第一篇：學習職業(yè)道德修養(yǎng)心得體會

學習職業(yè)道德修養(yǎng)心得體會

近日，我有幸參加集團公司組織的科級主管職業(yè)道德修養(yǎng)的培訓。通過3個多小時的培訓，讓我全面了解了道德的含義，道德是做人的基礎(chǔ)，應該在做事中學會怎樣做人，道德是做人做事的核心標準。

此次培訓的課題“安下心來工作，拿出心來服務”，也正是我們水務人應該努力做好的。做好自己的本職工作，為用戶提供優(yōu)質(zhì)的水、放心的水，提供及時、全面、心貼心的服務，也是我們的工作追求。職業(yè)道德是每個人應該具備的最基本素質(zhì)。同樣，對待工作的心態(tài)也是成敗與否的重要因素之一。日常工作中，有些地方充斥著牢騷與怨言，但是牢騷滿腹推脫不掉自己的本職工作，弄得身心疲憊。如果換一種心態(tài)，快樂的接受工作，尋找工作中的樂趣，可能任務完成起來就比較順利、輕松，所以說心態(tài)能夠決定成敗。

通過換位思考的方式，將自己放在一個更高的位置上去思考問題，對待工作，培養(yǎng)良好的職業(yè)道德修養(yǎng)，時刻保持愛崗敬業(yè)的精神是我們每一個水務人應該做到的。

第二篇：教師學習職業(yè)道德修養(yǎng)心得體會

自古以來，教師被譽為“人類靈魂的工程師”。社會對教師工作給予了很高評價，受人尊重。那么我們教師應該怎么做呢？

在現(xiàn)代的教育中，還有一點就是要“愛崗敬業(yè)”。幼兒園是一個大家庭，幼兒園的一草一木，一桌一椅都需要我們保護。一個好的教師固然會對幼兒未來的一生產(chǎn)生深刻的影響，但幼兒在體、智、美諸方面獲得成長發(fā)展就絕非是一個老師能單獨完成的，需要老師團結(jié)一致，密切配合，共同完成工作。在教育活動中，我們老師之間互相尊重密切配合，取長補短，互相協(xié)作，共同提高，這也是職業(yè)道德所包涵的一點。

每一位教師良好的道德人格不是與生俱來的，也不可能自發(fā)地形成，而是在后天的社會實踐中形成的。教師只有在教育實踐中，通過努力學習，認識到社會發(fā)展的規(guī)律和特點，了解到社會主義教師道德的內(nèi)容和意義，并通過自身的修養(yǎng)，將認識內(nèi)化為自己的道德情感、意志和信念，進而外化為自己的道德行為和習慣，才能形成一定的道德品質(zhì)。盡管職業(yè)道德因人而異，但一般來講，加強理論學習和教育實踐相結(jié)合，虛心向他人學習，堅持不懈的努力才能有成效。

人們從事改造客觀世界的活動需要有知識，這就必須學習，人們改造主觀世界，提高自己的道德水平，也需要學習。加強理論學習，是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的必要方法。首先，教師要認真學習理論，樹立正確的世界觀和人生觀。不學習理論，就不可能科學地、全面地、深刻地認識社會，認識人與人之間的正確關(guān)系，因而也就不可能形成正確科學的人生觀和世界觀。從根本上說，一個教師高度的社會主義師德覺悟正是以正確的科學的世界觀，人生觀和革命理想為指導的。只有確立這樣的科學世界觀，人生觀，才能堅定不移地熱愛社會主義祖國，熱愛和獻身人民教育事業(yè)，自覺的把個人生命的意義、價值與人民教育事業(yè)緊緊地聯(lián)系在一起，把教育和培養(yǎng)好幼兒，為教育事業(yè)作貢獻，看作人生最大的幸福和快樂，才能義無返顧，以堅強的精神，戰(zhàn)勝前進道路上的一切困難，為人民教育事業(yè)努力奮斗。

其次，在理論學習中深刻理解教師道德規(guī)范和要求，明辨道德是非，提高遵守師德規(guī)范和要求的自覺性。教師道德的規(guī)范和要求，則是社會道德在教師職業(yè)活動中的具體體現(xiàn)。它作為論理學的一個分支，從社會主義教育事業(yè)的根本利益出發(fā)，批判的繼承了古今中外一切優(yōu)良的師德傳統(tǒng)，正確地回答了教師個人與他人、與集體、與國家之間的利益關(guān)系，具體地向教師表明應該作什么，什么是善的，什么是惡的，以保障教育事業(yè)的根本利益。要將師德要求轉(zhuǎn)化為教師個人的內(nèi)心信念，就需要教師有一個自覺學習、接受教育的過程。

再次，應學習教育科學理論和豐富的科學文化知識，掌握教書育人的本領(lǐng)。教師學習教育科學理論，掌握教育規(guī)律，按教育規(guī)律辦事，才能更好的完成教書育人的責任，這本身也是教師職業(yè)道德規(guī)范的一個重要要求。同時通過學習教育理論，教師能夠進一步明確自己在教育教學中的主導地位，對幼兒的身心發(fā)展起重要作用，這就更使教師進一步嚴格要求自己加強職業(yè)道德修養(yǎng)。教師還應學習豐富的科學文化知識，只有廣泛地學習有關(guān)自然科學和社會科學知識，才能使教師從各種關(guān)系和聯(lián)系中認識和改造世界的任務，認識社會和人生。只有這樣，才能真正做到教書育人。

總之，我以后要加倍努力學習，刻苦鍛煉，不斷在工作實踐中提高自己的思想水平和業(yè)務能力，成為一名優(yōu)秀的幼兒教師。

第三篇：教師學習職業(yè)道德修養(yǎng)心得體會

教師學習職業(yè)道德修養(yǎng)心得體會(精

選多篇)

