第一篇：師德師風(fēng)培訓(xùn)會上的講話

在師德師風(fēng)專題培訓(xùn)會上的講話

（2014年3月16日）

老師們：

今天，我們在活動中心舉辦全縣中小學(xué)教師師德師風(fēng)專題培訓(xùn)，這次培訓(xùn)的主題是貫徹落實市教育局《關(guān)于開展“重師德、正師風(fēng)、鑄師魂”活動》的通知精神，進一步提高我縣中小學(xué)教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平，加強教師的師德師風(fēng)建設(shè)，樹立良好的教師形象，為加快推進我縣教育均衡發(fā)展、內(nèi)涵發(fā)展做出應(yīng)有貢獻。

我們都知道，教育發(fā)展教師為本，教師素質(zhì)師德為本。近年來，我們把加強教師隊伍建設(shè)，努力提高教師的思想道德素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)，作為一項基礎(chǔ)性工作，常抓不懈，使我縣師德師風(fēng)建設(shè)取得了明顯成效。就全縣教師隊伍整體來說，教師隊伍的主流是好的，絕大多數(shù)教師忠于黨和人民的教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，為人師表，鉆研業(yè)務(wù)，勤勤懇懇，任勞任怨，無私奉獻，以自己的實際行動贏得了學(xué)生、學(xué)生家長、社會的尊敬和愛戴，為我縣教育事業(yè)的發(fā)展做出了貢獻。但是，我們也必須看到，極少數(shù)教師違反師德，損害了教師隊伍的整體形象和學(xué)校聲譽，如：有償家教、校外辦班；侮辱、體罰和變相體罰學(xué)生以及用粗魯言行對待家長；向?qū)W生推銷教輔資料，索要或接受學(xué)生、家長財物；在考試中違規(guī)違紀(jì)、搞不正之風(fēng)等。這些嚴(yán)重違背教師職業(yè)道德的行為，引起了社會各界廣泛關(guān)注和強烈反響，對此，我們必須有清醒地認(rèn)識，切實增強教師師德師風(fēng)建設(shè)的必要性和緊迫感。

今天，我們有幸邀請到江蘇省特級教師、江蘇省五一勞動獎?wù)芦@得者、江蘇省十佳師德模范老師李鳳遐為我們做專題報告，希望與會教師珍惜此次培訓(xùn)機會，認(rèn)真學(xué)習(xí)，確保此次師德師風(fēng)專題培訓(xùn)圓滿成功。

第二篇：在師德師風(fēng)暑期培訓(xùn)會上的講話（精選）

各位老師：

根據(jù)教育局師德師風(fēng)活動動員會的要求，我們曾店學(xué)區(qū)的暑期集訓(xùn)今天正式開始了。這次暑期集訓(xùn)的主題是：強化師德師風(fēng)教育，全面提升我鎮(zhèn)教師素質(zhì)。剛才我們學(xué)習(xí)了我鎮(zhèn)師德師風(fēng)培訓(xùn)方案，在此基礎(chǔ)上，我想講以下兩點意見。

一、提高思想認(rèn)識，增強師德教育的責(zé)任感和緊迫感

教師職業(yè)道德是社會公民道德的重要組成部分，是教師職業(yè)行為的必然要求，也是教師職業(yè)活動中必須遵循的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。多年來，各個學(xué)校在加強教師隊伍建設(shè)，提高教師思想素質(zhì)方面作了大量工作，涌現(xiàn)了大批愛崗敬業(yè)、忠于職守、真誠奉獻的優(yōu)秀教師和師德標(biāo)兵。但是，我們應(yīng)當(dāng)清醒地看到：當(dāng)前，我國正處在社會主義市場經(jīng)濟體制和實現(xiàn)現(xiàn)代化建設(shè)目標(biāo)的關(guān)鍵時期，社會各領(lǐng)域都在發(fā)生深刻的變化，教育面臨著新的挑戰(zhàn)，出現(xiàn)了一些新情況、新問題。在新的形勢下，要繼續(xù)推進教育改革和發(fā)展，當(dāng)前迫在眉睫的任務(wù)是，必須加強師德師風(fēng)建設(shè)，建設(shè)一支適應(yīng)新形勢需要的德能兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)教師隊伍。

1、加強師德教育是上級領(lǐng)導(dǎo)根據(jù)教育現(xiàn)狀提出的必然要求

中共中央《關(guān)于進一步加強和改進未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》和《關(guān)于進一步加強中小學(xué)生思想政治教育的意見》對師德師風(fēng)建設(shè)提出了明確要求。2005年，教育部又出臺了《關(guān)于進一步加強和改進師德建設(shè)的意見》，對新時期加強師德建設(shè)的意義、任務(wù)和措施等作出了具體要求。今年，我縣教育戰(zhàn)線出現(xiàn)了多次群體上訪、亂補課、過分攀比待遇等事件，縣委縣政府多次要求教育局要在全體教師中開展師德師風(fēng)教育活動。教育局于8月16日，召開了暑期師德師風(fēng)教育活動動員會，印發(fā)了師德師風(fēng)教育活動方案，正式啟動了我縣師德教育活動。

2、加強師德教育是加強教師隊伍建設(shè)，提高教師思想政治素質(zhì)的需要。

教育發(fā)展，教師為本。教師素質(zhì)，師德為本。教育的內(nèi)涵發(fā)展、教育教學(xué)質(zhì)量的提高主要取決于教師的思想政治素質(zhì)和和業(yè)務(wù)素質(zhì)的高低，高素質(zhì)的教師可以彌補辦學(xué)條件的不足，相反，即使有了現(xiàn)代化的辦學(xué)條件，而忽視了教師在教育發(fā)展中的主體作用，也不可能辦出質(zhì)量較高的學(xué)校，所以，建設(shè)高素質(zhì)的教師隊伍是提高教育教學(xué)質(zhì)量的核心問題。教師是一個特殊的職業(yè)，教師的言行不僅反映自身師德水平的高低，而且無時無刻不對學(xué)生產(chǎn)生有形的和無形的潛移默化的影響，有形的是教師對學(xué)生的教育，無形的是教師的道德風(fēng)范。就全鎮(zhèn)教師隊伍整體來說，教師隊伍的主流是好的，絕大多數(shù)教師忠于黨和人民的教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，為人師表，鉆研業(yè)務(wù)，勤勤懇懇，任勞任怨，無私奉獻，以自己的實際行動贏得了學(xué)生、學(xué)生家長、社會的尊敬和愛戴，為我鎮(zhèn)教育事業(yè)的改革和發(fā)展做出了重大貢獻。但是，我們也必須看到，在市場經(jīng)濟大潮的沖擊下，一些消極腐敗的東西也在侵蝕著我們的校園，腐蝕著我們的教師隊伍，出現(xiàn)了一些不容忽視和亟待解決的問題。極少數(shù)教師違反師德，損害了教師的整體形象和學(xué)校聲譽，有的教師違法違紀(jì)，引起了不良的社會反響。所以，我們必須清醒地認(rèn)識到當(dāng)前抓好師德師風(fēng)建設(shè)的必要性和緊迫性。

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3、加強師德教育，是扭轉(zhuǎn)學(xué)校形象，贏得社會和家長信任的需要。

前些年，由于教育經(jīng)費的不到位，學(xué)校為了維持正常運轉(zhuǎn)，不可避免地出現(xiàn)了一些亂收費現(xiàn)象；有的教師工作方法簡單，對家長態(tài)度粗暴，對學(xué)生教育方法不當(dāng)，存在著侮辱、體罰和變相體罰學(xué)生的現(xiàn)象，這些，都嚴(yán)重影響了學(xué)校與學(xué)生及學(xué)生家長的關(guān)系，產(chǎn)生了不良的社會反響。現(xiàn)在亂收費問題不存在了，如果我們能通過師德教育，不斷強化師德修養(yǎng)，真正懂得如何充分理解、信任和尊重學(xué)生，采取正確的方法和家長經(jīng)常聯(lián)系和溝通，樹立服務(wù)學(xué)生，一切為了學(xué)生的觀點，我相信，我們一定會重新獲得社會和學(xué)生家長的信任的。

二、活動要求

1、嚴(yán)肅活動紀(jì)律

這次集訓(xùn)以集中活動為主，時間緊，任務(wù)重，必須嚴(yán)肅學(xué)習(xí)紀(jì)律。自本日8：30開始，各學(xué)校對每個在職教師嚴(yán)格記下考勤，學(xué)區(qū)每天分四次清點人數(shù)，對遲到、早退、曠課請假的教師按照平時考勤制度加倍扣款和扣分。對不遵守會場紀(jì)律（講話、不關(guān)手機、打瞌睡等）現(xiàn)象大會將點學(xué)校點名批評，點名的學(xué)校和教師按照受到學(xué)區(qū)通報同等扣分。

2、保證集訓(xùn)程序落實到位。

3、注重過程督查，強化監(jiān)督措施。

自本次活動后，學(xué)區(qū)成立以許運華為組長的師德師風(fēng)督查小組。各學(xué)校要在校園櫥窗常年公布督查小組舉報電話（4100033 ***），凡舉報屬實的一律列入師德違紀(jì)扣分。學(xué)區(qū)還將每學(xué)年到各學(xué)校召開一次有各班學(xué)生代表參加的學(xué)生代表會，收集學(xué)生對每個教師師德表現(xiàn)材料，列入師德違紀(jì)扣分。對違反師德的扣分，同時列入教師考核和績效工資記分。對違紀(jì)事件，發(fā)現(xiàn)一件處理一件，對嚴(yán)重違反師德的行為交教育局處理。對因違反師德受鎮(zhèn)以上通報的教師，在當(dāng)年考核評優(yōu)、評模、評職稱時一票否決。對出現(xiàn)重大師德違紀(jì)事件的學(xué)校，評先時也一票否決。

