第一篇：內強素質外樹形象打造一支過硬軍事化隊伍

內強素質 外樹形象

打造一支過硬的軍事化應急救援隊伍

------應急救援中心整頓方案

我隊在市局領導兩次檢查中發現存在諸多問題，制度不嚴、紀律松散、人員素質差、脫崗現象嚴重，未達到軍事化應急救援的規定要求，我隊要以此為契機，從現在開始一定要把管理工作做到實處，切實扭轉改變我隊的現狀，加強戰備、強化訓練，提高整體素質，打造一支過硬的軍事化隊伍，做到平時加強戰備，嚴格訓練，苦練基本功，戰時做到聞警即到速戰能勝。

一、整改時間：2007年5月4日——2007年5月30日

二、組織機構：組長：王天明（全面負責整頓工作）副組長：李偉（落實具體工作）

馮書政（落實具體工作）

陳恒（落實具體工作）

成員：郝繼剛（落實具體工作）

武延軍（落實具體工作）

郭鵬飛（落實具體工作）

三、實施辦法：查找問題、制定目標任務、分工明確、責任到人逐級管理。采取三階段進行保質保量完成。

第一階段（5月4日——5月10日）自查自糾每個人員、各小隊存在的問題，同時立即完善值班、衛生、簽到、請假制度，召開整頓會議 1

全隊通過執行。

第二階段（5月10日——5月20日）全面落實工作開始，要做到有計劃、有安排、有部署、有記錄，真正落實到實處。

第三階段（5月20日——5月30日）有序開展工作，臺帳制度要全部完善，人員素質要提高，真正營造成為一支作風過硬、思想過硬的合格的軍事化隊伍。

四、存在問題：

（1）作風紀律松散。（2）規章制度不健全，實質操作性差。（3）戰備值班差，脫崗現象嚴重。（4）預防檢查方案未落實，檔案未健全。（5）入井檢查人員工作不扎實，不到位。

五、目標任務

針對以上存在問題，于2007年5月4日上午9時由王隊長主持,召開全體職工會議，通報兩次檢查中存在的各種問題及市局處理意見。首先要求全體職工從思想上要引起高度重視，使其感到此次工作整頓的必要性，要認清形勢，端正態度，做到隊榮人榮，隊恥我恥，愛崗敬業的工作作風。

1、作風紀律方面：

由李偉負責每日考勤簽到，要真實不得代簽。要不徇私情，把好簽到關，請假要逐級簽字。真正做到分級管理的原則，請銷假留存備查。在崗人員分別座談，談自己的想法和看法。如不想干可以提出申請，交市局。要想在崗就得服從管理，要做到有說服力、有記錄、有落實，講明利害，亮明觀點，否則造成不良影響的給予停發工資，息職處理。

2、制度方面：

由于愛華負責首先完善，切實可行，便于操作使用的值班制度，請銷假、考勤簽到、衛生制度，要做到有專職定專人，明確工作內容，使其真正落實到實處，完善制度后全隊通過，立即生效執行。

3、戰備值班：

各值備班小隊要統一認識提高思想覺悟，端正工作態度，各分管中隊長要一天三抽查，并做好記錄，電話值班員各值班小隊定專人，專守做到來客的接待記錄，嚴禁無關來人進入，各值班小隊要明確分工每日負責本單位室內外衛生，要統一就餐住宿，接警要及時匯報中隊領導，造成延誤者息職處分。

4、預防性檢查方面：

由李偉負責統一安排、登記，發現問題要及時糾正，由馮書政負責預防檢查方案的細化，要做到有重點、定性定量有計劃，所有下鄉預防檢查人員要把工作做細深入到一線繪制出真實的礦井示意圖。標明礦井巷道名稱，通風線路，采掘工作面數量、氣體濃度，要真正做到真查實查即熟悉了解礦井的巷道布局和通風情況，發現隱患采取措施及時消除。真正為礦井一旦發生災變提供第一手資料。

