第一篇：如何提高職業道德修養

1、聯系實際，積極參加實踐活動

參加職業活動實踐，在實踐中進行自我教育、自我改造，是職業道德修養的基本方法。在工作實踐中體驗、鍛煉和提高，并逐步形成自己與崗位職業道德規范要求相一致的職業道德品質和行為習慣。如果不把職業道德品質的培養滲透到平時的實踐活動中去，或者不注重在職業活動中提 高自己的職業道德素質，那么，職業道德修養實際上就是一句空話。正是在從事實踐活動的工作中，才能認識到哪些行為是道德的，哪些行為是不道德的，哪些行為習慣符合職業道德規范的要求，哪些行為習慣違反了職業道德規范。

2、開展批評與自我批評

要進行職業道德修養，還必須不斷地同社會上各種腐朽道德觀念、不道德現象作斗爭，同職業特權思想作斗爭，同不正之風作斗爭。同時，在職業活動中，個人與集體、與領導、與同事，常常發生這樣那樣的矛盾或者糾紛，要處理好這些矛盾和糾紛，調整自己的行為方向。選擇道德行 為，糾正不道德行為也需要開展批評與自我批評。

在職業道德修養中，要正確對待批評。人非圣賢，孰能無過。而自己在實際工作中的缺點、錯誤有時不易察覺，即便能察覺但不一定有深刻的認識，有了別人的批評幫助，就可以提高自己的 認識。因此虛心接受別人的批評是個人成長進步不可缺少的條件，也是個人更好從事工作的前提條 件。同時，批評別人是幫助別人提高職業道德修養，也是自己職業道德修養水平提高的反映和表現。在職業道德修養中，特別重要的是開展自我批評。這需要在生產服務工作中堅持高標準，嚴格按照職業道德規范要求約束自己的行為，克服不足之處。一個嚴于律己的人往往能依據職業道 德規范，自己進行反省和檢討，嚴于剖析自己，勇于自我批評。正確開展自我批評，可以使自己符 合職業道德規范的要求，提高自己職業道德修養水平，也會對同事的職業道德修養有所啟發。

3、在細微處下功夫

優良的職業道德品質是經過日積月累逐步培養起來的，是從一個積小善為大善的修養過 程。因此，要從具體事做起，在細微處下功夫。無數事實證明，優良的職業道德品質是由小善積累 而成的，是從一件件具體的事開始培養的；不良的職業道德品質是由小惡積累而成的，是從細小的 惡行起步的。所以員工應當從我做起、從現在做起，從一件一件具體平凡小事上加強職業道德修養，對每件小事都要嚴格要求，追求完美，用社會主義職業道德規范要求自己、約束自己、磨煉自己，不斷提高自己的道德修養。既要從點滴小事入手，培養自己良好的道德行為，又要注意防微杜漸，隨時克服和糾正自己不道德的思想和行為。

4、努力做到慎獨

“莫見乎隱，莫見乎微，故君子慎其獨也”。

職業道德修養的突出特點是個人自覺性，因而，職業道德修養也同樣講“慎獨”。也就是說，個人在獨處時，有做壞事的條件，并且做后也不會被人們發現，要依然堅守自己的職業道德信念，堅持做好事不做壞事。在職業活動中，能不能慎獨，這是個考驗。“慎獨”是職業道德修養中一種特殊的必不可少的方法。從社會發展來說，分工越來越細，專業化程度也越來越高，許多行業和部門的職業活動相對的獨立性就越大，有些職業任務和職業活 動甚至完全需要個人獨立操作完成。在這種情況下，尤其需要在“慎獨”上下功夫。

第二篇：加強職業道德修養提高職業能力

加強職業道德建設提高職業能力 縣住房和城鄉建設局蔣世軍

社會主義職業道德是以馬克思主義為指導的，屬于共產主義道德體系，屬于社會主義的思想上層建筑。是全心全意為人民服務為普片要求的一、以身作則，為人師表

人常說：教師的工作是育人的工作，一名合格的老師，必須具有良好的道德品質和道德觀念，才能用自己的人格魅力去影響學生，感染學生，讓學生的心靈得到健康發展，形成良好的心理品質。用自己淵博的知識去引導學生，讓學生能在愉悅的環境中獲得知識。學校是傳播文明的場所，教師是播種文明的使者，在一切教學活動中，教師都要做到文明從教。育人為本，是學校辦學的宗旨，是教育教學質量的關鍵所在。只要我們廣大教師熱愛學生，言傳身教，為人師表，教書育人，以高尚的情操引導學生的德、智、體美等，就一定能提高學生的思想道德素質。

作為一名普通的教育工作者，在這些年的教師生涯中，我已經意識到了教師教書育人的艱難，時代不同了，我們的思想也要隨之改變。回想自己以前的教學，的確存在教育不當的地方，可以說我們的出發點都是善意的，但是如果方法恰當，一定會到意想不到的效果。我想如果真正把這一點做好，需要我們付出一定的鉆研和努力。尤其是我們教師自身應該不斷提高自身素質，包括基本教學素質和思想道德素質，真正起到言傳身教的重要作用。作為學生，都愿意與有道德的人接近和交往，當然也愿意接近有道德的教師。作為教師，也都愿意與有道德的人接近和交往，當然也愿意接近有道德的學生。所以，要做一個讓教師和同學都愿意接近的學生，或者要做一個讓教師和學生都愿意接近的教師，你本身就應當是一個有道德的人。學生在學校里學習，既受同學的影響也受教師的影響，而主要是受教師的影響、學生愿意接近的教師，比學生不愿意接近的教師，對學生的影響要大。

由此推斷，作為教師，你要把學生培養成大家都愿意接近的人，你就要注意培養學生的道德，而你要使學生成為有道德的人，就要讓學生愿意和你接近，以便對學生施加很大的影響。因此，你自己就首先要成為有道德的人。

