第一篇：精品考編試卷河南2012年幼兒教師招聘真題

河南2012幼兒教師招聘真題

一、單項選擇題（在下列每題四個選項中只有一個是符合題意的，將其選出并把它的標號寫在題后的括號內，本大題共20題，每題1分，共20分）1.我國的幼兒園是對（）周歲以上學齡前兒童實施保育和教育的機構。A.2B.3C.4D.5 2.在幼兒園實踐中，某些教師認為幼兒進餐、睡眠、茶點等是保育，只有上課才是傳授知識、發(fā)展智力的唯一途徑，不注意利用各環(huán)節(jié)的教育價值，這種做法違反了（）的原則。A.發(fā)揮一日生活的整體功能B.重視幼兒的年齡特點和個體差異 C.尊重幼兒D.重視實踐 3.幼兒德育必須從情感教育入手，把重點放在（）的形成上。A.道德認識B.道德情感

C.道德行為D.道德意志 4．個人本位的兒童觀認為（）A.兒童是國家繁衍的工具

B.兒童是父母的私有財產 C.兒童是國家的財富D.兒童享有生存權、發(fā)展權和教育權 5.創(chuàng)設幼兒園環(huán)境時考慮不同地區(qū)、不同條件園所的實際情況，做到因地制宜、因陋就簡，這體現(xiàn)了（）原則。）A.參與性B.發(fā)展適宜性C.經濟性D.開放性 6.幼兒園在某一階段內要達到的教育目標是幼兒園的（））A．中期目標B．近期目標

C．遠期目標D．活動目標 7.實施游戲化方法的重要途徑之一是游戲活動的（）A.社會化B.教育化C.虛構化D.自主化 8.幼兒教師最常用和最普遍使用的教育教學方法是（））A.語言法B.角色扮演法C.表揚鼓勵法D.直觀形象法 9.我國社區(qū)幼兒教育一般在（）的基層社會中進行。A.街道B.區(qū)C.縣D.市 10.認為遺傳對心理發(fā)展作用的大小依賴于環(huán)境的變化，而環(huán)境作用的發(fā)揮也受到遺傳因素的制約，這種理論是（）A.環(huán)境決定論B.遺傳決定論C.相互作用論D.二因素論 11.一般來說，新生兒期屬于（）A.嬰兒期B.先學前期C.學前期

D.幼兒早期 12.教育學上稱“跳一跳可以摘到桃子”說的是（）A.關鍵期B.轉折期C.最近發(fā)展區(qū)D.敏感期 13.幼兒看到桌子上有一個蘋果，所說的話中直接體現(xiàn)幼兒知覺活動的是（）A.“真香”B.“這是什么”C.“這有個蘋果”D.“我要吃” 14.幼兒觀察力的發(fā)展不表現(xiàn)在（）A.觀察的目的性B.觀察的直觀性

C.觀察方法D.觀察的概括性 15.3歲以前的記憶一般不能永久保持，這種現(xiàn)象稱為（）A.幼年健忘B.瞬時記憶C.短時記憶D.記憶容量不足 16.幼兒想象的典型形式是（）（河南）A.無意想象B.有意想象C.再造想象D.創(chuàng)造想象 17.語言和言語不同，語言是一種（）（安徽）A.自然現(xiàn)象B.社會現(xiàn)象C.言語過程D.交流活動 18.成人按照預定目的，有意識地調節(jié)自己的行動，克服困難的心理過程稱之為（）A.自我意識B.性格C.意志D.情感 19.自尊心、自信心和羞愧感等是（）的成分。A.自我體驗B.自我評價C.自我控制D.自我覺醒 20.以下表述不符合個體心理發(fā)展關鍵期的是（）A.某種能力獲得的最佳時期B.錯過這個時期，個體難以獲得某種發(fā)展 C.不可逆轉的時期D.0～3歲的時期

二、名詞解釋（本大題共6小題，每題3分，共18分）1.保教結合原則 2.幼兒智育 3.道德意志 4.依戀）5.模仿能力）6.學習

三、簡答題（本大題共4小題，每題6分，共24分）1.簡述幼兒園教育教學的主要方法。2.簡述游戲的具體含義。3.簡述幼小銜接工作的主要方法。4.簡述幼兒同伴交往的意義。得分評卷人

四、論述題（本大題共2小題，每題12分，共24分）1.試述幼兒判斷的特點。（河南）2.試述運用觀察法研究幼兒心理時應注意哪些問題。（河南）

五、案例分析（共14分）從對某幼兒園大、中班幼兒的調查來看，中班80％的幼兒、大班98％的幼兒都喜歡教師始終面帶笑容。這種情緒時時感染著幼兒，使幼兒在平時的生活和學習中心情放松，產生對教師的親近感與信任感。結合材料，試分析如何建立良好師幼關系。（河南）

參考答案：

一、單項選擇題 1.B【解析】我國《幼兒園工作規(guī)程》規(guī)定“幼兒園是對3周歲以上學齡前幼兒實施保育和教育的機構?！?2.A【解析】幼兒園將教育內容融入幼兒的各種活動當中，這些教師的做法違背了發(fā)揮幼兒一日生活整體功能的原則。3.C【解析】幼兒德育的重點應促進幼兒道德行為的形成。4.D【解析】個人本位的兒童觀以兒童為價值主體，主張兒童的生活和學習均要符合兒童的天性，倡導兒童利益至上。5.C【解析】經濟性原則是指創(chuàng)設幼兒園環(huán)境應考慮不同地區(qū)、不同條件園所的實際情況，做到因地制宜、因陋就簡。6.B【解析】近期目標也稱短期目標，指在某一階段內要達到的教育目標。7.B【解析】教師將教育內容融入游戲中，才能真正貫徹游戲化的教學活動。8.A【解析】語言法是幼兒教師最常用和最普遍使用的教育教學方法。9.A【解析】我國的社區(qū)幼兒教育一般以街道為基地。10.C

【解析】相互作用論注意到遺傳和環(huán)境的相互依存的關系，即任何一種因素作用的大小都依賴于另一種因素。11.A【解析】嬰兒期也叫乳兒期，包括新生兒期、嬰兒早期、嬰兒晚期。

12.C【解析】最近發(fā)展區(qū)是指兒童能夠獨立表現(xiàn)出來的心理發(fā)展水平和兒童在成人指導下能夠表現(xiàn)出來的心理發(fā)展水平之間的差距。13.C【解析】“真香”體現(xiàn)的是感覺，“這是什么”體現(xiàn)的是思維，“我要吃”體現(xiàn)的是需要。14.B【解析】幼兒觀察力的發(fā)展主要表現(xiàn)在觀察的目的性、觀察方法、觀察的概括性、觀察的細致性和持續(xù)性等方面。15.A【解析】不能記憶起3歲以前發(fā)生的事稱之為幼年健忘。16.A【解析】幼兒的想象以無意想象為主。17.B

【解析】語言是一種社會上約定成俗的符號系統(tǒng)，是一種社會現(xiàn)象。18.C【解析】意志行動是一種特殊的有意行動，其特點不僅在于從自覺意識到行動目的和行動過程，而且在于努力克服前進中的困難。19.B【解析】自尊心、自信心和羞愧感等都是從自我評價中產生的。

20.D【解析】個體機能發(fā)展的關鍵期并不都在3歲之前，如4～5歲就是學習書面言語的關鍵期。

二、名詞解釋 1.保教結合的原則，也稱保教合一或保教并重，指對幼兒保育和教育要給予同等的重視，并 使兩者相互配合。2.幼兒智育是有目的、有計劃地讓幼兒獲得粗淺的知識技能，發(fā)展智力，增進對周圍事物的求知興趣，學習“如何學習”，并養(yǎng)成良好學習習慣的教育過程。3.道德意志是人們在實現(xiàn)道德目的的過程中所表現(xiàn)出的主觀能動性。

4.依戀是嬰兒尋求并企圖保持與另一個人親密的身體和情感聯(lián)系的傾向。5.模仿能力是指仿效他人的舉止行為而引起的與之相類似活動的能力。6.學習是個體在特定情境下由于練習和反復經驗而產生的行為或行為潛能比較持久的變化。

三、簡答題（答案要點）1.（1）觀察；（2）實驗；（3）游戲操作；（4）參觀；（5）談話、討論；（6）講解、講述。

2.(1)游戲是幼兒最喜愛的活動，是幼兒生活的主要內容；(2)游戲是幼兒對生長的適應，符合幼兒身心發(fā)展的特點；(3)游戲是幼兒的自發(fā)學習。3.（1）培養(yǎng)幼兒對小學生活的熱愛和向往；（2）培養(yǎng)幼兒對小學生活的適應性；（3）幫助幼兒作好入學前的學習準備。4.(1)同伴交往有助于幼兒學習社交技能和策略，促進其社會行為向友好、積極的方向發(fā)展；(2)同伴交往是幼兒積極情感的重要后盾；(3)同伴交往促進幼兒認知能力的發(fā)展；(4)同伴交往有助于幼兒自我概念和人格的發(fā)展。

四、論述題（答案要點）1.（1）以直接判斷為主，間接判斷開始出現(xiàn)；（2）判斷內容深入化；（3）判斷根據(jù)客觀化；（4）判斷論據(jù)明確化。2.（1）觀察前觀察者要做好準備；（2）觀察時盡量使兒童保持自然狀態(tài)；（3）觀察記錄要求詳細、準確、客觀，不僅要記錄行為本身，還應記錄行為的前因后果；（4）觀察應排除偶然性，一般應在較長時間內系統(tǒng)地反復進行。

五、案例分析（答案要點）（1）幫助幼兒適應環(huán)境的變化，消除分離焦慮；（2）積極主動地與幼兒交往；（3）對幼兒和幼兒的活動真正關注并感興趣；（4）理解與寬容地對待幼兒的錯誤；（5）幫助幼兒形成良好的同伴關系；（6）幫助幼兒擺脫不良行為習慣。

第二篇：2016幼兒教師招聘真題匯總

一、單項選擇題

1．世界上第一所幼兒園的創(chuàng)立者是()。

A．夸美紐斯

B．洛克

C．福祿倍爾

D．盧梭

2．我國現(xiàn)代著名教育思想家陶行知認為幼兒教育應解放兒童的()。

A．主動性

B．活動 C．興趣

D．創(chuàng)造力

3．()是第一個明確要使兒童的各種能力得到和諧發(fā)展的教育家。

A．夸美紐斯

B．裴斯泰洛齊 C．洛克

D．福祿倍爾

4．貫穿杜威教學領域各個方面的基本原則是()。

A．社會即學校

B．生活即教育

C．從做中學 D．教、學、做合一

5.《愛彌爾》這部著作明確闡述了自然主義教育觀，其作者是（）。

A.裴斯泰洛奇B.洛克C.盧梭D.福祿貝爾 教師的教學任務有三個，分別為（）。

A.觀察指導、示范、準備

B.觀察指導、準備教具創(chuàng)設環(huán)境

C.制定教育目標、準備教具、示范

D.制定教育目標、創(chuàng)設環(huán)境、示范

7．我國第一所鄉(xiāng)村幼稚園的創(chuàng)辦人是()。

A．陶行知

B．蔡元培

C．黃炎培

D．梁漱溟

8．教育家()在勃蘭根堡創(chuàng)設了收托1～7歲兒童的教育機構。

A．杜威

B．皮亞杰

C．夸美紐斯

D．福祿倍爾

9．幼兒園一詞是()誕生的。

A．1837年 B．1840年 C．1842年 D．1903年

10．1903年中國第一個幼兒社會教育機構在()創(chuàng)立。

A．武昌B．北京C．上海D．廣州

11．我國幼兒園是對()周歲以上學齡前幼兒實施保育和教育的機構。

A．6 B．2

C．3 D． 12．()是人類特有的社會性活動。

A．教育

B．文字

C．交流

D．生存

13．幼兒教師從教師系列中分化出來，源自何時()。

A．福祿倍爾創(chuàng)設幼兒園后B．現(xiàn)代家庭教育的興起

C．英美幼兒教育興起

D．中國蒙養(yǎng)院建立之時

14．我國幼兒教師資格制度從何時開始實行()。

A．1995年1月1日

B．1996年7月1日

C．1994年1月1日

D．1993年7月1日

15．“我生活中最主要的東西是什么?我毫不猶豫地回答：對孩子的愛?！边@話出自()。

A．蘇霍姆林斯基

B．杜威 C．陶行知

D．蒙臺梭利

16．1928年在山東鄒平縣開展“鄉(xiāng)村建設”試驗，創(chuàng)辦鄉(xiāng)農學校的是()。

A．陶行矢 B．晏陽初C．葉圣陶D．梁漱溟

17．()國家教委頒布的《幼兒園工作規(guī)程》中規(guī)定： “幼兒園是對3周歲以上學齡前幼兒實施保育和教育的機構?！?/p>

A．1995年 B．1996年 C．1997年D．1998年

18．皮亞杰把兒童智力的發(fā)展劃分為四個階段，它們依次是()。

A．前運算階段、感覺運動階段、具體運算階段、形式運算階段

B．感覺運動階段、前運算階段、具體運算階段、形式運算階段

C．感覺運動階段、前運算階段、形式運算階段、具體運算階段

D．前運算階段、感覺運動階段、形式運算階段、具體運算階段

19．20世紀30年代，我國幼教界有“南陳北張”之稱，即指南京有陳鶴琴，北京有()。

A．張漢良 B．張之洞

C．張宗麟

D．張雪門

二、名詞解釋

1．杜威

2．蒙臺梭利的自由原則

3．幼兒園

4．整個教學法

5．白板說

6．恩物

三、判斷題

1．幼兒教育是指對0-6歲學齡前兒童實施的教育。

2．我國的《幼兒園教育規(guī)程》是在1996年正式實施的。

3．陳鶴琴先生提出生活教育，倡導教、學、做合一的教育方法。

4．教育就是指學校教育和家庭教育。

5．我國最早創(chuàng)辦的第一所幼兒教育機構是1903年湖北武昌的湖北幼稚園。

四、簡答題

1.簡述福祿倍爾的教育思想。

2.簡述福祿倍爾的“教學即生活”。

3.簡述蒙臺梭利的“兒童生命”。

4.要成為蒙臺梭利學校的教師必須具備哪些條件？

5.蒙臺梭利對兒童進行日常生活訓練的作用及內容。

6.陶行知認為要解放兒童的創(chuàng)造力，他主張的“六解放”包含哪些內容？

7.簡述陶行知的“教、學、做合一”。

8.簡述張雪門的基本教育思想。

9．簡述幼兒教育的意義。

10．簡述皮亞杰的兒童認知發(fā)展理論對學前教育的啟示。

五、論述題

1．試述蒙臺梭利教育思想、教育原則及其教育方法。

2．試述我國三位現(xiàn)代著名學前教育家陶行知、張雪門、陳鶴琴的教育思想及其特點。

3．試述陳鶴琴教育思想中教師應具備哪些條件。

4．試述張雪門的自由教學法。

5．試述陳鶴琴的教學方法及原則。

六、案例分析

某報報道：湖南湘潭市一位幼兒家長寫信說，他的孫子在幼兒園被保育員體罰，臉上和身上都有明顯傷痕，而且弄得大小便失禁。他們向幼兒園投訴，對方雖然道了歉，但態(tài)度很不誠懇。李先生的孫子今年3歲，名叫小浩(化名)，3月4日進入湘潭某幼兒園，這是當?shù)匾患沂钟忻拿褶k幼兒園，收費比一般幼兒園高，被人們稱為“貴族幼兒園”。陳先生在信中寫道： “小浩入園的頭兩周，雖有些不適應，尚未感覺有太大變化。第三周起，我們逐漸發(fā)現(xiàn)孩子回家后時而埋頭不語、時而大喊大叫，一提幼兒園就恐懼萬分，對任何人都不理不睬，并且大小便失禁。4月9日，我們去幼兒園看孩子，發(fā)現(xiàn)孩子兩邊臉頰各紫了一大塊??4月12日，我們到幼兒園接孩子，小浩臉上傷痕依舊。恰此時孩子要小便，我?guī)退撓卵澴樱偘l(fā)現(xiàn)大腿兩邊各有青、紫幾塊，更令人觸目驚心的是，其中有一處深深的、特別顯眼的指甲印??校長張某還告訴我們說，前兩天查夜時，晚上10點半發(fā)現(xiàn)小浩一個人坐在床邊的痰盂上，很可憐的樣子。原來是保育員怕他半夜解手解在床上，所以讓他坐痰盂直到解出來為止，是她給孩子穿好褲子抱上床。該園幼兒正常休息時間是8點，可10點多還讓孩子坐痰盂，不知道這些‘園丁’良心何在?”

