第一篇：內(nèi)強素質(zhì) 外樹形象 全面推進精神文明建設(shè)

內(nèi)強素質(zhì)

外樹形象

全面推進精神文明建設(shè) ——寶天高速公路收費管理所精神文明建設(shè)情況簡介

寶天高速公路收費管理所(簡稱寶天所)隸屬于甘肅省高速公路管理局，于2009年8月組建成立，負責寶天高速公路甘肅段收費運營管理、路政協(xié)調(diào)、養(yǎng)護監(jiān)管和服務(wù)區(qū)監(jiān)督工作，管轄總里程91.114公里。所機關(guān)設(shè)綜合辦公室、財務(wù)股、業(yè)務(wù)股、監(jiān)督管理股、稽查大隊、監(jiān)控分中心6個職能股室，下轄麥積、石門、利橋、桃花坪、東岔匝道、東岔主線、天水西7個收費站。全所現(xiàn)有職工357人，其中男職工189人，女職工168人，黨員20人，團員129人，本科文化程度22人，大專文化程度307人，中專文化程度18人，平均年齡24歲，是一支充滿朝氣和活力、團結(jié)、積極向上的年輕隊伍。

收費運營近三年以來，寶天收費所在省高管局黨委、處黨總支、天水市委、市政府、北道區(qū)區(qū)委和區(qū)政府的領(lǐng)導(dǎo)下，嚴格按照“業(yè)務(wù)熟練、管理嚴格、秩序井然、作風扎實、廉潔自律、文明服務(wù)”的管理方針，堅持“內(nèi)強素質(zhì)，外樹形象”，不斷加強收費運營管理，加強職工隊伍建設(shè)，加強行業(yè)文明建設(shè)，全力打造一流高速公路服務(wù)品牌，對外展示了交通行業(yè)優(yōu)質(zhì)高效的窗口服務(wù)形象。特別是2010年成功舉辦了全省高速公路標準化建設(shè)現(xiàn)場觀摩會，標準化建設(shè)走在了全省前列，各項創(chuàng)建工作取得了豐碩的成果。先后被省交通運輸廳評為“2009年全省交通運輸行業(yè)低溫冰凍災(zāi)害道路保暢”先進集體、被省高管局評為“2010年度全省高速公路運營管理工作”先進單位、東岔主線收費站被省高管局評為先進集體、麥積收費站在去年獲得地廳級“青年文明號”的基礎(chǔ)上，今年被共青團甘肅省委評為省級“青年文明號”、所黨支部被高管局評為2009-2010年度全省高速公路管理系統(tǒng)先進黨支部，同時石門收費站被評為先進黨小組、兩名黨員評為優(yōu)秀共產(chǎn)黨員，相繼有一大批職工獲省高管局“先進個人”、“最佳警衛(wèi)員”、“ 最佳監(jiān)控員”、“雙十佳收費員”、“百萬元收費無差錯一星級收費員”、“十佳服務(wù)標兵”等稱號。

一、加強組織領(lǐng)導(dǎo)，促進文明創(chuàng)建工作健康順利開展

為了將精神文明建設(shè)抓實、抓穩(wěn)，我們在實踐中逐步建立和完善了一套行之有效的運作機制。一是為加強創(chuàng)建工作的領(lǐng)導(dǎo)，成立了創(chuàng)建“文明單位”活動領(lǐng)導(dǎo)小組，由支部書記擔任組長，所長、副所長擔任副組長，各部門負責人擔任成員，形成了黨、政、工、團齊抓共管的工作機制，切實做到機構(gòu)人員兩到位，為創(chuàng)建工作的順利開展提供了組織保障。每年年初，結(jié)合具體情況制定我所精神文明創(chuàng)建規(guī)劃，從組織領(lǐng)導(dǎo)到指導(dǎo)思想、從創(chuàng)建目標到具體要求、從創(chuàng)建內(nèi)容到保障措施，進行詳細安排部署，保證了精神文明建設(shè)工作的健康發(fā)展。二是在崗位職責上實行“一崗雙責”，年初在召開全年工作會議的同時，我們逐級簽訂了目標責任書，做到人人肩負本單位兩個文明建設(shè)的雙項指標，做到目標同向，責任同擔。三是將精神文明建設(shè)納入全所目標管理考核體系，明確考核指標，制定考核細則，實現(xiàn)了精神文明建設(shè)長效機制“四化”目標，即：兩個文明一體化、目標任務(wù)具體化、管理實施規(guī)范化和獎懲兌現(xiàn)制度化。