二、重視師德、正人正己

師德包括狹義的和廣義的兩層含義。狹義的師德，是指教師的職業道德，應包括哪些內容，需要研究。不過至少可以指出以下幾點：一要忠誠于教育事業，對教育盡心竭力，處理好事業需要與個人利益的關系。二要關心愛護學生。社會的發展和我們的一切工作都要以人為本，具體到對教師來說，就是要以學生為本，一切為了學生。見物不見人，只知教書，對學生漠不關心，不是合格的教師。三要遵守學術工作道德。抄襲、剽竊作假等等有違科學工作道德的行為，都與教師的身份不合。廣義的師德是指對教師個人道德的全面要求。要承擔起“人類靈魂

工程師”的神圣職責，教師對自身的道德、人格要有更高的要求。要自覺為人師表，作道德的表率。在教育工作中，對學生的要求，應該也是對自己的要求；要求學生做的，首先自己要做到。在日常工作和生活的各個方面，也要嚴格要求，做出表率。現在社會不良風氣也侵入校園，各種評審中請客送禮、拉關系、走后門等不正之風，屢禁不止；經濟上違規腐敗的現象也有發生；更有甚者，教師竟幫助學生造假作弊。如此等等，嚴重地污染了學校的空氣。教師要自覺抵制教育領域的不正之風，維護學校這一方凈土。就是在八小時之外的日常生活中，在家庭生活、朋友相處中，教師也要嚴格要求自己。總之，作為教師，應該自覺地意識到，對學生的教育和影響不只是在教室里，教師日常生活的每一個言行都會對學生產生影響，都是一種教育，或是好的，或是壞的。只有時時處處嚴格要求自己，才能無愧于教師的神圣稱號。

好的師德師風的一個具體表現，就是師生之間保持一種人格上的平等，相互學習、相互尊重。教師的職業要求從業者要有較高的素質，如果一些教師師德出現了問題，勢必會影響教師的整體形象。在傳統教育時代所形成的一些優良的師德是我們應繼續發揚的，我們要改變的是與現代教育不和協的那些現象。在新一輪的教育改革中繼續發揚敬業奉獻、關愛學生、嚴謹治學、廉潔從教、為人師表的優良傳統，為在素質教育中塑造人民教師的良好形象而努力。

三、恪盡職守、嚴謹治學

我在教育這塊神圣的凈土上辛勤耕耘了二十個個春秋，曾送走了一屆又一屆初中畢業生，不敢說“桃李滿園”，也可謂“枝繁葉茂”，是一名非常稱職的“園丁”。參加工作以來，本人始終擁護黨的基本路線，全面貫徹國家的教育方針，自覺遵守國家的各項法律法規，熱愛教育事業和本職工作，熱愛學校，熱愛學生，為人師表，模范地遵守社會公德，時時處處嚴格要求自己，教書育人，關心集體，團結、尊重同事，恪盡職守，嚴謹治學，刻苦鉆研業務，不斷提高政治思想、文化業務素質及管理學生水平，自我認為是一名政治堅定、思想健康、品德優秀、作風正派、業務過硬的人民教師。

在日常教育教學工作中，我堅持對學生“曉之以理、動之以情、以理樹人”，用心育人。教師良好的思想品行將是教師最偉大的人格力量的體現。育人單憑熱情和干勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。作為教師，就要有默默的奉獻精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻給事業，獻給學生。許多人說：一粒種子，要經過春天的播種，夏天的澆灌，秋天的收割，還有好多工序才能變成碗中香噴噴的米飯。教育學生也是一樣，如果只是播下了目標，不再繼續澆水，不去收割，那么永遠都不會有收獲。讓我們一起為年輕的生命多注入一些激情，多創造一些體驗，多賦予一些憧憬，努力追求教育之于生命的最高境界——帶著對生命的了知、洞察和至愛，帶著人格的魅力和靈性，像尋找珍貴的金子一樣去發現和喚醒生命的潛能，潛移默化，潤物無聲，讓教育淋漓地展示人性的魅力和對生命的至愛。

四、與時俱進、開拓創新

通過這次整頓學習，我充分認識到本次教育系統思想作風紀律教育整頓活動的必要性和重要性。新世紀教育事業飛速發展，全民素質整體提高，國際、國內的新形勢和深化教育改革、全面推進素質教育的新任務，對教師職業道德建設和職業技能提出了更高的要求。身為全面推進素質教育主力軍中的一員，只有轉變教育思想和觀念，不斷更新知識，提高教育教學水平，具備良好的職業道德，才能堪稱人類靈魂的工程師，才能為人師表，才能做學生的良師益友。因為教師隊伍職業道德素質和業務素質的高低，直接關系到國家素質教育的順利實施，直接關系到億萬青少年的健康成長，直接關系到國家和民族的未來。當前，我國教師職業道德建設確實存在許多不容忽視的問題，降低了教師在人民心目中的形象，給教育事業帶來了不良的影響。通過這次集中學習，我認識到必須花大力氣加強教師職業道德建設，糾正行業不正之風，端正校風、教風、學風，扭轉我們縣教育質量偏低的局面，重塑我縣教師往日良好形象，正我師德，鑄我師魂，強我師能，是當前擺在我們每個教師面前的一項重大的政治任務，是實現靈臺縣率先突破發展勢在必行的重要舉措。因此，我們要始終與時俱進，開拓創新，并自重、自醒、自覺、自勵，時時處處嚴格約束自己，正確對待個人得失，不計名利，不圖虛名，不事張揚，勤勤懇懇，兢兢業業，做好各項工作。讓我們教育的天更藍，教育之泉更清澈！

第三篇：加強職業道德修養提高職業道德水平

加強職業道德修養

提高職業道德水平

學習目的：通過學習，明確職業道德及職業道德修養的含義；職業道德對個人成長和事業發展的重要作用；掌握職業道德的基本要求；職業道德修養的途徑和方法。在實踐中培養良好的職業道德修養，形成高尚的職業道德品質。

