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《繁榮與開放的社會(huì)》歌謠

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第一篇:《繁榮與開放的社會(huì)》歌謠

一、繁盛一時(shí)的隋朝

(一)北周到了581,外戚楊堅(jiān)大權(quán)集,奪權(quán)定都在長(zhǎng)安,楊堅(jiān)封為隋文帝。589年隋滅陳,南朝北朝歸統(tǒng)一,文帝治國(guó)有功績(jī),隋朝繁盛一時(shí)期。(二)隋朝到了隋煬帝,鞏固統(tǒng)治開大渠,征發(fā)民工幾百萬(wàn),開鑿運(yùn)河二千幾(公里),貫通海、黃、淮、長(zhǎng)、錢,“天下轉(zhuǎn)漕仰此渠”,煬帝統(tǒng)治施暴政,隋末農(nóng)民大起義。

二、“貞觀之治”

(一)唐太宗李世民,隋亡教訓(xùn)記在心,輕徭薄賦重生產(chǎn),君臣廉潔又勤政,“房謀杜斷”重賢能,虛心納諫用魏征,政治清明國(guó)強(qiáng)盛,“貞觀之治”真繁榮。(二)唐朝有個(gè)武則天,后宮之中掌大權(quán),晚年稱帝國(guó)號(hào)周,唯一女皇她為先,弘揚(yáng)“貞觀”有政績(jī),引出“盛世”到開元。

三、“開元盛世”

(一)“開元之治”唐玄宗,任用宰相名姚崇,十項(xiàng)建議獻(xiàn)良策,玄宗一一都依從。重視吏治看政績(jī),改革圖新大手筆,玄宗前期政局穩(wěn),“開元盛世”顯生機(jī)。(二)農(nóng)田水利多工程,水稻育秧產(chǎn)量增,蔬菜傳入新品種,飲茶之風(fēng)多盛行。犁地改用“曲轅犁”,“筒車”灌溉新工具,絲織陶瓷都出名,城市發(fā)展鼎盛期。(三)玄宗后期圖享樂,寵愛貴妃惹大禍,安史之亂局勢(shì)轉(zhuǎn),唐朝從此漸衰落,907年唐朝亡,后期五代又十國(guó)。

四、科舉制的創(chuàng)立

科舉誕生隋朝時(shí),煬帝最先設(shè)進(jìn)士,實(shí)行“學(xué)而優(yōu)則仕”,公平競(jìng)爭(zhēng)用考試。太宗玄宗武則天,完善科舉是關(guān)鍵,太宗重教擴(kuò)國(guó)學(xué),進(jìn)士第一稱狀元,則天“武舉”選武士,詩(shī)賦考試玄宗時(shí)。

教育文藝大發(fā)展,科舉改善用人制,此制延續(xù)一千三,清朝末年才廢止。

五、“和同為一家”

(一)到了公元七世紀(jì),青藏高原大統(tǒng)一,松贊干布求太宗,文成公主嫁過(guò)去。藏漢聯(lián)姻傳佳話,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)和文化,金城公主入土蕃,藏漢“和同為一家”。(二)渤海郡王管“兩江”,六詔統(tǒng)一云南王,懷仁可汗治回鶻,民族友好萬(wàn)年長(zhǎng)。

六、對(duì)外友好往來(lái)

(一)中日關(guān)系淵源長(zhǎng),日派遣使來(lái)隋唐,鑒真東渡到日本,文化交流美名揚(yáng)。(二)唐與新羅是鄰居,來(lái)往頻繁好關(guān)系,仿唐建制用科舉,中國(guó)文化傳過(guò)去。(三)高僧玄奘最杰出,歷經(jīng)艱險(xiǎn)到天竺,西天取經(jīng)有功績(jī),寫成《大唐西域記》。七、八、輝煌的隋唐文化

(一)隋朝李春趙州橋,世界現(xiàn)成最古老。唐朝雕版《金剛經(jīng)》,世界最早印刷品。(二)唐朝詩(shī)歌有成就,唐詩(shī)藝術(shù)傳千秋,可查詩(shī)人兩千多,現(xiàn)存詩(shī)歌五萬(wàn)首,李白杜甫白居易,唐詩(shī)“三杰”最優(yōu)秀。(三)李白詩(shī)歌傳千年,詩(shī)歌作品萬(wàn)萬(wàn)千,“朝發(fā)白帝彩云間”,“蜀道難于上青天”,豪放清逸意境奇,后人尊稱為“詩(shī)仙”。(四)杜甫詩(shī)歌寫實(shí)情,語(yǔ)言凝練講分寸,“三吏”“三別”是詩(shī)史,后人稱他是“詩(shī)圣”。(五)唐朝中期白居易,詩(shī)歌藝術(shù)講諷喻,《秦中吟》《新樂府》,直白如話最簡(jiǎn)易。(六)“顏筋柳骨”書法妙,立本道子畫藝巧,名家輩出舉世驕,各具神韻領(lǐng)風(fēng)騷。(七)甘肅敦煌莫高窟,壁畫雕塑是寶庫(kù)。隋唐盛世多樂舞,“千歌萬(wàn)舞不可數(shù)

第二篇:繁榮與開放的社會(huì)(推薦)

第一單元繁榮與開放的社會(huì)

第1課 繁盛一時(shí)的隋朝 1、581年,北周外戚楊堅(jiān)奪取了政權(quán),建立隋朝,建立隋朝,定都長(zhǎng)安,楊堅(jiān)就是隋文帝。589年,隋滅掉南朝最后一個(gè)朝代陳,南北重歸統(tǒng)一。

2、隋文帝統(tǒng)治期間,隋朝經(jīng)濟(jì)繁榮,在長(zhǎng)安、洛陽(yáng)一帶建立起了許多儲(chǔ)存糧食、布匹的大倉(cāng)庫(kù)。

3、隋煬帝時(shí)開鑿了一條貫通南北的大運(yùn)河。開鑿的目的是為了加強(qiáng)南北交通,鞏固隋王朝對(duì)全國(guó)的統(tǒng)治。大運(yùn)河以洛陽(yáng)為中心,北達(dá)涿郡,南至余杭,全長(zhǎng)兩千多公里,是古代世界最長(zhǎng)的運(yùn)河。大運(yùn)河的開通,促進(jìn)了南北經(jīng)濟(jì)的交流,鞏固了國(guó)家統(tǒng)一的局面。

第2課 貞觀之治

1、隋朝與秦朝很像,只有兩位皇帝。第二位皇帝隋煬帝統(tǒng)治后期,實(shí)行暴政,最終導(dǎo)致隋末農(nóng)民起義,隋王朝瓦解。隋朝:581~618年 2、618年,唐朝建立,建立者李淵,都城長(zhǎng)安,李淵就是唐高祖。

3、唐高祖退位后傳為李世民,即唐太宗,年號(hào)貞觀,他在位期間,采取了許多鞏固措施,使唐朝政治比較清明。經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快,國(guó)力逐步強(qiáng)盛,歷史上稱當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治為“貞觀之治”唐太宗采取的措施有:①非常注重吸隋亡的教訓(xùn),明白統(tǒng)治者不可過(guò)分壓榨農(nóng)民;②重視發(fā)展生產(chǎn),輕徭薄賦;③注意“戒奢從簡(jiǎn)”④整頓吏治;⑤任用賢才和虛心納諫。

4、“房謀杜斷”指的是唐太宗時(shí)期重用的兩位宰相:房玄齡、杜如晦。當(dāng)時(shí)最著名的諫臣是魏征,唐太宗把他比喻為可以“知得失”的一面鏡子。

5武則天是我國(guó)歷史上唯一的女皇帝。她改唐朝的國(guó)號(hào)為周,在位期間,繼續(xù)實(shí)行唐太宗發(fā)展農(nóng)業(yè)、選拔賢才的政策,使唐朝社會(huì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展,國(guó)力不斷增強(qiáng)。人們稱她的統(tǒng)治“政啟開元,治宏貞觀”。

6、舟所以比人君,水所以比黎庶,水能載舟,亦能覆舟。——唐太宗

這句話的意思是:統(tǒng)治者好比是船,人民就是水;水能使船在水上航行,也能把船打翻。這句話表明了人民群眾力量的強(qiáng)大。

第3課 開元盛世

1、唐玄宗前期年號(hào)開元,在他統(tǒng)治前期,政治清明,經(jīng)濟(jì)空前繁榮。唐朝進(jìn)入全盛時(shí)期,歷史上稱為“開元盛世”。

2、唐玄宗在位前期的統(tǒng)治跟唐太宗的相似點(diǎn)有:善于任用賢臣,重視地方吏治,重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn),注意節(jié)儉等。

3、唐朝的經(jīng)濟(jì)繁榮表現(xiàn)在:

(一)農(nóng)業(yè)方面:①水利事業(yè)發(fā)達(dá);②耕作技術(shù)和栽培方法的進(jìn)步;③新植物品種的出現(xiàn)(有新蔬菜品種和茶葉。唐朝時(shí),飲茶之風(fēng)全國(guó)范圍盛行,江南成為種植水稻和茶葉的重要產(chǎn)地)④生產(chǎn)工具的改進(jìn)——曲轅犁和筒車。

(二)手工業(yè)方面:①絲織業(yè)發(fā)達(dá);②陶瓷業(yè)發(fā)達(dá)(越窯青瓷,邢窯白瓷和唐三彩最為有名)。

(三)商業(yè)方面:商業(yè)繁榮,大都市有長(zhǎng)安、洛陽(yáng)、廣州、揚(yáng)州。長(zhǎng)安既是當(dāng)時(shí)各民族交往的中心,又是一座國(guó)際性的大都市。