5、采取的措施：

（1）強化學習創造學習型機關。今后我隊要堅持政治學習和理論學習兩面抓，按照課程安排，由小隊組織每天不少于一個小時的學習，中隊星期二、五下午集中學習，并定期小隊每月考核一次，中隊每季評比一次，考核成績展榜公布，全面營造濃烈的學習氛圍。

（2）狠抓管理，打造嚴謹扎實的工作作風。做到有章可循，有據可查職責分明，責人到人。每旬向局匯報。認真落實各崗位職責，具體由分管副隊長負責實施逐級落實崗位責任。嚴格把關考核各個崗位各項任務完成情況，對于隊領導采取動態管理的辦法，充分發揮中隊干部的主觀能動性，采取能者上，庸者退的措施，讓真正能夠干好工作的人當領導；對于一般職工完成任務較差的進行批評教育，必要時與局領導協商采取相應的處罰，直至終止聘用合同。全隊呈現積極工作，盡心盡力干好工作的局面，真正在年終評選出優秀的干部和職工。

（3）嚴格訓練，全面提高隊伍素質。馮書政負責堅持小隊上午8:30準時訓練和星期

二、星期五的中隊集中軍體演練，要求體能技能全部達標。在三個小隊之間展開競賽，用積分制的形式評造出最佳隊員和最佳小隊，使我們的隊伍真正成為召之即來，來之能戰的隊伍，將優秀小隊和個人給予一定的獎勵。對工作突出的給予獎勵，工作落后的給予警告，息職處理。

（4）完善應急救援機構，充分發揮職能，在原有礦山救護的基礎上，盡快對危化品和非煤礦山、建筑、地質災害等救援工作開展組建培訓。積極申請配備救援裝備，爭取具備救援一般事故的條件。

（5）扎實完成各次搶險救災和市局下達的各項隨機任務。

六、下一步的工作計劃

在現礦山救援的基礎上，對全市危化企業突發事件的救援工作可操作方案并實施加強應急救援建設，提高整體作戰能力。

（1）成立臨時組織機構，人員配備要選拔退伍軍人，小隊骨干率先

組建一支7——8人危化救援小分隊。

（2）前期培訓工作：積極查找相關資料、錄像，聘請有關科室專業

人員授課指導。

（3）實地觀察、學習危化企業及企業救援資源，充實危化方面的力

量。

（4）積極申請籌備必要的技術裝備，進一步深入企業演習、檢查。

孝義市應急救援中心2007年5月5日

第二篇：內強素質,外樹形象專題

內強素質，外樹形象，實現我們中國穆斯林

自己的“我們中國夢”

一、建立我們中國穆斯林的核心價值觀，實現團結自強。

我們中國伊斯蘭文化不同于世界伊斯蘭文化，在我們中國的發展歷程中，借鑒和融入了我們中國傳統文化的因素，形成了既有伊斯蘭文化傳承，又有我們中國各個歷史時期的文明印記的獨特文化，但這是自發的文化，是我們中國穆斯林生存發展的條件決定的，僅僅如此是還不夠，我們中國伊斯蘭學術更應該關注我們中國穆斯林核心價值觀的建設。

歷代我們中國穆斯林學者主要致力于經訓的詮釋，很少具有與時俱進的見解，沒有我們中國穆斯林核心價值體系和核心價值觀構建的自覺，從一般信教群眾到知識界，都很少關注我們中國穆斯林的核心價值觀是些什么？如果說有，都是斷章取義地摘錄古蘭圣訓的只言片語，又只知其然，不知其所以然，盲從當成信仰，狂熱當成虔誠，沒有內外兼修的途徑。