第三篇：師德師風(fēng)座談會上的講話

榕委教育工委閱[2009]15號

在福州市教育系統(tǒng)師德師風(fēng)座談會上的講話

林 彬（2009年12月16日 根據(jù)記錄整理）

中國是一個有著五千年光輝燦爛文明史的古國。在五千年的歷史長河中，中華民族逐漸形成了崇尚道德的文化傳統(tǒng)。師德師風(fēng)是一個古老而又與時俱進的命題和課題。古往今來，從內(nèi)來講，師道、師德、師風(fēng)；從外來講，師長、師表、師誼、師人都有相應(yīng)的道德規(guī)范、價值取向和約定俗成。春秋戰(zhàn)國時期，百國大戰(zhàn)的同時，也產(chǎn)生了百家爭鳴、百家齊放的格局。經(jīng)過歷史的發(fā)展、變遷，百家流派大致都?xì)w于“三教”，一是儒家，強調(diào)“入世”，走“耕地、耕讀、耕戰(zhàn)”之路；二是道家，強調(diào)“出世”、無為而治，宣揚“大隱隱于朝，中隱隱于市，小隱隱于野”；三是佛教，也稱為釋家，強調(diào)“諸惡莫作，眾善奉行”、“佛海無邊，回頭是岸”的思想。這三種思想落到教育理念上時，在“官方”上強調(diào)了獨尊儒術(shù)，把孔子尊為“萬世師表”。道德文化的研究傳承，教育起著不可替代的重要作用，教育離不開教師。因此，從某種意義上說沒有了教師，也就沒有了中華民族五千年文明成果的傳承。

今天我們在具有2200多年文化歷史的“三山”，在具有百年歷史的鰲峰書院舊址地——福州教育學(xué)院二附小，召開師德師風(fēng)現(xiàn)場觀摩會，意義深遠(yuǎn)。師風(fēng)師德是教師職業(yè)素質(zhì)的核心。兩千多年前，孔子就提出身教重于言教，強調(diào)教師“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”要求教師學(xué)而不厭、誨人不倦、關(guān)心學(xué)生、熱愛學(xué)生，實際上是明確提出了教師職業(yè)的道德內(nèi)涵。學(xué)高為師，德高為范。沒有教書育人所必需的優(yōu)良德性基礎(chǔ)，縱然學(xué)富五車、才高八斗，也與師名不符。一位學(xué)者說過：“物質(zhì)的陽光照在人身，只能暖和他們的肌膚一時，只有精神的太陽，才能照臨他們心靈深處，才能暖透他們一生一世。”師風(fēng)師德就是人民教師心中精神的太陽，有了它，才能折射出對人生境界的詩哲體悟：“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路”——那是肯定人生職業(yè)的抉擇；“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”——那是感受生命體驗的執(zhí)著；“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”——那是贊嘆人生價值的實現(xiàn)。這種境界和體悟反映到師德師風(fēng)建設(shè)上，我體會可以從理想和現(xiàn)實兩個層面互動中去認(rèn)識“六其”、把握“六其”、落實“六其”：

一、認(rèn)識其重。要認(rèn)識到師德師風(fēng)的重要性。老師是火種，點燃了學(xué)生的心靈之火；老師是石階，引領(lǐng)學(xué)生一步步向上攀登；老師是蠟燭，燃燒自己、照亮學(xué)生；老師是春蠶，吐絲一生、無怨無悔。因此，老師被尊譽為“愛的種子，善的信使，美的旗幟”。古往今來，高尚的師德師風(fēng)、崇高的品德和品質(zhì)通過一代又一代教師薪火傳承、生生不息。師德師風(fēng)建設(shè)是一項系統(tǒng)工程，涉及教師職業(yè)生活的方方面面，不僅教育行政管理部門把其當(dāng)作教育工作的一個重心來抓，各級領(lǐng)導(dǎo)也都十分關(guān)注師德師風(fēng)建設(shè)。在今年教師節(jié)前夕，溫家寶總理到北京市第三十五中學(xué)看望師生并召開座談會，溫總理在會上飽含深情地說：“教師的日常工作既平凡又不平凡，教師不是雕塑家，卻塑造著世界上最珍貴的藝術(shù)品。廣大教師應(yīng)當(dāng)成為善良的使者、摯愛的化身，做品格優(yōu)秀、業(yè)務(wù)精良、職業(yè)道德高尚的教育工作者。”在今年秋季開學(xué)前，省委原書記盧展工同志夜訪溫泉小學(xué)時指出：“教師所從事的工作不僅關(guān)系到孩子的前途及家庭的幸福，還直接影響著社會的安定和民族的興衰。可以說，再偉大的人，也是教師教出來的。”省委常委、市委書記袁榮祥，副省長、代市長蘇增添在今年教師節(jié)前夕，分別深入各學(xué)校看望教師、調(diào)研教育，一再強調(diào)各級黨委、政府要高度重視和加強教育工作、加強教師隊伍建設(shè)。中央和省、市領(lǐng)導(dǎo)的一系列重要講話都充分體現(xiàn)了教師在教育工作中的重要性，充分肯定了師德的崇高與神圣。

二、認(rèn)識其效。中國上下千年，特別是一代一代師德師風(fēng)建設(shè)的積淀、積成十分豐富，而且在新時期又賦予其強盛的時代特色，其“導(dǎo)”向特點十分鮮明：一是先導(dǎo)積淀。師德師風(fēng)的理念、理想等積淀豐富，各校要很好地傳承、總結(jié)、把握這種內(nèi)涵，通過學(xué)校、教師、學(xué)生不斷向外擴散，促進以師德師風(fēng)等核心價值為主導(dǎo)的校園文化建設(shè)。二是主導(dǎo)積極。教師隊伍建設(shè)重在傳承，各級教育行政部門和學(xué)校要為教師的傳、幫、帶工作提供便利，積極搭建平臺和載體；要規(guī)劃好學(xué)校的師德師風(fēng)建設(shè)，開展形式多樣的教育活動，廣泛宣傳先進典型，組織廣大教職工重溫和弘揚一系列師德師風(fēng)建設(shè)的感人事跡，提升廣大教師的思想品德。三是傳導(dǎo)積累。要宣傳、引導(dǎo)廣大教師學(xué)習(xí)老一輩教育工作者、先進模范教師的“園丁”、“蠟燭”和“春蠶”精神，不斷弘揚、學(xué)習(xí)“三平”精神，豐富、完善和提升師德師風(fēng)建設(shè)的內(nèi)涵和層次。四是引導(dǎo)集聚。在宏觀上，要集聚中國的優(yōu)良傳統(tǒng)和西方的先進經(jīng)驗，去其糟粕、取其精華；在微觀上，要集聚一大批師德師風(fēng)標(biāo)兵，帶領(lǐng)、引導(dǎo)全市教師隊伍不斷開拓創(chuàng)新、與時俱進。五是疏導(dǎo)積怨。教育工作涉及千家萬戶，與人民群眾利益息息相關(guān)，要辦人民滿意教育，首先得正視師德師風(fēng)建設(shè)中存在的問題，不斷改進、解決這些問題。要端正態(tài)度、嚴(yán)肅作風(fēng)、嚴(yán)明紀(jì)律，抵制各種社會誘惑，杜絕“吃拿卡要”等不良風(fēng)氣，堅決制止體罰學(xué)生或變相體罰學(xué)生的事故，維護教師隊伍良好的社會形象。

三、認(rèn)識其弱。從各方面反映和反饋的情況分析，目前師德師風(fēng)建設(shè)大致還存在以下問題：一是實效弱于形式，師德師風(fēng)內(nèi)涵是什么，要怎樣規(guī)范和提升？大有困惑。正因為難以操作、難以評估、難以預(yù)計，為此形式教育多于實效塑造。二是深化弱于愿景，理想化的東西不是不好，只是用太理想化的愿景要求所有人，既不合適每一位教師的個性特征，也難以推導(dǎo)、引導(dǎo)。三是運作弱于細(xì)化，對師德師風(fēng)、愛崗敬業(yè)、為人師表等底線要求已經(jīng)清晰，但籠統(tǒng)的陳述缺乏“細(xì)致、周全、又操作性強”的運作系統(tǒng)，使要求不能落到實處。四是制度弱于宣傳，非制度的約束要求是不可控的，要怎么使制度化的條例、要求內(nèi)化到教師言行、教學(xué)的范疇，值得我們思考。五是教人弱于育人，單純的教書、教學(xué)比較簡單，是低層次的要求，我們要做到的是教書、教學(xué)要與育人、師德師風(fēng)建設(shè)等有機、有效、有力地結(jié)合。

四、認(rèn)識其責(zé)。教師要樹立職業(yè)認(rèn)同感，不但以教書育人為職業(yè)，而且要將教書育人作為自己的事業(yè)。師德屬于教師行為規(guī)范，主要涉及教師履行職務(wù)行為是否合格的問題；師風(fēng)屬于價值觀念，涉及教師為什么當(dāng)教師和為什么授業(yè)的問題。因此，之于教師都有學(xué)問上的資格、學(xué)術(shù)能力的資格、在社會上被認(rèn)可的資格，必須自覺地?fù)?dān)負(fù)起對學(xué)生知識、技能引導(dǎo)，對學(xué)生人格養(yǎng)成、對學(xué)生公共交往等引導(dǎo)的責(zé)任，使教師的職業(yè)精神符合現(xiàn)代師德師風(fēng)建設(shè)的要求。教師要認(rèn)識到自己的四點責(zé)任：首先，職業(yè)認(rèn)同是底線。有相當(dāng)部分教師在面臨“如果有機會讓你重新選擇職業(yè)，是否繼續(xù)選擇教育崗位”這個問題時，表現(xiàn)出了動搖。這就需要我們大力提升教師的職業(yè)認(rèn)同感，進而使教書育人成為畢生的事業(yè)追求。其次，人文素養(yǎng)是基礎(chǔ)。深厚的人文素養(yǎng)，才能實現(xiàn)教師“以優(yōu)良品質(zhì)塑造學(xué)生，以高尚情操熏陶學(xué)生，以公平態(tài)度對待學(xué)生，以自身人格魅力感召學(xué)生”的目的，才能成為學(xué)生的“人生導(dǎo)師”。再次，育人能力是關(guān)鍵。作為教師，教書是本職，育好人則是要職。關(guān)鍵點在于要求我們的教師要有一雙慧眼，把教材隱含的、固有的育人內(nèi)容挖掘出來，使知識傳授、能力培養(yǎng)能夠潤物無聲地植入學(xué)生心靈，注入學(xué)生血脈。而慧眼的練就，根本的要求就是要具備育人的能力，正確處理好教什么和為何教的問題。四是為國育才擔(dān)重任。對教師價值最好的肯定就是學(xué)生的成才和成就，為國家培養(yǎng)一代代英才是教師永遠(yuǎn)都不能放下的歷史重任。

