第一篇：2.論市場經(jīng)濟(jì)制度對人們經(jīng)濟(jì)行為的影響

論市場經(jīng)濟(jì)制度對人們經(jīng)濟(jì)行為的影響

市場經(jīng)濟(jì)制度是指以市場機(jī)制作為配置社會資源基本手段的一種經(jīng)濟(jì)制度。市場對資源配置起基礎(chǔ)性調(diào)節(jié)作用的經(jīng)濟(jì)。市場經(jīng)濟(jì)也可以說是以市場機(jī)制的作用為基礎(chǔ)配置經(jīng)濟(jì)資源的方式。市場經(jīng)濟(jì)和計劃經(jīng)濟(jì)相對，市場經(jīng)濟(jì)制度和計劃經(jīng)濟(jì)制度相對。通常市場經(jīng)濟(jì)也叫市場經(jīng)濟(jì)制度。它是高度發(fā)達(dá)的、與社會化大生產(chǎn)相聯(lián)系的大商品經(jīng)濟(jì)，其最基本的特征是經(jīng)濟(jì)資源商品化、經(jīng)濟(jì)關(guān)系貨幣化、市場價格自由化和經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)開放化。市場經(jīng)濟(jì)制度（主要是指現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)制度）下的政府只能作為經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的調(diào)節(jié)者，對經(jīng)濟(jì)運(yùn)行所起的作用只是宏觀調(diào)控。

我覺得市場經(jīng)濟(jì)是一柄雙刃劍，它對人們經(jīng)濟(jì)行為有促進(jìn)作用，也會在一些方面帶來消極影響。

首先說說促進(jìn)作用，生活方式是人們的世界觀、人生觀、價值觀、倫理觀、消費(fèi)觀等各種觀念的綜合體現(xiàn)。一定的生活方式總是由一定的生產(chǎn)方式所決定，并與一個國家的文化傳統(tǒng)、民族心理和習(xí)俗以及人們的知識水平、生活態(tài)度、審美觀念相聯(lián)系。隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，生產(chǎn)力的不斷進(jìn)步，人們的物質(zhì)生活和精神文化生活不斷豐富多彩，使得那些愚昧落后、封閉保守的生活方式受到?jīng)_擊和洗滌，許多同市場經(jīng)濟(jì)、改革開放、先進(jìn)科學(xué)技術(shù)相適應(yīng)的工作、學(xué)習(xí)、休閑、娛樂、消費(fèi)等現(xiàn)代文明的生活方式和行為方式得以確立和強(qiáng)化。目前，勞動致富的思想觀念、開拓進(jìn)取的時代精神、團(tuán)結(jié)互助的人際關(guān)系、文明開放的交往方式、樂觀向上的生活情趣、勤儉節(jié)約的消費(fèi)方式，已成為我國人民生活方式中的主旋律。

事物都有其兩面性，市場經(jīng)濟(jì)對我們的經(jīng)濟(jì)行為也提出了挑戰(zhàn)。市場經(jīng)濟(jì)承認(rèn)各個獨(dú)立經(jīng)濟(jì)主體的經(jīng)濟(jì)利益，各個經(jīng)濟(jì)主體也以追求最大的經(jīng)濟(jì)利益為目標(biāo)。沒有這一點，任何行為就失去了動力，市場經(jīng)濟(jì)的高效率也難以實現(xiàn)。重視物質(zhì)利益，喚醒了人們的利益意識，推動著經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展。但這種重利性原則也強(qiáng)化了人們對利益的斤斤計較，甚至誘發(fā)唯利是圖、見利忘義的思想。貨幣作為一般等價物，作為財富的象征，使得一些人產(chǎn)生了盲目推崇和依賴貨幣的心理，成為貨幣的奴隸。在他們身上，不是人支配著貨幣，而是貨幣支配著人。一些人為了金錢，敢于踐踏一切道德原則，甚至鋌而走險，觸犯刑律。在某些場合，人與人的關(guān)系被簡化為赤裸裸的金錢關(guān)系，人的尊嚴(yán)、良心、肉體都成商品，成了可以用來換取錢財?shù)臇|西。在唯利是圖、見利忘義，“一切向錢看”的思想支配下，一些人把“前途”看成為“錢圖”，說什么“前途、前途、有錢就圖”；把“理想”看成為“利想”，說什么“理想、理想，有利就想”。走私、賣淫、販毒、造假、腐敗等丑惡現(xiàn)象沉渣泛起，不少人在物欲的驅(qū)使下走上了違法犯罪的道路。等價交換是市場經(jīng)濟(jì)的一條重要法則，是價值規(guī)律得以發(fā)揮作用的重要保證。市場經(jīng)濟(jì)的這一基本準(zhǔn)則本應(yīng)通行于經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，不得滲透到政治、文化領(lǐng)域。但是，在市場經(jīng)濟(jì)條件下，市場經(jīng)濟(jì)的等價交換原則存在著“泛化”的傾向，影響和滲透到政治、文化領(lǐng)域和人與人的關(guān)系之中，產(chǎn)生了一系列的消極影響。一些手中握有一定權(quán)力的人，把權(quán)力作為商品，為了滿足自己的貪欲，不惜以犧牲政治原則為代價，進(jìn)行權(quán)錢交易，權(quán)權(quán)交易，觸犯了國家法律，破壞了黨紀(jì)、政紀(jì)，敗壞了黨風(fēng)、政風(fēng)，損害了黨在群眾中的威信，損壞了政府部門和國家公務(wù)人員的形象。

第二篇：佛教對人們思想行為的影響

試述佛教在現(xiàn)代社會對人們的思想行為有哪些指導(dǎo)意義。

佛教是世界主要宗教之一，起源于印度，在世界東方文化里占有顯要地位。佛教雖為宗教，但思辨性很強(qiáng)，各種文化藝術(shù)哲學(xué)成分極為豐富，能給人以靈魂的凈化和精神的震撼。其博大精深的思想是人類文化寶庫中不可多得的精神財富，無論是在以前還是在現(xiàn)在對人類精神文明建設(shè)和社會生活都起著重要作用。

佛教倫理思想是其整個理論體系中的重要組成部分，其基本原則可以概括為：眾生平等觀念、克制自我觀念和慈悲利他觀念。這些倫理思想在佛經(jīng)中就很好的展現(xiàn)出來了，隨著在中國的發(fā)展，逐漸于我們傳統(tǒng)的倫理道德相結(jié)合，影響人們的社會生活和思想觀念。在現(xiàn)代社會，佛教對人們的指導(dǎo)意義主要體現(xiàn)在以下幾方面：

（一）抑制現(xiàn)代社會中的利己主義和享樂主義

佛教思想在一定程度上抑制了人們的利己主義和享樂主義思想，促使人們自律，反對損人利己，反對奢華。佛教講求克己，特別強(qiáng)調(diào)抑制自己的貪欲和私念。對文化層次不高的人來說，佛教的教義對其思想和行為有著較大的約束力，因為佛教強(qiáng)調(diào)因果報應(yīng)，講求善有善報、惡有惡報，當(dāng)人們在極端地追求自身利益或享樂時，往往會顧慮佛經(jīng)中所說的個人行為所招致因果報應(yīng)，于是就會反省和收斂自己的行為。

