第一篇：論游戲中幼兒主體性的發(fā)揮

論游戲中幼兒主體性的發(fā)揮

[摘要]：幼兒正處在創(chuàng)造力的啟蒙時(shí)期，教師應(yīng)更新觀念、重視在各種活動(dòng)中培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造力。角色游戲是幼兒園各項(xiàng)活動(dòng)中最具綜合性的活動(dòng)。通過(guò)游戲能讓幼兒有真正的 機(jī)會(huì)充分表達(dá)自己。是一種在已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，積極主動(dòng)、創(chuàng)造性反映現(xiàn)實(shí)生活的；通 過(guò)色游戲活動(dòng)，幼兒從中能獲得全面發(fā)展。因此，研究如何在角色游戲中發(fā)展幼兒創(chuàng)造力。充分發(fā)揮孩子們?cè)诮巧螒蛑械姆e極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，使孩子們的興趣和需要得到滿足 教師在組織幼兒開(kāi)展角色游戲時(shí)開(kāi)展角色游戲中要以遵循幼兒教育的發(fā)展規(guī)律，來(lái)體現(xiàn)幼兒 教育中的主體性，從而來(lái)實(shí)現(xiàn)幼兒教育的自身的價(jià)值。

[關(guān)鍵詞]：幼兒教育主體性角色游戲

在知識(shí)和經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的今天，對(duì)人的整體素質(zhì)的要求超過(guò)任何時(shí)代，這種整體素質(zhì)不僅是一般意義上的全面發(fā)展，而且要具有高度的“主體性品質(zhì)”：積極主動(dòng)、獨(dú)立自主、富有創(chuàng)造精神。可以說(shuō)，主體性教育是新時(shí)期素質(zhì)教育的核心和靈魂。角色游戲就是通過(guò)角色扮演，模仿和想象，幼兒再現(xiàn)自己的現(xiàn)實(shí)生活經(jīng)驗(yàn)和創(chuàng)造自身的生活，其實(shí)現(xiàn)了幼兒、教師、材料三向交流的可能性，為實(shí)現(xiàn)幼兒的主體性發(fā)展創(chuàng)造了自己學(xué)習(xí)的物質(zhì)條件和形式，是幼兒主體性發(fā)展的重要手段和途徑之一。

一．角色游戲在幼兒主體性教育中的作用

（一）角色游戲能激發(fā)幼兒的能動(dòng)性，讓幼兒主動(dòng)去學(xué)習(xí)

能動(dòng)性是構(gòu)成主體性的根本特征，人的能動(dòng)性是和動(dòng)物消極適應(yīng)環(huán)境的被動(dòng)性相對(duì)而言。能動(dòng)性表現(xiàn)在人能根據(jù)自己的需要和目的自覺(jué)地、主動(dòng)地、積極地去改革客體，人是主觀能動(dòng)的，幼兒也不例外。能動(dòng)性強(qiáng)的幼兒往往表現(xiàn)出強(qiáng)烈的好奇心和求知欲，并能作出積極的反應(yīng)，主動(dòng)地參與活動(dòng)，從而提高幼兒自主學(xué)習(xí)的興趣和能力。在角色游戲中能充分滿足幼兒的好奇心。有了好奇心，就會(huì)去探索去創(chuàng)造。游戲前讓幼兒自己去探討確定游戲的主題，主動(dòng)構(gòu)思主題如何去延伸，再加上教師適時(shí)適度的指導(dǎo)，一次有趣的角色游戲就能在幼兒積極主動(dòng)的氛圍中開(kāi)展下去。如：游戲“超市”，就是在孩子們七嘴八舌的情況下產(chǎn)生的，他們本來(lái)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的超市就非常好奇，很想像爸爸媽媽那樣去買(mǎi)東西，像服務(wù)吶喊那樣去賣(mài)東西。所以孩子們的積極性特高，主動(dòng)為超市取名、布置環(huán)境、制定工作人員職責(zé)等等，教師在一旁適當(dāng)?shù)亟o他們出謀劃策，他們玩得可開(kāi)心了。那一次的游戲給孩子們留下了深刻的記憶。由此可見(jiàn)，角色游戲能充分滿足幼兒的需要，從而發(fā)揮了幼兒的能動(dòng)性，使幼兒保持高漲的學(xué)習(xí)情緒，促使他們不斷嘗試探索，獲得更多的成功，學(xué)習(xí)更多的知識(shí)。

（二）角色游戲能促使幼兒的社會(huì)性，讓幼兒主動(dòng)與人交往

社會(huì)化是人所必需的，如果個(gè)體不接受社會(huì)，不學(xué)習(xí)和適應(yīng)他所處的社會(huì)和文化所需求的規(guī)范、規(guī)則和方法，他就不是真正意義上的人。幼兒來(lái)到這個(gè)社會(huì)，就必然要學(xué)習(xí)這個(gè)社會(huì)和文化所要求的各種規(guī)范、規(guī)則和方法，學(xué)習(xí)這個(gè)社會(huì)的語(yǔ)言、思維和行為方式，包括如何稱呼他人、如何與他人交往、如何使用餐具、如何對(duì)待事物、如何處理問(wèn)題等。

角色游戲是最能體現(xiàn)幼兒的社會(huì)性，角色間的交往在游戲中是必不可少的。如：在“快餐店”中，“店員”必須要主動(dòng)去招呼“顧客”，熱情大方地介紹有什么吃的，這樣才能吸引“顧客”，開(kāi)好店子。在游戲過(guò)程中，就連班上最不愛(ài)說(shuō)話的幼兒，在這里當(dāng)“顧客”也都能大膽地說(shuō)出自己要吃什么，可見(jiàn)，幼兒是自然而然地融入了與他人交往的角色中，由此培養(yǎng)了幼兒的自我服務(wù)能力、表達(dá)能力，以及主動(dòng)交往能力。

（三）角色游戲能發(fā)揮幼兒的想象力、創(chuàng)造力，讓幼兒主動(dòng)克服困難

我們把重視因勢(shì)利導(dǎo)、啟發(fā)想象、引導(dǎo)創(chuàng)造這項(xiàng)富有挑戰(zhàn)性的工作稱為“誘導(dǎo)天使的靈感”。一個(gè)輕松、活潑，富有啟迪性的氛圍，可引導(dǎo)幼兒的想象，產(chǎn)生創(chuàng)造的欲望。在幼兒園這樣一個(gè)特定的環(huán)境中，利用角色游戲是教師營(yíng)建這種氛圍的關(guān)鍵，因?yàn)橄胂蟆?chuàng)造是角色游戲的特征。在游戲中多數(shù)是以物代物來(lái)滿足幼兒對(duì)材料的需求，替代材料越豐富，幼兒選擇余地越大，想象、創(chuàng)造的空間也就越大。如“餐廳”的“顧客”提出要吃牛排，在討論中幼兒提出可以用泡沫切成一塊一塊，涂上顏料來(lái)替代牛排，很快就解決了這一困難。又如：“菜場(chǎng)”的“顧客”要買(mǎi)“海帶”，可正缺貨，于是孩子們自己想辦法，尋找合適材料（如紙條或布條）來(lái)替代或制作，由此激發(fā)了幼兒解決問(wèn)題的能動(dòng)性，同時(shí)又充分發(fā)揮了幼兒想象、創(chuàng)造能力。