自古以來，教師被譽為“人類靈魂的工程師”。社會對教師工作給予了很高評價，受人尊重。那么我們教師應該怎么做呢？

在現(xiàn)代的教育中，還有一點就是要“愛崗敬業(yè)”。幼兒園是一個大家庭，幼兒園的一草一木，一桌一椅都需要我們保護。一個好的教師固然會對幼兒未來的一生產(chǎn)生深刻的影響，但幼兒在體、智、美諸方面獲得成長發(fā)展就絕非是一個老師能單獨完成的，需要老師團結(jié)一致，密切配合，共同完成工作。在教育活動中，我們老師之間互相尊重密切配合，取長補短，互相協(xié)作，共同提高，這也是職業(yè)道德所包涵的一點。

每一位教師良好的道德人格不是與生俱來的，也不可能自發(fā)地形成，而是在后天的社會實踐中形成的。教師只有在教育實踐中，通過努力學習，認識到社會發(fā)展的規(guī)律和特點，了解到社會主義教師道德的內(nèi)容和意義，并通過自身的修養(yǎng)，將認識內(nèi)化為自己的道德情感、意志和信念，進而外化為自己的道德行為和習慣，才能形成一定的道德品質(zhì)。盡管職業(yè)道德因人而異，但一般來講，加強理論學習和教育實踐相結(jié)合，虛心向他人學習，堅持不懈的努力才能有成效。

人們從事改造客觀世界的活動需要有知識，這就必須學習，人們改造主觀世界，提高自己的道德水平，也需要學習。加強理論學習，是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的必要方法。首先，教師要認真學習理論，樹立正確的世界觀和人生觀。不學習理論，就不可能科學地、全面地、深刻地認識社會，認識人與人之間的正

確關(guān)系，因而也就不可能形成正確科學的人生觀和世界觀。從根本上說，一個教師高度的社會主義師德覺悟正是以正確的科學的世界觀，人生觀和革命理想為指導的。只有確立這樣的科學世界觀，人生觀，才能堅定不移地熱愛社會主義祖國，熱愛和獻身人民教育事業(yè)，自覺的把個人生命的意義、價值與人民教育事業(yè)緊緊地聯(lián)系在一起，把教育和培養(yǎng)好幼兒，為教育事業(yè)作貢獻，看作人生最大的幸福和快樂，才能義無返顧，以堅強的精神，戰(zhàn)勝前進道路上的一切困難，為人民教育事業(yè)努力奮斗。

其次，在理論學習中深刻理解教師道德規(guī)范和要求，明辨道德是非，提高遵守師德規(guī)范和要求的自覺性。教師道德的規(guī)范和要求，則是社會道德在教師職業(yè)活動中的具體體現(xiàn)。它作為論理學的一個分支，從社會主義教育事業(yè)的根本利益出發(fā)，批判的繼承了古今中外一切優(yōu)良的師德傳統(tǒng)，正確地回答了教師個人與他人、與集體、與國家之間的利

益關(guān)系，具體地向教師表明應該作什么，什么是善的，什么是惡的，以保障教育事業(yè)的根本利益。要將師德要求轉(zhuǎn)化為教師個人的內(nèi)心信念，就需要教師有一個自覺學習、接受教育的過程。

再次，應學習教育科學理論和豐富的科學文化知識，掌握教書育人的本領(lǐng)。教師學習教育科學理論，掌握教育規(guī)律，按教育規(guī)律辦事，才能更好的完成教書育人的責任，這本身也是教師職業(yè)道德規(guī)范的一個重要要求。同時通過學習教育理論，教師能夠進一步明確自己在教育教學中的主導地位，對幼兒的身心發(fā)展起重要作用，這就更使教師進一步嚴格要求自己加強職業(yè)道德修養(yǎng)。教師還應學習豐富的科學文化知識，只有廣泛地學習有關(guān)自然科學和社會科學知識，才能使教師從各種關(guān)系和聯(lián)系中認識和改造世界的任務，認識社會和人生。只有這樣，才能真正做到教書育人。

總之，我以后要加倍努力學習，刻苦鍛煉，不斷在工作實踐中提高自己的

思想水平和業(yè)務能力，成為一名優(yōu)秀的幼兒教師。

學習《教師職業(yè)道德修養(yǎng)》心得體會

教師是進行道德品質(zhì)教育的教育者，自己必先接受教育，自身必須具有高尚的道德品質(zhì)，方能以身立教，為人師表。師德不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學生的重要手段，起著以身立教的作用。以下是我的學習體會。

事業(yè)心。作為一名教師，要有強烈的事業(yè)心，愛崗敬業(yè)。事業(yè)心是教師從事教育工作的強大動力。表現(xiàn)為教師為了學生的發(fā)展，不計較個人得失，處于忘我的工作境界。事業(yè)心強的教師關(guān)愛每一位學生，尤其是班級中的弱勢群體。

愛心。教育的一切源于愛學生。教育從愛起步，有愛伴隨，因愛結(jié)果。教育的全部奧妙就在于如何愛學生。師愛是嚴慈的愛，是付出不圖回報的愛，廣泛無私的愛。教師關(guān)愛每一位學生，學

生才會“親其師”而“信其道”。

寬容心。寬容表現(xiàn)出教師博大的胸懷和巨大的智慧。寬容學生就要“不責學生之小過，不揭學生之隱私，不念學生之小錯”。寬容不是放任自流，不是一味遷就，而是一種運用恰到好處的教育手段。教師能以寬容之心對待學生，不僅維護了學生的自尊心，而且學生就能學會寬容別人，就回明白“退一步海闊天空”的道理。

自信心。教師要有自信心，學會正確評價自己，辨證的看待自己的缺點。“人非圣賢，熟能無過”。

總之，今后我要努力從思想上嚴格要求自己，刻苦鉆研業(yè)務知識，切實用高尚的人格魅力影響人，用崇高的師德師風塑造人，用扎實的知識儲備教育人。努力提升自己的道德修養(yǎng)，把汗水無怨無悔的灑播在祖國勃勃生機的花園里，在蔚藍色的天空下守望孩子們成為祖國的棟梁！