黨的十八大提出，倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。這與中國特色社會主義發展要求相契合，與中華優秀傳統文化和人類文明優秀成果相承接，是我們黨凝聚全黨全社會價值共識作出的重要論斷。富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標，自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向，愛國、敬業、誠信、友善是公民個人層面的價值準則，這24個字是社會主義核心價值觀的基本內容，為培育和踐行社會主義核心價值觀提供了基本遵循。近日，中共中央辦公廳印發了《關于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》，并發出通知，要求各地區各部門結合實際認真貫徹執行。《意見》要求以誠信建設為重點，加強社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德教育，形成修身律己、崇德向善、禮讓寬容的道德風尚。

2012年8月，經過多方征求意見和多輪研究討論，衢州市委常委會通過了已提煉出的“最美衢州人的價值觀”核心詞：“誠信、責任、仁愛、奉獻”。

誠信是以誠待人、信守諾言的思想品質。無信不立，有責乃遠。誠信是日常行為的誠實和社會交往的信用的合稱，是重要的道德原則和規范。講誠信、重誠信，就是倡導誠以待人、信守諾言，引導、鼓勵人們在工作生活中誠實守信、言行一致。

責任是履職盡責的道德體現。講責任，就是要愛崗敬業、恪盡職守、敢負責任，不斷提高工作水平和成效，形成齊心協力促發展、促和諧的良好局面。講責任，就要在困難面前勇挑重擔、勇于擔當；在緊急關頭勇于爭先、克難攻堅；在利益面前不計得失、嚴于律己。

仁愛是對自然、對人類、對社會的愛，愛一切真善美的事物，是來源于道德、理性、情感的無私的愛，既要求熱愛祖國、熱愛社會主義、熱愛中國共產黨，也要求愛家人、愛集體、愛他人、愛家鄉。

奉獻是真誠樸素的主動付出。利居人后、責在眾先。倡導奉獻精神，就是要在工作中踏實肯干，甘于平淡，服務群眾，努力實現良好的業績；在社會生活中熱愛公益事業，關心他人，為公共利益、社會幸福奉獻愛心、作出貢獻。

2001年9月20日，中共中央頒布了《公民道德建設實施綱要》。《綱要》共分“公民道德建設的重要性”、“公民道德建設的指導思想和方針原則”、“公民道德建設的主要內容”、“大力加強基層公民道德教育”、“深入開展群眾性的公民道德實踐活動”、“積極營造有利于公民道德建設的社會氛圍”、“努力為公民道德建設提供法律支持和政策保障”、“切實加強對公民道德建設的領導”等8個部分。《綱要》從我國歷史和現實的國情出發，社會主義道德建設要堅持以為人民服務為核心，以集體主義為原則，以愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義為基本要求，以社會公德、職業道德、家庭美德為著力點。

《綱要》指出：“在我們社會的各行各業，都要大力加強職業道德建設。首先是黨和國家的機關干部，要公正廉潔，忠誠積極，全心全意為人民服務。”各級黨政干部是群眾中的先進分子，黨是整個社會的表率，黨的各級干部又是全黨的表率。此外，還要通過職業道德建設，培養全社會每個從業人員正確的勞動態度和敬業精神，增強每個從業人員的事業心和責任感，使廣大從業人員以主人翁態度熱愛本職工作，樹立崇高的職業理想，干一行、愛一行、專一行，對本職工作精益求精，自覺養成全心全意為人民服務的良好職業道德，推動我國社會主義市場經濟建設的順利進行。經黨中央同意，中央精神文明建設指導委員會決定，從2003年開始，將《綱要》印發的9月20日定為“公民道德宣傳日”。

職業道德建設是社會主義精神文明建設的重要內容，也是一個國家、民族經濟發展和社會文明的重要標志之一。職業道德和家庭道德、社會公德共同構成我們常說的道德范疇，它是人們感知社會風氣、道德狀態最經常和最廣泛的媒介。職業道德狀態的改善將能直接而迅速地改變社會風氣和道德狀態，促進社會道德水平的普遍提高。職業道德的好壞，決定整個社會風氣的好壞。社會風氣的好壞主要在黨風和政風的好壞。黨風和政風好，可以糾正其它方面不好的風氣；黨風、政風不好，不可能糾正其它歪風。人的一生是一個不斷學習和不斷提高的過程，因而也是個不斷修養的過程。現在很多人連言談舉止、接人待物方面最基本的修養都不具備，更別談職業道德修養。事實上，在我們的日常生活、學習和工作中，每個人都在自覺不自覺的修養。我們要學會管理自己的人生，因為每個人的人生都是需要管理的。

一、職業道德及職業道德修養的內涵 什么叫職業道德？

職業的定義： 職業是指人們由于社會分工而從事具有專業業務和特定職責并以此作為主要生活來源的工作。馬克思說：“任何一個民族，如果停止勞動，不用說一年，就是幾個星期，也要滅亡。”

道德的定義：道德是一定社會、一定階級向人們提出的處理人和人之間、個人和社會、個人和自然之間各種關系的一種特殊的行為規范。

簡單地說，道德就是講人的行為“應該”怎樣和“不應該”怎樣的問題。

職業道德的定義：職業道德是指從事一定職業勞動的人們，在特定的工作和勞動中以其內心信念和特殊社會手段來維系的，以善惡（是否符合社會發展規律、是否人民的愿望、是否反映或代表大多數人的利益）進行評價的心理意識、行為原則和行為規范的總和，它是人們在從事職業的過程中形成的一種內存的、非強制性的約束機制。也可這樣概述：職業道德就是適應各種職業要求而必然產生的道德規范，是人們在履行本職工作過程中所應遵循的行為規范和準則的總和。它包括職業觀念、職業情感、職業理想、職業態度、職業技能、職業良心、職業作風等多方面的內容。

職業道德的特征：（１）歷史性與技術性；（２）實踐性與規范性；（３）多樣性與穩定性。比如：公務員職業道德特點：忠于祖國，熱愛人民；商業服務員職業道德特點：顧客至上，公平交易；醫務人員職業道德特點：防病治病，救死扶傷；教師職業道德特點：為人師表，誨人不倦。

