第一篇：議論文的開頭方法

議論文開頭的八種方法

（一）開門見山法。這是采用率最高的一種方法。即在文章的一開頭就與全文的中心論點保持一致方向，不是亮出觀點，就是導(dǎo)出觀點。

例一：育民小學(xué)舉辦游泳訓(xùn)練班，用科學(xué)理論指導(dǎo)學(xué)生進行游泳訓(xùn)練，取得顯著成績。這，又一次極好地證明了理論對實踐有指導(dǎo)意義這個真理。

例二：60年前的今天，鼓舞全中國人民萬眾一心奮起反擊日寇入侵的，不是別的，正是中華民族不屈不撓的民族精神。60年后的今天，鼓舞我們在“以經(jīng)濟建設(shè)為中心”道路上高歌猛進，憑實力自立于世界民族之林的，還是中華民族不甘落后、積極進取的民族精神。由此，我大聲疾呼：要大力弘揚民族精神！

例三：中學(xué)六年的學(xué)習(xí)生活，給了我許多彌足珍貴的寶貴經(jīng)驗和深刻教訓(xùn)，其中之一是：失敗后要不怕失敗，正視失敗，不懈努力，才可反敗為勝。

這種開頭的好處是既簡潔平實，便于掌握，又開宗明義，一語破的。

例四：社會的發(fā)展（人的情感需求）呼喚我們拆除心墻。例五：拆除心墻要有（講究、尋求）正確的方法。（話題“拆除心墻”）

（二）欲進先退法。即在議論與傳統(tǒng)觀點相對的觀點時，為了不致引起讀者的誤解，文章開頭先肯定傳統(tǒng)觀點(退)，然后再提出自己的見解(進)。

例一：我們常說：“實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。”的確如此。但是我們也不能忽視理論對實踐的指導(dǎo)作用。如果沒有科學(xué)的、正確的理論作指導(dǎo)，那我們的行動將是盲目，就不能稱之為實踐。

例二：吝嗇，曾被藝術(shù)大師巴爾扎克用來形容葛朗臺一類人物，世人不愿與之“結(jié)緣”。然而，生活中也有另一種被人不理解而戲稱為“吝嗇鬼”的人，與之“結(jié)緣”的，恰恰是有所作為的人。

例如我國文學(xué)泰斗茅盾先生，就是一個典型的吝嗇于己”，即“慷慨于人”的人。

例三：小姑娘一句“每朵花下面都有刺”的話，使我陷入了沉思。是的，“每朵花下都有刺。”人生，那是無與倫比的生命之花。但人生又無時無地不存在著煩惱，正如那花下的根尖刺。但有刺又何嘗不是好事呢？對花來說，刺是它的保護神，使花得以防御外界的侵害。對人來說，苦難是人生的老師，苦去才會甘來。

這種開頭給人耳目一新之感，有吸引力。既有新意，又可避免偏頗。

（三）故事開篇法。在文章開頭先敘述一個故事、一則寓言，或者一段笑話，然后從中引出中心論點。

1、略述式。

據(jù)說，著名的歌唱家郭蘭英向畫家李苦禪請教：“什么字最難寫？”李老回答說：“?一?字最難寫。”初一聽，真不解其義，然而，細(xì)細(xì)一想，卻覺得含義深邃——那就是世間最簡單的事情，往往是最難做到的。

這段開頭，簡述一個材料，然后由此得出論點，簡單明了。英國哲學(xué)家羅素來中國講學(xué)的時候，給聽講的莘莘學(xué)子出了一道題：2+2=？ 一時間，全場寂靜，滿座啞然。

其實，這本是一道連小學(xué)生也能回答的問題，但聽眾們?nèi)f料不到答案會如此簡單，所以竟無一人作答。人們迷信權(quán)威，往往喪失自我主張，肩膀上要長著自己的腦袋，放開眼光，運用腦髓，自己來想。

一個可笑的故事放與開頭一下子吸引了讀者，又形象生動，文章的意趣頓生。

2、簡析式。

閑談中聽見有人這樣批評一些能言善辯的同學(xué)：“一個中學(xué)生高談闊論、鼓唇弄舌像個啥樣子？”言外之義，能言善辯、口齒伶俐的同學(xué)都是“華而不實”，該貼上“嘴尖皮厚腹中空”的標(biāo)簽了。在他們的眼里，只有那些將自己埋入書山題海、兩耳不聞窗外事的書呆子才能得到“穩(wěn)重”、“塌實”的美稱，他們才是我們當(dāng)代中學(xué)生應(yīng)有的形象。這純粹是一種誤解和偏見。

此開頭在列舉生活中的某些現(xiàn)象后，進行簡要的評述，然后再提出論點，有理有據(jù)，讓人信服。

3、引申式。在文章的開頭敘述一個故事或一個事實，然后通過聯(lián)想引申，得出論點。這樣的開頭往往因為從材料中引申出論點，立意也就很深了。如：

曾發(fā)生過這樣一件事：1915年，一批歐洲傳教士在大洋洲極北處建立了一個傳教站。在其不遠(yuǎn)處，有一個原始部落，他們還使用著磨制石斧。于是，傳教士送給土著人大批短柄鋼斧，旨在提高土著人的生產(chǎn)效益。結(jié)果卻大出所料，那些鋼斧只是增加了土著人的睡眠時間。乍一聽，這像是個笑話，細(xì)一想，卻覺得這里面隱含著一個需要人們正確認(rèn)識的關(guān)系，即生產(chǎn)力與生產(chǎn)者之間的關(guān)系：沒有較高素質(zhì)的生產(chǎn)者，即使有先進的生產(chǎn)資料，也不會有發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力。

（四）引用名言法。在作文開頭就直接引用一句名言警句或成語等，并且用這句話作為全文的中心論點。

例一：偉大導(dǎo)師列寧曾說過：“沒有革命的理論，就沒有革命的運動。” 翻開中國的近代史，的確如此。

例二：“我用咖啡匙子量走了我的生命。”這是美國詩人艾略特早期詩作中的名言。用它描摹某些習(xí)慣的惡毒，這是很恰當(dāng)?shù)摹Ｓ行┝?xí)慣實際就是積久的惰性，它不啻于民眾的鴉片。

例三：宋代理學(xué)家朱熹曾有這樣一首詩：“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠哪得清如許？為有源頭活水來。”朱子講的是他的讀書體驗。拿來一本書，作者的觀點、思想一目了然，這就是所謂“清如許”，作者平時不停地讀書、思考、探究，這就是所謂“活水來”。沒有“活水來”就沒有“清如許”，所以，一定要“搞活”。

世事皆如此 ……

例四：魯迅先生說：?不滿足是向上的車輪?。他的話很有道理，對我們很有啟發(fā)性。不論在學(xué)習(xí)上，還是在工作上，我們都應(yīng)該牢記這句至理名言。

這種開頭方法的好處是加強論述的權(quán)威性，先聲奪人。

（五）設(shè)問開篇法。就是在文章開頭，先就要議論的問題提出疑問，然后在回答問題中提出自己的觀點。

例一：愛美之心人皆有之。作為２１世紀(jì)的青年，我們應(yīng)該追求什么樣的美？什么樣的美才市真正的美呢？繁華似錦的春天，碧綠如茵的草．．．．．．這是大自然的美，它能給人以賞心悅目的感受，陶冶我們的情操，自然美是我們應(yīng)該追求的環(huán)境美的一部分，但并非最主要的美。那么，什么才市我們應(yīng)該追求的美呢？車爾尼雪夫斯基說：?美是生活。?人們生活中美的語言，美的行為，美的心靈，美的生活方式，這才識我們所追求的最主要的美。”

