第一篇:把社會主義榮辱觀貫穿于貪財領導班子的建設之中
文章標題:把社會主義榮辱觀貫穿于貪財領導班子的建設之中
胡錦濤同志提出的以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀,樹立了社會主義道德建設的新標桿,為加強社會主義思想教育開辟了新途徑,使教育人有了更為明確的方向,選用人有了更為明晰的標準,管理人有了更為具體的要求,對于加強領導班子和干部隊伍建設具有重要的指導意義。組織部門必須把
樹立和踐行社會主義榮辱觀的要求落實到教育人、選用人和管理人的各項工作中去,努力做社會主義榮辱觀的積極倡導者、模范實踐者和自覺推動者。
打牢育“德“這個基礎
古人云:“德者,事業之基。”知榮明恥是一種政治品質,一種思想作風,一種人格力量,既是一個人安身立命的根本,也是其道德修養的集中體現。對于黨員干部來說,有了好的道德修養作保證,做人才有底氣,做事才有硬氣,做官才有正氣;對于組織部門來說,抓好了育“德”這個基礎,就抓住了干部素質的核心,就抓住了干部思想作風建設的首要問題。把育“德”作為領導班子和干部隊伍建設的一項基礎性工程夯實打牢,首先,要堅持用黨的最新理論成果武裝干部,引導干部堅定理想信念。理想信念是黨員干部的思想動力和精神支柱,是道德修養的靈魂。實踐證明,在一個人的道德品質和精神面貌中,理想的滑坡是最致命的滑坡,信念的動搖是最危險的動搖。打牢育“德”這個基礎,必須把堅定理想信念作為根本前提,牢固建立在掌握科學理論的基礎之上,不斷升華思想境界,防止思想庸俗化。要堅持用鄧小平理論、“三個代表”重要思想和黨的最新理論成果武裝干部,堅持用辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點教育干部,引導干部用馬克思主義的立場、觀點和方法改造主觀世界,自覺抵制各種錯誤思潮和消極因素的影響,時刻保持清醒頭腦,在紛紜復雜的時代潮流中明辨是非,堅定方向。第二,要堅持用社會主義榮辱觀教育干部,引導干部加強道德修養。要使黨員干部明榮辱之分、做當榮之事、拒為辱之行,就必須深入開展社會主義榮辱觀教育,在思想上分清是非、善惡、美丑的界限,在行動上筑起以“八榮”為本、以“八恥”為戒的道德防線。要把社會主義榮辱觀作為干部教育培訓的重要內容,作為領導班子思想政治建設的長期任務,作為干部隊伍思想作風建設的基礎性工作,擺上重要位置,堅持常抓不懈,使社會主義榮辱觀入腦人心,成為廣大干部的自覺行動。第三,要堅持抓好黨章的學習貫徹,引導干部加強黨性修養。對于黨員來說,黨性修養是道德修養的核心,黨性品質是道德品質的升華。黨章作為黨員加強黨性修養的根本標準,也是陶冶道德情操的有力武器。要把學習黨章、遵守黨章、貫徹黨章、維護黨章作為一項重大任務抓緊抓好,促使黨員干部進一步增強黨員意識、組織觀念和紀律觀念,嚴格對照黨章規范自己的言行,始終保持黨員的先進性和純潔性,真正形成并永遠堅守共產黨人的思想道德和革命品質。
打牢育“德”這個基礎,樹立和踐行社會主義榮辱觀,對黨員干部來說,核心是要解決好權力觀、地位觀和利益觀問題,重點要解決好為民、務實、清廉的問題。一要堅持為民。作為一名黨員干部,只有牢固樹立“民本”思想,始終以服務人民為榮,才能對人民群眾有真感情,把官職視為為人民服務的崗位,把權力當作為人民服務的工具,始終做到權為民所用、情為民所系、利為民所謀。二要堅持務實。只有把誠實守信作為一種“官德”來培育,大力倡導講真話、辦實事、求實效的良好風氣,才能使黨員干部少一些浮躁、多一些實干,撲下身子抓落實、促發展。三要堅持清廉。每一位干部只有把遵紀守法、艱苦奮斗作為光榮,把違法亂紀、驕奢淫逸作為恥辱,才能做到常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心。
把握用“德”這個關鍵