二、多種形式強化職工思想政治工作，內(nèi)強素質(zhì)抓教育，塑造了一支素質(zhì)過硬、業(yè)務(wù)精煉、無私奉獻的干部、職工隊伍

寶天所把加強黨員隊伍和職工隊伍建設(shè)，作為精神文明建設(shè)的重中之重來抓，把思想政治教育貫穿于各項工作之中。

（一）把加強職工思想政治工作為收費運營管理工作的先決條件貫徹始終，保證了寶天高速公路收費運營各項工作健康科學(xué)發(fā)展。一是針對年輕職工多、思想波動大、價值取向多元化的實際，堅持不懈地抓好職工“人生觀、世界觀、價值觀”教育，主要方法是通過學(xué)習交通系統(tǒng)涌現(xiàn)出的一批先進集體、先進個人事跡，用鮮活的事跡引導(dǎo)、教育廣大職工熱愛收費事業(yè)、獻身收費事業(yè)，培養(yǎng)職工“以收費為業(yè)、以所站為家”的意識，開展“讓青春在平凡的崗位上閃光”等主題演講活動，激發(fā)職工的“敬業(yè)、勤業(yè)、創(chuàng)業(yè)”精神，為收費運營工作奠定了堅實的思想基礎(chǔ)。二是從思想政治素質(zhì)、業(yè)務(wù)技能素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)等諸多方面入手，率先啟動“讀書寫心得”等活動和 “我為窗口添光彩、我為窗口做奉獻”主題實踐活動，力求培養(yǎng)一支“崗位學(xué)習、崗位成才、崗位奉獻”的收費職工隊伍，為文明創(chuàng)建活動注入新的活力。三是抓好職業(yè)道德教育。通行費征收是一項政策性強、涉及面廣、影響大的窗口行業(yè)，職業(yè)道德教育顯得尤為重要，為此，該所常常利用班組大休時間組織職工學(xué)習《中華人民共和國公路法》、《收費公路管理條例》《甘肅省高速公路管理條例》、《高速公路監(jiān)督稽查管理辦法》、、《高速公路車輛通行費管理》等政策性法規(guī)，學(xué)習《標準化作業(yè)規(guī)范》、《職工禮儀規(guī)范》《收費員文明服務(wù)準則》等職業(yè)道德規(guī)范，通過學(xué)習教育，使廣大職工養(yǎng)成了文明收費、文明服務(wù)的良好習慣，提高了遵章守紀的自覺性和主動性。

（二）加強政治理論學(xué)習，不斷提高自身素質(zhì)。針對如何搞好干部、職工的政治理論學(xué)習，所黨支部專門召開會議研究部署，每年年初制定黨員、干部及職工政治理論學(xué)習計劃，下發(fā)各黨小組嚴格執(zhí)行。具體工作中，堅持政治理論學(xué)習制度化，按照學(xué)習計劃，堅持每周一次集中學(xué)習，把集中學(xué)習和個人自學(xué)結(jié)合起來，把撰寫心得體會和討論交流結(jié)合起來。不斷強化學(xué)習管理，抓好考勤考核，加強檢查督促，確保學(xué)習內(nèi)容、人員、效果“三落實”。在學(xué)習的過程中，把鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、《黨章》、黨的十七大精神和十七屆五中全會精神，作為學(xué)習的重點，深刻領(lǐng)會精神實質(zhì)，形成了理論學(xué)習的濃厚氛圍，圍繞“素質(zhì)優(yōu)秀、作風優(yōu)良、服務(wù)優(yōu)質(zhì)、環(huán)境優(yōu)美”建設(shè)目標，配套開展“學(xué)黨史、知黨情、跟黨走”主題教育實踐活動，聯(lián)系思想實際，講求學(xué)習效果。把學(xué)習貫徹科學(xué)發(fā)展觀、黨的十七屆四中、五中全會精神與實際工作緊密聯(lián)系起來，使全體干部職工的理論素養(yǎng)和理解政策的能力有了進一步得提高。

（三）加強業(yè)務(wù)知識學(xué)習，不斷提高操作水平。我們本著“帶好隊伍收好費”的原則，不斷采取措施加強干部、職工的業(yè)務(wù)知識學(xué)習。一是定期組織各崗位職工進行各項業(yè)務(wù)學(xué)習、技能培訓(xùn)和大比武活動，從而打造了一支技術(shù)過硬的收費隊伍。二是結(jié)合上級組織開展的各項競賽活動，為每位干部、職工下發(fā)了《收費業(yè)務(wù)學(xué)習材料》和學(xué)習筆記本，采取集中學(xué)習和自學(xué)相結(jié)合的方式，積極組織干部、職工學(xué)習業(yè)務(wù)知識，提高了廣大職工業(yè)務(wù)操作水平。三是根據(jù)上級的安排，本著“開發(fā)好現(xiàn)有人才，培訓(xùn)好在職職工”的原則，我們還鼓勵干部、職工通過自考、電大、函授等方式提高科學(xué)文化素質(zhì)，多名干部、職工參加了自考、函授，形成了濃厚的學(xué)習氛圍。