什么是修養呢？修養是個合成詞，修，原意指學習、鍛煉、陶冶和提高，養，原意指培養、養育和熏陶。所謂修養是指一個人為了在理論、知識、思想、道德品質等方面達到一定的水平，所進行自我教育、自我改善、自我提高的活動過程。修養是人們提高科學文化水平、培養思想品質、專業技能的必不可少的手段。

職業道德修養是指從業人員在職業活動實踐中，按照職業道德基本原則和規范，在職業道德品質方面的“自我鍛煉”和“自我改造”，借以形成高尚的職業道德品質和達到較高的境界。道德修養的根本目的在于培養人的高尚的道德品質，也就是說，每個從業者都應當在職業實踐中把職業道德的基本規范自覺地轉化為個人內心的要求和信念，進而逐步形成良好的行為和習慣，使自己成為一個具有高尚職業道德的人。良好道德品質的形成，既離不開社會實踐活動，更離不開對自己的嚴格要求和自覺意識。

二、職業道德修養的重要性

（一）職業道德修養是當今社會的現實需要

改革開放以來，我國在建立市場經濟的歷史進程中取得了輝煌的成就，但是也為之付出了慘痛的代價。出現了一些問題，有經濟的、政治的，也有職業道德方面的，例如：辦事不講原則，在從職人員中普遍存在自私自利傾向；任人唯親，以權代法，執法不公；缺乏責任心，官僚主義、形式主義有所滋長；以權謀私，公私不分，貪污腐化，鋪張浪費，一些黨政機關和國家公職人員中出現的越來越嚴重的腐敗現象；等等，這些都程度不同地反映了職業道德領域中出現的新情況、2 新問題，歸納起來就是：為官的缺乏官德、從政的缺乏政德、經商的缺乏商德，以及從醫的缺乏醫德。有相當一部分人理想信念淡薄、價值取向失衡，人生坐標錯位，犯罪集團和犯罪分子層出不窮，給黨和國家造成了巨大的損失。

（二）職業道德修養是提高職業道德水平的必由之路

職業道德的社會作用：有利于建立新型、和諧的人際關系：有利于調節黨和政府與人民群眾的關系；有利于規范各行各業的行為，促進生產力的發展；有利于提高全民族的道德素質，促進全社會道德風貌的好轉。要使自己成為一個道德高尚的人，關鍵在于在職業生活中能夠按照職業道德的原則和規范，自覺地進行職業道德修養，從而不斷提高職業道德水平。

（三）職業道德修養是個人進步和成才的重要條件 職業道德與人自身的發展：（１）人總是要在一定的職業中工作生活。職業是人謀生的手段；從事一定的職業是人的需求；職業活動是人的全面發展的最重要條件。（２）職業道德是事業成功的保證。沒有職業道德的人干不好任何工作；職業道德是人事業成功的重要條件。（３）職業道德是人格的一面鏡子。人的職業道德品質反映著人的整體道德素質；人的職業道德的提高有利于人的思想道德素質的全面提高；提高職業道德水平是人格升華的最重要的途徑。

在從業的路上，有的人積極向上，事業一帆風順，蒸蒸日上，有的人挫折不斷，甚至腐化墮落，原因是什么？往往與能否自覺進行道德修養有關。

三、職業道德的基本要求

《公民道德建設實施綱要》里規定公民道德建設的主要內容：職業道德是所有從業人員在職業活動中應該遵循的行為準則，涵蓋了從業人員與服務對象、職業與職工、職業與職業之間的關系。隨著現代社會分工的發展和專業化程度的增強，市場競爭日趨激烈，整個社會對從業人員職業觀念、職業態度、職業技能、職業紀律和職業作風的要求越來越高。要大力倡導以愛崗敬業、誠實守信、辦事公道、服務群眾、奉獻社會為主要內容的職業道德，鼓勵人們在工作中做一個好建設者。具體概括為八個方面的規范。

１、文明禮貌。是人們在職業實踐中長期修養的結果；是從業人員基本素質；是塑造形象的需要。文明禮貌的基本內容和具體要求：儀表——端莊、舉止——得體、語言——規范、表情——待人熱情。

２、愛崗敬業。這是職業道德的基礎。愛崗就是熱愛自己的本職工作，忠于職守，對本職工作盡心盡力。愛崗敬業，把自己的崗位同自己的理想、追求、幸福聯系在一起，把企業的興衰與個人的榮辱聯系在一起；自覺維護企業的利益、形象和信譽。隨著社會主義市場經濟體制的建立，企業將面臨著市場的挑戰。在這種形勢下，是從個人利益出發，一切向錢看，還是為了維護企業的利益，團結一致共度難關，對每個職工來說，是一次嚴峻的考驗。要想服務群眾，奉獻社會，光有服務于企業的認識和熱情是不夠的，還必須具備一定的本領。如今，人類已進入了信息時代，生產力發展突飛猛進，科學技術日新月異，職工的技能僅僅滿足崗位需要，已遠遠不能適應形勢的發展要求。要通過技能培訓、崗位練兵、交流研討等多種形勢，不斷提高干部職工的文化素質和業務技術水平，熟練地掌握職業技能，才能勝任自己的工作，更好地為企業服務。

３、誠實守信。這是做人的基本準則。就是忠誠老實，講信用、重信用，信守諾言；不講假話，說話算數。誠實守信的具體要求：忠誠所屬企業；維護企業信譽；保守企業機密。遵章守制，秉公辦事。企業的規章制度，是在總結以往經驗教訓基礎上而制定的，我們沒有理由不去執行。另外，在生產管理過程中，除了要遵章守制，還要秉公辦事，認真執行各種政策、法規，克己奉公、不謀私利、辦事公道、不能憑感情或義氣用事，更不能出于私心、從個人利益角度考慮問題、處理事情，這樣必然會滋生腐敗現象。

４、辦事公道。就是我們在辦事情、處理問題時，要站在公正的立場上，對當事雙方公平合理、不偏不依，不論對誰都是按照一個標準辦事。辦事公道的具體要求：堅持真理；公私分明；公平公正；光明磊落。