學習《教師職業(yè)道德修養(yǎng)》心得體

會

作者：袁蓓蓓文章來源：本站原創(chuàng)點擊數(shù)：735更新時間：2014/11/8

我們學校全體教師參加了校本培訓，學習了王劍主任主講的《教師職業(yè)道德修養(yǎng)》。讓我深感受益匪淺。我認真反思，總結(jié)如下：

自古以來，教師被譽為“人類靈魂的工程師”。社會對教師工作給予了很高評價，受人尊重。那么我們教師應該怎么做呢？

首先，有著廣博的知識。小學教師擔負著全面培養(yǎng)小學生的任務。因此應具備多方面的 綜合的知識。“課上一分鐘，課下十年功”“要交給學生一杯水，教師應有一桶水”。這是很有道理的。教師有了本門學科的更加寬廣深厚的知識，才能真正透徹地理解教材，靈活的處理教材，準確的把握教材運用自如的把知識提取給學生。現(xiàn)在的小學知識非常靈活，你能保證所有問題你都會回答嗎？能給學生講明白嗎？這就激勵我們

要繼續(xù)學習，如：職稱計算機，繼續(xù)教育，高學歷進修等等，只有不斷地進修，才能得到并保持專門的知識和技能。才能適應發(fā)展變化著的兒童的新特點及新思想。

學校對此也給予了很大的支持，暑假開展校本培訓活動，邀請領(lǐng)導，專家給我們主講教師應會的知識，使每位教師得到很好的“充電”，提高了教師的素質(zhì)。

當今社會，教育是全面發(fā)展的教育。對學生的美育，體育，勞動技術(shù)教育給予十分關(guān)注。在農(nóng)村，教師還擔任藝術(shù)課，如：美術(shù)課，音樂課等等。這就要求教師要具備藝，體等方面的才能。要更多地關(guān)心和了解兒童的課外生活。

因此，小學教師要具有廣博的文化科學知識和多方面興趣和才能。這樣才能 提高教師的威信，培養(yǎng)全面發(fā)展的學生。

二，有著良好的精神修養(yǎng)，陶行知說過：“捧著一顆心來，不帶半根草去。”

這就告訴我們，教師應該是敬業(yè)的，要做到熱情主動、端莊大方、規(guī)范得體、寬容公正、溝通合作。教師勞動是高尚的，人們稱之為辛勤的園丁。對教育事業(yè)有著無私奉獻精神。我們要拿出這種精神，一絲不茍地工作，勤勤懇懇，奉獻于淤溪小學。

三，要培養(yǎng)師愛。這是打開學生心扉的鑰匙。這就要求教師平等的心關(guān)和愛護每一個學生。特別是后進生。師生之間經(jīng)常會發(fā)生矛盾沖突，這就是考驗，要以高度的覺悟，深摯的情感，博大的胸懷來對待。不得打罵，侮辱學生。作為教師應該公正、公平地對待每一個學生，滿足他們求發(fā)展、求進步的需要，使學生從教師的行為中看到希望，受到鼓舞。

自從我有了小孩，我深有體會，假如，現(xiàn)在我的孩子在學校被老師罵了或打了，我做家長的，心里肯定不舒服。舍不得。所以，當面對學生，同樣要把他們當成自己的孩子來教育，關(guān)愛他們。

多一些鼓勵，多一些關(guān)懷，少一些批評。

四，做一個學生喜歡的老師，讓學生喜歡前提是和學生在一起經(jīng)過一段時間的相處，因此，建立和諧的師生關(guān)系是成為學生喜愛的老師的前提。我們和學生在一起，平時生活中有時是

相互爭論、相互游戲、相互開玩笑，而在課堂上的生活是以學生學習為主的一種精神存在。

和諧的師生關(guān)系是激發(fā)學生學習的積極性、主動性、創(chuàng)造性的原動力，對提高課堂效益是十分重要的，關(guān)系融洽，不但活躍了課堂氣氛，而且調(diào)動起學生極大的熱情去參與；反之，不注重培養(yǎng)學生的學習興趣，讓學生苦學，使學生厭學，則嚴重阻礙了學生學習能力的提高，當然更談不上課堂效益的提高。和諧師生關(guān)系，還應注意提高自身素質(zhì)，用自己的身心去影響，用自己的激情去誘發(fā)，用自己的熱情去感染，使學生和你協(xié)調(diào)一致，尊重學生，愛你的每一位學生，創(chuàng)設(shè)愉快的教學情境，努力提高

學習效率。

通過學習，我深知作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對學生要有慈母般的愛心，且不斷更新、充實自己的知識，做到與時代同步，才能培養(yǎng)出符合社會發(fā)展需要的人才，挑好肩上這付教書育人的重擔。

我要做到愛崗敬業(yè)，忠誠人民教育事業(yè)，對工作高度負責，認真?zhèn)湔n上課，認真批改作業(yè)，認真輔導學生，不得敷衍塞責。按2014年修訂的《中小學教師職業(yè)規(guī)范》的要求去做，熱愛人民，擁護中國共產(chǎn)黨，貫徹國家的教育方針，遵守法律法規(guī)，依法履行教師職責權(quán)利，尊重每個人的價值和尊嚴，追求真理，獻身教育事業(yè)，渴望得到同事、學生、家長和社會成員的尊敬信任，為淤溪中心小學教育事業(yè)作出更大努力。

教師職業(yè)道德修養(yǎng)學習心得體會作者： 陳修玉 評論數(shù)/瀏覽數(shù)： 2 / 2313發(fā)表日期：

2014-11-23 16:30:21

眾所周知，如果不發(fā)展教育事業(yè)，不提高民族素質(zhì)和創(chuàng)新能力，就會在國際經(jīng)濟競爭中時時處于被動、依附地位，就會受制于人，仰人鼻息。為此，加快教育改革和發(fā)展，全面推進素質(zhì)教育，是我們順應時代潮流的要求，迎接新的挑戰(zhàn)的必然選擇，是國家富強，民族振興的現(xiàn)實基礎(chǔ)。

全面推進素質(zhì)教育改革和發(fā)展的主題，加強與改進青少年兒童思想教育工作則是全面推進素質(zhì)教育的關(guān)鍵。學生在思想教育中形成的共同理想和信念將轉(zhuǎn)化成為他積極向上，為祖國發(fā)奮學習，刻苦掌握文化知識的強大內(nèi)在動力；正確的世界觀、人生觀、價值觀的確立對學生崇尚真知，追求真理的科學態(tài)度有著重要影響。要提高學生的思想政治素質(zhì)，首先得提高教師的職業(yè)道德修養(yǎng)素質(zhì)。教師的師德修養(yǎng)是實踐推進教育的關(guān)鍵，作為教師，通過學習，我認識到：要想照亮別人，首先自己身上能發(fā)出光來。這就是說，自己心中要有作火