（二）鼓勵人們扶危濟(jì)困，造福社會

佛教思想鼓勵人們扶危濟(jì)困，造福社會民眾。佛教的慈悲利他觀念鼓勵人們多做善事，這種精神觀念隨著佛教影響在民間的深入和擴(kuò)大，逐漸得到廣大人民群眾的接受。在現(xiàn)實生活，有相當(dāng)多的人能在這種觀念的影響下從事許多利國利民的善事，以得到心靈的安慰。

（三）鼓勵人們追求理想中的至善境界，維持社會安寧

佛教思想鼓勵人們追求理想中的至善境界，有利于維持社會穩(wěn)定。隨著佛教倫理觀念同傳統(tǒng)觀念的結(jié)合，佛教倫理觀念逐漸為人們所借鑒和接納，在相當(dāng)多的人的潛意識中，按照佛教的行為規(guī)范辦事，是一定會有一個好結(jié)果的，這些觀念就起著激勵人們?nèi)プ非笠环N理想中的至善境界的作用。

（四）運(yùn)用佛教知識改善人際關(guān)系

現(xiàn)實生活中，人際關(guān)系的問題越來越引起人們的重視。現(xiàn)代人常常因工作、學(xué)習(xí)和生活而聚集在一起，這樣就形成了上下級關(guān)系、同事關(guān)系、師友關(guān)系、父子關(guān)系、夫妻關(guān)系、婆媳關(guān)系等各種關(guān)系的存在。況且人在社會活動中，存在著與人親近的內(nèi)在驅(qū)力，包括和需要別人關(guān)心、需要友誼、需要別人的接受、需要別人的支持與合作等。人與他人的關(guān)系涉及到人的生存與發(fā)展，由此也可見人際關(guān)系的重要性。但現(xiàn)在由于社會經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，學(xué)習(xí)、工作方面的競爭力也日益加重，人們普遍地感覺到越來越難處理錯綜復(fù)雜的人際關(guān)系，我們在處理各自的情感和利益方面，往往會和他人產(chǎn)生各種矛盾和問題。而佛教可以凈化人心，面對諸種紛繁的人際關(guān)系，可以在現(xiàn)代社會中為促進(jìn)人際關(guān)系的和諧而發(fā)揮其獨(dú)特的作用，因為佛教的教理教義都是引導(dǎo)人心向善的，而善念和善行則是調(diào)和人際關(guān)際的潤滑劑。可以說佛教的五戒十善，也是培養(yǎng)一個人具有慈悲心和善良品行的基本保證。

（五）幫助人們樹立正確的人生觀

佛教要我們樹立正確的人生觀，就是叫我們破除迷信，排除一切假象，明悟自心，用實際的、圓滿的、無礙的方法，和平等的方法，來對待自己的生活和人。佛教的慈悲平等理念可以作為構(gòu)成這種人生觀的重要因素和來源。面對人們普遍存在的貪心高漲，心態(tài)失衡的現(xiàn)實，佛教界人士應(yīng)當(dāng)利用其教義中有利于改善一般人人生態(tài)度的內(nèi)容，從思想上來教育感化他們，讓他們保持少欲知足的心態(tài)；在遭遇人生的成敗之境時，應(yīng)當(dāng)做到“得意之時淡然，失意之時坦然”，做到“不以物喜，不以己悲”，始終保持一顆平常心。此外，還應(yīng)善用彌勒菩薩的寬容慈悲思想來培養(yǎng)現(xiàn)代人的寬容心態(tài)，塑造一個人高尚的道德品質(zhì)。也可以說，在現(xiàn)代社會中，佛教應(yīng)當(dāng)肩負(fù)起心靈教化的神圣職責(zé)，在化解心理問題，促進(jìn)人際關(guān)系的改善，培養(yǎng)健康向上的人生態(tài)度方面充當(dāng)良師益友，尤其是在構(gòu)建和諧社會中要發(fā)揮其勸世導(dǎo)俗，恒順眾生的積極的作用。

第三篇：論理財規(guī)劃對人們生活的影響

論理財規(guī)劃對人們生活的影響

田天1，許 妍2

（遼寧師范大學(xué)會計系，遼寧 大連 116029）

摘要：本文主要闡述了隨著中國經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，促使理財規(guī)劃在經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展中日益彰顯其重要的作用，使其確保對財富的管理配置的效率和效益。近年來，個人理財規(guī)劃與公司理財規(guī)劃成為并列的理財學(xué)的分支，在現(xiàn)代社會經(jīng)濟(jì)生活中扮演著同等重要的角色。

關(guān)鍵詞：理財 理財規(guī)劃 管理配置

根據(jù)資料顯示，現(xiàn)代意義上的理財規(guī)劃于20世紀(jì)70年代首在出現(xiàn)在美國，當(dāng)時重要側(cè)重于財務(wù)顧問業(yè)務(wù)。在我國，“理財”一詞最早可以追溯到《易經(jīng)·系辭》：“理財正辭、禁民為非曰義。”其中“理財”的涵義重點是在于理國之財，也包含了理家之財。王安石也曾經(jīng)說“聚天下之人，不可以無財；理天下之財，不可以無義”。縱觀我國數(shù)千年的歷史文化以及社會主義發(fā)展的新時代，無不體現(xiàn)出人們對理財?shù)闹匾暎碡斠呀?jīng)成為影響人們生活不可或缺的元素。

一．理財規(guī)劃的內(nèi)涵以及我國理財規(guī)劃的發(fā)展現(xiàn)狀 1．理財規(guī)劃的內(nèi)涵

理財規(guī)劃，是根據(jù)客戶財務(wù)與非財務(wù)狀況，運(yùn)用規(guī)范的方法并遵循一定程序為客戶制定切合實際、可操作的某一方面或一系列相互協(xié)調(diào)的規(guī)劃方案，包括現(xiàn)金規(guī)劃、消費(fèi)支出規(guī)劃、教育規(guī)劃、風(fēng)險管理與保險規(guī)劃、稅收籌劃、投資規(guī)劃、退休養(yǎng)老規(guī)劃、財產(chǎn)分配與傳承規(guī)劃等。個人理財規(guī)劃基于人的生命周期，是一個長期的過程，一個努力達(dá)到終（生）身的財產(chǎn)安全、自主、自由和自在的過程；同時，理財規(guī)劃又是一項綜合服務(wù)，它由專業(yè)理財人員通過明確個人客戶的理財目標(biāo)，分析客戶的生活、財務(wù)狀況，從而幫助客戶制定出可行的理財方案。

