第一篇：阿城市城區(qū)初中與農(nóng)村初中師生關(guān)系對比研究

文章標(biāo)題：阿城市城區(qū)初中與農(nóng)村初中師生關(guān)系對比研究

教育碩士專業(yè)學(xué)位論文

阿城市城區(qū)與農(nóng)村初中師生關(guān)系對比研究

碩士研究生：宋海濤

導(dǎo)師：趙鶴齡教授

業(yè)：教育管理

授予學(xué)位單位：哈爾濱師范大學(xué)

目錄

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中文摘要…………………………………………………………Ⅰ

英文摘要…………………………………………………………Ⅱ

緒論…………………………………………………………

1第一章阿城市城區(qū)與農(nóng)村初中師生關(guān)系的差異…………

3第二章師生關(guān)系差異產(chǎn)生的原因…………………………8

第三章師生關(guān)系的差異對教學(xué)工作產(chǎn)生的影響…………11

第四章改進(jìn)初中教育工作的策略…………………………13

結(jié)論………………………………………………………1

5注釋………………………………………………………17

參考文獻(xiàn)………………………………………………………18

附錄………………………………………………………19

后記…………………………………………………………20

摘要

在改革開放的二十年中，阿城市農(nóng)村經(jīng)濟(jì)得到了較大發(fā)展，但與城區(qū)經(jīng)濟(jì)相比仍有較大差距。這種存在于經(jīng)濟(jì)、文化等各個方面的顯著差異，反映并影響教育活動的諸多方面。本文從調(diào)查研究入手，將師生的教學(xué)關(guān)系作為師生關(guān)系體系中的一方面，主要側(cè)重于從宏觀角度來全方位考慮師生之間這一特殊的人與人的關(guān)系。

本研究主要采用了抽樣調(diào)查、個案訪談等方法，從學(xué)校獲得了有關(guān)問題的第一手資料。并進(jìn)行了科學(xué)準(zhǔn)確的分析、綜合，發(fā)現(xiàn)了阿城市城區(qū)與農(nóng)村初中師生關(guān)系中存在的問題，認(rèn)識到了對本研究進(jìn)行深入探討的必要性、可行性，并就如何改善城區(qū)與農(nóng)村師生關(guān)系所應(yīng)采取的策略進(jìn)行了分析和探討。

關(guān)鍵詞：城區(qū)與農(nóng)村初中師生關(guān)系差異對比研究

ABSTRACT

Becauseofreformandopening,ruraleconomyinAChengcityhasdevelopedgreatlyinthepast20year.Butcomparedwithurbaneconomy,there’sstilldistinctdifference.Thedifferencewhichliesinmanyaspectssuchaseconomy,culturereflectsandinfluencesallaspectsofeducationalactivities.Byresearching,theauthorthinksitimportanttoconsiderthespecialrelationshipthoroughlybetweenteacherandstudentsincetheirprofessionallyrelationshipisonesideofthisrelationshipsystem.

Adoptingvariouswayssuchasinvestigation,experimentandanalysisofcases,theauthorgainedthedirectmaterialsaboutsomeissuesconcerned.Theauthoranalyzedandsummarizedscientificallythemanddiscoveredtheproblemsofrelationshipbetweenteacherandstudentinjuniormiddleschoolincityandcountry.

Thewriterthinksitisnecessaryandfeasibletomakeafurtherresearch.Moreover,theauthoranalyzedanddiscussedstrategiesabouthowtoimprovetherelationshipbetweenteacherandstudentinjuniormiddleschoolincityandcountry.

Keywords:cityandcountry,differentrelationshipbetweenteacherandstudent,comparativeresearch.

Ⅱ

一、緒論

（一）問題的提出

阿城市是黑龍江省省會哈爾濱市所屬的縣級市，經(jīng)濟(jì)是黑龍江

省縣級市中最發(fā)達(dá)的，也是黑龍江省城市化和工業(yè)化程度最高的縣級市，同時，阿城市又是一個農(nóng)業(yè)縣，農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)在縣域經(jīng)濟(jì)中占有較大的比例。一方面，城區(qū)城市化程度不斷提高；另一方面，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)雖然在改革開放的二十年中得到了較大發(fā)展，但與城區(qū)經(jīng)濟(jì)仍有較大差距。2001年，阿城市實(shí)現(xiàn)財(cái)政收入45，063萬元；全口徑工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值1，499，563萬元，其中工業(yè)1，273，737萬元，農(nóng)業(yè)225，826萬元；城市人均收入5，800元，農(nóng)村人均收入2，658元。經(jīng)濟(jì)發(fā)展的顯著差異，決定了政治生活、文化生活等許多方面存在顯著差異，這種差異也反映在教育活動中的許多方面。那么，作為教育活動中的一個重要因素——師生關(guān)系，是否會因城市與農(nóng)村政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面差異的影響而不同呢？

阿城市共有初中生42,877名，其中城區(qū)14,238名，農(nóng)村28,639名；共有初中教師2,505名，其中城區(qū)1,168名，農(nóng)村1,347名(包括代課教師262名)。本研究調(diào)查階段抽取樣本六個，其中城區(qū)初中三所，農(nóng)村初中三所，共下放問卷2,000份，調(diào)查學(xué)生1,700名，實(shí)際有效回收問卷1,228份，其中城區(qū)初中生729名，農(nóng)村初中生499名；調(diào)查老師300名，實(shí)際有效回收問卷217份，其中城區(qū)老師113名，農(nóng)村老師104名。經(jīng)過對調(diào)查結(jié)果的統(tǒng)計(jì)分析，發(fā)現(xiàn)阿城市城區(qū)與農(nóng)村初中師生關(guān)系有顯著差異。

根據(jù)調(diào)查結(jié)果對阿城市城區(qū)與農(nóng)村初中師生關(guān)系作此對比研究。

(二)研究的意義

研究阿城市城區(qū)與農(nóng)村初中師生關(guān)系,能夠從一個側(cè)面反映阿城市教育工作全貌，為教育決策提供理論基礎(chǔ)；能夠客觀上反映城市教育與農(nóng)村教育的差別，提高對農(nóng)村基礎(chǔ)教育的重視；能夠?qū)熒P(guān)系理論研究做一補(bǔ)充。

(三)以往研究的情況

師生關(guān)系問題從總體上看居于教育理論研究的邊緣，雖然有些觀點(diǎn)引起了廣泛爭論，但許多領(lǐng)域未受關(guān)注。從研究涉及的方面看，分別探究二者之間的特點(diǎn)的較多，研究二者之間關(guān)系的較少，研究教學(xué)方面的較多，而研究其道德關(guān)系、文化關(guān)系、心理關(guān)系、法律關(guān)系、政治或經(jīng)濟(jì)關(guān)系的較少。從方法上看，經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和理論分析較多，實(shí)證性研究較少。

(四)研究的方法

抽樣調(diào)查、個案分析和走訪座談等。

（五）基礎(chǔ)概念的界定

師生關(guān)系首先是人與人之間的關(guān)系，是建立在教育活動基礎(chǔ)上的人與人的關(guān)系，這種關(guān)系在人的生理和心理的形成階段顯得尤為重要。因此，研究初中師生關(guān)系對初中教育活動，尤其是對初中生心理和生理的成長有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。對師生關(guān)系的討論一直是教育界爭論的熱門話題。

近年來師生關(guān)系的定義也很多，諸如：“師生關(guān)系(teacher—studentrelation)，是指教師和學(xué)生在教育教學(xué)過程中結(jié)成的相互關(guān)系，包括彼此

所處的地位、作用和相互對待的態(tài)度等”。(1)

“師生關(guān)系就微觀而言，主要指師生之間在教育過程中所發(fā)生的直接交往和聯(lián)系。包括為完成教育任務(wù)而發(fā)生的工作關(guān)系，以滿足交往而形成的人際關(guān)系，以組織結(jié)構(gòu)形式表現(xiàn)的組織關(guān)系，以情感認(rèn)識等交往為表現(xiàn)形式的心理關(guān)系”。(2)

“師生關(guān)系是教師與學(xué)生在教育過程中為完成一定的教育任務(wù)，以“教”和“學(xué)”為中介而形成的一種特殊的社會關(guān)系，是學(xué)校最基本的人際關(guān)系”。(3)

“師生關(guān)系，是指教師和學(xué)生在教育教學(xué)過程中，通過相互影響和作用而形成和建立起來的一種特殊的人際關(guān)系。”(4)

“師生關(guān)系，是教師和學(xué)生為實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)，以其獨(dú)特的身份和地位通過教與學(xué)的直接交流活動而形成的多性質(zhì)、多層次的關(guān)系體系。其中以教育與被教育、促進(jìn)與發(fā)展為最高核心層次，由它制約著師生間的管理關(guān)系、人際關(guān)系、倫理關(guān)系等。”(5)

本文從這些定義出發(fā)，并且不局限于這些定義，將師生關(guān)系放在大教育觀中來考慮。從大教育觀來考慮，師生關(guān)系不應(yīng)局限于教學(xué)工作之中，師生關(guān)系應(yīng)是一個以教育活動為核心的特殊的人與人的社會關(guān)系體系，師生之間的教學(xué)關(guān)系（從教學(xué)角度考慮）只是其中十分重要的一部分，它還應(yīng)包括師生的道德關(guān)系、師生的文化關(guān)系、師生的心理關(guān)系、師生的法律關(guān)系、師生的政治或經(jīng)濟(jì)關(guān)系等。通過本次調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，以往對師生關(guān)系的討論從教學(xué)工作角度考慮較多，因此，本調(diào)查研究將師生的教學(xué)關(guān)系作為師生關(guān)系體系中的一方面，主要側(cè)重于從宏觀角度來全方位考慮師生之間這一特殊的人與人的關(guān)系。

第一章阿城市城區(qū)與農(nóng)村初中師生關(guān)系的差異

從調(diào)查統(tǒng)計(jì)結(jié)果來看，無論是城區(qū)初中還是農(nóng)村初中師生對師生關(guān)系在教育活動中的重要性都有較深認(rèn)識，如在回答你認(rèn)為師生關(guān)系在教育活動中是否重要這一問題時，認(rèn)為很重要的學(xué)生比例分別是：農(nóng)村：92.8％，城區(qū)：94.5％；認(rèn)為很重要的老師比例分別是：農(nóng)村：95.2％,城區(qū)：98.2％；認(rèn)為不重要的老師沒有，學(xué)生個別也有，農(nóng)村：2.8％,城區(qū)：2.1％；但也有個別學(xué)生和老師認(rèn)為有作用但不大，農(nóng)村：學(xué)生占：4.2％，老師占：4.8％；城區(qū)：學(xué)生占：3.3％，老師占：1.7％。但在調(diào)查中師生關(guān)系的每個方面都各有差異，下面從以下六個方面對此次調(diào)查進(jìn)行總結(jié)。

一、城區(qū)初中與農(nóng)村初中師生的教學(xué)關(guān)系方面的差異。

師生之間的教學(xué)關(guān)系，是指在教學(xué)活動中，教師和學(xué)生為了完成教學(xué)任務(wù)，分別充當(dāng)一定的角色以及在雙邊活動共同體中的分工合作。簡言之，就是教師和學(xué)生之間的教與學(xué)的工作關(guān)系，即教師指導(dǎo)學(xué)生、學(xué)生在教師指導(dǎo)下學(xué)習(xí)的互動關(guān)系。師生的教學(xué)關(guān)系是師生關(guān)系中最重要的部分，“師生之間的關(guān)系決定著學(xué)校的面貌”(6)。通過對調(diào)查問卷的總結(jié)，和對走訪座談的分析，發(fā)現(xiàn)阿城市城區(qū)初中師生關(guān)系與農(nóng)村初中師生的教學(xué)關(guān)系存在以下差異：

1.對師生關(guān)系對教學(xué)工作影響的程度認(rèn)識不同。經(jīng)統(tǒng)計(jì)分析，農(nóng)村師生認(rèn)為師生關(guān)系在教學(xué)工作很重要的普遍人數(shù)比例比城區(qū)師生低。例如，在回答“你認(rèn)為教師和學(xué)生的關(guān)系會影響教和學(xué)的效果嗎？”這一問題時，認(rèn)為沒有影響的學(xué)生：城區(qū)占：36.1％，農(nóng)村占：40.1％，老師：城區(qū)占：

8.8％，農(nóng)村占：30.8％；認(rèn)為影響很大的學(xué)生：城區(qū)占：40.9％，農(nóng)村占：38.5％，老師：城區(qū)占：80.5％，農(nóng)村占：50％。

2.對師生關(guān)系對學(xué)生成長的影響認(rèn)識不同。羅森塔爾等人的研究表明,教師的期待會對學(xué)生產(chǎn)生意想不到的效果,并將其稱之為教室里的皮革馬利翁效應(yīng).教師的期待是教師通過師生關(guān)系對學(xué)生成長施加影響的一種重要方法.經(jīng)統(tǒng)計(jì)分析，農(nóng)村師生認(rèn)為師生關(guān)系會影響學(xué)生成長的人數(shù)比例普遍比城區(qū)師生低。例如，在回答“你認(rèn)為教師和學(xué)生的關(guān)系對學(xué)生成長是否有影響？”這一問題時，認(rèn)為沒有影響的學(xué)生：城區(qū)占：28.4％，農(nóng)村占：33.3％，老師：城區(qū)占：3.5％，農(nóng)村占：31.7％；認(rèn)為影響很大的學(xué)生：城區(qū)占：48.7％，農(nóng)村占：43.5％，老師：城區(qū)占：74.3％，農(nóng)村占：54.8％。

3.對處理好師生關(guān)系的能力在教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)中所占的地位認(rèn)識不同。經(jīng)統(tǒng)計(jì)分析，農(nóng)村師生認(rèn)為處理好師生關(guān)系的能力在教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)中占有重要地位的人數(shù)比例普遍比城區(qū)師生低。一方面，無論城區(qū)還是農(nóng)村，師生都期望改善師生關(guān)系，例如，在回答“對于教師在教學(xué)中的不正確觀點(diǎn)學(xué)生應(yīng)該怎么辦？”這一問題時，大多數(shù)師生都期望委婉的指出錯誤。而另一方面，在教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)方面，城區(qū)師生比農(nóng)村師生更注重處理好師生關(guān)系的能力這一因素，例如，在回答“你認(rèn)為對一個老師來說，知識淵博且有特長和專業(yè)知識豐富但其他知識了解較少兩者相比，哪一個更重要？”這一問題時，認(rèn)為知識淵博重要的學(xué)生：城區(qū)占：27％，農(nóng)村占：42.6％，老師：城區(qū)占：38.9％，農(nóng)村占：27.9％；認(rèn)為兩者都重要的老師：城區(qū)占：71.2％，農(nóng)村占：54％。多年的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，一個知識豐富淵博的老師更易于讓學(xué)生接受，便于形成良好的師生關(guān)系。對知識

淵博教師的期望，其潛意識里也是對良好師生關(guān)系的期望。

二、城區(qū)初中與農(nóng)村初中師生的道德關(guān)系方面的差異。

“道德是社會意識形態(tài)之一。是調(diào)整人與人、人與社會、人與國家之間關(guān)系的一種意識形態(tài)和行為規(guī)范。是維持人類社會正常生活的基本的行為規(guī)范。可分為公德、私德和職業(yè)道德”(7)。師生之間的道德關(guān)系因師生關(guān)系這一特殊的人與人的關(guān)系也區(qū)別于其他的道德關(guān)系。通過對調(diào)查問卷的總結(jié)，和對走訪座談的分析，發(fā)現(xiàn)阿城市城區(qū)與農(nóng)村初中師生的道德關(guān)系存在以下差異：

1.對社會公德對師生關(guān)系的影響認(rèn)識不同。經(jīng)統(tǒng)計(jì)分析，農(nóng)村師生認(rèn)為社會公德會影響師生關(guān)系的人數(shù)比例大大低于城區(qū)師生的人數(shù)比例。例如，在回答“教師辦公室環(huán)境的好壞能否影響學(xué)生對教師的看法？”這一問題時，認(rèn)為影響很大的學(xué)生：城區(qū)占：32.2％，農(nóng)村占：23.8％，老師：城區(qū)占：57.5％，農(nóng)村占：41.3％；認(rèn)為沒有影響的老師：城區(qū)占：8％，農(nóng)村占：23.1％。

2.對尊重學(xué)生隱私的認(rèn)識不同。在這一問題上學(xué)生的分歧較大，老師的認(rèn)識比較一致。例如，在回答“你對教師檢查學(xué)生日記和信件怎么看？”這一問題時，認(rèn)為在學(xué)生允許的情況下可以看的學(xué)生，城區(qū)占：60.6％，農(nóng)村占：28.1％，認(rèn)為在任何情況下都不可以看的學(xué)生，城區(qū)占：19.3％，農(nóng)村占：57.5％。這一結(jié)果表面上反映出農(nóng)村學(xué)生對自己的隱私權(quán)很看重，而實(shí)質(zhì)上則反映出農(nóng)村學(xué)生思想較城區(qū)學(xué)生保守的事實(shí)，這給師生溝通帶來了障隘。

3.對教師職業(yè)道德對師生關(guān)系的影響認(rèn)識不同。教師的職業(yè)道德對師生關(guān)系影響較大。在這一問題的調(diào)查和總結(jié)中發(fā)現(xiàn)，學(xué)生對這一問題的

看法基本一致；而教師對這一問題的看法則有較大差異，反映為農(nóng)村教師的職業(yè)道德觀念弱于城區(qū)教師。教師的職業(yè)道德直接影響到師生的交往，職業(yè)道德觀念的弱化給建立良好的師生關(guān)系帶來了許多難題。例如，在回答“教師對待教學(xué)工作的態(tài)度是否會影響師生之間的交往（比如說，工作積極認(rèn)真和消極不認(rèn)真相比）？”這一問題時，認(rèn)為會有影響的學(xué)生，城區(qū)占：53.6％，農(nóng)村占：45.9％，老師：城區(qū)占：84.1％，農(nóng)村占：57.8％；認(rèn)為沒有影響的老師：城區(qū)占：1.7％，農(nóng)村占：25％。而在回答“你怎樣看老師體罰或變相體罰學(xué)生？”這一問題時，學(xué)生的看法基本一致，而教師的分歧較大。認(rèn)為“應(yīng)該，因?yàn)閷W(xué)生犯了錯的”學(xué)生，城區(qū)占：15.6％，農(nóng)村占：15.4％，老師：城區(qū)占：6.1％，農(nóng)村占：15.4％；認(rèn)為“應(yīng)視錯誤情節(jié)而定”的學(xué)生，城區(qū)占：32.4％，農(nóng)村占：27.9％，老師：城區(qū)占：38.9％，農(nóng)村占：25％。以上結(jié)果表明，教師職業(yè)道德對師生關(guān)系的影響主要在教師身上。

三、城區(qū)初中與農(nóng)村初中師生的文化關(guān)系方面的差異。

文化是指人類在歷史過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。其涵義有三：

1、文化是人類的創(chuàng)造物，和純自然界有區(qū)別；

2、文化是人類的思想觀念體，包括語言、傳統(tǒng)、習(xí)慣、制度以及思想信仰、價值等。

3、文化是人類不同的心理類型。文化是觀念的，是特定社會中特有行為和思維方式、價值觀的體系，或者說是人類社會所創(chuàng)造的特有意義體系。文化對教育有制約作用，“文化決定著學(xué)校教育的內(nèi)容”，(8)文化對師生關(guān)系也有著較大影響。通過對此次調(diào)查的分析，發(fā)現(xiàn)阿城市城區(qū)與農(nóng)村初中師生的文化關(guān)系存在以下差異：[此篇文章來源于好范文 wenmi114.com-www.tmdps.cn-好范文 wenmi114.com-幫您找文章，12小時內(nèi)解決您的文章需求]

1.傳統(tǒng)文化對師生關(guān)系的影響不同。傳統(tǒng)的道德文化塑造了中國等

級森嚴(yán)的封建家長制和民族性格中深厚的等級觀念，在價值取向上，重道

德輕功利，也即重義輕利是最顯著的特點(diǎn)(9)。從而形成了帶有濃重中國傳統(tǒng)的“師道尊嚴(yán)”觀念。而這種觀念對農(nóng)村初中師生關(guān)系遺留的影響要大大超過城區(qū),加之阿城市是金代古都,傳統(tǒng)文化色彩較重,這種影響尤為顯著。例如，在回答“從道德角度出發(fā)你認(rèn)為師生關(guān)系應(yīng)是哪種類型的？”這一問題時，認(rèn)為“一日為師終生為父”的學(xué)生，城區(qū)占：24.3％，農(nóng)村占：28.1％，老師：城區(qū)占：5.3％，農(nóng)村占：13.5％。無論是老師還是學(xué)生持這種觀點(diǎn)的人數(shù)比例農(nóng)村均大于城區(qū)。另外，中國傳統(tǒng)文化中的“大一統(tǒng)”、“官本位，讀書做官”、“中庸”思想在農(nóng)村和城區(qū)師生關(guān)系中都有不同反映，但有一點(diǎn)是一致的，既在農(nóng)村遺留的傳統(tǒng)影響要大于城區(qū)。

2.大眾傳播對師生關(guān)系的影響不同。“大眾傳播”（MassCommunication）是指通過報(bào)紙、雜志、廣播、書籍、電視、電影、等傳播媒介，向?yàn)閿?shù)眾多的人提供信息、知識、思想、見解、娛樂、廣告等的活動(10)。大眾傳播也是文化。以現(xiàn)代技術(shù)革命為基礎(chǔ)的大眾傳播因其傳播方式的多樣性和傳播內(nèi)容的豐富性，客觀上減少了學(xué)生對老師的知識依賴，影響了師生關(guān)系的發(fā)展。在這一點(diǎn)因經(jīng)濟(jì)發(fā)展和教育設(shè)施的差別城區(qū)要比農(nóng)村更加顯著，阿城市也是這樣。

四、城區(qū)與農(nóng)村初中師生的心理關(guān)系方面的差異。

心理是腦的機(jī)能，是客觀世界在頭腦中的反映。人的心理現(xiàn)象包括：①.心理過程：認(rèn)識過程（知）、情感過程（情）、意志過程（意）；②.個性心理特征：能力、氣質(zhì)、性格等。也泛指人的意識、思想、感情的表現(xiàn)。師生的心理關(guān)系是指師生之間的心理過程和個性心理特征在師生交往過程中相互影響的過程（個人看法僅供商榷）。通過此次調(diào)查，發(fā)現(xiàn)阿城市城區(qū)

與農(nóng)村初中師生之間的心理關(guān)系差異如下：

1.對師生關(guān)系對認(rèn)識過程產(chǎn)生的影響認(rèn)識不同。城區(qū)師生認(rèn)為師生關(guān)系對認(rèn)識過程會有影響的人數(shù)比例明顯高于農(nóng)村師生。例如，在回答“你認(rèn)為師生的思維和認(rèn)識問題的方式相互影響嗎？”這一問題時，認(rèn)為“會相互影響”的學(xué)生，城區(qū)占：39.2％，農(nóng)村占：36.1％，老師：城區(qū)占：77.9％，農(nóng)村占：51.9％；認(rèn)為“沒有影響”的老師：城區(qū)占：3.5％，農(nóng)村占：15.4％。

2.對師生的情感關(guān)系的認(rèn)識不同。前蘇聯(lián)學(xué)者K.H沃爾科夫認(rèn)為,對感情接觸的需要是中學(xué)生人際關(guān)系的基礎(chǔ),這種感情接觸在人的生活中及社會關(guān)系系統(tǒng)中起著相當(dāng)重要的作用.所以說對情感的看法會影響師生關(guān)系.農(nóng)村師生認(rèn)為師生的情感關(guān)系應(yīng)該象父母對子女一樣的感情的人數(shù)比例高于城區(qū)師生的人數(shù)比例，而城區(qū)師生認(rèn)為師生的感情關(guān)系應(yīng)是一種包涵多種情感的特殊感情的人數(shù)比例高于農(nóng)村師生，表明了城區(qū)師生對新型師生關(guān)系的渴望。例如，在回答“師生之間的感情應(yīng)是：”這一問題時，認(rèn)為師生感情應(yīng)“象父母對子女一樣的感情”的學(xué)生，城區(qū)占：17.3％，農(nóng)村占：22.2％，老師：城區(qū)占：15％，農(nóng)村占：22.1％；認(rèn)為師生感情應(yīng)是“一種特殊的感情，包涵很多感情。

