第一篇：對(duì)聯(lián)的形式特點(diǎn)

就本質(zhì)而言，對(duì)聯(lián)是有歷史性、政治性、時(shí)代性和審美屬性的一種文體形式。認(rèn)識(shí)這一點(diǎn)對(duì)寫作對(duì)聯(lián)創(chuàng)出新意很有幫助。對(duì)聯(lián)又有其特殊的外在形式，掌握其形式特點(diǎn)很重要，具體來講，對(duì)聯(lián)形式有以下幾個(gè)特點(diǎn)。(一)上下兩聯(lián)數(shù)字相等，長短一致對(duì)聯(lián)由上下聯(lián)組成，上下聯(lián)又分別可以稱作出句，對(duì)句。有的對(duì)聯(lián)還有橫批，也叫橫額。橫批就好象是對(duì)聯(lián)的題目一樣，同對(duì)聯(lián)內(nèi)容相關(guān)，起畫龍點(diǎn)睛的作用。對(duì)聯(lián)無論長短，對(duì)上下兩聯(lián)而言字?jǐn)?shù)都是一樣的，也就是說不能一個(gè)字?jǐn)?shù)多，一個(gè)字?jǐn)?shù)少。再長的對(duì)聯(lián)也是這樣。需指出的是對(duì)聯(lián)不管多短多長，何為上聯(lián)，何為下聯(lián)，要搭配好，一般次序不宜顛倒。另外，對(duì)聯(lián)寫作的長短一般視所掛的地方的需要而定。(二)上下兩聯(lián)要求對(duì)稱具體來講就是上下兩聯(lián)要名詞對(duì)名詞；動(dòng)詞對(duì)動(dòng)詞；形容詞對(duì)形容詞；數(shù)詞對(duì)數(shù)詞；代詞對(duì)代詞；副詞對(duì)副詞；介詞對(duì)介詞。詞與詞之間所構(gòu)成的關(guān)系也需一致，要主謂結(jié)構(gòu)對(duì)主謂結(jié)構(gòu)；動(dòng)賓結(jié)構(gòu)對(duì)動(dòng)賓結(jié)構(gòu)；述補(bǔ)結(jié)構(gòu)對(duì)述補(bǔ)結(jié)構(gòu)等。另外要求人名對(duì)人名；地名對(duì)地名；數(shù)字對(duì)數(shù)字。當(dāng)然有的對(duì)聯(lián)要求也不十分嚴(yán)格，只要詞性，結(jié)構(gòu)基本相對(duì)就行了，這種對(duì)聯(lián)叫寬式對(duì)。如：蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽。這里“蟬”對(duì)“鳥”、“林”對(duì)“山”是名詞對(duì)名詞；“愈”對(duì)“更”是副詞對(duì)副詞；“靜 ”對(duì)“幽”是形容詞對(duì)形容詞；“噪”對(duì)“鳴”是動(dòng)詞對(duì)動(dòng)詞；“蟬噪”對(duì)“鳥鳴”是主謂相對(duì)；“林愈靜”對(duì)“山更幽”也是主謂相對(duì)。同時(shí)兩句話的意思又分別是由一種因果關(guān)系構(gòu)成的，這是兩聯(lián)對(duì)仗工整的句子。又如： 翠翠紅紅處處鶯鶯燕燕風(fēng)風(fēng)雨雨年年暮暮朝朝。這是一句寬式對(duì)，上下聯(lián)的詞性都不相對(duì)，物名之間也不構(gòu)成對(duì)應(yīng)關(guān)系。(三)上下兩聯(lián)要求平仄相對(duì)平仄即從聲調(diào)、節(jié)奏、韻律方面講。對(duì)聯(lián)和律詩中間的對(duì)偶句不同，不必押腳韻，但必須分節(jié)奏，調(diào)平仄。對(duì)聯(lián)要有節(jié)奏感，念起來順口，聽起來悅耳。節(jié)奏感在對(duì)聯(lián)中是重要的，不論是五字聯(lián)、七字聯(lián)，都需節(jié)拍諧調(diào)，長短強(qiáng)弱不能亂。長對(duì)聯(lián)是由許多短句組成的，其節(jié)拍可依據(jù)短句的要求而要求。對(duì)聯(lián)要注意平仄相對(duì)，遵守“上仄下平”的規(guī)則。即上句最末一字要用仄聲字，下句最末一字要用平聲字。這里平仄是詞詩格律中的術(shù)語。在古漢語中，四聲為“平、上、去、入”。今天的陽平陽平相當(dāng)于“平”，上聲去聲相當(dāng)于“仄”。而古漢語的入聲字是分別派入到現(xiàn)代漢語的四聲之中了，入聲字歸入仄”。過去人們流傳這樣一個(gè)口決叫“平對(duì)仄，仄對(duì)平，平仄要分清。一三五不論，二四六分明”。這就是說，上下聯(lián)相應(yīng)的字平仄要相對(duì)，每句的第一三五個(gè)字可以不受限制，而第二四六三個(gè)字則必須按照平仄格式，要平仄分明。平仄的基本句式有以下幾種：三言句：平平仄、仄平平；仄仄平、平仄仄。四言句：平平仄仄、仄仄平平；仄平平仄、平仄仄平。五言句：平平平仄仄、仄仄仄平平；仄仄平平仄、平平仄仄平。七言句；仄仄平平平仄仄、平平仄仄仄平平；平平仄仄平平仄、仄仄平平仄仄平。掌握好對(duì)聯(lián)的平仄和它的分布規(guī)律非常重要。仄聲字具有短促有力的特點(diǎn)，平聲字具有舒緩悠長的特點(diǎn)，故平仄的交替安排，往往可以抑揚(yáng)頓挫，富有節(jié)奏，產(chǎn)生輕重、抑揚(yáng)、回旋的音樂美。如：海闊憑魚躍(仄仄平平仄)天高任鳥飛(平平仄仄平)又如：柳綠千山秀(平平仄仄平平仄)風(fēng)和萬水歡(仄仄平平仄仄平)

第二篇：對(duì)聯(lián)的形式特點(diǎn)

(一)上下兩聯(lián)數(shù)字相等，長短一致

對(duì)聯(lián)由上下聯(lián)組成，上下聯(lián)又分別可以稱作出句，對(duì)句。有的對(duì)聯(lián)還有橫批，也叫橫額。橫批就好象是對(duì)聯(lián)的題目一樣，同對(duì)聯(lián)內(nèi)容相關(guān)，起畫龍點(diǎn)睛的作用。對(duì)聯(lián)無論長短，對(duì)上下兩聯(lián)而言字?jǐn)?shù)都是一樣的，也就是說不能一個(gè)字?jǐn)?shù)多，一個(gè)字?jǐn)?shù)少。再長的對(duì)聯(lián)也是這樣。需指出的是對(duì)聯(lián)不管多短多長，何為上聯(lián)，何為下

聯(lián)，要搭配好，一般次序不宜顛倒。另外，對(duì)聯(lián)寫作的長短一般視所掛的地方的需要而定。

(二)上下兩聯(lián)要求對(duì)稱

具體來講就是上下兩聯(lián)要名詞對(duì)名詞；動(dòng)詞對(duì)動(dòng)詞；形容詞對(duì)形容詞；數(shù)詞對(duì)數(shù)詞；代詞對(duì)代詞；副詞對(duì)副詞；介詞對(duì)介詞。詞與詞之間所構(gòu)成的關(guān)系也需一致，要主謂結(jié)構(gòu)對(duì)主謂結(jié)構(gòu)；動(dòng)賓結(jié)構(gòu)對(duì)動(dòng)賓結(jié)構(gòu)；述補(bǔ)結(jié)構(gòu)對(duì)述補(bǔ)結(jié)構(gòu)等。另外要求人名對(duì)人名；地名對(duì)地名；數(shù)字對(duì)數(shù)字。

當(dāng)然有的對(duì)聯(lián)要求也不十分嚴(yán)格，只要詞性，結(jié)構(gòu)基本相對(duì)就行了，這種對(duì)聯(lián)叫寬式對(duì)。如：

蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽。

這里“蟬”對(duì)“鳥”、“林”對(duì)“山”是名詞對(duì)名詞；“愈”對(duì)“更”是副詞對(duì)副詞；“靜”對(duì)“幽”是形容詞對(duì)形容詞；“噪”對(duì)“鳴”是動(dòng)詞對(duì)動(dòng)詞；“蟬噪”對(duì)“鳥鳴”是主謂相對(duì)；“林愈靜”對(duì)“山更幽”也是主謂相對(duì)。同時(shí)兩句話的意思又分別是由一種因果關(guān)系構(gòu)成的，這是兩聯(lián)對(duì)仗工整的句子。

又如：翠翠紅紅處處鶯鶯燕燕

風(fēng)風(fēng)雨雨年年暮暮朝朝。

這是一句寬式對(duì)，上下聯(lián)的詞性都不相對(duì)，物名之間也不構(gòu)成對(duì)應(yīng)關(guān)系。

(三)上下兩聯(lián)要求平仄相對(duì)

平仄即從聲調(diào)、節(jié)奏、韻律方面講。對(duì)聯(lián)和律詩中間的對(duì)偶句不同，不必押腳韻，但必須分節(jié)奏，調(diào)平仄。

對(duì)聯(lián)要有節(jié)奏感，念起來順口，聽起來悅耳。節(jié)奏感在對(duì)聯(lián)中是重要的，不論是五字聯(lián)、七字聯(lián)，都需節(jié)拍諧調(diào)，長短強(qiáng)弱不能亂。長對(duì)聯(lián)是由許多短句組成的，其節(jié)拍可依據(jù)短句的要求而要求。

對(duì)聯(lián)要注意平仄相對(duì)，遵守“上仄下平”的規(guī)則。

即上句最末一字要用仄聲字，下句最末一字要用平聲字。這里平仄是詞詩格律中的術(shù)語。在古漢語中，四聲為“平、上、去、入”。今天的陽平陽平相當(dāng)于“平”，上聲去聲相當(dāng)于“仄”。而古漢語的入聲字是分別派入到現(xiàn)代漢語的四聲之中了，入聲字歸入仄”。