社會主義榮辱觀不僅明確了干部的道德規范和行為準則,也進一步豐富發展了“德”的內涵,為選準人用好人提供了新的視角。從實踐中看,我們在貫徹德才兼備、以德為先的用人原則時,往往對干部的政治標準和能力素質要求多,對資歷、學歷、年齡等任職條件規定多,而對干部品德修養重視不夠,特別是對干部思想道德考察的內容、程序、方法研究不夠,辦法不多,導向不力。按照社會主義榮辱觀的要求選人用人,讓知榮辱、明是非的干部有市場,有修養、講黨性的干部有舞臺,有道德、口碑好的干部有地位,有利于弘揚一種風氣,體現一種政策,樹立一面旗幟,展示一種形象,使選人用人工作贏得干部群眾的信賴和支持。把社會主義榮辱觀貫徹到選人用人工作中,就是在考察考核干部時,必須更加注重道德品行,把干部踐行“八榮八恥”和遵守社會公德、職業道德、家庭美德等方面的情況作為一項重要內容,既要看大德,也要看小節,不能忽略起碼的道德底線;就是在提拔使用干部時,必須把干部的道德修養狀況作為一個重要因素,既要重能力更要重德行,既要重政績更要重政德,特別是要重視干部在群眾中的口碑。政治素質差、道德品質不好的人,即便再“能干”,也決不能提拔重用。要善于用辯證唯物主
義和歷史唯物主義觀點看人識人,全面地、歷史地、客觀地看待干部,把思想政治素質包括踐行“八榮八恥”的情況作為干部的本質和主流來看待,增強用“德”的剛性,防止和避免重才輕德的傾向。要把握新時期“德”的科學內涵,將“八榮八恥”細化為“德”的具體標準,體現到干部選拔任用的各項規定、環節和程序中去,防止“德”的抽象化和空洞化。組織部門要嚴格
貫徹黨的干部“四化”方針和德才兼備的用人原則,積極推進干部選任制度改革,以科學的制度、民主的方法、堅強的黨性和優良的作風,為黨和人民把好選人用人關。
抓好管“德"這個保證
加強管理監督,保證各級黨員干部正確行使權力,保證黨的干部健康成長,是人民的利益所在,也是貫徹黨要管黨、從嚴治黨方針的必然要求。樹立和踐行社會主義榮辱觀的工作是否卓有成效,黨員干部能否保持心地清凈、品行端正、用好權力,關鍵是看管理監督的保證作用發揮得如何。長期以來,我們對干部思想道德的要求主要是倡導性、原則性、一般性的,監督的剛性不夠,督查的力度不夠,預防工作不到位,甚至有的放任自流,不管不問,把干部的道德品質看作是個人行為而未加約束。組織部門要從愛護干部出發,對黨員干部真正做到嚴格要求、嚴格管理、嚴格監督,使干部在道德上不越底線、在廉政上不踩紅線。要注重對干部的工作圈、生活圈和社交圈的全面監督,既要注意干部在工作中的表現,也要注意干部的生活作風和情趣愛好,防止在監督上出現盲區。對那些熱衷于燈紅酒綠、沉湎于低級趣味的人,要及時進行告誡和處理,做到防微杜漸、警鐘長鳴。要把嚴格黨內政治生活作為加強干部道德修養的一項重要基礎工程來抓,督促領導班子和黨員干部嚴格執行民主集中制的各項規定和民主生活會、組織生活會制度,及時查擺和解決黨性黨風、思想道德方面的不足。要加強和完善民主監督建設,把黨內監督、法律監督和群眾監督、輿論監督結合起來,建立有效的干部品德監督體系,保證榮辱觀建設不流于形式。
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第二篇:把思想政治工作貫穿于安全生產之中
把思想政治工作貫穿于安全生產之中
確保安全生產,對于我們電力企業來說,任務艱巨,責任重大。在安全生產中如何充分發揮政治思想工作優勢,為安全生產提供堅強有力的政治保證,是我們要切實解決的一個新課題。就電力企業來說,安全生產是企業發展和物質文明建設的重中之重,思想政治工則是職工隊伍和精神文明建設的重中之重。因此,企業安全生產是思
想政治工作為之服務的一個重要內容,將為企業安全生產起到保駕護航的重要作用。
一、要切實把“預防為主”的方針落實到職工的思想和行動上來。
在安全生產中,人是最突出、最重要、最活躍的因素。因此,解決安全生產的主要問題,關鍵還是要解決人對安全生產的認識問題,解決人的認識問題,則應從思想政治教育入手,牢牢把握“預防為主”思想防線。
眾所周知,人的思想認識程度,對自身工作所發揮出來的能力和作用將起到一定的影響。因此,企業要做好安全工作,關鍵就要抓住人的思想認識問題,要切實把“人”教育好、引導好,在加強職工的思想政治工作上下功夫,培養職工在思想上把“關注安全,關愛生命”作為安全生產工作的理念,牢固樹立“除人力不可抗拒的自然災害外,通過努力,所有事故都可以預防,任何安全隱患都可以控制”的信念。要充分利用電力系統內的事故教訓,總結經驗,用活生生的事故教訓來教育職工;要通過微機網絡等手段做好職工在安全生產方面的方針、政策,法律法規以及企業各項安全規章制度的教育,使職工進一步強化“安全高于一切,責任重于泰山”的思想意識,從而提高人的思想境界,以達到“預防為主”的效果。