在中國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展剛剛起步時，當(dāng)時的人們還在為溫飽問題奔波勞碌，個人的理財規(guī)劃尚談不上，替別人理財規(guī)劃就更無從談起了。隨著我國改革開放，經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展和人們生活水平的不斷提高，人們物質(zhì)文化的需要也不斷增加，理財規(guī)劃開始逐漸走進(jìn)了人們的生活，成為了人們?nèi)粘Ｉ畹囊徊糠帧Ｄ壳埃覈青l(xiāng)居民儲蓄存款也日益增加，商業(yè)銀行的人民幣理財業(yè)務(wù)也隨之快速發(fā)展；同時，人們對人身、財產(chǎn)等的安全和保障也更加重視，保險行業(yè)作為現(xiàn)代金融業(yè)的支柱之一，在經(jīng)營基本人身、財產(chǎn)等安全性保險產(chǎn)品的同時，也推出了各種理財產(chǎn)品。理財規(guī)劃逐漸成為了一個最熱門的行業(yè)，理財規(guī)劃師也隨之成為熱門職業(yè)，并于2004年5月成立了國家職業(yè)技能鑒定專家委員會理財規(guī)劃師專業(yè)委員會。

2．我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展現(xiàn)狀對理財規(guī)劃的影響

隨著我國改革開放，經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展和人們生活水平的不斷提高，人們物質(zhì)文化的需要也不斷增加，理財規(guī)劃開始逐漸走進(jìn)了人們的生活，成為了人們?nèi)粘Ｉ畹囊徊糠帧１M早開始儲蓄才是致富的關(guān)鍵，運(yùn)用這筆儲蓄進(jìn)行投資，從根本上保證我們未來不斷的提高生活質(zhì)量。

人們普遍認(rèn)為只有接受良好的教育，獲得更高的學(xué)位，才能擁有錦繡的前程，但是長期而言，我們未來的財富不僅取決于目前賺多少錢，而且取決于將多少錢用于儲蓄和投資，越早開始投資，所獲得的財富將越大。現(xiàn)如今，人們的壽命已經(jīng)變得越來越長，比如一對夫婦活到60歲，那么他們很有可能活到70歲，如果他們活到75歲，那么他們也有可能活到85歲或者更久，為了支付他們?nèi)粘ｉ_銷，他們需要更多的錢，而最為確定的是投資將是他們解決這一問題的方法。我們的父母到了60歲的時候，他們之中大部分人可能不會去想著把錢投資到股票債券等等，但是我們與他們相比，60歲的時候繼續(xù)進(jìn)行投資將是非常普遍的想法，這也是當(dāng)今社會發(fā)展的一種趨勢。而從社會發(fā)展的角度來講，各行各業(yè)、大大小小的企業(yè)也需要資金進(jìn)行運(yùn)作，需要貸款、融資等，他們會用這筆資金建商場、超市、工廠等等，這樣一來就會產(chǎn)生許多新的就業(yè)機(jī)會，意味著為更多的人們提供薪酬，人們再用薪酬進(jìn)行消費(fèi)，這一良性循環(huán)周而復(fù)始地促進(jìn)社會的發(fā)展。

二、我國理財服務(wù)的發(fā)展現(xiàn)狀

1．國內(nèi)商業(yè)銀行理財服務(wù)的發(fā)展現(xiàn)狀

我國的GDP年均增長不斷創(chuàng)造新高，隨著國內(nèi)金融市場的發(fā)展和個人金融需求的多樣化，銀行個人理財業(yè)務(wù)的范圍逐漸拓展，除了向大眾提供基本的銀行業(yè)務(wù)外，通過與券商、保險公司、基金管理公司、信托公司等非銀行金融機(jī)構(gòu)合作，國內(nèi)銀行已經(jīng)逐步為客戶提供證券、保險、信托、基金、黃金買賣等金融服務(wù)，各類支付結(jié)算業(yè)務(wù)以及理財規(guī)劃服務(wù)等綜合業(yè)務(wù)。在各類金融機(jī)構(gòu)中，銀行理財業(yè)務(wù)的發(fā)展居于首位。其包括大眾銀行個人理財服務(wù)，富裕銀行貴賓理財服務(wù)，私人銀行財富管理服務(wù)，除此之外，外資銀行在私人銀行服務(wù)領(lǐng)域不斷進(jìn)入，國內(nèi)銀行與外資銀行紛紛結(jié)成戰(zhàn)略合作關(guān)系，開展理財及私人銀行業(yè)務(wù)。

2．現(xiàn)實生活理財規(guī)劃的現(xiàn)狀及影響

理財規(guī)劃服務(wù)包括現(xiàn)金規(guī)劃、投資規(guī)劃、稅收規(guī)劃、退休規(guī)劃、風(fēng)險管理以及遺產(chǎn)規(guī)劃等。

在實際的生活中，家庭的購房、購車需求呈上升趨勢，而且很多開銷是必不可少的，譬如各種保險費(fèi)、物業(yè)費(fèi)等各種費(fèi)用，同時孩子的教育費(fèi)用也在不斷攀升，日常生活中也經(jīng)常會遇到一些意料之外的問題，如生老病死、天災(zāi)人禍等。現(xiàn)在的社會是竟?fàn)幍纳鐣鼉赡杲鹑谖C(jī)席卷全球，雖然中國的整體經(jīng)濟(jì)仍穩(wěn)步發(fā)展，但是為使全球的經(jīng)濟(jì)逐漸復(fù)蘇，各個國家都實行戰(zhàn)略合作，許多大型企業(yè)也頻臨倒閉，人們普遍追求一份穩(wěn)定的工作，能夠具有穩(wěn)定的收入和生活，但工資的收入畢竟有限，除去日常生活開銷所剩無幾，現(xiàn)金規(guī)劃以及投資規(guī)劃等尤為重要，確定有效的投資方案，合理規(guī)劃財富，不斷積累財富成為提高生活水平，解決生活需要的重要問題。

但是，通常的情況是，即使有所結(jié)余人們也不會進(jìn)行投資，而是熱衷于傾其所有去高檔酒店奢侈消費(fèi)或者為購買豪華轎車支付首付款。不知不覺中，他們?nèi)毡∥魃桨悴饺肓送诵莸男辛校诖锍艘粡埳绫Ｖ蓖庖粺o所有。可想而知，其結(jié)果是他們在退休后本該從容地享受生活的時候，卻不得不節(jié)衣縮食，因為僅靠社保基金養(yǎng)老畢竟勉為其難。我國正面臨著人口老齡化的社會現(xiàn)狀，人口老齡化對社會保障覆蓋面，現(xiàn)行的家庭養(yǎng)老模式，中國的養(yǎng)老支付能力都提出了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，人口老齡化逐漸發(fā)展成為我國重大的熱點問題之一。我們有必要在青壯年時期進(jìn)行理財規(guī)劃，到晚年能過上“老有所養(yǎng)，老有所終，老有所樂”的幸福、安康生活。