五、認(rèn)識其心。師德師風(fēng)建設(shè)最根本的是教師的自律、行為等方面，是由教師內(nèi)心的自律和外界輿論的壓力約束而成的。這種非制度化的行為規(guī)范，是不使用強制手段的“軟”力量調(diào)整，是通過內(nèi)化支撐行為而長期規(guī)范和長期影響的效果。因此，這種“內(nèi)化”性師德師風(fēng)建設(shè)的核心理念內(nèi)涵是著力去共建“五心”的境界和氛圍：一是創(chuàng)造一個讓教師心情舒暢地工作與學(xué)習(xí)的氛圍；二是創(chuàng)造一個讓教師心甘情愿地把教育教研工作做好的條件；三是創(chuàng)造一個心平氣和地處理好工作中的矛盾與問題的機制；四是創(chuàng)造一個讓教師心存高遠(yuǎn)地規(guī)劃未來發(fā)展的良好平臺；五是創(chuàng)造一個讓教師心存善念地看待他人言行的良性空間。

六、認(rèn)識其行。今天，我們召集各種類型的教師代表來座談，就是為了共同探討師風(fēng)師德建設(shè)的重要性、必要性、迫切性，把師風(fēng)師德建設(shè)當(dāng)作省會教育的一個重要抓手和突破口，搶占海西建設(shè)人才培養(yǎng)的制高點，展示省會城市師資隊伍的新形象。這里，我用“十個師”闡述師德師風(fēng)建設(shè)過程中“認(rèn)識其行”的豐富內(nèi)涵在哪里，希望能與大家共行共勉。

一是守師魂。“教師是人類靈魂的工程師”，相信每一位教育工作者都對這一稱謂耳熟能詳，只有真切地認(rèn)識到自己所從事職業(yè)的特殊性，才能超然物外，正確把握住現(xiàn)實中的自我，守護那靈魂中的凈土。

1、要認(rèn)識到教師職業(yè)的古老而神圣。和孔子齊名的孟子早就指出：夏商周“設(shè)為庠序?qū)W校以教之，庠者養(yǎng)也，校者教也，序者射也。”原始社會的教育多為口頭傳述、觀察模仿；奴隸社會的“庠”、“序”，是學(xué)校和教育的雛形。從那時起，“學(xué)在官府”、“吏師合一”，逐漸開始形成獨立的教師職業(yè)。在其后的漫長歷史中，隨著教育的發(fā)展、人類素質(zhì)的提高，社會分工越來越細(xì)，社會進步越來越快，人們越來越離不開教師了。孔子是中國第一位以教師為其終身職業(yè)，并且成就輝煌，對中國的思想、道德、文化都產(chǎn)生了重要影響的“圣人”，山東曲阜的孔廟，世世代代祭祀這位中國乃至世界的教育之父。幾千年來，孔子的儒家人文精神涵養(yǎng)了人們的心靈，成為高尚道德的寶貴財富。

2、要認(rèn)識到教師職業(yè)的平凡而偉大。教師對人類社會的發(fā)展是極其重要的，但具體到教師個人的工作上，又似乎很普通、很平凡，無非是備課、上課、批改作業(yè)、課外輔導(dǎo)、做學(xué)生的思想工作、組織復(fù)習(xí)考試、開展班級活動等等。天天如此，年年如此。好像沒有大起大落的壯舉，也沒有驚天動地的業(yè)績，很難有影響重大的發(fā)明創(chuàng)造。其實不然，在教師平凡的工作中蘊含著偉大。因為教師的勞動對象是活生生的、千變?nèi)f化、性格各異，甚至在智力方面都有相當(dāng)差異的人。要使他們成為對社會有用的天才，教師付出的勞動可想而知。教師的勞動是以知識為基礎(chǔ)，以高度的社會責(zé)任感為動力，以高尚的職業(yè)道德為導(dǎo)向，最復(fù)雜、最有活力，也是可塑性最大的科學(xué)的勞動。正因為教師勞動的特殊性，教師職業(yè)的平凡而偉大，古今中外，人們對教師也格外地尊重。

3、要認(rèn)識到教師職業(yè)的辛苦而幸福。教師的工作是非常辛苦的，春夏秋冬都要周而復(fù)始地承受著繁重的腦力勞動，這種心理上的辛苦是其他職業(yè)很難與之相比的。百憂感其心、萬事勞其形。教師的工資、住房待遇也不高，但只要一走上講臺，面對一雙雙充滿求知欲的眼睛，立即精神抖擻，全身心地投入到教學(xué)活動中去了。我國偉大的教育家陶行知指出：“教育者應(yīng)當(dāng)知道教育是無名無利且沒有尊榮的事，教育者所得的機會，純系服務(wù)的機會、貢獻的機會，而無絲毫名利尊榮可言。”教師工作是辛苦的，也是幸福的。因為它不僅是一個最能夠?qū)崿F(xiàn)自己創(chuàng)造性的職業(yè)，同時也是一個最能不斷充實自己、提高自己、實現(xiàn)自我人生價值的職業(yè)，每當(dāng)“驀然回首”，發(fā)現(xiàn)滿園桃李在“燈火闌珊處”時，就會感到由衷的幸福。正是這種成就感、幸福感，激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身。

二是高師德。師德建設(shè)是一個恒久而常新的話題，教師的德性乃是教師教育實踐的內(nèi)在基礎(chǔ)與支撐，教師隊伍的道德狀況，直接影響著億萬青少年乃至整個民族的道德風(fēng)貌，影響著整個民族的主流價值和核心價值。因此，每一位教育工作者都應(yīng)該認(rèn)識到師德高則教育興，教育興則民族強。

1、師德是教育區(qū)別于其他職業(yè)的標(biāo)志。教師職業(yè)道德主要是由教師職業(yè)理想、職業(yè)責(zé)任、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)紀(jì)律、職業(yè)技能、職業(yè)良心、職業(yè)作風(fēng)和職業(yè)榮譽八個因素構(gòu)成，這些因素從不同方面反映出教師職業(yè)道德的特定本質(zhì)和規(guī)律，同時又互相配合，構(gòu)成一個嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕處熉殬I(yè)道德結(jié)構(gòu)模式。著名特級教師于漪說：為人師不是做教書匠，對孩子不僅是言教，重要的是身教。能行身教，才是為人師的標(biāo)準(zhǔn)。所以，師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師為人師表最基本的資質(zhì)和資格，是教師區(qū)別于其他職業(yè)的根本標(biāo)志。

2、師德是教師職業(yè)行為的精神基礎(chǔ)。教書育人是教師的天職，是教師的神圣使命。要成為學(xué)生的良師，首先要成為學(xué)生的益友，成為學(xué)生信任和親近的精神伙伴。學(xué)生“親其師”，才會“信其道”。教師的使命不在于給學(xué)生填塞多少知識、多少美德，更為重要的是要引導(dǎo)學(xué)生向著真善美開啟心門。這就要求教師具有矢志不渝的職業(yè)理想，有以教育為樂的職業(yè)信念，有“捧著一顆心來，不帶半根草去”的教育赤誠，有徹悟生命、見微知著的澄明心境。而教師的這些品性，必然以優(yōu)良的師德作為心靈基礎(chǔ)。沒有良好的師德底蘊，就難以養(yǎng)成作為良師益友的優(yōu)良品性，就難以煥發(fā)出教師的靈感和潛能，就難以勝任教書育人的神圣使命。

3、師德是教師職業(yè)人生發(fā)展的內(nèi)在動力。康德說過，在這個世界上，唯有兩樣?xùn)|西深深地震撼著我們的心靈，一是我們頭上燦爛的星空，一是我們內(nèi)心的崇高的道德，人們總是遵循某種價值理想和道德信念生活，并依照自己所認(rèn)同的道德律令行事。師德實際上是一位成熟的教師，對教師職業(yè)的理解、對教育的信念與對教師人生的追求的集中表達(dá)。師德不僅僅是引導(dǎo)教師積極有效地完成教書育人的工作，更是把教書育人作為神圣而內(nèi)在的使命，從而喚起個人對教師職業(yè)的尊崇，激發(fā)教師職業(yè)的尊嚴(yán)感，提升教師職業(yè)人生的價值與意義，增進教師人生的幸福感，讓樸素而平凡的教師生活富于智慧與人格的挑戰(zhàn)，讓日常教育生活煥發(fā)出無限的魅力。

三是遵師道。作為教師，既要理解教師的德性要求，又要遵守教師職業(yè)的法律規(guī)范，道德和法律在教師職業(yè)道德修養(yǎng)中得到統(tǒng)一。

1、要依法執(zhí)教。教師要從嚴(yán)格執(zhí)法的高度，在職業(yè)行為中依法辦事，這是教師職業(yè)道德的首要準(zhǔn)則。知法是守法、執(zhí)法的前提，教師在知法、守法方面，不僅對學(xué)生，而且對社會也應(yīng)作出榜樣。教師還有向?qū)W生宣傳法律的責(zé)任和義務(wù)，這也是教師職業(yè)道德的一部分。教師除了作為公民應(yīng)當(dāng)遵守的《憲法》、《民法》、《刑法》等法律外，還必須要遵守與教師職業(yè)行為有關(guān)的諸如《教育法》、《教師法》、《教師資格條例》等一系列法律法規(guī)。守法是每一個公民必須履行的基本義務(wù)。作為培養(yǎng)人、教育人的教師，在依法執(zhí)教方面，應(yīng)當(dāng)達(dá)到更高的要求，明確有所為、有所不為，自覺與國家的法律、法規(guī)以及方針政策保持高度的一致，維護法律的尊嚴(yán)，同一切違法現(xiàn)象作斗爭。