大家知道,思想政治工作的作用在于明確方向,凝聚人心,鼓舞士氣,提高戰斗力。因此,對職工的思想、信念和主人翁精神以及保證人身安全和生產安全,都必須通過加強職工的思想政治工作來實現,使職工樹立一種愛企業的文化和敬業精神。沒有這種文化和敬業精神,企業安全生產無從談起。因為只有愛崗,才能敬業,只有敬業,才能保證安全。然而,職工的愛崗敬業思想,必須通過提高他們的思想政治理論水平來實現,引導他們他們自覺學習技術和業務知識,自覺做好各項安全工作,從而使安全生產工作在預防上起到作用。好范文版權所有
作為電力企業,要貫徹落實“預防為主”的方針,就要做到居安思危,居危思進,防微杜漸,防患于未然,要把安全教育、職業安全道德和心理調適工作納入安全管理的全過程,把對職工的安全理念培養和思想行為引導,直接融合到安全生產之中,從分析職工的違章心理入手,采取因人制宜的教育方法,使職工自覺從“要我安全”向“我要安全”轉變,從而增強做好安全生產工作的自覺性,這樣,企業安全生產才能有保證。其次,要做好安全預防工作,就要切實做好職工日常的思想教育工作,要從思想教育開始,抓好職工的預防教育,徹底消除影響安全工作的不利因素,牢固樹立安全意識,特別是自我保護意識,樹立嚴格執行規章制度的思想,堅決杜絕“說起來重要,做起來次要,忙起來不要”的行為,使“預防為主”的方針落實在職工的思想上和行動上,所有這些,都必須通過思想政治工作來抓好預防教育。試想,我們各級領導、生產技術人員、廣大員工都牢固樹立了“預防為主”的思想,時刻保持清醒的頭腦,充分認識到安全生產工作的嚴峻性,在思想上始終繃緊安全生產這根弦,那么,我們的安全生產管理工作就能上新的臺階。
二、切實把思想政治工作貫穿到安全生產的全過程。
企業政治思想工作與安全生產工作是息息相關、密不可分的,政治思想工作的好壞在一定程度上決定著安全工作的成敗,安全工作的得失也在一定程度反映出政治思想工作的水平。因此,我們必須堅持把安全生產工作作為思想政治工作的出發點和落腳點,運用政治思想工作貫穿到安全生產的全過程,從而確保企業安全生產。好范文版權所有
我們要結合電力企業工作實際,深入把思想政治工作納入到每個員工,落實到安全責任,輻射到文化等各個領域,為安全生產提供強有力的思想保證。一是要注重做好職工的日常思想工作。要善于隨時了解和把握職工的思想變化,有針對性地開展思想政治工作,做到上班時看情緒,干活時看干勁,下班時看效果,開會時看發言,平時看表情,從而根據職工的思想動態、工作表現選擇不同的方式方法,做好其思想政治工作,真正掌握和了解職工在想什么、想干什么,這樣才能做到有的放矢,切實為職工解決和克服工作學習、生活中的實際問題和困難,使職工放下思想包袱安心工作,這樣,安全工作的系數就會提高,思想政治工作也就有了著力點。二是思想政治工作必須以人的安全思想為載體,落實安全生產責任制。加強生產全過程的安全管理,是落實安全生產責任制的重要環節,我們層層簽訂安全生產目標責任書,就是要明確各級人員安全生產工作的內容、任務和責任,做到橫到邊、縱到底,人人肩上有任務,形成責任共擔、風險共擔、齊抓共管的工作格局,從
而使思想政治工作深入到生產班組、生產現場,深入到生產工作的全過程中,為企業安全生產服務。三是加強安全文化建設,為企業政治思想工作提供載體。企業安全文化表現為一種氛圍,一種理念,一種形象,一種精神,是企業思想政治工作的重要載體,加強企業安全文化建設,有利于增強職工愛崗敬業意識,有利于圍繞企業生產經營確立安全生產目標,培育企業精神,培
養職工高尚情操,塑造企業形象,調動職工安全生產工作積極性,推動企業安全生產的穩定發展,有著不可估量的推動作用。
三、努力把思想政治工作與安全管理制度有機結合起來。
安全生產的一條重要經驗,就是要強化管理,嚴格要求,嚴格考核,并對事故堅持“四不放過”原則,對事故的處理和總結是抓好安全生產全過程的最后一個重點。通過總結經驗,可以從中發現內在的規律性,克服不安全因素,增強自覺性,以指導今后的工作。