５、勤勞節儉。（1）勤勞節儉是人生美德。勤勞節儉是中華民族傳統美德；勤勞節儉有利于防止腐敗；勤勞節儉是創業家的成功修養。

（2）勤勞節儉有利于增產增效。勤勞促進效率的提高；節儉降低生產的成本。（3）勤勞節儉有利于可持續發展。

６、遵紀守法。（1）沒有規矩不成方圓。遵紀守法是從業人員的基本要求；遵紀守法是從業的必要保證。（2）遵紀守法的具體要求：學法、知法、守法、用法；遵守從業部門的紀律和規范。

７、團結互助。（1）團結互助促進事業發展。團結互助營造人際和諧氛圍；團結互助增強企業內聚力。（2）團結互助的基本要求：平等尊重；顧全大局；互相學習；加強協作。

８、開拓創新。（1）開拓創新是時代的需要。創新的涵義。（2）如何開拓創新。開拓創新要有創造意識和科學思維；開拓創新要有堅定的信心和意志。

四、職業道德修養的途徑和方法

職業道德修養，它是一個從業者頭腦中進行的兩種不同思想的斗爭。用形象一點的話來說，就是自己同自己“打官司”，用儒家的話來說就是“內省”，也就是自己同自己斗爭，正是由于這種特點，必須隨時隨地認真培養自己的道德情感，充分發揮思想道德上正確方面的主導作用，促使“為他”的職業道德觀念去戰勝“為己”的職業道德觀念，認真檢查自己的一切言論和行動，改正一切不符合社會主義職業道德的東西，才能達到不斷提高自己職業道德的水平。

職業道德是人格的一面鏡子，樹立崇高的職業道德則是一個人全面發展和事業成功的重要條件。那么如何才能形成良好的職業道德修養呢？

（一）在強化學習中樹立意識

要成為一個有高尚職業道德的人，一定要強化學習。將道德知識內化為信念，將職業道德信念外化為行為。通過學習培養職業道德意識，通過學習提高職業素養（職業素養職業技能是能否勝任工作崗位的基本條件）。堅持學習馬克思主義的倫理觀，學習職業道德規范、掌握職業道德知識，學習現代科學文化知識和專業技能，提高文化素養等等。樹立科學的世界觀、人生觀、道德觀。只有通過學習才能形成職業道德意識，只有形成這種道德意識才能在實踐中指導行動。

（二）在日常生活中培養習慣

要成為一個有職業道德修養的人，并不是通過一兩件事情就能成就的。只有在平凡的日常生活工作中，從點點滴滴做起，通過長期積累，才能逐步培養、形成優秀道德品質。因此，在道德修養中，要從我做起，嚴格要求自己，不能因為他人沒有做到而原諒自己，自己也不去做。好的習慣是在日常生活中長期努力養成的，怎樣培養呢？

1、從小事做起。（細節決定成敗）

2、從自我做起。

（三）在社會實踐中轉化意識

1、培養職業情感。

2、遵守職業規范。

3、學做結合，知行統一。實踐是知行統一的主要場所。

（四）在自我改造中提高修養

自我鍛煉，自我改造，自我提高，自我努力。

1、體驗生活、經常“內省”。（1）客觀看待自己；（2）敢于自我批評；

（3）有決心改正缺點，揚長避短。

2、學習榜樣——努力做到“慎獨”。慎獨”一詞出于我國古籍《禮記?中庸》：“道也者，不可須臾離也，可離非道也。事故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。莫見乎隱，莫顯乎微，4 故君子慎其獨也”。意思是說，道德原則是一時一刻也不能離開的，時時刻刻檢查自己的行動，一個有道德的人在獨自一人，無人監督時，也是小心謹慎地不做任何不道德的事。我們現在依然提倡“慎獨”，是重在自律，即在道德上自我約束。慎獨“既是加強職業道德修養的行之有效的重要方法和途徑，也是一種崇高的思想道德境界。

（五）在職業活動中強化能力

強化道德評價和道德選擇能力。道德評價，簡單地說，就是一種善惡評價，它從某種既定的或為某一社會、群體、集團、階級所認同的道德價值準則出發，對人們的行為作出正當與否的評價。道德評價在社會生活中無所不及，只要有道德活動的地方，就有道德評價。道德評價包括兩個方面，即道德的社會評價和道德的自我評價，道德的社會評價，也就是社會的道德輿論，是外在的壓力，道德的自我評價，也就是人們對于自己行為所做的良心上的檢查，這是內在壓力。道德評價是職業道德建設中不可缺少的一項內容。它不僅對從業人員的職業活動、職業素質的提高，而且對全社會道德水平的提高，都有重大影響，這表現在：職業道德評價不僅是從業人員行為的道德價值的仲裁者，同時也是維護職業道德的保障；不僅可以促進職業道德素質的形成和發展，同時還可以有效地調節人際關系，其表現是褒揚善行、排除隔閡、斥責惡行。

道德選擇是人們在職業活動中，依據一定的職業道德原則、規范和范疇對自己行為做出是非、善惡的判斷，并自覺地對職業行為的取舍。道德選擇一般要受兩個方面的影響：一是時代的客觀條件；二是選擇主體的選擇意識和選擇能力的水平。正確的道德選擇應建立在對所從事職業的全面、準確認識的基礎上，充分發揮意識的能動性，要具有前瞻意識。同時在職業行為的過程中，根據事物的發展，隨時對自己符合職業道德要求情感、意志和信念予以激勵和支持；對因客觀情況和客觀要求變化而出現的問題，及時調整和修正自己的行為方向和方法。道德選擇和道德評價是同道德的實踐活動緊密聯系在一起的。

一般說來，道德選擇發生于道德實踐之前，可以看成是道德實踐活動的準備；道德評價發生于道德實踐之后或正在進行之中。同時，道德評價和道德選擇也是相互滲透的；要評價自己或他人的行為，就必須清楚那些行為在道德上應負責任；要清楚行為的道德責任，就必須清楚在哪些特定條件下有多少行為選擇的自由。同時，任何選擇都是有所取舍，都是一定意義上的評價。