家庭關(guān)系是重要的社會關(guān)系，全國法院審理婚姻、家庭、繼承糾紛一審案件總量逐年增長，其中由于房屋等財產(chǎn)問題引發(fā)的占絕大比例。隨著社會的發(fā)展，人們的收入逐漸增加，家庭財富逐年積累，個人財產(chǎn)如何傳承，成為關(guān)注焦點，理財規(guī)劃成為實現(xiàn)家庭財產(chǎn)代際相傳的管理工具。人們在青壯年時期努力奮斗，其中，除了希望在有生之年能夠衣食無憂之外，在死后能夠為子女留下相當(dāng)?shù)倪z產(chǎn)也是考慮的因素之一。因此，怎樣以適當(dāng)?shù)姆绞綄⒇敭a(chǎn)交予后代或者由后代享受其利益，往往與保險和投資等規(guī)劃同樣重要，特別是擁有家族企業(yè)，傳承家產(chǎn)等更應(yīng)慎重考慮。正因為如此，在國外遺產(chǎn)規(guī)劃也比被列為理財規(guī)劃中不可或缺的重要內(nèi)容之一，在我國，對于下一代的關(guān)心甚至超過外國人，對于下一代的培養(yǎng)，直至結(jié)婚生子必須都在規(guī)劃之內(nèi)，雖然我國一直沒有開征遺產(chǎn)稅，也沒有財產(chǎn)委托管理的歷史傳統(tǒng)，遺產(chǎn)問題在理財規(guī)劃中常常顯得無足輕重，但是，隨著我國經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)展，人們的生活水平逐漸提高，我國開征遺產(chǎn)稅的腳步聲越來越近，財產(chǎn)的存在形式越來越復(fù)雜，并且，財產(chǎn)委托管理的觀念逐漸形成，遺產(chǎn)的規(guī)劃也逐漸引起了人們的關(guān)注。所以，人們在進(jìn)行理財規(guī)劃的同時，對于遺產(chǎn)規(guī)劃和遺產(chǎn)管理也應(yīng)一并進(jìn)行重視。

三、理財意識的培養(yǎng)策略及建議 1．理財?shù)囊?guī)劃的核心策略

青年家庭的風(fēng)險承受能力比較高，理財規(guī)劃的核心策略為進(jìn)攻型；中年家庭的風(fēng)險承受能力中等，理財規(guī)劃的核心策略為攻守兼?zhèn)湫停焕夏昙彝サ娘L(fēng)險承受能力比較低，理財規(guī)劃的核心策略為防守型。

很多人急于求成，想馬上知道“答案是什么”，這是應(yīng)試教育下人們養(yǎng)成的壞毛病，誤以為理財規(guī)劃就只有一個標(biāo)準(zhǔn)答案。其實對于理財?shù)呐囵B(yǎng)必須靠自己，而且不同的人有不同的想法，不能存在麻煩、讓別人幫著做等想法，否則是要蒙受損失的。應(yīng)該樹立正確的認(rèn)識，投資需要親自計算自己的資產(chǎn)，時間久了就會發(fā)現(xiàn)自己理財方法上存在的問題，比如自己的人身保險是不是白保了，資金是不是放在利潤太低的地方運(yùn)用不當(dāng)了，等等。這樣一來，那些擔(dān)心年老后生活沒有保障的人，至少90%能夠從這種擔(dān)憂中解脫出來。

2．制定投資理財計劃 制定投資理財?shù)挠媱潱紫纫私馔顿Y的方向。現(xiàn)有的投資的渠道有銀行的儲蓄賬戶和類似賬戶，購買收藏品，買房，買債券或者股票等。

儲蓄賬戶、貨幣市場基金、國庫券、定期存單，這些都是短期投資，可以支付利息、穩(wěn)妥，并且短時間內(nèi)可以收回本金，不會虧錢。對于一般家庭來講，進(jìn)行3個月、6個月或者1年期的定期儲蓄存款也是一種較好的投資。儲蓄對于國家來講也是有益的，一個高儲蓄率的國家可以集中財力投資于公路、電話網(wǎng)絡(luò)、工廠、設(shè)備和一切可以使公司生產(chǎn)出價廉物美、行銷海外的商品的創(chuàng)新科技。例如日本，日本在第二次世界大戰(zhàn)中幾乎被摧毀，但它居然回復(fù)了過來，逐漸成為世界經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國。日本車，日本電視普遍進(jìn)入每個家庭，日本制造成為高科技和高品質(zhì)的象征。日本之所以可以重建它的產(chǎn)業(yè)和城市，主要原因是因為它的高儲蓄率。現(xiàn)在日本仍是一個貯蓄大國，因此，在這一次的海嘯、大地震、核輻射的大災(zāi)難之下，仍能夠有條不紊的不斷發(fā)展，高儲蓄率是一個重要的原因。而美國，人們普遍把50%以上的資金用于債券、基金、股票等投資，甚至于養(yǎng)老準(zhǔn)備金也用于投資上，這樣美國人的資產(chǎn)大部分都運(yùn)用起來了，這就導(dǎo)致了當(dāng)金融危機(jī)來臨的時候，為了全球經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，全世界都在幫助美國度過這次危機(jī)。

購買收藏品的投資。收藏品可以有古董、錢幣、郵票或者限量珍藏品。這些物品時間越長越有價值，通貨膨脹會侵蝕現(xiàn)金的購買力，從而抬高物品的價格，人們愿意花更高的價錢來購買他們。然而，這些收藏品雖然時間越長越保值，但是也會越舊越貶值，因此也需要對收藏品進(jìn)行保養(yǎng)。收藏是一個非常特別的事業(yè)，成功的收藏家不僅對收藏品的研究很精通，對于收藏品的市場價值也非常在行，這一領(lǐng)域里有很多東西要學(xué)，在書中可以學(xué)到一部分，而另一部分必須從實踐中學(xué)習(xí)。

房產(chǎn)投資。買房是最賺錢的買賣，可以一邊居住一邊等待其升值，當(dāng)樓市下跌時不必倉惶離場，而當(dāng)股市下跌時你不得不盡快離場。房子不僅僅有使用價值，只要你住著，房子就會升值，你不必繳納任何稅，當(dāng)你出售房子的時候，基本的稅收等款項通常也是由買家支付，而且政府也會適時出臺一些優(yōu)惠政策。

債券和股票投資。上一輩人最熟悉的就是國債，通過國債把錢借給政府，多年之后，政府償還本金并支付利息。投資債券的好處是，即使你錯過了股價上升的盈利機(jī)會，但你也避免了股價下跌帶來的虧損，它有一定的擔(dān)保性，這項投資是相對安全的。但是債券也有一定的風(fēng)險，政府雖然不會倒閉，但是政府也會適時的印制新的鈔票，這樣債券的持有人雖然不會面臨得不到兌現(xiàn)的風(fēng)險，但是會面臨現(xiàn)金貶值的風(fēng)險。股票是除了房子以外最好的投資，高投入高回報，當(dāng)然風(fēng)險也是最大的，可能會血本無歸，但是長期看來，股票的價值是隨時間上升的，進(jìn)行股票投資需要的是經(jīng)驗和智慧。

3．投資理財風(fēng)險及其規(guī)避

人們應(yīng)該清醒的認(rèn)識到，理財重在規(guī)劃，時間就是金錢。沒人是天生的高手，能力來自學(xué)習(xí)和實踐經(jīng)驗和積累，不奢求一夜致富，不能把雞蛋放在同一籃子里。