三、加強收費運營管理，打造高速公路一流服務(wù)品牌

一是始終不渝地把創(chuàng)新管理機制作為開創(chuàng)工作新局面的突破口和切入點，內(nèi)挖職工內(nèi)在潛力，外樹文明新形象，著重在制約激勵機制方面下功夫，做文章。以開展領(lǐng)導(dǎo)干部和機關(guān)作風整頓活動為載體，大力整頓機關(guān)作風，機關(guān)作風有了較大轉(zhuǎn)變，為避免在工作中相互推諉、扯皮現(xiàn)象發(fā)生，首先將工作目標層層分解，落實到人，并實行連帶考核責任制，一并納入星級考核。其次，針對管理中出現(xiàn)的問題，寶天所對原有的規(guī)章制度進行了進一步梳理，整理完善了《寶天高速公路收費管理所稽查監(jiān)督管理辦法》、《獎優(yōu)罰劣制度》、《收費站考核評定辦法》、《收費人員操作錯誤處罰辦法》、《收費、服務(wù)、進取之星評比辦法》、《最佳收費員、監(jiān)控員、票務(wù)員評比辦法》等制度，形成了一整套科學(xué)完整的內(nèi)部管理制度和考核辦法。再次，用約束機制規(guī)范職工的行為，以服務(wù)好司乘人員為天職，提升了窗口形象。

二是強化服務(wù)意識，拓展文明服務(wù)的內(nèi)涵和外延。牢固樹立“暢行隴原高速、體驗五心服務(wù)”服務(wù)理念，按照“安全、暢通、快速、準確、文明、衛(wèi)生”的基本要求，以季度進行階段性的服務(wù)調(diào)查。在“春運”、“五一”、“十一”黃金旅游周期間，充分利用宣傳資料、標語等形式與司乘人員進行零距離溝通，誠懇地聽取他們的意見、建議，了解他們的需求，進一步加強業(yè)務(wù)技能培訓(xùn)，提高車輛放行速度。同時，定期分析研究行駛車流的結(jié)構(gòu)特征和出行特征，并通過反饋、延伸服務(wù)等提升了服務(wù)的感情含量和知識含量，拓展了服務(wù)范圍，提升了服務(wù)品位；廣泛同沿線村鎮(zhèn)、交警、養(yǎng)護中心、路政等兄弟單位加強聯(lián)系，構(gòu)筑文明服務(wù)聯(lián)動網(wǎng)絡(luò)體系，進一步拓寬了服務(wù)渠道。

四、大力開展創(chuàng)先爭優(yōu)活動，樹立行業(yè)文明新形象

按照省高管局黨委創(chuàng)先爭優(yōu)活動工作要點，所黨支部對創(chuàng)先爭優(yōu)活動進行了具體安排部署，以“工作爭先、服務(wù)爭先、業(yè)績爭先”為目標，以培養(yǎng)“學(xué)習優(yōu)、作風優(yōu)、素質(zhì)優(yōu)”干部隊伍為重點，以先進示范和“一諾三評三公開”為要點。確保活動有序開展。

一是把創(chuàng)先爭優(yōu)活動與我所收費運營管理工作結(jié)合起來，著力通過塑造“窗口”形象來創(chuàng)先爭優(yōu)。為此我所大力開展“崗位練兵、業(yè)務(wù)培訓(xùn)，文明禮儀演練”活動。通過活動選拔了一批業(yè)務(wù)能力強，綜合素質(zhì)高，形象氣質(zhì)佳，文明優(yōu)質(zhì)服務(wù)好的精兵強將在兩個主線站組建了以六比六看為重要競賽內(nèi)容的標準化女子示范班組，并制定了標準化女子示范班組目標任務(wù)及考核獎勵辦法，示范班組通過培訓(xùn)考核后，深入四個匝道站進行演示，起到了抓兩頭帶中間的作用，形成創(chuàng)先爭優(yōu)“比、學(xué)、趕、幫、超”的良好氛圍。激勵全所職工在“窗口”服務(wù)中創(chuàng)先進，爭優(yōu)秀，收到良好的效果。

二是所領(lǐng)導(dǎo)班子通過服務(wù)一線職工來創(chuàng)先爭優(yōu)。此建所以來，寶天高速公路收費管理所一直堅持人性化管理，本著“工作上嚴要求，生活上多關(guān)心”的原則，認真聽取廣大職工群眾的呼聲；及時反映職工群眾意愿，主動了解和關(guān)心職工群眾疾苦，切實幫助職工群眾解決工作生活中遇到的實際困難；