例二：也許是大事引人注目的原因吧，一般地說，人們都十分重視大事而往往忽略了小事。小事是不是就可以輕視呢？我以為小事切不可小視。

采用設(shè)問，引起讀者注意，然后自問自答，在釋疑中自然推出全文的中心論點。

（六）解釋概念法。與文章開頭，就將標(biāo)題或相關(guān)概念的含義解釋一下，從而明確全文的中心論點。

例一：如果說雛鷹騰飛蒼穹要經(jīng)歷風(fēng)雨的洗禮，那么搏擊長空的意氣，就是它那犀利的雙眼；如果說駿馬奔馳于曠野要經(jīng)歷千萬里奔跑的錘煉，那么以奔騰萬里為夙愿的意氣，就是助其翻越千山萬水的鐵蹄；人，欲傲立于世，成為一代豪杰，立一世偉業(yè)，那么舍我其誰、勇戰(zhàn)八方的意氣，就是其成功的基石。

例二：我國字很早以前就有?自強?一詞了。《易經(jīng).上乾》說：?君子以自強不息。?自強，就是自己努力向上。一個人要有所作為，應(yīng)具備的品質(zhì)是：既不要自卑，也不要自負(fù)，而要自強。

例三：所謂“仁者見仁，智者見智”即不同的人對待相同的事物，分別有各自不同的觀點，但這些觀點又都各有各的道理。在當(dāng)今改革開放加大步伐的大潮中，怎樣才能做到各抒己見，形成“仁者見仁，智者見智”的局面呢？

例四：意氣，是李白“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的高歌；意氣，是杜甫“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的肺腑之言；意氣，是毛澤東“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”的壯懷激烈……

人要有自己的意志和氣概，要意氣風(fēng)發(fā)。一個人不能沒有意氣，就像傲視蒼穹的紅杉不能沒有堅固的根基，芳香四溢的鮮花不能沒有給予它自信的陽光。

例五：尼羅河源于東非的峻嶺，亞馬孫河從安第斯山一路奔涌向下，長江更是念青唐古拉山上一種至高至遠(yuǎn)的流淌。但凡大河，都有一個高高的源頭。“源遠(yuǎn)流長”，高遠(yuǎn)的源頭便是奔流不息的保證。于自然如此，于人亦然。而這個“源”，就是我們對生命的信仰。

文章開頭準(zhǔn)確解釋概念，給人印象清晰明確。

（七）比喻導(dǎo)入法。

有時候，感情是一劑善變的藥，容在愛人的酒杯里，苦澀里也終能品出甘潤；有時候，是一把雙刃劍，握在敵人的手里，縱使輕輕揮下，也覺得傷痕累累。朋友，鐵血的的男兒也有情，沙場的將士也有淚。感情支配著心靈，左右著靈魂，可是小心啊，切勿讓它變幻了你評判的目光。

分析：先將感情比作“善變的藥”“雙刃劍”，而“苦澀”和“甘潤”、“輕輕揮下”和“傷痕累累”兩組矛盾很形象地論證感情“變幻了你評判的目光”。用比喻開頭，尤其是里一連串比喻句開頭，新穎別致優(yōu)美，給讀者以享受。它是精雕細(xì)琢的產(chǎn)物，所以在高考作文這樣的“急就章”里，就更顯得難能可貴。

（八）類比聯(lián)想導(dǎo)入法。

藍(lán)天、白云，蒼鷹展翅飛翔于藍(lán)天白云之間。我們驚嘆于蒼鷹那和諧自在的飛翔時，是否想到它那雙強有力的翅膀呢？沒有翅膀，蒼鷹永遠(yuǎn)飛不起來。人是智慧的動物，他的心靈長著一對翅膀，憑著那對翅膀，穿梭在茫茫的人海中，不至于迷茫，不至于失望，也不至于眾叛親離，在漫漫的人生路途中，尋找生命的真諦，那雙翅膀便是誠信。……我沒有看見過斷翅的鳥兒在天空中飛翔，我也不相信失去誠信的人能夠輝煌燦爛。

第二篇：議論文開頭與結(jié)尾方法

議論文開頭與結(jié)尾方法

一、開頭12法

1、議論點題法

成才

怎樣成才，歷來眾說紛云，莫衷一是。有人認(rèn)為順境成才；也有人認(rèn)為“自古雄才多磨難，逆境成才”；更有人感慨“謀事在人，成事在天”，時代造英雄，機遇成才。”??但冷靜分析，在眾多的成才觀中，人們往往過分強調(diào)客觀條件，而忽視主觀因素。其實要成才，非靠主觀努力不可。

2、引用點題法

說寂寞

“給我個空間，沒有人走過，感覺到自己被冷漠；給我一個世界，沒有人曾經(jīng)愛過，再次體驗寂寞??”這是臺灣著名女作者，瓊瑤的詩句，瓊瑤的詩只有瓊瑤寫得出來，我不想說瓊瑤，只想說說“寂寞”。

3、設(shè)問引題法

談追求

什么是追求？追求就是孜孜求得的意思；也就是人們對其向往的目標(biāo)去努力實現(xiàn)的思想和行為。追求能振奮精神，激發(fā)熱情，產(chǎn)生生命的火花，去奮斗，去拼搏，創(chuàng)造人生的價值；沒有追求的人，整日無所事事，死氣沉沉，那將泯滅其靈魂，失去生活的意義。

4、排比引題法

談第一次

第一次意味著機遇，有志者向往它，渴望把握它；第一次意味著進取開拓精神，有志者，勇于進取，不斷追求，第一次意味著嘗試，有志者敢于實踐，勇往直前。

《轉(zhuǎn)折》：

有人說轉(zhuǎn)折意味著機遇；有人說轉(zhuǎn)折意味著挑戰(zhàn)；有人說轉(zhuǎn)折可以使你遠(yuǎn)離失敗；有人說轉(zhuǎn)折讓你距離成功更近。我們認(rèn)為轉(zhuǎn)折是一種新的希望，一種改變。

5、比喻點題法

信念

信念是一種偉大的向心力和凝聚力，是民族團結(jié)的紐帶，是國家興旺的動力，是人生的支柱，是力量和智慧的源泉。年輕人要有堅定必勝的信念。

6、開門見山點題法

《我的格言》：

我的格言是：正確認(rèn)識自己，改造我們的學(xué)習(xí)笑面對人生。

《改造我們的學(xué)習(xí)》——毛澤東

現(xiàn)在，我主張將全黨的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)制度改造一下，其理由如次：

（1）

7、感受引題法

自豪

生活中最自豪的莫過去那國歌奏響，五星紅旗冉冉升起的時候，此時此刻，我的心像受過圣潔的洗禮，一種神圣，嚴(yán)而自豪的激情充滿心房。

8、事例引題法

善于發(fā)現(xiàn)

200年前，一個英國青年坐在果園里看著蘋果從樹上落到地上，他思考著蘋果落地的原因，從這一刻開始，歷史已經(jīng)注定，他的理論將影響整個人類的未來，他成功的秘訣就是：善于發(fā)現(xiàn)。

9、比較對比點題法

“萬個O”與“一個1”

生活中有的人一會兒想做這，一會兒又想做那，想了很多很多，卻不付之行動，結(jié)果什么也做不成；而有的人選準(zhǔn)一個目標(biāo)，就付之行動，持之以恒奮斗不息，終于獲得累累碩果。這就告訴人們：一萬個O抵不上一個1。

10、假設(shè)點題法

成功需要代價

假如有這樣一個人能夠忍受花刺扎入皮肉時的疼痛，那么他就可以摘取自己喜愛的鮮花；假如有這樣一民族，懂得成功是需要付出代價的，因而能夠忍受各種壓力，各種苦痛，不屈不撓地奮斗，那么，這個民族則可以騰飛世界。