一些阿訇們講臥爾滋，可以說千年不變，千篇一律，不因時制宜，因地制宜，傳達他們自認為的萬世不易的真理。不信你看中穆網，一談到伊斯蘭教法，不是復制粘貼，很少有自己理性的思考，好像這些所謂信士不需要思考，精神也是克隆的。沒有自己獨立思考的理性精神，伊斯蘭文化就很難在我們中國發揚光大，這種文化就很難更好地為穆斯林群眾服務。

我們中國穆斯林如果要在我們中國發揚光大伊斯蘭，發展伊斯蘭，更能促進群體的發展和強大，我想要與時俱進地研究我們中國穆斯林如果當今世界的挑戰，如何在我們中國現存的體制下努力爭取在政治、經濟、文化等方面的權利，如果使群體更加團結，更有話語權；經濟上更加繁榮，更有主導權；文化上更加進步，更有影響力。讓穆斯林群體自覺按照共同的價值觀改造和提升自己，使自己的群體更加強大，從穆斯林群體的形象到個體的素養更加能夠在我們中國能夠讓絕大多數人所認同。我們中國穆斯林需要在保持伊斯蘭文化傳統的基礎上，自覺學習借鑒當今世界各種先進的文化，結合我們中國穆斯林在我們中國發展進步的歷程，創造自己的核心價值體系。

二、我們中國穆斯林如何既保有自己的文化傳統，又能與時俱進不被邊緣化

當今世界，是一個地球村，沒有哪個民族和地方能夠封閉運行。政治多極化，沒有哪種力量能夠主宰世界政治格局；經濟一體化，沒有哪一個民族或地方能夠自給自足；文明多樣化，沒有哪一種文明能夠不被滲透，不受影響。我們中國穆斯林如何做到既保有自己的文化傳統，又能與時俱進不被邊緣化，是我們中國穆斯林面臨的現實和急迫的問題。

我們中國是一個“大一統”的國家，縱觀我們中國歷史，自秦統一我們中國始，幾千年來不管分與合，治與亂，最終民族都走向融合，有不能融合的基本上都走向了消亡。縱使元、清少數民族曾經走向政治顛峰，也被中華文明所同化，這不是政治或軍事的因素，主要還是文化的緣故。

我們中國歷史上沒有本土的宗教，自漢景帝時期佛教開始傳入我們中國，之后的發展就是一個本土化的過程，那就是與我們中國儒道思想的融合；我們中國伊斯蘭在我們中國的發展歷程也是如此，自唐代傳入我們中國，也是不斷本土化的進程，在價值觀上與我們中國傳統文化相適應，高揚“愛國愛教”旗幟，具有爭教不爭國的生存智慧。如云南的杜文秀起義最終給滿清滅回以口實，致使如今云南回族人口基本還是清代起義前的水平，痛定思痛，就是一個不能忍辱負重，悖離“爭教不爭國”的生存智慧所致。

我們中國穆斯林特別是回族人因為吸收了我們中國文化的先進因素，既有傳承伊斯蘭的使命擔當，又能在多數朝代融入主流社會，保有自己的文化傳承卻能與時俱進，就是我們中國回族穆斯林能夠充分估價自己，找到自己的角色定位，與當局合作，沒有超越當局能夠接受的限度，努力發展自己。我們中國回族穆斯林講漢語，與其他民族在婚姻、經濟、文化等方面融合，積極參與我們中國歷史發展進程，是我們中國回族穆斯林能夠相對其他宗教文明在我們中國發展較好，不被邊緣化的主要原因之一。

三、我們中國穆斯林如何理性找到自己的定位，應對挑戰。

我們中國穆斯林是不是一個民族群體，而是一個信仰群體，在我們中國只是很小的一個群體，而且在政治經濟上沒有主導地位，不能左右時代發展的進程，但可以積極用世，努力壯大自己，拓展自己的生存和發展空間。不被時代所拋棄，不被時代所同化，認清形勢，理性判斷，找準自己的角色定位非常重要。