2、要堅守底線。作為教師，守住基本教師職業(yè)道德要求，站穩(wěn)講臺，以身作則，坦蕩為師，就能直接增進教師的職業(yè)尊嚴(yán)與職業(yè)幸福感。比如，與學(xué)生保持健康距離，不以權(quán)謀私，不濫用體罰等，都是教師職業(yè)的最基本要求。在人們的行為日益功利化的時代，教師和學(xué)生的關(guān)系早已不像從前的教育和被教育、管理和被管理那么單一和純潔，其中日益滲透著復(fù)雜的人際和利益關(guān)系，一些教師愈來愈把“教師”（職業(yè)）當(dāng)作謀生和獲取利益的手段，而很少視之為終生奮斗的神圣的事業(yè)，“功利”和“現(xiàn)實”成為一些教師的首選，其頭上輝映了千萬年的光輝或光環(huán)在日益暗淡。正因為如此，我們需要不斷提高教師的職業(yè)道德覺悟，促進教師對自身職業(yè)的道德價值的理解，把教師職業(yè)人生引入積極健康的發(fā)展路徑。

3、要追求卓越。道德的本質(zhì)乃是不斷引導(dǎo)人的向善性，把人體人格引向更高的境界。教師職業(yè)道德作為引導(dǎo)教師人格完善的基本依據(jù)，乃是一種開放性的道德。教師職業(yè)雖然平凡，但足以成就教師卓越的人格追求。“淳樸、忠誠、無私、奉獻、廉潔、寬容、博愛”，教師在每一方面的努力都可以指向教師職業(yè)行為與職業(yè)人生的莊嚴(yán)與神圣。偉大的思想家孔子被稱為“至圣先師”、“萬世師表”，絕不是他的學(xué)問無人能及，而更多的是他“有教無類”、“誨人不倦”的道德和人品。作為普通的教師，我們也許無法“超凡入圣”，但無疑同樣可以在樸素中追求卓越和高尚。當(dāng)我們本著教書育人的宗旨和促進學(xué)生成長與人格發(fā)展的理念，在教育實踐中積極領(lǐng)悟并躬行教師職業(yè)的德性要求與法律規(guī)定，“慎獨”、“修身”，就一定會使自己超越道德生活境界，遠(yuǎn)離法律的糾紛和道德的譴責(zé)，成為一名學(xué)高身正、行為卓越，富于人格感染力的優(yōu)秀教師。

四是盡師責(zé)。愛崗敬業(yè)是教師最基本的職責(zé)，既是教師堅持為人民服務(wù)的宗旨、履行集體主義原則的最具體和最集中的體現(xiàn)，也是教師實現(xiàn)自己人生價值、追求自己人生幸福的最現(xiàn)實和最可靠的途徑。

1、要有高度的事業(yè)心。要認(rèn)清教師勞動的特點，努力在精神境界上提高自己。教師的勞動是平凡的，但其中卻孕育著偉大。印度大詩人泰戈爾說過：“花的事業(yè)是甜蜜的，果的事業(yè)是珍貴的，讓我干葉的事業(yè)吧，因為葉總是謙遜地垂著她的綠蔭的。”當(dāng)教師，就是培養(yǎng)這種從平凡中見偉大的綠葉精神。在教師的崗位上，沒有令人羨慕的地位和權(quán)力，更沒有悠閑自在的舒適和安逸，更多的是辛苦、操勞、責(zé)任。因此，我們要淡泊名利，努力排除追名逐利、拈輕怕重的市井心理的干擾，以平平常常的心態(tài)、高高興興的心情，去干實實在在的事情。同時，還應(yīng)具備高度的職業(yè)自覺性和工作主動精神，不急功近利，時刻不忘責(zé)任，一心想著學(xué)生，一心想著事業(yè)。

2、要有強烈的責(zé)任感。由于教師職業(yè)具有表率性，特別是中小學(xué)教師更是如此，這就要求教師在工作中必須認(rèn)真負(fù)責(zé)，在教育教學(xué)中精心施教。教育教學(xué)中的任何輕率和隨意性，都會在學(xué)生中造成不良影響，影響教師本身的威信，影響教育教學(xué)效果，甚至影響學(xué)生對人生的態(tài)度。因此，從事教師職業(yè)必須要有高度的責(zé)任感。從教學(xué)法角度說，備課、上課、批改作業(yè)都要十分嚴(yán)肅認(rèn)真，不能敷衍塞責(zé)、應(yīng)付了事，更不能隨意遲到、早退、中途離開課堂。從思想品德角度說，要堅持隨時隨地給學(xué)生以良好的影響，絕不能隨意發(fā)牢騷、說怪話，更不能傳播有害學(xué)生身心健康的封建迷信思想和拜金主義、享樂主義、個人主義等錯誤思想。

3、要有正確的育人觀。教師的職業(yè)性質(zhì)決定了教師既要教書又要育人，做到盡職盡責(zé)。育人的首要任務(wù)就是要引導(dǎo)學(xué)生樹立堅定正確的政治方向，正確的人生觀、世界觀、價值觀。教書育人的途徑是多方面的，首先是要充分利用每一堂課、每一項教育教學(xué)活動進行，貫穿其中。寓德育于各科教學(xué)活動之中。在教育教學(xué)過程中，要把思想政治教育、道德品質(zhì)教育、健康的心理素質(zhì)教育等與知識教學(xué)有機地結(jié)合起來，使學(xué)生通過這種教育樹立對國家、對人民、對科學(xué)的崇高使命感。要培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞、勇于探索的精神，利用自己的學(xué)科教學(xué)特點和優(yōu)勢，開拓本學(xué)科教學(xué)內(nèi)容中的德育教育因素，創(chuàng)造最適合所教學(xué)生的教學(xué)藝術(shù)和教學(xué)技巧，達(dá)到教書育人的目的。

五是優(yōu)師學(xué)。教師職業(yè)是一種具有專業(yè)知識和專項技能的職業(yè)，教師要勝任這種職業(yè)，必須具有較高的素質(zhì)，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是社會和教育發(fā)展的要求，也是提高教師自身素質(zhì)的基本要求。

1、要樹立優(yōu)良的學(xué)風(fēng)。孔子的學(xué)而不厭的意思是堅持學(xué)習(xí)而不厭煩，這是他對自己的嚴(yán)格要求，也應(yīng)當(dāng)理解為對教師提出的一個基本規(guī)范。每個教師都要切實掌握所教學(xué)科的知識和技能，并要逐步達(dá)到精通的程度。在此基礎(chǔ)上，不斷吸收科學(xué)文化知識和最新成就，充實教育內(nèi)容，以便用新的、先進的科學(xué)知識和技能武裝學(xué)生。“活到老，學(xué)到老”，教師應(yīng)該要樹立終身學(xué)習(xí)的意識，除了學(xué)好本學(xué)科知識之外，還要掌握其他各個方面的知識，擁有比較廣博的文化素養(yǎng)。這樣才能使自己的教學(xué)豐富多彩，更有說服力，上起課來才能左右逢源，融會貫通，擴大學(xué)生的視野；才能有效地啟發(fā)學(xué)生獨立思考。如果一個教師能嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、學(xué)識淵博，那他就會像磁石一樣，吸收大批學(xué)生，使學(xué)生的求知欲得到滿足，從而受到學(xué)生的敬佩和愛戴。

2、要刻苦鉆研業(yè)務(wù)。文學(xué)家、教育家葉圣陶曾經(jīng)指出：“教師對自己從事的教學(xué)工作抱什么態(tài)度，對掌握業(yè)務(wù)專門知識抱什么態(tài)度，這也是師德問題。”社會在發(fā)展，人類在進步，知識在不斷更新，作為傳授知識的教師，他的業(yè)務(wù)必須精益求精。教師職業(yè)生活的這一特點，決定了教師必須認(rèn)真鉆研業(yè)務(wù)。業(yè)務(wù)知識、業(yè)務(wù)技能本身，并不屬于道德范疇，不能把一個人業(yè)務(wù)水平的高低同道德水平的高低機械地、簡單地等同起來。但是，對待業(yè)務(wù)知識和技能的態(tài)度，包括愿不愿意學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)、肯不肯于鉆研業(yè)務(wù)、在業(yè)務(wù)上堅持不堅持高標(biāo)準(zhǔn)、具備不具備進取精神，則是一個道德面貌十分重要的組成部分。“要給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水”。凡是教學(xué)效果好的教師，肯定是善于鉆研、廣聞博學(xué)的教師。

3、要探索教育規(guī)律。由于教育源遠(yuǎn)流長，歷代教師不斷地探索、總結(jié)、完善，形成了教育豐富多彩的客觀規(guī)律。正確地認(rèn)識和認(rèn)真探索教育規(guī)律、教學(xué)原則，是搞好教育教學(xué)工作的基本保證。要堅持知識教育和德育教育相統(tǒng)一，認(rèn)真挖掘各學(xué)科教育內(nèi)容中的德育因素，寓德育于具體的教學(xué)活動之中，培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的學(xué)生；要堅持知識教育和能力培養(yǎng)相統(tǒng)一，在掌握基礎(chǔ)知識和基本技能的基礎(chǔ)上，高度重視學(xué)生智力以及非智力因素的發(fā)展，創(chuàng)造將知識和技能轉(zhuǎn)化為能力的條件；要堅持課堂教育和課外活動的統(tǒng)一，切實減輕學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)和壓力，營造一個健康、活潑、文明、和諧的校園文化環(huán)境。

六是播師愛。師愛是一種激勵學(xué)生個性和諧發(fā)展的無可取代的教育力量。愛是陽光，能融化冰雪；愛是春雨，能滋生萬物；愛是橋梁，能溝通師生的心靈。有了愛，師生之間就能夠以誠相見，心心相印，沒有愛，就沒有真正的教育。