第4課 科舉制的創(chuàng)立

1、科舉制的產(chǎn)生:①隋文帝開始用分科考試的方法選拔官吏②隋煬帝設(shè)進(jìn)士科,科舉制誕生

2、科舉制的完善:①唐太宗大大擴(kuò)充了國(guó)學(xué)的規(guī)模;②武則天首創(chuàng)殿試和武舉;③唐玄宗將詩(shī)賦作為進(jìn)士科的主要內(nèi)容。

3、科舉制對(duì)隋唐的影響:①改善了用人制度②促進(jìn)了教育事業(yè)的發(fā)展③促進(jìn)了文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展

第5課 和同為一家

1、吐蕃人是藏族的祖先。7世紀(jì)前期,吐蕃杰出的松贊干布統(tǒng)一青藏高原,定都邏些。

2、唐太宗把文成公主嫁給松贊干布。文成公主入吐蕃,密切了唐蕃經(jīng)濟(jì)文化交流,增進(jìn)了漢藏之間的友好關(guān)系。8世紀(jì)初,唐又將金城公主嫁到吐蕃。吐蕃贊普上書唐朝皇帝說(shuō),吐蕃和唐朝已經(jīng)“和同為一家”。

3、回紇是維吾爾族的祖先,其首領(lǐng)被唐玄宗封為懷仁可汗,后來(lái)回紇改名回鶻。4、7世紀(jì)末,靺鞨族的一支粟末靺鞨統(tǒng)一各部,建立起政權(quán),后唐玄宗在那里設(shè)州,以其首領(lǐng)為都督,封渤海郡王。

5、六詔居民是彝族和白族的祖先。后來(lái)南詔統(tǒng)一六詔,唐玄宗封其首領(lǐng)為云南王。

6、唐太宗為什么受到各少數(shù)民族的尊重?

答:他實(shí)行的開明的少數(shù)民族政策,不分貴賤,平等對(duì)待,因此受到各族擁戴。

第6課 對(duì)外友好往來(lái)

1、唐朝在世界上享有很高的聲望,各國(guó)都稱中國(guó)人為“唐人”。

2、“天竺”指今印度半島;“大食”指今阿拉伯半島;“波斯”指今伊朗。

3、隋唐,中日兩國(guó)交往非常頻繁。日本為了學(xué)習(xí)我們唐朝先進(jìn)的文化,派遣了許多使者來(lái)到中國(guó),這些使者被稱為“遣唐使”。

4、唐玄宗時(shí),高僧鑒真東渡日本,在日本十年,辛勤不懈的傳播唐朝文化,為中日兩國(guó)的友好和文化傳播作出重大的貢獻(xiàn)。

5、朝鮮半島上的國(guó)家,和隋唐來(lái)往頻繁。新羅盛世以后,派遣世界和大批留學(xué)生到唐朝學(xué)習(xí)中國(guó)文化。

6、唐朝時(shí),中國(guó)與天竺交往頻繁,高僧玄奘西游取經(jīng),并寫成《大唐西域記》。

第7課 輝煌的隋唐文化

(一)1、隋朝杰出工匠李春設(shè)計(jì)并主持建造的趙州橋,是世界上現(xiàn)存最古老的石拱橋。

2、印刷術(shù)是我國(guó)古代的四大發(fā)明之一。唐印制的《金剛經(jīng)》是世界上現(xiàn)存最早的、標(biāo)有確切日期的雕版印刷品。

3、唐朝是我國(guó)詩(shī)歌創(chuàng)作的黃金時(shí)代。成就最高、影響最大的詩(shī)人有李白(詩(shī)仙)、杜甫(詩(shī)圣)、白居易。李白的詩(shī)歌想象豐富,意境奇妙,語(yǔ)言輕快,他被成為詩(shī)仙。杜甫的詩(shī)歌深刻反映,被后人稱為“詩(shī)史”,代表作是“三吏”“三別”他被稱為“詩(shī)圣”。白居易生活在唐朝中期,提倡詩(shī)歌要更多的反映現(xiàn)實(shí)生活,達(dá)到教育目的,《秦中吟》、《新樂府》,諷喻社會(huì),同情人民是這類詩(shī)的代表作。

第8課 輝煌的隋唐文化

(二)1、唐朝書法,名家輩出,最著名的當(dāng)推顏真卿和柳公權(quán)。繼王羲之之后,我國(guó)書法史上最有成就的大書法家是顏真卿,他自創(chuàng)“顏體”代表作:《顏氏家廟碑》。柳公權(quán)自創(chuàng)“柳體”,代表作:《玄秘塔碑》。后人把他們并稱為“顏筋柳骨”。

2、隋唐時(shí)期,繪畫藝術(shù)高度發(fā)展,人物畫、山水畫、花鳥畫大量出現(xiàn)。影響較大的有唐朝的閻立本和吳道子。閻立本擅長(zhǎng)人物故事畫,代表作是《歷代帝王像》和《步輦圖》。吳道子開創(chuàng)寫意畫先河,被后世稱為“畫圣”,代表作是《送子天王圖》。

3、石窟藝術(shù)在隋唐時(shí)期大為發(fā)展,其中最著名的是坐落在今天甘肅西部的敦煌莫高窟,里面有大量精美的彩塑和壁畫,其內(nèi)容主要是宣揚(yáng)佛教,堪稱世界最大的藝術(shù)寶庫(kù)之一。

4、隋唐時(shí)期的音樂、舞蹈,大量吸收了西域各族和周邊各國(guó)的傳統(tǒng)樂舞并加以創(chuàng)新,呈現(xiàn)盛世特色。主要有《霓裳羽衣曲》、《秦王破陣樂》等。

第二單元經(jīng)濟(jì)重心的南移和民族關(guān)系的發(fā)展 第9課 民族政權(quán)并立的時(shí)代 1、10世紀(jì)初,契丹族杰出首領(lǐng)阿保機(jī),統(tǒng)一契丹各部,建立契丹國(guó)(遼),都城在上京。阿保機(jī)就是遼太祖。那時(shí)候唐已滅亡,出現(xiàn)格局混戰(zhàn)局面,黃河流域相繼有五個(gè)朝代控制,合稱五代。2、960年,后周大將趙匡胤發(fā)動(dòng)陳橋兵變,建立了宋朝,取代后周,以開封為東京作為都城,史稱北宋,趙匡胤就是宋太祖。

3、北宋宋真宗時(shí)期,遼軍大舉進(jìn)攻北宋,宋真宗來(lái)到澶州城親自作戰(zhàn),宋軍士氣大振,打退遼軍。遼宋議和,遼朝退兵,宋朝給遼歲幣,史稱澶淵之盟。此后很長(zhǎng)時(shí)間,遼宋之間保持和平局面。4、11世紀(jì)前期,黨項(xiàng)族首領(lǐng)元昊稱大夏國(guó)皇帝,都城在興慶,史稱西夏。元昊稱帝后,連年與北宋黨交戰(zhàn),雙方損失很大。后來(lái),雙方議和,元昊向北宋稱臣,北宋給西夏歲幣。5、12世紀(jì)初,女真族的首領(lǐng)阿骨打,起兵抗遼,在會(huì)寧稱帝,國(guó)號(hào)金,阿骨打就是金太祖。

6、金建立后,先滅遼,后又于1127年滅掉北宋。1127年,趙構(gòu)稱帝,都城在臨安(杭州),史稱南宋。

7、南宋著名的抗金將領(lǐng)岳飛,收復(fù)了建康,后金軍大舉進(jìn)攻,他帶領(lǐng)的岳家軍英勇殺敵,大敗金軍,收復(fù)許多失地,后來(lái)秦檜以所謂“謀反”罪殺害了岳飛.8、評(píng)價(jià)岳飛?——女真貴族在對(duì)南宋的戰(zhàn)爭(zhēng)中擄掠殘殺,對(duì)北方經(jīng)濟(jì)造成嚴(yán)重的破壞。岳飛抗金,保衛(wèi)了人民的生命財(cái)產(chǎn),保衛(wèi)中原地區(qū)較高的經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展水平,符合廣大人民的利益,這是正義的。

9、岳飛被害后,宋金達(dá)成和議,南宋向金稱臣,并給金歲幣,雙方以淮水至大散關(guān)一線劃定分界線。宋金對(duì)峙局面形成。后金遷都燕京,改名為中都。

第10課 經(jīng)濟(jì)重心的南移

1、五代十國(guó)、宋朝時(shí)期,江南經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因:①北方戰(zhàn)亂較多,南方相對(duì)和平穩(wěn)定;②北方人南遷,帶去了先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和工具,并補(bǔ)充了江南的勞動(dòng)力;③南方生產(chǎn)條件和自然條件比較優(yōu)越;④江南統(tǒng)治者重視農(nóng)業(yè)發(fā)展;⑤南北方勞動(dòng)人民辛勤勞動(dòng),共同開發(fā)了江南。

2、宋朝政府為了提高糧食產(chǎn)量,從越南引進(jìn)了優(yōu)良品種占城稻,在江南很快得到推廣。蘇州、湖州成為重要的糧倉(cāng)。棉花和茶葉也在江南廣泛種植。

3、宋朝南方手工業(yè)的發(fā)展,包括絲織業(yè)水平的提高、棉織業(yè)的興起、制瓷業(yè)的成就和造船業(yè)的發(fā)展。蜀地絲織品“號(hào)為冠天下”,宋代是中國(guó)瓷器史上的輝煌時(shí)代。景德鎮(zhèn)是著名的瓷都。宋朝的造船業(yè)居當(dāng)時(shí)世界首位。