過去人們流傳這樣一個(gè)口決叫“平對(duì)仄，仄對(duì)平，平仄要分清。一三五不論，二四六分明”。這就是說，上下聯(lián)相應(yīng)的字平仄要相對(duì)，每句的第一三五個(gè)字可以不受限制，而第二四六三個(gè)字則必須按照平仄格式，要平仄分明。

平仄的基本句式有以下幾種：

三言句：平平仄、仄平平；仄仄平、平仄仄。

四言句：平平仄仄、仄仄平平；仄平平仄、平仄仄平。

五言句：平平平仄仄、仄仄仄平平；仄仄平平仄、平平仄仄平。

七言句；仄仄平平平仄仄、平平仄仄仄平平；平平仄仄平平仄、仄仄平平仄仄平。

掌握好對(duì)聯(lián)的平仄和它的分布規(guī)律非常重要。仄聲字具有短促有力的特點(diǎn)，平聲字具有舒緩悠長的特點(diǎn)，故平仄的交替安排，往往可以抑揚(yáng)頓挫，富有節(jié)奏，產(chǎn)生輕重、抑揚(yáng)、回旋的音樂美。

如：

海闊憑魚躍(仄仄平平仄)

天高任鳥飛(平平仄仄平)

又如：

柳綠千山秀(平平仄仄平平仄)

風(fēng)和萬水歡(仄仄平平仄仄平)

第三篇：對(duì)聯(lián)特點(diǎn)

對(duì)聯(lián)特點(diǎn)

1.字?jǐn)?shù)相等，斷句一致

2.內(nèi)容相關(guān)，上下銜接

3.詞性相對(duì)，位置相同

4.仄起平收，音調(diào)和諧 6）如何貼對(duì)聯(lián)？

對(duì)聯(lián)有上聯(lián)和下聯(lián)之分，貼對(duì)聯(lián)時(shí)就要分清上下。先說說門的上下，古文都是豎排版，自右而左。這樣一來，我們面向門站立時(shí)，右手邊自然就是上，左手邊的是下。再就是給對(duì)聯(lián)分上下，對(duì)聯(lián)是講究平仄押韻的，遵循著仄起平入規(guī)則。結(jié)尾仄聲（三聲、四聲）的是上聯(lián)，結(jié)尾平聲（一聲、二聲）的是下聯(lián)，橫批的書寫是自右而左。1）猜對(duì)聯(lián)活動(dòng)

猜地名：草堂留后世；詩圣著千秋。（成都杜甫草堂）

欄桿外滾滾波濤，任千古英雄，挽不住大江東去；

窗戶間堂堂日月，盡四時(shí)憑眺，幾曾見黃鶴西來。（武漢黃鶴樓）

翁去八百年，醉鄉(xiāng)猶在；山行六七里，亭影不孤。（滁州醉翁亭）

四面荷花三面柳，一城山色半城湖（濟(jì)南大明湖）

七十二健兒，酣戰(zhàn)春云湛碧血；四百兆國子，愁看秋雨濕黃花。（廣州黃花崗）

猜人物;

何處招魂，香草還生三戶地； 當(dāng)年呵壁，清湘應(yīng)識(shí)九歌心。（屈原）

剛正不阿留得正氣沖云霄,幽思發(fā)憤著成信史照塵寰（司馬遷）

日月同懸出師表 ；風(fēng)云常護(hù)定軍山（諸葛亮）

千古詩才,蓬萊文章建安骨;一身傲骨,青蓮居士謫仙人（曹植、李白）

鐵板銅琶，繼東坡高唱大江東去； 美芹悲黍，冀南宋莫隨鴻雁南飛（辛棄疾）

大明湖畔，趵突泉邊，故居在垂揚(yáng)深處；

漱玉詞中，金石錄里，文采有后主遺風(fēng)（李清照）

猜行業(yè)

架上丹丸長生妙藥 壺中日月不老仙齡（藥店）

香分花上露水汲石中泉（茶店）

不教白發(fā)催人老更喜春風(fēng)滿面生（理發(fā)店）

藏古今學(xué)術(shù)聚天地精華（書店）

寒衣慰出春風(fēng)暖彩線添來瑞日長（裁縫店）

前程遠(yuǎn)大腳根須站穩(wěn)工作浩繁步驟要分清（鞋店）

四時(shí)恒滿金銀器一室常凝珠寶光（珠寶店）補(bǔ)充對(duì)聯(lián)

處處春光好，（家家氣象新）掃千年舊習(xí)，（迎萬古新風(fēng)）學(xué)問藏今古，（文章貫中西）春暉盈大地，（正氣滿乾坤）

爆竹聲聲脆，（滿園春色好）

東風(fēng)送暖大江南北春光好，（雨露滋潤長城內(nèi)外氣象新）

四面湖山收眼底，（萬家憂樂上心頭）綿綿春雨潤萬物，（皚皚白雪兆豐年）

六、布置作業(yè)，讓學(xué)生在課下搜集對(duì)聯(lián)，并用毛筆寫作一副對(duì)聯(lián)，優(yōu)秀者向同學(xué)們展示。

練習(xí)

1.刪改下面對(duì)聯(lián)的下聯(lián)，使之與上聯(lián)對(duì)仗工整。

上聯(lián)：世事如棋，讓一著不會(huì)虧我。

下聯(lián)：心田好似大海，能夠納百川亦可容忍他人

刪改后的下聯(lián)：（）2.將下面古詩詞中的對(duì)偶佳句補(bǔ)充完整。

遠(yuǎn)看山有色，（）。

自來自去梁上燕，（）。

五嶺逶迤騰細(xì)浪，（）。

茫茫九派流中國，（）。

畫棟朝飛南浦云，（）。

四海翻騰云水怒，（）。3.請(qǐng)將下面的對(duì)聯(lián)補(bǔ)充完整。

爆竹聲聲脆（）

華夏兒女 文武雙全建傳業(yè)

（）

荔枝龍眼木瓜，皆是嶺南佳果

（）

4.請(qǐng)補(bǔ)寫一句與上聯(lián)字?jǐn)?shù)相等結(jié)構(gòu)相似的下聯(lián)（平仄不論）

上聯(lián)：愛國誠信乃做人根本

下聯(lián)：（）

5.下面都是春聯(lián)的上聯(lián)，請(qǐng)選擇其中一題對(duì)出下聯(lián)。

掃千年舊習(xí)，（）

祖國江山好，（）

冬去春來千條楊柳迎風(fēng)綠，（）

參考答案：

1、心田似海，納百川亦可容人

2、近聽水無聲；相親相近水中鷗；烏蒙磅礴走泥丸；沉沉一線穿南北； 珠簾暮卷西山雨；五洲震蕩風(fēng)雷激

3、梅花朵朵香；炎黃子孫德才兼?zhèn)湔购陥D；木棉蓮花紫荊，俱為園中奇葩

4、自由民主是施政源泉

5、樹萬代新風(fēng)；華夏氣象新；暮升日落萬盞霓虹對(duì)月明

第四篇：對(duì)聯(lián)的特點(diǎn)

對(duì)聯(lián)有什么特點(diǎn)？ 對(duì)聯(lián)有什么特點(diǎn)？

一、對(duì)聯(lián)上下兩聯(lián)必須字?jǐn)?shù)相等 一副對(duì)聯(lián)，由上聯(lián)、下聯(lián)和橫批組成。貼在右側(cè)的稱為上聯(lián)，貼在左側(cè)的稱為下聯(lián)，貼在上方的稱為橫 批，也稱橫額，內(nèi)容是橫著書寫的。橫批對(duì)于春聯(lián)來說，是必不可少的，通常為四個(gè)字，也有五、六個(gè)字 的。橫批的意思要與上下聯(lián)相配合，起畫龍點(diǎn)睛的作用。有些對(duì)聯(lián)對(duì)于橫批，可以用，也可以不用。對(duì)聯(lián) 的上聯(lián)和下聯(lián)沒有一定的字?jǐn)?shù)限制，少的只有二言、三言，多的有幾

十、幾百言的長聯(lián)，由幾個(gè)分句組成，不管怎樣，對(duì)聯(lián)的上聯(lián)和下聯(lián)字?jǐn)?shù)必須相等。如常見的一副春聯(lián)： “又是一年春草綠，依舊十里杏花紅。”1925 年，黃埔軍校門口的對(duì)聯(lián)：“要革命的靠攏來；不革命的走開去。”反映農(nóng)村改革成就的春聯(lián)：“除舊歲家中 儲(chǔ)糧十擔(dān)；迎新春銀行存款千元。”橫批“有吃有穿”。每聯(lián)上下聯(lián)字?jǐn)?shù)都相等。

二、講究對(duì)仗工整； 對(duì)聯(lián)的對(duì)仗除要求上下聯(lián)字?jǐn)?shù)相等外，還要求句法相似。句法相似主要包括三個(gè)內(nèi)容：句式相當(dāng)，詞類 相同，結(jié)構(gòu)相應(yīng)。句式相當(dāng)，指上聯(lián)如果是四、三句式，下聯(lián)也必須是四、三句式；如果上聯(lián)是二、四句式；則下聯(lián)也必 須是二、四句式。如： “橫眉冷對(duì)千夫指；俯首甘為孺子牛。” 是四三句式，即 “橫眉冷對(duì)――千夫指；俯首甘為――孺子牛。”“只許州官放火；不準(zhǔn)百姓點(diǎn)燈。” 是二四句式，即

三、講究平仄 對(duì)聯(lián)的平仄，與舊體詩律詩的頷聯(lián)頸聯(lián)的要求基本上一致。強(qiáng)調(diào)平仄，是為了使對(duì)聯(lián)讀起來抑揚(yáng)頓挫，有音律和諧美。對(duì)聯(lián)的平仄要求平對(duì)仄，仄對(duì)平。也可以“一三五不論”（即句中第一、第三、第五等處于 單數(shù)位置的字可以放寬要求），但是要“二四六分明”（即處于句中第二、第四、第六等雙數(shù)位置的字必須 嚴(yán)格按平仄要求）。所謂平仄，古代的“平”指的是平聲，“仄”指的是上聲、去聲和入聲。現(xiàn)代的平仄是指按 普通話的讀音來分的，一、二聲（即陰平和陽平）為平聲，三、四聲（即上聲和去聲）為仄聲。如魯迅先 生寫的： “橫眉冷對(duì)千夫指；俯首甘為孺子牛。” 此聯(lián)的平仄為“平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平” 對(duì)聯(lián)講究平仄，讀起來音韻鏗鏘，有節(jié)奏感，富有音樂美。要講究平仄，就必然要求上下聯(lián)詞性相同的地方不能同字。因?yàn)槿绻至耍捅厝粫?huì)破壞平仄相對(duì)的 規(guī)則。例如有一副舊社會(huì)戲樓對(duì)聯(lián)：