1、愛學(xué)生就必須嚴(yán)格要求學(xué)生。俗話說得好：嚴(yán)師出高徒。“教不嚴(yán)，師之惰”。嚴(yán)是有標(biāo)準(zhǔn)的嚴(yán)，是在一定范圍內(nèi)的嚴(yán)，是符合教育規(guī)律的嚴(yán)，是有利于學(xué)生德、智、體、美、勞諸方面都得到發(fā)展的嚴(yán)，決不是無規(guī)律、隨心所欲的嚴(yán)，更不是摧殘學(xué)生身心健康的嚴(yán)。誠然，嚴(yán)格要求不等于懲罰學(xué)生或隨意指責(zé)學(xué)生，而是應(yīng)該做到嚴(yán)中有慈、嚴(yán)中有愛、嚴(yán)中有度、嚴(yán)中有方，使學(xué)生對老師敬而愛之，而不是敬而畏之。嚴(yán)格要求也不等于苛求。嚴(yán)格要求應(yīng)當(dāng)有一個限度，教師不應(yīng)對學(xué)生的每一過失都給予嚴(yán)厲的指責(zé)。教師所提要求必須符合學(xué)生實際，使學(xué)生經(jīng)過努力能夠做到。教師對學(xué)生嚴(yán)格要求是出于真誠的愛。嚴(yán)以愛為基礎(chǔ)，愛以嚴(yán)為前提，嚴(yán)愛結(jié)合，愛而不縱，嚴(yán)而不兇。嚴(yán)格之水只有滲透情愛之蜜，才能成為愛的甘露。

2、愛學(xué)生就必須尊重學(xué)生的人格。學(xué)生具有獨立性，每個學(xué)生都是一個獨立的人，都有要求獨立行動、獨立自主的傾向，并不是老師想讓學(xué)生怎樣，學(xué)生就會怎么樣。因此，教師必須努力把自己的教育和教學(xué)適應(yīng)學(xué)生的思想認(rèn)識規(guī)律，決不能把自己的意志強加于學(xué)生。尊重學(xué)生的人格，就要充分理解學(xué)生、信任學(xué)生、欣賞學(xué)生、呵護學(xué)生的創(chuàng)造潛能，保護學(xué)生的合法權(quán)益，切勿傷害學(xué)生的自尊心和自信心。對學(xué)生要真誠，以自己的真實、完整的人格去面對學(xué)生，真誠地與學(xué)生交往，給學(xué)生以真誠的關(guān)心和幫助，建立一種民主平等、親密和諧的良好師生關(guān)系。同時，要以一種開放性的、讓人感到溫暖的方式來聆聽學(xué)生的傾訴，讓學(xué)生覺得教師是一個可以向他暢談自己的經(jīng)歷、迷惘、困惑、興奮、痛苦、挫折的人，由此消除自己壓抑的情感、緊張的心情、內(nèi)疚不安的情緒。

3、愛學(xué)生就必須善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點。發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點就是指欣賞每一個學(xué)生。作為學(xué)生，被教師欣賞是最幸福的事情。“欣賞”理念下的教育強調(diào)的是接納、是寬容、是和諧、是幸福。教師充分地賞識學(xué)生，和諧地與學(xué)生相處，學(xué)生將成為一個充滿自信、充滿創(chuàng)造力的人。“閃光點”即優(yōu)點、長處。任何一個學(xué)生都有自己的優(yōu)點、長處，“問題生”也不例外。教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點，千方百計地讓學(xué)生的閃光點有用武之地，使學(xué)生的自尊心、上進心得到承認(rèn)和強化，從而激起學(xué)習(xí)的斗志，鼓足前進的勇氣。只要細(xì)心觀察，最終都會淘盡黃沙始得金。轉(zhuǎn)化“問題生”除了觀察外，還應(yīng)多了解、多關(guān)心、多談心、少告狀、少發(fā)火、少體罰、不放棄。孔子說：“有教無類”。實踐證明，從愛出發(fā)，動之以情、曉之以理、導(dǎo)之以行、持之以恒，“問題生”是可以教好的。

七是強師品。教師的個性品質(zhì)對學(xué)生的影響是潛移默化的，良好的個性品質(zhì)是教師在學(xué)生中贏得威信的基礎(chǔ)，是對學(xué)生產(chǎn)生重大影響的精神力量。

1、要有頑強的毅力和堅強的意志。教師的堅強意志是完成教育工作的必要條件。在教育工作中，如果沒有克服困難的意志品質(zhì)，教師就不能很好地完成教育任務(wù)。同時，教師的意志對學(xué)生素質(zhì)的提高具有一定的教育意義。作為教師，首先應(yīng)該具有頑強的毅力，在困難面前能夠百折不饒、知難而進，把培養(yǎng)學(xué)生作為一種神圣的事業(yè)，并為此奮斗終身；其次要有耐心，教師應(yīng)認(rèn)識到學(xué)生教育是一個長期的、復(fù)雜的過程。在教育過程中不因?qū)W生暫時的退步而失去信心，也不因為學(xué)生的反復(fù)而感到苦惱，而是千方百計去想辦法，傾注心血，不把學(xué)生培養(yǎng)成才決不罷休的精神。教師還應(yīng)懂得善于控制自己情緒，以積極的情緒體驗激發(fā)和感染學(xué)生。如果教師缺乏自制力，遇到學(xué)生不好好學(xué)習(xí)、不遵守紀(jì)律或敢于“頂撞”時就暴跳如雷，以粗暴的方式隨意辱罵和斥責(zé)學(xué)生，這不僅傷害學(xué)生感情，而且會使矛盾激化，造成師生之間的對立，在學(xué)生中失去威信。

2、要有謙虛的胸襟和開朗的性格。謙虛好學(xué)是教師性格的一個重要方面。教師即使學(xué)識淵博，也不在學(xué)生面前擺出一副盛氣凌人的樣子，這樣的教師自然贏得學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的敬愛和信服，對培養(yǎng)學(xué)生謙虛好學(xué)、積極上進的性格起到潛移默化的影響。教師還應(yīng)具備活潑開朗的性格，時時、處處表現(xiàn)出樂觀向上和熱情奔放的精神風(fēng)貌。日本大學(xué)教授關(guān)中先生認(rèn)為：“教師的性格特征應(yīng)當(dāng)具有明朗快活、朝氣蓬勃的精神”。即使遇到挫折和不順心的事，也能正確對待，而不是隨意表現(xiàn)出受傷害和悲哀的神情，具有樂觀、開朗性格的教師會在教育工作中與人為善、給人溫暖，笑容可掬地對待他人。教師活潑開朗的性格是學(xué)生效仿的模式，也是身教的重要方面，有利于使教學(xué)過程始終處于一種健康、向上、愉快、舒適的氣氛和環(huán)境之中。

3、要有應(yīng)變的勇氣和創(chuàng)新的智慧。教師所面對的教育對象千差萬別，面臨的教育情境千姿百態(tài)，面向的教育內(nèi)容千變?nèi)f化。沒有人能夠告訴教師：具體在那種情境下、針對某個具體的教育對象如何來選擇具體的教學(xué)方法和策略。在具體的教育中，教師沒有現(xiàn)成的模式可以套用，沒有一成不變的方法可以照搬，必須因人而異、因地而異、因時而異，根據(jù)具體的教育對象、教育情境和教育內(nèi)容創(chuàng)造出適宜的教育方法。教育是一項呼喚創(chuàng)新的事業(yè)。創(chuàng)新對于教師而言既不神秘也不遙遠(yuǎn)，它就在教師的一言一行中，就在教師的每一堂課上，就在教師的每一次困惑與領(lǐng)悟中，就在教師對放棄習(xí)慣、偏離常規(guī)的嘗試中。“假如你能偶爾偏離正軌，鉆進叢林，你一定能夠發(fā)現(xiàn)從未見過的東西”，教育期待著能夠鉆叢林、積極創(chuàng)造的教師，這將給我們的教育實踐帶來生機的活力與無窮的魅力。

八是聚師力。教育是一門團結(jié)協(xié)作的藝術(shù)，教師的團結(jié)合作可以促進教師教育智慧的整體發(fā)展，可以創(chuàng)造出和諧的學(xué)校教育氛圍，同時也給教師的職業(yè)生活的幸福奠定良好的情感與精神基礎(chǔ)。

1、要熱愛集體。每個學(xué)校都是一個有組織的集體，教師是這個集體中的一員。學(xué)校的榮辱興衰與每個教師的工作、學(xué)習(xí)、生活息息相關(guān)。作為一名教師，要識大體、顧大局，個人利益要服從學(xué)校利益，也就是服從集體利益。任何時候都要把集體利益放到首位。正像前蘇聯(lián)著名的教育家馬卡柯曾經(jīng)說過的那樣：“假如一個學(xué)校里有這樣的教師集體，在這個集體中的每個教師看來，全校的成功占第一位，而他們班上的成功占第二位，至于教師個人的成功則只放在第三位，那么在這樣的集體里才會有真正的教育工作”。熱愛學(xué)校、關(guān)心集體是搞好學(xué)校教育工作的重要條件，而一個生機勃勃的學(xué)校和團結(jié)友愛的集體又是教師個人充分發(fā)揮才能的必要條件。

2、要尊重別人。要注意維護教師群體的威信，不搬弄他人是非，不做抬高自己、打擊別人的事。每個教師往往都會遇到來自家長、學(xué)生的不同評價，這些評價由于看問題的角度不同，涉及的利益不同，有正確的，也有不正確的，甚至錯誤的。特別是學(xué)生對教師的評價，由于學(xué)生觀察問題、思考問題的局限性，有的可能與事實不符。教師對這些評價，涉及自己的應(yīng)該本著“兼聽則明”的態(tài)度，好話壞話都要聽，而涉及其他教師應(yīng)慎重對待，注意維護其他教師的威信，不炫耀自己、打擊別人。當(dāng)然，維護其他教師威信并不是文過飾非，連真正的缺點也批評不得，應(yīng)該講原則，以誠相見。