請你結合著名幼兒教育家的教育思想，談談幼兒園應該采取什么樣的形式實施教育?如何看待教師的體罰行為?

答案與解析

一、單項選擇題

1．C．福祿倍爾建立了第一所真正意義上的幼兒教育機構，并命名為幼兒園。

2．D．陶行知認為教育要啟發(fā)、解放幼兒的創(chuàng)造力。

3．B．裴斯泰洛齊第一個提出和諧教育，教育要適應自然的原則。

4．C．杜威提出從做中學的教育思想。

5．C．盧梭所著的《愛彌爾》。

6．A．這三個任務是教師必須掌握的教學任務。

7．A．陶行知主張鄉(xiāng)村教育、平民化教育。

8．D．福祿倍爾建立第一所真正意義的幼兒教育機構b

9．B．1840年由福祿倍爾提出。

10．A．武昌的湖北幼稚園。

11．C．幼兒園是對3～6歲幼兒進行的教育。

12．A．教育是對人進行的社會活動。

13．A．幼兒教師逐漸從教師中分離出來。

14．C．1994年開始實行教師資格制度。

15．A．蘇霍姆林斯基提出的一個觀點。

16．D．梁漱溟創(chuàng)辦了鄉(xiāng)農學校。

17．B．1996年《幼兒園工作規(guī)程》正式實施。

18．B．“感、前、具、形”四個階段。

19．D．張雪門在我國北方和臺灣的幼教界有重大影響。

二、名詞解釋

1．杜威：1859年生于美國的柏林頓，自幼受到良好的教育，1884年在霍普金斯大學獲得博士學位，并于1896年創(chuàng)立了第一所實驗學校，開始在學校中實施其教育思想。他是20世紀最偉大的教育思想家之一。

2．蒙臺梭利的自由原則：蒙臺梭利認為，建立合乎科學的兒童教育，就是讓兒童獲得自由，讓兒童的天性得以自然表現(xiàn)。這就是自由的原則。

3．幼兒園：是對3周歲以上學齡前幼兒實施保育和教育的機構。

4．整個教學法：是指陳鶴琴先生提出的幼兒園課程觀點。他批評當時小學和幼稚園的分科教學法，強調以幼兒經驗、身心發(fā)展特點和社會發(fā)展需要作為選擇教材的標準；反對實施分科教學，提倡綜合的單元教學，以社會自然為中心、主張游戲式的綜合性教學方法。

5．白板說：是指主張認識來源于經驗的一種哲學思想。西方哲學家用它來比喻人類心靈本來狀態(tài)像白紙一樣沒有任何印跡。17世紀英國唯物主義哲學家洛克繼承和發(fā)展了亞里士多德的蠟塊說，認為人出生時心靈像白紙或白板一樣，人的一切觀念和知識都是外界事物在白紙或白板上留下的痕跡，最終都源于經驗。

6．恩物：是福祿倍爾為兒童設計的一系列活動玩具材料。根據(jù)自然界的法則、性質、形狀等，恩物用簡易明白的物體制成，作為人類了解自然、認識自然的初步訓練。

三、判斷題

1．×。幼兒教育是指對3～6歲年齡段兒童實施的教育。

2．√。

3．×。生活教育是陶行知先生的教育主張。

4．×。教育不僅指學校教育、家庭教育，還包括社會教育。

5．√。

四、簡答題

1．福祿倍爾的教育思想主要是：

(1)教育的目的在于喚醒人的內在精神本性。他認為，人同自然界中的萬物是一樣的，在發(fā)展中表現(xiàn)出其內在的精神本性。

(2)人的發(fā)展應該是循序漸進的。福祿倍爾認為，人的發(fā)展應該是循序漸進的。在發(fā)展的過程中，每一個階段都是前一個階段的延續(xù)，前一個階段并不阻礙后一個階段，而是后一個階段發(fā)展的基礎。

(3)兒童發(fā)展三段論。兒童的發(fā)展則是由“自然兒童”出發(fā)，經由“人類兒童”，最終成為“神的兒童”。

(4)兒童的四種本能。福祿倍爾認為，兒童共有四種本能：第一為活動的本能；第二為認識的本能；第三為藝術的本能；第四為宗教的本能。

(5)教學即生活。對待家庭與教學科目時，福祿倍爾認為“教學即生活”，強調只有當家庭與學校生活一致時才能達到教育的目的。

(6)福祿倍爾的教育方法。在游戲中獲得發(fā)展。他認為，兒童的游戲，其意義和價值就在游戲的本身，只是為游戲而游戲，游戲活動過程即是目的，同時也是動機。通過恩物(一種玩具)教學訓練兒童的感覺，讓兒童形成整體和統(tǒng)一的觀念。

2．福祿倍爾在對待家庭與教學科目時，認為“教學即生活”，強調只有當家庭與學校生活一致時才能達到教育目的。在課程與教育目的問題上，福祿倍爾有一段話至今仍發(fā)人深思，他認為，幼兒時期的生活方向未完全確定，如幼兒繪畫并不是為未來成為畫家做準備，教幼兒音樂并非以將來成為音樂家為目的，這些活動仍然為發(fā)展幼兒時期多方面人性所需，如個體需食物來補充營養(yǎng)一般。

3．蒙臺梭利教育原理以“兒童生命”為其出發(fā)點，是關于“生命的原理”。她認為，教育的目的在于發(fā)現(xiàn)兒童“生命的法則”，幫助兒童發(fā)展其生命。她對于兒童有新的認識。她不把兒童看作是未長成的“小大人”，而是把他們看成是與成人互為相反的兩極：“兒童是成人之父，而且是現(xiàn)代人的老師。作為教育工作者所能做的，只是為兒童預備一個適當?shù)墓ぷ鳝h(huán)境、活動場所。”

4．要成為蒙臺梭利學校的老師有四個必不可少的條件：第一，教師自己的專業(yè)修養(yǎng)要高，教學技術要精；第二，教師要細心地照管每一個兒童；第三，教師準備的教具教材要多，讓兒童自由玩弄、自由試驗；第四，教師要盡職盡責，熱愛兒童。

5．蒙臺梭利認為，自己的學校是一種家庭式的學校，因此一切家務和自我服務都應該讓兒童自己進行料理。蒙臺梭利這些活動不僅使兒童掌握日常生活的技能和技巧，而且還可以培養(yǎng)兒童的意志力、合作精神與獨立性。日常生活訓練包括穿脫衣服、清洗室內用具、飼養(yǎng)小動物、兒童自己動手分食物給其他的小朋友等活動。

6．陶行知認為，應在了解兒童身心特點的基礎上，解放兒童的創(chuàng)造力，并提出“六解放”：(1)解放兒童的頭腦，使之能思。讓兒童的頭腦從迷信、成見、曲解幻想中解放出來。(2)解放兒童的雙手，使之能干。讓兒童在動手的過程中發(fā)揮自己的創(chuàng)造力。(3)解放兒童的眼睛，使之能看。(4)解放兒童的嘴，使之能談。允許兒童發(fā)問，讓兒童在自由發(fā)問中發(fā)展自己的創(chuàng)造力。(5)解放兒童的時間，不逼迫他們去趕考。幼兒園要給兒童自己學習、活動的時間，不要把兒童全部的時間占去，讓兒童有學習人生的機會。(6)解放兒童的空間，使之能接觸大自然和大社會。讓兒童去接觸大自然的花草、樹木、青山、綠水、日月以及社會的士、農、工、商。要解放他們活動的空間，從而擴大兒童的眼界，以發(fā)揮兒童的創(chuàng)造力。

7．陶行知反對教師“教死書，死讀書”的教學形式，更反對學生“讀死書，死讀書”的學習方法。他認為，在對學生進行教育時，要運用“教、學、做合一”的教學方法，才能使學生獲得真正的知識，從而培養(yǎng)兒童多方面的能力。

所謂“教、學、做合一”，包括三個方面：一是怎樣做就要怎樣學，怎樣學就要怎樣教，怎樣教就要怎樣訓練教師。也就是說，教的方法要根據(jù)學的方法，學的方法要根據(jù)做的方法。二是我們要在做中教，做中學。三是教育的本質，就是教人做事，“做”是“學”的中心，也是教的中心。可見，“教、學、做合一”也就是我們現(xiàn)在所說的理論與實際相結合，學以致用。

8．張雪門的基本教育思想：兒童身心發(fā)展與社會環(huán)境相統(tǒng)一。

張雪門先生認為，兒童身心的發(fā)展與環(huán)境有著密不可分的關系，兒童身心并不能自己單獨發(fā)展，全靠對周圍環(huán)境的反應。這里所說的環(huán)境并不單指自然的環(huán)境，除自然環(huán)境外，還包括人群的社會環(huán)境。他認為，“有了母子關系，就有了同情的發(fā)展；有了社會的關系，就有了思考、道德的發(fā)展；有了生產與消費者相依賴的關系，就有了發(fā)展謀生的欲望。”所以，在窮兵黷武的社會里，畏懼的情緒自然要受壓抑；在冷酷殘忍的社會里，憐憫的情緒自然不容易發(fā)生；生活在復雜的社會，感受的反應力當然是極靈敏。以此類推，個人固有的性質如何發(fā)展，常常受社會無形中的暗示。

9．幼兒教育的意義不僅表現(xiàn)在對個體的成長發(fā)展上，也表現(xiàn)在對整個社會的價值方面。

(1)促進生長發(fā)育，提高身體素質。幼兒教育根據(jù)幼兒生長發(fā)育的特點，著眼幼兒身體素質的提高，有計劃地為幼兒創(chuàng)設一個讓其身心愉快的環(huán)境，在培育幼兒良好性格的同時，合理地安排營養(yǎng)保健和一日生活，科學地組織體育鍛煉，培養(yǎng)幼兒良好的生活衛(wèi)生習慣，增強其對疾病的抵抗能力和對環(huán)境變化的適應能力，幫助幼兒增強體質，健康成長，為將來成為體魄健壯的社會成員打下基礎。

(2)開發(fā)大腦潛力，促進智力發(fā)展。幼兒期是智力發(fā)展的關鍵時期。在幼兒階段開發(fā)大腦的潛力，充分發(fā)展智力，具有特別重要的意義。不少研究證明，幼兒期是語言、形狀知覺、，音感等發(fā)展的敏感期，在這一時期施以適宜的教育，將收到事半功倍的效果，如果推遲教育的話，效果將大打折扣。

(3)發(fā)展個性，促進人格的健康發(fā)展。人的個性、性格、思想道德和行為習慣都是在一定的教育影響下逐漸形成和發(fā)展起來的。在幼兒期如果受到良好教育，就能形成許多好習慣，如愛清潔、懂禮貌、熱愛學習、熱愛勞動等，形成良好的性格、個性和符合社會要求的行為規(guī)范。

(4)培育美感，促進想像力、創(chuàng)造性的發(fā)展。幼兒天性愛美。由于幼兒思維、情感的特點，他們喜歡用形象、聲音、色彩、身體動作等來思考和表達。幼兒教育以美熏陶、感染幼兒，滿足其愛美的天性，萌發(fā)其美感和審美情趣，激發(fā)他們表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的欲望，發(fā)展他們藝術的想像力、創(chuàng)造力，促進健全人格的形成。

總之，幼兒教育擔負著促進幼兒體、智、德、美全面發(fā)展的重任，對幼兒個人、社會、國家民族的和諧發(fā)展都有重要的意義。

10．皮亞杰的認知發(fā)展理論對學前教育的啟示主要體現(xiàn)在以下幾個方面：①強調活動的重要性；②強調興趣和需要的重要性；③發(fā)現(xiàn)式教學方法；④強調智力發(fā)展是一種積極的、主動的建構過程；⑤教育要符合兒童心理發(fā)展階段，符合兒童心理發(fā)展的水平，避免兒童教育成人化的傾向；⑥發(fā)展兒童的主動性；⑦強調兒童的實際活動；⑧重視兒童的社會交往。

五、論述題

1．蒙臺梭利教育思想、教育原則及教育方法主要內容如下：

(1)基本教育思想。蒙臺梭利以她廣博的醫(yī)學、生物學、哲學、心理學、教育學、人類學和精神病學等知識為基礎，在教育實踐中逐步地形成了自己的教育理論。

①發(fā)現(xiàn)兒童。蒙臺梭利教育原理以“兒童生命”為其出發(fā)點，是關于“生命的原理”。她認為，教育的目的在于發(fā)現(xiàn)兒童“生命的法則”，幫助兒童發(fā)展其生命。

②吸收的心智。蒙臺梭利提出了兒童感覺特別敏感期的理念，也就是處于不同年齡階段的幼兒對于不同的事物有著不同的敏感度。她歸納出以下幾個敏感期：a．秩序敏感期。幼兒對秩序的敏感從出生第一年就出現(xiàn)并持續(xù)到第二年，甚至在他出生后的第一個月里就可以感覺得到。這是幼兒的一種內部的感覺，以區(qū)別各種物體之間的關系，而不是物體本身。b．細節(jié)的敏感期。幼兒在1～2歲時會表現(xiàn)出對細節(jié)的敏感。他的注意力往往集中在最細小的細節(jié)上，如鞋子放到了鞋架的旁邊，而沒有放在鞋架上等。c．行走的敏感期。這是在幼兒發(fā)展中最容易觀察到的一個敏感期。d．手的敏感期。幼兒會朝外界伸出小手，這個動作的最初推動力代表幼兒自我要進入外部世界之中。e．語言敏感期。1歲左右幼兒開始學說話，他們所獲得的語言是他們從周圍環(huán)境中聽到的。

③自由的原則。蒙臺梭利認為，要建立一種合乎科學的教育，其基本原則是使兒童獲得自由，使兒童的天性得以自然的表現(xiàn)。

(2)教育的基本內容。包括肌肉練習、日常生活訓練、初步的知識教育以及文化歷史教育。

(3)教育方法。

①提供有準備的環(huán)境。在蒙臺梭利學校中，每一個教師要根據(jù)兒童不同階段身心發(fā)展的不同需要，設計出一個能夠幫助兒童發(fā)展的“生命的、活動的、真實環(huán)境”。所以，為幼兒提供一個適當?shù)慕逃⑸瞽h(huán)境是非常重要的。

②教師。在蒙臺梭利學校任教的教師被稱為指導員。她們的教學任務有別于其他的學校。因為在這里，教師只要做到三點就夠了，即：觀察指導、示范、準備。

③教具——活動材料。兒童的活動主要是通過教具進行的。教具是根據(jù)兒童身心特點及所需要的環(huán)境來設計的。

總的來說，蒙臺梭利的教育理論和方法，就是通過教育引起兒童的興趣和自由活動，在活動中，使兒童形成一個生活集體，從這個集體中培養(yǎng)出真正的兒童，培養(yǎng)他們的責任感。

2．陶行知、張雪門、陳鶴琴的教育思想及特點是：

(1)陶行知的學前教育思想。

陶行知(1891—1946)，著名的人民教育家，他的幼兒教育理論與實踐是中國幼兒教育史上一份寶貴的遺產。

①“幼稚教育尤為根本之根本”。陶行知認為，在人的一生中最重要的就是幼兒教育，這是他通過對中國古代幼兒教育思想與西方先進的教育思想進行深入研究的結果?！叭烁窠逃?，端賴六歲以前之培養(yǎng)。凡人生之態(tài)度、習慣、傾向，皆可在幼稚時代立一適當基礎。”

②幼兒教育應面向大眾。他認為，建設中國式的幼稚園，應使幼稚園適應中國的國情，城區(qū)需要幼稚園，農村需要幼稚園。

③幼兒教育應解放兒童的創(chuàng)造力。陶行知認為，兒童有很強的創(chuàng)造力，這種創(chuàng)造力是我們的祖先在長期與環(huán)境的斗爭中獲得并遺傳下來的人的才能精華，發(fā)揮、加強、培養(yǎng)這種創(chuàng)造力是教育的任務之一。

④教育內容。親近自然、虛心好學、孝順父母，養(yǎng)成好習慣、勤讀、善于學習等。

⑤幼兒教育的教學方法： “教、學、做合一”，強調理論與實際相結合、學以致用。

⑥開辦師資培訓。使幼稚園教師具有：奉獻精神；追求真理的科學精神；以身作則，白化化人的精神；不斷開拓，勇于創(chuàng)造的精神。

(2)張雪門的學前教育思想。

①基本教育思想：兒童身心發(fā)展與社會環(huán)境相統(tǒng)一。張雪門先生認為，兒童身心的發(fā)展與環(huán)境有著密不可分的關系，兒童身心并不能自己單獨發(fā)展，全靠對周圍環(huán)境的反應。