二、角色游戲影響幼兒主體性發(fā)揮的原因

考察當(dāng)前的幼兒教育實(shí)踐，教育活動(dòng)的主體問(wèn)題并沒(méi)有很好地得到解決，這是影響幼兒主體性發(fā)揮的主要原因。不少教師嚴(yán)然以教育活動(dòng)“主宰”者的身份出現(xiàn)，與孩子不是朋友關(guān)系、知心人的關(guān)系，而多是教育者與被教育者的關(guān)系、管理者與被管理者的關(guān)系。在開(kāi)展幼兒角色游戲的過(guò)程中，許多教師往往包辦代替，超出“主導(dǎo)”范疇，即由教師確定主題，分配好角色，講解各角色的玩法、規(guī)則，而在游戲開(kāi)展的過(guò)程中又過(guò)多干涉，讓幼兒的思維隨教師走。結(jié)果，角色游戲成為了教師“導(dǎo)”幼兒“演”的表演活動(dòng)，幼兒在游戲中的積極性、主動(dòng)性得不到發(fā)揮，這樣忽視幼兒主體性的活動(dòng)，達(dá)不到其教育的作用。上述種種，突出地反映為孩子還沒(méi)有成為教育活動(dòng)的主體，更沒(méi)有成為發(fā)展的主體。孩子的主體性是一種自身的自然存在，3至6歲是孩子主體性發(fā)揮與發(fā)展的黃金期。但決定其能否發(fā)揮與發(fā)展的關(guān)鍵因素是孩子的內(nèi)因，沒(méi)有孩子主體地位的真正回歸與自身自然存在的主體性的釋放，教師再怎么賣(mài)力對(duì)教育活動(dòng)進(jìn)行“發(fā)動(dòng)”也是沒(méi)用的，教師的作用只是外因條件；教師如果取代孩子的主體地位（教師成為主體），視幼兒教育活動(dòng)是一種“我教-你學(xué)”的過(guò)程，必將限制孩子主體地位的到位與主體性作用的釋放，其主體性的發(fā)展盡管有其可能性，但這種可能性難以真正成為現(xiàn)實(shí)。因此教師應(yīng)該轉(zhuǎn)變觀念，樹(shù)立幼兒是游戲主體的思想，在游戲中更好地發(fā)揮幼兒的主動(dòng)性，體現(xiàn)幼兒的主體性。

三、如何在角色游戲中體現(xiàn)幼兒的主體性

（一）創(chuàng)設(shè)適宜的環(huán)境，提供開(kāi)放的活動(dòng)空間，促進(jìn)幼兒主動(dòng)參與

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》明確指出：“環(huán)境是重要的教育資源，應(yīng)通過(guò)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)和利用，有效地促進(jìn)幼兒的發(fā)展。”角色游戲區(qū)最重要的就是創(chuàng)造能鼓勵(lì)幼兒自由選擇、大膽交往、大膽表現(xiàn)的環(huán)境，以激發(fā)幼兒參與活動(dòng)的積極性、主動(dòng)性，提高幼兒在游戲中的自主性。在角色游戲中，教師應(yīng)是環(huán)境的創(chuàng)設(shè)者，條件提供者，觀察指導(dǎo)者。教師主要是通過(guò)創(chuàng)設(shè)環(huán)境，投放開(kāi)放性的材料來(lái)影響孩子主動(dòng)地學(xué)習(xí)。在環(huán)境創(chuàng)設(shè)時(shí)，我注重引導(dǎo)幼兒參與，充分發(fā)揮幼兒的主體作用。如在超市的游戲生成后，教師就問(wèn)幼兒：“我們可以在哪個(gè)位置開(kāi)超市，需要怎樣布置？”孩子們七嘴八舌地說(shuō)出了許多建議：“在活動(dòng)室外的走廊里。”“可以設(shè)一個(gè)入口，一個(gè)出口。”“還有收銀臺(tái)，如果人少就一個(gè)，如果人多就設(shè)兩個(gè)。”等等，每次的游戲環(huán)境創(chuàng)設(shè)時(shí)，教師總是讓幼兒說(shuō)一說(shuō)怎樣布置新的游戲環(huán)境，讓幼兒參與收集材料，參與制作游戲材料，參與環(huán)境的創(chuàng)設(shè)，幼兒在實(shí)踐的過(guò)程中體會(huì)到自己是游戲的主人，參與的積極性更強(qiáng)烈。有時(shí)我發(fā)現(xiàn)孩子們玩了幾次后，對(duì)原有的游戲區(qū)興趣不大，于是在講評(píng)活動(dòng)中，教師及時(shí)提出來(lái)，大家一起添置新的游戲材料，幼兒對(duì)富有新意的環(huán)境總是表現(xiàn)出特別敏感而有興趣，他們對(duì)每個(gè)富有新意的事物，都想看看、聽(tīng)聽(tīng)、摸模、碰碰、問(wèn)問(wèn)，這時(shí)他們的思維活動(dòng)與探索精神也處于最佳狀態(tài)，如果教師抓住時(shí)機(jī)，對(duì)幼兒進(jìn)行啟發(fā)、誘導(dǎo)，幼兒就能主動(dòng)地，不斷地創(chuàng)造游戲。

（二）讓幼兒自由選擇，放手開(kāi)展角色游戲。

我們承認(rèn)了“孩子是游戲中的主體”，那么孩子在角色游戲中的主體地位體現(xiàn)在什么地方呢，我們縱觀幼兒游戲的全過(guò)程不難發(fā)現(xiàn)在角色游戲的過(guò)程中要確立幼兒的主體地位，就必須尊重幼兒的意愿，真正實(shí)現(xiàn)五個(gè)自由，即：尊重幼兒選擇主題的自由、尊重幼兒選擇情節(jié)的自由、尊重幼兒選擇玩具的自由、尊重幼兒選擇角色的自由、同時(shí)還要尊重幼兒自由地講評(píng)自己的游戲，只有做到了尊重幼兒這五個(gè)“自由”，游戲才能變?yōu)楹⒆觽冏约旱挠螒颉?/p>

1、自由選擇主題：幼兒游戲主題的來(lái)源往往是幼兒周圍生活中見(jiàn)過(guò)的或者體驗(yàn)過(guò)的事和物，從熟悉的家庭或者幼兒園的生活，逐漸擴(kuò)大到社會(huì)生活人和事，如從“娃娃家”到“照像館”、“圖書(shū)館”。教師在主題確定上要給幼兒選擇的余地，平時(shí)多收集幼兒感興趣的主題，利用自由活動(dòng)時(shí)間與幼兒交流，了解幼兒感興趣的游戲主題，給幼兒自由選擇的機(jī)會(huì)。如:許多孩子喜歡去麥當(dāng)勞吃漢堡、薯?xiàng)l。利用此機(jī)會(huì)，教師為他們新增設(shè)了快餐店的主題，收集了許多有關(guān)的游戲材料，許多去過(guò)快餐店的幼兒就有了喜歡的新主題。大大滿足了幼兒主體選擇的權(quán)利。在角色游戲中每個(gè)幼兒都能依據(jù)自己的意愿選擇游戲主題，大大滿足了幼兒主體選擇的權(quán)利，享受到個(gè)性自由的快樂(lè)，同時(shí)培養(yǎng)了幼兒的自我意識(shí)。