3、要互幫互助。現(xiàn)代教育是一種集體協(xié)調(diào)性很強的職業(yè)勞動，它需要全體教育工作者齊心協(xié)力地工作。新教師要誠心向老教師學(xué)習(xí)，老教師要認(rèn)真搞好傳、幫、帶。在自己職責(zé)范圍內(nèi)的工作要依照分工，優(yōu)質(zhì)高效地去完成，以便為他人的工作創(chuàng)造條件；自己職責(zé)范圍以外的工作要積極主動、盡心盡力地去提供力所能及的幫助。當(dāng)然，要注意克服“同行是冤家”、“教會了徒弟、餓死了師傅”的錯誤觀念；要反對自覺或不自覺地把自己的知識和經(jīng)驗當(dāng)成私有財產(chǎn)，對其他教師搞“封鎖”。教師在處理相互關(guān)系時表現(xiàn)出來的道德品質(zhì)，總是直接或間接地對學(xué)生起影響作用。要培養(yǎng)學(xué)生團結(jié)友愛的美德，在處理自己與教師集體、與其他教師的關(guān)系上，表現(xiàn)出令人敬佩的品德。

九是督師行。廉潔從教是教師處理教育教學(xué)活動與個人利益之間關(guān)系的準(zhǔn)則，廉潔從教在市場經(jīng)濟條件下顯得尤其重要，教師應(yīng)當(dāng)注意保持這種品德。

1、要堅守高尚情操。教師的理想應(yīng)當(dāng)是獻身教育、教書育人。教師不能以從事經(jīng)濟活動的心理來從事教育教學(xué)活動，也不能要求學(xué)生對自己付出的勞動從物質(zhì)利益上作出回報，必須自覺培養(yǎng)以事業(yè)為重、以學(xué)生為重的寬闊胸懷，以這樣一種情感和操守來對待和堅持獻身教書育人的事業(yè)，這是人民教師應(yīng)有的高尚情操。要通過學(xué)習(xí)理論、學(xué)習(xí)先進模范人物，樹立正確的人生觀和價值觀；要潛心于教育實踐，從中培養(yǎng)對教育事業(yè)的責(zé)任感和對學(xué)生的愛心，逐步確立自己的人生支柱和人生動力；要善于進行自我陶冶，不斷充實和豐富自己的精神世界，學(xué)會領(lǐng)略人民教師的人生樂趣。

2、要發(fā)揚奉獻精神。教師的勞動是一種富有創(chuàng)造性的勞動，要做出創(chuàng)造的貢獻，需要有艱苦奮斗、忘我探索的奉獻精神。在教育領(lǐng)域中，轉(zhuǎn)變差生、因材施教、掌握學(xué)生心理、運用教育藝術(shù)等等，都需要嘔心瀝血、忘我探索。時代對教育寄以厚望，對教師賦予重任，教師要以國家社會的大業(yè)為己任，珍惜本職所承擔(dān)的職責(zé)，愛崗敬業(yè)，樂于為之奉獻自己寶貴年華。只有那些富有奉獻精神的教師，才能充分發(fā)揮出自身的潛能，千方百計地推動教育的改革發(fā)展，盡力地促進學(xué)生的健康成長，同時在整個過程中不斷充實、提高和完善自己，使自己步入更加壯美的人生境界。

3、要抵制不良風(fēng)氣。隨著市場經(jīng)濟體制的建立，人們的理念也在發(fā)生深刻的變化，拜金主義、享樂主義、功利主義開始侵襲社會生活的方方面面。學(xué)校雖是育人的場所，但亦非世外桃源，而教師又是社會化的個體，無時無刻不在感受社會的發(fā)展和變化，其觀念和行為不可避免地會受到上述思潮的負(fù)面影響。因此，請客送禮、行賄受賄等不良風(fēng)氣也開始向?qū)W校蔓延，“無私”、“奉獻”逐漸被“利益驅(qū)動”所取代，“教育腐敗”逐漸開始引起社會的廣泛關(guān)注。《中小學(xué)教師職業(yè)道德》明確規(guī)定教師要“廉潔從教”、“不向?qū)W生和家長索要財物，不利用職務(wù)謀取私利”，這既是對教師職業(yè)的要求，也是為了保護學(xué)生的權(quán)益。教師應(yīng)當(dāng)要以大局為重，識大體、明大義、不為一時個人利益所動，慎言、慎行、慎獨、慎微，忠誠黨的教育事業(yè)。

十是塑師風(fēng)。教師的風(fēng)度是“真、善、美”的化身，教師與學(xué)生朝夕相處，其風(fēng)度衍生出的人格魅力直接影響學(xué)生的精神風(fēng)貌，是塑造學(xué)生靈魂的巨大力量。

1、要模范遵守社會公德。我國社會公德的主要內(nèi)容體現(xiàn)在“五愛”上，即“愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義”。這是社會主義道德建設(shè)的基本要求和集中概括。教師要做到“為人師表”就必須高標(biāo)準(zhǔn)地遵守“五愛”的要求，在這方面成為學(xué)生和全社會的楷模。“熱愛社會主義祖國”是“五愛”中最重要的要求，是每個中國公民都應(yīng)當(dāng)具備的最寶貴的情感。教師不僅要帶著強烈的愛國主義情感去從事教育教學(xué)活動，而且要把愛國視為做人的根本和人格的起碼要求。“愛人民、愛勞動、愛科學(xué)”對于廣大教師來說，也不僅應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)對待學(xué)生、對待傳授真理和知識的教育教學(xué)勞動中，還要體現(xiàn)在日常一切言行中。

2、要努力塑造高尚人格。從呀呀學(xué)語的稚童，到學(xué)業(yè)初成的天之驕子，從幼兒園到小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)，學(xué)生的獨立意識不斷增強。但不論出于哪一個學(xué)習(xí)階段，學(xué)生那天然的向師性是不可否認(rèn)的客觀事實。教師的一舉一動、一言一行，對學(xué)生都具有潛移默化的作用。學(xué)生們常常自覺不自覺、有意無意地模仿著自己的老師。在學(xué)生面前，教師就是一個文明禮貌的示范者。由于教師的文明禮貌、修養(yǎng)對學(xué)生有重要影響，因此為人師表是教師處理職業(yè)勞動與自身人格塑造之間關(guān)系的準(zhǔn)則，是教育事業(yè)對教師人格提出的特殊要求。教師的職業(yè)勞動是一種以人格來培育人格、以靈魂來塑造靈魂的勞動，教育過程自始至終都是一個人與人之間相互影響、相互作用的過程。為了使學(xué)生的人格得到健康發(fā)展，教師必須首先致力于塑造自己高尚的人格，這樣才能真正做到為人師表。

3、要充分講究儀表風(fēng)度。穿衣戴帽，佩飾裝束，它關(guān)系到一個人的儀表風(fēng)度，反映出一個人的精神狀態(tài)、生活情趣、文化素養(yǎng)和鑒賞水平。對一般人而言，這僅僅是一種美感的要求，但對于教師則是從職業(yè)道德來要求的，這是為人師表中“表”的重要組成部分。不修邊幅、衣衫不整，是精神萎靡、素養(yǎng)低下的表現(xiàn)。這種形象既不能體現(xiàn)教師對學(xué)生的尊重，也不能贏得學(xué)生對教師的好感。因為在學(xué)生心目中，一個連自己衣著都處理不好的，或者根本就不想處理好的人，他對生活的態(tài)度和審美標(biāo)準(zhǔn)是可想而知的。反之，濃妝艷抹、奇裝異服更是不可取，它只會招來學(xué)生的好奇與非議。教師的儀表一定要講究，要端莊整潔、大方得體，體現(xiàn)出“美”的化身。

俄國著名教育家烏申斯基說：“師德師風(fēng)，就是教育工作的一切。”師德師風(fēng)對學(xué)生的影響是任何教科書、任何道德箴言、任何懲罰和獎勵制度都不能代替的一種教育力量。各級各類學(xué)校都應(yīng)當(dāng)把其當(dāng)作學(xué)校工作的核心工程來策劃、來實施、來推動，切實為海西省會中心城市建設(shè)提供強有力的智力保障。

第四篇：師德師風(fēng)學(xué)習(xí)培訓(xùn)動員會上的講話

在2014年暑假師德師風(fēng)培訓(xùn)上的講話

老師們：

大家上午好！根據(jù)學(xué)校的安排，學(xué)校將在7月8日——7月12日進行全校教職工師德師風(fēng)培訓(xùn)和學(xué)習(xí)。師德是師者的靈魂，師風(fēng)是師者基本要求。我們都清楚，學(xué)校的每位教職員工都是育人工作者，都擔(dān)負(fù)著教書育人、管理育人、服務(wù)育人的職責(zé)；我們也知道，學(xué)校無小事，處處是教育。學(xué)校是知識的沃土，是培養(yǎng)人才的搖籃。隨著學(xué)校硬件環(huán)境的進一步完善和學(xué)校普轉(zhuǎn)職工作的推進，教育教學(xué)質(zhì)量要與之和諧共進，是我們?nèi)＝搪毠ひ餐伎嫉膯栴}，也隨著學(xué)校課堂教學(xué)改革的逐步深入，評價教育教學(xué)質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)和育人理念方法也必將發(fā)生了轉(zhuǎn)變，才能適應(yīng)學(xué)校發(fā)展的需要，并且學(xué)校的發(fā)展、學(xué)生的教育離不開在座的每一位教職員工全心全意的服務(wù)與奉獻，所以開展師德師風(fēng)集中教育活動是非常必要的。

本次師德師風(fēng)培訓(xùn)，其主要內(nèi)容是提高教職工整體素質(zhì)，增強教師愛崗敬業(yè)，樂于奉獻的精神，促進校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)進一步好轉(zhuǎn)，努力打造一支師德高尚，業(yè)務(wù)精湛，團結(jié)活潑，和諧穩(wěn)定的教師隊伍。我希望通過集中學(xué)習(xí)、交流探討、典型引路等活動方式，給大家留下一些啟迪和警示，使我們的教職員工能不斷地充實和完善自己。下面，我就開展好此次活動，講三點意見。

一、正視不足，找準(zhǔn)突破口，確保集中教育活動實效。

實事求是地講，我們的干部、教師隊伍在作風(fēng)建設(shè)方面總體上是好的，但是，我們還必須認(rèn)識到在奮發(fā)向上的主旋律中，還有一些不和諧內(nèi)容，這些不和諧內(nèi)容也極大地影響著學(xué)校和教師本身的形象，主要存在以下幾個方面的問題：