4、宋代商業(yè)繁榮,著名的商業(yè)都市是開封和杭州。杭州改為都城臨安后,繁榮程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)北宋時(shí)的開封。宋朝的海外貿(mào)易很發(fā)達(dá),廣州、泉州是聞名世界的大商港。政府鼓勵(lì)海外貿(mào)易,在主要港口設(shè)立市舶司,加以管理。

5、北宋前期,四川地區(qū)出現(xiàn)交子,是世界上最早的紙幣。紙幣的產(chǎn)生,有利于商業(yè)發(fā)展。

6、從唐朝后期開始的經(jīng)濟(jì)重心南移,到南宋最后完成。那時(shí)政府的財(cái)政收入,主要來(lái)自南方特別是東南地區(qū)。

第11課 萬(wàn)千氣象的宋代社會(huì)風(fēng)貌

1、①宋朝人的衣:宋初崇尚節(jié)儉,后來(lái)統(tǒng)治者的衣飾精美華麗,勞動(dòng)者多穿小袖狹身的短衣;②宋朝人的食:飲食非常豐富,夜市的小吃很多,有冷飲,肉食以羊肉、魚為主;③宋朝人的住:住四合院,屋頂以草或瓦覆蓋,院內(nèi)還種有花草;④宋朝人的行:有牛車、馬車、轎,還可騎驢、騾,出門有旅店;⑤宋朝人的娛樂:北宋東京城內(nèi)有許多娛樂兼營(yíng)商業(yè)的場(chǎng)所,叫做“瓦子”瓦子的盛行主要是因?yàn)楫?dāng)時(shí)城市的繁榮,市民階層不斷壯大,市民文化生活豐富起來(lái)。⑥宋朝人的節(jié)日:宋代最受重視的節(jié)日是元旦,也就是我們今天的春節(jié)。

第12課 蒙古的興起和元朝的建立 1、1206年,鐵木真統(tǒng)一蒙古高原,建立蒙古國(guó),蒙古貴族尊稱他為成吉思汗。

2、蒙古建立后,先后滅掉了西夏和金,忽必烈繼承汗位,1271年定國(guó)號(hào)為元,定都于大都(今北京)忽必烈就是元世祖。后于1276年,滅掉了南宋。

3、當(dāng)時(shí)最著名的抗元英雄是文天祥。“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”。這句話表現(xiàn)出文天祥被俘之后,不畏強(qiáng)暴,寧死不屈的崇高氣節(jié)。

4、元世祖時(shí)期,①農(nóng)業(yè):多次下令禁止蒙古貴族圈占農(nóng)田做牧場(chǎng),治理黃河,推廣棉花種植,北方農(nóng)業(yè)得到恢復(fù)和發(fā)展②交通運(yùn)輸:為便利南糧北運(yùn),開鑿了兩段新運(yùn)河,與原有運(yùn)河連通,使糧船可以從杭州直通大都;還開辟了規(guī)模空前的海運(yùn)。③外交:中外交流頻繁,意大利旅行家馬可?波羅元世祖時(shí)來(lái)華居住了十幾年,其著作《馬可?波羅行紀(jì)》描述了大都的繁華景象④政治:為了對(duì)全國(guó)實(shí)行有效的統(tǒng)治,元世祖在中央設(shè)中書省,地方設(shè)行中書省,簡(jiǎn)稱“行省”。我國(guó)省級(jí)行政區(qū)的設(shè)立就開始于元朝。元政府還加強(qiáng)對(duì)西藏的管轄,西藏已成為元朝正式的行政區(qū);還加強(qiáng)對(duì)琉球(今臺(tái)灣)的管轄。

5、宋朝時(shí)民族融合進(jìn)一步發(fā)展。元朝民族融合發(fā)展主要表現(xiàn)在:①漢族人民開發(fā)邊疆;②邊疆各族遷入內(nèi)地,同漢族等雜居相處;③契丹、女真等族與漢族的融合;④回族開始形成。

第13課 燦爛的宋元文化

(一)1、宋元是我國(guó)古代科技發(fā)展的高峰時(shí)期。活字印刷術(shù)的發(fā)明,指南針和火藥的廣泛使用,是這一時(shí)期科技的重大成就。

2、北宋時(shí),畢升發(fā)明了活字印刷術(shù),活字印刷術(shù)經(jīng)濟(jì)省時(shí),大大促進(jìn)了文化的傳播,歐洲國(guó)家有活字印刷術(shù)比我國(guó)晚約四百年。

3、早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,人們制成“司南”戰(zhàn)國(guó),這是世界上最早的指南儀器。北宋時(shí),制成了指南“司南”北宋針,開始應(yīng)用于航海事業(yè)南宋時(shí)指南針廣泛應(yīng)用于航海事業(yè),并開始應(yīng)用于航海事業(yè)開始應(yīng)用于航海事業(yè)。后來(lái)由阿拉伯人傳入歐洲。

4、火藥是我國(guó)古代煉丹家發(fā)明的。唐朝末年開始應(yīng)用于軍事上,宋元時(shí)期廣泛應(yīng)用于戰(zhàn)唐朝末年開始應(yīng)用于軍事上爭(zhēng),13、14世紀(jì)火藥和火藥武器傳入阿拉伯和歐洲。

5、印刷術(shù)、指南針、火藥和造紙術(shù)是我國(guó)古代人民的四大發(fā)明,是中華民族對(duì)世界文明發(fā)展的重大貢獻(xiàn)。

6、“沒有一個(gè)帝國(guó),沒有一個(gè)教派,沒有一個(gè)赫赫有名的人物能比這三種機(jī)械發(fā)明在人類的事業(yè)中產(chǎn)生更大的力量和影響。”——英國(guó)思想家?培根(培根所說(shuō)的“這三種機(jī)械發(fā)明”指的是中國(guó)發(fā)明的火藥、印刷術(shù)、指南針)同步P81材料題第9題

7、①沈括:創(chuàng)制“十二氣歷”,提出“石油”這一名稱。②郭守敬:元初編寫《授時(shí)歷》,主持開鑿了北京附近的通惠河。

第14課 燦爛的宋元文化

(二)1、北宋史學(xué)家司馬光主持編寫的《資治通鑒》是一部編年體的通史巨著,敘述了從戰(zhàn)國(guó)到五代的歷史,該書對(duì)研究我國(guó)古代歷史有重要參考價(jià)值。

2、詞是一種新體詩(shī)歌,句子有長(zhǎng)有短,唐朝時(shí)已出現(xiàn),最初在民間流行。詞經(jīng)過(guò)五代到兩宋發(fā)展很大,成為宋代主要的文學(xué)形式。其中三位杰出的詞人是蘇軾、辛棄疾和李清照。

3、蘇軾(北宋),詞風(fēng)氣勢(shì)豪邁,雄健奔放;代表作有《念奴嬌?赤壁懷古》。李清照(兩宋之交),詞風(fēng)風(fēng)格委婉,感情真摯,善于運(yùn)用口語(yǔ),顯得格外清新自然。辛棄疾(南宋),把詞的豪放風(fēng)格發(fā)揚(yáng)光大。“醉里挑燈看劍,夢(mèng)回吹角連看。”——辛棄疾

4、元朝戲劇空前發(fā)展,出現(xiàn)了元曲。元曲由雜劇和散曲組成。代表人物是關(guān)漢卿,代表作是《竇娥冤》。

5、宋元時(shí)期的繪畫藝術(shù)突出的體現(xiàn)在山水畫、花鳥畫和風(fēng)俗畫創(chuàng)作中。北宋張擇端的《清明上河圖》是我國(guó)美術(shù)史上的不朽作品。

6、元代著名的畫家是趙孟頫,他的山水畫、花鳥畫、人物畫,無(wú)不傳神,有人稱贊他的畫屬于“神品”。

7、“宋四家”:蘇軾、黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄。

第三單元 統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固和社會(huì)的危機(jī) 第15課 明清君權(quán)的加強(qiáng) 1、1368年朱元璋以應(yīng)天為都城,改稱南京,稱皇帝,建立明朝。朱元璋就是明太祖。

2、明朝是我國(guó)封建社會(huì)中央集權(quán)空前強(qiáng)化的時(shí)期。

3、明朝前期加強(qiáng)君權(quán)的措施有:①在地方上,廢除行中書省廢除行中書省,設(shè)立直屬中央的三司,分管民政、刑獄和軍政;在中央廢除丞相,撤銷中書省廢除丞相,撤銷中書省,由六部分理朝政直接對(duì)皇帝負(fù)責(zé)。②設(shè)立錦衣衛(wèi),監(jiān)管對(duì)臣民的監(jiān)視偵查,由皇帝直接指揮;③遷都北京,加強(qiáng)中央對(duì)北方的控制;執(zhí)行削藩政策;④八股取士。

4、“八股之害等于焚書,而敗壞人材有甚于咸陽(yáng)之郊”——這句話的意思是八股的危害相當(dāng)于秦始皇的焚書,而摧殘人材比秦始皇在咸陽(yáng)郊外坑儒還要嚴(yán)重得多。這句話表明明朝的科明朝的科舉制度束縛了人們的思想,危害很大。

5、明太祖的分封藩王不利于君權(quán)的加強(qiáng)。

6、“靖難之役”指的是燕王朱棣反對(duì)建文帝的戰(zhàn)役,以燕王的勝利告終。朱棣稱帝,他就是明成祖,改北平為北京,于1421年遷都北京,以加強(qiáng)中央對(duì)北方的控制。進(jìn)一步強(qiáng)化君權(quán),繼續(xù)削藩政策;在錦衣衛(wèi)外增設(shè)特務(wù)機(jī)構(gòu)東廠。廠衛(wèi)特務(wù)機(jī)構(gòu)的設(shè)立,是明朝君主專制高度強(qiáng)化的一種表現(xiàn)。