我們中國穆斯林既然是我們中國一個有共同信仰的一個小群體，它的優勢不是政治經濟而是文化，就應努力與時俱進發揮自己的優勢，用伊斯蘭文化把自己的群體做強，使自己內部和諧，有共同的聲音；我們中國穆斯林既然沒有自己的政治經濟上的主導權，就應該在現存的體制和機制下，利用現在的游戲規則，讓自己的游戲玩得更好一點。

我們中國穆斯林既然找到了自己的角色定位，就應該具有國家認同，積極主動參與國家政治經濟文化和社會建設中去，有自己的話語權；就應該具有中華民族認同，在保持自己伊斯蘭文化的同時，認同自己是大中華家庭中的一員，與其他信仰群體和兄弟民族和諧共處，爭得主動；就應該有主流文化認同，積極學習主流文化以提高自己，而不是固步自封，自我封閉，甚至采取極端道路。

我們中國穆斯林核心價值體系的構建，保有自己的文明傳承卻不被邊緣化，找到自己的角色定位應對挑戰，是全體穆斯林的責任，更是學者的責任，學者應該有使命感和責任擔當。我們中國穆斯林需要理性的引領，迫切需要正確的引導，達到內強穆斯林群體素質，外樹穆斯林群體形象，實現與世界共進步，與中華民族共繁榮，與時代共昌盛，實現我們中國穆斯林自己的“我們中國夢”。

第三篇：內強素質、外樹形象自查自糾

內強素質、外樹形象自查自糾

個人剖析材料

本人貫徹學習了領導的講話精神，并從思想，工作，學習，業務等十個方面查找實際工作中和個人思想中的問題和不足，現就自查情況作自我剖析如下：

一、工作中存在的問題：

1.政治學習不夠，學習標準不高。平時只滿足參加局里集中組織的學習多，自學少，學馬克思主義理論就更少，對政策法規等方面的內容沒有深刻去領會，鉆開不夠，聯系實際不夠，使自己對理論知識的理解與實際脫鉤，沒有發揮理論的指導作用，因而不能準確形勢。2.槍新意識不強，工作方法簡單，只安于表面，把自己份內的事做好就可以了，存在船到橋頭自然直的想法，卻小搶新意識，工作作風還不夠扎實，沒有很好的深入基層，深入實際，處理事情方法比較簡單。

3.自我要求不嚴，工作隨意性大。在理論學習中，沒有很好地堅持理論聯系實際，沒能及時用科學思想分析出現問題的原由，及時糾正主觀認識上出現偏差。自我要求不夠嚴格，缺乏工作中的主動性，進取性，安于份內工作，經常是處于奉命行事，落實任務，不能站在全局的高度，思考問題，處理矛盾。

二、存在問題的分析;對以上存在的問題，通過學習認真分析究其關鍵在于自己對馬列主義，毛澤東思想，鄧小平理論，以及政策法規等方面各種新知識的學習不夠。認識不足，對學習的重要性，必要性，迫切性認識不夠，思想上存在著重工作輕學習的毛病，正是由于這種錯誤思想的作宗，放從了學習，影響了自己知識水平的進一步提高。

對工作上存在的問題，從客觀上講，剛從一個地方新調到一個地方，情況不熟悉，對工作思路不清，重點不突出，但從主觀上講，一是自己沒有認真學習和深刻領會政策法規，更沒有把這些理論貫穿到實踐中去。二是思想不解放，對工作暫時沒有新思路，新思想，沒有搶新開發，順著前人的走路下去，不敢大膽的去闖，說到底是不適應當今社會的發展要求。