1、深入實施送溫暖、辦實事活動。該所把實施送溫暖、辦實事活動作為精神文明創(chuàng)建的一項長期任務(wù)來抓。建立健全了困難職工檔案，切實做好了困難職工的幫扶工作。所領(lǐng)導(dǎo)班子開展了“摸實情、辦實事、送溫暖、獻愛心”活動，在全所范圍內(nèi)進行了困難職工摸底，對生活困難的職工多次進行談心，在節(jié)假日期間進行了家訪、慰問，收到了良好的效果。特別在元旦、春節(jié)期間，所領(lǐng)導(dǎo)班子帶著組織的關(guān)懷，深入到各個收費站進行慰問，每逢重大節(jié)日，所領(lǐng)導(dǎo)班子盡力為廣大職工辦好福利、辦好食堂，使職工充分感受到了溫暖。為貫徹落實省廳防暑降溫安全工作會議精神和省高管局黨委《關(guān)于做好防暑降溫工作的緊急通知》精神，做好送清涼到收費一線，2010年對各收費站安裝了35個空調(diào)，給職工配發(fā)生活用品夏涼被和常用的防暑降溫藥品、飲料、茶葉、冰糖等。職工食堂每天保障新鮮蔬菜、綠豆湯等防暑降溫食品，為全體職工營造了一個良好安全的工作生活環(huán)境，增強了職工干好本職工作的信心和決心。

2、以爭創(chuàng)標準化建設(shè)為契機，大力改善了收費職工工作、生活環(huán)境。2010年寶天收費管理所在標準化建設(shè)中，把維護好職工的切身利益放在工作首位，下大力氣解決職工關(guān)心的熱點、難點問題。在經(jīng)費比較緊張的情況下，自籌資金為各站購置照相機，攝像機、乒乓球桌、象棋、羽毛球、卡拉ok音響、電視等活動器材，定期對職工食堂發(fā)放補助，加強伙食管理，提高伙食質(zhì)量，落實“三個一”工程。改善了職工食堂設(shè)施；以現(xiàn)在的燒油做飯代替了以前的燒煤做飯，配備了消毒柜，保證了職工的飲食安全。更換了餐桌，解決了職工就餐緊張的問題。給各站辦公室配備了沙發(fā)。給會議室配備了桌椅、窗簾，定時定點為職工發(fā)放通勤車，方便了職工出行和采購。為桃花坪改造了會議室，解決了職工吃水困難的問題，改造了所機關(guān)和麥積站大小會議室。在上級的大力支持下，籌集資金6萬元在各收費站辦起了“職工書屋”籌集資金28萬元設(shè)立了“親情網(wǎng)吧”7處，讓職工足不出戶便閱天下事，成為職工們工作、學(xué)習、娛樂的理想場所；籌集資金23萬余元設(shè)立了“職工健身房”，讓職工們在緊張的工作之余，放松疲憊的身心、強身健體。對培養(yǎng)職工健康的情趣和積極向上的生活態(tài)度發(fā)揮了重要的作用。

3、大力開展“送書、送文化下站”活動，截至目前累計為6個收費站送書1萬冊，充實了站級職工書屋，豐富了職工業(yè)務(wù)文化生活，為職工學(xué)習交流搭建了平臺，創(chuàng)造了條件。

4、對職工婚喪嫁娶病必訪，遇到職工紅白喜事，單位都會派代表進行探望和慰問。讓職工充分感受到集體的溫暖和關(guān)愛。

5、做好職工教育從細節(jié)入手，針對我所80、90后職工較多這一特點，所領(lǐng)導(dǎo)班子主動與家長聯(lián)系，共同做好職工教育工作。

6、定期對職工進行體檢，并為職工建立了健康檔案，保證了職工有一個良好的身體狀況投入到收費工作中。

第二篇：內(nèi)強素質(zhì),外樹形象專題

內(nèi)強素質(zhì)，外樹形象，實現(xiàn)我們中國穆斯林

自己的“我們中國夢”

一、建立我們中國穆斯林的核心價值觀，實現(xiàn)團結(jié)自強。

我們中國伊斯蘭文化不同于世界伊斯蘭文化，在我們中國的發(fā)展歷程中，借鑒和融入了我們中國傳統(tǒng)文化的因素，形成了既有伊斯蘭文化傳承，又有我們中國各個歷史時期的文明印記的獨特文化，但這是自發(fā)的文化，是我們中國穆斯林生存發(fā)展的條件決定的，僅僅如此是還不夠，我們中國伊斯蘭學(xué)術(shù)更應(yīng)該關(guān)注我們中國穆斯林核心價值觀的建設(shè)。

歷代我們中國穆斯林學(xué)者主要致力于經(jīng)訓(xùn)的詮釋，很少具有與時俱進的見解，沒有我們中國穆斯林核心價值體系和核心價值觀構(gòu)建的自覺，從一般信教群眾到知識界，都很少關(guān)注我們中國穆斯林的核心價值觀是些什么？如果說有，都是斷章取義地摘錄古蘭圣訓(xùn)的只言片語，又只知其然，不知其所以然，盲從當成信仰，狂熱當成虔誠，沒有內(nèi)外兼修的途徑。