第16課 中外的交往與沖突 1、1405~1433年,為了加強(qiáng)同海外各國(guó)的聯(lián)系,明成祖派遣鄭和下西洋。鄭和前后七下西洋,到過(guò)亞非三十多個(gè)國(guó)家和地區(qū),最遠(yuǎn)到達(dá)紅海沿岸鄭和紅海沿岸和非洲東海岸,比歐洲航海家的遠(yuǎn)航早半個(gè)多世紀(jì)。

2、鄭和下西洋的條件:①明朝前期,社會(huì)經(jīng)濟(jì)繁榮,國(guó)家強(qiáng)盛,這為鄭和下西洋提供了雄條件:、明朝前期社會(huì)經(jīng)濟(jì)繁榮,國(guó)家強(qiáng)盛,明朝前期,條件厚的物質(zhì)基礎(chǔ),這是最根本的原因。②唐宋以來(lái),我國(guó)的造船技術(shù)不斷提高,航海技術(shù)的掌握,指南針的使用;天文、地理知識(shí)的積累等,這些都為鄭和下西洋提供了科學(xué)技術(shù)條件。③鄭和從小能吃苦耐勞,培養(yǎng)了英勇無(wú)畏的氣概。

3、鄭和下西洋的歷史意義(影響):鄭和的遠(yuǎn)航,促進(jìn)了中國(guó)和亞非各國(guó)的經(jīng)濟(jì)交流,加強(qiáng)了我國(guó)和亞非各國(guó)的友好關(guān)系。

4、元末明初,日本的武士、商人和海盜,經(jīng)常騷擾我國(guó)沿海地區(qū),沿海居民稱他們?yōu)椤百量堋薄C鞒拿褡逵⑿燮堇^光抗倭寇,使東南沿海的倭患被平息了。

5、“封侯非我意,但愿海波平”——戚繼光。“海波平”的意思是蕩平侵?jǐn)_我國(guó)東南沿海的倭寇,這句話表現(xiàn)了他不求名利的高尚品德,表達(dá)了他抵御外辱,捍衛(wèi)國(guó)家和民族尊嚴(yán)的堅(jiān)強(qiáng)決心。6、1553年,葡萄牙殖民者攫取了我國(guó)廣東澳門的居住權(quán)。

第17課 君主集權(quán)的強(qiáng)化

1、明朝后期,女真杰出首領(lǐng)努爾哈赤統(tǒng)一了女真各部。1616年,努爾哈赤自立為汗,國(guó)號(hào)金,史稱后金。后來(lái)努爾哈赤遷都沈陽(yáng),后改稱盛京。

2、努爾哈赤死后,皇太極繼位,改女真族名為滿洲。1636年,皇太極在盛京稱帝,改國(guó)號(hào)為清。1644年,清軍入清關(guān),遷都北京,逐步建立起對(duì)全國(guó)的統(tǒng)治。

3、清朝強(qiáng)化君主集權(quán)的措施:①雍正帝設(shè)內(nèi)閣六部,同時(shí)保留議政王大臣會(huì)議②雍正設(shè)立軍機(jī)處,由皇帝挑選親信大臣組成。軍國(guó)大事全憑皇帝裁決,議政王大臣名存實(shí)亡。軍機(jī)處的設(shè)立標(biāo)志著我國(guó)封建君主集權(quán)的進(jìn)一步強(qiáng)化。③大興“文字獄”,從思想領(lǐng)域控制知識(shí)分子。

4、“文字獄”的消極影響:清朝的文字獄,造成了社會(huì)的恐怖,摧殘了人才。許多知識(shí)分子不敢過(guò)問(wèn)政治,從而禁錮思想,嚴(yán)重阻礙了中國(guó)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。

第18課: 收復(fù)臺(tái)灣和抗擊沙俄

1、明朝后期,荷蘭殖民者入侵我國(guó)臺(tái)灣。1662年,鄭成功收復(fù)并開發(fā)臺(tái)灣。鄭成功是我國(guó)歷史上的民族英雄。2、1683年,清軍進(jìn)入臺(tái)灣,1684年,清朝在臺(tái)灣設(shè)置臺(tái)灣府。臺(tái)灣府的設(shè)置,加強(qiáng)了臺(tái)灣同祖國(guó)內(nèi)地的聯(lián)系,鞏固了祖國(guó)的東南海防。3、17世紀(jì)中期,沙皇俄國(guó)侵略我國(guó)黑龍江流域,占領(lǐng)雅克薩和尼布楚。清朝康熙皇帝帶領(lǐng)清軍和各族人民,進(jìn)行了兩次雅克薩自衛(wèi)反擊戰(zhàn)。結(jié)果沙俄政府被迫同意通過(guò)談判解決中俄兩國(guó)東段邊界問(wèn)題。4、1689年,中俄雙方經(jīng)過(guò)平等協(xié)商,簽訂了第一個(gè)邊界條約《尼布楚條約》,從法律上肯定了黑龍江和烏蘇里江流域包括庫(kù)頁(yè)島在內(nèi)的廣大地區(qū),都是中國(guó)的領(lǐng)土。

5、雅克薩之戰(zhàn)勝利的原因是?

答:雅克薩之戰(zhàn)是中國(guó)軍民為捍衛(wèi)祖國(guó)的領(lǐng)土主權(quán)而進(jìn)行的一場(chǎng)反侵略的正義戰(zhàn)爭(zhēng),戰(zhàn)略技術(shù)得當(dāng),廣大將士英勇作戰(zhàn),各族人民積極支持;而沙俄進(jìn)行的是非正義的侵略戰(zhàn)爭(zhēng),侵略軍人數(shù)較少,就決定了中國(guó)的勝利。

第19課 統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固

1、順治帝正式賜予五世**為“**喇嘛”的封號(hào);康熙帝又賜予五世**為“**額爾德尼”的封號(hào),此后,歷世**和**,都必須經(jīng)過(guò)中央政府的冊(cè)封。1727年清朝開始設(shè)置駐藏大臣。后頒布法令規(guī)定,駐藏大臣代表中央政府,與**、**共同管理西藏事務(wù)。這些措施大大加強(qiáng)了中央對(duì)西藏的管轄。

2、乾隆時(shí)期,在維吾爾族等人民的支持下,清軍平定了大小和卓的叛亂,并且設(shè)置了伊犁將軍,管轄包括巴爾喀什湖在內(nèi)的整個(gè)新疆地區(qū)。加強(qiáng)了對(duì)西北地區(qū)的管轄。

3、乾隆時(shí)期,土爾扈特部在杰出首領(lǐng)渥巴錫渥巴錫的帶領(lǐng)下,粉碎沙俄軍隊(duì)的追擊,回歸祖國(guó),返回新疆,受到清政府妥善的安置,土爾扈特部的回歸,為多民族國(guó)家的鞏固和發(fā)展譜寫了光輝的篇章。

4、清朝的統(tǒng)一,加強(qiáng)了各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系,促進(jìn)了邊疆地區(qū)的開發(fā),使我國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家得到進(jìn)一步鞏固。

第20課 明清經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與“閉關(guān)鎖國(guó)”

1、明朝時(shí)期從外國(guó)引進(jìn)玉米、甘薯、玉米、甘薯、馬鈴薯、花生和向日葵等農(nóng)作物在我國(guó)廣泛種植。

棉紡織業(yè)在明代已從南方推向北方,南北方都涌現(xiàn)出一批棉紡織業(yè)基地。蘇州是明代的絲織業(yè)中心。南京絲織業(yè)發(fā)展也很迅速。景德鎮(zhèn)是全國(guó)的制瓷中心。

2、明清時(shí)期,商品經(jīng)濟(jì)空前活躍。北京和南京是全國(guó)性的商貿(mào)城市。

3、明朝中后期,在蘇州、松江等地的紡織業(yè)中出現(xiàn)了許多以生產(chǎn)商品為目的的機(jī)戶。“機(jī)戶出資、機(jī)工出力”。機(jī)戶是早期的資本家,機(jī)工是早期的雇傭工人。他們之間是雇傭與被雇傭的關(guān)系,是一種資本主義性質(zhì)的生產(chǎn)關(guān)系。這是早期資本主義的萌芽。

4、面對(duì)中國(guó)資本主義的發(fā)展,清朝政府堅(jiān)持以農(nóng)為本的傳統(tǒng)觀念,推行“重本抑末”政策,采取的是“閉關(guān)鎖國(guó)”的外交政策,嚴(yán)格限制對(duì)外貿(mào)易。

5、清朝統(tǒng)一臺(tái)灣后,開放四個(gè)港口進(jìn)行對(duì)外貿(mào)易,后來(lái)又關(guān)閉其他港口,只留廣州一處作為對(duì)外通商口岸。

6、對(duì)閉關(guān)鎖國(guó)政策的評(píng)價(jià)(利弊分析):清政府的閉關(guān)鎖國(guó)政策雖然對(duì)西方殖民者的侵略活動(dòng),起到一定的自衛(wèi)作用;但由于閉關(guān)鎖國(guó),使中國(guó)與世隔絕,既看不到世界形勢(shì)的變化,也未能適時(shí)地向西方學(xué)習(xí)先進(jìn)的科學(xué)知識(shí)和生產(chǎn)技術(shù),使中國(guó)在世界上逐漸落伍了。