四、意義相近、相關(guān)或相反 從內(nèi)容上看，每一副對(duì)聯(lián)都能夠表達(dá)一個(gè)完整的意思。特殊情況例外，如明清時(shí)期開始出現(xiàn)的無情對(duì)。對(duì)聯(lián)上下聯(lián)的意義相同、相近、并互相補(bǔ)充、深化的，叫

正對(duì)；上下聯(lián)意義相反、相對(duì)，內(nèi)容上互相映襯、互相對(duì)照的，叫反對(duì)。其他回答 共 3 條 對(duì)聯(lián)屬于一種凝縮了的文學(xué)藝術(shù)品類。在眾多的文學(xué)品類中，對(duì)聯(lián)與格律詩有著極其相近的特征，那就是 都以最精巧的語言和有節(jié)奏的韻律集中地反映人們的生活而抒發(fā)情感。對(duì)聯(lián)與格律詩相比，其實(shí)質(zhì)是相同 的，只是形式上有所不同，其實(shí)，一副好的對(duì)聯(lián)，就是一首詩，可以說，對(duì)聯(lián)是具有特殊形式的詩。概括對(duì)聯(lián)的特點(diǎn)，主要分四個(gè)方面：一是形式對(duì)稱，二是內(nèi)容相關(guān)，三是文字精練，四是節(jié)奏鮮明。也有 人將其稱為對(duì)聯(lián)四美，即建筑美、對(duì)稱美、語言美和節(jié)律美。

（二）內(nèi)容相關(guān) 對(duì)聯(lián)，之所以稱其為對(duì)聯(lián)，不但在其中需要對(duì)仗，重要的還在于一個(gè)“聯(lián)”字，對(duì)聯(lián)不聯(lián)則不能稱其為對(duì)聯(lián)。如果上下聯(lián)是兩個(gè)不相關(guān)的事物，兩者不能照映、貫通、呼應(yīng)，即成敗筆。比如： “只許――州官放火；不準(zhǔn)――百姓點(diǎn)燈。” 再如晚清年間，云南某地農(nóng)民對(duì)地主豪紳憤慨時(shí)而作的一副春聯(lián)：莫愁前路無知己； 西出陽關(guān)多故人。上聯(lián)是因，下聯(lián)是果，可見它們內(nèi)部的聯(lián)系是很縝密的。再請(qǐng)看梁啟超和張之洞屬對(duì)一聯(lián)： 不管是寫景抒情，還是懷古詠物，以物言志等等，在立意上象意通氣，開合得當(dāng)，要借助比興手法，放得 開，收得攏。不能單純?yōu)閷懢岸鴮懢埃瑸槭闱槎闱椤Ｕ?qǐng)看顧憲成書院門聯(lián)： 風(fēng)聲雨聲讀書聲，聲聲入耳； 家事國事天下事。事事關(guān)心。上聯(lián)意在寫景，下聯(lián)卻獨(dú)在言志，兩種互不相關(guān)的事物相互為用，則上聯(lián)不單是為寫景而寫景了，一句“聲 聲入耳”，道破了作者的用心。而下聯(lián)的“事事關(guān)心”則是作者的立意初衷。新天新地新人新事新氣象 春雨春風(fēng)春花春月春色美 前四點(diǎn)乃是分說，末尾“新氣象”、“春色美”乃是總說。這是先分后總的例聯(lián)。究竟什么是平仄？平仄，古代漢語中平、上、去、入四聲的簡稱。平仄相對(duì)的要求，是為了使對(duì)聯(lián)讀起來，節(jié)奏分明，聲調(diào)和諧，起伏跌宕，抑揚(yáng)有致，形成一種音樂美。要使平仄運(yùn)用得好，首先要了解“四聲”。古代漢語與現(xiàn)代漢語對(duì)四聲的 劃分略有不同。古代漢語的四聲(舊四聲)，分為“平聲”，簡稱“平”；“上聲”、“去聲”、“入聲”，三聲簡稱“仄”。古代漢語的平聲，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的“陰平”(第一聲)、“陽平”(第二聲)；古漢語的上聲、去聲與現(xiàn)代漢語的“上聲”(第三聲)、“去聲”(第四聲)是一 致的；古代漢語的入聲，在現(xiàn)代漢語中有的已經(jīng)消失，有的入聲字被歸入到陰平、陽平、上聲、去聲。見表舊四聲平聲 – 陰平′ 陽平（第二聲）上聲、去聲

、入聲 ˇ 上（第三聲）仄聲 ‵ 去（第四聲）新四聲（第一聲）平聲簡言之，現(xiàn)代漢語普通話中第一、二聲為平聲；第三、四聲為仄聲(新四聲)。判別聲調(diào)平仄遵循“雙軌制”，但舊四聲、新四聲在同一聯(lián)文中不得混用。如：寶劍鋒從磨礪出；梅花香自苦寒來。“出”為舊四聲，當(dāng)仄聲用。平仄聲律是詩詞對(duì)聯(lián)可 知律的重要因素，可以說，沒有平仄，就沒有詩詞對(duì)聯(lián)。所以，創(chuàng)作時(shí)，一定要學(xué)會(huì)調(diào)平仄，這是基本功，不是可有可無的。例如海日生殘夜；江春入舊年。平仄規(guī)律在對(duì)聯(lián)的實(shí)際應(yīng)用中，主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：第一，平仄相間，即當(dāng)句內(nèi)容的平聲 和仄聲間隔交替出現(xiàn)，不能一句話都是平聲或都是仄聲，若平聲用“—”表示，仄聲用“|”，可平可仄用“+”表示，即— — | |— — | 或 | | — — | | —，否則就“失替”，也叫“串聲”。第二，平仄相對(duì)，即對(duì)句相應(yīng)位置的字平聲和仄聲相反對(duì)立，在相同位置上的字，上聯(lián)為平聲，下聯(lián)就是仄聲；上聯(lián) 是仄聲，下聯(lián)就是平聲，即 — | — | | — | — — | — | | —如：春回大地滿園綠；恩惠蒼生寰宇歡（羅甸二中初二（1）何景先）。否則就“失對(duì)”，又叫“串調(diào)”。“串聲”、“串調(diào)”均為對(duì)仗之大忌。一般情況下，上聯(lián)最末一字（句腳）必須是仄聲，下聯(lián) 最末一字必須是平聲。| 竹 | 送 — 清 — 溪 | 月松 —搖 —古 |谷 |風(fēng) —上聯(lián)“月”為仄聲，下聯(lián)“風(fēng)”為平聲。但有時(shí)，上下聯(lián)相同的位置上，有個(gè)別字不是平仄聲相對(duì)，這是根據(jù)七言律詩平仄規(guī)律的所謂“一三五不論，二四六分 明”而沿襲的，以便靈活一些。關(guān)于“一三五不論、二四六分明”是指一般情況下，第一、三、五字平仄可以不管，但第二、四、六字必須平仄相對(duì)。運(yùn)用于下列句式(以五、七言聯(lián)為例)： 仄 |平— 仄 |平—平— 仄 | |平— 仄 仄 |平—但在下列句式中不適用，否則犯“三仄尾”、“三平尾”之忌，也稱“三連腳”。— | — | | — — | | —若不論則為 — | | — — | | — | —（三仄尾）（三平尾）杯 腹中 內(nèi)含 孕太 乾極 坤— |— | |— —|| —“含”與“孕”平仄調(diào)換就不行。七言聯(lián)適用于下列句式： — | — | | — | — — | — | | —書山有路勤為徑；學(xué)海無涯苦作舟。但在下列句式中也不適用： | | — | — | — | | |— —— —上聯(lián)若第三、五字為“|”，即出現(xiàn)孤平又為三仄尾；下聯(lián)若第五字為“—”，出現(xiàn)三平尾。海到無邊天作岸；山登絕頂我 為峰。“天”與“我”平仄不能調(diào)換，“無”不能改為“|”聲字。因此，“一三五不論”、“二四六分明”

說法只適用于“—仄尾”、“—平尾” 聯(lián)句；不適用于“二仄尾”、“二平尾”聯(lián)句。關(guān)于孤平及其拗救：所謂孤平，是律詩中的一種犯忌，即仄平腳的詩句，五言第 一字，七言第三字，必須用平聲字，否則末尾五個(gè)字只有一個(gè)平聲字，這就是孤平。— 春 — 風(fēng) | 惠 | 我 — 般 — 般 | 順節(jié) —?dú)?|喜 |人 —?dú)q |歲 |豐 —下聯(lián)是仄平腳句式，除句腳“豐”字是平聲外，末尾五個(gè)字中只有“人”是平聲字，這就是孤平，“孤”即“獨(dú)”之意。孤平是 律詩之大忌，對(duì)聯(lián)也應(yīng)避免。若犯了孤平怎么救呢?本句自救。如田園鋪錦舒人眼；商海弄潮啟眾心。下聯(lián)除“心”是平聲外，只有“潮”是平聲，犯了孤平。不合平仄，犯了孤平的句子稱為拗句，采取補(bǔ)救的辦法叫拗救。拗救的方法很簡單，本句自救。將“啟”改為“開”就行了。避免犯孤平的口訣為末尾五字有連平。關(guān)于馬蹄韻之說，首先弄清楚什么叫馬蹄韻?象馬走路一樣，每個(gè)腳印踏兩次，即— — | | — — | |這種韻腳叫 馬蹄韻。關(guān)于失替，失對(duì)： | 大 人 — | 地 間 — — | |春 色 艷 喜 事 多 | | —上聯(lián)第二、四字“地”與“色”均為“仄”聲，左右失替。上聯(lián)“色”字與下聯(lián)“事”字均為仄聲，上下失對(duì)。因此，在一句中不能 失替，一聯(lián)中不能失對(duì)。關(guān)于合掌：詞義相同或相近則稱為合掌。詞義相同等于重復(fù)，讀起來沒有新意，自然了無情趣，因?yàn)閮芍皇终坪显谝?起，變成一個(gè)巴掌，對(duì)稱也就蕩然無存了。九 四 州 海 飄 起 瑞 宏 雪 圖其中“九州”與“四海”未拓展，屬于合掌，應(yīng)將“四海”改為“百業(yè)”。因此，在對(duì)創(chuàng)作中應(yīng)避忌三點(diǎn)：①合掌；②不規(guī)則重 字；③上聯(lián)三仄尾、下聯(lián)三平尾。關(guān)于平仄寬嚴(yán)問題：平仄在句中要相替，聯(lián)中要相對(duì)，但要做到每個(gè)字都相替、相對(duì)，即不可能，也沒有必要。該嚴(yán) 須嚴(yán)，該寬則寬。