”的老師，城區(qū)占：50.4％，農(nóng)村占：38.5％。

3.對師生關(guān)系與學(xué)生個性發(fā)展的關(guān)系認(rèn)識不同。在回答“師生的性格對師生關(guān)系的影響：”這一問題時，認(rèn)為“影響很大”的老師，城區(qū)占：58.4％，農(nóng)村占：36.5％；認(rèn)為“沒有影響”的老師，城區(qū)占：9.7％，農(nóng)村占：23.1％。從這一結(jié)果上可以看出在師生交往過程中，在是否注重學(xué)生的個性發(fā)展上，農(nóng)村師生的認(rèn)識與城區(qū)師生的認(rèn)識還有較大差距。

五、城區(qū)初中與農(nóng)村初中師生的法律關(guān)系方面的差異。

法律是由立法機(jī)關(guān)制定和認(rèn)可，由國家政權(quán)保證執(zhí)行的行為準(zhǔn)則。法律體現(xiàn)統(tǒng)治階級的意志，是階級專政的工具。自1978年以來全國人大及其常委會先后制定和頒布了《學(xué)位條例》、《義務(wù)教育法》、《教師法》、《職業(yè)教育法》、《教育法》、《高等教育法》等教育法律，基本結(jié)束了教育工作“無法可依”的局面。例如，《未成年人保護(hù)法》第15條規(guī)定：“學(xué)校、幼兒園的教職員應(yīng)當(dāng)尊重未成年人的人格尊嚴(yán)，不得對未成年學(xué)生和兒童實(shí)施體罰、變相體罰或者其他侮辱人格尊嚴(yán)的行為。”教育法律法規(guī)的制定和頒布，從法律角度規(guī)定了師生關(guān)系應(yīng)該是在平等的、相互尊重的的前提下，教師對學(xué)生——正在發(fā)展中的個體的正確指導(dǎo)和嚴(yán)格要求的民主型的師生的關(guān)系。但因城區(qū)與農(nóng)村發(fā)展的不均衡，對師生的正確的法律關(guān)系認(rèn)識仍有不同之處。例如，此次調(diào)查中，在回答“從法律角度講，師生之間應(yīng)是怎樣的？”這一問題時，認(rèn)為師生應(yīng)是“平等的，有事應(yīng)協(xié)商解決”的學(xué)生，城區(qū)占：83.1％，農(nóng)村占：76％，老師：城區(qū)占：92.9％，農(nóng)村占：76.9％；認(rèn)為“學(xué)生就應(yīng)聽老師的”的老師，城區(qū)占：2.7％，農(nóng)村占：22.1％.有人曾在某地專門進(jìn)行過中小學(xué)校體罰或變相體罰情況的調(diào)查，得出了體罰面廣、形式多、隨意性大的結(jié)論。(11)而在農(nóng)村體罰現(xiàn)象較城區(qū)要嚴(yán)重的多（前文已有表述），這表明，對師生關(guān)系應(yīng)該是在平等的、相互尊重的的認(rèn)識農(nóng)村和城區(qū)仍有較大差距。

六、城區(qū)初中與農(nóng)村初中師生的政治或經(jīng)濟(jì)關(guān)系方面的差異。

馬克思主義者認(rèn)為，教育與政治有著必然的聯(lián)系，教育是為政治服務(wù)的。“與過去那些謊言不同，我們不能不公開提出問題，公開承認(rèn)教育不能不聯(lián)系政治。”(12)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，是社會存在的基礎(chǔ)，也是教

育賴以生存的基礎(chǔ)，因此經(jīng)濟(jì)對教育有制約作用。農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展與城區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的差距和政治生活的匱乏必然會影響教育，也必然會影響師生關(guān)系。例如，在回答“一個愛國對社會負(fù)責(zé)又能將這種思想經(jīng)常滲透給學(xué)生的教師和一個對國家社會都不關(guān)心的教師相比對師生關(guān)系的影響應(yīng)怎樣？”這一問題時，認(rèn)為“兩者對師生關(guān)系沒有影響”的老師，城區(qū)占：10.6％，農(nóng)村占：20.1％；認(rèn)為“前者對師生關(guān)系有積極影響，后者對師生關(guān)系有消極的影響”的學(xué)生，城區(qū)占：66.8％，農(nóng)村占：58.9％；老師，城區(qū)占：85％，農(nóng)村占：65.4％；認(rèn)為“前者對師生關(guān)系有消極影響，后者對師生關(guān)系有積極的影響”的學(xué)生，城區(qū)占：18.2％，農(nóng)村占：24.2％；老師，城區(qū)占：4.4％，農(nóng)村占：14.4％。這一結(jié)果反映出農(nóng)村師生對政治的漠然。又如，在回答“你對老師補(bǔ)課收費(fèi)怎么看？”這一問題時，認(rèn)為“應(yīng)該收，老師付出勞動了”的學(xué)生，城區(qū)占：27.6％，農(nóng)村占：17.2％；認(rèn)為“不該收，老師已有工資了”的老師，城區(qū)占：6.1％，農(nóng)村占：15.4％;認(rèn)為“可以收，但不應(yīng)太高”的老師，城區(qū)占：77％，農(nóng)村占：67.3％。這一結(jié)果表明，城區(qū)師生之間的功利性關(guān)系傾向明顯大于農(nóng)村。

第二章師生關(guān)系差異產(chǎn)生的原因

阿城市城區(qū)師生關(guān)系與農(nóng)村師生關(guān)系所產(chǎn)生的差異，歸根結(jié)底主要是由阿城市城區(qū)經(jīng)濟(jì)與農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的差距決定的，也正是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不均衡造成了政治生活、文化傳統(tǒng)等多方面因素的差距，從而造成了教育活動中這一基本要素——師生關(guān)系的差異。下面分別對產(chǎn)生師生關(guān)系以上六個方面差異產(chǎn)生的的原因進(jìn)行分析。

原因之一：經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不均衡是造成城區(qū)與農(nóng)村師生關(guān)系差異的主要原因。雖然，改革開放的二十年農(nóng)村經(jīng)濟(jì)取得了突飛猛進(jìn)的發(fā)展，人們的生活水平有了較大的提高，但是對比而言城區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的速度更快，從某種意義上講，有些地區(qū)的城區(qū)經(jīng)濟(jì)與農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的差距不是縮小了，而是加大了，阿城市正是這種情況。教育承擔(dān)著生產(chǎn)力中最活躍因素——人的培養(yǎng)，(13)因此，經(jīng)濟(jì)發(fā)展的差距必然造成教育發(fā)展的不均衡，同時也必然造成教育活動中人與人關(guān)系——師生關(guān)系的差異。隨著市場經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊，師生之間交往的實(shí)用性、功利性和庸俗的商業(yè)化色彩越來越明顯，原本純潔的師生關(guān)系也在某種程度上受到了市場經(jīng)濟(jì)價值觀念的影響，例如，等價交換原則為某些教師亂補(bǔ)課、亂收費(fèi)、利用家長謀取不當(dāng)?shù)美业搅思凇＿@種情況在城區(qū)表現(xiàn)為補(bǔ)課收費(fèi)屢禁不止，家長請客送禮，老師坦然受之等現(xiàn)象，師生關(guān)系過多地?fù)诫s了物質(zhì)因素，造成了師生關(guān)系的物質(zhì)化，使個別教師收入有了不正當(dāng)提高，在社會上和教育內(nèi)部造成了極壞影響。這種情況在農(nóng)村也有表現(xiàn)，但表現(xiàn)形式不同。農(nóng)村教育的對象是農(nóng)民子弟，這就決定了諸如補(bǔ)課收費(fèi)（或者說補(bǔ)課收不上費(fèi)）、請客送禮現(xiàn)

象很少。但是，多年來農(nóng)村教育工作者對自己的經(jīng)濟(jì)地位始終不滿，而城區(qū)與農(nóng)村教師當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)收入依然有較大差距，這就使很大一部分農(nóng)村老師不安于本職工作，千方百計(jì)想調(diào)到城區(qū)，所以就造成了農(nóng)村教師對師生關(guān)系在教育活動中作用認(rèn)識的漠然，影響了教師與學(xué)生交往的主動性；在學(xué)生方面，則表現(xiàn)為一方面升學(xué)有望的學(xué)生積極主動與教師交往（有經(jīng)濟(jì)條件的學(xué)生則千方百計(jì)進(jìn)城讀書），升學(xué)無望的學(xué)生則疏遠(yuǎn)教師甚至輟學(xué)（農(nóng)村初中的實(shí)際輟學(xué)率要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于統(tǒng)計(jì)數(shù)字）。

原因之二：教育設(shè)施建設(shè)發(fā)展不均衡造成了城區(qū)與農(nóng)村師生關(guān)系的差異。城區(qū)教育設(shè)施與農(nóng)村教育設(shè)施相比有較大的優(yōu)越性，阿城市城區(qū)初中的微機(jī)普及率已是百分之百，而農(nóng)村只有百分之八十七，其他方面也存在較大差距。教育實(shí)踐告訴我們，師生之間的交往和溝通在實(shí)踐性教學(xué)活動中較多，例如，一堂設(shè)施完備的實(shí)驗(yàn)課，師生之間的交往機(jī)會更多一些。而這種實(shí)踐活動中師生的交往往往更利于形成平等的、民主的師生關(guān)系，從這一角度考慮城區(qū)先進(jìn)的教育設(shè)施為新型師生關(guān)系的建立提供了物質(zhì)條件，而農(nóng)村則有很大差距。

原因之三：教育體制改革深度的不均衡造成了城區(qū)與農(nóng)村師生關(guān)系的差異。目前對師生關(guān)系影響最大的是教師人事制度的改革——教師的聘用制。阿城市城區(qū)初中已基本實(shí)施了校內(nèi)教師聘用，為實(shí)施教師的全員招聘提供了基本條件，積累了寶貴經(jīng)驗(yàn)。教師招聘制的實(shí)施增加了教師的危機(jī)感、緊迫感，使教師普遍提高了對教育工作的認(rèn)識，更加注重師生的交往溝通。尤其有些學(xué)校開始搞學(xué)生選老師的試點(diǎn)，將學(xué)生意見加入對教師的考核中，更促使教師認(rèn)真對待師生關(guān)系問題。這些舉措都促進(jìn)了師生關(guān)系向良性發(fā)展,但在阿城市農(nóng)村初中只有個別學(xué)校進(jìn)行了嘗試，沒有大面

積推開，這也是當(dāng)前農(nóng)村初中教師對師生關(guān)系普遍認(rèn)識不到位的一個原因。

原因之四：文化傳統(tǒng)，尤其是地域性的習(xí)俗、習(xí)慣等造成了城區(qū)與農(nóng)村師生關(guān)系的差異。在傳統(tǒng)的文化背景下,教師和學(xué)生的地位極其不平衡,教師具有絕對的權(quán)威。“師者，所以正禮也”（《茍子》），“道之所存，師之所存”（韓愈《師說》），“師嚴(yán)然后道尊，道尊然后民知敬學(xué)。”（《學(xué)記》），中國傳統(tǒng)的“師道尊嚴(yán)”思想，在當(dāng)代師生思想觀念里仍然有著深深的烙印，而這種傳統(tǒng)在農(nóng)村師生中間（包括在學(xué)生家長的思想里）的影響遺留更大。另外，阿城市特有歷史文化底蘊(yùn)也對師生關(guān)系也產(chǎn)生了一定的影響。阿城市是金代第一個建都地，是金代文化的發(fā)源地，是滿族人的聚集地，滿族人的文化傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣尤其是在農(nóng)村仍有較大的影響。但因城區(qū)是建國后發(fā)展起來小型工業(yè)區(qū)，這種影響在城區(qū)卻很小。這些因素也是城區(qū)與農(nóng)村師生關(guān)系不同的原因之一。

原因之五：教師的知識占有量，尤其是教育理論知識的占有量不均衡造成了城區(qū)與農(nóng)村師生關(guān)系的差異。據(jù)統(tǒng)計(jì)，阿城市城區(qū)初中共有教師1,168名，其中，本科以上學(xué)歷（包括本科）的有724名，占城區(qū)初中教師的62％，大專學(xué)歷的有405名，占城區(qū)初中教師的35％，中專及中專以下學(xué)歷的有39名，占城區(qū)初中教師的2％，師范專業(yè)畢業(yè)生有1,127名，占城區(qū)初中教師的96％，非師范專業(yè)畢業(yè)生有41名，占城區(qū)初中教師的4％。阿城市農(nóng)村初中共有教師1,347名，其中，本科以上學(xué)歷（包括本科）的有363名，占農(nóng)村初中教師的27％，大專學(xué)歷的有692名，占農(nóng)村初中教師的51％，中專及中專以下學(xué)歷的有292名，占農(nóng)村初中教師的22％，其中，師范專業(yè)畢業(yè)生有1,041名，占農(nóng)村初中教師的77％，非師范專業(yè)畢業(yè)生有306名，占農(nóng)村初中教師的23％。從以上得

數(shù)據(jù)可以看出，城區(qū)初中教師的整體學(xué)歷水平明顯高于農(nóng)村初中教師。從調(diào)查統(tǒng)計(jì)結(jié)果來看，教師的知識水平，尤其是與專業(yè)知識相關(guān)的知識占有量，在師生交往中有積極的作用，專家型的教師始終受到學(xué)生的尊敬。而在教師所掌握的知識中，教育理論對師生關(guān)系的影響最大。一個教育理論功底深厚，善于運(yùn)用靈活多樣的教育方法的教師更利于良好師生關(guān)系的形成。所以，城區(qū)初中教師與農(nóng)村初中教師知識水平的差距也造成了兩者師生關(guān)系的差異。

原因之六：學(xué)生獲取信息、知識途徑的方式造成了城區(qū)與農(nóng)村師生關(guān)系的差異。前文已述，大眾傳播減少了學(xué)生對教師知識上的依賴性，從而在一定意義上造成了師生關(guān)系的疏遠(yuǎn)和冷漠（當(dāng)然師生關(guān)系的疏遠(yuǎn)和冷漠的原因不止如此）。但大眾傳播因?yàn)樵S多方面的原因在城區(qū)和農(nóng)村發(fā)展還有很大差距，農(nóng)村廣播、電視、電影、報(bào)刊雜志、Internet等傳播媒介的軟硬件建設(shè)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于城區(qū)，阿城市也如此。所以農(nóng)村學(xué)生獲取知識、信息的途徑還很單一，在知識上對教師的依賴遠(yuǎn)大于城區(qū)學(xué)生，這一點(diǎn)是農(nóng)村良性師生關(guān)系形成眾多不利因素中的有利因素。

城區(qū)初中與農(nóng)村初中師生關(guān)系差異產(chǎn)生的原因還有很多，例如，師生交往的時間和空間范圍不同，師生交往的內(nèi)容不同、當(dāng)代城區(qū)師生與農(nóng)村師生的特點(diǎn)不同等等。

第三章師生關(guān)系的差異對教學(xué)工作產(chǎn)生的影響。

教育生產(chǎn)對象是正在發(fā)育的不成熟的人，教育工作實(shí)質(zhì)上是人的生產(chǎn)，對師生關(guān)系的認(rèn)識必然會影響到教育工作的各個方面。政治、經(jīng)濟(jì)、文化等多種因素造成了城區(qū)與農(nóng)村師生關(guān)系的差異，反過來師生關(guān)系的差異也必然會影響教育工作的各個方面。下面就師生關(guān)系的差異對教育工作的影響談?wù)勎业目捶ā?/P>

影響之一：師生關(guān)系的這種差異是客觀上造成受教育者享受教育的權(quán)利不公平原因之一。我國已簽署的《世界人權(quán)宣言》中規(guī)定：“人人都有受教育的權(quán)利，教育應(yīng)該是免費(fèi)的，至少在初級和基本階段應(yīng)如此。”“教育公平是社會公平之本。”(14)1999年阿城市在迎接國家義務(wù)教育檢查時，初中輟學(xué)率是1.98％。但是，農(nóng)村初中的實(shí)際輟學(xué)率遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于這個數(shù)字（畢業(yè)班甚至高達(dá)30以上），當(dāng)然這種情況是多種因素造成的，但師生關(guān)系也是其中原因之一。在對輟學(xué)生的調(diào)查中，有一部分學(xué)生是因?yàn)槔蠋熐撇黄鸹虿幌矚g某一老師等原因而輟學(xué)的。那么，在如此多的輟學(xué)生中，真就沒有人具有繼續(xù)接受高一級教育的條件嗎？綜觀初中升學(xué)情況，農(nóng)村畢業(yè)生總量遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于城區(qū)，而升學(xué)人數(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于城區(qū)，教育的不公平顯而易見。

影響之二：師生關(guān)系的這種差異客觀上給推進(jìn)素質(zhì)教育，深化教育改革增加了難度。教育的基本功能就是：發(fā)現(xiàn)人的價值、發(fā)掘人的潛能、發(fā)揮人的力量、發(fā)展人的個性。（15）素質(zhì)教育是全面發(fā)展教育的目標(biāo)和落實(shí)，素質(zhì)教育以發(fā)揮人的潛能，全面提高人的素質(zhì)為已任，不單純的傳授知識，這和應(yīng)試教育有著本質(zhì)的區(qū)別。素質(zhì)教育客觀上要求師生之間要有

良好的配合，要形成以平等的、相互尊重為前提的良性師生關(guān)系。阿城市農(nóng)村與城區(qū)初中師生關(guān)系的這種差距，顯然不利于素質(zhì)教育的實(shí)施。隨著教育改革的不斷深入，素質(zhì)教育的不斷推進(jìn)，對師生關(guān)系的要求也會越來越高，那么，怎樣縮小差距共同發(fā)展是我們有待解決的問題。

影響之三：師生關(guān)系的這種差異給教育管理工作增加了難度。根據(jù)管理學(xué)理論,溝通聯(lián)絡(luò)作用有三:使組織中的人認(rèn)清當(dāng)前形勢,使決策能更加合理和有效,穩(wěn)定組織內(nèi)人員情緒便于統(tǒng)一組織行動.師生關(guān)系也是一種溝通聯(lián)絡(luò)關(guān)系,所以師生關(guān)系的好壞直接對教育教學(xué)管理工作產(chǎn)生影響.一方面師生關(guān)系的疏遠(yuǎn)和冷漠給學(xué)校班級管理增加了難度,尤其是農(nóng)村教師對師生關(guān)系的輕視心理更對班級管理不利.另一方面,城市師生關(guān)系表現(xiàn)出來的較強(qiáng)的實(shí)用性與功利性造成了亂補(bǔ)課、教師利用特權(quán)謀求私利、家長請吃請喝等現(xiàn)象屢禁不止。而農(nóng)村師生關(guān)系表現(xiàn)出的較強(qiáng)的專制性則造成了體罰、變相體罰、隨意辱罵學(xué)生等現(xiàn)象時有發(fā)生。這些現(xiàn)象都給教育管理工作增加了難度。

影響之四：師生關(guān)系的這種差異不利于教師的業(yè)務(wù)成熟，也不利于學(xué)生的健康成長。受商品經(jīng)濟(jì)的影響，教師的價值觀也發(fā)生了改變，市場經(jīng)濟(jì)的價值觀（如等價交換觀念）在有些教師中產(chǎn)生了影響，至使城區(qū)教師漠視師生的交往，只教書，不育人，只研究利益，不研究業(yè)務(wù)，尤其是教育理論業(yè)務(wù)；而農(nóng)村有些教師因?yàn)槌青l(xiāng)經(jīng)濟(jì)的差別，長期經(jīng)濟(jì)地位的壓力使他們不安于本職工作，挖空心思想進(jìn)城，更別說研究業(yè)務(wù)，主動與學(xué)生交往了。另一方面，因?yàn)榉N種原因教師在學(xué)生心目中的形象降低，使學(xué)生不愿意與老師交往，至使其在心理上、生理上、學(xué)業(yè)上不能健康成長，尤其是初中學(xué)生是心理和生理成長的關(guān)鍵期，這一現(xiàn)象更顯著。

師生關(guān)系是教育活動中的基本要素之一，其與教育發(fā)展不協(xié)調(diào)之

處，必然會對教育工作產(chǎn)生影響。教育系統(tǒng)不是一個封閉的系統(tǒng)，城區(qū)與農(nóng)村教育也必然會相互影響，師生關(guān)系也不例外。研究這種影響，有利于教育工作的發(fā)展。

第四章改進(jìn)初中教育工作的策略

城區(qū)與農(nóng)村師生關(guān)系的差異雖然只是教育工作中差別的一部分，但是，因師生關(guān)系在教育活動中的特殊性，它也能從一個側(cè)面反映出城區(qū)教育工作與農(nóng)村教育工作的基本情況。通過以上研究，從縮小城區(qū)與農(nóng)村教育工作中師生關(guān)系的差異、促進(jìn)城區(qū)與農(nóng)村良性師生關(guān)系的形成角度，對初中教育工作提幾點(diǎn)建議。

建議一：加強(qiáng)政府行為、加大教育投資力度，尤其是要加大農(nóng)村教育投資力度縮小城鄉(xiāng)教育經(jīng)濟(jì)環(huán)境差距，為良好師生關(guān)系的形成提供經(jīng)濟(jì)條件。經(jīng)濟(jì)差別是農(nóng)村與城區(qū)教育產(chǎn)生差別的主要原因，但這種經(jīng)濟(jì)上的差別也有政策的原因，或者說是政策原因?qū)⒊菂^(qū)教育與農(nóng)村教育置于不公平之處。1995年國家教育經(jīng)費(fèi)總投入為：1877.95億元,高等教育：304.57億元,16.22％,中等職業(yè)教育：227.70億元,12.12％,普通高中：175.96億元,9.37％,義務(wù)教育：1061.25億元,56.51％。（16）從數(shù)據(jù)上看國家在義務(wù)教育上的投資比例較大，但真正投到義務(wù)教育上有多少呢？據(jù)國務(wù)院發(fā)展中心統(tǒng)計(jì)調(diào)查，目前我國義務(wù)教育投資中，鄉(xiāng)鎮(zhèn)負(fù)擔(dān)約78％，縣財(cái)政負(fù)擔(dān)約9％，省地財(cái)政負(fù)擔(dān)約11％，中央財(cái)政負(fù)擔(dān)約2％。（17）鄉(xiāng)財(cái)政負(fù)擔(dān)的78％，一方面是在稅收體制實(shí)行一級一級按任務(wù)指標(biāo)下壓的前提下負(fù)擔(dān)

的，另一方面這些負(fù)擔(dān)都來自農(nóng)民自己（或者說是農(nóng)民自己承擔(dān)了義務(wù)教育的78％費(fèi)用）。而城區(qū)則完全靠在財(cái)政上，無憂無慮。所以說，城區(qū)與農(nóng)村教育是處在政策和經(jīng)濟(jì)不公平的位置上，要想改變這種境況必須由政府來改變（當(dāng)然不是地方政府），由政府加大對農(nóng)村教育的投資來縮小城區(qū)與農(nóng)村教育的經(jīng)濟(jì)差距。只有城區(qū)與農(nóng)村經(jīng)濟(jì)差距的縮小才能使城區(qū)與農(nóng)村師生關(guān)系的差異縮小，才能使城區(qū)與農(nóng)村師生關(guān)系共同步上良性發(fā)展的軌道。