種的思想準備和精神。

一個好的教師，不僅要有精湛的業(yè)務直接影響學生，而更重要的是人格的感召力。高尚的師德是一部好的教科書，是一股強大的精神支柱，是一股巨大的力量。對學生的教育是潛移默化的，巨大的，深遠的，甚至是終身受益的，并可影響著好幾代人。高尚師德的表現(xiàn)，人認為是行為，榜樣是最好的教員，榜樣是一種無聲的語言，但它卻給人在書本上根本無法得到的東西。榜樣的力量在于行動，而行動卻比語言更能說服人，教育人，啟示人，鞭策人。行動就是力量。榜樣無時無刻不在影響一個人，一代人，鼓舞著一個人，一代人。給人一種潛移默化的影響。對學生來說，眼睛是獲取知識的主要通道。不管看到什么，都會無意識的模仿，不知不覺中，學生就與他們身邊的教師的行為模式越來越近了。

其中，教師的影響力顯得尤為重要。即使是一些細小的言行，也不能等

閑視之，因為這些細小之處對于學生品性的好壞都有著不可低估的作用。往往是教師諄諄教育的早已忘得一干二凈，而教師在日常表現(xiàn)出來的有關(guān)情感方式，紀律觀念。勤勞風范和自我控制等具體行為卻仍然存在學生心中并產(chǎn)生持久的影響。

學習《新時期教師職業(yè)道德修養(yǎng)》心得體會

作為教育戰(zhàn)線上的一名工作人員，十年來的教育教學生涯，特別是這次參加新時期教師職業(yè)道德修養(yǎng)學習以來：作為教師讓我深深地體會到，在對學生實行教育的過程中，單純用一種教育方式，常常顯得不能夠適應學生群體復雜，個體性格突出的特點，所以，作為新時代下的教師，我們既要做學生求知的引路人，又要做學生進步的引導者。教師的人格、德操和思想素質(zhì)無疑在無形中會給學生以極大的影響，記得曾經(jīng)對于“教師職業(yè)道德”意義產(chǎn)生過好多的理解，經(jīng)歷過對它的認同崇拜和質(zhì)疑迷茫，值得慶幸的是，現(xiàn)在的我對它的理解又回歸到了最初的思想，而這一偉大的轉(zhuǎn)變，得感謝一本書——《新時期教師道德修養(yǎng)》。

說真的，該書中的實踐篇比理論篇更吸引我的視線，那一個個真實鮮活的案例，那一條條誠懇實在的建議，不時地激發(fā)起我的一種潛在的意識，引起我的共鳴。“為人師者當自豪，為人師者要自強。”這是隨即在我心頭不斷閃現(xiàn)最終定格的話語。打開自己的心，自覺自己苦苦尋摸著的快樂就在于我——如何使教育之花幸福開放？我愿意為它不斷增添能量。

古希臘著名的哲學家和思想家亞里斯多德曾言：“人的行為總是一再的重復，因此卓越不是單一的舉動，而是習慣。”他認

為，人的品德基本上是由習慣組成的。思想決定行動，行動決定習慣，習慣決定品德，品德決定命運。正如華人首富——李嘉誠先生所言：“栽種思想，成就行為；栽種行為，成就習慣；栽種習慣，成就性格；栽種性格，成就命運！”習慣對于我們教師來說意義更大，因為我們擔負著教書育人的職責。

下面我就從中小學教師必須養(yǎng)成的八個職業(yè)道德習慣的前四個習慣談點自己的初淺認識：

習慣一：熱情主動——教師走向成功必備的第一心態(tài)

你無法改變別人，但你可以改變自己。我們學著“山不過來，我就過去”，這個說的是一個佛學故事，某深具慧根的大師傅云游到某處，應弟子之約，去移動一座大山。誦經(jīng)畢，山巋然不動。眾人愣然之際，大師傅朝山走去，嘴中大喊：“山不過來，我就過去。”

人的本質(zhì)是主動而非被動的，采取主動并不表示要強求，惹人討厭或具有侵略性，只是不逃避為自己開創(chuàng)前途的責任。當困難的“大山”不主動挪位時，面對困難，人應該主動走近它們。與其等待造勢，不如立馬借勢。當我們無法

使山向我們靠攏的時候，我們采取的最好的辦法便是主動向山走近。

采取積極主動的態(tài)度，為自己過去、現(xiàn)在和將來的行為負責，并依據(jù)原則、價值觀，而非情緒和外在的環(huán)境來做出決定。積極

主動地選擇創(chuàng)造自己的命運，而不是選擇被動的逆來順受，面對現(xiàn)實，我不再一味的埋怨的等待，從自身開始積極的思考和行動來創(chuàng)造新的未來。這是從教師的內(nèi)心方面去培養(yǎng)樂觀的人生觀習慣，從而使教師用自己的熱情去影響學生學習的態(tài)度和熱情。

習慣二：端莊大方——教師形象的基本要求

風度儀表是一個人氣質(zhì)性格、文化素養(yǎng)、審美觀念的外部表現(xiàn)，是美好心靈的表露。教師優(yōu)雅的風度、脫俗的氣質(zhì)、整體的衣著、端正的外表、和諧的動作表情，工整瀟灑的板書、活潑開朗的性格和謙遜寬容的態(tài)度，對學生的心靈有很大的影響，有助于陶冶學生的思

想情操，使學生由受其師而樂于學，師生友好合作順利地完成教育教學任務。

作為教師，在穿著打扮這些細節(jié)習慣中要有所講究，要得體，大方，符合教師的身份。我們的衣著、表情舉動、姿態(tài)等等不僅直接影響學生的情緒，而且對學生行為產(chǎn)生潛移默化的作用。教師的教態(tài)優(yōu)美，培養(yǎng)出來的學生也會溫文爾雅、彬彬有禮。