職業道德修養的方法多種多樣，除上述職業道德行為的養成外，還有很多種。最后讓我們一起努力學習、積極實踐，加強職業道德修養，提高職業道德水平。

第四篇：如何提高自身的職業道德修養

如何提高自身的職業道德修養？

職業道德修養是一種自律行為，關鍵在于“自我鍛煉”和“自我改造”。任何一個從業人員，職業道德素質的提高，一方面靠他律，即社會的培養和組織的教育；另一方面就取決于自己的主觀努力，即自我修養。兩個方面是缺一不可的，而且后者更加重要。你可以通過隨時隨地認真培養自己的道德情感，充分發揮思想道德上正確方面的主導作用，促使“為他”的職業道德觀念去戰勝“為己”的職業道德觀念，認真檢查自己的一切言論和行動，改正一切不符合社會主義職業道德的東西，才能達到不斷提高自己職業道德的水平。

當前師德建設中存在的哪些問題？有哪些對策？

存在問題：

1、不能妥善處理“利”和“義”關系。部分教師愛崗敬業精神不強，使命感、責任感淡薄，對教學工作精力投入不夠。在市場經濟和社會轉型時期的一些負面效應的影響下，部分教師過分看重個人價值和個人利益，把自己所從事的工作當成是一種謀生的手段，沒有把它看作是承擔著傳播科學文化知識、傳播崇高理想的一項事業。因此，有些教師熱衷于第二職業或借補課辦班的機會大肆斂財，沒有將身心投入到本職工作中去，無心鉆研業務，缺乏對教育內容、教學方法、教學效果、教育創新的探索與研究。上課沒有激情，教學方法單調，課堂沉悶，照本宣科，泛泛而談，沒有開拓和創新意識。

2、忽視自我修養和能力的提高。有的教師只注重提高學歷，只滿足于教學設計、語言表達、教學手段的運用，不注重以良好的師德熏陶學生，把教書育人的本職工作降到最低層面，把自己變成了典型的“教書匠”；個別教師從走上工作崗位就一直照本宣科，一本教案用到老，不注重進修專業知識和提高業務水平，教學水平長期低下；有的教師只重視職稱的提高，不重視人格道德的提高，忽視道德修養在教書育人中的重要作用；甚至有的教師只圖安逸，不思進取，以文憑、職稱掩蓋自己道德水平的低下。

3、在教學過程中，教師與學生交流少，缺乏愛心，育人意識淡薄。教育的根本目的是塑造人，不僅要培養學生的做事能力，更要教育學生學會做人。這一任務的完成主要靠的是教師。但在教育實踐中，有的教師只滿足于課堂教學，只顧完成教學任務，對學生的思想道德教育問之甚少，對學生的不良現象視而不見，不批評教育。只注重傳授知識，不注意思想道德教育，片面認為教師的職責就是教書，沒有把育人作為自己應盡的責任，育人意識淡薄。認為對于學生的道德素質教育、身心素質培養，是學校領導和黨務政工干部的事，抱著與己無關的態度。

對策：

1、加強師德教育，必須貫徹為人師表的師德原則。

首先，必須嚴格要求教師從身邊的小事做起，積小德才能成大德，要不斷豐富自己的道德涵養，不斷提高自己的道德水平。進行道德修養是一個艱苦而又漫長的過程，這就要求教師必須從大處著眼，從小處著手，虛心聽取別人的意見，不斷克服和改正自身的不足，不斷完善自己。

其次，必須要求教師身體力行，以身作則。身體力行，以身作則是教師為人師表的基本要求。只有身體力行，以身作則，言行一致，才能贏得學生的信任、尊敬和愛戴，才能成為學生的榜樣，從而對學生形成良好的影響。要求學生做到的，教師首先必須做到；要求學生不做的，教師首先不做。如果教師不能以身作則、言行一致，甚至口是心非，那就會給學生造成惡劣的影響，其結果必然是身雖存而教已廢。

三是必須要求教師苦練師德修養的內功，要在“表”字上下功夫。教師僅具備了良好的道德品質和道德水平還不夠，還必須注意自己的外在行為表現使其符合教師職業道德的規范。為此，教師在日常生活中，其言談舉止，音容笑貌必須符合為人師表的師德原則。在語言上要文明禮貌，文雅得體；在儀表上要端正莊重，整潔大方；在顏容上應樸素自然；在待人接物上應熱情誠懇，嚴己寬人。只有這樣，才能在學生中，在社會上樹立比較完美的形象。

2、開展師德教育，要結合教師的思想和生活實際。

師德教育，要考慮教師本身特點，貼近教師的思想和生活實際，切忌把師德教育變成空洞的道德說教。對教師進行道德教育，必須與教師的提薪晉級，職稱評定以及在市場經濟條件下提高競爭實力結合起來。為此，要引導教師在教育工作中愛崗敬業、為人師表、以身立教；要激勵教師積極進取，不斷提高自身的思想道德素質和專業技術水平，提高自身的綜合素質和競爭實力，在崗位競爭中立于不敗之地；同時還要指導教師樹立正確的價值觀、教育觀、師生觀、人才觀和發展觀，不斷適應教育面向現代化、面向世界、面向未來的需要。總之，師德教育要從關心、理解、體貼教師，即推己及人的角度進行教育和引導，將師德教育寓于教師的立身、立業之中，在全心全意為教師服務中增強師德教育的感召力和影響力，使教師真正認識到師德是教師的立身之本，立業之基，使師德教育化虛為實，收到實效。

3、加強師德教育，要政府重視、學校負責、教師和全社會參與。

使師德教育落在實處，要堅持落實“三個確保”。一要確保政府高度重視，將師德教育納入政府工作議事日程。各級政府尤其是教育系統各部門，要扭轉只重視抓業務和教學質量，忽視或無視師德教育的傾向，把師德教育納入重要議事日程，建立師德教育領導負責制，形成齊抓共管的合力。二要確保學校領導高度負責，把師德教育放在各項工作的首位。學校領導不要就教學而抓教學，而應該使師德教育與此相配合。三要確保廣大教師和全社會積極參與，啟發教師自我教育。教師的職業特點和教師的自身素質，決定了教師并不只是消極被動地接受教育，一旦教師把師德作為自己的立身之本、立業之基，并形成自己的內心信念，就會從內心勃發出自我教育的欲求，積極主動地進行自我教育。自我教育是他律與自律的統一，對形成教師良好職業道德的作用，是難以估量的。