1、有三個(gè)關(guān)鍵處從嚴(yán) ①上聯(lián)仄收，下聯(lián)平收；②詞組末尾平仄要嚴(yán)；③長聯(lián)句腳平仄要嚴(yán)。如沫陽水綠繞青山；羅悃山青環(huán)寨村（羅甸二 中初三（3）班廖芝婷）。一小樹林茂；二中花卉欣（羅甸二中初二（3）班敖文葉）。

2、有四種情況放寬 ①詞組中的平仄可放寬：含成語、新詞語、外來詞語等。對(duì) 牛 彈 琴、愚 公 移 山共 產(chǎn) 黨、社 會(huì) 主 義、精 神 文 明。②末尾三連腳，平仄可放寬； 發(fā) 展 就 是 硬 道 理 ； 廉 潔 堪 稱 好 作 風(fēng)。③趣巧聯(lián)、妙聯(lián)平仄可放寬： 坐，請(qǐng)坐，請(qǐng)上坐；茶，敬茶，敬香茶(蘇軾)。跑馬燈，燈跑馬，燈熄馬停步；飛虎旗，旗飛虎，旗卷虎藏身(王安石)。④人們交口相傳的對(duì)聯(lián)平仄可放寬： 板凳要坐

十年冷；文章不寫一句空。

3、有三個(gè)觀點(diǎn)值得注意： ①群眾觀點(diǎn)：在技藝上要總結(jié)、發(fā)展、普及；②發(fā)展觀點(diǎn)：繼承與發(fā)展；③時(shí)代觀點(diǎn)：手機(jī)、電腦、非典、粉絲、禽 流感等新詞語要利用，與時(shí)俱進(jìn)，推陳出新。關(guān)于調(diào)平仄的三種格式

1、按音步調(diào)平仄： 語句的平仄結(jié)構(gòu)以兩字（兩個(gè)音節(jié)）或一字（一個(gè)音節(jié)）為一個(gè)節(jié)奏，節(jié)奏點(diǎn)在每個(gè)節(jié)奏的第一字或第二字，以此安 排平仄重復(fù)交替。+ — + | + — |。。。。+ | + — + | —。。。。兩字為一節(jié)叫音步，用“。”表示。其中第二字節(jié)平仄不能錯(cuò)。有仄起平收，平起仄起。第一字即：奇數(shù)字音步可不論 ↑ + — + | ↓ 第二字即：偶數(shù)字音步重點(diǎn)必論 ↑ + | + — + | — + — || 紫 黃 —| 燕 蔦— 歌 頌— 春 政| 曉 ； 廉。——||

2、按語意調(diào)平仄： 語句的語流節(jié)律按二字而節(jié)的常規(guī)節(jié)奏安排。在其與句法結(jié)構(gòu)的語意節(jié)拍不一致時(shí)，平仄結(jié)構(gòu)是不變的，可根據(jù)聯(lián) 文表達(dá)需求、作者態(tài)度表現(xiàn)與誦讀需要組織或劃分為相應(yīng)的語意點(diǎn)頓句式，或依節(jié)奏或依意頓，只用一種方式上下聯(lián)要一致。| — |與 有 肝 膽 人 共 事 ；從 無 字 句 處 讀 書。— | —語意節(jié)奏是：與—有肝膽人—共事； 從—無字句處—讀書。節(jié)奏點(diǎn)的字是：與—人—事； 從—處—書。平仄為 | — — | | ； —。

3、上聯(lián)不論，下聯(lián)工對(duì)：上聯(lián)只管按意思說去，不拘平仄，下聯(lián)要與之嚴(yán)格工對(duì)。| | — — — — |霧 里 看 花 說 房 價(jià) ； 水 中 撈 月 謀 特 權(quán)。+ — + | | | —在對(duì)聯(lián)創(chuàng)作中運(yùn)用平仄規(guī)律，還應(yīng)注意以下幾個(gè)問題：(1)在不因詞害義的前提下，上下聯(lián)的句腳(最后一個(gè)字)，應(yīng)盡量做到上仄下平。天賜靈湖，幅幅美景天鑄就；地書華 章，張張圖畫地生成(彭賢倫題羅甸縣烈士陵園長廊聯(lián))。(2)長聯(lián)中，分句停頓的字，平仄應(yīng)當(dāng)交替、相對(duì)。一般情況下，1—11 字為短聯(lián)，12—20 字為中聯(lián)，20—29 字為長聯(lián)，30—60 字為中長聯(lián)，60—100 以上為特長聯(lián)。(3)上下聯(lián)相對(duì)的每個(gè)音節(jié)上停頓的字，以及相對(duì)的每一個(gè)分句停頓的字，平仄應(yīng)當(dāng)對(duì)立。如生似高山仰日月；逝如流 水匯江湖(沙先貴題羅甸烈士陵園大門聯(lián))。(4)對(duì)聯(lián)上下聯(lián)的句腳，原則是以“上仄下平”為好，但，如果因內(nèi)容限定，不好做到的話，也可以不拘平仄，不能因詞、因聲而害義。(5)對(duì)聯(lián)中有些特殊的字詞對(duì)偶，可以不拘平仄，主要是同字相對(duì)、專用名詞相對(duì)、文言虛詞相對(duì)，用字技巧奇險(xiǎn)的字 相對(duì)可以不拘平仄(正如《紅樓夢(mèng)》里林黛玉對(duì)香菱談詩時(shí)所講的“如果有了奇句，平仄虛實(shí)不對(duì)立是使得的”)。近日人潮沸 騰；篇二：對(duì)聯(lián)的特點(diǎn)和要求

對(duì)聯(lián)的特點(diǎn)和要求

我從接觸對(duì)聯(lián)、了解對(duì)聯(lián)，到愛好對(duì)聯(lián)乃至創(chuàng)作對(duì)聯(lián)，已經(jīng)有若干年月了，最近出于求精的考慮，借了甚至買了對(duì)聯(lián)方面的書籍，先把梳理總結(jié)的有關(guān)對(duì)聯(lián)最核心的部分，即“對(duì)聯(lián)的特點(diǎn)和要求”歸結(jié)如下，以作為對(duì)聯(lián)愛好者借鑒之用。

我把它分為兩部分：第一部分是對(duì)聯(lián)的特點(diǎn)，第二部分是對(duì)聯(lián)的要求。

一、對(duì)聯(lián)的特點(diǎn)

對(duì)聯(lián)的藝術(shù)特點(diǎn)，首先是對(duì)偶，此外它還具有以下幾點(diǎn)：

（一）民族藝術(shù)

對(duì)聯(lián)是只有中華民族，確切的講，只有漢語語言才有的一種獨(dú)特的藝術(shù)形式，是世界上其他民族和語言所沒有的。

這種獨(dú)特性又源于兩點(diǎn)，一是形式上的民俗，即掛桃符過春節(jié)：二是本質(zhì)上的漢語，即漢字是不同世界上其他各國各族的文字，是方塊字，具有象形會(huì)意等特征，每個(gè)字能單獨(dú)成立，且多數(shù)字只有一個(gè)音節(jié)，代表一種意思；這種特性，為對(duì)聯(lián)能夠形成方正、整齊、清楚、成雙成對(duì)的對(duì)偶字?jǐn)?shù)、章節(jié)、句式、聲調(diào)、內(nèi)容提供了條件，舉本人拙作為例： 碧天新月穿云出，滄海征帆破浪來。

父望如天，期望兒孫攬日月；

母恩似海，施恩血脈澤乾坤。

喜相逢，把酒擎杯，應(yīng)謝明月清風(fēng)解人意；

興感慨，登高望遠(yuǎn)，還勞浮云飛雁寄我情。

再舉前賢名作為例

三間東到西歪屋，一個(gè)南腔北調(diào)人。

一二三四五六七，孝弟忠信禮義廉。

遠(yuǎn)富近貧，以禮相交天下少；

疏親慢友，因財(cái)而散世間多。

有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；

苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。開千古得未曾有之奇，洪荒留此山川，作遺民世界；

極一生無可奈何之運(yùn)，缺憾還諸天地，是破格完人。

由于對(duì)聯(lián)最早起源于民間風(fēng)俗習(xí)慣，最終又回到群眾中，因此對(duì)聯(lián)既是文壇看重的高雅文學(xué)，又是民眾喜聞樂見的民間文學(xué)，他還會(huì)長久流傳發(fā)展下去。

（二）實(shí)用藝術(shù)

對(duì)聯(lián)是一種應(yīng)用藝術(shù)、實(shí)用藝術(shù)，是伴隨著人們的日常生活，社會(huì)活動(dòng)以及工作學(xué)習(xí)的實(shí)踐而產(chǎn)生的，所以不同的活動(dòng)有以之相適應(yīng)的對(duì)聯(lián)。

如春節(jié)有春聯(lián)：

一年復(fù)始，萬象更新。

天增歲月人增壽，春滿乾坤福滿門。

又如表明行業(yè)特征使用的門聯(lián)：

谷乃國之寶，民以食為天。（糧店聯(lián)）

巧縫千家衣，美化四季春。（服裝店聯(lián)）

未晚先投宿，雞鳴早看天。（旅店聯(lián)）

再如布置住室、客廳、書房的堂聯(lián)：

有關(guān)家國書常讀，無益身心事莫為。

海納百川，有容乃大；

壁立千仞，無欲則剛。

而在交際活動(dòng)中用應(yīng)酬聯(lián)；慶吊活動(dòng)中用賀聯(lián)、挽聯(lián)；風(fēng)景區(qū)、紀(jì)念地用名勝古跡聯(lián)??總之，對(duì)聯(lián)在不同的場合都能夠派上用場，加之它又以藝術(shù)形式出現(xiàn)，所以它是一種應(yīng)用和實(shí)用藝術(shù)。