三、整改措施和努力方向

針對自己在工作中存在的問題，我將在以后的工作中，認真反思，加以改進，時時開展自我批評，認真按照胡錦濤總書記的要求，牢固樹立馬克思

主義的群眾觀點，全新全意為人民服務，勤政務實，開拓進取，從自身做起，做事業單位職工的貼心人。扎實做好每一項工作，提高自己綜合素質。具體做到以下幾點：

1.加強理論學習，提高政治素質。學習是終身的事情，任何時候都不能放松。今后我不僅要認真學習馬列主義，毛澤東思想，鄧小平理論，“三個代表”重要思想等科學理論，及時學習政策法規和發展綱要，提高機子的政治理論修養，堅定自己的政治信念。進一步曾強法紀觀念，曾強法紀意識。樹立正確世界觀，人生觀，價值觀，自覺地加強黨性鍛煉，遵紀守法，廉潔奉公，做到自重，自身，自警，自勵。以高度的責任感，事業心，以勤勤懇懇，扎扎實實的作風，一百折不饒，知難而進的勇氣完成黨和人民交給的各項任務。2.積極開拓進取，提高工作水平。要不斷提高對學習業務知識重要性和迫切性的認識，自覺，刻苦地鉆研業務，努力提高自己工作的能力；要熱愛工作，干一行愛一行，虛心好學，深入鉆研，遇到問題多看多問多香，多向周圍的同志請教；要開拓創新，積極進取，靈活運用合理的方法和措施，開展工作，處理問題，把工作能力提高到一個新的水平。

3.加強自身建設，提高服務能力。通過學習，牢固樹立共產主義的理想信念，進一步曾強責任意識，憂患意識；加強與同志間的思想交流，做到互相幫助，互相尊重，互相信任，以誠相待。正確對待權利，金錢，名利，時刻遵守各項規章制度，在工作作風上堅持從實際出發，真抓實干，蠻空熱情地幫助職工解決實際問題和困難。行動上要曾強奉獻意識，不計得失，真正做到自重，自身，自警，自勵。在生活上嚴格要求自己，客服享樂主義，拜金主義，敢于抵制各種不正之風和腐敗行為，努力做到勤政廉潔。

第四篇：內強素質外樹形象

內強素質外樹形象

以企業文化建設創新思想政治工作近期，***縣局黨支部為做好新時期黨員思想政治工作，認真組織全體黨員學習***----打造以“感動”為目標的服務品牌實施方案和組織觀看影片《女檢察官》，積極倡導學先進，崇尚先進社會風尚。并從內容、方法和運行機制等方面進行不斷創新。首先，我局結合實際，立足崗位創新。以素質提升年活動為契機，在全體黨員中開展 “文明執法、優質服務”活動。以“兩個至上”共同價值觀，建立起員工與企業共同的發展愿景，不斷使煙草文化成為打造以“感動”為目標的服務品牌，使我局真正的達到“內強素質，外樹形象”，形成更大的向心力和凝聚力,二是以煙草企業文化建設提升企業管理水平和執行力。俗話說，“文化管人管靈魂”，將有形的制度置于無形的文化之中，進而轉化成為員工自上而下的自覺行動。三是我局將企業文化做為創新思想政治工作的有效載體，拓展企業思想政治工作的領域和空間，把員工的思想道德、理想信念、敬業精神、行為準則等方面的教育與企業文化建設有機地融為一體，提高思想政治工作的針對性、實效性，增強對廣大員工的吸引力、滲透力和影響力，切實把企業發展與員工的成長統一起來，來有效促進我局思想政治工作與卷煙上水平工作的有機結合。

第五篇：如何做好內強素質 外樹形象（推薦）

如何做好內強素質 外樹形象

在教育改革不斷深入的今天，教師形象的好壞，將直接影響到教育的面貌和人才培養的規格和質量。所謂教師形象，是指教師在社會公眾和學生心目中的總體形象和綜合評價，它是一個有機統一的整體，主要包括教師的內在素質和外在形象兩個方面。下面就這兩方面問題談談自己的一些看法。