第21課 時(shí)代特點(diǎn)鮮明的明清文化

(一)1、明成祖時(shí),在元大都的基礎(chǔ)上,修建了北京城,是古代城市建筑的杰作。紫禁城是皇帝居住的地方,是我國(guó)也是世界建筑之林的瑰寶。

2、萬(wàn)里長(zhǎng)城自秦始皇修建后,各朝不斷整修,明朝又大規(guī)模修筑,明長(zhǎng)城東起鴨綠江,西至嘉峪關(guān)嘉峪關(guān),全長(zhǎng)六千余公里,是世界上的一個(gè)奇跡。

3、明朝卓越的醫(yī)藥學(xué)家李時(shí)珍編寫出一部具有總結(jié)性的藥物學(xué)巨著《本草綱目》,是世界醫(yī)藥學(xué)的重要文獻(xiàn)。

4、明末,杰出的科學(xué)家宋應(yīng)星編寫了一部《天工開物》,總結(jié)了明代農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)技術(shù),反映了我國(guó)當(dāng)時(shí)的手工工場(chǎng)的生產(chǎn)面貌,該書被外國(guó)學(xué)者稱為“中國(guó)17世紀(jì)的工藝百科全書”。同時(shí)代的科學(xué)家徐光啟代表作是《農(nóng)政全書》,是一部農(nóng)業(yè)百科全書。介紹了歐洲的水利技術(shù),是我國(guó)農(nóng)學(xué)史上最早傳播西方近代科學(xué)知識(shí)的書籍。

第22課 時(shí)代特點(diǎn)鮮明的明清文化

(二)1、明清時(shí)期,古典小說(shuō)的創(chuàng)作進(jìn)入成熟階段。

2、①羅貫中《三國(guó)演義》——是我國(guó)最早的一部長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)。②施耐庵《水滸傳》——是我國(guó)第一部以農(nóng)民起義為題材的長(zhǎng)篇小說(shuō)。③吳承恩《西游記》——是一部浪漫主義的長(zhǎng)篇神話小說(shuō)。

④曹雪芹《紅樓夢(mèng)》——是我國(guó)古典小說(shuō)的高峰。深刻鞭撻了封建制度和封建禮教的罪惡,揭示了封建社會(huì)必然崩潰的歷史趨勢(shì)。具有高度思想性和藝術(shù)性,在世界文學(xué)史上占有重要地位。

3、明清時(shí)期,戲劇表演成為城鄉(xiāng)人民重要的文化活動(dòng)。湯顯祖是明后期最富盛名的戲劇家,代表作《牡丹亭》批判了封建禮教。

4、明朝中后期,北京成為戲班薈萃之地,形成了百家爭(zhēng)艷的局面。后來(lái)以徽劇、漢調(diào)為基礎(chǔ),融合吸收了其他劇種的曲調(diào)和表演方法,19世紀(jì)中期形成了京劇。

5、明朝書法以行書草書見長(zhǎng),代表人物董其昌。明朝繪畫以山水、花鳥畫居統(tǒng)治地位。明末徐渭,善用潑墨,代表作《墨葡萄圖》。“揚(yáng)州八怪”發(fā)展了其手法,作品很多,如鄭板橋的《蘭竹圖》、陳洪綬為《西廂記》等作品的插圖。

第三篇:初中歷史《繁榮與開放的社會(huì)》教學(xué)設(shè)計(jì)與反思

初中歷史《繁榮與開放的社會(huì)》教學(xué)設(shè)計(jì)與反思

一、教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)與能力:了解遣唐使的文化交流活動(dòng);說(shuō)出唐文化對(duì)日本的影響;知道玄奘西行、鑒真東渡的史實(shí)故事。

觀察“唐長(zhǎng)安城示意圖”,了解長(zhǎng)安城的城市布局特點(diǎn),培養(yǎng)觀察能力、想像能力。

過(guò)程與方法:了解和收集遣唐使與鑒真東渡、玄奘西行的史料,培養(yǎng)從歷史材料中獲取有效信息的方法。

通過(guò)列表比較鑒真東渡與玄奘西行的異同,學(xué)習(xí)用列表歸納整理知識(shí)的方法。

通過(guò)觀看長(zhǎng)安城的歷史圖片和課文材料,想象唐都長(zhǎng)安城中外交流的盛況。培養(yǎng)學(xué)生豐富的歷史想象力和創(chuàng)造力。

情感態(tài)度與價(jià)值觀:學(xué)習(xí)鑒真、玄奘頑強(qiáng)的毅力和百折不回的精神。

通過(guò)本課的學(xué)習(xí),認(rèn)識(shí)到唐朝的經(jīng)濟(jì)、文化對(duì)日本等國(guó)產(chǎn)生了巨大影響,唐朝在頻繁的對(duì)外交往中,進(jìn)一步促進(jìn)了自身經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展,從而形成對(duì)祖國(guó)歷史與文化的認(rèn)同感。

二、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)

本課的重點(diǎn):掌握遣唐使、玄奘西行、鑒真東渡等史實(shí),說(shuō)明唐代中外文化交流的發(fā)展。

難點(diǎn):本課頭緒較多,內(nèi)容較雜,地名、國(guó)名較陌生,學(xué)生掌握起來(lái)有一定困難。

三、教學(xué)過(guò)程

(一)教學(xué)準(zhǔn)備階段

教師:上網(wǎng)查詢、搜集、整理有關(guān)資料,制作課件。

學(xué)生:收集有關(guān)鑒真、玄奘的資料。可以上網(wǎng)查詢,可以看書查找。

(二)教學(xué)或活動(dòng)過(guò)程

1、導(dǎo)入新課

出示《日本和服圖》和《唐代女俑圖》,讓學(xué)生觀察說(shuō)一說(shuō)“這兩幅圖片的異同點(diǎn)?這說(shuō)明了什么?(目的是啟動(dòng)學(xué)生思維,激發(fā)學(xué)生的求知欲望,自然而然地導(dǎo)入新課。)

2、學(xué)習(xí)新課

第一目:遣唐使與鑒真東渡。主要介紹唐與日本的經(jīng)濟(jì)、文化交流和鑒真異域傳道的情況,是本課的重點(diǎn),我是這樣處理的:

(1)、指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材,解決如下問(wèn)題:①什么是遣唐使?②遣唐使到唐朝交流什么?③對(duì)日本社會(huì)有什么影響?這三個(gè)問(wèn)題答案明確,學(xué)生在閱讀后能夠自己解決。

(2)、為了使學(xué)生對(duì)唐代文化對(duì)日本的影響產(chǎn)生感性認(rèn)識(shí),我又設(shè)計(jì)一道開放性問(wèn)題,讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)“在今天的日本,還有哪些地方可以看出受唐代的影響?”在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上,教師出示日本文字、和服、茶道、重陽(yáng)節(jié)登高、菜肴的圖片,使學(xué)生在形象直觀的圖片中輕松突破重點(diǎn)。

(3)、接著出示《鑒真》的畫片,學(xué)生介紹鑒真的生平,教師補(bǔ)充。

(4)、教師用多媒體演示鑒真六次東渡示意圖,引導(dǎo)學(xué)生思考:①“鑒真盲目航東海表現(xiàn)了他怎樣的精神?”②“鑒真到日本做了哪些事?”(為了滿足學(xué)生的興趣和要求,我引導(dǎo)學(xué)生觀看教材《日本唐招提寺圖》并介紹這幅圖,使學(xué)生認(rèn)識(shí)鑒真這位友好使者對(duì)促進(jìn)中日文化做出的貢獻(xiàn)。

第二目:玄奘西行。主要介紹玄奘西行求法的情況,是本課重點(diǎn)。我采用播放音樂渲染情境和講故事的方式,使學(xué)生積極思考,主動(dòng)獲取知識(shí)。具體步驟:

(1)、播放動(dòng)畫片《西游記》的片頭曲,讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)“這是哪部片子的主題曲?片中的主人公是誰(shuí)?”在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上,教師指出《西游記》是部神話小說(shuō),帶有一定的夸張手法,但歷史上確有玄奘西行取經(jīng)的事情,只是玄奘是一個(gè)人和一匹老馬,而不是3個(gè)徒弟的。

(2)、出示“玄奘畫像”,請(qǐng)學(xué)生介紹玄奘的其人其事,教師補(bǔ)充。

(3)、出示“玄奘西行路線圖”的多媒體課件,教師演示其經(jīng)過(guò)的地方,解釋天竺地理位置,請(qǐng)學(xué)生思考:①觀看這個(gè)路線圖你有何感想?②玄奘西行有哪些貢獻(xiàn)?