11、闡釋引題法（適用于以一個詞或一個短語為題的作文）

平凡

平凡字典上解釋為平常，不稀奇。有人說平凡是庸俗，有人說平凡孕育著偉大。最終的答案是：平凡是美麗生命的體現(xiàn)。

自卑·自負(fù)·自強

自卑、自負(fù)、自強是三種不同的心態(tài)，自卑者輕視自身，悲觀失望；但負(fù)者孤芳自賞，自以為是紅杏出墻，不可一世；自強者時刻努力發(fā)奮，積極向上。正確的心態(tài)該是：拋棄自卑，放下自負(fù)，滿懷自強精神。

說嫉妒

嫉妒是看見誰比自己強，或原來不如自己的反過來超過自己，別人比自己好而怨恨，這是一種不良的心態(tài)。

12、類比引申法

雙贏的智慧

牽牛花點綴了枯樹，自己也借助了枯樹把花開向天空；陽光照亮了云霧，自己便成了絢麗的彩虹，它們擁有雙贏的智慧。人類更如此，人類歷史曲折悠久，雙贏的智慧在其中體現(xiàn)得淋漓盡致。

我平凡，我自豪

小草是平凡的，因為它無處不有，但它是自豪的，因為有了它，大地才充滿生機，鋪路石是平凡的，因為它鋪在路面任人踩。任車輪輾，但它是自豪的。

老師是平凡的，因為它默默耕耘，但他們是自豪的，因為有了他們，才有社會的精神財富。

（2）

二、議論文結(jié)尾方法

1、希望法

陽光下，我們應(yīng)該滿足

走過的季節(jié)，我們都在享受被愛的幸福，在以后的日子里，我們還要學(xué)會愛別人，愛父母，愛社會，愛祖國。

改造我們的學(xué)習(xí)

我們走了許多彎路，但是錯誤常常是正確的先導(dǎo)。在如此生動豐富的中國革命環(huán)境和世界革命環(huán)境中，我們在學(xué)習(xí)問題上的這一改造，我相信一定有好的結(jié)果。

2、引用法

讀書的苦與樂

讀書苦不苦，樂不樂，關(guān)鍵在于為誰而讀，為什么而讀。《左傳》說：“有德而樂。”我喜歡這句話。

青云之志不可少

王勃在《滕王閣序》中說：“窮且益堅，不墜青云之志”。中華民族正是用這樣的意志去面對困難，去頑強地實現(xiàn)宏偉的目標(biāo)，去贏得民族的光榮的。有了這種精神，有了這樣的意志，中華民族的偉大復(fù)興一定能實現(xiàn)。

品味生命

我們記得冰心老人說過：“假如生命是含味的，我怕有來生，假如生命是有趣的，今生我已滿足了。”讓我們把握生命，品味生命，熱愛生命吧。

3、結(jié)論點題法

考場

綜上所述，人生處處是考場。青年人要珍惜這一考場，向祖國人民交上一份滿意的答卷，實現(xiàn)自己的人生價值。

成功的背后

因此我們要認(rèn)識到成功是要經(jīng)過同種種困難作斗爭，才能實現(xiàn)的，成功的背后是奮斗。

4、展望法

路就在腳下

朋友，在社會主義和諧社會的建設(shè)中，到處都有著絢麗的人生之路，只要你有崇高的理想，堅定不移的信念，一往無前的精神，一定會用堅實的腳步踏出更加輝煌的道路來。

5、勉勵號召法

擁有

同學(xué)們讓我們努力學(xué)習(xí)吧，擁有知識這一寶貴的財富，擁有知識這一金色的翅膀，在祖國騰飛的時代大顯身手。

6、表明決心法

嘗試

也許世界里將有無數(shù)次嘗試，那么我將懷著從容的自信，燃燒的激情迎接它，不斷嘗試，在嘗試中認(rèn)識自我，完善自我，超越自我，實現(xiàn)自己的人生價值。

（3）

7、提出建議法

選擇

生活在文明國度的青年人，應(yīng)該舍棄自私，選擇高尚；舍棄奸詐，選擇忠誠；舍棄小我而完成大我，這才是從心里，從靈魂深入的大無畏的選擇。

奉獻古樹常青

奉獻不是為了舍取，奉獻應(yīng)是自覺自愿的，我們新世紀(jì)的一代青年都應(yīng)投身于奉獻的時代潮流中，從現(xiàn)在做起，從自身做起，讓奉獻這棵常春樹枝繁葉茂。

8、比喻象征法

奉獻

奉獻是價值的升華，是生命的升華，它使原本閃光的生命更加輝煌。

阻礙、人生的催化劑

人的生命似洪水在奔流。不遇暗礁，難以激起美麗的浪花。

學(xué)會放棄

是啊！放棄是心中一首燃燒的詩； 放棄，是我生活中一個五彩的音符，放棄，是我六月后的彩虹，放棄，讓我心中天塹變通途。

9、反問點題法

學(xué)以至用

改革開放的設(shè)計師小平同志提出“科學(xué)知識是第一生產(chǎn)力”的英明論斷，不是充分證明了學(xué)以至用的極端重要性嗎？

10、選擇推理法

珍惜你關(guān)鍵的1% 朋友你是否重視自己關(guān)鍵的1%呢？與其痛苦地找尋那1%，不如牢牢抓住它，讓他為你燦爛的人生添上精彩的一筆。

11、條件推理法

用玫瑰裝飾您的心情

只要你心中充滿玫瑰，你的人生花園便充滿了沁人心脾的芳香；只要你笑對那落日熔金，你的心靈世界便不會黯然傷魂；只要你坦然面對刀槍暗箭，你的理想之舟便會順風(fēng)揚帆，駛過萬重山。

人間需要情和愛

只要人人都獻出一點愛，我們這世界就會成為美好的人間。

12、假設(shè)推理法

名師與高徒

名師是外因，徒勤是內(nèi)因。如果沒有內(nèi)因的作用，名師也未必出高徒。

（4）

第三篇：議論文開頭

起句當(dāng)如爆竹，驟響易徹

----小議議論文的開頭

語文組甘愛清

高爾基說過：?(開頭)好像音樂里定調(diào)一樣，全曲的音調(diào)都是它給予的，也是作者花功夫的所在。?說的是文章必須有一個好的開頭。在平時的寫作中，學(xué)生作文的開頭存在的弊病：第一、轉(zhuǎn)彎抹角，入題太慢。觀點?千呼萬喚不出來?。第二、沒有觀點，語言粗俗，令人望而生厭。第三、東扯西談，或者詞不達(dá)意，或引用不當(dāng)。第四、照抄原材料或引用復(fù)述不簡練，懶婆娘的裹腳——又臭又長。

開頭必須起到兩方面的作用，一是要解釋文章標(biāo)題；二是能引出中心論點。開頭應(yīng)該做到?短、快、靚?。

第一，議論文的開頭要“短”，即簡潔有力，引入本論。

簡潔是明朗的保證。文章開頭，尤其是議論文的開頭，不宜冗長拖沓。我們江西高考大作文的字?jǐn)?shù)在700字左右，開頭應(yīng)該控制在50-80字之間，力爭控制在五行以內(nèi)。

例如，以?心存感激?為話題的議論文，可以這樣開頭：

?陽光照耀大地，雨水滋潤樹草，動物哺育后代。我們舉目一望，萬物均在奉獻，在相互關(guān)愛中和諧發(fā)展。物物為我，人人為我，我們坐享其成，焉能不心存感激，相機回報？?