1、個別干部政治意識薄弱，服務(wù)師生的意識不牢固。不讀書，不看報，政策水平低，大是大非面前缺乏判斷能力，缺乏政治敏銳性。大局意識不佳，沒有一盤棋的思想，片面強調(diào)小團體利益，有利的就干，沒利的就推，合心的就做，不合心的就拖，中心意識差，統(tǒng)攬全 局的能力弱。責(zé)任意識缺乏，缺乏擔(dān)當(dāng)責(zé)任的動力和激情，只要權(quán)力，不要責(zé)任，出了成績沾沾自喜，出了問題從別人身上找原因。團結(jié)意識差，缺乏團結(jié)的胸懷和能力，心胸狹小，聽不得反面意見，不會團結(jié)與自己意見不一致的人。有些干部服務(wù)意識欠缺，擺不正管理與服務(wù)的關(guān)系，對問題教師接待不熱情，解釋不清楚，說話不耐煩，服務(wù)意識缺位。宗旨觀念差，缺乏扎實務(wù)實的作風(fēng)，不關(guān)心教師工作、生活和心理感受。

2、教師崗位職責(zé)落實不到位。身為教師，主要精力沒用在校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)上，忽視對教師道德的要求，放松自己教學(xué)業(yè)務(wù)能力的培養(yǎng)提高，角色意識淡薄，忘記了教學(xué)常規(guī)、模糊了角色定位，學(xué)生反響很大。有的教師教學(xué)不鉆研，不思進取，對學(xué)生中出現(xiàn)的的問題聽之任之，對本身教學(xué)能力不足不積極學(xué)習(xí)彌補，照本宣科、方法陳舊。課改理念差，不積極思考和研究，不能針對學(xué)科特點進行有針對性的研究，當(dāng)一天和尚撞天鐘，導(dǎo)致學(xué)生厭學(xué)、厭校、厭師，承受能力差的學(xué)生甚至厭世，成為心理不健康的學(xué)生，有這些苗頭的學(xué)生已經(jīng)在校出現(xiàn)，全體教職員工不容忽視。

3、職員主人翁意識淡漠。主要表現(xiàn)在：不明確自身工作職責(zé)，服務(wù)意識較差，只管事不育人，只被動接受任務(wù)不主動謀劃。

4、愛生觀念淡薄。主要表現(xiàn)在：一是對學(xué)生缺乏了解、缺乏尊重，隨便挖苦、諷刺學(xué)生。二是對學(xué)生缺乏關(guān)心愛護，懶于作耐心細(xì)致的思想教育工作，處事簡單粗暴，不注意理解和尊重學(xué)生的人格與正當(dāng)需要。三是只教書不育人，把育人視為學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的事，即使聽到、看到學(xué)生的錯誤言行，也不聞不問，聽之任之。四是個別教師師表意識差，自己定位不準(zhǔn)。不注重教師表率作用，隨意性大。

5、紀(jì)律意識較弱，組織觀念淡薄，事業(yè)心和責(zé)任心不夠強，不重視思想業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)和提高。出勤不出力，上班時間上網(wǎng)聊天、玩游戲、玩手機。還有人無故遲到、早退、空崗，有事不請假，或者是隨意請假，回來又不及時銷假，無視紀(jì)律，隨意脫崗，工作懶散，效率低下。

6、有些教師不能嚴(yán)格要求自己，工作標(biāo)準(zhǔn)低，得過且過，不求過得硬，只求過得去；不求有功，但求無過，這種觀念是不對的，我 認(rèn)為無功就是過。有的教師缺乏爭先創(chuàng)優(yōu)的動力和激情，教育觀念落后，教育方法簡單、生硬，教育學(xué)生缺乏耐心、細(xì)心和愛心，有的甚至沒有把主要精力用在教學(xué)工作上，沉溺于賭博玩牌，一心想著家庭責(zé)任，忽視了教書育人的天職，個別教師甚至把大量時間和精力花在暗地里做小生意上，謀求個人私利。

7、個別教師人格特征存在缺陷，心理脆弱。明知自己錯了，還不愿聽批評意見和善意的忠告，動輒思想和行為就要走極端。不顧法律和紀(jì)律的約束，無中生有、斷章取義、捕風(fēng)捉影、亂發(fā)議論，亂傳沒有事實根據(jù)的事情。有的教師不顧大局，不是講精誠團結(jié)，而是暗地搞內(nèi)耗，正氣不旺。

8、愛崗敬業(yè)精神不佳。主要表現(xiàn)在：一是極個別教師懶于學(xué)習(xí)，不思進取，對時事不感興趣，對開會、學(xué)習(xí)、培訓(xùn)不感興趣，對學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育教學(xué)理論不感興趣，也不注重自身業(yè)務(wù)知識和教學(xué)技能水平的提高，固步自封，剛愎自用，對自己的落伍缺乏危機感和緊迫感，對學(xué)校開展的教研活動認(rèn)識不夠，也不積極。二是極個別人工作責(zé)任感不強，得過且過。有的只拿著一支粉筆和教材就上課，簡單的教具、生活中隨身可見的、可利用的教具不利用。特別是在參與班級管理上，總是做不好，怕麻煩，沒有信心和愛心，更是缺乏耐心。

坦率的說，存在這些問題的是極少數(shù)人。但是，就是這些極少數(shù)人，影響著我們的整體形象，與辦人民滿意教育的根本宗旨相悖，與廣大人民群眾的愿望相悖。因此我們必須以此為突破口，堅持不懈地抓好干部教師的作風(fēng)建設(shè)，提高師德修養(yǎng)，推動學(xué)校教育科學(xué)發(fā)展。廣大干部、教師一定要把思想統(tǒng)一到今天的會議精神上來，扎扎實實地搞好師德師風(fēng)集中教育活動，不斷開創(chuàng)各項工作的新局面。

二、總結(jié)經(jīng)驗，增強推動力，認(rèn)真做好師德師風(fēng)集中教育活動 總結(jié)上次師德師風(fēng)集中教育活動，我認(rèn)為有以下幾點經(jīng)驗，值得我們本次開展集中教育活動借鑒：

（一）、要提高認(rèn)識，增強師德師風(fēng)培訓(xùn)的責(zé)任感和緊迫感。

1、師德師風(fēng)校本培訓(xùn)是適合我校教育實際的一項重要課題。我們每位教師都要高度重視，真正把師德師風(fēng)集中教育活動當(dāng)成是一次 集中學(xué)習(xí)的機會，作為一名教育工作者，特別是一名教師，不管年齡大小，不管職位多高，不管資歷多深，只要是從事教書育人的職業(yè)，都必須積極參與校本培訓(xùn)。自從學(xué)校轉(zhuǎn)型以來，學(xué)校董事會投入大量人力，財力，物力，把我校建設(shè)成為川東北地區(qū)硬件最好的學(xué)校，如何才能不辜負(fù)他們的希望，不辜負(fù)主管部門的希望，我認(rèn)為只有通過培訓(xùn)來提高我們的師德覺悟和業(yè)務(wù)水平，造就出一流的隊伍，一流的學(xué)校。

2、開展師德師風(fēng)培訓(xùn)是教師成長的需要。師德師培訓(xùn)是一項系統(tǒng)工程，具有艱巨性、階段性和連續(xù)性。教師作為研究者，學(xué)習(xí)培訓(xùn)是其必須終生擁有的一種工作方式和生活方式。對教師而言，師德師風(fēng)培訓(xùn)不僅是一個永恒的課題，也是自己成長的重要方式和途徑。學(xué)校就是要通過一些培訓(xùn)活動，培養(yǎng)和造就一批名師，因為名師造就名校，我們只要多培養(yǎng)一些最受學(xué)生及家長喜愛、全社會公認(rèn)的人民教師。，學(xué)校就一定得到發(fā)展。

3、開展師德師風(fēng)校本培訓(xùn)是教師教學(xué)的需要。隨著教學(xué)改革的逐步深入，老師要上好一門課，不僅需要扎實的理論知識，還要具備高水平的教學(xué)技巧，更要具有良好師德和樸實的教風(fēng)。開展這一培訓(xùn)就是為了提高全校教職工的這些能力。

（二）、要突出主題，扎實有效地開展師德師風(fēng)集中教育活動。此次師德師風(fēng)集中教育活動的主題是：弘揚敬業(yè)精神，創(chuàng)優(yōu)教師隊伍。主要有集中學(xué)習(xí)、自我剖析、撰寫心得、評議、總結(jié)歸檔幾個步驟，具體工作中心學(xué)校已經(jīng)制定了工作計劃和安排，我們要嚴(yán)格按照實計劃組織實施，不搞形式，走過場，確保集中教育活動質(zhì)量，力爭達(dá)到五個效果：一是教師們的師德師風(fēng)要進一步加強。二是教育理念和技巧要進一步更新。三是專業(yè)水平要進一步提高。四是教學(xué)能力要進一步增強。五是教學(xué)行為要進一步規(guī)范。

（三）、要嚴(yán)肅紀(jì)律，確保師德師風(fēng)集中教育活動順利進行。紀(jì)律是執(zhí)行路線的保證，為保證本次集中教育活動順利進行，中心學(xué)校在方案中有專門的紀(jì)律要求，我在這里強調(diào)以下幾點：

1、培訓(xùn)期間任何教師不得以任何理由請假，每天都要準(zhǔn)時簽到并 點名。

2、教師必須做好詳細(xì)的培訓(xùn)過程記錄，必須對照學(xué)習(xí)內(nèi)容進行自查整改，寫好自查整改材料和心得體會文章。

3、各單位必須認(rèn)真對待分組評議環(huán)節(jié)的工作，扎實開展批評與自我批評，確實解決阻礙教育質(zhì)量提高和學(xué)校發(fā)展的癥結(jié)問題。活動結(jié)束后，各單位要上交一篇二千字左右的活動總結(jié)。

4、學(xué)習(xí)期間將手機臵于振動狀態(tài)，嚴(yán)禁許玩弄手機和做與學(xué)習(xí)無關(guān)的事。

5、討論、批評自我批評時要積極發(fā)言，對照所觀看的影碟內(nèi)容，找差距、想辦法，求進步。

老師們，師德師風(fēng)建設(shè)是一項長期而艱巨的任務(wù)，必須深入持久地抓實、抓好、抓出成效。讓我們發(fā)揚實事求是的精神，采取得力有效的措施，為建設(shè)一支師德高尚、業(yè)務(wù)精良、充滿生機活力、人民滿意的教師隊伍而不懈努力！

第五篇：師德師風(fēng)講話

在加強師德師風(fēng)建設(shè)會議上的講話

老師們：大家好!