建議二：加大教師在職培訓(xùn)的力度，提高教師教育理論素質(zhì)，提高教師對師生關(guān)系的認(rèn)識。農(nóng)村教師在學(xué)歷整體水平上低于城區(qū)（前文已有統(tǒng)計(jì)），只是教師業(yè)務(wù)素質(zhì)差距的一個側(cè)面，此次調(diào)查，在和教師的座談中發(fā)現(xiàn)，農(nóng)村教師和城區(qū)教師的教育理論知識差距更大，遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于學(xué)歷水平的差距。另一個方面，無論城區(qū)還是農(nóng)村在教研工作中注重更多的只是專業(yè)知識方面的研究，對教育理論方面（如師生關(guān)系）的探討很少甚至沒有。教育理論決定了教師在理論上對師生關(guān)系認(rèn)識的深度。因此，加大教師在職培訓(xùn)的力度，提高教師教育理論素質(zhì)，是改善師生關(guān)系，促進(jìn)良性師生關(guān)系形成的有效手段。

建議三：繼續(xù)推進(jìn)素質(zhì)教育，在初中開設(shè)實(shí)用技術(shù)學(xué)習(xí)課程，為不能升學(xué)的學(xué)生提供學(xué)習(xí)生活技能的機(jī)會，減輕升學(xué)造成的師生心理上的壓力，為創(chuàng)造良好的師生關(guān)系創(chuàng)造條件。因經(jīng)濟(jì)的制約，我國現(xiàn)階段義務(wù)教育只實(shí)行到初中,能夠升入上一級學(xué)校的學(xué)生還是很少一部分，這就使大部分升學(xué)無望的學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)思想，甚至輟學(xué)，這一現(xiàn)象在城區(qū)和農(nóng)村都很嚴(yán)重，尤其是在農(nóng)村更為嚴(yán)重，這種情況也給師生的交往增加了難度。針對以上情況，為繼續(xù)加大素質(zhì)教育實(shí)施力度，應(yīng)在城區(qū)和農(nóng)村初中分別[您所閱讀的這篇文章來源于好范文 wenmi114.com-www.tmdps.cn-好范文 wenmi114.com-是互聯(lián)網(wǎng)服務(wù)最好的文秘資料站點(diǎn)]

開展適合于城區(qū)和農(nóng)村特點(diǎn)的實(shí)用技術(shù)課程，為不能升學(xué)的學(xué)生提供學(xué)習(xí)生活技能的機(jī)會。在這些課程的開展中，可以激發(fā)學(xué)生對學(xué)校的興趣，增加師生交往的機(jī)會，促進(jìn)師生關(guān)系的改善。

建議四：開展心理健康教育，從深層次改善師生關(guān)系，使初中生心理、生理共同健康成長。師生之間認(rèn)識、思維、情感、意志、性格、個性等心理方面的相互影響也是師生關(guān)系的重要方面。城區(qū)與農(nóng)村師生對師生心理關(guān)系看法的不同，并不是說師生之間的心理特征相互影響很小，相反，這種影響是潛在的、長遠(yuǎn)的、重要的，只是師生都沒有認(rèn)識到其重要性。初中時期是生理、心理成長發(fā)育的關(guān)鍵期，尤其是當(dāng)代學(xué)生生理、心理的發(fā)育普遍提前，獨(dú)立性較強(qiáng)，所以，在初中開展心理健康教育，當(dāng)然是由受過專業(yè)培訓(xùn)的老師或者專家來主持的心理健康教育，對良性師生關(guān)系的形成，對初中生的健康成長，對教育工作的很多方面都有重要意義。

那么，無論是城區(qū)和農(nóng)村，師生關(guān)系應(yīng)該向哪一方面發(fā)展呢？這是一個值得大家討論的問題。有些學(xué)者認(rèn)為，新型師生關(guān)系的發(fā)展方向應(yīng)是一種有利于創(chuàng)新人才成長、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的師生關(guān)系，應(yīng)是一種教育民主精神、崇善本性和發(fā)展至上宗旨的有機(jī)結(jié)合型的師生關(guān)系，應(yīng)是一種師生情感建立在師生個性全面交往基礎(chǔ)上的情感聯(lián)系型的師生關(guān)系。（18）這種說法頗有道理。

結(jié)論

綜上所述，阿城市城區(qū)與農(nóng)村初中師生關(guān)系在業(yè)務(wù)、道德、心理、文化、法律、政治或經(jīng)濟(jì)等方面存在著顯著差異，這種差異是由政治、經(jīng)濟(jì)、文化等多方面差別產(chǎn)生的，這種差別的產(chǎn)生反過來又對教育工作的各個方面產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。當(dāng)然，城區(qū)與農(nóng)村師生關(guān)系的這種差異并不局限于初中階段，在其他教育階段也存在，只是表現(xiàn)形式不同，其存在具有普遍性。雖然我們從教學(xué)關(guān)系、道德關(guān)系、文化關(guān)系、心理關(guān)系、法律關(guān)系、政治或經(jīng)濟(jì)關(guān)系等方面分別探討了阿城市城區(qū)與農(nóng)村初中師生關(guān)系的差異，又從幾方面分析了其產(chǎn)生原因和對教育工作產(chǎn)生的影響，但是我們應(yīng)該認(rèn)識到師生之間的各種關(guān)系并不是孤立存在的，他們是相互影響、相互制約共同發(fā)展的，所以，在教育工作中，我們不應(yīng)孤立地從某一方面去看問題考慮問題，應(yīng)始終堅(jiān)持從全局角度看問題、考慮問題。

“學(xué)高為師，身正為范”，教師的一言一行，一舉一動對學(xué)生均起著潛移默化的作用。雖然教師是教育的主導(dǎo)，學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體，但是師生關(guān)系卻是整個教學(xué)過程中關(guān)鍵的一環(huán)。教師隊(duì)伍中和社會上一些不良傾向造成師生關(guān)系惡化，例如：改革開放以來，外來文化中消極因素的影響，使得家長、學(xué)生對教師尊敬、尊重的風(fēng)尚甚至對教師的依賴性減弱；教師受社會不良風(fēng)氣的影響，敬業(yè)精神下降，追求新思想、獲取新知識的興趣銳減，固步自封；隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人民生活水平的提高，青少年身心發(fā)育“早熟”，各年齡階段對教師的評價和與教師交流的需求差異明顯，均表現(xiàn)出較強(qiáng)的獨(dú)立性；教師自身素質(zhì)的下降，“與世無爭，于功無爭，

于利無爭”的傳統(tǒng)美德日漸消褪，“為人師表”的觀念日漸淡化。這些不良傾向極大地?cái)牧藥煹滦蜗螅菒夯瘞熒P(guān)系的根源所在。

學(xué)校、家庭、社會是廣大青少年的生活圈，學(xué)校教育、家庭教育、社會教育是現(xiàn)代教育體系的三大組成部分，其中起主導(dǎo)作用的是學(xué)校教育，而影響最廣泛的是社會教育。原因很簡單，“人是社會中的人，人要在社會中生存和發(fā)展”。通過社會教育這一途徑，能夠培養(yǎng)受教育者的自我教育能力，能夠擴(kuò)大學(xué)生的人際交往，開闊學(xué)生的視野，發(fā)展?jié)摿ΓS富課余生活。然而農(nóng)村教育卻忽視了社會教育這一有機(jī)組成部分，只看到的是學(xué)校教育。學(xué)生的教育主要依靠學(xué)校的培養(yǎng)，農(nóng)村學(xué)生的家長（文化水平低，文盲偏多）根本不重視家庭教育與社會教育，把學(xué)校視為“托兒所”，情愿多交錢把未到入學(xué)年齡的子女送到學(xué)校，為了給自己減輕所謂的“負(fù)擔(dān)”。總之農(nóng)村教育中，家庭教育、學(xué)校教育、社會教育三者不能很好地結(jié)合，家庭、社會不能給學(xué)校以大力支持，彼此間不能很好地溝通。

農(nóng)村教育中，應(yīng)試教育仍居主導(dǎo)地位，素質(zhì)教育難以推廣，涵蓋面過于狹窄。農(nóng)村教育部門的領(lǐng)導(dǎo)在素質(zhì)與能力之間很輕松地劃上等號，認(rèn)為能力就是素質(zhì)。在推行素質(zhì)教育的過程中只喊口號，而無具體的實(shí)施方案。

鑒于以上分析，我們要充分認(rèn)識到大力發(fā)展農(nóng)村教育的重要性和迫切性，同時，應(yīng)采取切實(shí)有效措施，逐步克服弊端，構(gòu)建一套充滿生機(jī)與活力的有中國特色的農(nóng)村教育體系，具體表現(xiàn)為：第一，調(diào)整現(xiàn)存的農(nóng)村教育體系結(jié)構(gòu)，擴(kuò)大高中階段教育和職業(yè)技術(shù)教育的規(guī)模，拓寬人才成長的道路；第二，進(jìn)一步解放思想，轉(zhuǎn)變觀念，結(jié)合農(nóng)村現(xiàn)狀，減輕升學(xué)壓力；第三，調(diào)整和改革課程的體系、教材的編排，建立新的教育課程體系；

第四，加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)，提高教師自身素質(zhì)；第五，在農(nóng)村大力普及九年義務(wù)教育與高中教育，加大對貧困地區(qū)教育扶貧計(jì)劃的實(shí)施力度，解決農(nóng)村中小學(xué)失學(xué)率逐年加大的惡性循環(huán)；第六，進(jìn)一步推進(jìn)農(nóng)科教相結(jié)合，全面推進(jìn)農(nóng)村教育改革，使農(nóng)村教育轉(zhuǎn)變到主要為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展服務(wù)的這一軌道上來。

注釋

［1］中國大百科全書出版社1985年版，第320頁。

［2］南京師大教育系主編：《教育學(xué)》，人民教育出版社1987版，第140頁。

［3］許高厚主編：《現(xiàn)代教育學(xué)》，北京師范大學(xué)出版社1995年8月版。

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［5］姜智：《師生關(guān)系模式及其選擇》，北京師范大學(xué)申請學(xué)位論文，未公開發(fā)表。

［6］阿莫納什維利等著，朱佩榮譯：《到新學(xué)校去!》，《外國教育資料》1989年第1期。

［7］袁振國主編：《當(dāng)代教育學(xué)》，教育科學(xué)出版社1999年8月版，第215頁。

［8］金一鳴主編：《教育社會學(xué)》，江蘇教育出版社2000年10月版，18頁。

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［10］刁培萼主編：《教育文化學(xué)》，江蘇教育出版社2000年10月版。

［11］劉杭玲蘇正旺：《中小學(xué)校體罰現(xiàn)象的調(diào)查與分析》《中國教育學(xué)刊》1997年第3期，第59頁～60頁。

［12］列寧：《在全俄省、縣國民教育廳政治教育局工作會議上的講話》，《列寧論國民教育》，人民教育出版社1958年版，第401頁。

［13］金一鳴主編：《教育社會學(xué)》，江蘇教育出版社2000年10月版，19頁。

［14］童大煥：《中國青年報(bào)》2002年4月1日第8版。

［15］袁振國主編：《當(dāng)代教育學(xué)》，教育科學(xué)出版社1999年8月版，第366~373頁。

［16］轉(zhuǎn)錄于袁振國主編：《當(dāng)代教育學(xué)》，教育科學(xué)出版社1999年8月版，第68頁。

［17］《南方日報(bào)》2002年3月14日。

［18］華東師范大學(xué)教科所王本陸：《關(guān)于教學(xué)工作中師生關(guān)系改革的思考》《教育發(fā)展研究》2001年第3期。

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附錄

阿城市城區(qū)與農(nóng)村初中師生關(guān)系調(diào)查問卷

表一：阿城市城區(qū)初中師生關(guān)系問卷調(diào)查統(tǒng)計(jì)表

表二：阿城市農(nóng)村初中師生關(guān)系問卷調(diào)查統(tǒng)計(jì)表

表三：阿城市城區(qū)與農(nóng)村初中師生關(guān)系問卷調(diào)查統(tǒng)計(jì)對比表

阿城市初中師生關(guān)系調(diào)查問卷

1、教師和學(xué)生的關(guān)系在教育活動中：（1）、很重要；（2）、不重要；（3）有作用但不大。

2。你期望的教師和學(xué)生的關(guān)系是：（1）、傳統(tǒng)家長式的；（2）、朋友式的；（3）家長式和朋友式相結(jié)合的。

3、你對你們班現(xiàn)在的師生關(guān)系是否滿意？（1）、滿意；（2）、不滿意；（3）、不太滿意。

4、你認(rèn)為師生的思維和認(rèn)識問題的方式相互影響嗎？（1）、會相互影響；（2）、不會相互影響；（3）、有影響但不大。

5、你認(rèn)為教師和學(xué)生的關(guān)系對學(xué)生成長是否有影響？（1）、沒有影響；（2）、有影響但不大；（3）、影響很大。

6、你認(rèn)為教師和學(xué)生的關(guān)系會影響教和學(xué)的效果嗎？（1）、沒有影響；（2）、有影響但不大；（3）、影響很大。

7、教師對待教學(xué)工作的態(tài)度是否會影響師生之間的交往（比如說，工作積極認(rèn)真和消極不認(rèn)真相比）？（1）、會有影響；（2）、沒有影響；（3）、有影響但不大。

8、你對老師補(bǔ)課收費(fèi)怎么看？（1）、應(yīng)該收，老師付出勞動了；（2）、不該收，老師已有工資了；（3）、可以收，但不應(yīng)太高。

9、你對送老師禮物怎么看？（1）、應(yīng)該送，是當(dāng)今社會和老師溝通的一種手段；（2）、不該送，玷污了師生關(guān)系的純潔；（3）、送一些小禮物，可以更好地溝通師生友誼。

10、從法律角度講，師生之間應(yīng)是：（1）、平等的，有事應(yīng)協(xié)商解決；（2）、學(xué)生就應(yīng)聽老師的；（3）、除了學(xué)習(xí)學(xué)生都可不聽老師的。

11、你能將你的真實(shí)想法告訴老師嗎？(1）、能；（2）、不能；（3）、有時能說一些。

12、你認(rèn)為你和老師(學(xué)生)之間溝通的怎么樣？（1）、很好；（2）、不太好；（3）、無法溝通。

13、你認(rèn)為對一個老師來說，知識淵博有特長和專業(yè)知識豐富但其他知識了解較少相比，哪一個更重要？（1）、前者；（2）、后者；（3）、兩者都很重要。

14、師生的性格對師生關(guān)系的影響：（1）、很大；（2）、沒有影響；（3）、有影響但不大。

15、你認(rèn)為師生之間的溝通會不會影響學(xué)生的職業(yè)選擇？（1）、影響很大；（2）、沒有影響；（3）、有影響但不大。

16、一個注重儀表的老師上課和一個不注重儀表的老師上課對學(xué)生有無影響？（1）、有很大影響；（2）、沒有影響；（3）有一些影響，但不是最重要的。

17、師生之間的感情應(yīng)是：（1）、像父母對子女一樣的感情；（2）、像好朋友一樣的感情；（3）、一種特殊的感情，包涵很多感情。

18、從道德角度出發(fā)你認(rèn)為師生關(guān)系應(yīng)是哪種類型的？（1）、一日為師終身為父；（2）、尊師愛生，教學(xué)相長;（3）、老師工作是義務(wù)，學(xué)生學(xué)習(xí)是權(quán)利。

19、教師在教育活動中（例如，歌詠比賽、郊游）應(yīng)是：（1）、組織者和參加者；（2）、只是組織者，不參加；（3）、應(yīng)讓學(xué)生自己組織，教師只做旁觀者。

20、師生關(guān)系的范圍：（1）、沒有時間和空間限制，只要師生存在就會存在；（2）、只有在學(xué)校內(nèi)存在師生關(guān)系；（3）、學(xué)生在校學(xué)習(xí)過程中，師生關(guān)系在校內(nèi)和校外都存在。

21、一個愛國對社會負(fù)責(zé)又能將這種思想經(jīng)常滲透給學(xué)生的教師和一個對國家社會都不關(guān)心的教師相比：（1）、兩者對師生關(guān)系沒有影響；（2）、前者對師生關(guān)系有積極的影響，后者對師生關(guān)系有消極的影響；（3）、前者對師生關(guān)系有消極的影響，后者對師生關(guān)系有積極的影響。

22、對于教師在教學(xué)中的不正確觀點(diǎn)學(xué)生應(yīng)：（1）、立刻指出，不用考慮環(huán)境；（2）、委婉地指出，不要傷教師的自尊心；（3）、知道也不說，老師自己會糾正的。

23、你心目中的老師應(yīng)是：（1）、一個既嚴(yán)格要求學(xué)生又平易近人的老師；（2）、一個要求學(xué)生寬松又平易近人的老師；（3）、一個要求學(xué)生嚴(yán)格又嚴(yán)肅難以接近的老師。

24、你對教師檢查學(xué)生日記和信件怎么看？（1）、在學(xué)生允許情況下可以看，這樣可以更好地溝通師生的感情；（2）、不用學(xué)生允許也可以看，便于教師了解學(xué)生心理；（3）、為保護(hù)學(xué)生隱私任何情況都不可以看。

25、你認(rèn)為師生之間感情應(yīng)怎樣溝通？（1）、在現(xiàn)今的經(jīng)濟(jì)社會里應(yīng)主要以物質(zhì)溝通為主；（2）、師生感情是純潔的，不應(yīng)有物質(zhì)關(guān)系，應(yīng)只通過精神溝通。（3）、物質(zhì)和感情同等重要，所以師生之間溝通應(yīng)既有物質(zhì)又有精神。

26、教師辦公室環(huán)境的好壞能否影響學(xué)生對教師的看法？(1）、有較大影響；（2）、沒有影響；（3）、影響不大。

27、一個幽默風(fēng)趣的老師和一個嚴(yán)肅刻板的老師你喜歡哪一個？（1）、前者；（2）、后者；（3）、兩者對我都沒影響，知識最重要。

28、你怎樣看老師體罰或變相體罰學(xué)生？（1）、應(yīng)該，因?yàn)閷W(xué)生犯了錯；（2）、不應(yīng)該，應(yīng)尊重學(xué)生以說服教育為主；（3）、應(yīng)視錯誤情節(jié)而定。

29、當(dāng)你在課余時間上網(wǎng)吧時，老師批評你，你認(rèn)為：（1）、課余時間是我自己的，老師不應(yīng)管；（2）、老師批評的對，他是為我好；（3）、老師不應(yīng)太主觀，我上網(wǎng)吧可能也有好處。

30、你對家長和老師溝通怎么看？（1）、應(yīng)常溝通，有利于學(xué)生成長；（2）、不應(yīng)溝通，對學(xué)生成長沒好處；（3）、溝通與否應(yīng)視情況而定。

后記

在本文的選題、開題、撰寫、修改到完成的過程中，得到了導(dǎo)師趙鶴齡教授的悉心指導(dǎo)，整篇論文都凝聚了趙老師的親切關(guān)懷和辛勤汗水。在與趙老師相處的日子里，他認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，兼容并蓄的博大胸懷，讓我在做論文的同時學(xué)到了更多。在此，謹(jǐn)向我的導(dǎo)師趙鶴齡教授致以崇高的敬意和衷心的感謝。

在本文的資料搜集、撰寫、修改、文字潤色與打印到最后定稿的過程中，得到了李鈴老師、高峻峽老師等多方的幫助，在此一并致謝。

宋海濤

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第二篇：教育碩士專業(yè)學(xué)位論文-阿城市城區(qū)與農(nóng)村初中師生關(guān)系對比研究

阿城市城區(qū)與農(nóng)村初中師生關(guān)系對比研究

碩 士研究生：

導(dǎo) 師：

專業(yè)： 教育管理

授予學(xué)位單位：

目 錄

緒 論…………………………………………………………

1第一章 阿城市城區(qū)與農(nóng)村初中師生關(guān)系的差異…………

3第二章 師生關(guān)系差異產(chǎn)生的原因…………………………8

第三章 師生關(guān)系的差異對教學(xué)工作產(chǎn)生的影響…………11

第四章 改進(jìn)初中教育工作的策略…………………………13

結(jié) 論………………………………………………………1

5注 釋………………………………………………………17

參考文獻(xiàn)………………………………………………………18

附 錄………………………………………………………19

后 記…………………………………………………………20

摘 要

在改革開放的二十年中，阿城市農(nóng)村經(jīng)濟(jì)得到了較發(fā)展，但與城區(qū)經(jīng)濟(jì)相比仍有較差距。這種存在于經(jīng)濟(jì)、文化等各個方面的顯著差異，反映并影響教育活動的諸多方面。從調(diào)查研究入手，將師生的教學(xué)關(guān)系作為師生關(guān)系體系中的一方面，主要側(cè)重于從宏觀角度來全方位考慮師生之間這一特殊的人與人的關(guān)系。

本研究主要采用了抽樣調(diào)查、個案訪談等方法，從學(xué)校獲得了有關(guān)問題的第一手資料。并進(jìn)行了科學(xué)準(zhǔn)確的分析、綜合，發(fā)現(xiàn)了阿城市城區(qū)與農(nóng)村初中師生關(guān)系中存在的問題，認(rèn)識到了對本研究進(jìn)行深入探討的必要性、可行性，并就如何改善城區(qū)與農(nóng)村師生關(guān)系所應(yīng)采取的策略進(jìn)行了分析和探討。

關(guān)鍵詞：城區(qū)與農(nóng)村 初中 師生關(guān)系差異 對比研究

一、緒 論

（一）問題的提出

阿城市是黑龍江省省會哈爾濱市所屬的縣級市，經(jīng)濟(jì)是黑龍江省縣級市中最發(fā)達(dá)的，也是黑龍江省城市化和工業(yè)化程度最高的縣級市，同時，阿城市又是一個農(nóng)業(yè)縣，農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)在縣域經(jīng)濟(jì)中占有較的比例。一方面，城區(qū)城市化程度不斷提高；另一方面，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)雖然在改革開放的二十年中得到了較發(fā)展，但與城區(qū)經(jīng)濟(jì)仍有較差距。2001年，阿城市實(shí)現(xiàn)財(cái)政收入45，063萬元；全口徑工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值1，499，563萬元，其中工業(yè) 1，273，737萬元，農(nóng)業(yè) 225，826 萬元；城市人均收入5，800元，農(nóng)村人均收入2，658元。經(jīng)濟(jì)發(fā)展的顯著差異，決定了政治生活、文化生活等許多方面存在顯著差異，這種差異也反映在教育活動中的許多方面。那么，作為教育活動中的一個重要因素——師生關(guān)系，是否會因城市與農(nóng)村政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面差異的影響而不同呢？

阿城市共有初中生 42,877名，其中城區(qū) 14,238名，農(nóng)村28,639 名；共有初中教師2,505名，其中城區(qū)1,168 名，農(nóng)村1,347名(包括代課教師262名)。本研究調(diào)查階段抽取樣本六個，其中城區(qū)初中三所，農(nóng)村初中三所，共下放問卷2,000份，調(diào)查學(xué)生1,700名，實(shí)際有效回收問卷1,228 份，其中城區(qū)初中生729 名，農(nóng)村初中生499名；調(diào)查老師300名，實(shí)際有效回收問卷217份，其中城區(qū)老師113名，農(nóng)村老師 104 名。經(jīng)過對調(diào)查結(jié)果的統(tǒng)計(jì)分析，發(fā)現(xiàn)阿城市城區(qū)與農(nóng)村初中師生關(guān)系有顯著差異。

根據(jù)調(diào)查結(jié)果對阿城市城區(qū)與農(nóng)村初中師生關(guān)系作此對比研究。

(二)研究的意義

研究阿城市城區(qū)與農(nóng)村初中師生關(guān)系,能夠從一個側(cè)面反映阿城市教育工作全貌，為教育決策提供理論基礎(chǔ)；能夠客觀上反映城市教育與農(nóng)村教育的差別，提高對農(nóng)村基礎(chǔ)教育的重視；能夠?qū)熒P(guān)系理論研究做一補(bǔ)充。

(三)以往研究的情況

師生關(guān)系問題從總體上看居于教育理論研究的邊緣，雖然有些觀點(diǎn)引起了廣泛爭論，但許多領(lǐng)域未受關(guān)注。從研究涉及的方面看，分別探究二者之間的特點(diǎn)的較多，研究二者之間關(guān)系的較少，研究教學(xué)方面的較多，而研究其道德關(guān)系、文化關(guān)系、心理關(guān)系、法律關(guān)系、政治或經(jīng)濟(jì)關(guān)系的較少。從方法上看，經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和理論分析較多，實(shí)證性研究較少。