一些阿訇們講臥爾滋，可以說千年不變，千篇一律，不因時制宜，因地制宜，傳達他們自認為的萬世不易的真理。不信你看中穆網(wǎng)，一談到伊斯蘭教法，不是復(fù)制粘貼，很少有自己理性的思考，好像這些所謂信士不需要思考，精神也是克隆的。沒有自己獨立思考的理性精神，伊斯蘭文化就很難在我們中國發(fā)揚光大，這種文化就很難更好地為穆斯林群眾服務(wù)。

我們中國穆斯林如果要在我們中國發(fā)揚光大伊斯蘭，發(fā)展伊斯蘭，更能促進群體的發(fā)展和強大，我想要與時俱進地研究我們中國穆斯林如果當今世界的挑戰(zhàn)，如何在我們中國現(xiàn)存的體制下努力爭取在政治、經(jīng)濟、文化等方面的權(quán)利，如果使群體更加團結(jié)，更有話語權(quán)；經(jīng)濟上更加繁榮，更有主導(dǎo)權(quán)；文化上更加進步，更有影響力。讓穆斯林群體自覺按照共同的價值觀改造和提升自己，使自己的群體更加強大，從穆斯林群體的形象到個體的素養(yǎng)更加能夠在我們中國能夠讓絕大多數(shù)人所認同。我們中國穆斯林需要在保持伊斯蘭文化傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，自覺學(xué)習借鑒當今世界各種先進的文化，結(jié)合我們中國穆斯林在我們中國發(fā)展進步的歷程，創(chuàng)造自己的核心價值體系。

二、我們中國穆斯林如何既保有自己的文化傳統(tǒng)，又能與時俱進不被邊緣化

當今世界，是一個地球村，沒有哪個民族和地方能夠封閉運行。政治多極化，沒有哪種力量能夠主宰世界政治格局；經(jīng)濟一體化，沒有哪一個民族或地方能夠自給自足；文明多樣化，沒有哪一種文明能夠不被滲透，不受影響。我們中國穆斯林如何做到既保有自己的文化傳統(tǒng)，又能與時俱進不被邊緣化，是我們中國穆斯林面臨的現(xiàn)實和急迫的問題。

我們中國是一個“大一統(tǒng)”的國家，縱觀我們中國歷史，自秦統(tǒng)一我們中國始，幾千年來不管分與合，治與亂，最終民族都走向融合，有不能融合的基本上都走向了消亡。縱使元、清少數(shù)民族曾經(jīng)走向政治顛峰，也被中華文明所同化，這不是政治或軍事的因素，主要還是文化的緣故。

我們中國歷史上沒有本土的宗教，自漢景帝時期佛教開始傳入我們中國，之后的發(fā)展就是一個本土化的過程，那就是與我們中國儒道思想的融合；我們中國伊斯蘭在我們中國的發(fā)展歷程也是如此，自唐代傳入我們中國，也是不斷本土化的進程，在價值觀上與我們中國傳統(tǒng)文化相適應(yīng)，高揚“愛國愛教”旗幟，具有爭教不爭國的生存智慧。如云南的杜文秀起義最終給滿清滅回以口實，致使如今云南回族人口基本還是清代起義前的水平，痛定思痛，就是一個不能忍辱負重，悖離“爭教不爭國”的生存智慧所致。

我們中國穆斯林特別是回族人因為吸收了我們中國文化的先進因素，既有傳承伊斯蘭的使命擔當，又能在多數(shù)朝代融入主流社會，保有自己的文化傳承卻能與時俱進，就是我們中國回族穆斯林能夠充分估價自己，找到自己的角色定位，與當局合作，沒有超越當局能夠接受的限度，努力發(fā)展自己。我們中國回族穆斯林講漢語，與其他民族在婚姻、經(jīng)濟、文化等方面融合，積極參與我們中國歷史發(fā)展進程，是我們中國回族穆斯林能夠相對其他宗教文明在我們中國發(fā)展較好，不被邊緣化的主要原因之一。

三、我們中國穆斯林如何理性找到自己的定位，應(yīng)對挑戰(zhàn)。

我們中國穆斯林是不是一個民族群體，而是一個信仰群體，在我們中國只是很小的一個群體，而且在政治經(jīng)濟上沒有主導(dǎo)地位，不能左右時代發(fā)展的進程，但可以積極用世，努力壯大自己，拓展自己的生存和發(fā)展空間。不被時代所拋棄，不被時代所同化，認清形勢，理性判斷，找準自己的角色定位非常重要。