思想政治工作不僅要在安全生產的事先、事中發揮保駕護航的作用,而且要做好事后的教育工作。如一旦發生事故,首先應立即組織有關人員做好事故調查,分析事故發生的原因,防止事故的再次發生。同時對受到嚴厲批評、處罰或處分的職工,也應積極主動關心他們,和他們一起總結經驗教訓,讓他們從內心深處認識到自己犯錯誤的根源和不安全因素對社會、對企業、對家庭、對自己帶來的嚴重危害和巨大的經濟損失。通過深刻的檢討和反省,使他們充分體會到愛崗敬業、安全警鐘長嗚的現實意義。同時,在思想上也要對他們予以積極的鼓勵和引導,勉勵他們不要氣餒,鼓起勇氣,勇敢面對現實,在今后的安全生產工作中吸取教訓,更好地做好本職工作。此外,還可以用他們的教訓去教育更多的的職工,避免類似的事故再次發生。在對事故堅持“四不放過”原則的基礎上,對未遂事故和習慣性違章作業者也絲毫不能手軟,除批評教育外,還要當眾做出書面檢討、曝光、通報,并予以一定的經濟處罰,使他們吃一塹長一智,達到以儆效尤的效果,要充分借鑒每期安全簡報中的事故通報,從中吸取經驗教訓,總結和積累工作經驗。此外,在企業安全生產取得成績時,也要有針對性地對職工予以表彰,激勵職工在安全生產的積極性,以達到得人心、暖人心、穩人心的效果,確保企業安全生產。通過這細致的思想政治工作,為我們的安全生產工作將打下牢固的基礎,同時也為思想政治工作滲透到日常的“預防為主”工作起到一定的防范教育作用。
總之,安全生產是一項生產制度與思想政治工作相結合的治本與治標的工作,政治思想工作與安全生產就好比“拳頭”與“屁股”的關系,說“屁股”座穩了,打出去的“拳頭”才有力量,說的就是這個道理。我們要通過做好職工思想政治工作,全面提高職工隊伍整體素質,把建設一支德才兼備的職工隊伍同實現企業安全生產目標結合起來,以兩個文明建設為動力,努力開創安全生產和精神文明建設的新局面。
第三篇:潤物細無聲----寓社會主義榮辱觀于主題班會之中。
德育論文
潤物細無聲
——寓社會主義榮辱觀于主題班會之中
潤物細無聲
——寓社會主義榮辱觀于主題班會之中
胡錦濤同志提出的“八榮八恥”內容全面,包含了熱愛祖國,服務人民,崇尚科學,辛勤勞動,團結互助,誠實守信,遵守法紀,艱苦奮斗等諸多方面,體現了社會主義基本道德和要求,是我們規范自己言行的標尺,是我們培育學生正確的道德觀的主要內容。為了將社會主義榮辱觀潛移默化到學生的日常行為、社會交往中去,使踐行社會主義榮辱觀蔚然成風,我根據高中學生的認知水平,行為能力和心理特點,科學地規劃榮辱觀教育的具體內容,利用課堂這塊德育教育的主陣地,組織開辦了一系列主題班會。實踐證明,效果比較明顯,現擷取幾個班會記錄,以求和大家共同探討。
一、責任——成功人生第一步
背景:軍訓期間。前一天下午特警部隊指導員在禮堂對全體一年級學生作了愛國主義報告。
班會目的:趁同學們剛聽過國防報告,進一步認清了當前國際形勢,在對學生進行愛國主義教育的基礎上,進行集體主義教育,加強學生的社會主義責任感。
流程:
1、班主任引言:進入高中意味著長大,長大了就要學會對自己負責,糾正自己的不良作風,挑戰自我,完善自我。每個人都生活在班集體當中,個人形象是班級形象的縮影,自己的一言一行都要從集體的角度而有所考慮,要對班集體的形象和利益有責任感。
2、學生自由發言。(發言要點摘錄)李紅麗:責任,是人生路途的動力,動力前行中的包袱,動力、包袱統一為責任,伴你走著人生路。趙丹丹:從古到今“責任”每個人心里都有。范仲淹以“先天下之樂而樂,后天下之憂而憂”為己任。文天祥以“留取丹心照汗青”來明志??我們當代高中生的責任就是努力學習,考上大學,以求掌握更多的文化知識和先進的科學技術,爭取為提高國家綜合國力使祖國更加繁榮昌盛做出貢獻。
3、康夢夢同學唱《我的中國心》,傅鐘唱《愛的奉獻》,崔亞東唱《奔跑》。
4、宣誓。學生全體起立宣誓:我們是十三班的學生,我們青春陽光,萬丈豪情,我們共同奮斗,一起攀登,我們要牢記父母勞碌的身影,我們要銘記老師殷切的叮嚀,我們要尊師守紀,言行文明,我們要勤學苦練,學有所成。用奮斗展現自我,用輝煌制造人生。我自信,我能行。班委成員宣誓:同學們對我十分信任,班主任對我寄予希望,作為十三班的班委成員,我向全班同學及班主任鄭重承諾:學習上我要刻苦自律,積極進取,工作上我要踏實肯干,奮力拼搏,生活上追求簡樸,樂于助人,我將時刻提醒自己不能違犯任何班規班紀,我要鞭策自己在各方面起模范帶頭作用,我以身在十三班而自豪,我要十三班因我而精彩!