2、自由選擇情節(jié)：主題確定后，教師可組織幼兒討論游戲怎樣玩，以此來(lái)發(fā)展游戲情節(jié)，教師在幼兒游戲過(guò)程中不要過(guò)多干預(yù)，根據(jù)幼兒意愿發(fā)展情節(jié)，如：娃娃家里的媽媽總是在那里做飯，教師見(jiàn)到后就讓媽媽去買(mǎi)菜，可是媽媽卻不愿意，這時(shí)，教師就應(yīng)尊重幼兒的意愿，了解原因，根據(jù)幼兒意愿發(fā)展游戲情節(jié)。

3、自由選擇角色：在選擇游戲的角色時(shí)，要體現(xiàn)按意愿選擇角色，年齡小的幼兒可以問(wèn)一問(wèn)愿意擔(dān)任什么角色，中、大班幼兒則鼓勵(lì)幼兒自己商量分配角色。

4、自由選擇玩具：角色游戲中的玩具就是游戲材料，在選擇時(shí)，教師也要鼓勵(lì)幼兒按自己的意愿自由選擇，如我班的何青松小朋友在一次醫(yī)院的游戲中，突然萌發(fā)了 “做手術(shù)”的情節(jié)，因?yàn)闆](méi)有口罩，他將理發(fā)店的毛巾當(dāng)口罩，這是很有創(chuàng)意的想法，如果教師沒(méi)有觀察清楚而誤認(rèn)為他亂拿別人的物品，就會(huì)抹殺孩子在游戲中的主動(dòng)性、創(chuàng)造性。

5、自由講評(píng)游戲：孩子們?cè)谟螒蛑袝?huì)有許多開(kāi)心的事情與出現(xiàn)的問(wèn)題，教師要給予幼兒充分講述的自由與時(shí)間，每次游戲結(jié)束后都可以讓幼兒分組講一講，特別是大班的小朋友，他們有自己的見(jiàn)解，可以解決簡(jiǎn)單的問(wèn)題，可以針對(duì)問(wèn)題讓幼兒自由講述自己的游戲，從而培養(yǎng)幼兒的自主性。

（三）堅(jiān)持多樣的指導(dǎo)方式

合理運(yùn)用游戲的指導(dǎo)方式，是實(shí)現(xiàn)幼兒在游戲中主體地位的需要保證，而教師在角色游戲中的現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)，應(yīng)以幼兒的主體性為前提。有的教師在指導(dǎo)過(guò)程中常運(yùn)用游戲外直接指導(dǎo)的方式，即以教師的身份指出游戲中出現(xiàn)的問(wèn)題，這種方法常使幼兒的游戲出現(xiàn)中斷，影響幼兒在游戲中的活動(dòng)。教師可采取以角色的身份參與指導(dǎo)，更好地融入游戲中，使教師和幼兒處于一種平等的人際氛圍中。只有在這種情況下，幼兒的主體性才能充分體現(xiàn)。如:幼兒在開(kāi)展“理發(fā)店”的游戲中，扮理發(fā)師的幼兒常弄錯(cuò)理發(fā)順序，不知理發(fā)前該做些什么。為此，我扮成顧客去理發(fā)，提示“理發(fā)師”:先幫我洗個(gè)頭，這樣剪的時(shí)候才不會(huì)疼。忘了圍圍布，就對(duì)“理發(fā)師” 說(shuō):“想個(gè)辦法別讓頭發(fā)丟在衣服上。”在我的提示下，幼兒很好地完成了理發(fā)的過(guò)程。其效果比教師直接說(shuō)步驟好得多。

其次，教師可根據(jù)幼兒個(gè)體發(fā)展的差異，適時(shí)給予隨機(jī)指導(dǎo)。觀察幼兒在游戲中的表現(xiàn)，鼓勵(lì)能力較弱的幼兒參與游戲，幫助每位幼兒增強(qiáng)角色意識(shí)，突出幼兒游戲中的主體地位。如:班里的宣宣小朋友膽子小，不愛(ài)表現(xiàn)，每次開(kāi)展角色游戲時(shí)只抱布娃娃。于是，我鼓勵(lì)她說(shuō):“宣宣，你是娃娃的媽媽吧娃娃肚子餓了，你給她喂點(diǎn)吃的。”引導(dǎo)她帶娃娃上超市買(mǎi)，或到飲食店里吃。這樣，明確了她當(dāng)媽媽的角色，也調(diào)動(dòng)了她參與游戲的積極性。個(gè)體差異的隨機(jī)指導(dǎo)，幫助能力弱的幼兒體驗(yàn)游戲的樂(lè)趣。

（四）創(chuàng)設(shè)輕松的游戲氛圍，讓幼兒享受游戲的快樂(lè)。

游戲之所以受幼兒的喜愛(ài)，取決于它所具有的享受功能和教育功能。幼兒在游戲過(guò)程中，身體和精神上能夠得到放松。營(yíng)造自由、寬松的游戲氛圍，以及教師正確的評(píng)價(jià)，適當(dāng)?shù)谋頁(yè)P(yáng)和鼓勵(lì)，都能激發(fā)幼兒在游戲中表現(xiàn)自己的主體地位。游戲活動(dòng)中，教師應(yīng)多給幼兒說(shuō)的機(jī)會(huì)，讓幼兒自己與同伴交流，之后教師應(yīng)以肯定的態(tài)度來(lái)看待每位幼兒，并且對(duì)幼兒出現(xiàn)的錯(cuò)誤持接納的態(tài)度。只有在寬松、自由的環(huán)境下，孩子的自主權(quán)才能得到發(fā)展，才能在角色游戲中充分地體現(xiàn)出主體性。

成功的角色游戲不僅可以取得一定的教育效果，同時(shí)還可以提高幼兒在游戲過(guò)程中的主觀能動(dòng)性，教師在思想上要克服怕常規(guī)亂的思想，多給幼兒參與的機(jī)會(huì)，以幼兒為主體，采用引導(dǎo)性的互動(dòng)方式，積極引導(dǎo)幼兒的主動(dòng)活動(dòng)，使游戲過(guò)程成為幼兒自由交往、自由創(chuàng)造、自由探索的形式，讓幼兒體驗(yàn)到游戲的樂(lè)趣，享受到個(gè)性自由的快樂(lè)，主動(dòng)地參與角色游戲，真正體現(xiàn)幼兒的主體性。

參考文獻(xiàn)：

1．何磊：《角色游戲的理論與實(shí)踐》，早期教育編輯部，1992年12月

2.惠敏：《充分發(fā)揮角色游戲的優(yōu)越性》，重慶出版集團(tuán)，2006年11月

3.金祥：論游戲在幼兒教育中的價(jià)值，199年底1-2期

第二篇：游戲中幼兒主體性的發(fā)揮論文

埃里克森的關(guān)于人格成長(zhǎng)的八階段理論，在教育界甚至是社會(huì)學(xué)界有著重要的影響。其中其所闡明的幼兒期(3-6歲)也就是學(xué)齡前時(shí)期是一個(gè)人主動(dòng)與內(nèi)疚品質(zhì)形成的關(guān)鍵時(shí)期。在這一時(shí)期，如果幼兒的主動(dòng)探究受到了鼓勵(lì)，那么他的自主性就會(huì)形成，將來(lái)為形成一個(gè)有創(chuàng)造力、有責(zé)任感的人奠定了基礎(chǔ)，反之如果在主動(dòng)探究的過(guò)程中，他的想象力和創(chuàng)造力受到譏笑，那么他漸漸地就會(huì)失去信心，對(duì)于將來(lái)的生活只會(huì)固步自封，失去主體性。