風(fēng)險管理是一個組織或者個人用以降低風(fēng)險的負(fù)面影響的決策過程。風(fēng)險管理規(guī)劃則是指經(jīng)濟(jì)單位通過對風(fēng)險的識別、衡量和評價，并在此基礎(chǔ)上選擇與優(yōu)化組合各種風(fēng)險管理技術(shù)，對風(fēng)險實施有效控制和妥善處理風(fēng)險所致?lián)p失的后果，以盡量小的成本去爭取最大的安全保障和經(jīng)濟(jì)利益的行為。人們需要對自己的投資進(jìn)行風(fēng)險管理，現(xiàn)今社會金融創(chuàng)新層出不窮，各種保險理財產(chǎn)品紛繁復(fù)雜，因此，更應(yīng)該對自己的經(jīng)濟(jì)狀況和保障需求有深入的了解，制定合適的解決方案，從而規(guī)避風(fēng)險。

投資理財是一項系統(tǒng)工程，需要時間和精力來周密規(guī)劃和精心搭理，要科學(xué)合理的掌握理財原則，擴(kuò)大投資渠道，運(yùn)用各種理財工具，科學(xué)組合、分散風(fēng)險。總之，投資理財?shù)慕】蛋l(fā)展，需要加強(qiáng)家庭理財?shù)目茖W(xué)規(guī)劃，建立適合自身的理財方式，也需要金融機(jī)構(gòu)開發(fā)出更多更好的理財產(chǎn)品，創(chuàng)造良好的投資環(huán)境，從而實現(xiàn)家庭財產(chǎn)使用收益的最大化，進(jìn)而使家庭投資理財成為促進(jìn)中國經(jīng)濟(jì)增長的一部分，推動我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

收稿日期：2011－7－

作者簡介：田

天（１９５９－），男，遼寧鞍山人，遼寧師范大學(xué)會計系副教授（高級會計師、國家注冊房地產(chǎn)估價師），主要從事財務(wù)會計和金融理論教學(xué)與實踐研究。許 妍，遼寧師范大學(xué)會計系碩士研究生，主要從事金融財務(wù)理論與實踐研究。郵 箱：xuyanfruit@126.com

電 話：*** 郵 編：116029

第四篇：論廣告對人們實際生活的影響和作用

在這個商品時代，形形色色的廣告縈繞在每一個人的周圍，它鏈接著人們的衣、食、住、行，對社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起到了推波助瀾的作用，并以不同的形式影響著人們的生活。

關(guān)鍵詞：廣告

影響

作用

目

錄 前言………………………………………………………………..1 2 廣告對人們實際生活的正面影響 ………………………………1 2.1刺激消費(fèi)………………………………………………………1 2.2促進(jìn)銷售………………………………………………………2 2.3樹立品牌………………………………………………………2 2.4提升素養(yǎng)，傳承文化…………………………………………3 3廣告對人們實際生活的負(fù)面影響…………………………………3 3.1誤導(dǎo)消費(fèi)者……………………………………………………3 3.2扭曲傳統(tǒng)文化…………………………………………………3 4 結(jié)論..……………………………………………………………..4 參考文獻(xiàn)..…………………………………………………………..4

1.前言

當(dāng)今世界，是商品的世界，由此也就產(chǎn)生了廣告業(yè)的發(fā)展。廣告，簡言之就是廣而告之，把目標(biāo)商品推銷出去，而廣告所涉及到的商品，觸及到了人們生活的各個領(lǐng)域，有食品廣告、日用品廣告、服裝廣告、藥品廣告、保健品廣告、住房廣告、公益廣告、求職廣告、征婚廣告等等，可以說是包羅萬象，而且廣告所借助的媒介種類也越來越多，廣告已成為現(xiàn)代社會的一大景觀，并已深入到社會的各個角落，成為人們現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)生活和社會生活中不可分割的組成部分。不論你在哪個城市或地區(qū)，在車站街頭或大街小巷，隨處可見各種形態(tài)各異、色彩繽紛的戶外廣告，街頭上巨大的路牌廣告醒目逼真，公交站臺廣告和公交車身廣告不斷映入眼簾，置身于購物廣場，迎面撲來的是各種櫥窗廣告，進(jìn)入家中，無論打開電視，電腦，還是翻閱報紙雜志，各種各樣的廣告無處不在。可以這樣說，廣告已經(jīng)成為了商品市場中的先鋒旗幟。它每時每刻的在影響著人們的生活。

2.廣告對人們實際生活的正面影響

當(dāng)今世界，是商品的世界，由此也就產(chǎn)生了廣告業(yè)的發(fā)展。廣告，簡言之就是廣而告之，把目標(biāo)商品推銷出去，而廣告所涉及到的商品，觸及到了人們生活的各個領(lǐng)域，有食品廣告、日用品廣告、服裝廣告、藥品廣告、保健品廣告、住房廣告、公益廣告、求職廣告、征婚廣告等等，可以說是包羅萬象，而且廣告所借助的媒介種類也越來越多，廣告已成為現(xiàn)代社會的一大景觀，并已深入到社會的各個角落，成為人們現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)生活和社會生活中不可分割的組成部分。不論你在哪個城市或地區(qū)，在車站街頭或大街小巷，隨處可見各種形態(tài)各異、色彩繽紛的戶外廣告，街頭上巨大的路牌廣告醒目逼真，公交站臺廣告和公交車身廣告不斷映入眼簾，置身于購物廣場，迎面撲來的是各種櫥窗廣告，進(jìn)入家中，無論打開電視，電腦，還是翻閱報紙雜志，各種各樣的廣告無處不在。可以這樣說，廣告已經(jīng)成為了商品市場中的先鋒旗幟。它每時每刻的在影響著人們的生活。

2.1刺激消費(fèi)

一些優(yōu)秀的廣告，會在消費(fèi)者心目中留下恒久的深刻印象。這種印象可能不是時時浮現(xiàn)在心里表層的,但是一旦消費(fèi)者在面對該產(chǎn)品時,卻會生長出似曾相識的親切感,一

種類似與多年不見的老朋友相會的欣喜，隨之而來的就是不理性的購買嘗試，哪怕你并不需要。在奧利奧這則廣告中，兩個天真可愛的男孩，手拿奧利奧，其中那個稍大一些的男孩將奧利奧蘸完牛奶后津津有味的吃起來，旁邊稍小的男孩在這種誘惑的驅(qū)動下也忍不住行動起來，迫不及待的想品嘗一下“扭一扭”“舔一舔”“泡一泡”的感覺，在孩子的心中，這種感覺“只有奧利奧”。試想一下，看到這則廣告的其他孩子會有怎樣的反應(yīng)呢？一次帶兒子去超市，在琳瑯滿目的商品中，兒子唯獨(dú)選擇根本沒列入購買計劃在內(nèi)的奧利奧，很明顯這是受了廣告的誘惑。