形象就是生命，形象就是一切。我們的個人形象代表的就是學校，就是人類靈魂工程師的形象。我們個人的得失，無所謂，不要緊，可是我們代表學校。

代習慣三：規(guī)范得體——教師禮儀修養(yǎng)的基本規(guī)范

孔子曰：“不學禮，無以立。”禮儀的本質(zhì)就是尊重自己，尊重別人。

教師教書是育人的工作，首先，教師自己要學會做人的基本禮儀修養(yǎng)，尊重學生。當我們對學生做了對不住的事時，我們有時或許為了所謂的面子問題而難以向?qū)W生啟口道歉。其實，此時我

們需要控制好自己的情緒，如果教師能做到敢于真誠地承認錯誤，那么可能會受到學生更加的尊重，而且學生也會效仿這樣的做法。

習慣四：寬容公正——教師對學生的核心原則

美國作家房龍說：寬容是人類文明進步的重要標志！陶行之說：你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。

平時學生犯錯是免不了的，學生這時的思想、心理、現(xiàn)狀等實際情況都需要我們老師設(shè)身處地的為他考慮考慮，事出肯定有因，從細節(jié)中幫助學生尋找“病因”，并以寬容公正的心去面對它。

愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是“神”，誰叫我們是老師呢？誰叫我們是學生心目中的神呢？嚴是一種愛，但寬容也是一種愛。

寬容是一種信任，是一種激勵，更是一種仁慈。

愛是一種公正，愛學生就要公平對

待所有學生，特別是學困生。常言道：“不患貧患不均”，沒有絕對的公正，但公正是我們追求的目標。

這四個習慣由內(nèi)而外，又從外而內(nèi)地要求我們教師去堅持做到，一個行為只要堅持20天，就能形成習慣，一旦形成這些好習慣，就會給我們的工作、學習、人生帶來極大的影響，將終身受益。

此外，本書還介紹了關(guān)于新時期教師應有的另外四個習慣：溝通合作、雙贏思維、關(guān)注細節(jié)和不斷更新等。作為新時期的教師應多學習多反思，努力養(yǎng)成良好的工作習慣，讓我們教師的好習慣——來營造一種有益于師生工作學習的校園文化吧！感謝素質(zhì)提升工程，給我們教師創(chuàng)造了學習的平臺，同時敬請各們同仁認真對待這樣的學習機會，真正地提升我們自己的專業(yè)水平和養(yǎng)成良好的職業(yè)道德習慣。

2014年7月

《新時期教師職業(yè)道德修養(yǎng)》培訓總結(jié)

作為一個從事小學教育的教師，感到肩上的責任重大，萬丈高樓平地起，啟蒙教育是教育的基礎(chǔ)，如果沒有一個扎實、良好的初始啟蒙教育，就會影響其后的更高層次的發(fā)展。而教師的靈魂在于是師德，強烈的危機感在鞭策著我，培養(yǎng)良好的師德修養(yǎng)已刻不容緩。崇高的師德已提高到很高位置。作為一名小學教師要以德治身，培養(yǎng)良好的師德，愛崗敬業(yè)，以滿腔熱情投入教育事業(yè)。在此次的師德學習中，我感觸頗多。在此總結(jié)了以下幾點：

一、提高認識，愛崗敬業(yè)

認真學習《新時期教師職業(yè)道德修養(yǎng)》，并以此作為自己言行準則，工作中要時刻牢記自己作為教師的基本職能育人，只有品德高尚、學識淵博、教學經(jīng)驗豐富，才能勝任此項光榮的工作。自我從事教育教學工作以來，回顧自己走過的經(jīng)歷，對師德認識有一個由淺到深，由片面到全面的過程。經(jīng)過各種學習，可以說在師德認識上有了提高，更重要 的是在理論上使我愛崗敬業(yè)有了具體內(nèi)容和明確目標，培養(yǎng)跨時代所需要的高素質(zhì)人才，其基礎(chǔ)就是從良好的教育開始，教師的一言一行及教育質(zhì)量將直接影響到學生今后中學及大學的學習質(zhì)量和綜合素質(zhì)能力的提高。育人之本，關(guān)鍵在于師德。

二、情系學生，像母親一般愛每個孩子

我所教育的對象都是7-12歲的孩子，他們像剛出土的嫩芽，需要“園丁”的呵護和培養(yǎng)。在教育工作中，我始終做到情系學生，像母親一般熱忱地愛每個孩子。因此，每當學生身體健康，學習和素質(zhì)有所提高，你就會喜悅，那么就可以消除所有的勞累感。我們的目的不是罰而后快而是教育改正。教育與被教育并沒有等級的區(qū)別。要主動調(diào)查反思：“如果我是他會怎么樣？”“如果他是我孩子會怎么樣？”平等對待每個孩子，不管是頑皮的，還是文靜的，不管是男孩，還是女孩，也不

管他們的家庭背景、經(jīng)濟條件，都一視同仁、平等對待。這樣，孩子們就會感到在老師面前表現(xiàn)都同樣有機會得到肯定。

三、嚴以律己，注重言行

為人師表，堅持嚴以律己，增強自身的自控能力，控制自己的情緒，始終保持良好、平和的心境，精神飽滿地投入工作。不說一些消極話，不和同事討論一些與工作無關(guān)的事。

四、培養(yǎng)良好的內(nèi)在素養(yǎng)

天生麗質(zhì)固然能給人以美感，使人愉悅，但是作為一名教師更重要的是塑造小學生的內(nèi)在修養(yǎng)，這樣教師本人的學識和內(nèi)在素養(yǎng)就顯得格外重要。為了修身養(yǎng)性，學校德育處每月對老師進行一次文明禮儀學習培訓，汪依老師為我們授課，使我在文明禮儀上有了更深一步的認識。經(jīng)過培訓，在今后與人交往中會更加注意自己的言行。總而言之，通過師德學習，使我對今后的工作既充滿了信心，又增添了危機感。只有不斷