4、加強師德建設，應建立健全有效的機制。

鑒于師德現狀，為加快師德由他律向自律的轉化，當前的師德教育還需建立必要的有效機制。

首先，要建立健全師德教育的學習培訓機制。盡管教師本身就是教育者，但為了強化教師的師德意識，有組織、有計劃地對廣大教師進行師德教育的學習培訓也十分必要。師德學習培訓的內容，包括師德規范、職業理想、職業態度、職業責任和職業良心的學習和培訓等，更重要的是根據教師的思想實際和教育實踐中的問題，有針對性地進行學習教育。學習培訓的方法，可采用專題講座、師德報告會、案例分析會等多種形式。總之，應把師德教育作為“教師繼續教育工程”的必修課程，放在應有的地位，貫穿到各個環節，既靈活多樣，又不搞形式、不走過場。

其次，要建立健全師德教育榜樣示范機制。榜樣可以產生巨大的影響力和感召力，具有教育和激勵的作用和價值。蔡元培、吳玉章、葉圣陶等老一輩教育家為教育嘔心瀝血、無私奉獻的師德風范，曾經激勵和鼓舞著千百萬人民教師為教育事業而努力工作。如今，我們要繼續學習和發揚老一輩教育家的精神和風范、及時發現、培養當代的模范教師和先進典型，宣傳他們的先進事跡，使廣大教師學有目標，趕有方向。

第三，要建立健全教師的考核評價機制。與教師切身利益相聯系的、客觀公正的考評是最有效的教育形式之一。為規范教師行為和提高師德水平，要規定學校建立 “師德檔案”，采用自評與公開評議、定量與定性相結合等方法對教師的道德水平進行考核，記錄教師職業道德方面的成績和問題，并將其作為年終考評和提薪晉級的依據。筆者認為，這一做法具有普遍推廣的價值。

5、加強師德教育，應該切實抓好教育過程各個環節。

知、情、意、信、習是良好師德品質形成的五個環節，也是師德教育的一般過程。一是提高教師對師德的認知水平。教師要有良好的道德行為習慣，必須有正確的道德認知。道德認知是道德行為乃至整個道德品質形成的基礎和先導。作為教育者的教師，理應對師德有更深刻的認知水平，才能德高為范，為人師表。二是陶冶師德情感。因為沒有熾熱的師德情感，就不會有對學生的關愛，不會有對教育事業的忠誠，不會有對師德理想人格的執著追求。三是鍛煉師德意志。師德意志是師德品質和師德人格形成的關鍵。如果沒有堅強的師德意志，就不能在師德實踐中克服困難，節制或犧牲個人利益，戰勝邪惡和私欲，把師德發揚光大。四是確立師德信念。信念是知、情、意各種因素的凝結，只有識深、情篤、意堅，才能形成堅定的師德信念。只有堅定的師德信念，才會有更高的師德理想和師德境界的追求。五是養成良好的師德行為習慣，達到從心所欲不逾矩的境界。在師德教育的實踐中，要注意這五個環節的相互聯系、相互影響和綜合效應，并不斷地進行師德教育和自我修養，使教師的道德品質和道德境界不斷地升華。

第五篇：加強職業道德修養提高服務意識

加強職業道德修養提高服務意識

第一部分：職業道德規范（所有職業者）

一、職業道德定義

所謂職業道德，就是同人們的職業活動緊密聯系的符合職業特點所要求的道德準則、道德情操與道德品質的總和，它既是對本職人員在職業活動中行為的要求，同時又是職業對社會所負的道德責任與義務。