今天把我們?nèi)＝處熣偌饋恚匍_師德師風(fēng)建設(shè)工作會議，目的是加強師資隊伍建設(shè)，培養(yǎng)良好的師德，樹立高尚的師風(fēng)，從而在全校范圍內(nèi)營造良好的教風(fēng)。我校將在全校范圍內(nèi)，全面開展師德師風(fēng)的整頓及建設(shè)工作，進一步加強師資隊伍建設(shè)，推動學(xué)校教學(xué)質(zhì)量和育人水平的提高。下面，我談三點意見：

一、充分認(rèn)識師德師風(fēng)整頓及建設(shè)工作的重要性和必要性教師是學(xué)校最主要的構(gòu)成要素，教師的水平?jīng)Q定了學(xué)校的辦學(xué)水平，它包括了業(yè)務(wù)能力水平、職業(yè)道德、職業(yè)素養(yǎng)以及管理水平等。良好的師德師風(fēng)不僅是做好教學(xué)工作的基礎(chǔ)，也是培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的前提。

(一)加強師德師風(fēng)整頓及建設(shè)工作是新時期教育形勢發(fā)展的需要

“愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生;刻苦鉆研，嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué);勇于創(chuàng)新，奮發(fā)進取;淡泊名利，志存高遠(yuǎn)”這是新時期師德師風(fēng)建設(shè)的總要求。我們要深刻理解，提高認(rèn)識，充分認(rèn)識師德師風(fēng)建設(shè)工作的重要性和必要性，切實加強教師隊伍建設(shè)，提升廣大教師師德師風(fēng)水平。

(二)師德師風(fēng)整頓及建設(shè)工作是學(xué)校發(fā)展的需要

開展師德師風(fēng)整頓及建設(shè)活動，對凈化教師隊伍風(fēng)氣，加強學(xué)校管理，提高教育質(zhì)量，推動教育改革和發(fā)展有著重要的現(xiàn)實

意義。師德師風(fēng)既是一個學(xué)校辦學(xué)實力和辦學(xué)水平的重要標(biāo)志，又是學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量和辦學(xué)效益的競爭力所在。我們一定要從學(xué)校發(fā)展的戰(zhàn)略高度，統(tǒng)一思想，提高認(rèn)識，正視和重視師德師風(fēng)問題，增強搞好師德師風(fēng)建設(shè)的緊迫感和責(zé)任感，把師德師風(fēng)整頓及建設(shè)活動作為學(xué)校立足新起點，謀求新發(fā)展。

(三)開展師德師風(fēng)建設(shè)活動是教師職業(yè)本身的基本要求教師被奉為傳道、授業(yè)、解惑的楷模，社會對教育、對教師的這種期待不僅過去如此，今天如此，將來仍將如此。教師作為人類靈魂的工程師，擔(dān)負(fù)著教書育人的光榮職責(zé)，因此，教師自身的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則就顯得尤為重要。較之于一般人而言，教師具有“學(xué)為人師，行為世范”的準(zhǔn)則要求，人們通常對教師的道德和作風(fēng)看得要高于社會、先于社會、優(yōu)于社會，這就要求教師做到德才兼?zhèn)洌缘聻橄龋瑸槿藥煴恚⒀粤⑿小?/p>

(四)開展師德師風(fēng)建設(shè)活動是教師自身發(fā)展的需要。名校是因為有了名師才稱之為名校。名師不但教學(xué)業(yè)務(wù)精湛，而且具有高尚的師德和人品。同時，隨著社會的發(fā)展，教師的責(zé)任更重了，教書育人工作的標(biāo)準(zhǔn)更高了，對師德素質(zhì)的要求更加嚴(yán)格了，師德師風(fēng)也要與時俱進，體現(xiàn)時代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性。

二、當(dāng)前我校教師師德師風(fēng)工作中存在的突出問題

學(xué)校一直非常重視師德師風(fēng)建設(shè)，經(jīng)常性多形式開展師德師風(fēng)建設(shè)活動，取得了明顯成效。所謂師德就是教師的職業(yè)道德，師風(fēng)就是教師的工作作風(fēng)。目前，我校師資隊伍整齊，綜合素質(zhì)

過硬，絕大部分教師師德高尚，師風(fēng)醇厚，能夠忠于教育事業(yè)，愛崗敬業(yè)，以自己的實際行動贏得了學(xué)生、家長、社會的尊敬和愛戴。

但是，我們教師隊伍中個別同志師德師風(fēng)方面仍然存在一些問題，一定程度上影響了我校教師隊伍的整體素質(zhì)提高，損壞了我校教師的整體形象，我們必須高度重視，嚴(yán)加整改絕不能視而不見，更不能放任自流。

第一，個別教師敬業(yè)精神、奉獻精神不夠。工作過程中，對待工作、對待學(xué)生不夠認(rèn)真負(fù)責(zé)，工作積極性不高，工作態(tài)度不嚴(yán)謹(jǐn)，不能夠做到愛崗敬業(yè)，只講報酬，不講奉獻。第二，個別教師治學(xué)不嚴(yán)謹(jǐn)，教育方法簡單粗暴。教學(xué)過程中不能夠嚴(yán)格遵循職業(yè)教育規(guī)律和技能人才培養(yǎng)規(guī)律，不能夠做到以學(xué)生為本，語言粗俗，行為粗暴，不利于學(xué)生學(xué)習(xí)，甚至妨礙了學(xué)生身心健康。第三，個別教師學(xué)習(xí)不主動不深入，工作積極性不高。工作中不能很好的執(zhí)行學(xué)校規(guī)定，得過且過，敷衍了事，不認(rèn)真?zhèn)湔n，不認(rèn)真上課，不認(rèn)真批改作業(yè)，課堂組織隨意，教學(xué)方法呆板，課堂效果差，對學(xué)生指導(dǎo)不到位，甚至誤導(dǎo)學(xué)生。第四，個別教師組織紀(jì)律觀念薄弱。只要待遇不要責(zé)任，缺乏大局意識和奉獻精神，斤斤計較等。

這些問題和現(xiàn)象的存在，嚴(yán)重影響了教師隊伍的形象和聲譽，影響了教學(xué)質(zhì)量，影響了校風(fēng)學(xué)風(fēng)的整體改善，極不利于學(xué)生素質(zhì)教育的全面實施，與我們辦校的目標(biāo)和我校在社會上的聲

譽極不相稱。因此，我們必須有針對性地做好師資隊伍建設(shè)，重點抓好師德師風(fēng)整頓與建設(shè)。

三、針對師德師風(fēng)整頓與建設(shè)活動，針對教師隊伍中存在的突出問題，提幾點要求

一是要把師德師風(fēng)整頓與建設(shè)活動的開展要和干部思想作風(fēng)整頓工作結(jié)合起來。要落實到學(xué)校的教學(xué)工作中。各位教師要密切結(jié)合工作實際，認(rèn)真學(xué)習(xí)相關(guān)文件精神，嚴(yán)格按照教師的職業(yè)道德、職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)要求自己，深刻反思目前課堂教學(xué)工作中存在的差距，深入查找、深刻剖析師德、師風(fēng)包括思想作風(fēng)、教書育人、為人師表、教學(xué)質(zhì)量等方面存在的突出問題，增強責(zé)任意識，切實通過邊學(xué)、邊查、邊整、邊改，避免虛多實少、說多做少、管理松弛、執(zhí)行力不強、走過場等，確保活動效果。二是要組織全體教師認(rèn)真學(xué)習(xí)學(xué)校下發(fā)的相關(guān)學(xué)習(xí)資料，圍繞學(xué)校的辦學(xué)宗旨和目標(biāo)，積極開展師德師風(fēng)整頓與建設(shè)活動。每一位教師以一名合格的人民教師的標(biāo)準(zhǔn)來鞭策自己，提高責(zé)任感、使命感，牢固樹立“質(zhì)量立校全員育人”意識。以“學(xué)為人師、行為世范”為準(zhǔn)則，以“愛崗敬業(yè)、教書育人、為人師表”為核心，以提高教師思想政治素質(zhì)、職業(yè)道德水平和業(yè)務(wù)能力為目的，引導(dǎo)全體教師弘揚高尚師德，提高師德素養(yǎng)，遵守師德規(guī)范，努力造就一支品德高尚、作風(fēng)過硬、業(yè)務(wù)精湛、團結(jié)向上、開拓創(chuàng)新的教師隊伍，無愧人民教師的光榮稱號。

三是真正樹立育人先育己，堅決杜絕以己昏昏，使人昭昭的現(xiàn)象發(fā)生。全面貫徹黨的教育方針，堅持育人為本、德育為先，自覺把自己的教學(xué)和教科研工作與培養(yǎng)社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的建設(shè)者和接班人聯(lián)系起來。遵循因材施教教育規(guī)律，業(yè)務(wù)水平有較大的進步，從而實現(xiàn)學(xué)校在四個方面的提升：即在教師政治素質(zhì)和師德素養(yǎng)上有新的提升，在服務(wù)學(xué)生上有新的提升，在樹立教師良好形象上有新的提升，在推進學(xué)校各項工作和教育教學(xué)質(zhì)量上有新的提升。通過師德師風(fēng)整頓與建設(shè)活動的開展，使我們的老師，在學(xué)校做學(xué)生的表率，在社會上做公民的表率，發(fā)揮學(xué)校在精神文明建設(shè)中的窗口、示范和輻射作用。