(四)研究的方法

抽樣調(diào)查、個案分析和走訪座談等。

（五）基礎(chǔ)概念的界定

師生關(guān)系首先是人與人之間的關(guān)系，是建立在教育活動基礎(chǔ)上的人與人的關(guān)系，這種關(guān)系在人的生理和心理的形成階段顯得尤為重要。因此，研究初中師生關(guān)系對初中教育活動，尤其是對初中生心理和生理的成長有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。對師生關(guān)系的討論一直是教育界爭論的熱門話題。

近年來師生關(guān)系的定義也很多，諸如：“師生關(guān)系(tecer—stent relton)，是指教師和學(xué)生在教育教學(xué)過程中結(jié)成的相互關(guān)系，包括彼此

所處的地位、作用和相互對待的態(tài)度等”。(1)

“師生關(guān)系就微觀而言，主要指師生之間在教育過程中所發(fā)生的直接交往和聯(lián)系。包括為完成教育任務(wù)而發(fā)生的工作關(guān)系，以滿足交往而形成的人際關(guān)系，以組織結(jié)構(gòu)形式表現(xiàn)的組織關(guān)系，以情感認(rèn)識等交往為表現(xiàn)形式的心理關(guān)系”。(2)

“師生關(guān)系是教師與學(xué)生在教育過程中為完成一定的教育任務(wù)，以“教”和“學(xué)”為中介而形成的一種特殊的社會關(guān)系，是學(xué)校最基本的人際關(guān)系”。(3)

“師生關(guān)系，是指教師和學(xué)生在教育教學(xué)過程中，通過相互影響和作用而形成和建立起來的一種特殊的人際關(guān)系。”(4)

“ 師生關(guān)系，是教師和學(xué)生為實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)，以其獨(dú)特的身份和地位通過教與學(xué)的直接交流活動而形成的多性質(zhì)、多層次的關(guān)系體系。其中以教育與被教育、促進(jìn)與發(fā)展為最高核心層次，由它制約著師生間的管理關(guān)系、人際關(guān)系、倫理關(guān)系等。”(5)

從這些定義出發(fā)，并且不局限于這些定義，將師生關(guān)系放在教育觀中來考慮。從教育觀來考慮，師生關(guān)系不應(yīng)局限于教學(xué)工作之中，師生關(guān)系應(yīng)是一個以教育活動為核心的特殊的人與人的社會關(guān)系體系，師生之間的教學(xué)關(guān)系（從教學(xué)角度考慮）只是其中十分重要的一部分，它還應(yīng)包括師生的道德關(guān)系、師生的文化關(guān)系、師生的心理關(guān)系、師生的法律關(guān)系、師生的政治或經(jīng)濟(jì)關(guān)系等。通過本次調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，以往對師生關(guān)系的討論從教學(xué)工作角度考慮較多，因此，本調(diào)查研究將師生的教學(xué)關(guān)系作為師生關(guān)系體系中的一方面，主要側(cè)重于從宏觀角度來全方位考慮師生之間這一特殊的人與人的關(guān)系。

第一章 阿城市城區(qū)與農(nóng)村初中師生關(guān)系的差異

從調(diào)查統(tǒng)計(jì)結(jié)果來看，無論是城區(qū)初中還是農(nóng)村初中師生對師生關(guān)系在教育活動中的重要性都有較深認(rèn)識，如在回答你認(rèn)為師生關(guān)系在教育活動中是否重要這一問題時，認(rèn)為很重要的學(xué)生比例分別是：農(nóng)村：92.8％，城區(qū)：94.5％；認(rèn)為很重要的老師比例分別是：農(nóng)村：95.2％,城區(qū)：98.2％；認(rèn)為不重要的老師沒有，學(xué)生個別也有，農(nóng)村：2.8％,城區(qū)：2.1％；但也有個別學(xué)生和老師認(rèn)為有作用但不，農(nóng)村：學(xué)生占：4.2％，老師占：4.8％；城區(qū)：學(xué)生占：3.3％，老師占：1.7％。但在調(diào)查中師生關(guān)系的每個方面都各有差異，下面從以下六個方面對此次調(diào)查進(jìn)行總結(jié)。

一、城區(qū)初中與農(nóng)村初中師生的教學(xué)關(guān)系方面的差異。

師生之間的教學(xué)關(guān)系，是指在教學(xué)活動中，教師和學(xué)生為了完成教學(xué)任務(wù)，分別充當(dāng)一定的角色以及在雙邊活動共同體中的分工合作。簡言之，就是教師和學(xué)生之間的教與學(xué)的工作關(guān)系，即教師指導(dǎo)學(xué)生、學(xué)生在教師指導(dǎo)下學(xué)習(xí)的互動關(guān)系。師生的教學(xué)關(guān)系是師生關(guān)系中最重要的部分，“師生之間的關(guān)系決定著學(xué)校的面貌”(6)。通過對調(diào)查問卷的總結(jié)，和對走訪座談的分析，發(fā)現(xiàn)阿城市城區(qū)初中師生關(guān)系與農(nóng)村初中師生的教學(xué)關(guān)系存在以下差異：

1.對師生關(guān)系對教學(xué)工作影響的程度認(rèn)識不同。經(jīng)統(tǒng)計(jì)分析，農(nóng)村師生認(rèn)為師生關(guān)系在教學(xué)工作很重要的普遍人數(shù)比例比城區(qū)師生低。例如，在回答“你認(rèn)為教師和學(xué)生的關(guān)系會影響教和學(xué)的效果嗎？”這一問題時，認(rèn)為沒有影響的學(xué)生：城區(qū)占：36.1％，農(nóng)村占：40.1％，老師：城區(qū)占：

8.8％，農(nóng)村占：30.8％；認(rèn)為影響很的學(xué)生：城區(qū)占：40.9％，農(nóng)村占：38.5％，老師：城區(qū)占：80.5％，農(nóng)村占：50％。

2.對師生關(guān)系對學(xué)生成長的影響認(rèn)識不同。羅森塔爾等人的研究表明,教師的期待會對學(xué)生產(chǎn)生意想不到的效果,并將其稱之為教室里的皮革馬利翁效應(yīng).教師的期待是教師通過師生關(guān)系對學(xué)生成長施加影響的一種重要方法.經(jīng)統(tǒng)計(jì)分析，農(nóng)村師生認(rèn)為師生關(guān)系會影響學(xué)生成長的人數(shù)比例普遍比城區(qū)師生低。例如，在回答“你認(rèn)為教師和學(xué)生的關(guān)系對學(xué)生成長是否有影響？”這一問題時，認(rèn)為沒有影響的學(xué)生：城區(qū)占：28.4％，農(nóng)村占：33.3％，老師：城區(qū)占：3.5％，農(nóng)村占：31.7％；認(rèn)為影響很的學(xué)生：城區(qū)占：48.7％，農(nóng)村占：43.5％，老師：城區(qū)占：74.3％，農(nóng)村占：54.8％。

3.對處理好師生關(guān)系的能力在教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)中所占的地位認(rèn)識不同。經(jīng)統(tǒng)計(jì)分析，農(nóng)村師生認(rèn)為處理好師生關(guān)系的能力在教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)中占有重要地位的人數(shù)比例普遍比城區(qū)師生低。一方面，無論城區(qū)還是農(nóng)村，師生都期望改善師生關(guān)系，例如，在回答“對于教師在教學(xué)中的不正確觀點(diǎn)學(xué)生應(yīng)該怎么辦？”這一問題時，多數(shù)師生都期望委婉的指出錯誤。而另一方面，在教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)方面，城區(qū)師生比農(nóng)村師生更注重處理好師生關(guān)系的能力這一因素，例如，在回答“你認(rèn)為對一個老師來說，知識淵博且有特長和專業(yè)知識豐富但其他知識了解較少兩者相比，哪一個更重要？”這一問題時，認(rèn)為知識淵博重要的學(xué)生：城區(qū)占：27％，農(nóng)村占：42.6％，老師：城區(qū)占：38.9％，農(nóng)村占：27.9％；認(rèn)為兩者都重要的老師：城區(qū)占：71.2％，農(nóng)村占：54％。多年的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，一個知識豐富淵博的老師更易于讓學(xué)生接受，便于形成良好的師生關(guān)系。對知識

淵博教師的期望，其潛意識里也是對良好師生關(guān)系的期望。

二、城區(qū)初中與農(nóng)村初中師生的道德關(guān)系方面的差異。

“道德是社會意識形態(tài)之一。是調(diào)整人與人、人與社會、人與國家之間關(guān)系的一種意識形態(tài)和行為規(guī)范。是維持人類社會正常生活的基本的行為規(guī)范。可分為公德、私德和職業(yè)道德”(7)。師生之間的道德關(guān)系因師生關(guān)系這一特殊的人與人的關(guān)系也區(qū)別于其他的道德關(guān)系。通過對調(diào)查問卷的總結(jié)，和對走訪座談的分析，發(fā)現(xiàn)阿城市城區(qū)與農(nóng)村初中師生的道德關(guān)系存在以下差異：

1.對社會公德對師生關(guān)系的影響認(rèn)識不同。經(jīng)統(tǒng)計(jì)分析，農(nóng)村師生認(rèn)為社會公德會影響師生關(guān)系的人數(shù)比例低于城區(qū)師生的人數(shù)比例。例如，在回答“教師辦公室環(huán)境的好壞能否影響學(xué)生對教師的看法？”這一問題時，認(rèn)為影響很的學(xué)生：城區(qū)占：32.2％，農(nóng)村占：23.8％，老師：城區(qū)占：57.5％，農(nóng)村占：41.3％；認(rèn)為沒有影響的老師：城區(qū)占：8％，農(nóng)村占：23.1％。

2.對尊重學(xué)生隱私的認(rèn)識不同。在這一問題上學(xué)生的分歧較，老師的認(rèn)識比較一致。例如，在回答“你對教師檢查學(xué)生日記和信件怎么看？”這一問題時，認(rèn)為在學(xué)生允許的情況下可以看的學(xué)生，城區(qū)占：60.6％，農(nóng)村占：28.1％，認(rèn)為在任何情況下都不可以看的學(xué)生，城區(qū)占：19.3％，農(nóng)村占：57.5％。這一結(jié)果表面上反映出農(nóng)村學(xué)生對自己的隱私權(quán)很看重，而實(shí)質(zhì)上則反映出農(nóng)村學(xué)生思想較城區(qū)學(xué)生保守的事實(shí)，這給師生溝通帶來了障隘。

3.對教師職業(yè)道德對師生關(guān)系的影響認(rèn)識不同。教師的職業(yè)道德對師生關(guān)系影響較。在這一問題的調(diào)查和總結(jié)中發(fā)現(xiàn)，學(xué)生對這一問題的

看法基本一致；而教師對這一問題的看法則有較差異，反映為農(nóng)村教師的職業(yè)道德觀念弱于城區(qū)教師。教師的職業(yè)道德直接影響到師生的交往，職業(yè)道德觀念的弱化給建立良好的師生關(guān)系帶來了許多難題。例如，在回答“教師對待教學(xué)工作的態(tài)度是否會影響師生之間的交往（比如說，工作積極認(rèn)真和消極不認(rèn)真相比）？”這一問題時，認(rèn)為會有影響的學(xué)生，城區(qū)占：53.6％，農(nóng)村占：45.9％，老師：城區(qū)占：84.1％，農(nóng)村占：57.8％；認(rèn)為沒有影響的老師：城區(qū)占：1.7％，農(nóng)村占：25％。而在回答“你怎樣看老師體罰或變相體罰學(xué)生？”這一問題時，學(xué)生的看法基本一致，而教師的分歧較。認(rèn)為“應(yīng)該，因?yàn)閷W(xué)生犯了錯的”學(xué)生，城區(qū)占：15.6％，農(nóng)村占：15.4％，老師：城區(qū)占：6.1％，農(nóng)村占：15.4％；認(rèn)為“應(yīng)視錯誤情節(jié)而定”的學(xué)生，城區(qū)占：32.4％，農(nóng)村占：27.9％，老師：城區(qū)占：38.9％，農(nóng)村占：25％。以上結(jié)果表明，教師職業(yè)道德對師生關(guān)系的影響主要在教師身上。

三、城區(qū)初中與農(nóng)村初中師生的文化關(guān)系方面的差異。

文化是指人類在歷史過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。其涵義有三：

1、文化是人類的創(chuàng)造物，和純自然界有區(qū)別；

2、文化是人類的思想觀念體，包括語言、傳統(tǒng)、習(xí)慣、制度以及思想信仰、價值等。

3、文化是人類不同的心理類型。文化是觀念的，是特定社會中特有行為和思維方式、價值觀的體系，或者說是人類社會所創(chuàng)造的特有意義體系。文化對教育有制約作用，“文化決定著學(xué)校教育的內(nèi)容”，(8)文化對師生關(guān)系也有著較影響。通過對此次調(diào)查的分析，發(fā)現(xiàn)阿城市城區(qū)與農(nóng)村初中師生的文化關(guān)系存在以下差異：此篇文章*網(wǎng)-幫您，12小時內(nèi)解決您的文章需求

1.傳統(tǒng)文化對師生關(guān)系的影響不同。傳統(tǒng)的道德文化塑造了中國等

級森嚴(yán)的封建家長制和民族性格中深厚的等級觀念，在價值取向上，重道

德輕功利，也即重義輕利是最顯著的特點(diǎn)(9)。從而形成了帶有濃重中國傳統(tǒng)的“師道尊嚴(yán)”觀念。而這種觀念對農(nóng)村初中師生關(guān)系遺留的影響要超過城區(qū),加之阿城市是金代古都,傳統(tǒng)文化色彩較重,這種影響尤為顯著。例如，在回答“從道德角度出發(fā)你認(rèn)為師生關(guān)系應(yīng)是哪種類型的？”這一問題時，認(rèn)為“一日為師終生為父”的學(xué)生，城區(qū)占：24.3％，農(nóng)村占：28.1％，老師：城區(qū)占：5.3％，農(nóng)村占：13.5％。無論是老師還是學(xué)生持這種觀點(diǎn)的人數(shù)比例農(nóng)村均于城區(qū)。另外，中國傳統(tǒng)文化中的“一統(tǒng)”、“官本位，讀做官”、“中庸”思想在農(nóng)村和城區(qū)師生關(guān)系中都有不同反映，但有一點(diǎn)是一致的，既在農(nóng)村遺留的傳統(tǒng)影響要于城區(qū)。

2.眾傳播對師生關(guān)系的影響不同。“眾傳播”（Mss Concton）是指通過報(bào)紙、雜志、廣播、籍、電視、電影、等傳播媒介，向?yàn)閿?shù)眾多的人提供信息、知識、思想、見解、娛樂、廣告等的活動(10)。眾傳播也是文化。以現(xiàn)代技術(shù)革命為基礎(chǔ)的眾傳播因其傳播方式的多樣性和傳播內(nèi)容的豐富性，客觀上減少了學(xué)生對老師的知識依賴，影響了師生關(guān)系的發(fā)展。在這一點(diǎn)因經(jīng)濟(jì)發(fā)展和教育設(shè)施的差別城區(qū)要比農(nóng)村更加顯著，阿城市也是這樣。

四、城區(qū)與農(nóng)村初中師生的心理關(guān)系方面的差異。

心理是腦的機(jī)能，是客觀世界在頭腦中的反映。人的心理現(xiàn)象包括：①.心理過程：認(rèn)識過程（知）、情感過程（情）、意志過程（意）；②.個性心理特征：能力、氣質(zhì)、性格等。也泛指人的意識、思想、感情的表現(xiàn)。師生的心理關(guān)系是指師生之間的心理過程和個性心理特征在師生交往過程中相互影響的過程（個人看法僅供商榷）。通過此次調(diào)查，發(fā)現(xiàn)阿城市城區(qū)

與農(nóng)村初中師生之間的心理關(guān)系差異如下：

1.對師生關(guān)系對認(rèn)識過程產(chǎn)生的影響認(rèn)識不同。城區(qū)師生認(rèn)為師生關(guān)系對認(rèn)識過程會有影響的人數(shù)比例明顯高于農(nóng)村師生。例如，在回答“你認(rèn)為師生的思維和認(rèn)識問題的方式相互影響嗎？”這一問題時，認(rèn)為“會相互影響”的學(xué)生，城區(qū)占：39.2％，農(nóng)村占：36.1％，老師：城區(qū)占：77.9％，農(nóng)村占：51.9％；認(rèn)為“沒有影響”的老師：城區(qū)占：3.5％，農(nóng)村占：15.4％。

2.對師生的情感關(guān)系的認(rèn)識不同。前蘇聯(lián)學(xué)者K.H沃爾科夫認(rèn)為,對感情接觸的需要是中學(xué)生人際關(guān)系的基礎(chǔ),這種感情接觸在人的生活中及社會關(guān)系系統(tǒng)中起著相當(dāng)重要的作用.所以說對情感的看法會影響師生關(guān)系.農(nóng)村師生認(rèn)為師生的情感關(guān)系應(yīng)該象父母對子女一樣的感情的人數(shù)比例高于城區(qū)師生的人數(shù)比例，而城區(qū)師生認(rèn)為師生的感情關(guān)系應(yīng)是一種包涵多種情感的特殊感情的人數(shù)比例高于農(nóng)村師生，表明了城區(qū)師生對新型師生關(guān)系的渴望。例如，在回答“師生之間的感情應(yīng)是：”這一問題時，認(rèn)為師生感情應(yīng)“象父母對子女一樣的感情”的學(xué)生，城區(qū)占：17.3％，農(nóng)村占：22.2％，老師：城區(qū)占：15％，農(nóng)村占：22.1％；認(rèn)為師生感情應(yīng)是“一種特殊的感情，包涵很多感情。

”的老師，城區(qū)占：50.4％，農(nóng)村占：38.5％。

3.對師生關(guān)系與學(xué)生個性發(fā)展的關(guān)系認(rèn)識不同。在回答“師生的性格對師生關(guān)系的影響：”這一問題時，認(rèn)為“影響很”的老師，城區(qū)占：58.4％，農(nóng)村占：36.5％；認(rèn)為“沒有影響”的老師，城區(qū)占：9.7％，農(nóng)村占：23.1％。從這一結(jié)果上可以看出在師生交往過程中，在是否注重學(xué)生的個性發(fā)展上，農(nóng)村師生的認(rèn)識與城區(qū)師生的認(rèn)識還有較差距。

五、城區(qū)初中與農(nóng)村初中師生的法律關(guān)系方面的差異。

法律是由立法機(jī)關(guān)制定和認(rèn)可，由國家政權(quán)保證執(zhí)行的行為準(zhǔn)則。法律體現(xiàn)統(tǒng)治階級的意志，是階級專政的工具。自1978年以來全國人及其常委會先后制定和頒布了《學(xué)位條例》、《義務(wù)教育法》、《教師法》、《職業(yè)教育法》、《教育法》、《高等教育法》等教育法律，基本結(jié)束了教育工作“無法可依”的局面。例如，《未成年人保護(hù)法》第15條規(guī)定：“學(xué)校、幼兒園的教職員應(yīng)當(dāng)尊重未成年人的人格尊嚴(yán)，不得對未成年學(xué)生和兒童實(shí)施體罰、變相體罰或者其他侮辱人格尊嚴(yán)的行為。”教育法律法規(guī)的制定和頒布，從法律角度規(guī)定了師生關(guān)系應(yīng)該是在平等的、相互尊重的的前提下，教師對學(xué)生——正在發(fā)展中的個體的正確指導(dǎo)和嚴(yán)格要求的民主型的師生的關(guān)系。但因城區(qū)與農(nóng)村發(fā)展的不均衡，對師生的正確的法律關(guān)系認(rèn)識仍有不同之處。例如，此次調(diào)查中，在回答“從法律角度講，師生之間應(yīng)是怎樣的？”這一問題時，認(rèn)為師生應(yīng)是“平等的，有事應(yīng)協(xié)商解決”的學(xué)生，城區(qū)占：83.1％，農(nóng)村占：76％，老師：城區(qū)占：92.9％，農(nóng)村占：76.9％；認(rèn)為“學(xué)生就應(yīng)聽老師的”的老師，城區(qū)占：2.7％，農(nóng)村占：22.1％.有人曾在某地專門進(jìn)行過中小學(xué)校體罰或變相體罰情況的調(diào)查，得出了體罰面廣、形式多、隨意性的結(jié)論。(11)而在農(nóng)村體罰現(xiàn)象較城區(qū)要嚴(yán)重的多（前文已有表述），這表明，對師生關(guān)系應(yīng)該是在平等的、相互尊重的的認(rèn)識農(nóng)村和城區(qū)仍有較差距。

六、城區(qū)初中與農(nóng)村初中師生的政治或經(jīng)濟(jì)關(guān)系方面的差異。

馬克思主義者認(rèn)為，教育與政治有著必然的聯(lián)系，教育是為政治服務(wù)的。“與過去那些謊言不同，我們不能不公開提出問題，公開承認(rèn)教育不能不聯(lián)系政治。”(12)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，是社會存在的基礎(chǔ)，也是教

育賴以生存的基礎(chǔ)，因此經(jīng)濟(jì)對教育有制約作用。農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展與城區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的差距和政治生活的匱乏必然會影響教育，也必然會影響師生關(guān)系。例如，在回答“一個愛國對社會負(fù)責(zé)又能將這種思想經(jīng)常滲透給學(xué)生的教師和一個對國家社會都不關(guān)心的教師相比對師生關(guān)系的影響應(yīng)怎樣？”這一問題時，認(rèn)為“兩者對師生關(guān)系沒有影響”的老師，城區(qū)占：10.6％，農(nóng)村占：20.1％；認(rèn)為“前者對師生關(guān)系有積極影響，后者對師生關(guān)系有消極的影響”的學(xué)生，城區(qū)占：66.8％，農(nóng)村占：58.9％；老師，城區(qū)占：85％，農(nóng)村占：65.4％；認(rèn)為“前者對師生關(guān)系有消極影響，后者對師生關(guān)系有積極的影響”的學(xué)生，城區(qū)占：18.2％，農(nóng)村占：24.2％；老師，城區(qū)占：4.4％，農(nóng)村占：14.4％。這一結(jié)果反映出農(nóng)村師生對政治的漠然。又如，在回答“你對老師補(bǔ)課收費(fèi)怎么看？”這一問題時，認(rèn)為“應(yīng)該收，老師付出勞動了”的學(xué)生，城區(qū)占：27.6％，農(nóng)村占：17.2％；認(rèn)為“不該收，老師已有工資了”的老師，城區(qū)占：6.1％，農(nóng)村占：15.4％;認(rèn)為“可以收，但不應(yīng)太高”的老師，城區(qū)占：77％，農(nóng)村占：67.3％。這一結(jié)果表明，城區(qū)師生之間的功利性關(guān)系傾向明顯于農(nóng)村。

第二章 師生關(guān)系差異產(chǎn)生的原因

阿城市城區(qū)師生關(guān)系與農(nóng)村師生關(guān)系所產(chǎn)生的差異，歸根結(jié)底主要是由阿城市城區(qū)經(jīng)濟(jì)與農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的差距決定的，也正是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不均衡造成了政治生活、文化傳統(tǒng)等多方面因素的差距，從而造成了教育活動中這一基本要素——師生關(guān)系的差異。下面分別對產(chǎn)生師生關(guān)系以上六個方面差異產(chǎn)生的的原因進(jìn)行分析。