地學習，不斷追求，才能名符其實地對得起教師的稱號，勤奮踏實地去工作，堅信一份耕耘，會有一份收獲。

2014年7月

第四篇：讀《職業(yè)道德修養(yǎng)》心得體會

讀《高等學校教師職業(yè)道德修養(yǎng)》心得體會

學院：XXXXXX 姓名：XXXXXX 學號：XXX

身為一個高校教師，肩負著給國家、給社會培養(yǎng)出新一代高層次人才的重任。在教學上必須要擁有淵博的知識文化素養(yǎng)，以及對所授專業(yè)有獨特的見解和深層次的文化造詣，曾經(jīng)我一直覺得達到這樣的水平就足夠了。但是在學習《高等學校教師職業(yè)道德修養(yǎng)》了之后，讓我有了一種如夢中驚醒般的感覺。確實，作為一名真正的教師，特別是作為一名真正的大學教師，僅僅擁有極其淵博的文化素養(yǎng)就足夠嗎？顯然，遠遠是不足的，作為一名真正的教師，除了擁有淵博的知識水平外，還需要有很高的職業(yè)道德修養(yǎng)，只有這樣，教師才能在教書育人，為人師表的過程中真正促進學生心理以及知識文化水平的協(xié)調(diào)、健康發(fā)展。

本次學習的《高等學校教師職業(yè)道德修》共十章，其中第一章是教育倫理與教師職業(yè)道德；第二、三、四章闡述高校教師職業(yè)道德的形成、特點、功能、職業(yè)素質(zhì)和職業(yè)道德原則；第五、六、七章概述高校教師的各種道德規(guī)范；第八章論述高校教師職業(yè)行為的道德選擇。第九、十章闡明教師職業(yè)道德品質(zhì)的培養(yǎng)及培養(yǎng)的途徑。

第一章講的是教育倫理與教師職業(yè)道德。教育倫理，就是人們在從事教育活動的過程中所構(gòu)建起來人倫關(guān)系及人們在處理這種關(guān)系時所應當遵循的理則。其所闡發(fā)的核心價值觀就是作為一名教師在從業(yè)過程中所應當遵循的“為教之理”，即“為師之道”。教師職業(yè)道德作為對教師從業(yè)的行業(yè)規(guī)范，他的要求絕不是無源之水、無根之木，事實上，這些要求均源于我們的教育理論關(guān)系。我們只有先從把握我們的職業(yè)倫理關(guān)系出發(fā)才能深切領(lǐng)悟做老師到底應當遵循哪些“行為應當”，才能最終“得道化德”培養(yǎng)自己做教師的良好德行與品行。

第二章講的是高校教師職業(yè)道德的特點與功能。自人類社會出現(xiàn)社會分工以來，職業(yè)活動就成為人們最基本的一種實踐活動，各種各樣的職業(yè)活動為人們創(chuàng)造了豐富的物質(zhì)，解決和滿足了人們的衣、食、住、用、行等方面的物質(zhì)生活需要，也滿足了人們在生活方面的需求。職業(yè)道德伴隨職業(yè)活動的產(chǎn)生而產(chǎn)生，伴隨著職業(yè)活動的發(fā)展而發(fā)展，在確保職業(yè)活動的順利開展，保證人們的從業(yè)質(zhì)量等方面發(fā)揮著及其重要的作用。作為高校教師，只有擁有高尚的職業(yè)進德修養(yǎng)，才有利于建立和諾的人際關(guān)系，促進人的社會化以及促進經(jīng)濟的健康發(fā)展和社會的個面進步，重要的是，它也是提高個民族道道素養(yǎng)的千段。它不僅推動了精神文明建設(shè)和發(fā)展，而且也推動了社會物質(zhì)文明的發(fā)展。

第三章講的是高校教師職業(yè)道德與職業(yè)素質(zhì)。高校教師應當具備的職業(yè)素質(zhì)很多，從所承擔的職責和職業(yè)特點來看，主要有高尚的師德正確的教育觀念、合理的知識結(jié)構(gòu)、較強的綜合能力和健康的身體與心理等各方面。除了職業(yè)道德素質(zhì)以外，高校教師職業(yè)素質(zhì)主要體現(xiàn)在專業(yè)文化素質(zhì)和實踐能力素質(zhì)這兩個大方面。作為教師，我們一定要有熱愛教育事業(yè)的使命感和甘為人梯的奉獻精神、尊得和愛護學生的人文精神、為人師表和嚴以律己的風范以及關(guān)心集休和團結(jié)協(xié)作的集體主義稍神。職業(yè)也屬于我們的事業(yè)，事業(yè)也屬于我們的職業(yè)，所以，我們要對自己的事業(yè)負貴，即要對自己職業(yè)負責，對自己負責。做好自己本質(zhì)的工作。

第四章講的是高等教師職業(yè)道德原則。所謂基本原則就是判定是非善惡的根本道德標準，高校教師職業(yè)道德的基本原則是判斷和評價高校教師行為是非善惡的根本道德標準，它是國家和人民對教師行為過程中的最起碼的道德要求，是教師在教育教學活動中的行為指導。作為高校教師，就要用職業(yè)道德來堅定自己的立場，養(yǎng)成嚴謹治學的風氣，以及熱愛學生，激發(fā)每位學生學習的動力。

第五章講的是高校教師在教育管理中的道德規(guī)范。人類的任何實踐活動都離不開有效的組織管理，高等教育活動也不例外。高等教育管理的本質(zhì)就是協(xié)調(diào)，諸如人際關(guān)系的協(xié)調(diào)、利益關(guān)系的協(xié)調(diào)、物質(zhì)資源的協(xié)調(diào)、人力資源的協(xié)調(diào)等等。高校教師要努力提高自身的道德修養(yǎng)，愛崗敬業(yè)、以身作則、平等待人，以寬容的態(tài)度去面對學生，以顧全大局的方式方法處理學生的難題，關(guān)心學生的學習生活，想學生之所想，急學生之所急，真正把教師工作當成一個神圣的職業(yè)，做好本職工作，為高等教育事業(yè)貢獻自己應盡的力量。