效果:此次班會的開辦,大大增加了班級凝聚力,當由軍訓轉入正規上課后,整個班級班風正,學風濃。同學們完善個體目標的要求非常迫切,為維護集體榮譽,完善與發展集體而自覺地奮發努力。
二、人人都能上大學——放飛夢想
背景:第一次月考后,部分同學因成績不好而情緒消沉。
目的:請優秀生講學習方法,班主任講“清華北大學生高效學習的七個習慣”,使學生胸有長遠目標,從而克服消極情緒,以積極的心態投入下一階段的學習。
流程:
1、優秀生發言。肖松鶴發言要點:怎樣利用課余時間?下課后立刻把課上的筆記回顧一下,把遺漏的補上,要點標上符號,再走出教室,休息五分鐘后回教室,拿出下節課的課本,預習。張宗英發言要點:①自習課上要把不感興趣的科目先做完,再做感興趣的科目。②晚上睡覺時把當天學過的知識再回顧一邊。③要學會適當的放棄,可以把優勢科稍微放一放,把弱勢科拼力趕上去。
2、班主任闡述清華北大學子的七個習慣:主動積極——態度決定一切,以終為始——事半功倍的黃金起點,要事第一——實現高效學習的永恒法則,雙贏思維——千金難買三人行,知己知彼——和諧發展的保障,統合綜效——創造奇跡的選擇,不斷反思——高效學習不竭的源泉。
3、自由談理想。
效果:班會過后,由班委倡議掀起了“迎中考,爭第一”的學習高潮。結果期中考試班級各科積分都有大幅度提高。進步最大的杜凱麗、趙小草在班級排名中分別前進了34名和32名,田玉萌、趙亞倩、王涵等同學向前進了二十多個名次。
三、誰言寸草心,報得三春暉——感恩教育 背景:學校布置感恩主題班會。
目的:針對學生中較普遍存在的獨生子女以自我為中心,自私自利,一味索取,不知回報,不懂感恩的現象,對學生進行感恩教育,教育其多為他人著想,學會給予,勇于奉獻。
流程:
1、自由發言要點摘要。王麗珂:上次我回家的時候,我們家正在蓋房子,我看到爸爸滿身塵土,臉也黑了好多,我的心里挺不是滋味的。爸爸看到
我說:“回來了,這次去了這么幾天。樓上有蘋果,你去拿個吃吧。”父親樸實的話語里對我充滿了關懷。中午我下樓看到父親在卸車上的土,我拿了锨去幫他,爸說:“你去看電視吧,這活兒臟,別把衣服弄臟了。”我的眼睛濕潤了,我說:“我也是家里一分子,我不怕臟,想幫您干一會兒。”說著就卸起了土。父親欣慰的笑了,我心里也挺美的。我想,學著為家里做點事,幫助父母分擔些憂愁就是感恩。劉小妮:有一次回家,由于體育課上不小心扭傷了腳,到家時我走路一瘸一拐的。媽媽看見了說:來,我給你揉揉。一直到我寫完作業,有睡意時,她才停下。我一時來了興致,媽,我也給你揉揉,開始她不讓,經我再三嚷叫,媽媽答應了,可我給她揉了不到三分鐘,手就沒勁了,那時我特別驚訝:媽媽為我揉了那么長時間都沒停一下,她不累嗎?我沒說話,但我暗想,我一定要努力學習,考上大學,長大了報恩父母。??