我們中國穆斯林既然是我們中國一個有共同信仰的一個小群體，它的優(yōu)勢不是政治經(jīng)濟而是文化，就應(yīng)努力與時俱進發(fā)揮自己的優(yōu)勢，用伊斯蘭文化把自己的群體做強，使自己內(nèi)部和諧，有共同的聲音；我們中國穆斯林既然沒有自己的政治經(jīng)濟上的主導(dǎo)權(quán)，就應(yīng)該在現(xiàn)存的體制和機制下，利用現(xiàn)在的游戲規(guī)則，讓自己的游戲玩得更好一點。

我們中國穆斯林既然找到了自己的角色定位，就應(yīng)該具有國家認同，積極主動參與國家政治經(jīng)濟文化和社會建設(shè)中去，有自己的話語權(quán)；就應(yīng)該具有中華民族認同，在保持自己伊斯蘭文化的同時，認同自己是大中華家庭中的一員，與其他信仰群體和兄弟民族和諧共處，爭得主動；就應(yīng)該有主流文化認同，積極學(xué)習主流文化以提高自己，而不是固步自封，自我封閉，甚至采取極端道路。

我們中國穆斯林核心價值體系的構(gòu)建，保有自己的文明傳承卻不被邊緣化，找到自己的角色定位應(yīng)對挑戰(zhàn)，是全體穆斯林的責任，更是學(xué)者的責任，學(xué)者應(yīng)該有使命感和責任擔當。我們中國穆斯林需要理性的引領(lǐng)，迫切需要正確的引導(dǎo)，達到內(nèi)強穆斯林群體素質(zhì)，外樹穆斯林群體形象，實現(xiàn)與世界共進步，與中華民族共繁榮，與時代共昌盛，實現(xiàn)我們中國穆斯林自己的“我們中國夢”。

第三篇：內(nèi)強素質(zhì)、外樹形象自查自糾

內(nèi)強素質(zhì)、外樹形象自查自糾

個人剖析材料

本人貫徹學(xué)習了領(lǐng)導(dǎo)的講話精神，并從思想，工作，學(xué)習，業(yè)務(wù)等十個方面查找實際工作中和個人思想中的問題和不足，現(xiàn)就自查情況作自我剖析如下：

一、工作中存在的問題：

1.政治學(xué)習不夠，學(xué)習標準不高。平時只滿足參加局里集中組織的學(xué)習多，自學(xué)少，學(xué)馬克思主義理論就更少，對政策法規(guī)等方面的內(nèi)容沒有深刻去領(lǐng)會，鉆開不夠，聯(lián)系實際不夠，使自己對理論知識的理解與實際脫鉤，沒有發(fā)揮理論的指導(dǎo)作用，因而不能準確形勢。2.槍新意識不強，工作方法簡單，只安于表面，把自己份內(nèi)的事做好就可以了，存在船到橋頭自然直的想法，卻小搶新意識，工作作風還不夠扎實，沒有很好的深入基層，深入實際，處理事情方法比較簡單。

3.自我要求不嚴，工作隨意性大。在理論學(xué)習中，沒有很好地堅持理論聯(lián)系實際，沒能及時用科學(xué)思想分析出現(xiàn)問題的原由，及時糾正主觀認識上出現(xiàn)偏差。自我要求不夠嚴格，缺乏工作中的主動性，進取性，安于份內(nèi)工作，經(jīng)常是處于奉命行事，落實任務(wù)，不能站在全局的高度，思考問題，處理矛盾。

二、存在問題的分析;對以上存在的問題，通過學(xué)習認真分析究其關(guān)鍵在于自己對馬列主義，毛澤東思想，鄧小平理論，以及政策法規(guī)等方面各種新知識的學(xué)習不夠。認識不足，對學(xué)習的重要性，必要性，迫切性認識不夠，思想上存在著重工作輕學(xué)習的毛病，正是由于這種錯誤思想的作宗，放從了學(xué)習，影響了自己知識水平的進一步提高。

對工作上存在的問題，從客觀上講，剛從一個地方新調(diào)到一個地方，情況不熟悉，對工作思路不清，重點不突出，但從主觀上講，一是自己沒有認真學(xué)習和深刻領(lǐng)會政策法規(guī)，更沒有把這些理論貫穿到實踐中去。二是思想不解放，對工作暫時沒有新思路，新思想，沒有搶新開發(fā)，順著前人的走路下去，不敢大膽的去闖，說到底是不適應(yīng)當今社會的發(fā)展要求。

三、整改措施和努力方向

針對自己在工作中存在的問題，我將在以后的工作中，認真反思，加以改進，時時開展自我批評，認真按照胡錦濤總書記的要求，牢固樹立馬克思

主義的群眾觀點，全新全意為人民服務(wù)，勤政務(wù)實，開拓進取，從自身做起，做事業(yè)單位職工的貼心人。扎實做好每一項工作，提高自己綜合素質(zhì)。具體做到以下幾點：