②幼稚園課程。張雪門先生指出，課程的范圍是很大的，包括技能、知識、興趣、道德、體力、風俗、禮節(jié)及種種經驗。

③幼稚園教材教育方法。幼稚園的教材應取材于兒童的生活，而且要適應社會生活，能充實兒童的生活，培養(yǎng)兒童在腦力上勞心，手腦并用，熱愛勞動，有互相合作及有自理能力。

④幼稚園教學法。張雪門對于如何進行幼稚園的教學，主要有三點意見：一是教、學、做合一；二是教材與教法融為一體；三是自由自動教學。

(3)陳鶴琴的學前教育思想。

①陳鶴琴的教育思想。他認為幼稚教育是一切教育的基礎，并反復強調幼稚教育不僅是一種正式的教育，而且是人生的一種最基礎的教育。

第三篇：幼兒教師招聘真題

第四章

一、單項選擇題

1.(C)是第一個明確要使兒童的各種能力得到和諧的發(fā)展的教育家。66 A.盧梭 B.洛克 C.裴斯泰洛齊 D.福祿倍爾 2.被世人譽為“幼兒教育之父”的是(D)。68 A.蒙臺梭利 B.柏拉圖 C.洛克 D.福祿倍爾 3.(A)最初提出了“最近發(fā)展區(qū)”的概念。90 A.維果茨基 B.戈爾曼 C.加德納 D.蒙臺梭利 4.提出幼兒教育應解放兒童的創(chuàng)造力的教育家是(A)93 A.陶行知 B 張雪門 C.陳鶴琴

D.福祿貝爾

5.第一個明確提出要使兒童的各種能力得到和諧的發(fā)展教育家是(C)66 A.盧梭

B.洛克 C.裴斯泰洛齊

D.夸美紐斯

6.父系氏族時期是由每個家庭的成年婦女一起來教育年幼的兒童，主要是用（C）來進行教育的。52 A.老少相隨，以老教小

B.講故事C.模仿游戲

D.圖騰崇拜 7.1837年，（C）開設了德國第一所幼兒學校，專收3~7歲的幼兒；1840年正式將此學校取名為幼兒園，這也是世界上第一所幼兒園。66 A.洛克

B.夸美紐斯C.福祿倍爾

D.裴斯泰洛齊 8.（C）是福祿倍爾為兒童設計的一系列活動玩具材料。68 A.玩具

B.游戲C.恩物

D.活動

9.（C）是幼兒的一種內部的感覺，以區(qū)別各種物體之間的關系而不是物體本身，它從出生的第一年就出現(xiàn)并持續(xù)到第二年，甚至在幼兒出生后的第一個月里就可以感覺得到。74 A.細節(jié)的敏感期

B.行走的敏感期 C.秩序敏感期

D.語言的敏感期

10.處于（A）階段的兒童主要是通過感覺運動圖式來和外界相互作用并與之取得平衡。82 A.感知覺運動

.前運算思維C.具體運算思維

D.形式運算思維

11.在教學與發(fā)展的關系上，維果斯基認為教學始終并應當走在發(fā)展的前面，而不要落后在發(fā)展的后面，由此他提出了（B）理論。90 A.多層智力觀

B.“最近發(fā)展區(qū)”C.情感智力

D.認知結構主義 12.所謂（B），就是把兒童所應該學的東西結合在一起，完整地、系統(tǒng)地教授兒童。100 A.吸收的心智

B.“整個教學法”c.全面教育

d.教學做合一

13.認為“人的一切觀念都來自于后天的經驗，根本就沒有什么天賦原則，兒童發(fā)展的原因在于后天，在于教育”的教育家是（A）60 A．洛克 b盧梭C．夸美紐斯 D．蒙臺梭利

14.分析人腦和人腦對教育的影響，指出每個人至少有七種不同類型智力的心理學家是（B）88 A．皮亞杰 b加德納C．維果茨基 D．戈爾曼

第四章共7頁，第1頁 15．批評清末民初我國幼兒教育機構“外國病”、“花錢病”、“富貴病”的教育家是（A）92 A．陶行知 B．張雪門C．陳鶴琴 D．張宗鱗

16．依據(jù)皮亞杰理論，具有“自我中心化”心理特點的兒童心理發(fā)展階段是（B）83 A．感知運動階段B．前運算思維階段C．具體運算思維階段 D．形式運算思維階段 17．維果茨基認為教育教學的作用就在于創(chuàng)造“最近發(fā)展區(qū)”，（C）91 A．教育應與幼兒發(fā)展同步B．教育應適應幼兒發(fā)展C．教育應超前于幼兒發(fā)展d．教育應跟隨幼兒發(fā)展

18.人類最早呈現(xiàn)出來的幼兒教育形態(tài)是(A)。52 A.老少相隨，以老教小 B.講故事C.模仿游戲 D.圖騰崇拜 19.古希伯來人的幼兒教育一般分為家庭教育時期與(C)時期。54 A.社會教育 B.社區(qū)教育C.會堂教育 D.教會教育 20.洛克提出了著名的(C)。60 A.大教育觀 B.自然主義教育C.“白板說” D.“成熟勢力說”

21.（D)是第一個明確要使兒童的各種能力得到和諧的發(fā)展的教育家。A.洛克 B.夸美紐斯 C.盧梭 D.裴斯泰洛齊 22.福祿倍爾認為，教育的目的在于(C)。66 A.遵循兒童的自然成長規(guī)律 B.全面發(fā)展 c.喚醒人的內在精神本質 D.發(fā)現(xiàn)兒童的“生命的法則”

23幼兒在1～2歲時，注意力往往集中在最細小的物體上，如鞋子放到了鞋架的旁邊而沒有放在鞋架上等，這說明到了(A)。74 A.細節(jié)的敏感期 B.行走的敏感期c.秩序的敏感期 D.語言的敏感期 24.處于(C)階段的兒童已能從一個概念各種具體變化中找出內在的本質東西。84 A.感知覺運動 B.前運算思維c.具體運算思維 D.形式運算思維

25．根據(jù)皮亞杰的理論，主要通過感覺運動圖式來和外界相互作用并與之取得平衡的兒童的心理發(fā)展是（A）82 A．感知運動階段B．前運算思維階段C．具體運算思維階段 D．形式運算思維階段 26．世界上第一所幼兒園的創(chuàng)始人是（D）66 A．盧梭B．夸美紐斯C．洛克d福祿貝爾

27．認為兒童心理的發(fā)展乃是先天因素和后天學習相互作用不斷發(fā)展的過程，主體通過動作對客體的適應乃是兒童心理發(fā)展的真正的原因的教育家是（C）81 A．杜威B．蒙臺梭利C．皮亞杰D．維果茨基

28．提出“整個教學法”的教育家是（C）100 A．陶行知B．張雪門C．陳鶴琴D．張宗麟

29.教育史上第一個承認游戲教育價值的是（A）68 A.福祿貝爾B.盧梭C.蒙臺梭利D.夸美紐斯

30.皮亞杰認為心理特點為“自我中心化”的兒童處于（B）83 A.感知運動階段B.前運算思維階段C.具體運算思維階段 D.形式運算思維階段 31.我國教育家陶行知提出的教育方法是（B）94

第四章共7頁，第2頁 A.自然后果法B.教學做合一C.整個教學法 D.發(fā)現(xiàn)式教學法 32.教育著作《林哈德與葛篤德》的作者是（C）64 A.戈爾曼B.洛克C.裴斯泰洛齊D.加德納

33.教育家盧梭提出的教育方法是（A）64 A.自然后果法B.教學做合一C.整個教學法 D.發(fā)現(xiàn)式教學法 34.1907年在羅馬貧民區(qū)創(chuàng)設“兒童之家”的是(A)73 A.蒙臺梭利B.夸美紐斯C.杜威D.裴斯泰洛齊

35.提出“幼稚教育尤為根本之根本”，幼兒教育應面向大眾的是(A)92 A.陶行知B.張雪門C.張宗麟D.陳鶴琴

36.按照皮亞杰兒童心理發(fā)展階段的劃分，2—7歲兒童處于(B)83 A.感知運動階段B.前運算思維階段C.具體運算思維階段 D.形式運算思維階段 37.蒙臺梭利提出，兒童對細節(jié)的敏感期出現(xiàn)在（A）74 A．1—2歲B．2—3歲C．3—4歲D．4—5歲 38.提出多層智力觀的是（B）88 A．戈爾曼B．加德納C．盧梭D．夸美紐斯

39.進步主義教育家杜威的教育著作是（A）70 A．《民主主義與教育》B．《教育漫話》C．《人的教育》 D．《愛彌爾》 40．按照皮亞杰的理論，心理特點是“自我中心化”的是（B）83 A．感知運動階段B．前運算思維階段C．具體運算思維階段 D．形式運算思維階段 41．提出“整個教學法”，把兒童所應該學的東西結合在一起，完整地、有系統(tǒng)地教授兒童的是（D）100 A．陶行知B．張雪門C．張宗麟D．陳鶴琴 42．福祿貝爾的教育著作是(C)66 A．《大教學論》B．《教育漫話》C．《人的教育》 D．《愛彌爾》 43．提出“教育即成長”、“教育即生活”的是(B)71 A．盧梭B．杜威C．加德納D．蒙臺梭利

44．按照皮亞杰兒童心理發(fā)展階段的劃分，0—2歲兒童處于(A)82 A．感知運動階段B．前運算思維階段C．具體運算思維階段 D．形式運算思維階段 45．我國教育家陳鶴琴提出的教育方法是(C)100 A．自然后果法B．教學做合一C．整個教學法 d．發(fā)現(xiàn)式教學法 46．世界上第一所幼兒園的創(chuàng)立者是(A)66 A．福祿貝爾B．夸美紐斯C．盧梭D．洛克 47．皮亞杰提出的教育方法是(D)86 A．自然后果法B．教學做合一C．整個教學法 D．發(fā)現(xiàn)式教學法

48．提倡創(chuàng)建中國式幼稚園要就地取材培養(yǎng)師資，提出“訓練本鄉(xiāng)師資教導本鄉(xiāng)兒童”的

是(A)94 A．陶行知B．張雪門C．張宗麟D．陳鶴琴

49.根據(jù)皮亞杰的理論，主要通過感覺運動圖式來與外界相互作用，并與之取得平衡的兒童心理發(fā)展是(A)82A.感知運動階段 B.前運算思維階段C.具體運算思維階段 D.第四章共7頁，第3頁 形式運算思維階段

50.在《愛彌爾》這部書中明確地闡述了自己的教育觀點的教育家是(C)61 A.夸美紐斯 B.洛克 C.盧梭 D.裴斯泰洛齊 51.提出“最近發(fā)展區(qū)”理論的是(C)90 A.皮亞杰 B.加德納 C.維果茨基 D.戈爾曼 52.最先提出幼兒園教育游戲化方法的教育家是(C)68 A.蒙臺梭利 B.陳鶴琴 C.福祿貝爾 D.夸美紐斯

53.盧梭認為，在(A)，成人的主要任務是保障嬰兒的身體健康，讓他們有充分的活動自由。61 A.0—2歲的嬰兒期 B.2—12歲期 C.12—15歲期 D.15歲—成人期 54.(B)在教育史上的第一次承認游戲的教育價值。68 A.蒙臺梭利 B.福祿倍爾 C.盧梭 D.裴斯泰洛齊 55.(D)花數(shù)年時間分析人腦和人腦對教育的影響，提出了多層智力觀。88 A.孔德 B.福祿倍爾 C.杜威 D.加德納

56.(D)就是把兒童所應該學的東西結合在一起，完整地、有系統(tǒng)地教授給兒童的方法。A.教學做合一 B.做學教合一 C.做中學 D.整個教學法 57.在教育史上(B)是提倡愛的教育和實施愛的教育的典范。64 A.福祿倍爾 B.裴斯泰洛齊 C.洛克 D.皮亞杰

二、名詞解釋

1.教學做合一 ：是陶行知提出的教學方法。所謂 教學做合一，包括三個方面：一是怎樣就要怎么樣學，怎樣學就要怎樣教，怎樣教就要怎樣訓練教師。即教的方法要根據(jù)學的方法，學的方法要根據(jù)做的方法；二是要在做中教，做中學；三是教育的本質，是教人做事。94 2.白板說：代表人物是洛克，他認為，人腦開始只是一張“白紙，沒有特性也沒有觀念”。人的一切觀念都來自于后天的經驗，根本就沒有什么天賦原則。60 3.情商：用來描述對成功至關重要的情感特征，包括以下含義：同情和關心別人，表達和理解感情，控制情緒，獨立性，適應性，手人喜歡，解決人與人之間的關系的能力，堅持不懈，友愛，善良，尊重他人等。91 4.恩物：是福祿貝爾為兒童設計的一系列活動玩具材料，是根據(jù)自然界法則、性質、形狀等用簡易明白的物體制成的，作為人類了解自然、認識自然的初步訓練。68

三、簡答題

1.簡述裴斯泰洛齊的自然教育思想精要。64（1）倡導愛的教育（2）強調母親的教育作用（3）明確教育過程的基本要素

（4）強調教育要適應兒童心理發(fā)展特點的原則（5）教育內容分為體育和勞動教育、智育、德育

2.簡述蒙臺梭利教育方法的內容。78（1）提供有準備的環(huán)境：安靜角、感官活動角、語言角（2）教師的作用：觀察指導、示范、準備

第四章共7頁，第4頁（3）教具——活動材料：日常生活訓練的教具、感官教具、學術教具（讀寫算）、文化藝術性教具

3.簡述張雪門的幼稚園教學法。97（1）做學教合一（2）教材與教法融為一體（3）自由自動教學（4）制定兒童能力目錄表 4.陶行知提出的解放兒童創(chuàng)造力的六個解放是什么？ 93（1）解放兒童的頭腦（2）解放兒童的雙手（3）解放兒童的眼睛（4）解放兒童的嘴（5）解放兒童的空間（6）解放兒童的時間 5.杜威的進步主義教育思想。71（1）教育即成長（2）教育即生活（3）教育即經驗的不斷改造 6.陶行知主張的“六解放”的內容。93（1）解放兒童的頭腦（2）解放兒童的雙手（3）解放兒童的眼睛（4）解放兒童的嘴（5）解放兒童的空間（6）解放兒童的時間 7.盧梭自然主義教育方法的主要內容。63（1）給予行動的自由；（2）合理的養(yǎng)護和鍛煉；（3）注意語言的發(fā)展；（4）感覺教育；（5）模仿；（6）自然后果法。8.杜威的兒童觀。69（1）重視兒童的本能（2）兒童具有自我生長的能力（3）兒童與成人在心理上存在很大的差別 9.簡述皮亞杰的兒童教育基本原則。87（1）教育要符合兒童心理發(fā)展階段，符合兒童心理發(fā)展水平，避免成人化傾向（2）發(fā)展兒童的主動性（3）強調兒童的實際活動（4）重視兒童的社會交往 10.試述蒙臺梭利教育的基本內容。77（1）肌肉練習（2）日常生活訓練（3）步的知識教育（4）文化歷史教育 11.簡述蒙臺梭利的基本教育思想

（1）發(fā)現(xiàn)兒童。蒙臺梭利教育原理以“兒童生命”為其出發(fā)點，是關于“生命的原理”；（2）吸收的心智。蒙臺梭利提出了兒童感覺特別敏感期的理念，給幼兒歸納出幾個敏感期；（3）自由的原則。其基本原則是使兒童獲得自由，使兒童的天性得以自然的表現(xiàn)。12.蒙臺梭利將幼兒分為幾個敏感期？

（1）秩序敏感期；（2）細節(jié)的敏感期；（3）行走的敏感期；（4）手的敏感期；（5）語言敏感期。

13．.簡述皮亞杰提出的兒童心理發(fā)展的四個基本要素

（1）成熟，指機體的成長，特別是神經系統(tǒng)和內分泌系統(tǒng)的成熟。

（2）練習和習得的經驗，指個體對物體施加動作過程中的練習和習得的經驗的 作用；（3）社會性經驗，指社會環(huán)境中人與人間相互作用和社會文化的傳遞；（4）具有自我調節(jié)作用的平衡過程。