2、班主任總結:愛源于生活,感恩是一種細節。感恩是不挑剔媽媽做的飯菜,是臨出門時幫媽媽帶出門的一袋垃圾,是幫媽媽涮碗,幫爸爸倒茶等細節,感恩是虛心接受老師的批評,對老師批改過的作業認真糾正并記下錯誤的地方以后不再犯類似的錯誤,感恩是節日來臨的時候給幫助過自己的人發的一張賀卡??擁有一顆感恩的心,我們的人生會變得快樂而富有情趣。
效果:班會過后不久,有家長打電話來問,他的孩子原來在家總是和父母頂嘴,這段時間好多了,不知是什么原因。我意識到我們的感恩教育在起作用了。
四、勤儉節約、艱苦奮斗——革命精神永不忘
背景:班主任發現垃圾簍里有一個咬了一口便扔了的燒餅。
目的:讓學生意識到艱苦奮斗精神作為一種行為品質,應落實到自己的行為養成上,使部分學生思想上對高消費的追求有所遏制,培養其勤儉節約的良好品德,自覺抵制社會上追求奢侈,愛慕虛榮,互相攀比的生活方式的影響,徹底杜絕不良的消費習慣。
流程:
1、班主任引言:艱苦奮斗是中華民族的傳統美德,作為一種精神狀態和行為品質,在不同的歷史時期,具有不同的內涵。根據聯合國劃分富裕程度的標準,(恩格爾系數——指食品開支與家庭消費支出總額之比),目前我國人民的物質水平仍處于提高階段,而有的學生穿著講究名牌,跑舞廳,泡咖啡館,過生日還要辦幾桌酒席??我們要摒棄奢侈浪費的習慣,發揚艱苦奮斗精神,建立正直向上的人生觀,把個人的成長同國家的富強聯系起來,樹立艱苦樸素,勤儉辦事的觀念。
2、傅鐘同學講故事。北京地質大學的許光,來自河北農村,高中
時他的妹妹為了他能上大學,退了學打工。上大學時,許光接受了宋慶齡助學基金會的救助。大三時他開始邊上學邊打工,課余期間幫人做家教,賺到的錢自己花的很少,每天只花三元生活費,用節省下來的錢把妹妹接到北京重新上學。從受助到自助到助人,許光用自身的事跡展現了他雖然貧困,不甘貧困,積極回報的艱苦奮斗精神。傅鐘講的故事令同學們非常感動。
3、學生自查。傅鐘的故事剛講完,就有一個同學站出來說,老師,是我扔的燒餅。下午打球回來晚了,買了個燒餅,咬了一口,感覺很難吃,就隨手扔了。現在想想真浪費,接著同學們你一言我一語的說起了以前做的錯事。
效果:許多學生在班會活動中積極踴躍地展開了批評和自我批評,都表示堅決與奢侈浪費的習慣告別。這次關于艱苦奮斗精神的主題班會為不久舉辦的運動會奠定了思想基礎,運動會上我班的運動員充分發揚了頑強拼搏,團結奮進的精神,取得優異的成績。
通過這些主題班會,我讓學生在講述中明榮辱,在討論中辨是非,讓他們認識到踐行社會主義榮辱觀不僅表現在日常生活中,讓學生在勤奮學習,團結互助,為集體增光添彩的過程中,感受友愛,領悟崇高,體驗光榮。當然,良好道德風尚的形成是一個逐步積累的過程,社會主義榮辱觀的確立是一項長期的任務。作為一名教育工作者,人類靈魂的工程師,讓社會主義榮辱觀進入學生心靈深處,使他們成為習慣,成為他們個性行為中故有的一部分,從而推動整個社會形成良好的道德風尚,無疑是我們義不容辭的責任。任重而道遠,讓我們大家攜起手來,奮力前行。
第四篇:將社會主義榮辱觀貫穿于精神文明建設的全過程
文章標題:將社會主義榮辱觀貫穿于精神文明建設的全過程
樹立“八榮八恥”的社會主義榮辱觀是落實科學發展觀的需要、是全面建設小康社會的需要,是建設先進文化的需要,是構建和諧社會的需要。要把社會主義榮辱觀作為思想道德建設的核心內容,貫穿于精神文明建設的全過程,體現在經濟、法治、文化和社會建設的各個方面,使之成為引領社會風尚的一面旗
幟,使之成為形成良好社會風氣的一個重要基礎。