1.加強理論學(xué)習，提高政治素質(zhì)。學(xué)習是終身的事情，任何時候都不能放松。今后我不僅要認真學(xué)習馬列主義，毛澤東思想，鄧小平理論，“三個代表”重要思想等科學(xué)理論，及時學(xué)習政策法規(guī)和發(fā)展綱要，提高機子的政治理論修養(yǎng)，堅定自己的政治信念。進一步曾強法紀觀念，曾強法紀意識。樹立正確世界觀，人生觀，價值觀，自覺地加強黨性鍛煉，遵紀守法，廉潔奉公，做到自重，自身，自警，自勵。以高度的責任感，事業(yè)心，以勤勤懇懇，扎扎實實的作風，一百折不饒，知難而進的勇氣完成黨和人民交給的各項任務(wù)。2.積極開拓進取，提高工作水平。要不斷提高對學(xué)習業(yè)務(wù)知識重要性和迫切性的認識，自覺，刻苦地鉆研業(yè)務(wù)，努力提高自己工作的能力；要熱愛工作，干一行愛一行，虛心好學(xué)，深入鉆研，遇到問題多看多問多香，多向周圍的同志請教；要開拓創(chuàng)新，積極進取，靈活運用合理的方法和措施，開展工作，處理問題，把工作能力提高到一個新的水平。

3.加強自身建設(shè)，提高服務(wù)能力。通過學(xué)習，牢固樹立共產(chǎn)主義的理想信念，進一步曾強責任意識，憂患意識；加強與同志間的思想交流，做到互相幫助，互相尊重，互相信任，以誠相待。正確對待權(quán)利，金錢，名利，時刻遵守各項規(guī)章制度，在工作作風上堅持從實際出發(fā)，真抓實干，蠻空熱情地幫助職工解決實際問題和困難。行動上要曾強奉獻意識，不計得失，真正做到自重，自身，自警，自勵。在生活上嚴格要求自己，客服享樂主義，拜金主義，敢于抵制各種不正之風和腐敗行為，努力做到勤政廉潔。

第四篇：內(nèi)強素質(zhì)外樹形象

內(nèi)強素質(zhì)外樹形象

以企業(yè)文化建設(shè)創(chuàng)新思想政治工作近期，***縣局黨支部為做好新時期黨員思想政治工作，認真組織全體黨員學(xué)習***----打造以“感動”為目標的服務(wù)品牌實施方案和組織觀看影片《女檢察官》，積極倡導(dǎo)學(xué)先進，崇尚先進社會風尚。并從內(nèi)容、方法和運行機制等方面進行不斷創(chuàng)新。首先，我局結(jié)合實際，立足崗位創(chuàng)新。以素質(zhì)提升年活動為契機，在全體黨員中開展 “文明執(zhí)法、優(yōu)質(zhì)服務(wù)”活動。以“兩個至上”共同價值觀，建立起員工與企業(yè)共同的發(fā)展愿景，不斷使煙草文化成為打造以“感動”為目標的服務(wù)品牌，使我局真正的達到“內(nèi)強素質(zhì)，外樹形象”，形成更大的向心力和凝聚力,二是以煙草企業(yè)文化建設(shè)提升企業(yè)管理水平和執(zhí)行力。俗話說，“文化管人管靈魂”，將有形的制度置于無形的文化之中，進而轉(zhuǎn)化成為員工自上而下的自覺行動。三是我局將企業(yè)文化做為創(chuàng)新思想政治工作的有效載體，拓展企業(yè)思想政治工作的領(lǐng)域和空間，把員工的思想道德、理想信念、敬業(yè)精神、行為準則等方面的教育與企業(yè)文化建設(shè)有機地融為一體，提高思想政治工作的針對性、實效性，增強對廣大員工的吸引力、滲透力和影響力，切實把企業(yè)發(fā)展與員工的成長統(tǒng)一起來，來有效促進我局思想政治工作與卷煙上水平工作的有機結(jié)合。

第五篇：如何做好內(nèi)強素質(zhì) 外樹形象（推薦）

如何做好內(nèi)強素質(zhì) 外樹形象

在教育改革不斷深入的今天，教師形象的好壞，將直接影響到教育的面貌和人才培養(yǎng)的規(guī)格和質(zhì)量。所謂教師形象，是指教師在社會公眾和學(xué)生心目中的總體形象和綜合評價，它是一個有機統(tǒng)一的整體，主要包括教師的內(nèi)在素質(zhì)和外在形象兩個方面。下面就這兩方面問題談?wù)勛约旱囊恍┛捶ā?/p>

1．內(nèi)強素質(zhì)