14．簡述皮亞杰提出的兒童心理發(fā)展的四個階段

（1）感知運動思維階段（2）前運算思維階段（3）具體運算思維階段（4）形式運算思維階段

15．簡述皮亞杰的教育思想

第四章共7頁，第5頁（1）強調活動的重要性；（2）強調興趣和需要的重要性；（3）主張發(fā)現(xiàn)式教學方法；（4）強調智力發(fā)展是一種積極的、主動建構的過程。16.張雪門認為幼兒課程的來源是什么？

（1）兒童自然的諸般活動；（2）兒童與自然界接觸而發(fā)生的活動；

（3）兒童與人事界接觸而發(fā)生的活動；（4）人類聰明所產生的經驗而合于兒童的需要者。17.陳鶴琴制定的幼稚園教育內容是什么？

兒童的健康活動；兒童社會活動； 兒童科學活動；兒童藝術活動；兒童文學活動。18.盧梭強調指出的幼兒教育應當遵循的自然教育的原則

（1）必須讓兒童充分使用大自然賦予他們的一切力量，相信他們也不會隨便濫用這些力量；（2）考慮到兒童的一切身體的需要，包括智慧方面和體力方面的需要，對他們進行幫助，使這些方面的需要得到滿足；

（3）只有當兒童真正需要的時候，才去幫助他們，也不能依從他們胡亂的想法和沒有道理的欲望；

（4）應當仔細研究兒童的語言和動作，真正地辨別他們的欲望究竟是直接由自然產生的，還是從心里想出來的。.福祿貝爾認為的兒童的四種本能

第一為活動的本能；第二為認識的本能；第三為藝術的本能；第四為宗教的本能。

四、論述題

1.論述皮亞杰的兒童認知發(fā)展理論對學前教育的啟示。86 皮亞杰的兒童認知發(fā)展理論的主要觀點是：

（1）強調活動的重要性；（2）強調興趣和需要的重要性；（3）主張發(fā)現(xiàn)式教學方法；（4）強調智力發(fā)展是一種積極的、主動的建構過程；

（5）教育要符合兒童心理發(fā)展階段，符合兒童的心理發(fā)展水平，避免兒童教育成人化的傾向；（6）發(fā)展兒童的主動性；（7）強調兒童的實際活動；（8）重視兒童的社會交往（啟示略）。2.論述蒙臺梭利教育法的基本教育思想和教育方法，并談談對我國學前教育的啟示。73、78 教育思想：

（1）發(fā)現(xiàn)兒童。蒙臺梭利教育原理以“兒童生命”為其出發(fā)點，是關于“生命的原理”；（2）吸收的心智。蒙臺梭利提出了兒童感覺特別敏感期的理念，給幼兒歸納出幾個敏感期；（3）自由的原則。其基本原則是使兒童獲得自由，使兒童的天性得以自然的表現(xiàn)。教育方法：

（1）提供有準備的環(huán)境：安靜角、感官活動角、語言角（2）教師的作用：觀察指導、示范、準備

（3）教具——活動材料：日常生活訓練的教具、感官教具、學術教具（讀寫算）、文化藝術性教具

（每點要求聯(lián)系具體展開）

3.聯(lián)系實際談談如何運用盧梭的教育方法?63（1）給予行動的自由；（2）合理的養(yǎng)護和鍛煉；（3）注意語言的發(fā)展；（4）感覺教育；（5）模仿；（6）自然后果法。（結合實際具體展開）

第四章共7頁，第6頁 4.根據(jù)我國幼兒園教育的目標，結合加德納的多層智力觀，分析當前我國幼兒園中普遍存在的“特色園”、“興趣班”現(xiàn)象。88（1）加德納認為我們每個人至少有七種不同類型的智力,其中語言智力和邏輯或數(shù)學智力在傳統(tǒng)教育中受到了高度重視,其他五種即音樂智力、空間或視覺智力、運動智力或身體智力、人際智力、內在智力或內省智力則長期被忽略或忽視。但是加德納指出，這使我們對我們的學習潛力產生了一種不正常的、有限的看法。

（2）根據(jù)這一理論，我們要提供幼兒的完整學習，即為幼兒提供完整的、多方面的學習環(huán)境，及早激發(fā)幼兒在七大方面智力的充分發(fā)展，達到人類潛能的啟發(fā)和健康身心的培養(yǎng)之境界。這里的完整學習與傳統(tǒng)的“體智德美勞”全面發(fā)展教育其實是一脈相承的關系，但卻是建立在加德納的多層智力觀的基礎上的，是有其當代心理科學研究的依據(jù)的，也是有其現(xiàn)實針對性的。（3）而當前各地幼兒園大力開展的特色教育，如電子鋼琴班、繪畫班、舞蹈班等特殊能力培養(yǎng)班如雨后春筍般涌現(xiàn)，家長也爭趕潮流送子入班。這種做法完全違背了幼兒的完整學習這一理念，長此以往不但培養(yǎng)不出音樂專才、美術專才等家長所期望的材料，反而會使兒童喪失了發(fā)展其他方面能力的機會，以至成為片面發(fā)展的畸形人才。這一問題，同樣也應引起廣大幼教工作者的關注與反思。

5．試述維果斯基的最近發(fā)展區(qū)理論及其啟示。

維果斯基認為兒童的發(fā)展有兩個階段，一個是兒童現(xiàn)有的發(fā)展水平，另一個是兒童只有在成人的幫助下才可以完成的水平。這兩個階段之間就是兒童的最近發(fā)展區(qū)，即兒童已經能夠做到、但不是獨立地而只能是在教育者指引下來做到的那個區(qū)域。

啟示：最近發(fā)展區(qū)決定著教學的可能性，而教學也應當以它為目標。因此教育教學的作用就在于創(chuàng)造最近發(fā)展區(qū)，推動或加速兒童內部的發(fā)展過程，為兒童的心理發(fā)展創(chuàng)造條件。教育應該超前于發(fā)展，教育者不僅要了解兒童的現(xiàn)狀，還要判斷兒童發(fā)展的動態(tài)和趨勢，讓孩子“跳一跳，夠得著”。幫助兒童勇敢地迎接挑戰(zhàn)，激發(fā)思考力、創(chuàng)造力和意志力，體驗成功的快樂。

歷年真題第四章

一、名詞解釋(每小題6分)1．遺傳決定論2．環(huán)境決定論3．先天因素4．洛克的“白板說”5．恩物6．發(fā)現(xiàn)式教學法7．幼兒的完整學習8．最近發(fā)展區(qū) 9．情商10．“教學做合一”

二、簡答題(每小題7-8分)1．簡述福祿貝爾教育理論中所指的“兒童的四種本能”。2．簡述杜威的兒童觀

3．簡述蒙臺梭利“兒童感覺特別敏感期理論”中的“細節(jié)的敏感期”。4．簡述蒙臺梭利學校教師教學的任務要求。5．簡述皮亞杰提出的兒童心理發(fā)展四個基本要素。6．簡述皮亞杰提出的兒童教育基本原則。7．陶行知所批評的20世紀初幼兒教育三大弊病。8．陶行知的兒童教育“六解放”。

三、論述題（每小題11-13分）

1．請用加德納的“幼兒完整學習”理論分析和評價當前幼兒園流行的“特色教育”班現(xiàn)象。2．試述盧梭關于“遵循自然”的幼兒教育原則并就其中一個方面聯(lián)系實際進行簡單評價。3．試論蒙臺梭利關于兒童教育的主要觀點

第四章共7頁，第7頁

第四篇：江蘇常州教師招聘考編真題

江蘇常州教師招聘考編真題

1、課程文本一般表現(xiàn)為_____ A: 課程計劃、課程目標、課程實施 B: 課程計劃、課程標準、教科書 C: 課程主題、課程實施、課程評價 D: 課程任務、課程主題、課程標準

參考答案: B

林老師教學《借生日》時，先板書“生日”，讓學生說說自己生日是哪一天？又是怎樣過生日的？接著又板書“借”，并提出問題“每個人都有自己的生日，為什么要借生日？”“生日能借嗎？”這種導入方法是_____。

A: 故事導入 B: 情境導入 C: 懸念導入 D: 直接導入

參考答案: C 本題解釋: 正確答案是C。專家解析：題干中老師不斷通過提問的方式，借生日能“借”嗎？進行設疑？引起學生對于教學內容的興趣。考點：小學綜合課程的設計

3、對幼兒發(fā)展狀況評估的目的是_____。

A: 篩選、排隊 B: 教師反思性成長 C: 提高保教質量 D: 了解幼兒的發(fā)展需要

參考答案: D 本題解釋: 正確答案是D。專家解析：幼兒園對幼兒發(fā)展狀況評估不是為了對幼兒進行選拔，而是旨在發(fā)現(xiàn)每個幼兒的智力潛力和特點，培養(yǎng)他們區(qū)別于他人的智能和興趣，幫助他們實現(xiàn)富有個性的發(fā)展，即了解幼兒的發(fā)展需要?？键c：幼兒園教育的原則

4、下列哪些屬于違法、犯法的行為_____。

A: 教師適當懲罰學生 B: 教師采用各種方式體罰學生 C: 教師私自拆扣學生的信件 D: 教師批評犯錯誤的學生

參考答案: BC 本題解釋: 【答案】BC。專家解析：教師適當懲罰學生、批評犯錯誤的學生屬于正常的行為，并且并不違法。

5、在幼兒園環(huán)境創(chuàng)設中，要根據(jù)幼兒園的實際情況進行創(chuàng)設，這體現(xiàn)了()原則。_____ A: 經濟性 B: 參與性 C: 開放性 D: 多樣性

參考答案: A 本題解釋: 【答案】A。專家解析：根據(jù)幼兒園自身的實際情況體現(xiàn)了經濟性的原則。

6、智力差異是指智力水平的差異。_____

參考答案: 錯誤 本題解釋: 參考答案：錯。參考專家解析：

智力差異不僅僅指的是智力水平的差異，還包括智力表現(xiàn)早晚的差異、性別差異和智力類型的差異等。

7、根據(jù)馬斯洛的需要層次理論，下列選項中屬于缺失需要的是_____。A: 自我實現(xiàn)的需要 B: 尊重的需要 C: 認知的需要 D: 審美的需要

參考答案: B 本題解釋: 【答案】B。專家解析：馬斯洛的需要層次理論，分為缺失性需要和成長性需要，其中生理需要、安全需要、歸屬與愛的需要和尊重的需要屬于缺失性需要，而認知需要、審美需要和自我實現(xiàn)的需要屬于成長性需要。

8、雕塑是城市的一張名片，優(yōu)秀的雕塑能雕琢出歷史與文化，人心與情懷，更能傳達出所在城市的精神。這表明_____ A: 雕塑是文化傳播中的主要手段 B: 雕塑在文化傳承中起能動作用 C: 文化是民族性與世界性的統(tǒng)一 D: 文化的展現(xiàn)依托一定的物質載體

參考答案: D 本題解釋: 參考答案：D。參考專家解析：本題考查文化的特點。人的精神活動離不開物質活動，精神產品離不開物質載體。通過雕塑這種物質栽體傳達出所在城市的精神，體現(xiàn)了依托物質載體展現(xiàn)文化的特點，D項符合題意。

9、陳述性知識的教學設計要求不包括_____。

A: 恰當引人教學媒體 B: 有充分的練習設計 C: 找出新舊知識之間的結合點 D: 認真分析學生的學習準備狀況

參考答案: D 本題解釋: 【答案】B。專家解析：陳述性知識的教學設計要求包括：（1）明確學生能否回答是什么的問題；（2）教學安排應注意新舊知識之間的聯(lián)系；（3）使用符號標志技術；（4）考慮學生原有的知識狀況和學習習慣；（5）應盡可能運用現(xiàn)代化教學媒體?！俺浞值木毩曉O計”是程序性知識的教學設計要求。

10、布魯巴奇在1994年提出四種反思方法包括_____ A: 反思日記 B: 詳細描述 C: 交流討論 D: 關注問題 E: 行動研究 參考答案: ABCE 本題解釋: 【答案】ABCE。專家解析：布魯巴奇在1994年提出反思日記、詳細描述、交流討論、行動研究四種反思方法。

11、下面哪個選項不屬于在我國經濟改革與發(fā)展的今天，學前教育機構從小培養(yǎng)兒童的主要的教育任務？_____ A: 主動性 B: 獨立性 C: 實踐性 D: 創(chuàng)造性

參考答案: C 本題解釋: 【答案】C。專家解析：在我國經濟改革與發(fā)展的今天，學前教育機構開始將從小培養(yǎng)兒童的主動性、獨立性和創(chuàng)造性作為主要的教育任務。

12、一般說來，如果一個人的智商是100，說明這個人的智力處于_____水平。A: 超常 B: 弱智 C: 中下 D: 中等

參考答案: D 本題解釋: 【答案】D。專家解析： 一般的，IQ大于140為天才，130～140智力超常，120～130智力優(yōu)秀，110～120智力中上，90～110智力中等，80～90智力中下，70～80臨界狀態(tài)，小于70智力低下。

13、美國行為主義心理學家華生在《行為主義》一書中寫道：“給我一打健康的嬰兒，一個由我支配的特殊的環(huán)境，讓我在這個環(huán)境里養(yǎng)育他們，我可擔保，任意選擇一個，不論他父母的才干、傾向、愛好如何，他父母的職業(yè)及種族如何，我都可以按照我的意愿把他們訓練成為任何一種人物——醫(yī)生、律師、藝術家、大商人、甚至乞丐或強盜?！边@是_____的觀點。

A: 遺傳決定論 B: 環(huán)境決定論 C: 家庭決定論 D: 兒童決定論

參考答案: B 本題解釋: 答案：B【解析】華生是著名的環(huán)境決定論者。

14、在一個人的發(fā)展過程中，有的方面在較低的年齡階段就達到了較高的水平，有的方面則要到較高的年齡階段才能達到成熟的水平，這反映了身心發(fā)展具有_____ A: 順序性 B: 階段性 C: 差異性 D: 不均衡性

參考答案: D 本題解釋: 【答案】D。專家解析：個體身心發(fā)展的不均衡性表現(xiàn)為：一是同一方面的發(fā)展在不同的年齡階段是不均衡的；二是不同方面在不同的發(fā)展時期具有不平衡性，即有的方面在較早的年齡階段已經達到較高的發(fā)展水平，有的 則要到較晚@年齡階段才能達到較為成熟的水平。

15、認為頓悟情境中的關系是產生遷移的根本的遷移理論是_____ A: 關系轉換說 B: 概括說 C: 共同元素說 D: 定勢說

參考答案: A 本題解釋: 【答案】A。專家解析：關系轉換理論是格式塔心理學家提出的，強調行為和經驗的整體性，從理解事物關系的角度對經驗類化的遷移理論進行了重新解釋。遷移不是由于兩個學習情境中具有共同的成分，也不取決于對原理的孤立的掌握，而是由于對要素之間的整體關系以及原理與實際事物之間關系的頓悟理解。

16、新義務教育法規(guī)定，國家實行_____年義務教育制度。A: 九 B: 十 C: 十一 D: 十二

參考答案: A 本題解釋: 【答案】A。專家解析：《中華人民共和國義務教育法》第二條：國家實行九年義務教育制度。

17、現(xiàn)代教育與以往教育最大的不同之一就是提倡教師要具有_____的精神和素養(yǎng)。A: 合作 B: 敬業(yè) C: 嚴謹 D: 愛學生

參考答案: A 本題解釋: 答案：A【解析】現(xiàn)代教育提倡教師應具有合作的精神和素養(yǎng)。

18、人們經過漫長的研究發(fā)現(xiàn)，心理的實質是人腦____的反應。

參考答案: 對客觀現(xiàn)實

本題解釋: 參考專家解析：對客觀現(xiàn)實

19、下列關于“體驗學習”的敘述正確的選項是_____。

A: 體驗學習實質上是在真實的生活情境中嘗試錯誤 B: 與“講授學習”相比，“體驗學習”顯得更費時費力，效率相對低下 C: 體驗學習的基本使命就是恢復學生探索者的角色和地位 D: 通過“體驗學習”獲得的知識，將顯露其情緒化特征，并體現(xiàn)為“個人知識”

參考答案: ACD 本題解釋: 【答案】ACD。

20、閱讀下列材料，并冋答問題。

著名哲學家黑格爾當年從神學院畢業(yè)的時候，他的老師給他寫過一則評語：黑格爾。健康狀態(tài)不佳。中等身材，不善辭令，沉默寡言。天賦高，判斷力健全，記憶力強。文字通順.作風正派，有時不太用功，神學有成績，雖然嘗試講道不無熱情，但看來不是一個優(yōu)秀的傳教 士。語言知識豐富，哲學上十分努力。