樹立社會主義榮辱觀的總體思路在于:在教育中樹立、在熏陶中培養、在實踐中養成、在管理中規范。當前,貫徹“八榮八恥”的社會主義榮辱觀至少要在四個方面下工夫:一是要在廣泛宣傳、深入普及上下工夫。要把貫徹“八榮八恥”的社會主義榮辱觀作為當前宣傳工作的重中之重的工作任務來抓,廣泛宣傳普及“八榮八恥”的重要意義、精神實質、豐富內涵和基本要求。結合江漢區今年開展的“講禮儀,做文明江漢人”教育實踐活動,通過廣泛開展系列教育實踐活動,為促進富裕、文明、平安、和諧江漢建設,營造良好的人文環境。收集“八榮八恥”的典型人物和典型事例,突出示范效應。二是要在營造輿論氛圍上下工夫。通過報刊、廣播、電視、政府網站等媒體宣傳“八榮八恥”的基本要求和重要意義,宣傳貫徹“八榮八恥”過程中涌現出來的先進典型。通過江漢論壇、社區居民論壇、百姓說事等形式發動群眾參與討論,使“八榮八恥”深入人心。通過街道社區賓館、商店、廣場、車站、碼頭等公共場所設立標語牌、設置公益廣告廣泛宣傳,使之家喻戶曉、深入人心。三要開展各種道德實踐活動和群眾性創造活動上下工夫,把“講禮儀,做文明江漢人”教育實踐活動同社會主義榮辱觀教育活動結合起來。四要在精神文化產品創作中貫徹堅持“八榮八恥”導向上下工夫,將社會主義基本道德內容納入文化作品創作中。
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第五篇:潤物細無聲----寓社會主義榮辱觀于主題班會之中。 3
潤物細無聲
——寓社會主義榮辱觀于主題討論中
潤物細無聲
——寓社會主義核心價值觀于班級主題討論中
總書記提出的中國夢,所謂中國夢,其定義為實現中華民族偉大復興,就是中華民族近代以來最偉大夢想,要使中國夢實現,就必須堅持社會主義核心價值體系。社會主義核心價值體系主要由堅持馬克思主義指導思想,堅持中國特色社會主義共同理想,堅持以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神和堅持社會主義榮辱觀組成。黨的十八大報告首次以24個字概括了社會主義核心價值觀:“倡導富強、民主、文明、和諧,倡導自由、平等、公正、法治,倡導愛國、敬業、誠信、友善,積極培育社會主義核心價值觀。”所以就此我們展開了以“社會主義核心價值觀”為主題的班級討論。
一、責任——成功人生第一步 【流程】
1、班長引言:作為當代大學生,我們承擔著實現中國夢的偉大責任,承擔責任首先要學會對自己負責,糾正自己的不良作風,挑戰自我,完善自我。態度決定一切,所以我們完善自己首先要從在大學樹立正確的價值觀,每個人都生活在班集體當中,個人形象是班級形象的縮影,自己的一言一行都要從集體的角度而有所考慮,要對班集體的形象和利益有責任感。
2、關于責任同學自由探討。發言要點摘錄 張澤沁:責任,是人生路途的動力,動力前行中的包袱,動力、包袱統一為責任,伴你走著人生路。趙志遠:從古到今“責任”每個人心里都有,范仲淹以“先天下之樂而樂,后天下之憂而憂”為己任。文天祥以“留取丹心照汗青”來明志?作為大學生的我們應掌握更多的文化知識和先進的科學技術,爭取為提高國家綜合國力使祖國更加繁榮昌盛做出貢獻。
3、關于如何實踐承擔責任大家分別發表自己的看法。王志利:管好自己的學業,做好化學實驗,努力獻身科學。提高自身素質,為社會建設時刻準備著。
張黎:我們學校前身是抗大分校,作為一個歷史比較悠久的紅色學校,我們應該繼續繼承并弘揚紅色沂蒙精神,發揚勤儉節約的優良傳統,努力規范自己,成為一個有利于社會的人。
4、踐行社會主義核心價值觀,要勇于實踐。我們要共同奮斗,一起攀登,我們要牢記父母勞碌的身影,我們要銘記老師殷切的叮嚀,我們要尊師守紀,言行文明,我們要勤學苦練,學有所成。用奮斗展現自我,用輝煌制造人生。我自信,我能行。班委成員宣誓:同學們對我十分信任,班主任對我寄予希望,作為應用化學班的班委成員,我向全班同學及班主任鄭重承諾:學習上我要刻苦自律,積極進取,工作上我要踏實肯干,奮力拼搏,生活上追求簡樸,樂于助人,我將時刻提醒自己不能違犯任何班規班紀,我要鞭策自己在各方面起模范帶頭作用,我以身在應用化學而自豪,我要十三班因我而精彩!