短短67個字，簡潔明了，中心明確，也能抓住改卷老師的眼球。材料作文時，既要從原材料說起，又不能復(fù)述原材料，辦法有兩個：一個是對原材料?一言以蔽之?；另一個是選取原材料中一句有

代表性的話，讓讀者知道原材料大致是個什么意思就行了，千萬不要較多地引述原材料。

第二，議論文的開頭要“快”，即迅捷入題，闡明觀點。

梁啟超：?文章最要令人一望而知其宗旨之所在，才易動人。? 白居易說：?首句標(biāo)其目。?都主張開宗明義。在高考作文中的評分標(biāo)準(zhǔn)中也有?中心明確?的細(xì)則。開篇確定中心，有利于閱卷者按等計分。同時，迅速入題，也能讓學(xué)生盡快進入正文，有利于學(xué)生緊扣論題展開論述。

李涂在《文章精義》里說：?文字起句發(fā)意最好。?因此，學(xué)生在寫作的過程中一定要讓讀者知道你在談哪方面的問題，開篇即知道文章的旨意，這就是議論文開頭要做到的?快?。

第三，議論文的開頭要“靚”，即精彩生動，提出論點。

中國傳統(tǒng)的文論中有?鳳頭?的說法，說的就是文章的開頭一定要精彩，給人眼前一亮的感覺。精彩生動的開頭，往往能觀者?一見鐘情?。怎樣才能讓議論文的開頭?靚?起來呢？我覺得可以運用以下幾中方法：

方法

一、直入法。

即通過間接的語言開頭，然后直接導(dǎo)入自己的觀點，這種寫法簡潔明了，入題較快。

例如，以?有幸生在改革時?為題作文，可以這樣開頭：

?現(xiàn)在有些年輕人慨嘆自己生不逢時，沒能讓自己的才華在兵荒馬亂之時大顯身手。然而我卻要說：?我是時代幸運兒，因為我有幸生逢

改革時。?

方法

二、事例法。

即通過舉例，尤其是具有權(quán)威性的、普遍性的或者是有針對性的事例，引入中心論點。

例如，以?寬容的力量?為題作文，可以這樣開頭：

?藺相如面對廉頗的挑釁，退而讓之，以禮相待；韓信對曾侮辱他的屠夫，提拔重用，以怨報德。無不說明一個道理：智者乃有寬容之心。? 方法

三、反入法。

即用和自己觀點相反的話語導(dǎo)入，這種方法往往具有發(fā)人深思的力量。

例如，以?有感于‘君子動口不動手’?為題作文，可以這樣開頭： 古語說：?君子動口不動手?，講的是有德之士的有理智的言行，然而千百年流傳下來的這種教化已經(jīng)被現(xiàn)代人的賦予了新的意義——君子動手不動口

方法

四、設(shè)疑法。

即通過提問設(shè)疑的方式引出自己的觀點，這種方法用在開頭能快速吸引讀者的眼球，增加議論文的深度。

例如，以?在等待中奮起?為題作文，可以這樣開頭：

?等待是什么？等待是起跑前的下蹲，是起跳前的彎曲。等待是姜太公的垂釣，是諸葛亮的躬耕南陽。等待是意志的鍛煉和耐心的蓄積。等待是冰凍三日非一日之寒。我們應(yīng)該學(xué)會在等待中奮起。? 方法

五、引用法。

即引用名言、名句、諺語、俗語等導(dǎo)入觀點，這種方法可以增加文采，給人眼前一亮的感覺。

例如，以?銘記?為題作文，可以這樣開頭：

席慕容說：?生命是一條奔流不息的河，我們都是那個過河的人。?在生命之河的左岸是忘記，在生命之河的右岸是銘記。我們乘坐各自獨有的船在左岸與右岸穿梭，才知道---忘記該忘記的，銘記該銘記的。方法

六、排比法。

即運用排比的句式導(dǎo)入論點，排比句式既有文采，又能增加文章的氣勢和說服力。

例如，以?如何用瞬間造就永恒?為題作文，可以這樣開頭： ?荊棘鳥用荊棘刺刺破自己的瞬間，造就了一種永恒---無比動聽的聲音，一種永恒的美；飛蛾撲向火光燃燒自己的瞬間，也造就了一種永恒---不屈于黑暗的行為，一種永恒的精神；流行劃過天空的那一瞬間也造就了一種永恒---不屈于黑暗的行為，一種永恒的氣概……這些事實告訴我們：瞬間可以造就永恒。?

議論文的開頭只有做到?靚?，才能達(dá)到吸引讀者的目的，才能先聲奪人。在這個意義上說，?好的開頭是成功的一半?。在平日要有意識的積累一些常見作文的開頭和名言警句，勤記憶，避免書到用時方恨少。

第四篇：材料議論文開頭的提引方法

材料議論文開頭的提引方法

一、拔筋抽骨式

即將原始材料 加以濃縮概括，拎出其中精髓部分入文

不論寫作者所依據(jù)的材料 是何種形式，也不管材料的長短多寡，一旦進入議論文中，就應(yīng)該經(jīng)過加工，從加工形式上看，一般多是間接引用。引用的方式是多種多樣的。

…材料…報載：19 世紀(jì)末的最后幾個年頭，美國康乃爾大學(xué)做過一個有名的實驗，實驗 人員把一青蛙冷不防丟進煮沸的油鍋里，這只反應(yīng)靈敏的青蛙在千鈞一發(fā)之際，奮力躍出鍋外安然逃生！可半小時后，他們把這只死里逃生的青蛙丟進放滿冷水的大鍋里，并在鍋底偷偷地加熱，把青蛙置于溫暖、舒適的“安樂窩”中，青蛙開始還悠悠地享受“溫暖”，等到它意識到危險時，卻全身無力，欲躍不能，終于葬身鍋底。

材料議論文開頭的提引方法

例1一只青蛙被突然丟進滾沸的油鍋中竟然能奮力躍出，安然逃生；然面卻在慢慢加熱升溫的水中葬身鍋底。我們?nèi)绻褲L沸的油鍋看成“逆境”，那么微溫的水鍋便是“順境”。面對逆境，青蛙奮力一躍，化險為夷；身處順境，青蛙 得意忘形，終至喪命。兩種不同的結(jié)果實在發(fā)人深省。

材料議論文開頭的提引方法

二、翻譯擴寫式

如果材料是外文或古文，考慮到讀者的理解問題，則須進翻譯。

例2這是我國古化著名思想家列子在自己的書中敘述的一個故事，大意是：孔子?xùn)|游，遇見一個叫榮啟期的人。他一邊撫琴，一邊大聲歌唱。孔子很奇怪，叫子貢去問原因，榮啟期回答說：“萬物之中，以人為貴，我是人，這是我快樂的第一個原因。其二，人分男女，男尊女卑，我有幸成為一個男人，這是第二個快樂的原因。其三，許多人一生下來就死了，而我卻活到七十多歲，我怎么能不快樂呢？”

材料議論文開頭的提引方法

三、改寫式

有些材料與議論文的語言形式相差甚遠(yuǎn)，引述入文，就必須加以改寫

材料《虹與橋》 虹看到弧形的橋，向她說：“我說大地上的姐妹，我真羨慕你，可憐我自己。你的生命比我長久。”石橋回答：“你那樣美，你在人們的記憶里是美的永恒。”