問題：請談談這些評語有什么特點？你認為應該怎樣給學生寫評語？

參考答案: 黑格爾老師的評語，以比較藝術的方式，讓學生知道其缺點與不足，這樣有利于學生的進步。評語以平靜的語氣，從寫給學生看，寫出“這個人”的核心特質，賦予“這個人”新起點等三個層次，力求寫出“這個人”來。給學生寫評語應運用發(fā)展的眼光，通過鼓勵的方式與學生交流，對學生的發(fā)展和所取得的成績表示認同，使學生形成健康的目的和正確認識自我，以更好地把握自己未來的發(fā)展。

21、下面的四個成語或俗語中有一個是典型的遷移現(xiàn)象，這個成語是_____。A: 舉一反三 B: 聰明過人 C: 思維敏捷 D: 物以類聚

參考答案: A 本題解釋: 參考答案：A。參考專家解析：

舉一反三的意思是從一件事情類推而知道其他許多事情，是典型的遷移現(xiàn)象。

22、兒童身心發(fā)展具有明顯的差異性，這特點決定了教育工作要_____。A: 循序漸進 B: 因材施教 C: 教學相長 D: 求同存異

參考答案: B 本題解釋: 正確答案是B。專家解析：本題的考查實質是：小學生身心發(fā)展的規(guī)律性。身心發(fā)展的個別差異性要求因材施教。

考點：小學生身心發(fā)展的一般規(guī)律與特點

23、適合學校大規(guī)模、快速地了解學生心理發(fā)展特點的方法是_____ A: 實驗法 B: 測驗法 C: 調查法 D: 個案法

參考答案: C 本題解釋: 【答案】C。專家解析：調查法是研究者通過問卷、訪談等方式，有目的、有計劃地搜集研究對象的有關資料，對取得的第一手資料進行整理和分析，從而揭示事物本質和規(guī)律，尋求解決實際問題的方案的研究方法。調查法有利于大規(guī)模、快速搜集資料。故選C。

24、馬戲團中的狗，在訓獸員的精心培養(yǎng)教育下，智力得到發(fā)展，學會了十以內的加減法。_____

參考答案: 錯誤 本題解釋: 【答案】N。教育是一種培養(yǎng)人的社會活動。是人類社會特有的現(xiàn)象，在動物中不可能實施教育活動。所謂狗會“算術”，是狗經過訓練而形成的條件反射。

25、從記憶的內容看，記憶可以分為運動記憶、情緒記憶、形象記憶和語詞記憶。其中____出現(xiàn)得最早。

參考答案: 運動記憶

26、運用我國心理學家提出的關于心智技能形成的理論，結合教學實際，談談如何運用有效的教學方法培養(yǎng)學生的心智技能。

參考答案:

【參考答案】我國教育心理學家提出了原型定向、原型操作、原型內化的心智技能形成三階段論。

（l）原型定向

原型定向就是了解心智活動的實踐模式，了解“外化”或“物質化”了的心智活動方式或操作活動程序，了解原型的活動結構（動作構成要素、動作執(zhí)行次序和動作的執(zhí)行要求），從而使主體知道該做哪些動作和怎樣去完成這些動作，明確活動的方向。（2）原型操作

所謂原型操作，就是依據(jù)心智技能的實踐模式，把主體在頭腦中建立起來的活動程序計劃，以外顯的操作方式付諸實施。（3）原型內化

所謂原型內化，即心智活動的實踐模式向頭腦內部轉化，由物質的、外顯的、展開的形式變成觀念的、內潛的、簡縮的形式的過程。為提高分階段訓練的成效，必須充分依據(jù)心智技能的形成規(guī)律，采取有效措施。為此，必須注意以下幾點：（1）激發(fā)學生學習的積極性與主動性；（2）注意原型的完備性、獨立性與概括性；（3）適應培養(yǎng)的階段特征，正確使用言語；（4）注意學生的個別差異。（聯(lián)系實際說明）

27、學生小濤經常曠課，不遵守學校的規(guī)章制度。學校的下列處理方法，正確的是_____。A: 將他交給家長批評教育 B: 了解情況后耐心教育他 C: 等待他自我醒悟并改正 D: 批評教育無效就開除他

參考答案: B 本題解釋: 正確答案是B。專家解析：《未成年人保護法》心、愛護學生，對品行有缺點、學習有困難的學生，應當耐心教育、幫助，不得歧視，不得違反法律和國家規(guī)定開除未成年學生?！币蚨瑢τ谀切┯行∶〉膶W生，教師需要投入時間、精力和耐心，找到原因并對癥下藥，才能切實起到教育的作用，而不能采取批評、放任或開除的處理方式。故選B?？键c：中學教育與教育法律法規(guī)

28、美國心理學家布魯納認為學習的實質在于_____ A: 構造一種完形 B: 形成刺激與反應間的聯(lián)結 C: 主動構建認知方式 D: 對環(huán)境條件的認知

參考答案: C 本題解釋: 【答案】C。

29、第斯多惠有一句名言：“一個壞的教師奉送真理，一個好的教師則教人發(fā)現(xiàn)真理。”這體現(xiàn)了教學的_____。

A: 直觀性原則 B: 啟發(fā)性原則 C: 鞏固性原則 D: 因材施教原則

參考答案: B 本題解釋: 答案B專家解析：啟發(fā)性原則是指在教學中教師要承認學生是學習的主體，注意調動他們的學習主動性，引導他們獨立思考，積極探索，自覺地掌握科學知識和提高分析問題、解決問題的能力。

30、幼兒園的環(huán)境創(chuàng)設主要是指_____ A: 購買大型玩具 B: 安裝塑膠地板 C: 合格的物質條件和良好的精神環(huán)境 D: 選擇較清靜的場所

參考答案: C 本題解釋: 【答案】C。專家解析：幼兒園環(huán)境包括物質環(huán)境和精神環(huán)境兩個方面。

31、簡述意志的基本特征。

參考答案: 【答案要點】（1）意志行動是人特有的自覺確定目的的行動；（2）意志對活動有調節(jié)支配作用，使人的行動能按設定好的目的去改造世界；（3）克服內部和外部的困難是意志行動最重要的特征；（4）意志行動以隨意動作為基礎。

32、狼孩的故事說明了教育必須順應兒童發(fā)展的()特點。_____ A: 階段性 B: 順序性 C: 不平衡性 D: 互補性

參考答案: C 本題解釋: 【答案】C。專家解析：狼孩最主要是錯過了兒童時期這一高速發(fā)展期，所以后期對他的行走、語言等方面的培養(yǎng)都沒有好的效果，這是錯過了關鍵期的體現(xiàn)，也就是不平衡性。故選C。

33、最早在教學理論上系統(tǒng)闡述班級授課制思想的是_____ A: 泰勒 B: 夸美紐斯 C: 裴斯泰洛齊 D: 凱洛夫

參考答案: B 本題解釋: 答案：B【解析】夸美紐斯在其著作《大教學論》中首次系統(tǒng)闡述了班級授課制。

34、同一棵香樟樹，植物學家把它看作一種雙子葉植物，而木匠則常稱之為優(yōu)秀木材．這是 _____的表現(xiàn)。

A: 知覺整體性 B: 知覺理解性 C: 直覺選擇性 D: 知覺恒常性

參考答案: B 本題解釋: 參考答案：B。參考專家解析：人在知覺事物時，總是根據(jù)已有的知識、經驗來理解知覺對象，并用詞把它標志出來。題干中植物學家與木匠的經驗不一樣，對于香樟樹自然有不同的體會，體現(xiàn)了知覺的理解性。

35、在學業(yè)成功與失敗歸因中，內在的、可控的、不穩(wěn)定的因素是_____。A: 努力程度 B: 能力高低 C: 運氣好壞 D: 任務難易

參考答案: A 本題解釋: 【出題思路】本題考查考生對韋納歸因理論的理解。【參考答案】A 【名師點睛】美國心理學家韋納把歸因分為三個維度：內部歸因和外部歸因，穩(wěn)定性歸因和非穩(wěn)定性歸因，可控制歸因和不可控制歸因；同時又把人們活動成敗的原因即行為責任主要歸結為六個因素，即能力高低、努力程度、任務難易、運氣（機遇）好壞、身心狀態(tài)、外界環(huán)境。這六大因素都具有以上三個維度的屬性。在教師招聘考試中經?？嫉氖悄芰Ω叩秃团Τ潭?。能力高低是穩(wěn)定的、內在的、不可控的因素，而努力程度是不穩(wěn)定的、內在的、可控的因素。

36、教育是一個多因素、多層次的整體系統(tǒng)，構成教育活動的基本要素有_____。A: 教育者 B: 教育內容 C: 教育手段 D: 受教育者

參考答案: ABCD 本題解釋: 參考答案：A,B,C,D。參考專家解析：教育活動的基本要素主要包括教育者、受教育者、教育影響，其中教育影響又包括教育內容、教育手段、教育組織形式等。

37、根據(jù)國內外的研究與實踐，人的心理健康水平大致可劃分為三個等級，其中不包括_____。

A: 一般常態(tài)心理 B: 人格障礙心理 C: 輕度失調心理 D: 嚴重病態(tài)心理

參考答案: B 本題解釋: 參考答案：B。參考專家解析：人的心理健康水平大致可劃分為一般常態(tài)心理、輕度失調心理和嚴重病態(tài)心理三個等級。

38、黨的十八大、十八屆三中全會對黨的建設制度改革與經濟體制、政治體制、文化體制、社會體制、生態(tài)文明體制改革一道作出重要部署，十八屆四中全會明確提出形成完善的()，并作為全面推進依法治國總目標的重要內容。_____ A: 黨外法規(guī)體系 B: 黨內法規(guī)體系 C: 黨外法律體系 D: 黨內法律體系

參考答案: B

39、品德的心理結構包括道德認識、道德行為和_____。A: 道德素質 B: 道德情感 C: 道德修養(yǎng) D: 道德學習

參考答案: B 本題解釋: 【答案】B。

40、癸卯學制是我國第—個由政府以法令形式頒布的學制系統(tǒng)。_____

參考答案: 錯誤 本題解釋: 【答案】N。專家解析：壬寅學制是我國第一個由政府以法令形式公布的學制系統(tǒng)。

41、初中生在解決問題時已出現(xiàn)抽象思維，這種現(xiàn)象在皮亞杰的思維發(fā)展階段理論中屬于哪一階段？_____ A: 感知運動階段 B: 前運算階段 C: 具體運算階段 D: 形式運算階段

參考答案: D 本題解釋: 【答案】D。

42、教育法律救濟的主要方式是_____。

A: 調解渠道 B: 司法渠道 C: 行政渠道 D: 仲裁渠道

參考答案: C 本題解釋: 【答案】C。專家解析：法律救濟的渠道有四種j卩行政渠道、司法渠道、仲裁渠道和調解渠道，主要方式是行政渠道，包括申訴和復議。

43、神經系統(tǒng)結構和機能的基本單位是_____。A: 突觸 B: 神經元 C: 反射 D: 反射弧

參考答案: B 本題解釋: 【答案】B。專家解析：神經元（又稱神經細胞）是神經系統(tǒng)結構和機能的單位。

44、若兒童的聽力在_____分貝為輕度聽力障礙。A: 36～55 B: 56～70 C: 71～90 D: 21～35

參考答案: D 本題解釋: 【答案】D。專家解析：兒童的正常聽力一般為0～20分貝，若聽力在21～35分貝則為輕 度聽力障礙，36～55分貝為中度聽力障礙，56～70分貝為重度聽力障礙，71～90分貝為嚴重聽力障礙，91分貝以上為極重度聽力障礙。

45、嚴復比較系統(tǒng)完整地介紹了當時西方的某一先進理論，被康有為稱為“中國西學第一人”，這一理論指的是_____ A: 天體運行論 B: 生物進化論 C: 流體動力論 D: 熱能傳感論

參考答案: B 本題解釋: 參考答案：B。參考專家解析：1877年到1879年，嚴復被公派到英國留學，留學期間，他對英國的社會政治發(fā)生興趣，并且尤為贊賞達爾文的進化論觀點，回國后他完成了著名的《天演論》的翻譯工作，文中以“物競天擇”“適者生存”的生物進化理論闡發(fā)其救亡圖存的觀點。46、2016年國務院印發(fā)《關于機關事業(yè)單位工作人員養(yǎng)老保險制度改革的決定》，提出機關事業(yè)單位在參加基本養(yǎng)老保險的基礎上，應當為其工作人員建立_____。A: 補充養(yǎng)老金 B: 個人賬戶養(yǎng)老金 C: 過渡性養(yǎng)老金 D: 職業(yè)年金

參考答案: D 本題解釋: 【答案】D。專家解析：2016年1月3日國務院印發(fā)《關于機關事業(yè)單位工作人員養(yǎng)老保險制度改革的決定》，提出機關事業(yè)單位在參加基本養(yǎng)老保險的基礎上，應當為其工作人員建立職業(yè)年金制度，形成多層次的養(yǎng)老保險體系。故本題選D。

47、在師生互動過程中，教師處于相互作用的主體地位。_____

參考答案: 錯誤 本題解釋: 【答案】F。專家解析：在師生互動中，有兩方面的主體，即教師和學生。

48、規(guī)范教育學的建立標志是德國教育家赫爾巴特出版的代表作_____ A: 《普通教育學》 B: 《大教學論》 C: 《愛彌兒》 D: 《教育學講授綱要》

參考答案: A 本題解釋: 【答案】A。專家解析：赫爾巴特的《普通教育學》是傳統(tǒng)教育學的代表，標志著規(guī)范教育學的形成。他第一個提出要使教育學成為科學，必須把倫理學和心理學作為教育學的理論基礎，提出了“明了、聯(lián)想、系統(tǒng)、方法”的四段教學法，形成了傳統(tǒng)教育教師中心、教材中心、課堂中心的特點。故選A。

49、下列屬于問題解決的是_____。

A: 記住一個人的名字 B: 用一個詞語造句 C: 幻想成為“蜘蛛俠” D: 蕩秋千

參考答案: B 本題解釋: 參考答案：B。參考專家解析：問題解決是指為了從問題的初始狀態(tài)到達目標狀態(tài)，而采取一系列具有目標指向性的認知操作的過程。

50、教師通過“講解、談話、報告、討論、參觀”等形式對學生進行思想品德教育，其方法是_____。

A: 鍛煉法 B: 實踐法 C: 示范法 D: 說服法

參考答案: D 本題解釋: 參考答案：D。參考專家解析：

說服法是通過擺事實、講道理，使學生提高認識、形成正確觀點的方法。說服法是對學生進行德育的基本方法．包括運用語言進行說服的方式（講解、談話、報告、討論、閱讀書籍報刊等）和運用事實進行說服的方式（參觀、調查、訪問等）。說服的方法運用很廣，其他德育方法都需要綜合運用說服法來提高學生的認識。

51、陶行知批評20世紀初在中國各大城市的幼兒教育機構存在_____三大弊病。A: 外國病、花錢病、富貴病 B: 城市病、外國病、富貴病 C: 讀書病、外國病、花錢病 D: 城市病、讀書病、外國病

參考答案: A 本題解釋: 【答案】A。專家解析：20世紀初陶行知指出國內的幼稚園有三大弊?。阂皇峭鈬?，二是花錢病，三是富貴病。52、2～3歲幼兒掌握的詞匯中，數(shù)量顯著增加的是_____ A: 名詞 B: 動詞 C: 形容詞 D: 以上三者都是

參考答案: A 本題解釋: 參考答案：A。參考專家解析：幼兒詞匯的發(fā)展，還表現(xiàn)在他們所掌握的詞類范圍日益擴大。在幼兒詞匯中，主要是意義比較具體的實詞。其中又以名詞為最多，其次是動詞，再次是形容詞，最后才是副詞。幼兒也逐漸掌握了一些比較抽象、不能單獨用來回答問題的虛詞。如介詞、連詞等。

【命題立意】考查幼兒口語發(fā)展的特點。

【錯因分析】對幼兒的口語發(fā)展相關知識記憶不清晰。

53、參加教師資格證考試有作弊行為的，其考試成績作廢，_____年內不得再次參加教師資格考試。

A: 2 B: 3 C: 4 D: 5

參考答案: B 本題解釋: 【答案】B。專家解析：《教師資格條例》第二十條規(guī)定，參加教師資格考試有作弊行為的，其考試成績作廢，3年內不得再次參加教師資格考試。