埃里克森的八階段理論同樣對(duì)本文所講的游戲中兒童主體性的發(fā)揮也有著重要的啟示作用。幼兒時(shí)期是兒童創(chuàng)造力的啟蒙時(shí)期，在兒童游戲中多見(jiàn)的是角色扮演類的活動(dòng)。角色扮演讓幼兒在游戲中在原有的知識(shí)的基礎(chǔ)上，憑借自己的經(jīng)驗(yàn)對(duì)游戲中所創(chuàng)造的場(chǎng)景應(yīng)用自己的想象力充分的表現(xiàn)自己。幼兒教育注重的的是幼兒自主性、獨(dú)立性、主體性的發(fā)揮，角色游戲中教師作為兒童成長(zhǎng)的領(lǐng)導(dǎo)者，應(yīng)遵循幼兒教育的發(fā)展規(guī)律，尊重幼兒主體性的發(fā)揮。下面，本文作者將從具體的方面對(duì)游戲中幼兒主體性的發(fā)揮進(jìn)行闡述。游戲在幼兒主體性中發(fā)揮的作用

1.1 游戲中的角色扮演能夠激發(fā)幼兒的自主性，讓幼兒主動(dòng)的去學(xué)習(xí)。教育知識(shí)理論曾深刻的探究過(guò)人與動(dòng)物的區(qū)別就是動(dòng)物是消極的適應(yīng)社會(huì)，而人是主動(dòng)的適應(yīng)社會(huì)。幼兒同樣的在對(duì)外界的新生事物也有主動(dòng)探索的好奇心，好奇心促使幼兒求知欲的產(chǎn)生。幼兒在參與游戲的過(guò)程中，主動(dòng)的扮演角色，并且根據(jù)自己對(duì)角色的理解作出適當(dāng)?shù)姆从场ｉL(zhǎng)久的習(xí)慣促使幼兒主動(dòng)的學(xué)習(xí)新東西，促使幼兒主體性的發(fā)揮。筆者在實(shí)際的一次教學(xué)中，為了讓學(xué)生充分的了解動(dòng)物本身，增加對(duì)動(dòng)物種類的熟悉度，由于幼兒的年齡過(guò)小，先組織兒童通過(guò)視頻觀看動(dòng)物，然后讓學(xué)生扮演不同的動(dòng)物，并模仿動(dòng)物發(fā)出的聲音，讓其他的學(xué)生進(jìn)行競(jìng)猜。通過(guò)此游戲既娛樂(lè)了兒童，又學(xué)到了新的知識(shí)。

1.2 游戲中的參與能夠激發(fā)幼兒的創(chuàng)造力、想象力的發(fā)揮。學(xué)期教育中，一般都會(huì)創(chuàng)設(shè)許多新的環(huán)境、模擬許多游戲的場(chǎng)景，能夠讓幼兒在參與的過(guò)程中身臨其境，根據(jù)自己的記憶力想象力發(fā)揮。幼兒在所創(chuàng)設(shè)的環(huán)境中發(fā)揮主體性，積極參與，主動(dòng)的與人交流，扮演好學(xué)齡期兒童需要扮演的角色，增強(qiáng)兒童的自主性。

1.3 游戲中主體性的發(fā)揮是發(fā)展素質(zhì)教育的主體性場(chǎng)所。“主體性的發(fā)揮”是素質(zhì)教育的重點(diǎn)，素質(zhì)教育主張兒童積極主動(dòng)、獨(dú)立自主、富有創(chuàng)造精神。兒童在參與游戲中發(fā)揮自己的主動(dòng)性，教師創(chuàng)造能夠促使其主動(dòng)性發(fā)揮的場(chǎng)景。所以，在游戲中激發(fā)主動(dòng)性的發(fā)揮是素質(zhì)教育創(chuàng)造的重點(diǎn)。游戲在幼兒主體性的發(fā)揮中具有重要的作用那么怎樣才能讓幼兒在游戲的角色扮演中更好的發(fā)揮幼兒主體性。

2.1 創(chuàng)造適宜的環(huán)境，為幼兒創(chuàng)造開(kāi)放的活動(dòng)空間，為幼兒的主動(dòng)參與創(chuàng)造條件。在幼兒的教育中，環(huán)境是重要的教育資源，應(yīng)通過(guò)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)和應(yīng)用，有效的促進(jìn)幼兒的發(fā)展。在創(chuàng)造游戲環(huán)境的過(guò)程中，教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生的積極參與，教師做好正確的引導(dǎo)工作。游戲場(chǎng)景創(chuàng)設(shè)的過(guò)程中。教師盡可能的讓每一位同學(xué)都能夠參與到材料的制作、場(chǎng)景搭設(shè)的過(guò)程中，并適時(shí)的觀察每一個(gè)學(xué)生的行為，采取鼓勵(lì)式的教育方式。正如上文筆者所提到過(guò)的實(shí)例。教師為了吸引學(xué)生的主動(dòng)參與，事先對(duì)幼兒進(jìn)行詢問(wèn)，詢問(wèn)他們最喜愛(ài)的動(dòng)物，然后利用實(shí)物創(chuàng)造模擬的環(huán)境，并鼓勵(lì)學(xué)生扮演自己喜歡的動(dòng)物。這樣的做法充分的引導(dǎo)了幼兒主動(dòng)性的發(fā)揮。

2.2 游戲過(guò)程中的選擇，應(yīng)充分的尊重兒童的意愿。素質(zhì)教育一直提倡兒童是游戲參與中的主體。在參與游戲的過(guò)程中充分尊重兒童的個(gè)人意愿，下面將從具體的方面對(duì)此主體展開(kāi)論述。

2.2.1 在游戲主題中尊重兒童的意愿。幼兒在參與游戲中對(duì)于游戲主體的選擇一般都來(lái)源與自己在家庭生活中所感受到的，而大部分取決于自己的興趣愛(ài)好。教師在平常的學(xué)習(xí)生活中應(yīng)主動(dòng)的多與孩子交流，發(fā)覺(jué)兒童的興趣，根據(jù)個(gè)人的興趣愛(ài)好創(chuàng)造更多的主提，為孩子選擇主提提供更多的余地。例如：幼兒教學(xué)中，有的孩子選擇“菜市場(chǎng)“角色的扮演，幾個(gè)孩子在一起分別扮演菜市場(chǎng)中買(mǎi)與賣(mài)的角色。此兒童對(duì)于此主題的選擇可能來(lái)源于日常生活中對(duì)父母的所見(jiàn)所聞，也有能折射出一個(gè)孩子的心中所想。