例3天上的彩虹轉(zhuǎn)瞬即逝，但在人們的記憶中它的美麗是永不磨滅的，地上的石橋?qū)崒嵲谠冢w架溝壑之間，讓人們從它身上大踏步前進，人們同樣贊美它……

材料議論文開頭的提引方法

四、描繪式

對于漫畫材料或有場面描繪的材料，寫入議論文中就要進行必要的描述，盡量讓讀者的眼前能浮現(xiàn)出畫面的內(nèi)容或場面情景。

例4有幸一觀漫畫《并非看書》，不禁啞然失笑。你看，畫上那位精心打扮的女郎，左手托著一本厚厚的書，仿佛正在看書。她真的在看書嗎？不，稍一留神，就不難看出，她正借助于門上的落地玻璃，悠閑自在地欣賞自己的倩影。書本只是她的一件裝飾品。

例5一記槍聲，在空曠的沙漠中回響——一位中暑者不堪饑渴的煎熬，用最后一顆子彈結(jié)束了自己的生命。不久他的同伴帶著清水循聲而來，看到地只是一具橫臥于沙丘之上的尸體。

材料議論文開頭的提引方法

五、夾引式

不將所給材料連貫地引入議論文，而是邊引邊議，邊述邊評

材料據(jù)《中國包裝報》載，最近，烏魯木齊掛面廠在日本花十六萬元人民幣印刷的掛面包裝袋，由于一點之差全部報廢。這一點之差，就差在“烏”被錯印成“鳥”字，堂堂的自治區(qū)首府烏魯木齊變成了“鳥魯木齊”。由于設(shè)計的“馬大哈”和審計的“馬大哈”都有沒有看出這一點之誤，致使花巨資印成的十噸重的包裝袋成了廢品。

材料議論文開頭的提引方法

例 6小學(xué)生學(xué)寫字，常常粗心大意，多點與少劃是不足為奇的。人們?nèi)粘懶耪f話用錯了某個字，也似乎可以一笑了之。但作為烏魯木齊掛面廠的商標(biāo)設(shè)計者，應(yīng)當(dāng)是有一定專長，并有相當(dāng)高的文化水平的人，設(shè)計一個包裝袋，也不致于會出什么差錯的，但他卻把“烏”字寫成了“鳥”字，堂堂的自治區(qū)首府烏魯木齊變成了“鳥魯木齊”。審批者也該是有資格、夠水平的干部了，若稍加留心也不至于看不出錯誤來，但他就沒看出來。結(jié)果在日本印成的十噸包裝袋成了廢品。十六萬元人民幣的印刷費也白白地浪費掉了。

材料議論文開頭的提引方法

六、綜合式

就是將材料中共同的內(nèi)容合并起來敘述，以節(jié)省篇幅，區(qū)別異處。

材料有人曾問三個砌磚的人：“你們在做什么？”第一個說：“砌磚。”第二個說:“賺工資。”第三個說：“建造世界上最富特色的房子。”據(jù)說，到后來，這第三個工人成了有名的建筑師。例7記得有位名人說過：“一個人追求的目標(biāo) 愈高，他的成就會愈大。”就是說，理想與成就是成正比的。三個砌磚的工人，回答別人“在做什么”的提問時，分別答道“砌磚”“賺工資”和“建造世界上最富特色的房子”第三個工人后來成了一名很有名望的建筑師。他的成功就說明了理想 與成就的這種關(guān)系。

第五篇：議論文常見開頭方法(教師用)

議論文常見開頭方法----議論文專題復(fù)習(xí)四

文章不是無情物，老師皆是有情人。差的文章見而厭讀，好的文章令人愛不釋手。考場作文要得高分，必須取悅評卷老師。怎樣用最直接的方式抓住評卷老師的眼球？怎樣才能主評卷老師眼前一亮，心中一喜，分?jǐn)?shù)就高呢？有這樣四個短平快的途徑：

1、標(biāo)題應(yīng)有畫龍點睛之效。擬一個漂亮的標(biāo)題，題目是文章的眼睛，漂亮的標(biāo)題就像帶電的眼神，能讓愛美的評卷老師“一見鐘情”。

2、開頭要有先聲奪人之勢。精彩的開頭能產(chǎn)生“先入為主”、“先聲奪人”的好感，引出評出卷人強烈的閱讀欲望，鞏固評卷老師已經(jīng)形成的良好印象。

3、結(jié)尾要有“回眸一笑”之功。寫好文章的結(jié)尾，如美人“回眸一笑百媚生”，能使評卷老師在甜蜜的回味中抬高分?jǐn)?shù)。

4、卷面要有清純亮麗之態(tài)。如果把標(biāo)題、開頭、結(jié)尾比作一個美人的內(nèi)在氣質(zhì)，那么卷面就是她的打扮。打扮花哨太俗，凌亂令人生煩。高考作文，只能略施淡妝，“淡妝清純總相宜”，卷面清純，亮麗。

議論文開頭的技巧

一、作文開頭的作用

開頭在文章中的位置有如門戶，給人第一印象。它的好與壞，對于文章相當(dāng)重要。好的開頭，能起到“先聲奪人”的效果，可吸引閱卷教師的目光，贏得其好感。品味經(jīng)典

1、《六國論》開頭——六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。賂秦而力虧，破滅之道也。或曰：六國互喪，率賂秦耶？曰：不賂者以賂者喪。

2、《伶官傳序》開頭——嗚呼！盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！原莊宗這所能失天下，與其所能失之者，可以知之矣。

3、《師說》開頭——古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道授業(yè)解惑也。……

4、《三國演義》開篇：“話說天下大勢，分久必合，合久必分。”（課外名著）

5、《安娜·卡列尼娜》的第一句：“幸福的家庭總是相似的，不幸的家庭卻各有各的不幸。”（課外名著）

這些名篇的開頭的特點：短小、簡明、漂亮

二、開頭的要求 第一，要明。

好的開頭，要一下子讓讀者知道你要說什么，也就是讓讀者了解你的論點或論題。第二，要美。

形式美是內(nèi)容美的保證，二者相輔相成。切不可低估文章開頭形式美、技巧美的作用，有了這種美，才能先聲奪人，吸引人看你的文章，富有文采讓人嘆賞。在這個意義上說，“好的開頭是成功的一半。” 第三，要簡。

簡潔是明朗的保證。最好字?jǐn)?shù)在50－－150字之間。

三、掌握議論文幾種常見開頭的方法

1、直：直入法 滿分作文開頭展示：

[1] 誠實守信，是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。千百年來，人們講求誠信，推崇誠信。誠信之風(fēng)質(zhì)樸醇厚，歷史越悠久，誠信之氣越充盈中華，誠信之光越普照華夏。誠信早已融入我們民族文化的血液，成為文化基因中不可或缺的重要一環(huán)。《誠信》

[2]生命的價值在于奉獻。奉獻的人生是充實的，缺少奉獻的人生是蒼白的。（《生命的價值在于奉獻》）

[3]人生最寶貴的財富是什么？是權(quán)勢，是金錢嗎？不是。人生最寶貴的財富是知識。只有知識才是人生的無價之寶。（《人生最寶貴的財富》）

直入法（開門見山法）——點穿主題

這是采用率最高的一種方法。即在文章的一開頭就與全文的中心論點保持一致方向，不是亮出觀點，就是導(dǎo)出觀點。請看下面例子。

1、時代讓競爭成為一個沉重的話題，但我們可以用雙贏的智慧削去競爭的鋒芒，微笑競爭，攜手同行。（《攜手同行——雙贏的智慧》）

2、拒絕平庸，只有拒絕，才會有不同凡響之舉；拒絕平庸，只有拒絕，才可以擁有事業(yè)的輝煌！------2011江蘇高考滿分作文《拒絕平庸》 試評以下兩個文段作為開頭寫得好不好