54、教師培養(yǎng)學生的主體性措施有_____。

A: 建立民主和諧的師生關系，重視學生自學能力培養(yǎng)' B: 重視學生主體參與課堂獲得體驗 C: 教育目標要反映社會發(fā)展 D: 尊重學生的個性差異進行針對性教育

參考答案: ABD 本題解釋: 【答案】ABD。專家解析：C項描述的是教育與社會發(fā)展的關系，與學生的主體性無關。

55、_____是學校教育的核心。

A: 課程 B: 教學 C: 課程計劃 D: 教材

參考答案: A 本題解釋: 答案：A【解析】課程是學校教育的核心，涉及教學過程中教師“教什么”和學生“學什么”的問題。

56、下列對教材理解正確的是_____。

A: 教材就是教科書 B: 教材是指與教科書有關的教學資源 C: 教材就是課程 D: 教學參考書不屬于教材

參考答案: B 本題解釋: 【答案】B。專家解析：教材是教師和學生據(jù)以進行教學活動的材料，是與教科書有關的教學資源。包括教科書、講義、講授提綱、參考書、活動指導書以及各種視聽材料。其中，教科書和講義是教材的主體部分，故人們常把教科書與講義簡稱為教材。故選B。

57、恩物

參考答案: 參考專家解析：

恩物是福祿貝爾創(chuàng)制的一套教具，目的是為了更好地引導幼兒認識自然、擴大知識和發(fā)展能力，這套恩物的基本形狀是圓球、立方體和圓柱體。

58、問題解決有兩種類型：常規(guī)性問題解決和創(chuàng)造性問題解決。_____

參考答案: 正確 本題解釋: 參考答案：對。參考專家解析：

問題解決分為有結構問題和無結構的問題解決。

59、課堂提問的目的在于檢查教學效果，鞏固學習成果。_____ 參考答案: 正確 本題解釋: 參考答案：對。

60、在馬斯洛的需要層次理論中，最基本的需要是____，最高層次的需要是____。

參考答案: 生理需要 自我實現(xiàn)的需要

本題解釋: 參考專家解析：生理需要自我實現(xiàn)的需要

61、發(fā)展適宜性原則是當今幼教界提倡的一種教育理念，提出這一教育原則的是_____。A: 中國學前教育研究會 B: 日本幼兒教育協(xié)會 C: 美國幼兒教育協(xié)會 D: 英國幼兒教育協(xié)會

參考答案: C 本題解釋: 【答案】C。專家解析：美國幼兒教育協(xié)會根據(jù)幼兒教育小學化的傾向提出發(fā)展適宜性原則。

62、簡述教學智慧的生成要素。

參考答案: 參考專家解析：教學智慧的生成要素包括教學經驗、教學思維力和教學執(zhí)行力三個要素。（1）教學經驗：教師教學經驗由教學直接經驗和教學間接經驗兩個方面構成。直接經驗是指教師從事教育教學活動的所見所聞、經歷感受在頭腦中形成的對事物的整體認識；間接經驗是指教師主體在習得一定的教育理論的基礎上，有意識地建構面向教育實踐、追求科學化教育理念和學科知識的總和，是指“儲存于教師個體頭腦中、為教師個人所享用的關于教育認識諸方面的理性認識成果?！苯處煹慕虒W直接經驗是教師萌生教學智慧不可或缺的土壤和基礎，間接經驗是生成教學智慧基石中起支撐作用的成分。

（2）教學思維力：指教師在教學活動中為達成便捷有效的教學，尋求智慧的執(zhí)教行為的思維活動能力。教學思維力主要由教學感知力、教學邏輯思維和非邏輯思維、教學創(chuàng)造性思維等方面構成。教學思維力是教學智慧的核心生成要素。

（3）教學執(zhí)行力：主要包括教學具體化能力與教學實踐創(chuàng)新能力兩個方面，教學具體化能力是基礎層次，教學實踐創(chuàng)新能力是建立在基礎層次上的高水平層次的能力。教學具體化能力，是指教師為了實現(xiàn)教學目標，而把教學目標具體分解為各種具體的、可供直接施行的措施和辦法的能力；教學創(chuàng)新實踐能力，是指教師在教學目標的指引下，依據(jù)課堂執(zhí)行環(huán)境的特點及在執(zhí)行中出現(xiàn)的情況和問題進行靈活處理的能力，是一種不拘泥于固有的原則靈活變通的能力。

63、皮格馬利翁效應啟示教師對學生要_____。A: 充滿期望 B: 啟發(fā)引導 C: 嚴格要求 D: 因材施教

參考答案: A 本題解釋: 參考答案：A參考專家解析：

【答案】A。專家解析：皮格馬利翁效應指人們基于對某種情境的知覺而形成的期望或預言，會使該情境產生適應這一期望或預言的效應。皮格馬利翁效應告訴我們，對一個人傳遞積極的期望，就會使他進步得更快，發(fā)展得更好。

64、楊老師一邊講課，一邊觀察學生，這體現(xiàn)了注意的哪種品質？_____ A: 注意分配 B: 注意穩(wěn)定 C: 注意分散 D: 注意轉移

參考答案: A 本題解釋: 正確答案是A。專家解析：注意分配是指在同一時間內把注意分配到不同的對象上。題中楊老師一邊講課，一邊觀察學生起到了一個互動性，增加與學生的交流，可以相互學習，是一個統(tǒng)一多方面教育影響的過程。考點：注意與記憶

65、學?；蛘咂渌逃龣C構對教師的考核應堅持的原則為_____。A: 客觀 B: 因人 C: 公正 D: 因事 E: 準確

參考答案: ACE 本題解釋: 【答案】ACE。專家解析：《教師法》第23條規(guī)定：“考核應當客觀、公正、準確”。

66、教育的微觀功能是促進人的____。

參考答案: 身心發(fā)展

本題解釋: 參考專家解析：身心發(fā)展

67、班級管理的根本目的是_____ A: 實現(xiàn)教育目的 B: 發(fā)展學生智力 C: 培養(yǎng)創(chuàng)造能力 D: 發(fā)掘學生特長

參考答案: A 本題解釋: 答案：A【解析】班級管理是一種有目的、有計劃、有步驟的社會活動，這一活動的根本目的是實現(xiàn)教育目的，使學生得到充分的、全面的發(fā)展。

68、福祿貝爾為兒童創(chuàng)造了一種操作物——“恩物”，不包括將()融為一體。_____ A: 玩具 B: 教具 C: 教法 D: 教材

參考答案: C 本題解釋: 【答案】C。專家解析：福祿貝爾根據(jù)兒童的特點，將玩具、教具、教材融為一體，創(chuàng)造了 一種操作物——“恩物”。

69、桑代克的學習三律指的是_____。

A: 準備律、效果律、練習律 B: 準備律、練習律、類化律 C: 練習律、思考律、遷移律 D: 練習律、因果律、近因律

參考答案: A 本題解釋: 參考答案：A。參考專家解析：

桑代克認為學習遵循三條重要的原則：準備律、練習律、效果律。70、20世紀初，我國出現(xiàn)的第一本教育心理學著作是1908年由房東岳譯，日本小原又一著的_____。

A: 《教育實用心理學》 B: 《教育心理學》 C: 《教育心理大綱》 D: 《教育心理統(tǒng)計》

參考答案: A 本題解釋: 參考答案：A。參考專家解析：20世紀初，我國出現(xiàn)的第一本教育心理學著作是1908年由房東岳譯，日本小原又一著的《教育實用心理學》。

71、告訴你一個電話號碼，你可以按照它去撥號，但打過以后，再問你該號碼，你又不記得了。這是_____。

A: 瞬時記憶 B: 感覺記憶 C: 短時記憶 D: 長時記憶

參考答案: C 本題解釋: 【答案】C。專家解析：短時記憶是指人腦的信息在一分鐘之內的加工與編碼的記憶。開始能按照電話號碼打電話，后來就忘記了，說明電話號碼在人腦中保持的時間短屬于短時記憶。

72、人在識記一篇文章時，一般開頭部分和結尾部分識記效果好，而中間部分的識記效果差，請說明其原因。

參考答案: 參考答案：

（1）存在著干擾現(xiàn)象（2）開頭識記效果好是因為沒有前攝抑制，結尾識記效果好是因為沒有倒攝抑制；而中間部分即有前攝抑制，又有倒攝抑制。

73、我國學校教育產生于_____。

A: 原始社會 B: 奴隸社會 C: 封建社會 D: 社會主義社會

參考答案: B 本題解釋: 參考答案：B。參考專家解析： 74、當一個人對自己的行為作出正向評價時，會產生自尊感；當作出負向評價時，會產生自卑感或內疚感。這屬于_____。

A: 自我意識 B: 自我認識 C: 自我體驗 D: 自我控制

參考答案: A 本題解釋: 【答案】A。專家解析：自我意識是一個人對自己的認識和評價，包括對自己心理傾向、個性心理特征和心理過程的認識與評價。正是由于人具有自我意識，才會對自己的行為作出正向評價時，產生自尊感；作出負向評價時，產生自卑感或內疚感。所以，本題的正確答案為A。

75、們通常認為美國人民主、熱情，英國人有紳士風度、保守，法國人愛好藝術、浪漫等等，這種現(xiàn)象稱為社會認知信息整合過程中的_____ A: 首因效應 B:近因效應 C: 暈輪效應 D: 社會刻板印象

參考答案: D 本題解釋: 【答案】D。專家解析：社會刻板印象是對一群人的特征或動機加以概括，把概括得出的群體特征歸屬于團體的每一個人，認為他們每人都具有這種特征，而無視團體成員中的個體差異。根據(jù)定義可知，題干的描述屬于社會刻板印象。

76、新的學期開始了，陳老師為了測驗班內學生現(xiàn)在的知識水平，組織了一次摸底測驗，這種測驗屬于_____ A: 安置性評價 B: 診斷性評價 C: 總結性評價 D: 形成性評價

參考答案: B 本題解釋: 【答案】B。專家解析：診斷性評價是指在學期開始或一個單元教學開始時，為了了解學生的學習準備狀況及影響學習的因素而進行的評價。它包括各種通常所稱的摸底考試，以查明學生已有的知識水平、能力發(fā)展情況以及學習上的特點、優(yōu)點與不足之處，從而更好地組織教學內容、選擇教學方法，以便對癥下藥、因材施教。

77、在夜晚由明亮的室內走向室外，人的感受性不斷提高，這是_____。A: 明適應 B: 暗適應 C: 同時對比 D: 聯(lián)覺

參考答案: B 本題解釋: 參考答案：B參考專家解析：

【答案】B。專家解析：暗適應是從亮的環(huán)境到暗的環(huán)境，開始看不到東西，后來逐漸看到了東西。暗適應是在光刺激由強變弱的情況下發(fā)生的感受性提高的過程。

78、_____是班主任的一項任務和重點工作。

A: 思想品德教育 B: 文化學習指導 C: 身心健康教育 D: 集體意識和行為規(guī)范教育 參考答案: A 本題解釋: 參考答案：A。參考專家解析：

班主任是全班學生的組織者、領導者和教育者，是學生健康成長的引路人，是對學生進行思想品德教育的骨干力量。思想品德教育是班主任工作的重點和任務之一。

79、下列沒有體現(xiàn)新課程所倡導的課程綜合化的價值的是_____ A: 有助于培養(yǎng)學生綜合地了解和解決現(xiàn)實問題的意識與能力 B: 有助于提高學生綜合地把握知識并進行遷移的能力 C: 有助于激發(fā)學生的學習興趣和探究欲望 D: 有助于減少學校教育與社會的聯(lián)系和互動

參考答案: D 本題解釋: 答案：D【解析】略。

80、創(chuàng)造力并不是少數(shù)人才有的，是每個人都有的潛能。_____

參考答案: 正確 本題解釋: 參考答案：對。參考專家解析：暫無解析，請參考用戶分享筆記

81、中學、小學校園周圍150米內不得設立互聯(lián)網上網服務營業(yè)場所。_____

參考答案: 錯誤 本題解釋: 參考答案：錯。參考專家解析：中小學校園周圍200米范圍內不能設立互聯(lián)網上網服務營業(yè)場所

82、原有認知結構的概括水平越高，遷移的可能性越大，效果越好。_____

參考答案: 正確 本題解釋: 參考答案：對。83、1923年陳鶴琴創(chuàng)辦的我國最早的幼兒教育實驗中心是_____。

A: 南京燕子磯幼兒園 B: 香山慈幼兒園 C: 江西省實驗幼稚師范學校 D: 南京鼓樓幼稚園

參考答案: D 本題解釋: 【答案】D。專家解析：1923年陳鶴琴在南京鼓樓頭條巷自家客廳創(chuàng)建中國第一所實驗幼稚園，招收東南大學教授的子女12人。1925年擴建為“國立東南大學教育科實驗幼稚園”一“南京鼓樓幼稚園”，正式對外招生。

84、最美教師張麗莉在失控的汽車沖向學生時，一把推開好幾個學生，自己卻被車輪碾軋。造成雙腿高位截肢。這最能體現(xiàn)《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》中的_____。A: 愛崗敬業(yè) B: 關愛學生 C: 教書育人 D: 為人師表

參考答案: B 本題解釋: 參考答案：B。

85、目前我國幼兒園家長工作中最常用的一種形式是_____。A: 咨詢活動 B: 家長開放日活動 C: 家長委員會 D: 書面聯(lián)系

參考答案: B 本題解釋: 參考答案：B。

86、以下屬于學生的問題心理與行為的有_____。A: 攻擊性行為 B: 吸煙酗酒 C: 成績差 D: 厭學 E: 過度焦慮

參考答案: ADE 本題解釋: 【答案】ADE。專家解析：學習的問題心理與行為主要是指在學習過程中因內外部因素的刺激和影響造成的障礙心理和行為，主要表現(xiàn)為攻擊性行為、厭學、過度焦慮等。吸煙酗酒屬于生活中的問題行為，成績差不意味著學習的心理和行為出現(xiàn)了問題。

87、空間知覺包括_____。

A: 形狀知覺 B: 大小知覺 C: 深度知覺 D: 方位知覺 E: 運動知覺

參考答案: ABCD 本題解釋: 【答案】ABCD

88、學校德育的基本途徑_____。

A: 團隊活動 B: 課外校外活動 C: 品德和各科教學活動 D: 班主任工作

參考答案: C 本題解釋: 參考答案：C。參考專家解析：學校德育的基本途徑是思想品德課和其他學科教學。

89、教師的表率作用主要體現(xiàn)在_____。

A: 言行一致 B: 衣著整潔 C: 舉止端莊 D: 談吐文雅

參考答案: A 本題解釋: 正確答案是A。專家解析：教師在教學過程中有表率作用，言行一致是其中最重要的一條。故答案為A?？键c：教師觀 90、2014年中央一號文件中提出，鼓勵有條件的農戶流轉承包土地的____權。

參考答案: 經營權

本題解釋: 參考專家解析：【答案】經營權

91、在太陽能、風能、水能、核能中，目前唯一能替代化石燃料(煤、石油、天然氣)并大規(guī)模使用的工業(yè)能源是核能。_____

參考答案: 正確 本題解釋: 參考答案：對。參考專家解析：太陽能是各種可再生能源中最重要的基本能源，也是人類可利用的最豐富的能源。風能是利用風力機將風能轉化為電能、熱能、機械能等各種形式的能量，是一種自然能源。水能是一種可再生能源，是清潔能源。以上都是自然能源，故應排除。故本題判斷正確。

92、我國中小學實行的六三三學制首次規(guī)定是在____頒布的壬戌學制

參考答案: 1922年

本題解釋: 【答案】1922年

93、“語知而不知，雖舍之可也”這句話所體現(xiàn)的教學原則是_____。A: 循序漸進原則 B: 鞏固性原則 C: 量力性原則 D: 啟發(fā)性原則

參考答案: C 本題解釋: 【答案】C。專家解析：題干中這句話的意思是：如果老師開導了還是不懂,暫時放棄開導,也是可以的。這句話體現(xiàn)的是量力性原則。故本題選C。

94、盧梭認為，凡事開始最為重要。要教育柔嫩之兒童則更宜注意。_____

參考答案: 錯誤 本題解釋: 參考答案：錯。參考專家解析：盧梭主張教育要培養(yǎng)自然人?？涿兰~斯認為一切都有賴于開端，早期教育是兒童以后教育的基礎，抓好早期教育，可以防止兒童沾染不良習慣，預防人類的墮落。