(4)、為了了解學(xué)生對(duì)前兩目的掌握情況,升華前兩目的教學(xué)內(nèi)容。我又設(shè)計(jì)一道題:“列表對(duì)比鑒真東渡與玄奘西行的異同點(diǎn),從他們身上你學(xué)到了什么?” 第三目:國(guó)際性大都會(huì)長(zhǎng)安。主要介紹唐朝長(zhǎng)安中外交流的盛況城市建筑布局特點(diǎn)。這部分內(nèi)容課標(biāo)雖然沒有要求,但它是唐朝中外交流的一個(gè)縮影。為此,我采用借助圖畫再現(xiàn)情境的方式,具體步驟:

(1)、出示“敦煌壁畫中反映長(zhǎng)安城中西域各族人”的圖片、“笑入胡姬酒肆中”的圖片。(教師做簡(jiǎn)要介紹)。提問(wèn)“這兩幅圖片說(shuō)明了什么?”(了解長(zhǎng)安不僅是國(guó)內(nèi)政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心,也是國(guó)際性大都市。)

(2)、指導(dǎo)學(xué)生觀看《長(zhǎng)安城示意圖》,讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)①長(zhǎng)安城分成幾部分?②整體布局有什么特點(diǎn)?為增強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識(shí),我又出示了《大明宮復(fù)原圖》及《大明宮含元殿復(fù)原圖》,使學(xué)生了解長(zhǎng)安城的宏偉。

(3)、再次出示“日本都城平城京”的示意圖,讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)有哪幾部分構(gòu)成?與長(zhǎng)安城有什么異同?這說(shuō)明了什么?(認(rèn)識(shí)長(zhǎng)安城建筑布局對(duì)周邊鄰國(guó)的城市建筑與都城建設(shè)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。)

3、課堂小結(jié)

我請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)說(shuō)“通過(guò)本課的學(xué)習(xí),你最想說(shuō)的一句話是什么?教師在此基礎(chǔ)進(jìn)行小結(jié)。

教師總結(jié):從“貞觀之治”到“開元盛世”,大唐帝國(guó)繁榮的經(jīng)濟(jì),強(qiáng)盛的國(guó)勢(shì),對(duì)很多國(guó)家產(chǎn)生了強(qiáng)大的吸引力,出現(xiàn)了開放與交流的盛況。大唐帝國(guó)又以匯納百川的博大胸懷,兼容并蓄外來(lái)文化的精華,使大唐文明更加輝煌。事實(shí)告訴我們只有開放與交流,才會(huì)發(fā)展與進(jìn)步。

4、課堂練習(xí):通過(guò)對(duì)唐都長(zhǎng)安城的學(xué)習(xí),結(jié)合課文資料,想象唐都長(zhǎng)安中外交流的盛況。用30字左右概述。(培養(yǎng)學(xué)生想象和概述的能力)

四、教學(xué)反思

本節(jié)課充分利用了現(xiàn)代科技手段的輔助教學(xué)功能,應(yīng)用豐富的課件資源和圖片、視頻資源來(lái)加深學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)。加強(qiáng)了學(xué)生間學(xué)習(xí)的合作性,構(gòu)建了以學(xué)生發(fā)展性學(xué)習(xí)和創(chuàng)造性學(xué)習(xí)為內(nèi)涵的學(xué)習(xí)體系,注重培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)品質(zhì)和主動(dòng)發(fā)展的學(xué)習(xí)能力,給學(xué)生充分的發(fā)散思維空間。

本課內(nèi)容還可以采用討論法,模擬展覽和學(xué)生繪制唐朝的城市簡(jiǎn)圖等途徑來(lái)進(jìn)行有益的教學(xué)探索,在今后的教學(xué)中要以培養(yǎng)學(xué)生能力為原則,大膽嘗試不同的教學(xué)模式,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究學(xué)習(xí)。

第四篇:第一單元《繁榮與開放的社會(huì)》復(fù)習(xí)教案

七下第一單元《繁榮與開放的社會(huì)》復(fù)習(xí)課教學(xué)設(shè)計(jì)

復(fù)習(xí)目標(biāo):

1.了解隋唐科舉制度的主要內(nèi)容。列舉“貞觀之治”的主要內(nèi)容,評(píng)價(jià)唐太宗。知道武則天和“開元盛世”的基本史實(shí)。了解唐與吐蕃等民族交往的史實(shí)。以遣唐使、玄奘西行、鑒真東渡等史實(shí)為例,說(shuō)明唐代中外文化交流的發(fā)展。

2.了解隋唐社會(huì)的總體特征,認(rèn)識(shí)推動(dòng)社會(huì)繁榮進(jìn)步的歷史因素,和對(duì)今天的借鑒意義。

復(fù)習(xí)過(guò)程:

整合建構(gòu) 解讀特征

設(shè)計(jì)意圖:在自主基礎(chǔ)上合作,初步回顧內(nèi)容,粗線條勾勒單元框架,加強(qiáng)交流意識(shí)和構(gòu)建能力,把握隋唐的時(shí)代特征

1.寫出本單元中推動(dòng)了隋唐社會(huì)進(jìn)步的主要帝王以及和他們相關(guān)的歷史事件,并在小組內(nèi)交流。如:

(1)隋文帝:建立隋朝;實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一;勵(lì)精圖治,使社會(huì)經(jīng)濟(jì)繁榮;開始用分科考試的辦法選拔官員。

(2)

(3)唐太宗:(4)(5)

2.用不同的符號(hào)或顏色標(biāo)畫出以上答案中類似的事件并說(shuō)出劃分標(biāo)準(zhǔn);把不完整的內(nèi)容補(bǔ)充全。小組交流學(xué)習(xí)成果。如:

政治類: 國(guó)家統(tǒng)一;貞觀之治;政啟開元,治宏貞觀;開元之治。3.依據(jù)以上內(nèi)容概括競(jìng)說(shuō)隋唐在政治、經(jīng)濟(jì)、民族關(guān)系、外交、文化方面的特點(diǎn)以及隋唐歷史的總體特征。如:

政治開明,制度創(chuàng)新,國(guó)家統(tǒng)一

自主回顧 鞏固基礎(chǔ)

設(shè)計(jì)意圖:自主了解學(xué)情,細(xì)化內(nèi)容,明確薄弱點(diǎn),查缺補(bǔ)漏 4.隋朝知識(shí)“一二三”:

“一”: 一條運(yùn)河——開鑿目的,南北端點(diǎn)和中心,作用;

/ 7 “二”:兩位帝王對(duì)隋朝歷史的貢獻(xiàn);

“三”:三個(gè)時(shí)間及相應(yīng)事件。

5.簡(jiǎn)述“貞觀之治”的主要內(nèi)容,評(píng)價(jià)唐太宗。簡(jiǎn)述武則天的統(tǒng)治措施及其作用。簡(jiǎn)述唐玄宗統(tǒng)治措施。

6.了解盛世經(jīng)濟(jì)的繁榮:

(1)農(nóng)業(yè) :①水利的興修:四十多處大型工程。②農(nóng)耕技術(shù)的發(fā)展:南方水稻采用 技術(shù)栽培。③農(nóng)作物的推廣:蔬菜、茶葉。④工具的進(jìn)步:制成了 和。

(2)手工業(yè): ①絲織業(yè):花色品種多,技術(shù)高超。②陶瓷業(yè):越窯青瓷、邢窯白瓷 是藝術(shù)珍品。

(3)商業(yè):有許多大都市,北方有長(zhǎng)安、洛陽(yáng),南方有揚(yáng)州、成都。是國(guó)際性大都市。

7.簡(jiǎn)述科舉制創(chuàng)立、完善的過(guò)程,分析它的影響。

8.列舉唐朝民族交往的史實(shí)及其影響。列舉唐朝對(duì)外友好往來(lái)的史實(shí)及其影響。

9.說(shuō)出隋唐時(shí)期名列世界前茅的科技成就。默寫本單元的著名詩(shī)人及其代表作;書法家;畫家;雕塑杰作及其地點(diǎn)。

拓展發(fā)現(xiàn) 感悟提升

設(shè)計(jì)意圖:尋找歷史發(fā)展規(guī)律,知古鑒今

10.對(duì)比唐太宗和唐玄宗的統(tǒng)治措施,分析盛世局面出現(xiàn)的相同原因有哪些?這些原因?qū)ξ覀兘裉斓纳鐣?huì)發(fā)展有何借鑒意義?

11.用史實(shí)說(shuō)明隋唐是一個(gè)創(chuàng)新的時(shí)代,談一談創(chuàng)新和社會(huì)進(jìn)步的關(guān)系。

體驗(yàn)中考 檢測(cè)鞏固

1.(2010·山東威海)隋朝,猶如一顆流星劃過(guò)歷史的天空,時(shí)間雖然短暫,卻光芒四射。下列有關(guān)隋朝歷史貢獻(xiàn)的敘述,不正確的是()

/ 7 A.實(shí)現(xiàn)了南北重新統(tǒng)一 B.開通了縱貫?zāi)媳钡拇筮\(yùn)河 C.創(chuàng)設(shè)了科舉制度 D.開創(chuàng)了“貞觀之治”的局面

2.(2010·江蘇連云港)“北通涿郡之漁商,南運(yùn)江都之轉(zhuǎn)輸,其為利也博(豐厚)哉。”這反映出隋朝開鑿的大運(yùn)河()

A.促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)交流 B.促成了貞觀之治

C.鞏固了封建統(tǒng)治 D.結(jié)束了分裂局面

3.(2010·廣東汕頭)“貞觀之治”為唐朝的強(qiáng)盛奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。下面有關(guān)“貞觀之治”出現(xiàn)的原因的敘述,不正確的是()

A.重視納諫 B.吸取隋亡教訓(xùn) C.輕徭薄賦 D.任用姚崇為相 4.(2010·福建龍巖2)俗話說(shuō)“忠言逆耳,良藥苦口”。下列能“以人為鏡”、采納魏征忠言的帝王是()

A.漢武帝

B.隋煬帝

C.唐太宗

D.武則天 5.(2010·山東聊城)某同學(xué)舉辦主題為“中國(guó)古代農(nóng)業(yè)發(fā)展”的圖片展覽。下列圖片應(yīng)該入選“盛唐篇’,的是()

①地動(dòng)儀模型

②曲轅犁

③ 筒車模型

④ 羅盤針模型

A.①② B.③④ C.①④ D.②③

6.(2010·山東聊城)“開元初,上留心理道,革去弊訛,不六七年間,天下大理。” “天下大理”的局面被譽(yù)為()CBDBC 11—12 AD A.文景之治 B.貞觀之治 C.開元盛世 D.靖難之役 7.(2010·江蘇南京)一位唐朝官員說(shuō):“國(guó)家取士,遠(yuǎn)法前代,進(jìn)士之科,得人為盛。”材料反映的選官制度正式創(chuàng)立于()