（三）文字藝術(shù)

對(duì)聯(lián)的文字藝術(shù)主要包括以下三點(diǎn)：

（四）聲律藝術(shù)

對(duì)聯(lián)在形成和發(fā)展過程中，受到詩詞歌賦的影響，在聲律上具有以下特色：

一是講究用字的平仄；二是在上下聯(lián)之間，講究平仄相對(duì)；三是在上聯(lián)或下聯(lián)內(nèi)部講究平仄交替；四是常常用到疊韻、雙聲、諧音等修辭手法。對(duì)這些的要求，目的是達(dá)到音樂美。

二、對(duì)聯(lián)的寫作要求

對(duì)聯(lián)的藝術(shù)特點(diǎn)和創(chuàng)作要求，最主要表現(xiàn)在他的“對(duì)偶”，因此，創(chuàng)作對(duì)聯(lián)時(shí)必須做到以下六點(diǎn)，即：字?jǐn)?shù)相等、詞性相對(duì)、結(jié)構(gòu)相對(duì)、句式相似、內(nèi)容相關(guān)、平仄相對(duì)。

（一）字?jǐn)?shù)相等

上聯(lián)和下聯(lián)用字?jǐn)?shù)目完全相等，是對(duì)聯(lián)成立的首要條件。作為字?jǐn)?shù)較少，或句式結(jié)構(gòu)單一的對(duì)聯(lián)是較容易做到的。例如：

乾坤抱麗日，龍鳳競禎祥。（本人自撰）

橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛（魯迅作）

四詩風(fēng)雅頌。（蘇東坡對(duì)句）四德元亨利。（蘇東坡對(duì)句）

這里的對(duì)句，難就難在上下聯(lián)字?jǐn)?shù)很難相等上。上聯(lián)是“二三”結(jié)構(gòu)，后面的三個(gè)字，分別為三種類似的事物；下聯(lián)也須是五個(gè)字，“二三”結(jié)構(gòu)，且第一字的“三”不能重復(fù)，必須是其他數(shù)字，而即使與“三”相鄰的“二”和“四”，結(jié)果各指兩種或四種事物，對(duì)上去也會(huì)少一字或多一字。蘇東坡的對(duì)句，妙就妙在化解了這個(gè)問題，因?yàn)椤把拧笔恰对娊?jīng)》中的“雅”，它包括《大雅》和《小雅》；“四德”本來包括“元亨利貞”，但是，由于當(dāng)朝皇帝的名號(hào)中有“貞”字，應(yīng)回避圣諱，故可以略去了。逞披發(fā)仗劍威風(fēng)，仙佛焉耳矣；

有降龍伏虎手段，龜蛇云乎哉。（蘇東坡撰廣東真武廟聯(lián)）

上聯(lián)連用了“焉”、“耳”、“矣”三個(gè)文言虛詞，下聯(lián)也同樣用了“云”、“乎”、“哉”三字來對(duì)，險(xiǎn)奇佳絕，沒有深厚的語言、文學(xué)、寫作的功力，是難以辦到的。

（二）詞性相同

對(duì)聯(lián)的對(duì)偶，對(duì)于詞語的要求，是上下聯(lián)相對(duì)的詞或詞組，在詞性上必須一致，即：名詞對(duì)名詞，動(dòng)詞對(duì)動(dòng)詞，副詞對(duì)副詞，介詞對(duì)介詞，即同類詞對(duì)同類詞。以往強(qiáng)調(diào)的“實(shí)對(duì)實(shí)，虛對(duì)虛”，不準(zhǔn)確，應(yīng)糾正。例如：

花外子規(guī) 燕市 冷

（名）（方位）（名）（名）（形容）

柳 邊精衛(wèi) 浙江 潮（浙江溫州“文信國祠”聯(lián)）

下聯(lián)句腳的“潮”字，本來是海潮的潮，應(yīng)為名詞，但這里用“借對(duì)”的形式，即借形容詞“潮濕”的“潮”的意思，與上面的形容詞“冷”相對(duì)，除了這個(gè)字，其余的都是完完全全的同類詞相對(duì)。

隨著漢語言文字對(duì)偶藝術(shù)的豐富發(fā)展，對(duì)聯(lián)詞性相同的對(duì)偶要求，不但體現(xiàn)在同一大詞之間的相對(duì)，還體現(xiàn)在同一小詞之間的相對(duì)了。因有些詞下面的小詞繁多（比如名詞又可分十四種小類），這里就省略不提。

（三）結(jié)構(gòu)相應(yīng)

對(duì)聯(lián)的結(jié)構(gòu)相應(yīng)，是指上聯(lián)與下聯(lián)在句法結(jié)構(gòu)上必須互相照應(yīng)，互相對(duì)稱，即：主謂結(jié)構(gòu)對(duì)主謂結(jié)構(gòu)，動(dòng)賓結(jié)構(gòu)對(duì)動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，偏正結(jié)構(gòu)對(duì)偏正結(jié)構(gòu)，復(fù)句對(duì)復(fù)句。

（1）主謂結(jié)構(gòu)對(duì)主謂結(jié)構(gòu)。例如，陽朔畫山的一副對(duì)聯(lián)：

水 作 青羅帶，（主語）（謂語）

山 為 碧玉簪。

（2）動(dòng)賓結(jié)構(gòu)對(duì)動(dòng)賓結(jié)構(gòu)。例如，陽朔九峰山的一副對(duì)聯(lián)：

系悶 豈無羅帶水，（動(dòng)）（賓）

割愁 還有 劍芒山。

（3）偏正結(jié)構(gòu)對(duì)偏正結(jié)構(gòu)。例如，西湖“湖心亭”的一副對(duì)聯(lián)：

四季 笙歌，尚有貧民悲夜月；

（偏）（正）

六橋 花柳，渾無隙地種桑麻。

（4）復(fù)句對(duì)復(fù)句。對(duì)聯(lián)的上下聯(lián)如果聯(lián)系起來，本身就是一個(gè)復(fù)句，這里指的僅是，上聯(lián)內(nèi)部的復(fù)句與下聯(lián)內(nèi)部的復(fù)句要互相對(duì)偶。例如，四川灌縣離堆公園有一副對(duì)聯(lián)：兩千年好事，車同軌，書同文，天府百流同灌；

數(shù)萬頃良田，水有源，禾有本，中華一大有洲。

聯(lián)中的“車同軌，書同文”對(duì)“水有源，禾有本”，就是并列復(fù)句對(duì)并列復(fù)句。再如下面兩副對(duì)聯(lián)，也是這種類型：

學(xué)好近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇；

富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。

何必讀盡圣賢書，能全孝友便為實(shí)學(xué)；

縱然周知天下事，不知進(jìn)退總是愚人。

在大的句法結(jié)構(gòu)上要求對(duì)稱的同時(shí)，在小的詞組上，對(duì)聯(lián)的對(duì)偶也要求一致，即：主語對(duì)主語，謂語對(duì)謂語，賓語對(duì)賓語，補(bǔ)語對(duì)補(bǔ)語，定語對(duì)定語，狀語對(duì)狀語。

（4）句式相似。

所謂句式，就是指構(gòu)成句子的詞組和節(jié)奏，在“五言”詩中，一般句式是“二，二，一”或者“二，三”；在七言詩中，一般句式為“二，二，二，一”或“二，二，三”；駢體文的句式是“四，六”節(jié)奏，所以又叫它“四六句式”。對(duì)聯(lián)，因?yàn)樽謹(jǐn)?shù)多少靈活，篇幅不拘一格，所以沒有固定的句式。但是，就一副對(duì)聯(lián)來講，上聯(lián)的句式和下聯(lián)的句式卻必須一致，否則，就造成“失對(duì)”，也就是說，不能算作對(duì)聯(lián)。舉例如下：

不雨 山長潤，無云 水自陰。

上聯(lián)的上下聯(lián)的節(jié)奏都是“二，三”句式。

帆遠(yuǎn) 浮天 闊，江空 得月 多。

上聯(lián)的上下聯(lián)的節(jié)奏都是“二，二，一”句式。

流水當(dāng)年懷往事，桃花 依舊笑春風(fēng)。

上聯(lián)的上下聯(lián)的節(jié)奏都是“二，二，三”句式。

此地 饒 千帆風(fēng)月，偶來 作半月神仙。

上聯(lián)的上下聯(lián)的節(jié)奏都是“二，一，四”句式。

（五）內(nèi)容相關(guān)。

對(duì)聯(lián)，顧名思義，不僅要對(duì)偶，還要相關(guān)聯(lián)。對(duì)偶側(cè)重形式上的遣詞造句上，關(guān)聯(lián)主要表現(xiàn)在上下聯(lián)的內(nèi)容上。如果內(nèi)容上缺乏有機(jī)的聯(lián)系，上下聯(lián)文字對(duì)偶再工整，也不是對(duì)好聯(lián)，只是毫不相干的兩句話。換句話說，對(duì)偶是一個(gè)人的衣服，上下聯(lián)的有關(guān)聯(lián)內(nèi)容是肉體。不算對(duì)聯(lián)或不是好對(duì)聯(lián)的有如下例子：