2.2促進(jìn)銷售

商家的生存之道就是商品的銷量。雖然商品的流通銷量受各種因素的影響，但廣告卻是其中重要的一個環(huán)節(jié)。不管是誰,人都天生的有不同程度的不安全感。成功的廣告可以讓消費(fèi)者能夠全面的了解商品的性能、服務(wù)，消除對商品的這種不安全感,打破陌生與隔閡, 通過各種方式讓消費(fèi)者信服和接受，這也就是所謂的“先入為主”吧。一種同類商品，有成百上千的品牌，消費(fèi)者到底選擇哪一種，面對五花八門的同種商品，消費(fèi)者不可能一一嘗試，而最終讓他們決定購買的動力應(yīng)該是重復(fù)的廣告，它讓消費(fèi)者在潛移默化中覺得有似曾熟悉的感覺。“恒源祥，羊羊羊”的廣告的在短短的幾秒內(nèi)隨著廣告的連續(xù)播放重復(fù)了三遍，雖然每次見到這則廣告感覺很乏味，缺少美感，但當(dāng)面臨各種品牌的毛線時，多數(shù)人不會花心思去逐一辨別，而是不由自主的去選擇這款耳熟能詳?shù)钠放疲瑹o形中就提高了這一商品的銷量。

2.3樹立品牌

一個品牌的樹立，除了它自身的質(zhì)量、性能、服務(wù)等各方面要經(jīng)得住消費(fèi)者的考驗外，廣告的宣傳也起著推波助瀾的作用。2007年中央電視臺推出“讓世界傾聽我們的聲音”媒體形象廣告，緊接著2008年又提出“心有多大，舞臺就有多大”，2009年再接再厲，換上更表述更直接，更加具有吸引力的口號——“相信品牌的力量”。“相信品牌的力量”播放至今依然以其水墨變幻的畫面和曠遠(yuǎn)雄渾的配樂至今仍令人嘆為觀止，推動中央電視臺品牌化不斷升級，成為媒體、企業(yè)、公司之間的溝通橋梁。“相信品牌的力量”已成為央視潛在廣告客戶的共同語言。2010年騰訊企業(yè)在央視投放“在線精彩，生活更精彩”的廣告，廣告文案說：“是什么讓生活更有意義？當(dāng)人們都親如近鄰，當(dāng)你我之間不再隔閡，或者你我她他都不再隔閡。當(dāng)你的低語有了一個聽眾，或者全世界都來做你的聽眾，當(dāng)你能及時獲得資訊，當(dāng)訊息能隨時跟上你的腳步，當(dāng)你可以撫平一個人的傷痛，也可以分享全國人的喜悅，當(dāng)你走近世界當(dāng)世

界走進(jìn)你，生命何其精彩，當(dāng)我只是相隔彈指之間，在線精彩，生活更精彩！”這樣的廣告語配合上精彩的畫面，讓消費(fèi)者看后不禁心潮澎湃，感慨萬千，更加深了消費(fèi)者與騰訊的感情或者品牌忠誠度。

2.4提升素養(yǎng)，傳承文化

公益性廣告，顧名思義即傳播公益性的常識、提醒等，近年來一些廣告確實深入人心，給人警醒，如“節(jié)約用水，從點滴開始”，“送出一份愛心，收獲明媚陽光”，“保護(hù)動物就是保護(hù)我們的同類”，“媽媽，洗腳！”這些廣告約束著我們自己不良的行為及監(jiān)督他人行為，潛移默化中提升了國人的素養(yǎng)。還有一些優(yōu)秀的廣告也悄無聲息的陶冶人們的情操，傳承著祖國悠久的歷史文化。如“我只和兩種朋友喝酒，一種是朋友，一種即將成為朋友的人”，突出一種酒文化，人們在喝枝江酒的時候，自然會融入“朋友”的感情氛圍中，“止，而后能觀；豐饒，富而不驕。

止，而后能觀；風(fēng)動，竹動，心動；有節(jié)，情意不動。”這一中國銀行的廣告，富含哲理，回味無窮；中國移動“我能”，增強(qiáng)人們克服困難，成就自我的信心。

3.廣告對人們實際生活的負(fù)面影響

3.1誤導(dǎo)消費(fèi)者

最常見的就是名人效應(yīng)，商家利用一些名人來誤導(dǎo)消費(fèi)者。在《健康人生》節(jié)目中，長達(dá)10分鐘的演播室訪談，演員張光北向大家講述說，他以前患有鼻炎，吃不好飯，睡不好覺，后來，他用了一種名為“健爾馬鼻炎治療儀”的產(chǎn)品，鼻炎治好了！張光北發(fā)自內(nèi)心的講述，深深地吸引了眾多鼻炎患者，這樣的效果更是讓鼻炎患者心動不已，致使很多消費(fèi)者去購買，誠然，消費(fèi)者購買商品并無可厚非，關(guān)鍵問題是由于廣告的誤導(dǎo)，導(dǎo)致消費(fèi)者并沒有買到真實性能的商品，最終也沒有達(dá)到預(yù)期的消費(fèi)目的。

3.2扭曲傳統(tǒng)文化

由于廣告廣泛傳播和頻繁出現(xiàn)，廣告語言往往被人們所熟知，進(jìn)而成為流行語。廣告人在創(chuàng)作廣告的時候有時考慮了廣告的商品利潤效應(yīng)卻忽略了文化本身。有些廣告語為了嘩眾取寵，扭曲了千百年來積淀下來的社會文化。“你泡了嗎？泡了。你漂了嗎？

漂了。”某品牌洗衣粉的這則廣告的內(nèi)容和商品本身并沒什么必然聯(lián)系，倒是畫面和對白易使人產(chǎn)生曖昧的聯(lián)想，讓人很不舒服。容易引發(fā)人們不好的聯(lián)想，屬于探奇類的消極、負(fù)面的詞匯，必然導(dǎo)致不好的社會效果。青少年正處于成長時期，對于社會的辨別力尚不成熟，電視、網(wǎng)絡(luò)媒體對其的引導(dǎo)作用不可忽視。青少年們認(rèn)為電視上播出的，就是合理的，對于“泡、漂”產(chǎn)生的聯(lián)想也就是合理的，并將“泡了嗎”等一些曖昧詞匯掛在嘴邊，長此以往負(fù)面效應(yīng)就逐漸顯示出來了。像“咳不容緩”“有痔無恐”等這些廣告，濫用成語，正處于學(xué)習(xí)階段的孩子們辨別能力差，很容易記住這些錯字，我想它造成的影響可是下一代啊。

4.結(jié)論

廣告能夠為客戶的產(chǎn)品提高知名度、獲取利潤、贏得市場份額；廣告可以幫助消費(fèi)者更快地獲取產(chǎn)品資訊，更方便地進(jìn)行消費(fèi)決策，免除面對幾十種、上百種品牌不知所措的猶豫和尷尬，節(jié)省了時間與精力，；廣告還改變了人們的消費(fèi)習(xí)慣，制造了流行與時尚，帶給人們新的生活方式，新的文化，新的思想觀念，促進(jìn)社會整體消費(fèi)的提升；廣告成為一種職業(yè)，容納了一批專業(yè)或非專業(yè)的人士，解決了社會就業(yè)壓力。不容置疑，在當(dāng)今的商品經(jīng)濟(jì)中，廣告作為一種龐大的新興產(chǎn)業(yè)，對經(jīng)濟(jì)、社會和人文起著不可替代的作用。參考文獻(xiàn)：