原因之一： 經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不均衡是造成城區(qū)與農(nóng)村師生關(guān)系差異的主要原因。雖然，改革開放的二十年農(nóng)村經(jīng)濟(jì)取得了突飛猛進(jìn)的發(fā)展，人們的生活水平有了較的提高，但是對比而言城區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的速度更快，從某種意義上講，有些地區(qū)的城區(qū)經(jīng)濟(jì)與農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的差距不是縮小了，而是加了，阿城市正是這種情況。教育承擔(dān)著生產(chǎn)力中最活躍因素——人的培養(yǎng)，(13)因此，經(jīng)濟(jì)發(fā)展的差距必然造成教育發(fā)展的不均衡，同時也必然造成教育活動中人與人關(guān)系——師生關(guān)系的差異。隨著市場經(jīng)濟(jì)潮的沖擊，師生之間交往的實(shí)用性、功利性和庸俗的商業(yè)化色彩越來越明顯，原本純潔的師生關(guān)系也在某種程度上受到了市場經(jīng)濟(jì)價值觀念的影響，例如，等價交換原則為某些教師亂補(bǔ)課、亂收費(fèi)、利用家長謀取不當(dāng)?shù)美业搅思凇＿@種情況在城區(qū)表現(xiàn)為補(bǔ)課收費(fèi)屢禁不止，家長請客送禮，老師坦然受之等現(xiàn)象，師生關(guān)系過多地?fù)诫s了物質(zhì)因素，造成了師生關(guān)系的物質(zhì)化，使個別教師收入有了不正當(dāng)提高，在社會上和教育內(nèi)部造成了極壞影響。這種情況在農(nóng)村也有表現(xiàn)，但表現(xiàn)形式不同。農(nóng)村教育的對象是農(nóng)民子弟，這就決定了諸如補(bǔ)課收費(fèi)（或者說補(bǔ)課收不上費(fèi)）、請客送禮現(xiàn)

象很少。但是，多年來農(nóng)村教育工作者對自己的經(jīng)濟(jì)地位始終不滿，而城區(qū)與農(nóng)村教師當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)收入依然有較差距，這就使很一部分農(nóng)村老師不安于本職工作，千方百計(jì)想調(diào)到城區(qū)，所以就造成了農(nóng)村教師對師生關(guān)系在教育活動中作用認(rèn)識的漠然，影響了教師與學(xué)生交往的主動性；在學(xué)生方面，則表現(xiàn)為一方面升學(xué)有望的學(xué)生積極主動與教師交往（有經(jīng)濟(jì)條件的學(xué)生則千方百計(jì)進(jìn)城讀），升學(xué)無望的學(xué)生則疏遠(yuǎn)教師甚至輟學(xué)（農(nóng)村初中的實(shí)際輟學(xué)率要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于統(tǒng)計(jì)數(shù)字）。

原因之二： 教育設(shè)施建設(shè)發(fā)展不均衡造成了城區(qū)與農(nóng)村師生關(guān)系的差異。城區(qū)教育設(shè)施與農(nóng)村教育設(shè)施相比有較的優(yōu)越性，阿城市城區(qū)初中的微機(jī)普及率已是百分之百，而農(nóng)村只有百分之八十七，其他方面也存在較差距。教育實(shí)踐告訴我們，師生之間的交往和溝通在實(shí)踐性教學(xué)活動中較多，例如，一堂設(shè)施完備的實(shí)驗(yàn)課，師生之間的交往機(jī)會更多一些。而這種實(shí)踐活動中師生的交往往往更利于形成平等的、民主的師生關(guān)系，從這一角度考慮城區(qū)先進(jìn)的教育設(shè)施為新型師生關(guān)系的建立提供了物質(zhì)條件，而農(nóng)村則有很差距。

原因之三： 教育體制改革深度的不均衡造成了城區(qū)與農(nóng)村師生關(guān)系的差異。目前對師生關(guān)系影響最的是教師人事制度的改革——教師的聘用制。阿城市城區(qū)初中已基本實(shí)施了校內(nèi)教師聘用，為實(shí)施教師的全員招聘提供了基本條件，積累了寶貴經(jīng)驗(yàn)。教師招聘制的實(shí)施增加了教師的危機(jī)感、緊迫感，使教師普遍提高了對教育工作的認(rèn)識，更加注重師生的交往溝通。尤其有些學(xué)校開始搞學(xué)生選老師的試點(diǎn)，將學(xué)生意見加入對教師的考核中，更促使教師認(rèn)真對待師生關(guān)系問題。這些舉措都促進(jìn)了師生關(guān)系向良性發(fā)展,但在阿城市農(nóng)村初中只有個別學(xué)校進(jìn)行了嘗試，沒有面

積推開，這也是當(dāng)前農(nóng)村初中教師對師生關(guān)系普遍認(rèn)識不到位的一個原因。

原因之四： 文化傳統(tǒng)，尤其是地域性的習(xí)俗、習(xí)慣等造成了城區(qū)與農(nóng)村師生關(guān)系的差異。在傳統(tǒng)的文化背景下,教師和學(xué)生的地位極其不平衡,教師具有絕對的權(quán)威。“師者，所以正禮也”（《茍子》），“道之所存，師之所存”（韓愈《師說》），“師嚴(yán)然后道尊，道尊然后民知敬學(xué)。”（《學(xué)記》），中國傳統(tǒng)的“師道尊嚴(yán)”思想，在當(dāng)代師生思想觀念里仍然有著深深的烙印，而這種傳統(tǒng)在農(nóng)村師生中間（包括在學(xué)生家長的思想里）的影響遺留更。另外，阿城市特有歷史文化底蘊(yùn)也對師生關(guān)系也產(chǎn)生了一定的影響。阿城市是金代第一個建都地，是金代文化的發(fā)源地，是滿族人的聚集地，滿族人的文化傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣尤其是在農(nóng)村仍有較的影響。但因城區(qū)是建國后發(fā)展起來小型工業(yè)區(qū)，這種影響在城區(qū)卻很小。這些因素也是城區(qū)與農(nóng)村師生關(guān)系不同的原因之一。

原因之五：教師的知識占有量，尤其是教育理論知識的占有量不均衡造成了城區(qū)與農(nóng)村師生關(guān)系的差異。據(jù)統(tǒng)計(jì)，阿城市城區(qū)初中共有教師1,168名，其中，本科以上學(xué)歷（包括本科）的有724 名，占城區(qū)初中教師的 62％，專學(xué)歷的有405名，占城區(qū)初中教師的35％，中專及中專以下學(xué)歷的有 39 名，占城區(qū)初中教師的 2％，師范專業(yè)畢業(yè)生有1,127 名，占城區(qū)初中教師的 96％，非師范專業(yè)畢業(yè)生有41 名，占城區(qū)初中教師的 4％。阿城市農(nóng)村初中共有教師1,347名，其中，本科以上學(xué)歷（包括本科）的有363 名，占農(nóng)村初中教師的 27％，專學(xué)歷的有692名，占農(nóng)村初中教師的51％，中專及中專以下學(xué)歷的有292 名，占農(nóng)村初中教師的 22％，其中，師范專業(yè)畢業(yè)生有1,041名，占農(nóng)村初中教師的77％，非師范專業(yè)畢業(yè)生有306名，占農(nóng)村初中教師的23％。從以上得

數(shù)據(jù)可以看出，城區(qū)初中教師的整體學(xué)歷水平明顯高于農(nóng)村初中教師。從調(diào)查統(tǒng)計(jì)結(jié)果來看，教師的知識水平，尤其是與專業(yè)知識相關(guān)的知識占有量，在師生交往中有積極的作用，專家型的教師始終受到學(xué)生的尊敬。而在教師所掌握的知識中，教育理論對師生關(guān)系的影響最。一個教育理論功底深厚，善于運(yùn)用靈活多樣的教育方法的教師更利于良好師生關(guān)系的形成。所以，城區(qū)初中教師與農(nóng)村初中教師知識水平的差距也造成了兩者師生關(guān)系的差異。

原因之六： 學(xué)生獲取信息、知識途徑的方式造成了城區(qū)與農(nóng)村師生關(guān)系的差異。前文已述，眾傳播減少了學(xué)生對教師知識上的依賴性，從而在一定意義上造成了師生關(guān)系的疏遠(yuǎn)和冷漠（當(dāng)然師生關(guān)系的疏遠(yuǎn)和冷漠的原因不止如此）。但眾傳播因?yàn)樵S多方面的原因在城區(qū)和農(nóng)村發(fā)展還有很差距，農(nóng)村廣播、電視、電影、報(bào)刊雜志、Internet等傳播媒介的軟硬件建設(shè)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于城區(qū)，阿城市也如此。所以農(nóng)村學(xué)生獲取知識、信息的途徑還很單一，在知識上對教師的依賴遠(yuǎn)于城區(qū)學(xué)生，這一點(diǎn)是農(nóng)村良性師生關(guān)系形成眾多不利因素中的有利因素。

城區(qū)初中與農(nóng)村初中師生關(guān)系差異產(chǎn)生的原因還有很多，例如，師生交往的時間和空間范圍不同，師生交往的內(nèi)容不同、當(dāng)代城區(qū)師生與農(nóng)村師生的特點(diǎn)不同等等。

第三章 師生關(guān)系的差異對教學(xué)工作產(chǎn)生的影響。

教育生產(chǎn)對象是正在發(fā)育的不成熟的人，教育工作實(shí)質(zhì)上是人的生產(chǎn)，對師生關(guān)系的認(rèn)識必然會影響到教育工作的各個方面。政治、經(jīng)濟(jì)、文化等多種因素造成了城區(qū)與農(nóng)村師生關(guān)系的差異，反過來師生關(guān)系的差異也必然會影響教育工作的各個方面。下面就師生關(guān)系的差異對教育工作的影響談?wù)勎业目捶ā?/p>

影響之一：師生關(guān)系的這種差異是客觀上造成受教育者享受教育的權(quán)利不公平原因之一。我國已簽署的《世界人權(quán)宣言》中規(guī)定：“人人都有受教育的權(quán)利，教育應(yīng)該是免費(fèi)的，至少在初級和基本階段應(yīng)如此。”“教育公平是社會公平之本。”(14)1999年阿城市在迎接國家義務(wù)教育檢查時，初中輟學(xué)率是1.98％。但是，農(nóng)村初中的實(shí)際輟學(xué)率遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于這個數(shù)字（畢業(yè)班甚至高達(dá)30%以上），當(dāng)然這種情況是多種因素造成的，但師生關(guān)系也是其中原因之一。在對輟學(xué)生的調(diào)查中，有一部分學(xué)生是因?yàn)槔蠋熐撇黄鸹虿幌矚g某一老師等原因而輟學(xué)的。那么，在如此多的輟學(xué)生中，真就沒有人具有繼續(xù)接受高一級教育的條件嗎？綜觀初中升學(xué)情況，農(nóng)村畢業(yè)生總量遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于城區(qū)，而升學(xué)人數(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于城區(qū)，教育的不公平顯而易見。

影響之二：師生關(guān)系的這種差異客觀上給推進(jìn)素質(zhì)教育，深化教育改革增加了難度。教育的基本功能就是：發(fā)現(xiàn)人的價值、發(fā)掘人的潛能、發(fā)揮人的力量、發(fā)展人的個性。（15）素質(zhì)教育是全面發(fā)展教育的目標(biāo)和落實(shí)，素質(zhì)教育以發(fā)揮人的潛能，全面提高人的素質(zhì)為已任，不單純的傳授知識，這和應(yīng)試教育有著本質(zhì)的區(qū)別。素質(zhì)教育客觀上要求師生之間要有

良好的配合，要形成以平等的、相互尊重為前提的良性師生關(guān)系。阿城市農(nóng)村與城區(qū)初中師生關(guān)系的這種差距，顯然不利于素質(zhì)教育的實(shí)施。隨著教育改革的不斷深入，素質(zhì)教育的不斷推進(jìn)，對師生關(guān)系的要求也會越來越高，那么，怎樣縮小差距共同發(fā)展是我們有待解決的問題。

影響之三： 師生關(guān)系的這種差異給教育管理工作增加了難度。根據(jù)管理學(xué)理論,溝通聯(lián)絡(luò)作用有三:使組織中的人認(rèn)清當(dāng)前形勢,使決策能更加合理和有效,穩(wěn)定組織內(nèi)人員情緒便于統(tǒng)一組織行動.師生關(guān)系也是一種溝通聯(lián)絡(luò)關(guān)系,所以師生關(guān)系的好壞直接對教育教學(xué)管理工作產(chǎn)生影響.一方面師生關(guān)系的疏遠(yuǎn)和冷漠給學(xué)校班級管理增加了難度,尤其是農(nóng)村教師對師生關(guān)系的輕視心理更對班級管理不利.另一方面,城市師生關(guān)系表現(xiàn)出來的較強(qiáng)的實(shí)用性與功利性造成了亂補(bǔ)課、教師利用特權(quán)謀求私利、家長請吃請喝等現(xiàn)象屢禁不止。而農(nóng)村師生關(guān)系表現(xiàn)出的較強(qiáng)的專制性則造成了體罰、變相體罰、隨意辱罵學(xué)生等現(xiàn)象時有發(fā)生。這些現(xiàn)象都給教育管理工作增加了難度。

影響之四：師生關(guān)系的這種差異不利于教師的業(yè)務(wù)成熟，也不利于學(xué)生的健康成長。受商品經(jīng)濟(jì)的影響，教師的價值觀也發(fā)生了改變，市場經(jīng)濟(jì)的價值觀（如等價交換觀念）在有些教師中產(chǎn)生了影響，至使城區(qū)教師漠視師生的交往，只教，不育人，只研究利益，不研究業(yè)務(wù)，尤其是教育理論業(yè)務(wù)；而農(nóng)村有些教師因?yàn)槌青l(xiāng)經(jīng)濟(jì)的差別，長期經(jīng)濟(jì)地位的壓力使他們不安于本職工作，挖空心思想進(jìn)城，更別說研究業(yè)務(wù)，主動與學(xué)生交往了。另一方面，因?yàn)榉N種原因教師在學(xué)生心目中的形象降低，使學(xué)生不愿意與老師交往，至使其在心理上、生理上、學(xué)業(yè)上不能健康成長，尤其是初中學(xué)生是心理和生理成長的關(guān)鍵期，這一現(xiàn)象更顯著。

師生關(guān)系是教育活動中的基本要素之一，其與教育發(fā)展不協(xié)調(diào)之

處，必然會對教育工作產(chǎn)生影響。教育系統(tǒng)不是一個封閉的系統(tǒng)，城區(qū)與農(nóng)村教育也必然會相互影響，師生關(guān)系也不例外。研究這種影響，有利于教育工作的發(fā)展。

第四章 改進(jìn)初中教育工作的策略

城區(qū)與農(nóng)村師生關(guān)系的差異雖然只是教育工作中差別的一部分，但是，因師生關(guān)系在教育活動中的特殊性，它也能從一個側(cè)面反映出城區(qū)教育工作與農(nóng)村教育工作的基本情況。通過以上研究，從縮小城區(qū)與農(nóng)村教育工作中師生關(guān)系的差異、促進(jìn)城區(qū)與農(nóng)村良性師生關(guān)系的形成角度，對初中教育工作提幾點(diǎn)建議。

建議一：加強(qiáng)政府行為、加教育投資力度，尤其是要加農(nóng)村教育投資力度縮小城鄉(xiāng)教育經(jīng)濟(jì)環(huán)境差距，為良好師生關(guān)系的形成提供經(jīng)濟(jì)條件。經(jīng)濟(jì)差別是農(nóng)村與城區(qū)教育產(chǎn)生差別的主要原因，但這種經(jīng)濟(jì)上的差別也有政策的原因，或者說是政策原因?qū)⒊菂^(qū)教育與農(nóng)村教育置于不公平之處。1995年國家教育經(jīng)費(fèi)總投入為：1877.95億元,高等教育：304.57億元,16.22％,中等職業(yè)教育：227.70億元,12.12％,普通高中：175.96億元,9.37％,義務(wù)教育：1061.25億元,56.51％。（16）從數(shù)據(jù)上看國家在義務(wù)教育上的投資比例較，但真正投到義務(wù)教育上有多少呢？據(jù)國務(wù)院發(fā)展中心統(tǒng)計(jì)調(diào)查，目前我國義務(wù)教育投資中，鄉(xiāng)鎮(zhèn)負(fù)擔(dān)約78％，縣財(cái)政負(fù)擔(dān)約9％，省地財(cái)政負(fù)擔(dān)約11％，中央財(cái)政負(fù)擔(dān)約2％。（17）鄉(xiāng)財(cái)政負(fù)擔(dān)的78％，一方面是在稅收體制實(shí)行一級一級按任務(wù)指標(biāo)下壓的前提下負(fù)擔(dān) 的，另一方面這些負(fù)擔(dān)都來自農(nóng)民自己（或者說是農(nóng)民自己承擔(dān)了義務(wù)教育的78％費(fèi)用）。而城區(qū)則完全靠在財(cái)政上，無憂無慮。所以說，城區(qū)與農(nóng)村教育是處在政策和經(jīng)濟(jì)不公平的位置上，要想改變這種境況必須由政府來改變（當(dāng)然不是地方政府），由政府加對農(nóng)村教育的投資來縮小城區(qū)與農(nóng)村教育的經(jīng)濟(jì)差距。只有城區(qū)與農(nóng)村經(jīng)濟(jì)差距的縮小才能使城區(qū)與農(nóng)村師生關(guān)系的差異縮小，才能使城區(qū)與農(nóng)村師生關(guān)系共同步上良性發(fā)展的軌道。

建議二：加教師在職培訓(xùn)的力度，提高教師教育理論素質(zhì)，提高教師對師生關(guān)系的認(rèn)識。農(nóng)村教師在學(xué)歷整體水平上低于城區(qū)（前文已有統(tǒng)計(jì)），只是教師業(yè)務(wù)素質(zhì)差距的一個側(cè)面，此次調(diào)查，在和教師的座談中發(fā)現(xiàn)，農(nóng)村教師和城區(qū)教師的教育理論知識差距更，遠(yuǎn)遠(yuǎn)于學(xué)歷水平的差距。另一個方面，無論城區(qū)還是農(nóng)村在教研工作中注重更多的只是專業(yè)知識方面的研究，對教育理論方面（如師生關(guān)系）的探討很少甚至沒有。教育理論決定了教師在理論上對師生關(guān)系認(rèn)識的深度。因此，加教師在職培訓(xùn)的力度，提高教師教育理論素質(zhì)，是改善師生關(guān)系，促進(jìn)良性師生關(guān)系形成的有效手段。

建議三：繼續(xù)推進(jìn)素質(zhì)教育，在初中開設(shè)實(shí)用技術(shù)學(xué)習(xí)課程，為不能升學(xué)的學(xué)生提供學(xué)習(xí)生活技能的機(jī)會，減輕升學(xué)造成的師生心理上的壓力，為創(chuàng)造良好的師生關(guān)系創(chuàng)造條件。因經(jīng)濟(jì)的制約，我國現(xiàn)階段義務(wù)教育只實(shí)行到初中,能夠升入上一級學(xué)校的學(xué)生還是很少一部分，這就使部分升學(xué)無望的學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)思想，甚至輟學(xué)，這一現(xiàn)象在城區(qū)和農(nóng)村都很嚴(yán)重，尤其是在農(nóng)村更為嚴(yán)重，這種情況也給師生的交往增加了難度。針對以上情況，為繼續(xù)加素質(zhì)教育實(shí)施力度，應(yīng)在城區(qū)和農(nóng)村初中分別您所閱讀的這篇文章ˇˇˇ網(wǎng)-是互聯(lián)網(wǎng)服務(wù)最好的文資料站點(diǎn)

開展適合于城區(qū)和農(nóng)村特點(diǎn)的實(shí)用技術(shù)課程，為不能升學(xué)的學(xué)生提供學(xué)習(xí)生活技能的機(jī)會。在這些課程的開展中，可以激發(fā)學(xué)生對學(xué)校的興趣，增加師生交往的機(jī)會，促進(jìn)師生關(guān)系的改善。

建議四：開展心理健康教育，從深層次改善師生關(guān)系，使初中生心理、生理共同健康成長。師生之間認(rèn)識、思維、情感、意志、性格、個性等心理方面的相互影響也是師生關(guān)系的重要方面。城區(qū)與農(nóng)村師生對師生心理關(guān)系看法的不同，并不是說師生之間的心理特征相互影響很小，相反，這種影響是潛在的、長遠(yuǎn)的、重要的，只是師生都沒有認(rèn)識到其重要性。初中時期是生理、心理成長發(fā)育的關(guān)鍵期，尤其是當(dāng)代學(xué)生生理、心理的發(fā)育普遍提前，獨(dú)立性較強(qiáng)，所以，在初中開展心理健康教育，當(dāng)然是由受過專業(yè)培訓(xùn)的老師或者專家來主持的心理健康教育，對良性師生關(guān)系的形成，對初中生的健康成長，對教育工作的很多方面都有重要意義。

那么，無論是城區(qū)和農(nóng)村，師生關(guān)系應(yīng)該向哪一方面發(fā)展呢？這是一個值得家討論的問題。有些學(xué)者認(rèn)為，新型師生關(guān)系的發(fā)展方向應(yīng)是一種有利于創(chuàng)新人才成長、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的師生關(guān)系，應(yīng)是一種教育民主精神、崇善本性和發(fā)展至上宗旨的有機(jī)結(jié)合型的師生關(guān)系，應(yīng)是一種師生情感建立在師生個性全面交往基礎(chǔ)上的情感聯(lián)系型的師生關(guān)系。（18）這種說法頗有道理。

結(jié) 論

綜上所述，阿城市城區(qū)與農(nóng)村初中師生關(guān)系在業(yè)務(wù)、道德、心理、文化、法律、政治或經(jīng)濟(jì)等方面存在著顯著差異，這種差異是由政治、經(jīng)濟(jì)、文化等多方面差別產(chǎn)生的，這種差別的產(chǎn)生反過來又對教育工作的各個方面產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。當(dāng)然，城區(qū)與農(nóng)村師生關(guān)系的這種差異并不局限于初中階段，在其他教育階段也存在，只是表現(xiàn)形式不同，其存在具有普遍性。雖然我們從教學(xué)關(guān)系、道德關(guān)系、文化關(guān)系、心理關(guān)系、法律關(guān)系、政治或經(jīng)濟(jì)關(guān)系等方面分別探討了阿城市城區(qū)與農(nóng)村初中師生關(guān)系的差異，又從幾方面分析了其產(chǎn)生原因和對教育工作產(chǎn)生的影響，但是我們應(yīng)該認(rèn)識到師生之間的各種關(guān)系并不是孤立存在的，他們是相互影響、相互制約共同發(fā)展的，所以，在教育工作中，我們不應(yīng)孤立地從某一方面去看問題考慮問題，應(yīng)始終堅(jiān)持從全局角度看問題、考慮問題。

“學(xué)高為師，身正為范”，教師的一言一行，一舉一動對學(xué)生均起著潛移默化的作用。雖然教師是教育的主導(dǎo)，學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體，但是師生關(guān)系卻是整個教學(xué)過程中關(guān)鍵的一環(huán)。教師隊(duì)伍中和社會上一些不良傾向造成師生關(guān)系惡化，例如：改革開放以來，外來文化中消極因素的影響，使得家長、學(xué)生對教師尊敬、尊重的風(fēng)尚甚至對教師的依賴性減弱；教師受社會不良風(fēng)氣的影響，敬業(yè)精神下降，追求新思想、獲取新知識的興趣銳減，固步自封；隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人民生活水平的提高，青少年身心發(fā)育“早熟”，各年齡階段對教師的評價和與教師交流的需求差異明顯，均表現(xiàn)出較強(qiáng)的獨(dú)立性；教師自身素質(zhì)的下降，“與世無爭，于功無爭，于利無爭”的傳統(tǒng)美德日漸消褪，“為人師表”的觀念日漸淡化。這些不良傾向極地?cái)牧藥煹滦蜗螅菒夯瘞熒P(guān)系的根源所在。