子路乘肥馬，唐堯騎病豬。

圖書管理查資料，動(dòng)物園中看虎狼。（上下聯(lián)在內(nèi)容上沒有聯(lián)系）

門前綠水流將去，屋里青山跳出來。

好的對(duì)聯(lián)市上下聯(lián)做到內(nèi)容相關(guān)，有共同性，反映一個(gè)特定的主題，例如：

書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。

貴有恒，何必三更起五更睡；

最無益，莫過一日曝十日寒。

對(duì)聯(lián)還分“正對(duì)”與“反對(duì)”：上下聯(lián)都正說的叫“正對(duì)”，都反說的叫“反對(duì)”。

例如“正說”的對(duì)聯(lián)：閱透人間知紙厚，踏穿世路覺山平。

再如“反說”的對(duì)聯(lián)：三字沉冤千古恨，一盒忠骨晚年香。

（六）平仄相對(duì)。

平仄相對(duì)的要求，是為了使對(duì)聯(lián)讀起來，節(jié)奏分明，聲調(diào)和諧，起伏跌宕，抑揚(yáng)頓挫，形成一種音樂美。要使平仄運(yùn)用的好，首先要搞清楚漢語音律的“四聲”：陰平聲、陽平聲、上聲和去聲。在古代漢語中，以平聲字為“平”，上聲、去聲、入聲字為“仄”；在現(xiàn)代漢語中，凡屬陰平和陽平的字都為“平”，凡屬上聲和去聲的字都為“仄”。

（a）在對(duì)聯(lián)創(chuàng)作中運(yùn)用平仄規(guī)律，還有幾個(gè)問題需要注意：

（1）在不因詞害義的前提下，上下聯(lián)的句腳（最后一個(gè)字），應(yīng)盡量做到上仄下平。

（2）長聯(lián)中，分句停頓字，平仄應(yīng)當(dāng)交替、相對(duì)。

（3）上聯(lián)與下聯(lián)相對(duì)的每個(gè)音節(jié)上停頓的字，以及相對(duì)的每一個(gè)分句停頓的字，平仄應(yīng)當(dāng)對(duì)立。

（b）在特殊情形下，對(duì)聯(lián)的在平仄聲律上，可以靈活處理，比如：

（1）上下聯(lián)的第一個(gè)字，可以不計(jì)較平仄是否相對(duì)。例如：

報(bào)國文章遵李杜，攘夷大義著春秋。（老舍撰聯(lián)）

直以慵疏遭物議，莫拋心力作詞人。（郁達(dá)夫撰聯(lián)）

（2）對(duì)聯(lián)上下聯(lián)的句腳，原則上是以“上仄下平”為好，但是，如果因內(nèi)容限定，不好做的話，也可以不拘平仄，不能因詞、因聲而害義。例如：

悼一代巨星隕落，舉世無限傷心（平）；

幸滿臺(tái)桃李新生，梅藝萬古長青（平）。

寫鬼寫妖，高人一等；

刺貪刺虐，入骨三分。（郭沫若題“聊齋”聯(lián)）

一怒而安天下之民（平），萬世一義圣人不惑（平）。

（3）對(duì)聯(lián)中有些特殊的字、詞、對(duì)偶，可以不拘平仄。具體說，主要是：同字相對(duì)可以不拘平仄；專用名詞相對(duì)可以不拘平仄；文言虛詞相對(duì)可以不拘平仄；用字技巧奇險(xiǎn)的字相對(duì)可以不拘平仄。例如：

桃花流水之曲，綠蔭芳草之間。（西湖葛嶺聯(lián)）

入座三杯醉者也，（“也”“乎”都是平聲）出門一拱歪之乎。（酒店聯(lián)）篇三：對(duì)聯(lián)特點(diǎn)

對(duì)聯(lián)特點(diǎn)

1.字?jǐn)?shù)相等，斷句一致 2.內(nèi)容相關(guān)，上下銜接 3.詞性相對(duì)，位置相同 4.仄起平收，音調(diào)和諧 6）如何貼對(duì)聯(lián)？

對(duì)聯(lián)有上聯(lián)和下聯(lián)之分，貼對(duì)聯(lián)時(shí)就要分清上下。先說說門的上下，古文都是豎排版，自右而左。這樣一來，我們面向門站立時(shí)，右手邊自然就是上，左手邊的是下。再就是給對(duì)聯(lián)分上下，對(duì)聯(lián)是講究平仄押韻的，遵循著仄起平入規(guī)則。結(jié)尾仄聲（三聲、四聲）的是上聯(lián)，結(jié)尾平聲（一聲、二聲）的是下聯(lián)，橫批的書寫是自右而左。1）猜對(duì)聯(lián)活動(dòng)

猜地名：草堂留后世；詩圣著千秋。（成都杜甫草堂）

欄桿外滾滾波濤，任千古英雄，挽不住大江東去；

窗戶間堂堂日月，盡四時(shí)憑眺，幾曾見黃鶴西來。（武漢黃鶴樓）

翁去八百年，醉鄉(xiāng)猶在；山行六七里，亭影不孤。（滁州醉翁亭）四面荷花三面柳，一城山色半城湖（濟(jì)南大明湖）

七十二健兒，酣戰(zhàn)春云湛碧血；四百兆國子，愁看秋雨濕黃花。（廣州黃花崗）猜人物;何處招魂，香草還生三戶地； 當(dāng)年呵壁，清湘應(yīng)識(shí)九歌心。（屈原）

剛正不阿留得正氣沖云霄,幽思發(fā)憤著成信史照塵寰（司馬遷）

日月同懸出師表 ；風(fēng)云常護(hù)定軍山（諸葛亮）

千古詩才,蓬萊文章建安骨;一身傲骨,青蓮居士謫仙人（曹植、李白）

鐵板銅琶，繼東坡高唱大江東去； 美芹悲黍，冀南宋莫隨鴻雁南飛（辛棄疾）大明湖畔，趵突泉邊，故居在垂揚(yáng)深處；

漱玉詞中，金石錄里，文采有后主遺風(fēng)（李清照）

猜行業(yè)

架上丹丸長生妙藥 壺中日月不老仙齡（藥店）

香分花上露水汲石中泉（茶店）

不教白發(fā)催人老更喜春風(fēng)滿面生（理發(fā)店）

藏古今學(xué)術(shù)聚天地精華（書店）

寒衣慰出春風(fēng)暖彩線添來瑞日長（裁縫店）

前程遠(yuǎn)大腳根須站穩(wěn)工作浩繁步驟要分清（鞋店）

四時(shí)恒滿金銀器一室常凝珠寶光（珠寶店）

補(bǔ)充對(duì)聯(lián)

處處春光好，（家家氣象新）

掃千年舊習(xí)，（迎萬古新風(fēng)）

學(xué)問藏今古，（文章貫中西）

春暉盈大地，（正氣滿乾坤）

爆竹聲聲脆，（滿園春色好）

東風(fēng)送暖大江南北春光好，（雨露滋潤長城內(nèi)外氣象新）

四面湖山收眼底，（萬家憂樂上心頭）

綿綿春雨潤萬物，（皚皚白雪兆豐年）

六、布置作業(yè)，讓學(xué)生在課下搜集對(duì)聯(lián)，并用毛筆寫作一副對(duì)聯(lián)，優(yōu)秀者向同學(xué)們展示。

練習(xí)

1.刪改下面對(duì)聯(lián)的下聯(lián)，使之與上聯(lián)對(duì)仗工整。

上聯(lián)：世事如棋，讓一著不會(huì)虧我。

下聯(lián)：心田好似大海，能夠納百川亦可容忍他人

刪改后的下聯(lián)：（）

2.將下面古詩詞中的對(duì)偶佳句補(bǔ)充完整。

遠(yuǎn)看山有色，（）。

自來自去梁上燕，（）。

五嶺逶迤騰細(xì)浪，（）。

茫茫九派流中國，（）。

畫棟朝飛南浦云，（）。

四海翻騰云水怒，（）。

3.請(qǐng)將下面的對(duì)聯(lián)補(bǔ)充完整。

爆竹聲聲脆（）

華夏兒女 文武雙全建傳業(yè)

（）

荔枝龍眼木瓜，皆是嶺南佳果（）

4.請(qǐng)補(bǔ)寫一句與上聯(lián)字?jǐn)?shù)相等結(jié)構(gòu)相似的下聯(lián)（平仄不論）上聯(lián)：愛國誠信乃做人根本

下聯(lián)：（）

5.下面都是春聯(lián)的上聯(lián)，請(qǐng)選擇其中一題對(duì)出下聯(lián)。

第五篇：對(duì)聯(lián)的形式和要求

對(duì)聯(lián)的形式和要求

對(duì)聯(lián)寫作上要做到詞性相同、結(jié)構(gòu)一致；平仄對(duì)應(yīng)、音韻協(xié)調(diào)；內(nèi)容相關(guān)、意境完美。

(一)詞性相同 結(jié)構(gòu)一致

一副對(duì)聯(lián)由上、下兩聯(lián)組成，上下聯(lián)又可稱為上比、下比，出句、對(duì)句，對(duì)頭、對(duì)尾等等。在寫作上，要求上下聯(lián)同一位置所用的詞性相同、結(jié)構(gòu)一致，做到名詞對(duì)名詞、動(dòng)詞對(duì)動(dòng)詞、形容詞對(duì)形容詞；主謂結(jié)構(gòu)對(duì)主謂結(jié)構(gòu)、動(dòng)賓結(jié)構(gòu)對(duì)動(dòng)賓結(jié)構(gòu)、偏正結(jié)構(gòu)對(duì)偏正結(jié)構(gòu)等。下面先看一副對(duì)聯(lián)： 萬家騰笑語 四海慶新春

此聯(lián)，以“萬”對(duì)“四”屬于數(shù)詞對(duì)數(shù)詞，“家”對(duì)“海”屬于名詞對(duì)名詞，“騰”與“慶”兩個(gè)動(dòng)詞相對(duì)，“笑”、“新”是形容詞相對(duì)，“語、春”又是名詞相對(duì)。從結(jié)構(gòu)上看，上下聯(lián)都是主謂賓句式。而下面這副對(duì)聯(lián)在用詞和結(jié)構(gòu)上都存在問題： 春艷百花開滿地 時(shí)祥萬事喜盈門

問題主要出在后三字上，單看“開”、“喜”兩字，一個(gè)是動(dòng)詞，一個(gè)是形容詞（此處轉(zhuǎn)化為名詞，“喜氣”的意思），詞性不類；從整個(gè)結(jié)構(gòu)看，“開滿地”是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，“喜盈門”屬于主謂賓式短語，結(jié)構(gòu)不一致。