1、黨文焰 《廣告的作用及策略》[J].四川理工學(xué)院報,2006(2).2、黃哲文 《廣告對于廣告主的作用——從廣告主的視角看廣告的作用》中國集體經(jīng)濟(jì)[J],2010(31)

第五篇：論廣告對人們實際生活的影響和作用

中國農(nóng)業(yè)大學(xué)現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育

課程論文（設(shè)計）

課程名稱：02 傳播與溝通

論文題目：論廣告對人們實際生活的影響

和作用

學(xué)生姓名 侍頌堯 專 業(yè) 食品衛(wèi)生與安全 層 次 專升本 批 次 112 學(xué) 號 W320101112006 學(xué)習(xí)中心 徐州

二0一二年三月二十日

中國農(nóng)業(yè)大學(xué)網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)院制

目錄.廣告是什么？.........................................................................1 1.1廣告的含義.........................................................................1 1.2廣告的分類.........................................................................1 1.1廣告的屬性.........................................................................1 2.為什么當(dāng)今人們的社會生活中充滿了廣告？..........................2 2.1我國早在3000年前就出現(xiàn)了物與物交換的實物..............2 2.2廣告是讓人們了解世界，世界了解人們的重要渠道.......2 2.3追溯廣告的產(chǎn)生和發(fā)展歷史..............................................2 3.廣告對人們的實際生活的影響和作用.....................................3 3.1.正面的影響.和作用...............................................................3 3.2.負(fù)面影響.............................................................................4.4.參考文獻(xiàn)......................................................................................6

論廣告對人們實際生活的影響和作用

內(nèi)容摘要： 本篇論文從廣告是什么？為什么當(dāng)今人們的社會生活中充滿了廣告？等簡單問題入手,聯(lián)系實際，言簡意賅、深入淺出地論述了廣告對人們實際生活的影響和作用。

【關(guān)鍵詞】：廣告

生活

影響

作用

1：廣告是什么？

1.1、“廣告”一詞，據(jù)考證是一個外來語。它首先源于拉丁文AdA verture，其意思是注意,誘導(dǎo),傳播。即通過傳播的途徑，向公眾介紹商品、公益信息、服務(wù)內(nèi)容或文娛體育節(jié)目。其傳播途徑包括報紙、雜志、電視、電影、網(wǎng)絡(luò)、包裝、廣播、交通等。例如：電視廣告、網(wǎng)絡(luò)廣告、報刊廣告、海報、四處散發(fā)的傳單、噴印在公交車上的廣告、張貼在墻上的小廣告等等……

1.2、廣告從分類上，可分為廣義、狹義二種。廣義的廣告，包括經(jīng)濟(jì)廣告和非經(jīng)濟(jì)廣告。經(jīng)濟(jì)廣告即商業(yè)廣告，它以促進(jìn)商品銷售

或提供勞動服務(wù)信息為目的，與經(jīng)濟(jì)利益密切相關(guān)。非經(jīng)濟(jì)廣告是指經(jīng)濟(jì)以外的各種廣告，它雖然也傳達(dá)信息，但跟經(jīng)濟(jì)利益沒有關(guān)聯(lián)。如社會團(tuán)體的公告、啟事、聲明等。狹義的廣告指經(jīng)濟(jì)廣告，即商業(yè)廣告。

1.3、廣告從屬性上，可概括為以下二點：

1.3.1、廣告是商品經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物，也是商品經(jīng)濟(jì)或市場經(jīng)濟(jì)的推進(jìn)器，是溝通產(chǎn)銷的橋梁和紐帶。

1.3.2、廣告最本質(zhì)的特征和最基本的功能是傳播信息，在現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)社會中，離開了經(jīng)濟(jì)信息，社會再生產(chǎn)就難以正常進(jìn)行。

2：為什么當(dāng)今人們的社會生活中充滿了廣告？

2.1、我國早在3000年前，就出現(xiàn)了物與物交換的實物廣告；封建社會有了各種各樣的店字招牌的出現(xiàn)，如酒坊門前高掛酒旗、藥店門前掛“百草堂”匾額等，還有像雞毛信、峰火臺等軍事傳播廣告文明產(chǎn)生；近代社會如《申報》辦的商業(yè)公告等，不勝牧舉。

2.2、當(dāng)今社會，人們從計劃經(jīng)濟(jì)過渡到市場經(jīng)濟(jì)，商業(yè)氛圍越來越濃，對于消費(fèi)者來說，廣告是讓人們了解世界，世界了解人們所需要的重要渠道；對于企業(yè)來說，廣告是宣傳品牌、是產(chǎn)品、是服務(wù)、是價值、是承諾。所以，人們的生活變得越來越離不開商業(yè)，而商業(yè)變得越來越離不開廣告。因此，廣告和人們社會生活的聯(lián)系，真正是無處不在。一方面，廣告使生活更加豐富。各種廣告，可謂是五花八六，紛繁復(fù)雜，成為人們生活中很重要的組成部分，經(jīng)常地、廣泛地

誘導(dǎo)、制約和影響著人們的日常生活；另一方面，廣告使生活更為快捷。各種政治的、經(jīng)濟(jì)的、思想文化的信息，紛紛隨同大眾傳媒的巨大輻射力以其快捷、直接、形象、具體的方式，充斥著人們的生活空間。毫無疑問，廣告已經(jīng)十分具體地參與了人們的日常生活過程，成為人們?nèi)粘Ｉ顑?nèi)容、生活方式和生活環(huán)境。人們真實地、毫無選擇地生活在大眾傳媒為人們構(gòu)造的傳播生態(tài)環(huán)境中。

2.3、追溯廣告的產(chǎn)生和發(fā)展歷史。它是階級社會里產(chǎn)業(yè)分工的必然產(chǎn)物，是人類社會發(fā)展到一定階段、社會生產(chǎn)達(dá)到一定水平之后，人們從事商品買賣和物質(zhì)交換的輔助手段，并且，隨著生活條件的改變和社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，廣告將越來越受到人們高度的重視，對促進(jìn)、方便人們的生活發(fā)揮巨大的作用。

3：廣告對人們實際生活的影響作用

廣告對人們實際生活，主要有正面和負(fù)面的影響和作用，具體展開論述如下：

3.1、正面的影響作用

3.1.1、具有傳播公益知識，教化育人的影響和作用。例如獻(xiàn)血廣告 這樣說：“我不認(rèn)識你，但我謝謝你。”垃圾箱上的廣告是： “你知道我在等你嗎？”還有諸如 “節(jié)約用水，從點滴做起”、“把心放寬了，就不擠了”、“送出一份愛心，收獲明媚陽光”等，這類廣告創(chuàng)意巧妙，使人賞心悅目。通過宣傳，既約束人們的不良行為，也達(dá)到倡導(dǎo)形成良好的社會風(fēng)尚作用。