學(xué)校、家庭、社會是廣青少年的生活圈，學(xué)校教育、家庭教育、社會教育是現(xiàn)代教育體系的三組成部分，其中起主導(dǎo)作用的是學(xué)校教育，而影響最廣泛的是社會教育。原因很簡單，“人是社會中的人，人要在社會中生存和發(fā)展”。通過社會教育這一途徑，能夠培養(yǎng)受教育者的自我教育能力，能夠擴(kuò)學(xué)生的人際交往，開闊學(xué)生的視野，發(fā)展?jié)摿ΓS富課余生活。然而農(nóng)村教育卻忽視了社會教育這一有機(jī)組成部分，只看到的是學(xué)校教育。學(xué)生的教育主要依靠學(xué)校的培養(yǎng)，農(nóng)村學(xué)生的家長（文化水平低，文盲偏多）根本不重視家庭教育與社會教育，把學(xué)校視為“托兒所”，情愿多交錢把未到入學(xué)年齡的子女送到學(xué)校，為了給自己減輕所謂的“負(fù)擔(dān)”。總之農(nóng)村教育中，家庭教育、學(xué)校教育、社會教育三者不能很好地結(jié)合，家庭、社會不能給學(xué)校以力支持，彼此間不能很好地溝通。

農(nóng)村教育中，應(yīng)試教育仍居主導(dǎo)地位，素質(zhì)教育難以推廣，涵蓋面過于狹窄。農(nóng)村教育部門的領(lǐng)導(dǎo)在素質(zhì)與能力之間很輕松地劃上等號，認(rèn)為能力就是素質(zhì)。在推行素質(zhì)教育的過程中只喊口號，而無具體的實(shí)施方案。

鑒于以上分析，我們要充分認(rèn)識到力發(fā)展農(nóng)村教育的重要性和迫切性，同時，應(yīng)采取切實(shí)有效措施，逐步克服弊端，構(gòu)建一套充滿生機(jī)與活力的有中國特色的農(nóng)村教育體系，具體表現(xiàn)為：第一，調(diào)整現(xiàn)存的農(nóng)村教育體系結(jié)構(gòu)，擴(kuò)高中階段教育和職業(yè)技術(shù)教育的規(guī)模，拓寬人才成長的道路；第二，進(jìn)一步解放思想，轉(zhuǎn)變觀念，結(jié)合農(nóng)村現(xiàn)狀，減輕升學(xué)壓力；第三，調(diào)整和改革課程的體系、教材的編排，建立新的教育課程體系；

第四，加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)，提高教師自身素質(zhì)；第五，在農(nóng)村力普及九年義務(wù)教育與高中教育，加對貧困地區(qū)教育扶貧計(jì)劃的實(shí)施力度，解決農(nóng)村中小學(xué)失學(xué)率逐年加的惡性循環(huán)；第六，進(jìn)一步推進(jìn)農(nóng)科教相結(jié)合，全面推進(jìn)農(nóng)村教育改革，使農(nóng)村教育轉(zhuǎn)變到主要為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展服務(wù)的這一軌道上來。

注 釋

［1］中國百科全出版社1985年版，第320頁。

［2］南京師教育系主編：《教育學(xué)》，人民教育出版社1987版，第140頁。

［3］許高厚主編：《現(xiàn)代教育學(xué)》，北京師范學(xué)出版社1995年8月版。

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［7］袁振國主編：《當(dāng)代教育學(xué)》，教育科學(xué)出版社1999年8月版，第215頁。

［8］金一鳴主編：《教育社會學(xué)》，江蘇教育出版社2000年10月版，18頁。

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［13］金一鳴主編：《教育社會學(xué)》，江蘇教育出版社2000年10月版，19頁。

［14］童煥：《中國青年報(bào)》2002年4月1日第8版。

［15］袁振國主編：《當(dāng)代教育學(xué)》，教育科學(xué)出版社1999年8月版，第366~373頁。

［16］轉(zhuǎn)錄于袁振國主編：《當(dāng)代教育學(xué)》，教育科學(xué)出版社1999年8月版，第68頁。

［17］《南方日報(bào)》2002年3月14日。

［18］華東師范學(xué)教科所 王本陸：《關(guān)于教學(xué)工作中師生關(guān)系改革的思考》《教育發(fā)展研究》2001年第3期。

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阿城市城區(qū)與農(nóng)村初中師生關(guān)系調(diào)查問卷

表一：阿城市城區(qū)初中師生關(guān)系問卷調(diào)查統(tǒng)計(jì)表

表二： 阿城市農(nóng)村初中師生關(guān)系問卷調(diào)查統(tǒng)計(jì)表

表三：阿城市城區(qū)與農(nóng)村初中師生關(guān)系問卷調(diào)查統(tǒng)計(jì)對比表

阿城市初中師生關(guān)系調(diào)查問卷

1、教師和學(xué)生的關(guān)系在教育活動中：（1）、很重要；（2）、不重要；（3）有作用但不。

2。你期望的教師和學(xué)生的關(guān)系是：（1）、傳統(tǒng)家長式的；（2）、朋友式的；（3）家長式和朋友式 相結(jié)合的。

3、你對你們班現(xiàn)在的師生關(guān)系是否滿意？（1）、滿意；（2）、不滿意；（3）、不太滿意。

4、你認(rèn)為師生的思維和認(rèn)識問題的方式相互影響嗎？（1）、會相互影響；（2）、不會相互影響；（3）、有影響但不。

5、你認(rèn)為教師和學(xué)生的關(guān)系對學(xué)生成長是否有影響？（1）、沒有影響；（2）、有影響但不；（3）、影響很。

6、你認(rèn)為教師和學(xué)生的關(guān)系會影響教和學(xué)的效果嗎？（1）、沒有影響；（2）、有影響但不；（3）、影響很。

7、教師對待教學(xué)工作的態(tài)度是否會影響師生之間的交往（比如說，工作積極認(rèn)真和消極不認(rèn)真相比）？（1）、會有影響；（2）、沒有影響；（3）、有影響但不。

8、你對老師補(bǔ)課收費(fèi)怎么看？（1）、應(yīng)該收，老師付出勞動了；（2）、不該收，老師已有工資了；（3）、可以收，但不應(yīng)太高。

9、你對送老師禮物怎么看？（1）、應(yīng)該送，是當(dāng)今社會和老師溝通的一種手段；（2）、不該送，玷污了師生關(guān)系的純潔；（3）、送一些小禮物，可以更好地溝通師生友誼。

10、從法律角度講，師生之間應(yīng)是：（1）、平等的，有事應(yīng)協(xié)商解決；（2）、學(xué)生就應(yīng)聽老師的；（3）、除了學(xué)習(xí)學(xué)生都可不聽老師的。

11、你能將你的真實(shí)想法告訴老師嗎？(1）、能；（2）、不能；（3）、有時能說一些。

12、你認(rèn)為你和老師(學(xué)生)之間溝通的怎么樣？（1）、很好；（2）、不太好；（3）、無法溝通。

13、你認(rèn)為對一個老師來說，知識淵博有特長和專業(yè)知識豐富但其他知識了解較少相比，哪一個更重要？（1）、前者；（2）、后者；（3）、兩者都很重要。

14、師生的性格對師生關(guān)系的影響：（1）、很；（2）、沒有影響；（3）、有影響但不。

15、你認(rèn)為師生之間的溝通會不會影響學(xué)生的職業(yè)選擇？（1）、影響很；（2）、沒有影響；（3）、有影響但不。

16、一個注重儀表的老師上課和一個不注重儀表的老師上課對學(xué)生有無影響？（1）、有很影響；（2）、沒有影響；（3）有一些影響，但不是最重要的。

17、師生之間的感情應(yīng)是：（1）、像父母對子女一樣的感情；（2）、像好朋友一樣的感情；（3）、一種特殊的感情，包涵很多感情。

18、從道德角度出發(fā)你認(rèn)為師生關(guān)系應(yīng)是哪種類型的？（1）、一日為師終身為父；（2）、尊師愛生，教學(xué)相長;（3）、老師工作是義務(wù)，學(xué)生學(xué)習(xí)是權(quán)利。

19、教師在教育活動中（例如，歌詠比賽、郊游）應(yīng)是：（1）、組織者和參加者；（2）、只是組織者，不參加；（3）、應(yīng)讓學(xué)生自己組織，教師只做旁觀者。

20、師生關(guān)系的范圍：（1）、沒有時間和空間限制，只要師生存在就會存在；（2）、只有在學(xué)校內(nèi)存在師生關(guān)系；（3）、學(xué)生在校學(xué)習(xí)過程中，師生關(guān)系在校內(nèi)和校外都存在。

21、一個愛國對社會負(fù)責(zé)又能將這種思想經(jīng)常滲透給學(xué)生的教師和一個對國家社會都不關(guān)心的教師相比：（1）、兩者對師生關(guān)系沒有影響；（2）、前者對師生關(guān)系有積極的影響，后者對師生關(guān)系有消極的影響；（3）、前者對師生關(guān)系有消極的影響，后者對師生關(guān)系有積極的影響。

22、對于教師在教學(xué)中的不正確觀點(diǎn)學(xué)生應(yīng)：（1）、立刻指出，不用考慮環(huán)境；（2）、委婉地指出，不要傷教師的自尊心；（3）、知道也不說，老師自己會糾正的。

23、你心目中的老師應(yīng)是：（1）、一個既嚴(yán)格要求學(xué)生又平易近人的老師；（2）、一個要求學(xué)生寬松又平易近人的老師；（3）、一個要求學(xué)生嚴(yán)格又嚴(yán)肅難以接近的老師。

24、你對教師檢查學(xué)生日記和信件怎么看？（1）、在學(xué)生允許情況下可以看，這樣可以更好地溝通師生的感情；（2）、不用學(xué)生允許也可以看，便于教師了解學(xué)生心理；（3）、為保護(hù)學(xué)生隱私任何情況都不可以看。

25、你認(rèn)為師生之間感情應(yīng)怎樣溝通？（1）、在現(xiàn)今的經(jīng)濟(jì)社會里應(yīng)主要以物質(zhì)溝通為主；（2）、師生感情是純潔的，不應(yīng)有物質(zhì)關(guān)系，應(yīng)只通過精神溝通。（3）、物質(zhì)和感情同等重要，所以師生之間溝通應(yīng)既有物質(zhì)又有精神。

26、教師辦公室環(huán)境的好壞能否影響學(xué)生對教師的看法？(1）、有較影響；（2）、沒有影響；（3）、影響不。

27、一個幽默風(fēng)趣的老師和一個嚴(yán)肅刻板的老師你喜歡哪一個？（1）、前者；（2）、后者；（3）、兩者對我都沒影響，知識最重要。

28、你怎樣看老師體罰或變相體罰學(xué)生？（1）、應(yīng)該，因?yàn)閷W(xué)生犯了錯；（2）、不應(yīng)該，應(yīng)尊重學(xué)生以說服教育為主；（3）、應(yīng)視錯誤情節(jié)而定。

29、當(dāng)你在課余時間上網(wǎng)吧時，老師批評你，你認(rèn)為：（1）、課余時間是我自己的，老師不應(yīng)管；（2）、老師批評的對，他是為我好；（3）、老師不應(yīng)太主觀，我上網(wǎng)吧可能也有好處。

30、你對家長和老師溝通怎么看？（1）、應(yīng)常溝通，有利于學(xué)生成長；（2）、不應(yīng)溝通，對學(xué)生成長沒好處；（3）、溝通與否應(yīng)視情況而定。

后 記

在的選題、開題、撰寫、修改到完成的過程中，得到了導(dǎo)師趙鶴齡教授的悉心指導(dǎo)，整篇論文都凝聚了趙老師的親切關(guān)懷和辛勤汗水。在與趙老師相處的日子里，他認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，兼容并蓄的博胸懷，讓我在做論文的同時學(xué)到了更多。在此，謹(jǐn)向我的導(dǎo)師趙鶴齡教授致以崇高的敬意和衷心的感謝。

在的資料搜集、撰寫、修改、文字潤色與打印到最后定稿的過程中，得到了李鈴老師、高峻峽老師等多方的幫助，在此一并致謝。

第三篇：新時期初中構(gòu)建和諧師生關(guān)系的研究

新時期初中構(gòu)建和諧師生關(guān)系的研究

玉溪六中宋潤波

和諧的師生關(guān)系是新時期、新課程的重要組成部分，是實(shí)現(xiàn)教育改革，實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵它能化為強(qiáng)大的教育力量，激勵學(xué)生的自我完善，為教師運(yùn)用各種教學(xué)的教育手段提供條件！現(xiàn)代教育思想告訴我們：師生關(guān)系和諧健康，學(xué)生才會樂于接受教育，才有可能被培養(yǎng)成為符合社會發(fā)展需要的高素質(zhì)的人才。但由于受一些歷史或現(xiàn)實(shí)因素的影響，目前師生關(guān)系中存在不少誤區(qū)，極大地削弱了教育的活力,妨礙了素質(zhì)教育及新課改的全面推進(jìn)與深化。因此，很有必要對當(dāng)前師生關(guān)系中存在的問題進(jìn)行深入研究和剖析，并探索策略。

我認(rèn)為目前師生關(guān)系中的問題,主要有：

1、緊張型。師生關(guān)系應(yīng)該是一種和諧向上的關(guān)系，這樣才能產(chǎn)生強(qiáng)大的教育合力。但在教學(xué)成績這座大山的重壓下，教師和學(xué)生都為“分”疲于奔命，教師承受著巨大的心理壓力，教師視學(xué)生為被動的客體，不考慮學(xué)生的興趣和需要，采用注入式灌輸法，用系列理性法則去規(guī)范要求學(xué)生，甚至常用“高壓政策”制服學(xué)生。其結(jié)果，教師講的話學(xué)生聽不進(jìn)去，教師要求的事，學(xué)生不認(rèn)真去做。以至產(chǎn)生對立情緒，互不理解，互不信任。

2、偏見型。部分老師對學(xué)生有‘偏見’，總喜歡成績好、品行好的學(xué)生，大多對調(diào)皮搗蛋的學(xué)生比較反感，久而久之，這些學(xué)生得不到教師的關(guān)心和愛護(hù)，在班上得不到集體的溫暖，在家里受批評，造成的后果是厭學(xué)、輟學(xué)，跟人打架，對學(xué)校、家庭、社會都不利。

3、疏遠(yuǎn)型。老師與學(xué)生之間的信任感不強(qiáng)，互相不理解，對對方都有所顧忌，這導(dǎo)致彼此之間關(guān)系的疏遠(yuǎn)。

4、矛盾型。在處理某些事時，可能方法不適，造成了學(xué)生的反感，就加劇了學(xué)生與老師之間的矛盾。于是，背后辱罵教師者有之，給教師起綽號者有之，與教師對著干的有之，個別還采取離家出走或自殺方式表示對教師的不滿。

5、扭曲型。教師是一種神圣的特殊職業(yè)，但由于受不良的社會風(fēng)氣和市場經(jīng)濟(jì)副作用的影響，部分教師的人生觀、價值觀發(fā)生了動搖，工作熱情衰退，責(zé)任感淡化。不能公平公正對待每一個學(xué)生，結(jié)果使純潔的師生關(guān)系，多了功利，少了真誠，染上了金錢色彩，嚴(yán)重影響了教師在學(xué)生心目中的美好形象，降低了教師的人格力量，玷污了學(xué)生心靈。

那么，這些不和諧的師生關(guān)系又是怎樣形成的呢？

一、歷史的原因。眾所周知，師道尊嚴(yán)在中國這塊大地上根深蒂固。很多老師受傳統(tǒng)的教育觀念影響，認(rèn)為老師就是老師，不可能與學(xué)生平等，往往會形成教師居高臨下、學(xué)生被動接受的模式，不去關(guān)注學(xué)生的個性和需要。結(jié)果是束縛和壓抑了學(xué)生的發(fā)展，也易使學(xué)生的獨(dú)立性轉(zhuǎn)化為逆反等問題行為。

二、社會的原因。時代的變化給師生關(guān)系的內(nèi)涵和外延都注入了新的內(nèi)容。以前，教師是社會成員中文化水平最高的群體之一。改革改革開放二十多年，受教育的人口大大增加，家庭文化層次迅速提高，同時社會其它人群的文化層次迅速提高，相比之下，教師文化學(xué)歷層次提高緩慢。因此，學(xué)生對教師的崇拜度降低。

三、教師的原因。其主要表現(xiàn)為師德滑坡、教師觀念滯后、教育方法不當(dāng)及教學(xué)能力退化。

1一方面教師由于工作繁重等因素，社會生活信息嚴(yán)重不足。另一方面由于教育改革的相對滯后，教師，日益顯現(xiàn)出理論功底不厚、文化底蘊(yùn)欠缺、技能提升不快的現(xiàn)象。因此，學(xué)生對教師的信認(rèn)度降低了。

四、學(xué)生的原因。隨著社會的發(fā)展，生活水平的提高，加之初中生發(fā)育加快，身心發(fā)展提前。尤其在心理方面，他們正經(jīng)歷著一個叛逆的時期，無一例外的表現(xiàn)為以我為中心的意識。當(dāng)面對遠(yuǎn)比家庭教育規(guī)范和嚴(yán)格得多的學(xué)校教育時，學(xué)生往往一時又習(xí)慣不了，所以哭鼻子的有之，與老師頂著干的有之，甚至出走亦有之，表現(xiàn)為對教師的滿意度降低。

五、家庭的原因。現(xiàn)在的學(xué)生多是獨(dú)生子女，多數(shù)學(xué)生養(yǎng)尊處優(yōu)，很少受到委屈或遇到挫折，造成性格執(zhí)拗、感情脆弱、承受力低、合作意識差，加之家長對孩子言行中暴露出的問題教育不力造成學(xué)生對教師理解度降低。

針對以上影響師生關(guān)系的主要因素，我認(rèn)為構(gòu)建和諧師生關(guān)系，必須要從以下五個方面入手：

一、更新教學(xué)觀念，轉(zhuǎn)變自己的角色。

一個優(yōu)秀的教師必須轉(zhuǎn)變自己的教育觀念并主動地調(diào)節(jié)自己與學(xué)生之間的關(guān)系，使得教學(xué)既和諧、民主、輕松，又生動、嚴(yán)謹(jǐn)。轉(zhuǎn)變自己的角色行為，教師不再僅僅是知識的傳授者，而應(yīng)是一個能影響他人、指導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟?qū)W習(xí)過程的引導(dǎo)者；不再只是教科書的執(zhí)行者，而應(yīng)是創(chuàng)造性地運(yùn)用教材與學(xué)生一起交流的合作者；不再只是知道教書的匠人，而是擁有正確的教育理念并付諸實(shí)踐的研究者。教師只有切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念，才有可能自覺的尊重學(xué)生、理解學(xué)生、平等的對待學(xué)生，才可能在課堂教學(xué)中，把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生，給學(xué)生提供積極思考、大膽想象的活動舞臺和心理空間，才能實(shí)現(xiàn)真正意義上的師生平等。

二、尊重學(xué)生，平等交流。

尊重是師生關(guān)系的潤滑劑。著名教育家葉圣陶先生認(rèn)為：師生之間應(yīng)該確立一種朋友的關(guān)系。我要做學(xué)生的朋友，我也要學(xué)生做我的朋友”。新課程標(biāo)準(zhǔn)也明確指出：“要尊重學(xué)生的個體差異，促進(jìn)每個學(xué)生健康的發(fā)展。”在教育教學(xué)中，如果教師能夠把每一個學(xué)生都當(dāng)作自己的朋友，敞開心扉，平等交流，尊重學(xué)生的個性與人格尊嚴(yán)，多給學(xué)生一份真誠和理解，多給學(xué)生一份尊重和愛護(hù)，幫助他們用自己的眼睛觀察，用自己的耳朵傾聽，用自己的心靈感悟，用自己的頭腦思索。美國著名、作家愛默生說過：“教育成功的秘密在于尊重學(xué)生”。因?yàn)橹挥凶鹬貙W(xué)生自己的獨(dú)特體驗(yàn)，才能讓學(xué)生主動地去體驗(yàn)生活、體驗(yàn)社會，即使失敗，也可能成為學(xué)生終身受益的財(cái)富。也只有尊重，才能在師生間真正架起一座通往美好心靈的橋梁。

三、熱愛學(xué)生，正確對待學(xué)生。

愛是師生關(guān)系的溶解劑。在尊重學(xué)生、師生平等的基礎(chǔ)上去愛學(xué)生,才能正確對待學(xué)生的過失,才會寬容學(xué)生所犯的錯誤,也才可以贏得學(xué)生的愛戴。“教育不能沒有愛,沒有愛就沒有教育”。學(xué)生非常需要教師的愛，教師只有情感投入，把愛的甘泉灑向每一個學(xué)生，使他們獲得心理上最大限度的滿足，從而引導(dǎo)學(xué)生對教師的崇敬、信任和親近，創(chuàng)設(shè)教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，縮短師生間的心理距離。和諧的師生關(guān)系正是來自于教師熱愛學(xué)生的真誠,以“愛”感人,以“愛”化人；才能“親其師，而信其道”。

四、賞識學(xué)生，激勵學(xué)生。

著名的“羅森塔爾效應(yīng)”是每一個教育工作者所熟知的,它說明了教育的奧秘就在于給孩子以信心,而老師的期待和賞識正是開啟學(xué)生潛能之門的金鑰匙。我們的教育不是尋找適合教育的學(xué)生，而是尋找適合學(xué)生的教育；我們教育關(guān)注的不是哪個學(xué)生更聰明，而是一個學(xué)生哪些方面更聰明。教育者要善于發(fā)現(xiàn)每一個學(xué)生的“發(fā)光點(diǎn)”，然后賞識學(xué)生的“發(fā)光點(diǎn)”，使之成發(fā)“發(fā)光面”。賞識不僅是一種教育思想觀念，也是一種教育方法。現(xiàn)代教育理念認(rèn)為：教師面對的是一個個鮮活的生命，有思想，有感情，有獨(dú)立的人格，內(nèi)心世界都潛伏著積極向上的要求，自我完善的愿望。我希望每位教師都用賞識教育的理念去對待每一個學(xué)生，付出愛心，激勵他們把內(nèi)在的潛能發(fā)揮出來，在和諧民主的氛圍中，自主探討，學(xué)會學(xué)習(xí)，一定能取得事半功倍的效果。

五、理解、信任學(xué)生。

理解、信任是開啟學(xué)生心靈窗戶的一把鑰匙，理解、信任是建立師生感情的基礎(chǔ)，是積極行動的先導(dǎo)。初中生，好勝心強(qiáng)，他們所做的每一件事總喜歡能得到老師的肯定，也希望自己能得到老師的理解和信任。教師要深入地學(xué)習(xí)心理學(xué)、教育學(xué)等專業(yè)知識，不斷加強(qiáng)自身的修養(yǎng)，陶冶自己的情操，努力提高自己的專業(yè)水平和業(yè)務(wù)能力。在處理問題時，要充分理解、信任學(xué)生，關(guān)心、愛護(hù)學(xué)生，消除師生心理上存在的隔閡，多為學(xué)生著想，耐心解決他們學(xué)習(xí)上的困難，做學(xué)生的良師益友，學(xué)生也必定會把老師視為自己“永遠(yuǎn)的朋友”。

六、一視同仁、寬容學(xué)生。

一視同仁和寬容是建立民主、平等的師生關(guān)系的關(guān)鍵。一個班級中的幾十名學(xué)生，由于基礎(chǔ)、智商、身體等方面的原因，成績有好有差。教師應(yīng)公平地、以孩子的心態(tài)、寬容的態(tài)度對待每一位學(xué)生，才能實(shí)現(xiàn)師生之間的平等。無論在學(xué)習(xí)上還是生活上，都要心里想著每一位學(xué)生，眼里看著每一位學(xué)生，愛心惠及每一位學(xué)生。要多傾聽學(xué)生的呼聲、意見和建議，即使學(xué)生的意見不全面甚至錯誤，也要讓他們說完，容他們辯解，給他們理解和改正的時間和機(jī)會。對學(xué)習(xí)困難的學(xué)生，更要持寬容的態(tài)度。要不歧視，不厭棄，誨人不倦，耐心幫助，期待進(jìn)步。及時發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn)，幫助他們克服身上存在的缺點(diǎn)，構(gòu)建民主、平等、和諧的師生關(guān)系。