其實(shí)，作對(duì)聯(lián)只要掌握一定的語法知識(shí)，牢記同類詞相對(duì)，結(jié)構(gòu)相同這一要領(lǐng)就不會(huì)出毛病了。在古代，詞性分類沒有現(xiàn)在這么細(xì)致，作對(duì)聯(lián)的要求是“實(shí)對(duì)實(shí)、虛對(duì)虛、死對(duì)死、活對(duì)活”。所謂“實(shí)、虛、死、活”就是詞性概念。下面看一個(gè)簡單的詞性名稱對(duì)照表就會(huì)明白。

實(shí)字（名詞）天、地、人、樹、魚、花?? 活虛字（動(dòng)詞）打、吹、騰、升、進(jìn)、出?? 死虛字（形容詞）高、矮、長、短、大、美?? 助字（動(dòng)詞）乎、耶、哉、也、焉、兮?? 以助詞相對(duì)的聯(lián)句如一名士自挽聯(lián)： 無慮無憂，老夫去矣 克勤克儉，小子勉之 聯(lián)尾“矣”、“之”兩個(gè)助詞相對(duì)，起到加重語氣的作用。

古人作聯(lián)，將實(shí)字即現(xiàn)代之名詞分成十幾個(gè)小類，如“天文類’、“地理類”、“時(shí)令類”、“植物類”、“人事類”等等，要求“天文對(duì)天文”、“地理對(duì)地理”、“人事對(duì)人事”??，現(xiàn)代人作聯(lián)可以放寬一些，只要做到名詞對(duì)名詞就可以了。

(二)平仄相對(duì) 音韻諧調(diào)

如果說，對(duì)聯(lián)要求做到字?jǐn)?shù)相等、對(duì)仗工整是為了達(dá)到整齊的建筑美，那么要求平仄相對(duì)、音韻諧調(diào)則是追求有節(jié)奏的音樂美。講平仄合聯(lián)律往往令初學(xué)者望而卻步，其實(shí)并不復(fù)雜，只要懂得漢語的一些音韻知識(shí)，按規(guī)律去試著作，循序漸進(jìn)，也沒什么難的。

1、漢語的平仄和節(jié)奏 漢語平仄，說穿了就是按照漢字的四聲來區(qū)分，平仄聲不同的字交替使用，以達(dá)到音韻諧調(diào)，讀起來抑揚(yáng)頓挫瑯瑯上口。漢字四聲有新四聲和舊四聲之分。現(xiàn)代漢語的四聲為陰平(音標(biāo)-)、陽平(音標(biāo)／)、上聲(音標(biāo)ｖ)、去聲(音標(biāo)＼)。陰平、陽平聲調(diào)不高不低，不升不降，讀時(shí)可以拉長聲；而上聲、去聲的聲調(diào)有高有低，有升有降，且聲音短促。人們把陰平、陽平劃歸平聲；把上聲、去聲劃歸仄聲，這就是平、仄聲的區(qū)別。古漢語四聲為平、上、去、入，其平聲在現(xiàn)代漢語中分解為陰平、陽平二聲，上、去二聲與現(xiàn)代漢語一致，只有入聲已消失，但在我國某些地區(qū)，如上海、廣東，山

西等地還部分地保留著。古代漢語平、仄的劃分是，平聲屬平聲，上、去、入聲屬仄聲。

2、要按照聯(lián)律之要求寫對(duì)聯(lián)，除了明白什么是平仄以外，最好再了解點(diǎn)語音節(jié)奏方面的知識(shí)。何謂節(jié)奏，節(jié)奏即有規(guī)律的重復(fù)。世界上許多事物都具有節(jié)奏性，如山勢(shì)的起伏、海潮的漲落、人肺的呼吸以及走路時(shí)腳步之起落等等。節(jié)奏可以給人以快感和美感。對(duì)聯(lián)屬于語言藝術(shù)，漢語語音本身就具有節(jié)奏性，所以對(duì)聯(lián)在讀法上也同樣具有節(jié)奏性。下面我們通過一副例聯(lián)來分析一下其中的節(jié)奏： 對(duì)江 樓閣 參天 立 全楚 山河 縮地 來 這是武漢黃鶴樓上的一副七言聯(lián)，聯(lián)中每兩字或一字劃為一個(gè)音步，這樣讀起來具有明顯的節(jié)奏感。原來，漢字每一字就是一個(gè)音節(jié)，每兩字或一字構(gòu)成一個(gè)音步，這是聯(lián)句、詩句的一種節(jié)奏規(guī)律。四言的音步為二二式；五言音步為二二一式；七言為二二二一式，余者類推。每一音步的第二字(單音步者即本字)處在節(jié)奏點(diǎn)上，可展現(xiàn)語音特色，尤為重要。明白了語音節(jié)奏是什么，再談平仄就容易理解了。

3、對(duì)聯(lián)平仄要求 為方便創(chuàng)作，下面列舉一些常見的對(duì)聯(lián)平仄格式(為表示音步所在位置，中間留出空格)：

三言聯(lián)：平平仄 仄仄平例 聯(lián)： 重陽谷 端午橋

四言聯(lián)：平平仄仄 仄仄平平例 聯(lián)： 風(fēng)舒柳眼 雪積梅腮

五言聯(lián)：(一)平平平仄 仄 仄仄 仄平平例 聯(lián)： 漁歌隨浪涌 海貨與山齊

(二)仄仄平平仄平平仄仄平例 聯(lián)： 生意春前草 財(cái)源雨后泉

六言聯(lián)： 仄仄平平仄仄平平仄仄平平例 聯(lián)： 紫燕黃鶯布谷 紅梅綠柳迎春

七言聯(lián)：(一)仄仄平平平仄 仄平平仄仄 仄平平

例 聯(lián)： 秋月春風(fēng)常得句 山容水態(tài)自成圖(二)平平仄仄平平仄 仄仄平平仄仄平

例 聯(lián)： 東風(fēng)氣暖來陽鳥 細(xì)雨春深發(fā)杏花

八言聯(lián)： 仄仄平平平平仄仄平平仄仄 仄仄平平

例 聯(lián)： 爆竹一聲，人間改歲 梅花數(shù)點(diǎn)，天下皆春

由以上所例舉的平仄格式可以看出，四言聯(lián)加上三言聯(lián)即：“平平仄仄”加“平平仄”；“仄仄平平”加上“仄仄平”可以得出七言聯(lián)的平仄格式。而五言聯(lián)的平仄則是上例七言聯(lián)前邊去掉“平平”、“仄仄”的結(jié)果，同理，九言聯(lián)的聯(lián)律實(shí)際等于四言聯(lián)“平平仄仄”加上五言聯(lián)“平平平仄仄”，得出“平平仄仄平平平仄仄”；“仄仄平平”加上“仄仄仄平平”，得出“仄仄平平仄仄仄平平”。余此類推，十言聯(lián)等于四言聯(lián)加六言聯(lián)。這是一條規(guī)律，我們只要掌握了上邊例舉的幾種平仄格式就可以了，再長的聯(lián)也可以用上述方法推知。

平仄在實(shí)際應(yīng)用中有幾條原則需要掌握住，第一，上聯(lián)尾字必須用仄聲，下聯(lián)尾字必須用平聲；第二，上下聯(lián)之間節(jié)奏點(diǎn)上須平仄聲字對(duì)立，否則就叫做“失對(duì)”；第三，凡處在節(jié)奏點(diǎn)上的字不能變更平仄，否則就叫“失替”。

根據(jù)以上所講的原則，我們不妨找?guī)赘辈÷?lián)診斷一下病因何在。山墅深藏，峰高樹古 湖亭遙對(duì)，橋曲波皺 很明顯，下聯(lián)最末一個(gè)“皺”字讀去聲，屬于仄聲字，違反了上述的第一條原則：“下聯(lián)末字必須用平聲。” 三春細(xì)雨滋苗壯 一方凈土育花紅 聯(lián)的病癥在于，上下聯(lián)節(jié)奏點(diǎn)上“春”對(duì)“方”、“雨”對(duì)“土”、“花”對(duì)“苗”三處失對(duì)，出現(xiàn)了平對(duì)平、仄對(duì)仄，違反了第二條原則。志登高山求精進(jìn) 剛下學(xué)海莫畏難 這副聯(lián)的立意不錯(cuò)，但上下聯(lián)都有“失替”之處，若將 “山”字換成一個(gè)仄聲字，“海”字換成平聲字就可以了。

4．關(guān)于對(duì)聯(lián)平仄變格和其它 在欣賞對(duì)聯(lián)的過程中，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)有些對(duì)聯(lián)，甚至名家的對(duì)聯(lián)并不完全符合上述平仄格式，這牽涉到平仄的變格問題。例如： 欲共水仙薦秋菊 長留學(xué)士住西湖 其平仄格式為： ． 仄仄平平仄平仄平平仄仄仄平平上聯(lián)末尾“仄平仄”是常見的一種變格形式，已被大家認(rèn)可，在實(shí)際創(chuàng)作中可以這么用。還有的對(duì)聯(lián)音步結(jié)構(gòu)與前例形式 不同，如： 于此尋孔顏樂處 超然得山水真機(jī) 其音步是二一二二式： 仄仄平平平仄

仄平平仄 仄仄平平這種音步形式雖不多見，但既已約定俗成，可以備作一格。此外，關(guān)于古今四聲的運(yùn)用問題，當(dāng)代聯(lián)家的一致主張是，二者可以并行，但在一副對(duì)聯(lián)中不可雜用。也就是說，同屬于古讀入聲今讀平聲的字，不允許在一副聯(lián)內(nèi)有時(shí)當(dāng)平聲用有時(shí)當(dāng)仄聲用，必須 達(dá)到聯(lián)內(nèi)的統(tǒng)一。

（三）內(nèi)容相關(guān)、意境完美

對(duì)聯(lián)創(chuàng)作，看似短小容易，實(shí)非如此，亦需反復(fù)推敲，力求精準(zhǔn)也。觀近年征聯(lián)及各論壇聯(lián)作，常見有隔、重、俗、造四弊。要提高對(duì)聯(lián)質(zhì)量，此四弊非除不可。弊之一：隔