第六章主要闡述高校教師在教書育人中的道德規(guī)范。道德規(guī)范作為高校教師職業(yè)道德體系中的重要組成部分，是衡量教書水平的重要尺度。這就要求我們要在學術(shù)的研究過程中熱愛學術(shù)，追求真理，養(yǎng)成嚴謹治學、探索創(chuàng)新、不怕艱苦，奮勇前進、甘于寂寞、淡泊名利、堅持直理、修正錯誤、尊重客觀事實等對待學術(shù)活動，以及尊重他人學術(shù)，相互學習，促進交流。高校教師在教學活動中應當遵循一定的道德規(guī)范，它是社會對高校教師的基本要求的概括，反映和體現(xiàn)著師德原則。高校教師能否在其職業(yè)活動中自覺遵循自身所應當遵循的職業(yè)道德規(guī)范，對于教師人格尊嚴的維護來講具有十分重要的意義。

第七章講的是高校教師在學術(shù)研究中的道德規(guī)范。高校教師肩負著發(fā)展知識、創(chuàng)新知識的歷史使命。因此，從事學術(shù)研究是高校教師職業(yè)活動的重要內(nèi)容。學術(shù)道德是高校教師職業(yè)道德規(guī)范體系中的重要組成部分，它是規(guī)定、評價、調(diào)節(jié)從事學術(shù)研究的人與人之間以及人與社會之間的一系列行為規(guī)范的總和是學識研究活動得以正常有序進行的保障。高校教師肩負著發(fā)展知識、創(chuàng)新知識的歷史使命，肩負著科技創(chuàng)新和科技發(fā)明的重任，因此，必然將從事學術(shù)研究，這就要求高校教師在學術(shù)研究的過程中必須遵循熱愛學術(shù)、追求真理，實事求是、客觀公正，學術(shù)自山、民主平等，謙虛謹慎、團結(jié)合作，服務社會、造福人類的道德規(guī)范。

第八章講的是高校教師職業(yè)行為的道德選擇。高校教師職業(yè)行為的道德選擇是指高校教師在教書育人的職業(yè)活動中，如何根據(jù)高校教師職業(yè)道德的基本原則和規(guī)范來把握和選擇自身職業(yè)行為的實踐活動。相對于其他道德行為而言，高校教師由于所處地位和身份的特殊性，決定了其職業(yè)行為的道德選擇有其自身的特點。我們選擇了教師，就必須實現(xiàn)這種人格的超越，解決教師定位與人格的沖突，加強自我人格的進德修養(yǎng)，在從業(yè)的過程中首先通過德之自修塑造自我的高尚人格，然后再通過自己的言行身教來實現(xiàn)教師的神圣職責和光榮使命。

第九章講的是高校教師職業(yè)道德品質(zhì)的培養(yǎng)。要做一名優(yōu)秀的高校教師，就必須懂得教師從教的“為教之理”和“為師之道”。然而，對于我們每一個高校教師而言，僅僅懂得這些道理是遠遠不夠的，我們還必須通過自己的努力將“為教之理”和“為師之道”內(nèi)化為我們自身內(nèi)在的職業(yè)品質(zhì)。作為高校教師，一定要把發(fā)展性評價和終結(jié)性評價結(jié)合起來，避免只顧眼前利益而放棄了長遠利益，我們更多的是要關(guān)注職業(yè)的長期發(fā)展和個休的完善。

第十章講的是高校教師職業(yè)道德品質(zhì)培養(yǎng)的途徑。教育行業(yè)的特殊性決定了高校教師必須不斷地加強自我人格修養(yǎng)，培養(yǎng)自己優(yōu)秀的職業(yè)道德品質(zhì)。高校教師優(yōu)秀的職業(yè)道德品質(zhì)會時時刻刻地體現(xiàn)在自身日常的學習、工作和生活之中，從而對學生產(chǎn)生師范性影響。德育教育、道德修養(yǎng)和道德實踐是道德品質(zhì)培養(yǎng)的三大基本途徑。這種高尚的職業(yè)逆德教育主要體現(xiàn)在堅定的主異性、鮮明的時代性、強烈的針對性、以及高度的自律性，認真開展批評和自我批評.虛心學習.自覺與他人交流;加強進德修養(yǎng)意識;勇于實踐，不斷磨煉自己的道德修養(yǎng)。養(yǎng)成刻苦鉆研，精益求精以及積極進取，嚴肅認真的逆德實踐。

綜合以上所述，作為高校教師，必須遵循教育規(guī)律，實施素質(zhì)教育；注重學識與思想的結(jié)合，知行合一，因材施教，不斷提高教育質(zhì)量；還要尊重學生們個性思想，才能促進學生的全面性發(fā)展。一個學生到我們的學校來學習，是帶著父母的期盼和自己對未來的希望而來，他們把自己的未來交給學校、交給我們教師，渴望能在學校里學到自己需要的知識，但是這還不夠，我們還要交給他們做人的道理，獲得能在社會上生活以及能為社會做出貢獻的本領(lǐng)。就目前而言，我們的擔子是很重的，既要對學生、對學生的家長負責，更要對自己負責，為了自己的責任。具體針對每一個學生，我們都應該因材施教，平等的交流，以心換心，針對學生不同的層次與思想，循循善誘。就在我執(zhí)教的經(jīng)歷中，曾遇到很多突發(fā)情況，必須要透過現(xiàn)象來看到事物的本質(zhì)，全面了解學生狀況、掌握所有信息，不能僅憑經(jīng)驗與表面，武斷處理只會產(chǎn)生傷害。這些我都覺得是作為一個教師的基礎(chǔ)修養(yǎng)，教師的德行直接影響到學生素質(zhì)的養(yǎng)成，教師的職業(yè)道德修養(yǎng)水平直接影響著學校的教學質(zhì)量，影響著學校的辦學水平，影響著學校的生存與發(fā)展。

第五篇：學習《新課程教師如何提升職業(yè)道德修養(yǎng)》心得體會

《教師如何提升職業(yè)道德修養(yǎng)》培訓心得體會 

教師職業(yè)道德，是指教師在從事教育的過程中所形成的比較穩(wěn)定的道德觀念和行為規(guī)范，它是在教師職業(yè)范圍內(nèi)調(diào)整教師與社會、教師與學生、教師與學生家長以及教師內(nèi)部相互關(guān)系的行為準則。近年來，我校高度重視師德建設(shè)工作，將師德建設(shè)作為教風建設(shè)和建設(shè)一流師資隊伍的重要基礎(chǔ)工作來抓，不斷提升教師職業(yè)道德修養(yǎng)。