2.2.2 在游戲中充分尊重兒童對(duì)于游戲情節(jié)的選擇。不同的游戲具有不同的情節(jié)，同樣的游戲各個(gè)情節(jié)的扮演角色大大不同。情節(jié)角色扮演的不同姓能夠激發(fā)孩子的參與性，對(duì)情節(jié)的好奇心激發(fā)孩子的主動(dòng)參與。教師在情節(jié)選擇的過(guò)程中充分尊重兒童的意愿，不能強(qiáng)加于他們。正如上文所提到過(guò)的，菜市場(chǎng)角色的扮演有“買(mǎi)和賣(mài)”兩種角色，具體到個(gè)人來(lái)講，有的孩子想要扮演“買(mǎi)”，而有的孩子想要扮演“賣(mài)”的角色，不同角色的選擇決定的情景也會(huì)不同。所以，教師在情景的選擇過(guò)程中充分尊重幼兒的意愿。

2.2.3 游戲參與中尊重孩子對(duì)不同玩具的選擇。游戲過(guò)程中，玩具的選擇對(duì)孩子主體性的發(fā)揮具有重要的基礎(chǔ)性作用。不同的孩子面對(duì)不同的玩具所萌生的創(chuàng)意也有所不同，在游戲參與的過(guò)程中，主體性發(fā)揮的程度也不同。小結(jié)

幼兒在參與游戲的過(guò)程中不同情境的選擇、不同角色、玩具的選擇都對(duì)幼兒主體性發(fā)揮的影響程度不一樣。所以，在面臨選擇的時(shí)候，教師應(yīng)充分尊重兒童的意愿，采取鼓勵(lì)式的教育，促使兒童主體性的發(fā)揮。

第三篇：論游戲中的幼兒學(xué)習(xí)論文

論游戲中的幼兒學(xué)習(xí)

游戲這兩個(gè)字既是動(dòng)詞也是名詞，不同的研究領(lǐng)域?qū)τ螒蛴胁煌亩x。從體育學(xué)的觀點(diǎn)，游戲是一種運(yùn)動(dòng)，是體育活動(dòng)的一種；從社會(huì)學(xué)的觀點(diǎn)，游戲是社會(huì)結(jié)構(gòu)和價(jià)值觀的表現(xiàn)；從人類學(xué)的觀點(diǎn)，游戲是了解人類發(fā)展的途徑；從教育學(xué)的觀點(diǎn)，游戲和學(xué)習(xí)及教學(xué)有關(guān)。兒童游戲研究是游戲研究中最具吸引力的研究領(lǐng)域。已經(jīng)嘗試的對(duì)游戲定義的方法有三種：第一種方法，根據(jù)心理學(xué)上的意向，提出假設(shè)，通過(guò)思辨，抽象本質(zhì)，來(lái)辨別游戲。這是把游戲看成是一種精神文化現(xiàn)象，這種方法在對(duì)游戲進(jìn)行研究之前，就對(duì)游戲的含義作了預(yù)先的假設(shè)，對(duì)游戲作出一種抽象性的解釋。第二種方法，根據(jù)外顯的行為類型，提出一些標(biāo)準(zhǔn)來(lái)辨別游戲。這是把游戲看成是一種客觀的行為過(guò)程，先確定游戲的行為類型，每一種類型設(shè)定一個(gè)范例，然后通過(guò)觀察記錄與范例匹配的個(gè)案行為，分門(mén)別類地進(jìn)行描述。這兩種方法，前者是概括性定義，后者是分類性定義。第三種方法，根據(jù)可能引起某種行為意向的環(huán)境，并創(chuàng)設(shè)環(huán)境，辨別游戲。不同的環(huán)境將會(huì)引出不同的游戲行為，這是把游戲看成是個(gè)體與環(huán)境相互作用的行為，通過(guò)對(duì)游戲行為的環(huán)境進(jìn)行研究，解釋游戲的意義。雖然對(duì)游戲本質(zhì)的定義很難統(tǒng)一，但對(duì)游戲的標(biāo)識(shí)有一個(gè)大致的準(zhǔn)則：游戲是愉快的、自由的、假想的、重過(guò)程的等等。

“學(xué)習(xí)”一詞在西方學(xué)習(xí)理論中，比較有影響的有：聯(lián)結(jié)派主張，學(xué)習(xí)是把刺激與反應(yīng)連結(jié)起來(lái)；認(rèn)知派認(rèn)為，學(xué)習(xí)是零碎知覺(jué)信息的再組織化過(guò)程；綜合兩大派的聯(lián)結(jié)──認(rèn)知說(shuō)，又把學(xué)習(xí)理解為是對(duì)環(huán)境中的刺激，依其關(guān)系形成一種新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過(guò)程，是意義的獲得和實(shí)現(xiàn)期望的過(guò)程。“學(xué)習(xí)”一詞，在我國(guó)最早見(jiàn)于《禮記月令》“鷹乃學(xué)習(xí)”一語(yǔ)。“學(xué)”是效仿的意思，是獲得知識(shí)，有所啟示，提高認(rèn)識(shí)，效法先知先覺(jué)者的意思，也就是獲得經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)和技能等；“習(xí)”是形容小鳥(niǎo)頻頻飛起的形狀，反復(fù)不斷地練習(xí)，使知識(shí)達(dá)到鞏固，技能達(dá)到熟練的程度。中國(guó)《學(xué)習(xí)科學(xué)大辭典》對(duì)“學(xué)習(xí)”是這樣界定的：第一，從學(xué)習(xí)的外延來(lái)看，第一層次是泛指包括動(dòng)物和人類在內(nèi)的學(xué)習(xí)活動(dòng)；第二層次是指人的學(xué)習(xí)；第三層次是指學(xué)生的學(xué)習(xí)；第四層次是指學(xué)生在不同學(xué)段的學(xué)習(xí)。第二，從學(xué)習(xí)的內(nèi)涵來(lái)看，學(xué)習(xí)就是主體與環(huán)境的相互作用，經(jīng)過(guò)內(nèi)化而獲得經(jīng)驗(yàn)并外化為行為表現(xiàn)的活動(dòng)。學(xué)習(xí)的含義是極廣的，首先，我們理解學(xué)習(xí)不單指行為變化與經(jīng)驗(yàn)獲得，而是重在人的整體發(fā)展變化。第二，學(xué)習(xí)是人的全部心理活動(dòng)參與的。第三，學(xué)習(xí)是“知行統(tǒng)一”的。第四，學(xué)習(xí)不僅是重已有的經(jīng)驗(yàn)，還要?jiǎng)?chuàng)造出新的東西。學(xué)習(xí)過(guò)程是獲取經(jīng)驗(yàn)過(guò)程。傳統(tǒng)學(xué)習(xí)觀把學(xué)習(xí)理解為一個(gè)接受由他人建構(gòu)好的知識(shí)體系的過(guò)程；現(xiàn)代新的學(xué)習(xí)觀認(rèn)為學(xué)習(xí)是個(gè)體在社會(huì)文化背景下經(jīng)驗(yàn)的主動(dòng)建構(gòu)過(guò)程。