以“做正確的事與正確地做事”為話題

開頭：崖縫中的小樹，憑著自己的毅力掙脫了束縛，迎來了美好的明天；珍珠貝經(jīng)過錐心的痛苦，才能形成一顆閃耀的珍珠；人需要做正確的事情，才能正確地做好那件事情，從而邁向成功。

以“播種高貴”為話題：

開頭：玫瑰美但下面有刺，櫻花繁茂但卻短促，水蓮潔白但卻長在污泥之中。萬事萬物，我們只看到它美好的一面，卻忽視了播種時的艱辛。只有通過艱辛，才能擁有美好。

評析：這兩則開頭一開篇就已脫離中心，游離主題。采用開門見山的開頭應(yīng)注意的問題：（1）要引領(lǐng)全文主題；（2）必須精練。

這種開頭的好處是既簡潔平實，便于掌握，又開宗明義，一語破的，讓急于知道你的文章是否符合題意的閱卷教師吃一顆“定心丸”。

2.逆：反入法 滿分作文開頭展示：

[1]吝嗇，曾被巴爾扎克用來形容葛朗臺一類人物，世人不愿與之“結(jié)緣”。然而，生活中也有另一種被人不理解而戲稱為“吝嗇鬼”的人，與之“結(jié)緣”的，恰恰是有所作為的人。例如我國文學(xué)泰斗茅盾先生，就是一個典型的“吝嗇于己”，即“慷慨于人”的人。（《來一點吝嗇》）

[2]人人都希望得到別人的夸獎，而不是讓你面紅耳赤的批評，不過我倒覺得批評是一種享受，因為它能使我們受益，從而努力完善自己，奮發(fā)向上。（《批評是一種享受》）

反入法（反彈琵琶法）——

巧出新意 反入法是一種與直入法相反的開頭方法。這種方法從與自己的觀點或所要議論的主要事實相反的觀點、事實入手，然后陡然一轉(zhuǎn)，再轉(zhuǎn)出作者自己的主旨，亮出正論。這種開頭方法的好處是既可巧出新意，又可避免偏頗,并顯得跌宕曲折

3.疑：設(shè)疑法 滿分作文開頭展示：

[1] 是什么，來得悄無聲息，走得不留痕跡，卻激起所有色彩的輕舞飛揚?

是什么，走得不留痕跡，來得悄無聲息，可留下穿越一季的傾情歌唱? 是什么，輕輕地來了，又悄悄地走了，在收獲的季節(jié)留下飄垂的金黃? 是什么，悄悄地走了，又輕輕地來了，為沉寂的大地紡出潔白的夢想? 哲人對著藍(lán)天微笑:“是時間。”

[2] 生命旅程是如此的短暫，可即便是在這短暫的旅程中又有多少是屬于我們的快樂時光？當(dāng)生命的年輪漸漸染白我們的雙鬢，把歲月的旅痕刻在我們的額頭，不再擁有青春的我們在回首往事時是否依然能夠從容？是不是也會有不堪的記憶讓我們汗顏呢？（《青春無悔》）

設(shè)疑法（懸念鋪墊法/設(shè)問開篇法）——引人入勝

即用設(shè)問的手法，提示文章議論的范圍、闡述的觀點，作者對某人、某事的具體態(tài)度、看法、評價等。基本格式是：提出問題+回答問題。這種方法能是文章簡潔、明了的切入中心論點。

開篇設(shè)計疑問，造成懸念，往往能吊人胃口，引人遐想，啟人深思，引起閱卷老師的注意，激發(fā)閱卷老師的閱讀興趣。設(shè)置懸念要注意的問題是：既要引人注意，又要與題旨照應(yīng)。

及時練習(xí)

例：2011湖南高考作文

有一種高貴叫低姿態(tài)。從小便在“我很重要”的呼喊聲中成長，習(xí)慣了抖動思想，張揚個性，習(xí)慣年少輕狂，為何要放低姿態(tài)，去俯身聞路邊的花香?那就請放慢腳步，且聽我與你細(xì)說。----《低姿態(tài)的高貴》

例：也許你很聰明，也很勤奮，但你卻沒有成功。你知道這是為什么嗎？讓我來告訴你：因為你沒有機遇，或者你有機遇，但是你沒有及時抓住它——《成功需要抓住機遇》

是曼陀羅絢爛的夢迷醉了你的心竅嗎？是依米花倔強的夢濕潤了你的眼睛嗎？是小麥花清純的夢撥動了你的心弦嗎？是夢想，讓這個世界絢麗多姿。夢想，這個世界需要你。（2011年高考山東滿作文分-----《這個世界需要你》）

4.排：排喻法 滿分作文開頭展示：

[1] 信念是巍巍大廈的棟梁，沒有它，就只有一堆散亂的磚瓦；信念是滔滔大江的河床，沒有它，就只有一片泛濫的波浪；信念是熊熊烈火的引星，沒有它，就只有一把冰冷的柴把；信念是遠(yuǎn)洋巨輪的主機，沒有它，就只剩下癱瘓的巨架。

[2] 青春，是三月爭奇斗艷的花朵，是七月繽紛的太陽雨，是十月灼人的紅葉；是噴霧的旭日，是競發(fā)的百舸，是搏擊長空的雄鷹；是彈著歡樂的琴弦，是一路坎坷，一路執(zhí)著地奔向大海的小溪，是挺直了軀干，舒展了滿懷的蔥蘢，熱烈地?fù)肀{(lán)天的白楊。

排喻法——聲勢奪人 排喻法又叫造勢法，就是在文章開頭使用句式整齊的句子鋪陳排比，渲染造勢的一種開頭方法。

議論文運用這種方法一般能形成一種浩浩的氣勢，使文章飽含深情，淋漓酣暢，使人信服，同時又能使語言如珍珠美玉，煥發(fā)出奪目的光彩，讓文章有文采，表現(xiàn)個人的才氣，飛揚出一道亮麗的風(fēng)景，但一定要注意向主題貼近。

排喻的類型： 1.比喻排比

如果說愛是三月和煦的春風(fēng)，感恩就是小草吐露的新綠；如果說愛是初夏生機的陽光，感恩就是材木成長的濃綠；如果說愛是冬日潔白的雪花，感恩就是顆粒飽滿的小麥。讓我們帶著一顆感恩的心上路，前方將會更美好。

2.事例排比

例如：馬謖師心自用終痛失街亭，關(guān)羽大意輕敵終卒命荊州，項羽唯我獨尊終烏江自刎。歷史用三個字簡潔而嚴(yán)正地告訴我們一個真理：驕必敗！——《驕兵必敗》

3、抒情排比

為了給心靈的墳?zāi)归_墾一片清新的綠洲，為了讓世界更加美好，為了讓人間充滿溫情，讓我們來學(xué)會關(guān)心別人。------《學(xué)會關(guān)心別人》

及時練習(xí)

1、語文是夏日清晨初升的一輪太陽，噴薄而出，霞光萬道；也是草尖上久久不肯滴落的露珠一顆，晶瑩剔透，清澈靈動；更是寒秋黃昏天邊如血的晚霞一抹，映照旅人，染紅衰草。

語文是古都洛陽國色天香的牡丹；也是清華園朗月下靜謐清幽的荷塘；更是那村頭河畔翹首企盼游子歸來的故鄉(xiāng)的榕樹。

語文是長亭外古道邊的無聲冷月；也是驛站外斷橋旁的數(shù)點寒梅；更是煙波中沉舟畔的千片風(fēng)帆。

語文是黛玉眼中亂紅萬點愁如海的飄零花瓣；也是易安心底舴艋舟載不動的無邊悲愁；更是望舒筆下悠長雨巷里彳亍而行的丁香姑娘。

2、幸福是課堂上老師一個贊許的眼神；幸福是放假時母親在村口引頸熱望的身影；幸福是茫茫人海中陌生人向你綻放的一個淺淺的微笑。幸福無處不在，只要我們用心去感受。------《幸福就在身邊》