七、是與時俱進(jìn)、提升自己。

教師精深的學(xué)問、友好的態(tài)度、高尚的人格、濃厚的教學(xué)興趣、適當(dāng)?shù)那榫w表現(xiàn)，以及合理的言行，皆將成為學(xué)生所觀察、所注意、所模仿的對象。對于學(xué)生來說，教師的人格、教師的素養(yǎng)是任何力量都不能替代的最燦爛的陽光。作為教師，首先，應(yīng)該結(jié)合自身的工作轉(zhuǎn)變觀念，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，提高師德素養(yǎng)，以高尚的品格和過硬的素質(zhì)去感染學(xué)生，征服學(xué)生，正所謂“親其師，信其道”；“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”。很多教師就是因?yàn)檫@點(diǎn)，才讓他們每到一個新的班級都會獲得學(xué)生的一片歡呼。其次，教師應(yīng)與時俱進(jìn)，加強(qiáng)學(xué)習(xí)和研究，提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)，不斷改進(jìn)教學(xué)方法，提高教育教學(xué)的藝術(shù)水平，及時做好角色的轉(zhuǎn)換。在素質(zhì)教育中教師不再是獨(dú)奏者，而應(yīng)是伴奏者，舞臺的中心應(yīng)該是學(xué)生。教師的任務(wù)是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，而不是學(xué)生的監(jiān)督者。在教育教學(xué)實(shí)踐中，要不斷轉(zhuǎn)變教師為中心為學(xué)生為中心，變墨守成規(guī)的緊張課堂為生動活潑、主動探索的研究型課堂，師生互動,共生共長，充分利用現(xiàn)代化教

學(xué)媒體、教學(xué)手段，頻繁地在課堂中使用。這種“新”無疑容易使學(xué)生佩服，既樹立了教師的威信，更在無形中激發(fā)了學(xué)生的好奇，對知識的渴望。只有這樣，在教育的全過程中才更容易做到民主、尊重與理解。生活中教師為學(xué)生創(chuàng)造和睦、寬松的環(huán)境，學(xué)生才會信任教師，才會向教師敞開心扉，才會樂于向教師說出真情實(shí)感，才會把教師當(dāng)作朋友。

八、加強(qiáng)教育，自覺尊師。要進(jìn)一步加強(qiáng)對學(xué)生教育，使他們端正態(tài)度，提高尊師的自覺性。我們不但要教育學(xué)生逐步提高要求教師尊重自己種種權(quán)力的意識，更應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生尊師的思想，理解教師的育人心情，體察教師的工作甘苦。同時，也要引導(dǎo)家長正確對待師生關(guān)系中不盡如人意的地方,從而調(diào)動各方面的力量，都站在一個嶄新的角度，關(guān)注師生關(guān)系的變化和發(fā)展，從而使師生真正步入彼此的心，煥發(fā)出更大的教育活力。

綜上所述，我認(rèn)為構(gòu)建和諧的師生關(guān)系是一門藝術(shù)，不是一朝一夕就能構(gòu)建的，需要師生共同努力，需要全社會的理解支持。對于老師，我們應(yīng)該尊敬，關(guān)心；對于學(xué)生，老師應(yīng)該給予理解，應(yīng)該呵護(hù)。愛如空氣，人人需要；愛是陽光，誰沐浴它，都會感到溫暖。我們盡力做好每一步，讓師生情更真切！那么，健康、和諧的師生關(guān)系一定會在校園里盡情地綻放！它能化為強(qiáng)大的教育力量，激勵學(xué)生的自我完善，為教師運(yùn)用各種教育教學(xué)手段提供條件！二十一世紀(jì)的教育呼喚和諧的師生關(guān)系，讓我們努力做一個學(xué)生喜歡，家長信任，全社會尊敬的教師吧！

參考書目：

[1]《構(gòu)建民主、平等、和諧的師生關(guān)系》，載《教育探索》，200年第4期（總第106期）

[2]《構(gòu)建21世紀(jì)的新型師生關(guān)系》，載《陜西教育》，2003年第四期

[3]《初中生心理健康教育讀本》 安徽科學(xué)技術(shù)出版社

[4] 黎洪盛 《淺談班主任如何構(gòu)建和諧師生關(guān)系》

第四篇：淺談農(nóng)村初中

淺談農(nóng)村初中“后進(jìn)生”的教育轉(zhuǎn)化策略

摘要：后進(jìn)生，作為學(xué)校教育中的一個特殊群體，越來越受到教育工作者的關(guān)注，加強(qiáng)后進(jìn)生的教育管理，是建立社會主義和諧社會的大背景下，促進(jìn)公平教育、和諧教育的需要。本文就農(nóng)村初中“后進(jìn)生”教育管理的重要性、農(nóng)村初中“后進(jìn)生”形成的原因及農(nóng)村初中后進(jìn)生教育轉(zhuǎn)化的做法三方面談?wù)剛€人的看法，敬請大方之家斧正。

關(guān)鍵詞：農(nóng)村初中 后進(jìn)生 教育轉(zhuǎn)化

縱觀我國幾千年的文明史，教育由萌昧的跟師學(xué)藝的原始雛形，發(fā)展到今天的程序化、層次化、現(xiàn)代化、規(guī)模化的辦學(xué)形式，“后進(jìn)生”的教育管理始終是困擾每一個教育工作者的痼疾。“后進(jìn)生”，顧名思義是指思想品德和學(xué)習(xí)成績相對較差的學(xué)生，又稱“雙差生”、“偏差生”。凡是有教育形式存在的地方，就不可避免地存在“后進(jìn)生”、存在對“后進(jìn)生”的教育管理問題。不同時間、地域的“后進(jìn)生”有其不同的表現(xiàn)形式和形成原因。農(nóng)村初中作為一個特定的教育領(lǐng)域，“后進(jìn)生”所占的比例，是城市學(xué)校無法比擬的，他們的教育管理，有著其緊迫性和重要性。筆者多年從事語文教學(xué)，認(rèn)為“后進(jìn)生”的教育管理，應(yīng)分三步走：提高認(rèn)識、挖出癥結(jié)、轉(zhuǎn)化應(yīng)對。

一、充分認(rèn)識農(nóng)村初中“后進(jìn)生”教育管理的重要性。

l、加強(qiáng) “后進(jìn)生”的教育管理，是為社會輸送更多合格人才的需要。

精英教育的結(jié)果，是為國家培養(yǎng)了一定的高精尖人才。但國家大量需要的，是社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。只有加強(qiáng)對“后進(jìn)生”的教育管理，才能為社會輸送更多的合格人才。

2、加強(qiáng)“后進(jìn)生”的教育管理，是減少社會犯罪，促進(jìn)社會和諧發(fā)展的需要。

根據(jù)中國青少年研究會公布的一項(xiàng)調(diào)查，我國目前至少有約1 000萬閑散未成年人，這一群體成了青少年違法犯罪的主要發(fā)源地。調(diào)查顯示，多數(shù)未成年人在犯罪以前有學(xué)業(yè)失敗的經(jīng)歷。因此，加強(qiáng)“后進(jìn)生”的教育管理，確保青少年健康成長，才能促進(jìn)社會和諧發(fā)展。

3、加強(qiáng)“后進(jìn)生”的教育管理，是面向全體學(xué)生，讓學(xué)生全面發(fā)展的需要。

從學(xué)生的組成來看，成績和思想表現(xiàn)均好的“雙優(yōu)生”，其實(shí)只占2 0％左右，多數(shù)學(xué)生都有這樣或那樣的問題。即使是“雙優(yōu)生”，也有這樣或那樣的不足。忽視“后進(jìn)生”的教育管理，就失去了教育的真諦。

4、加強(qiáng)“后進(jìn)生”的教育管理，是樹立學(xué)校形象，保證學(xué)校長久發(fā)展的需要。

學(xué)校的形象，是由其良好的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)和教風(fēng)，以及培養(yǎng)的一批又一批適應(yīng)時代需要的合格人才所決定的。“后進(jìn)生”是教育工作的必然結(jié)果，學(xué)校不能處理好這一大群學(xué)生的教育管理，學(xué)校工作就很難得到社會和家長的認(rèn)可，學(xué)校的形象和長久發(fā)展就難以保障。

二、分析成因，找出癥結(jié)。

“后進(jìn)生”形成的原因方方面面，需要我們認(rèn)真分析、努力挖掘，才能找出癥結(jié)。

1、家庭因素。

(1)、家長對文化知識的重要性認(rèn)識不足。許多農(nóng)村家長自己沒文化，也看不到文化知識的重要性，看重的是別人沒文化同樣找了不少錢、別人沒文化照樣成了社會名流、甚至成了各級宣傳的榜樣。這種思想直接造成了學(xué)生對學(xué)習(xí)的不重視。

(2)、單一的、不恰當(dāng)?shù)墓芙谭绞健＾r(nóng)村家長對子女的教育往往走向兩個極端。要么過分溺愛自己的“小皇帝”，要么信奉“黃荊條下出好人”。學(xué)生對學(xué)習(xí)要么重視不夠，要么不勝壓力。這些單一的教育方式導(dǎo)致了農(nóng)村初中“后進(jìn)生”的形成。(3)、家長的不良習(xí)性和過重的依賴心理。絕大多數(shù)農(nóng)村家長文化水平低、受教育少，很多不規(guī)范言行直接影響著學(xué)生，部份家長甚至把對子女的教育管理，推卸給學(xué)校、教師，造成學(xué)生的畸形發(fā)展。

(4)、不完整家庭和落后家庭經(jīng)濟(jì)的影響。農(nóng)村初中的“留守學(xué)生”、單親家庭學(xué)生、貧困學(xué)生，往往成為“后進(jìn)生”的源頭。他們學(xué)習(xí)上無人照管、無法照管、或經(jīng)濟(jì)上不許可更多照管，給學(xué)生的學(xué)習(xí)帶來直接影響。

2、學(xué)校因素。

(1)、教師方面，農(nóng)村初中信息閉塞，部分教師自身素質(zhì)受限，教學(xué)觀念陳舊，方法簡單，手段落后，教學(xué)不能吸引學(xué)生，致使部分基礎(chǔ)較差的學(xué)生對學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭倦、畏懼情緒。教學(xué)中明顯存在的重好輕差，甚至趕攆“差生”，也都客觀上刺激了“后進(jìn)生”的衍生。(2)、學(xué)校方面，教學(xué)機(jī)制與評價機(jī)制嚴(yán)重脫鉤，廣大教師口里喊著素質(zhì)教育，但實(shí)施的仍是應(yīng)試教育的老一套。成績一時跟不上的學(xué)生往往成為學(xué)校、教師升學(xué)評估的絆腳石，難免會受到不公正待遇。

3、社會因素。

一個人從呱呱墜地起就受到社會的熏陶、錘煉。學(xué)生生活的環(huán)境、生活中接觸的人和物、電影、電視等，都對學(xué)生產(chǎn)生著這樣或那樣的影響。這其中，既有物質(zhì)因素、又有文化背景、社會風(fēng)氣等因素。教育工作者常感嘆“5+2∠5”，正是這一原因。

4、學(xué)生自身因素。

普及九年義務(wù)教育后，由小學(xué)到初中免試入學(xué)，學(xué)生無論學(xué)業(yè)好壞、思想水平高低，初中學(xué)校都必須兼收并蓄。這在一定程度上加大了初中教育的難度，而且初中教學(xué)的課程量、知識深度、難度都比小學(xué)更大，學(xué)生承受不住壓力而成為“后進(jìn)生”也就不足為怪。

三、結(jié)合實(shí)情，轉(zhuǎn)化應(yīng)對。

“后進(jìn)生”現(xiàn)象雖然有其普遍性和必然性，但也具有一定的相對性。我們只要摸清實(shí)際情況，認(rèn)真分析原因，尊重教育規(guī)律，對癥下藥，“后進(jìn)生”的轉(zhuǎn)化就不會是癡人說夢。

1、摸清實(shí)情，建立教育管理檔案。

“后進(jìn)生”的形成有其共性，也有其差異性。知已知彼，方能百戰(zhàn)百勝。“知已”就是要分析自己的校情、班情，分析作為教育方的學(xué)校、教師能采取哪些轉(zhuǎn)化手段，能提供怎樣的轉(zhuǎn)化服務(wù)，在物質(zhì)上、精神上提供怎樣的激勵，能采取哪些具有吸引力的教學(xué)方式、方法等等。“知彼”就是要摸清“后進(jìn)生”人數(shù)，掌握這些學(xué)生后進(jìn)的原因，建立學(xué)校“后進(jìn)生”數(shù)據(jù)庫、檔案庫，記錄好轉(zhuǎn)化過程，適時調(diào)整轉(zhuǎn)化措施。

2、建立教育轉(zhuǎn)化機(jī)制。

(1)、學(xué)校要建立以班主任為工作主體，科任教師為補(bǔ)充的班級轉(zhuǎn)化機(jī)制。首先，在教師考核中加大學(xué)生鞏固率的考核，杜絕教師為追求升學(xué)率而趕攆“后進(jìn)生”的現(xiàn)象。其次，加大對“后進(jìn)生”轉(zhuǎn)化效果的考核，在教師評優(yōu)、評先、晉級、晉職上優(yōu)先考慮對“后進(jìn)生”轉(zhuǎn)化有突出成績的教師。第三，期末或?qū)W末，評選“后進(jìn)生”轉(zhuǎn)化先進(jìn)班級、先進(jìn)教師，學(xué)校給予物質(zhì)和精神上的獎勵。第四，在教師中廣泛開展素質(zhì)教育的宣傳教育，要求每個教師正確面對“后進(jìn)生”，認(rèn)識其存在的必然性，孔子“弟子三千”，也只是“賢人七十二”。號召教師們關(guān)心“后進(jìn)生”、幫助“后進(jìn)生”，投入到對“后進(jìn)生”的轉(zhuǎn)化工作中來，形成轉(zhuǎn)化“后進(jìn)生”的激勵機(jī)制。(2)、在對學(xué)生方面做到：

第一、給“后進(jìn)生”一份真情。社會、家長和自身的壓力，日益繁重的學(xué)習(xí)任務(wù)，名目繁多的各種考試，給學(xué)生帶來了沉重的心理壓力。“后進(jìn)生”尤其如此，他們得不到同學(xué)、老師和家長的肯定和贊許，自覺不自覺地成了班級的一群“特殊分子”，他們的情感最為脆弱，他們的心靈更需慰藉。老師的真情正是他們求知奮進(jìn)的催化劑。第二、尋找和挖掘“后進(jìn)生”的閃光點(diǎn)。《學(xué)記》中說：“教育也，長善而救其失者也。”發(fā)揚(yáng)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，克服學(xué)生身上的缺點(diǎn)，使其對自己充滿信心，使周圍的人對其充滿信心，正是教育的目的所在。法國教育家盧梭曾經(jīng)說過：“贊揚(yáng)學(xué)生微小的進(jìn)步，要比嘲笑其顯著的惡劣高明得多。”

第三、因勢利導(dǎo)，激發(fā)進(jìn)取。心理學(xué)研究表明：學(xué)生都有需要表現(xiàn)和展現(xiàn)自己的欲望。因此，教師要順應(yīng)學(xué)生的心理，為學(xué)生提供自我表現(xiàn)的機(jī)會，特別要關(guān)注那些“后進(jìn)生”，為他們創(chuàng)造機(jī)會，因勢利導(dǎo)，激發(fā)他們的上進(jìn)心和積極性。

3、建立學(xué)校、家庭、社會三位一體的整體聯(lián)動機(jī)制。

“后進(jìn)生”的教育轉(zhuǎn)化是個系統(tǒng)工程，需要學(xué)校、家庭、社會各個方面的共同努力。

家庭方面，教師應(yīng)針對學(xué)生的實(shí)際情況，加強(qiáng)與家長的橫向聯(lián)系，找到學(xué)生后進(jìn)的癥結(jié)，并和家長共同商討轉(zhuǎn)化辦法，形成統(tǒng)一的意見，爭得家長的理解、支持和幫助。

社會方面，教師一是要教育學(xué)生自覺抵制社會上各種不良信息的影響，提高自身鑒別是非的能力，樹立正確的人生觀、世界觀。二是要呼吁并配合相關(guān)部門整治校園周邊環(huán)境，特別是對學(xué)生影響極大的游戲廳、網(wǎng)吧、錄相廳等，以減少社會不良因素對學(xué)生的影響。

只有建立了學(xué)校、家庭、社會三位一體的教育管理機(jī)制，才能在對“后進(jìn)生”的轉(zhuǎn)化中形成一張無形的矯正網(wǎng)，讓學(xué)生沿著良好的方向發(fā)展。

總之，農(nóng)村初中“后進(jìn)生”的教育轉(zhuǎn)化，是一個持久而龐大的工程，非一朝一夕之功，既無統(tǒng)一的模式，又無捷徑可循。我們教育工作者只要樹立責(zé)任心、增強(qiáng)緊迫感，以寬厚、博愛、敏銳之心去理解學(xué)生、關(guān)心學(xué)生，營造良好的教育環(huán)境，那么“后進(jìn)生”的教育管理就會迎來一片曙光。

附論文參考： 1、1996年7月，中國和平出版社，《素質(zhì)教育的實(shí)施與運(yùn)行》 主編：顧明遠(yuǎn) 2、1996年8月，四川教育出版社，《中學(xué)生心理指導(dǎo)100問》 主編：顏 振 農(nóng)村初中語文后進(jìn)生轉(zhuǎn)化初探

無為縣羊山初級中學(xué) 花兒無礙

中學(xué)語文異步教學(xué)法把學(xué)生分成 A、B、C(差、中、好)三層，進(jìn)行分類指導(dǎo)，因材施教，異步推進(jìn)，遵循了教學(xué)的層次性和照顧差異性的原則。這種教學(xué)模式中，“優(yōu)生”的特長培養(yǎng)，“中等生”的優(yōu)化，經(jīng)過努力，促進(jìn)他們成長的措施容易落實(shí)，培養(yǎng)的目標(biāo)也不難實(shí)現(xiàn)。要達(dá)到整體推進(jìn)的目標(biāo)，大面積提高教學(xué)質(zhì)量，關(guān)鍵是“后進(jìn)生”的轉(zhuǎn)化。后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作，方法多樣，但一些教師就語文教語文，學(xué)生缺什么知識補(bǔ)什么，局限性可想而知，我也曾這樣的努力，后進(jìn)生轉(zhuǎn)化收效甚微，看來僅僅靠語文教師一方，靠課堂教學(xué)一面是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。為此筆者作了粗淺的探索。

一、診斷“后進(jìn)生”形成的原因

只有了解后進(jìn)生形成的原因及后進(jìn)生的心理狀態(tài)，才能有的放矢地開展轉(zhuǎn)化工作，這樣才能收到事半功倍的效果。否則不但不能轉(zhuǎn)化后進(jìn)生，還會造成后進(jìn)生的對立情緒。因此了解后進(jìn)生是轉(zhuǎn)化后進(jìn)生的前提。診斷研究是一項(xiàng)較為復(fù)雜的工作。一是要確定智力、非智力及有關(guān)的診斷項(xiàng)目，組織診斷測試；二是開展調(diào)查，了解后進(jìn)生非智力因素狀態(tài)，特別是家庭情況、習(xí)慣、性格、心理狀態(tài)等；三是在診斷的基礎(chǔ)上對語文后進(jìn)生進(jìn)行分類。對每類后進(jìn)生做整體轉(zhuǎn)化研究。

經(jīng)過調(diào)查了解、基礎(chǔ)測試，發(fā)現(xiàn)后進(jìn)生除了成績低下、知識缺乏、興趣低落、思路不暢的這些共同外部特征外，還有不同的外部特征，有的態(tài)度不端，有的死記硬背，有的錯多且慢，有的持續(xù)性差。有的有火熱的上進(jìn)心卻缺乏意志力；有的要求自尊卻又自暴自棄，有的爭強(qiáng)好勝又有諸多的干擾。據(jù)此種種不同特征，后進(jìn)生可分為許多類型，如：家庭干擾型、精力分散型、思維欠缺型、記憶障礙型……意志薄弱型、綜合型.。后進(jìn)生的形成原因一種是自身原因：如智力基礎(chǔ)、身心素質(zhì)和非智力素質(zhì)等。另一種是外部原因：教師水平、班風(fēng)班紀(jì)、學(xué)校環(huán)境、家庭素質(zhì)等。

后進(jìn)生是一個動態(tài)的群體，在搞清楚它的特征、形成原因、對它進(jìn)行診斷和分類，采取不同的方法和措施進(jìn)行轉(zhuǎn)化。大多數(shù)語文后進(jìn)生，只要不是弱智或有病患，是可以轉(zhuǎn)化的。

二、轉(zhuǎn)化語文后進(jìn)生的策略

從基礎(chǔ)訓(xùn)練測試和觀察所發(fā)現(xiàn)的薄弱點(diǎn)入手，抓住后進(jìn)生當(dāng)前學(xué)習(xí)的最大障礙，針對關(guān)鍵,采取措施。制定各類后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化方法.。

（一）優(yōu)化語文后進(jìn)生轉(zhuǎn)化的外部環(huán)境。

農(nóng)村語文后進(jìn)生面較大的一個重要原因就是外部環(huán)境差。來自社會、家庭、學(xué)校的干擾較多。精力分散型、家庭干擾型的差生大體上與此有關(guān)，因此優(yōu)化語文后進(jìn)生的外部環(huán)境就成了轉(zhuǎn)化的重要因素。

1、促成家長與學(xué)生、家庭與學(xué)校的溝通。農(nóng)村初中學(xué)生家長外出經(jīng)商、務(wù)工的較多，這些家長把他們的未成年的孩子交給爺爺、奶奶照管，全盤交與學(xué)校教育，其結(jié)果多數(shù)是爺爺、奶奶照管不了，學(xué)生缺少應(yīng)有的家庭教育、關(guān)愛、監(jiān)督，養(yǎng)成了他們?nèi)涡云M、愛玩逃課的個性；還有些走南闖北的家長，為了彌補(bǔ)對孩子的愛，孩子要什么給什么，每月寄給大量的零花錢，任他們胡花海用，養(yǎng)成了孩子攀比吃穿、不思刻苦學(xué)習(xí)的不良習(xí)性。語文后進(jìn)生中這些孩子占的比例較大。要轉(zhuǎn)化這些語文后進(jìn)生，家庭教育是必不可少的。一次作文《媽媽（爸爸），我想對您說……》，好幾位同學(xué)在文中寫道：“我不是不想學(xué)習(xí)，我想媽媽，想爸爸，我想插上翅膀飛到你們的身邊……”還有的寫道：“我一個人在家，晚上睡覺好怕，刮風(fēng)下雨的時候，就更怕，我就叫幾個同學(xué)陪我……”我意識到這些學(xué)生缺少父母的關(guān)愛、溝通.。家庭干擾、精力分散，成了他們學(xué)習(xí)上的障礙。于是我發(fā)動學(xué)生開展向遠(yuǎn)方的親人寫信活動，向遠(yuǎn)方的父母傾訴心里話，或者向父母介紹學(xué)校生活，或者訴說思念之情，或者向父母表示努力奮斗的決心。后進(jìn)生當(dāng)然寫得不夠好，我主動與后進(jìn)生一道修改，并與他們談心，作文寫好后，我又要求學(xué)生把它工整地抄寫好，寫好信封，寄給遠(yuǎn)方的父母，信中附上我致家長的一封信，信的大致內(nèi)容是懇請家長經(jīng)常保持與孩子的溝通，交換思想感受，講述他們在外創(chuàng)業(yè)的艱辛，激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)熱情，擔(dān)當(dāng)起家庭教育的責(zé)任。這次活動收到了預(yù)期的效果，家長紛紛回信，贊同我的做法，就連在家的父母也回信，夸他們的孩子懂事了，能與父母交心了。我堅(jiān)信促成家長與學(xué)生溝通，把學(xué)校教育與家庭教育結(jié)合起來，必然會對后進(jìn)生成長帶來良好的影響。緊接著我又通過電話保持與后進(jìn)生家長的聯(lián)系，要求他們控制孩子的零花錢，落實(shí)好監(jiān)護(hù)人，我也時常把學(xué)生的在校情況通報(bào)給家長，共同擔(dān)負(fù)起轉(zhuǎn)化工作。