3.1.2、具有刺激需求，促進(jìn)銷售的影響和作用。廣告所傳播的商業(yè)信息，讓人們在經(jīng)意與不經(jīng)意間已受其影響，認(rèn)識企業(yè)、品牌、產(chǎn)品等，最終實施購買行為。這類廣告從最初開始宣傳產(chǎn)品層面，漸漸提升到文化層面，以宣傳一種文化、理念等來吸引眼球。如通過名人效應(yīng)購物，十分普遍。

3.1.3、具有提升人們文化素養(yǎng)，傳遞積極理念的影響和作用。如三棵樹涂料的廣告“三棵樹，健康漆、深呼吸”，推崇健康生態(tài)的生活，突出產(chǎn)品品質(zhì)，人們在接受這種理念的同時，也容易接受此產(chǎn)品。再如“我只和兩種朋友喝酒，一種是朋友，一種即將成為朋友的朋友”，突出一種酒文化，人們在喝枝江酒的時候，自然會融入“朋友”的感情氛圍中。利群香煙“讓心靈去旅行”，中國移動“我能”，增強(qiáng)人們克服困難，成就自我的信心。

3.1.4、具有指導(dǎo)消費(fèi)，引導(dǎo)資金合理投向的影響和作用。近兩年，在各地常能見到許多有關(guān)有獎儲蓄和發(fā)行有獎債券和集資券的廣告，吸引了不少的消費(fèi)者積極資金投入，從而使民間資金得以集中投放到大項目的建設(shè)上來。這是廣告的另一項效能，它指導(dǎo)消費(fèi)者對消費(fèi)資金進(jìn)行合理的投向，從而活躍了社會經(jīng)濟(jì)、產(chǎn)品的目的。

3.1.5、具有促進(jìn)競爭，開拓市場的影響和作用。大規(guī)模的廣告是企業(yè)的一項重要競爭策略。當(dāng)一種新商品上市后，如果消費(fèi)者不了解它的名稱、用途、購買地點、購買方法，就很難打開銷路，特別是在市場競爭激烈，產(chǎn)品更新?lián)Q代大大加快的情況下，企業(yè)通過大規(guī)模 6 的廣告宣傳，能使消費(fèi)者對本企業(yè)的產(chǎn)品產(chǎn)生吸引力，這對于企業(yè)開拓市場是十分有利的。

提高商品的知名度是企業(yè)競爭的重要內(nèi)容之一，而廣告則是提高商品知名度不可缺少的武器。精明的企業(yè)家，總是善于利用廣告，提高企業(yè)和產(chǎn)品的“名聲”，從而抬高“身價”，推動競爭，開拓市場。

3.2、負(fù)面的影響作用

以上列舉的是廣告帶給人們實際生活正面的影響，但金無足赤，人無完人，廣告也有它負(fù)利的一面，主要表現(xiàn)以下幾方面：

3.2.1廣告內(nèi)容失實或存在欺騙。有些生產(chǎn)商和廣告商，沒有真實的反映產(chǎn)品的功能，夸大了產(chǎn)品的效果，對消費(fèi)者產(chǎn)生了誤導(dǎo)，侵犯了消費(fèi)者的基本權(quán)益，更有甚者，拍的廣告就是以欺騙消費(fèi)者為目的，使廣告對人們產(chǎn)生了很大的傷害。如前一時期發(fā)生的三氯氰胺奶粉事件，就是一個活生生的例子，廣告上說的那么好，可實際上不但沒有好的作用，還給人的身體造成了傷害，這讓消費(fèi)者對廣告的信任，大打了折扣。

3.2.2廣告中一些不正確的觀念和行為也對社會大眾產(chǎn)生誤導(dǎo)。廣告中并不都是優(yōu)美的畫面和正確的語言，雖然電視臺和國家相關(guān)機(jī)關(guān)都在竭力抑制廣告中的不健康或錯誤信息，但是有的廣告中還是或多或少有一些不好的東西，最經(jīng)典的就是腦白金的廣告詞，“今年過年不收禮，收禮只收腦白金。”這個廣告有著特別明顯的錯誤，或者有的廣告中有著不健康的信息。類似的廣告數(shù)不勝數(shù)，這對形成好的 7

社會風(fēng)氣有不好的影響，特別是小孩，他們的辨別好壞的能力還不是很強(qiáng)，很容易產(chǎn)生錯誤的觀點，這對他們以后的發(fā)展很不利。

3.2.3廣告容易造成惡性競爭，浪費(fèi)企業(yè)的財力物力。如前所述，為了擴(kuò)大銷售、占領(lǐng)市場，企業(yè)間的競爭是在商品經(jīng)濟(jì)社會中不可避免的。一旦企業(yè)進(jìn)行了廣告宣傳，則它的對手也必然效仿，于是形成你追我趕的局面，一方加大宣傳力度，另一方也會加大廣告投資。實際上，廣告成了企業(yè)間的消耗戰(zhàn)，對任何一方的產(chǎn)品都沒有真正的促進(jìn)作用，而是相互抵消掉了。但是任何一方都不敢停止廣告的競賽，因為誰也不敢冒銷售減少的風(fēng)險，只能期望對方比自己先放棄競爭。在這種競爭氛圍中，企業(yè)不得不從銷售收入中拿出一大部分來應(yīng)付廣告開支，而減少其他方面的資金投放，這必然對企業(yè)的其他經(jīng)營環(huán)節(jié)產(chǎn)生影響，從而制約企業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展。

3.2.4廣告費(fèi)用記入產(chǎn)品成本，增加了消費(fèi)者的負(fù)擔(dān)。廣告費(fèi)用必須記入產(chǎn)品的銷售成本，企業(yè)才可以統(tǒng)計其經(jīng)營利潤，于是消費(fèi)者為了得到想要的商品而不得不支付額外的與產(chǎn)品使用無關(guān)的費(fèi)用。廣告作得越多，消費(fèi)者負(fù)擔(dān)的也越多。

3.2.5 廣告易形成過度消費(fèi)和攀比心理。廣告的確能夠刺激消費(fèi)者的購買欲望，使消費(fèi)者往往超出實際的需要去購買商品。消費(fèi)的結(jié)果是商品的使用遠(yuǎn)遠(yuǎn)小于其實際價值，造成資金的浪費(fèi)和商品的低效配置。而且，在同一群體當(dāng)中，一個人的消費(fèi)往往導(dǎo)致其他人的效仿，進(jìn)行同樣的消費(fèi)，以達(dá)到心理平衡，因此一個人消費(fèi)可能超出其所能承受的范圍。例如在現(xiàn)實生活中，一些學(xué)生喜歡比較彼此的穿著，喜歡買名牌，這樣雖然達(dá)到了心理上的平衡，但是卻會加重家庭的負(fù)擔(dān)。

2.2.6 廣告的泛濫會對社會造成一定的污染。各行各業(yè)的迅速發(fā)展使廣告數(shù)量不斷地擴(kuò)張，現(xiàn)在一打開電視，超過一半的電視臺在播放廣告，有時在人們觀看電視節(jié)目的時候，也會突然跑出廣告，這樣很影響人們的心情，廣告的增多，使得有些廣告也成了垃圾和污染，嚴(yán)重影響人們的生活。

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