第四篇：論幼兒角色游戲中的觀念轉(zhuǎn)變

各國(guó)幼兒教育家、心理學(xué)家對(duì)目前游戲產(chǎn)生的共識(shí)是“游戲是兒童為了尋找快樂(lè)而自愿參加的一種活動(dòng),并具有多樣化特點(diǎn)。”就是說(shuō)一種活動(dòng)能使幼兒感到開(kāi)心、好玩、有意思,并以此為目的主動(dòng)投身其中,積極從事的,這就是游戲。而角色游戲就是其中的一種,它是幼兒通過(guò)模仿、想象、扮演角色、使用玩具、創(chuàng)造性反映現(xiàn)實(shí)生活的一種活動(dòng);又是幼兒獨(dú)立自主的活動(dòng)。具體表現(xiàn)在扮演角色、選擇主題、選擇玩具等,幼兒是一切的主人。角色游戲的概念,既是一個(gè)理論問(wèn)題,又是一個(gè)觀念問(wèn)題。如何促使幼兒在游戲中獲得發(fā)展,關(guān)鍵是教師在游戲中作用的體現(xiàn)。良好的心理環(huán)境能對(duì)人的行為產(chǎn)生積極的影響。只有為幼兒提供一個(gè)能使他們感到安全、溫暖、可信任的,能鼓勵(lì)他們探索與創(chuàng)造的環(huán)境,幼兒才能活潑、愉快的生活,積極主動(dòng)地活動(dòng)和學(xué)習(xí),獲得最好的發(fā)展。隨著各種教學(xué)理念的更新,促使我的教育思想有新的轉(zhuǎn)變,在方式上也與以前不同。

現(xiàn)在我就角色游戲中的觀念變化談一點(diǎn)體會(huì)。

從游戲的整體上來(lái)說(shuō),我以往的教學(xué)總是盡量要求全班幼兒“齊步走”,而現(xiàn)在我從一開(kāi)始就把幼兒分成三個(gè)層次,第一是能有明確的游戲目的,和同伴一起合作游戲,有一定的交往能力,并能在游戲的過(guò)程中制作一些簡(jiǎn)單的替代品,第二是獨(dú)自游戲并不影響他人活動(dòng),交往能力較弱些,第三是旁觀者或者不參與者。過(guò)去我不允許幼兒旁觀或不參與,不管幼兒是否愿意、是否有能力,我總是盡量的把幼兒“推入主題中”。現(xiàn)在我允許幼兒“旁觀”,因?yàn)檫@些幼兒還未達(dá)到進(jìn)入游戲的水平,那么“旁觀”對(duì)他來(lái)說(shuō)不也是一種游戲嗎? 我班的陳詩(shī)雨,她就是屬于這一“旁觀”隊(duì)伍中的一員,這其中有許多原因,原因之一她是內(nèi)向的女孩,不愿與其他同伴交往,往往是一個(gè)人獨(dú)來(lái)獨(dú)往,對(duì)于這樣的幼兒我沒(méi)有用老師的威信來(lái)強(qiáng)制她,而是先順其自然,穩(wěn)定其情緒,使她做一個(gè)歡樂(lè)的旁觀者,當(dāng)其看到同伴游戲入迷時(shí)我就向她介紹同伴今天玩的是什么角色,現(xiàn)在在干什么等,以引起她更大的注意,其二請(qǐng)能力強(qiáng)的幼兒帶他玩,久而久之她慢慢的進(jìn)入游戲中,現(xiàn)在她也能主動(dòng)參加游戲,不在做“旁觀”者了。同樣是幼兒參加了游戲,但前者是被動(dòng),是老師要我參加,沒(méi)辦法,然而后者是主動(dòng)的,是在同伴良好的游戲環(huán)境下形成“我自己想?yún)⒓踊顒?dòng),我愿意和小朋友一起玩”。

以游戲的觀察來(lái)說(shuō),以往在游戲時(shí)主要是看幼兒玩得象不象,玩得好不好,是不是符合教師的要求,而現(xiàn)在觀察的側(cè)重在幼兒的角色意識(shí)、角色扮演的能力;不同層次幼兒的發(fā)展、幼兒象征性思維的發(fā)展;能否尋找替代物;幼兒游戲中矛盾的產(chǎn)生及幼兒是否能自己解決問(wèn)題的能力。

例如,我想知道這幼兒是否有角色意識(shí),于是我就詢問(wèn):“你是誰(shuí)呀?你在干什么呀?”等等,這時(shí)我就會(huì)發(fā)現(xiàn)不同層次幼兒的不同表現(xiàn),有的幼兒具有一定角色意識(shí),會(huì)有一連串角色動(dòng)作和語(yǔ)言積極與其他的同伴交流,有的幼兒只限于伴隨動(dòng)作的自言自語(yǔ)。幼兒年齡雖小,但他們也有自己獨(dú)立的創(chuàng)造性,給幼兒創(chuàng)設(shè)一個(gè)寬松、愉快、自由的心理環(huán)境,是提高幼兒象征性行為水準(zhǔn)的基礎(chǔ)。幼兒象征性思維在角色游戲中主要體現(xiàn)在幼兒尋找替代物上,這也是我觀察的重點(diǎn)。幼兒尋找替代物往往是無(wú)意識(shí)的,由于以往我沒(méi)有仔細(xì)的觀察及時(shí)的捕捉,使得幼兒象征性行為逐漸消失,而現(xiàn)在我在觀察的基礎(chǔ)上及時(shí)捕捉幼兒的無(wú)意識(shí)行為和動(dòng)作,并及時(shí)肯定,使之變成有意想象和有意替代。

從游戲的評(píng)價(jià)來(lái)說(shuō),以往每天進(jìn)行游戲評(píng)價(jià)時(shí),大家都說(shuō)時(shí)間不夠,因此我常常是一個(gè)人唱獨(dú)角戲,用自己的眼光來(lái)看待游戲的好壞,游戲的 對(duì)與錯(cuò),而現(xiàn)在我把評(píng)價(jià)目標(biāo)變?yōu)榉窒砜鞓?lè),展示自己的想象,讓每個(gè)幼 兒充分地表現(xiàn),講述自己開(kāi)心的事,然后讓大家同享這份快樂(lè),同時(shí)又把游戲中的疑惑讓大家來(lái)討論解決,這樣使游戲真正做到承上啟下。

另外我覺(jué)得作好游戲的記錄也是非常重要的,在這方面我還需要進(jìn)一步的學(xué)習(xí)和研究,這樣有利于及時(shí)的調(diào)整目標(biāo)。

總而言之,以往我是游戲領(lǐng)導(dǎo)幼兒,我指揮幼兒,而現(xiàn)在是幼兒領(lǐng)導(dǎo)游戲,在一個(gè)良好的游戲環(huán)境下,我認(rèn)為教師應(yīng)該是游戲中的一個(gè)媒體、一個(gè)橋梁,把幼兒和游戲有機(jī)的聯(lián)系起來(lái),創(chuàng)設(shè)環(huán)境、提供材料、引導(dǎo)幼兒更好的開(kāi)展游戲,其次我認(rèn)為創(chuàng)設(shè)美好的游戲活動(dòng)環(huán)境是成功地開(kāi)展角色游戲的基本條件,教師的觀察則是提高幼兒游戲水平,促進(jìn)幼兒發(fā)展的有效措施;分享快樂(lè)是角色游戲不斷發(fā)展、提高,承上啟下的關(guān)鍵紐帶。

第五篇：幼兒游戲中的困惑

幼兒游戲中的困惑

《3～6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》與《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》的理念一脈相承，再次強(qiáng)調(diào)了幼兒的活動(dòng)要“以游戲?yàn)榛净顒?dòng)”。從而大力推動(dòng)了幼兒園各類游戲的開(kāi)展。然而，在實(shí)踐中，一線教師對(duì)幼兒園如何開(kāi)展游戲還是存在各種各樣的困惑，現(xiàn)例舉如下。