隔即不聯(lián)，上聯(lián)與下聯(lián)、上下聯(lián)各自的內(nèi)容之間，所述事物互不相關(guān)，缺乏必然的聯(lián)系，貌合而神離，似對(duì)而實(shí)隔。如婚聯(lián)：“克勤克儉偕白頭；晚婚晚育惜青春。”“克勤克儉”與“偕白頭”之間并無必然的聯(lián)系，而“克勤克儉”與“晚婚晚育”相對(duì)，也無渾然一體的結(jié)合。再如“一勞永逸長生樂；萬象回春大地新。”平仄、對(duì)仗尚可，但上下聯(lián)孤立存在，難以表述完整主題，實(shí)難稱之為聯(lián)。曾記數(shù)年前一次征聯(lián)，有聯(lián)上聯(lián)乃“亞運(yùn)會(huì)??”；下聯(lián)為“共青團(tuán)??”（具體記不清了），內(nèi)容相隔千里，卻登榜首之位，當(dāng)時(shí)曾戲稱之為“政治對(duì)聯(lián)”。所謂對(duì)聯(lián)，應(yīng)既對(duì)又聯(lián)。對(duì)，即內(nèi)容、形式的對(duì)仗，聯(lián)，即照映、貫通、呼應(yīng)也。上下聯(lián)應(yīng)雙矢一的，殊途同歸。只顧形式之對(duì)，不管內(nèi)容之聯(lián)，難稱曰對(duì)聯(lián)，更非佳聯(lián)。上下聯(lián)之間、上下聯(lián)各元素之間，非簡單相加，而應(yīng)互相依存、彼此制約、共同作用，形成一和諧、完美之整體。

古人律詩中之流水對(duì)，常為難得之佳聯(lián)，即因其一氣呵成，暢而不隔，如行云流水，妙韻天成也。如白居易之“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”，王維之“行到水窮處，坐看云起時(shí)”，陸游之“山窮水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”，均屬佳制。

隔是思維紊亂之表現(xiàn)，隔乃胡拼亂湊之結(jié)果。欲制佳聯(lián)先除隔，不隔方可出佳聯(lián)。弊之二：重

重，即重復(fù)之意，乃上下聯(lián)內(nèi)容重復(fù)，或上下聯(lián)各元素內(nèi)容重復(fù)，舊稱“合掌”。此類聯(lián)例舉不勝舉。如“神州大地美如畫；祖國河山燦若霞”，“爭做長征突擊手；勇當(dāng)四化帶頭人”，“憑汗水興財(cái)家家富；靠勞動(dòng)致富戶戶歡”，“雙性有緣方結(jié)好；雙方如意始聯(lián)姻”等等，均屬重復(fù)之列。重復(fù)，與對(duì)而不聯(lián)之“隔”恰恰相反，乃聯(lián)而不對(duì)也。這種對(duì)僅是文字形式上的詞性相對(duì)，其內(nèi)容實(shí)為一物，不是相對(duì)，而是雷同。從信息論觀點(diǎn)看，上下聯(lián)所提供之信息只有一個(gè)，即１＋１＝１；從系統(tǒng)論觀點(diǎn)看，全聯(lián)乃內(nèi)容單薄之單因此而已；從哲學(xué)觀點(diǎn)看，違反對(duì)立統(tǒng)一之規(guī)律；從藝術(shù)角度看，內(nèi)容貧乏、單調(diào)、枯燥、呆板。我國向有“正對(duì)為劣，反對(duì)為優(yōu)”之說，正是因?yàn)檎龑?duì)內(nèi)容多為并列關(guān)系，上下聯(lián)內(nèi)容相似、相近或相關(guān)，把握不準(zhǔn)，則易出現(xiàn)“合掌”之弊。反對(duì)則多從事物的不同方面加以描畫，在內(nèi)容構(gòu)成上有轉(zhuǎn)折（變換）關(guān)系、目的關(guān)系，上下聯(lián)體現(xiàn)一個(gè)事物的正反兩面性，如“青山有幸埋忠骨；白鐵無辜鑄佞臣”，“橫眉冷對(duì)千夫指；俯首甘為孺子牛”，“寧為玉碎；不為瓦全”等等，上下聯(lián)內(nèi)容互相映襯，形成對(duì)照，猶如二珠合璧，相得益彰，使楹聯(lián)具有強(qiáng)烈藝術(shù)效果，給人以深刻印象。流水對(duì)以自然渾成取勝，反對(duì)則以陰陽互補(bǔ)稱雄。弊之三：俗

俗，即俗氣。眾所周知，藝術(shù)的生命力在于創(chuàng)新，富有新意，言人之欲言，言人之不能言，切忌人云亦云，老生常談。縱觀今日之聯(lián)壇，特別是在網(wǎng)絡(luò)對(duì)聯(lián)創(chuàng)作中，缺乏創(chuàng)新，翻抄舊聯(lián)的問題卻日益突出。這主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：

一是在創(chuàng)作手法上重技巧，輕意境，往往容易落入俗套。對(duì)聯(lián)是一門古老、通俗的藝術(shù)，在長時(shí)間的發(fā)展過程中，形成了眾多的制聯(lián)技巧，對(duì)此有人稱之為修辭手法，有的稱之為聯(lián)格。這些修辭手法，是長時(shí)間積累沉淀的結(jié)果，自有其生存發(fā)展的道理。但在網(wǎng)絡(luò)對(duì)聯(lián)創(chuàng)作中，卻難以見到百花齊放的局面，大多數(shù)聯(lián)友似乎更喜歡某些聯(lián)格。于是乎，我們?cè)谠S多對(duì)聯(lián)論

壇上，看到的都是析字聯(lián)、雙關(guān)聯(lián)、偏旁聯(lián)之類，最近詞牌聯(lián)又成為一些聯(lián)友的喜好。這些表現(xiàn)手法已到了泛濫成俗、惹人生厭的地步，什么“山石巖”、“白水泉”、“女子好”、“江河湖海”、“楊柳松柏”，隨處可見。類似的對(duì)聯(lián)不是不能作，但到了濫的地步，只能說許多聯(lián)友還停留在模仿的階段，看似創(chuàng)新，實(shí)則是古人聯(lián)作的翻版。

二是在聯(lián)語內(nèi)容上套用古語，落入俗套。其中尤以春聯(lián)創(chuàng)作為最，俗套的對(duì)聯(lián)比比皆是。什么“春回大地百花爭艷，福滿神州萬象更新”呀，“風(fēng)調(diào)雨順年年好，國泰民安處處春”呀，“爆竹聲聲辭舊歲，梅花點(diǎn)點(diǎn)迎新春”呀，簡直使人望而生厭，俗不可耐。如果這些對(duì)聯(lián)出現(xiàn)在聯(lián)書中，出現(xiàn)在一些專題網(wǎng)站的集合中尚屬正常，因?yàn)樗麄兗嬗斜４尜Y料的功能，但在許多征聯(lián)活動(dòng)中卻屢屢出現(xiàn)類似的問題，就不正常了。去年某報(bào)刊出的近百副馬年對(duì)聯(lián)中，有近半數(shù)含有“萬馬奔騰”、“馬到成功”的詞語。時(shí)代在前進(jìn)，藝術(shù)在更新，如果總是老調(diào)重彈，對(duì)聯(lián)創(chuàng)作還談的上什么發(fā)展？韓愈當(dāng)年提出的“惟陳言之務(wù)去”的文學(xué)主張，對(duì)于今天的對(duì)聯(lián)創(chuàng)作仍不失其現(xiàn)實(shí)意義。對(duì)于這種求量不求質(zhì)，求快不求新的粗制濫造問題，聯(lián)友們勿須自警。弊之四：造

造，即生編硬造，矯揉造作。有雕琢之態(tài)，無自然之美。對(duì)聯(lián)，作為一種傳統(tǒng)的、大眾的文學(xué)形態(tài)，與其它文學(xué)形式（特別是詩詞）一樣，要追求真情實(shí)感、通俗自然。在文學(xué)創(chuàng)造中，古人歷來有兩種美感追求，即“錯(cuò)采鏤金”之美和“芙蓉出水”之美，并且認(rèn)為后者是更高的但又難以企及的境界。“芙蓉出水”之美追求的是平淡、自然、單純、質(zhì)樸，李白論詩：“清水出芙蓉，天然去雕飾”。謝榛說的更明確：“自然妙者為上，精工者次之”。但在目前的對(duì)聯(lián)創(chuàng)作中，許多聯(lián)友卻恰恰拋棄了“芙蓉出水”，而過度追求“錯(cuò)采鏤金”，結(jié)果是“棄玉雕石”。

造之表現(xiàn)有許多，比如無意境，許多聯(lián)友的對(duì)聯(lián)純粹為對(duì)而對(duì)，為聯(lián)而聯(lián)，像“冰比冰水冰，魔更魔鬼魔”之類，讀過之后不知道從中得到了什么，學(xué)到了什么。王國維先生在《人間詞話》中開宗明義：“詞以境界為最上。有境界則自成高格，自有名句。??境非獨(dú)謂景物也。喜怒哀樂，亦人心中之一境界。故能寫真景物、真感情者，謂之有境界。否則謂之無境界。”詩詞創(chuàng)作如此，對(duì)聯(lián)創(chuàng)傷亦如此。無真情、無境界，閉門造車之作也。再如“造雷”，似乎成了對(duì)聯(lián)創(chuàng)作特別是網(wǎng)絡(luò)對(duì)聯(lián)的一種“時(shí)尚”，每一個(gè)論壇似乎都見到類似對(duì)聯(lián)的身影：“今世進(jìn)士，盡是近視”，甚至是一而再、再而三的出現(xiàn)。且先不說此上聯(lián)八字中有七字仄聲，僅就其內(nèi)容而言，實(shí)在也是違反常理的“編造”之作。明月曾戲稱此聯(lián)易對(duì)，當(dāng)對(duì)以“近視盡是今世進(jìn)士”也。這種對(duì)聯(lián)，從根本上來說，反映的是一種病態(tài)，即從所謂的別人“中雷”中追求一種滿足。此乃聯(lián)之大忌也。類似的如“皮背心”、“古文故人做”、“李姐理解禮節(jié)”、“李白、李太白、李太太白、李太太太白”等，皆為刻意“造雷”之作也。“雷”非不能造，妙在“自然天成”也，如“李白居，易安居”，人名鑲嵌自然，不失為“雷”中佳品。