要抓住契機,二者要緊密聯(lián)系在一起,在實踐中,利用熱門話題對學生進行思想品德教育。例如:抓住國內(nèi)發(fā)生的重大事件對學生進行愛國主義,社會主義教育;利用觀看《開國大典》,《雷鋒》,《焦裕祿》,《大決戰(zhàn)》等影片進行革命傳統(tǒng)教育;根據(jù)電視或報紙報道學生的各種心理疾病等現(xiàn)象,展開討論,統(tǒng)一思想認識。對學生進行正確認識現(xiàn)實,認識社會,相互理解等思想教育。當然在實踐中契機絕不止這些,而是每時每處都可能有的,關鍵在于我們的教師要做有心人,經(jīng)常深入實際,隨時掌握學生的思想狀態(tài),才能隨時隨地抓住契機,對癥下藥,收到良好的教育效果。

五、學校德育工作要與社會,家庭教育相結(jié)合

品德的形成和發(fā)展是兒童身心發(fā)展的一部分。它最早是在家庭中形成的,現(xiàn)在大多數(shù)家長重視對子女的教育,但嬌慣子女的現(xiàn)象也不乏其人。并且家庭教育隨意性很大,加之社會生活多渠道的影響,造成社會,家庭,學校教育脫節(jié)的現(xiàn)象。怎樣使三者有機地結(jié)合,相互緊密配合,達到育人的目的呢?我認為,首先,要建立學校,家庭,社會三位一體的教育網(wǎng)絡,使學校德育工作的渠道延伸到社會各個方面。其次,建立學校聯(lián)系制度,采用走出去和請進來等方法,溝通學校與家庭,社會的聯(lián)系,從而達到三位一體,共育未來的目的。

拓寬德育的途徑,改進德育工作方法,加強德育課堂建設,樹立全員德育、德育立校和德育興校的觀念,緊密聯(lián)系學生生活實際和社會實際,提高德育的育人效果,做到教書育人、管理育人、服務育人、環(huán)境育人。全體教師和行政管理人員都是德育工作者,應當通過自己的政治態(tài)度、道德品質(zhì)和生活方式來對學生的政治觀、道德觀、人生觀施加確定。要建設一支高素質(zhì)的教師隊伍,充分發(fā)揮學科教學的德育功能,點亮學生的“心燈”,做到動之以情感化學生的心靈,曉之以理凈化學生的思想,導之以行規(guī)范學生的舉止,持之以恒關注學生的發(fā)展。只要我們?nèi)珕T參與德育,南方中學的精神面貌一定會煥燃一新,德育工作一定能夠上一個新的臺階。

總之,德育實施的方法是多種多樣的,只要大家象重視智育那樣抓德育,重視學生思想品德教育,做到用愛心去塑造、用真情去感化、用榜樣去激勵、用人格去熏陶每一個學生。保證任何一個孩子不會受到冷落和歧視,使每一個孩子都受到平等的教育待遇,就一定能使學生成為思想品德過硬,文化知識精湛,體質(zhì)健壯的社會主義建設者和接班人。

頓德彪

2014年8月4日

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