內(nèi)強素質(zhì)即教師的內(nèi)在素質(zhì)美。古今中外關(guān)于教師內(nèi)在素質(zhì)有很多標準。我國教育界歸納為：全面掌握和運用教材的能力；在教學(xué)中的語言能力；善于了解學(xué)生個性和學(xué)習情況的觀察力；組織能力；思維的獨立性和創(chuàng)造性；想像能力；進行思想政治教育的能力；責任心等等。從美育的角度來看，應(yīng)是上述各方面能力的結(jié)合中所體現(xiàn)出來的教師的心理特征，它具體體現(xiàn)為情感美、智慧美和兩個方面。這是其他任何教育手段都無法代替的。

情感美是教師內(nèi)在素質(zhì)美的起點。教師應(yīng)該具有的情感素養(yǎng)是愛的情感，即教師的職業(yè)道德：愛祖國、愛人民、愛黨、愛社會主義、愛教育事業(yè)、愛學(xué)生。這是首要的、基本的心理品質(zhì)，也是情感美的核心。

其次，智慧美是教師內(nèi)在素質(zhì)美最突出的特點。在學(xué)生的心中，教師是知識的化身、智慧的源泉。智慧是一種體現(xiàn)著生命的光華，發(fā)人深思的美，是燃起學(xué)生強烈求知欲望的火把，是開啟學(xué)生聰明才智的鑰匙。智慧美體現(xiàn)在教師具備有厚實的專業(yè)知識，能全面而深刻地掌握教材，能夠準確、生動地向?qū)W生傳授知識，并隨時準確地解答學(xué)生的各種問題。體現(xiàn)在他學(xué)識廣博，具備專業(yè)知識外的各種知識，“廣采百花釀花蜜”。還應(yīng)涉及教育心理學(xué)，了解信息論、控制論、系統(tǒng)論等最新科學(xué)動態(tài)和現(xiàn)代教育技術(shù)（多媒體技術(shù)），不斷更新自己知識結(jié)構(gòu)。另外，若能具備一些文學(xué)藝術(shù)、美學(xué)理論等方面的知識修養(yǎng)，會使自己更博識、風趣，其智慧美的內(nèi)涵更富于光彩。總之，正如前蘇聯(lián)教育家車爾尼雪夫斯基所說：“教師要把學(xué)生造成一種什么人，自己就應(yīng)當是這種人”。

二、教師的外在形象。

1、教師的外部形態(tài)。

教師的形象好壞，首先從他的外部形態(tài)表露出來。因此，作為當代的教育工作者，必須講究個人的外部形態(tài)和儀表，做到無論在教學(xué)過程中，還是在現(xiàn)實生活中，都要保持“面帶笑容，和藹可親”的面容，“穿戴整潔，端莊大方”的儀表來展現(xiàn)在學(xué)生的面前，這樣學(xué)生才會覺得教師平易近人，樂于接受。從而，贏得學(xué)生的信賴和尊重，假如一個經(jīng)常“面帶怒色，兇神惡煞”或整天“愁眉苦臉”的老師，學(xué)生就會望而生畏，敬而遠之，甚至避而躲之，就好像老鼠見到貓一樣，遠見遠走。同樣，教師經(jīng)常保持良好儀表，能給學(xué)生留下良好的形象。

2、教師的工作作風。

常言道：“學(xué)校無小事，處處是教育；教師無小節(jié)，處處是楷模。”教師的勞動特點決定了教師的工作作風是“以身作則，言傳身教，教書育人，為人師表。”這是古今中外被人贊頌的為師之道，也是一名教師應(yīng)具備的高尚品德。由于教師每天所接觸的都是學(xué)生，他的一言一行，一舉一動，對學(xué)生都有著深刻的影響，并起到潛移默化的作用。特別是在學(xué)生心目中有威信的教師，他的道德品質(zhì)，言談舉止，穿著打扮，甚至興趣愛好等都常常成為學(xué)生心目中效仿的對象。同樣，一位品行高尚，行為端正，談吐文明，有教養(yǎng)的老師，他所帶出來的學(xué)生肯定會彬彬有禮；當他看到地上有垃圾紙屑，教師無聲地彎腰撿起，他的學(xué)生就會看在眼里，記在心里，自然不會再亂扔亂丟，甚至還會學(xué)著老師的樣子去做，這就是“喊破嗓子，不如做出樣子。”所以，教師對學(xué)生的教育不但要言教，更要身教，身教重于言教。比如，要求學(xué)生做到的，教師首先要做到；凡禁止學(xué)生違反的，教師首先遵守。并時時、事事、處處做學(xué)生的表率。無數(shù)事實說明：“為人師表，教書育人”的道德修養(yǎng)至關(guān)重要。

總之，當今世界是一個充滿競爭的世界，各方面的競爭，歸根結(jié)底是人才的競爭，而人才的培養(yǎng)靠的是教育，如果沒有高素質(zhì)的教師，就沒有高水平的教育。特別是當代的教師，只有“內(nèi)強素質(zhì)，外樹形象”，才能肩負起時代賦予我們的歷史使命。