職業道德基本規范是所有從事職業活動的人們必須遵守的基本職業行為準則。

職業道德基本規范內容：愛崗敬業、誠實守信、辦事公道、服務群眾、奉獻社會。

（1）、愛崗敬業

愛崗敬業就是要求人們熱愛自己的本職工作，用一種恭敬嚴肅的態度對待自己的工作。

愛崗敬業是為人民服務精神的具體化，是人們對從業者工作態度的普遍要求。

愛崗敬業的意義：

1、愛崗敬業是服務社會、貢獻力量的重要途徑。

2、愛崗敬業是各行各業生存的根本。

3、愛崗敬業能促進良好社會風氣的形成。

愛崗敬業的基本要求

1、要樂業；

2、要勤業；

3、要精業。

愛崗敬業即干一行，愛一行，鉆一行，精一行。

（2）誠 實 守 信

誠實守信是為人處世的基本準則，是中華民族的傳統美德，是從業人員對社會、對人民所承擔的義務和職責，是人們在職業活動中處理人與人之間關系的道德準則。

誠實守信的意義：

誠實守信是各行各業的生存之道。誠實守信是維系良好的市場經濟秩序必不可少的道德準則。

誠實守信的基本要求：要誠信無欺；要講究質量；要信守合同

（3）辦事公道的意義：

辦事公道有助于社會文明程度的提高。

辦事公道是市場經濟良性運作的有效保證。

辦事公道的基本要求：要客觀公正，要照章辦事。

（4）服 務 群 眾

服務群眾就是全心全意地為人民服務，一切以人民的利益為出發點和歸宿。服務群眾是為人民服務思想在職業活動中的具體表現，它表明了社會主義職業活動的目的。

服務群眾的意義：

人生價值在服務群眾中得到實現。市場經濟呼喚服務，精神社會文明需要服務精神。

服務群眾的基本要求：要熱情周到、要滿足需要、要有高超的服務技能。

（5）奉獻社會

奉獻社會是一種無私忘我的精神，是職業道德的出發點和歸宿，是每個從業者職業道德修養的最終目標。

奉獻社會的意義：

有助于培養社會責任感和無私精神。

能充分實現自我價值。

奉獻社會的基本要求：

把公眾利益、社會效益擺在第一位,這是每個從業者職業行為的宗旨和歸宿。

第二部分：醫務人員醫德規范及實施辦法

醫德醫風

何為醫德？顧名思義就是醫護人員應有的職業道德。它所對的受眾是患者，醫德受經濟、政治、文化的制約。醫務人員的職業道德品質與廣大病員的切身利益密切相關。

何為醫風？醫風就是整個醫護行業里應有的良好的行業風氣。醫療作風同時也是社會精神文明狀況的具體表現。

衛生部頒發的醫德醫風管理制度

1.認真學習貫徹衛生部發布的醫務人員醫德規范，每年至少對醫務人員開展一次醫德教育，加強醫德醫風建設。

2.將醫德教育和醫德醫風建設納入目標管理的重要內容，作為衡量和評價科室工作的重要標準。

3.制定醫務人員醫德醫風考核辦法，建立醫德醫風檔案，每年底進行考核評價。

4.機構新成員必須進行醫德醫風崗前教育，未參加培訓不得上崗。

5.建立醫德醫風自我評價、社會評價、科室考核和上級考核制度。經常聽取患者和社會各界意見，接受社區群眾監督。

6.醫務人員醫德考核結果，應作為應聘、晉升評優的重要條件。

醫務人員醫德規范及實施辦法

（１９８８年１２月１５日衛生部）

第一條 為加強衛生系統社會主義精神文明建設，提高醫務人員的職業道德素質，改善和提高醫療服務質量，全心全意為人民服務，特制定醫德規范及實施辦法（以下簡稱“規范”）

第二條 醫德，即醫務人員的職業道德，是醫務人員應具備的思想品質，是醫務人員與病人、社會以及醫務人員之間關系的總和。醫德規范是指導醫務人員進行醫療活動的思想和行為的準則。

第三條 醫德規范如下：

（一）救死扶傷，實行社會主義的人道主義。時刻為病人著想，千方百計為病人解除病痛。

（二）尊重病人的人格與權利，對待病人，不分民族、性別、職業、地位、財產狀況，都應一視同仁。

（三）文明禮貌服務。舉止端莊，語言文明，態度和藹，同情、關心和體貼病人。

（四）廉潔奉公。自覺遵紀守法，不以醫謀私。

（五）為病人保守醫密，實行保護性醫療，不泄露病人隱私與秘密。

（六）互學互尊，團結協作。正確處理同行同事間的關系。

（七）嚴謹求實，奮發進取，鉆研醫術，精益求精。不斷更新知識，提高技術水平

第四條 為使本規范切實得到貫徹落實，必須堅持進行醫德教育，加強醫德醫風建設，認真進行醫德考核與評價。

第五條 各醫療單位都必須把醫德教育和醫德醫風建設作為目標管理的重要內容，作為衡量和評價一個單位工作好壞的重要標準。

第六條 醫德教育應以正面教育為主，理論聯系實際，注重實效，長期堅持不懈。要實行醫院新成員的上崗前教育，使之形成制度。未經上崗前培訓不得上崗。

第七條 各醫療單位都應建立醫德考核與評價制度，制定醫德考核標準及考核辦法，定期或者隨時進行考核，并建立醫德考核檔案。

第八條 醫德考核與評價方法可分為自我評價、社會評價、科室考核和上級考核。特別要注重社會評價，經常聽取患者和社會各界的意見，接受人民群眾的監督。

第九條 對醫務人員醫德考核結果，要作為應聘、提薪、晉升以及評選先進工作者的首要條件。

第十條 實行獎優罰劣。對嚴格遵守醫德規范、醫德高尚的個人，應予表彰和獎勵。對于不認真遵守醫德規范者，應進行批評教育。對于嚴重違反醫德規范，經教育不改者，應分別情況給予處分。

第十一條 本規范適用于全國各級各類醫院、診所的醫務人員，包括醫生、護士、醫技科室人員，管理人員和工勤人員也要參照本規范的精神執行。

第十二條 各省、自治區、直轄市衛生廳局和各醫療單位可遵照本規范精神和要求，制定醫德規范實施細則及具體辦法。

第十三條 本規范自公布之日起實行。

第三部分提高服務意識

職業形象塑造： 表情神態心靈的語言——目光

甜蜜的事業——微笑

1、目光：人們常說眼睛是心靈的窗戶，所以，這一扇幫助我們傳達內心情感的窗戶我一定要擦拭得明亮光潔。

2、微笑：Smile（微笑）:真誠微笑，熱愛自己的職業，像關心自己的家人一樣關心每一位患者，把愛種在心里，微笑就真切地寫在了臉上。

Sincerely（真誠）:這是職業形象所必須具備的一種基本素質。親切是一種氛圍，它是醫護人員營造的，是集溢在醫護人員身上一種真誠待人的態度。

Speed（及時）:及時就是把服務做在患者開口之前，是一種主動的狀態，也是一種明察秋毫的能力。這種善解人意的態度，帶給患者的絕不僅僅是一項單純的服務，而是視客人如家人的關懷。

Smart（聰慧）:廣博的知識、靈活的思維、機智的反應是一個醫護人員的應具備的氣質，而這種智慧的感染也是更為深刻的衣著禮儀

配飾禮儀

服務意識：醫護人員要有精湛的技術。

醫護人員要有足夠的耐心。

醫護人員要有足夠的愛心。

醫護人員要有足夠的細心。

醫護人員要有足夠的誠心。

窗口服務規范

提前到崗，崗前準備

崗前恭候

“三個主動”、“五個一樣”是現代大醫院患者接待的起碼要求，是醫護的基本素質要求。

“三個主動”。患者接待中，必須做到：

主動問候:接待患者時，主動問候，以熱情感動患者。

主動招呼:對患者不能置之不理，應主動招呼，關懷患者。

主動服務:想患者之所想，對患者的提問，有問必答，讓患者清楚、明白。“三聲”：來有應聲、問有答聲、走有送聲；

“三到” ：患者/家屬到、微笑到、敬語到。

禮遇、禮讓（相向/同行）

上下樓梯

上下電梯

進出病房