2、營造尊重后進(jìn)生的校園氛圍。《學(xué)習(xí)的革命》一書中寫道：“如果孩子生活在鼓勵中，他就學(xué)會了自信，如果一個孩子生活在認(rèn)可之中，他就學(xué)會了自愛。”批評和處罰容易使學(xué)生產(chǎn)生消極自卑心態(tài)。但是由于教師的素質(zhì)不同，歧視差生、傷害差生自尊心的現(xiàn)象也偶有發(fā)生。學(xué)生在課堂上不聽講、甚至搞惡作劇也屬正常現(xiàn)象，但如果當(dāng)眾羞辱他，必然會傷害學(xué)生的自尊，使他們背上沉重的思想包袱，轉(zhuǎn)化工作也會難上加難。語文后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作不能單靠語文教師，全體教師都來用愛心呵護(hù)那些更需要關(guān)愛的后進(jìn)生，我們應(yīng)該用崇高的職業(yè)道德，博大的胸懷，共同營造尊重差生的良好校園氛圍。

第五篇：農(nóng)村初中小班化課堂教學(xué)模式研究

農(nóng)村初中小班化課堂教學(xué)模式的行動研究

一、問題的提出

許多地方根據(jù)實(shí)際需要“小班化課堂教學(xué)”已經(jīng)推廣，并取得了成功的經(jīng)驗(yàn)，小班化教育已成為新時期教育改革創(chuàng)新的探索熱點(diǎn)，其根本目的是最大限度的促進(jìn)每一個學(xué)生全面而富有個性的發(fā)展。

近年來，隨著農(nóng)村老百姓外出經(jīng)商、務(wù)工人數(shù)逐年增多以及計(jì)劃生育政策實(shí)施導(dǎo)致我校生源出現(xiàn)了自然萎縮現(xiàn)象。特別是隨著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，學(xué)生家長的意識也在不斷的進(jìn)步，許多家長希望子女在學(xué)校生活中有更大的發(fā)展空間，有更多的機(jī)會處于活動的中心地位，有更多的時間與教師交流，得到教師的更多的個性化教學(xué)。

我校初中生源較少，13個班，每班內(nèi)人數(shù)平均35人。小班化教學(xué)，有利于教師從容的關(guān)注每一位學(xué)生，有利于師生間、學(xué)生間的互動，有利于每個學(xué)生充分享受優(yōu)質(zhì)的教育資源，是小班化教育最大優(yōu)勢。

二、發(fā)現(xiàn)的問題

目前，教師“重教不重學(xué)”的講授式教學(xué)方式，影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)能力：

1、本校沒有成為高中優(yōu)質(zhì)生源基地。

2、本校中老年教師相對較多，教學(xué)模式比較固定，很多教師只憑老經(jīng)驗(yàn)教學(xué)，跟不上課堂改革發(fā)展的要求，上級的課改要求在老教師群體中實(shí)施有難度。

3、本校青年教師相對較少，尤其近幾年新分配的大學(xué)生很少，課題教學(xué)改革的突破口最好在青年教師身上，所以學(xué)校上下要改變思想作風(fēng)，鼓勵青年教師課堂教學(xué)改革，給青年教師擁有的精神鼓勵和物質(zhì)鼓勵。

4、很多教師在組織學(xué)生活動的有序性，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和培養(yǎng)學(xué)生思維能力的創(chuàng)新性等方面有待加強(qiáng)。

課改是什么？就是改變傳統(tǒng)的課堂上只有傳授，極少思考的教學(xué)局面，讓課堂上學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。直面當(dāng)前教育發(fā)展與改革的新挑戰(zhàn)，面對初中出現(xiàn)的新問題，為了抓住機(jī)遇、迎接挑戰(zhàn)，堅(jiān)持“精辦初中，質(zhì)量優(yōu)先”的發(fā)展思路，堅(jiān)持“面向每一位學(xué)生，為學(xué)校明天做好準(zhǔn)備”的辦學(xué)理念，要站在為“教學(xué)生一天，育學(xué)生一生”負(fù)責(zé)的角度來看，我們必須樹立“學(xué)生為本、高效課堂”的旗幟，課改初中課堂教學(xué)模式，力求構(gòu)建《初中小班化“學(xué)生課前預(yù)習(xí)、小組合作、自主學(xué)習(xí)”》課堂教學(xué)模式，力爭實(shí)現(xiàn)學(xué)校可持續(xù)發(fā)展。

三、理論依據(jù)：

1、“有教無類，因材施教”理論。“小班化教學(xué)”是初中辦學(xué)從形式到內(nèi)容的一次變革。“有教無類，因材施教”是我國古代教育家孔子于兩千多年前對教育提出的精辟論斷，他的這一理論得到了世界各國教育家的高度重視。在我們實(shí)施素質(zhì)教育的今天，我們也同樣提出了“因材施教”。而“小班化教學(xué)”由于學(xué)生人數(shù)少這一特征，教師就能根據(jù)學(xué)生的個性差異進(jìn)行課堂教學(xué)，使孔子的這一理論落到實(shí)處。

2、教育機(jī)會均等理論。讓每一個學(xué)生都能夠在不同水平上得到發(fā)展，這是學(xué)校實(shí)現(xiàn)“教育面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來”的重要標(biāo)志。小班化教育則是針對目前學(xué)生數(shù)減少的形勢而提出的全新的教學(xué)模式。在國內(nèi)外，這一舉措已經(jīng)開始實(shí)驗(yàn)并得到了認(rèn)可：在美國，在法國，墨西哥,英國，在日本，小學(xué)與初中每班人數(shù)降至35人以下甚至更少；在國內(nèi)，21世紀(jì)初，北京、上海、杭州等對實(shí)施小班化教學(xué)進(jìn)行了專題研究，已經(jīng)取得了研究成果和經(jīng)驗(yàn)。

四、初中發(fā)展優(yōu)勢

1、成績優(yōu)勢

馬莊初中雖然地處諸城的西北角，但是論教學(xué)質(zhì)量還是驕傲的。我校近幾年中考升學(xué)率都在50%以上。我校在農(nóng)村，學(xué)生父母去城里打工的很多，導(dǎo)致有較多的留守兒童，即使這樣，2013年的全市中考，我校化學(xué)和歷史兩科全市第一、生物第四、物理第六。

2、師資優(yōu)勢

本校有傳承多年的教書育人、愛崗敬業(yè)的職業(yè)理念以及熱愛學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)的職業(yè)風(fēng)尚。教師隊(duì)伍中有領(lǐng)軍帶頭人。有高級教師4人、中學(xué)一級教師35人、濰坊市教學(xué)能手3人，濰坊優(yōu)秀班主任2人，諸城市級別的榮譽(yù)更多，教師兢兢業(yè)業(yè)、有愛心、有責(zé)任感。

3、硬件優(yōu)勢

從教學(xué)設(shè)施上來說，教室、計(jì)算機(jī)設(shè)備、多媒體、實(shí)驗(yàn)室條件等學(xué)校硬件條件滿足教學(xué)的需要。

4、小班優(yōu)勢

實(shí)施“小班化教育”將讓學(xué)生能夠充分享受各種教育資源，增加優(yōu)質(zhì)教育的機(jī)會，更好地促進(jìn)學(xué)生全面和富有個性發(fā)展。一方面，它是課堂教學(xué)領(lǐng)域的教育現(xiàn)代化的一項(xiàng)體現(xiàn)，是當(dāng)代優(yōu)質(zhì)教育、發(fā)達(dá)教育的一種象征與發(fā)展趨勢。在中學(xué)階段實(shí)施小班化教育將為我國實(shí)施素質(zhì)教育和實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化尋找到了一條新的途徑和實(shí)現(xiàn)形式。進(jìn)入新的世紀(jì)，人們教育民主化的愿望將會更加強(qiáng)烈，家長希望孩子擁有平等的受教育機(jī)會和平等的教育成功的機(jī)會，小班化教育為每一個學(xué)生增加了更多教育平等的機(jī)會，適應(yīng)了時代發(fā)展的要求。另一方面，“小班化教育”的提出為教育資源優(yōu)化組合提供了一個重要依據(jù)，既可以提高教育標(biāo)準(zhǔn)化、現(xiàn)代化的程度，又可以有效地保護(hù)教育資源，為全面提高教育質(zhì)量創(chuàng)造了良好的環(huán)境。

五、實(shí)施計(jì)劃

第一階段：研究準(zhǔn)備階段（2013年4月）

通過看書、上網(wǎng)、查閱資料，收聽了著名的教育改革家魏書生先生報(bào)告、衡水中學(xué)校長的報(bào)告，給了我特別大的啟迪。

校長為了全面提高教育教學(xué)質(zhì)量，領(lǐng)導(dǎo)班子多次坐下來分析本校課堂教學(xué)中存在的問題。通過多次研究，一致認(rèn)為，提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵是如何調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性，讓學(xué)生能夠由被動學(xué)習(xí)到主動學(xué)習(xí)，自主學(xué)習(xí)，為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)，最后決定先在本校的青年優(yōu)秀教師中通過實(shí)施課堂教學(xué)改革來解決這個問題。

2013年4月末，召開了“課改教學(xué)改革會議”，宗旨是：統(tǒng)一思想，明確目標(biāo)，積極行動，落實(shí)貫徹。為“加強(qiáng)教學(xué)研究，促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量提升”，統(tǒng)一了思想。教師要優(yōu)化課堂教學(xué)，創(chuàng)造高效課堂，要把培養(yǎng)學(xué)生具有較高的自主學(xué)習(xí)動機(jī)和自主學(xué)習(xí)能力作為重要的教學(xué)目標(biāo)之一，對學(xué)生學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)過程進(jìn)行引導(dǎo)，關(guān)注學(xué)生的個別差異，讓學(xué)生在課堂上掌握所學(xué)的知識與技能，改變教師“滿堂灌”的教學(xué)方式，讓學(xué)生成為課堂的主人。課堂上：一有意義：要讓學(xué)生學(xué)到新的知識，提高學(xué)生的能力，有良好的、主動的情感體驗(yàn)，越來越積極地投入到學(xué)習(xí)中去。二有效率：要讓好的、中間的、學(xué)習(xí)困難的學(xué)生都參與到學(xué)習(xí)中來。整個過程中，大家都有事情干，通過教師的引導(dǎo)，學(xué)生都發(fā)生了一些變化。三有生成性：在課堂中，要有學(xué)生和教師情感、智慧、精力和思維的投入，有互動的過程。

教學(xué)一定要與科研相結(jié)合。教師只有通過科研工作才能提高自己的業(yè)務(wù)水平，開闊自己的視野，豐富自己的教學(xué)內(nèi)容。

以教研組為單位，結(jié)合實(shí)際教學(xué)制定詳細(xì)計(jì)劃，進(jìn)行校本課題研究。以“小班化、分組探究”教研為突破口，以“學(xué)生先帶問題預(yù)習(xí)，老師后點(diǎn)撥講授”為課堂教學(xué)模式，通過實(shí)施“導(dǎo)學(xué)案”變“授人以魚”為“授人以漁”，探索高效課堂，立足自身實(shí)際，把校本培訓(xùn)作為教師專業(yè)發(fā)展的突破口。做到：八個研究即（1）研究考綱。（2）研究學(xué)案。（3）研究教材。（4）研究學(xué)情。（5）研究教法。（6）研究作業(yè)。（7）研究輔導(dǎo)。（8）研究考試。目的是讓教師有針對性優(yōu)化課堂教學(xué)，讓課堂教學(xué)達(dá)到高效，把培養(yǎng)學(xué)生有自主學(xué)習(xí)能力和自主學(xué)習(xí)動機(jī)作為教學(xué)目標(biāo)之一，對學(xué)生學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)過程進(jìn)行引導(dǎo)，解決讓學(xué)生想學(xué)、會學(xué)的問題，盡力為學(xué)生營造和諧課堂，使學(xué)生通過分組在課堂上高效地合作交流，給每一位學(xué)生思考提供一個足夠的空間，創(chuàng)建和諧、民主、高效的課堂，讓每位學(xué)生活起來、動起來，成為學(xué)習(xí)的主人為學(xué)生終身發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。再就是研究方法、實(shí)施途徑等運(yùn)作方式做了具體闡述，為全面實(shí)施《初中小班化課堂教學(xué)模式》的行動研究打下了良好的基礎(chǔ)。

第二階段：實(shí)施階段（2013年5月——7月）

學(xué)校先后組織了“初中小班化課堂教學(xué)模式”培訓(xùn)、開展了全體教師參與的《小班化自主教學(xué)研討課》活動、優(yōu)秀青年教師的《小班化“自主學(xué)習(xí)”研究》課堂競賽活動。5月初，邀請了市教研員等專家來我校進(jìn)行教學(xué)指導(dǎo)和調(diào)研，同時我們還根據(jù)上級要求多次派教師外出學(xué)習(xí)考察，學(xué)習(xí)外地名校先進(jìn)的教學(xué)理念和教科研工作經(jīng)驗(yàn)。老師們?nèi)チ酥T城市龍?jiān)磳W(xué)校參觀學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)了“和諧高效，分組聯(lián)動”課堂是怎樣構(gòu)建的？學(xué)習(xí)了“三大理念、四大要素、五大板塊”。我們通過學(xué)習(xí)、參觀和教研員之間的互動：“聽課——評課——再聽課——再評課”，感悟到新課程背景下的課堂教學(xué)改革，獲得了寶貴的課改經(jīng)驗(yàn)。同時，校領(lǐng)導(dǎo)先后出臺了《初中“自主學(xué)習(xí)”課堂教學(xué)改革實(shí)施方案》、《初中教師職稱評審教務(wù)處考核項(xiàng)目評定辦法》、《初中“自主學(xué)習(xí)”課堂評價標(biāo)準(zhǔn)》、《初中教育教學(xué)獎勵方案》、《初中學(xué)生星級評比》、《初中學(xué)生成長手冊》等運(yùn)行機(jī)制。

為了使課改工作取得有效性進(jìn)展，40歲以下的青年老師做了一節(jié)“小班化課堂報(bào)告”，課前要求進(jìn)行集體備課活動，嚴(yán)格按學(xué)校《集體備課制度》，認(rèn)真組織備課，極大調(diào)動了全體教師的積極性，大力促進(jìn)了課堂教學(xué)改革。

學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)思想達(dá)成一致，深入課堂，與教師們共同實(shí)踐、共同研究。據(jù)統(tǒng)計(jì)，上學(xué)期校領(lǐng)導(dǎo)班子聽課評課次數(shù)達(dá)到200次以上，通過一階段的努力，基本完成了《初中小班化課堂教學(xué)模式》行動研究框架搭建。具體如下：

1、老師指導(dǎo)學(xué)生課前預(yù)習(xí)

老師通過編制和引用導(dǎo)學(xué)案，給學(xué)生設(shè)定預(yù)習(xí)的范圍、方法和提綱，給學(xué)生確定重點(diǎn)、難點(diǎn)，做好預(yù)習(xí)筆記。分為總體預(yù)習(xí)、單課預(yù)習(xí)和單元預(yù)習(xí)等。

總體預(yù)習(xí)：老師指導(dǎo)學(xué)生了解教科書的編排體系、內(nèi)容安排，并以話題為核心，以功能和結(jié)構(gòu)項(xiàng)目為主線，通過任務(wù)型活動和完成項(xiàng)目來達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。

單元預(yù)習(xí)：老師引領(lǐng)學(xué)生瀏覽本單元的內(nèi)容，讓學(xué)生有一個整體框架的感知，再根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容提出預(yù)習(xí)要求。其次，指導(dǎo)學(xué)生明確本單元的重點(diǎn)內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生用學(xué)過的知識解決新問題，培養(yǎng)學(xué)生分析、解決問題的能力。

單課預(yù)習(xí)：老師指導(dǎo)學(xué)生預(yù)習(xí)本課的內(nèi)容，確定重點(diǎn)、難點(diǎn)，通過做習(xí)題找出存在的問題，以便聽課時能有的放矢，做到心中有數(shù)。

2、老師指導(dǎo)學(xué)生小組合作

學(xué)生要科學(xué)分組，合理分工，教師給各組明確每科的學(xué)習(xí)任務(wù)，讓學(xué)生在小組合作學(xué)習(xí)中學(xué)會交流，學(xué)會合作，學(xué)會學(xué)習(xí)，為學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

學(xué)校給每班安裝了2塊大黑板，把學(xué)生按學(xué)習(xí)情況合理搭配分成6—7個小組，每組4-5人。每組設(shè)有組長和副組長，起協(xié)調(diào)管理作用，在整個課堂教學(xué)過程中進(jìn)行合作、交流、探究活動。

在學(xué)生合作學(xué)習(xí)的過程中，教師不應(yīng)是旁觀者，必須深入到每個小組，察言觀色、認(rèn)真傾聽大家的發(fā)言，適時的與小組成員進(jìn)行交流，成為學(xué)生的點(diǎn)撥者，對學(xué)生點(diǎn)撥要“到位”而不“越位”。

在時間上，實(shí)施“10+35”時間模式，即教師點(diǎn)撥10分鐘，學(xué)生自主學(xué)習(xí)活動不少于35分鐘。實(shí)施學(xué)生先預(yù)習(xí)，老師后點(diǎn)撥，當(dāng)堂訓(xùn)練，當(dāng)堂達(dá)標(biāo)。老師要注意活動過程中對各小組的指導(dǎo)，尤其要重視對那些學(xué)習(xí)水平較低的學(xué)生組成的小組的指導(dǎo)工作。

老師要以激勵為主，如果學(xué)生有點(diǎn)滴成功，微小進(jìn)步，就要給予學(xué)生表揚(yáng)和肯定，使學(xué)生體會到探究成功的樂趣。

3、老師指導(dǎo)學(xué)生自主作業(yè)

老師指導(dǎo)學(xué)生自主作業(yè)一定要做到“三個并重”學(xué)習(xí)困難的、中間的、即好的學(xué)生并重；課外輔導(dǎo)與課堂教學(xué)并重；家庭教育與學(xué)校教、社會教育并重。“四個學(xué)會”即讓學(xué)生學(xué)會做人、學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會合作和學(xué)會生活。

學(xué)生作業(yè)要有針對性：對學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生、中等生、優(yōu)等生提出不同的要求。有時效性：以強(qiáng)化和鞏固當(dāng)堂或一單元內(nèi)所授重點(diǎn)、難點(diǎn)知識為主。有適量性：不布置大量重復(fù)抄寫、機(jī)械性作業(yè)，防止學(xué)生陷入題海。

第三階段：進(jìn)一步深化研究階段（2013年9月——11月）

1、教師利用導(dǎo)學(xué)案讓學(xué)生感知教材、理解教材，完成自選題目，進(jìn)一步加深理解課堂學(xué)習(xí)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。

2、通過合作交流讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，形成一種學(xué)生動起來，課堂活起來，教學(xué)效果高起來的有效活動形式。

3、通過課后自主作業(yè)，教師充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性和積極性，逐漸形成學(xué)生自學(xué)的能力，養(yǎng)成良好的自學(xué)習(xí)慣。

4、力爭達(dá)到教師會教、善教、樂教，學(xué)生會學(xué)、善學(xué)、樂學(xué)的目的。

5、教學(xué)課堂由“靜”變“動”，由“教”變“學(xué)”，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。

學(xué)生方面

學(xué)生課前能夠積極主動預(yù)習(xí)，課上主動參與合作學(xué)習(xí)，課后主動拓展知識視野，學(xué)生把學(xué)習(xí)建立在積極主動參與和促進(jìn)其能力充分發(fā)展的能力之上。突出表現(xiàn)是學(xué)生學(xué)習(xí)興趣濃厚，學(xué)生主動學(xué)習(xí)知識、主動探索知識的欲望強(qiáng)烈，課堂氣氛活躍，學(xué)生在課堂上善于向老師提問，勇于發(fā)表自己的意見，而且具有良好的自學(xué)習(xí)慣和能力。學(xué)習(xí)困難、中間的、好的的各類學(xué)生得以關(guān)注，處處有平等參與的機(jī)會，都有成功的體驗(yàn)，學(xué)生在獲得成功的喜悅中增強(qiáng)自信心，有較強(qiáng)的合作意識，語言表達(dá)能力、綜合邏輯能力、藝術(shù)表現(xiàn)能力得到明顯提高，一部分學(xué)生繪畫、演講、書法、合唱等比賽中得到了展示。

一個學(xué)生說：“以前我在課堂上最多發(fā)一兩次言，現(xiàn)在我每節(jié)課都要有很多次的發(fā)表自己見解的機(jī)會，膽子也變大了。”反思課的演講，盡情展示著學(xué)生的才能，他們發(fā)自內(nèi)心的大聲說出：我能行！

老師方面

通過《初中小班化課堂教學(xué)模式》行動的研究，我們的教師開始用欣賞的眼光看學(xué)生，用反思的目光看自己，老師都相信“好孩子是被夸出來的”，老師們在課改教學(xué)過程中學(xué)會了發(fā)現(xiàn)、學(xué)會了欣賞，不再吝惜贊揚(yáng)，不再高高在上，師生關(guān)系變得和諧而民主。平時只要學(xué)生有閃光點(diǎn)，老師都會不惜筆墨的大加鼓勵，讓每個孩子的心中充滿自信、快樂。老師們能關(guān)注學(xué)生的個性、特長和發(fā)展，讓師生之間獲得更多的交流。

年輕教師迅速脫穎而出，成為課改教學(xué)骨干，教師的學(xué)習(xí)意識、研究意識、研究能力得到了顯著的提高。

六、思考

魏書生說過： 不動搖、不懈怠、不折騰，我們要守住我們自己的優(yōu)點(diǎn)，改革是為了解放學(xué)生，更是解放自己，減輕學(xué)生和老師的負(fù)擔(dān)。教師的教學(xué)境界是：教是為了不教，讓學(xué)生超過自己，老師由主演變成導(dǎo)演，由師長變成朋友。把學(xué)習(xí)的權(quán)利還給學(xué)生，我們要把學(xué)習(xí)的自由還給學(xué)生，把學(xué)習(xí)的快樂還給學(xué)生，把學(xué)習(xí)的空間還給學(xué)生，目的是解決學(xué)生會學(xué)問題。

今后，我們堅(jiān)定不移地實(shí)施《小班化課堂教學(xué)模式》課題實(shí)驗(yàn)研究，探索《以學(xué)生為主、當(dāng)堂達(dá)標(biāo)》有效課堂之路，堅(jiān)持“精辦初中，質(zhì)量優(yōu)先”的發(fā)展思路，以深化體制機(jī)制改革為動力，努力辦人民滿意的幸福的高質(zhì)量、現(xiàn)代化、特色化名校，為馬莊的父老鄉(xiāng)親做貢獻(xiàn)。

七、2013年4—11月主要成果：

4月：校名師到龍?jiān)磳W(xué)校做諸城市初一復(fù)習(xí)觀摩課1節(jié)。

5月：校教研組研討《初中小班化課堂教學(xué)模式》，并做示范課10節(jié)。6月，青年教師在校開展《初中小班化課堂教學(xué)模式》匯報(bào)課20節(jié)，聽課人數(shù)223人次。6月17日到28日學(xué)校開展全校“教學(xué)開放日”活動，開設(shè)老師觀摩課12節(jié)，聽課人數(shù)215人次。

7月校名師到龍?jiān)磳W(xué)校做諸城市小班化教學(xué)示范課1節(jié)。9—11月：

班主任做晨讀課、晨跑課、讀書課共計(jì)800多節(jié)。

每位導(dǎo)師幫助學(xué)生解決學(xué)習(xí)上的困難，談話共計(jì)1000次以上。學(xué)生做反思觀摩課10節(jié)。

根據(jù)教育局提出的海量閱讀，學(xué)生自編自導(dǎo)《我愛讀書，書香校園》活動。參與率：初一100%，初100%，獲獎率90%。