困惑一：游戲到底要不要教

在觀摩幼兒園游戲的過(guò)程中，我常常看到教師在努力地幫助孩子們還原真實(shí)生活，教幼兒游戲。比如，在醫(yī)院游戲中，他們告訴幼兒，醫(yī)院要分“掛號(hào)部”“門(mén)診部”“注射室”“手術(shù)室”等；看病時(shí)應(yīng)該先干什么，后干什么，再干什么；針應(yīng)該怎么打，鹽水應(yīng)該怎么掛……當(dāng)我問(wèn)教師為什么要這樣教而不放手讓幼兒自己玩時(shí)，教師們感到十分困惑：我們也想讓幼兒自主地玩，不要教，可孩子們的游戲常常讓人感覺(jué)玩得不夠“好”，玩得不夠“透”，難道我們不該引導(dǎo)一下嗎?那么，教師為什么會(huì)有這樣的感覺(jué)?幼兒游戲真的需要教嗎? 教師為什么會(huì)常常覺(jué)得幼兒的游戲玩得不夠“好”，玩得不夠“透”，而需要教呢?我覺(jué)得這與教師還不能很好地把握游戲的本質(zhì)有關(guān)系。有許多教師認(rèn)為，既然游戲是現(xiàn)實(shí)生活的反映，那么幼兒的游戲就應(yīng)該反映生活、再現(xiàn)生活。否則，教師就會(huì)覺(jué)得幼兒違反常理，就要去糾正，并教給幼兒“正確的玩法”。然而，游戲到底是什么?眾所周知，游戲雖然來(lái)源于生活，卻又不同于生活，是兒童對(duì)生活的虛擬反映，或者也可以說(shuō)是其對(duì)生活非常幼稚的認(rèn)識(shí)。比如說(shuō)醫(yī)院游戲，人們看病的程序應(yīng)該是“掛號(hào)一門(mén)診一配藥一打針”。這是誰(shuí)的經(jīng)驗(yàn)?是成人的經(jīng)驗(yàn)，因?yàn)椋谡鎸?shí)的生活中不掛號(hào)看不了病。但是，據(jù)調(diào)查，幼兒對(duì)醫(yī)院刻骨銘心的記憶是“打針”。所以，孩子玩醫(yī)院游戲時(shí)，絕不會(huì)想到扮演病人先去掛號(hào)，他們肯定先搶針筒、白大褂，爭(zhēng)做醫(yī)生。那么，當(dāng)孩子們都成為“醫(yī)生”百無(wú)聊賴時(shí)，情況會(huì)怎樣呢?這時(shí)，如果教師放手，幼兒的游戲會(huì)出現(xiàn)多種可能。比如，“醫(yī)生”會(huì)自己給自己打針，那么他同時(shí)也在體驗(yàn)病人的角色了；兩個(gè)“醫(yī)生”會(huì)互相給對(duì)方打針，那么角色的分化就自然產(chǎn)生了。如果孩子們商量著到娃娃家去邀請(qǐng)爸爸或媽媽來(lái)做病人，或者他們?nèi)ケ€(gè)娃娃來(lái)做病人，那么游戲情節(jié)便自然展開(kāi)了。這樣開(kāi)展的游戲，顯然和教師教給他們要怎么做醫(yī)生、怎么去看病不一樣。在有些教師看來(lái)這似乎不符合現(xiàn)實(shí)生活，孩子們玩得不夠好、不夠透，但他們是在真正自主地游戲，表達(dá)的是自己對(duì)生活的認(rèn)識(shí)，而不只是在被動(dòng)地執(zhí)行教師的指令。實(shí)現(xiàn)教師的意圖。

如此說(shuō)來(lái)，孩子的游戲不必教。首先，如果孩子不會(huì)玩，說(shuō)明他們還不具備相關(guān)經(jīng)驗(yàn)，那為什么非要他們玩這個(gè)游戲呢?其次，如果孩子的游戲行為和成人的經(jīng)驗(yàn)或者和生活常理不一致，也沒(méi)有關(guān)系，因?yàn)檫@只是“玩”。教師須知，這種不成熟的表現(xiàn)才是孩子對(duì)生活的“真”體驗(yàn)。

因此，在游戲中教師最需要做的不是去設(shè)定幼兒應(yīng)該怎么玩，然后去教，而是用好奇心去解讀幼兒的游戲行為，分析：孩子們究竟想干什么?他們是如何做的?他們?cè)谄渲邪l(fā)展了嗎?發(fā)展了什么?就像在醫(yī)院游戲中，孩子們雖然沒(méi)有學(xué)會(huì)醫(yī)院看病“應(yīng)該有的”一般流程，但是他們?cè)诔吵臭[鬧中分出了醫(yī)生和護(hù)士，他們主動(dòng)出擊去娃娃家找病人，這其中不是發(fā)展了解決矛盾的能力、社會(huì)交往的能力和語(yǔ)言表達(dá)的能了嗎?在游戲中，教師應(yīng)重視幼兒自發(fā)產(chǎn)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展，放棄讓幼兒得到“應(yīng)該有的”學(xué)習(xí)與發(fā)展的念頭。

因此，把游戲還給孩子首先要做的是——放棄“應(yīng)該是這樣”的理念，讓孩子玩符合他們自身邏輯的游戲。

困惑二：游戲需不需要預(yù)設(shè)

如果說(shuō)，游戲是孩子真正自由自主的活動(dòng)，那么游戲還需要教師預(yù)設(shè)嗎?很多教師感到很困惑：如果游戲不需要預(yù)設(shè)，那么我該如何投放游戲材料呢?需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)醫(yī)院、娃娃家等區(qū)角環(huán)境嗎?美工區(qū)、數(shù)學(xué)角的活動(dòng)算不算游戲呢? 教師們?yōu)槭裁从羞@樣的困惑?據(jù)分析，其根本原因是教師們混淆了教學(xué)與游戲的概念。我們知道，教學(xué)是教師有目的、有計(jì)劃、有準(zhǔn)備地促進(jìn)兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展的過(guò)程，目的明確、流程清晰，教師對(duì)兒童在其中的學(xué)習(xí)與發(fā)展有針對(duì)性的期待。其成效也是顯性的。