誰言寸草心,報得三春暉——感恩教育 背景:學校布置感恩主題班會。
目的:針對學生中較普遍存在的獨生子女以自我為中心,自私自利,一味索取,不知回報,不懂感恩的現象,對學生進行感恩教育,教育其多為他人著想,學會給予,勇于奉獻。
流程:
1、自由發言要點摘要。王麗珂:上次我回家的時候,我們家正在蓋房子,我看到爸爸滿身塵土,臉也黑了好多,我的心里挺不是滋味的。爸爸看到我說:“回來了,這次去了這么幾天。樓上有蘋果,你去拿個吃吧。”父親樸實的話語里對我充滿了關懷。中午我下樓看到父親在卸車上的土,我拿了锨去幫他,爸說:“你去看電視吧,這活兒臟,別把衣服弄臟了。”我的眼睛濕潤了,我說:“我也是家里一分子,我不怕臟,想幫您干一會兒。”說著就卸起了土。父親欣慰的笑了,我心里也挺美的。我想,學著為家里做點事,幫助父母分擔些憂愁就是感恩。劉小妮:有一次回家,由于體育課上不小心扭傷了腳,到家時我走路一瘸一拐的。媽媽看見了說:來,我給你揉揉。一直到我寫完作業,有睡意時,她才停下。我一時來了興致,媽,我也給你揉揉,開始她不讓,經我再三嚷叫,媽媽答應了,可我給她揉了不到三分鐘,手就沒勁了,那時我特別驚訝:媽媽為我揉了那么長時間都沒停一下,她不累嗎?我沒說話,但我暗想,我一定要努力學習,考上大學,長大了報恩父母。??
2、班主任總結:愛源于生活,感恩是一種細節。感恩是不挑剔媽媽做的飯菜,是臨出門時幫媽媽帶出門的一袋垃圾,是幫媽媽涮碗,幫爸爸倒茶等細節,感恩是虛心接受老師的批評,對老師批改過的
作業認真糾正并記下錯誤的地方以后不再犯類似的錯誤,感恩是節日來臨的時候給幫助過自己的人發的一張賀卡??擁有一顆感恩的心,我們的人生會變得快樂而富有情趣。
效果:班會過后不久,有家長打電話來問,他的孩子原來在家總是和父母頂嘴,這段時間好多了,不知是什么原因。我意識到我們的感恩教育在起作用了。
二、勤儉節約、艱苦奮斗——革命精神永不忘
背景:班主任發現垃圾簍里有一個咬了一口便扔了的燒餅。
目的:讓學生意識到艱苦奮斗精神作為一種行為品質,應落實到自己的行為養成上,使部分學生思想上對高消費的追求有所遏制,培養其勤儉節約的良好品德,自覺抵制社會上追求奢侈,愛慕虛榮,互相攀比的生活方式的影響,徹底杜絕不良的消費習慣。
流程:
1、班主任引言:艱苦奮斗是中華民族的傳統美德,作為一種精神狀態和行為品質,在不同的歷史時期,具有不同的內涵。根據聯合國劃分富裕程度的標準,(恩格爾系數——指食品開支與家庭消費支出總額之比),目前我國人民的物質水平仍處于提高階段,而有的學生穿著講究名牌,跑舞廳,泡咖啡館,過生日還要辦幾桌酒席??我們要摒棄奢侈浪費的習慣,發揚艱苦奮斗精神,建立正直向上的人生觀,把個人的成長同國家的富強聯系起來,樹立艱苦樸素,勤儉辦事的觀念。
2、傅鐘同學講故事。北京地質大學的許光,來自河北農村,高中時他的妹妹為了他能上大學,退了學打工。上大學時,許光接受了宋慶齡助學基金會的救助。大三時他開始邊上學邊打工,課余期間幫人做家教,賺到的錢自己花的很少,每天只花三元生活費,用節省下來的錢把妹妹接到北京重新上學。從受助到自助到助人,許光用自身的事跡展現了他雖然貧困,不甘貧困,積極回報的艱苦奮斗精神。傅鐘講的故事令同學們非常感動。
3、學生自查。傅鐘的故事剛講完,就有一個同學站出來說,老師,是我扔的燒餅。下午打球回來晚了,買了個燒餅,咬了一口,感覺很難吃,就隨手扔了。現在想想真浪費,接著同學們你一言我一語的說起了以前做的錯事。
效果:許多學生在班會活動中積極踴躍地展開了批評和自我批評,都表示堅決與奢侈浪費的習慣告別。這次關于艱苦奮斗精神的主題班會為不久舉辦的運動會奠定了思想基礎,運動會上我班的運動員充分發揚了頑強拼搏,團結奮進的精神,取得優異的成績。
通過這些主題班會,我讓學生在講述中明榮辱,在討論中辨是非,讓他們認
識到踐行社會主義榮辱觀不僅表現在日常生活中,讓學生在勤奮學習,團結互助,為集體增光添彩的過程中,感受友愛,領悟崇高,體驗光榮。當然,良好道德風尚的形成是一個逐步積累的過程,社會主義榮辱觀的確立是一項長期的任務。作為一名教育工作者,人類靈魂的工程師,讓社會主義榮辱觀進入學生心靈深處,使他們成為習慣,成為他們個性行為中故有的一部分,從而推動整個社會形成良好的道德風尚,無疑是我們義不容辭的責任。任重而道遠,讓我們大家攜起手來,奮力前行。