一、是完善制度,以考核促進提高。

最新修訂的《新課程:教師如何提升職業(yè)道德修養(yǎng)》,明確了師德建設(shè)工作的指導思想、基本原則、考核的步驟、方法,細化了學生評價老師、教師自評、教師互評、家長、社會評價老師、學校師德考核領(lǐng)導小組評價老師的具體內(nèi)容。通過考核促進廣大教師嚴格履行崗位責任,促進教師專業(yè)化發(fā)展,提高教書育人的水平。

二、是創(chuàng)新機制,以活動促進提高。

結(jié)合學校實際,開展獨具特色的師德建設(shè)系列活動,以黨員為主開展了學習實踐科學發(fā)展觀活動,統(tǒng)一教育思想,堅定職業(yè)理想,提高認識水平,以學科組為單位在教師中開展才藝展示、“夸夸我身邊的好同事”征文活動、師德建設(shè)先進個人評選活動、教學賽教等。提高教師業(yè)務水平和思想認識。以傳統(tǒng)節(jié)日、重大事件為契機開展政治學習、教育培訓不斷提高師德建設(shè)合力，努力形成學校各管理機構(gòu)齊抓共管、協(xié)調(diào)配合、人人參與的工作格局。

三、是公正——教師對待學生的核心原則，對“教師必須學會寬容”和“愛是一種公正”這兩點深有同感。

新課程標準中也提到，教師要真正做到轉(zhuǎn)變教育觀念，樹立正確的德育觀、人才觀和學生觀，要以民主的態(tài)度與學生進行協(xié)商，不可獨斷專行，做到尊重學生，除塵濾布、信任學生、關(guān)心學生、與學生建立平等的朋友式的師生關(guān)系。教師要作好表率作用，加強學習，注重個人道德修養(yǎng)，提高個人道德素質(zhì)，在各方面給學生起到模范帶頭作用，也就是應當辛勤耕耘，以身立教把社會道德素質(zhì)要求內(nèi)化成學生的自我隨著經(jīng)濟的發(fā)展,隨著新一輪教育改革的不斷深入,學生的主體地位和主體意識逐漸凸顯出來,這可以說是我國教育事業(yè)的一大進步。是到底尊重學生到何種程度,而且作為學習活動主體的學生,應當如何對待教師的組織和引導的問題,實踐中出現(xiàn)了一些我認為不大和諧的問題。一些學校，尤其是一些民辦學校流行稱“學生是上帝”并把它寫在橫幅上，懸掛在學校最繁華的場所。在我的課堂上，有一位學生坦言“學生是上帝嘛”。其他學生也是“于我心有戚戚焉”群起響應。學生是上帝嗎？學生可以自認為是上帝嗎？我認為不然。教師確實應有服務學生的意識。從現(xiàn)實情況看：也有需大力弘揚的必要，但把學生抬到上帝的位置，于學生自己、教育本身，害處不少。

首先，不利于學生的健康成長。中小學生不論是身體方面、心理方面，還是人生閱歷、知識根基、是非觀念、辨別能力等都還非常稚嫩、膚淺、犯點錯誤在所難免。如果教師一味的遷就迎合，絕對服從“上帝”的意志，學生的健康成長就失去了一道強有力的防線。其次不利于素質(zhì)教育的實施。教育者把受教育者視為上帝，一切迎合學生，取悅學生。這樣在經(jīng)濟利益的驅(qū)使下會忽視社會效益，甚至從根本上背離教育規(guī)律。教育者與受教育者之間赤裸裸的金錢關(guān)系，學校不但不能面向全體學生，全面提高學生素質(zhì)；反而會誤導學生，葬送學生的前途。

再次，與國家社會的需要相悖。家長把孩子送到學校，是希望孩子們在學校教育中能克服陋習，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)，形成文明守紀的行為習慣，鍛煉頑強意志和毅力，在增長知識才干的同時，全面提高他們的素質(zhì)。而不是請學校幫助他們培養(yǎng)專橫、霸道、自私自利、不學無術(shù)、壓濾機濾布廠家唯我獨尊的上帝。

在學校教育中，既要重視學生的主體地位，也不能忽略教師的主導作用，要尊重學生的個性品格。但不能姑息縱容學生的缺點錯誤，既要一切服務于學生，但決不能一味地遷就迎合學生。學生是未成年人，是受教育者，他們需要千千萬萬個教育工作者遵循教育規(guī)律，用正確的思想和科學的方法加以引導。作為教育工作者，我們應該懂得，國家和社會需要學校培養(yǎng)德才雙磬的接班人，而不是培養(yǎng)無才無德、高高在上的“上帝”。

四、是踐行“標準”以學習促進提高。社會的飛速發(fā)展，人民群眾對教育的期望值很高。年初，綜合學校實際、家長、社會需求修訂形成《新課程：教師如何提升職業(yè)道德修養(yǎng)》，充分體現(xiàn)了全體教師適應社會發(fā)展，不斷自我加壓，爭做新時期合格教師的愿望。《新課程：教師如何提升職業(yè)道德修養(yǎng)》中的評價內(nèi)容是教師檢查自身教育教學行為是否適合崗位要求的“標準”。同時，學校大力宣傳學習優(yōu)秀教師代表霍懋征老師的高尚情操和典型事跡，學習本校“師德先進個人”的事跡，以此轉(zhuǎn)變教育觀念，加強主觀自律，提高師德修養(yǎng)。當然，師德建設(shè)要從思想教育、道德規(guī)范、崗位實踐、榜樣示范到行為養(yǎng)成結(jié)合而成還需學校、全體教師共同努力，以高度的責任感建設(shè)完整的師德建設(shè)系統(tǒng)才能不斷把師德水準提高到新的水平，帶動教師整體素質(zhì)的提高，并進一步帶動學生道德素質(zhì)的提高。作為新時期的教師應多學習多反思努力養(yǎng)成良好的職業(yè)道德素養(yǎng)，讓我們教師的好習慣——來營造一種有益于師生工作學習的校園文化吧！