A.隋文帝

B.隋煬帝

C.唐太宗

D.唐玄宗

/ 7 8.(2010·江蘇淮安)唐朝是我國(guó)詩(shī)歌創(chuàng)作的黃金時(shí)代,唐詩(shī)的繁榮與科舉考試進(jìn)士科重視考詩(shī)賦有密切關(guān)系。詩(shī)賦成為進(jìn)士科考試內(nèi)容與下列哪位皇帝有關(guān)?()

A.隋煬帝 B.唐太宗

C.武則天 D.唐玄宗

9.(2010·重慶)今年4月,青海玉樹藏族自治州發(fā)生地震后,全國(guó)各族人民紛紛伸出援助之手,譜寫了一曲曲民族團(tuán)結(jié)互助的贊歌。翻開歷史畫卷,不乏謳歌民族團(tuán)結(jié)的光輝篇章。下列人物中,為民族團(tuán)結(jié)做出突出貢獻(xiàn)的是()

A.玄奘 B.文成公主 C.鄭和 D.戚繼光

10.(2010·廣東)2010年是中印建交60周年。早在唐代,就有一位杰出的歷史人物為中印兩國(guó)的文化交流作出了重大貢獻(xiàn)。他是()

A.鑒真

B.張騫 C.玄奘

D.鄭和 11.(2010·江蘇揚(yáng)州)據(jù)報(bào)道,上海世博會(huì)結(jié)束后,一位揚(yáng)州唐代高僧的坐像再次回鄉(xiāng)省親,他就是為中日文化交流做出巨大貢獻(xiàn)的()

A.鑒真

B.玄癸

C.空海

D.圓仁 12.(2010·重慶江津)在郭沫若題寫的對(duì)聯(lián)“世上瘡痍,詩(shī)中圣哲,民間疾苦;筆底波瀾”中所稱頌的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人是()

A.李白 B.李商隱 C.白居易 D.杜甫

13.(2010·湖南衡陽(yáng))唐太宗曰:“夫以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以見興替;以人為鏡,可以知得失。我常保此三鏡,以防己過(guò)。”

唐朝是一個(gè)長(zhǎng)治久安的朝代并創(chuàng)造了中國(guó)古代文明的輝煌,一個(gè)重要的原因是,調(diào)整政策,理順關(guān)系,協(xié)調(diào)發(fā)展。材料中“以人為鏡,可以知得失”反映了唐初貞觀政策哪一內(nèi)容?此外,貞觀政策在經(jīng)濟(jì)方面有何措施?

14.(2010·湖北襄樊)中華民族是一個(gè)由56個(gè)民族組成的統(tǒng)一的多民族國(guó)家。在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展中,各民族在政治、經(jīng)濟(jì)、文化上相互依存、不可分離。請(qǐng)你回答:

為唐蕃“和同為一家”作出了突出貢獻(xiàn)的有哪些人?(不少于2人)

/ 7 15.(2010·江蘇蘇州)民族的強(qiáng)弱、國(guó)力的大小取決于人才的數(shù)量和質(zhì)量。公開、公平地選拔人才是人們美好的愿望。閱讀下列材料:

材料一:“雖有農(nóng)與工肆之人,有能則舉之,高予之爵,重予之祿,任之以事……故官無(wú)常貴,而民無(wú)終賤,有能則舉之.無(wú)能則下之。”

──《墨子》

材料二:(唐太宗)嘗私幸端門,見新進(jìn)士綴行而出,喜曰:“天下英雄入吾彀中(原指箭射出去所能達(dá)到的范圍,后用以比喻牢蘢,圈套)矣。"……正所謂“太宗皇帝真長(zhǎng)策,賺得英雄盡白頭。”

──《唐摭言》

材料三:科舉弊政乎,科舉法之最善者也。古者世卿,《春秋》譏之。譏世卿,所以立科舉也。世卿之弊,世家之子,不必讀書,不必知學(xué),雖呆愚淫佚,齊循例入政。則求讀書求學(xué)者必少,如是故上無(wú)才。齊民之裔,雖復(fù)讀書,雖復(fù)知學(xué),而格于品第,未從得官,則求讀書求知學(xué)者亦少,如是故下無(wú)才。上下無(wú)才,國(guó)之大惠也。科舉立,斯二弊革矣。

──梁?jiǎn)⒊蹲兎ㄍㄗh〃論科舉》

請(qǐng)回答:

(1)根據(jù)材料一,墨子有關(guān)官員選拔的觀點(diǎn)是什么?

(2)材料二、三都涉及到歷史上的什么選官制度? 試依據(jù)這兩則材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)簡(jiǎn)述其影響。

(3)概括指出上述選官制度的實(shí)質(zhì)是什么?并援引材料二中的某一句話加以印證。

/ 7

參考答案:

整合建構(gòu) 解讀特征

1. 隋煬帝:開鑿大運(yùn)河;設(shè)進(jìn)士科,科舉制正式形成;后期暴虐無(wú)道,隋朝滅亡。

唐太宗:貞觀之治;大大擴(kuò)充國(guó)學(xué)的規(guī)模;設(shè)機(jī)構(gòu)管轄今新疆地區(qū);文成公主入吐蕃;玄奘西游。

武則天:政啟開元,治宏貞觀;首創(chuàng)殿試和武舉;設(shè)機(jī)構(gòu)管轄今新疆地區(qū)。唐玄宗:開元之治;詩(shī)賦成為進(jìn)士科考試的主要內(nèi)容;鑒真東渡。科舉制:隋文帝開始用分科考試的辦法選拔官員;隋煬帝設(shè)進(jìn)士科,科舉制正式形成;唐太宗大大擴(kuò)充國(guó)學(xué)的規(guī)模;武則天首創(chuàng)殿試和武舉;唐玄宗時(shí)詩(shī)賦成為進(jìn)士科考試的主要內(nèi)容。

2.民族關(guān)系:唐太宗和武則天設(shè)機(jī)構(gòu)管轄今新疆地區(qū);文成公主入吐蕃(金城公主入吐蕃)。

對(duì)外關(guān)系:玄奘西游、鑒真東渡(遣唐使)。

經(jīng)濟(jì):開鑿大運(yùn)河(因?yàn)榇筮\(yùn)河加強(qiáng)南北經(jīng)濟(jì)交流)(農(nóng)業(yè)、手工業(yè)發(fā)達(dá) 商業(yè)繁榮)

文化:(趙州橋、長(zhǎng)安、雕版印刷(《金剛經(jīng)》);唐詩(shī);顏真卿、柳公權(quán)、閻立本、吳道子、敦煌莫高窟、樂舞)

3.政治清明、國(guó)家統(tǒng)一、制度創(chuàng)新;經(jīng)濟(jì)繁榮;民族關(guān)系友好;外交活躍;文化繁盛。總體特征繁榮與開放。

拓展發(fā)現(xiàn),感悟提升

10.知人善任,重用有才能的人;注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān);提倡節(jié)儉;重視教育;對(duì)外開放與交流;妥善處理民族關(guān)系等。

借鑒意義:重用人才;重視教育,科教興國(guó);重視三農(nóng)問(wèn)題;堅(jiān)持對(duì)外開放;民族團(tuán)結(jié),共同繁榮等。

11.創(chuàng)立了科舉制,發(fā)明了雕版印刷術(shù),制成了曲轅犁和筒車。創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步,要勇于創(chuàng)新;創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,一個(gè)沒有創(chuàng)新能力的民族,難以屹立于世界先進(jìn)民族之林。

體驗(yàn)中考 檢測(cè)鞏固

/ 7 1—5 DADCD 6—10 CBDBC 11—12 AD 13.知人善任,重視納諫。提倡節(jié)儉,輕徭薄賦。

14.唐太宗(李世民)、文成公主、松贊干布、金城公主、尺帶珠丹等。(評(píng)分說(shuō)明:答對(duì)其中的兩個(gè)即可。)

15.(1)不論貴賤,選賢用能(或尚賢)。(2)科舉制度。改善了用人制度;擴(kuò)大了官吏來(lái)源;促進(jìn)了教育事業(yè)的發(fā)展;推動(dòng)了文學(xué)藝術(shù)的繁榮;選拔官吏的權(quán)力從地方集中到中央,加強(qiáng)了中央集權(quán);打破了特權(quán)壟斷,具有一定的公平公正的合理性。(3)維護(hù)封建統(tǒng)治秩序;“天下英雄入吾彀中矣”。

/ 7

第五篇:復(fù)習(xí)課 第一單元 繁榮與開放的社會(huì)(教案)

復(fù)習(xí)課

第一單元

繁榮與開放的社會(huì)

執(zhí)教時(shí)間:2010.十四周四第三節(jié)

班級(jí):一(6)班

執(zhí)教老師:梁敏荷

一、復(fù)習(xí)內(nèi)容:

讓學(xué)生鞏固第一單元《繁榮與開放的社會(huì)》八課的基本知識(shí),并理清八課之間的內(nèi)在聯(lián)系,進(jìn)一步深入了解政治、經(jīng)濟(jì)、文化之間的關(guān)系。

二、復(fù)習(xí)難點(diǎn):

教會(huì)學(xué)生把零碎的知識(shí)點(diǎn)融會(huì)貫通到政治、經(jīng)濟(jì)、文化之間的內(nèi)在聯(lián)系中。

三、復(fù)習(xí)方法:

1、線索勾勒法:教學(xué)生把所學(xué)每課的大體內(nèi)容用線索表示出來(lái)。

2、歸納分析法:教學(xué)生歸納本課內(nèi)容,并深入分析歷史事件發(fā)生的深層原因。

3、習(xí)題鞏固法:利用典型習(xí)題鞏固本單元重點(diǎn)知識(shí)。

四、復(fù)習(xí)過(guò)程:

引言:隋朝的統(tǒng)一結(jié)束了長(zhǎng)達(dá)四百年的分裂狀態(tài),唐時(shí)期的歷史可以用四個(gè)字概括:華民族對(duì)外“開放”、中外經(jīng)濟(jì)文化交流的頂峰時(shí)期,中國(guó)唐代文明對(duì)世界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。這節(jié)課我們就來(lái)復(fù)習(xí)一下隋唐史,的繁榮與開放。

1.民族關(guān)系(第5課“和同為一家”(1)通過(guò)材料分析題來(lái)總結(jié)唐朝的民族來(lái)往史實(shí)。唐太宗——“天可汗”;文成公主與松贊干布通婚(意義)(2)上述資料講述的是唐朝與吐蕃(西藏)之間的友好關(guān)系,那么中央政府與西藏之間有聯(lián)系的還有哪幾個(gè)朝代?具體史實(shí)是什么?