3、無垠的天空，是雄鷹一生的行程；蒼茫的大地，是流水一生的路程；流逝的歲月，是人一生的旅程。斗轉(zhuǎn)星移，日升月落。我們背著行囊，永遠(yuǎn)奔走在這沒有盡頭的旅途中，為了實現(xiàn)昨日的夢想，完成今日的愿望，追逐明天的太陽，我們默默地堅守一個信念：永不停息！------《永不停息》

5引：引用法 滿分作文開頭展示：

[1]偉大導(dǎo)師列寧曾說過：“沒有革命的理論，就沒有革命的運動。”翻開中國的近代史，的確如此。[2] 美學(xué)大師羅丹曾經(jīng)說過：“美是到處都有的，對于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。”今天，受這位富有創(chuàng)新精神的學(xué)者啟發(fā)，我想說：“答案是普遍存在的，對于我們的腦袋，不是缺少思考，而是缺少角度。”許多時候，我們都迷惑于問題的不解或徘徊于多解的選擇路口，怎樣走便成了心中的疑團，往往舉棋不定，左右亂傾，這時，就有換個角度考慮的必要，這樣會給你帶來更多成 功的機會。（《旋轉(zhuǎn)這只萬花筒》）

引用法（引用名言法）—富有文采（開篇名句迷人眼，但聞春雷第一聲）

名言名句大多文質(zhì)兼美，是語言的珍珠。經(jīng)過歲月打磨的名言名句是前人的思想與智慧的結(jié)晶，也是各民族語言的精華。名言名句或以傳神的寫景藝術(shù)奪人耳目，或以唯美的意境引人入勝。寫作時巧妙借用名言名句開篇可使文章主題突出，開篇奪人，增強文章的文化底蘊、使文章富有文采。

及時練習(xí)

1、在李白眼里，自信是“天生我材必有用”；在惠特曼心中，“自信是靈魂的防腐劑”；在海倫凱勒看來，“自信是命運的主宰”；而愛默生則更直言，“自信是成功的第一秘訣”。看來，人生因自信而成功。——《自信》

2、德國哲學(xué)家海德格爾說：人應(yīng)該詩意的棲居在大地上。詩意的棲居是一種接近生命本質(zhì)的、純凈的生存狀態(tài)。

——《詩意的生存》

6比：對比法 滿分作文開頭展示：

[1]一個女歌星扭動腰肢在臺上忸怩作態(tài)唱上一曲，所得酬金如天女散花一樣從天而至。而一名科技界的女教授，辛苦大半生，累計工資還不及女歌星一曲所得。女教授不會扭動腰肢，她手里拿的是厚厚的講義。為了表示尊重知識，尊重人才，人們給她胸前別上鮮花一小朵。尊重知識，尊重人才，要不要體現(xiàn)在勞動報酬上，引起了人們的爭論。

對比法（對比述評法）——巧用對比意味深，不用多談理自明。通過對比來闡明事理，幫助判斷是非曲直，從而有力地支持論點。運用此法，須注意“述”要概述，“評”宜簡評。

7導(dǎo)：導(dǎo)入法 滿分作文開頭展示：

[1]不知何時，在充滿生氣與活力的校園中，一度興起了“孤獨”熱。于是，再不見三五成群歡笑而過的人群，到處是低頭沉思孤獨徘徊的身影。就連白色的文化衫上，也印上了“別理我，煩著呢”……

諸位“孤獨的朋友”，你恐怕不懂得真正的孤獨，否則，你就不會脫離火熱的生活而去作繭自縛了。

[2]英國哲學(xué)家羅素來中國講學(xué)的時候，給聽講的莘莘學(xué)子出了一道題：2+2=？一時間，全場寂靜，滿座啞然。

其實，這本是一道連小學(xué)生也能回答的問題，但聽眾們?nèi)f料不到答案會如此簡單，所以竟無一人作答。人們迷信權(quán)威，往往喪失自我主張，肩膀上要長著自己的腦袋，放開眼光，運用腦髓，自己來想。

導(dǎo)入法（故事/現(xiàn)象/導(dǎo)入法）——記敘現(xiàn)象擺典例，樹立靶子好借力。開篇先簡要敘述某種社會現(xiàn)象和典型事例，為文章的議論樹立靶子，然后據(jù)此展開議論，借題發(fā)揮，引出更新的觀點。這樣使文章的開頭具有很強的針對性和說服力。

精彩賞悟

（1）這些天，我一直為自己該怎樣死而焦慮不安，我的身體極度不適，但我沒上醫(yī)院，因為前幾年有位算命先生告訴過我，我命絕今年，如果挨過了今年，還有幾百個日日夜夜。----（重慶考生《我是一只想死的“老鼠”》）

8感：感悟法 滿分作文開頭展示：

1、如果只看到太陽的黑點，那你的生活將缺少溫暖；如果你只看到月亮的陰影，那么你的生命歷程將難以找到光明；如果你總是發(fā)現(xiàn)朋友的缺點，你么你的人生旅程將難以找到知音；同樣，如果你總希望自己完美無缺，假設(shè)你的這一愿望真的能如愿以償，那么你最大的缺點就是沒有缺點。

2、月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，命有否泰變化，年有四季更替，熬過長夜，你便能見到黎明，飽受痛苦，你便能擁有快樂，耐過寒冬，你便無須蟄伏，落盡寒梅，你便能企盼新春。

3、或許是命運的不幸注定要將自己繽紛多彩的夢撞碎；或許是天地的無情終歸要將自己繼日的辛勤當(dāng)做泡影放飛，或許是許許多多的難以理解卻又實實在在的障礙與挫折早已將意氣風(fēng)發(fā)的拼搏與百折不撓的進擊化為道道憂愁陣陣孤寂，那么就請在凄慘中反省我們自己吧！

4、微笑著，去唱生活的歌謠，不要埋怨生活給予了太多的磨難，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滾，就會失去雄渾；沙漠如果失去了飛沙的狂舞，就會失去壯觀。人生如果僅去求得兩點一線的一帆風(fēng)順，生命也就失去了存在的意義。

5、冰雪覆蓋的時候，我們需要一團火來取暖；暗夜無邊的時候，我們需要點點星光來取暖；前途茫茫時，我們需要一盞航燈來取暖……四季輪回，心里濾不去的是煩惱和憂愁，腳下略不去的是艱辛和傷痛。寒天冷日，讓我們用什么來溫暖迎風(fēng)而立的自己？留些真誠給自己取暖吧！

6、一條幽徑，曲折迂回中總會激起心曠神怡的向往；一波巨瀾，潮起潮落時更能疊出驚心動魄的鳴響；一個故事，遺憾悲婉里才有肝腸寸段的凄涼；一種人生，跌宕困頓中方顯驚世駭俗的豪壯。

感悟法（人生感悟法）------緊扣題意話人生，獨特感悟顯個性。

文章開頭即在充分理解題意的基礎(chǔ)上，圍繞文題概述自己對人生的獨特思考。可最大程度顯現(xiàn)自己鮮明的個性思維，及不凡的理解表達(dá)能力。如能注重形式與內(nèi)容的完美結(jié)合，必定取得理想效果。

及時練習(xí)

1、流逝的日子像一片片凋零的枯葉與花瓣，漸去漸遠(yuǎn)的是青春的純情與浪漫。不記得曾有多少雨飄在胸前風(fēng)響在耳畔，只知道滄桑早已漫進了我的心爬上了我的臉。當(dāng)一個人與追求同行，便坎坷是伴，磨難也是伴。