但是，游戲中快樂(lè)是目的，學(xué)習(xí)并不是兒童追求的目標(biāo)，而是其附加值。為了玩，孩子會(huì)努力地嘗試把珠子等串起來(lái)做成“媽媽”的項(xiàng)鏈，會(huì)為了買(mǎi)“菜”而設(shè)法分清1元還是5元錢(qián)幣，這其中蘊(yùn)含了豐富的但又具有不確定性的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。也就是說(shuō)，今天，孩子想到扮演媽媽了，就可能會(huì)涉及對(duì)人物關(guān)系、裝飾打扮等方面的學(xué)習(xí)；明天，如果這個(gè)“媽媽”對(duì)一輛自行車有了興致，那么她可能會(huì)騎著車到處學(xué)習(xí)繞障礙而忘了還有個(gè)娃娃躺在家里。如果教師對(duì)孩子在游戲中的學(xué)習(xí)與發(fā)展有著強(qiáng)烈的目標(biāo)預(yù)設(shè)，就一定會(huì)想著控制孩子的活動(dòng)，讓孩子實(shí)現(xiàn)自己的期望。比如說(shuō)，教師創(chuàng)設(shè)娃娃家時(shí)，如果預(yù)設(shè)的是讓孩子能學(xué)會(huì)扮演爸爸媽媽，模仿爸爸媽媽買(mǎi)菜燒飯、照顧娃娃，那么對(duì)于孩子騎著車到處溜達(dá)就一定會(huì)不滿，認(rèn)為他偏離了游戲主題，輕者可能會(huì)誘導(dǎo)孩子回來(lái)繼續(xù)扮演好爸爸媽媽，重者可能會(huì)認(rèn)為孩子在游戲中的表現(xiàn)不好，沒(méi)有學(xué)會(huì)如何做爸爸媽媽，沒(méi)有堅(jiān)守崗位等，從而加以批評(píng)、指責(zé)。同理，在美工區(qū)、數(shù)學(xué)角，如果教師投放了玻璃彈珠后規(guī)定孩子只能練習(xí)“夾”，那么孩子一旦玩“打彈子”就會(huì)被認(rèn)為是“違反規(guī)則”。如此，幼兒只能算是在完成“個(gè)別化”或“小組式”的作業(yè)，難以感覺(jué)到游戲的自由和快樂(lè)。

要解決這個(gè)困惑，關(guān)鍵是教師要正確認(rèn)識(shí)孩子的學(xué)習(xí)與發(fā)展與游戲之間的關(guān)系。教師須知，孩子在游戲中從事的活動(dòng)一定是他們自己想要去學(xué)、去做、去嘗試的，而不是由教師設(shè)定好的。孩子的游戲不是為了實(shí)現(xiàn)教師的預(yù)設(shè)意圖，不是為了得到教師的“你今天玩得真好”的表?yè)P(yáng)。

筆者認(rèn)為，在游戲中，教師的重點(diǎn)是為孩子創(chuàng)設(shè)游戲的條件。教師要明白創(chuàng)設(shè)條件只是為了給予孩子可能發(fā)展的機(jī)會(huì)。比如說(shuō)，教師創(chuàng)設(shè)醫(yī)院、娃娃家等，不是要教會(huì)孩子如何做醫(yī)生、做爸爸媽媽，而是給予他們模仿、扮演、體驗(yàn)社會(huì)角色的機(jī)會(huì)；教師創(chuàng)設(shè)美工區(qū)、圖書(shū)角，也不是為了教會(huì)孩子制作一只企鵝或看懂某一本書(shū)，而是讓他們有動(dòng)手動(dòng)腦或養(yǎng)成專心做事習(xí)慣的機(jī)會(huì)。在機(jī)會(huì)面前，孩子們想如何學(xué)習(xí)和發(fā)展，則應(yīng)該由他們自主決定。比如，他想在娃娃家扮演爸爸還是扮演狗得由他自己決定，她想在美工區(qū)畫(huà)一只螞蟻還是折一只鳥(niǎo)也由她自己決定。這期間孩子都在學(xué)習(xí)，教師需要做的就是理解孩子，孩子扮演爸爸是對(duì)社會(huì)角色的認(rèn)知，而扮演狗則表達(dá)了他對(duì)一種動(dòng)物的認(rèn)識(shí)。孩子無(wú)論畫(huà)螞蟻還是折鳥(niǎo)都會(huì)經(jīng)歷探究的過(guò)程。

因此，把游戲還給孩子最重要的是——降低預(yù)設(shè)期待，允許孩子在游戲中有自己獨(dú)特的表現(xiàn)。

困惑三：教師如何進(jìn)行指導(dǎo)

幼兒的游戲無(wú)需預(yù)設(shè)、不必教，那么教師面對(duì)孩子們豐富的游戲、多樣的行為、多元的發(fā)展，可以怎么做呢? 筆者曾與教師們一起研討過(guò)這樣一個(gè)案例。有一天，兩個(gè)孩子在娃娃家非常投入地游戲，他們一起買(mǎi)菜、燒飯、照顧娃娃。后來(lái)，他們想出給娃娃過(guò)生日的情節(jié)，一起去蛋糕店買(mǎi)來(lái)生日蛋糕，打算召集很多人為娃娃慶祝生日。正當(dāng)教師滿心歡喜期待游戲出現(xiàn)新的高潮的時(shí)候，這兩個(gè)孩子忽然被桌上的一副飛行棋吸引了，他們放下“蛋糕”開(kāi)始下起棋來(lái)，完全把生日這事拋到了腦后。于是，教師糾結(jié)起來(lái)：是提醒他們回到游戲中呢，還是讓他們盡情下棋?面對(duì)這個(gè)情景，參與話題討論的教師分成了兩派：一派認(rèn)為應(yīng)該提醒，因?yàn)椤按龠M(jìn)孩子發(fā)展”是教師的責(zé)任，在這個(gè)情境中，繼續(xù)玩生日游戲?qū)⒆拥陌l(fā)展更有利：另一派則認(rèn)為，游戲應(yīng)該是孩子自主的活動(dòng)，所以當(dāng)孩子興趣轉(zhuǎn)移的時(shí)候應(yīng)該允許孩子進(jìn)行當(dāng)下更感興趣的活動(dòng)，因?yàn)橄缕逡材艽龠M(jìn)孩子的發(fā)展。

這個(gè)話題貌似在討論教師的指導(dǎo)策略，實(shí)際上是在討論教師在游戲中應(yīng)承擔(dān)的角色，或者說(shuō)是在討論教師與孩子的關(guān)系。對(duì)大多數(shù)教師來(lái)說(shuō)，“兒童發(fā)展的指導(dǎo)者、促進(jìn)者”是更讓教師喜歡、接受的角色，所以在游戲中發(fā)現(xiàn)孩子的成長(zhǎng)．做一些“促進(jìn)”孩子成長(zhǎng)的事是很多教師認(rèn)為應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任。于是，“干預(yù)”甚至是隱形的“命令”等都會(huì)成為教師的指導(dǎo)策略，這非但沒(méi)有對(duì)孩子的發(fā)展起到促進(jìn)作用，反而令孩子失去游戲的快樂(lè)。其實(shí)，問(wèn)題的關(guān)鍵不在于教師到底進(jìn)行了怎樣的指導(dǎo)，而在于教師以怎樣的角色進(jìn)行指導(dǎo)。筆者認(rèn)為，教師把自己定位于“合作者”和“支持者”而非“指導(dǎo)者”，更利于孩子游戲的開(kāi)展。因?yàn)椤昂献鳌焙汀爸С帧笔菑臐M足孩子游戲愿望，讓孩子快樂(lè)游戲的層面出發(fā)的，而“指導(dǎo)”和“促進(jìn)”則會(huì)讓教師不知不覺(jué)地對(duì)孩子的游戲加以控制。

要解決這個(gè)問(wèn)題，教師可以把自己所有的指導(dǎo)轉(zhuǎn)化為“建議”．供幼兒參考，幼兒可以接受也可以不接受。比如說(shuō)，到底要不要繼續(xù)慶祝生日呢?教師只要提醒“剛才你們不是打算開(kāi)生日會(huì)嗎”就可以了。至于到底開(kāi)還是不開(kāi)，由孩子自己決定。

所以，把游戲還給孩子最可貴的是——放低姿態(tài)，尊重孩子選擇的權(quán)利。