1．內強素質

內強素質即教師的內在素質美。古今中外關于教師內在素質有很多標準。我國教育界歸納為：全面掌握和運用教材的能力；在教學中的語言能力；善于了解學生個性和學習情況的觀察力；組織能力；思維的獨立性和創造性；想像能力；進行思想政治教育的能力；責任心等等。從美育的角度來看，應是上述各方面能力的結合中所體現出來的教師的心理特征，它具體體現為情感美、智慧美和兩個方面。這是其他任何教育手段都無法代替的。

情感美是教師內在素質美的起點。教師應該具有的情感素養是愛的情感，即教師的職業道德：愛祖國、愛人民、愛黨、愛社會主義、愛教育事業、愛學生。這是首要的、基本的心理品質，也是情感美的核心。

其次，智慧美是教師內在素質美最突出的特點。在學生的心中，教師是知識的化身、智慧的源泉。智慧是一種體現著生命的光華，發人深思的美，是燃起學生強烈求知欲望的火把，是開啟學生聰明才智的鑰匙。智慧美體現在教師具備有厚實的專業知識，能全面而深刻地掌握教材，能夠準確、生動地向學生傳授知識，并隨時準確地解答學生的各種問題。體現在他學識廣博，具備專業知識外的各種知識，“廣采百花釀花蜜”。還應涉及教育心理學，了解信息論、控制論、系統論等最新科學動態和現代教育技術（多媒體技術），不斷更新自己知識結構。另外，若能具備一些文學藝術、美學理論等方面的知識修養，會使自己更博識、風趣，其智慧美的內涵更富于光彩。總之，正如前蘇聯教育家車爾尼雪夫斯基所說：“教師要把學生造成一種什么人，自己就應當是這種人”。

二、教師的外在形象。

1、教師的外部形態。

教師的形象好壞，首先從他的外部形態表露出來。因此，作為當代的教育工作者，必須講究個人的外部形態和儀表，做到無論在教學過程中，還是在現實生活中，都要保持“面帶笑容，和藹可親”的面容，“穿戴整潔，端莊大方”的儀表來展現在學生的面前，這樣學生才會覺得教師平易近人，樂于接受。從而，贏得學生的信賴和尊重，假如一個經常“面帶怒色，兇神惡煞”或整天“愁眉苦臉”的老師，學生就會望而生畏，敬而遠之，甚至避而躲之，就好像老鼠見到貓一樣，遠見遠走。同樣，教師經常保持良好儀表，能給學生留下良好的形象。

2、教師的工作作風。

常言道：“學校無小事，處處是教育；教師無小節，處處是楷模。”教師的勞動特點決定了教師的工作作風是“以身作則，言傳身教，教書育人，為人師表。”這是古今中外被人贊頌的為師之道，也是一名教師應具備的高尚品德。由于教師每天所接觸的都是學生，他的一言一行，一舉一動，對學生都有著深刻的影響，并起到潛移默化的作用。特別是在學生心目中有威信的教師，他的道德品質，言談舉止，穿著打扮，甚至興趣愛好等都常常成為學生心目中效仿的對象。同樣，一位品行高尚，行為端正，談吐文明，有教養的老師，他所帶出來的學生肯定會彬彬有禮；當他看到地上有垃圾紙屑，教師無聲地彎腰撿起，他的學生就會看在眼里，記在心里，自然不會再亂扔亂丟，甚至還會學著老師的樣子去做，這就是“喊破嗓子，不如做出樣子。”所以，教師對學生的教育不但要言教，更要身教，身教重于言教。比如，要求學生做到的，教師首先要做到；凡禁止學生違反的，教師首先遵守。并時時、事事、處處做學生的表率。無數事實說明：“為人師表，教書育人”的道德修養至關重要。

總之，當今世界是一個充滿競爭的世界，各方面的競爭，歸根結底是人才的競爭，而人才的培養靠的是教育，如果沒有高素質的教師，就沒有高水平的教育。特別是當代的教師，只有“內強素質，外樹形象”，才能肩負起時代賦予我們的歷史使命。