95、儒家創(chuàng)始人孔子的中心學說是_____ A: 中庸之道 B: “仁”的學說 C: “生而知之”的唯心主義先驗論 D: 理學思想

參考答案: B 本題解釋: 【答案】B。專家解析：“仁”是孔子學說的核心，因而孔學又被稱為“仁學”。仁之核心體現(xiàn)在下面這句話中：“夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人?！惫蔬xB。

96、古人云：“言不宿諾，行不茍從”“薄于身而厚于民，約于身而廣于世。”今天我們大力倡導“愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”的基本道德規(guī)范。這說明_____ A: 社會主義道德體系是對中華民族傳統(tǒng)美德的繼承 B: 社會主義道德體系是對中華民族傳統(tǒng)美德的發(fā)展 C: 社會主義道德體系是對中華民族傳統(tǒng)美德的否定 D: 道德規(guī)范對社會成員的行為具有普遍的約束力

參考答案: AB 本題解釋: 參考答案：AB。參考專家解析：我們今天不僅強調德治，更強調法治，將德治與法治結合起來，這不僅是對中華民族傳統(tǒng)美德的繼承，也是一種發(fā)展，故A、B符合題意。C、D本身說法錯誤，故排除。

97、“兒童中心論”的倡導者是_____ A: 蒙臺梭利 B: 杜威 C: 維果斯基 D: 加德納

參考答案: B 本題解釋: 【答案】B。專家解析：杜威認為，傳統(tǒng)教育的最大弊病就是把學科作為教育的中心，從外部把外在的教材強加給兒童。去除這一弊病的辦法，就是把教育的中心從學科轉移到兒童那里，提倡“兒童中心論”。

98、學校、教師應當尊重學生尊嚴，不得對學生實施體罰、變相剝削體罰或其他侮辱人格尊嚴的行為，這指的是學生的____。

參考答案: 人格尊嚴權

99、教育不直接生產物質財富，所以教育是消費事業(yè)，是社會的福利事業(yè)。_____

參考答案: 錯誤 本題解釋: 【解析】:教育雖然不直接生產物質財富，但它通過開發(fā)人力資本，提高和改善人力品質，從而提高生產力，取得比物質資本更顯著的經濟效益，所以，教育不僅是消費，也是一種生產性投資。

100、教育的生物起源說和心理起源說的共同缺陷是，都否認了_____。

A: 教育的科學屬性 B: 教育的生產屬性 C: 教育的社會屬性 D: 教育的藝術屬性

參考答案: C 本題解釋: 參考答案：C。參考專家解析：教育的生物起源說將教育視為一種生物現(xiàn)象，將教育過程歸結為按生物學規(guī)律進行的本能的傳授活動。教育的心理起源說認為教育起源于日常生活中兒童對成人的無意識的模仿。兩者都認為教育是無意識獲得的。否定了教育的社會屬性。

第五篇：考編英語真題

PART IIREADING COMPREHENSION(30 MIN)

In this section there are four reading passages followed by a total of 20 multiple-choice questions.Read the passages and then mark your answers on your coloured answer sheet.TEXT A

Still, the image of any city has a half-life of many years.(So does its name, officially changed in 2001 from Calcutta to Kolkata, which is closer to what the word sounds like in Bengali.Conversing in English, I never heard anyone call the city anything but Calcutta.)To Westerners, the conveyance most identified with Kolkata is not its modern subway—a facility whose spacious stations have art on the walls and cricket matches on television monitors—but the hand-pulled rickshaw.Stories and films celebrate a primitive-looking cart with high wooden wheels, pulled by someone who looks close to needing the succor of Mother Teresa.For years the government has been talking about eliminating hand-pulled rickshaws on what it calls humanitarian grounds—principally on the ground that, as the mayor of Kolkata has often said, it is offensive to see “one man sweating and straining to pull another man.” But these days politicians also lament the impact of 6,000 hand-pulled rickshaws on a modern city’s traffic and, particularly, on its image.“Westerners try to associate beggars and these rickshaws with the Calcutta landscape, but this is not what Calcutta stands for,” the chief minister of West Bengal, Buddhadeb Bhattacharjee, said in a press conference in 2006.“Our city stands for prosperity and development.” The chief minister—the equivalent of a state governor—went on to announce that hand-pulled rickshaws soon would be banned from the streets of Kolkata.Rickshaws are not there to haul around tourists.(Actually, I saw almost no tourists in Kolkata, apart from the young backpackers on Sudder Street, in what used to be a red-light district and is now said to be the single place in the city where the services a rickshaw puller offers may include providing female company to a gentleman for the evening.)It’s the people in the lanes who most regularly use rickshaws—not the poor but people who are just a notch above the poor.They are people who tend to travel short distances, through lanes that are sometimes inaccessible to even the most daring taxi driver.An older woman with marketing to do, for instance, can arrive in a rickshaw, have the rickshaw puller wait until she comes back from various stalls to load her purchases, and then be taken home.People in the lanes use rickshaws as a 24-hour ambulance service.Proprietors of cafés or corner stores send rickshaws to collect their supplies.(One morning I saw a rickshaw puller take on a load of live chickens—tied in pairs by the feet so they could be draped over the shafts and the folded back canopy and even the axle.By the time he trotted off, he was carrying about a hundred upside-down chickens.)The rickshaw pullers told me their steadiest customers are schoolchildren.Middle-class families contract with a puller to take a child to school and pick him up;the puller essentially becomes a family retainer.From June to September Kolkata can get torrential rains, and its drainage system doesn’t need torrential rain to begin backing up.Residents who favor a touch of hyperbole say that in Kolkata “if a stray cat pees, there’s a flood.” During my stay it once rained for about 48 hours.Entire neighborhoods couldn’t be reached by motorized vehicles, and the newspapers showed pictures of rickshaws being pulled through water that was up to the pullers’ waists.When it’s raining, the normal customer base for rickshaw pullers expands greatly, as does the price of a journey.A writer in Kolkata told me, “When it rains, even the governor takes rickshaws.”

While I was in Kolkata, a magazine called India Today published its annual ranking of Indian states, according to such measurements as prosperity and infrastructure.Among India’s 20 largest states, Bihar finished dead last, as it has for four of the past five years.Bihar, a couple hundred miles north of Kolkata, is where the vast majority of rickshaw pullers come from.Once in Kolkata, they sleep on the street or in their rickshaws or in a dera—a combination garage and repair shop and dormitory managed by someone called a sardar.For sleeping privileges in a dera, pullers pay 100 rupees(about $2.50)a month, which sounds like a pretty good deal until you’ve visited a dera.They gross between 100 and 150 rupees a day, out of which they have to pay 20 rupees for the use of the rickshaw and an occasional 75 or more for a payoff if a policeman stops them for, say, crossing a street where rickshaws are prohibited.A 2003 study found that rickshaw pullers are near the bottom of Kolkata occupations in income, doing better than only the ragpickers and the beggars.For someone without land or education, that still beats trying to make a living in Bihar.There are people in Kolkata, particularly educated and politically aware people, who will not ride in a rickshaw, because they are offended by the idea of being pulled by another human being or because they consider it not the sort of thing people of their station do or because they regard the hand-pulled rickshaw as a relic of colonialism.Ironically, some of those people are not enthusiastic about banning rickshaws.The editor of the editorial pages of Kolkata’s Telegraph—Rudrangshu Mukherjee, a former academic who still writes history books—told me, for instance, that he sees humanitarian considerations as coming down on the side of keeping hand-pulled rickshaws on the road.“I refuse to be carried by another human being myself,” he said, “but I question whether we have the right to take away their livelihood.” Rickshaw supporters point out that when it comes to demeaning occupations, rickshaw pullers are hardly unique in Kolkata.When I asked one rickshaw puller if he thought the government’s plan to rid the city of rickshaws was based on a genuine interest in his welfare, he smiled, with a quick shake of his head—a gesture I interpreted to mean, “If you are so naive as to ask such a question, I will answer it, but it is not worth wasting words on.” Some rickshaw pullers I met were resigned to the imminent end of their livelihood and pin their hopes on being offered something in its place.As migrant workers, they don’t have the political clout enjoyed by, say, Kolkata’s sidewalk hawkers, who, after supposedly being scaled back at the beginning of the modernization drive, still clog the sidewalks, selling absolutely everything—or, as I found during the 48 hours of rain, absolutely everything but umbrellas.“The government was the government of the poor people,” one sardar told me.“Now they shake hands with the capitalists and try to get rid of poor people.”

But others in Kolkata believe that rickshaws will simply be confined more strictly to certain neighborhoods, out of the view of World Bank traffic consultants and California investment delegations—or that they will be allowed to die out naturally as they’re supplanted by more modern conveyances.Buddhadeb Bhattacharjee, after all, is not the first high West Bengal official to say that rickshaws would be off the streets of Kolkata in a matter of months.Similar statements have been made as far back as 1976.The ban decreed by Bhattacharjee has been delayed by a court case and by a widely held belief that some retraining or social security settlement ought to be offered to rickshaw drivers.It may also have been delayed by a quiet reluctance to give up something that has been part of the fabric of the city for more than a century.Kolkata, a resident told me, “has difficulty letting go.” One day a city official handed me a report from the municipal government laying out options for how rickshaw pullers might be rehabilitated.“Which option has been chosen?” I asked, noting that the report was dated almost exactly a year before my visit.“That hasn’t been decided,” he said.“When will it be decided?”

“That hasn’t been decided,” he said.11.According to the passage, rickshaws are used in Kolkata mainly for the following EXCEPT A.taking foreign tourists around the city.B.providing transport to school children.C.carrying store supplies and purchases

D.carrying people over short distances.12.Which of the following statements best describes the rickshaw pullers from Bihar? A.They come from a relatively poor area.B.They are provided with decent accommodation.C.Their living standards are very low in Kolkata.D.They are often caught by policemen in the streets.13.That “For someone without land or education, that still beats trying to make a living in Bihar”(4 paragraph)means that even so, A.the poor prefer to work and live in Bihar.B.the poor from Bihar fare better than back home.C.the poor never try to make a living in Bihar.D.the poor never seem to resent their life in Kolkata.14.We can infer from the passage that some educated and politically aware people A.hold mixed feelings towards rickshaws.B.strongly support the ban on rickshaws.C.call for humanitarian actions fro rickshaw pullers.D.keep quiet on the issue of banning rickshaws.15.Which of the following statements conveys the author’s sense of humor? A.“?not the poor but people who are just a notch above the poor.”(2 paragraph)B.“?,.which sounds like a pretty good deal until you’ve visited a dera.”(4 paragraph)C.Kolkata, a resident told me, “ has difficulty letting go.”(7 paragraph).D.“?or, as I found during the 48 hours of rain, absolutely everything but umbrellas.”(6 paragraph)16.The dialogue between the author and the city official at the end of the passage seems to suggest A.the uncertainty of the court’s decision.B.the inefficiency of the municipal government.C.the difficulty of finding a good solution.D.the slowness in processing options.TEXT B Depending on whom you believe, the average American will, over a lifetime, wait in lines for two years(says National Public Radio)or five years(according to customer-loyalty experts).The crucial word is average, as wealthy Americans routinely avoid lines altogether.Once the most democratic of institutions, lines are rapidly becoming the exclusive province of suckers(people who still believe in and practice waiting in lines).Poor suckers, mostly.Airports resemble France before the Revolution: first-class passengers enjoy “élite” security lines and priority boarding, and disembark before the unwashed in coach, held at bay by a flight attendant, are allowed to foul the Jetway.At amusement parks, too, you can now buy your way out of line.This summer I haplessly watched kids use a $52 Gold Flash Pass to jump the lines at Six Flags New England, and similar systems are in use in most major American theme parks, from Universal Orlando to Walt Disney World, where the haves get to watch the have-mores breeze past on their way to their seats.Flash Pass teaches children a valuable lesson in real-world economics: that the rich are more important than you, especially when it comes to waiting.An NBA player once said to me, with a bemused chuckle of disbelief, that when playing in Canada--get this--“we have to wait in the same customs line as everybody else.”

Almost every line can be breached for a price.In several U.S.cities this summer, early arrivers among the early adopters waiting to buy iPhones offered to sell their spots in the lines.On Craigslist, prospective iPhone purchasers offered to pay “waiters” or “placeholders” to wait in line for them outside Apple stores.Inevitably, some semi-populist politicians have seen the value of sort-of waiting in lines with the ordinary people.This summer Philadelphia mayor John Street waited outside an AT&T store from 3:30 a.m.to 11:30 a.m.before a stand-in from his office literally stood in for the mayor while he conducted official business.And billionaire New York mayor Michael Bloomberg often waits for the subway with his fellow citizens, though he's first driven by motorcade past the stop nearest his house to a station 22 blocks away, where the wait, or at least the ride, is shorter.As early as elementary school, we're told that jumping the line is an unethical act, which is why so many U.S.lawmakers have framed the immigration debate as a kind of fundamental sin of the school lunch line.Alabama Senator Richard Shelby, to cite just one legislator, said amnesty would allow illegal immigrants “to cut in line ahead of millions of people.”

Nothing annoys a national lawmaker more than a person who will not wait in line, unless that line is in front of an elevator at the U.S.Capitol, where Senators and Representatives use private elevators, lest they have to queue with their constituents.But compromising the integrity of the line is not just antidemocratic, it's out-of-date.There was something about the orderly boarding of Noah's Ark, two by two, that seemed to restore not just civilization but civility during the Great Flood.How civil was your last flight? Southwest Airlines has first-come, first-served festival seating.But for $5 per flight, an unaffiliated company called BoardFirst.com will secure you a coveted “A” boarding pass when that airline opens for online check-in 24 hours before departure.Thus, the savvy traveler doesn't even wait in line when he or she is online.Some cultures are not renowned for lining up.Then again, some cultures are too adept at lining up: a citizen of the former Soviet Union would join a queue just so he could get to the head of that queue and see what everyone was queuing for.And then there is the U.S., where society seems to be cleaving into two groups: Very Important Persons, who don't wait, and Very Impatient Persons, who do--unhappily.For those of us in the latter group--consigned to coach, bereft of Flash Pass, too poor or proper to pay a placeholder--what do we do? We do what Vladimir and Estragon did in Waiting for Godot: “We wait.We are bored.”