（《追求》）

2、沒有藍(lán)天的深邃，可以有白云的飄逸；沒有大海的壯闊，可以有小溪的優(yōu)雅；沒有原野的芬芳，可以有小草的翠綠。生活中沒有旁觀者的席位，我們總可以找到自己的位置，自己的光源，自己的聲音。

（《找準(zhǔn)位置》）

如果說友誼是一顆常青樹，那么，澆灌它的必定是出自心田的清泉；如果說友誼是一朵開不敗的鮮花，那么，照耀它的必定是從心中升起的太陽。

多少笑聲都是友誼喚起的，多少眼淚都是友誼揩干的。友誼的港灣溫情脈脈，友誼的清風(fēng)灌滿征帆。友誼不是感情的投資，它不需要股息和分紅。（友誼可以換其他詞語）

如果說生命是一座莊嚴(yán)的城堡，如果說生命是一株蒼茂的大樹，如果說生命是一只飛翔的海鳥。那么，信念就是那穹頂?shù)牧褐褪悄巧钤臉涓褪悄巧葎拥某岚颉]有信念，生命的動力便蕩然無存；沒有信念，生命的美麗便杳然西去。（劃線處可以換其他詞語）

精彩賞悟

心的本色該是如此。成，如朗月照花，深潭微瀾，不論順逆，不論成敗的超然，是揚鞭策馬，登 高臨遠(yuǎn)的驛站；敗，仍滴水穿石，匯流入海，有窮且益堅，不墜青云的傲岸，有“將相本無主，男兒當(dāng)自強”的倔強。榮，江山依舊，風(fēng)采猶然，恰滄海巫山，熟視歲月如流，浮華萬千，不屑過眼煙云；辱，胯下韓信，雪底蒼松，宛若羽化之仙，知退一步，海闊天空，不肯因噎廢食。

生命不是一篇'文摘'，不接受平淡，只收藏精彩。她是一個完整的過程，是一個'連載'，無論成功還是失敗，她都不會在你背后留有空白；生命也不是一次彩排，走得不好還可以從頭再來，她絕不給你第二次機會，走過去就無法回頭。

巴爾扎克說：“不幸，是天才的進升階梯，信徒的洗禮之水，弱者的無底深淵”。風(fēng)雨過后，眼前會是鷗翔魚游的天水一色；走出荊棘，前面就是鋪滿鮮花的康莊大道；登上山頂，腳下便是積翠如云的空蒙山色。在這個世界上，一星隕落，黯淡不了燦爛星空，一花凋零，荒蕪不了整個春天。人生要盡全力度過每一關(guān)，不管遇到什么困難不可輕言放棄。

（《直面苦難》）

我只愿放下步子，在一方靜好無常的土地上，帶著金砂般渺小而閃光的品質(zhì)，為世界的前行慷慨解囊。——引子

風(fēng)無償助力，鷹得以搏擊長空；土慷慨匯實，花得以紛繁絕艷；星默然成伍，銀河得以廣邈非常……這世上總有這那么兩種角色：一方是聚光燈與榮譽追隨的領(lǐng)跑者，一方是倨于靜隅無謂名姓而給予助力的鼓掌的路人。歷史總是將心偏予光芒獨立之人，而我更愿為那卑渺角落里的慷慨發(fā)出敬仰的聲音，即使他們?nèi)缥m，淡泊而無聞。

（《卑渺角落里的慷慨》

如果智慧是一朵蓮花，那蓮花正中一定擎有一支點亮的蠟。熒熒的那一剪光雖微弱曖昧，我也要它驕傲的捧出輝煌。十里平湖，智慧的閃光就仿佛是微風(fēng)漾起的一道道漣漪;萬紫千紅，智慧的閃光就好像是那偶爾飛來嗅聞芬芳的彩蝶;晴空萬里，智慧的閃光就好似那展翅翱翔嘯唳長鳴的云鶴。（《靈光一現(xiàn)》）

在陜西的一個寺廟門口這樣一副對聯(lián)“在高處立，著平處坐，向闊處行；存上等心，結(jié)中等緣，享下等福”看后令人最深刻的便是那最矛盾的兩個短語，存上等心，享下等福。都說是心比天高，命比紙薄，為何存上等心，能享下等福？（《存上等心，享下等福》）

余秋雨曾說：“像城頭飄來的歌，像枝頭棲息的鳥，我們遲早都會消失，惟有善與愛，才能永恒。”伸出雙手，用你的愛擁抱世界吧！

因為有了你，我，他……無數(shù)雙手的力量，這個世界才綻放出笑容，如嫣婉菊花。（《伸出雙手擁抱世界 》）

李叔同謂“人生咸淡兩由之”，這是一種釋然，一份空靈，一種超脫。身處俗世間，人們或緊握雙拳而憤憤然無法平靜，或拘泥于自己挖開的湖澤無法自拔。

外物只是一根軟索，重要的是釋放自己。如果說攤開是放飛的想象，那么握拳則是對自己的不信任，拘泥不快。解下你的韁繩，放飛自我，尋一份超越，超脫。（《解下你的韁繩 》）

四、課堂小結(jié)： 議論文開頭的方法及作用

1、開門見山（直入法）——點穿主題

2、反彈琵琶（反入法）——巧出新意

3、設(shè)疑法——引人入勝

4、排喻法——聲勢奪人

5、引用法——增加文采

6、對比法——觀點鮮明

7、導(dǎo)入法——針對性強

8、感悟法——獨特深刻

五、課堂練兵: 請以“總有一種期待”為題目，運用上述方法中的一種寫一則議論文的開頭。示例：

小時候，期待長大；長大后，期待成功；成功后，期待歸真。人生，就是在期待中成長，在期待中越來越理解了生活的真諦———2011四川滿分作文《總有一種期待》

席慕蓉說：“繁花落盡，我心中仍留有花落的聲音。”也許但凡有落紅處，皆期待歌吟“淡煙楓葉落，細(xì)雨蓼花時”，也許但凡有春意處，皆期待歌詠“春深淺，一痕搖漾青如剪”，也許但凡有寒風(fēng)處，皆期待吟誦“西風(fēng)惡，夕陽吹角，一陣槐花落”。——2011四川滿分作文《總有一種期待》

六、布置作業(yè)

請以“這世界需要你”為題目，運用上述方法中的一種寫一則議論文的開頭。示例：

1、世界需要你，世界感召你，世界擁抱你，世界離不開你。這個世界需要的是“和平”二字，和諧的世界需要的是和平，和諧的社會更離不開。和平是整個世界的首要需要。

2、我們經(jīng)常在網(wǎng)上聽到諸如：“哥只是太寂寞。”“哥不會寂寞，因為有寂寞陪著我。”之類的新新人類語言。好像很酷，可是如果你只是把他當(dāng)作擺酷的談資，那太浮淺，甚至比買櫝還珠的古人還不如。我想說的是：“這個世界需要你——寂寞。”

關(guān)于議論的開頭方法還有很多，同學(xué)們應(yīng)根據(jù)自己的寫作風(fēng)格和作文要求選擇最適合自己的開頭形式。“好的開始等于成功的一半”。希望大家在寫作中不斷琢磨，不斷總結(jié)，打開思路，開一個好頭，寫出好文。

議論文的開篇精彩與否，會直接影響到能否吸引讀者，并接受你的說理。因此我們在寫議論文的開頭，就要像書法繪畫講究落筆，吹拉彈唱講究定調(diào)一樣，需要反復(fù)斟酌，仔細(xì)推敲，力求恰到好處，先聲奪人。