元朝——設(shè)置宣政院,管理西藏的事物

清朝——冊(cè)封**、**,設(shè)置駐藏大臣2.隋唐的經(jīng)濟(jì)情況。

(1)隋大運(yùn)河

①一個(gè)中心:洛陽(yáng);兩個(gè)端點(diǎn):涿郡、余杭;四個(gè)河段:永濟(jì)渠、通濟(jì)渠、邗溝、江南河;溝通五大水系:海河、黃河、淮河、長(zhǎng)江、錢塘江;②意義:促進(jìn)南北的經(jīng)濟(jì)交流;(2)唐朝經(jīng)濟(jì)的繁榮:(第 從農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)三方面了解

3.政治清明——科舉制

(1)科舉制發(fā)展的過(guò)程(2)科舉制的作用

4.隋唐輝煌燦爛的科技文化(通過(guò)一組習(xí)題來(lái)回顧)5.開放——唐代中外文化交流

(1)以遣唐使、玄奘西行、(2)特點(diǎn):范圍廣;政策開放;活動(dòng)頻繁;國(guó)際地位高。

(3)原因:

①交通便利發(fā)達(dá);②唐朝本身經(jīng)濟(jì)、政治、文化發(fā)達(dá)(吸引力)③唐朝政府開明的對(duì)外政策。6.總結(jié):

國(guó)家進(jìn)入統(tǒng)一發(fā)展的隋唐時(shí)期。隋“繁榮”、“開放”,它是我國(guó)封建社會(huì)的繁榮時(shí)期,也是中將這兩個(gè)朝代的歷史知識(shí)串聯(lián)起來(lái)。去感受一下它們)

成為溝通亞洲內(nèi)陸“絲綢之路”和海上“絲綢之路”的樞紐。2、3課)

鑒真東渡的史實(shí)為例,說(shuō)明唐代中外文化交流的發(fā)展情況。

通過(guò)本節(jié)內(nèi)容我們能發(fā)現(xiàn)一個(gè)規(guī)律,那就是社會(huì)的繁榮決定了他的開放程度,同時(shí)開放程度的大小也反作用于繁榮程度,只有將這兩者有機(jī)的結(jié)合在一起,才能更好的促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步。7.堂上檢測(cè)題

第一單元復(fù)習(xí)課(堂上練習(xí))

一、選擇題

()

1、(2009?江蘇省揚(yáng)州市)“不要怕過(guò)寬大的草原,那里有一萬(wàn)匹好馬歡迎您!不要怕過(guò)高大的雪山,那里有一萬(wàn)頭馴良的耗牛歡迎您!”這首藏族民歌中的“您”指的的是

A.王昭君()

2、“盡道隋亡為此河,至今千里賴通波。若無(wú)水殿龍舟事,共禹論功不較多。“河”是指A.黃河()

3、“十年寒窗無(wú)人問(wèn),一朝成名天下知”這一現(xiàn)象,與下列哪項(xiàng)的推行直接有關(guān)

A.禪讓制()

4、唐朝時(shí),科舉制度得到很大發(fā)展,其基本特征是

A.能言善辯,委以重任

C.分科考試,擇優(yōu)錄取()

5、下列不屬于隋朝的中國(guó)古代“世界之最”是

A.大運(yùn)河是古代世界最長(zhǎng)的人工運(yùn)河B.趙州橋是世界上現(xiàn)存最古老的石拱橋

C.科舉制被英國(guó)大百科全書譽(yù)為世界上最早的考試制度

D.祖沖之在世界上第一次把圓周率的數(shù)值計(jì)算到小數(shù)點(diǎn)以后的第()

6、假如穿越時(shí)光隧道來(lái)到唐朝,你有可能經(jīng)歷的事情是

①參觀都江堰

⑤乘坐裝有指南針的海船從事海外貿(mào)易

A.①②③④⑥()

7、下列情形可能在唐朝發(fā)生的是

A.兵部接到金國(guó)入侵的消息

C.儒生去長(zhǎng)安參加科舉考試()

8、2008花的主要原料——火藥用于軍事和有文獻(xiàn)記載最早出現(xiàn)于哪個(gè)朝代嗎?

A.西漢()

9、在唐朝對(duì)外交往中,與“遣唐使”(國(guó)家)是

A.天竺()

10、7世紀(jì)前期,吐蕃杰出的贊普松贊干布統(tǒng)一了什么地方?

A.阿爾泰山一帶帶

()

11、文成公主和金城公主入藏,加強(qiáng)了漢族與哪個(gè)少數(shù)民族的友好往來(lái)?

A.突厥()

12、唐蕃聯(lián)姻的故事是我國(guó)千古佳話,請(qǐng)回答唐太宗嫁給吐蕃贊普松贊干布的公主是

A.金城公主

B.文成公主

C.李清照

B.淮河

C.大運(yùn)河

D.B.郡縣制

C.分封制

B.“上品無(wú)寒門,下品無(wú)士族”

D.品評(píng)人才,注重門第②到趙州橋上散步

③用紙寫詩(shī)

⑥參加科舉考試

B.①②③⑤⑥

C.②③⑤⑥

B.商人用交子用揚(yáng)州購(gòu)買絲綢

D.私塾先生教授《資治通鑒》B.唐代

C.宋代

D.明朝

“鑒真東渡”等歷史信息相關(guān)聯(lián)的交往對(duì)象

B.新羅

C.波斯

D.日本

B.青藏高原

C.松花江流域

B.回紇

C.吐蕃

B.王昭君

C.西施

D.文成公主

D.黃道婆

D.科舉制 7

④讀《史記》

D.①②③⑥

D.靺鞨

”此

《資治通鑒》

D.蒼山洱海一

長(zhǎng)江

位數(shù)字。

和年北京奧運(yùn)會(huì)開幕式上,同學(xué)們看到了色彩繽紛的煙花,你知道制造煙

()

13、(2009?四川省宜賓市)唐太宗李世民是中國(guó)古代杰出的統(tǒng)治者,他在位期間

①重用敢于直言的魏征,虛心納諫

②委派工匠李春設(shè)計(jì)并主持建造了趙州橋

③把文成公主嫁給松贊干布,增進(jìn)了漢藏友好關(guān)系

④派遣鑒真東渡日本,傳播唐朝文化

A.①②

B.①③

C.②④

D.③④()

14、科舉制度對(duì)中國(guó)歷史影響深遠(yuǎn),它正式誕生于

A.隋文帝統(tǒng)治時(shí)期

C.武則天統(tǒng)治時(shí)期()

15、電視劇《貞觀長(zhǎng)歌》深受觀眾喜愛,創(chuàng)下了很高的收視率。你認(rèn)為不可能在該劇中出現(xiàn)的畫面是

A.唐太宗在長(zhǎng)安稱帝,建立唐朝

C.文成公主人藏,與松贊干布成親()

16、高考作為我國(guó)高校選拔人才的主要形式,到你知道唐朝主要采用什么制度選拔人才嗎?

A.世襲制

()

17、隋文帝統(tǒng)治時(shí)期出現(xiàn)的社會(huì)繁榮景象被史學(xué)界稱為

A.開皇之治

()

18、“憶昔開元全盛日,小邑猶藏萬(wàn)家室。帝的年號(hào)?

A.唐太宗

()

19、隋唐時(shí)期,一批牡丹花從洛陽(yáng)沿運(yùn)河運(yùn)到余杭,依次需要經(jīng)過(guò)

A.邗溝-江南河-通濟(jì)渠

C.通濟(jì)渠-邗溝-江南河()20、研究古代印度和中亞地區(qū)歷史和佛教典籍的是

A.《大唐西域記》

B

D

B.九品中正制

B.文景之治

B.唐玄宗

B.《徐霞客游記》

B.唐太宗輕徭薄賦,精減機(jī)構(gòu)

D.唐太宗鼓勵(lì)大臣直言皇帝的過(guò)錯(cuò)2009

C.科舉制

C.貞觀之治”杜甫詩(shī)中的“開元”指唐朝哪一位皇

C.唐高祖B.江南河-通濟(jì)渠-邗溝D.通濟(jì)渠-江南河-邗溝

C.《東游記》

32年了。那么,D.八股取士

D.開元盛

D.武則天

D.《西游記》.隋煬帝統(tǒng)治時(shí)期 .唐玄宗統(tǒng)治時(shí)期

年已經(jīng)恢復(fù)

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