17.What does the following sentence mean? “Once the most democratic of institutions, lines are rapidly becoming the exclusive province of suckers?Poor suckers, mostly.”(2 paragraph)A.Lines are symbolic of America’s democracy.B.Lines still give Americans equal opportunities.C.Lines are now for ordinary Americans only.D.Lines are for people with democratic spirit only.18.Which of the following is NOT cited as an example of breaching the line? A.Going through the customs at a Canadian airport.B.Using Gold Flash Passes in amusement parks.C.First-class passenger status at airports.D.Purchase of a place in a line from a placeholder.19.We can infer from the passage that politicians(including mayors and Congressmen)A.prefer to stand in lines with ordinary people.B.advocate the value of waiting in lines.C.believe in and practice waiting in lines.D.exploit waiting in lines for their own good.20.What is the tone of the passage? A.Instructive.B.Humorous.C.Serious.D.Teasing.TEXT C

A bus took him to the West End, where, among the crazy coloured fountains of illumination, shattering the blue dusk with green and crimson fire, he found the café of his choice, a tea-shop that had gone mad and turned.Bbylonian, a while palace with ten thousand lights.It towered above the other building like a citadel, which indeed it was, the outpost of a new age, perhaps a new civilization, perhaps a new barbarism;and behind the thin marble front were concrete and steel, just as behind the careless profusion of luxury were millions of pence, balanced to the last halfpenny.Somewhere in the background, hidden away, behind the ten thousand llights and acres of white napery and bewildering glittering rows of teapots, behind the thousand waitresses and cash-box girls and black-coated floor managers and temperamental long-haired violinists, behind the mounds of cauldrons of stewed steak, the vanloads of ices, were a few men who went to work juggling with fractions of a farming, who knew how many units of electricity it took to finish a steak-and-kidney pudding and how many minutes and seconds a waitress(five feet four in height and in average health)would need to carry a tray of given weight from the kitchen life to the table in the far corner.In short, there was a warm, sensuous, vulgar life flowering in the upper storeys, and a cold science working in the basement.Such as the gigantic tea-shop into which Turgis marched, in search not of mere refreshment but of all the enchantment of unfamiliar luxury.Perhaps he knew in his heart that men have conquered half the known world, looted whole kingdoms, and never arrived in such luxury.The place was built for him.It was built for a great many other people too, and, as usual, they were al there.It seemed with humanity.The marble entrance hall, piled dizzily with bonbons and cakes, was as crowded and bustling as a railway station.The gloom and grime of the streets, the raw air, all November, were at once left behind, forgotten: the atmosphere inside was golden, tropical, belonging to some high mid-summer of confectionery.Disdaining the lifts, Turgis, once more excited by the sight, sound, and smell of it all, climbed the wide staircase until he reached his favourite floor, whre an orchestra, led by a young Jewish violinist with wandering lustrous eyes and a passion for tremolo effects, acted as a magnet to a thousand girls, scented air, the sensuous clamour of the strings;and, as he stood hesitating a moment, half dazed, there came, bowing, s sleek grave man, older than he was and far more distinguished than he could ever hope to be, who murmured deferentially: “ For one, sir? This way, please,” Shyly, yet proudly, Turgis followed him.21.That “behind the thin marble front were concrete and steel” suggests that A.modern realistic commercialism existed behind the luxurious appearance.B.there was a fundamental falseness in the style and the appeal of the café..C.the architect had made a sensible blend of old and new building materials.D.the café was based on physical foundations and real economic strength.22.The following words or phrases are somewhat critical of the tea-shop EXCEPT A.“?turned Babylonian”.B.“perhaps a new barbarism’.C.“acres of white napery”.D.“balanced to the last halfpenny”.23.In its context the statement that “ the place was built for him” means that the café was intended to A.please simple people in a simple way.B.exploit gullible people like him.C.satisfy a demand that already existed.D.provide relaxation for tired young men.24.Which of the following statements about the second paragraph is NOT true? A.The café appealed to most senses simultaneously.B.The café was both full of people and full of warmth.C.The inside of the café was contrasted with the weather outside.D.It stressed the commercial determination of the café owners.25.The following are comparisons made by the author in the second paragraph EXCEPT that A.the entrance hall is compared to a railway station.B.the orchestra is compared to a magnet.C.Turgis welcomed the lift like a conquering soldier.D.the interior of the café is compared to warm countries.26.The author’s attitude to the café is A.fundamentally critical.B.slightly admiring.C.quite undecided.D.completely neutral.TEXT D I Now elsewhere in the world, Iceland may be spoken of, somewhat breathlessly, as western Europe’s last pristine wilderness.But the environmental awareness that is sweeping the world had bypassed the majority of Icelanders.Certainly they were connected to their land, the way one is complicatedly connected to, or encumbered by, family one can’t do anything about.But the truth is, once you’re off the beat-en paths of the low-lying coastal areas where everyone lives, the roads are few, and they’re all bad, so Iceland’s natural wonders have been out of reach and unknown even to its own inhab-itants.For them the land has always just been there, something that had to be dealt with and, if possible, exploited—the mind-set being one of land as commodity rather than land as, well, priceless art on the scale of the “Mona Lisa.”

When the opportunity arose in 2003 for the national power company to enter into a 40-year contract with the American aluminum company Alcoa to supply hydroelectric power for a new smelter, those who had been dreaming of some-thing like this for decades jumped at it and never looked back.Iceland may at the moment be one of the world’s richest countries, with a 99 percent literacy rate and long life expectancy.But the proj-ect’s advocates, some of them getting on in years, were more emotionally attuned to the country’s century upon century of want, hardship, and colonial servitude to Denmark, which officially had ended only in 1944 and whose psychological imprint remained relatively fresh.For the longest time, life here had meant little more than a sod hut, dark all winter, cold, no hope, children dying left and right, earthquakes, plagues, starvation, volcanoes erupting and destroying all vegeta-tion and livestock, all spirit—a world revolving almost entirely around the welfare of one’s sheep and, later, on how good the cod catch was.In the outlying regions, it still largely does.Ostensibly, the Alcoa project was intended to save one of these dying regions—the remote and sparsely populated east—where the way of life had steadily declined to a point of desperation and gloom.After fishing quotas were imposed in the early 1980s to protect fish stocks, many indi-vidual boat owners sold their allotments or gave them away, fishing rights ended up mostly in the hands of a few companies, and small fishermen were virtually wiped out.Technological advances drained away even more jobs previously done by human hands, and the people were seeing every-thing they had worked for all their lives turn up worthless and their children move away.With the old way of life doomed, aluminum projects like this one had come to be perceived, wisely or not, as a last chance.“Smelter or death.”

The contract with Alcoa would infuse the re-gion with foreign capital, an estimated 400 jobs, and spin-off service industries.It also was a way for Iceland to develop expertise that potentially could be sold to the rest of the world;diversify an economy historically dependent on fish;and, in an appealing display of Icelandic can-do verve, perhaps even protect all of Iceland, once and for all, from the unpredictability of life itself.“We have to live,” Halldór ásgrímsson said in his sad, sonorous voice.Halldór, a former prime minister and longtime member of parliament from the region, was a driving force behind the project.“We have a right to live.”

27.According to the passage, most Icelanders view land as something of A.environmental value.B.commercial value.C.potential value for tourism.D.great value for livelihood.28.What is Iceland’s old-aged advocates’ feeling towards the Alcoa project? A.Iceland is wealthy enough to reject the project.B.The project would lower life expectancy.C.The project would cause environmental problems.D.The project symbolizes and end to the colonial legacies.29.The disappearance of the old way of life was due to all the following EXCEPT A.fewer fishing companies.B.fewer jobs available.C.migration of young people.D.Imposition of fishing quotas.30.The 4 paragraph in the passage A.sums up the main points of the passage.B.starts to discuss an entirely new point.C.elaborates on the last part of the 3 paragraph.D.continues to depict the bleak economic situation.PART III

GENERAL KNOWLEDGE(10 MIN)

There are ten multiple-choice questions in this section.Choose the best answer to each question.Mark your answers on ANSWER SHEET TWO.31.Which of the following statements in INCORRECT? A.The British constitution includes the Magna Carta of 1215.B.The British constitution includes Parliamentary acts.C.The British constitution includes decisions made by courts of law.D.The British constitution includes one single written constitution.32.The first city ever founded in Canada is A.Quebec.B.Vancouver.C.Toronto.D.Montreal.33.When did the Australian Federation officially come into being? A.1770.B.1788.C.1900.D.1901.34.The Emancipation Proclamation to end the slavery plantation system in the South of the U.S.was issued by A.Abraham Lincoln.B.Thomas Paine.C.George Washington.D.Thomas Jefferson.35.________ is best known for the technique of dramatic monologue in his poems..A.Will Blake

B.W.B.Yeats C.Robert Browning D.William Wordsworth 36.The Financier is written by A.Mark Twain.B.Henry James.C.William Faulkner.D.Theodore Dreiser.37.In literature a story in verse or prose with a double meaning is defined as A.Allegory.B.Sonnet.C.blank verse.D.rhyme.38.________ refers to the learning and development of a language.A.Language acquisition

B.Language comprehension C.Language production

D.Language instruction 39.The word “ Motel” comes from “motor + hotel”.This is an example of ________ in morphology.A.Backformation B.Conversion C.Blending D.acronym 40.Language is t tool of communication.The symbol “ Highway Closed” on a highway serves A.an expressive function.B.an informative function.C.a performative function.D.a persuasive function.Part IV

Proofreading & Error Correction(15 min)

The passage contains TEN errors.Each indicated line contains a maximum of ONE error.In each case, only ONE word is involved.You should proofread the passage and correct it in the following way:

For a wrong word,underline the wrong word and write the correct one in the blank provided at the end of the line.For a missing word，mark the position of the missing word with a “∧” sign and write the word you believe to be missing in the blank provided at the end of the line.For a unnecessary word,cross the unnecessary word with a slash “/” and put the word in the blank provided at the end of the line.EXAMPLE

When ∧ art museum wants a new exhibit, it buys things in finished form and hangs them on the wall.When a natural history museum wants an exhibition, it must often build it.So far as we can tell, all human languages are equally complete and perfect as instruments of communication: that is, every language appears to be well equipped as any other to say the things their speakers want to say.There may or may not be appropriate to talk about primitive peoples or cultures, but that is another matter.Certainly, not all groups of people are equally competent in nuclear physics or psychology or the cultivation of rice or the engraving of Benares brass.Whereas this is not the fault of their language.The Eskimos can speak about snow with a great deal more precision and subtlety than we can in English, but this is not because the Eskimo language(one of those sometimes miscalled 'primitive')is inherently more precise and subtle than English.This example does not come to light a defect in English, a show of unexpected 'primitiveness'.The position is simply and obviously that the Eskimos and the English live in similar environments.The English language will be just as rich in terms for similar kinds of snow, presumably, if the environments in which English was habitually used made such distinction as important.Similarly, we have no reason to doubt that the Eskimo language could be as precise and subtle on the subject of motor manufacture or cricket if these topics formed the part of the Eskimos' life.For obvious historical reasons, Englishmen in the nineteenth century could not talk about motorcars with the minute discrimination which is possible today: cars were not a part of their culture.But they had a host of terms for horse-drawn vehicles which send us, puzzled, to a historical dictionary when we are reading Scott or Dickens.How many of us could distinguish between a chaise, a landau, a victoria, a brougham, a coupe, a gig, a diligence, a whisky, a calash, a tilbury, a carriole, a phaeton, and a clarence ?

PART VTRANSLATION(60 MIN)

SECTION A CHINESE TO ENGLISH

Translate the underlined part of the following text into English.Write your translation on ANSWER SHEET THREE.朋友關系的存續(xù)是以相互尊重為前提的, 容不得半點強求、干涉和控制。朋友之間, 情趣相投、脾氣對味則合、則交;反之, 則離、則絕。朋友之間再熟悉, 再親密, 也不能隨便過頭，不恭不敬。不然，默契和平衡將被打破, 友好關系將不復存在。每個人都希望擁有自己的私密空間，朋友之間過于隨便，就容易侵入這片禁區(qū)，從而引起沖突，造成隔閡。待友不敬，或許只是一件小事，卻可能已埋下了破壞性的種子。維持朋友親密關系的最好辦法是往來有節(jié)，互不干涉。

SECTION B ENGLISH TO CHINESE

Translate the following text into Chinese.Write your translation on ANSWER SHEET THREE.I thought that it was a Sunday morning in May;that it was Easter Sunday, and as yet very early in the morning.I was standing at the door of my own cottage.Right before me lay the very scene which could really be commanded from that situation, but exalted, as was usual, and solemnized by the power of dreams.There were the same mountains, and the same lovely valley at their feet;but the mountains were raised to more than Alpine height, and there was interspace far larger between them of meadows and forest lawns;the hedges were rich with white roses;and no living creature was to be seen except that in the green churchyard there were cattle tranquilly reposing upon the graves, and particularly round about the grave of a child whom I had once tenderly loved, just as I had really seen them, a little before sunrise in the same summer, when that child died.我想那是五月的一個周日的早晨；那天是復活節(jié)，一個大清早上。我站在自家小屋的門口。就在我的面前展現(xiàn)出了那么一番景色，從我那個位置其實能夠盡收眼底，可是夢里的感覺往往如此，由于夢幻的力量，這番景象顯得超凡出塵，一派肅穆氣象。群山形狀相同，其山腳下都有著同樣可愛的山谷；不過群山挺然參天，高于阿爾卑斯峰，諸山相距空曠，豐草如茵，林地開闊，錯落其間；樹籬上的白玫瑰娟娟彌望；遠近看不見任何生物，唯有蒼翠的教堂庭院里，牛群靜靜地臥躺在那片郁郁蔥蔥的墓地歇息，好幾頭圍繞著一個小孩的墳墓。我曾對她一腔柔情，那年夏天是在旭日東升的前一刻，那孩子死去了，我如同當年那樣望著牛群。

PART VI

WRITING(45 MIN)

Recently newspapers have reported that officials in a little-known mountainous area near Guiyang, Guizhou Province wanted to turn the area into a “central business district” for Guiyang and invited a foreign design company to give it a n entirely new look.The design company came up with a blueprint for unconventional, super-futuristic buildings.Tis triggered off different responses.Some appreciated the bold innovation of the design, but others held that it failed to reflect regional characteristics or local cultural heritage.What is your view on this? Write an essay of about 400 words.You should supply an appropriate title for your essay.In the first part of your writing you should state clearly your main argument, and in the second part you should support your argument with appropriate details.In the last part you should bring what you have written to a natural conclusion or make a summary.Marks will be awarded for content, organization, grammar and appropriateness.Failure to follow the above instructions may result in a loss of marks.Write your essay on ANSWER SHEET FOUR.—THE END –

參考答案 tones of voice 2 huskiness 3 universal signal;4 thought or uncertainty 5 indifference 6 honesty 7 distance;8 situation;9 mood;10 unconsciously same posture SECTION B INTERVIEW

1.C 2.A 3.D 4.A 5.C 6.B 7.C

8.D 9.D 10.A PART IIREADING COMPREHENSION

11.A 12.C 13.B 14.A 15.D 16.C 17.C 18.A 19.D 20.B 21.A 22.B 23.B 24.B 25.C 26.A 27.D 28.D 29.A 30.C

31-35 DAAAC

36-40 DAACB

Part IV Proofreading & Error Correction 1 be后插入as;2 their改為its;3 There改為It;4 Whereas改為But 5 further 改為much 6 come改為bring;7 similar改為different;8 will改為would;9 as important去掉as;10 the part去掉the

SECTION A CHINESE TO ENGLISH Friends tend to become more intimated if they have the same interests and temper, they can get along well and keep contacting;otherwise they will separate and end the relationship.Friends who are more familiar and closer can not be too casual and show no respect.Otherwise the harmony and balance will be broken, and the friendship will also be nonexistent any more.Everyone hopes to have his own private space, and if too casual among friends, it is easy to invade this piece of restricted areas, which will lead to the conflict, resulting in alienation.It may be a small matter to be rude to friends;however, it is likely to plant the devastating seeds.The best way to keep the close relationship between friends is to keep contacts with restraint, and do not bother each other.SECTION B ENGLISH TO CHINESE 我想那是五月的一個周日的早晨；那天是復活節(jié)，一個大清早上。我站在自家小屋的門口。就在我的面前展現(xiàn)出了那么一番景色，從我那個位置其實能夠盡收眼底，可是夢里的感覺往往如此，由于夢幻的力量，這番景象顯得超凡出塵，一派肅穆氣象。群山形狀相同，其山腳下都有著同樣可愛的山谷；不過群山挺然參天，高于阿爾卑斯峰，諸山相距空曠，豐草如茵，林地開闊，錯落其間；樹籬上的白玫瑰娟娟彌望；遠近看不見任何生物，唯有蒼翠的教堂庭院里，牛群靜靜地臥躺在那片郁郁蔥蔥的墓地歇息，好幾頭圍繞著一個小孩的墳墓。我曾對她一腔柔情，那年夏天是在旭日東升的前一刻，那孩子死去了，我如同當年那樣望著牛群。

PART VI WRITING The important role of a city’s local conditions in the urban design Recently there is a hot debate on a report that a foreign design company invited by a little-known mountainous area in Guiyang provided a design without paying too much attention to the city’s unique characteristics.Some people appreciate the bold innovation of the design but others do not like it.In my opinion, any urban design should take the city’s original cultural heritage into account.The designers should suit their design to local conditions and try to take advantage of the local resources.First, a city’s regional characteristics or local cultural heritage are its symbol, its identity.In a mountainous area, too many unconventional, super-futuristic buildings will not be compatible with the city’s landscapes.Without these landscapes, it is just another so called modern city composed of concrete and steel.Take Beijing for example.In the past few years, Beijing has been removing a large number of such alleys traditionally called hutong, in order to make it become a real international city.But without these hutongs can this city still be called Beijing, an ancient capital? The disappearance of hutongs means the disappearance of a period of history, a cordial lifestyle, and even the disappearance of Beijing itself.Then Beijing will lose its uniqueness.Second, it can help a city save a lot of money by suiting the design to local conditions and try to take advantage of the local resources.This is especially important to small cities, like this one in a mountainous area near Guiyang.We all know Guiyang is a developing city, not very rich.Unconventional, super-futuristic buildings mean large need of money input.Then more burdens may be added to this city, which will run counter to the city’s original purpose of developing itself.Instead, if connections between a city’s culture and the various urban sectors, including housing, infrastructure and governance, are well made, the maximum economic benefits will be achieved.Besides, the modernization should be a gradual process.More haste, less speed.Nonetheless, it should not be overlooked that the shortcomings of futuristic-style constructing outweigh its advantages brought.In conclusion, any urban design should take the city’s original cultural heritage into account.The designers should suit their design to local conditions and try to take advantage of the local resources.A scientific city design should be dependent on the city’s regional characteristics, on a case-by-case basis.